#Greece200years
Twitter users
Χρήστες Twitter
Twitter hashtag
The hashtag #Greece200years was introduced in March 2021 for the celebrations of the bicentenary of the Greek Revolution. Users present with particular enthusiasm the festivities for 1821. The Greek flag is the distinguishing feature of most posts. Users show photos of buildings lit up in the colours of the Greek flag. Users are extremely happy and express wishes from all over the world. Turkish users use this particular hashtag to talk about the genocides committed by Greeks during the Greek Revolution. Finally, the hashtag is used to show politicians from around the world sending greetings to mark the bicentenary.
Το hashtag #Greece200years παρουσιάστηκε τον Μάρτιο του 2021 για τους εορτασμούς των 200 χρόνων από την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης. Οι χρήστες παρουσιάζουν με ιδιαίτερο ενθουσιασμό τις εορταστικές εκδηλώσεις για το 1821. Η ελληνική σημαία αποτελεί το χαρακτηριστικό γνώρισμα των περισσότερων αναρτήσεων. Οι χρήστες δείχνουν φωτογραφίες από κτήρια που έχουν φωτιστεί με τα χρώματα της ελληνικής σημαίας, είναι ιδιαίτερα χαρούμενοι και εκφράζουν ευχές από όλο τον κόσμο. Τούρκοι χρήστες χρησιμοποιούν το συγκεκριμένο hashtag για να μιλήσουν για τις γενοκτονίες που έχουν διαπράξει οι Έλληνες κατά τη διάρκεια της Ελληνικής Επανάστασης. Παρουσιάζονται, τέλος, πολιτικοί ανά τον κόσμο που εύχονται για τα 200 χρόνια από την έναρξη της Επανάστασης.
Commemorative celebrations
Internet comments
Επετειακοί εορτασμοί
Διαδικτυακά σχόλια
Greek
English
Ελληνικά
Αγγλικά
Data sets
Σύνολα δεδομένων
22 December 2022
22 Δεκεμβρίου 2022
Attribution-ShareAlike 4.0 International (CC BY-SA 4.0)
Αναφορά Δημιουργού - Παρόμοια Διανομή 4.0 Διεθνές (CC BY-SA 4.0)
#Revolution1821
#Επανάσταση1821
The hashtag #Επανάσταση1821 dominated the Twitter world in March 2021 during the celebrations for the bicentenary of the Greek Revolution. Most of the posts refer to the fact of the celebrations with a playful character about the political figures or events that took place on 25 March 2021. In addition, there are users who do not comment mockingly, but only refer to the celebrations. Special mention is also made of the Greek flag, which is characterised by many as a sign of nationalism in the 21st century. The images accompanying the texts either mock or show Greek flags and imprints of Greek flags on buildings around the world due to the celebrations.
Το hashtag #Επανάσταση1821 κυριάρχησε στον κόσμο του Twitter τον Μάρτιο του 2021 κατά τη διάρκεια των εορτασμών για την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης. Το μεγαλύτερο μέρος των αναρτήσεων αναφέρεται στο γεγονός των εορτασμών με έναν περιπαικτικό χαρακτήρα για τα πολιτικά πρόσωπα ή αφορά εκδηλώσεις που έλαβαν χώρα την 25η Μαρτίου 2021. Γίνεται, επίσης, ιδιαίτερη αναφορά στην ελληνική σημαία, η οποία χαρακτηρίζεται από αρκετούς ως σημάδι εθνικισμού στον 21ο αιώνα. Οι εικόνες που συνοδεύουν τα κείμενα είτε καυτηριάζουν την επέτειο είτε δείχνουν ελληνικές σημαίες και αποτυπώσεις ελληνικών σημαιών σε κτήρια ανά τον κόσμο λόγω των εορτασμών.
#Greece2021
The hashtag #Greece1821 dominated March 2021 on Twitter due to the celebration of the bicentenary of the Greek Revolution. Netizens present with satisfaction and intense joy the bicentenary celebration that is taking place all over the world. The Greek white flag dominates the posts of users: they present buildings around the world with the Greek flag or images with the flag and historical figures. Also, historical information about personalities and events since the beginning of the Greek Revolution is recorded. Users show their enthusiasm for the mobilisation of Greeks around the world.
Το hashtag #Greece1821 κυριάρχησε τον Μάρτιο του 2021 στο Twitter λόγω του εορτασμού των 200 χρόνων από την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης. Οι χρήστες του διαδικτύου παρουσιάζουν με ικανοποίηση και έντονη χαρά τον εορτασμό των 200 χρόνων που πραγματοποιείται σε όλο τον κόσμο. Η γαλανόλευκη σημαία κυριαρχεί στις αναρτήσεις τους: παρουσιάζουν κτήρια ανά τον κόσμο με την ελληνική σημαία ή εικόνες με τη σημαία και ιστορικά πρόσωπα. Επίσης, καταγράφουν ιστορικές πληροφορίες για πρόσωπα και γεγονότα από την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης και δείχνουν τον ενθουσιασμό τους από την κινητοποίηση των Ελλήνων ανά τον κόσμο.
21 December 2022
21 Δεκεμβρίου 2022
#Haiti
#Αϊτή
The hashtag #Haiti dominated Twitter in March 2021 during the celebrations of the bicentenary of the Greek Revolution. Twitter users expressed their disappointment with the Greek government, which did not invite representatives from Haiti to the official celebrations. Users refer to the recognition of the right of Greeks to self-determination and the creation of an independent state. They also comment on the fact that they self-sacrificingly sent men to fight in the Greek Revolution, as well as income from their coffee for the cause. Users highlight texts and images denigrating Haiti to show how ill-advised the Greek government's move was not to invite a delegation to the celebrations. Finally, reference is also made to the Haitian leader, Jean-Pierre Boyer, and his decisive role in the recognition of the Greek Revolution.
Το hashtag #Αϊτή κυριάρχησε στο Twitter τον Μάρτιο του 2021 κατά τη διάρκεια των εορτασμών των 200 χρόνων από την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης. Οι χρήστες του Twitter εξέφρασαν την απογοήτευσή τους από την ελληνική κυβέρνηση, η οποία δεν προσκάλεσε εκπροσώπους από την Αϊτή στους επίσημους εορτασμούς. Οι χρήστες κάνουν αναφορά στην αναγνώριση από την Αϊτή του δικαιώματος των Ελλήνων για αυτοδιάθεση και δημιουργία ανεξάρτητου κράτους καθώς και την αποστολή ανδρών αλλά και χρημάτων υπέρ του αγώνα. Οι χρήστες αναδεικνύουν κείμενα και εικόνες που αφορούν την Αϊτή για να δείξουν πόσο άστοχη ήταν η κίνηση της κυβέρνησης που δεν κάλεσε αντιπροσωπεία στους εορτασμούς. Τέλος, γίνεται αναφορά και στον ηγέτη της Αϊτής Jean-Pierre Boyer και τον αποφασιστικό του ρόλο για την αναγνώριση της Ελληνικής Επανάστασης.
Haiti
Boyer Jean-Pierre
Αϊτή
20 December 2022
20 Δεκεμβρίου 2022
Reactions to a post by Giannis Konstantatos, Mayor of Elliniko-Argyroupoli, 01/03/2021, 21:06
Αντιδράσεις για την ανάρτηση του προφίλ "Γιάννης Κωνσταντάτος Δήμαρχος Ελληνικού-Αργυρουπολης", 01/03/2021, 21:06
Facebook Community
Κοινότητα Facebook
Greece
Ελλάδα
The post concerns the mayor’s statement on the destruction of Evritos’ graffiti on a wall of the municipality of Argyroupoli-Elliniko, in which the perpetrators are called a “miserable minority”, “nihilists” and “democrats” and are compared to Ottoman destroyers of Christian temples. Gives a reassurance that the damage will be restored. The comments are largely positive, though negative reactions are detected as well.
Comments
Τα σχόλια της ανάρτησης είναι σε μεγάλο βαθμό θετικά, παρότι εντοπίζονται και αρνητικές αντιδράσεις. Οι σχολιασμοί αφορούν στην τοποθέτηση του δημάρχου για την καταστροφή του γκράφιτι του Εύρυτου σε τοίχο του δήμου Αργυρούπολης-Ελληνικού, όπου οι δράστες ειρωνικά αποκαλούνται «μίζερη μειοψηφία», «νενέκοι» και «δημοκράτες», συγκρίνονται με Οθωμανούς καταστροφείς χριστιανικών ναών και επισημαίνουν ότι η ζημιά θα αποκατασταθεί. Ανάλογα με τη θεωρούμενη ιδεολογική τους τοποθέτηση, οι δράστες κατηγοριοποιούνται ως άγνωστοι, αναρχικοί, αριστεροί, κομμουνιστές ή υποστηρικτές του Σύριζα. Λαμβάνουν πλήθος διαφορετικών μειωτικών χαρακτηρισμών: άθεοι-αλλόθρησκοι, αμόρφωτοι-απολίτιστοι-χωρίς παιδεία-βάνδαλοι, νοητικά πάσχοντες και φασίστες. Σε κάθε περίπτωση, αποκαλούνται ανθέλληνες, εθνομηδενιστές και απάτριδες.
