Skip to main content

Αρχική    Περιγραφή του έργου    Συντελεστές       

Αντικείμενα

Τόπος που συμβαίνει είναι ακριβώς Ελλάδα
Λεπτομερής Αναζήτηση
  • Αντιδράσεις για την ανάρτηση του προφίλ "Luben TV", 19/3/2021, 12:58

    Η ανάρτηση (αναδημοσίευση ρεπορτάζ σχετικά με τα επακόλουθα του βανδαλισμού του έργου του Εύρυτου και την βίαιη εμπλοκή μελών τοπικής ακροδεξιάς ομάδας) δέχεται γενικά θετικά σχόλια. Πέρα από μεμονωμένα σχόλια θαυμασμού για τα ανήλικα θύματα και ευχαριστίες για την ενημέρωση, οι περισσότεροι χρήστες τάσσονται υπέρ των θυμάτων, με τους περισσότερους να αστειεύονται με το όνομα της ακροδεξιάς ομάδας, τη διαπλοκή μεταξύ παρόμοιων ομάδων και αστυνομίας και την θεωρούμενη υποκρισία/έλλειψη ευφυίας των ακροδεξιών∙ λιγότεροι εκφράζουν αποτροπιασμό και απογοήτευση με το περιστατικό. Μεμονωμένες υπερασπίσεις του Εύρυτου ή της βίας σε βάρος βάνδαλων/«Ανθελλήνων» γίνεται δεκτή με ειρωνικά σχόλια και παρόμοια αστεία (μαζί με γελιοποίηση της εμφάνισης των ακροδεξιών και της ιδεολογίας των «ίσων αποστάσεων»), αλλά και μερικές επιμέρους ομοφοβικές/σεξιστικές προσβολές. Τέλος, μια ερώτηση για την διαφθορά της τοπικής αυτοδιοίκησης δέχεται αρνητικές αντιδράσεις (θεωρείται πως ο αρχικός σχολιαστής δεν είναι σύμφωνος με την ανάπτυξη της περιοχής) αλλά και νέα ειρωνικά αστεία.
  • Αντιδράσεις για την ανάρτηση του προφίλ "TV Χωρίς Σύνορα", 19/3/2021, 15:57

    Η δημοσίευση (ρεπορτάζ για περιστατικά βίας μετά την αποκατάσταση του έργου του Εύρυτου στο δήμο Αργυρούπολης-Ελληνικού, κατά το οποίο πολίτες που παρίσταναν τους αστυνομικούς, χειροδίκησαν εις βάρος θεωρούμενων ύποπτων βάνδαλων και συνελήφθησαν) δέχεται μεικτά σχόλια που επανεξετάζουν την υπόθεση και δεν ασχολούνται με τις παρούσες εξελίξεις.
  • Αντιδράσεις για το άρθρο "Ελληνικό - Αργυρούπολη: Σήμερα ο καθαρισμός των γκράφιτι με τους Ήρωες της Επανάστασης"

    Το άρθρο (ρεπορτάζ για την αποκατάσταση του έργου του Εύρυτου στο δήμο Αργυρούπολης-Ελληνικού που υπέστη «βεβήλωση», με εκτενείς αναφορές στις δηλώσεις του δημάρχου, κ. Γ. Κωνσταντάτου, για την καταστροφή και τον καθαρισμό του στα κοινωνικά μέσα –στα οποία καταδικάζει τους δράστες– και θεώρηση της στάσης των πολιτών ως σύμφωνης) δέχεται θετικά προς μεικτά σχόλια.
  • Αντιδράσεις για την ανάρτηση του προφίλ "TV Χωρίς Σύνορα", 4/3/2021, 13:01

