Διεθνές Διαδικτυακό Συνέδριο: Εθνικά Κινήματα και Φιλελληνισμός
International digital conference: Nationalist movements and philhellenism
Ινστιτούτο Ιστορικών Ερευνών - Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών (ΙΙΕ/ΕΙΕ)
Πρωτοβουλία 1821-2021
Institute of Historical Research - National Hellenic Research Foundation (IHR/NHRF)
Initiative 1821-2021
Φιλελληνισμός
Εποχή των επαναστάσεων
Εθνική ταυτότητα
Βαλκάνια
Ευρώπη
Αμερική
Philhellenism
Age of revolution
National identity
Balkans
Europe
America
04 Φεβρουαρίου 2021- 06 Φεβρουαρίου 2021
04 February 2021-06 February 2021
Conference
Σύνολα δεδομένων
Data sets
Αγγλικά
Ελληνικά
English
Greek
Αναφορά Δημιουργού – Μη Εμπορική Χρήση – Παρόμοια Διανομή 4.0 (CC-BY-NC-SA)
BY-NC-SA Attribution-NonCommercial-ShareAlike
Εικόνα έγκαιρη ή έγκυρη; Η σημασία της προσωπογραφίας των Ελλήνων αγωνιστών για το ευρωπαϊκό κοινό
Η κινούμενη άμμος του Φιλελληνισμού και οι πρώτες αγγλικές προσωπογραφίες του Βύρωνα: από τον «εξωφρενικό φιλελευθερισμό» στη «δικαιολογία» της ελευθερίας
Βλέμματα φιλελλήνων καλλιτεχνών διαμεσολαβημένα από την ιδεολογία και την αισθητική
Η μουσική έκφραση ενός άγνωστου «κρυπτο-φιλελληνισμού»: Ευρωπαϊκά οπερατικά έργα κατά την περίοδο της Ελληνικής Επανάστασης (1821-1827)
Φιλελληνισμός πριν τον Φιλελληνισμό. Το όραμα της μόρφωσης, της παιδείας και η ωρίμανση της ιδέας του έθνους μέσα από τα συγγράμματα των Ελλήνων φοιτητών στο Πανεπιστήμιο της Πάδοβας (17ος – 18ος αι.)
Η απαρχή του φιλελληνικού κινήματος στην Ιταλία. Ζητήματα περιοδολόγησης, στόχοι και προσδοκίες
The Italian national discourse and the Greek Revolution: Politics, literature, art (1821–1847)
Gender and war: Literary outlooks on women implicated in the Greek Revolution
What independence for Greece? Abbé de Pradt’s point of view
National and universal significance of the Greek Uprising 1821: From the perspective of Polish romantic philhellenes
Εταιρισμός και φιλελευθερισμός την Εποχή των Επαναστάσεων
Ποιο ήταν το «επαναστατικότερο» επίτευγμα της Ελληνικής Επανάστασης; Ερμηνευτικές προσεγγίσεις της ελληνικής διπλωματίας
Το παρόν και το παρελθόν μέσα από τα μάτια του Anton Prokesch (von Osten). Ένας αξιωματικός του ναυτικού στα χρόνια της Επανάστασης
Οι μετασχηματισμοί του φιλελεύθερου φιλελληνισμού στην Ελλάδα των μέσων του 19ου αιώνα: Ένας διπλωμάτης παίρνει θέση
Ο Μίλος Ομπρένοβιτς και η Ελληνική Επανάσταση: Μια αναψηλάφηση
Ο ατελής φιλελληνισμός και η ανολοκλήρωτη Επανάσταση
Οι Επτανήσιοι ανάμεσα σε παλιές και νέες αυτοκρατορίες στις απαρχές του «αιώνα των επαναστάσεων»
Η Ελληνική Επανάσταση και ο Αμερικανικός Φιλελληνισμός: Η υπόθεση των ορφανών ελληνόπουλων
“Greek fever”: The Greek Revolution and the making of American philhellenism
Απόηχοι του Αγώνα στην Αμερική. Η Επανάσταση του 1821 επί σκηνής
Ρωσικοί Φιλελληνισμοί: από το Συνέδριο της Βιέννης στην Ελληνική Επανάσταση
Μαύρη Επανάσταση - Λευκή Σκλαβιά: Αϊτή, επαναστατημένοι Έλληνες και η πρόσληψη του Φιλελληνισμού
Ξένοι εθελοντές και ιθαγενείς εξεγερμένοι: Η αποικιακή διάσταση στις επαναστάσεις της Ισπανίας και της Ελλάδας
Αυτοκρατορικά και εθνικά σχέδια απελευθέρωσης: Το παράδειγμα της Πελοποννήσου
Οθωμανικές θεωρήσεις απέναντι στο φιλελληνικό κίνημα
Από τη φιλελληνική στράτευση στην «έξοδο προς την Ανατολή»: Η σαινσιμονική οπτική για την αναγεννημένη Ελλάδα (1825-1835)
Η Ελληνική Επανάσταση στον βρετανικό τύπο: Ειδησεογραφία, φιλελληνισμός, πολιτική
Ο ρόλος και η σημασία του φιλελληνικού λόγου στον τύπο της Ελληνικής Επανάστασης
Η φιλελληνική ιστοριογραφία για την Ελληνική Επανάσταση (1821-1830)
Εθνικά Κινήματα και Φιλελληνισμός. Πρακτικά Διεθνούς Συνεδρίου, 4-6 Φεβρουαρίου 2021
Η οργή του σουλτάνου: Αυτόγραφα διατάγματα του Μαχμούτ Β΄ το 1821
The sultan’s wrath: The firmans of Mahmut II in 1821
Ηλίας Κολοβός (Πανεπιστήμιο Κρήτης)
Σουκρού Ιλιτζάκ (Ινστιτούτο Μεσογειακών Σπουδών, ΙΤΕ)
Μοχαμάντ Σχαριάτ-Παναχί (Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας)
Elias Kolovos (University of Crete)
Şükrü Ilıcak (Institute for Mediterranean Studies, FORTH)
Mohammad Shariat-Panahi (University of Thessaly)
Εκδόσεις ΕΑΠ
Hellenic Open University Press
Οθωμανική Αυτοκρατορία
Πρόσληψη της Επανάστασης του 1821
Πηγές
Μαχμούτ Β΄
Ottoman Empire
Reception of the 1821 Greek revolution
Mahmud II
Sources
Μάιος 2021
May 2021
"“Δεν είναι παιχνίδι. Οι ραγιάδες ξεπέρασαν τα όρια.” Στην παρούσα έκδοση μεταφράζονται από τα οθωμανικά τουρκικά στα ελληνικά τα διατάγματα (φιρμάνια) που εξέδωσε ο σουλτάνος Μαχμούτ Β΄ το 1821, όταν ξέσπασε η Ελληνική Επανάσταση. Ο σουλτάνος εξοργίστηκε με την Επανάσταση. Σ’ ένα από τα διατάγματά του σημειώνει, μάλιστα, ότι έχει “αφήσει τις ανέσεις” του για να απαντά “χωρίς καθυστέρηση” στη σχετική αλληλογραφία με τους πασάδες, τον βεζίρη και τους λοιπούς αξιωματούχους. Τα έγγραφα που δημοσιεύονται αποτελούν σημαντική πηγή προκειμένου να εξεταστεί και να ερμηνευθεί η αντίδραση της εξουσίας απέναντι στην Ελληνική Επανάσταση, η πλευρά του “Άλλου” και μάλιστα στο ανώτατο επίπεδο της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Η αντίδραση αυτή εκφράστηκε το 1821 με ένα εγχείρημα κοινωνικής μηχανικής, με στόχο να κινητοποιηθούν οι μουσουλμάνοι της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας εναντίον των επαναστατών, χωρίς όμως εντυπωσιακά αποτελέσματα. Αντίθετα, η Ελληνική Επανάσταση άρχισε να στεριώνει ήδη από τον πρώτο χρόνο της. Δεν το χωρούσε ο νους των Οθωμανών στρατηγών που κλήθηκαν να εκστρατεύσουν εναντίον των εξεγερμένων ότι οι “άτακτοι ραγιάδες” θα έπαιρναν τα όπλα και θα ήταν πρόθυμοι να θυσιάσουν τη ζωή τους έως ότου επιτύχουν τους στόχους τους." Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδότη.
“This is not a game. The reaya have exceeded their limits.” This edition translates the decrees (firmans) issued by Sultan Mahmud II in 1821, when the Greek Revolution broke out, from Ottoman Turkish into Greek. The sultan was outraged by the revolution. In one of his decrees, he notes, in fact, that he has left his “comforts” to respond “without delay” to the relevant correspondence with the pashas, the vizier and other officials. The published documents are an important source for examining and interpreting the reaction of the government towards the Greek Revolution, the view of the “other” and at the highest level of the Ottoman Empire at that. This reaction was expressed in 1821 with a social engineering project, aimed at mobilising the Muslims of the Ottoman Empire against the revolutionaries, but without impressive results. On the contrary, the Greek Revolution began to consolidate itself from its first year. It did occur to the Ottoman generals who were called to resist the insurgents that the “insolent reaya” would take up arms and be willing to sacrifice their lives until they achieved their goals. (Edited blurb from publisher’s website)
Βιβλίο
Book
Κείμενο
Text
Επιφύλαξη παντός δικαιώματος
All Rights Reserved
Η Ελληνική Επανάσταση με το βλέμμα των Οθωμανών
Ο Αριστείδης Χατζής και οι συγγραφείς του νέου βιβλίου “Η οργή του σουλτάνου” στο νέο podcast
Το ’21 αλλιώς: Η Ελληνική Επανάσταση με φιγούρες και διοράματα PLAYMOBIL
"21 allios": The Greek War of Independence in Playmobil Dioramas
Πολιτιστικό Ίδρυμα Ομίλου Πειραιώς (ΠΙΟΠ)
Εθνικό Ιστορικό Μουσείο
Piraeus Bank Group Cultural Foundation (PIOP)
National Historical Museum
Σπάρτη
Λέσβος
Βόλος
Sparta
Lesvos
Volos
Φιγούρες
Διοράματα
Playmobil
Figures
Dioramas
13 Οκτωβρίου 2019–13 Σεπτεμβρίου 2020
16 Ιουνίου 2021-17 Οκτωβρίου 2021
14 Οκτωβρίου 2020-31 Μαΐου 2021
1 Νοεμβρίου 2021- 30 Ιανουαρίου 2022
13 October 2019– 13 September 2020
16 June 2021-17 October 2021
14 October 2020-31 May 2021
1 November 2021- 30 January 2022
"Στο πλαίσιο των Επετειακών Δράσεων της Τράπεζας Πειραιώς για τα 200 χρόνια από την Επανάσταση του 1821, το Πολιτιστικό Ίδρυμα Ομίλου Πειραιώς (ΠΙΟΠ) συνεργάζεται με το Εθνικό Ιστορικό Μουσείο (ΕΙΜ) και παρουσιάζει την έκθεση «Το ’21 αλλιώς: Η Ελληνική Επανάσταση με φιγούρες και διοράματα PLAYMOBIL», που παρουσιάζεται σε τρία Μουσεία του Δικτύου ΠΙΟΠ, το Μουσείο Ελιάς και Ελληνικού Λαδιού, το Μουσείο Βιομηχανικής Ελαιουργίας Λέσβου και το Μουσείο Πλινθοκεραμοποιίας Ν. & Σ. Τσαλαπάτα. Η έκθεση «Το ’21 αλλιώς: Η Ελληνική Επανάσταση με φιγούρες και διοράματα PLAYMOBIL» σχεδιάστηκε από το ΕΙΜ, όπου και παρουσιάστηκε πρώτη φορά (13.10.2019-13.9.2020), σε συνεργασία με ομάδα συλλεκτών και με τη στήριξη της PLAYMOBIL Hellas. Με διοράματα και φιγούρες PLAYMOBIL, επιχειρείται μια πρωτότυπη προσέγγιση όσων διαδραματίστηκαν, από τους προεπαναστατικούς χρόνους μέχρι και την ίδρυση του νεοελληνικού κράτους. Μικρόσωμες πολύχρωμες φιγούρες «συνθέτουν» πεδία μαχών, αναπαριστούν ιστορικά γεγονότα, περιγράφουν σκηνές καθημερινότητας, απεικονίζουν σημαίνουσες μορφές του Αγώνα. Ο Όρκος των Φιλικών, η Άλωση της Τριπολιτσάς, η Έξοδος του Μεσολογγίου, η Φυγή των Παργινών, είναι κάποια από τα διοράματα που δεσπόζουν στην έκθεση. Πρωταγωνιστές της Επανάστασης, Έλληνες, Φιλέλληνες και Οθωμανοί, άντρες και γυναίκες που έπαιξαν σημαντικό ρόλο στην εξέλιξη των γεγονότων, παρουσιάζονται σε φιγούρες PLAYMOBIL, συνοδευόμενοι από σύντομο βιογραφικό τους. Έτσι οπτικοποιούνται, με κατανοητό και ευφάνταστο τρόπο, όσα θέλει να αφηγηθεί η έκθεση και η Ιστορία γίνεται ένα απολαυστικό ταξίδι όχι μόνο για μικρούς αλλά και για μεγάλους." (https://www.eleftheroi.gr/koinwnikes-draseis/to-21-allios-i-elliniki-epanastasi-me-figoures-playmobil)
"The National Historical Museum (NHM), in collaboration with the Piraeus Bank Group Cultural Foundation (PIOP), presents the exhibition: “1821 allios: The Greek War of Independence in Playmobil Dioramas”, which will go on display in three museums in the PIOP network. The exhibition will open on 14 October 2020 at the Museum of the Olive and Greek Olive Oil in Sparta and will later travel to the Rooftile and Brickworks Museum N. & S. Tsalapatas in Volos and the Museum of Industrial Olive-Oil Production in Lesvos. The exhibition was first designed by the NHM, where it was held for the first time (13 October 2019–13 September 2020), in collaboration with a team of collectors and the support of Playmobil Hellas. The events from the prerevolutionary years to the foundation of the modern Greek state are narrated in an original approach, through dioramas and Playmobil figures. Small colourful figures compose battlefields, recreate historical events, describe scenes of everyday life, depict significant people of the struggle. The Oath of the Philiki Etaireia, the Siege of Tripolitsa, the Sortie of Messolongi, the Flight from Parga, are some of the prominent dioramas of the exhibition. Leading figures of the revolution, Greeks, Philhellenes and Ottomans, men and women who played a key role in the course of events, are displayed as Playmobil figures, accompanied by a short biography. This way, the exhibition narrates the story in a visual, imaginative and easy to understand way, producing a history that is a delightful journey for young and old."
Έκθεση
Exhibition
Βίντεο
Εικόνες
Video
Images
A faithful or a timely image? The importance of the Greek heroes’ portraits for the European public
Ευγενία Δρακοπούλου (Ινστιτούτο Ιστορικών Ερευνών, ΕΙΕ)
Eugenia Drakopoulou (Institute of Historical Research, NHRF)
Τέχνη
Αγωνιστές της επανάστασης του 1821
Πρόσληψη της επανάστασης του 1821
Art
Fighters of the 1821 Greek revolution
Reception of the 1821 Greek Revolution
4 Φεβρουαρίου 2021
4 February 2021
"Την άνοιξη του 1821 κυκλοφορούν στο Παρίσι εικόνες Ελλήνων αγωνιστών, οι οποίες στη συνέχεια προκαλούν έκπληξη και ευθυμία στα ίδια τα εικονιζόμενα πρόσωπα για την απόσταση που τις χωρίζει από την πραγματικότητα. αργότερα, ο Γκαίτε θα εξυμνήσει τη σημασία της πιστής απόδοσης των Ελλήνων ηρώων για το ξένο κοινό. Η σύγχρονη με τα γεγονότα απεικόνιση, η πιστή ή όχι απόδοση των προσώπων, η εικόνα γενικά αλλά και ο χρόνος δημιουργίας της, κατέχει σημαίνουσα θέση στη διαμόρφωση της ευρωπαϊκής κοινής γνώμης για τον ελληνικό αγώνα της ανεξαρτησίας." Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα της Πρωτοβουλίας 1821-2021.
"In the spring of 1821, images of the leaders of the Greek Revolution were published in Paris. Far from being realistic, the images surprised and rather amused the individuals depicted therein. Later, Goethe praised the importance, for the foreign public, of the faithful rendition of the portraits of Greek heroes. The simultaneity of the paintings and the historic events, the likeness (or lack thereof) in the rendition of the portraits, imagery in general, as well as the timing of its creation, played an outstanding role in the making of European public opinion regarding the Greek independence struggle." (Edited abstract from the conference programme)
Παρουσίαση συνεδρίου
Conference presentation
Η Επανάσταση του 1821 και η Δεξιά
The 1821 Revolution and the right
Δημήτρης Ψαρράς (δημοσιογράφος)
Dimitris Psarras (journalist)
Εφημερίδα των Συντακτών
Efimerida ton Syntakton
Ελληνικό κράτος
Δεξιά
Επιτροπή "Ελλάδα 2021"
Greek state
Right-wing
Greece 2021 Committee
06 Φεβρουαρίου 2021
06 February 2021
Άρθρο για την ανάθεση των εορτασμών των διακοσίων χρόνων από το 1821 στη Γιάννα Αγγελοπούλου από τον πρωθυπουργό Κυριάκο Μητσοτάκη. Το άρθρο σχολιάζει δηκτικά τις προθέσεις της κυβέρνησης, όπως εκφράζονται από τις επιλογές των μελών της επιτροπής.
An article on the appointment of Gianna Angelopoulos as head of the bicentennial celebrations of the Greek Revolution by Greek Prime Minister Kyriakos Mitsotakis. It is highly critical of the government’s intentions, as expressed in the selection of the members of the Committee 1821-2021.
Άρθρο
Article
Έκθεμα του μήνα
Exhibit of the month
Διαδίκτυο
Online
Συλλογές
Εκθέματα
Collections
Exhibits
1 Οκτωβρίου 2020 -1 Δεκεμβρίου 2021
1 October 2020-1 December 2021
"Η Πρωτοβουλία 1821-2021 σας προτρέπει να γνωρίσετε μέσα από το «Έκθεμα του μήνα» περισσότερο ή λιγότερο γνωστές συλλογές μουσείων, βιβλιοθηκών ή αρχείων. Σε αυτή την ενότητα, κάθε μήνα, παρουσιάζεται ένα μοναδικό έκθεμα σχετικό με την Ελληνική Επανάσταση από έναν πολιτιστικό φορέα της Ελλάδας ή του εξωτερικού." (https://www.protovoulia21.gr/ekthema-toy-mina/)
The Initiative 1821-2021 highlights collections from museums, libraries or archives – some better known than others – through the “Exhibit of the Month”. Every month, this section presents a unique exhibit related to the Greek Revolution from a cultural institution in Greece or abroad.
Διαδικτυακή έκθεση
Online exhibition
Γιατί μας ενδιαφέρει η Επανάσταση του 1821
Why does the 1821 Revolution concern us?
Στέφανος Δημητρίου (Πάντειο Πανεπιστήμιο)
Άντα Διάλλα (Ανώτατη Σχολή Καλών Τεχνών)
Δημήτρης Κουσουρής (Πανεπιστήμιο της Βιέννης)
Ελισάβετ Παπαλεξοπούλου (Ευρωπαϊκό Πανεπιστημιακό Ινστιτούτο Φλωρεντίας)
Γιάννης Σταυρακάκης (Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης)
Μιχάλης Σωτηρόπουλος (Βρετανική Σχολή Αθηνών, Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών, Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης)
Δημήτρης Χριστόπουλος (Πάντειο Πανεπιστήμιο)
Βασιλική Σακκά (Πρόεδρος του Ομίλου για την Ιστορική Εκπαίδευση)
Stefanos Dimitriou (Panteion University)
Ada Dialla (Athens School of Fine Arts)
Dimitris Kousouris (University of Vienna)
Elisavet Papalexopoulou (European University Institute)
Yiannis Stavrakakis (Aristotle University of Thessaloniki)
Michalis Sotiropoulos (British School at Athens, National and Kapodistrian University of Athens, Democritus University of Thrace)
Dimitris Christopoulos (Panteion University)
Vassiliki Sakka (President of the Association for History Education)
Culture through Politics
Ιστοριογραφία
Εμφύλιοι πόλεμοι
Historiography
Civil wars
22 Μαρτίου 2021
22 March 2021
"Η Ομάδα «Culture through Politics», σας προσκαλούμε τη Δευτέρα, 22 Μαρτίου, 7:00 μ.μ. στη δημόσια συζήτηση «Γιατί μας ενδιαφέρει η Επανάσταση του 1821;». Σκεπτικό της συζήτησης Γιατί μας ενδιαφέρει η Ελληνική Επανάσταση; Αλλά και γιατί θα έπρεπε ή θα άξιζε να μας ενδιαφέρει; Πώς επηρεάζει καταστατικά τη νεοελληνική ταυτότητα; Η συνήθης απάντηση είναι ότι η εθνική συνείδηση και η συνείδηση του πολίτη δημιουργείται από την εξοικείωση με την εικόνα της επανάστασης, που μεταβιβάζεται μέσα από την εκπαίδευση και τη δημόσια ιστορία. Αλλά όλοι έχουμε διαπιστώσει πως ενώ η σχολική γνώση μπορεί να είναι παθητική, αντίθετα, το ενδιαφέρον είναι κάτι ευρύτερο, με διάρκεια, και τροφοδοτεί τη φιλομάθεια και τον αναστοχασμό, την επικαιροποιημένη επανεπίσκεψή του γεγονότος, συνδέεται με τις αξίες του υποκειμένου. Γι’ αυτό, είναι σημαντικό να συζητήσουμε τι είναι, ενδεχομένως, εκείνο που μέσα στο πολυσύνθετο γεγονός της Ελληνικής Επανάστασης μπορεί να μας μιλήσει σήμερα; Πώς μπορούμε να συνδιαλεχθούμε με το «1821»; Πώς η σχέση μας με εκείνο το γεγονός μπορεί να διαφύγει από το φρονηματιστικό πλαίσιο; Μπορούμε να το δούμε αλλιώς, να το ξανα-ανακαλύψουμε; Ποιοι θα ήταν οι όροι μιας νέας επεξεργασίας του; Βλέπουμε το «1821» ως επανάσταση ή αγώνα ανεξαρτησίας; Ποια είναι η διαφορά; Ποιες αξίες της είναι προεξάρχουσες στη συνείδησή μας; Ο ηρωϊσμός, η ελευθερία, η συλλογικότητα, η αναζήτηση του συνανήκειν, το όραμα της προόδου, η απονενοημένη πράξη; Πώς ερμηνεύουμε τους εμφύλιους της επανάστασης; Στην αρχαιότητα, ο εμφύλιος ήταν ο μεγαλύτερος κίνδυνος για τους πολίτες και έπαιρναν τις αποφάσεις τους με γνώμονα το πώς θα τον αποφύγουν. Εμείς γιατί αποσιωπούμε συνήθως την εμφύλια διάσταση της ιστορίας μας; Ενδιαφέρουν τους σύγχρονους πολίτες τα νέα ερμηνευτικά σχήματα που προέκυψαν τα τελευταία χρόνια σχετικά με τη συμμετοχή των γυναικών, το ρόλο της Εκκλησίας, τη συσχέτιση της Επανάστασης με το παγκόσμιο κλίμα της εποχής της; Πόσο η ιστορική έρευνα και η πολιτική της διάσταση απέχει από τον τρέχοντα πολιτικό λόγο; Τι σήμαινε το Σύνταγμα για τον πληθυσμό της εποχής εκείνης; Ποιες συνέπειες είχε στη ζωή τους η νέα διακυβέρνηση; Σε ποιους γέννησε αντιδράσεις και σε ποιους προσδοκίες; Ποια στοιχεία προβληματισμού προσφέρει για την Ελληνική Επανάσταση στους σημερινούς πολίτες ή στους νέους και τα παιδιά; Έχει κάποιου είδους συνάφεια με τα προβλήματα και τις προκλήσεις που αντιμετωπίζουμε σήμερα; Αναγνωρίζεται περισσότερο ως μια καλή και επιτυχημένη αφετηρία, ως απόσταση προόδου ή ως λειψή αρχή; Η Ελλάδα είναι από τις λίγες χώρες που ιδρύθηκαν μέσα από μια επανάσταση. Ποιες συνέπειες είχε αυτό για τη πολιτική συγκρότηση και εξέλιξη της χώρας; Σε πολλές επίσης χώρες η γενέθλια πράξη αμφισβητήθηκε αργότερα ή θεωρήθηκε πηγή παραμορφώσεων και δεινών. Στην Ελλάδα όμως κανείς δεν αμφισβήτησε τη γενέθλια πράξη της. Τι σημαίνει αυτό για τη συνείδηση των πολιτών αλλά και για την πολιτική κουλτούρα;" Από την περιγραφή της εκδήλωσης, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του οργανωτή.
"The “Culture through Politics” team will host a public talk “Why does the 1821 Revolution concern us? on 22 March 20021 at 7pm. The talk will deal with the following issues: Why are we interested in the Greek Revolution? Why should we be interested in it or why is it significant that we care? How does it influence the constitution of the modern Greek identity? The usual answer is that national consciousness and the consciousness of the citizen are created through familiarity with the image of the revolution, which is transmitted through education and public history. But we have all found that while school knowledge can be passive, interest on the contrary is something broader, lasting and fuels learning and reflection, an updated re-enactment of the event, linked to the subject’s values. Therefore, is it important to discuss what could possibly interest us today regarding the complex event that is the Greek Revolution? How can we converse with “1821”? How can our relationship with that event escape the nationalist context? Can we see it differently, rediscover it? What would be the terms of a new processing? Do we see “1821” as a revolution or a struggle for independence? What’s the difference? Which of its values are prominent in our consciousness? Heroism, freedom, collectivity, the search for the common ground, the vision of progress, the act of desperation? How do we interpret the civil wars of the revolution? In ancient times, the civil war was the greatest danger to the citizens and they made their decisions based on how to avoid it. Why do we usually hide the civil war dimension of our history? Are modern citizens interested in the new interpretations that have emerged in recent years regarding the participation of women, the role of the church, the correlation of the revolution with the global climate of its time? How far removed is historical research and its political dimension from current political discourse? What did the Constitution mean for the population of that time? What consequences did the new government have on their lives? To whom did it give rise to reactions and to whom expectations? What elements of reflection does it offer on the Greek Revolution to today’s citizens or to young people and children? Does it have anything to do with the problems and challenges we face today? Is it more recognized as a good and successful starting point, as a distance of progress or as a lack of beginning? Greece is one of the few countries that was founded through a revolution. What consequences did this have for the political formation and development of the country? In many countries, too, the moment of birth was later challenged or considered a source of distortion and suffering. In Greece, however, no one has questioned the moment of birth. What does this mean for the conscience of the citizens but also for the political culture?" (Edited description of event from organiser’s website)
Ομιλία/Διάλεξη
Speech/Lecture
Ήχος και Φως 1821-2021
Sound and Light, 1821-2021
Περιφέρεια Ιονίων Νήσων
Ιόνιο Πανεπιστήμιο
Region of Ionian Islands
Ionian University
Κέρκυρα
Οπτικοακουστικές τεχνολογίες
Επετειακοί εορτασμοί
Corfu
Audiovisual technologies
Commemorative celebrations
1 Ιανουαρίου 2021
1 January 2021
"Η χαρτογραφική προβολή "Ήχος και Φως 2021", είναι το αποτέλεσμα της δημιουργικής συνέργειας μεταξύ της Περιφέρειας Ιονίων Νήσων και του Ιονίου Πανεπιστημίου στην Παναγία των Ξένων. Σηματοδοτεί σε πανελλαδικό επίπεδο την έναρξη της επετείου των 200 ετών από την επανάσταση του 1821. Μια επέτειος που δημιουργεί από μόνη της αισιόδοξες προοπτικές, οι οποίες ενισχύονται από την παρούσα χρονική συγκυρία. Προοπτικές εξάλειψης της πανδημίας, αλλά και ανάδειξης της ελευθερίας ως πανανθρώπινου αγαθού. Η χρήση νέων τεχνικών οπτικοακουστικής αναπαράστασης που αναπτύσσονται πειραματικά στο Ιόνιο Πανεπιστήμιο αξιοποιείται για την δημιουργία ενός αφηγηματικού περιβάλλοντος που, μέσα σε μερικά λεπτά, κατορθώνει να αναδείξει σε όλο το εύρος τους τη βαρύτητα των παραπάνω εννοιών." (Ανδρέας Φλώρος- πρύτανης του Ιονίου Πανεπιστημίου) (iefimerida: https://www.iefimerida.gr/ellada/kerkyra-eortasmoi-200-hronia-epanastasi-toy-1821?amp)
"The “Sound and Light 2021” projection mapping project is the result of the creative synergy of the Ionian Islands Region and the Ionian University at Panagia ton Xenon. It marks on a national level the beginning of the bicentenary of the 1821 Revolution 1821. An anniversary that in itself creates optimistic prospects, which are reinforced by the present time. Prospects for the elimination of the pandemic, but also for the promotion of freedom as a universal good. The use of new audiovisual techniques, which are being deployed as an experiment at the Ionian University, is used to create a narrative environment that, within a few minutes, manages to highlight the full range of the above concepts." (Andreas Floros - Rector of the Ionian University) (Edited and translated extract from article from Iefimerida.gr)
Μουσικές εκδηλώσεις, Παραστάσεις
Music events, Performances
Ο Καραγκιόζης στο Εθνικό Ιστορικό Μουσείο: "Η Αναγνώριση των Τριών Αδελφών"
Karagiozis at the National Historical Museum: "The Identification of the Three Brothers"
Θέατρο Σκιών
Καραγκιόζης
Shadow theatre
Karagiozis
23 Μαρτίου 2019
23 March 2019
"Tο Εθνικό Ιστορικό Μουσείο παρουσιάζει την παράσταση θεάτρου σκιών, με το έργο «Η Αναγνώριση των Τριών Αδελφών» από τους καραγκιοζοπαίχτες Ιάσωνα και Αλέξανδρο Μελισσηνό. Ο Καραγκιόζης «ταξιδεύει» στην εποχή της Επανάστασης του 1821 και ανακαλύπτει ένα τρομερό μυστικό από το παρελθόν, που συνδέει τον Βελιγκέκα, το Νιόνιο και έναν άγνωστο Αρματωλό. Η εκδήλωση αποτελεί μέρος της σειράς δράσεων «1821: Απηχήσεις στο σήμερα», που οργανώνει το Εθνικό Ιστορικό Μουσείο με αφορμή τον επετειακό εορτασμό των 200 χρόνων από την Επανάσταση του 1821 και πραγματοποιείται στο πλαίσιο της διοργάνωσης «Αθήνα 2018 - Παγκόσμια Πρωτεύουσα Βιβλίου» του δήμου Αθηναίων, μέγας δωρητής της οποίας είναι το Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος." (Εθνικό Ιστορικό Μουσείο: https://www.nhmuseum.gr/ekdiloseis/item/330-1821-apixiseis-sto-simera-o-karagkiozis-sto-ethniko-istoriko-mouseio)
"The National Historical Museum presents a performance of Karagiozis (shadow play), with “The Recognition of the Three Brothers”, as performed by Jason and Alexandros Melissinos. Karagiozis “travels” to the era of the 1821 Revolution 1821 and discovers a terrible secret from the past, which connects Veligekas, Nionio and an unknown armatole. The event is part of the series of activities “1821: Echoes in the Present”, organised by the National History Museum to mark the bicentenary of the 1821 Revolution and held in the framework of the “Athens 2018: World Book Capital” of the Municipality of Athens, a major donor of which is the Stavros Niarchos Foundation." (Edited and translated abstract from organiser’s website)
Shadow play
1821: Πριν και μετά
1821: Before and After
Μουσείο Μπενάκη
Τράπεζα της Ελλάδος
Εθνική Τράπεζα της Ελλάδος (ΕΤΕ)
Alpha Bank
Benaki Museum
Bank of Greece
National Bank of Greece (NBG)
Αρχείο τραπεζών
Bank archive
3 Μαρτίου 2021 -7 Νοεμβρίου 2021
3 March-7 November 2021
"Το Μουσείο Μπενάκη, με τη σύμπραξη της Τράπεζας της Ελλάδος, της Εθνικής Τράπεζας και της Alpha Bank, διοργανώνει μεγάλη επετειακή έκθεση για τη συμπλήρωση των 200 χρόνων από την Επανάσταση του 1821. Χίλια διακόσια αντικείμενα ξεδιπλώνουν περισσότερα από εκατό χρόνια ιστορίας (1770-1870). Η εκθεσιακή αφήγηση πραγματοποιείται μέσα από έργα τέχνης και αρχειακά τεκμήρια που διαθέτουν στις συλλογές τους οι τρεις τράπεζες, καθώς και μέσα από το πλούσιο υλικό που διαθέτει το Μουσείο Μπενάκη. Σημαντικά είναι επίσης και τα δάνεια που έχουν εξασφαλιστεί από μεγάλα μουσεία του εξωτερικού και ιδιωτικές συλλογές στην Ελλάδα, τη Γαλλία και τη Μεγάλη Βρετανία. Ζωγραφικά έργα, προσωπικά αντικείμενα πρωταγωνιστών της Επανάστασης και ιστορικά κειμήλια, πλαισιωμένα από σπάνιο αρχειακό υλικό, θα παρουσιαστούν σε τρεις ενότητες που θα ζωντανέψουν: την πορεία προς την εθνική Επανάσταση, την εξέλιξη του πολέμου της ανεξαρτησίας και την ολοκλήρωση του Αγώνα καθώς και τη δημιουργία του νέου ελληνικού κράτους και τις πρώτες δεκαετίες της ανάπτυξης και λειτουργίας του." (Μουσείο Μπενάκη, https://www.benaki.org/index.php?option=com_events&view=event&id=104529&Itemid=163&lang=el)
"The Benaki Museum, in cooperation with the Bank of Greece, the National Bank of Greece and Alpha Bank, presents a major anniversary exhibition to mark the bicentenary of the pivotal year in modern Greek history, 1821, the year when the revolution which resulted in the country’s independence was declared. More than a century of history (1770-1870) is unfolded through 1,200 objects. The narrative is based on exhibits from the collections of the three banks and the Benaki Museum. Loans have also been secured from important museums and private collections in Greece, France and the United Kingdom. Paintings, sculpture, personal items belonging to key revolutionaries, historic documents and heirlooms are arranged in three sections which bring to life the progress towards the national revolution, the events of the War of Independence and its conclusion, as well as the creation of the modern Greek state and its development and functioning during its first five decades." (Edited and translated abstract from organiser’s website)
ΕΛΛΑΔΑ 2021 -200 Χρόνια μετά την Επανάσταση
GREECE 2021 -200 Years after the Revolution
Ελληνικά Ταχυδρομεία (ΕΛΤΑ)
Hellenic Post
Ελληνικά Ταχυδρομεία
Γραμματόσημα
Φιλοτελικά προϊόντα
Greek Post
Stamps
Philatelic products
28 Ιανουαρίου 2021
28 January 2021
Τα ΕΛΤΑ ανοίγουν το εκδοτικό πρόγραμμα γραμματοσήμων του 2021 με τη συγκεκριμένη σειρά που τίθεται σε κυκλοφορία από 28 Ιανουαρίου 2021, τιμώντας και τη δική τους ιστορική διαδρομή, που είναι συνυφασμένη με αυτήν του ελληνικού κράτους. Με τίτλο «ΕΛΛΑΔΑ 2021 -200 Χρόνια μετά την Επανάσταση», η σειρά περιλαμβάνει δύο γραμματόσημα με το λογότυπο των εορτασμών και πλήθος φιλοτελικών προϊόντων, όπως Φάκελοι Πρώτης Ημέρας Κυκλοφορίας, Αριθμημένα Φυλλαράκια, Αριθμημένα Λευκώματα Σειράς.
The Greek Post opens the stamp publishing program of 2021 with the specific series that will be released from January 28, 2021, honoring their own historical route, which is intertwined with that of the Greek state. Entitled "GREECE 2021 -200 Years after the Revolution", the series includes two stamps with the logo of the celebrations and a number of philatelic products, such as First Day Envelopes, Numbered Leaflets, Numbered Series Albums.
Σειρά αντικειμένων
Product series
Μνημείο Ζαλόγγου, 1954-1960
The Monument of Zalongo, 1954-1960
Κέντρο Πολιτισμού Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος (ΚΠΙΣΝ)
Stavros Niarchos Foundation Cultural Center (SNFCC)
Ζάλογγο
Μνημεία
Σουλιώτισσες
Αγορά ΚΠΙΣΝ
Ζογγολόπουλος Γιώργος
Zalongo
Monuments
Souliotisses
Agora SNFCC
Zongolopoulos George
28 Ιανουαρίου 2021-31 Μαΐου2021
28 January 2021-31 May 2021
"Στο πλαίσιο των εκδηλώσεων για τον εορτασμό των 200 χρόνων από το 1821, το ΚΠΙΣΝ επαναφέρει στην Αγορά την οριζόντια τομή σε ύψος 40 εκ. της βάσης του Μνημείου Ζαλόγγου, που είχε παρουσιαστεί για πρώτη φορά τον Ιανουάριο του 2019 στο πλαίσιο της έκθεσης «Γιώργος Ζογγολόπουλος: Το όραμα μιας δημόσιας γλυπτικής». Το Μνημείο Ζαλόγγου του Γιώργου Ζογγολόπουλου αποτελεί μοναδική περίπτωση μνημειακής γλυπτικής σε δημόσιο χώρο στη χώρα μας. Κατασκευαστικός άθλος για τα ελληνικά δεδομένα της δεκαετίας του ’50 καθώς χρειάστηκαν 6 χρόνια (1954-1960) και 4.300 ασβεστολιθικοί όγκοι για να ολοκληρωθεί insitu στο όρος Ζάλογγο, η σύνθεση έξι γυναικείων μορφών του Ζογγολόπουλου επιβάλλεται στο τοπίο από το 1961, ορατή ακόμα και σε απόσταση 30 χιλιομέτρων." (Κέντρο Πολιτισμού Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος, https://www.snfcc.org/MonumentOfZalongo)
"As part of the events to celebrate the 200th anniversary of 1821, the SNFCC restores to the Agora the horizontal section at a height of 40 cm of the base of the Zalongos Monument, which was presented for the first time in January 2019 in the exhibition "George Zongolopoulos "The vision of a public sculpture". The Zalogos Monument of George Zongolopoulos is a unique case of monumental sculpture in a public space in our country. A construction feat for the Greek data of the 50's as it took 6 years (1954-1960) and 4,300 limestone volumes to complete insitu on Mount Zaloggo, the composition of six female figures of Zongolopoulos is imposed on the landscape from 1961, visible even in distance of 30 kilometers." (From Stavros Niarchos Foundation Cultural Center: https://www.snfcc.org/MonumentOfZalongo)
Έκθεση γλυπτών
Sculpture exhibition
Χορεύοντας στο Μουσείο
Dancing in the Museum
Παραδοσιακοί χοροί
Ελληνική Λαογραφική Εταιρεία
Παραδοσιακές ενδυμασίες
Traditional dances
Hellenic Folklore Society
Traditional costumes
24 Μαρτίου 2019
24 March 2019
"Το χορευτικό συγκρότημα της Ελληνικής Λαογραφικής Εταιρείας Έκφρασης και Πολιτισμού παρουσίασε παραδοσιακούς χορούς από όλη την Ελλάδα στην Κεντρική Αίθουσα του Μουσείου. Ένα σύνολο 45 χορευτών με παραδοσιακές ενδυμασίες μας ταξιδεύουν, με τη βοήθεια της μουσικής, στη διαχρονικότητα της ελληνικής παράδοσης." (Εθνικό Ιστορικό Μουσείο: https://nhmuseum.gr/ekdiloseis/item/331-1821-apixiseis-sto-simera-xoreyontas-sto-mouseio)
"The dance group of the Hellenic Folklore Society of Expression and Culture presented traditional dances from all over Greece in the Main Hall of the Museum. A total of 45 dancers in traditional costumes travel with the help of music, in the timelessness of the Greek tradition." (From National History Museum: https://nhmuseum.gr/ekdiloseis/item/331-1821-apixiseis-sto-simera-xoreyontas-sto-mouseio)
Χορευτική Παράσταση
Dance Performance
Η συμβολή της γυναίκας στην προετοιμασία και την ολοκλήρωση της Ελληνικής επανάστασης του 1821
The contribution of women to the preparation and completion of the 1821 Greek Revolution
Μαγδαληνή Τσολάκη (Πρόεδρος της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Νόσου Alzheimer)
Magdalini Tsolaki (President, Panhellenic Federation of Alzheimer’s Disease)
Οργανισμός Πολιτισμού, Αθλητισμού και Περιβάλλοντος Δήμου Βόλβης
Organization of Culture, Sport and Environment of the Municipality of Volvi
Γυναίκες της επανάστασης του 1821
Επανάσταση του 1821
Συμβολή
Ηρωισμός
Women of the 1821 Greek revolution
1821 Greek Revolution
Contribution
Heroism
08 Μαρτίου 2021
08 March 2021
Με έναν ξεχωριστό τρόπο ο δήμος Βόλβης επιλέγει να σηματοδοτήσει την επίσημη έναρξη των επετειακών εκδηλώσεων για τα 200 χρόνια από την Εθνική Παλιγγενεσία. Η εκδήλωση είναι αφιερωμένη στην άγνωστη συμβολή των γυναικών στον εθνικό αγώνα. Διοργανώνεται την παγκόσμια ημέρας της γυναίκας για να τιμηθεί και να αναδειχθεί ο σημαντικός της ρόλος. Η ομιλήτρια τονίζει τον γυναικείο ηρωισμό, την προσφορά της και τη θέση της καθώς η γυναίκα είναι μια πολυδιάστατη προσωπικότητα που συνδυάζει πολλούς διαφορετικούς ρόλους. Αναφέρει ονόματα αγωνιστριών του 1821, φιλελληνίδες ακόμη και εθνομάρτυρες.
In a special way, the Municipality of Volvi choses to mark the official start of the bicentenary of the National Rebirth. The event is dedicated to the largely unknown contribution of women to the national struggle. It is being held on International Women’s Day to honour and highlight this important role. The speaker underlines women’s heroism, contribution and position as a multidimensional personality that combines many different roles. Her talk includes 1821 fighters, female philhellenes and even national martyrs.
Escape room “1821”
Γεωργία Σταυριανίδου (Εκπαιδευτικός)
Ηλιάνα Τεληγιαννίδου (Εκπαιδευτικός)
Οι μαθήτριες/μαθητές τους
Georgia Stavrianidou (Teacher)
Iliana Teligiannidou (Teacher)
Their students
Γυμνάσιο Σκύδρας
Skydra Middle School
Escape room
Εθνικές συνελεύσεις
Χρονικό
Ήρωες
Σύνορα
National assemblies
Chronicle
Heroes
Borders
Οι δύο εκπαιδευτικοί σε συνεργασία με τους μαθητές του Γ3 τμήματος του Γυμνασίου Σκύδρας δημιούργησαν ένα ψηφιακό escape room με θέμα την ελληνική επανάσταση. Ο επισκέπτης – παίκτης, με την είσοδό του στην εφαρμογή, διαβάζει τον στόχο και τις βασικές οδηγίες του παιχνιδιού μπροστά στην είσοδο του Μουσείου Φιλικής Εταιρίας στην Οδησσό. Ένα κλικ στην ανοιχτή πόρτα τον οδηγεί σε ένα δωμάτιο, όπου κάθε αντικείμενο κρύβει κι ένα παιχνίδι γνώσεων. Με το τέλος του κάθε παιχνιδιού ο παίκτης μαθαίνει μία από τις επτά λέξεις του γρίφου. Με αυτόν τον τρόπο ο παίκτης ελέγχει τις γνώσεις του στην αντιστοίχιση ονομάτων και ηρώων της Επανάστασης, στους Έλληνες και Ευρωπαίους ζωγράφους που εμπνεύστηκαν από αυτή, στον Φιλελληνισμό, στις Εθνοσυνελεύσεις, στο χρονικό των γεγονότων αλλά και στην σταδιακή διαμόρφωση των σημερινών συνόρων του κράτους. Η φυγή από το δωμάτιο επιτυγχάνεται όταν αποκαλυφθεί στον παίκτη στίχος του Α. Κάλβου. Ακολουθεί, επίσης, αξιολόγηση του παιχνιδιού σε κλίμακα 1-5.
Two teachers of Skydra Middle School, in collaboration with third-grade students, created a digital escape room based on the Greek Revolution. The visitor-player, upon entering the application, reads the goal and the basic instructions of the game in front of the Museum of the Philiki Etaireia in Odessa. A click on the open door leads them to a room, where each object represents a game of knowledge. At the end of each game, the player learns one of the seven words of the puzzle. In this way the player tests their knowledge in matching the names and heroes of the revolution, in the Greek and European painters who were inspired by it, in philhellenism, in the National Assemblies, in the chronicle of events but also in the gradual formation of the current borders of the state. The escape from the room is achieved when a verse by Andreas Kalvos is revealed to the player. In the end, there is an optional evaluation of the game on a scale of 1-5.
Παιχνίδια / εφαρμογές
Games/app
Αναφορά Δημιουργού – Μη Εμπορική Χρήση 4.0 (CC-BY-NC)
BY-NC Attribution-NonCommercial
The duration of the game is typically set at one hour, however the visitor - player has unlimited time to think and study his answers.
Ψηφιακό 3D Μουσείο Ελληνικής Επανάστασης
Digital 3D Museum of the Greek Revolution
Νικόλαος Αυγουλάς (Πληροφορικός)
Μαρία Τσαλίκη (Μουσικός)
Εριέττα Τσιόγκα (Δασκάλα)
Οι μαθήτριες/μαθητές του Γ1 και ΣΤ3 τμήματος του 11ου ΔΣ Καλαμαριάς
Nikolaos Avgoulas (Informatics teacher)
Maria Tsaliki (Musician)
Erietta Tsioga (Teacher)
The students of the 11th Kalamaria Elementary School
11ο Δημοτικό Σχολείο Καλαμαριάς
11th Elementary School of Kalamaria
Σχολικές επετειακές εκδηλώσεις
Πρωτοβάθμια εκπαίδευση
Δημόσιο σχολείο
School commemorative events
Primary education
Public school
Ένα 3D Ψηφιακό Μουσείο δημιουργήθηκε και χρησιμοποιήθηκε σαν σκελετός της γιορτής του 11ου Δημοτικού Σχολείου Καλαμαριάς, στις 24 Μαρτίου. Τα παιδιά της Γ’ τάξης με την δασκάλα τους συζήτησαν για τους σχετικούς με την Επανάσταση πίνακες και διάβασαν τα αντίστοιχα κείμενα. Η δασκάλα της μουσικής δούλεψε αντίστοιχα με τα παιδιά της ΣΤ’ τάξης και ηχογράφησε με τη χορωδία και την ορχήστρα τα τραγούδια που παρουσιάζονται δίπλα στα εκθέματα. Ο δάσκαλος της πληροφορικής ανέλαβε να παρουσιάσει τη συλλογή του υλικού στην ψηφιακή μορφή. Αξίζει να αναφέρουμε ότι όλο το αποτέλεσμα παρουσιάστηκε live μέσα από την εφαρμογή Webex με συμμετοχή όλου του σχολείου (270 μαθητές και εκπαιδευτικοί).
The 11th Kalamaria Elementary School created a 3D Digital Museum in order to mark the anniversary of the revolution. The pupils of the third grade, with their teacher, discussed the paintings related to the revolution and read relevant texts. The music teacher worked with the pupils of the 6th grade to record, with the school choir and band, the songs that accompany the exhibits. The computer science teacher arranged the material in digital format. The result of the endeavour was presented live through the Webex application with the participation of the whole school community (270 pupils and teachers).
Δισδιάστατες/Τρισδιάστατες αναπαραστάσεις
2D/3D representations
36 Σελίδες
36 pages
Προσφέρεται η δυνατότητα ξενάγησης ή ελεύθερης περιήγησης
Guided tour or free tour is available
E-book: Ελληνική Επανάσταση 1821-2021
E-book: Greek Revolution 1821–2021
Με τις πληροφορίες που συλλέχθηκαν για τη δημιουργία του 3D Ψηφιακού Μουσείου για την Επανάσταση, οι εκπαιδευτικοί και οι μαθήτριες/μαθητές έφτιαξαν ένα σχετικό E-Book. Τα κείμενα και τα τραγούδια ηχογραφήθηκαν από τα παιδιά με τη βοήθεια και την καθοδήγηση των δασκάλων τους και το βιβλίο εμπλουτίστηκε με 5 αφιερωματικά μαθητικά podcasts. Ακόμη, ο αναγνώστης μπορεί μέσω υπερσυνδέσμων να ακούσει την εκτέλεση δημοτικού τραγουδιού από την ορχήστρα του σχολείου και να δει βίντεο με δημιουργίες της Β’ τάξης για τη γιορτή της 25ης Μαρτίου.
With the information gathered for the creation of the 3D Digital Museum for the Greek Revolution, teachers and students created a relevant E-Book. The texts and songs were recorded by the children with the help and guidance of their teachers and the book was enriched with 5 students' special podcasts. The reader can also listen to the performance of a folk song by the school orchestra through hyperlinks and watch videos with the creations of the second grade students for the celebration of National Day (March 25th).
43 σελίδες
43 pages
Ο Γεροκλέφτης (Παιδιά Σαν Θέτε Λεβεντιά)
Οι μαθητές του Β1 και Β2 τιμούν την Ελληνική Επανάσταση του 1821
Το Ινστιτούτο Μεσογειακών Σπουδών – ΙΤΕ στην επέτειο για τα 200 χρόνια από την επανάσταση του 1821
The Institute for Mediterranean Studies–FORTH at the anniversary for the 200 years since the revolution of 1821
Ινστιτούτο Μεσογειακών Σπουδών - Ίδρυμα Τεχνολογίας και Έρευνας (ΙΜΣ-ΙΤΕ)
Institute for Mediterranean Studies - Foundation for Research & Technology Hellas (IMS-FORTH)
Ναυτικό
Οικονομία
Στρατιωτική ιστορία
Navy
Economy
Military history
22 Μαρτίου 2021 - 6 Δεκεμβρίου 2021
22 March–6 December 2021
"Το Ινστιτούτο Μεσογειακών Σπουδών του Ιδρύματος Τεχνολογίας και Έρευνας συμμετέχει στον εορτασμό των 200 χρόνων από την επανάσταση του 1821 με μια σειρά διαλέξεων που θα διεξαχθούν τόσο δια ζώσης όσο και από το διαδίκτυο. Με αφετηρία τους ιδιαίτερους τομείς της νεότερης ελληνικής, οθωμανικής και μεσογειακής ιστορίας στους οποίους ειδικεύεται το Ινστιτούτο, και τους δεσμούς που έχει δημιουργήσει στις δεκαετίες της ύπαρξής του με Έλληνες και αλλοδαπούς ιστορικούς, επιλέχθηκαν μια σειρά από θεματικές και ομιλητές που ελπίζουμε ότι θα συμβάλουν σε μια καλύτερη κατανόηση της επανάστασης που ίδρυσε το ελληνικό κράτος και του βαθμού στον οποίο υπήρξε σημαντικό γεγονός για την ευρύτερη περιφέρεια της Ανατολικής Μεσογείου, για την Ευρώπη και για τον κόσμο." Από την περιγραφή της σειράς εκδηλώσεων, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
"The Institute for Mediterranean Studies of the Foundation for Research and Technology Hellas contributes to the bicentenary of the 1821 Greek Revolution with a series of in-person and online lectures. Considering as our point of departure the institute’s specialisation in the fields of modern Greek, Ottoman and Mediterranean history, and the ties it has established since it was created, a number of topics and speakers have been selected which will hopefully contribute to a better understanding of the founding revolution of the Greek state and the extent of its importance as an event for the wider region of the Eastern Mediterranean, for Europe and for the world." (Edited and translated abstract from organiser’s website)
Διαμάχες γύρω από τη συγκρότηση του έθνους-κράτους
Επαναπροσεγγίζοντας το Εικοσιένα: Οι πολλαπλές πορείες προς την εξέγερση
Ιωάννης Καποδίστριας – Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος: Δύο διαφορετικές προτάσεις για την Ελληνική Επανάσταση
Η ελληνική επανάσταση από τη σκοπιά των Οθωμανών
Οικονομία και κοινωνία στα χρόνια της επανάστασης
Πως κέρδισαν οι Έλληνες;
How did the Greeks win?