Σχόλια
Facebook
Eurytos (Destruction/Elliniko)
Εύρυτος (Καταστροφή/Ελληνικό)
Available from [04/03/2021 (14:52)]:
Διαθέσιμο από [04/03/2021 (14:52)]:
1 Μαρτίου, 2021 (21:06)
Number of comments: 2600
Αριθμός σχολίων: 2600
Reactions to the post by newsbomb.gr, 2/3/2021, 02:40
Αντιδράσεις για την ανάρτηση του προφίλ "newsbomb.gr", 2/3/2021, 02:40
The post shares an article on the “defilement” of Evritos’ work in the municipality of Argyroupoli-Elliniko and cites the mayor’s statement. It receives a mixed-to-positive response.
Η ανάρτηση αναφέρεται στη αναδημοσίευση άρθρου που σχετίζεται με τη «βεβήλωση» του έργου του Εύρυτου στο δήμο Αργυρούπολης-Ελληνικού και παραθέτει τις δηλώσει του δημάρχου. Η ανάρτηση δέχεται μεικτή προς θετική ανταπόκριση. Οι περισσότεροι χρήστες προσβάλουν (με μερικές περιστάσεις ομοφοβικής γλώσσας) και ειρωνεύονται τους δράστες, τους οποίους θεωρούν «εθνομηδενιστές», ξένους/πρόσφυγες-πολιτικούς πράκτορες/Τούρκους ή αναρχικούς/αριστερούς. Οι τελευταίοι ειδικά θεωρούνται απάτριδες, χωρίς αξίες ή παιδεία, και θρασείς λόγω της ιστορικής ανοχής που τους έχει δείξει το κράτος (μερικοί χρήστες τους αποκαλούν «άπλυτους», τους χαρακτηρίζουν φασίστες και επαναλαμβάνουν αστεία με υποθετικό γκράφιτι υπέρ του Δ. Κουφοντίνα). Πέρα από αυτό, κάποιοι χρήστες θεωρούν το περιστατικό αποτροπιαστικό, ενδεικτικό «κατάντιας» της ελληνικής κοινωνίας και ένδειξη παρακμής. Μερικοί εστιάζουν ειδικά στην απαξίωση/φθόνο των πρωταγωνιστών της Επανάστασης από τους δράστες. Λιγότεροι απαιτούν τη βίαιη τιμωρία τους/έξοδό τους από χώρα, με μερικές επαναλήψεις της φράσης «φωτιά και τσεκούρι». Τρεις διαφωνίες παρατηρούνται στα σχόλια: μια επίθεση στο ποιόν των δεξιών πολιτικών που καταλήγει σε ανταλλαγές προσβολών∙ μια ερώτηση για την (μη ελληνική) ταυτότητα των δραστών, που καταλήγει είτε σε ειρωνείες είτε σε επικλήσεις στην λογική (η ταυτότητα των δραστών θεωρείται αυτονόητη)∙ και δύο συζητήσεις για τον χαρακτηρισμό του Εύρυτου ως νεοναζί –το επιχείρημα υπεράσπισής του θεωρεί τους καταστροφείς ως πραγματικούς φασίστες.
Newsbomb
Available from [02/05/2022, 19:38]:
Διαθέσιμο από [02/05/2022, 19:38]:
2 March 2021, 02:40
2 Μαρτίου, 2021, 02:40
Number of comments: 127
Αριθμός σχολίων: 127
Reactions to a post by ELgr, 2/03/2021, 11:30
Αντιδράσεις για την ανάρτηση του προφίλ "ELgr", 2/3/2021, 11:30
The comments below the post, which shares an article about the destruction of Evritos’ work in the municipality of Argyroupoli-Elliniko, which is described as a “defilement” and is attributed to “anti-Greeks”, “ethno-nihilists” and “known unknowns”, while the mayor’s statement is also cited, are supportive.
Τα σχόλια της ανάρτησης (αναπαραγωγή άρθρου για την καταστροφή του έργου του Εύρυτου στο δήμο Αργυρούπολης-Ελληνικού, που περιγράφεται ως «βεβήλωση» και αποδίδεται σε «ανθέλληνες») επικρίνουν το άρθρο. Οι χρήστες (πέρα από αυτούς που θεωρούν την καταστροφή του έργου προβλεπόμενη και αυτούς που την θεωρούν ντροπιαστική και «αίσχος») προσβάλλουν τους δράστες (με ομοφοβική και τουρκοφοβική γλώσσα) και τους θεωρούν «ανθέλληνες», σταλινιστές ή ξένους/Τούρκους. Απαιτείται, επίσης, η σκληρή τιμωρία ή και εξορία τους. Μερικοί, επίσης, θεωρούν τον εθνικισμό ως θετική αντίδραση στον «εθνομηδενισμό», την «ελληνοφοβία» και την συστημική έλλειψη παιδείας/μέριμνας της νέας γενιάς.
EL.GR
Available from [02/05/2022, 15:37]:
Διαθέσιμο από [02/05/2022, 15:37]:
2 March 2021, 11:30
2 Μαρτίου, 2021, 11:30
Number of comments: 33
Αριθμός σχολίων: 33
Reactions to a post by Mea Culpa, 15/02/2021, 20:15
Αντιδράσεις για την ανάρτηση του προφίλ "Mea Culpa", 15/3/2021, 13:22
In the comments below the post, leftists are considered to be responsible for the destruction of Evritos’ work, and the harsh punishment of those responsible is demanded.
Στα σχόλια της ανάρτησης κατηγορούνται οι Αριστεροί ως υπεύθυνοι της καταστροφής του έργου του Εύρυτου και ζητούν τη σκληρή τιμωρία των υπευθύνων.
Mea Culpa
Available from [01/05/2022, 02:36]:
Διαθέσιμο από [01/05/2022, 02:36]:
15 Μαρτίου, 2021, 13:22
Number of comments: 13
Αριθμός σχολίων: 13
Reactions to a post by To Koulouri, 19/03/2021, 20:50
Αντιδράσεις στην ανάρτηση του προφίλ "Το Κουλούρι", 19/03/2021, 20:50
The post that shares a fake, satirical newspaper headline, which connects the supplement BHMAgazino’s unpublished cover to the “Noor 1” scandal, since both are in the ownership of the Marinakis Group, receives positive reactions.
Η ανάρτηση (αναπαραγωγή ψεύτικης επικεφαλίδας σατιρικής είδησης, που συνδέει το μη δημοσιευθέν εξώφυλλο του ένθετου ΒΗΜΑgazino με το επίκαιρο σκάνδαλο του πλοίου "Noor 1", μιας και τα δύο υπάγονται στην ιδιοκτησία του Ομίλου Μαρινάκη) δέχεται σύμφωνες αντιδράσεις. Οι σχολιαστές (πέρα από την αναμετάδοση του άρθρου σε φίλους και δυσαρέσκεια με το διαβόητο εξώφυλλο) συμφωνούν με το πνεύμα της επικεφαλίδας, κοροϊδεύοντας τον εφοπλιστή Βαγγέλη Μαρινάκη και κάνοντας υπαινιγμούς για τις κατηγορίες για παράνομες δραστηριότητες που του έχουν απευθυνθεί. Αρκετοί, επίσης, αστειεύονται θεωρώντας ότι οι υπεύθυνοι της σατιρικής σελίδας ευθύνονται για το εξώφυλλο ή/και δυσκολεύονται να συναγωνιστούν σε υπερβολή το έντυπο. Η ανάρτηση παρέμεινε κρυμμένη για καιρό μετά την ανάρτησή της, για άγνωστους λόγους.
VIMAgazino (magazine)
To Koulouri (satirical online newspaper)
ΒΗΜΑgazino (περιοδικό)
Το Κουλούρι (σατιρική διαδικτυακή εφημερίδα)
Available from [26/04/2021 (16:40)]:
Διαθέσιμο από [26/04/2021 (16:40)]:
19 Μαρτίου, 2021 (08:51)
Number of comments: 22
Αριθμός σχολίων: 22
Reactions to a post by Kouti tis Pandoras-HotDoc, 18/03/2021, 17:22
Αντιδράσεις στην ανάρτηση του προφίλ "Το Κουτί της Πανδώρας - HotDoc", 18/03/2021, 17:22
The post reproduces an article about the ΒΗΜΑgazino supplement’s anniversary cover with a humorous tone and citations with reactions from Twitter. The comments agree and expand upon the article.
Τα σχόλια της ανάρτησης (αναδημοσίευση άρθρου με χιουμοριστικό τόνο για το επετειακό εξώφυλλο του ΒΗΜΑgazino και παραθέσεις αντιδράσεων από το Twitter) συμφωνούν και επεκτείνουν το άρθρο. Οι σχολιαστές αντιδρούν ποικιλοτρόπως στο εξώφυλλο: αστειεύονται με την ψυχική υγεία των υπεύθυνων και την κιτς αισθητική/λογική Χούντας, επιθεώρησης και καρναβαλιού, την έλλειψη ομοιότητας με τα πραγματικά πρόσωπα∙ αδυνατούν να πιστέψουν πως είναι πραγματικό/μη ειρωνικό και ζητούν ειλικρινείς διευκρινίσεις (που δίνονται)∙ το θεωρούν ντροπιαστικό, ασεβές και προσβολή Ιστορίας/εθνικών συμβόλων/πολεμιστών/«ιερών και όσιων».