    Η ανάρτηση (αναδημοσίευση άρθρου για τις αντιδράσεις στην πρόσκληση του καλλιτέχνη Εύρυτου από το δήμο Σερρών λόγω της θεωρούμενης ναζιστικής και επιθετικής του εργογραφίας) δέχεται κυρίως θετικά σχόλια. Αρκετοί χρήστες υπερασπίζονται τις ενστάσεις της αντιπολίτευσης, θεωρώντας το έργο του Εύρυτου απαράδεκτο, την απόκρυψη της ταυτότητας του καλλιτέχνη ύποπτη και την στάση των αρχών ανησυχητική. Αντίθετες απόψεις αντικρούονται προκαλώντας συγκρούσεις: κυρίως θέματα είναι το νεαρό της ηλικίας του καλλιτέχνη (και το εάν αυτό δικαιολογεί ή μη τις ναζιστικές του απόψεις) και το κατά πόσο οι αντιδράσεις οφείλονται στο μίσος της Αριστεράς για τον πατριωτισμό και την ελληνικότητα (οι χρήστες είναι κάθετα αντίθετοι). Μια τρίτη ομάδα ειρωνεύεται ή θεωρεί πως η απόφαση είναι δόλωμα για την προσέλκυση αντιδραστικών στις Σέρρες.
  • Αντιδράσεις για την ανάρτηση του προφίλ "NOTIA.GR", 24/3/2021, 08:51

    Η ανάρτηση (αναδημοσίευση άρθρου για την καταστροφή του έργου του Εύρυτου στο δήμου Ελληνικού-Αργυρούπολης μετά την πρώτη αποκατάστασή του, που παραθέτει τις κατηγορίες του δημάρχου Γ. Κωνσταντάτου προς «ομάδα μηχανών» από τη Γλυφάδα που κατέστρεψε το έργο και την αντιπολίτευση που δεν υποστήριξε ψήφισμα για την καταδίκη τους, όπως και ευχές του για νέες συλλήψεις) λαμβάνει μεικτά αλλά κυρίως άσχετα σχόλια.
  • Αντιδράσεις για την ανάρτηση του προφίλ "NOTIA.GR", 10/3/2021, 23:09

    Η ανάρτηση (αναδημοσίευση ρεπορτάζ για την καταγγελία του Επιμελητηρίου Εικαστικών Τεχνών Ελλάδας για το γκράφιτι του Εύρυτου στον δήμο Ελληνικού-Αργυρούπολης, με το έργο να θεωρείται παράνομο –ως ανάθεση και ως εκτέλεση–, ο δημιουργός του ακροδεξιός, οι χειρισμοί της τοπικής δημοτικής αρχής εμπρηστικοί και η συνθήκη προκλητική δεδομένων των δυσκολιών του κλάδου μετά τον Covid) δέχεται μεικτά σχόλια.
  • Αντιδράσεις για την ανάρτηση του προφίλ "NOTIA.GR", 17/3/2021, 13:57

    Η ανάρτηση (αναδημοσίευση άρθρου που μεταφέρει το παρασκήνιο της αμφιλεγόμενης πρόσκλησης του Εύρυτου στο δήμο Σερρών –καθώς και τις αντιδράσεις της τοπικής αντιπολίτευσης–, την αλλαγή στάσης της δημοτικής αρχής και την ακύρωση των προγραμματισμένων παρεμβάσεων του καλλιτέχνη –λόγω της «φοβικής συμπεριφοράς» του και της μη αποκάλυψης προσωπικών στοιχείων) δέχεται κυρίως αρνητικά σχόλια.
  • Αντιδράσεις για την ανάρτηση του προφίλ "serresLife.gr", 18/3/2021, 10:28

    Η ανάρτηση, αναδημοσίευση άρθρου όπου μεταφέρεται η ακύρωση της συνεργασίας του δήμου Σερρών με τον Εύρυτο, δέχεται μεικτά σχόλια.
  • Αντιδράσεις για την ανάρτηση του προφίλ "serresLife.gr", 02/03/2021, 10:39

    Η ανάρτηση (αναδημοσίευση άρθρου για την αμφισβήτηση της συνεργασίας του Δήμου Σερρών με τον Εύρυτο λόγω των θεωρούμενων ακραίων του απόψεων, παρότι το Δημοτικό Συμβούλιο τον υπερασπίζεται) συγκεντρώνει κυρίως αρνητικά σχόλια.
  • Αντιδράσεις για την ανάρτηση του προφίλ "LIFO", 11/03/2021, 08:02