Mark Mazower (Columbia University)
Δάνεια της επαναστάσης του 1821
Μεγάλες Δυνάμεις
Μεγάλη Βρετανία
Loans of the 1821 Greek revolution
Great Powers
Britain
"Ο κύκλος των διαδικτυακών διαλέξεων του Ινστιτούτου Μεσογειακών Σπουδών του ΙΤΕ για την επανάσταση του 1821 ξεκινάει τη Δευτέρα 22 Μαρτίου, ώρα 4 μ.μ., με τη διάλεξη του Mark Mazower, καθηγητή του Columbia University, με τίτλο "How did the Greeks win?". Η διάλεξη του καθηγητή Mazower θα γίνει στα αγγλικά, και θα αφορά ένα ζήτημα που γενικά δεν τίθεται ρητά στην ιστορική βιβλιογραφία: πώς νίκησαν οι Έλληνες, και τι είδους ήταν η νίκη που πέτυχαν. Θα εξετάσει ζητήματα δημογραφίας, κατανομής πόρων, του εδάφους του πολέμου και της χρονικής συγκυρίας, τα οποία εξηγούν την πορεία της σύγκρουσης. Θα μιλήσει, επίσης, για τους τρόπους χρηματοδότησης του πολέμου, για ζητήματα ανθρώπινου δυναμικού και για τον καθοριστικό ρόλο που έπαιξε η ξένη επέμβαση στην πορεία της σύγκρουσης." Από την περιγραφή της εκδήλωσης, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
"The online lecture series organised by the Institute for Mediterranean Studies–FORTH on the 1821 Greek Revolution begins on Monday, March 22, at 4 p.m. (GMT+2), with the lecture of Professor Mark Mazower, of Columbia University, entitled “How did the Greeks win?”. Professor Mazower will raise a question not generally explicitly addressed in the historical literature: how the Greeks won in 1821, and what kind of victory it was. He will explore the general questions of demography, resource allocation, terrain and timing that explain the course and trajectory of the conflict. He will look too at modes of war financing, issues of manpower and the role of foreign intervention in determining the course of the conflict." From the description of the event, as it was published on the organizer's website.
Conflicts during the national-state building
Νίκος Σιγάλας ( CETOBaC, EHESS-CNRS)
Διονύσης Τζάκης (Ιόνιο Πανεπιστήμιο)
Nikos Sigalas (CETOBaC-EHESS-CNRS)
Dionysis Tzakis (Ionian University)
Θρησκευτική ταυτότητα
Σύρος
Πελοπόννησος
Ρούμελη
Religious identity
Syros
Peloponnese
Roumeli
"Ο κύκλος των διαδικτυακών διαλέξεων του Ινστιτούτου Μεσογειακών Σπουδών του ΙΤΕ για την επανάσταση του 1821 συνεχίζεται τη Δευτέρα 19 Απριλίου, ώρα 6 μ.μ., με ένα πάνελ τριών ιστορικών γύρω από το γενικότερο θέμα των διαμαχών γύρω από τη συγκρότηση του ελληνικού κράτους. Συγκεκριμένα, ο Δημήτρης Κουσουρής, επίκουρος καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Βιέννης, θα μιλήσει με θέμα "Οι καθολικοί της Σύρου μπροστά στην πρόκληση του έθνους-κράτους". Η Σύρα, "το νησί του Πάπα", ήταν το μοναδικό νησί του Αιγαίου με συμπαγή ρωμαιοκαθολική πλειοψηφία. Ως ουδέτερο έδαφος μετά το ξέσπασμα της ελληνικής επανάστασης, το λιμάνι της αποτέλεσε ασφαλές καταφύγιο για τους ορθόδοξους εμπόρους και τους πρόσφυγες που διέφευγαν από τα οθωμανικά αντίποινα. Μέχρι το 1821, οι καθολικοί του νησιού χαρακτηρίζονταν ως “Φράγκοι” ή “Λατίνοι”, και επέδειξαν απροθυμία να προσχωρήσουν στην ελληνική επανάσταση. Αυτή η υβριδική ταυτότητα, σφυρηλατημένη σε ένα λεβαντίνικο σταυροδρόμι των δρόμων μεταξύ της Μαύρης Θάλασσας και της Μεσογείου, επρόκειτο σύντομα να αντικατασταθεί από εκείνη των “Ελλήνων της Δυτικής Εκκλησίας”. Ο Νίκος Σιγάλας, ερευνητής στο CETOBaC, EHESS-CNRS, θα μιλήσει με θέμα "Οι οπλαρχηγοί του 1821 μεταξύ παραδοσιακού και νεωτερικού ρεπερτορίου: σύγκρουση και επανάσταση". Η ανακοίνωση εξετάζει το ρεπερτόριο των οπλαρχηγών που λαμβάνουν μέρος στην Ελληνική Επανάσταση: τον τρόπο με τον οποίον πολεμούν, τους στόχους που θέτουν, τα μέσα που χρησιμοποιούν. Το ερώτημα που τίθεται είναι κατά πόσο το ρεπερτόριο αυτό μπορεί να χαρακτηριστεί παραδοσιακό και κατά πόσο είναι, ή γίνεται σταδιακά, νεωτερικό (με βάση τη σχετική ανάλυση του Charles Tilly). Παράλληλα και σε σχέση με το ζήτημα αυτό η ανακοίνωση εξετάζει τη δημιουργία του κράτους ως ένα παράπλευρο αποτέλεσμα των προσπαθειών ελέγχου των μέσων του πολέμου (όπως ο Tilly, σε μια άλλη μελέτη του παραφράζει και ιστορικοποιεί τον περίφημο ορισμό του Μαξ Βέμπερ). Ο Διονύσης Τζάκης, επίκουρος καθηγητής στο Ιόνιο Πανεπιστήμιο, θα μιλήσει με θέμα "Διαφωνίες, εντάσεις και συγκρούσεις σχετικά με την πολιτική και στρατιωτική ενοποίηση κατά τα πρώτα έτη της επανάστασης". Η διάλεξή του θα επικεντρωθεί στις διεργασίες στρατιωτικής και πολιτικής ενοποίησης του επαναστατημένου χώρου που παρατηρούνται στην Πελοπόννησο και στη Ρούμελη. Πιο συγκεκριμένα θα παρουσιαστεί η άνιση ενοποιητική δυναμική που αναπτύχθηκε στην Πελοπόννησο και τη Ρούμελη τα πρώτα χρόνια της επανάστασης, η οποία συναρτάται με τον διαφορετικό τρόπο με τον οποίο οι τοπικές στρατιωτικές και πολιτικές ηγεσίες τους αντιμετώπισαν τον πόλεμο, καθώς και με τις διαφορετικού τύπου κοινωνικο-πολιτικές εντάσεις και συγκρούσεις που εκδηλώθηκαν στις δύο αυτές περιοχές." Από την περιγραφή της εκδήλωσης, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
"The series of online lectures organized by the Institute for Mediterranean Studies-FORTH about the Greek Revolution of 1821 continues on Monday, April 19, 6 p.m. (GMT+2), with three lectures on “Conflicts during the national-state building”. Specifically, Dimitris Kousouris, assistant professor in Universität Wien, will speak on “The Catholics of Syros in front of the challenge of nation-state”. Syra, “the Pope’s island”, was the only Aegean island with a solid Roman Catholic majority. As a neutral ground after the outbreak of the Greek Revolution, its port was a safe haven for Orthodox merchants and refugees fleeing Ottoman retaliation. Until 1821, the island's Catholics were described as “Franks” or “Latins”, and showed a reluctance to join the Greek revolution. This hybrid identity, forged at a Levantine crossroads between the Black Sea and the Mediterranean, was soon to be replaced by that of the “Greeks of the Western Church”. Nikos Sigalas, researcher at CETOBaC, EHESS-CNRS, will speak on will speak on “The 1821 chieftains between traditional and modern repertoire: clash and revolution”. The announcement examines the repertoire of the warlords who take part in the Greek Revolution: the way they fight, the goals they set, the means they use. The question that arises is whether this repertoire can be characterized as traditional and whether it is, or is gradually becoming, modern (based on the relevant analysis by Charles Tilly). At the same time, in this connection, the Communication examines the creation of the state as a side effect of attempts to control the means of war (as Tilly, in another study, paraphrases and historicizes Max Weber's famous definition). Dionysis Tzakis, assistant professor in the Ionian University, will speak on “Disputes and conflicts about the military and political unification during the first years of the revolution”. His lecture will focus on the processes of military and political unification of the revolutionary area observed in the Peloponnese and Roumeli. More specifically, the unequal unifying dynamics that developed in the Peloponnese and Roumeli during the first years of the revolution will be presented, which depends on the different ways in which the local military and political leaderships dealt with the war, as well as the different types of social political tensions and conflicts in these two areas." From the description of the event, as it was published on the organizer's website.
Revisiting the 1821 Greek Revolution: The multiple paths to revolt
Παναγιώτης Στάθης (Πανεπιστήμιο Κρήτης)
Panagiotis Stathis (University of Crete)
Κοινωνία
Society
24 May 2021
"Σύμφωνα με το κυρίαρχο ερμηνευτικό σχήμα, η επανάσταση του 1821 ξέσπασε ως απόρροια αφενός της οικονομικής (κυρίως εμπορικής και ναυτιλιακής) προόδου των ελληνόφωνων χριστιανών και αφετέρου (και σε στενή συνάρτηση με την οικονομική πρόοδο) της διαμόρφωσης και διάδοση της ελληνικής εθνικής ιδεολογίας μέσω της συγκρότησης του κινήματος του Νεοελληνικού Διαφωτισμού. Στη δεκαετία του 1970 ο Βασίλης Κρεμμυδάς συνέδεσε την επανάσταση με μια έντονη οικονομική κρίση που έπληξε την οικονομία των ελληνόφωνων χριστιανών στην προεπαναστατική δεκαετία. Η προσέγγιση αυτή ατόνησε στις επόμενες δεκαετίες καθώς η έρευνα προσανατολίστηκε κυρίως στο πεδίο της κουλτούρας και των ιδεών. Στην εισήγηση μου υποστηρίζω ότι σημαντικές τοπικές και περιφερειακές διαφορές στην κοινωνικοπολιτική οργάνωση και την οικονομία επηρέασαν την κατά τόπους έναρξη της επανάστασης. Σε αρκετές από τις περιοχές που επαναστάτησαν η εξέγερση ξέσπασε σε ένα υπόστρωμα κοινωνικοπολιτικών αντιθέσεων που οξύνονταν και σε ένα περιβάλλον πολλαπλών κρίσεων που επηρέασαν διάφορες κοινωνικές ομάδες καθιστώντας ελκυστική την προοπτική της εξέγερσης." Από την περιγραφή της εκδήλωσης, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
"According to the dominant interpretative scheme, the 1821 Revolution was a result of, on the one hand, the economic (particularly commercial and maritime) progress of the Greek-speaking Christians and, on the other, and in close connection with the former, the formation and diffusion of the Greek national identity together with the Modern Greek Enlightenment. In the 1970s Vassilis Kremmydas linked the revolution with an acute economic crisis that hit the economy of the Greek-speaking Christians in the 1810s. This approach fell into disuse in the following decades, as research was orientated mainly towards the fields of culture and ideas. Panagiotis Stathis argues that the outbreak of the revolution in the various parts of the Greek lands was influenced by important local and regional differences regarding the sociopolitical organisation and economy. In many areas under revolt there was a substratum of social and political antagonisms that became sharper, as well as a social environment of multiple crises that affected several social groups, thus rendering the prospect of revolution attractive." From the description of the event, as it was published on the organizer's website.
Two different views on the Greek Revolution: Ioannis Kapodistrias and Alexandros Mavrokordatos
Χρήστος Λούκος (Ινστιτούτο Μεσογειακών Σπουδών, ΙΤΕ, Πανεπιστήμιο Κρήτης)
Christos Loukos (Institute for Mediterranean Studies, FORTH, University of Crete)
Διπλωματία
Πολιτική
Diplomacy
Politics
7 Ιουνίου 2021
7 June 2021
"Στη διάλεξη θα εξεταστούν οι απόψεις των δύο ηγετικών μορφών του 1821 ως προς την έναρξη της Επανάστασης, την πολιτική της οργάνωση, την κρατική της συγκρότηση, την αναζήτηση υποστήριξης στο εξωτερικό, τη στάση απέναντι στις μεγάλες δυνάμεις. Ιδιαίτερα θα φανούν οι διαφορές τους όταν ο Καποδίστριας θα αναλάβει τη διακυβέρνηση τού υπό σχηματισμό ελληνικού κράτους και θα καταλήξουν σε ανοιχτή αντιπαράθεση." Από την περιγραφή της εκδήλωσης, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
"Professor Christos Loukos examines the views of the two leaders of the 1821 Revolution on the timing of the revolt, the political organisation of it, the state to be created by the revolutionaries, the quest for support from abroad, and their attitudes towards the Great Powers." From the description of the event, as it was published on the organizer's website.
Οι γυναίκες στην Επανάσταση του 1821
Women in the 1821 Revolution
Βασιλική Λάζου (Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης)
Vasiliki Lazou (Aristotle University of Thessaloniki)
Δήμος Παύλου Μελά - Τμήμα Πολιτισμού
Municipality of Pavlos Melas - Department of Culture
Γυναίκες
Women
Η ομιλήτρια αναφέρει τη θέση, τον ρόλο και τη συμμετοχή των γυναικών στην Επανάσταση. Παρουσιάζει τον γυναικείο ηρωισμό παρόλο που οι γυναίκες ήταν τα θύματα του πολέμου. Ήταν οι αδύναμοι κρίκοι των πολεμικών συγκρούσεων και για τον λόγο αυτό λίγοι ασχολήθηκαν μαζί τους. Μετέφεραν υλικά, έφτιαχναν οχυρώσεις, φρόντιζαν τους αρρώστους, καλλιεργούσαν την γη. Αναφέρει επίσης τη θέση της γυναίκας προεπαναστατικά και μετά την Επανάσταση, θέση που διέφερε, όπως διέφερε και η γυναίκα της πόλης από εκείνη της υπαίθρου. Υπήρξαν, εξηγεί, πολλές ανώνυμες γυναίκες που βοήθησαν στον Αγώνα αλλά και επώνυμες, ενώ στο τέλος τονίζει τον ιδιαίτερο ρόλο τους ο οποίος ήταν υποστηρικτικός και επικουρικός στην Επανάσταση.
The speaker mentions the position, role and participation of women in the revolution. She shows there was female heroism even though women were the victims of the war. They were the weakest links in the conflicts of the war and for this reason few dealt with them. They transported materials, built fortifications, cared for the sick, cultivated the land. She also mentions the different position of women before and after the revolution, and also the differences between urban women and those of the countryside. Many anonymous women helped in the struggle as did famous ones. The speaker emphasises their special role in the revolution, which was supportive and auxiliary.
Η συμβολή του Μοναχισμού στην Ελληνική Επανάσταση του 1821
The contribution of monasticism to the 1821 Greek Revolution
Διονύσιος Δ (Μητροπολίτης Ζακύνθου)
Dionysios IV (Metropolitan of Zakynthos)
Μορφωτικό Κέντρο Λόγου “Αληθώς"
Ιερά Μητρόπολη Ζακύνθου
"Alithos" Educational centre
Holy Metropolis of Zakynthos
Εκκλησία
Νεομάρτυρες
Μονές
Church
New Martyrs
Monasteries
15 Μαρτίου 2021
15 March 2021
Διονύσιος Σολωμός, διαχρονικός δημεγέρτης ούτως ή άλλως
Μαρτύρων και Ηρώων αίματα: 2η ομιλία Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου κ.κ. Παντελεήμονος
Blood of martyrs and heroes: Second talk by His Eminence Metropolitan Panteleimonos
Παντελεήμων (Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας)
Panteleimon (Metropolitan of Veria, Naoussa and Kampania)
Ιερά Μητρόπολη Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας
Holy Metropolis of Veria, Naousa and Kampania
Μαρτύρων και Ηρώων αίματα: 1η ομιλία Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου κ.κ. Παντελεήμονος
Κλήρος
Βέροια
Clergy
Veria
04 Μαρτίου 2021
04 March 2021
Ομιλία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας ,κ. κ. Παντελεήμονος, στο πλαίσιο της νέας σειράς ομιλιών «Μαρτύρων και Ηρώων αίματα», με την ευκαιρία του εορτασμού των 200 ετών από την έναρξη της Ελληνικής Επαναστάσεως του 1821. Η δεύτερη ομιλία έχει ως σκοπό να τιμήσει τους άγιους Πατέρες και να αναδείξει την συνεισφορά της Εκκλησίας στην ανάσταση του ελληνικού γένους. Στην ομιλία τονίζεται ο μαχητικός ρόλος των δασκάλων ιερέων να κρατήσουν τον πόθο της ελευθερίας μέσα από την παιδεία και δίνεται έμφαση στους Νεομάρτυρες και τον Γρηγόριο Ε'.
Talk by His Eminence Panteleimonos, Metropolitan of Veria, Naoussa and Kampania, within the framework of the series of talks on “Blood of Martyrs and Heroes” marking the bicentenary of the 1821 Greek Revolution. In his second talk, he honours the church fathers and highlights their contribution to the resurrection of the Greek nation and the self-sacrifice of the clergy for the revolution. He underlines the militant role of priest-teachers in keeping the desire for freedom alive through education. Finally, he mentions the new martyrs and Patriarch Grigorios V.
Μαρτύρων και Ηρώων αίματα: Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός, ο Εθναπόστολος
Οι Εθνομάρτυρες: Μητροπολίτης Χρ. Παγώνης, Επίσκοπος Γρ. Μπίστης, Επίσκοπος Γρ. Παπαθεοδώρου
The national martyrs: Metropolitan Chrysanthos Pagonis, Bishop Grigorios Bistis and Bishop Grigorios Papatheodorou
Χρυσόστομος (Μητροπολίτης Μεσσηνίας)
Σοφία Καπετανάκη (Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου)
Chrysostomos (Metropolitan of Messinia)
Sofia Kapetanaki (University of Peloponnese)
Ιερά Μητρόπολη Μεσσηνίας
Metropolis of Messinia
Εθνομάρτυρες
Μεσσηνία
Επίσκοποι
National martyrs
Messinia
Bishops
27 Φεβρουαρίου 2021
27 February 2021
Η Ιερά Μητρόπολη Μεσσηνίας, συνεχίζοντας τις προγραμματισμένες επετειακές εκδηλώσεις, με αφορμή τον εορτασμό της συμπλήρωσης διακοσίων ετών από την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης, διοργανώνει, ομιλία με θέμα: «Οι Εθνομάρτυρες: Μητροπολίτης Μονεμβασίας και Καλαμάτας Χρύσανθος Παγώνης, Επίσκοπος Κορώνης Γρηγόριος Μπίστης, Επίσκοπος Μεθώνης Γρηγόριος Παπαθεοδώρου». Η εκδήλωση αφορούσε στην μαρτυρική προσφορά των παραπάνω επισκόπων, επικεντρώνοντας στον σημαντικό ρόλο της Εκκλησίας που αποτελούσε για τον λαό καταφυγή και παρηγοριά. Ο μητροπολίτης Μεσσηνίας προλόγισε την εκδήλωση και η ομιλήτρια τόνισε τη δύσκολη ζωή των ένδοξων εθνομαρτύρων δίνοντας μας σημαντικές πληροφορίες για την φιλοπατρία και τη γενναιότητά τους.
The Diocese of Messinia, continuing its serious of events marking the bicentenary of the Greek Revolution, organises a talk on “The National Martyrs: Metropolitan of Monemvasia and Kalamata Chrysanthos Pagonis, Bishop of Koroni Grigorios Bistis and Bishop of Methoni Grigorios Papatheodorou”. The event says the martyrdom of these bishops underlines the important role of the church as a refuge and source of consolation for the people. Following an introduction by the Metropolitan of Messinia, the speaker mentions the difficult life of the glorious national martyrs, offering important information about the characters of those who were distinguished for their patriotism and bravery.
1821: Απηχήσεις στο σήμερα
1821: Echoes today
Επετειακές εκδηλώσεις
Commemorative events
"Το Εθνικό Ιστορικό Μουσείο εν όψει των εορτασμών για τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση του 1821 διοργανώνει σειρά ποικίλων δράσεων υπό τον γενικότερο τίτλο "1821: απηχήσεις στο σήμερα". Στόχος είναι να προσεγγίσουμε με πρωτοτυπία και μέσα από ποικίλες μορφές τέχνης (λογοτεχνία, ποίηση, μουσική, θέατρο κ.ά) την περίοδο της Επανάστασης, τα ιστορικά γεγονότα αλλά και την καθημερινότητα στην Ελλάδα των αρχών του 19ου αι. και να διερευνήσουμε τον απόηχό τους στο σήμερα και στο αύριο. Στο πλαίσιο αυτό, σύγχρονοι δημιουργοί παρουσιάζουν έργα τους και συνομιλούν με το κοινό για την Ελληνική Επανάσταση ως πηγή έμπνευσης, τα προβλήματα προσέγγισης μιας μακρινής ιστορικής περιόδου, την επίδραση της τέχνης και της λογοτεχνίας στη μετάδοση της ιστορικής γνώσης κ.ά." (Από το Εθνικό Ιστορικό Μουσείο: https://nhmuseum.gr/)
"The National History Museum, in view of the bicentennial celebrations of the 1821 Greek Revolution, is organising a series of various activities under the general title “1821: Echoes today”. The aim is to offer an original approach, through various forms of art (literature, poetry, music, theatre, etc), to the revolution, the historical events and everyday life in Greece in the early 19th century, and to explore their repercussions for the present and future. In this context, contemporary artists present their works and offer talks to the public about the Greek Revolution as a source of inspiration, the problems of approaching a distant historical period, the influence of art and literature on the transmission of historical knowledge, etc. In this context, contemporary artists present their works and talk to the public about the Greek Revolution as a source of inspiration, the problems of approaching a distant historical period, the influence of art and literature on the transmission of historical knowledge, etc." (Edited and translated abstract from organiser’s website)
«Αυτοί οι Άπιστοι Έλληνες»: Η Ελληνική Επανάσταση μέσα από τα Οθωμανικά Αρχεία
“Those Infidel Greeks”: The Greek War of Independence through Ottoman Archival Documents
Nikola Rakovski (Koç University)
Mehmet Savan (Istanbul Medeniyet University)
Kahraman Şakul (Istanbul Sehir University)
Aysel Yıldız (Πανεπιστήμιο του Μαρμαρά)
Çağrı Erdoğan
Aysel Yıldız (Marmara University)
Εκδόσεις Brill
Ίδρυμα Αικατερίνης Λασκαρίδη
Brill Publishers
Aikaterini Laskaridis Foundation
Ολλανδία
Netherlands
Αρχεία
Archives
6 Σεπτέμβριου 2021
6 September 2021
"Ποια η αντίδραση της Υψηλής Πύλης στο ξέσπασμα των τοπικών εξεγέρσεων του 1821; Πώς αντιλήφθηκαν οι Οθωμανοί την πραγματικότητα και πώς δρομολόγησαν την αντίδρασή τους απέναντι στου «άπιστους Έλληνες»; Έχουμε άραγε εξαντλήσει τις πηγές γύρω από την Ελληνική Επανάσταση; Γνωρίζουμε την πραγματική της διάσταση; Αυτά και πολλά άλλα σχετικά ερωτήματα, μίκρο και μάκρο-Ιστορίας, έρχεται να φωτίσει η νέα έκδοση του Ιδρύματος Αικατερίνης Λασκαρίδη “Those Infidel Greeks”: The Greek War of Independence through Ottoman Archival Documents [Αυτοί οι Άπιστοι Έλληνες: Η Ελληνική Επανάσταση μέσα από τα Οθωμανικά Αρχεία]. Υπό την εποπτεία του Δρος Σουκρού Ιλιτζάκ, πολυπληθής ομάδα σύγχρονων ερευνητών έσκυψε πάνω από οθωμανικά αρχεία, τα οποία μέχρι σήμερα δεν είχαν μελετηθεί. Η δίτομη έκδοση, που ξεπερνά τις 1.600 σελίδες, περιλαμβάνει 700 έγγραφα μεταγραμμένα από τα οθωμανικά, μεταφρασμένα και πλήρως σχολιασμένα. Πρόκειται επιστολές που βρίσκονται στα Μητρώα Ayniyat, στα Οθωμανικά Αρχεία της Κωνσταντινούπολης, οι οποίες χρονολογούνται από τον Ιούνιο του 1821 έως το 1826, όταν οι Μεγάλες Δυνάμεις αρχίζουν την επίσημη διπλωματική επέμβασή τους. Είναι ένα έργο διεθνών προδιαγραφών, για πρώτη φορά από ελληνικό φορέα, γεγονός που επικυρώνεται και από τη συνεργασία με τον εκδοτικό οίκο Brill. Η έκδοση κυκλοφορεί στα αγγλικά, τιμώντας τόσο τον διεθνή αντίκτυπο της Ελληνικής Επανάστασης –είναι σήμερα ξεκάθαρο ότι μιλάμε για ένα πανευρωπαϊκό γεγονός– όσο και το παγκόσμιο ακαδημαϊκό ενδιαφέρον για τα έγγραφα αυτά. Εκτός των νέων πληροφοριών για τις μάχες και τα γεγονότα του Αγώνα, τα έγγραφα αυτά έρχονται να συνδράμουν την αντίληψη ιστορικών και μελετητών για την έννοια της επανάστασης κατά τη λεγόμενη Εποχή των Επαναστάσεων." Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδότη.
"The documents edited by H. Şükrü Ilıcak in “Those Infidel Greeks” comprise the English translations of select documents from the Ayniyat Registers on the Greek War of Independence preserved in the Ottoman State Archives. The primary importance of these documents is that they are a clear testimony of the larger imperial context in which the Greek War of Independence evolved and proved successful. The immense mass of information they contain allows the reader to follow on an almost day-to-day basis how an empire tried to suppress a national uprising – the first of its kind in the early nineteenth century." From the description of the book, as it was published on the publisher's website.
Αναφορά Δημιουργού – Μη Εμπορική Χρήση – Όχι Παράγωγα Έργα 4.0 (CC BY-NC-ND)
BY-NC-ND Attribution-NonCommercial-NoDerivatives CC0 No Rights Reserved
Σε 2 τόμους, Handbook of Oriental Studies. Section 1 The Near and Middle East, Τόμος: 158. Η πρόσβαση στο κείμενο του βιβλίου είναι ελεύθερη στην ιστοσελίδα του δημιουργού (Brill).
2 volumes, Handbook of Oriental Studies. Section 1 The Near and Middle East, Volume: 158. Open access on Brill's website.
Η Επανάσταση του 1821 και η Κύπρος
The 1821 Revolution and Cyprus
Πασχάλης Κιτρομηλίδης (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Paschalis Kitromilidis (National and Kapodistrian University of Athens)
Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών
National and Kapodistrian University of Athens
Κύπρος
Cyprus
05 Ιουλίου 2021
05 July 2021
"Η ομιλία αποτελεί μέρος της εκδήλωσης του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών με τίτλο: "Η Συμμετοχή των Κυπρίων στην Επανάσταση του 1821", στο πλαίσιο του εορτασμού των 200 χρόνων από την Επανάσταση του 1821." Από την περιγραφή της εκδήλωσης, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
"The lecture, entitled “The Participation of Cypriots in the 1821 Revolution”, is part of the events organised by the National and Kapodistrian University of Athens within the framework of bicentennial celebrations of the 1821 Revolution." From the description of the event, as it was published on the organizer's website.
Οι «Φαναριώτες», οι Ρωμιοί της Κωνσταντινούπολης, και το 1821
The "Phanariotes", the Greeks of Constantinople and 1821
Χριστίνα Φιλίου (Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνια, Berkeley)
Έφη Κάννερ (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Δημήτρης Καμούζης (Κέντρο Μικρασιατικών Σπουδών)
Christine Philliou (University of California, Berkeley)
Efi Kanner (National and Kapodistrian University of Athens)
Dimitris Kamouzis (Centre for Asia Minor Studies)
Φαναριώτες
Phanariots
17 Σεπτεμβρίου 2021
17 September 2021
«Ο Τομέας Νεοελληνικών Ερευνών του Ινστιτούτου Ιστορικών Ερευνών/ΕΙΕ διοργανώνει στο πλαίσιο των σεμιναρίων “Ερμής ο Λόγιος”, το σεμινάριο της Χριστίνας Φιλίου (University of California, Berkeley) με θέμα: «Οι “Φαναριώτες”, οι Ρωμιοί της Κωνσταντινούπολης, και το 1821» Συζητητές: Έφη Κάννερ (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών) Δημήτρης Καμούζης (Κέντρο Μικρασιατικών Σπουδών) Δωρεάν διαδικτυακή παρακολούθηση κατόπιν εγγραφής εδώ. Το σεμινάριο θα πραγματοποιηθεί στην αγγλική γλώσσα. Οι Φαναριώτες φημίζονται στον νεοελληνικό πολιτισμό, εν μέρος για τον ρόλο τους στο Νεοελληνικό Διαφωτισμό, στην επανάσταση και στο πρώιμο νεοελληνικό κράτος. Η φήμη τους δεν είναι θετική, όμως είναι αμφισβητήσιμη έως αρνητική. Στη παρουσίαση αυτή, προτείνεται μια αναθεώρηση, στο πώς παρουσιάζονται οι Φαναριώτες στο νεοελληνικό τους πλαίσιο, αλλά και στο πώς αλλάζει η εικόνα όταν τους προσεγγίζουμε στο Οθωμανικό τους πλαίσιο. Μαζί με αυτό, προτείνεται το επιχείρημα ότι η περίπτωση των Φαναριωτών μας παρουσιάζουν την ευκαιρία να συνδέσουμε την φετινή συζήτηση για το 1821 με αυτήν που πρόκειται να γίνει του χρόνου για το 1922.» Από την περιγραφή της εκδήλωσης, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
"The Section of Neohellenic Research of the Institute of Historical Research / NHRF organizes in the framework of the seminars "Hermes the Wise", a lecture by Christine Philiou (University of California, Berkeley) entitled: The "Phanariotes", the Greeks of Constantinople, and 1821» Participants: Efi Kanner (National and Kapodistrian University of Athens) Dimitris Kamouzis (Centre for Asia Minor Studies) The lecture is a free online event upon registration. The seminar will be held in English. The Phanariotes are famous in modern Greek culture, in part for their role in the Modern Greek Enlightenment, the revolution and the early modern Greek state. Their reputation is not positive, but questionable to negative. This presentation proposes a review of how the Phanariotes are presented in their modern Greek context, but also of how their image changes when we approach them in their Ottoman context. Along with this, the argument is proposed that the case of the Phanariotes presents us with the opportunity to connect this year's debate on 1821 with that which is to take place next year for 1922." From the description of the event, as it was published on the organizer's website.
The shifting sands of philhellenism and the first English portraits of Byron: From “preposterous liberalism” to the “pretext” of freedom
Άρης Σαραφιανός (Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων)
Aris Sarafianos (University of Ioannina)
Ζωγραφική
Οριενταλισμός
Φιλελευθερισμός
William Hazlitt
Thomas Phillips
Painting
Orientalism
Liberalism
"Οι πρώτες, εμβληματικές πια προσωπογραφίες του Λόρδου Βύρωνα – Προσωπογραφία ενός ευγενούς με φορεσιά αλβανού (1814) και Προσωπογραφία ενός ευγενούς (1814) και τα πολλά τους αντίγραφα – είναι ερμηνευτικά παραμελημένες. Έχουν ζωγραφιστεί από τον ζωγράφο της Βασιλικής Ακαδημίας Thomas Phillips, του οποίου το σπουδαίο αλλά ‘λοξό’ έργο στη Ρομαντική προσωπογραφία επιστημόνων, γιατρών και κυρίως διάσημων συγγραφέων και ποιητών της εποχής, παραμένει και αυτό αδιερεύνητο. Μέσα στο αβέβαιο αυτό πλαίσιο, η Προσωπογραφία με φορεσιά Αλβανού αντιμετωπίζεται συχνά ως ένα εθνικό σύμβολο της αγάπης και της ταύτισης των Ευρωπαίων φιλελλήνων με τον ελληνικό αγώνα, ενώ, για τη Βρετανία, αντανακλώντας το παράδοξο αυτό φορτίο που απέκτησε για τους Έλληνες, αποτελεί ένα εύλογο εργαλείο πολιτιστικής διπλωματίας στην οικία του Βρετανού πρέσβη στην Ελλάδα. Η ομιλία στοχεύει να βάλει σε προοπτική τις μεταγενέστερες αυτές ερμηνευτικές παραδοξότητες, τοποθετώντας τους πίνακες πίσω στο συγχρονικό τους περιβάλλον. Στοχεύει να αναδείξει και να εμπλουτίσει το ετερόκλητο εκείνο πλέγμα αντίπαλων κινήτρων, προσδοκιών και πρακτικών από το οποίο άντλησε ο Ευρωπαϊκός Φιλελληνισμός και ειδικά η Βυρωνική περίπτωση. Με αυτή τη στόχευση μελετώνται οι συνθήκες παραγγελιοδοσίας, δημόσιας έκθεσης και κριτικής πρόσληψης των προσωπογραφιών αυτών, οι οπτικές τους επιλογές και η διαρκής ανασημασιοδότησή τους. Οι παρακάτω είναι μερικές μόνον από τις σημαντικές εκείνες δυνάμεις που διοχετεύτηκαν στην έλξη για την Ελλάδα και αποκαλύπτονται μέσα από τα συγκεκριμένα πορτρέτα: επιχειρηματικότητα, θέαμα, κατανάλωση, αισθητηριακή διέγερση και διασημότητα στην πολιτισμική αγορά της εποχής· σκανδαλισμός, κακοφημία και μεταμφίεση στη συγκρότηση των νέων προτύπων δυναμικής αρσενικότητας και καλλιτεχνικής ταυτότητας· εξωτικές φαντασιώσεις και οριενταλιστικοί υβριδισμοί. Σε μία ευτυχή σύμπτωση, δέκα χρόνια μετά τις παραπάνω καλλιτεχνικές προσωπογραφίες, εμφανίστηκε μία συγκλονιστική και αναξιοποίητη μέχρι σήμερα λογοτεχνική προσωπογραφία του Βύρωνα γραμμένη από τον σημαντικότερο δοκιμιογράφο και κριτικό του πρώτου μισού του 19ου αιώνα, τον William Hazlitt. Εκτός από συνεργάτης του Βύρωνα, ο εκπρόσωπος αυτός του Cockney School υπήρξε και ένας από τους πρώτους κριτικούς των πορτρέτων του Phillips. Η δική του προσωπογραφία «από τα κάτω» αναγνωρίζει με τον οξύτερο δυνατό τρόπο τις κοινωνικές, πολιτικές και αισθητικές δυνάμεις που καθόρισαν τον «εξωφρενικό φιλελευθερισμό» του Βύρωνα. Τελικά το δοκίμιο του Hazlitt περιγράφει όλες εκείνες τις αντίρροπες ταλαντώσεις του Βυρωνικού Φιλελληνικού μοντέλου – ταλαντώσεις ανάμεσα στην αριστοκρατική διάκριση και τη λαϊκότητα, τα ταξικά προνόμια και την κοινωνική ισότητα, την ευγένεια και την αγριότητα, την υπεροψία και την αυτοπεριφρόνηση, τέλος, την ανία και την ελευθερία – που επιτρέπουν επιτέλους στα πορτρέτα του Phillips αλλά και την ιστορία του φιλελληνισμού να αποκτήσουν ένα νέο ιστορικο-κριτικό φωτισμό." Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα της Πρωτοβουλίας 1821-2021.
"The first, and now iconic, portraits of Lord Byron – “Portrait of a Nobleman in the Dress of an Albanian” (1814) and “Portrait of a Nobleman” (1814) and their many copies – remain largely under-researched. These portraits were painted by the Royal Academy painter Thomas Phillips, whose important yet unusual work in Romantic portraiture of men of science, medical men and celebrity writers and poets is also largely overlooked. The talk aims to place Byron’s portraits in their immediate historical context, highlighting and enriching the disparate set of competing motives, expectations and practices that defined the history of European philhellenism and, in particular, the case of Byron. In this spirit, this talk studies the specific conditions of the portraits’ production, public exhibition and critical reception, their visual choices and perpetual reinterpretation by engaged viewers. The following themes encapsulate some of the significant forces present in these portraits that proved decisive for the spread of the attraction of Greece among the contemporary elite: commercial advantages, consumption and the quest for celebrity status in the cultural market of the time; sensationalism, disguise, notoriousness and the pursuit of perpetual sensory stimulation in the construction of new models of dynamic virility and artistic identity; exotic fantasies and orientalist hybridisations. In a happy coincidence, ten years after the appearance of Byron’s portraits, there also appeared an extraordinary yet largely unknown literary portrait of the poet written by the most brilliant essayist and critic of the first half of the nineteenth century, William Hazlitt. In addition to being Byron’s associate, this well-known member of the Cockney School of literature was one of the first critics to review Phillips’ portraits of Byron exhibited at the Royal Academy exhibition of 1814. Hazlitt’s bottom-up literary portrait unpicks in a most biting way all the social, political and aesthetic forces that marked Byron’s “preposterous liberalism” and related version of philhellenism. Ultimately, Hazlitt’s essay spots all the conflicting oscillations characteristic of Byron’s philhellenic model; passages across aristocratic forms of distinction and the love of people, class privilege and social equality, politeness and wildness, haughtiness and self-contempt, ennui and freedom that throw a new critical-historical light on Phillips’s portraits and the history of philhellenism, more broadly." From the book of abstracts of the conference, as it was published on Intiative's 1821-2021 website. [Original abstract edited for clarity]
Philhellenic artists’ Images of Greece through the filter of ideology and aesthetics
Αφροδίτη Κούρια (Ανεξάρτητη Ερευνητήτρια)
Aphrodite Kouria (Independent Researcher)
Χαρακτικά
Αρχαιολατρία
Prints
Antiquarianism
"Η εισήγηση διερευνά τις εκφάνσεις του Φιλελληνισμού στην ευρωπαϊκή τέχνη (ζωγραφική και χαρακτική), με τη συνδρομή περιηγητικών και λογοτεχνικών κειμένων. Το ζωηρό ενδιαφέρον των Ευρωπαίων για τη νεότερη Ελλάδα, ο ρομαντισμός και το παρακλάδι του ο οριενταλισμός, με φόντο τον περιηγητισμό, καθώς και η αρχαιολατρία διαπλέκονται με ποικίλους τρόπους στη φιλελληνική καλλιτεχνική παραγωγή, όπως πιστοποιείται από την εικονογραφία και τη μορφολογία των έργων. Η συνέργεια εικόνας και λόγου σε πολλά χαρακτικά συμβάλλει σε αυτή τη συνθήκη. Τα δίπολα Χριστιανοί-Μουσουλμάνοι, Έλληνες-Τούρκοι, πολιτισμένοι-βάρβαροι είναι πρόσφορα θέματα για την τέχνη του ρομαντισμού που αγαπά τις αντιθέσεις με την οπτική δραστικότητά τους, το σημασιολογικό και εκφραστικό φορτίο τους. οι αναγωγές στην ελληνική αρχαιότητα, που υιοθετούν στοιχεία της τεχνοτροπικής γλώσσας του νεοκλασικισμού, της αισθητικής ιδεολογίας του και της ρητορικής του, συχνά προσδίδουν στις παραστάσεις περιεχόμενα μεγαλύτερης εμβέλειας, πέρα από την επικαιρότητα. Τα πρότυπα και η διαχείρισή τους είναι μια παράμετρος κομβικής σημασίας που διερευνάται μέσα στα όρια της εισήγησης. Οι καλλιτέχνες αντλούν από έναν ευρύ, διαχρονικό ορίζοντα προτύπων και σημείων αναφοράς, εικαστικών και όχι μόνο. θεματικά και μορφικά μοτίβα, καθιερωμένοι θρησκευτικοί τύποι, αλληγορικές μορφές και συμβολισμοί, χρήσεις του διακοσμητικού στοιχείου εγγράφονται και ανασημασιοδοτούνται μέσα στα νέα συμφραζόμενα και σε ένα πλέγμα σχέσεων σε πραγματικό-ρεαλιστικό και συμβολικό επίπεδο. Διερευνάται ακόμη μια καίρια πτυχή της φιλελληνικής εικονογραφίας με παρουσία σε όλο το φάσμα των θεμάτων, δηλαδή οι φορεσιές: οι τοπικές και η «εθνική ενδυμασία», η φουστανέλα, πολλαπλά καταξιωμένη και ιδεολογικά φορτισμένη. ιδιαίτερα πρόσφορο πεδίο για εικαστική αξιοποίηση, οι φορεσιές υπήρξαν «ευάλωτες» και σε χειρισμούς με σαφείς επιρροές από ευρωπαϊκά αισθητικά ρεύματα, από το γούστο της εποχής και τις επιταγές της αγοράς. Σε ορισμένες από αυτές τις εικόνες μάλιστα βλέπουμε τη «διαδρομή» και «μετεξέλιξη» κάποιων προβεβλημένων προσώπων του αγώνα μέσα στη φιλελληνική εικονογραφία. Το ένδυμα, μια κυρίαρχη μορφή οπτικής επικοινωνίας, εργαλειοποιήθηκε πολλαπλά στο πλαίσιο του Φιλελληνισμού, αναδεικνύοντας τα ποικίλα φίλτρα (ταυτοτικά ζητήματα, ζητήματα Φύλου, εξωτική ετερότητα, αρχαιολατρία) μέσα από τα οποία περνούσαν τα ευρωπαϊκά βλέμματα στις ενδυμασίες του ελληνικού χώρου και συχνά στους ανθρώπους που τις φορούσαν. ας σημειωθεί ότι οι ενδυμασίες χρησιμοποιήθηκαν ως ένα βασικό εργαλείο σε σύγχρονες ερμηνευτικές προσεγγίσεις του φιλελληνικού λόγου, γραπτού και εικονιστικού, μέσα στον διευρυμένο πλέον ορίζοντα μελέτης των σχέσεων της Δύσης με την Οθωμανική Αυτοκρατορία υπό το φως μιας παγκόσμιας Ιστορίας της Τέχνης, όπου εμπλέκονται και πολιτικές παράμετροι." Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα της Πρωτοβουλίας 1821-2021.
"The paper explores the manifestations of philhellenism in European art (paintings and prints), with input from travelogues and literary texts. The vivid interest of Europeans in modern Greece, the Romantic movement, and its branch of Orientalism, against a backdrop of foreign travel as well as antiquarianism, are diversely interwoven within philhellenic artistic production, as is confirmed by the iconography and the formalism of the works. The synergy of image and word in many prints contributes to this diversity. The binary oppositions Christians–Muslims, Greeks–Turks, civilised–barbarian are ideal topics for the art of Romanticism, which loves contrasts with their visual potency, their semantic and expressive charge. Throwbacks to Hellenic antiquity, which adopt elements of the stylistic vocabulary of Neoclassicism, its aesthetic ideology and its rhetoric, frequently impart contents of wider ambit to the depictions beyond that of current events. The models and their handling are a parameter of nodal importance, as investigated in this paper. The artists draw, among others, from a wide, timeless horizon of models and reference points in the visual arts. Thematic and formal motifs, established religious types, allegorical figures and symbolism, as well as decorative elements, are inscribed and acquire new meanings in the new contexts and in a nexus of relations at a pragmatic-realistic and symbolic level. The paper also examines a critical aspect of the philhellenic iconography present in the entire spectrum of topics, i.e. the costumes: the local costumes and the “national dress”, the foustanela, distinguished and ideologically charged in multiple ways. As a particularly fertile field for visual utilisation, the costumes were susceptible also to treatments that were clearly influenced by European aesthetic currents, by the taste of the times and the dictates of the market. Indeed, in some of these images we see the “career” and the “evolution” of some high-profile personalities of the struggle in philhellenic iconography. Dress, a dominant form of visual communication, was used as a tool in many ways in the frame of philhellenism, enhancing the diverse filters (identity issues, gender issues, exotic otherness, antiquarianism) through which Europeans viewed the costumes of Greece and frequently also the people who wore them. It should be noted that the costumes were used as a basic tool in contemporary interpretative approaches of philhellenic discourse, textual and pictorial, within the new widened horizon of studying relations between the West and the Ottoman Empire, in the light of a global art history in which political parameters are also implicated." From the book of abstracts of the conference, as it was published on Intiative's 1821-2021 website. [Original extract edited for clarity]
The musical expression of an unknown “crypto-philhellenism”: European operatic works during the period of the Greek Revolution (1821–1827)
Ιωάννης Πλεμμένος (Ακαδημία Αθηνών)
John Plemmenos (Academy of Athens)
Όπερα
Θέατρο
Michele Carafa
Giacomo Meyerbeer
Opera
Theatre
"Η παρούσα ανακοίνωση επιχειρεί να φωτίσει μία ελάχιστα γνωστή –αλλά πολύ σημαντική– πτυχή της καλλιτεχνικής δημιουργίας των ευρωπαίων φιλελλήνων: τα μουσικά δράματα/μελοδράματα, κυρίως Ιταλών και Γάλλων συνθετών, που ανέβηκαν σε ευρωπαϊκά θέατρα κατά τη διάρκεια της ελληνικής επανάστασης, δηλ. από την Απελευθέρωση της Καλαμάτας (23 Μαρτίου 1821) έως και τη Ναυμαχία του Ναβαρίνου (20 Οκτωβρίου 1827). Ο λόγος για τον οποίον τα έργα αυτά δεν έχουν μέχρι σήμερα μελετηθεί στο πλαίσιο του Φιλελληνισμού είναι το ότι δεν αναφέρονται ευθέως σε γεγονότα της Ελληνικής Επανάστασης, αλλά αντλούν τη θεματολογία τους είτε από την αρχαία ελληνική μυθολογία και ιστορία είτε από το Βυζάντιο και τις Σταυροφορίες. Τα οπερατικά έργα που αναφέρονται στην Επανάσταση του ’21 αρχίζουν να εμφανίζονται από τη δεκαετία του 1830 και φτάνουν μέχρι και τη δεκαετία του 1860, όταν ολοκληρώνεται η δημιουργία του συνόλου σχεδόν των ευρωπαϊκών εθνών-κρατών (ο ομιλητής έχει ήδη δημοσιεύσει σχετική μελέτη για τα σημαντικότερα μουσικά έργα αυτής της κατηγορίας στον συλλογικό τόμο Φιλελληνισμός. Το ενδιαφέρον για την Ελλάδα και τους Έλληνες από το 1821 ως σήμερα, 2015). Εντούτοις, μια προσεκτικότερη μελέτη των οπερατικών έργων της περιόδου της Επανάστασης, αποδεικνύει ότι η επιλογή της θεματολογίας τους γίνεται συχνά με βάση την αντιστοιχία τους με τα σύγχρονά τους ιστορικά γεγονότα. Για παράδειγμα, δυο μήνες μετά την έκρηξη της Επανάστασης στη Μεσσηνία, ανεβαίνει στη Νάπολη το μουσικό δράμα «Η θυσία του Αιπύτου» (Il sacrifizio d'Epito) του ιταλού συνθέτη Michele Carafa (30 Μαΐου 1821), με κεντρικό χαρακτήρα τον Μεσσήνιο ήρωα Αριστόδημο και τους αγώνες του εναντίον των Σπαρτιατών. Το 1827, όταν ο τουρκοαιγυπτιακός στρατός του Ιμπραήμ λεηλατεί την Πελοπόννησο πριν κατατροπωθεί στο Ναβαρίνο, το πιο δημοφιλές μουσικό δράμα στις ευρωπαϊκές σκηνές είναι «Ο σταυροφόρος στην Αίγυπτο» (Il Crociato in Egitto) του σπουδαίου Γερμανοεβραίου συνθέτη Giacomo Meyerbeer, που διηγείται την ιστορία ενός χριστιανού σταυροφόρου που προσελκύει και προσηλυτίζει την κόρη του σουλτάνου της Αιγύπτου στον Χριστιανισμό. Η τακτική αυτή των δημιουργών οφείλεται κυρίως στο ότι, τουλάχιστον έως το 1825, στην Ευρώπη κυριαρχούσαν συντηρητικές κυβερνήσεις, που βρίσκονταν υπό τον έλεγχο του Μέτερνιχ, ενώ και η Ιταλία τελούσε εν πολλοίς υπό αυστροουγγρική κυριαρχία. Δεδομένου λοιπόν ότι οι περισσότεροι συνθέτες και λιμπρετίστες απασχολούνταν ή προσκαλούνταν από τοπικούς ηγεμόνες/αυτοκράτορες, λειτουργούσαν πιο εύκολα ως οιονεί «κρυπτο-φιλέλληνες», εκφράζοντας με τον κεκαλυμμένο αυτό τρόπο τη συμπάθεια ή αλληλεγγύη τους στον ελληνικό αγώνα και «συνομιλώντας» με τους «δεδηλωμένους» φιλέλληνες λογοτέχνες της εποχής, όπως ο Μπάυρον και ο Ουγκώ." Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα της Πρωτοβουλίας 1821-2021.
"This paper attempts to shed light on a little-known –but very important– aspect of the artistic creation of European philhellenism: the musical dramas/melodramas, mainly by Italian and French composers, staged on European theatres during the period of the Greek Revolution, i.e. from the Liberation of Kalamata (23 March 1821) to the Battle of Navarino (20 October 1827). The reason why these works have not been studied in the context of philhellenism is that they do not refer directly to the historical events of the Greek Revolution, but draw their subject matter either from Greek mythology/history or from the Byzantine period and the crusades. The operatic works referring to the 1821 Revolution would start to appear from the 1830s and would reach their climax in the 1860s, when the creation of almost all European nation-states was completed (the speaker has already published a study on the musical works of the latter category, in the collective volume Philhellenism: The Interest in Greece and the Greeks from 1821 to the present day, 2015). However, a closer study of the operatic works of the revolutionary period proves that the choice of their subject matter is often based on its correspondence with contemporary historical events. For example, two months after the break-out of the revolution in Messenia, the musical drama “The Sacrifice of Aepytus” (Il sacrifizio d’Epito) by the Italian composer Michele Carafa was staged in Naples (30 May 1821), having as its main character the Messenian hero Aristodemus and his struggles against the Spartans. In 1827, when the strong Egyptian army led by Ibrahim Pasha plundered the Peloponnese before its final defeat in Navarino, the most popular musical drama in European scenes was the work “The Crusader in Egypt” (Il Crociato in Egitto) by the German-Jewish composer Giacomo Meyerbeer, which narrates the story of a Christian crusader who attracts and converts to Christianity the daughter of the sultan of Egypt. This choice on behalf of the composers was mainly due to the fact that, at least until 1825, Europe was dominated by conservative governments, under the control of the strict Austrian chancellor Metternich, while Italy was largely under Austro-Hungarian rule. Since most composers and librettists were employed or invited by local rulers/emperors, they functioned in a way as “crypto-Philhellenes”, expressing in this covert way their solidarity with the Greek struggle, and “conversing” with the “declared” philhellene writers of the time, such as Byron and Hugo." From the book of abstracts of the conference, as it was published on Intiative's 1821-2021 website. [Abstract edited for clarity]
Philhellenism before philhellenism: The vision of education and the maturity of the idea of the nation through the writings of Greek students at the University of Padua (17th–18th century)
Francesco Scalora (University of Padua)
Ιταλία
Πάδοβα
Πανεπιστήμια
Ελληνική διασπορά
Italy
Padua
Universities
Greek diaspora
5 Φεβρουαρίου 2021
5 February 2021
"Στη μακρά περίοδο που προηγήθηκε της Ελληνικής Επανάστασης, το Πανεπιστήμιο της Πάδοβας αποτελούσε το κατεξοχήν ανώτερο πνευματικό ίδρυμα για τη μόρφωση και την παιδεία χιλιάδων Ελλήνων φοιτητών, συμβάλλοντας ουσιαστικά, μεταξύ άλλων, και στη διαμόρφωση των πνευματικών συνθηκών για την ωρίμανση της ιδέας του ελληνικού έθνους. Τα συγγράμματα των φοιτητών αυτών, δημοσιευμένα πρωτίστως στα τυπογραφεία της Πάδοβας και της Βενετίας κατά τον 17ο και τον 18ο αιώνα, πέρα από τη συνειδητοποίηση της ελληνικής ταυτότητας των συγγραφέων, αποδεικνύουν μια δυναμική επικοινωνία ανάμεσα στην ελληνική συνιστώσα και την τοπική κοινωνία. Η διαρκής επαφή αυτή, που εξάλλου καταγράφεται – αν και με διαφορετικό τρόπο – σε σχεδόν όλα τα κέντρα της ελληνικής διασποράς παρόντα στην ιταλική Χερσόνησο, θα συμβάλει σταδιακά στη διαμόρφωση και την άνθηση ενός συναισθήματος συμπάθειας εκ μέρους των ιταλών λογίων της εποχής για την υπόδουλη Ελλάδα, αποτελώντας εν μέρει την πνευματική βάση για εκείνο το φαινόμενο που στις αρχές του 19ου αιώνα με τις διάφορες του μορφές θα γίνει γνωστό ως «Φιλελληνισμός»." Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα της Πρωτοβουλίας 1821-2021.