To Kouti tis Pandoras (online newspaper)
Το Κουτί της Πανδώρας (διαδικτυακή εφημερίδα)
Available from [22/03/2021 (01:14)]:
Διαθέσιμο από [22/03/2021 (01:14)]:
18 Μαρτίου, 2021 (17:22)
Number of comments: 139
Αριθμός σχολίων: 139
Reactions to a post by Documento, 18/03/2021, 20:40
Αντιδράσεις στην ανάρτηση του προφίλ "Documento", 18/03/2021, 20:40
The post shares an article on the statement by MP Pavlos Polakis, who considers the BHMAgazino supplement’s cover to be degrading of the struggle for independence and of journalism. The post receives positive but also irrelevant comments.
Η ανάρτηση (αναδημοσίευση άρθρου για την τοποθέτηση Πολάκη, ο οποίος θεωρεί το εξώφυλλο του ένθετου ευτελιστικό για τον απελευθερωτικό αγώνα και τον κλάδο της δημοσιογραφίας) έλαβε θετικά αλλά και άσχετα σχόλια.
Documento (newspaper)
Polakis Pavlos
Documento (εφημερίδα)
Πολάκης Παύλος
Available from [22/03/2021 (02:23)]:
Διαθέσιμο από [22/03/2021 (02:23)]:
18 Μαρτίου, 2021 (20:40)
Reactions to a post by Efimerida ton Syntakton, 18/03/2021, 18:31
Αντιδράσεις στην ανάρτηση του προφίλ "Η Εφημερίδα των Συντακτών", 18/03/2021, 18:31
The post republishes an article that takes a sarcastic view of the bicentenary cover of the BHMagazino newspaper supplement and the online reaction to it. The post receives entirely consistent comments.
Η ανάρτηση (που αναδημοσιεύει άρθρο-σαρκαστική παρουσίαση του επετειακού εξωφύλλου του ένθετου και της διαδικτυακής αντίδρασης σε αυτό, αφήνοντας αιχμές για τις εκδηλώσεις και την ηγεσία της εφημερίδας) λαμβάνει εξολοκλήρου σύμφωνα σχόλια.
Efimerida ton Syntakton (newspaper)
Εφημερίδα των Συντακτών (εφημερίδα)
Available from [20/03/2021 (15:22)]:
Διαθέσιμο από [20/03/2021 (15:22)]:
18 Μαρτίου, 2021 (18:31)
Number of comments: 150
Αριθμός σχολίων: 150
Reactions to a post by HuffPost Greece, 4/3/2021, 12:28
Αντιδράσεις για την ανάρτηση του προφίλ "HuffPost Greece", 4/3/2021, 12:28
The post shares an opinion piece on the polarized conversation surrounding Evritos (considered to belong to the far-right) and his work (considered to be in poor taste) as well as the promotion of ahistorical views – especially from mayor Giannis Konstantatos. The post receives largely negative comments, often completely irrelevant to its content.
Η ανάρτηση (αναπαραγωγή άρθρου άποψης για το πώς η πολωμένη συζήτηση γύρω από τον –θεωρούμενο ως ακροδεξιό– Εύρυτο και το –θεωρούμενο ως κακόγουστο– έργο του, μαζί με την προώθηση ανιστορικών απόψεων –ειδικά από τον δήμαρχο Γ. Κωνσταντάτο–, αποτελεί ένδειξη ευρύτερης κοινωνικής σύγχυσης) δέχεται σε μεγάλο βαθμό αρνητικά σχόλια, αρκετά εκ των οποίων είναι άσχετα με το περιεχόμενό του. Πέρα από την γενική αποδοκιμασία του άρθρου και την προσβολή του αρθρογράφου (που θεωρείται από προπαγανδιστής και Τούρκος πράκτορας έως ψυχικά ασθενής), οι σχολιαστές υπερασπίζονται τον καλλιτέχνη (με μερικούς να τον συγχαίρουν ξεχωριστά), εμμένουν στην διάκριση πατριωτισμού/φασισμού (με έντονη διαφωνία σχετικά με τις κατηγορίες εις βάρος του, που οι υπερασπιστές του θεωρούν σκευωρία από «ακραίους») και τοποθετούνται πατριωτικά και υπέρ των αγωνιστών της Επανάστασης.
HuffPost Greece
Evritos (Result/Aftermath)
Εύρυτος (Αποτέλεσμα/Επακόλουθα)
Available from [26/06/2022, 22:14]:
Διαθέσιμο από [26/06/2022, 22:14]:
4 March 2021, 12:28
4 Μαρτίου, 2021, 12:28
Number of comments: 109
Αριθμός σχολίων: 109
Reactions to a post by The Press Project, 21/3/2021, 12:18
Αντιδράσεις για την ανάρτηση του προφίλ "The Press Project", 21/3/2021, 12:18
The post shares an article about an instance of violence following the destruction of Evritos’ work in the municipality of Argyroupoli-Elliniko – a work that the article condemns – in which two members of a local far-right organization pretending to be policemen and guarding the graffiti assaulted two minors. The post receives generally positive comments.
Η ανάρτηση (αναδημοσίευση άρθρου για περιστατικό βίας που ακολούθησε την καταστροφή του έργου του Εύρυτου στο δήμο Αργυρούπολης-Ελληνικού –έργου που επικρίνεται από τον ιστότοπο–, όπου δύο μέλη τοπικής ακροδεξιάς οργάνωσης υποδυόμενοι τους αστυνομικούς και φρουρώντας το γκράφιτι βιαιοπράγησαν εις βάρος δύο ανηλίκων) δέχεται γενικά θετικά σχόλια. Οι περισσότεροι χρήστες σχολιάζουν αρνητικά ή ειρωνικά την σχέση ακροδεξιάς και άλλων ελληνικών θεσμών (αστυνομία, εκκλησία, δεξιά κυβέρνηση), με έναν να συνδέει το περιστατικό με τους (θεωρούμενους ως κιτς) επίσημους εορτασμούς της επετείου. Άλλοι χαρακτηρίζουν τους ακροδεξιούς απογόνους προδοτών, αμαθείς και άσχετους με τους ιστορικούς εορτασμούς. Μερικοί αστειεύονται με την θεωρούμενη έλλειψη ταλέντου του καλλιτέχνη, ενώ μερικοί επισημαίνουν τους δεσμούς του με ακροδεξιές/φασιστικές ιδεολογίες. Άλλοι ασχολούνται με την κυρίως υπόθεση: χαίρονται με την σύλληψη των δραστών, αλλά και ψέγουν τον δήμαρχο για την προβολή και προστασία ακραίων στοιχείων. Λίγα είναι τα σχόλια που κατηγορούν τους «αριστεροπροοδευτικο[ύς]», θεωρούν ύποπτη την παρουσίαση του άρθρου και λυπούνται για τo (θεωρούμενο ως) όμορφo έργo που δημιούργησε τόσες αρνητικές αντιδράσεις∙ χρήστες απαντούν στο τελευταίο με ειρωνικά φωτομοντάζ. Γενικώς, υπάρχουν ενδείξεις και δηλώσεις προσεκτικού ελέγχου των σχολίων και εύκολων «μπλοκ».
The Press Project
Conflicts
Συγκρούσεις
Available from [26/06/2022, 20:09]:
Διαθέσιμο από [26/06/2022, 20:09]:
21 Μαρτίου, 2021, 12:18
Number of comments: 41
Αριθμός σχολίων: 41
Reactions to a post by Luben TV, 19/3/2021, 12:58
Αντιδράσεις για την ανάρτηση του προφίλ "Luben TV", 19/3/2021, 12:58
The post shares a report regarding the aftermath of Evritos’ work being vandalized and the violent involvement of the members a local far-right group. The post receives generally positive comments.
Η ανάρτηση (αναδημοσίευση ρεπορτάζ σχετικά με τα επακόλουθα του βανδαλισμού του έργου του Εύρυτου και την βίαιη εμπλοκή μελών τοπικής ακροδεξιάς ομάδας) δέχεται γενικά θετικά σχόλια. Πέρα από μεμονωμένα σχόλια θαυμασμού για τα ανήλικα θύματα και ευχαριστίες για την ενημέρωση, οι περισσότεροι χρήστες τάσσονται υπέρ των θυμάτων, με τους περισσότερους να αστειεύονται με το όνομα της ακροδεξιάς ομάδας, τη διαπλοκή μεταξύ παρόμοιων ομάδων και αστυνομίας και την θεωρούμενη υποκρισία/έλλειψη ευφυίας των ακροδεξιών∙ λιγότεροι εκφράζουν αποτροπιασμό και απογοήτευση με το περιστατικό. Μεμονωμένες υπερασπίσεις του Εύρυτου ή της βίας σε βάρος βάνδαλων/«Ανθελλήνων» γίνεται δεκτή με ειρωνικά σχόλια και παρόμοια αστεία (μαζί με γελιοποίηση της εμφάνισης των ακροδεξιών και της ιδεολογίας των «ίσων αποστάσεων»), αλλά και μερικές επιμέρους ομοφοβικές/σεξιστικές προσβολές. Τέλος, μια ερώτηση για την διαφθορά της τοπικής αυτοδιοίκησης δέχεται αρνητικές αντιδράσεις (θεωρείται πως ο αρχικός σχολιαστής δεν είναι σύμφωνος με την ανάπτυξη της περιοχής) αλλά και νέα ειρωνικά αστεία.