    Τα σχόλια στην ανάρτηση (ρεπορτάζ της δυσαρέσκειας και μετέπειτα ανακοίνωσης του Επιμελητηρίου Εικαστικών Τεχνών Ελλάδος για την παράνομη και ιδεολογικά διχαστική ανάθεση έργου στον Εύρυτο από τον δήμο Αργυρούπολης-Ελληνικού) σε μεγάλο βαθμό διαφωνούν με το αναδημοσιευόμενο άρθρο. Από τη μία, σχολιαστές ειρωνεύονται το έργο ως κακόγουστο και προκλητικό, ενώ ενοχλούνται και από την (θεωρούμενη ως) διεφθαρμένη τοπική αυτοδιοίκηση που το παρήγαγε. Από την άλλη, οι περισσότεροι σχολιαστές θεωρούν πως οι αντιδράσεις στο περιστατικό είναι υπερβολικές (και ενδεικτικές μιας χώρας σε μετα-εμφυλιακό διχασμό που πρέπει να ξεπεραστεί).
  • Αντιδράσεις στην ανάρτηση του προφίλ "Marie Claire Greece", 19/03/2021, 12:22

    Η ανάρτηση (αναδημοσίευση άρθρου που περιγράφει τα –εμπνευσμένα από παραδοσιακές ενδυμασίες– σύνολα της Γ. Αγγελοπούλου στις επίσημες εκδηλώσεις για τον εορτασμό της επετείου, επαινεί τα ρούχα και το μοντέλο, συγκρίνοντάς τα με αντίστοιχες κινήσεις τιμής στην παράδοση άλλων ομάδων, και τα θεωρεί εξαίρετη διπλωματική κίνηση και αφορμή για ευρύτερη αποδοχή και βιώσιμη ανάπτυξη του ελληνικού πολιτισμού και επένδυση σε αυτόν, από Έλληνες και όχι μόνο) δέχεται κυρίως αρνητικά σχόλια.
  • Αντιδράσεις στην ανάρτηση του προφίλ "Το Κουτί της Πανδώρας", 18/03/2021, 18:00

    Η ανάρτηση (αναδημοσίευση άρθρου όπου καυτηριάζονται οι επίσημες κυβερνητικές εκδηλώσεις της επετείου –και ειδικά η στρατιωτική παρέλαση– ως χουντικής έμπνευσης και αισθητικής, με ειδική αναφορά στις παραδοσιακές αμφιέσεις της Γ. Αγγελοπούλου) δέχεται κυρίως σύμφωνα σχόλια.
  • Αντιδράσεις για το άρθρο "Σεργουλόπουλος: Ας μην καπηλεύονται κάποια φασισταριά την έννοια της πατρίδας"

    Το άρθρο (ρεπορτάζ για συνέντευξη που έδωσε ο ηθοποιός Φ. Σεργουλόπουλος, όπου θέλησε να προσγειώσει τον εορτασμό της επετείου, επέκρινε τον θεσμό της παιδικής παρέλασης –την οποία θεώρησε ως συνδεδεμένη με τον στρατό και άρα άσχετη με την παιδική ηλικία– αλλά υπερασπίστηκε την ιδέα του πατριωτισμού και αναφέρθηκε στο τότε επίκαιρο ζήτημα της απόκτησης οικογένειας και τεκνοθεσίας των ομόφυλων ζευγαριών, αλλά και της ενδοοικογενειακής/επαγγελματικής βίας εις βάρος γυναικών) δέχεται σχεδόν εξολοκλήρου αρνητικά σχόλια. Οι περισσότεροι σχολιαστές επικεντρώνονται στην ταυτότητα του συνεντευξιαζόμενου ως ανοιχτά ομόφυλου άντρα, κάνουν ειρωνικά αστεία και χαρακτηρίζουν την ομοφυλοφιλία ως γελοιότητα, ασθένεια, έγκλημα (παιδεραστία –γίνεται μία αναφορά στον Δ. Λιγνάδη– και κτηνοβασία), απειλή των αξιών της πατρίδας και της οικογένειας και αντικοινωνική συμπεριφορά (συγχέεται με την παρενδυσία).
  • Αντιδράσεις για το 'αρθρο "Λάκης Γαβαλάς: Ντύθηκε τσολιάς για να γιορτάσει τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση"