"In the long period prior to the Greek Revolution, the University of Padua was the highest intellectual institution for the education and training of thousands of Greek students, significantly contributing, among others, to the formation of the conditions that helped mature the idea of the Greek nation. The written works of these students, published mainly in printing houses of Padua and Venice during the 17th and 18th centuries, apart from creating awareness for Greek identity among the authors, highlight a dynamic communication between Greeks and the local community. this constant contact, which was also recorded – albeit differently – in almost all centres of the Greek diaspora of the Italian Peninsula, gradually contributed to the formation and flourishing of a sense of sympathy on the part of the Italian scholars of the time for enslaved Greece, partially providing the foundation for the phenomenon which, in the early 19th century will become known as philhellenism." From the book of abstracts of the conference, as it was published on Intiative's 1821-2021 website.
The beginning of the philhellenic movement in Italy: Periodisation, goals and expectations
Χρήστος Μπιντούδης (Sapienza Universita di Roma)
Christos Bintoudis (Sapienza Universita di Roma)
Λογοτεχνία
Ποίηση
Literature
Poetry
"Η πλούσια βιβλιογραφία που διαθέτουμε γύρω από το φιλελληνικό κίνημα στην Ιταλία συχνά περιορίστηκε στην αναφορά και στην περιγραφή του δίχως να επιχειρήσει μία συστηματικότερη μελέτη του, προκειμένου να καθορίσει τα βασικά χαρακτηριστικά του, τις ρίζες και τις εκφάνσεις του. Η μοναδική περιοδολόγηση που διαθέτουμε μέχρι σήμερα μετρά πλέον 100 χρόνια ζωής (Ε. Persico, Letteratura filellenica italiana. 1787-1870, 1920) και μπορεί να θεωρηθεί ξεπερασμένη κυρίως διότι κατά τη διάρκεια του 20ου αιώνα ήρθαν στο φως μία σειρά από νέα ντοκουμέντα και μελέτες που μας υποχρεώνουν να αλλάξουμε ριζικά την προσέγγισή μας απέναντι στο ιταλικό φιλελληνικό κίνημα και την πρόσληψη που το «ελληνικό ζήτημα» και η Επανάσταση του 1821 γνώρισαν στην Ιταλία. Στην ανακοίνωση θα ασχοληθώ με τα πρώτα φιλελληνικά ντοκουμέντα, που εμφανίζονται στην Ιταλία κατά τη δεκαετία του 1770, και θα επιχειρήσω να αναδείξω την ιδιαιτερότητα, τα χαρακτηριστικά τους και την καθοριστική επιρροή που αυτά άσκησαν στο ευρύτερο ευρωπαϊκό φιλελληνικό κίνημα. Πιο συγκεκριμένα, θα εξεταστούν τα Voti dei greci all’Europa cristiana [1771], Componimenti poetici di varj autori in lode di Caterina II [1771], Componimenti poetici di varj autori in lode di Sua Eccellenza il signor conte Alessio Orlow [1772] σε συνάρτηση με τα ιστορικά γεγονότα εκείνης της περιόδου, καθώς και με τους στόχους που οι συγγραφείς τους επεδίωκαν με τη δημιουργία τους. Τέλος, θα προταθεί μία νέα περιοδολόγηση του ιταλικού φιλελληνικού κινήματος που μεταθέτει τις αρχές του στη δεκαετία του 1770, σε αντίθεση με το μεγαλύτερο μέρος της κριτικής που μέχρι σήμερα στηρίζεται στη θέση της Elena Persico, σύμφωνα με την οποία το πρώτο δείγμα φιλελληνικού κειμένου στην Ιταλία δημοσιεύεται το 1787 και προκύπτει ως αποτέλεσμα της (γαλλικής κυρίως) ταξιδιωτικής λογοτεχνίας της δεκαετίας του 1780 και του κινήματος του νεοκλασικισμού της εποχής." Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα της Πρωτοβουλίας 1821-2021.
"The rich literature on the philhellenic movement produced in Italy has often been limited to making references and descriptions without attempting a more systematic study of the phenomenon in order to determine its basic characteristics, roots and manifestations. The only available periodisation so far is Elena Persico’s 100-year-old Letteratura filellenica italiana, 1787–1870 (1920), which can be considered largely outdated mostly because during the 20th century a series of new documents and studies have come to light, forcing us to radically change our approach to the Italian philhellenic movement and the way that the “Greek Question” and the 1821 Revolution was perceived in Italy. In this paper I deal with the first philhellenic documents, which appeared in Italy in the 1770s, and attempt to highlight their particularity, their characteristics and their decisive influence on the rest of the European philhellenic movement. More specifically, I examine texts such as Voti dei greci all’Europa cristiana (1771), Componimenti poetici di varj autori in lode di Caterina II (1771), Componimenti poetici di varj autori in lode di Sua Eccellenza il signor conte Alessio Orlow (1772) in relation to the historical events of that period, as well as the specific goals of their authors. Finally, I propose a new periodisation of the Italian philhellenic movement that dates its beginning to the 1770s, in contrast to previous approaches that are based on Elena Persico’s position, according to which the first example of a philhellenic text in Italy was published in 1787 as the result of (mainly French) travel literature of the 1780s and the neoclassical movement of the time." From the book of abstracts of the conference, as it was published on Intiative's 1821-2021 website. [Abstract edited for clarity]
Ο ιταλικός εθνικός λόγος και η Ελληνική Επανάσταση. Πολιτική, λογοτεχνία, τέχνη (1821-1847)
Antonio D’Alessandri (Universita Roma Tre)
Risorgimento
"Στόχος της ανακοίνωσης είναι η διερεύνηση των σχέσεων μεταξύ του ιταλικού εθνικού λόγου και της Ελληνικής Επανάστασης από το ξέσπασμά της μέχρι τις παραμονές των ευρωπαϊκών επαναστάσεων του 1848. Κατά την περίοδο εκείνη, η Ελλάδα κατόρθωσε να σχηματίσει ένα πρώιμο εθνικό κράτος, ενώ η Ιταλία ήταν ακόμα διαιρεμένη σε πολλές τοπικές οντότητες. Όπως έχει καταδείξει η πρόσφατη βιβλιογραφία του ιταλικού Risorgimento, αναπτύχθηκε ένας συγκεκριμένος δημόσιος λόγος περί της ιταλικής εθνικής ταυτότητας με στόχο τη δημιουργία μιας κοινότητας ατόμων. Στο πλαίσιο της εν λόγω συζήτησης, είναι πιθανή η εύρεση πολλών αναφορών στην ελληνική εμπειρία, από τον ενθουσιασμό της δεκαετίας του 20 στις εμβριθέστερες σκέψεις κατά τη διάρκεια των επόμενων δύο δεκαετιών. Πολιτικοί στοχαστές, συγγραφείς και καλλιτέχνες εντυπωσιάστηκαν πολύ από τα ελληνικά τεκταινόμενα. Ως εκ τούτου τα αξιοποίησαν για να βρουν προτάσεις, παραδείγματα και πιθανόν μοντέλα, ώστε να διαμορφώσουν την ιταλική εθνική ταυτότητα και να προετοιμάσουν την μελλοντική εθνική επανάσταση." Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα της Πρωτοβουλίας 1821-2021.
"The paper aims to investigate the relations between the Italian national discourse and the Greek Revolution from its outbreak to the eve of the European revolutions of 1848. Along this period, Greece managed to achieve the formation of an early national state while Italy was still divided into multiple local entities. As the recent historiography on Italian Risorgimento has demonstrated, during those years a specific public discourse about Italian national identity was developed in order to create a community of individuals. Within this debate, it is possible to find many references to the Greek experience: from the enthusiasm of the 1820s to the more thoughtful meditations during the two following decades. Political thinkers, writers and artists were deeply impressed by the Greek events, thus using them to find suggestions, examples and possibly models to shape Italian national identity and to prepare the future national revolution." From the book of abstracts of the conference, as it was published on Intiative's 1821-2021 website.
Φύλο και πόλεμος: Λογοτεχνικές θεάσεις γυναικών που ενεπλάκησαν στην Ελληνική Επανάσταση
Ewa Janion (University of Warsaw)
Ντούνιν-Μπορκόφσκι Γιούζεφ
Πολωνία
Poland
Dunin-Borkowski Józef
"Η ομιλία αναπτύσσει την οπτική του φύλου μέσα από τη φιλελληνική λογοτεχνία που αναφέρεται στην Ελληνική Επανάσταση μέσα από το έργο του Πολωνού ποιητή Γιούζεφ Ντούνιν-Μπορκόφσκι. Εστιάζει σε επιλεγμένα παραδείγματα γυναικείων χαρακτήρων που ενεπλάκησαν σε αυτές τις ένοπλες συγκρούσεις με διάφορους τρόπους: θρυλικές γυναίκες πολεμίστριες, θύματα πολέμου και άλλοι χαρακτήρες που η ζωή τους σημαδεύτηκε από την εμπειρία του πολέμου. θέτοντας ερωτήματα σε σχέση με τις αναπαραστάσεις της αυτενέργειας των γυναικών αφενός και τη θυματοποίησή τους αφετέρου, η ομιλία λαμβάνει υπόψη τα πολιτικά νοήματα αυτών των γυναικείων απεικονίσεων στους φιλελεύθερους και συντηρητικούς εθνικούς λόγους. Παρόλο που οι εθνικισμοί συνήθως τείνουν να ενισχύουν το κανονιστικό φύλο, η εισήγηση εστιάζει σε λογοτεχνικά έργα που ενδεχομένως αμφισβητούν, προκαλούν ή υπερβαίνουν τα υπάρχοντα πρότυπα." Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα της Πρωτοβουλίας 1821-2021.
"The paper offers a gender perspective on philhellenic Polish literature regarding the Greek Revolution as produced by the Polish poet Józef Dunin-Borkowski. It focuses on selected examples of female characters diversely involved in these armed conflicts: legendary women warriors, war victims and other characters whose existence was marked by the war experience. Posing questions regarding representations of women’s agency on the one hand and their victimisation on the other, the paper approaches the political meanings of these female portraits in liberal and conservative national discourses. Although nationalisms usually tend to reinforce normative gender, the paper focuses on literary works that may question, challenge or transgress the existing models." From the book of abstracts of the conference, as it was published on Intiative's 1821-2021 website.
Ποια ανεξαρτησία για την Ελλάδα; Η άποψη του αββά de Pradt
Denys Barau (École des Hautes Études en Sciences Socials)
Aββάς de Pradt
Πολιτική σκέψη
Political thought
Abbé de Pradt
"Σχεδόν καθ’ όλη τη διάρκεια του πολέμου, από τον Ιανουάριο του 1822 έως τον Ιανουάριο του 1828, ο Αββάς de Pradt δημοσίευσε εφτά έργα αφιερωμένα, μερικώς ή αποκλειστικά, στο ελληνικό ζήτημα. Κατόπιν αυτής της σειράς δημοσιεύσεων, αναδείχθηκε ως κάποιου είδους ειδήμονα και κατείχε εξέχουσα θέση ανάμεσα στην πληθώρα Γάλλων συγγραφέων που εξέφραζαν την άποψή τους για το θέμα αυτό. Εντούτοις, το ενδιαφέρον μας εγείρεται κυρίως εξαιτίας των θέσεων που στήριζε, οι οποίες μας φαίνονται αρκετά χαρακτηριστικές ως προς την αμφισημία του φιλελληνικού λόγου, ιδίως ως προς τον ακριβή σκοπό που θα έπρεπε να είχε η ελληνική ανεξαρτησία. αφενός ισχυρίστηκε σθεναρά ότι η ανεξαρτησία των Ελλήνων έπρεπε να κατακτηθεί από τους ίδιους τους Έλληνες, χωρίς καμία παρέμβαση από καμία ξένη δύναμη, και ότι, για τον λόγο αυτό, η μορφή των θεσμών που θα επέλεγαν αφορούσε μόνο του ίδιους. Ωστόσο, από την άλλη πλευρά, υποστήριξε εξίσου σθεναρά τα πλεονεκτήματα που θα αποκτούσε η Ευρώπη από αυτή την ανεξαρτησία, καθώς το νέο κράτος θα αποτελούσε κυρίως εμπόδιο για την εξάπλωση της Ρωσίας. Επιπρόσθετα, αυτή τη στρατηγική λειτουργία δεν θα έπρεπε να έχει μόνο το έδαφός και ο πληθυσμός της Ελλάδας, αλλά και το πολιτικό καθεστώς που θα έπρεπε να υιοθετούσε. Θα επιχειρήσουμε να δείξουμε πώς ο de Pradt συνέδεσε αυτές τις δύο φαινομενικά αντικρουόμενες προοπτικές και πώς το σύστημά τους τροποποιούνταν από βιβλίο σε βιβλίο ανάλογα με την εξέλιξη των γεγονότων." Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα της Πρωτοβουλίας 1821-2021.
"During almost the whole length of the war, between January 1822 and January 1828, Abbé de Pradt published seven works devoted partly or exclusively to the Greek question. As a result of this series of publications, he appeared rather as an expert, having a special place among the many French writers who voiced their opinion on the matter. However, he sparks our interest particularly because of his positions, which seem characteristic of the ambiguities of philhellenic discourse, particularly on what the independence of Greece should have been. He maintained strongly, on the one hand, that it ought to be conquered by the Greeks themselves, without the intervention of any foreign power, and that, for this reason, it was up to them alone to choose the form of their institutions. On the other hand, he also strongly emphasised the advantages Europe could gain from this independence, with the new state notably being a mound against the expansion of Russian power. Not only should its territory and population be formed according to this strategic purpose, but its political regime as well. In the paper we try to show how de Pradt linked these two apparently conflicting prospects, and how their system evolved from one book to the other according to how events unfolded." From the book of abstracts of the conference, as it was published on Intiative's 1821-2021 website.
Η εθνική και η οικουμενική σημασία του ελληνικού ξεσηκωμού του 1821 από την οπτική των Πολωνών ρομαντικών φιλελλήνων
Maria Kalinowska (University of Warsaw)
Ρομαντισμός
Romanticism
"Από την οπτική των Πολωνών ρομαντικών ποιητών, η Ελληνική Επανάσταση του 1821 δεν ήταν απλώς ένας πόλεμος για την ελληνική απελευθέρωση. Είχε επίσης μια πιο οικουμενική σημασία για άλλα έθνη ανά την Ευρώπη. Ο φιλελληνισμός της πολωνικής ποίησης είδε την Ελληνική Επανάσταση ως έναν σπουδαίο διεθνικό πόλεμο για τις κοινές ευρωπαϊκές αξίες, μια μάχη τόσο για την ελευθερία των εθνών μεμονωμένα όσο και για τον σεβασμό απέναντι σε κάθε άνθρωπο και τη συνέχιση της ευρωπαϊκής κουλτούρας." Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα της Πρωτοβουλίας 1821-2021.
"From the perspective of Polish Romantic poets, the 1821 Greek uprising was not merely a war for Greek freedom, but also had a more universal significance for other nations across Europe. In Polish poetic philhellenism, the Greek uprising was seen as a great transnational war of common European values, a battle both for the freedom of individual nations, as well for respect for every human being and the continuity of European culture." From the book of abstracts of the conference, as it was published on Intiative's 1821-2021 website.
Πτυχές της Ιστορίας της Διανόησης και της Κοινωνικής Ιστορίας της Ελληνικής Επανάστασης: 1η συνεδρία
Aspects of the intellectual and social history of the Greek Revolution: 1st session
Πολιτική ατζέντα και εθνική συνείδηση στον ορίζοντα του ύστερου Διαφωτισμού και των επαναστατικών κινημάτων του δεκάτου ενάτου αιώνα στην Ευρώπη
Political agenda and national awareness in the horizon of the Late Enlightenment and the 19th-century revolutionary movements in Europe
Νικόλας Βρούσαλης (Erasmus University Rotterdam)
Nicholas Vrousalis (Erasmus University Rotterdam)
Ολλανδικό Ινστιτούτο Αθηνών
Κέντρον Ερεύνης της Ελληνικής Φιλοσοφίας, Ακαδημία Αθηνών
Netherlands Institute at Athens
Research Center for Ancient Greek Philosophy of the Academy of Athens
Νεοελληνικός Διαφωτισμός
Modern Greek Enlightenment
10 Μάιου 2021
10 May 2021
«Σας προσκαλούμε στην πρώτη διαδικτυακή ομιλία της σειράς με τίτλο «Πολιτική ατζέντα και εθνική συνείδηση στον ορίζοντα του όψιμου Διαφωτισμού και των εθνικών κινημάτων του 19ου αιώνα στην Ευρώπη, στις 10 Μαΐου στις 17:00. Η σειρά έχει ως στόχο να υπογραμμίσει εξωτερικές και εσωτερικές πτυχές της Ελληνικής Επανάστασης και θα προσπαθήσει να διαφωτίσει σε θέματα που σχετίζονται με τον τρόπο που η Ευρώπη φαντάστηκε την Ελληνική Επανάσταση, τους τρόπους με τους οποίους οι επαναστάσεις στην Αμερική και τη Γαλλία επηρέασαν την Ελληνική Επανάσταση, ή πως θα μπορούσε η Ελληνική Επανάσταση να αποτελέσει αντικείμενο αναστοχασμού σε σχέση με τις σύγχρονες πολιτικές θεωρίες για τις επαναστάσεις και στο πλαίσιο του 21ου αιώνα. Καθώς πάντα προσπαθούμε να διατηρούμε μία διεπιστημονική προσέγγιση, καλούμε σε κάθε ομιλία Έλληνες και Ολλανδούς ακαδημαϊκούς από διαφορετικές επιστημονικές περιοχές. Σε αυτήν την πρώτη ομιλία ο Δρ. Γεώργιος Καλπαδάκης, Ερευνητής του Κέντρου Ερεύνης της Ιστορίας του Νεωτέρου Ελληνισμού της Ακαδημίας Αθηνών θα παρουσιάσει το θέμα «Οράματα του Διαφωτισμού για τα Βαλκάνια στην μετα-Οθωμανική Εποχή: Ρήγας και Καποδίστριας». Η καθηγήτρια Annelien de Dijn, καθηγήτρια ιστορίας στο Πανεπιστήμιο της Ουτρέχτης θα μας μιλήσει για «Βασικά χαρακτηριστικά της Γαλλικής πολιτικής σκέψης ως σύνδεσμος μεταξύ του Ελληνικού πολέμου της Ανεξαρτησίας και της Γαλλικής Επανάστασης», και η Δόκτωρ Γιάννα Τζουρμανά Επίκουρη Καθηγήτρια Ιστορίας του Ελληνικού Ανοιχτού Πανεπιστημίου θα τονίσει τη δυσκολία να οριστεί «Ο Συνταγματισμός και Μεταρρυθμιστικές Πολιτικές στην Εποχή των Επαναστάσεων».» Από την περιγραφή της εκδήλωσης, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
"You are all welcome to join us on our first on-line lecture series on the “Political agenda and national awareness in the horizon of the late Enlightenment and the 19th c. revolutionary movements in Europe” on May 10th at 17.00. The series aims to highlight external and internal aspects of the Greek Revolution and will try to shed light on topics related to the way in which the Greek Revolution was imagined in Europe, the ways revolutions in America and France affected the movement for Greek independence, or of how the Greek Revolution should be reconsidered in relation to contemporary political theories of revolution and in the context of 21st century. As we always try to maintain an interdisciplinary approach, Greek and Dutch scholars from different disciplines are invited for each session. In this first session Dr George Kalpadakis, Researcher at the Modern Greek History Research Centre (KEINE) of the Academy of Athens will reflect on “Enlightenment visions of the post-Ottoman Balkans: Rhigas and Kapodistrias”. Professor Annelien de Dijn, Professor of History at the Utrecht University will talk on “Key aspects of French political thought as a link between the Greek war of Independence and the French Revolution” and Dr Yanna Tzourmana, Adjunct Professor of History at the Hellenic Open University, will highlight the struggle to define “Constitutionalism and Reform Politics in the Age of Revolutions”." From the description of the event, as it was pubished on the organizer's website.
Enlightenment visions of the post-Ottoman Balkans: Rhigas and Kapodistrias
Constitutionalism and reform politics in the Age of Revolutions
Key aspects of French political thought as a link between the Greek War of Independence and the French Revolution
Aspects of the intellectual and social history of the Greek Revolution: 2nd session
Αρχαιογνωσία και Νεωτερικότητα στο όραμα της Εθνικής Παλιγγενεσίας. Αναβίωση και επιδράσεις της ελληνικής φιλοσοφίας στον Νεοελληνικό Διαφωτισμό
Οράματα του Διαφωτισμού για τα Βαλκάνια στην μετα-Οθωμανική Εποχή: Ρήγας και Καποδίστριας
Γεώργιος Καλπαδάκης (Ακαδημία Αθηνών)
George Kalpadakis (Academy of Athens)
Research Center for Ancient Greek Philosophy, Academy of Athens
«Η διανοητική και οραματική συνιστώσα της σκέψης του Ιωάννη Καποδίστρια, πρώτου Προέδρου της Ελληνικής Δημοκρατίας, θεωρείται ευρέως ότι εξαφανίστηκε μόλις έφτασε στη γηγενή χώρα του τον Ιανουάριο του 1828, καθώς αναγκάστηκε να περάσει τα επόμενα τρεισήμισι χρόνια βαθιά βυθισμένος στις κρατικές υποθέσεις. Ωστόσο, δύο επιστολές που έστειλε στον Ρώσο υπουργό Εξωτερικών Karl Nesselrode την άνοιξη του 1828 υποδεικνύουν ότι είχε συγκεκριμένη αντίληψη για το πώς θα έπρεπε να αναδιαμορφωθούν τα Βαλκάνια στην μετα-οθωμανική εποχή που δεν περιορίστηκε στο κρίσιμο σημαντικό ζήτημα συνόρων. Ανάλυση των απόψεων που εξέφρασε σε αυτά τα έγγραφα υποδηλώνει ότι, ενώ ανήκαν, μαζί με άλλα παρόμοια οραματικά έργα, στην παράδοση του Διαφωτισμού, παρέκκλιναν σημαντικά από τις ιδέες του Ρήγα Βελεστινλή, του πρωτομάρτυρα της Ελληνικής Επανάστασης, η ζωή και η δουλειά του οποίου είχε εισάγει το αντι-οθωμανικό κίνημα στη Νοτιοανατολική Ευρώπη. Η παρουσίαση θα εστιάσει στο Βαλκανικό όραμα του Καποδίστρια και θα προσφέρει σύγκριση με εκείνο του Ρήγα, τοποθετώντας τους στο πλαίσιο των ευρύτερων συζητήσεων που είχαν λάβει χώρα στο εθνικό ζήτημα και τον πρωτο-ομοσπονδιακό σύστημα, από το Αbbé de Saint Pierre μέχρι τον Ζαν-Ζακ Ρουσσώ.» Από την περιγραφή της εκδήλωσης, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
"The intellectual and visionary component of the thought of Ioannis Kapodistrias, the first President of the Greek Republic, is widely considered to have disappeared once he arrived in his native country in January 1828, as he was compelled to spend the next three-and-a-half years deeply immersed in the affairs of state. However, two letters he sent to the Russian minister of Foreign Affairs Karl Nesselrode in the spring of 1828 suggest that he had a specific conception of how the Balkans should be reconfigured in the post-Ottoman epoch that did not limit itself to the crucially important border issue. An analysis of the views he expressed in these documents indicate that, while they belonged, along with other similar visionary projects, to the Enlightenment tradition, they diverged considerably from the ideas of Rhigas Velestinlis, the proto-martyr of the Greek Revolution whose life and work had galvanised the anti-Ottoman movement in Southeast Europe. The presentation will focus on Kapodistrias’ Balkan vision and offer a comparison with that of Rigas, placing them in the context of the broader discussions that had taken place on the national question and proto-federalism, from the Abbé de Saint Pierre to Jean-Jacques Rousseau." From the description of the event, as it was published on the organizer's website.
Ο Συνταγματισμός και Μεταρρυθμιστικές Πολιτικές στην Εποχή των Επαναστάσεων
Γιάννα Τζουρμανά (Ελληνικό Ανοιχτό Πανεπιστήμιο)
Yanna Tzourmana (Hellenic Open University )
Παγκόσμιος Νότος
Συνταγματισμός
Μπένθαμ Ιερεμίας
Global South
Constitutionalism
Bentham Jeremy
«Η παρουσίαση σκιαγραφεί τον αγώνα για τον καθορισμό του συνταγματισμού κατά την Εποχή των Επαναστάσεων. Μεταφέρει ένα σύνολο αντανακλάσεων σε κάποιες αλληλοσυνδεδεμένες προτάσεις: Πρώτον, στρέφεται στις επίμαχες σημασίες του συνταγματισμού από τις Αμερικανικές και Γαλλικές Επαναστάσεις και μετά, δεύτερον, στα διαφορετικά οράματα και πολιτικές ιδεολογίες σχετικά με τη θεωρία και την πρακτική της συνταγματικής κυβέρνησης μετά την ταυτόχρονη έξαρση των επαναστάσεων στον παγκόσμιο νότο (Ελλάδα, Ισπανία, και Λατινική Αμερική). Υποστηρίζει ότι οι τοπικές ιδιαιτερότητες σε κάθε περίπτωση παρέχουν υλικό χώρων που διεύρυναν το πεδίο της πολιτικής σκέψης πέρα από τη συνταγματική συναίνεση που ψάχνεται γύρω από τη Βρετανία, και στις δύο γαλλικές αναγνώσεις για τις καινοτομίες των συνταγμάτων των αμερικανικών κρατών και τις γαλλικές επαναστατικές συνέπειες στα αμερικανικά συμφραζόμενα. Τέλος, στην ιχνηλάτηση των συζητήσεων για τον συνταγματισμό, ιδιαίτερη έμφαση δίνεται στο συνταγματικό σχεδιασμό του Bentham (που προοριζόταν ως συνταγματικές συμβουλές στους επαναστατημένους σε Ελλάδα, Ισπανία και Λατινική Αμερική) σε σχέση με το μεταβαλλόμενο εννοιολογικό και ιστορικό πλαίσιο της νομιμότητας της εξουσίας και της υπακοής και την αναδιάταξη του μεταρρυθμιστικού κινήματος της πολιτικής συζήτησης που έφερε επί κυβέρνησης.» Από την περιγραφή της εκδήλωσης, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
"The presentation outlines the struggle to define constitutionalism during the Age of Revolutions. It conveys a set of reflections over some interrelated propositions: First, it turns to the contested meanings of constitutionalism from the American and French Revolutions onwards; second, on the different visions and political ideologies over the theory and practice of constitutional government after the simultaneous outbreak of the revolutions in the global south (Greece, Spain, and Latin America). It argues that local specificities in each case provided the material spaces that widened the scope of political thinking beyond the constitutional consensus cantered around Britain; and to both French readings on the innovations of the constitutions of the American states and French revolutionary implications in American contexts. Finally, in tracing discussions about constitutionalism particular emphasis is given to Bentham’s constitutional design (set out as constitutional advice to the revolutionaries in Greece, Spain, and Latin America) in relation to the changing conceptual and historical framework of the legitimacy of authority and obedience and the reform movement’s reordering of the political debate brought to bear on government." From the description of the event, as it was published on the organizer's website.
Βασικά χαρακτηριστικά της Γαλλικής πολιτικής σκέψης ως σύνδεσμος μεταξύ του Ελληνικού πολέμου της Ανεξαρτησίας και της Γαλλικής Επανάστασης
Επαναστάσεις για την Ισότητα
Egalitarian Revolutions
Annelien de Dijn (Utrecht University)
Γαλλία
Γαλλική Επανάσταση
France
French Revolution
Πτυχές της Ιστορίας της Διανόησης και της Κοινωνικής Ιστορίας της Ελληνικής Επανάστασης: 2η συνεδρία
Η ιδέα και η πραγματικότητα της επανάστασης στον εικοστό πρώτο αιώνα. Φιλοσοφικές, πολιτικές και ανθρωπολογικές προκλήσεις
The concept and the reality of revolution in the 21th century: Philosophical, political and anthropological challenges
Ανθρωπολογία
Anthropology
14 Ιούνιου 2021
14 June 2021
«Στις 14 Ιουνίου είστε όλοι ευπρόσδεκτοι να συμμετάσχετε στη δεύτερη συνεδρία μας Η ιδέα και η πραγματικότητα της επανάστασης στον 21ο αιώνα. Φιλοσοφικές, πολιτικές και ανθρωπολογικές προκλήσεις της σειράς μας «Όψεις της Διανοητικής και Κοινωνικής Ιστορίας της Ελληνικής Επανάστασης». Συντονιστής: Δρ Γιώργος Καλπαδάκης, Κέντρο Ερευνών Νεοελληνικής Ιστορίας της Ακαδημίας Αθηνών Ομιλητές: Δρ. Νικόλας Βρουσάλης, Πανεπιστήμιο Erasmus Rotterdam, «Ήταν η Ελληνική Επανάσταση του 1821«αστική»;» Δρ Judith Vega, Πανεπιστήμιο του Groningen, «Η κατακερματισμένη επανάσταση; Αγώνες ενάντια στην κυριαρχία και την υπεράσπιση του κόσμου της ζωής» Δρ Άννα Μαχαιρά, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, «Γιορτάζοντας τις επαναστάσεις, προσαρμόζοντας τους ορισμούς».» Από την περιγραφή της εκδήλωσης, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
"On 14 June you are all welcome to join us to our second session “The concept and the reality of revolution in the 21th century: Philosophical, political and anthropological challenges” of our series “Aspects of the intellectual and social history of the Greek Revolution”. Moderator: Dr George Kalpadakis, Modern Greek History Research Centre of the Academy of Athens (KEINE) Speakers: Dr Nicholas Vrousalis, Erasmus University Rotterdam, “Was the Greek Revolution of 1821 ‘bourgeois’?” Dr Judith Vega, University of Groningen, “The fragmented revolution? Struggles against domination and the defence of the lifeworld” Dr Anna Mahera, University of Ioannina, “Celebrating revolutions, adjusting definitions”. " From the description of the event, as it was published on the organizer's website.
Was the Greek Revolution of 1821 “bourgeois”?
The fragmented revolution? Struggles against domination and the defence of the lifeworld
Γιορτάζοντας επαναστάσεις, αναπροσαρμόζοντας ορισμούς
Ήταν η Ελληνική Επανάσταση του 1821 "Αστική";
Αστική τάξη
Bourgeoisie
14 Ιουνίου 2021
"Η ιδέα της αστικής επανάστασης είναι κεντρική για τη σύγχρονη ιστοριογραφία της επανάστασης: ισχυρίζεται ότι εξηγεί τα κεντρικά χαρακτηριστικά της ολλανδικής, της αγγλικής και της γαλλικής επανάστασης υποτάσσοντάς της στο κάτω από ένα ενιαίο επεξηγηματικό σχήμα. Αυτή η εργασία εξετάζει τον ισχυρισμό ότι η Ελληνική Επανάσταση του 1821 μπορεί να είναι υπάγεται στο εν λόγω ενιαίο σύστημα. Υποστηρίζω ότι, να λειτουργήσει αυτή η θεωρία, τότε το σύνολο του κατηγορικού πλαισίου της αστικής επανάστασης πρέπει να επανεξεταστεί σε διάφορες διαστάσεις.Πρώτον, η σχετική αντίληψη της επαναστατικής αντιπροσωπείας πρέπει να αποδυναμωθεί ώστε να περιλαμβάνει εμπόρους και στρατιωτικούς ηγέτες, συμπεριλαμβανομένων των ανώτερων στρωμάτων των κλεφτών. Αυτό πρέπει να γίνει με προσοχή, καθώς ορίζει την επανάσταση αποκλειστικά ως προς τις συνέπειές της - χωρίς αναφορά στις δυνάμεις που προκάλεσαν αυτές τις συνέπειες - καθιστά την ίδια την ιδέα της αστικής επανάστασης ασαφή.Δεύτερον, η θεωρία πρέπει να εξηγήσει τη συμμαχία αυτής της ανερχόμενης άρχουσας τάξης με λαϊκές τάξεις που, στην περίπτωση της Οθωμανικής Ελλάδας αποτελούνταν ως επί το πλείστον από ανεξάρτητους αγρότες και όχι μισθωτούς εργάτες.Τρίτον, πρέπει συνδέουν συστηματικά αυτές τις συμμαχίες με τουλάχιστον μια ασαφή κίνηση αντίθεσης με τον υποτελή τρόπο παραγωγής-όχι στη φεουδαρχία ευρωπαϊκού τύπου- και να εξηγεί πώς αυτή η αντίθεση διευκόλυνε την άνοδο του καπιταλιστικού τρόπου παραγωγής στο νεοσύστατο ελληνικό κράτος." Από το βιβλίο περιλήψεων της εκδήλωσης, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
"The idea of bourgeois revolution is central to the modern historiography of revolution: it purports to explain central features of the Dutch, English and French revolutions by subsuming them under a unified explanatory scheme. This paper examines the claim that the Greek Revolution of 1821 can be subsumed under this unified scheme. I argue that, if the subsumption is to work, then the whole categorial framework of bourgeois revolution needs to be rethought along a number of dimensions. First, the relevant conception of revolutionary agency must be weakened to include merchants and military leaders, including the upper strata of the klephts. This must be done with care, as defining a revolution solely in terms of its consequences – without reference to the agency that brings these consequences about – renders the very idea of bourgeois revolution incoherent. Second, the theory must explain the alliance of this ascending ruling class with popular classes who, in the case of Ottoman Greece, were mostly independent farmers and not wage labourers. Third, it must systematically connect these alliances with at least an inchoate movement of opposition to the tributary mode of production – not to European-style feudalism – and explain how that opposition facilitated the ascendancy of the capitalist mode of production in the newly-founded Greek state." From the book of abstracts of the event, as it was published on the organizer's website.
Contested liberalisms and voluntary associations in the Age of Revolutions
Yanna Tzourmana (Hellenic Open University)
Ελληνικό Κομιτάτο του Λονδίνου
London Greek Committee
Όταν ο Χόμπχαουζ έγραφε στον Μπάυρον για ένα μεγάλο δημόσιο δείπνο [Great Public Dinner] προς τιμήν των Ελλήνων και των ισπανών επαναστατών προσέφερε μαρτυρία για τη δημοσιότητα και την ισχύ που, τελικά, προσλάμβαναν οι λειτουργίες του εταιρισμού και των πρακτικών εθελοντικής συσσωμάτωσης, αλλά και για την ίδια τη σύσταση του δημόσιου χώρου στον οποίο θα στεγαστεί ο φιλελληνισμός. Στις δημόσιες τελετουργικές αγορεύσεις, τις προπόσεις και τα δείπνα, ο εταιρισμός κατέληγε να καθίσταται θεσμικός φορέας, αν όχι ισότιμος, τουλάχιστον ανταγωνιστικός ως προς τους επίσημους «φυσικούς» χώρους της εξουσίας. Η μορφοποίηση των κοινωνικών δυνάμεων σε τέτοιες ενώσεις επέτρεπε, ταυτόχρονα, την αξιοποίηση ευρύτατων δικτύων επιχειρηματικών, διανοητικών-φιλοσοφικών και πολιτικών-ιδεολογικών δεσμών. Η προτεινόμενη ανακοίνωση θα στραφεί στο φαινόμενο του εταιρισμού και στις συναρτήσεις του με τον φιλελληνισμό προκειμένου να διακρίνει όρους έκφρασης και πολιτικής επικοινωνίας των φιλελεύθερων ιδεών, αλλά και των μεταμορφώσεων στις οποίες αυτές οι ιδέες υπόκεινταν στους «φυσικούς» και συμβολικούς χώρους των εταιρειών. Πέραν της έκρηξης του δημόσιου πολιτικού και διανοητικού στοχασμού στη μάχη των εντύπων, η κουλτούρα των εταιρειών θα εξεταστεί ως το πλέον δυναμικό επικοινωνιακό προϊόν της εποχής. Στην πυκνή συνδιαλλαγή και συναναστροφή εταιριστών που μετείχαν σε δημόσιες ενώσεις (επιτροπές, εταιρείες, κλαμπ και κομιτάτα) ευδοκιμούσε μια διανοητική και πολιτική παραγωγή που δεν κατέληγε κατ’ ανάγκην σε μοντέλα ιδεατών πολιτικών συστημάτων, αλλά κυρίως σε έναν διευρυμένο διάλογο που προσέφερε ποικίλες πολιτικές διαγνώσεις και ένα διεθνικό λεξιλόγιο. Οι εταιρείες αυτές λειτουργούσαν στη δημόσια σφαίρα ως κληροδοτημένη πολιτική στρατηγική η οποία, αντλώντας από τρέχουσες ρηξικέλευθες αναλύσεις και θεωρητικές πρωτοπορίες για την αναμόρφωση της πραγματικότητας, αντανακλούσαν μετατοπίσεις κατεστημένων συσχετισμών δύναμης και προσέφεραν μια θεαματική ποικιλία κριτικής έναντι της υφιστάμενης εξουσίας και της ρυθμισμένης κοινωνικής ιεραρχίας. Η Ελληνική Επανάσταση και, ευρύτερα, οι επαναστάσεις που διεξάγονταν σε ένα μεγάλο το γεωγραφικό ανάπτυγμα - απ’ την Ελλάδα μέχρι τη νότια Αμερική - δεν συνιστούσαν μόνον πολιτικές υποθέσεις αμέσως υπαγόμενες στις διεθνείς σχέσεις μιας μεγάλης πολιτικής αποικιοκρατικής δύναμης, όπως ήταν η Βρετανία της εποχής. Διεξάγονταν στον δημόσιο λόγο και τις κατ’ εξοχήν ενεργόφιλες και κινητοποιητικές πολιτικές πρακτικές του εταιρισμού. όι λειτουργίες του εταιρισμού θα προσδιορίσουν τη φύση και τους τρόπους υποστήριξης στην Ελληνική Επανάσταση και θα παροξύνουν τις πολιτικές αντιπαραθέσεις της εποχής, δοκιμάζοντας απειλητικά την αντοχή του πολιτικού συστήματος. (Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα της Πρωτοβουλίας 1821-2021)
When in 1823 John Cam Hobhouse wrote to Lord Byron about “a Great Public Dinner” to be held in honour of the Greek and the Spanish revolutionaries, he was bearing witness to a basic fabric of London social and political life; the thriving public campaigns of voluntary associations. The paper places the Greek committee – conventionally seen as the offspring of philhellenism – within the larger associational setting of the early nineteenth-century London. Although other associations flourished in the US and in cities throughout Europe, London was the major scene where this profusion acquired a complex relationship with oppositional politics and a crucial role in re-ordering arrangements in the international competition. The paper conveys a set of reflections over some related propositions. First, it treats context as material space locating the Greek committee in its birthplace, the Crown and Anchor tavern, and in its time, the age of Revolutions. Within the practice of associational sociability played out at the tavern, British philhellenism and reformism come close together. Reformers, independent MPs, and prominent dissenters of the Greek committee created a novel cleavage in British politics with major implications around the world. From this point on, secondly, it focuses on connections and affiliations that went far beyond the Greek Revolution and defined, arguably, reform aspirations stretching from Greece and the Iberian Peninsula to both Americas and the Arabic-speaking Mediterranean. Viewing, thirdly, the Greek committee as the perfect media product, the paper suggests a retake on philhellenism. In a period when commercial humanism and imperial reformism became Britain’s state mythos, voluntary associations made society “talk” intensively about everything: the revolutionary south, political corruption, commercial and financial foreign policies, liberty and utility, constitution and the state. The Greek cause was exposed in the market of communication of these informal groups. Associations on the other hand equipped its members with great political and cultural potency both in their activities and identities. Voluntary associations in the age of revolutions talked themselves up not only with criticism but with alternative international visions as well. (Slightly modified abstract from the Initiative 1821-2021 website)
What was so revolutionary about the Greek Revolution? Reinterpreting Greek diplomacy
Ελπίδα Βόγλη (Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης)
Elpida Vogli (Democritus University of Thrace)
"Η σύσταση του ελληνικού εθνικού κράτους ήταν αποτέλεσμα του μοναδικού επιτυχημένου κινήματος του πρώτου «κύκλου» των ευρωπαϊκών επαναστάσεων του 19ου αιώνα, το οποίο εγκαινίασε τη διάλυση της όθωμανικής αυτοκρατορίας. Ποιες ήταν οι στρατηγικές μεθοδεύσεις μέσω των οποίων οι Έλληνες κατάφεραν να επικρατήσουν απέναντι στους όθωμανούς; Με άλλα λόγια σε τι διέφερε η Ελληνική Επανάσταση από εκείνες της ιταλικής ή της ιβηρικής χερσονήσου που είχαν ξεσπάσει λίγο νωρίτερα, αλλά κατεστάλησαν μετά από την άμεση διεθνή παρέμβαση; Με ποιους τρόπους δηλαδή οι ιθύνοντες των Ελλήνων έπεισαν τις Μεγάλες Δυνάμεις της εποχής να αποδεχθούν τις δικές τους επαναστατικές ιδέες; Στην ανακοίνωση αυτή διερευνώνται οι διαδικασίες μέσω των οποίων επετεύχθη η νομιμοποίηση του ελληνικού επαναστατισμού. Εξετάζονται ο ρόλος των Ελλήνων που προέρχονταν από τους κύκλους της διασποράς και είχαν επίγνωση της αναγκαιότητας διεθνούς υποστήριξης του κινήματος, ενώ παράλληλα ήταν σε θέση να κατανοούν και να αποκωδικοποιούν τη σημασία των γεωπολιτικών και οικονομικών ανταγωνισμών των Μεγάλων Δυνάμεων. Όπως αποδεικνύεται, οι επαναστατικές προκηρύξεις απευθύνονταν περισσότερο στους Φιλέλληνες αναγνώστες τους, παρά στους Έλληνες για χάρη των οποίων υποτίθεται ότι εκδίδονταν. Με την ίδια λογική η έμφαση στα ιστορικά δικαιώματα των Ελλήνων όχι μόνον εφοδίαζε τα επαναστατικά μανιφέστα με πολύτιμα επιχειρήματα, αλλά εγκαινίαζε μια πρώιμη διαδικασία συγκρότησης πολιτικού έθνους. Σε αυτό το πλαίσιο περίπου δέκα μήνες μετά από την έναρξη του ελληνικού κινήματος, το υπό σύσταση κράτος είχε αποκτήσει το πρώτο προσωρινό του πολίτευμα, την εθνική του κυβέρνηση και, το σπουδαιότερο, έναν κοινό ορισμό της πολιτικής ταυτότητας των μελών του. Σύντομα οι ηγέτες του θα εξέφραζαν την προθυμία τους να προσκαλέσουν ακόμη και Ευρωπαίο μονάρχη, εάν με αυτόν τον τρόπο υπήρχε πιθανότητα να εξασφαλίσουν την πολιτική ανεξαρτησία τους. ώστόσο, η αναγνώριση από τη διεθνή κοινότητα της ελληνικής επικράτειας και των συνόρων της αλλά και της ανεξαρτησίας του κράτους επιτεύχθηκε μια δεκαετία περίπου αργότερα. Η ανακοίνωση αυτή εστιάζεται στις στρατηγικές απόπειρες μεταμόρφωσης μιας τοπικής ή και περιφερειακής εξέγερσης της νότιας Βαλκανικής σε διεθνές πολιτικό ζήτημα." Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα της Πρωτοβουλίας 1821-2021.
"The establishment of the Greek nation-state in the early nineteenth century, which inaugurated the collapse of the Ottoman Empire, was the product of the only successive independence movement among the “first wave” of European risings. How did the Greek insurgents manage to prevail over the much more powerful Ottoman army? Was the Greek Revolution different from the revolts in Italy and the Iberian Peninsula, which broke out a few months earlier but were quickly put down? In other words, how did the Greek leaders reconcile the Great Powers of the time to their revolutionary ideas? This paper explores the processes through which the “legitimation” of the Greek revolutionary demands was achieved. It examines the role of the Greek leaders who, coming from the Greek diaspora, were conscious both of the Great Powers’ geopolitical and economic rivalries and of the need to obtain international support. As a consequence, many of the revolutionary proclamations they issued were drafted more with an eye to the philhellene readers rather than to the Greeks, to whom they were supposedly addressed. Within this context, the emphasis on Greek historical national rights not only provided the revolutionary manifesto with influential political arguments, but also resulted in the inauguration of an early nation-building process. Almost ten months after the outbreak of the revolution, the insurgent Greek state had its first provisional constitution, its government and, first and foremost, a definition of its citizenry. By that time, the Greek leaders were eager to invite even a European monarch to their homeland, if he was likely to guarantee its national independence. However, both internationally defined territory and international recognition of its independent status were achieved almost a decade later. Thus, this paper examines the transition from a local upheaval in the southern Balkans to an international political issue." (Slightly modified abstract from the Initiative 1821-2021 website)
Present and past through the eyes of Anton Prokesch (von Osten): An Austrian naval officer during the years of the Greek Revolution
Ίκαρος Μαντούβαλος (Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης)
Ikaros Mantouvalos (Democritus University of Thrace)
Όστεν Άντον Πρόκες φον
Αυστρία
Austria
Osten Anton Prokesch von
05 Φεβρουαρίου 2021
05 February 2021
"Από πολύ νωρίς, η Ελληνική Επανάσταση του 1821 αποτέλεσε ένα γεγονός με ευρωπαϊκή διάσταση, που κινητοποίησε, μεταξύ άλλων, τα πλέον φιλελεύθερα στοιχεία της Ευρώπης και όχι μόνον. Το έντονο φιλελληνικό ρεύμα που εκδηλώθηκε με την έκρηξη της Επανάστασης, εκφράσθηκε ποικιλοτρόπως τόσο στα ευρωπαϊκά περιβάλλοντα όσο και στις ελληνικές εστίες της επαναστατικής πράξης. Στον αντίποδα της πολλαπλής υποστήριξης του αγώνα, οι επίσημες κυβερνήσεις της Γηραιάς Ηπείρου, υπό τον φόβο μήπως η ελληνική εξέγερση λειτουργήσει ως έναυσμα για την εκδήλωση ανάλογων ανατρεπτικών (εθνικών ή/και κοινωνικών) κινήσεων στην Ευρώπη της Παλινόρθωσης, αρχικά την αντιμετώπισαν εχθρικά, ταυτίζοντάς την με τα συνωμοτικά κοινωνικοπολιτικά κινήματα της εποχής και αμφισβητώντας τη νομιμότητά της. Παράλληλα, το ενδιαφέρον των Μεγάλων Δυνάμεων για τον ευρύτερο χώρο της ανατολικής Μεσογείου, που την περίοδο εκείνη, πέρα από θέατρο πολέμου, συνιστά και ένα πεδίο οικονομικού ανταγωνισμού, συνδέεται με τα εμπορικά και γεωπολιτικά τους συμφέροντα, τις πολιτικές τους βλέψεις και τα σχέδιά τους για διεύρυνση της οικονομικής τους επιρροής στο Levante. Μέσα σε συνθήκες έντονης κινητικότητας και διπλωματικών ενεργειών από πλευράς εκπροσώπων και απεσταλμένων ισχυρών ευρωπαϊκών κρατών, ο Prokesch, ο μετέπειτα von Osten (1830) και πρώτος αυστριακός πρέσβης στην Αθήνα (1834-1849), υπηρετώντας από το 1824 στις ναυτικές μονάδες της αυστριακής Μοναρχίας που κινούνταν στο αιγαίο για την καταπολέμηση της πειρατείας, ταξιδεύει στην ανατολή ως πολεμικός ανταποκριτής (Kriegsberichterstatter). Μέσα από τις εκθέσεις και τις αναφορές του προς τις αυστριακές αρχές αλλά και τα ιδιωτικά του γράμματα, δηλαδή μέσα από τα μάτια ενός Ευρωπαίου με κλασική παιδεία αλλά και πίστη στις αρχές του απολυταρχισμού, μπορεί κανείς να ανιχνεύσει εκφάνσεις της πολιτικής διαχείρισης της Επανάστασης, προσλήψεις του ιστορικού παρελθόντος (της αρχαιότητας), πτυχές της καθημερινής ζωής και πολύπλευρες εμπειρίες όσων βίωσαν την επαναστατική περίοδο. Με λίγα λόγια να ανασυστήσει έναν κόσμο ιδεών, αντιλήψεων και καθημερινών εντυπώσεων, όπως αυτός αναδύεται μέσα από τον επιστολικό λόγο ενός αυστριακού απεσταλμένου του οποίου η στάση απέναντι στο ελληνικό ζήτημα υπαγορεύθηκε από πολιτικό υπολογισμό και χαρακτηρίστηκε, ως επί το πλείστον, από αστάθεια." Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα της Πρωτοβουλίας 1821-2021.