Luben TV
Available from [26/06/2022, 15:12]:
Διαθέσιμο από [26/06/2022, 15:12]:
19 Μαρτίου, 2021, 12:58
Number of comments: 100
Αριθμός σχολίων: 100
Reactions to a post by TV Without Borders, 19/3/2021, 15:57
Αντιδράσεις για την ανάρτηση του προφίλ "TV Χωρίς Σύνορα", 19/3/2021, 15:57
The post shares a report on instances of violence after the restoration of Evritos’ work in the municipality of Argyroupoli-Elliniko, in which citizens pretending to be policemen assaulted suspected vandals and were arrested. The post receives mixed comments that review the case and are not concerned with current developments.
Η δημοσίευση (ρεπορτάζ για περιστατικά βίας μετά την αποκατάσταση του έργου του Εύρυτου στο δήμο Αργυρούπολης-Ελληνικού, κατά το οποίο πολίτες που παρίσταναν τους αστυνομικούς, χειροδίκησαν εις βάρος θεωρούμενων ύποπτων βάνδαλων και συνελήφθησαν) δέχεται μεικτά σχόλια που επανεξετάζουν την υπόθεση και δεν ασχολούνται με τις παρούσες εξελίξεις.
TVXS
Available from [22/06/2022, 23:51]:
Διαθέσιμο από [22/06/2022, 23:51]:
19 Μαρτίου, 2021, 15:57
Number of comments: 65
Αριθμός σχολίων: 65
Reactions to the article "Elliniko-Argyroupoli: The cleanup of the graffiti featuring the Heroes of the Revolution is today"
Αντιδράσεις για το άρθρο "Ελληνικό - Αργυρούπολη: Σήμερα ο καθαρισμός των γκράφιτι με τους Ήρωες της Επανάστασης"
Proto Thema Community
Κοινότητα Πρώτου Θέματος
The article shares a report on the restoration of Evritos’ work in the municipality of Argyroupoli-Elliniko that was “desecrated”, with extensive references to mayor Giannis Konstantatos’ statements on its destruction and clean-up on social media – in which he condemned the perpetrators – and the reception of the public’s stance as in agreement with it. The post receives positive to mixed comments.
Το άρθρο (ρεπορτάζ για την αποκατάσταση του έργου του Εύρυτου στο δήμο Αργυρούπολης-Ελληνικού που υπέστη «βεβήλωση», με εκτενείς αναφορές στις δηλώσεις του δημάρχου, κ. Γ. Κωνσταντάτου, για την καταστροφή και τον καθαρισμό του στα κοινωνικά μέσα –στα οποία καταδικάζει τους δράστες– και θεώρηση της στάσης των πολιτών ως σύμφωνης) δέχεται θετικά προς μεικτά σχόλια.
Proto thema (newspaper)
Πρώτο Θέμα (εφημερίδα)
Available from [22/06/2022, 16:16]:
Διαθέσιμο από [22/06/2022, 16:16]:
2 March 2021, 09:53
2 Μαρτίου, 2021, 09:53
Number of comments: 66
Αριθμός σχολίων: 66
Reactions to a post of TV Without Borders, 4/3/2021, 13:01
Αντιδράσεις για την ανάρτηση του προφίλ "TV Χωρίς Σύνορα", 4/3/2021, 13:01
The post shares an article on the reactions to artist Evritos’ invitation by the municipality of Serres owing to his alleged fascist and aggressive work, mostly from opposition councillors as well as the responsible committee’s ignorance. The post receives largely positive comments.
Η ανάρτηση (αναδημοσίευση άρθρου για τις αντιδράσεις στην πρόσκληση του καλλιτέχνη Εύρυτου από το δήμο Σερρών λόγω της θεωρούμενης ναζιστικής και επιθετικής του εργογραφίας) δέχεται κυρίως θετικά σχόλια. Αρκετοί χρήστες υπερασπίζονται τις ενστάσεις της αντιπολίτευσης, θεωρώντας το έργο του Εύρυτου απαράδεκτο, την απόκρυψη της ταυτότητας του καλλιτέχνη ύποπτη και την στάση των αρχών ανησυχητική. Αντίθετες απόψεις αντικρούονται προκαλώντας συγκρούσεις: κυρίως θέματα είναι το νεαρό της ηλικίας του καλλιτέχνη (και το εάν αυτό δικαιολογεί ή μη τις ναζιστικές του απόψεις) και το κατά πόσο οι αντιδράσεις οφείλονται στο μίσος της Αριστεράς για τον πατριωτισμό και την ελληνικότητα (οι χρήστες είναι κάθετα αντίθετοι). Μια τρίτη ομάδα ειρωνεύεται ή θεωρεί πως η απόφαση είναι δόλωμα για την προσέλκυση αντιδραστικών στις Σέρρες.
Evritos (Result/Serres)
Commemorative events
Εύρυτος (Αποτέλεσμα/Σέρρες)
Επετειακές εκδηλώσεις
Available from [19/03/2022, 05:07]:
Διαθέσιμο από [19/03/2022, 05:07]:
4 March 2021, 13:01
4 Μαρτίου, 2021, 13:01
Number of comments: 35
Αριθμός σχολίων: 35
Reactions to a post by Notia.gr, 24/3/2021, 08:51
Αντιδράσεις για την ανάρτηση του προφίλ "NOTIA.GR", 24/3/2021, 08:51
The post shares an article about the destruction of Evritos’ work in the municipality of Elliniko-Argyroupoli after its first restoration, which cites the mayor Giannis Konstantatos’ accusations towards a “group of motorcyclists” from Glyfada for destroying the work and the opposition party for now supporting a referendum on their condemnation, as well as his wishes for new arrests. The post receives mixed comments, but mostly irrelevant ones.
Η ανάρτηση (αναδημοσίευση άρθρου για την καταστροφή του έργου του Εύρυτου στο δήμου Ελληνικού-Αργυρούπολης μετά την πρώτη αποκατάστασή του, που παραθέτει τις κατηγορίες του δημάρχου Γ. Κωνσταντάτου προς «ομάδα μηχανών» από τη Γλυφάδα που κατέστρεψε το έργο και την αντιπολίτευση που δεν υποστήριξε ψήφισμα για την καταδίκη τους, όπως και ευχές του για νέες συλλήψεις) λαμβάνει μεικτά αλλά κυρίως άσχετα σχόλια.
NOTIA.GR
Social media
Κοινωνικά μέσα
Available from [16/03/2022 (01:12)]:
Διαθέσιμο από [16/03/2022 (01:12)]:
24 Μαρτίου, 2021 (08:51)
Number of comments: 21
Αριθμός σχολίων: 21
Reactions to a post by Notia.gr, 10/3/2021, 23:09
Αντιδράσεις για την ανάρτηση του προφίλ "NOTIA.GR", 10/3/2021, 23:09
The post shares a news report about the Chamber of the Fine Arts of Greece’s accusations regarding Evritos’ graffiti in the municipality of Elliniko-Argyroupoli, in which the work is considered to be illegal –in terms of commissioning and execution– its creator a member of the far-right, the city government’s handling incendiary and the situation provocative given the field’s difficult situation post-Covid. The post receives mixed comments.
Η ανάρτηση (αναδημοσίευση ρεπορτάζ για την καταγγελία του Επιμελητηρίου Εικαστικών Τεχνών Ελλάδας για το γκράφιτι του Εύρυτου στον δήμο Ελληνικού-Αργυρούπολης, με το έργο να θεωρείται παράνομο –ως ανάθεση και ως εκτέλεση–, ο δημιουργός του ακροδεξιός, οι χειρισμοί της τοπικής δημοτικής αρχής εμπρηστικοί και η συνθήκη προκλητική δεδομένων των δυσκολιών του κλάδου μετά τον Covid) δέχεται μεικτά σχόλια.
Chamber of Fine Arts of Greece
Επιμελητήριο Εικαστικών Τεχνών Ελλάδος
Available from [14/03/2022 (03:36)]:
Διαθέσιμο από [14/03/2022 (03:36)]:
10 Μαρτίου, 2021 (23:09)
Number of comments: 17
Αριθμός σχολίων: 17
Reactions to a post by Notia.gr, 17/3/2021, 13:57
Αντιδράσεις για την ανάρτηση του προφίλ "NOTIA.GR", 17/3/2021, 13:57
The post shares an article that reports on the backstage dealings of Evritos’ controversial invitation by the municipality of Serres –as well as the opposition party’s reactions– the city government’s change of attitude and the cancellation of the artists’ planned projects, which was justified on his “phobic behaviour” and the non-disclosure of personal information. The post mostly receives negative comments.