    Το άρθρο (ρεπορτάζ για την ανάρτηση του σχεδιαστή μόδας Λ. Γαβαλά στα κοινωνικά δίκτυα με αφορμή τους εορτασμούς της επετείου, όπου πόζαρε με παραδοσιακή στολή και παραθέτοντας στίχους του ελληνικού εθνικού ύμνου) δέχεται αρνητικές προς μεικτές αντιδράσεις. Οι περισσότεροι σχολιαστές αντιδρούν αρνητικά, και χωρίζονται σε δύο ομάδες: αυτούς που θεωρούν τον Γαβαλά ανόητο/νοητικά πάσχοντα και την κίνησή του ντροπιαστική/προσβολή εθνικών συμβόλων∙ και αυτούς που είτε επιτίθενται στον Γαβαλά λόγω της σεξουαλικότητάς του είτε αντιπαραβάλουν (ειρωνικά/πρόστυχα) την ταυτότητά του με την παραδοσιακή αρρενωπότητα που θεωρείται πως συνοδεύει την εικόνα του τσολιά.
  • Αντιδράσεις για το άρθρο "H Hermès δημιούργησε ένα συλλεκτικό μαντήλι για τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση [εικόνα]"

    Το άρθρο (παρουσίαση/διαφήμισης προϊόντος εμπνευσμένου από την Ελληνική Επανάσταση, όπου τονίζεται η ποιότητα του οίκου μόδας, η ελληνική έμπνευση, η συμμετοχή Ελλήνων σχεδιαστών/λοιπών καλλιτεχνών και η φιλανθρωπική πλευρά του εγχειρήματος) δέχεται μεικτά και άσχετα σχόλια.
  • Αντιδράσεις στην ανάρτηση του προφίλ "Marie Claire Greece", 11/03/2021, 14:00

    Η ανάρτηση (αναδημοσίευση άρθρου όπου παρουσιάζονται προϊόντα εμπνευσμένα από την παραδοσιακή χειροτεχνία και την ελληνική μυθολογία) δέχεται μεικτά προς αρνητικά σχόλια. Παρότι ένας σχολιαστής εγκρίνει την τάση, περισσότεροι δεν θεωρούν την είδηση αξιοσημείωτη, κάνουν μη ενθουσιώδη αστεία μεταξύ τους για την (μη) αξία του τσόκαρου ως υποδήματος και αστειεύονται με ινδάλματα της επικαιρότητας, την γλώσσα του άρθρου και το τσόκαρο ως «όπλο» της «ελληνίδας μάνας».
  • Αντιδράσεις στην ανάρτηση του προφίλ "ΜΗΧΑΝΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ", 17/05/2021, 11:00

    Η ανάρτηση (αναπαραγωγή άρθρου όπου περιγράφεται λεπτομερώς τοπική γαμήλια τελετή που αντέγραψε την αντίστοιχη της εποχής της Επανάστασης, ενώ παράλληλα παρουσιάζεται σύντομα η ιστορία λεπτομερειών των τελετών του 19ου αιώνα –ενδύματα, κοινωνική προπαρασκευή/τελετή, προίκα) δέχεται μεικτά σχόλια.
  • Αντιδράσεις για την ανάρτηση του προφίλ "LIFO", 16/5/2021, 15:27