"From its outset, the Greek Revolution of 1821 was an event with a European dimension which, among other things, mobilised the most liberal elements in Europe and elsewhere. The strong philhellenic movement that developed upon the outbreak of the Revolution was expressed in various ways both in European environments and in the main Greek focal points of revolutionary activity. On the opposite side of the prolific support for the struggle, the governments of Europe, fearing that the Greek uprising might spark similar conspiratorial social and political movements in the Europe of the Restoration, initially treated it with hostility, identifying it with the conspiratorial sociopolitical movements of the period and disputing its legality. At the same time, the Great Powers were interested in the broader region of the eastern Mediterranean which, apart from being a theatre of war at that time, was also a field of economic competition associated with their commercial and geopolitical interests, political ambitions and plans to extend their economic influence in the Levant. Under conditions of intense mobility and diplomatic actions by the representatives and emissaries of powerful European states, Anton Prokesch, later von Osten (1830), the first Austrian ambassador to Athens (1834-1849), who, after 1824, had served in the naval units of the Austrian Monarchy that were active in the Aegean sea to combat piracy, travelled to the east as a war correspondent (Kriegsberichterstatter). through his writings and reports to the Austrian authorities, but also in his private correspondence – i.e. through the eyes of a European with a classical education as well as faith in the principles of absolutism – one can detect aspects of the political management of the revolution, concepts of Greece’s historical (ancient) past, and aspects of the daily life and multiple experiences of those who had lived through the revolutionary period. In short, he was able to re-establish a world of ideas, viewpoints, daily experiences and impressions, as it emerged through the epistolary words of an Austrian emissary whose attitude to the Greek issue was dictated by political calculation and characterised mainly by instability by instability." (Slightly modified abstract from the Initiative 1821-2021 website)
Transformations of liberal philhellenism in mid-nineteenth century Greece: A diplomat takes a stance
Γιώργος Τζεδόπουλος (Ακαδημία Αθηνών)
Yorgos Tzedopoulos (Academy of Athens)
Μαρύ Μπενζαμέν
Ιμπεριαλισμός
Imperialism
Mary Benjamin
"Ο διπλωμάτης και ερασιτέχνης ζωγράφος Benjamin Mary ήταν ο πρώτος επιτετραμμένος του Βελγίου στην Αθήνα (1839-1844). Ο διορισμός του υπογράμμιζε τις ομοιότητες ανάμεσα στα δύο νέα κράτη που ιδρύθηκαν ως αποτέλεσμα φιλελεύθερων εθνικών κινημάτων. Έτσι προσδιορίζει ένα κρίσιμο σημείο της ευρωπαϊκής ιστορίας: τη σύνδεση ανάμεσα στην επανάσταση, την κρατική συγκρότηση και την εθνική πολιτική. Στις διπλωματικές του αναφορές, όπως και στα σχέδια που ζωγράφισε κατά την παραμονή του στην Ελλάδα, ο Mary διερεύνησε αυτή τη σύνδεση μέσω ενός φιλελληνικού λεξιλογίου πολιτικού φιλελευθερισμού και εθνογραφικού ρομαντισμού. Το εντυπωσιακό στον φιλελληνισμό του Mary, ωστόσο, είναι ότι δεν εμπεριείχε καμία αναφορά στην ελληνική αρχαιότητα· το γεγονός που συγκροτούσε τους Έλληνες ως έθνος και νομιμοποιούσε την ίδρυση ενός ανεξάρτητου ελληνικού κράτους ήταν η Ελληνική Επανάσταση. Ο Mary είδε την Επανάσταση όχι μόνο ως τον ερμηνευτικό φακό της πολιτικής δραστηριότητας στην Ελλάδα, κυρίως του συνταγματικού κινήματος του 1843, αλλά επίσης ως μια αποφασιστική στιγμή του ευρωπαϊκού φιλελευθερισμού. Ο Mary στάθηκε κριτικά απέναντι στο καθεστώς της προστασίας που καθόριζε τη θέση της Ελλάδας ως ανεξάρτητου κράτους και ιδιαίτερα στις αντιφάσεις της βρετανικής πολιτικής, τις οποίες εντόπισε από τη μια στην υποστήριξη του συνταγματικού κινήματος και από την άλλη στις αξιώσεις κυριαρχίας έναντι του νέου κράτους στη λογική του ιμπεριαλισμού και της αποικιοκρατίας. Επηρεασμένος ίσως και από μια εξελισσόμενη νευρολογική πάθηση, ο Mary εγκατέλειψε το βελγικό διπλωματικό αξίωμα της ουδετερότητας και μετακινήθηκε από τη θέση του διπλωμάτη σε εκείνη του ακτιβιστή. Ο φιλελληνισμός του, μαζί με τη δέσμευσή του στον φιλελευθερισμό, η οποία κινητοποιήθηκε επιπλέον από τον ρόλο των Βρετανών στην προσπάθεια της Αυστρίας να καταστείλει το ιταλικό εθνικό κίνημα, τον ώθησε να καταγγείλει τη βρετανική πολιτική στην Ελλάδα και την Ευρώπη στη διάρκεια μιας συνάντησης με τον Βρετανό πρεσβευτή στην Αθήνα. Ο Mary γνωστοποίησε το επεισόδιο σε ευρύτερο κοινό. αυτή η διάρρηξη των κανόνων της υψηλής πολιτικής τον μετέτρεψε σε αποστάτη και του κόστισε τη θέση του και το κοινωνικό του κύρος. Στην ανακοίνωση αναλύω την ελληνική εμπειρία του Mary με στόχο τη διερεύνηση των μετασχηματισμών του φιλελληνισμού στη φιλελεύθερη σκέψη και δράση των μέσων του 19ου αιώνα. Η ανακοίνωση στηρίζεται κυρίως στις ανέκδοτες αναφορές του Mary από το βελγικό υπουργείο Εξωτερικών στις Βρυξέλλες και στην αλληλογραφία της βρετανικής πρεσβείας στην Αθήνα, αλλά και στα σκίτσα του Mary από την Ελλάδα, όπου απεικόνισε γνωστούς και άγνωστους άντρες και γυναίκες, μεταξύ των οποίων και αρκετούς αγωνιστές της Επανάστασης." Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα της Πρωτοβουλίας 1821-2021.
"The diplomat and amateur painter Benjamin Mary was the first Belgian chargé d’affaires at Athens (1839–1844). His appointment emphasised the similarities between the two newly established states that were the outcome of liberal national movements. It points thus to a critical moment of European history: the conjunction between revolution, state formation and national politics. Mary explored this conjunction in both his diplomatic reports and his sketches, using a philhellenic vocabulary of political liberalism and ethnographic romanticism. What is particularly striking in Mary’s philhellenism, though, is that it was void of any reference to Greek antiquity; for Mary, the event that had constituted the Greeks as a nation and legitimised the formation of an independent state was the Greek Revolution. He not only interpreted Greek political action, especially the constitutional movement of 1843, through the lens of the revolution, but he also considered the latter as a decisive moment in the unfolding of European liberalism. Mary was critical of the status of protection that defined Greece’s position as an independent state, and particularly of the contradictions of British policy, which he identified in the support of the constitutional movement, on the one hand, and, on the other, in the claims of dominance over Greece in accordance with British imperialism and colonialism. Influenced perhaps as well by an ongoing neurotic ailment, Mary abandoned the Belgian diplomatic axiom of neutrality and shifted from the position of a diplomat to that of an activist. His philhellenism, coupled with his liberal engagement, triggered further by the role of the British in Austria’s effort to suppress the Italian national movement, culminated in his violent denouncement of British policies in Greece and Europe during a meeting with the British ambassador at Athens. Mary made known the episode to a wider public, thus breaking the rules of high politics and turning him into an “apostate” that cost him his position and social status. This paper analyses Mary’s Greek experience with the aim to explore the transformations of philhellenism in the liberal thought and action of the mid-nineteenth century. The paper is primarily based on Mary’s unpublished reports from the archive of the Belgian Ministry of Foreign affairs in Brussels and on the correspondence of the British embassy at Athens, additionally also on Mary’s sketches, in which he depicted known and unknown men and women, among them several fighters of the revolution." (Slightly modified abstract from the Initiative 1821-2021 website)
Miloš Obrenović and the Greek Revolution revisited
Ανδρέας Λυμπεράτος (Πάντειο Πανεπιστήμιο)
Andreas Lyberatos (Panteion University)
Μίλος Ομπρένοβιτς
Σερβία
Serbia
Miloš Obrenović
"Η στάση των βαλκανικών λαών, ηγεσιών και εθνικών κινημάτων στις κορυφαίες στιγμές της εθνοποιητικής διεργασίας των γειτόνων τους, όπως είναι για τους Έλληνες η Επανάσταση του 1821, τυγχάνουν ιδιαίτερης ιστοριογραφικής πραγμάτευσης και διαχείρισης, η οποία πολύ συχνά παίζει σημαντικό ρόλο στην συγκρότηση και αναπαραγωγή ιδεών για την εθνική ή βαλκανική φυσιογνωμία των μετα-οθωμανικών κοινωνιών στον βαλκανικό χώρο, καθώς και για τις μεταξύ τους σχέσεις. Στην παρούσα ανακοίνωση θα επιχειρήσουμε να αναδείξουμε λίγο γνωστές μαρτυρίες για την σχέση και τη στάση του ηγέτη της ημι-αυτόνομης Σερβίας Μίλος Ομπρένοβιτς και του περιβάλλοντός του έναντι της Ελληνικής Επανάστασης, να εντοπίσουμε και να εξετάσουμε τα ερμηνευτικά διλήμματα που αναδεικνύουν οι ιδιαίτερες ιστορικές συνθήκες και τα υπάρχοντα ιστορικά τεκμήρια και να διερευνήσουμε κριτικά την διαχείριση του ζητήματος από την σερβική και ελληνική ιστοριογραφία." Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα της Πρωτοβουλίας 1821-2021.
"The relation and attitudes of the Balkan peoples, their leaders and their national movements towards their Balkan neighbours in outstanding moments of the latter’s nation-building processes, such as the 1821 Revolution for the Greeks, has been granted particular attention and study, which very often plays an important role in the construction of ideas about the national or Balkan character of post-Ottoman states and societies, as well as for their relations vis-à-vis one another. This paper highlights little-known testimonies about the attitudes of the semi-autonomous Serbian Prince Miloš Obrenović and his environment to the 1821 Greek Revolution. Furthermore, it examines the interpretative dilemmas posed by the particular circumstances and the existing testimonies, and we critically dwell on the historiographic treatment of the question in Serbian and Greek historiography." (Slightly modified abstract from the Initiative 1821-2021 website)
Imperfect philhellenism and the incomplete revolution
Λίνα Λούβη (Πάντειο Πανεπιστήμιο)
Lina Louvi (Panteion University)
Εφημερίδες
Newspapers
"Η αλλαγή του ρόλου των ευρωπαϊκών Δυνάμεων από υποστηρικτών του αγώνα και εγγυητών της ανεξαρτησίας, σε αυστηρό επιτηρητή της αλυτρωτικής πολιτικής του νεοσύστατου ελληνικού κράτους, απογοήτευσε τους Έλληνες. Η πεποίθηση ότι, μετά τη ναυμαχία του Ναβαρίνου, εκείνες ανέλαβαν «ευθύνες» απέναντι στους Έλληνες συμβάδιζε με την αντίληψη ότι όφειλαν να συνεχίσουν να στηρίζουν την πολιτική του ελληνικού κράτους, εξαργυρώνοντας την πνευματική οφειλή τους στην αρχαία Ελλάδα. Οι Έλληνες θεωρούσαν ότι η εξάρτησή τους από τις «ευεργέτιδες» Δυνάμεις, στις οποίες αναγνώριζαν ότι όφειλαν την ύπαρξή τους, σήμαινε και υποστήριξη στη μετέπειτα πορεία τους προς την εθνική ολοκλήρωση. Για την Ευρώπη, από την άλλη, η ελληνική εθνική ιδέα είχε πάψει να έχει το ίδιο περιεχόμενο που είχε κατά τη διάρκεια της Επανάστασης· δεν επρόκειτο πλέον για ένα εθνικοαπελευθερωτικό κίνημα που ενέπνεε τους φιλελεύθερους λαούς, αλλά για την πολιτική ενός κράτους η οποία αντέβαινε στα εθνικά συμφέροντα των «προστατών» του. Στόχος της ανακοίνωσης είναι με βάση τον Τύπο της εποχής να ανιχνεύσει τις μεταπτώσεις, τις αμφιθυμίες και τις αντιφάσεις της «κοινής γνώμης» απέναντι στην πολιτική των εγγυητριών Δυνάμεων, που ερμηνευόταν ως «φιλελληνική» ή «ανθελληνική»· να αναδείξει τη χρήση του φιλελληνισμού στο πλαίσιο των αλυτρωτικών κινημάτων μετά τη συγκρότηση του ελληνικού κράτους." Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα της Πρωτοβουλίας 1821-2021.
"The change in the role of the European Powers from supporters of the struggle and guarantors of Independence into that of strict supervisors of the irredentist policy of the newly founded Greek state disappointed the Greeks. The belief that after the battle of Navarino they took on “responsibilities” towards the Greeks went hand in hand with the perception that they had to continue to support Greek state policy, thereby redeeming their intellectual debt to ancient Greece. The Greeks considered that their dependence on the “benefactor” Powers, while recognising that they owed their existence to them, also meant support in their subsequent course towards national integration. For Europe, on the other hand, the Greek national idea had ceased to have the same substance as it had during the revolution; it was no longer about a national liberation movement that inspired the liberal peoples, but about the policy of a state that opposed the national interests of its “protectors”. The aim of this paper is to trace, based on the press of the time, the transitions, ambiguities and contradictions of the “public opinion” towards the politics of the Guaranteeing Powers, which was interpreted as either “philhellenic” or “anti-Hellenic”, and to highlight the use of philhellenism in the framework of the irredentist movements after the formation of the Greek state." (Slightly modified abstract from the Initiative 1821-2021 website)
The Ionians islanders between old and new empires at the dawn of the “century of revolutions”
Γεράσιμος Παγκράτης (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Gerassimos Pagratis (National and Kapodistrian University of Athens)
Επτάνησος Πολιτεία
Κοινή γνώμη
Septinsular Republic
Public opinion
"Η Επτάνησος Πολιτεία υπήρξε η πρώτη κρατική μορφή που λειτούργησε στον χώρο όπου επρόκειτο να ιδρυθεί το ελληνικό κράτος. Χάρη σε διάφορες συγκυρίες και ιδίως στην πρόσκαιρη συμμαχία ρώσων και Οθωμανών, στο πλαίσιο του β ́ αντι-ναπολεόντειου συνασπισμού, στο Ιόνιο πέλαγος συγκροτήθηκε ένα κράτος αυτόνομο, αλλά με περιορισμένη ανεξαρτησία στην εσωτερική και εξωτερική πολιτική. Όπως έχει τονιστεί, το κράτος αυτό υπήρξε μια πρόγευση ελληνικής ανεξαρτησίας, ένα πείραμα στο πλαίσιο του οποίου δοκιμάστηκαν όλα τα αναγκαία για ένα σύγχρονο κράτος συστατικά στοιχεία (σύνταγμα, κρατική γλώσσα, οικονομική πολιτική, κρατικά αναγνωρισμένη θρησκεία κ.λπ.). Η εισήγηση αυτή επικεντρώνεται στις προσλήψεις της ίδρυσης και λειτουργίας αυτού του κρατιδίου από την ελληνική και την ευρωπαϊκή κοινή γνώμη, από τους κύκλους δηλ. εκείνους όπου θα γεννιόταν αργότερα ο φιλελληνισμός. Το ερώτημα αυτό εντάσσεται σε μια ευρύτερη συζήτηση για τις βάσεις του ευρωπαϊκού φιλελληνισμού και ιδίως για τη συμμετοχή των ίδιων των Ελλήνων στη διαμόρφωσή του." Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα της Πρωτοβουλίας 1821-2021.
"The Septinsular Republic was the first state to operate in the area where the Greek state was to be founded. Thanks to various circumstances, and especially to the temporary alliance between the Russians and the Ottomans, in the context of the second anti-Napoleonic coalition, an autonomous state was established in the Ionian Sea, but with limited independence in domestic and foreign policy. As has been pointed out, this state was a foretaste of Greek independence, an experiment in which all the components necessary for a modern state (constitution, state language, economic policy, state-recognised religion, etc.) were tested. This paper focuses on the perceptions of the establishment and operation of this state by Greek and European public opinion. This question is part of a broader discussion about the foundations of European philhellenism and, in particular, about the participation of the Greeks themselves in its formation." (Slightly modified abstract from conference programme)
The Greek War of Independence and the American philhellenism: The case of the Greek orphans
Ιάκωβος Μιχαηλίδης (Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης)
Iakovos Michailidis (Aristotle University of Thessaloniki)
Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής
Ορφανά
Φιλανθρωπία
Παιδιά
United States of America
Orphans
Philanthropy
Children
"Η ανακοίνωση εστιάζει στην περίπτωση των ελληνόπουλων, τα περισσότερα ήταν ορφανά, τα οποία μεταφέρθηκαν στις ΗΠA κατά τη διάρκεια της Ελληνικής Επανάστασης. Πρόκειται, σε μεγάλο βαθμό, για μια αδιερεύνητη πτυχή της Ελληνικής Επανάστασης και του κινήματος του αμερικανικού Φιλελληνισμού. Τα παιδιά μεταφέρθηκαν στις ΗΠA και υιοθετήθηκαν από ορισμένες αμερικανικές οικογένειες. Η πλειοψηφία τους σπούδασε σε μερικά από τα κορυφαία πανεπιστήμια των ΗΠA, όπως το Yale και το Πανεπιστήμιο του Χάρβαρντ καθώς και το Κολέγιο Amherst. Μετά την ολοκλήρωση των σπουδών τους, μερικά από τα παιδιά παρέμειναν μόνιμα στις ΗΠA, ενώ άλλα επέστρεψαν στην ανεξάρτητη Ελλάδα. Η ανακοίνωση στηρίζεται σε μια εκτεταμένη αρχειακή έρευνα στα αρχεία των ΗΠA, ειδικά σε εκείνα των πανεπιστημιακών ιδρυμάτων. Προσπαθεί να αναδείξει τους λόγους που οδήγησαν στη μετακίνηση των παιδιών στις ΗΠA, χαρτογραφεί τους τόπους καταγωγής τους και αναλύει τις συνέπειες τόσο για την ελληνική όσο και για την αμερικανική κοινωνία." Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα της Πρωτοβουλίας 1821-2021.
"The paper focuses on the case of the Greek children, most of them orphans, that were transferred to the United States of America during the Greek War of Independence. This remains a little-known aspect of American philhellenism. The children were relocated to the US and were adopted by American families. The majority studied at some of the leading us universities such as Yale and Harvard university, and Amherst College. A number of them remained in the US throughout their entire life, while others returned to independent Greece. The paper is based on an extensive archival research in the US archives, particularly of eminent US universities. It engages in an effort to highlight the reasons that led to their relocation to the US, it maps the places of their origin, and analyses the consequences both for Greek and American society." (Slightly modified abstract from conference programme)
«Ελληνικός Πυρετός»: Η Ελληνική Επανάσταση και η δημιουργία του Αμερικανικού Φιλελληνισμού
Σάκης Γκέκας (York University)
Sakis Gekas (York University)
"Ο ρόλος των Αμερικανών φιλελλήνων προερχόμενων από διαφορετικό υπόβαθρο είναι ευρέως γνωστός αλλά έχει διερευνηθεί ελάχιστα με λίγες εξαιρέσεις (Earle 1927, Kaplan 1993, Repousis 1999, Hatzidimitriou 2002, Javavone 2017). Ο πολιτισμικός οριενταλιστικός λόγος υπέρ της ανεξαρτησίας άντλησε από την παράδοση της Αμερικανικής Επανάστασης και δημιούργησε μια κληρονομιά που απηχεί μέχρι σήμερα· πέρα από τον δημόσιο εγκωμιασμό του ρόλου του Howe και άλλων αμερικανών το 2019, η εμπλοκή των Ηνωμένων Πολιτειών στην Ελληνική Επανάσταση χρειάζεται να ερευνηθεί μέσα από μια αφήγηση ατομικών επιδιώξεων, εμπορικών συμφερόντων, φιλοδοξιών εξωτερικής πολιτικής και χριστιανικού ανθρωπισμού. Η ανακοίνωση αξιολογεί τα ευρήματα και τα γραπτά των αμερικανών που ταξίδεψαν, έζησαν στην Ελλάδα και έγραψαν για την Επανάσταση αλλά δεν εστιάζει στα ατομικά κίνητρα· αντιθέτως, η ανακοίνωση ερευνά την άνοδο του φιλελληνισμού και παρουσιάζει μια επισκόπηση εφημερίδων (αντλώντας από την έως τώρα αναξιοποίητη βάση δεδομένων εφημερίδων «Chronicling America»), συζητήσεις στο κογκρέσο και στη γερουσία, για να απαντήσει στα ακόλουθα ερωτήματα: Πώς η διασπορά των ειδήσεων για τον επαναστατικό πόλεμο διαμόρφωσε μια κοινή γνώμη υποστηρικτική προς την ελληνική ανεξαρτησία στις Ηνωμένες Πολιτείες; Πώς παρουσίαζαν οι εφημερίδες τις μεγάλες στιγμές και τα μεγάλα γεγονότα στην Ελλάδα; αμερικανοί, οι οποίοι μετέβησαν στην Ελλάδα, κατέγραψαν τα γεγονότα οι ίδιοι, τα οποία κατόπιν δημοσιεύτηκαν και αναπαράχθηκαν σε όλο τον Τύπο των Ηνωμένων Πολιτειών, παίρνοντας θέση συντριπτικά υπέρ του ελληνικού σκοπού." Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα της Πρωτοβουλίας 1821-2021.
"The role of American philhellenes of diverse backgrounds is well-known but little-explored with few exceptions (Earle 1927; Kaplan 1993; Repousis 1999; Hatzidimitriou 2002; Javavone 2017). The civilisational orientalist discourse in favour of independence drew on the tradition of the American Revolution and created a legacy that resonates to the present; beyond the public celebration of the role of Howe and other Americans in 2019, united states involvement in the Greek Revolution needs to be explored through a story of individual aspirations, commercial interests, foreign policy ambitions and Christian humanitarianism. this paper takes stock of findings and the writings of Americans who travelled, lived in Greece and wrote about the revolution, but will not focus on individual motives; the paper instead explores the rise of philhellenism and presents an overview of newspapers (through the previously untapped database of US newspapers “Chronicling America”), Senate and Congress discussions, to address the following questions: How did the dissemination of news about the revolutionary war form a public opinion that was supportive of Greek independence in the United States? How did newspapers report key moments and events in Greece? Americans who went to Greece wrote first-hand accounts that were then published and re-produced throughout the United States press, overwhelmingly in favour of the Greek cause and often against a more timid official US policy. In the 1820s the “Greek fever” was punctuated by the sailing of the “American Squadron” in the Mediterranean amidst concerns about piracy and was blemished by the scandal known as “Frigate affair” in 1826-27; both events were followed by an intensifying campaign to raise funds for a successful conclusion to the war. The role of individuals (Everett, Howe, Jarvis, Miller and others) is crucial, and the paper pays equal attention to how the news from the war front was reproduced in the United States, how it was embellished and to what extent this news formed a humanitarian discourse, a legacy for many other “missions” in the history of the United States ever since. The paper looks at the activism of certain agents who served in the military and were active in fundraising as public opinionmakers and amateur historians, to develop a more nuanced understanding and provide new approaches and interpretations to philhellenism in the United States as a transnational movement." (Slightly modified abstract from conference programme)
Echoes of the Greek War of Independence in America: The Revolution of 1821 on stage
Μαρία Γεωργοπούλου (Αμερικανική Σχολή στην Αθήνα)
Maria Georgopoulou (American School at Athens)
Μορντεκάι Νόα
Πέιν Τζον Χάουαρντ
Mordecai Noah
Payne John Howard
"Η απήχηση της Ελληνικής Επανάστασης στην Αμερική είναι ένα θέμα που ακόμα δεν έχει μελετηθεί διεξοδικά. Η παρουσίαση μου επικεντρώνεται σε δύο θεατρικά έργα γραμμένα από αμερικανούς συγγραφείς τα οποία παίχτηκαν στην Αμερική και στο Λονδίνο το 1822. Πρωταγωνιστής και των δύο έργων είναι ο αλή Πασάς (1740-24 Ιανουαρίου 1822), ο οποίος συνέβαλε αποφασιστικά, αν και άθελά του, στον αγώνα των Ελλήνων για την ανεξαρτησία τους αρχικά λόγω της επιρροής που είχε στο Λόρδο Βύρωνα. Τα δύο αγγλικά μελοδράματα είναι: Η Ελληνίδα αιχμάλωτη (the Grecian captive) ή Η πτώση της Αθήνας (the Fall of Athens) του Μορντεκάι Νόα (1785-1851) και το Αλή Πασάς ή το Δαχτυλίδι (Signet Ring) του John Howard Payne (1791-1852), που έζησε για πολλά χρόνια στο Λονδίνο. Τα δύο έργα γράφτηκαν και παίχτηκαν αμέσως μετά το θάνατο του Αλή Πασά όσο η Ελληνική Επανάσταση ήταν ακόμη στο αρχικό της στάδιο. ό κακός Αλή Πασάς και η όμορφη Ελληνίδα αιχμάλωτη που προσπαθεί να αποφύγει την οργή και τις παρενοχλήσεις του για να σμίξει με τον αγαπημένο της, προσφέρουν τα απαραίτητα στοιχεία αγριότητας, αισθησιασμού, εξωτισμού και δράσης για ένα επιτυχημένο μελόδραμα. Και τα δύο έργα μεταλλάσσουν την ιστορία του Αλή Πασά για να τονίσουν θέματα που πιστεύουν ότι θα έχουν μεγαλύτερη απήχηση στο θεατρόφιλο κοινό. Ο Νόα μεταφέρει τη δράση του Αλή Πασά από τα Γιάννενα στην Αθήνα ενώ στο φινάλε της παράστασης δημιουργεί μια φανταστική αλληγορική σκηνή θριάμβου όπου ενώνουν τις φωνές τους φημισμένοι αρχαίοι Έλληνες και σύγχρονοι επαναστάτες συμπεριλαμβανομένων και αμερικανών. Η κατάληξη του έργου του Payne θέλει τον Αλή Πασά να αυτοπυρπολείται στο φρούριο των Ιωαννίνων για να μην πέσει ο ίδιος και τα πλούτη του στα χέρια του Σουλτάνου. Η ανάλυση των χαρακτήρων, των ονομάτων που παραπέμπουν σε ήρωες της Ελληνικής Επανάστασης και κακούς Οθωμανούς, καθώς και των γεωγραφικών και ιστορικών αναφορών στα δύο έργα προσφέρουν ενδιαφέροντα στοιχεία για την απήχηση των γεγονότων του ’21 στην μακρινή Αμερική, για την πρόσληψη εξωτικών στερεοτύπων και για τον αντίκτυπο του αγώνα της ανεξαρτησίας στο αμερικανικό και αγγλικό κοινό." Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα της Πρωτοβουλίας 1821-2021.
"The impact of the Greek War of Independence in America has not yet been fully studied. This presentation focuses on two theatrical plays written by American playwrights that were performed in America and London in 1822. The protagonist of both plays is Ali Pasha (1740–24 January 1822), who contributed decisively, if unwittingly, to the struggle of the Greeks for their independence primarily because of the effect he had on Lord Byron. The two melodramas are: The Grecian Captive or The Fall of Athens by Mordecai Noah (1785–1851), and Ali Pasha or Signet Ring by John Howard Payne (1791–1852), who lived for many years in London. The two works were written and performed immediately after Ali Pasha’s demise while the Greek Revolution was still in its early stages. The villain Ali Pasha and the beautiful Greek prisoner who tries to avoid his wrath and harassment in order to be reunited with her beloved, offer the necessary elements of savagery, sensuality, exoticism and action for a successful melodrama. Both works transform Ali Pasha’s story to highlight themes that would presumably resonate with the intended audiences. Noah transposes Ali Pasha’s action from the city of Ioannina to Athens while the finale of the show is a fantastic allegorical scene of triumph where famous ancient Greeks and modern revolutionaries, including several from the Americas, join the chorus. In the end of Payne’s play, Ali Pasha sets himself on fire in the citadel of Ioannina so that he and his riches do not fall into the hands of the sultan. The analysis of the characters and of the names referring to heroes of the Greek Revolution and the wicked Ottomans, as well as of the geographical and historical references in the two works, offers interesting information on the resonance of the events of 1821 in distant America, on the perception of exotic stereotypes, and on the impact of the struggle for independence on American and English audiences." (Slightly modified abstract from conference programme)
Russian philhellenism(s): From the Congress of Vienna to the Greek Revolution
Ρωσία
Ανθρωπισμός
Russia
Humanitarianism
6 Φεβρουαρίου 2021
6 February 2021
"Το θέμα του ρωσικού Φιλελληνισμού δεν έχει μελετηθεί επαρκώς στην ελληνική ιστοριογραφία, ενώ και η διεθνής βιβλιογραφία έχει «παραβλέψει» το 'ρωσικό σταθμό' στο Ευρωπαϊκό ταξίδι των φιλελληνικών ιδεών, αν συγκρίνει κανείς, χάριν παραδείγματος, με τη Βρετανική ή τη γαλλική περίπτωση. Η ανακοίνωσή μου θα έχει ως στόχο να εξετάσει τα πολλαπλά κίνητρα για την έκφραση του φιλελληνικού αισθήματος και των πρακτικών, όπως εκφράζονται σε διάφορα στρώματα της ρωσικής κοινωνίας. Έννοιες όπως ο φιλελευθερισμός, ο εθνικισμός, ο λόγος περί δικαιωμάτων του ανθρώπου, η ουτοπία ήταν κεντρικές, όπως εξάλλου και οι αντιλήψεις περί της κοινής θρησκείας, των κοινών ιστορικών δεσμών και τέλος οι πολιτικές απέναντι Οθωμανική Αυτοκρατορία." Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα της Πρωτοβουλίας 1821-2021.
"The question of Russian philhellenism has not been adequately studied in Greek historiography, and until recently the international bibliography had neglected the “Russian station” in the European voyage of philhellenic ideas in comparison to British and French philhellenism. This presentation aims to examine a variety of motivations for the expression of philhellenic sentiments and practices in different strata of Russian society, such as liberalism, nationalism, human rights discourse, utopia, religion, historical ties, and finally, the rivalry with the Ottoman Empire." (Slightly modified abstract from the Initiative 1821-2021 website)
Η Ρωσική Αυτοκρατορία και ο ελληνικός κόσμος: Τοπικές, ευρωπαϊκές και παγκόσμιες ιστορίες στην Εποχή των Επαναστάσεων
Καραβοκύρηδες και Ακρόπρωρα του 1821
Shipowners and figureheads of 1821
Πέτρος Θέμελης (Πανεπιστήμιο Κρήτης)
Petros Themelis (University of Crete)
Εκδόσεις Καπόν
Kapon Publications
Ναυτιλία
Ακρόπρωρα
Seafaring
Figureheads
"Το ακρόπρωρο είναι η προσωποποιημένη ψυχή του καραβιού που διώχνει το κακό, προστατεύει το πλήρωμα, φέρνει πλούτο και χαρίζει νίκες σε ώρα πολέμου. Το νεοελληνικό ακρόπρωρο εμφανίζεται στα μέσα του 18ου με αρχές 19ου αιώνα, γέννημα του νέου οικονομικού και κοινωνικού κλίματος των χρόνων της Τουρκοκρατίας. Άρρηκτα συνδεδεμένα με τον ναυτικό αγώνα της Ανεξαρτησίας, τα ακρόπρωρα που εικονίζουν θεϊκές, μυθικές ή ιστορικές ηρωικές μορφές συμβολίζουν τη συνέχεια του ελληνισμού από την αρχαιότητα ως τα χρόνια του 1821 και υψώνονταν σε σύμβολα απελευθέρωσης από τον τουρκικό ζυγό, ενώ παριστάνουν και μορφές κοινών θνητών, ολόσωμες γυναικείες μορφές ή μπούστα. Εξετάζοντας τα λίγα σωζόμενα ακρόπρωρα που έφτασαν στις μέρες μας και τις ομάδες τους (υδραίικη, σπετσιώτικη και γαλαξειδιώτικη), μαζί με τις γραπτές πηγές και τις απεικονίσεις τους στην Τέχνη, ο καθηγητής Θέμελης μας προσφέρει μια περιεκτική μελέτη του νεοελληνικού ακρόπρωρου, εντάσσοντάς το στο ευρύτερο πλαίσιο της ευρωπαϊκής και νεοελληνικής ναυτιλίας, καθώς και της νεοελληνικής αλλά και ευρωπαϊκής τέχνης. Τα ακρόπρωρα, έφτασαν σε ένα τέλος με την επικράτηση των σιδερένιων ατμοκίνητων πλοίων. Ωστόσο, οι «φιγούρες», όπως αποκαλούσαν οι ναυτικοί τα ακρόπρωρα, που επέζησαν μέχρι σήμερα αποτελούν μια ζωντανή μαρτυρία του λαϊκού μας πολιτισμού." Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδότη.
The figurehead is the personified soul of the ship that chases away evil, protects the crew, brings wealth and bestows victories in time of war. The modern Greek figurehead appeared in the middle of the 18th and beginning of the 19th centuries, born out of the new economic and social climate under Ottoman rule. Inextricably linked to the naval struggle for Independence, the figureheads, which depicted divine, mythical or historical heroic figures, symbolise the continuation of Hellenism from antiquity to 1821 and were raised as symbols of liberation from the Turkish yoke, while representing common figures, one-piece female figures or busts. Examining the different categories (from Hydra, Spetses and Galaxidi) of the surviving figureheads, along with their written sources and depictions in art, Professor Petros Themelis offers a comprehensive study of the modern Greek figurehead in the context of European and modern Greek shipping as well as modern Greek and European art. The figureheads came to an end with the predominance of iron steamships. However, the “figures”, as the sailors called the figureheads, that have survived are a living testimony of folk culture.
Black revolution–White slavery: Haiti, Greek revolutionaries and the reception of philhellenism
Αριάδνη Μουταφίδου (Ελληνικό Ανοιχτό Πανεπιστήμιο)
Ariadni Moutafidou (Hellenic Open University)
Αϊτή
Haiti
"Τον Ιανουάριο του 1822, η Αϊτή υπήρξε το πρώτο ελεύθερο κράτος διεθνώς που αναγνώρισε επίσημα την Ελληνική Επανάσταση, πριν από την Μ. Βρετανία, αλλά και τις ΗΠΑ. Η επίσημη επιστολή του μιγά προέδρου της Δημοκρατίας της Αϊτής, Ζαν-Πιερ Μπουαγιέ, προς τους επαναστατημένους Έλληνες είναι το μόνο βέβαιο και επίσημο έγγραφο που διαθέτει η έρευνα, και αποτελεί τη βάση της διερεύνησης της έννοιας του φιλελληνισμού στη συγκεκριμένη περίπτωση. αμέσως μετά την έκρηξη της Γαλλικής Επανάστασης, η Αϊτή υπήρξε το πρώτο έθνος που απαίτησε, διεκδίκησε ένοπλα και επέτυχε την πραγμάτωση των αρχών της Γαλλικής Επανάστασης και της Διακήρυξης των Δικαιωμάτων του ανθρώπου και του Πολίτη. Η επανάσταση στην γαλλική αποικία του Αγ. Δομίνικου στις Δυτικές Ινδίες, σε ζώνη της περιφέρειας του παγκόσμιου συστήματος, μετέτρεψε την πιο επικερδή αποικία σκλάβων στο πρώτο ανεξάρτητο κράτος που δημιουργήθηκε ύστερα από ένοπλο αγώνα, από σκλάβους που έγιναν επαναστάτες, την Αϊτή. Η Ευρώπη που εξάγει τη διττή επανάσταση και κυριαρχεί σε ολόκληρο τον τότε γνωστό κόσμο, είναι αυτή που επίσης εξάγει και την ισχύ της ιδεολογίας της, τις πολιτικές, πολιτιστικές και πολιτισμικές της αρχές. Πρόκειται για αυτά τα μέσα, τα ίδια τα όπλα της Ευρώπης, που οι λαοί παγκοσμίως θα χρησιμοποιήσουν για να αποτινάξουν τον ευρωπαϊκό ζυγό στον εξωευρωπαϊκό χώρο, ή τον όποιο ζυγό ή τυραννία παγκοσμίως, σε κάθε άκρη της γης μέσα από ένοπλο αγώνα με εθνικές και φιλελεύθερες διεκδικήσεις, για να αποκτήσουν την ελευθερία τους. Η Μαύρη Αϊτιανή Επανάσταση, η πρώτη μαύρη επανάσταση παγκοσμίως που οδηγεί στη δημιουργία ενός νέου έθνους, ενός νέου ανεξάρτητου, ελεύθερου κράτους, υπήρξε ταυτόχρονα εκείνη, που σύμφωνα με τις νεώτερες έρευνες, στοίχειωνε την Λευκή Γαλλική Επανάσταση. Πού έγκειται, λοιπόν, η πρόσληψη του Φιλελληνισμού στην περίπτωση της Αϊτής; Πρόκειται για έκφραση εθνοαπελευθερωτικών ή φιλελεύθερων τάσεων, για επίδραση του ρομαντισμού και της παγκόσμιας εμβέλειας του αρχαιοελληνικού πολιτισμού, για φαινόμενο διεθνικού χαρακτήρα, για καλλιτεχνικό πεδίο; Πρόκειται, σε ένα ευρύτερο πλαίσιο, για τη δύναμη της αλληλεγγύης και της παγκόσμιας ενοποιητικής δύναμης των αρχών του Διαφωτισμού, της Γαλλικής Επανάστασης, της Διακήρυξης των Δικαιωμάτων του ανθρώπου και του Πολίτη; Πέρα από την περιορισμένη επίσημη αρχειακή τεκμηρίωση, η σύγκριση και οι αναλογίες ή διαφοροποιήσεις μεταξύ Aϊτινής και Ελληνικής Επανάστασης, μας επιτρέπουν να ερμηνεύσουμε και να κατανοήσουμε επισταμένα αλλά και ευρύτερα την πρόσληψη του φιλελληνισμού στην συγκεκριμένη περίπτωση της Aϊτινής Δημοκρατίας, που η παρούσα μελέτη στόχο έχει να εντοπίσει, να εξετάσει και να αναλύσει σε πολλαπλά, πολυδιάστατα και διαφωτιστικά πεδία διερεύνησης." Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα της Πρωτοβουλίας 1821-2021.
"In January 1822, Haiti was the first free nation to internationally and officially recognise the Greek Revolution, even before Britain or the USA. The official letter of the president of the Republic of Haiti, Jean-Pierre Boyer, to the Greek revolutionaries is the only safe and sound, official document available, forming the basis for exploring the concept of philhellenism in this specific case. Immediately after the outbreak of the French Revolution, Haiti was the first nation to claim and achieve the realisation of the principles of the French Revolution and the Declaration of the Rights of Man and of the Citizen. The revolution in the French colony of Saint-Domingue in the West Indies, in a zone of the periphery of the world system, transformed the most lucrative slave colony into the first independent state, created after an armed struggle by slaves who became rebels, namely Haiti. While the Dual Revolution took the form of a European expansion in and conquest of the rest of the world, at the same time, Europe also exported the power of its ideology, European civilisation at large. These were the means, the very weapons of Europe, which the peoples of the world used to shake off European domination in the outer European world, or any yoke or tyranny worldwide, through armed struggle in order to urge national and liberal demands and gain their freedom. The Black Haitian Revolution, the first black revolution worldwide leading to the creation of a new nation, a new free and independent state, was at the same time, the research argues, the one that haunted the White French Revolution. Consequently, how is philhellenism perceived in this very case of Haiti? Is it about an expression of ethnic-liberal or liberal tendencies, an impact of romanticism and the global reach of ancient Greek culture, a phenomenon of transnational nature, an artistic field? Is this, in a broader sense, about the power of solidarity and the global unifying power of the principles of the enlightenment, the French Revolution, the Declaration of the Rights of Man and of the Citizen? Apart from the limited, official archival documentation, the comparison and the analogies or differentiations between the Haitian and the Greek Revolution offer rich insights into the complex parameters of philhellenism and its interpretation and understanding in this very case of the Haitian Republic, which this study aims to identify, examine and analyse in multiple, promising and most enlightening fields of investigation." (Slightly modified abstract from the Initiative 1821-2021 website)
Αυτή η παρουσίαση δεν πραγματοποιήθηκε στο συνέδριο.
This presentation dod not take place at the conference.
Foreign volunteers and indigenous rebels: A colonial studies approach of the Spanish and the Greek Revolutions
Άννα Καρακατσούλη (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Anna Karakatsouli (National and Kapodistrian University of Athens)
Ισπανία
Spain
"Ο Φιλελληνισμός αποτελεί ένα πολύπλευρο διεθνικό κίνημα της νεωτερικότητας που συμβαδίζει με την ανάπτυξη της δημόσιας σφαίρας στις δυτικές κοινωνίες. Κινητοποίησε με επιτυχία τη δυτική κοινή γνώμη για τον αγώνα των Ελλήνων και την υπόθεση της ελευθερίας, επειδή ενσάρκωνε το κεντρικό αίτημα των λαών στις αρχές του 19ου αιώνα για ελευθερία από την απολυταρχία, την αυθαιρεσία της εξουσίας, τα βάρη της φεουδαρχίας, τον καταναγκασμό της Εκκλησίας. Σε αυτό το πλαίσιο η εθνική αυτοδιάθεση των Ελλήνων ερμηνεύθηκε από τους συγχρόνους της ακόμη και ως αντιαποικιακός αγώνας κατά του Οθωμανού επικυρίαρχου σε παραλληλία με τον αντιαποικιακό αγώνα των λαών της Λατινικής Αμερικής κατά της μητρόπολης Ισπανίας. Με αυτό το έναυσμα, στην παρούσα ανακοίνωση θα εξετάσουμε συγκριτικά την Ελληνική Επανάσταση με την αντίσταση των Ισπανών κατά της ναπολεόντειας κατοχής (1808-1814) χρησιμοποιώντας όρους των αποικιακών Σπουδών για να διερευνήσουμε μια πτυχή της διεθνούς αλληλεγγύης στον αγώνα για εθνική αυτοδιάθεση που δεν έχει μελετηθεί αρκετά. Κατά τη διάρκεια του ιβηρικού Πολέμου βρέθηκαν αντιμέτωποι τα στρατεύματα του Ναπολέοντα που εισέβαλαν στην Ισπανία το 1808 και οι ισπανοί φιλελεύθεροι πατριώτες που αντιστάθηκαν στη γαλλική κατοχή και διεξήγαν έναν πολύχρονο ασύμμετρο πόλεμο με τη συνδρομή βρετανικών ενισχύσεων. Οι Ισπανοί υιοθέτησαν μεθόδους ανταρτοπόλεμου (guerilla) ενώ οι βρετανικές δυνάμεις υπό τον Δούκα του Wellington πολεμούσαν τηρώντας την καθιερωμένη παράταξη μάχης των δυτικών εγχειριδίων πολέμου και τους παραδοσιακούς κώδικες τιμής με συνεχή σημεία τριβής μεταξύ των συμμάχων τα θέματα τακτικής και στρατηγικής. Μελετώντας τις αναφορές και τα απομνημονεύματα των Βρετανών αξιωματικών διαπιστώνουμε ότι προσεγγίζουν τους ισπανούς με όρους όπως «ιθαγενείς», «βάρβαροι», «άγριοι», «υπανάπτυκτοι», «αγενείς», κλπ. που τους θέτουν σαφώς εκτός της σφαίρας του δυτικού πολιτισμού και του «πολιτισμένου» κόσμου. αντίστοιχα, στα κείμενα των Φιλελλήνων που πολέμησαν στην Ελλάδα, οι Έλληνες είναι δόλιοι, υποκριτές, δειλοί και βάρβαροι σφαγείς, τυφλωμένοι από την απληστία. Μόνιμο σημείο διάστασης μεταξύ των ξένων εθελοντών και των εξεγερμένων Ελλήνων είναι επίσης ο τρόπος διεξαγωγής του πολέμου και η ριζική απόκλιση της τακτικής που υιοθετούν τα άτακτα σώματα των Ελλήνων από τα δυτικά πρότυπα μάχης. Η ανακοίνωση θα εξετάσει τους όρους με τους οποίους οι δύο ομάδες συμπολεμιστών, αλλοδαποί και ιθαγενείς, έρχονται σε επαφή στην Ισπανία και την Ελλάδα, τις αντιλήψεις που διέπουν αυτήν την επαφή και την κοινή αποικιοκρατική αντιμετώπιση των εξεγερμένων του ευρωπαϊκού νότου από τις Μεγάλες Δυνάμεις." Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα της Πρωτοβουλίας 1821-2021.
"Philhellenism originated in modern Western societies as a manifold transnational movement along with the development of the public sphere. It mobilised public opinion in support of the Greek struggle for independence and this solidarity rapidly gained a wide audience. The success of the philhellenic movement can be explained by its alignment with the main popular demand in the aftermath of the Restoration, i.e. freedom as a human right and the rejection of absolutism, feudal burdens and the coercion of the church. It manifested itself in public interventions via newspaper articles, books and pamphlets, fundraising galas and auctions, and artistic creations of romantic inspiration. Among the abundant printed material put into circulation in the 1820s about the war in Greece, we would like to pinpoint here the original approach of the Greek issue as an anticolonial struggle. Set in parallel by its contemporaries with the anticolonial struggle in Latin America against Spain, the Greek revolution is thus vindicated as the rightful revolt of a colonial people against its despotic oppressor. The solidarity with the Greeks also took the form of military aid including shipments of ammunition and arrival of volunteers ready to fight by the side of the rebels. The close contact between two distinct groups of fighters, Western officers and indigenous warlords, brought out the clear rift separating local conditions and practices with Western tactics and mentalities. This paper proposes to compare the reactions of the foreign volunteers in the Peninsular War and of those in the Greek Revolution. Spanish liberals fighting an asymmetric warfare against Napoleon’s army from 1808 till 1814 had the support of British regular forces under the command of the Duke of Wellington and British volunteers. In the reports and the Memoirs of the latter, the Spaniards are invariably described as a barbaric and savage indigenous people, ignorant of the noble virtues of civilisation and underdeveloped, laying clearly outside the modern world. Similar qualifications apply also to the accounts of their experience in Greece by the philhellenes: the Greeks are coward, barbaric, rude, deserving only some kind of colonial administration like the Indian people under British rule. This paper will probe the colonial aspects of the Greek War of Independence in its relationship with the West and the subaltern status of the European south already recognisable in the early 19th century." (Slightly modified abstract from the Initiative 1821-2021 website)
Imperial and national liberation schemes: The case of the Peloponnese
Νίκος Ροτζώκος (Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης)
Nikos Rotzokos (Aristotle University of Thessaloniki)
Dionisis Tzakis (Ionian University)
Φιλική Εταιρεία
Philiki Etaireia
«Η Πελοπόννησος κατείχε κεντρική θέση στους ανταγωνιστικούς σχεδιασμούς των ευρωπαϊκών δυνάμεων στην ανατολική Μεσόγειο τον 18ο και τον αρχόμενο 19ο αιώνα, γεγονός που ευνοούσε την καλλιέργεια της ιδέας της απόσχισης από την Οθωμανική Αυτοκρατορία. Στην ανακοίνωση εξετάζονται οι συνωμοτικές κινήσεις και τα σχέδια απόσχισης που εκδηλώθηκαν στην Πελοπόννησο το 1770, το 1808-9 και το 1821, αλλά και τις παμβαλκανικές αξιώσεις της Φιλικής Εταιρείας στο πρότυπο του επαναστατικού λόγου του Ρήγα αλλά και του Ρωσικού Αυτοκρατορικού σχεδίου. Τόσο οι Σέρβοι και οι Μαυροβούνιοι, αλλά κυρίως οι Αλβανοί θεωρούνταν ως πιθανοί σύμμαχοι για τον αγώνα κατά των Οθωμανών. Επισημαίνονται οι ομοιότητες και οι διαφορές ανάμεσα στις συνωμοτικές κινήσεις και διερευνώνται οι συνέχειες και οι ασυνέχειες στον τρόπο με τον οποίο προσλαμβάνεται η ιδέα της απελευθέρωσης, δηλαδή της απαλλαγής από την οθωμανική κυριαρχία. Η ανακοίνωση δεν αντιμετωπίζει τις συνωμοτικές κινήσεις και τα σχέδια αυτά ως «φάσεις» ή «επεισόδια» μιας ενιαίας και συνεχούς πορείας προς την εθνική ολοκλήρωση, παρ’ όλο που το εθνικό κίνημα εγκολπώνεται και μεταπλάθει τα προγενέστερα σχέδια, ώστε να υπηρετήσουν το δικό του πολιτικό πρόγραμμα.» Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα της Πρωτοβουλίας 1821-2021.
"By virtue of occupying a central position amid the competing projects of European forces in the eastern Mediterranean in the 18th and early 19th centuries, the Peloponnese was central to cultivating the idea of secession from the Ottoman Empire. This prospective presentation examines the conspiratorial movements and secessionist enterprises that unfolded in the Peloponnese in 1770, 1808–9, and 1821; nonetheless it also addresses the efforts on behalf of the Philiki Etaireia to approach the other Balkan peoples, such as the Serbians and the Montenegrins, but primarily the Albanians, as potential allies against the Ottomans. This plan resembles the vision of Rigas and the Russian imperial aspirations as well. The talk stresses the similarities and dissimilarities of these conspiratorial plans, and investigates the continuities and discontinuities through which the idea of liberation – that is, of liberation from Ottoman rule – was received. The presentation does not treat these conspiratorial movements as “stages” or “episodes” of a unified and continuous course towards national liberation, although the national movement espoused and remoulded those earlier projects so that they served its own political agenda." (Slightly modified abstract from the Initiative 1821-2021 website)
Ottoman perceptions of philhellenism
Λεωνίδας Μοίρας (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Leonidas Moiras (National and Kapodistrian University of Athens)
«Με την έκρηξη της Ελληνικής Επανάστασης οι Οθωμανοί καλούνταν να διαχειριστούν μια «συλλογική αποστασία» των υπηκόων τους, οι οποίοι επιδίωκαν τη ρήξη με το οθωμανικό πολιτικό καθεστώς και τη de facto ανεξαρτητοποίησή τους. o σουλτάνος, οι γραφειοκράτες της Πύλης και οι Οθωμανοί διανοούμενοι αναζήτησαν τα αίτια που οδήγησαν στην «ανταρσία»» των υπηκόων τους και η οθωμανική διοίκηση, εκτός από την άμεση κινητοποίηση των στρατιωτικών της δυνάμεων, επιστράτευσε διάφορα μέσα για να επαναφέρει στη «νομιμότητα» τους επαναστατημένους Έλληνες. Ταυτόχρονα η Ελληνική Επανάσταση αποτέλεσε τον μείζονα δίαυλο, μέσα από τον οποίο οι νεωτερικές ιδέες της Γαλλικής Επανάστασης και του Ευρωπαϊκού Διαφωτισμού απέκτησαν καθοριστική σημασία όσον αφορά τη διαμόρφωση της οθωμανικής πολιτικής σκέψης και ιδεολογίας. Μέσα από τα κατασχεθέντα έγγραφα των επαναστατών, οι Οθωμανοί κλήθηκαν να δώσουν απαντήσεις στις νέες προκλήσεις που έθετε η «αποστασία του μιλλετίου των ρωμιών». Ένα από τα ζητήματα που απασχόλησαν την οθωμανική διοίκηση ήταν και η απήχηση της Ελληνικής Επανάστασης στον ευρωπαϊκό Τύπο και οι μεγάλες διαστάσεις που έλαβε ο Φιλελληνισμός. Η διόγκωση του φιλελληνικού ζητήματος και οι συχνές επεμβάσεις των δυτικών κρατών για τη διευθέτηση του ζητήματος με αφορμή ανθρωπιστικούς λόγους, προκάλεσαν την αγανάκτηση των Οθωμανών, οι οποίοι απέρριπταν κάθε ανάμειξη των πρεσβευτών στις εσωτερικές υποθέσεις της αυτοκρατορίας και τους καλούσαν να σταματήσουν να τρέφουν ψευδαισθήσεις σχετικά με την ικανοποίηση των ελληνικών αιτημάτων. Η παρούσα ανακοίνωση φιλοδοξεί να χαρτογραφήσει τις οθωμανικές αντιδράσεις απέναντι στο κίνημα του Φιλελληνισμού. Στόχος είναι να εξεταστούν τα δίκτυα πληροφόρησης των Οθωμανών για τους εθελοντές Φιλέλληνες, οι αντιλήψεις της Πύλης για τους Ευρωπαίους εθελοντές που συνέδραμαν την ελληνική υπόθεση και η αιτιολόγηση αυτής της συμπεριφοράς. Τέλος, θα εξεταστούν οι συνέπειες που προκάλεσε το κίνημα του Φιλελληνισμού στην οθωμανική πολιτική σκέψη αναφορικά με τη χρήση της ιστορίας και του πολιτισμού στη διεθνή διπλωματική αρένα.» Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα της Πρωτοβουλίας 1821-2021.