Η ανάρτηση (αναδημοσίευση άρθρου που μεταφέρει το παρασκήνιο της αμφιλεγόμενης πρόσκλησης του Εύρυτου στο δήμο Σερρών –καθώς και τις αντιδράσεις της τοπικής αντιπολίτευσης–, την αλλαγή στάσης της δημοτικής αρχής και την ακύρωση των προγραμματισμένων παρεμβάσεων του καλλιτέχνη –λόγω της «φοβικής συμπεριφοράς» του και της μη αποκάλυψης προσωπικών στοιχείων) δέχεται κυρίως αρνητικά σχόλια.
Available from [08/03/2022 (20:52)]:
Διαθέσιμο από [08/03/2022 (20:52)]:
17 Μαρτίου, 2021 (13:57)
Number of comments: 31
Αριθμός σχολίων: 31
Reactions to a post by serresLife.gr, 18/3/2021, 10:28
Αντιδράσεις για την ανάρτηση του προφίλ "serresLife.gr", 18/3/2021, 10:28
The post shares an article that reports on the cancellation of the partnership between the municipality of Serres and Evritos. The post receives mixed comments.
Η ανάρτηση, αναδημοσίευση άρθρου όπου μεταφέρεται η ακύρωση της συνεργασίας του δήμου Σερρών με τον Εύρυτο, δέχεται μεικτά σχόλια.
serreslife.gr
Available from [07/03/2022 (20:51)]:
Διαθέσιμο από [07/03/2022 (20:51)]:
18 Μαρτίου, 2021 (10:28)
Number of comments: 14
Αριθμός σχολίων: 14
Reactions to a post by serresLife.gr, 02/03/2021, 10:39
Αντιδράσεις για την ανάρτηση του προφίλ "serresLife.gr", 02/03/2021, 10:39
The post shares an article regarding doubts raised by the collaboration between the Municipality of Serres and Evritos due to his purported extreme views despite the City Council defending him. The post receives mixed to negative comments.
Η ανάρτηση (αναδημοσίευση άρθρου για την αμφισβήτηση της συνεργασίας του Δήμου Σερρών με τον Εύρυτο λόγω των θεωρούμενων ακραίων του απόψεων, παρότι το Δημοτικό Συμβούλιο τον υπερασπίζεται) συγκεντρώνει κυρίως αρνητικά σχόλια.
Available from [16/10/2021 (02:34)]:
Διαθέσιμο από [16/10/2021 (02:34)]:
2 Μαρτίου, 2021 (10:39)
Number of comments: 63
Αριθμός σχολίων: 63
Reactions to a post by LIFO, 11/03/2021, 08:02
Αντιδράσεις για την ανάρτηση του προφίλ "LIFO", 11/03/2021, 08:02
The post shares an article that discusses the frustration and subsequent announcement by the Chamber of Fine Arts of Greece, regarding the unlawful and ideologically polarising commissioning of Evritos by the municipality of Argyroupoli-Elliniko. The comments largely disagree with the article.
Τα σχόλια στην ανάρτηση (ρεπορτάζ της δυσαρέσκειας και μετέπειτα ανακοίνωσης του Επιμελητηρίου Εικαστικών Τεχνών Ελλάδος για την παράνομη και ιδεολογικά διχαστική ανάθεση έργου στον Εύρυτο από τον δήμο Αργυρούπολης-Ελληνικού) σε μεγάλο βαθμό διαφωνούν με το αναδημοσιευόμενο άρθρο. Από τη μία, σχολιαστές ειρωνεύονται το έργο ως κακόγουστο και προκλητικό, ενώ ενοχλούνται και από την (θεωρούμενη ως) διεφθαρμένη τοπική αυτοδιοίκηση που το παρήγαγε. Από την άλλη, οι περισσότεροι σχολιαστές θεωρούν πως οι αντιδράσεις στο περιστατικό είναι υπερβολικές (και ενδεικτικές μιας χώρας σε μετα-εμφυλιακό διχασμό που πρέπει να ξεπεραστεί).
LIFO
Available from [15/10/2021 (01:10)]:
Διαθέσιμο από [15/10/2021 (01:10)]:
11 Μαρτίου, 2021 (08:02)
Reactions to a post by Marie Claire Greece, 19/03/2021, 12:22
Αντιδράσεις στην ανάρτηση του προφίλ "Marie Claire Greece", 19/03/2021, 12:22
The post shares an article describing the traditional-costume-inspired outfits of Gianna Aggelopoulos in the official events for the bicentenary, praising the clothes and the wearer alike, comparing them to similar tributes to the tradition of other groups, and considering them an exceptional diplomatic move, as well as an excuse for the greater acceptance and sustainable development of Greek culture and an investment in it, by Greeks and not only. The post receives largely negative comments.
Η ανάρτηση (αναδημοσίευση άρθρου που περιγράφει τα –εμπνευσμένα από παραδοσιακές ενδυμασίες– σύνολα της Γ. Αγγελοπούλου στις επίσημες εκδηλώσεις για τον εορτασμό της επετείου, επαινεί τα ρούχα και το μοντέλο, συγκρίνοντάς τα με αντίστοιχες κινήσεις τιμής στην παράδοση άλλων ομάδων, και τα θεωρεί εξαίρετη διπλωματική κίνηση και αφορμή για ευρύτερη αποδοχή και βιώσιμη ανάπτυξη του ελληνικού πολιτισμού και επένδυση σε αυτόν, από Έλληνες και όχι μόνο) δέχεται κυρίως αρνητικά σχόλια.
1821 and fashion/lifestyle
Marie Claire
1821 και μόδα/lifestyle
Available from [20/09/2022, 04:20]:
Διαθέσιμο από [20/09/2022, 04:20]:
19 Μαρτίου, 2021, 12:22
Number of comments: 88
Αριθμός σχολίων: 88
Reactions to the post by To Kouti tis Pandoras, 18/03/2021, 18:00
Αντιδράσεις στην ανάρτηση του προφίλ "Το Κουτί της Πανδώρας", 18/03/2021, 18:00
The post shares an article denouncing the official government celebrations of the bicentenary – and in particular the military parade – as being junta-inspired and in poor taste. It also brings up the traditional attire of Gianna Angelopoulos. The post receives generally positive comments.
Η ανάρτηση (αναδημοσίευση άρθρου όπου καυτηριάζονται οι επίσημες κυβερνητικές εκδηλώσεις της επετείου –και ειδικά η στρατιωτική παρέλαση– ως χουντικής έμπνευσης και αισθητικής, με ειδική αναφορά στις παραδοσιακές αμφιέσεις της Γ. Αγγελοπούλου) δέχεται κυρίως σύμφωνα σχόλια.
Turkish
Τουρκικά
Available from [20/09/2022, 03:50]
Διαθέσιμο από [20/09/2022, 03:50]
18th of March, 2021, 18:00
18 Μαρτίου, 2021, 18:00
Number of comments: 91
Αριθμός σχολίων: 91
Reaction to the article "Sergoulopoulos: Let not some fascist brats exploit the concept of homeland"
Αντιδράσεις για το άρθρο "Σεργουλόπουλος: Ας μην καπηλεύονται κάποια φασισταριά την έννοια της πατρίδας"
Newsbeast Community
Κοινότητα Newsbeast
The article shares a report about an interview by actor Fotis Sergoulopulos, where criticized the institution of the children’s march at 1821 commemorations – which he considered to be connected to the military and thus irrelevant to the experience of childhood – but defended the concept of patriotism. He also referred to the issue of family creation and adoption by gay couples, but also that of interfamilial/professional violence against women. The post receives almost universally negative comments.
Το άρθρο (ρεπορτάζ για συνέντευξη που έδωσε ο ηθοποιός Φ. Σεργουλόπουλος, όπου θέλησε να προσγειώσει τον εορτασμό της επετείου, επέκρινε τον θεσμό της παιδικής παρέλασης –την οποία θεώρησε ως συνδεδεμένη με τον στρατό και άρα άσχετη με την παιδική ηλικία– αλλά υπερασπίστηκε την ιδέα του πατριωτισμού και αναφέρθηκε στο τότε επίκαιρο ζήτημα της απόκτησης οικογένειας και τεκνοθεσίας των ομόφυλων ζευγαριών, αλλά και της ενδοοικογενειακής/επαγγελματικής βίας εις βάρος γυναικών) δέχεται σχεδόν εξολοκλήρου αρνητικά σχόλια. Οι περισσότεροι σχολιαστές επικεντρώνονται στην ταυτότητα του συνεντευξιαζόμενου ως ανοιχτά ομόφυλου άντρα, κάνουν ειρωνικά αστεία και χαρακτηρίζουν την ομοφυλοφιλία ως γελοιότητα, ασθένεια, έγκλημα (παιδεραστία –γίνεται μία αναφορά στον Δ. Λιγνάδη– και κτηνοβασία), απειλή των αξιών της πατρίδας και της οικογένειας και αντικοινωνική συμπεριφορά (συγχέεται με την παρενδυσία).