    Η ανάρτηση (αναπαραγωγή άρθρου που περιγράφει τοπική γαμήλια τελετή που αναπαρέστησε την αντίστοιχη τελετή της εποχής της Επανάστασης) δέχεται μεικτά σχόλια.
  • Αντιδράσεις για το άρθρο "Εντυπωσιακός γάμος σε στιλ... 1821 στα Τρίκαλα - Δείτε βίντεο"

    Το άρθρο δέχεται διάφορα σχόλια. Αρκετοί σχολιαστές στέλνουν ευχές στους νεόνυμφους, τους συγχαίρουν για την ιδέα και θεωρούν την αναπαράσταση άξιο φόρο τιμής στην Ελλάδα, την Επανάσταση και τον πολιτισμό. Άλλη ομάδα σχολιαστών, θεωρεί το αποτέλεσμα ανόητο, μη αυθεντικό, καταγέλαστο και κακόγουστο.
  • Αντιδράσεις για την ανάρτηση του προφίλ "Voria.gr", 15/5/2021, 12:10

    Η ανάρτηση δέχεται κυρίως θετικά σχόλια. Οι περισσότεροι σχολιαστές δίνουν ευχές (αρκετές ανορθόγραφα) στο νέο ζευγάρι, βρίσκοντας την ιδέα τους όμορφη.
  • Αντιδράσεις για την ανάρτηση του προφίλ "enikos.gr", 15/5/2021, 18:14

    Η ανάρτηση δέχεται μεικτά σχόλια. Η μεγαλύτερη ομάδα δίνει ευχές στο ζευγάρι, ενώ ένας βρίσκει την τελετή πρωτότυπη ιδέα. Ωστόσο, μεγαλύτερη ομάδα σχολιαστών ειρωνεύεται ή επικρίνει το περιστατικό: μερικοί θεωρούν την πρωτοβουλία ανόητη, άλλοι ακαλαίσθητη, άλλοι κάνουν αναφορές στους (θεωρούμενους ως κακόγουστους) επίσημους εορτασμούς και τις Αποκριές, ενώ κάποιοι θεωρούν πως η τελετή προσβάλλει την Επανάσταση.
  • Αντιδράσεις για την ανάρτηση του προφίλ "ROSA", 26/7/2021, 20:51

    Τα σχόλια της ανάρτησης (αναπαραγωγή επικριτικού άρθρου για την παροχή υπηρεσιών στον τηλεοπτικό σταθμό ΣΚΑΪ από τον δήμο Αθηναίων κόστους 30,000 ευρώ με αφορμή την επέτειο της έναρξης της Επανάστασης) συμφωνούν εξολοκλήρου με το άρθρο. Οι περισσότεροι σχολιαστές κάνουν ειρωνικά αστεία με την θεωρούμενη γενναιοδωρία/καλοσύνη του δημάρχου, τις σχέσεις διαπλοκής/συγγένειας με τον ΣΚΑΪ και την κυβέρνηση, καθώς και την δυνητική του πολιτική εξέλιξη. Ορισμένοι επεκτείνονται σε αστεία για την διαφθορά/διαπλοκή της δεξιάς παράταξης και των κυβερνήσεών της, καθώς και για την έλλειψη επενδύσεων σε ουσιαστικούς τομείς (ειδική αναφορά γίνεται στην υγεία). Η αμέσως μεγαλύτερη ομάδα επικρίνεις τους -θεωρούμενους ως ανόητους- ψηφοφόρους της δεξιάς παράταξης και του συγκεκριμένου δημάρχου που ανέχονται τέτοιες συμπεριφορές, ενώ άλλοι θρηνούν την σπατάλη δημόσιου χρήματος. Τέλος, μεμονωμένοι χρήστες κάνουν ειρωνικά αστεία για την ευρύτερη διαφθορά των ελληνικών κυβερνήσεων.
  • Αντιδράσεις για την ανάρτηση του προφίλ "ROSA", 4/1/2021, 19:40