"The outburst of the Greek Revolution constituted a major challenge for the Ottomans, since they had to suppress a 'millet-wide sedition' of their subjects, who were claiming independence. The sultan, the central state elite and the intelligentsia tried to identify the reasons that triggered the 'insurrection' of their subjects. The Ottoman administration responded to this challenge with the mobilisation of its military power alongside several attempts to reincorporate the subjects back to the imperial order. At the same time, the Greek Revolution became the main channel of transmission, through which the main ideas of the French Revolution and the enlightenment entered the Ottoman mind and shaped decisively the imperial political thought and ideology. Through documents intercepted from the Greek rebels, the Ottoman authorities tried to find the responses to the new challenges. One of the major concerns of the Ottoman state elite was the repercussions of the Greek Revolution on the European press and the expansion of the philhellenic movement. The enlargement of the philhellenic movement and the humanitarian interventions of the European Powers in favour of the Greeks caused the disapproval of the Ottoman statesmen, who demanded that ambassadors refrain from such initiations. This paper seeks to investigate the Ottoman perceptions of the philhellenic movement. It examines the Ottoman networks of information about the European volunteers who contributed to the Greek cause, the perceptions of the Porte about the motives of these persons and the consequences of the philhellenic movement in Ottoman political thought in regard to the role of history and civilisation in modern politics." (Slightly modified abstract from the Initiative 1821-2021 website)
From philhellenic partisanship to the “exit to the East”: The Saint-Simonian view of renascent Greece (1825–1835)
Γιάννης Κουμπουρλής (Πανεπιστήμιο Κρήτης)
Ελένη Φουρναράκη (Πανεπιστήμιο Κρήτης)
Δημήτρης Φούφουλας (Πανεπιστήμιο Κρήτης)
Μυρτώ Λάμπρου (Πανεπιστήμιο Λευκωσίας)
Ioannis Koubourlis (University of Crete)
Eleni Fournaraki (University of Crete)
Dimitris Foufoulas (University of Crete)
Myrto Lamprou (University of Nicosia)
Σαινσιμονισμός
Saint-Simonianism
«Οι ιδέες του Ανρί Σαιν-Σιμόν (1760-1825) αποτέλεσαν τη βάση για να συγκροτηθεί ένα από τα σημαντικότερα ρεύματα σκέψης της νεωτερικότητας. Από το 1825, οι σαινσιμονιστές έδωσαν τις δικές τους απαντήσεις στις προκλήσεις μιας ολόκληρης εποχής που σφραγίστηκε από το τέλος της Παλινόρθωσης και την έλευση της ιουλιανής Μοναρχίας. Η καλλιέργεια του επιστημονικού πνεύματος, η συλλογική οργάνωση της βιομηχανικής παραγωγής και, τέλος, η διάδοση μιας νεο-χριστιανικής ηθικής ήταν οι τρεις κύριοι άξονες πάνω στους οποίους κινήθηκαν οι σαινσιμονιστές για να προτείνουν λύσεις στα κοινωνικά (αναλφαβητισμός, φτώχεια, ανισότητες παντός είδους) και στα πολιτικά (οργάνωση και λειτουργία του έθνους-κράτους) προβλήματα της εποχής τους. Ένα από τα ζητήματα που προσέλκυσαν το έντονο ενδιαφέρον τους ήταν και η «ελληνική υπόθεση». Όταν ο Σαιν-Σιμόν πέθαινε, ο Κιουταχής πολιορκούσε το Μεσολόγγι. Η Ελληνική Επανάσταση βρισκόταν σε μία πολύ κρίσιμη καμπή. Η γαλλική κοινή γνώμη κινητοποιήθηκε άμεσα, στηρίζοντας τους χριστιανούς απόγονους των αρχαίων Ελλήνων. Πρόσφατες αλλά και παλαιότερες μελέτες έχουν αναδείξει με επάρκεια το ρόλο των Γάλλων φιλελλήνων τόσο κατά τη διάρκεια της Επανάστασης όσο και κατά τη σύσταση του ελληνικού κράτους. Σε ό,τι αφορά στη φιλελληνική στάση των σαινσιμονιστών, πολλά είναι τα ερωτήματα που παραμένουν ωστόσο αναπάντητα. Προσπαθώντας να συμβάλουμε στην κάλυψη αυτού του κενού, εκκινούμε από μία βασική διαπίστωση: η συμπαράσταση των σαινσιμονιστών προς τους επαναστατημένους Έλληνες εκφράστηκε ποικιλοτρόπως, με την επίσκεψη μερικών εξ αυτών στην Ελλάδα και τη συμμετοχή τους στον αγώνα, με τα καλέσματά τους για οικονομική ενίσχυση, την αρθρογραφία τους στα «επίσημα όργανα» του κινήματος, τον σχολιασμό καλλιτεχνικών έργων εμπνευσμένων από το 1821, την επικοινωνία τους με Έλληνες λόγιους, ακόμη και την εμπλοκή τους στην οργάνωση του νεοσύστατου ελληνικού κράτους. Κεντρική υπόθεσή μας είναι πως στο σαινσιμονικό ενδιαφέρον για την Ελλάδα αντανακλώνται ορισμένες από τις ζυμώσεις που οδήγησαν στην αποκρυστάλλωση της ιδεολογικής ταυτότητας του εν λόγω κινήματος. Σε αυτό το πλαίσιο, η ανακοίνωσή μας θα εστιάσει αρχικά το ενδιαφέρον της στα σημεία σύγκλισης ή/και απόκλισης των σαινσιμονιστών με τους φιλελεύθερους και τους συντηρητικούς φιλέλληνες. Στόχος μας εν προκειμένω είναι να αναδείξουμε τα στοιχεία που συνθέτουν την ταυτότητα των νεοελλήνων σύμφωνα με την αντίληψη των σαινσιμονιστών. Η εμπλοκή κάποιων από αυτούς στη συγκρότηση του ελληνικού κράτους μας επιτρέπει να ανιχνεύσουμε, σε ένα δεύτερο επίπεδο, τα κίνητρά τους, τις προσδοκίες τους και τις ενδεχόμενες διαψεύσεις τους. Επίσης, ενώ από την αρχή της δεκαετίας του 1830 οι εξελίξεις στη Γαλλία και στον ευρύτερο χώρο της ανατολής (Αλγερία, Αίγυπτο και Οθωμανική αυτοκρατορία) συνέβαλαν αποφασιστικά ώστε οι ιδέες των σαινσιμονιστών για την Ελλάδα να ενταχθούν ομαλά στην ευρύτερη προβληματική τους για τις σχέσεις Δύσης- Ανατολής, ένα ζήτημα που δεν έχει επαρκώς διερευνηθεί είναι το ακόλουθο: κατά πόσον Έλληνες λόγιοι που είχαν ιδέες συγγενείς προς τις σαινσιμονικές άσκησαν επιδράσεις στους Γάλλους σαινσιμονιστές που ήρθαν στην Ελλάδα, προς την κατεύθυνση ενδεχόμενης αναθεώρησης της αντίληψης των τελευταίων για τον κόσμο της Ανατολής και τους Έλληνες ειδικότερα.» Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα της Πρωτοβουλίας 1821-2021.
"Henri Saint-Simon’s (1760–1825) ideas laid the foundations of one of the most significant currents of modern social thinking. Since 1825, the Saint-Simonians provided their own responses to the challenges of an entire era – an era sealed by the end of the Restoration and the rise of the July Monarchy. The cultivation of the scientific spirit, the collective organisation of industrial production and, last but not least, the dissemination of a system of neo-Christian ethics were the three main pillars on which the Saint-Simonians proposed solutions to the social (illiteracy, poverty, inequality of any kind) and the political (organisation of the modern nation-state) problems of their time. One of the issues that attracted their strong interest was the “Greek case”. At the time of Saint-Simon’s death, Messolongi was surrounded by Mehmed Pasha’s (Kütahı’s) forces. The Greek Revolution was at a critical point. French public opinion was already mobilised in support of the Christian descendants of the ancient Greeks. Recent and earlier studies have adequately highlighted the role of French philhellenes during the Greek Revolution and the formation of the Greek state. Nevertheless, many questions remain unanswered concerning the philhellenic stance of the Saint-Simonians. Our objective is to try to fill this gap. The starting point of the paper lies on the observation that the Saint-Simonians supported the rebellious Greeks in various ways: some of them visited Greece and participated in the Greek War of Independence; many made appeals for financial support to the Greek cause or wrote articles in the “official” Saint-Simonian newspapers and magazines and also commentaries on artworks inspired by 1821; others contacted Greek scholars or even had a personal involvement in the organisation of the new-born Greek state. Our central assumption is that Saint-Simonians’ interest in Greece reflects some of the fermentations that led to the crystallisation of the ideological identity of this movement of thought. To highlight the perception of the Saint-Simonians regarding the formation of the identity of modern Greeks, the paper first focuses on the points of convergence/divergence between the Saint-Simonians and other philhellenes either of a liberal or a conservative ideological origin. The analysis proceeds to examine the motives, the expectations, and, perhaps, the denials of those Saint-Simonians that were involved in the organisation of the Greek state. Not surprisingly, sociopolitical developments that took place in France and the wider region of the east (i.e. Algeria, Egypt, and the Ottoman Empire) during the early 1830s decisively contributed to the smooth incorporation of the Greek issue into the Saint-Simonians’ general perceptual context regarding East-West relations. Still, we need to understand whether French Saint-Simonians received some feedback from their Greek colleagues. To put it differently, did French Saint-Simonians revise their views about Greece, or more generally about East-West relations, after they encountered Greek scholars? Hopefully, our paper sheds some light on this last issue." (Slightly modified abstract from the Initiative 1821-2021 website)
The Greek War of Independence in the British press: News reports, philhellenism, politics
Ελένη Αγγελομάτη-Τσουγκαράκη (Ιόνιο Πανεπιστήμιο)
Eleni Angelomatis-Tsougarakis (Ionian University)
Institute of Historical Research, National Hellenic Research Foundation (IHR/NHRF)
«Θα επιχειρηθεί να παρουσιαστούν ορισμένα χαρακτηριστικά του βρετανικού τύπου που σχετίζονται με τον τρόπο παρουσίασης της Ελληνικής Επανάστασης και τις θέσεις που λάμβανε ως προς αυτήν. Θα εξεταστούν μόνο οι πλέον αντιπροσωπευτικές περιπτώσεις της στάσης του ημερήσιου και εβδομαδιαίου τύπου, περιλαμβανομένου και μικρού μέρους του επαρχιακού. Επίσης, θα συζητηθούν συγκεκριμένα αντιπροσωπευτικά περιοδικά και φυλλάδια που ασχολήθηκαν με την Ελληνική Επανάσταση. θα αναφέρουν οι πηγές πληροφόρησης του βρετανικού τύπου, που σε κάποιο βαθμό καθόριζαν την ακρίβεια και τον ιδιαίτερο χαρακτήρα των ειδήσεων που δημοσιεύονταν. Ο τύπος σε μεγάλο βαθμό αναπαρήγαγε δημοσιεύσεις ή αναδημοσιεύσεις εφημερίδων άλλων ευρωπαϊκών χωρών, λάμβανε όμως πληροφορίες και από πηγές εντός της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, της επαναστατημένης Ελλάδας, του Ιονίου Κράτους, καθώς και από επώνυμες, ψευδώνυμες και ανώνυμες επιστολές. ας σημειωθεί ότι ηθελημένη ή αθέλητη παραπληροφόρηση, δεν ήταν άγνωστη. Στο περιεχόμενο των ειδήσεων θα γίνει μόνο δειγματοληπτική αναφορά, με έμφαση κυρίως σε θέματα που τύχαιναν πιο διεξοδικής παρουσίασης από τον τύπο και στα στοιχεία εκείνα που μας επιτρέπουν να αντιληφθούμε καλύτερα τον τρόπο και τα μέσα με τα οποία εξαπλώθηκε ο φιλελληνισμός στη Βρετανία. Η ειδησεογραφία και αρθρογραφία σχετίζονταν άμεσα με τα εμπορικά και πολιτικά συμφέροντα της Βρετανίας και την πολιτική των κυβερνήσεών της προς τους εμπολέμους, αλλά εστίαζε επίσης και στο ρόλο της Ρωσίας στα γεγονότα. Τα έντυπα στα κείμενά τους συνήθως ακολουθούσαν τις θέσεις των πολιτικών παρατάξεων στις οποίες προσέκειντο, ή τις οποίες εκπροσωπούσαν, μολονότι οι πολιτικοί συνήθως δεν ήθελαν να συνδέονται φανερά με τις εφημερίδες, στις οποίες τότε κανονικά απαγορευόταν να δημοσιεύουν τις συζητήσεις στο Κοινοβούλιο. Οι πολιτικές αντιθέσεις εντός της Βρετανίας όξυναν και τις μεταξύ των ίδιων των εντύπων αντιπαραθέσεις σχετικά με την Ελληνική Επανάσταση αλλά και την εφαρμοζόμενη πολιτική της ουδετερότητας των αρμοστών του ιονίου Κράτους. Οι αντιθέσεις αυτές εκδηλώνονταν με αλληλοεκτοξευόμενες κατηγορίες και σχόλια. αυτά εντείνονταν όσο επεκτεινόταν ο φιλελληνισμός σε ευρύτερες ομάδες πληθυσμού. Το κίνημα του φιλελληνισμού εκπροσωπείτο σοβαρά σε μερίδα του τύπου, όμως αντιμετώπιζε παράλληλα και αρκετές επικρίσεις. Οι φιλελληνικές θέσεις σε μεγάλο βαθμό προβάλλονταν από την καθημερινή εφημερίδα Morning Chronicle, την εβδομαδιαία the examiner και τα κυκλοφορούντα φυλλάδια (pamphlets), αλλά και το πλήθος των βιβλίων που αφορούσαν την Ελληνική Επανάσταση και τις βιβλιοκρισίες τους που δημοσιεύονταν σε έγκριτα περιοδικά.» Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα της Πρωτοβουλίας 1821-2021.
"This paper attempts to introduce some of the characteristics of the manner in which the British press presented the Greek War of Independence, along with the positions it adopted regarding it. It examines only representative examples of the attitudes of the daily and weekly press, along with a small portion of the local press. Journals and pamphlets that dealt with the Greek War of Independence will be discussed. Reference is made to the sources of information of the British press, which, to a certain degree, in themselves determined the accuracy and the character of their news reports. British newspapers often reproduced reports from other European newspapers, but also received information from sources within the Ottoman empire, revolutionary Greece, and the Ionian state, as well as from various signed, pseudonymous or anonymous letters. It should be noted that occasional misinformation and disinformation were not unknown. Reference is made only to representative samples of the news, with emphasis mainly on those subjects which were presented in the press in greater detail, and those elements that allow us to better comprehend the way in which philhellenism spread in Britain. News reporting and article-writing were directly related to British interests and British government policies in regard to the warring sides, and the role of Russia in their conflict. The publications usually reflected the position of the political parties to which they each belonged, or which they represented, even though politicians themselves did not usually wish to be seen openly associated with the newspapers, which were at the time forbidden to publish parliamentary discussions. Political conflicts within Britain served to inflame the debate between the newspapers themselves on the subjects of the Greek War of Independence but also the policy of neutrality followed by the commissioners of the Ionian state. These debates usually took the form of the exchange of accusations and comments. They became ever more intense, as the philhellenic movement spread through broader sections of society. The philhellenic movement was represented seriously in the press, but also faced criticism. Philhellenic positions were promoted mainly by the daily “Morning Chronicle”, the weekly “Examiner”, and various pamphlets, but also a large number of books on the Greek Revolution and their respective reviews published in respected journals." (Slightly modified abstract from the Initiative 1821-2021 website)
Philhellenic discourse in the press of the Greek Revolution: Its political role and ideological importance
Βίκυ Καραφουλίδου (Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης)
Vicky Karafoulidou (Aristotle University of Thessaloniki)
«Οι μελετητές του εθνικιστικού φαινομένου έχουν διερευνήσει συστηματικά τον ρόλο της διανόησης και του τύπου στη διάδοση και στην εδραίωση της εθνικής ιδεολογίας. Η λογιοσύνη όμως που διαδραματίζει καθοριστικό ρόλο με την πένα της στην προαγωγή των νεωτερικών πολιτικών αντιλήψεων δεν είναι αποκλειστικά η ελληνόφωνη λογιοσύνη. Στις εφημερίδες της Ελληνικής Επανάστασης σημαντική θέση κατέχουν αξιοπρόσεκτες παρεμβάσεις φιλελλήνων στοχαστών και αρθρογράφων προς υποστήριξη του ελληνικού απελευθερωτικού εγχειρήματος. Συχνά πρόκειται για σύντομα ενημερωτικά δελτία ή μεταφράσεις αποσπασμάτων της τρέχουσας φιλελληνικής παραγωγής, αλλά και για εμψυχωτικές επιστολές ή εκτεταμένες πραγματείες με συμβουλευτικό χαρακτήρα, ποικίλα δηλαδή κείμενα άλλοτε μικρότερου και άλλοτε μεγαλύτερου μεγέθους, που υποστηρίζουν και υπηρετούν εν τέλει έναν μείζονος σημασίας στόχο: την εδραίωση της νεωτερικής εθνικής ιδέας και την κατίσχυση μιας σταδιακά αναδυόμενης «εθνικής κοινής γνώμης», ενός «εθνικού αναγνωστικού κοινού». από αυτό το πρίσμα, η παρούσα ανακοίνωση δοκιμάζει να διερευνήσει ορισμένες κρίσιμες πτυχές αυτού του ανοικτού διαλόγου που διεξάγεται μεταξύ Ελλήνων και Ευρωπαίων. Ποιά είναι η επαναστατημένη Ελλάδα που σμιλεύουν από κοινού Έλληνες και Φιλέλληνες; Ποιοί προνομιακοί ιδεολογικοί τόποι τη συνθέτουν; Πώς συνδυάζονται οι αναφορές στην αρχαιότητα και τη χριστιανική θρησκεία, με ποιους όρους νομιμοποιείται το εθνικό κίνημα των Ελλήνων; Ποια ικανοποιητικά συνεκτική ιστορική «εθνική» αφήγηση δοκιμάζει να συνδέσει το παρελθόν της οθωμανικής κατάκτησης με το ασταθές και αβέβαιο επαναστατικό παρόν; Πώς αξιοποιείται πολιτικά ο φιλελληνικός λόγος από την εγχώρια πνευματική ελίτ προκειμένου να επιτευχθεί σε συνθήκες εμπόλεμης κρίσης η –διόλου αυτονόητη– «εθνική ενότητα» και να καταστεί εφικτή η μετάβαση από τους παραδοσιακούς κώδικες σκέψης σε μια σύγχρονη πολιτική συνείδηση; Μια τέτοια προσέγγιση, κινούμενη στο ευρύτερο πεδίο της ιστορίας των ιδεών, επιθυμεί να συμβάλει στην περαιτέρω κατανόηση του εθνικιστικού φαινομένου, αποτιμώντας το ειδικό βάρος της ευρωπαϊκής οπτικής απέναντι στην «Ελλάδα» και τους «Έλληνες» εντός μιας εξαιρετικά σύνθετης διαδικασίας καθολικού πολιτικού, πολιτισμικού και κοινωνικού μετασχηματισμού, που την δεκαετία του 1820 βρίσκεται εν πλήρει εξελίξει.» Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα της Πρωτοβουλίας 1821-2021.
"Recent literature on nationalism has underlined the crucial role intellectuals and the press play in forming national identity. This is certainly the case of the newspapers that came out during the years of the Greek Revolution. In these papers, Greek-speaking scholars undertook to write political articles and theoretical treatises, but they were not the only ones. Philhellenes did so as well. Smaller or bigger philhellenic texts were translated and published in the Greek press of the period, advising the revolutionaries and proposing various solutions on political, social and ethical matters that arose under the circumstances of war. At the same time, this philhellenic literature offered readers a much more important service: it formed, along with the Greek intelligentsia, the Greek national idea, it forged “national” unity and “national” public opinion, it defined the “national” past and planned the “national” future to come. In this historical context, the questions asked by Europeans writers of the time, together with the answers given, can be of great interest: Who are the “Greeks”, which is their “country”, who is their enemy, what is their “history”, and what is their “mission” to be fulfilled? What are the ties connecting them with Europe, and what is their relationship towards classical antiquity? And their Christian religion, how could it be understood in relation to their nationalist movement? Raising such issues from the viewpoint of the history of ideas, this paper wishes to contribute to the further understanding of the nationalist phenomenon: By investigating philhellenic discourse, it attempts to assess its crucial significance in the making of the Greek nation within an extremely complex framework of political, cultural and social transformation, which was in full swing during the 1820s." (Slightly modified abstract from the Initiative 1821-2021 website)
The philhellenic historiography of the Greek War of Independence (1821–1830)
Αλεξάνδρα Σφοίνη (Ινστιτούτο Ιστορικών Ερευνών, Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών)
Alexandra Sfoini (Institute of Historical Research, National Hellenic Research Foundation)
Ραφενέλ Κλοντ-Ντενίς
Raffenel Claude Denis
«Θα εξετασθούν οι απόπειρες των Φιλελλήνων να συγγράψουν την ιστορία της Ελληνικής Επανάστασης (κυρίως του Claude-Dénis Raffenel), αλλά και άλλα ιστορικά κείμενα γραμμένα στα γαλλικά, αγγλικά και γερμανικά από Φιλέλληνες κατά τη διάρκεια του αγώνα (Edward Blaquiere, Maxime Raybaud, William Martin Leake, Ernst Münch, Armand Carrel, Georg Wilhelm von Lüdemann, Julius Curtius, James Emerson Tennent, κ.ά.), η τυπολογία και οι πηγές τους. Όλα αυτά τα κείμενα ενδιαφέρουν για τη ματιά των ξένων σε σχέση με την ελληνική ιστορία (αρχαία, βυζαντινή και νεότερη), την Ελληνική Επανάσταση, στην οποία κάποιοι από αυτούς συμμετείχαν, και τη στάση τους απέναντι σε αυτή. από την άλλη πλευρά αναπληρώνουν το κενό μιας ολοκληρωμένης και επιστημονικότερης ιστοριογραφίας της Επανάστασης μέχρι την εμφάνιση της ιστορίας του Thomas Gordon (1832) και του George Finlay (1861), οι οποίες μεταφράστηκαν και στα ελληνικά.» Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα της Πρωτοβουλίας 1821-2021.
"This paper examines the attempts by philhellenes (mainly Claude-Dénis Raffenel) to write the history of the Greek War of Independence, as well as other historical texts written in French, English and German by philhellenes during the struggle (Edward Blaquiere, Maxime Raybaud, William Martin Leake, Ernst Münch, Armand Carrel, Georg Wilhelm von Lüdemann, Julius Curtius, James Emerson Tennent etc), their typology and their sources. These texts offer a depiction of the views of foreigners in relation to Greek history (ancient, Byzantine and modern), the Greek War of Independence, in which some of them participated, and their attitude towards it. On the other hand, they fill the gap of a complete and more scientific historiography of the Greek War of Independence until the appearance of the history of Thomas Gordon (1832) and George Finlay (1861), which were also translated into Greek." (Slightly modified abstract from the conference programme)
Στρογγυλή τράπεζα: Αποτίμηση Συνεδρίου
Closing session: Round table
Αντώνης Λιάκος (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Γιώργος Τόλιας (Ινστιτούτο Ιστορικών Ερευνών, ΕΙΕ)
Antonis Liakos (National and Kapodistrian University of Athens)
George Tolias (Institute of Historical Research, NHRF)
"Η Ελληνική Επανάσταση του 1821 συμβαίνει σε μια περιοχή που συνταράσσεται από την ανάδυση των εθνικών κινημάτων του 19ου αιώνα. Στη γειτονική Ιταλία, αλλά και στη Βουλγαρία, τη Σερβία, τη Μολδαβία, τη Βλαχία, τη Βοσνία και άλλες περιοχές της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας την περίοδο αυτή υπάρχει αναταραχή που σχετίζεται με εγγενή ζητήματα της οθωμανικής διοίκησης, με τα σκιρτήματα των εθνικής αυτοδιάθεσης των λαών των περιοχών αυτών, αλλά και με τον ενθουσιασμό που δημιουργεί η Ελληνική Επανάσταση. Παράλληλα, η Επανάσταση του 1821 πυροδότησε ένα ρωμαλέο κύμα υποστήριξης υπέρ των αγωνιζόμενων Ελλήνων στην Ευρώπη και την Αμερική. Η συμπαράσταση εκφράστηκε ποικιλοτρόπως με την επίσκεψη στην Ελλάδα, με τη συμμετοχή στον Αγώνα, με την οικονομική ενίσχυση, με τη συγκρότηση φιλελληνικών επιτροπών, με την αρθρογραφία στον τύπο, με την έκδοση πολιτικών και λογοτεχνικών εντύπων, παραγωγή καλλιτεχνικών έργων εμπνευσμένων από το 1821 (εικαστικές τέχνες, μουσική, όπερα). Προβληματισμοί γύρω από τα παραπάνω ζητήματα αποτελούν ερεθίσματα μιας ευρείας, με διεπιστημονικό χαρακτήρα, συζήτησης για τα Εθνικά Κινήματα και τον Φιλελληνισμό, η οποία αναπτύχθηκε στο πλαίσιο ενός ανοικτού διεθνούς διαδικτυακού συνεδρίου που οργάνωσε το ΙΙΕ/ΕΙΕ στο πλαίσιο των εκδηλώσεων μνήμης και τιμής για την Επανάσταση του 1821." Από την περιγραφή της στρογγυλής τράπεζας, όπως αναρτήθηκε στο blod.gr..
"The Greek Revolution of 1821 took place in a region shaken by the emergence of national movements of the 19th century. In neighbouring Italy, but also in Bulgaria, Serbia, Moldova, Wallachia, Bosnia and other parts of the Ottoman Empire at this time, there was unrest related to issues inherent in the Ottoman administration, to the skirmishes for national self-determination of the peoples of the regions but also to the enthusiasm created by the Greek Revolution. At the same time, the 1821 Revolution sparked a fierce wave of support for the struggling Greeks in Europe and America. The support was expressed in various ways: through visiting Greece, participating in the struggle, financial support, the formation of philhellenic committees, articles in the press, the publication of political and literary works, the production of works of art inspired by 1821 (visual arts, music, opera). These issues are the stimuli for a wide-ranging, interdisciplinary discussion on national movements and philhellenism, which emerged within the framework of an open international digital conference organised by the Institute of Historical Research of the National Hellenic Research Foundation in the context of the events commemorating and honouring the 1821 Revolution." From the description of the round table on blod.gr
Σύρος η πατρίδα μας: Η Καθολική κοινότητα της Σύρου ανάμεσα σε αυτοκρατορία και έθνος κράτος
Sira nostra patria: The Catholic Community of Syros Between Empire and Nation-State
Δημήτριος Κουσουρής (Πανεπιστήμιο της Βιέννης)
Dimitrios Kousouris (University of Vienna)
Αυστριακή Εταιρεία Νεοελληνικών Σπουδών (ÖGNS)
Austrian Society for Modern Greek Studies (ÖGNS)
Καθολικισμός
Catholicism
23 Μαρτίου 2021
23 March 2021
"Η Σύρος, «το νησί του Πάπα», ήταν το μοναδικό νησί του Αρχιπελάγους με μια σταθερή Ρωμαιοκαθολική πλειοψηφία μεταξύ των κατοίκων του. Ένα αυτοκρατορικό φυλάκιο με μεγάλο βαθμό αυτονομίας για αιώνες, η Σύρος έλαβε επίσης προστασία από τη Γαλλία στη μακρά παράδοση των «συνθηκών» μεταξύ της Γαλλίας και της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Ως ουδέτερο έδαφος μετά το ξέσπασμα της ελληνικής επανάστασης (1821), η Σύρος σύντομα θα γινόταν ένα ασφαλές καταφύγιο για τους Ορθόδοξους πρόσφυγες που διέφυγαν από τα οθωμανικά αντίποινα. Μέχρι το 1825, το λιμάνι του είχε γίνει χριστιανικό «Eldorado» του νόμιμου εμπορίου και της παράνομης κυκλοφορίας όλων των ειδών, συμπεριλαμβανομένων των λεηλασιών πειρατείας και της δουλεμπορίας. Αν και οι Έλληνες ομιλητές, οι Καθολικοί των νησιών αποκαλούσαν τον εαυτό τους και αναφερόταν ως «Φράγκοι» ή «Λατίνοι». Αυτή η υβριδική ταυτότητα, σφυρηλατημένη σε αυτό το σταυροδρόμι της Λεβαντίνης των διαδρομών μεταξύ της Μαύρης Θάλασσας και της Μεσογείου, σύντομα θα κατασταλεί. Παρά την απροθυμία τους – ή την ενεργή αντίστασή τους – οι τοπικοί Καθολικοί σύντομα θα ονομαστούν ως «Έλληνες της Δυτικής Εκκλησίας». Θεωρώντας τη δεκαετία του 1820 ως ένα κενό, ανάμεσα σε ό, τι δεν είναι πια, και αυτό που δεν είναι ακόμη. ακολουθούμε τα νήματα που συνέδεαν το νησί με τις αναταραχές στην Ευρώπη. Η επιμονή των προ-εθνικιστικών αντιλήψεων για την πατρίδα και οι εντάσεις μεταξύ των αυτοκρατορικών υπερεδαφικών και εθνικών / εδαφικών αντιλήψεων της κρατικής κυριαρχίας περιγράφουν τη σύγκρουση μεταξύ επανάστασης και αντεπανάστασης, καθώς επίσης και τη δημιουργία ενός νέου συνόρου μεταξύ Ευρώπης και Ανατολής." Από την περιγραφή της εκδήλωσης, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
"Syra, “the Pope’s island”, was the only island of the Archipelago with a solid Roman-catholic majority among its inhabitants. An imperial outpost with a large degree of autonomy for centuries, Syra also received protection from France in the long tradition of the “capitulations” between the French and the Ottoman Empire. As a neutral territory after the outbreak of the Greek revolution (1821), Syra would soon become a safe haven for Orthodox refugees fleeing the Ottoman reprisals. By 1825, its port had become a Christian “Eldorado” of legal trade and illegal traffic of all sorts, including piracy booties and slave labor. Albeit Greek speakers, island Catholics would call themselves and were referred as “Franks” or “Latins”. This hybrid identity, forged on this Levantine crossroads of the routes between the Black Sea and the Mediterranean, was soon to be repressed. Despite their reluctance -or active resistance, the local Catholics would soon designate themselves as “Greeks of the Western Church“. Considering the 1820s as an Arendtian gap, between what is not anymore, and what is not yet. we follow the threads that linked the island to the European turmoil. The persistance of prenational conceptions of homeland and the tensions between imperial supraterritorial and national/territorial conceptions of state sovereignty describe the conflict between revolution and counterrevolution, as well as but also the making of a new frontier between Europe and the Orient." From the description of the event, as it was published on the organizer's website.
Σημειώσεις εις το Προσωρινὸν Πολίτευμα της Ελλάδος
Notes on the Provisional Government of Greece
Αδαμάντιος Κοραής (συγγραφέας)
Adamantios Korais (author)
Paschalis Kitromilides (National and Kapodistrian University of Athens)
Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων για τον Κοινοβουλευτισμό και τη Δημοκρατία
The Hellenic Parliament Foundation for Parliamentarism and Democracy
Πολιτικοί Θεσμοί
Πολιτική Σκέψη
Δημοκρατία
Political institutions
Democracy
"Πρόκειται για το σημαντικότερο πολιτικό έργο του Αδαμαντίου Κοραή, όπου αναδύονται οι αξίες του δημοκρατικού φιλελευθερισμού. Το κείμενο είχε εκδοθεί για πρώτη φορά το 1932, με το χειρόγραφο να έχει χαθεί. Ο πιο συγκροτημένος πολιτικός στοχαστής του Νεοελληνικού Διαφωτισμού αναδεικνύει ως πρωταρχικά ζητούμενα της υπό οικοδόμηση ελληνικής πολιτείας την ενίσχυση του δημοκρατικού χαρακτήρα των θεσμών και τη δημιουργία ενός ευνοϊκού οργανωτικού πλαισίου για την καλλιέργεια και την ανάπτυξη μιας παράδοσης πολιτικής ζωής και σκέψης που θα κατοχυρώνει και θα σέβεται τα δικαιώματα και τις ελευθερίες των πολιτών." Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδότη.
In this, the most important political work of Adamantios Korais, the values of democratic liberalism emerge. The text was first published in 1932, but the manuscript has been lost. The most organised political thinker of the modern Greek Enlightenment highlights as the primary issues of the Greek state under construction the strengthening of the democratic character of the institutions and the creation of a favourable organisational framework for the cultivation and development of a tradition of political life and thought that will secure and secure rights and freedoms of citizens.
Η επανάσταση, οι ρίζες του συνταγματισμού και ο Διαφωτισμός
The revolution, the origins of constitutionalism and the Enlightenment
Κώστας Ζώρας (Πανεπιστήμιο Αιγαίου)
Kostas Zoras (University of the Aegean)
Διαφωτισμός
Enlightenment
31 Αυγούστου 2020
31 August 2020
«H Ελλάδα αμέσως μετά το 1821 οργανώνεται ως συνταγματικό κράτος. Tα γραπτά Συντάγματα της Επιδαύρου, της Τροιζήνας και του Αστρους συνιστούν πλήρη συνταγματικά κείμενα, τα οποία έχουν προκύψει μέσα από συνελεύσεις αντιπροσώπων, οι οποίοι ως αντιπρόσωποι του λαού άσκησαν πρωτογενή συντακτική εξουσία και θεμελίωσαν συγκεκριμένη συνταγματική μορφή διακυβέρνησης. Ακόμα και οι συνταγματικές εκτροπές του πρώτου κυβερνήτη ορίζονται από το ισχύον συνταγματικό πλαίσιο και διέπονται από αυτό παρά το ότι εκδηλώθηκαν με έκτακτες εξουσίες.» Από το άρθρο, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα της Εφημερίδας των Συντακτών.
“Greece, after the Revolution (1821), was immediately organised as a constitutional state. The written constitutions of Epidaurus, Troizina and Astros are complete constitutional texts, which emerged through representative assemblies, which, as representatives of the people, exercised primary editorial power and established a specific constitutional form of government. “Even the constitutional deviations of the first governor were defined by the constitutional framework in place and were governed by it, despite the fact that they manifested themselves in emergency powers.” (Opening paragraphs from the article)
200 χρόνια μετά: Επαναξιολογώντας την Ελληνική Επανάσταση του 1821
200 years on: Reassessing the Greek Revolution of 1821
200 Jahre danach: Nachdenken über die griechische Revolution 1821
Τμήμα Βυζαντινών και Νεοελληνικών Σπουδών - Πανεπιστήμιο της Βιέννης
Österreichische Gesellschaft für Neugriechische Studien, Universität Wien
Institut für Byzantinistik und Neogräzistik der Universität Wien
Department of Byzantine and Modern Greek Studies - University of Vienna
17 Μαΐου 2021
17 May 2021
"Το διαδικτυακό συνέδριο διοργανώνεται από την Αυστριακή Εταιρεία Νεοελληνικών Σπουδών σε συνεργασία με το Τμήμα Βυζαντινών και Νεοελληνικών Σπουδών του Πανεπιστημίου της Βιέννης, στις 17 Μαΐου 2021. Ομιλητές από τα Πανεπιστήμια Αθηνών, Μπόχουμ, Κλάγκενφουρτ, Παρντούμπιτσε, Βιέννη, καθώς και από την Αυστριακή Ακαδημία Επιστημών θα συνεισφέρουν με νέες προσεγγίσεις στην Επανάσταση του 1821, με διπλό επίκεντρο: την οπτική από τις εξεγερμένες περιοχές και την Οθωμανική αυτοκρατορία και την οπτική από έξω, με έμφαση στην Αυστρία και τα γερμανόφωνα εδάφη. Το συνέδριο θα διαρκέσει από τις 10:30 έως τις 19:00 με ένα μεσημεριανό διάλειμμα μεταξύ 13:00 και 15:00 ώρα Βιέννης. Οι επιμέρους εργασίες θα παρουσιαστούν σε δύο πάνελ, και θα ακολουθήσει μια στρογγυλή τράπεζα όπου ομιλητές και συντονιστές θα συζητήσουν τις τρέχουσες τάσεις της επιστημονικής έρευνας για το Ελληνικό 1821. Οι γλώσσες του συνεδρίου είναι τα αγγλικά και τα γερμανικά. Η Ελληνική Επανάσταση του 1821, θεμελιώδες γεγονός για τη σύγχρονη Ελλάδα, ήταν ταυτόχρονα ευρωπαϊκό και οθωμανικό γεγονός. Συνδυάζοντας την οπτική από τις εξεγερμένες περιοχές με την Κωνσταντινούπολη, τις ευρωπαϊκές αυτοκρατορικές πρωτεύουσες, τις ελληνικές κοινότητες στην Αυστρία και τους γερμανόφωνους φιλελληνικούς κύκλους, αυτή το σύντομο συνέδριο αποσκοπεί στην επανεκτίμηση του χαρακτήρα και του αντίκτυπου του γεγονότος υπό το φως της πρόσφατης ιστορικής έρευνας." Από την περιγραφή του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
This online conference was organised by the Austrian Society of Modern Greek Studies in collaboration with the Department of Byzantine and Modern Greek Studies of the University of Vienna. Speakers from the universities of Athens, Bochum, Klagenfurt, Pardubice, Vienna, as well as from the Austrian Academy of Sciences, contributed new approaches to the 1821 Revolution, with a double focus: the view from within the insurgent areas and the Ottoman Empire and the view from without, with an emphasis on Austria and the German-speaking lands. Individual papers were presented in two panels, which were followed by a roundtable where speakers and moderators discussed current trends in scholarly research about the Greek 1821. The conference’s languages are English and German. The 1821 Greek Revolution, a founding event for modern Greece, was at the same time a European and an Ottoman event. By interweaving the view from within the insurgent regions with that from Constantinople, the European imperial capitals, the Greek communities in Austria and German-speaking philhellenic circles, this short conference aimed to reassess the character and the impact of the event in the light of recent historical research.
Γερμανικά
German
The Greek Revolution in the Ottoman imperial framework
The Greek Revolution and the Congresses of the Great Powers
Metternich, the Great Powers and the Greek Revolution
The Viennese Greek communities and the uprising of 1821
1821 and the endowments of the Vienna Greeks
Dealing with violence in revolutionary Greece
Confession and Revolution: the catholic communities of the Aegean
Philhellenism without columns: The Greek Independence War of Friedrich Müller from Alfdorf
Rereading 1821 in Greek national historiography: Spyridon Zambelios with Hegel
Η Ελληνική Επανάσταση στο Οθωμανικό αυτοκρατορικό πλαίσιο
Die griechische Revolution im osmanischen imperialen Rahmen
Ελίτ
Elites
"Στην ομιλία μου θα διερευνήσω το ευρύτερο οθωμανικό αυτοκρατορικό πλαίσιο στο οποίο εξελίχθηκε και αποδείχθηκε επιτυχημένος ο Ελληνικός Πόλεμος της Ανεξαρτησίας , καθώς και πώς μια αυτοκρατορία προσπάθησε να καταστείλει μια εθνική εξέγερση - την πρώτη του είδους στις αρχές του δέκατου ένατου αιώνα.Υπό αυτή την έννοια, θα επανεξετάσω το γενικό πλαίσιο, εστιάζοντας ιδιαίτερα στις σχέσεις και τις εντάσεις μεταξύ του αυτοκρατορικού κέντρου και των διαφόρων εκπροσώπων των τοπικών ελίτ. Στη συνέχεια, με βάση επίσημα οθωμανικά έγγραφα σχετικά με το ξέσπασμα της Ελληνικής Επανάστασης, θα παρουσιάσω πώς η κεντρική κυβέρνηση κατάλαβε και αντέδρασε στην ελληνική εξέγερση την άνοιξη/καλοκαίρι του 1821." Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
This talk explores the larger Ottoman imperial context in which the Greek War of Independence evolved and proved successful, and also, how an empire tried to suppress a national uprising – the first of its kind in the early nineteenth century. In that sense, it reviews the overall context, focusing especially on the relationships and tensions between the imperial centre and the various representatives of the local elites. Then, based on official Ottoman documents concerning the outbreak of the Greek Revolution, it shows how the central government understood and reacted to the Greek insurgency in spring/summer 1821. (Modified abstract from conference documentation)
Η Ελληνική Επανάσταση και τα Συνέδρια των Μεγάλων Δυνάμεων
Der griechische Unabhängigkeitskampf und die Mächtekongresse
Stephan Kurz (Αυστριακή Ακαδημία Επιστημών)
Karin Schneider (Αυστριακό Κοινοβούλιο)
Stephan Kurz (Austrian Academy of Sciences)
Karin Schneider (Austrian Parliament)
Ψηφιακά αρχεία
Digital archives
"Η παρουσίαση καταρχάς δίνει μια εικόνα για την αρχειακή τεκμηρίωση της Ελληνικής Επανάστασης στα αρχεία των διπλωματικών συναντήσεων υψηλού επιπέδου μετά το Συνέδριο της Βιέννης, τα επονομαζόμενα «Mächtekongresse». Το 1821, τα μέλη του Κονσέρτου της Ευρώπης, η Αυστρία, η Γαλλία, η Μεγάλη Βρετανία, η Ρωσία και η Πρωσία, είχαν αντίστοιχα ενδιαφέροντά σχετικά με το λεγόμενο Ανατολικό Ζήτημα-και αυτά βρήκαν την αναπαράστασή τους σε διάφορες αρχειακές πηγές που φυλάσσονταν στο αυστριακό κράτος Αρχεία, τα οποία θα παρουσιαστούν στο πρώτο μέρος της ομιλίας. Δεύτερον, θα συζητήσουμε τη διεπαφή ψηφιακής επιστημονικής έκδοσης που οι συγγραφείς επινόησαν από κοινού για την έκδοση, η οποία είναι διαθέσιμη στη διεύθυνση https://maechtekongresse.acdh.oeaw.ac.at/. Θα περιγράψουμε το τεχνικό υπόβαθρο της χρήσης του Text Encoding Initiative (TEI) δεδομένων XML για μεταγραφή και σχολιασμό ιστορικών εγγράφων, την παρουσίαση τους στο διαδίκτυο και την ψηφιακή τους διατήρηση. Αυτό περιλαμβάνει την πρόσκληση για συμβολή στην ψηφιακή επιστημονική έκδοση των Πηγών της Οθωμανικής Διπλωματίας των Αψβούργων (QHOD) που ξεκίνησε πρόσφατα στο Ινστιτούτο Αψσβουργικών και Βαλκανικών Σπουδών της Αυστριακής Ακαδημίας Επιστημών, η οποία παρέχει μια ψηφιακή υποδομή για δεδομένα κειμένου και εικόνας που σχετίζονται με διπλωματική ανταλλαγή ανάμεσα στις Αυλές των δύο αυτοκρατοριών από το 1500 έως το 1918." Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
This paper firstly gives an insight into the archival documentation of the Greek Revolution in the records of the high-level diplomatic meetings following the Congress of Vienna, dubbed “Mächtekongresse”. In 1821, the members of the European Concert of Powers, Austria, France, Britain, Russia and Prussia, all had their respective interests regarding the so-called Eastern Question – and these found their representation in different archival sources kept at the Austrian State Archives, which will be presented in the first part of the talk. Secondly, we will discuss the digital scholarly edition interface the authors jointly devised for the edition, which is available at https://maechtekongresse.acdh.oeaw.ac.at/. We will outline the technical background of using Text Encoding Initiative (TEI) XML data for transcription and annotation of historical documents, their web presentation and digital preservation. This includes the invitation to contribute to the digital scholarly edition of Sources of Habsburg Ottoman Diplomacy (QHOD) recently started at the Austrian Academy of Sciences’ Institute for Habsburg and Balkan Studies, which provides a digital infrastructure for text and image data related to diplomatic exchange between the two empires’ courts from 1500 to 1918. (Modified abstract from conference documentation)
Ο Μέττερνιχ, οι Μεγάλες Δυνάμεις και η Ελληνική Επανάσταση
Metternich, die Großmächte und die griechische Revolution
Miroslav Šedivý (Pardubice/Klagenfurt)
Μέττερνιχ Κλέμενς φον
Metternich Klemens von
"Σε ιστορικά έργα για την Ελληνική Επανάσταση, ο Μέττερνιχ και η «Αυστρία του» συχνά απεικονίζονται σχεδόν ως "κακοί" που αντιτίθενται στην ανθρωπότητα, την ελευθερία και την πρόοδο με την υποστήριξη του σουλτάνου εναντίον των Ελλήνων. Η πολιτική του Μέtτερνιχ για την Εγγύς Ανατολή τη δεκαετία του 1820 θεωρείται συνήθως ως μια ασπρόμαυρη ιστορία την οποία οι μελετητές τείνουν να τραβούν στα άκρα, συνήθως με την υποτίμηση του Μέττερνιχ, αλλά είναι επίσης πιθανό να τον βρούμε να απεικονίζεται ως άνθρωπος με κρυφό φιλελληνικό συναίσθημα.Η Αυστρία και ο καγκελάριος της Μέτερνιχ άξιζαν μια τέτοια μονόπλευρη απεικόνιση του ρόλου τους στην αφήγηση ή θα μπορούσε να εφαρμοστεί μια ρεβιζιονιστική προσέγγιση στην περίπτωσή τους; Ο κύριος στόχος της παρουσίασης είναι να δώσει μια κατάλληλη απάντηση σε αυτό το ερώτημα μέσω της επανεκτίμησης της στάσης του Μέττερνιχ απέναντι στην Ελληνική Επανάσταση σε σύγκριση με τις πολιτικές άλλων εμπλεκόμενων ευρωπαϊκών δυνάμεων: της Μεγάλης Βρετανίας, της Γαλλίας και της Ρωσίας." Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
In historical works on the Greek Revolution, Metternich and “his” Austria have often been depicted almost as villains opposing humanity, freedom and progress with the support of the sultan against the Greeks. Metternich’s Near Eastern policy in the 1820s was therefore usually viewed as a black and white story in which scholars tended to extremes, usually with the denigration of Metternich, but it is also possible to find him depicted as a man with hidden pro-Greek sentiment. Did Austria and its chancellor, Metternich, deserve such a one-sided portrayal of their part in the narrative or is a revisionist approach applicable in their case? The principal aim of the paper is to offer a fitting answer to this question through the re-evaluation of Metternich’s attitude towards the Greek Revolution in comparison with the policies of other involved European powers: Britain, France and Russia. (Modified abstract from conference documentation)
Οι Ελληνικές Κοινότητες της Βιέννης και η εξέγερση του 1821
Die Auswirkungen des Jahres 1821 auf die Organisationsstrukturen der Wiener Griechen
Anna Ransmayr (Πανεπιστήμιο της Βιέννης)
Anna Ransmayr (University of Vienna)
Βιέννη
Έμποροι
Λόγιοι
Vienna
Merchants
Scholars
"Στην ελληνική εθνική ιστοριογραφία, η συμβολή των Ελλήνων της Βιέννης στην εξέγερση του 1821 τονίζεται παραδοσιακά επισημαίνοντας την ιδεολογική προετοιμασία, με την έννοια της διάδοσης της ιδέας της αναγέννησης του έθνους μέσω των βιβλίων του Ελληνικού Διαφωτισμού που τυπώθηκαν στη Βιέννη- ιδιαίτερα εκδηλωμένη στα γραπτά του Ρήγα Βελεστινλή. Ωστόσο, η αδιάφορη ή και αρνητική στάση των Ελλήνων της Βιέννης απέναντι στην εξέγερση του 1821, όπως περιγράφεται σωστά από τη Σειρινίδου, μάλλον αγνοείται και το ενδιαφέρον για την ιστορία των Ελλήνων της Βιέννης λόγω τελεολογικής άποψης συνήθως τελειώνει με το έτος 1821. Η συνεισφορά μου στο συνέδριο ασχολείται με το ερώτημα γιατί η προαναφερθείσα αδιάφορη έως αρνητική στάση δεν προκαλεί έκπληξη, εάν ρίξει κανείς μια πιο προσεκτική ματιά στην οργάνωση των δύο ελληνικών κοινοτήτων της Βιέννης ως ενώσεις εμπόρων, των οποίων τα προνόμια προήλθαν από τις οθωμανικές-αυστριακές συνθήκες ειρήνης του 1699 και του 1718. Στην περίπτωση της κοινότητας του Αγίου Γεωργίου, η έμφαση στην ιδιότητα των μελών της ως Οθωμανών υπηκόων, η οποία συνόδευε αυτήν την κοινότητα από την ίδρυσή της μέχρι τα τέλη του 19ου αιώνα, έπαιξε ουσιαστικό ρόλο. Αυτό μπορεί να φανεί καλύτερα συγκριτικά με την παρόμοια δομημένη τουρκο-ισραηλιτική κοινότητα στη Βιέννη. Επιπλέον, πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι οι Έλληνες λόγιοι στη Βιέννη που ήταν πιο δεκτικοί στις επαναστατικές ιδέες, είχαν κατώτερη θέση μέσα στις κοινότητες λόγω του τρόπου οργάνωσης των κοινοτήτων." Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
In Greek national historiography, the contribution of the Viennese Greeks in the 1821 Uprising is traditionally emphasised by pointing to the ideological preparation, in the sense of spreading the idea of the nation’s rebirth through the books of the Greek Enlightenment printed in Vienna- particularly manifested in the writings of Rigas Velestinlis. However, the indifferent or even negative attitude of the Viennese Greeks towards the 1821 Uprising, as it is correctly described by Seirinidou, is rather ignored and the interest in the history of the Viennese Greeks due to a teleological view usually ends with the year 1821. This conference contribution deals with the question why the aforementioned indifferent or negative attitude is not at all surprising, if one takes a closer look at the organisation of Vienna’s two Greek communities as associations of merchants, whose privileges were derived from the Ottoman-Austrian peace treaties of 1699 and 1718. In the case of the community of St. George, the emphasis on the status of its members as Ottoman subjects, which accompanied this community from its foundation until the late 19th century, played an essential role. This can be well illustrated also by a comparison with the similarly structured Turkish-Israelite community in Vienna. Furthermore, it should be considered that the Greek scholars in Vienna that were more receptive to revolutionary ideas had an inferior standing inside the communities due to the communities’ mode of organisation. (Modified abstract from conference documentation)
Το 1821 και οι χορηγίες των Ελλήνων της Βιέννης
1821 und die Stiftungen der Wiener Griechen
Nathalie Soursos (Πανεπιστήμιο της Βιέννης)
Nathalie Soursos (University of Vienna)
"Στο ρόλο τους ως διαχειριστές κληροδοτημάτων, οι ελληνορθόδοξες κοινότητες της Βιέννης λειτούργησαν ως ενδιάμεσοι μεταξύ της βούλησης των ιδρυτών, της εσωτερικής διοίκησης, των αρχών των Αψβούργων και των δικαιούχων των κληροδοτημάτων. Τα λεγόμενα "Κληροδοτήματα για ξένους σκοπούς" που τα δικαιούνταν κάποια μέρη στην Οθωμανική Αυτοκρατορία διοικούνταν και στις δύο κοινότητες χωριστά. Το 1832, ένα μεγάλο μέρος των τοποθεσιών που επωφελήθηκαν από τα κληροδοτήματα εντοπίστηκε έξω από το έδαφος του ελληνικού κράτους, σε κοινότητες που ενσωματώθηκαν ουσιαστικά σε αυτό αργότερα (ή ποτέ). Με την ίδρυση του ελληνικού κράτους, αφενός προέκυψε κάποια νομική σύγχυση σχετικά με τη νομική θέση των δωρεών. Από την άλλη πλευρά επηρέασε το καθεστώς των δωρεών. Εκτός από τη Βιέννη και τις κοινότητες της πατρίδας, επίσης αποδέκτες έγιναν κάποιες περιοχές εντός της Ελλάδας και ορισμένα κληροδοτήματα διαχειρίστηκαν ανεξάρτητα από τις ελληνορθόδοξες κοινότητες της Βιέννης. Στην παρουσίαση, θα εξετάσω πώς η ίδρυση του ελληνικού κράτους επηρέασε τη διαχείριση των κληροδοτημάτων. Από εκεί και πέρα, μέσω επιλεγμένων παραδειγμάτων μέσα από πηγές, θα συζητήσω τις αλλαγές στις στάσεις των ιδρυτών, ανδρών και γυναικών, μετά το 1821." Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
In their role as administrators of endowments, the Greek Orthodox communities of Vienna functioned as intermediaries between the will of the founders, the internal administration, the Habsburg authorities and the endowments’ beneficiaries. The so-called “Endowments for foreign purposes” beneficiary to places in the Ottoman Empire were administered in both communities separately. In 1832, a large part of the locations benefited from the endowments was located outside the territory of the Greek state, in communities that were incorporated substantially later (or never). With the foundation of the Greek state, some juridical confusion about the legal position of the foundations ensued on the one hand; on the other, it influenced the establishment of foundations. In addition to Vienna and the homeland communities, also recipients within Greece were considered and some foundations were administered independently of the Greek Orthodox communities of Vienna. This presentation examines how the foundation of the Greek state impacted the administration of the endowments. Beyond that, by means of selected source examples, it discusses changes in the attitudes of individual founders, both male and female, after 1821. (Modified abstract from conference documentation)
Αντιμετωπίζοντας τη βία στην επαναστατημένη Ελλάδα
Zum Umgang mit Gewalt i m revolutionären Griechenland
Βάσω Σειρηνίδου (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Vaso Seirinidou (National and Kapodistrian University of Athens)
Βία
Αστυνομία
Δικαιοσύνη
Violence
Police
Justice
"Με τη βοήθεια υλικού από αστυνομικά και δικαστικά αρχεία από το 1822-1827, εξετάζω το τοπίο της διαπροσωπικής βίας και του εγκλήματος στην επαναστατημένη Ελλάδα στην αλληλεπίδρασή του με την εμφάνιση νέων θεσμών αστυνόμευσης και ποινικής δικαιοσύνης. Θα υποστηρίξω ότι η επανάσταση απελευθέρωσε εντάσεις που ώθησαν τους παραδοσιακούς μηχανισμούς επίλυσης συγκρούσεων και κοινωνικής ειρήνης στα όριά τους. Η αυξημένη ζήτηση για αποδοχή της ασφάλειας και της δικαιοσύνης δημιούργησε χώρο για τους νέους θεσμούς από τον πληγέντα πληθυσμό, ενώ η υιοθέτησή τους δημιούργησε χώρο για τη διατύπωση κοινωνικών απαιτήσεων που εκσυγχρόνησαν τις πολιτικές αξίες της επανάστασης." Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
With the aid of material from police and court records from 1822 to 1827, this paper examines the landscape of interpersonal violence and crime in revolutionary Greece in its interaction with the emergence of new police and criminal justice institutions. It argues that the revolution released tensions that pushed the traditional mechanisms of conflict resolution and social peace to their limits. The increased demand for the acceptance of security and justice created space for the new institutions by the affected population, while their appropriation created space for the formulation of social demands that updated the political values of the revolution. (Modified abstract from conference documentation)
Θρησκεία και Επανάσταση: οι καθολικές κοινότητες του Αιγαίου
Bekenntnis und Revolution: die katholischen Gemeinden in der Ägäis
Κυκλάδες
Cyclades
"Μετά το ξέσπασμα της Ελληνικής Επανάστασης, οι εκπρόσωποι των καθολικών κοινοτήτων στα νησιά των Κυκλάδων δήλωσαν την ουδετερότητά τους απέναντι στους δύο εμπόλεμους. Αυτό οδήγησε σε διάφορες εντάσεις μεταξύ των επαναστημένων και των "Λατίνων" και προκάλεσε την εμπλοκή των ευρωπαϊκών δυνάμεων σε αρκετές περιπτώσεις. Η οπτική από αυτό το σταυροδρόμι έντονης αλληλεπίδρασης μεταξύ διαφορετικών πολιτισμών και δυνάμεων, περιγράφει την εξέλιξη της Ελληνικής Επανάστασης ως διαδικασία οικοδόμησης της ελληνικής εθνικής κοινότητας καθώς και της κρατικής επικράτειας." Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
After the outbreak of the Greek Revolution, the representatives of the Catholic communities in the Cycladic islands declared their neutrality towards the two belligerents. This led to various tensions between the insurgents and the “Latins” and invited the involvement of European powers on several occasions. The view from this crossroads of intense interaction between different cultures and powers describes the unfolding of the Greek Revolution as a process of building the Greek national community as well as the state territory. (Modified abstract from conference documentation)
Φιλελληνισμός χωρίς κίονες: Ο Ελληνικός Πόλεμος της Ανεξαρτησίας του Friedrich Müller από το Alfdorf
Philhellenismus ohne Säulen: Der griechische Unabhängigkeitskrieg Friedrich Müllers aus Alfdorf
Ιωάννης Ζελέπος (Πανεπιστήμιο του Ρουρ στο Μπόχουμ)
Ioannis Zelepos (Ruhr-University Bochum)
Απομνημονεύματα
Μύλλερ Φρίντριχ
Memoirs
Müller Friedrich
"Αν και η εξιδανικευτική προσφυγή στην ελληνική αρχαιότητα αποτέλεσε μια ουσιαστική βάση για τον ευρωπαϊκό φιλελληνισμό, μπορεί να εξηγήσει μόνο εν μέρει τη δυναμική που το 1821 οδήγησε σε μια τότε πρωτοφανή κοινωνική κινητοποίηση με το σύνθημά της. Αυτή η κινητοποίηση δεν ήταν σε καμία περίπτωση αποκλειστικά μια εκδήλωση ρομαντικού ενθουσιασμού για την αρχαία Ελλάδα, αλλά μάλλον είχε πολλαπλά κίνητρα που επηρέασαν με εξίσου πολλαπλό τρόπο τον ίδιο τον Πόλεμο καθώς και τη δημόσια αντίληψή του. Αυτή η παρουσίαση εξετάζει πτυχές αυτής της αλληλεπίδρασης στο παράδειγμα ενός εθελοντή του πολέμου από τη Βυρτεμβέργη, του οποίου η μετά θάνατον έκδοση "Αναμνηστικά από την Ελλάδα" ("Denkwürdigkeiten aus Griechenland") παρέχει μια ελάχιστα γνωστή, αλλά από πολλές απόψεις αξιοσημείωτη μαρτυρία." Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
Although the idealising recourse to Greek antiquity formed an essential basis for European philhellenism, it can only partly explain the dynamics that in 1821 led to an unprecedented social mobilisation under its slogan. This mobilisation was by no means solely a manifestation of romantic fervour for ancient Hellas, but rather had manifold motives that affected in an equally manifold way the war itself as well as its public perception. This presentation examines aspects of this interaction on the example of a war volunteer from Württemberg whose posthumously published “Memorabilia from Greece” (Denkwürdigkeiten aus Griechenland) provide a little known, yet in many respects, remarkable testimony. (Modified abstract from conference documentation)
Ξαναδιαβάζοντας για το 1821 στην Ελληνική Εθνική Ιστοριογραφία: Σπυρίδων Ζαμπέλιος και Χέγκελ
Nachdenken über 1821 in der griechischen Nationalhistoriographie: Spyridon Zambelios mit Hegel
Βασιλική Δημουλά (Πανεπιστήμιο της Βιέννης)
Vasiliki Dimoula (University of Vienna)
Χέγκελ Γκέοργκ Βίλχελμ Φρίντριχ
Hegel Georg Wilhelm Friedrich
"Στην «αναδρομική» (οπισθόρμητο) μέθοδο που υιοθέτησε ο Σπυρίδων Ζαμπέλιος - ένας από τους θεμελιωτές της ελληνικής εθνικής ιστοριογραφίας - στη «φιλοσοφία της ιστορίας» του, το 1821 είναι το γεγονός από το οποίο εξαρτάται η ερμηνεία όλης της προηγούμενης εποχής. Αποδίδει νόημα όχι μόνο για την Άλωση της Κωνσταντινούπολης το 1204 και το 1453, αλλά για όλα τα προηγούμενα γεγονότα της ευρωπαϊκής ιστορίας, και χωρίς αυτό θα «ξεραινόταν» το «δέντρο» της «οικουμενικής ιστορίας» του Μεσαίωνα (Άσματα Δημοτικά, 502 ). Και όμως, στο τέλος του Βυζαντιναί Μελέται του, ο Ζαμπέλιος δηλώνει ότι το 1821 είναι μόνο ένα πρώτο δείγμα, ένα πρώτον δοκίμιον, εθνικής αναγέννησης, ακόμα ημιτελές τη στιγμή που γράφει, το 1857. Προκειμένου να εξηγηθεί αυτή η φαινομενική ένταση, αυτή η παρουσίαση προτείνει ότι η άλλη όψη κάθε αναδρομικής κατανόησης της ιστορίας είναι μια ριζική «μη συγχρονικότητα», μια κατανόηση της ιστορίας όπου το παρόν δεν είναι ποτέ παρόν στον εαυτό του, ποτέ δεν συμπίπτει με το δικό του νόημα. Ακολουθεί αυτήν την κατανόηση στη συζήτηση του Ζαμπέλιου για κρίσιμες στιγμές του Μεσαίωνα - και πιο σημαντικό την «αυτοκτονία» του Βυζαντίου το 1453, την οποία διαβάζει παράλληλα με τα χεγκελιανά χωρία για τη μετάβαση από το παλιό στο νέο εθνικό πνεύμα (Vorlesungen ber die Philosophie der Geschichte). Ο αναχρονισμός διαβρώνεται από την ίδια την Επανάσταση. Όπως αναφέρει ο Reinhart Koselleck σε σχέση με τον Χέγκελ, η σύγχρονη Επανάσταση στοιχειώνεται από την ανάγκη για επανάληψη: παγιδεύει τη συνείδηση ​​«σε ένα πεπερασμένο« όχι ακόμα »που έχει τη δομή μιας αιώνιας προσταγής (Sollen)»." Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
In the “retrospective” (οπισθόρμητος) method adopted by Spyridon Zambelios – one of the founders of Greek national historiography – in his “philosophy of history,” 1821 is the event on which the interpretation of all previous time depends. It confers meaning not only on the Fall of Constantinople in 1204 and 1453, but on all past events of European history, and without it the whole “tree” of the “universal history” of the Middle Ages would dry out (Άσματα Δημοτικά, 502). And yet, at the end of his Βυζαντιναί Μελέται, Zambelios declares that 1821 is only a first token, ένα πρώτον δοκίμιον, of national renaissance, still unfinished at the time he is writing, in 1857. In accounting for the apparent tension, this paper suggests that the other aspect of all retrospective understanding of history is a radical “non-synchronicity”, an understanding of history where the present is never present to itself, never coincides with its own meaning. It follows this understanding in Zambelios’ discussion of crucial moments of the Middle Ages – and more importantly the “suicide” of Byzantium in 1453, which it reads in parallel with Hegelian passages on the transition from the old to the new national Spirit (Vorlesungen über die Philosophie der Geschichte). Anachronism erodes from within the revolution itself. As Reinhart Koselleck puts it with reference to Hegel, modern Revolution is haunted by the need for repetition: it traps consciousness “in a finite ‘not yet’ possessing the structure of a perennial imperative (Sollen)”. (Modified abstract from conference documentation)
Κωνσταντίνος Καντιώτης, Κερκυραίος: Ελάσσων Φιλικός, αγωνιστής της Ελληνικής Επανάστασης
Konstantinos Kantiotis from Corfu: A minor member of Filiki Eteria, fighter for the Greek Revolution
Βασίλης Παναγιωτόπουλος (Ινστιτούτο Ιστορικών Ερευνών, ΕΙΕ)
Vassilis Panagiotopoulos (Institute of Historical Research, NHRF)
Καντιώτης Κωνσταντίνος
Βιογραφία
Kantiotis Konstantinos
Biography
"Η ανασύσταση της ιστορίας ενός προσώπου που ανήκει στα μεσαία στρώματα του πλήθους των πατριωτών που προετοίμασαν την επανάσταση του 1821, αποτελεί μια περίπλοκη ιστοριογραφική πρόκληση. Η γραφίδα ενός έμπειρου ιστορικού ερευνά και αποτυπώνει έναν Φιλικό, χωρίς προσωπικό αρχείο. Ο Κωνσταντίνος Καντιώτης γεννήθηκε στην Κέρκυρα, σπούδασε στην Πάδοβα, παντρεύτηκε στην Αγία Πετρούπολη το 1820 και πέθανε γύρω στα 1840. Πρόκειται για έναν «αρχιοικονόμο», έναν «κρατικό λειτουργό», που ζει και ταξιδεύει στην Ευρώπη, στη σκιά των μεγάλων ανδρών της ελληνικής επανάστασης, συμμετέχει σε επαναστατικά σχέδια, σε κοινές προσδοκίες, βιώνει αντικρουόμενα συναισθήματα και φιλίες. Τα προσωπικά του τεκμήρια λανθάνουν και η ιστορία του ανασυγκροτείται μέσα από τις μαρτυρίες των άλλων. Ακόμη και ένα δείγμα προσωπικής γραφής του ανακαλύπτεται ως σημείωση σε επιστολή του 1821, του Ιγνατίου Ουγγροβλαχίας. Ο Βασίλης Παναγιωτόπουλος ξεθάβει και παρακολουθεί τις σχέσεις, τα ταξίδια και τις κινήσεις του στην Κέρκυρα, την Τεργέστη, τη Βιέννη, το Κισνόβι, την Κωνσταντινούπολη, την Πετρούπολη δίπλα στα λαμπερά ονόματα της περιόδου και του κύκλου του, τον Αλέξανδρο και τον Δημήτριο Υψηλάντη, τον Ιωάννη Καποδίστρια, τον πρίγκηπα Αλέξανδρο Καντακουζηνό, τον γυναικαδελφό του Εμμανουήλ Ξάνθο. Ο συγγραφέας δεινός γνώστης των ιστορικών πηγών μέσα από αυτή την πρωτότυπη μονογραφία μας δίνει ένα μάθημα ανάγνωσης της ιστορίας του 1821." Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του Ινστιτούτου Ιστορικών Ερευνών (ΕΙΕ).