Newsbeast
Available from [19/09/2022, 19:49]
Διαθέσιμο από [19/09/2022, 19:49]
9 April 2021, 03:26
9 Απριλίου, 2021, 03:26
Number of comments: 39
Αριθμός σχολίων: 39
Reaction to the article "Lakis Gavalas: He got dressed like a tsolias to celebrate the bicentenary of the Greek Revolution"
Αντιδράσεις για το 'αρθρο "Λάκης Γαβαλάς: Ντύθηκε τσολιάς για να γιορτάσει τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση"
The article shares a report on fashion designer Lakis Gavalas’ social media post occasioned by the bicentenary celebrations, where he posed in a traditional uniform and cited verses from the Greek national anthem. The post receives negative to mixed reactions.
Το άρθρο (ρεπορτάζ για την ανάρτηση του σχεδιαστή μόδας Λ. Γαβαλά στα κοινωνικά δίκτυα με αφορμή τους εορτασμούς της επετείου, όπου πόζαρε με παραδοσιακή στολή και παραθέτοντας στίχους του ελληνικού εθνικού ύμνου) δέχεται αρνητικές προς μεικτές αντιδράσεις. Οι περισσότεροι σχολιαστές αντιδρούν αρνητικά, και χωρίζονται σε δύο ομάδες: αυτούς που θεωρούν τον Γαβαλά ανόητο/νοητικά πάσχοντα και την κίνησή του ντροπιαστική/προσβολή εθνικών συμβόλων∙ και αυτούς που είτε επιτίθενται στον Γαβαλά λόγω της σεξουαλικότητάς του είτε αντιπαραβάλουν (ειρωνικά/πρόστυχα) την ταυτότητά του με την παραδοσιακή αρρενωπότητα που θεωρείται πως συνοδεύει την εικόνα του τσολιά.
Available from [18/09/2022, 19:48]:
Διαθέσιμο από [18/09/2022, 19:48]:
24 Μαρτίου, 2021, 16:55
Number of comments: 34
Αριθμός σχολίων: 34
Reaction to the article "Hermès created a collectible scarf for the bicentenary of the Greek Revolution"
Αντιδράσεις για το άρθρο "H Hermès δημιούργησε ένα συλλεκτικό μαντήλι για τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση [εικόνα]"
iefimerida Community
Κοινότητα iefimerida
The article is a presentation/advertisement of a product inspired by the Greek Revolution. It discusses the fashion house’s quality, the item’s Greek inspiration, the participation of Greek designers/miscellaneous artists and the effort’s philanthropic side. The post receives mixed to irrelevant comments.
Το άρθρο (παρουσίαση/διαφήμισης προϊόντος εμπνευσμένου από την Ελληνική Επανάσταση, όπου τονίζεται η ποιότητα του οίκου μόδας, η ελληνική έμπνευση, η συμμετοχή Ελλήνων σχεδιαστών/λοιπών καλλιτεχνών και η φιλανθρωπική πλευρά του εγχειρήματος) δέχεται μεικτά και άσχετα σχόλια.
Hermès
iefimerida
Available from [18/09/2022, 04:47]:
Διαθέσιμο από [18/09/2022, 04:47]:
1 March 2021, 18:16
1η Μαρτίου, 2021, 18:16
Reactions to a post by Marie Claire Greece, 11/03/2021, 14:00
Αντιδράσεις στην ανάρτηση του προφίλ "Marie Claire Greece", 11/03/2021, 14:00
The post shares an article that presents products inspired by traditional arts and crafts and Greek mythology. It receives mixed to negative comments.
Η ανάρτηση (αναδημοσίευση άρθρου όπου παρουσιάζονται προϊόντα εμπνευσμένα από την παραδοσιακή χειροτεχνία και την ελληνική μυθολογία) δέχεται μεικτά προς αρνητικά σχόλια. Παρότι ένας σχολιαστής εγκρίνει την τάση, περισσότεροι δεν θεωρούν την είδηση αξιοσημείωτη, κάνουν μη ενθουσιώδη αστεία μεταξύ τους για την (μη) αξία του τσόκαρου ως υποδήματος και αστειεύονται με ινδάλματα της επικαιρότητας, την γλώσσα του άρθρου και το τσόκαρο ως «όπλο» της «ελληνίδας μάνας».
Zeus + Dione
Marie Claire Greece
Available from [18/09/2022, 04:34]:
Διαθέσιμο από [18/09/2022, 04:34]:
11 Μαρτίου 2021, 14:00
Number of comments: 10
Αριθμός σχολίων: 10
Reactions to a post by Michani tou Chronou, 17/05/2021, 11:00
Αντιδράσεις στην ανάρτηση του προφίλ "ΜΗΧΑΝΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ", 17/05/2021, 11:00
The post reproduces an article describing a local wedding ceremony that took place resembling a respective event from the time of the Greek Revolution. It also presents the history of details in 19th-century ceremonies – clothing, social preparation/ceremony, dowry – with an emphasis on the last one. The post receives mixed comments.
Η ανάρτηση (αναπαραγωγή άρθρου όπου περιγράφεται λεπτομερώς τοπική γαμήλια τελετή που αντέγραψε την αντίστοιχη της εποχής της Επανάστασης, ενώ παράλληλα παρουσιάζεται σύντομα η ιστορία λεπτομερειών των τελετών του 19ου αιώνα –ενδύματα, κοινωνική προπαρασκευή/τελετή, προίκα) δέχεται μεικτά σχόλια.
Wedding-reenactment
Mihani tou Hronou
Γάμος-αναπαράσταση
Μηχανή του Χρόνου
Available from [03/09/2022, 04:18]:
Διαθέσιμο από [03/09/2022, 04:18]:
Number of comments: 349
Αριθμός σχολίων: 349
Reactions to a post by LIFO, 16/5/2021, 15:27
Αντιδράσεις για την ανάρτηση του προφίλ "LIFO", 16/5/2021, 15:27
The post shares an article describing a local wedding ceremony that took place resembling a respective event from the time of the Greek Revolution. The post receives mixed comments.
Η ανάρτηση (αναπαραγωγή άρθρου που περιγράφει τοπική γαμήλια τελετή που αναπαρέστησε την αντίστοιχη τελετή της εποχής της Επανάστασης) δέχεται μεικτά σχόλια.
Available from [01/09/2022, 19:47]:
Διαθέσιμο από [01/09/2022, 19:47]:
Number of comments: 133
Αριθμός σχολίων: 133
Reactions to the article "Impressive wedding in the style of... 1821 in Trikala"
Αντιδράσεις για το άρθρο "Εντυπωσιακός γάμος σε στιλ... 1821 στα Τρίκαλα - Δείτε βίντεο"
The article describes a local wedding ceremony that took place resembling a respective event from the time of the Greek Revolution. The article receives positive to mixed comments.
Το άρθρο δέχεται διάφορα σχόλια. Αρκετοί σχολιαστές στέλνουν ευχές στους νεόνυμφους, τους συγχαίρουν για την ιδέα και θεωρούν την αναπαράσταση άξιο φόρο τιμής στην Ελλάδα, την Επανάσταση και τον πολιτισμό. Άλλη ομάδα σχολιαστών, θεωρεί το αποτέλεσμα ανόητο, μη αυθεντικό, καταγέλαστο και κακόγουστο.
Available from [28/08/2022, 18:00]:
Διαθέσιμο από [28/08/2022, 18:00]:
Number of comments: 105
Αριθμός σχολίων: 105
Reactions to a post by Voria.gr, 15/5/2021, 12:11
Αντιδράσεις για την ανάρτηση του προφίλ "Voria.gr", 15/5/2021, 12:10
The post shares an article describing a local wedding ceremony that took place resembling a respective event from the time of the Greek Revolution. It makes special reference to the planners’ willingness to honour the Greek Revolution and be authentic. The post receives largely positive comments.
Η ανάρτηση δέχεται κυρίως θετικά σχόλια. Οι περισσότεροι σχολιαστές δίνουν ευχές (αρκετές ανορθόγραφα) στο νέο ζευγάρι, βρίσκοντας την ιδέα τους όμορφη.