    Η ανάρτηση (αναδημοσίευση άρθρου για την δέσμευση 16,000 ευρώ για την αγορά 50 λευκωμάτων για την Ελληνική Επανάσταση, με στοιχεία της πλατφόρμας Δι@ύγεια και επικοινωνία με το Υπουργείο Πολιτισμού και παρμένα από το αντίστοιχο άρθρο του ιστότοπου “Documento”) δέχεται μεικτά προς σύμφωνα σχόλια. Η μεγαλύτερη ομάδα σχολιαστών επικρίνει την κυβέρνηση για το περιστατικό, για την εμφανή διαπλοκή, την μη δαπάνη χρημάτων σε άλλους τομείς και την απάθεια των ψηφοφόρων τους. Άλλοι αστειεύονται, ειδικά με την θεωρούμενη λαιμαργία των κυβερνώντων, ενώ εντοπίζονται δύο αναφορές στον χαρακτήρα του Καραγκιόζη. Το σχόλιο ενός σχολιαστή που αποδίδει την τωρινή διαφθορά στον Α. Τσίπρα δέχεται κυρίως αρνητικά σχόλια, αλλά και μεμονωμένες φωνές στήριξης για την θεωρούμενη καπιταλιστική φύση του. Δύο μόνο σχόλια θεωρούν την κριτική στάση του άρθρου λάθος, θεωρώντας πως η αγορά των λευκωμάτων ήταν σωστή απόφαση.
  • Αντιδράσεις για την ανάρτηση του προφίλ "Εφημερίδα "Η Αυγή"", 4/1/2021, 20:04

    Τα σχόλια της ανάρτησης (αναδημοσίευση ρεπορτάζ για την καταβολή επιπλέον μισθών σε προσωπικό της Βουλής στα πλαίσια συγγραφής έκθεσης για την Επανάσταση, με παράθεση στοιχείων από ρεπορτάζ άλλων σελίδων) είναι μεικτά προς θετικά. Η μεγαλύτερη ομάδα σχολιαστών εκφράζουν οργή για το περιστατικό, επιρρίπτοντας ευθύνες σε όλους τους βουλευτές και καλώντας σε δραστική, βίαιη ανταπόκριση (ένας παραθέτει απόφθεγμα που αποδίδεται στον Μακρυγιάννη). Ένας μόνο αστειεύεται αναρτώντας μια κινούμενη εικόνα για να δηλώσει πιθανό χρηματισμό. Ωστόσο, εμφανίζονται διαφωνίες και υπόνοιες ελέγχου της συζήτησης: ένας σχολιαστής κατηγορεί τους δημοσιογράφους για ψευδείς κατηγορίες, ένας σχολιαστής ζητά τον αποκλεισμό χρήστη που συστηματικά εκτρέπει τον διάλογο και υπάρχουν κρυμμένα σχόλια από την σελίδα.
  • Αντιδράσεις για την ανάρτηση του προφίλ "Documento", 11/3/2021, 14:40

    Τα σχόλια της ανάρτησης (αναδημοσίευση άρθρου για την –θεωρούμενη ως ύποπτη και πρόχειρη– δέσμευση 16,000 ευρώ για την αγορά 50 λευκωμάτων για την Ελληνική Επανάσταση, με στοιχεία της πλατφόρμας Δι@ύγεια και επικοινωνία με το Υπουργείο Πολιτισμού) συμφωνούν με το άρθρο. Οι περισσότεροι σχολιαστές θεωρούν πως τα μέλη της Κυβέρνησης είναι διεφθαρμένα, αχόρταγα και χωρίς προτεραιότητες για πιο στοιχειώδεις δαπάνες, με τουλάχιστον δύο αναφορές σε μια ομάδα που θα επωφελούταν από οικονομική ενίσχυση (σεισμόπληκτοι). Άλλοι αστειεύονται με το κόστος των λευκωμάτων, ενώ άλλοι αναφέρουν άλλα περιστατικά θεωρούμενης διαπλοκής και διαφθοράς (Ολυμπιακοί Αγώνες, οι εκδοτικές δραστηριότητες του υπουργού Α. Γεωργιάδη).