The task of reconstituting the history of a person that belongs to the middle strata of innumerable patriots that prepared the Greek Revolution in 1821 constitutes a complicated historiographical challenge. In this monograph, an experienced historian investigates and highlights a member of Filiki Eteria without having the recourse of a personal archive. Konstantinos Kantiotis was born in Corfu, studied in Padua, married in Saint Petersburg in 1820 and died around 1840. He was a seneschal, a state official who lived and travelled in Europe, in the shadow of the great men of the Greek Revolution; he participated in revolutionary plans, he shared common expectations, he experienced ambiguous feelings and friendships. Evidence regarding his life achievements is unclear, and thus, his history is being reconstructed through other people’s testimonies. The sole sample of his handwriting was found as a note in a letter of Ignatius of Hungary-Walachia in 1821. Vassilis Panagiotopoulos reveals and follows Kantiotis’ relations, his trips and activities in Corfu, in Trieste, in Vienna, in Kishinev, in Constantinople, in Petersburg alongside the glorious men of this period and of his circle, men such as Alexandros and Dimitrios Ypsilantis, Ioannis Kapodistrias, Prince Alexandros Kantakouzinos and his brother in law Emmanouil Xanthos. Through this original monograph, the author uses his extensive knowledge of historical sources to show us a new way to interpret the historical era of 1821. (Modified book description from publisher’s website)
Οθωμανικές αφηγήσεις για την Ελληνική Επανάσταση: Από τον Γιουσούφ Μπέη στον Αχμέτ Τζεβντέτ Πασά
Ottoman narrations on the Greek Revolution: From Yusuf Bey to Ahmet Cevdet Pasha
Σοφία Λαΐου (Ιόνιο Πανεπιστήμιο)
Μαρίνος Σαρηγιάννης (Ινστιτούτο Μεσογειακών Σπουδών, ΙΤΕ)
Sophia Laiou (Ionian University)
Marinos Sariyiannis (Institute for Mediterranean Studies, FORTH)
Μοραβή Μιρ Γιουσούφ μπέης
Αχμέτ Τζεβντέτ Πασά
Σανί-ζαντέ
Yusuf bey al-Moravi
Ahmet Cevdet Pasha
Sanizade
"Στην έως τώρα ακαδημαϊκή συζήτηση για την Ελληνική Επανάσταση σε μεγάλο βαθμό απουσίαζε η οθωμανική πλευρά. Στο παρόν βιβλίο, η Σοφία Λαΐου και ο Μαρίνος Σαρηγιάννης παρουσιάζουν για πρώτη φορά με συστηματικό τρόπο την πρόσληψη της Επανάστασης από την οθωμανική πολιτική ελίτ. Από την εξέλιξη της οθωμανικής πολιτικής σκέψης έως την ερμηνεία των γεγονότων της Επανάστασης από τους ιστοριογράφους της Υψηλής Πύλης (Σανί-ζαντέ, Εσάτ και Μπαχίρ Εφέντη, Τζεβντέτ Πασά) το βιβλίο αναδεικνύει τους τρόπους που η Ελληνική Επανάσταση επέδρασε στην οθωμανική πολιτική ορολογία και σκέψη. Απέναντι στα κείμενα των επίσημων ιστοριογραφών οι συγγραφείς αναδεικνύουν παράλληλα την ανέκδοτη μαρτυρία του Γιουσούφ Μπέη, αξιωματούχου της Υψηλής Πύλης και αυτόπτη μάρτυρα των γεγονότων στην Πελοπόννησο, η μετάφραση της οποίας εκδίδεται στο δεύτερο μέρος. Γνώστης της επίσημης εκδοχής για την Επανάσταση, ο Γιουσούφ Μπέης άφησε μια σπάνια πρωτοπρόσωπη αφήγηση, όπου η αμεσότητα και οι συναισθηματικές εξάρσεις συνυπάρχουν με την αίσθηση της πολιτικής ανωτερότητας ενός οθωμανού αξιωματούχου και όπου η αυτοκρατορική πολιτική συνείδηση έρχεται αντιμέτωπη με την εθνική ιδεολογία." Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδότη.
How did the Ottoman elite perceive the Greek Revolution? This book by Sophia Laiou and Marinos Sariyiannis is the first systematic effort to examine the impact of the Revolution on Ottoman political terminology and thought, with a close study of the development of Ottoman political thought and the interpretation of the events of the Greek Revolution by the historiographers of the Sublime Porte. Opposite to the texts of official Ottoman historiographers, the writers also present the unpublished testimony of Yusuf Bey, an official of the Sublime Porte and eyewitness of the events in the Peloponnese. Yusuf Bey, who was well-acquainted with the ongoing official Ottoman interpretation of the revolution, left an original first-person narrative, where immediacy and excitement coexist with an Ottoman official’s perception of political power, and imperial political consciousness is confronted with national ideology. (Modified book description from publisher’s website)
Ιστορική Βιβλιοθήκη 1821
Historical Library of the 1821 Greek Revolution
Μαρία Χριστίνα Χατζηιωάννου (επιμέλεια, Ινστιτούτο Ιστορικών Ερευνών, Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών)
Maria Christina Chatziioannou (editor, Institute of Historical Research, National Hellenic Research Foundation)
"Στην παράδοση των εκδοτικών δραστηριοτήτων του και με έναυσμα την επέτειο των 200 χρόνων από την Επανάσταση του 1821, το Ινστιτούτο Ιστορικών Ερευνών του Εθνικού Ιδρύματος Ερευνών ενέταξε στο ερευνητικό και εκδοτικό του πρόγραμμα έρευνες που αφορούν επιμέρους, λιγότερο γνωστές και αναδειγμένες από την υπάρχουσα βιβλιογραφία όψεις της επανάστασης του 1821. Οι εν λόγω έρευνες καταλήγουν σε εκδόσεις στη σειρά «Ιστορική Βιβλιοθήκη 1821». Επιστημονική Επιμέλεια Σειράς: Μαρία Χριστίνα Χατζηιωάννου, Διευθύντρια Ερευνών και Διευθύντρια του Ινστιτούτου Ιστορικών Ερευνών του Εθνικού Ιδρύματος Ερευνών Στη σειρά κυκλοφορούν τα εξής έργα: Βασίλης Παναγιωτόπουλος, Κωνσταντίνος Καντιώτης, Κερκυραίος. Ελάσσων Φιλικός, αγωνιστής της Ελληνικής Επανάστασης Σοφία Λαΐου & Μαρίνος Σαρηγιάννης, Οθωμανικές αφηγήσεις για την ελληνική επανάσταση. Από τον Γιουσούφ Μπέη στον Αχμέτ Τζεβντέτ Πασά Βασίλης Κ. Γούναρης, Δεν είν’ ο περσινός καιρός… Έλληνες κλεφταρματολοί και αλβανοί στασιαστές (1829-1831) Ευτυχία Δ. Λιάτα, Εκ του υστερήματος αρμάτωσαν… Η φρεγάτα «Τιμολέων» στην Επανάσταση του 1821 Γεωργία Γκότση, Ελίζαμπεθ Μ. Έντμοντς. Μια βικτωριανή βιογραφεί τον Ρήγα Μαρία Χριστίνα Χατζηιωάννου, Στη δίνη της Χιακής καταστροφής (1822). Διασταυρούμενες ιστορίες και συλλογική ταυτότητα Ευγενία Δρακοπούλου, Εικόνες του Αγώνα των Ελλήνων στην ιστορική ζωγραφική της Ευρώπης" Από την περιγραφή της σειράς βιβλίων, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα της Πρωτοβουλίας 1821.
In the tradition of its publishing activities and on the occasion of the bicentenary of the Revolution of 1821, the Institute of Historical Research of the National Hellenic Research Foundation included in its research and publishing programme individual and less-known aspects of the 1821 Revolution, as better aspects known from the existing literature. This research resulted in the book series “Historical Library of the 1821 Greek Revolution”. Academic series editor: Maria Christina Chatziioannou, Director of Research and Director of the Institute for Historical Research of the National Hellenic Research Foundation The following works are released in the series: Vassilis Panagiotopoulos, Konstantinos Kantiotis from Corfu: A minor member of Filiki Eteria, fighter for the Greek Revolution Sophia Laiou and Marinos Sariyiannis, Ottoman narrations on the Greek Revolution: From Yusuf Bey to Ahmet Cevdet Pasha Vassilis K. Gounaris, Today is not like yesteryear: Greek armatole-klephts and Albanian rebels (1829–1831) Eftychia D. Liata, Rigged from the little we had… The frigate ship “Timoleon” during the Greek Revolution of 1821 Georgia Gotsi, Elizabeth M. Edmonds: The Victorian Biographer of Rigas Maria Christina Chatziioannou, Entangled histories and collective identity: Narratives of the Chios massacre (1822) Eugenia Drakopoulou, Images of the Greek Struggle in European History Painting" (Modified book description from the Initiative 1821’s website)
Δεν είν’ ο περσινός καιρός… Έλληνες κλεφταρματολοί και Αλβανοί στασιαστές (1829-1831)
Εκ του υστερήματος αρμάτωσαν… Η φρεγάτα «Τιμολέων» στην Επανάσταση του 1821
Ελίζαμπεθ Μ. Έντμοντς: Μία βικτωριανή βιογραφεί τον Ρήγα
Στη δίνη της Χιακής καταστροφής (1822): Διασταυρούμενες ιστορίες και συλλογική ταυτότητα
Εικόνες του Αγώνα των Ελλήνων στην ιστορική ζωγραφική της Ευρώπης
Απόμαχοι: Οι Αγωνιστές της Επανάστασης του 1821 στο Οθωνικό κράτος
Η Νεοελληνική ποίηση και το Εικοσιένα: Διάλογος με την Ιστορία
Οι αρχαιότητες στα χρόνια της Επανάστασης
Today is not like yesteryear: Greek armatole-klephts and Albanian rebels (1829–1831)
Βασίλης Κ. Γούναρης (Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης)
Basil C. Gounaris (Aristotle University of Thessaloniki)
Κλέφτες
Αρματολοί
Klephts
Armatoles
"Κατά το τέλος του πολέμου της ελληνικής ανεξαρτησίας (1829-1831), τα προτεινόμενα σύνορα της Ελλάδας άλλαξαν τρεις φορές. Οι πιέσεις για τη δημιουργία τακτικού στρατού και συνθηκών ασφάλειας στις παραμεθόριες περιοχές και η ρευστότητα για το μέλλον τους έφεραν τους έλληνες και αλβανούς πολεμιστές, μετά από δεκαετή σύρραξη, σε δεινή θέση. Οι επιλογές των ενόπλων περιορίζονταν και η ευημερία τους απειλούνταν. Η βασική μέθοδος αντίδρασης ήταν κοινή: να διαπραγματευτούν σκληρά τη θέση τους πριν συνθηκολογήσουν, ακόμη κι αν αυτό σήμαινε στάση και εμφύλιες συγκρούσεις. Στην απέναντι πλευρά, ο Καποδίστριας και ο Κιουταχής, έπρεπε να επιδείξουν αποφασιστικότητα και να αυτοσχεδιάσουν, ώστε να διατηρήσουν το κύρος τους, και να εξασφαλίσουν τις επαρχίες που κινδύνευαν να χάσουν. Ο έστω άτυπος σχηματισμός μεθορίου ανάγκασε τελικά πολεμιστές και πολιτικούς να μεταβάλουν τις τακτικές τους και να αναθεωρήσουν τις συμμαχίες τους." Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδότη.
Towards the end of the Greek War of Independence (1829-1831), the borders proposed for Greece had to change three times. The pressure for the formation of a regular army and the reestablishment of secure conditions in the border areas, as well as the precariousness of their future, put the Greek and Albanian fighters in a dire position after ten years of conflict. With their options dwindling and their prosperity jeopardised, they resorted to the same method of reaction: a tough negotiation of their position before capitulating, even if that meant defection and civil clashes. On the opposite side, Kapodistrias and Reşid Mehmed Pasha had to show decisiveness and inventiveness, not only to maintain their status, but also to secure the provinces they were in danger of losing. In the end, the formation of a border, informal though it might have been, forced both combatants and politicians to transform their tactics and reconsider their alliances. (Edited blurb from publisher’s website)
Rigged from the little we had… The frigate ship “Timoleon” during the Greek Revolution of 1821
Ευτυχία Δ. Λιάτα (Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών)
Eftychia D. Liata (National Hellenic Research Foundation)
Τιμολέων
Ύδρα
Timoleon
Hydra
"Σε αυτό το βιβλίο μία υδραίικη φρεγάτα συγκροτεί ένα ιδιαίτερο πεδίο μελέτης και αποδεικνύει πώς μερικά ταπεινά κατάστιχα μπορούν να φωτίσουν την οικονομική ζωή της Ελληνικής Επανάστασης. Η μακρόχρονη ιστορία της Ύδρας έχει τροφοδοτήσει μια μεγάλη θεματική που περιλαμβάνει τις ναυτικές κοινωνίες του Αιγαίου, τους εμποροκαπετάνιους και τους τρόπους συγκρότησης κεφαλαίου στις θαλάσσιες μεταφορές από τον 18ο αιώνα. Η μονάδα μελέτης εδώ είναι το ιστιοφόρο Τιμολέων με καπετάνιο τον Λάζαρο Πινότση. Η λεπτομερής ανάλυση δύο καταστίχων μας επιτρέπει την αναγωγή από το ειδικό στο γενικό σε ένα χώρο της ελληνικής ιστορίας ελάχιστα μελετημένο έως σήμερα. Στο διάστημα 1821-1828 περίπου 800 άτομα πλήρωμα συνέδεσαν κατά καιρούς την τύχη τους με τον Τιμολέοντα, αυτό το μεσαίου μεγέθους ιστιοφόρο, που καταγράφει για την ίδια περίοδο έξοδα περίπου της τάξης 250.000 γροσίων, ως κόστος συμμετοχής σε όλες τις εκστρατείες κατά τον θαλάσσιο Αγώνα. Aυτή η σημαντική συμβολή στο οικονομικά της Επανάστασης αναδεικνύει την ανάγκη εμβάθυνσης στη μελέτη των αρχειακών τεκμηρίων για τη γνώση μας στην –κατά το δυνατόν– πραγματική οικονομική διάσταση του Αγώνα." Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδότη.
This book focuses on a frigate ship from the island of Hydra, demonstrating how a few humble ledgers can shed light on the economic life of the Greek Revolution. The long history of Hydra has provided important material for a larger research topic that includes the maritime societies of the Aegean Sea, the merchant captains, and capital formation from sea transportation from the 18th century onwards. Within this scope, the sailing vessel “Timoleon” and its captain, Lazaros Pinotsis, serve as a case study. The detailed analysis of its ledgers sheds light on particular aspects of the small society of Hydra and of the maritime world of the Aegean in general. Between 1821 and 1828, approximately 800 people were involved with the Timoleon, a middle-sized sailing ship, which, during this period, accounts for expenses of over 250,000 Ottoman piastres, from its involvement in various revolutionary expeditions, although the real figure may have been double that amount. This important aspect of economic life highlights the benefits from the study of archival sources for our understanding of the financial facet of the Greek War of Independence. (Edited blurb from publisher’s website)
Elizabeth M. Edmonds: The Victorian biographer of Rigas
Γεωργία Γκότση (Πανεπιστήμιο Πατρών)
Georgia Gotsi (University of Patras)
Έντμοντς Ελίζαμπεθ Μ.
Edmonds Elizabeth Mayhew
Great Britain
"Στο βιβλίο αναδημοσιεύεται, με εισαγωγή και σχόλια, η πρώτη αυτοτελής αγγλική βιογραφία του Ρήγα, έργο της Ελίζαμπεθ Μ. Έντμοντς (Elizabeth Mayhew Edmonds). Αρχικά δημοσιευμένη το 1889, αποτελεί τμήμα της ευρύτερης ιστοριογραφικής ενασχόλησής της με εμβληματικές μορφές του ελληνικού επαναστατικού αγώνα και έκφανση ενός προτεσταντικού φιλελεύθερου φιλελληνικού ενδιαφέροντος που διακρίνει την εποχή της. Αυτή η επανέκδοση του Rhigas Pheraios. The Protomartyr of Greek Independence συμπληρώνει σήμερα την έως τώρα εικόνα των επιβιώσεων του αγωνιστικού παραδείγματος του Ρήγα στην ευρωπαϊκή σκέψη. Ανασύροντας από την «αφάνεια», όπως υπόσχεται στους βρετανούς αναγνώστες της, τη λησμονημένη μορφή του πρωτομάρτυρα της ελληνικής ανεξαρτησίας, η Έντμοντς κατασκευάζει μια ρομαντικής υφής εικόνα του ήρωα ως ενός ιδιοφυούς ποιητή-αγωνιστή που συλλαμβάνει τις κυοφορούμενες αλλαγές των καιρών και προωθεί την εκδήλωσή τους με το τραγούδι του. Ο μαρτυρικός πολέμιος της τυραννίας μπορούσε, κατά τη γυναίκα βιογράφο του, να αποτελέσει ηθικό πρότυπο για κάθε φιλελεύθερο αγγλόφωνο αναγνώστη και να εμπνεύσει δικούς του απελευθερωτικούς αγώνες." Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδότη.
The first English biography of the Greek national hero Rigas Velestinlis (or Feraios) was the work of Elizabeth Mayhew Edmonds, a minor Victorian author, who distinguished herself as one of the principal late-nineteenth century cultural mediators of modern Greece in Britain. Her Rhigas Pheraios: The Protomartyr of Greek Independence (1889/1890) is at once an aspect of her wider historiographic interest in the Greek Revolution, and an expression of a Protestant and liberal philhellenism that characterised her epoch. Today, its significance lies in the exploration of the diverse paths by which Rigas’s life and struggle for political and cultural change were symbolically inscribed in European cultural memory. In bringing to light from the “invisibility” of the past the forgotten figure of Rigas, Edmonds fashions a romantically tinged image of the radical political thinker and rebel, as a genial poet, able to perceive the period’s emerging historical changes, and to promote them with his verses. According to his female biographer, the martyred opponent of tyranny could become an ethical example for all women and men in Britain, inspiring them to launch their own struggles for freedom. This edition of Edmonds’s “biographical sketch” of Rigas is enriched by a lengthy Introduction and Notes. (Edited blurb from publisher’s website)
Entangled histories and collective identity: Narratives of the Chios massacre (1822)
Μαρία Χριστίνα Χατζηιωάννου (Ινστιτούτο Ιστορικών Ερευνών, ΕΙΕ)
Maria Christina Chatziioannou (Institute of Historical Research, NHRF)
Χίος
Καταστροφή της Χίου
Chios
Chios Massacre
"Η καταστροφή της Χίου το 1822 αποτελεί μια εξαιρετική ιστοριογραφική πρόκληση, ένα αιφνίδιο και βραχύβιο γεγονός στην κλίμακα της Ελληνικής Επανάστασης που προκάλεσε το παγκόσμιο φιλελληνικό ενδιαφέρον και συνδέθηκε με διαφορετικούς θεσμούς. Σε αυτή την ιστορία διασταυρώθηκαν διαδρομές Χιωτών από τον εμπορικό και τον αγροτικό κόσμο με Αμερικανούς προτεστάντες και άλλους πρωταγωνιστές που κατείχαν θέσεις κλειδιά, όπως για παράδειγμα ο Κοραής και οι Χιώτες επιχειρηματίες της διασποράς. Το ίδιο το γεγονός, μέσα από τις μαρτυρίες και την ιστοριογραφία του, μπορεί να εμπλουτίσει την ερμηνευτική οπτική, όχι μόνο ως ένα βίαιο εκρηκτικό γεγονός μέσα στην Ελληνική Επανάσταση του 1821, αλλά και ως ιστοριογραφικό ζήτημα διαχείρισης και νοηματοδότησης του παρελθόντος." Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδότη.
The Chios Massacre in 1822 constitutes a major historiographical challenge; it was a sudden and brief incident within the span of the Greek Revolution that attracted the attention of philhellenes throughout the world, as well as the involvement of various institutions. It resulted in the entwining of the paths of merchants and peasants from the island of Chios with those of American Protestants and other protagonists of the historical framework who held key positions, such as Korais and the Chiot diaspora entrepreneurs. The event itself could, through its testimonies and historiography, enrich our interpretative perspectives, not only as a violent eruptive incident within the 1821 Greek Revolution but as a historiographical issue concerning the uses and connotations of the past. (Edited blurb from publisher’s website)
Images of the Greek struggle in European history painting
"To βιβλίο αυτό ανανεώνει τον τρόπο με τον οποίο προσεγγίζουμε την εικονογραφική Ιστορία του Αγώνα των Ελλήνων. Η νέα οπτική συνίσταται αρχικά στην ένταξη των έργων ζωγραφικής ευρωπαίων καλλιτεχνών στο ιστορικό, πολιτικό και πολιτιστικό πλαίσιο των χωρών τους, στη διάρκεια του Αιώνα των Επαναστάσεων. Επίσης, μέσα από τους ίδιους τους πίνακες, σε συνδυασμό με τις διαθέσιμες γραπτές μαρτυρίες, αποκαλύπτονται οι ιδεολογικές αντιλήψεις και οι πολιτικές θέσεις των δημιουργών τους, καθώς και οι επιλογές και οι στόχοι των παραγγελιοδοτών και των αγοραστών τους. Τέλος, αναδεικνύονται οι τρόποι με τους οποίους τα επιλεγμένα έργα χρωματίζουν την ιστορική επικαιρότητα, αγγίζουν διαχρονικές κοινωνικές δομές και προκαλούν βαθύτερα συναισθήματα, επιτυγχάνοντας έτσι να λειτουργήσουν ως σύμβολα της ανθρώπινης αξιοπρέπειας και ελευθερίας και μετά το τέλος της Επανάστασης του 1821, έως τη σύγχρονη εποχή." Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδότη.
This book renews the way we approach the pictorial history of the Greek War of Liberation. Its novel viewpoint consists of, but is not limited to, contextualising the paintings of European artists in the historical, cultural and political milieu of their countries, during the Age of Revolutions. Moreover, through the paintings themselves and in conjunction with the existing written testimonies, the book reveals the ideological conceptions and political views of the painters, as well as the choices and goals of those placing the order for and buying the paintings. Finally, the book underlines the ways that specific works of art colour the reception of historical affairs, touch on social structures across time and cause deeper emotions, thus succeeding in operating as symbols of human dignity and liberty even after the end of the 1821 Revolution, and up to the present day. (Edited blurb from publisher’s website)
Στις παρυφές της Επανάστασης: Μια νέα προσέγγιση του Αγώνα στη Χαλκιδική με βάση οθωμανικό τεκμηριακό υλικό
On the fringes of the Revolution: A new approach of the struggle in Halkidiki based on Ottoman archival material
Δημήτριος Παπασταματίου (Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης)
Φωκίων Κοτζαγεώργης (Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης)
Dimitrios Papastamatiou (Aristotle University of Thessaloniki)
Phokion Kotzageorgis (Aristotle University of Thessaloniki)
Χαλκιδική
Θεσσαλονίκη
Halkidiki
Thessaloniki
Σεπτέμβριος 2021
September 2021
"Στο παρόν έργο αξιοποιείται το οθωμανικό τεκμηριακό υλικό (ιεροδικαστικοί κώδικες) της Θεσσαλονίκης, υπόκειται σε νέα ερευνητικά ερωτήματα και εγγράφεται σε ένα νέο ιστοριογραφικό πλαίσιο. Η πρωτοτυπία τού έργου έγκειται στην προσπάθεια των μελετητών να αξιοποιήσουν έγγραφα τα οποία δεν είχαν θεωρηθεί σημαντικά από τους ιστορικούς μελετητές μέχρι τώρα. Σε αυτή τη βάση διαμορφώθηκαν και τα ερευνητικά ερωτήματα του έργου. Το πρώτο μέρος του βιβλίου εξετάζει το ιστορικό πλαίσιο, το οποίο αρθρώνεται γύρω από δύο θεματικές: την πόλη και το ιεροδικείο. Το δεύτερο μέρος περιλαμβάνει την επαναστατική συγκυρία, η οποία προσεγγίζεται τόσο μέσα από τα ίδια τα γεγονότα όσο και από τις συνέπειες της επανάστασης με τις διάφορες παραμέτρους τους (ποινικά μέτρα, πολιτικές αποκατάστασης της κανονικότητας και δημεύσεις περιουσιών και όπλων). Τέλος, το τρίτο μέρος εστιάζει στον οθωμανικό στρατό με άξονες το προσωπικό του σε ξηρά και θάλασσα και την τροφοδοσία του σε βορρά και νότο, συνεξετάζοντας το ζήτημα της φορολογίας. Οι δύο μελετητές επιχειρούν να φωτίσουν με μια φρέσκια ιστοριογραφικά ματιά ένα εν μέρει γνωστό υλικό ενώ, αξιοποιώντας το με πληρότητα και εντάσσοντάς το στο ευρύτερο οθωμανικό πλαίσιο, θέτουν νέα ερευνητικά ερωτήματα." Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδότη.
This book utilises Ottoman documentary material (documents from religious courts) from Thessaloniki, asks new research questions and is situated in a new historiographical context. The originality of the project lies in the effort of scholars to utilise documents that were not considered important by historical scholars. The research questions of the project were formed on this basis. The first part of the book examines the historical context, which is articulated around two themes: the city and the court. The second part includes the revolutionary conjuncture, which is approached both through the events themselves and from the consequences of the revolution with their various parameters (criminal measures, policies to restore order and confiscation of property and weapons). Finally, the third part focuses on the Ottoman military, both on land and at sea, and its supply to the north and south, as well as the issue of taxation. The two authors attempt to illuminate, with a fresh historiographical look, partially known material. Utilising it to the fullest and placing it in the wider Ottoman context, they ask new research questions. (Edited blurb from publisher’s website)
Οργανώνοντας την επανάσταση του 1821: Η Φιλική Εταιρεία, ο Χριστόφορος Περραιβός και τα αυτοκρατορικά συνωμοτικά δίκτυα στην Ανατολική Μεσόγειο
Organising the 1821 Revolution: The Philiki Etaireia, Christoforos Perraivos and imperial conspiratorial networks in the eastern Mediterranean
Συνωμοτικά δίκτυα
Conspiratorial networks
"Η κεντρική ενδιαφέρουσα υπόθεση προς διερεύνηση είναι ότι η αναβάθμιση της οργάνωσης συνδέεται με τη διείσδυσή της στα εποπτευόμενα από τον Καποδίστρια δίκτυα της ρωσικής διπλωματίας στην Ανατολική Μεσόγειο. Η Εταιρεία αξιοποίησε τη συνωμοτική τεχνογνωσία των ανθρώπων που υπηρετούσαν αυτά τα δίκτυα και τις διασυνδέσεις τους με τις τοπικές ηγετικές ομάδες για τη διάδοση του δικού της επαναστατικού σχεδίου και τη δέσμευση των τοπικών πολιτικών, στρατιωτικών και εκκλησιαστικών παραγόντων στην προοπτική του γενικού ξεσηκωμού. Η διαδρομή στο ελληνικό εθνικό κίνημα του Χριστόφορου Περραιβού, Φιλικού και παλιού συντρόφου του Ρήγα, δείχνει αυτήν την από πολλές απόψεις, «εμβόλιμη» ανάδυση της επαναστατικής οργάνωσης. Η συμμετοχή του Περραιβού σε λόγιους κύκλους που καλλιεργούσαν την ιδέα του ελληνικού πατριωτισμού, αλλά και σε γαλλικά, ρωσικά και ελληνικά συνωμοτικά δίκτυα, όπως του Καποδίστρια και, από το 1817, των Φιλικών, αποκαλύπτει πώς ακριβώς αναπτύχθηκε η Φιλική Εταιρεία στις παρυφές της ρωσικής μυστικής διπλωματίας στην Ανατολική Μεσόγειο." Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδότη.
This book investigates the hypothesis that the Philiki Etaireia’s development was linked to its penetration of Russian diplomatic networks in the Eastern Mediterranean, which were supervised by Ioannis Kapodistrias. The Philiki Etaireia utilised the conspiratorial know-how of the people in these networks and their connections with local leaders to spread its own revolutionary plan and to engage local political, military and church actors in the wake of the general uprising. The path of the Greek national movement of Christoforos Perraivos, an Etaireia member and old comrade of Rigas Feraios, shows this protected the emergence of the revolutionary organisation in many ways. Perraivos’ involvement in learned circles that cultivated the idea of Greek patriotism, but also in French, Russian and Greek conspiratorial networks, such as Kapodistrias’ and, since 1817, the Etaireia, reveals exactly how the Etaireia developed on the fringes of Russian secret diplomacy in the eastern Mediterranean. (Edited blurb from publisher’s website)
Ο Ρομαντικός Φιλελληνισμός του Μπάιρον
Byron’s romantic philhellenism
Μαρία Σχοινά (Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης)
Maria Schoina (Aristotle University of Thessaloniki)
Πρεσβεία της Ελλάδος στην Ουάσινγκτον
UCLA Κέντρο Μελέτης του Ελληνικού Πολιτισμού Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος
Κέντρο Ελληνικών Σπουδών Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος - Πανεπιστήμιο Simon Fraser
UCLA Stavros Niarchos Foundation Center for the Study of Hellenic Culture
SNF Centre for Hellenic Studies - Simon Fraser University
Embassy of Greece in the USA
25 Σεπτεμβρίου 2021
25 September 2021
"Ο φιλελληνικός στίχος του Μπάιρον και η ρομαντική συμμετοχή στην Ελληνική Επανάσταση ενέπνευσαν πλήθος ποιητών και καλλιτεχνών στην Ευρώπη και πέρα ​​από τον Ατλαντικό. Ο θάνατός του στο Μεσολόγγι στις 19 Απριλίου 1824 φαίνεται να ήταν μια ιδιαίτερα μεγάλη δύναμη για να αυξήσει τη συμπάθεια για την Επανάσταση και να ενθαρρύνει τους νέους φιλέλληνες να συμμετάσχουν στην ελληνική μάχη. Αλλά ο κορυφαίος Άγγλος ρομαντικός ποιητής της εποχής ήταν συχνά διφορούμενος για το θέμα της Ελλάδας. Πρόσφατες βιογραφίες του Μπάιρον και σύγχρονες ερμηνείες του εγχειρήματός του έστρεψαν δεόντως την προσοχή τους σε αυτό το αμφιλεγόμενο ζήτημα, παρέχοντας διάφορα πλαίσια αναφοράς για την ανάγνωση της απόφασης του Μπάιρον να συμμετάσχει στον ελληνικό αγώνα. Αυτή η διάλεξη θα συζητήσει τις μεταβαλλόμενες πτυχές του φιλελληνισμού του Μπάιρον, όπως διαδραματίστηκαν στη ζωή του και εκφράστηκαν μέσω της ποιητικής του παραγωγής: από τον Ρομαντικό Ελληνισμό των γραμμών του Childe Harold και των Eastern Tales, μέχρι τον θεμελιωμένο σκεπτικισμό για το πολιτικό μέλλον της Ελλάδας που βρέθηκε στην πεζογραφία και τις επιστολές του, στην απόφαση που άλλαξε τη ζωή του να μεταφράσει τις σκέψεις του σε πράξεις, «λόγια» σε «πράγματα», προσχωρώντας στην ελληνική εξέγερση και δεσμευόμενος σε έναν λαϊκό εθνικό απελευθερωτικό πόλεμο." Από την περιγραφή της εκδήλωσης, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
Byron’s philhellenic verse and romantic involvement in the Greek Revolution inspired a host of poets and artists in Europe and across the Atlantic. His death in Messolongi on 19 April 1824 appears to have been an especially great force in raising sympathy for the revolution and stimulating young philhellenes to join the Greek fighting. But the leading English Romantic poet of the time was often ambiguous about the subject of Greece. Recent biographies of Byron and modern interpretations of his venture have duly turned their attention to this debatable issue, providing various frames of reference for reading Byron’s decision to join the Greek struggle. This lecture discusses the changing aspects of Byron’s philhellenism as they were acted out in his lifetime and expressed through his poetic production: from the Romantic Hellenism of Childe Harold’s lines and the Eastern Tales, to the grounded scepticism about Greece’s political future found in his prose and letters, to his life-changing decision to translate his thoughts into actions, “words” into “things”, by joining the Greek uprising and committing himself to a people’s war of national liberation. (Edited description of the event from the organiser’s website)
Η εκδήλωση συγχρηματοδοτείται από το UCLA Κέντρο Μελέτης του Ελληνικού Πολιτισμού Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος, το Κέντρο Ελληνικών Σπουδών Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος του Πανεπιστημίου Simon Fraser και την Πρεσβεία της Ελλάδος στην Ουάσινγκτον.
This event is co-sponsored by the UCLA SNF Hellenic Center; SNF Centre for Hellenic Studies, Simon Fraser University; and the Embassy of Greece in the USA.
Γεννιόμαστε ως Ιστορία: οι έφηβοι απέναντι στην Επανάσταση
We are born as history: Teenagers face the revolution
Αγγελική Δαρλάση (Συγγραφέας)
Κώστας Θεριανός (Συντονιστής Εκπαιδευτικού Έργου Κοινωνικών Επιστημών)
Στέφανος Καβαλλιεράκης (Μουσείο της Πόλεως των Αθηνών-Ίδρυμα Βούρου Ευταξία)
Νατάσα Καστρίτη (Εθνικό Ιστορικό Μουσείο)
Αναστασία Κουμίδου (Σκηνοθέτις)
Σίμος Μποζίκης (Ιόνιο Πανεπιστήμιο)
Κική Σακκά (Δρ Ιστορίας-Πρόεδρος του Ομίλου για την Ιστορική Εκπαίδευση στην Ελλάδα)
Ηλίας Στουραΐτης (Ιόνιο Πανεπιστήμιο)
Mαθήτριες και μαθητές της θεατρικής ομάδας του Ιδρύματος Μιχάλης Κακογιάννης, «Βλέμμα εφήβων»
Νατάσα Μερκούρη (Φιλόλογος)
Angeliki Darlasi (Author)
Kostas Therianos (Coordinator for Social Science Educational Projects)
Stefanos Kavallierakis (Athens City Museum (Vouros-Eutaxias Foundation))
Natasa Kastriti (National Historical Museum)
Anastasia Koumidou (Director)
Simos Bozikis (Ionian University)
Kiki Sakka (Historian/President of the Association for History Education in Greece)
Elias Stouraitis (Ionian University)
Tean Look, the students theatrical team of the Michael Cacoyannis Foundation
Natasha Merkouri (Philologist)
Ίδρυμα Μιχάλης Κακογιάννης
Michael Cacoyannis Foundation
Παραστατικές τέχνες
Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση
Ιδιωτική πρωτοβουλία
Performing arts
Secondary education
Private initiative
28 Ιουνίου 2021
28 June 2021
Η μαθητική θεατρική ομάδα του Ιδρύματος Μιχάλης Κακογιάννης, «Βλέμμα εφήβων», έφερε κοντά δέκα μαθητές από διαφορετικά σχολεία. Οι μαθήτριες και οι μαθητές μελέτησαν ιστορικές και λογοτεχνικές πηγές, συνομίλησαν με ειδικούς επιστήμονες και καλλιτέχνες και, με τον συντονισμό της φιλολόγου Νατάσας Μερκούρη, δημιούργησαν μια θεατρική παράσταση – πρόταση διδασκαλίας του μαθήματος της Ιστορίας. Με αφορμή την οργάνωση της σχολικής γιορτής της 25ης Μαρτίου, οι έφηβοι θέτουν ερωτήματα σχετικά με τον ρόλο προσώπων, ομάδων αλλά και θεσμών στην Ελληνική Επανάσταση, αναρωτιούνται για την έμφαση που δίνεται από τη σχολική Ιστορία σε συγκεκριμένες φωνές και οπτικές του Αγώνα, αλλά και για τις σκιές που σκεπάζουν τις δράσεις ατόμων και συλλογικοτήτων. Με το τέλος της προβολής του έργου, ακολούθησε συζήτηση γύρω σχετικά με τη διδασκαλία και κατανόηση της Ελληνικής Επανάστασης.
Teen Look, the student theatre group of the Michael Cacoyannis Foundation (MCF), comprises ten students from different schools. The students studied historical and literary sources, talked to experts and artists and, with the coordination of their teacher Natasha Mercouri, created a theatrical performance – a proposal for teaching the subject of history. On the occasion of the organisation of the school celebration for the March 25th national day, the teenagers asked questions about the role of individuals, groups and institutions in the Greek Revolution, discussed the emphasis given by school history to specific voices and perspectives of the revolution, but also the shadows that cover the actions of individuals and collectives. At the end of the screening of the play, there was a discussion about the teaching methods and the meaning of the Greek Revolution.
Θεατρική παράσταση
Theater play
1821: ΡΑΔΙΟκαραγκιόζης για την Επανάσταση του 1821 σε 5 πράξεις
1821: A karagiozis performance on radio in five parts
2ο Γυμνάσιο Ζακύνθου
Μουσικό Σχολείο Βέροιας
Πειραματικό Γυμνάσιο Πανεπιστημίου Κρήτης
Δημοτικό Σχολείο Νέας Σκιώνης
8ο Δημοτικό Σχολείο Πύργου
European School Radio (ESR)
Zakynthos 2nd Middle School
Veria Music School
Experimental Middle School of the University of Crete
Nea Skioni Primary School
Pyrgos 8th Primary School
Νέα Σκιώνη
Πύργος
Nea Skioni
Pyrgos
Ραδιοφωνικές εκπομπές
Δευτεροβάθμια εκπαίδευση
Radio shows
24 -25 Μαρτίου 2021
24-25 March 2021
Πέντε σχολεία από όλη την Ελλάδα συνεργάζονται για να παρουσιάσουν μια ραδιοφωνική παράσταση Καραγκιόζη, αποτελούμενη από πέντε μέρη. Ο Καραγκιόζης και το Κολλητήρι του τοποθετούνται σε ένα άχρονο παρόν, πιθανότατα την περίοδο του Αγώνα, κατά το οποίο συνομιλούν με πέντε ανταποκριτές από διάφορα μέρη της Ελλάδας, οι οποίοι αφηγούνται γεγονότα της Επανάστασης, που έλαβαν χώρα στην περιοχή τους, και δράσεις τοπικών ηρώων. Συγκεκριμένα οι μαθητές εξιστορούν με τη μορφή ρεπορτάζ τη μάχη της Δοβράς και το ολοκαύτωμα της Νάουσας, την επανάσταση στη Χαλκιδική και τη δράση του Εμμανουήλ Παππά, τις εξεγέρσεις στην Κρήτη κατά το έτος 1821, τη μάχη του Λάλα και τη δράση του ιερομόναχου Φιλικού, Άνθιμου Αργυρόπουλου, ο οποίος ως εφημέριος στην εκκλησία του Αγίου Γεωργίου της Ζακύνθου είχε ορκίσει πολλούς αγωνιστές-φιλικούς.