Voria.gr
Available from [28/08/2022, 17:04]:
Διαθέσιμο από [28/08/2022, 17:04]:
Number of comments: 52
Αριθμός σχολίων: 52
Reactions to a post by enikos.gr, 15/5/2021, 18:14
Αντιδράσεις για την ανάρτηση του προφίλ "enikos.gr", 15/5/2021, 18:14
Η ανάρτηση δέχεται μεικτά σχόλια. Η μεγαλύτερη ομάδα δίνει ευχές στο ζευγάρι, ενώ ένας βρίσκει την τελετή πρωτότυπη ιδέα. Ωστόσο, μεγαλύτερη ομάδα σχολιαστών ειρωνεύεται ή επικρίνει το περιστατικό: μερικοί θεωρούν την πρωτοβουλία ανόητη, άλλοι ακαλαίσθητη, άλλοι κάνουν αναφορές στους (θεωρούμενους ως κακόγουστους) επίσημους εορτασμούς και τις Αποκριές, ενώ κάποιοι θεωρούν πως η τελετή προσβάλλει την Επανάσταση.
enikos.gr
Available from [28/08/2022, 16:47]:
Διαθέσιμο από [28/08/2022, 16:47]:
Number of comments: 19
Αριθμός σχολίων: 19
Reactions to a post by ROSA, 26/7/2021, 20:51
Αντιδράσεις για την ανάρτηση του προφίλ "ROSA", 26/7/2021, 20:51
The post shares of a critical article regarding services given to the Skai television station by the Municipality of Athens, at a cost of 30,000 euros and occasioned by the bicentenary of the Greek Revolution. The comments agree entirely with the article.
Τα σχόλια της ανάρτησης (αναπαραγωγή επικριτικού άρθρου για την παροχή υπηρεσιών στον τηλεοπτικό σταθμό ΣΚΑΪ από τον δήμο Αθηναίων κόστους 30,000 ευρώ με αφορμή την επέτειο της έναρξης της Επανάστασης) συμφωνούν εξολοκλήρου με το άρθρο. Οι περισσότεροι σχολιαστές κάνουν ειρωνικά αστεία με την θεωρούμενη γενναιοδωρία/καλοσύνη του δημάρχου, τις σχέσεις διαπλοκής/συγγένειας με τον ΣΚΑΪ και την κυβέρνηση, καθώς και την δυνητική του πολιτική εξέλιξη. Ορισμένοι επεκτείνονται σε αστεία για την διαφθορά/διαπλοκή της δεξιάς παράταξης και των κυβερνήσεών της, καθώς και για την έλλειψη επενδύσεων σε ουσιαστικούς τομείς (ειδική αναφορά γίνεται στην υγεία). Η αμέσως μεγαλύτερη ομάδα επικρίνεις τους -θεωρούμενους ως ανόητους- ψηφοφόρους της δεξιάς παράταξης και του συγκεκριμένου δημάρχου που ανέχονται τέτοιες συμπεριφορές, ενώ άλλοι θρηνούν την σπατάλη δημόσιου χρήματος. Τέλος, μεμονωμένοι χρήστες κάνουν ειρωνικά αστεία για την ευρύτερη διαφθορά των ελληνικών κυβερνήσεων.
Corruption
ROSA
Διαφθορά
Available from [27/08/2022, 04:20]:
Διαθέσιμο από [27/08/2022, 04:20]:
26 Ιουλίου, 2021, 20:51
Number of comments: 128
Αριθμός σχολίων: 128
Reactions to a post by ROSA, 4/1/2021, 19:40
Αντιδράσεις για την ανάρτηση του προφίλ "ROSA", 4/1/2021, 19:40
The post shares an article regarding the commitment of 16,000 euros for the purchase of 50 albums on the Greek Revolution, using data from the Diavgeia platform and correspondence with the Ministry of Culture and taken from the respective article from the Documento website. The post receives mixed to agreeing comments.
Η ανάρτηση (αναδημοσίευση άρθρου για την δέσμευση 16,000 ευρώ για την αγορά 50 λευκωμάτων για την Ελληνική Επανάσταση, με στοιχεία της πλατφόρμας Δι@ύγεια και επικοινωνία με το Υπουργείο Πολιτισμού και παρμένα από το αντίστοιχο άρθρο του ιστότοπου “Documento”) δέχεται μεικτά προς σύμφωνα σχόλια. Η μεγαλύτερη ομάδα σχολιαστών επικρίνει την κυβέρνηση για το περιστατικό, για την εμφανή διαπλοκή, την μη δαπάνη χρημάτων σε άλλους τομείς και την απάθεια των ψηφοφόρων τους. Άλλοι αστειεύονται, ειδικά με την θεωρούμενη λαιμαργία των κυβερνώντων, ενώ εντοπίζονται δύο αναφορές στον χαρακτήρα του Καραγκιόζη. Το σχόλιο ενός σχολιαστή που αποδίδει την τωρινή διαφθορά στον Α. Τσίπρα δέχεται κυρίως αρνητικά σχόλια, αλλά και μεμονωμένες φωνές στήριξης για την θεωρούμενη καπιταλιστική φύση του. Δύο μόνο σχόλια θεωρούν την κριτική στάση του άρθρου λάθος, θεωρώντας πως η αγορά των λευκωμάτων ήταν σωστή απόφαση.
Available from [25/08/2022, 23:55]:
Διαθέσιμο από [25/08/2022, 23:55]:
4 January 2021, 19:40
4 Ιανουαρίου, 2021, 19:40
Number of comments: 58
Αριθμός σχολίων: 58
Reactions to a post by Avgi, 4/1/2021, 20:04
Αντιδράσεις για την ανάρτηση του προφίλ "Εφημερίδα "Η Αυγή"", 4/1/2021, 20:04
The post shares a news story regarding the payment of additional wages to Parliament personnel for the preparation of a report for the Revolution, which cites data from reports by other websites. The comments are mixed to positive.
Τα σχόλια της ανάρτησης (αναδημοσίευση ρεπορτάζ για την καταβολή επιπλέον μισθών σε προσωπικό της Βουλής στα πλαίσια συγγραφής έκθεσης για την Επανάσταση, με παράθεση στοιχείων από ρεπορτάζ άλλων σελίδων) είναι μεικτά προς θετικά. Η μεγαλύτερη ομάδα σχολιαστών εκφράζουν οργή για το περιστατικό, επιρρίπτοντας ευθύνες σε όλους τους βουλευτές και καλώντας σε δραστική, βίαιη ανταπόκριση (ένας παραθέτει απόφθεγμα που αποδίδεται στον Μακρυγιάννη). Ένας μόνο αστειεύεται αναρτώντας μια κινούμενη εικόνα για να δηλώσει πιθανό χρηματισμό. Ωστόσο, εμφανίζονται διαφωνίες και υπόνοιες ελέγχου της συζήτησης: ένας σχολιαστής κατηγορεί τους δημοσιογράφους για ψευδείς κατηγορίες, ένας σχολιαστής ζητά τον αποκλεισμό χρήστη που συστηματικά εκτρέπει τον διάλογο και υπάρχουν κρυμμένα σχόλια από την σελίδα.
Avgi (newspaper)
Η Αυγή (εφημερίδα)
Available from [25/08/2022, 17:52]:
Διαθέσιμο από [25/08/2022, 17:52]:
4 January 2021, 20:04
4 Ιανουαρίου, 2021, 20:04
Number of comments: 12
Αριθμός σχολίων: 12
Reactions to a post by Documento, 11/3/2021, 14:40
Αντιδράσεις για την ανάρτηση του προφίλ "Documento", 11/3/2021, 14:40
The post shares an article regarding the commitment of 16,000 euros for the purchase of 50 albums on the Greek Revolution, using data from the Diavgeia platform and correspondence with the Ministry of Culture. The comments are in agreement with the article.
Τα σχόλια της ανάρτησης (αναδημοσίευση άρθρου για την –θεωρούμενη ως ύποπτη και πρόχειρη– δέσμευση 16,000 ευρώ για την αγορά 50 λευκωμάτων για την Ελληνική Επανάσταση, με στοιχεία της πλατφόρμας Δι@ύγεια και επικοινωνία με το Υπουργείο Πολιτισμού) συμφωνούν με το άρθρο. Οι περισσότεροι σχολιαστές θεωρούν πως τα μέλη της Κυβέρνησης είναι διεφθαρμένα, αχόρταγα και χωρίς προτεραιότητες για πιο στοιχειώδεις δαπάνες, με τουλάχιστον δύο αναφορές σε μια ομάδα που θα επωφελούταν από οικονομική ενίσχυση (σεισμόπληκτοι). Άλλοι αστειεύονται με το κόστος των λευκωμάτων, ενώ άλλοι αναφέρουν άλλα περιστατικά θεωρούμενης διαπλοκής και διαφθοράς (Ολυμπιακοί Αγώνες, οι εκδοτικές δραστηριότητες του υπουργού Α. Γεωργιάδη).
Available from [25/08/2022, 15:03]:
Διαθέσιμο από [25/08/2022, 15:03]:
11 Μαρτίου, 2021, 14:40
Reactions to a post by TV Without Borders, 5/1/2021, 9:22
Αντιδράσεις για την ανάρτηση του προφίλ "TV Χωρίς Σύνορα", 5/1/2021, 9:22
The post shares an article regarding the discovery of additional wages for members of the Greek Parliament’s secretariat for the preparation of a report on the bicentenary of the Greek Revolution, through publicly posted documents. The post receives mostly positive comments.