Five schools from all over Greece collaborate to present a five-part radio show of karagiozi (shadow theatre). Karagiozis and his son, Kolitiri, are placed in a timeless present, probably during the Greek Revolution, during which they talk to five correspondents from the respective parts of Greece, who narrate events of the revolution that took place in their area and actions of local heroes. Specifically, the students narrate in the form of a report the Battle of Dovra and the Massacre of Naoussa, the revolution in Halkidiki and the action of Emmanouil Pappas, the uprisings in Crete in 1821, the Battle of Lalas and the action of the hieromonk Anthymos Argyropoulos, who, as a chaplain in the church of Agios Georgios in Zakynthos, had sworn in many fighters to the Philiki Etaireia.
Ραδιοφωνική εκπομπή
Radio show
Ταξίδι και Αρχαιολογία στην Οθωμανική Ελλάδα την Εποχή των Επαναστάσεων γύρω στο 1800-1833
Travel and archaeology in Ottoman Greece in the age of revolution, c. 1800–1833
Χαράλαμπος Μηνάογλου (Δρ Νεότερης Ιστορίας – Διευθυντής Πρότυπου Λυκείου Ιωνιδείου Σχολής)
Νίκος Μαγουλιώτης (ETH Zurich)
Ειρήνη Αποστόλου (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Ayşe Ozil (Sabanci University)
Emily Neumeier (Temple University, Philadelphia)
Elisabeth Fraser (University of South Florida)
Αλεξία Πετσάλη Διομήδη (University of St Andrews)
Estelle Strazdins (University of Queensland)
Michael Metcalfe (The Syracuse Academy)
Alessia Zambon (Université Versailles Saint Quentin en Yvelines, Paris)
Edhem Eldem (Boğaziçi University, Collège de France)
Mélissa Bernier (Ecole Normale Supérieure de Paris)
Jason König (University of St Andrews)
Charalampos Minaoglou (PhD in Modern History, Director of the Lyceum of the Ionideion Model School)
Federica Broilo (Universitá Degli Studi Urbino “Carlo Bo")
Nikos Magouliotis (ETH Zurich)
Alexia Petsalis-Diomidis (University of St Andrews)
Irini Apostolou (National and Kapodistrian University of Athens)
Βρετανική Σχολή Αθηνών
Federica Broilo (Universitá Degli Studi Urbino “Carlo Bo”)
British School at Athens
Ταξιδιώτες
Αρχαιολογία
Travellers
Archaeology
16–17 Σεπτεμβρίου 2021
16–17 September 2021
"Η διακοσιετηρίδα του Ελληνικού Πολέμου της Ανεξαρτησίας του 1821 προσφέρει μια έγκαιρη ευκαιρία για μια επαναξιολόγηση των ταξιδιών και της αρχαιολογίας στην εποχή των επαναστάσεων. Το συνέδριο υπογραμμίζει τη διαφορετικότητα και τις σχέσεις μικρής κλίμακας με το τοπίο και το υλικό παρελθόν της Οθωμανικής Ελλάδας σε μια εποχή πολιτικής έντασης και εκρηκτικής βίας. Το συνέδριο θα διερευνήσει τις προοπτικές τόσο των ξένων ταξιδιωτών όσο και των ντόπιων κατοίκων προκειμένου να πειράξουν τις διαφορετικές φωνές, διατηρώντας έντονη έμφαση στις επιπτώσεις της εθνότητας, της φυλής, του φύλου, της σεξουαλικότητας και της κοινωνικής θέσης. Μέσα σε αυτό το περιεκτικό πνευματικό πλαίσιο θα θέσουμε μια σειρά ερωτήσεων για την ανάλυση του διαμεσολαβητικού ρόλου του ελληνικού τοπίου και των αρχαιοτήτων του μεταξύ των ταξιδιωτών και των ντόπιων σε όλη τους την ποικιλομορφία. Πώς διασταυρώθηκαν σημαντικές πνευματικές και πολιτιστικές εξελίξεις στα τέλη του δέκατου όγδοου αιώνα, από την επαναστατική πολιτική στη Γαλλία και την Αμερική έως τις επιστημονικές και μουσειολογικές εξελίξεις, με πραγματικές συναντήσεις «επί τόπου» στην Οθωμανική Ελλάδα, συγκεκριμένα με το τοπίο, τους ντόπιους κατοίκους και τα αντικείμενα και τις αρχαιότητες μικρής κλίμακας; Πώς επηρέασαν οι εθνοτικές, πολιτιστικές και θρησκευτικές ταυτότητες των Οθωμανικών κοινοτήτων τις τοπικές αντιλήψεις για τα σύγχρονα ταξίδια και το κλασικό υλικό παρελθόν; Πώς το καθεστώς (συμπεριλαμβανομένου του καθεστώτος σκλάβου) και το σχήμα φύλου συναντήθηκε με το ελληνικό τοπίο και τις αρχαιότητές του, ιδίως με την εξιδανίκευση λευκών γλυπτών ανδρικών σωμάτων; Πώς τα ταξίδια που επικεντρώθηκαν στην αρχαιολογία, με τους αναδυόμενους εξελιγμένους λόγους, συνυφάστηκαν με τα ταξίδια που πραγματοποιήθηκαν για επιστημονικούς, στρατιωτικούς και ρομαντικούς σκοπούς; Με αυτόν τον τρόπο το συνέδριο θα δώσει έμφαση στις μέχρι τώρα περιθωριοποιημένες προοπτικές που βασίζονται σε πρόσφατες εργασίες αποαποικιοποίησης Αρχαίων Μεσογειακών Σπουδών, συμπεριλαμβανομένων αισθητηριακών προσεγγίσεων για την πρόσβαση σε σιωπηλές φωνές, και θα αναπτύξει μια μικροπολιτισμική ιστορία ταξιδιών και αρχαιολογίας στην Οθωμανική Ελλάδα σε αυτήν την πολυτάραχη περίοδο." Από την περιγραφή της εκδήλωσης, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
The bicentenary of the Greek War of Independence of 1821 offers a timely opportunity for a re-evaluation of travel and archaeology in the age of revolution. The conference foregrounds diversity and small-scale engagements with the landscape and material past of Ottoman Greece at a time of political tension and explosive violence. The conference will explore the perspectives of both foreign travellers and local inhabitants in order to tease out diverse voices, keeping a sharp focus on the effects of ethnicity, race, gender, sexuality and social status. Within this inclusive intellectual framework we will pose a series of questions to analyse the mediating role of the Greek landscape and its antiquities between travellers and local inhabitants in all their diversity. How did major intellectual and cultural developments of the late eighteenth century, ranging from revolutionary politics in France and America to scientific and museological developments, intersect with actual encounters “on the ground” in Ottoman Greece, specifically with the landscape, local inhabitants and small-scale objects and antiquities? How did the ethnic, cultural and religious identities of Ottoman communities affect local perceptions of contemporary travel and the classical material past? How did status (including slave status) and gender shape encounters with the Greek landscape and its antiquities, not least with idealising white sculptured male bodies? How did archaeological-focused travel, with its emerging sophisticated discourses, intertwine with travel undertaken for scientific, military and Romantic aims? In this way the conference will give prominence to hitherto marginalised perspectives drawing on recent work to decolonise Ancient Mediterranean Studies, including sensory approaches to access silenced voices, and will develop a micro-cultural history of travel and archaeology in Ottoman Greece in this tumultuous period. (Edited description of the event from the organiser’s website)
Ο Ιερεμίας Μπένθαμ και η Ελληνική Επανάσταση
Jeremy Bentham and the Greek Revolution
Κωνσταντίνος Παπαγεωργίου (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Konstantinos Papageorgiou (National and Kapodistrian University of Athens)
Hellenic Parliament Foundation for Parliamentarism and Democracy
Συντάγματα
Constitutions
"Πρόκειται για μελέτη της σχέσης του σπουδαίου Βρετανού φιλοσόφου και νομομαθούς Ιερεμία Μπένθαμ με τις πρώτες ελληνικές επαναστατικές κυβερνήσεις και το Σύνταγμα της Επιδαύρου. Ύστερα από πρόσκληση Ελλήνων ιθυνόντων, ο Μπένθαμ παρενέβη στα ελληνικά πράγματα στέλνοντας δοκίμια και επιστολές με στόχο την προσαρμογή του ελληνικού Συντάγματος, έτσι ώστε το νεοσύστατο πολίτευμα να μην διολισθήσει σε μια μορφή αυταρχικής κυριαρχίας των αιρετών αρχόντων πάνω στους πολίτες." Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδότη.
This book studies the relationship of the great British philosopher and jurist Jeremy Bentham with the first Greek revolutionary governments and the Constitution of Epidaurus. At the invitation of Greek leaders, Bentham intervened in Greek affairs by sending essays and letters aimed at adapting the Greek Constitution, so that the newly formed state would not slip into a form of authoritarian rule of elected rulers over the citizens. (Edited blurb from publisher’s website)
Ο ελληνικός συνταγματισμός 200 χρόνια μετά: δημοκρατικός, νεωτερικός, ακμαίος
Greek constitutionalism 200 years on: Democratic, modern, thriving
Αντώνης Μανιτάκης (Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης)
Antonis Manitakis (Arostotle University of Thessaloniki)
Νεωτερικότητα
Modernity
Δεκέμβριος 2020
December 2020
"Μια ιστορική αφήγηση των ιδεών που πυροδότησαν την Εθνική Επανάσταση, διαμόρφωσαν την πολιτική φυσιογνωμία ενός λαού και συγκρότησαν μια σύγχρονη, ανθεκτική και ανοικτή στον κόσμο συνταγματική πολιτεία. Η υπεράσπιση του ελληνικού δημοκρατικού και φιλελεύθερου συνταγματισμού, μαζί με την καλλιέργεια ενός συνταγματικού πατριωτισμού, έχει σήμερα την έννοια της υπεράσπισης της ενότητας και της ιδιαιτερότητας της συνταγματικής μας ταυτότητας. Όχι για να κλειστούμε από τον κόσμο, αλλά για να ανοιχτούμε άφοβα σε αυτόν, για να αντιμετωπίσουμε την παγκοσμιοποίηση με πολιτική αυτοπεποίθηση, με αισιοδοξία και ελπίδα, αρκεί να αποκτήσουμε συνείδηση της ιστορικότητάς μας και άρα και των ορίων μας, με λίγο περισσότερη, βέβαια, συνταγματική δημοκρατική αυτογνωσία. Ο ελληνισμός έχει όλα τα εφόδια, πνευματικά και ψυχικά, και διαθέτει μια μοναδική οικουμενική ιστορική μνήμη, τέτοια και τόση, ώστε να μπορεί να συμμετέχει ενεργά στο παγκόσμιο γίγνεσθαι και να αντιμετωπίζει με σύνεση, με αυτοπεποίθηση και με κάθε δυνατή πρόγνωση και προσαρμοστικότητα τις απρόβλεπτες διακινδυνεύσεις της νέας «οικουμενικότητας» που ζούμε." Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδότη.
To defend the Greek democratic and liberal constitution, together with the cultivation of a constitutional patriotism, means to defend the unity and uniqueness of our constitutional identity. Not to be closed off from the world, but to be fearlessly open to it, to face globalisation with political confidence, optimism and hope, as long as we are aware of our historicity and therefore our limits, with a little more, of course, constitutional democratic self-knowledge. Hellenism has all the wherewithal, spiritually and mentally, and has a unique ecumenical historical memory, that it can actively participate in the global stage and face with foresight, confidence and with every possible prognosis and adaptability, the unpredictable dangers of the new “universality” we live in. This book is a historical narrative of the ideas that sparked the 1821 Revolution, shaped the political physiognomy of a people and formed a modern, resilient and open constitutional state. (Edited blurb from publisher’s website)
Ελληνική Επανάσταση και Μικρασιατικός Ελληνισμός: Προσδοκίες, Συμβολές και Επιπτώσεις
The Greek Revolution and hellenism in Asia Minor: Expectations, contributions and impact
Ιωάννα Πετροπούλου (Κέντρο Μικρασιατικών Σπουδών)
Τάκης Σαλκιτζόγλου (Ιστορικός)
Σταύρος Ανεστίδης (Κέντρο Μικρασιατικών Σπουδών)
Αριστείδης Χατζής (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Χριστίνα Φίλιου (Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνια, Berkeley)
Ioanna Petropoulou (Centre for Asia Minor Studies)
Takis Salkitzoglou (Historian)
Stavros Anestidis (Centre for Asia Minor Studies)
Aristides Hatzis (National and Kapodistrian University of Athens)
Tom Papademetriou (Stockton University)
Κέντρο Μικρασιατικών Σπουδών
Centre for Asia Minor Studies
Asia Minor
Μικρά Ασία
30 Σεπτεμβρίου 2021
30 September 2021
"Αντλώντας στοιχεία από τη σύγχρονη ιστοριογραφία και αναλύοντας σημαντικές ιστορικές πηγές, δέκα ακαδημαϊκοί και ερευνητές από την Ελλάδα και το εξωτερικό εξετάζουν τον αντίκτυπο της Ελληνικής Επανάστασης του 1821 στη Μικρά Ασία και τη συμβολή του Μικρασιατικού Ελληνισμού στα γεγονότα της εποχής." Από την περιγραφή της εκδήλωσης, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
"Drawing on contemporary historiography and analyzing important historical sources, ten academics and researchers from Greece and abroad examine the impact of the Greek Revolution of 1821 on Asia Minor and the contribution of the Asia Minor Greeks to the events of that period." From the description of the event, as it was published on the organizer's website.
Η ημερίδα τελεί υπό την αιγίδα της Επιτροπής «Ελλάδα 2021» Οι Συνεδρίες Α' και Β' θα πραγματοποιηθούν στα Ελληνικά. H Συνεδρία Γ' θα πραγματοποιηθεί στα Αγγλικά.
The conference is held under the auspices of "Greece 2021" Committee. Panels A and B will be held in Greek. Panel C will be held in English.
Ερευνώντας το 1821 μέσα από ψηφιακά αρχεία
Researching 1821 through digital archives
Άγγελος Παληκίδης (Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης)
Γιάννης Γονατίδης (Πανεπιστήμιο Κρήτης)
Αθηνά Συριάτου (Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης)
Κυριάκος Σγουρόπουλος (Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης)
Angelos Palikidis (Democritus University of Thrace)
Yannis Gonatidis (University of Crete)
Athena Syriatou (Democritus University of Thrace)
Kyriakos Sgouropoulos (Democritus University of Thrace)
Εργαστήριο Τεχνολογίας, Έρευνας και Εφαρμογών στην Εκπαίδευση, Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης
Laboratory of Technology, Research and Applications in Education, Democritus University of Thrace
Ψηφιακές ανθρωπιστικές επιστήμες
Digital humanities
28 Σεπτεμβρίου 2021
28 September 2021
"Το Εργαστήριο Τεχνολογίας, Έρευνας και Εφαρμογών στην Εκπαίδευση διοργανώνει διαδικτυακό σεμινάριο με τίτλο «Ερευνώντας το 1821 μέσα από ψηφιακά αρχεία». Θα πραγματοποιηθεί την Τρίτη 28 Σεπτεμβρίου 2021 (18.30-20.30). Εισηγητές: Γιάννης Γονατίδης, υποψήφιος διδάκτορας Νεότερης Ιστορίας, Πανεπιστήμιο Κρήτης «Αυτά τα έγγραφα τα επέστρεψαν οπίσω και μένουν εις το αρχείον έως δευτέρας ζητήσεώς των». Ψηφιακά αποθετήρια για την ιστορία της Ελληνικής Επανάστασης. Αθηνά Συριάτου, Επίκουρη Καθηγήτρια Ευρωπαϊκής Ιστορίας, Τμήμα Ιστορίας και Εθνολογίας, ΔΠΘ Κυριάκος Σγουρόπουλος, Δρ Μηχανικός Η/Υ, μέλος ΕΔΙΠ, Τμήμα Ιστορίας και Εθνολογίας, ΔΠΘ Δημιουργώντας ένα ψηφιακό Παρατηρητήριο για την Ελληνική Επανάσταση Συντονισμός: Άγγελος Παληκίδης, Αναπληρωτής Καθηγητής, Διευθυντής του Εργαστηρίου, Τμήμα Ιστορίας και Εθνολογίας, ΔΠΘ" Από την περιγραφή της εκδήλωσης, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
The Laboratory of Technology, Research and Applications in Education of the Democritus University of Thrace will hold an online seminar entitled “Researching 1821 through digital archives” on Tuesday, 28 September 2021 (18.30-20.30). Yannis Gonidis, PhD Candidate in Modern History, University of Crete, will give a talk entitled: “‘These documents were returned and shall remain in the archive until they are requested again.’ Digital repositories for the history of the Greek Revolution.” Athena Syriatou, Assistant Professor of European History, Department of History and Ethnology, Democritus University of Thrace, and Kyriakos Sgouropoulos, PhD Computer Engineering, Laboratory Teaching Staff, Department of History and Ethnology, Democritus University of Thrace, will talk on “Creating a digital observatory for the Greek Revolution”. The meeting will be chaired by Angelos Palikidis, Associate Professor, Lab Director, Department of History and Ethnology, Democritus University of Thrace.
Απομνημονεύματα της δευτέρας πολιορκίας του Μεσολογγίου (1825-1826) και τινές άλλαι σημειώσεις εις την ιστορίαν του μεγάλου αγώνος αναγόμεναι
Memoirs of the second siege of Messolongi (1825–1826) and other notes concerning the history of the great struggle
Κείμενα Μνήμης 1
Texts of Remembrance 1
Μίχος Ν. Αρτέμιος (συγγραφέας)
Μαρία Ευθυμίου (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Βαγγέλης Σαράφης (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών, Ινστιτούτο Ιστορικών Ερευνών, ΕΙΕ)
Michos N. Artemios (author)
Maria Efthymiou (National and Kapodistrian University of Athens)
Vangelis Sarafis (National and Kapodistrian University of Athens, Institute of Historical Research, NHRF)
Μεσολόγγι
Messolonghi
"Πρόκειται για τον πρώτο τόμο της σειράς "Κείμενα Μνήμης", που περιλαμβάνει απομνημονεύματα / ημερολόγια και ιστοριογραφήματα του 19ου αιώνα για την Ελληνική Επανάσταση. Ο αγωνιστής Αρτέμιος Μίχος (1803-1880), γεννημένος στα Ιωάννινα, βρέθηκε στο Μεσολόγγι κατά τη διάρκεια της δεύτερης πολιορκίας του. Οι ημερολογιακές σημειώσεις του και τα φύλλα των Ελληνικών Χρονικών του Ελβετού φιλέλληνα Ιωάννη Ιάκωβου Μάγερ αποτέλεσαν τη βάση για το απομνημόνευμα που συνέταξε προς το τέλος της ζωής του. Ο λόγος του, λιτός, απέριττος και σεμνός, μας φωτίζει πραγματικότητες, νοοτροπίες και πρόσωπα στην πολιορκημένη πόλη, αποτελώντας σημαντική ιστορική μαρτυρία αλλά και τεκμήριο ήθους." Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδότη.
This is the first volume of the “Texts of Remembrance” series, which includes 19th-century memoirs/diaries and historiographies about the Greek Revolution. The fighter Artemios Michos (1803–1880), born in Ioannina, was in Messolongi during the second siege. His diary entries and the issues of the Ellinika Chronika newspaper published by the Swiss philhellene Johann Jacob Meyer formed the basis of the memoir he wrote towards the end of his life. His speech – simple, unpretentious and modest – illuminates realities, mentalities and faces in the besieged city, constituting an important historical testimony but also an expression of morality. (Edited blurb from publisher’s website)
Κείμενα Μνήμης
Texts of Remembrance
1821-2021: Κύκλος Δράσεων
Series of events: 1821-2021
Ημερολόγια
Diaries
"Η σειρά περιλαμβάνει απομνημονεύματα/ημερολόγια και ιστοριογραφικά κείμενα του δέκατου ένατου αιώνα, με πρόσθετες σημειώσεις, καθένα από τα οποία περιλαμβάνει μια εισαγωγική μελέτη για τους συγγραφείς και το έργο τους. Κυκλοφόρησαν Αρτέμιος Ν. Μίχος, Απομνημονεύματα της δευτέρας πολιορκίας του Μεσολογγίου, επιμ. Μαρία Ευθυμίου – Βαγγέλης Σαράφης (Κείμενα Μνήμης, αρ. 1) Χριστόφορος Περραιβός, Απομνημονεύματα πολεμικά, επιμ. Στέφανος Παπαγεωργίου. (Κείμενα Μνήμης, αρ. 2) Χρήστος Βυζάντιος,Ιστορία του τακτικού στρατού, επιμ. Νίκος Θεοτοκάς, Διονύσης Τζάκης (Κείμενα Μνήμης, αρ. 3) Καλλίνικος Κριτοβουλίδης, Απομνημονεύματα του περί αυτονομίας της Ελλάδος πολέμου των Κρητών, επιμ. Ελευθερία Ζέη (Kείμενα Μνήμης, αρ. 4) Πρακτικά Συνεδρίου «1821 και απομνημόνευμα. Ιστορική χρήση και ιστοριογραφική γνώση», επιμ. Δημήτρης Δημητρόπουλος - Βαγγέλης Καραμανωλάκης - Νίκη Μαρωνίτη - Παντελής Μπουκάλας Κλέφτικα τραγούδια, εισαγωγή Αλέξης Πολίτης, επιμ. Παντελής Μπουκάλας Προσεχείς Εκδόσεις Εντός του 2021 πρόκειται να κυκλοφορήσουν τα εξής βιβλία: Ιωάννης Φιλήμων, Δοκίμιον ιστορικόν περί της Φιλικής Εταιρίας, επιμ. Κώστας Λάππας (Kείμενα Μνήμης, αρ. 5) Κανέλλος Δεληγιάννης, Απομνημονεύματα, τ. 1-3, επιμ. Νίκος Ροτζώκος, (Kείμενα Μνήμης, αρ. 6)" Από την περιγραφή της σειράς βιβλίων, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδότη.
This series comprises annotated editions of 19th-century memoirs/diaries and historiographical texts, with each one accompanied with an introduction on the authors and their work. It includes the following publications (numbered items are part of the memoir series): 1. Artemios N. Michos, Memoirs of the second siege of Messolongi (1825–1826) and other notes concerning the history of the great struggle. Edited by Maria Efthymiou and Vangelis Sarafis. Athens 2019. 2. Christoforos Perraivos. War memoirs of various battles between the Greeks and the Ottomans in both Souli and Eastern Greece, 1820–1829.. Edited by Stefanos Papageorgiou. Athens 2019. 3. Christos Vyzantios. History of the regular army, 1821-1833. Edited by Nikos Theotokas and Dionysis Tzakis. Athens 2020. 4. Kallinikos Kyriakos Kritovoulidis. Memoirs on the war of the Cretans for Greek autonomy. Edited by Eleftheria Zei. Athens 2021. Dimitropoulos, Dimitris, Vangelis Karamanolakis, Niki Maroniti and Pantelis Boukalas, eds. 1821 and memoirs: Historical usage and historiographic knowledge. Conference proceedings. Athens 2020. Boukalas, Pandelis, ed. Klephtic songs translated into five languages. Introduction Alexis Politis. Athens 2020. Forthcoming 5. Ioannis Filimon. Historical essay regarding the Philiki Etaireia (1834). Edited by Kostas Lappas. 6. Kanellos Deligiannis. [Memoirs]. Edited by Nikos Rotzokos. (Edited blurb from publisher’s website)
Σειρά βιβλίων
Book series
Απομνημονεύματα πολεμικά διαφόρων μαχών συγκροτηθεισών μεταξύ Ελλήνων και Οθωμανών κατά τε το Σούλιον και Ανατολικήν Ελλάδα από του 1820 μέχρι του 1829 έτους
Απομνημονεύματα του περί αυτονομίας της Ελλάδος πολέμου των Κρητών
War memoirs of various battles between the Greeks and the Ottomans in Souli and Eastern Greece from 1820 to 1829
Κείμενα Μνήμης, αρ. 2
Texts of Remembrance 2
Χριστόφορος Περραιβός (συγγραφέας)
Στέφανος Παπαγεωργίου (Πάντειο Πανεπιστήμιο)
Christoforos Perraivos (author)
Stefanos Papageorgiou (editor)
Σούλι
Ανατολική Ελλάδα
Souli
Eastern Greece
"Tα απομνημονεύματα του Χριστόφορου Περραιβού, συντρόφου του Ρήγα, απόστολου της Φιλικής και στρατηγού του Αγώνα, είναι το πρώτο αυτοβιογραφικό κείμενο αγωνιστή της Επανάστασης το οποίο τυπώθηκε και κυκλοφόρησε στην ελεύθερη Ελλάδα, το 1836. Το βιβλίο καλύπτει όλη την επαναστατική περίοδο και επικεντρώνεται στις πολεμικές επιχειρήσεις στις οποίες συμμετείχε ο συγγραφέας. Εκτός από τη σημασία του για τη στρατιωτική ιστορία, αποτελεί τεκμήριο της ιστορίας των ιδεών, των συμπεριφορών και νοοτροπιών, καθώς συνιστά μια δημόσια έκθεση της ταυτότητας του συγγραφέα." Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδότη.
The 1836 memoir of Christoforos Perraivos, Rigas’s companion, member of the Philiki Etaireia and revolutionary general, was the first autobiographical text of a fighter to be published in liberated Greece. The book covers the entire revolutionary period and focuses on the military operations in which the author participated. In addition to its significance for military history, it is an exhibit of the history of ideas, attitudes and mentalities as it constitutes a public exposition of the author’s identity. (Edited blurb from publisher’s website)
Ιστορία του τακτικού στρατού 1821-1833
History of the regular army, 1821–1833
Κείμενα Μνήμης, αρ. 3
Texts of Remembrance 3
Χρήστος Βυζάντιος (συγγραφέας)
Νίκος Θεοτοκάς (Πάντειο Πανεπιστήμιο)
Christos Vyzantios (author)
Nikos Theotokas (Panteion University)
Τακτικός στρατός
Regular army
"Ο Χρήστος Βυζάντιος, γεννημένος το 1804 στην Κωνσταντινούπολη, ήρθε νεαρότατος στην επαναστατημένη Ελλάδα, το 1823. Πολέμησε στο Ναύπλιο, την Κάρυστο, το Χαϊδάρι, την Ακρόπολη, τη Χίο και αλλού ως μέλος του νεοσύστατου ολιγάριθμου τακτικού στρατού, ενός σώματος που απαξιώθηκε από την πλειονότητα των οπλαρχηγών του 1821. Γι’ αυτό τον λόγο η εξιστόρησή του, που εκδόθηκε αρχικά το 1837 και σε εκτενέστερη και αναθεωρημένη μορφή το 1874, αποτελεί μια από τις σπάνιες και πιο πολύτιμες μαρτυρίες για την Ελληνική Επανάσταση." Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδότη.
Christos Vyzantios, born in 1804 in Constantinople, came to revolutionary Greece at a very young age, in 1823. He fought in Nafplio, Karystos, Haidari, the Acropolis, Chios and elsewhere as a member of the newly formed, small regular army that was scorned by the majority of the chieftains of 1821. For this reason, his story, first published in 1837 and in a more extensive and revised form in 1874, is one of the rarest and most valuable testimonies of the Greek Revolution. (Edited blurb from publisher’s website)
Νίκος Θεοτοκάς και Αριστείδης Χατζής συζητούν για την Ελληνική Επανάσταση
Memoirs on the war of the Cretans for Greek autonomy
Kείμενα Μνήμης, αρ. 4
Texts of Remembrance 4
Καλλίνικος Κυριακός Κριτοβουλίδης (συγγραφέας)
Ελευθερία Ζέη (Πανεπιστήμιο Κρήτης)
Kallinikos Kyriakos Kritovoulidis (author)
Eleftheria Zei (University of Crete)
Κρήτη
Crete
"Τα Απομνημονεύματα του Kαλλίνικου Κυριακού Κριτοβουλίδη αποτελούν τη σημαντικότερη μαρτυρία σχετικά με την Επανάσταση του 1821 στην Κρήτη, για την οποία έχουν σωθεί ελάχιστα τεκμήρια. Ο συγγραφέας (π. 1792-1868) ανήκει στην παράδοση των λογίων Κρητικών του Διαφωτισμού. Τα Απομνημονεύματά του μάς προσφέρουν μια σφαιρική και διεισδυτική ανατομία της επαναστατημένης κοινωνίας της Κρήτης την περίοδο 1821-1830, αλλά και των σχέσεών της με την Επανάσταση στον ηπειρωτικό χώρο." Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδότη.
The memoirs of Kallinikos Kyriakos Kritovoulidis (1792–1868) are the most important testimony on the 1821 Revolution in Crete, for which little evidence has survived. The author belongs to the tradition of the Cretan Enlightenment scholars. His memoirs offer a comprehensive and penetrating anatomy of the revolutionary society of Crete in the 1820s but also of its relations with the revolution on the mainland. (Edited blurb from publisher’s website)
Πρακτικά Συνεδρίου «1821 και απομνημόνευμα: Ιστορική χρήση και ιστοριογραφική γνώση»
Conference proceedings: “1821 and memoirs: Historical usage and historiographical knowledge”
Δημήτρης Δημητρόπουλος (Ινστιτούτο Ιστορικών Ερευνών, ΕΙΕ)
Βαγγέλης Καραμανωλάκης (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Νίκη Μαρωνίτη (Πάντειο Πανεπιστήμιο)
Παντελής Μπουκάλας (Συγγραφέας)
Dimitris Dimitropoulos (Institute of Historical Research, NHRF)
Vangelis Karamanolakis (National and Kapodistrian University of Athens)
Niki Maroniti (Panteion University)
Pantelis Boukalas (Author)
"Η έκδοση περιλαμβάνει τα κείμενα των ομιλιών που εκφωνήθηκαν κατά τη διάρκεια του Συνεδρίου «1821 και απομνημόνευμα. Ιστορική χρήση και ιστοριογραφική γνώση», το οποίο διοργανώθηκε από το Ίδρυμα της Βουλής στις 21-22 Μαρτίου 2019 στο πλαίσιο του Κύκλου Δράσεων «1821-2021. 200 Χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση. Ιστορία – Αρχεία – Μνήμη», του Ιδρύματος της Βουλής." Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδότη.
This publication includes the texts of the talks presented at the conference “1821 and memoirs: Historical usage and historiographic knowledge”, organised by the Hellenic Parliament Foundation on 21–22 March 2019 within the framework of the series of events entitled “1821–2021: 200 Years since the Greek Revolution. History–Archives–Memory”. (Edited blurb from publisher’s website)
Πρακτικά Συνεδρίου
Conference Proceedings
Κλέφτικα τραγούδια μεταφρασμένα σε πέντε γλώσσες
Klephtic songs translated into five languages
Αλέξης Πολίτης (Πανεπιστήμιο Κρήτης)
Alexis Politis (University of Crete)
Δημοτικά τραγούδια
Κλέφτικα τραγούδια
Folk songs
Klepths
Klephtic songs
Το Άργος και το Ναύπλιο από το πριν έως και το μετά την Ελληνική Επανάσταση: Ο χώρος, οι άνθρωποι, τα μνημεία, οι μνήμες
Argos and Nafplio before and after the Greek Revolution: The place, the people, the monuments, the memories
Ιόλη Βιγγοπούλου (Ξεναγός)
Ioli Vingopoulou (Τour guide)
Somewhere We Know (Τουριστικό πρακτορείο)
Somewhere We Know (Tourist agency)
Ο Αλί Πασάς και η προεπαναστατική περίοδος. Μια περιήγηση στη Δυτική Ελλάδα
Άργος
Ταξίδι
Ναύπλιο
Argos
Travel
Nafplio
4 Μαρτίου 2021
4 March 2021
Διαδικτυακή αφηγηματική ξενάγηση. Είναι ένα νοερό ταξίδι σε όμορφους τόπους, όπου ακούμε ιστορίες ανθρώπων και μνημείων, το οποίο παρουσιάζει αγάλματα και ιερά του Άργους και του Ναυπλίου. Αποτελεί μέρος της τοπικής ιστορίας και ιστορική πολιτιστική γεωγραφία. Στο τέλος η ξεναγός δίνει πληροφορίες για τις δύο παραπάνω περιοχές κάνοντας αναφορά σε μυθολογικά στοιχεία.
This talk comprises an online narrative tour of Argos and Nafpio. It is a mental journey to beautiful places that recounts people and monuments, statues and sanctuaries, presented as a part of local history and historical cultural geography with some references to mythology.
Αυτοκρατορία και Επανάσταση: Η επανάσταση που περιμένει - Η ιστορική ερμηνευτική μέθοδος
Empire and revolution: The revolution in waiting. The historical interpretive method
Σπύρος Μανάτος (Πρόεδρος του Αριστοτελικού Ομίλου Κέρκυρας)
Spyros Manatos (President, Aristotelian Society of Corfu)
Αριστοτελικός Όμιλος Κέρκυρας
Aristotelian Society of Corfu
Γλώσσα
Αυτοκρατορία
Έρευνα
Language
Empire
Research
3 Φεβρουαρίου 2021
3 February 2021
Ο Αριστοτελικός Όμιλος Κέρκυρας στην επετειακή εκδήλωση με τίτλο: ''Αυτοκρατορία και Επανάσταση'', συζητά τα ιστορικά γεγονότα της Ελληνικής Επανάστασης του 1821 υπό το φως της ιστορικής ερμηνευτικής μεθόδου. Ο νέος κύκλος δημοσίων συζητήσεων ανοίγει την Τετάρτη 3 Φεβρουαρίου 2021 και θα διαρκέσει έως και τον Μάιο 2021. Ξεκινά με μια ιστορική επισκόπηση μέσα από τα επαναστατικά και πολιτικά κείμενα του Αγώνα. Στην εισαγωγή τίθεται επίσης η διαφορά παράδοσης και νεωτερικότητας και ο σημαντικός ρόλος της γλώσσας, η οποία περιέχει τα νοήματα και τη σημασία του ελληνικού πολιτισμού. Επίσης συζητιέται η έννοια της ταυτότητας και η έννοια του έθνους-γένους και παρουσιάζονται σκέψεις επί της μεθοδολογίας της ιστορικής έρευνας.
The Aristotelian Society of Corfu, in an bicentennial event “Empire and Revolution”, discusses the historical events of the 1821 Greek Revolution in the light of its historical interpretation. A new series of public talks will run from 3 February 2021 and to May 2021. It will provide an historical overview through the revolutionary and political texts of the struggle. The introduction presents the difference between tradition and modernity and the important role of language, which embodies the meanings and importance of Greek culture. The concept of identity and the concept of nation-genus are also discussed and thoughts are presented on the methodology of the historical research to mark the bicentenary of the revolution.
Πώς να μιλήσουμε στα παιδιά για την ελληνική επανάσταση του 1821;
How can we talk to children about the 1821 Greek Revolution?
Άννα Αθανασιάδου (Εκπαιδευτικός-Συγγραφέας)
Σοφία Μάνου (Νηπιαγωγός)
Anna Athanasiadou (Teacher-Author)
Sofia Manou (Kindergarten teacher)
4e-project (Σχεδιασμός εκπαιδευτικών προγραμμάτων)
4e-project (Educational programme design)
Ιστορία
Εκπαιδευτικό υλικό
Σχολεία
Διδακτική προσέγγιση
1821 Greek revolution
History
Educational material
Schools
Teaching approach
7 Φεβρουαρίου 2021
7 February 2021
Σκοπός του σεμιναρίου, το οποίο απευθύνεται σε νηπιαγωγούς και δασκάλους, είναι η ανταλλαγή ιδεών για τη διδακτική προσέγγιση της ελληνικής επανάστασης σε παιδιά μικρής ηλικίας. Στόχοι του προγράμματος: η συζήτηση για την ελληνική επανάσταση και για τα πρόσωπα που έπαιξαν σημαντικό ρόλο, η γνωριμία στοιχείων από την καθημερινή ζωή των ανθρώπων σε εκείνη την εποχή, η παρουσίαση βασικών γεγονότων της επανάστασης, η αποτύπωσή της μέσα από την τέχνη.
The aim of the seminar, which is aimed at kindergarteners and teachers, is to exchange ideas on how to teach about the Greek Revolution. As children are involved, there are some concerns and it should be done with caution. The objectives of the programme are: The discussion about the Greek Revolution and about the figures who played an important role, the acquaintance of elements from the daily lives of people in that time, the presentation of basic events of the revolution, its imprint through art.
1821: Οι ψηφιακές πηγές της Βιβλιοθήκης της Βουλής
1821: The digital sources of the Library of the Greek Parliament
Έλλη Δρούλια (Διευθύντρια της Βιβλιοθήκης της Βουλής των Ελλήνων)
Elli Droulia (Manager of the Hellenic Parliament Library)
Βιβλιοθήκη της Βουλής των Ελλήνων
Library of the Hellenic Parliament
Από τους κλέφτες στους ληστές: Μια Επανάσταση δρόμος
Εκλογικά Συστήματα (και Εκλογικές Περιφέρειες) από το 1821 ως το 2021
Όψεις της Επανάστασης του 1821 μέσα από τα Αρχεία της Ελληνικής Παλιγγενεσίας
Αντικρίζοντας την Ελευθερία! Στη Βουλή των Ελλήνων, δύο αιώνες μετά: Ψηφιακή ξενάγηση
Ο Ρήγας στην Συλλογή Ημερήσιου και Περιοδικού Τύπου της Βιβλιοθήκης της Βουλής
Βιβλιοθήκες
Ψηφιακές πηγές
Libraries
Digital sources
08 Φεβρουαρίου 2021
08 February 2021
Με βάση τις συλλογές της, η Βιβλιοθήκη της Βουλής συμμετέχει στο σύγχρονο επετειακό γίγνεσθαι, τεκμηριώνοντας, αξιοποιώντας και διαθέτοντας τις συλλογές της ανοικτά και ισότιμα προς όλους. Η συγκεκριμένη παρουσίαση είναι η 2η στη σειρά και είναι κυρίως ενημερωτικής φύσεως, σε αντίθεση με τις προηγούμενες. Έχει πρακτικό χαρακτήρα και είναι μια πρωτοβουλία για επικαιρότητα. Σκοπός της είναι να γίνει μια ξενάγηση στις ψηφιακές πηγές της Βιβλιοθήκης της Βουλής και αυτό γιατί, σύμφωνα με την ομιλήτρια, οι γραπτές πηγές θεωρούνται και αυτές μνημεία και αποτελούν, μαζί με τα έργα τέχνης, πηγή γνώσης και έμπνευσης. Στο 2ο μέρος της παρουσίασης γίνεται πλοήγηση στον ιστότοπο της ψηφιακής βιβλιοθήκης για το 1821 και περιήγηση στις ψηφιακές πηγές της.
Using its collections, the Library of the Greek Parliament participates in the bicentenary of the Greek Revolution by documenting, utilising and making accessible its collections, openly and equally to all. This presentation, the second in a series, is mainly informative in nature, in a departure from previous events. It has a practical character and was a timely initiative. Its purpose is to give a tour of the digital sources of the Library. According to the speaker, the written sources are also considered monuments and, along with works of art, are thus a source of knowledge and inspiration. They can offer varied and important information. The second part of the presentation comprises an introduction to the website of the digital library for 1821 and a tour of its digital sources.
Η Οικονομία στα χρόνια της Ελληνικής Επανάστασης
The economy during the Greek Revolution
Τα οικονομικά του Αγώνα: Φορολογία και Κράτος
Παρουσίαση ερευνητικού έργου «Τα Οικονομικά του Αγώνα – Φορολογία και Κράτος»
Ottoman Εmpire
1–2 Οκτώβριου 2021
1–2 October 2021
Τα οικονομικά των αρματολών: από την κτηνοτροφία στη διεύρυνση των οικονομικών δραστηριοτήτων
Τα οικονομικά των Οθωμανών πασάδων στη διάρκεια της Ελληνικής Επανάστασης
Οθωμανικές ιδιοκτησίες στην Αθήνα κατά την επαναστατική περίοδο
Και πέραν της γεωργίας και της ναυτιλίας; Μια ψηλάφηση των παραγωγικών δραστηριοτήτων των πόλεων στα χρόνια της Ελληνικής Επανάστασης
Τα καλύβια της Πελοποννήσου στα χρόνια της Επανάστασης: Μία ιδιαίτερη παραγωγική και οικιστική μονάδα
Οριοθέτηση ενός κτήματος και φορολογικές πραγματικότητες στα χρόνια του Αγώνα: η περίπτωση του Κιβερίου
Η είσπραξη των εθνικών προσόδων ως πεδίο αυθαιρεσιών και ισχυροποίησης τοπικών ελίτ και ως αιτία συγκρούσεων στην Κορινθία στα χρόνια της Επανάστασης
Μικρογεωγραφίες υπό αμφισβήτηση: συγκρούσεις μεταξύ αγροτικών κοινοτήτων για τη χρήση των φυσικών πόρων στην επαναστατημένη Πελοπόννησο
Οικονομικές κανονικότητες και ασυνέχειες πριν και μετά την επαναστατική συγκυρία στο μακεδονικό χώρο (1815-1830)
Η οικονομική σκέψη στις παραμονές της Επανάστασης του 1821: το παράδειγμα της εμπορικής εγκυκλοπαίδειας Ερμής ο Κερδώος
Το Γενικό Καθολικό του Υπουργείου της Οικονομίας για το 1823-1824: μορφή και περιεχόμενο, δημοσιονομικοί μηχανισμοί και δίκτυα στο δημόσιο οικονομικό χώρο το Εικοσιένα
Δημόσια οικονομικά, υγεία και πολιτική σύγκρουση την εποχή του Ι. Καποδίστρια
Οικονομικοί προσανατολισμοί και στρατηγικές των υδραίικων πλοιοκτητικών οικογενειών στη διάρκεια της Ελληνικής Επανάστασης: Η περίπτωση της οικογένειας Μπουντούρη
Ο έρανος του Κοινού της Ύδρας για την οικονομική υποστήριξη του επαναστατικού αγώνα, 1821-1827
Η χρηματοδότηση του υδραίικου πολεμικού στόλου και «όσα χρεωστεί η Σ. Διοίκησις να δώση εις το Κοινόν της Νήσου Ύδρας», 1821-1827
«Χρηματικές θυσίες»: η διπλή γλώσσα της οικονομικής συμμετοχής των νησιών του Αιγαίου στην Επανάσταση
Η εμπορική ναυτιλία στο πλαίσιο της οικονομίας του πολέμου: Ανακατατάξεις και νέες ευκαιρίες
«Con principi di onestà e rispettando l’I.R. Bandiera...». Έλληνες κουρσάροι και πειρατές ειρατές, ευρωπαίοι έμποροι και η αυστριακή πολιτική στην Ανατολική Μεσόγειο (Αιγαίο) κατά τη διάρκεια της Επανάστασης
Η Πιερία κατά την Τουρκοκρατία και την Επανάσταση του 1821
Pieria under Turkish rule and the 1821 Revolution
Σοφία Μαυρίδου (Αντιπεριφερειάρχης Πιερίας)
Νικόλαος Σαιδές (Δάσκαλος)
Κωνσταντίνος Αρβανίτης (Εκπαιδευτικός)
Sofia Mavridou (Deputy Regional Governor of Pieria)
Nikolaos Saides (Teacher)
Konstantinos Arvanitis (Teacher)
Σχολή Γονέων - Ανοικτό Πανεπιστήμιο Κατερίνης
Parenting School - Open University of Katerini
Η Προσφορά της Ρωσίας στην Ελληνική Επανάσταση του 1821
Η Συμβολή της Ιατρικής στον Αγώνα της Ελευθερίας του 1821
Η Συμβολή των Αμερικανών στον Αγώνα του 1821
Η ζωή στα ορεινά χωριά των Πιερίων στην Οθωμανική Κατοχή: Το Παράδειγμα του Καταφυγίου. Η Επανάσταση στην Μακεδονία: Θυσία υπό εξαιρετικά δυσμενείς συνθήκες
Ελλάδα, η Πατρίδα μας: Ένας ανεκτίμητος θησαυρός
Πιερία
Εξεγέρσεις
Παππάς Εμμανουήλ
Pieria
Revolts
Pappas Emmanuil
25 Ιανουαρίου 2021
25 January 2021
Οι ομιλητές της Σχολής Γονέων Κατερίνης προσπάθησαν να «ξετυλίξουν» τις προσπάθειες των Ελλήνων για την πολυπόθητη Ελευθερία από την Άλωση και μετά. Στη συνέχεια αναφέρθηκαν στη δράση του Φιλικού, Εμμανουήλ Παπά για το συντονισμό της εξέγερσης στον Όλυμπο. Η εξέγερση στον Όλυμπο και την Πιερία δεν πραγματοποιήθηκε ταυτόχρονα με τις περιοχές της Νότιας Ελλάδας. Κι αυτό γιατί υπήρξε έλλειψη σοβαρής οργάνωσης του Αγώνα και καθυστέρησε αρκετά η προμήθεια των απαραίτητων πολεμοφοδίων. Το 1821 αποτελεί για τη Σχολή Γονέων σχολείο μνήμης και πηγή ισχύος. Κέντρο αντίστασης των κλεφτών και αρματωλών στον Όλυμπο και στην Πιερία ήταν το χωριό Μηλιά.
The speakers of the Parents’ School–Open University of Katerini seek to reveal the efforts of the Greeks to achieve their much-longed for freedom from the Fall of Constantinople onwards. They then refer to the actions of Emmanouil Pappas, a member of the Philiki Etaireia, for the coordination of the uprising on Olympus. The uprising on Olympus and Pieria did not take place at the same time as the regions of southern Greece because there was a lack of serious organisation of the struggle and a considerable delay in the supply of the necessary weapons. 1821 it is a school of memory and a source of power for the Parents’ School. The centre of resistance of the klephts and armatoles in Olympus and Pieria was the village of Milia.
The finances of the armatoles: From livestock farming to the expansion of financial activities
Κτηνοτροφία
Livestock farming
1 Οκτώβριου 2021
1 October 2021
"Η ανακοίνωση επισκοπεί τα πολλαπλά αλλά διάσπαρτα και άνισης τεκμηριωτικής αξίας δημοσιευμένα στοιχεία για τις οικονομικές δραστηριότητες των αρματολών καπεταναίων, συνεισφέροντας και ορισμένα νέα στοιχεία από ανέκδοτα αρχεία. Βασική υπόθεση εργασίας αποτελεί η διεύρυνση του φάσματος των οικονομικών δραστηριοτήτων των αρματολών της ρούμελης στις τελευταίες προεπαναστατικές δεκαετίες και η οικονομική ισχυροποίηση ορισμένων τουλάχιστον καπεταναίων που έχουν την υποστήριξη του αλή πασά. υπό αυτό το πρίσμα επανεξετάζονται αφενός η παλαιότερη θεώρηση της ελληνικής ιστοριογραφίας περί της λαϊκότητας των αρματολών και αφετέρου το ζήτημα της αντιπαράθεσης μεταξύ κοινοτικής και αρματολικής εξουσίας." Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
The presentation reviews the multiple but scattered published data, of varying documentary value, on the financial activities of the armatole captains, with additional material from unpublished files. The main task is to examine the expansion of the economic activities of the Rumeliot armatoles in the decades running up to the revolution and the financial strengthening of some captains who had the support of Ali Pasha. In this light we re-examine, on the one hand, the old view of Greek historiography on the plebeian status of the armatoles and, on the other, the issue of the confrontation of the power of the communities with the power of the armatoles. (Edited abstract from conference website)
The finances of Ottoman pashas during the Greek Revolution
Πασάδες
Pashas
1 Οκτωβρίου 2021
"Mέσα από τις οθωμανικές πηγές, η ανακοίνωση θα επιχειρήσει να ρίξει φως στη χρηματοδότηση των εκστρατειών των Oθωμανών πασάδων που στάλθηκαν για να καταστείλουν την Ελληνική Επανάσταση, οδηγούμενοι συχνά, όπως π.χ. στην περίπτωση του Mπεχράμ Πασά, στην χρεωκοπία." Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
Using Ottoman sources, the presentation seeks to shed light on the financing of the campaigns of the Ottoman pashas that were sent to suppress the Greek Revolution, which often led, such as in the case of Behram Pasha, to bankruptcy. (Edited abstract from conference website)
200 χρόνια από την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης
200 years since the beginning of the Greek Revolution
Θωμάς Αλεξιάδης (Ιστορικός-Συγγραφέας)
Thomas Alexiadis (Historian/Author)
Ιερό Ίδρυμα Παναγίας Σουμελά Ποντίων Αμερικής και Καναδά
Holy Institution Panagia Soumela, Pontian Society of America and Canada
Πόντος
Pontos
07 Μαρτίου 2021
07 March 2021
Το θέμα της εκδήλωσης είναι η συμβολή της Εκκλησίας στον Αγώνα του 1821 και η δράση των Σταυροπηγιακών Μονών του Πόντου κατά τη διάρκεια της οθωμανοκρατίας. Τονίζεται ιδιαίτερα η συμβολή του ποντιακού στοιχείου στην Επανάσταση και την ανεξαρτησία της πατρίδας. Η αναφορά στις μονές δηλώνει πως αποτελούσαν τα φυτώρια του ελληνισμού ενώ πολλοί κληρικοί των μονών αυτών μαρτύρησαν. Τα μοναστήρια προσέφεραν μεγάλη βοήθεια και στις περιόδους που υπήρχαν αρρώστιες και πανδημίες. Το δεύτερο μέρος της εκδήλωσης κλείνει με ποιήματα μαθητών.
The theme of the event is the contribution of the Church to the 1821 Struggle and the action of Stauropegion monasteries of Pontus under Ottoman rule. The contribution of the Pontian element to the revolution and the independence of the homeland is underlined. The monasteries were the nurseries of Hellenism while many clergy from them were martyred. The monasteries offered great help under Ottoman rule but also in times of disease and pandemics. The second part of the event closes with poems read by students.
200 χρόνια από το 1821: Διδάγματα από το χθες για το σήμερα και το αύριο της πατρίδας μας
200 years since 1821: Lessons for our homeland from yesterday for today and tomorrow
Κωνσταντίνος Χολέβας (Πολιτικός Επιστήμονας-Συγγραφέας)
Γιώργος Καραμπελιάς (Συγγραφέας-Εκδότης)
Konstantinos Holevas (Political scientist-Author)
George Karabelias (Author-Publisher)
Chapter HJ-10 "Περικλής" της AHEPA HELLAS
Chapter HJ-10 “Periklis” of AHEPA Hellas
Ιωάννης Καποδίστριας: Η Πολιτική και Διπλωματία του Κυβερνήτη
Εθνεγερσία
Εκπαίδευση
National uprising
Education
01 Φεβρουαρίου 2021
01 February 2021
Οι ομιλητές της ασχολήθηκαν με την λαμπρή επέτειο των 200 ετών από την εθνεγερσία του 1821. Τα θέματα που αναπτύχθηκαν σχετίζονταν με την Επανάσταση και τα διδάγματά της, τους ήρωες του 1821, τη γλώσσα και την παιδεία, την Εκκλησία και τη Φιλική Eταιρεία. Οι δύο ομιλητές απάντησαν σε ερωτήματα καταλήγοντας σε ενδιαφέροντα συμπεράσματα και δίνοντας μια εικόνα του σήμερα.
This event celebrates the bicentenary of the national uprising of 1821. Among the topics discussed are the revolution and its teachings, the heroes of 1821, language and education, the church and the Philiki Etaireia. The two speakers answered questions in turn, coming to interesting conclusions and giving a picture of today.