Η ανάρτηση (αναπαραγωγή άρθρου για την ανακάλυψη επιπλέον μισθοδοσίας μελών της γραμματείας της Βουλής, στα πλαίσια προετοιμασίας έκθεσης για τα 200 χρόνια από την Επανάσταση, μέσα από δημόσια αναρτημένα έγγραφα) δέχεται κυρίως θετικά σχόλια. Οι σχολιαστές σοκάρονται με αυτό που θεωρούν πως είναι κυβερνητικό θράσος, θεωρούν αναγκαία την απόσχιση Κυβέρνησης-Επανάστασης και αστειεύονται με την ύπαρξη χρημάτων παρά τις διαβεβαιώσεις κρίσης. Ένας σχολιαστής θεωρεί το πρόβλημα ενδεικτικό αντιπολιτευτικής αδράνειας∙ μερικοί υποστηρίζουν πως η αντιπολίτευση και η κυβέρνηση είναι πολιτικά όμοιες, ενώ περισσότεροι ειρωνεύονται αυτήν την ιδέα και αντιπροτείνουν άλλες ερμηνείες (χρήματα εξωτερικών προγραμμάτων, γνωστοποίηση σκανδάλων χάρη σε βουλευτές της Αντιπολίτευσης).
Available from [24/08/2022, 02:45]:
Διαθέσιμο από [24/08/2022, 02:45]:
5 January 2021, 9:22
5 Ιανουαρίου, 2021, 9:22
Reactions to a post by ROSA, 23/3/2021, 12:16
Αντιδράσεις για την ανάρτηση του προφίλ "ROSA", 23/3/2021, 12:16
The post shares an article which summarises the history of the depiction in the Benaki Museum charm featuring Manto Mavrogenous. It considers the item itself to be a refreshing aesthetic proposal, and the negative reaction to it is seen as conservative/hyper-patriotic, even hyperbolic and funny. The post receives mixed to positive comments.
Η ανάρτηση (αναπαραγωγή άρθρου όπου εξιστορείται σύντομα η ιστορία της απεικόνισης στο γούρι του Μουσείου Μπενάκη με την Μ. Μαυρογένους, το ίδιο το αντικείμενο θεωρείται αναζωογονητικό σαν αισθητική πρόταση, και η θεωρούμενη ως συντηρητική/υπερ-πατριωτική αρνητική αντίδραση στο γούρι θεωρείται υπερβολική και αστεία, με την δήλωση διαχειριστή σελίδας για την Μύκονο να παρατίθεται ως ενδεικτικό παράδειγμα) δέχεται μεικτά προς θετικά σχόλια.
Charm
Mavrogenous Manto
Γούρι
Μαυρογένους Μαντώ
Available from [22/08/2022, 15:32]:
Διαθέσιμο από [22/08/2022, 15:32]:
23rd of March, 2021, 12:16
23 Μαρτίου, 2021, 12:16
Number of comments: 122
Αριθμός σχολίων: 122
Reaction to the article "Health, H@@d-On and Revolution: Uproar over the commemorative charm from the Benakis Museum"
Αντιδράσεις για το άρθρο "«Υγεία, κ@@λα και Επανάσταση: Σάλος με το επετειακό γούρι του Μουσείου Μπενάκη"
The article is a slightly ironic report on the negative reactions to the Benaki Museum’s charm featuring Manto Mavrogenous. It presents the item, which is considered to be the creation of a single artist. It claims the museum removed the charm from its e-shop and cites the organization’s statement of support for the artists involved. The comments are negative, but start from different perspectives.
Τα σχόλια στο άρθρο (ρεπορτάζ με ελαφρώς ειρωνικό τόνο για τις αρνητικές αντιδράσεις στο γούρι του Μουσείο Μπενάκη με την Μ. Μαυρογένους, όπου το αντικείμενο παρουσιάζεται και θεωρείται δημιουργία μίας καλλιτέχνιδας, υποστηρίζεται πως το μουσείο απομάκρυνε το αντικείμενο από το ηλεκτρονικό του κατάστημα και παρατίθεται η δήλωση στήριξης των συνεργαζόμενων καλλιτεχνών από τον οργανισμό) είναι αρνητικά, αλλά ξεκινούν από διαφορετικές κατευθύνσεις.
Latin
Λατινικά
Available from [17/08/2022, 03:40]:
Διαθέσιμο από [17/08/2022, 03:40]:
23 Μαρτίου, 2021, 20:09
Number of comments: 56
Αριθμός σχολίων: 56
Reaction to an article "The charm with Manto Mavrogenous and the phrase 'Health, H@@d-On, Revolution'. The Benakis Museum responds"
Αντιδράσεις για το άρθρο "Το γούρι με την Μαντώ Μαυρογένους και τη φράση: «Υγεία, Κ@@λα, Επανάσταση» – Τι απαντάει το Μουσείο Μπενάκη"
The article shares a report on the charm featuring Manto Mavrogenous by the Benaki Museum is presented. The pieces focuses on the alleged vulgar phrase written on it and the museum’s official announcement on the issue, which supports its artists involved. The post receives mixed to negative comments.
Το άρθρο (ρεπορτάζ όπου παρουσιάζεται το γούρι του Μουσείου Μπενάκη με την Μαντώ Μαυρογένους και παρατίθεται επίσημη ανακοίνωση του μουσείου που στηρίζει τους συνεργαζόμενους καλλιτέχνες) δέχεται μεικτά προς αρνητικά σχόλια. Η μεγαλύτερη ομάδα σχολιαστών αποδοκιμάζει το μουσείο για το περιστατικό και το θεωρεί υπεύθυνο. Μερικοί άλλοι ντρέπονται με αυτό που θεωρούν προσβολή της Ιστορίας. Άλλοι θεωρούν το όλο θέμα αστείο ή ασήμαντο σε σχέση με άλλα προβλήματα της χώρας, ενώ μια μειοψηφία ενοχλείται από την απόκρυψη της πιο χυδαίας λέξης της αναγραφόμενης φράσης στο άρθρο, μιλώντας για σεμνοτυφία και πουριτανισμό.
Available from [16/08/2022, 04:11]:
Διαθέσιμο από [16/08/2022, 04:11]:
23rd of March, 2021, 17:11
23 Μαρτίου, 2021, 17:11
Reactions to a post by Documento, 23/3/2021, 11:20
Αντιδράσεις για την ανάρτηση του προφίλ "Documento", 23/3/2021, 11:20
The post shares an article which references the negative reactions to the charm featuring Manto Mavrogennous with ironic humour, and places them in the context of the bicentenary festivities, which are considered to be overweening. The post receives mixed comments.
Η ανάρτηση (αναδημοσίευση άρθρου που αναφέρει τις αρνητικές αντιδράσεις στο γούρι με την Μαντώ Μαυρογένους) δέχεται μεικτά σχόλια. Η μεγαλύτερη ομάδα σχολιαστών αντιδρά αρνητικά θεωρώντας το αντικείμενο κακόγουστο και την ευρύτερη κατάσταση είτε απίστευτη είτε ένδειξη παρακμής/ανοησίας. Μερικοί δυσκολεύονται να πιστέψουν το περιστατικό, ενώ άλλοι το θεωρούν δείγμα αξιών της μπουρζουαζίας. Άλλοι είτε θεωρούν την αντίδραση υπερβολική είτε αντιμετωπίζουν την κατάσταση με χιούμορ. Μια τρίτη ομάδα εκφράζεται θετικά χωρίς ειρωνεία, θεωρώντας το γούρι είτε «μια χαρά» είτε «εξαιρετικό». Ελάχιστοι θεωρούν το γούρι προσβλητικό, απόπειρα αποδόμησης της εθνικής Ιστορίας ή προσβλητικό για τα χρηστά ήθη.
Available from [15/08/2022, 23:28]:
Διαθέσιμο από [15/08/2022, 23:28]:
23rd of March, 2021, 11:20
23 Μαρτίου, 2021, 11:20
Number of comments: 40
Αριθμός σχολίων: 40
Reactions to a post from Avgi, 23/3/2021, 11:57
Αντιδράσεις για την ανάρτηση του προφίλ "Η Αυγή"", 23/3/2021, 11:57
The post shares an article presenting the Benaki Museum’s sold-out charm featuring Manto Mavrogenonus in a humorous but positive manner. The article references the history of the depicted figure and mocks the negative reaction towards it, considering it conservative and hyper-patriotic. The post receives generally negative comments.
Η ανάρτηση (αναπαραγωγή άρθρου που παρουσιάζει χιουμοριστικά αλλά θετικά το εξαντλημένο γούρι του Μουσείου Μπενάκη με την Μαντώ Μαυρογένους) δέχεται γενικώς αρνητικά σχόλια. Με εξαίρεση έναν σχολιαστή, πολλοί από τους υπόλοιπους θεωρούν το αντικείμενο κακόγουστο, πρόχειρο και ένδειξη ευρύτερης κατάντιας. Μερικοί επιρρίπτουν ευθύνες πρωτίστως στην κυβέρνηση και δευτερευόντως στο μουσείο. Άλλοι επιτίθενται για λόγους ιστορικής ανακρίβειας, και κάποιος για λόγους «ιδεολογικής επίθεσης» στην Επανάσταση.
Available from [15/08/2022, 20:03]:
Διαθέσιμο από [15/08/2022, 20:03]:
23 Μαρτίου, 2021, 11:57
Number of comments: 11
Αριθμός σχολίων: 11