Από την ιστορία και τη μυθολογία της Επανάστασης του 1821
From the history and mythology of the 1821 Revolution
Πέτρος Πετράτος (Ιστορικός)
Petros Petratos (Historian)
Ιακωβάτειος-Δημόσια Κεντρική Βιβλιοθήκη-Μουσείο Ληξουρίου
Iakovateios-Public Central Library-Museum of Lixouri
Δημόσια Μνημεία για την Ελληνική Επανάσταση και τους πρωταγωνιστές της
Τακτικός στρατός: O άγνωστος ήρωας του Αγώνα της Παλιγγενεσίας
Ο Ελληνικός Εθνικός Ύμνος: Οπτικοακουστική προσέγγιση στα βήματα της Λευτεριάς
Η έναρξη της Επανάστασης στις Παραδουνάβιες Ηγεμονίες
Η βαλκανική διάσταση της Επανάστασης του 1821
Η λογοτεχνική δημιουργία κατά τη διάρκεια της Ελληνικής Επανάστασης
Η μουσική κατά την περίοδο της Επανάστασης του 1821
Η Επανάσταση του 1821 στα σχολικά εγχειρίδια της Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης
Οι πρωταγωνιστές της άλλης πλευράς: Ο οθωμανικός κόσμος στα χρόνια της Επανάστασης
Η Επανάσταση και η Ανεξαρτησία: Συζήτηση για δυο βιβλία για το 1821
Μύθοι
Myths
Στην εκδήλωση παρουσιάστηκε η εκπαιδευτική δραστηριοποίηση της Εκκλησίας κατά τη διάρκεια των αιώνων, από τον 15ο έως τον 19ο, και η σημαντική αρωγή της στην παιδεία της εποχής. Ο ομιλητής απάντησε σε διάφορες ερωτήσεις σχετικά με το κρυφό σχολειό, τους εμφυλίους, τη Φιλική Eταιρία, ενώ κατέληξε στην απομυθοποίηση πολλών γεγονότων και καταστάσεων.
The event presents the important contribution to education of the church from the 15th to the 19th centuries. The speaker answers various questions about the secret school, the civil wars and the Philiki Etaireia while seeking to demystify many events and situations.
Ottoman properties in Athens during the revolution
Σεβαστή Λάζαρη (Δρ. Ιστορίας)
Sevasti Lazari (PhD history)
Χειρόγραφα
Αθήνα
Παλαιολόγος Σπυρίδων
Manuscripts
Athens
Palaiologos Spyridon
"Oι οθωμανικές ιδιοκτησίες στην Αθήνα κατά την επαναστατική περίοδο έχουν διασωθεί σε τέσσερα χειρόγραφα. Φαίνεται ότι η καταγραφή τους έγινε υπό την εποπτεία του Σπ. Παλαιολόγου, συμβολαιογράφου των Αθηνών, ενώ στη διαδικασία συμμετείχε και ο Παναγής Σκουζές. Πρόκειται, σύμφωνα με όλες τις ενδείξεις, για την καταγραφή του τούρκικων ιδιοκτησιών που η κυβέρνηση Καποδίστρια μάταια αναζητούσε κατά το διάστημα πώλησης των τούρκικων ιδιοκτησιών της Αθήνας, καθώς ο κύριος συντάκτης της, Σπ. Παλαιολόγος, αρνιόταν συστηματικά και με εύσχημο τρόπο να παραδώσει. Οι καταγραφές αφορούν στην έγγεια περιουσία Οθωμανών, σπίτια, εργαστήρια κλπ., χωράφια, αμπέλια, ζευγάρια, ελαιόδενδρα, περιβόλια, κλπ., ζωικό κεφάλαιο, μελίσσια. Η αποδελτίωση και ταξινόμησή τους μας επιτρέπει να εντοπίσουμε την έκταση των ιδιοκτησιών, το είδος τους, τη γεωγραφική τους κατανομή, τη συγκέντρωσή τους. μπορούμε επομένως να σχηματίσουμε μια εικόνα για τους Οθωμανούς ιδιοκτήτες και τα μεγέθη των ιδιοκτησιών τους, την οικιστική τους κατανομή,- ιδιαίτερα ξεκάθαρη όσον αφορά την ίδια την πόλη της Αθήνας-, ενώ ζητήματα παραγωγής και καλλιεργητικών συνθηκών εξαιτίας της φύσης του ντοκουμέντου παρουσιάζονται μερικώς και με ελλειπτικό τρόπο. καθώς το υλικό συνοδεύεται και με μια καταγραφή των χρηματικών συναλλαγών έχουμε την ευκαιρία να σχηματίσουμε μια εικόνα για τις δανειοληπτικές σχέσεις στη συγκεκριμένη συγκυρία και μερικώς για τις ανάγκες που τα χορηγούμενα ή αιτούμενα δάνεια καλύπτουν. Τέλος, έχοντας βάσιμους λόγους να υποθέσουμε ότι πρόκειται για το κτηματολόγιο που η ελληνική κυβέρνηση εναγωνίως αναζητούσε, τόσο η αναζήτησή του όσο και η απόκρυψή του αποκαλύπτουν ενδείξεις για την οικονομική συμπεριφορά των εμπλεκομένων." Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
The Ottoman properties in Athens during the revolutionary period are recorded in four manuscripts. It seems that their registration was made under the supervision of Spyridon Palaiologos, an Athens notary, while Panagis Skouzes also participated in the process. It is, according to all indications, the registration of Turkish properties that the government of Ioannis Kapodistrias was looking for in vain during the sale of the Turkish properties of Athens, as its main author, Paleologos, systematically and politely refused to hand it over. The records concern the fixed property of the Ottomans: houses, workshops, fields, vines, animals, olive trees, orchards, animal capital, beehives, etc. Their indexing and classification allows us to locate the extent of the properties, their type, their geographical distribution, and their concentration. We can therefore form an image of Ottoman owners and sizes of their properties, their residential distribution – particularly clear as regards the city of Athens – while issues concerning the conditions of production and cultivation, due to the nature of the document, are presented in part and in an incomplete manner. As the material is also accompanied with a record of money transactions, we have the opportunity to form an image for the borrowing relations in this particular instance and partly for the needs that the loans granted or requested cover. Finally, having good reason to assume that this is the land registry that the Greek government was eagerly looking for, both the search for it, as well as its concealment, reveal the economic behaviour of those involved. (Edited abstract from conference website)
And beyond agriculture and shipping? A brief look at the productive activities of cities during the Greek Revolution
Πόλεις
Υποδομές
Βιοτεχνία
Cities
Infrastructure
Industry
"Η Επανάσταση που μετατράπηκε σε μακροχρόνιο πόλεμο διατάραξε την οικονομία των επαναστατημένων περιοχών, ιδιαίτερα όσων αποτέλεσαν πεδία στρατιωτικών μαχών. Η οικονομία των απελευθερωμένων περιοχών ήταν μια οικονομία του πολέμου, στραμμένη –σε μεγάλο βαθμό υποταγμένη- στις ανάγκες που δημιουργούσε η συντήρηση των αναγκαίων στρατιωτικών δυνάμεων. Σφραγιζόταν παράλληλα από καταστροφές των υποδομών που προξενούσε η πολεμική σύγκρουση. Η μεταποίηση ως παραγωγική δραστηριότητα της οικονομίας είναι ελάχιστα ορατή αλλά υπαρκτή και αφορά στις εγκαταστάσεις επεξεργασίας αγροτικών προϊόντων που είναι εγκατεσπαρμένες στη ύπαιθρο και στη βιοτεχνία και χειροτεχνία της πόλης που αποτυπώνεται στα εργαστήρια των αστικών κέντρων της εποχής. Η ανακοίνωση θα εστιάσει στην παρουσία των τελευταίων σε πόλεις τις Πελοποννήσου για τις οποίες έχουν εντοπιστεί σχετικά τεκμήρια από τα οποία προκύπτουν πληροφορίες για την πυκνότητα και τους όρους λειτουργίας των εργαστηρίων, το προφίλ την εξειδίκευση των κατόχων, το καθεστώς ιδιοκτησίας και ενοικίασης." Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
The revolution that turned into a long war disturbed the economy of the revolutionary areas, especially those that were the scene of military battles. The economy of the liberated regions was a war economy, largely subservient to the needs to maintain of the necessary military forces. It was marked at the same time by infrastructural damage caused by the war. Manufacturing as a productive activity of the economy was barely visible but did exist, and concerned the processing facilities for agricultural products located in the countryside as well as industry and handicrafts of the city, as reflected in the workshops of the urban centres of the time. The presentation focuses on the presence of the latter in cities of the Peloponnese for which relevant evidence has been identified that provides information on the density and operating conditions of the workshops, the profile of the specialization of the owners as well as ownership and rental status. (Edited abstract from conference website)
Η γλώσσα των Αγωνιστών του 1821
The language of the fighters of 1821
Μαρία Καμηλάκη (Προϊσταμένη της Διεύθυνσης της Βιβλιοθήκης της Βουλής των Ελλήνων)
Maria Kamilaki (Head of the Directorate of the Library of the Hellenic Parliament)
Οπλαρχηγοί
Chieftains
18 Ιανουαρίου 2021
18 January 2021
"Με ποιες κουβέντες εμψύχωναν οι οπλαρχηγοί τα παλικάρια τους στα πεδία των μαχών; - Πώς μιλούσαν μεταξύ τους οι καπεταναίοι κατά τον ναυτικό αγώνα; - Σε ποιες αγωνιώδεις λέξεις εκφράστηκε το δράμα των Μεσολογγιτών πριν από την ηρωική έξοδο; - Με ποια λόγια διατυπώθηκαν οι θέσεις των πληρεξουσίων στις Εθνικές Συνελεύσεις; Μέσα από σπάνια και πολύτιμα τεκμήρια των Ειδικών Συλλογών της Βιβλιοθήκης της Βουλής, η παρουσίαση επιχειρεί να προσεγγίσει τα παραπάνω ερωτήματα". Από τις περιλήψεις της σειράς εκδηλώσεων, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
With what talk did the chiefs inspire their pallikars on the battlefield? How did the captains talk to each other during naval battles? In what anxious words was the drama of the residents of Messolongi expressed before the heroic exit? In what words were the positions of the plenipotentiaries in the National Assemblies formulated? Through rare and valuable items of the Special Collections of the Library of the Hellenic Parliament, the presentation attempts to approach the above questions. (Edited description from publisher’s website)
Αναζητώντας την κληρονομιά του '21 στη Μακεδονία του 19ου αιώνα
Seeking the heritage of the 1821 Revolution in 19th-century Macedonia
Φανή Τσατσάια (Ιστορικός Τέχνης)
Κωνσταντίνος Σ. Παπανικολάου (Ιστορικός)
Σταυρούλα Μαυρογένη (Πανεπιστήμιο Μακεδονίας)
Fani Tsatsaia (Art historian)
Konstantinos S. Papanikolaou (Historian)
Stavroula Mavrogeni (University of Macedonia)
Δήμος Παύλου Μελά
Δήμος Κορδελιού-Ευόσμου
Μουσείο Μακεδονικού Αγώνα
Municipality of Pavlos Melas
Municipality of Kordelio–Evosmos
Museum of the Macedonian Struggle
Μακεδονία
Ζαφειράκης
Επαναστάσεις
Εμπόριο
Χάψας
Macedonia
Pappas Emmanouil
Zafeirakis
Trade
Hapsas
12 Μαρτίου 2021
12 March 2021
Στο πλαίσιο του εορτασμού των 200 Χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση, οι Δήμοι Κορδελιού-Ευόσμου και Παύλου Μελά αποδίδουν φόρο τιμής στους πρωταγωνιστές της, κυρίως σε αυτούς που έδρασαν στη γη της Μακεδονίας, στην οποία οι σημερινοί καλλικρατικοί Δήμοι αναπτύχθηκαν στην ύστερη οθωμανοκρατία. Τα κινήματα του Ζιάκα και του Καρατάσου (1854) και η «Προσωρινή Κυβέρνηση της εν Μακεδονία επαρχίας της Ελιμείας» στον Βούρινο (1878) είναι η επαναστατική κληρονομιά των αγώνων του Εμμανουήλ Παππά, του καπετάν Χάψα, του Ζαφειράκη και άλλων Μακεδόνων αγωνιστών του 1821 στον μακρύ 19ο αιώνα. Κοινή παρουσίαση ημερολογίου.
In the context of the celebration of the bicentenary of the 1821 Greek Revolution, the municipalities of Kordelio–Evosmos and Pavlos Melas pay joint tribute to its protagonists, especially to those who took action in those parts of Macedonia now covered by the municipalities. The Ziakas and Karatasos uprisings (1854) and the “Provisional Government of the Macedonian Province of Elimia” in Vourinos (1878) are the revolutionary legacy of the struggles of Emmanouil Pappas, Captain Hapsas, Zafeirakis and other Macedonian fighters of 1821 in the long 19th century. (Edited and translated description of the event by the organiser)
1821. Η αρχή που δεν ολοκληρώθηκε: Πότε και πώς δημιουργήθηκε το κράτος όπου ζούμε σήμερα
1821.The unfinished beginning.: When and how the state we live in was created
Αθηνά Κακούρη
Athina Kakouri
Εκδόσεις Πατάκης
Patakis Publications
Κράτος
Πολεμικά γεγονότα
Καποδίστριας Ιωάννης
State
War events
Kapodistrias Ioannis
α' έκδοση:2013 β' έκδοση: 2020
1st edition: 2013 2nd edition: 2020
"Στο παρόν βιβλίο η Αθηνά Κακούρη εξηγεί συνοπτικά το πώς και γιατί διατηρήθηκε ο ελληνισμός ζωντανός στα τετρακόσια χρόνια της τουρκοκρατίας και αφηγείται τα κύρια γεγονότα, –πολεμικά, πολιτικά και διπλωματικά– των δέκα ετών από την Επανάσταση του 1821 ως τη δολοφονία του Καποδίστρια το 1831. Αυτόν βλέπει ως κυρίαρχη μορφή, και επισημαίνει τις δυνάμεις εκείνες που τον εμπόδισαν τότε να δημιουργήσει κράτος, φτάνοντας ως και στη δολοφονία του. Η εικονογράφηση στόχο έχει κυρίως την καλύτερη κατανόηση της στρατηγικής. Ο τρόπος της γραφής είναι απλός και άμεσος, τα ονόματα και οι ημερομηνίες περιορισμένες, ενώ γίνονται αναφορές και συσχετισμοί που βοηθούν τον αναγνώστη –παιδί ή ενήλικα– να συναισθανθεί το πόσο αυτό το παρελθόν επηρεάζει τη σημερινή ελληνική πραγματικότητα, άρα τη ζωή του. Ο Πίνακας Περιεχομένων φανερώνει την απλή διάρθρωση του βιβλίου. Για όποιον θα ήθελε να διαβάσει περισσότερα, υπάρχει στο τέλος ένας κατάλογος με καλά βιβλία διαφόρων ειδών." Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου "Πατάκης".
In this book, Athina Kakouri briefly explains how and why Hellenism was kept alive during the four centuries of Ottoman rule and narrates the main events – war, politics and diplomacy – of the decade from the 1821 Revolution to the assassination of Kapodistrias in 1831. She sees him as a dominant figure and identifies the forces that prevented him from creating a state, even to the point of assassination. Her main aim is to provide a better understanding of strategy. The way of writing is simple and direct, the names and the dates are limited, while references and correlations are made that help the reader – child or adult – to feel how much this past influences the current Greek reality, therefore his or her life. The table of contents reveals the simple structure of the book. The book concludes with some recommendations for further reading. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Δύο φορές το ’21: 21 ήρωες και 21 ηρωίδες της ελληνικής επανάστασης του 1821
Twice in '21: 21 heroes and 21 heroines of the 1821 Greek Revolution
Αγγελική Μαστρομιχαλάκη (Δασκάλα)
Παντελής Ζούρας
Angeliki Mastromichalaki (Teacher)
Pantelis Zouras
Εκδόσεις Εν πλω
En Plo Publications
Ήρωες της επανάστασης του 1821
Women fighters of the 1821 Greek revolution
1821 Greek revolution heroes
"Το βιβλίο αυτό είναι ένας μικρός φόρος τιμής σ’ αυτούς τους ήρωες και τις ηρωίδες που αγωνίσθηκαν για μια ελεύθερη Ελλάδα. Όλες και όλοι δεν είναι μυθικά πρόσωπα, δεν είναι κατασκευασμένοι υπερ-ήρωες. Είναι πρότυπα αυθεντικά. Είναι μια αλήθεια που ποτέ δεν πρέπει να ξεχαστεί. Όλοι αυτοί οι ήρωες σήκωσαν το ανάστημά τους, έπιασαν τα όπλα, πήραν πρωτοβουλίες και κυρίως τη ζωή και τη μοίρα τους στα δικά τους χέρια. Έγιναν ήρωες, θρύλοι που ενέπνευσαν και συνεχίζουν να εμπνέουν έναν ολόκληρο κόσμο. Έγιναν ένδοξη ιστορία, γεμάτη αίμα και δάκρυα, ντυμένη με τη γαλανόλευκη σημαία μας." Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου "Εν Πλω".
This book is a small tribute to these heroes and heroines who fought for us to enjoy a free Greece today. They are not all mythical people; they are not superheroes. They are authentic models. It is a truth that should never be forgotten. All these heroes stood up, took up arms, took initiatives and especially their lives and destiny in their own hands. They became heroes, legends that inspired and continue to inspire an entire world. They became a glorious story, full of blood and tears, dressed in the blue and white flag. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Ιστορία της Ελληνικής Επαναστάσεως κατά τους Τούρκους ιστοριογράφους: Εν αντιπαραβολή και προς τους Έλληνας ιστορικούς
History of the Greek Revolution according to Turkish historians: The contrast with Greek historians
Νικηφόρος Μοσχόπουλος
Nikiforos Moschopoulos
Εκδόσεις Λαβύρινθος
Lavyrinthos Publications
Κείμενα
Τουρκία
Texts
Turkey
"Είναι αναμφισβήτητο, ότι η ιστορία της Επαναστάσεως είναι μέχρι σήμερα γνωστή μόνο μέσα από τις ελληνικές πηγές. Οι ξένοι συγγραφείς που έγραψαν την ιστορία της Ελληνικής Επαναστάσεως ή ασχολήθηκαν με τα σχετικά στρατιωτικά, πολιτικά και διπλωματικά γεγονότα, από ελληνικής οι περισσότεροι πλευράς πραγματεύθηκαν αυτά, ή και αν παρέθεσαν πληροφορίες από Κωνσταντινούπολη και Τουρκία, αυτές περιέχονται σε εκθέσεις ξένων διπλωματών και σε έγγραφα από τα επίσημα αρχεία της Αγγλίας, Γαλλίας, Αυστρίας, Πρωσίας και άλλων ευρωπαϊκών κρατών. Η έλλειψη αυτή καθαρώς τουρκικών πηγών στην εξιστόρηση των γεγονότων της Επαναστάσεως αποτελεί κενό. Είναι όμως δυνατόν να κατανοήσουμε τα γεγονότα ταύτα, χωρίς να γνωρίζουμε ακριβώς τι συνέβαινε στην Τουρκία και κυρίως στην Κωνσταντινούπολη κατά τα πριν της έναρξης της Επαναστάσεως και κατά τα πρώτα αυτής έτη; Ποια ήταν η τότε πολιτική και στρατιωτική κατάσταση της Τουρκίας, ποιες κυβερνητικές αλλαγές έγιναν –και ήταν αυτές συχνές και αλλεπάλληλες– ποια ήταν η στάση του Σουλτάνου, των περί αυτόν υπευθύνων και ανεύθυνων κύκλων, των διαφόρων Βεζυρών, Σεϊχουλισλαμών (θρησκευτικών αρχηγών) και των λοιπών Τούρκων μεγιστάνων; Τί έγραψαν οι Τούρκοι ιστορικοί για τα αιματηρά εις βάρος της ελληνικής Εκκλησίας και των ελληνικών πληθυσμών συμβάντα στην Κωνσταντινούπολη; Όλα αυτά είναι ερωτήματα, για τα οποία χρειάζεται απάντηση. Και αυτή είναι ανάγκη να δοθεί και από τις τουρκικές πηγές." Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου "Λαβύρινθος".
It is indisputable that the history of the 1821 Revolution is still known only through Greek sources. Most of the foreign writers who wrote about the history of the revolution or dealt with the relevant military, political and diplomatic events dealt with the Greek side. Even when they quoted information from Istanbul and Turkey, this came from reports of foreign diplomats and documents from the official archives of England, France, Austria, Prussia and other European countries. This lack of purely Turkish sources in the narrative of the events of the revolution is a gap. But is it possible to understand these events without knowing exactly what was happening in Turkey and especially in Constantinople in the days before the revolution and in its early years? What was the political and military situation in Turkey at that time, what changes of government took place (which were frequent and successive), what was the attitude of the sultan, the circles answerable and unanswerable to him, the various viziers, religious leaders and others Turkish magnates? What did Turkish historians write about the bloody events in Constantinople against the Greek Church and the Greek population? These are all questions that deserve answers. And this is a need that Turkish sources can provide. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Carl Rottmann: Φιλέλληνας Γερμανός ζωγράφος, τοπιογράφος της Ελλάδας
Carl Rottmann: German Philhellene landscape painter of Greece
Πρεσβεία της Ομοσπονδιακής Δημοκρατίας της Γερμανίας
Εταιρεία για τον Ελληνισμό και τον Φιλελληνισμό (ΕΕΦ)
Μουσείο Φιλελληνισμού
Embassy of the Federal Republic of Germany
Society for Hellenism and Philhellenism (SHP)
Philhellenism Museum
Friedrich Wilhelm Thiersch: φλογερός πρόμαχος των ελληνικών δικαίων, θεμελιωτής του γερμανικού φιλελληνισμού και “Praeceptor Bavariae”, δάσκαλος του βαυαρικού γένους
Johann Joachim Winckelmann: προπάτορας των Ευρωπαίων φιλελλήνων, υμνωδός της ελληνικής αισθητικής και διανοητικής καθαρότητας
Φιλέλληνες
Ζωγράφος
Γερμανοί
Ρότμαν Καρλ
Philhellenes
Painter
Germans
Rottmann Carl
26 Φεβρουαρίου 2021
26 February 2021
"21 πρόσωπα του γερμανικού Φιλελληνισμού: Με αφορμή την επέτειο των διακοσίων χρόνων από την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης ενάντια στην οθωμανική κυριαρχία, η Πρεσβεία της Ομοσπονδιακής Δημοκρατίας της Γερμανίας στην Αθήνα παρουσιάζει 21 πρόσωπα του γερμανικού Φιλελληνισμού, στο πλαίσιο μίας σειράς που δημιουργήθηκε για τα κοινωνικά δίκτυα, 21 γνωστούς κι άγνωστους Γερμανούς φιλέλληνες καθώς και μαρτυρίες του γερμανικού φιλελληνισμού στη Γερμανία και στην Ελλάδα. Πρώτος παρουσιάζεται ο Carl Rottmann που ήταν διάσημος ζωγράφος Φιλέλληνας και τοπογράφος της Ελλάδας." Από την περίληψη της σειράς των άρθρων, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
On the occasion of the bicentenary of the Greek Revolution against Ottoman rule, the Embassy of the Federal Republic of Germany in Athens presents 21 known and unknown German philhellenes in the context of a series created for social networks that includes testimonies from German philhellenes in Germany and Greece. The first to be presented is Carl Rottmann (1797–1850), who was a famous landscape artist of Greece. (Edited and translated description from organiser’s website)
Friedrich Wilhelm Thiersch: Ardent proponent of Greek rights, founder of German philhellenism and “Praeceptor Bavariae” (tutor of Bavaria)
05 Μαρτίου 2021
05 March 2021
"21 πρόσωπα του γερμανικού Φιλελληνισμού: Με αφορμή την επέτειο των διακοσίων χρόνων από την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης ενάντια στην οθωμανική κυριαρχία η Πρεσβεία της Ομοσπονδιακής Δημοκρατίας της Γερμανίας στην Αθήνα σας παρουσιάζει 21 πρόσωπα του γερμανικού Φιλελληνισμού, στο πλαίσιο μίας σειράς που δημιουργήθηκε για τα κοινωνικά δίκτυα, 21 γνωστούς κι άγνωστους Γερμανούς φιλέλληνες καθώς και μαρτυρίες του γερμανικού φιλελληνισμού στη Γερμανία και στην Ελλάδα. Στο δεύτερο άρθρο παρουσιάζεται ο Friedrich Wilhelm Thiersch (Ειρηναίος Θείρσιος, 1784 – 1860), ο οποίος απετέλεσε την κορυφαία μορφή του Γερμανικού Φιλελληνισμού και για αυτό η ΕΕΦ και η Ελλάδα θα τιμούν αιώνια τον μεγάλο αυτό άνθρωπο του πνεύματος και Φιλέλληνα." Από την περίληψη της σειράς των άρθρων, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
On the occasion of the bicentenary of the Greek Revolution against Ottoman rule, the Embassy of the Federal Republic of Germany in Athens presents 21 known and unknown German philhellenes in the context of a series created for social networks that includes testimonies from German philhellenes in Germany and Greece. The first to be presented is Carl Rottmann, who was a famous Greek painter and landscape artist of Greece. The second article presents Friedrich Wilhelm Thiersch (1784–1860), who was the leading figure of German philhellenism. (Edited and translated description from organiser’s website)
Johann Joachim Winckelmann: Forefather of the European philhellenes, who praised Greek aesthetics and mental purity
Βίνκελμαν Γιόχαν Γιοάχιμ
Winckelmann Johann Joachim
"Με αφορμή την επέτειο των διακοσίων χρόνων από την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης ενάντια στην οθωμανική κυριαρχία η Πρεσβεία της Ομοσπονδιακής Δημοκρατίας της Γερμανίας στην Αθήνα παρουσιάζει 21 πρόσωπα του γερμανικού Φιλελληνισμού στο πλαίσιο μίας σειράς που δημιουργήθηκε για τα κοινωνικά δίκτυα, 21 γνωστούς κι άγνωστους Γερμανούς φιλέλληνες καθώς και μαρτυρίες του γερμανικού φιλελληνισμού στη Γερμανία και στην Ελλάδα. Στο τρίτο άρθρο παρουσιάζεται ο Johann Joachim Winckelmann (1717 – 1768) που υπήρξε ο πρώτος Γερμανός αρχαιολόγος και σημαντικός δάσκαλος της τέχνης. Η ΕΕΦ και οι Έλληνες τιμούν τον Johann Joachim Winckelmann στον οποίο οφείλουν τόσοι αυτοί, όσο και ολόκληρος ο δυτικός κόσμος, την ελευθερία της Ελλάδας." Από την περίληψη της σειράς των άρθρων, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
On the occasion of the bicentenary of the Greek Revolution against Ottoman rule, the Embassy of the Federal Republic of Germany in Athens presents 21 known and unknown German philhellenes in the context of a series created for social networks that includes testimonies from German philhellenes in Germany and Greece. The first to be presented is Carl Rottmann, who was a famous Greek painter and landscape artist of Greece. The third article presents Johann Joachim Winckelmann (1717–1768), who was the first German archaeologist, in the modern sense of the term, and an important teacher of art. (Edited and translated description from organiser’s website)
Ioannis Kapodistrias: The politics and diplomacy of the governor
Νίκος Κανέλλος (Πρέσβης)
Παναγιώτης Κουφάκης (Δικηγόρος-Συγγραφέας)
Nikos Kanellos (Ambassador)
Panagiotis Koufakis (Lawyer/Author)
Στρατός
Army
17 Φεβρουαρίου 2021
17 February 2021
Πρόκειται για διαδικτυακή εκδήλωση αφιερωμένη στον Ι. Καποδίστρια. Ο Ιωάννης Καποδίστριας δεν ήταν μόνο ο πρώτος Κυβερνήτης της Ελλάδας, ήταν πολλά παραπάνω. Ένας Κύριος, ένα σύμβολο του Έλληνα ανθρώπου. Μια γνήσια ανάμειξη των δύο βασικών ηρώων των Ομηρικών Επών. Είχε την ευστροφία του Οδυσσέα και το θάρρος του Αχιλλέα, αξίες που οδήγησαν τον Ελληνισμό στα βάθη τον χιλιετιών. Ολόκληρη η παιδεία αυτής της εξαιρετικής φύσης, βασίστηκε στο να δώσει όσα είχε για την Ελλάδα. Ο Ιωάννης Καποδίστριας στην κυριολεξία θυσίασε πολλές φορές τη ζωή του πριν να τη θυσιάσει και βιολογικά.
An online event dedicated to Ioannis Kapodistrias, who was much more than the first governor of Greece. He was a nobleman, a symbol of the Greek man. A genuine mix of the two main heroes of the Homeric epics. He had the ingenuity of Odysseus and the courage of Achilles, values that guided Hellenism through the millennia. The whole education of this exceptional human was based on giving his all for Greece. Kapodistrias literally sacrificed his life many times before sacrificing in reality.
Αναφορά Δημιουργού – Όχι Παράγωγα Έργα 4.0 (CC-BY-ND)
1821, μία διαρκής Επανάσταση: Η επέτειος απέναντι στη σύγχρονη ιερά συμμαχία
1821, a permanent revolution: The commemoration against the modern holy alliance
Τάσος Χατζηαναστασίου (Ιστορικός)
Tassos Hadjianastasiou (Historian)
Άρδην Πειραιά
Ardin Piraeus
Διακοσιετηρίδα της επανάστασης του 1821
Αποδόμηση
Bicentennial of the 1821 Greek revolution
Deconstruction
09 Μαρτίου 2021
09 March 2021
Το ΑΡΔΗΝ ΠΕΙΡΑΙΑ μέσα από μια σειρά εκδηλώσεων, επιχειρεί να αποδομήσει τους επίδοξους αποδομητές και να αναδείξει τα στοιχεία εκείνα που δείχνουν ότι το 1821 ήταν μια γνήσια και οργανωμένη εθνική προσπάθεια του λαού για την αποτίναξη του Τουρκικού ζυγού, της οποίας το 1821 ήταν η πρώτη πετυχημένη απόπειρα σε μια διαρκή και πεισματώδη επαναστατική διαδικασία, που προϋπήρχε και συνεχίστηκε μέχρι τις αρχές του 20ου αιώνα. Ο ομιλητής αναφέρει το 1821 ως χρονολογία που λειτουργεί παραδειγματικά για τα επόμενα χρόνια και διατρέχει όλη την ιστορία μέχρι σήμερα. Επίσης αναφέρεται στα σχολικά βιβλία, στην ημερομηνία έναρξης της Επανάστασης, στον ρόλο της Εκκλησίας, στους εμφύλιους, στην Φιλική Εταιρία, επιχειρώντας να απομυθοποιήσει μερικά από τα θέματα αυτά.
Ardin Piraeus, through a series of events, attempts to deconstruct the would-be deconstructors and to highlight the evidence that shows that 1821 was a genuine and organised national effort of the people to shake off the Turkish yoke, which in 1821 was the first successful attempt at a constant and stubborn revolutionary process, which pre-existed and continued until the beginning of the 20th century. The speaker mentions 1821 as a chronology that works in an exemplary way for the following years and runs throughout history to the present day. He also refers to the textbooks, the date of the beginning of the revolution, the role of the church, the civil war, the Philiki Etaireia. In referring to the above issues he tries to demystify some of them. (Edited and translated description from organiser’s website)
Το Συνέδριο της Βιέννης: Πόλεμος και ειρήνη στα χρόνια του ’21
The Vienna Conference: War and Peace in the years of '21
Εύη Καρούζου (Ακαδημία Αθηνών)
Evi Karouzou (Academy of Athens)
Περιοδικό Μνήμων
Mnimon Journal
Συνέδριο της Βιέννης
Congress of Vienna
10 Μαρτίου 2021
10 March 2021
Η παρούσα εισήγηση αφορά στο Συνέδριο της Βιέννης (1814-15) που προσεγγίζεται ως έκφραση των διεθνών σχέσεων και λιγότερο της εξωτερικής πολιτικής των κρατών που συμμετείχαν σε αυτό και το κατηύθυναν. Σκοπός της εισήγησης είναι να δείξει ότι η πολιτική του Συνεδρίου ήταν αποτέλεσμα μιας σημαντικής τομής στις σχέσεις μεταξύ των Ευρωπαϊκών κρατών και ότι η Ελληνική επανάσταση ήρθε αντιμέτωπη με μία νέα πολιτική κατάσταση. Αναφέρεται κυρίως στις ιδέες που επηρέασαν τις αποφάσεις του Συνεδρίου ενώ κυριαρχούσε η ιδέα ότι τα κράτη έπρεπε να εγκαταλείψουν τον πόλεμο και να οργανωθούν σε κοινωνία.
This paper deals with the Congress of Vienna (1814-15) which is approached as an expression of international relations and less of the foreign policy of the states that participated in it and directed it. The purpose of the presentation is to show that the policy of the Conference was the result of a significant breakthrough in the relations between the European states and that the Greek revolution was faced with a new political situation. It refers mainly to the ideas that influenced the decisions of the Conference while the prevailing idea was that the states should abandon the war and organize themselves in society.
Ο ξεσηκωμός των Ελλήνων
The uprising of the Greeks
Δημήτρης Κατσουλάκος (Ιστορικός - Ξεναγός)
Dimitris Katsoulakos (Historian/Guide)
Kedros Travel
Μάχες
Φιλικοί
Thieves
Battles
Philiki Etaireia members
14 Μαρτίου 2021
14 March 2021
Η Ελληνική Επανάσταση υπήρξε κορυφαίος σταθμός στην πορεία του ελληνικού έθνους στα νεότερα χρόνια. Ταυτόχρονα επηρέασε σε σημαντικό βαθμό και τις εξελίξεις σε διεθνές επίπεδο. Η ψηφιακή δράση «Ο ξεσηκωμός των Ελλήνων» εντάσσεται στο πλαίσιο των εορταστικών εκδηλώσεων της επετείου των 200 ετών από την Ελληνική Επανάσταση (1821-2021). Πρόκειται για μια ψηφιακή ξενάγηση του χρονολογίου του ξεσηκωμού των Ελλήνων μέσα από αυθεντικές περιγραφές και εικόνες της εποχής. Τα θέματα που παρουσιάζει ο ομιλητής είναι οι κλέφτες και αρματολοί, η Φιλική Εταιρία και ένα διάγραμμα των μαχών από την έκρηξη της επανάστασης μέχρι και την απελευθέρωση.
The Greek Revolution was a major milestone in the course of the Greek nation in the modern era. At the same time, it significantly influenced developments at international level. The digital action “The Uprising of the Greeks” is part of the bicentennial celebrations of the Greek Revolution. This is a digital tour of the chronology of the Greek uprising through authentic descriptions and images of the time. The topics presented by the speaker are the klephts and armatoles, the Philiki Etaireia and a diagram of the battles from the outbreak of the revolution to the liberation.
The “huts” (kalyvia) of the Peloponnese during the Revolution: A special production and housing unit
Μιχάλης Φέστας (Εθνικό και Kαποδιστριακό Πανεπιστήμιο Aθηνών, Ινστιτούτο Ιστορικών Ερευνών, ΕΙΕ)
Michael Festas (National and Kapodistrian University of Athens; Institute of Historical Research, NHRF)
Χάρτες
Γαλλική Επιστημονική Αποστολή του Μοριά
Ταξιδιωτικές αφηγήσεις
Γεωργία
Χωριά
Maps
French Morea Expedition
Travel accounts
Agriculture
Villages
"Στον χάρτη που εκδόθηκε στο πλαίσιο των εργασιών που ανέλαβε η Γαλλική Επιστημονική αποστολή του Μοριά αποτυπώνονται οι πολλαπλές όψεις του οικισμένου χώρου της Πελοποννήσου στα τέλη της Επανάστασης. Ανάμεσα στο πλήθος των θέσεων που σημειώνονται, ο χάρτης περιλαμβάνει περίπου 100 περιπτώσεις οικιστικών θέσεων στην ονομασία των οποίων υπάρχει η λέξη «καλύβια», ενώ στο συνοδευτικό υπόμνημα αναφέρεται ότι πρόκειται για «τα χωριά της πεδιάδας που εξαρτώνται κατά κανόνα από ένα άλλο ορεινό χωριό και κατοικούνται μόνο το χειμώνα». Η εξάρτηση ενός πεδινού χωριού από ένα αντίστοιχο στα ορεινά δεν είχε μόνο χωροταξική διάσταση, αλλά εγγραφόταν σε ένα πλαίσιο το οποίο αφορούσε με την ευρεία έννοια σε λειτουργίες οικονομικές. Άμεσα συνδεδεμένα με τους μηχανισμούς της αγροτικής οικονομίας των κατεκτημένων, τόσο ως προς την γεωργία και τις καλλιεργητικές πρακτικές, όσο και αναφορικά με την εξάσκηση της ημινομαδικής κτηνοτροφίας, τα καλύβια που εντοπίζονται στον πελοποννησιακό χώρο στα χρόνια της Επανάστασης συγκροτούν μια επιμέρους πτυχή αυτού που έχει περιγραφεί ως «οικονομικός χώρος των Ελλήνων στα χρόνια της οθωμανικής κυριαρχίας». Οι παραγωγικές δραστηριότητες στο πλαίσιο της λειτουργίας των καλυβιών και σε ένα βαθμό η γεωγραφική τους διασπορά στον χώρο, έχουν περιγραφεί από τους Ευρωπαίους περιηγητές προεπαναστατικά, η μαρτυρία των οποίων λειτουργεί συμπληρωματικά στο χάρτη της Γαλλικής αποστολής. με την παρούσα ανακοίνωση θα επιχειρηθεί να εξεταστούν οι οικονομικές λειτουργίες των οικισμών που χαρακτηρίζονται καλύβια σε σχέση με την αγροτική και κτηνοτροφική παραγωγή, συνδυαστικά με τη γεωγραφική κατανομή τους στο χώρο και τους καταναγκασμούς του φυσικού περιβάλλοντος. Πιο συγκεκριμένα, κατ’ αρχάς θα επιχειρηθεί να αποτυπωθεί το σύνολο των καλυβιών της Πελοποννήσου των χρόνων της Επανάστασης σε σύγχρονο χαρτογραφικό υπόβαθρο. Η γεωγραφική κατανομή των θέσεων που ταυτίζονται, σε συνδυασμό με την αξιοποίηση αφηγηματικών, απογραφικών και άλλων μαρτυριών θα επιτρέψει την εξέταση των ερωτημάτων που αφορούν στις παραγωγικές δραστηριότητες των καλυβιών. Ενδεικτικά, θα εξεταστεί αν τα καλύβια αποτελούν αποκλειστικότητα του πεδινού χώρου ή εντοπίζονται και σε μεγαλύτερα υψόμετρα. Επίσης, θα διερευνηθεί ο βαθμός, το είδος και η χωρική διάσταση της εξάρτησής τους από ένα μεγαλύτερο οικισμό σε σχέση με την οικονομική τους λειτουργία (αγροτικές εγκαταστάσεις σε παρυφές οικισμών ή χειμερινές εγκαταστάσεις σε πεδινότερες θέσεις), ώστε να διατυπωθεί μια αντίστοιχη τυπολογία. Τέλος, θα διερευνηθούν οι αργόσυρτες μεταβολές που σχετίζονται με τη λειτουργία των καλυβιών πριν και μετά την Επανάσταση, ως προς τις τομές και τις συνέχειες της αγροτικής παραγωγής, αλλά και ευρύτερα αναφορικά με την κίνηση του πληθυσμού και τη συγκρότηση του οικιστικού δικτύου της Πελοποννήσου." Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
The map issued in the context of the work undertaken by the French Morea Expedition depicts multiple aspects of the inhabited area of the Peloponnese at the end of the revolution. Among the many places marked, the map includes approximately 100 cases of residential places whose name contains the word “huts” (kalyvia), while the accompanying memorandum states that these are “villages of the plain that are usually dependent on another mountain village and are inhabited only in winter”. The dependence of a village in the plain on a corresponding one in the mountains not only had a spatial dimension, but was inscribed in a framework which, in the broadest sense, concerned economic functions. Directly connected with the mechanisms of the rural economy of the ruled, both in terms of agriculture and cultivation practices, as well as in relation to the practice of seminomadic livestock farming, the huts located in the Peloponnese during the revolution form a subaspect of what has been described as the “economic space of the Greeks during Ottoman rule”. Before the revolution, European travellers, whose testimony complements that of the French mission’s map, described the productive activities in the context of the operation of the huts and, to some extent, their geographical distribution in the region. This presentation will attempt to address the economic functions of the settlements characterised as huts in relation to their agricultural and livestock production, combined with their geographical distribution in the area and the constraints of the natural environment. More specifically, firstly it will attempt to trace all the huts of the Peloponnese during the revolution on a modern cartographic platform. The geographical distribution of the identified places, in combination with the use of narrative, inventory and other testimonies, will allow for the examination of questions concerning the productive activities of the huts. Indicatively, it will examine whether the huts were exclusive to the plains or were located at higher altitudes. The degree, type and spatial dimension of their dependence on a larger settlement will also be investigated in the context of their economic function (agricultural facilities on the outskirts of settlements or winter installations in low-lying plains) so that a corresponding typology can be formulated. Finally, the slow changes associated with the operation of the huts before and after the revolution will be analysed in terms of innovations and continuities in the agricultural production, but also more broadly in relation to the movement of the population and formation of the housing network of the Peloponnese. (Edited and translated abstract from conference website)
Η συμμετοχή των γυναικών στην Ελληνική Επανάσταση του 1821 και ο απόηχος της δράσης τους: Κατάδειξη μορφών έμπρακτης ισοδυναμίας του γυναικείου με το ανδρικό φύλο -Τα Σπάργανα του Φεμινισμού
The participation of women in the Greek Revolution of 1821 and the echo of their action: A demonstration of the practical equivalence of women with men. The nurses of feminism
Πηνελόπη Ν. Λαμπούση (Φιλόλογος)
Penelope N. Lampousi (Philologist)
Μεσσηνιακή Αμφικτυονία
Messiniaki Amfiktyonia
200 Χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση: Πριν, κατά τη διάρκεια και μετά το 1821 - Ο εθνικοαπελευθερωτικός αγώνας των Ελλήνων στον καθρέπτη της ρωσικής ποίησης και στα απομνημονεύματα των Ρώσων περιηγητών
Ο ρόλος των επιχειρηματιών στην Επανάσταση του 1821 και στη γέννηση της ελληνικής οικονομίας
Η Επανάσταση του 1821 στη Μακεδονία και το ολοκαύτωμα της Νάουσας - Η συνέχιση του αγώνα των Μακεδόνων στον Μοριά
Ο Σικελικός Φιλελληνισμός κατά τον 19ο αιώνα
Η Οθωμανική Αυτοκρατορία, η Αίγυπτος και η Πελοπόννησος (1821-1832)
Η Ναυμαχία της Μεθώνης – 30 Απριλίου 1825: Η Αποδιοργάνωση της Επανάστασης
18 Μαρτίου 2021
18 March 2021
Η Μεσσηνιακή Αμφικτυονία ξεκινά σειρά διαδικτυακών διαλέξεων με διακεκριμένες προσωπικότητες, για τον εορτασμό των 200 χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση. Η ομιλήτρια της 2ης εκδήλωσης παρουσιάζει γυναικείες μορφές της Επανάστασης από όλη την Ελλάδα , όπως το Σούλι, η Νάουσα, η Μάνη, κ.ά., τον ρόλο τους μέσα στην ανδροκρατούμενη κοινωνία και τη δύσκολη καθημερινότητά τους.
The Messiniaki Amfiktyonia is hosting a series of online lectures with distinguished personalities to celebrate the bicentenary of the Greek Revolution. The speaker of the second event presents female figures of the revolution from all over Greece, such as Souli, Naoussa and Mani, their role in the male-dominated society and their difficult daily life.
Demarcation of an estate and tax realities during the struggle: The case of Kiveri
Φόροι
Κιβέρι
Αργολίδα
Βενετοκρατία
Κτήματα
Taxes
Kiveri
Argolida
Venetian rule
Estates
"Στην ανακοίνωση θα εστιάσουμε στη σχέση μεταξύ των φορολογικών προσόδων και του χώρου. μέσα από την προσέγγιση ενός παραδείγματος θα παρακολουθήσουμε την οριοθέτηση και τη διοικητική υπαγωγή ενός οικισμού, του Κιβερίου Αργολίδας, στην εξέλιξη της ιστορικής του διαδρομής από την περίοδο της Β ́ Βενετοκρατίας έως την Επανάσταση του 1821 και θα αναζητήσουμε τη συσχέτισή τους με τις φορολογικές/δημοσιονομικές πραγματικότητες της επαναστατικής περιόδου. Η προβληματική μας εστιάζει στο μικροεπίπεδο, στην περίπτωση ενός οικισμού, με την παραδοχή πως το παράδειγμα αναδεικνύει ευρύτερες ιστορικές πραγματικότητες. μέσα από τον, κατά το δυνατόν, ακριβέστερο καθορισμό του ιστορικού χώρου θα επιδιωχθεί να επανατοποθετηθεί το ζήτημα των οθωμανικών κληρονομιών στη δημοσιονομική οργάνωση της υπό συγκρότηση επαναστατικής διοίκησης. Η έμφαση θα δοθεί στην εξέταση της διαδικασίας μετάβασης από τον κατακερματισμένο δημοσιονομικό χώρο στο γεωγραφικό συνεχές της νεωτερικής διοικητικής οργάνωσης." Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
This presentation focuses on the relationship between tax revenues and space. Through a case study, it follows the demarcation and the administrative attachment of a settlement, Kiveri in Argolida, in its historical evolution from the second period of Venetian rule to the 1821 Revolution and seeks its correlation with the taxation/fiscal realities of the revolutionary period. Our problematic focuses on the micro level, the case of a settlement, assuming that this example highlights broader historical realities. By identifying, to the greatest extent possible, the precise definition of the historic site, we seek to look again at the issue of the Ottoman legacy in the budgetary organisation of the emerging revolutionary administration. The focus is the examination of the transition process from a fragmented fiscal space to the geographical continuum of the modern administrative organisation. (Edited and translated abstract from conference website)
Διονύσιος Σολωμός: Ελευθερία και Γλώσσα
Dionysios Solomos: Freedom and language
Μιχαήλ Τσιανίκας (Πανεπιστημίου Φλίντερς)
Michael Tsianikas (Flinders University)
Ελευθερία
Dionysios Solomos
Freedom
01 Απριλίου 2021
01 April 2021
Η Μεσσηνιακή Αμφικτυονία ξεκινά σειρά διαδικτυακών διαλέξεων με διακεκριμένες προσωπικότητες, για τον εορτασμό των 200 χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση. Ο 3ος ομιλητής ανέπτυξε στην εισήγησή του τη σημασία της γλώσσας και της ελευθερίας στο έργο του Σολωμού και τις φιλοσοφικές και αισθητικές δοξασίες του ποιητή περί γλώσσας. Σκοπός της ομιλίας είναι να γνωρίσουμε από άλλη σκοπιά τον εθνικό μας ποιητή και να εμβαθύνουμε στις βαθιές σκέψεις που καθοδήγησαν το μεγάλο του έργο.
The Messiniaki Amfiktyonia is hosting a series of online lectures with distinguished personalities to celebrate the bicentenary of the Greek Revolution. The third talk focuses on the importance of language and freedom in the work of Solomos, especially the philosophical and aesthetic beliefs of the poet about language. It seeks to guide the thoughts and feelings of listeners in order to help them get to know the national poet from another point of view and to deepen their awareness of his innermost thoughts that led him to the realisation of his creations.
The role of merchants in the 1821 Revolution and in the birth of the Greek economy
Κίμων Στεριώτης (Οικονομολόγος- Δημοσιογράφος)
Kimon Steriotis (Economist/Journalist)
Επιχειρηματίες
Ελληνική οικονομία
Greek economy
15 Απριλίου 2021
15 April 2021
Η Μεσσηνιακή Αμφικτυονία ξεκινά σειρά διαδικτυακών διαλέξεων με διακεκριμένες προσωπικότητες, για τον εορτασμό των 200 χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση. Ο 4ος ομιλητής εστιάζει στα αίτια επιτυχίας της Ελληνικής Επανάστασης, στο ρόλο των Ελλήνων επιχειρηματιών, στα οικονομικά συμφέροντα των Μεγάλων Δυνάμεων και στην κατάσταση της ελληνικής οικονομίας πριν και μετά την Επανάσταση.
The Messiniaki Amfiktyonia is hosting a series of online lectures with distinguished personalities to celebrate the bicentenary of the Greek Revolution. The fourth talk focuses on the causes of success of the revolution, the role of Greek merchants, the economic interests of the Great Powers and the state of the Greek economy before and after the revolution.
Ali Pasha and the prerevolutionary period: A tour of Western Greece
Δημήτρης Λούπης (Ιστορικός)
Dimitris Loupis (Historian)
Δυτική Ελλάδα
Western Greece
19 Μαρτίου 2021
19 March 2021
Διαδικτυακή αφηγηματική ξενάγηση. Ο οθωμανικός ύστερος 18ος αιώνας αποτέλεσε το θέατρο της εμφάνισης των φυγόκεντρων δυνάμεων τοπικών αρχόντων και αξιωματούχων, οι οποίοι απειλούσαν την κυριαρχία της πρωτεύουσας. Παράλληλα η εποχή των επαναστάσεων βρισκόταν σε πλήρη εξέλιξη. Σε αυτό το ιστορικό πλαίσιο η ομιλία κάνει περιήγηση στην περιοχή της Δυτικής Ελλάδας με έμφαση στα οθωμανικά μνημεία τα οποία σχετίζονται με τον Αλί Πασά Ιωαννίνων και μέσω αυτού του παραδείγματος παρακολουθεί το φαινόμενο των ισχυρών τοπικών αρχών και της Επανάστασης. Ειδικότερα, γίνεται αναφορά στις πόλεις Ιωάννινα, Κόνιτσα, Άρτα, Λευκάδα και στα κάστρα Τεκέ, Αγίου Γεωργίου Πλαγιάς και Ακτίου στην Αιτωλοακαρνανία.
The Ottoman Late 18th century was the scene of the emergence of centrifugal forces of local lords and officials, who threatened the sovereignty of the capital. At the same time, the era of revolutions was in full swing. In this historical context, the speaker takes a tour of the region of Western Greece with an emphasis on Ottoman monuments, which are related to Ali Pasha of Ioannina and through this example he monitors the phenomenon of powerful rulers and the revolution. Reference is made to the cities of Ioannina, Konitsa, Arta, Lefkada and the castles of Teke, Agios Georgios Plagias and Akti in Aetolia-Acarnania.
National revenue collection as an area of arbitrariness and empowerment of local elites and as a cause of conflict in Corinthia during the revolution
Γεώργιος Β. Νικολάου (Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων)
Georgios Nikolaou (University of Ioannina)
Πρόκριτοι
Κορινθία
Οικογένεια Νοταραίων
Notables
Corinthia
Notaras Family
"Η Επανάσταση του 1821 συνιστά, σε πολιτικό επίπεδο, μία μεγάλη τομή, σε σχέση με την περίοδο της οθωμανικής κυριαρχίας, η οποία όμως δεν είναι εξίσου ορατή στο επίπεδο της οικονομίας· πιο συγκεκριμένα, στο ζήτημα της φορολόγησης της πρωτογενούς παραγωγής, της είσπραξης και της διαχείρισης των εθνικών προσόδων. Δεν είναι, επίσης, ορατή στο επίπεδο των συλλογικών ή ατομικών νοοτροπιών. Θα μπορούσαμε, ίσως, να μιλάμε για μία άρνηση ρήξης με το παρελθόν ατόμων που συγκροτούσαν προεπαναστατικά ισχυρές οικογένειες προκρίτων, δηλαδή τοπικές ελίτ, και για μία αντίδραση στην εφαρμογή των δημοσιονομικού χαρακτήρα νόμων της εθνικής διοίκησης για την εξεύρεση πόρων, προς κάλυψη των πολεμικών δαπανών. Κληρονομημένες από το παρελθόν φοροεισπρακτικές νοοτροπίες συνεχίζουν να αποτελούν κατευθυντήριες αρχές της δράσης ηγετικών πολιτικών ή στρατιωτικών ομάδων διαφόρων επαρχιών, προκαλώντας αντιδράσεις των τοπικών κοινωνιών, οι οποίες, σε ορισμένες περιπτώσεις, προσέλαβαν τον χαρακτήρα σύγκρουσης του φορολογούμενου πληθυσμού με τους εισπράκτορες των προσόδων. Η έρευνα έχει δείξει ότι η ενοικίαση των προσόδων αναδεικνύεται την περίοδο αυτή σε πεδίο εφαρμογής οικονομικών στρατηγικών ισχυρών τοπικών παραγόντων, οι οποίοι είχαν τα αναγκαία για την ενοικίασή τους χρηματικά ποσά και οι οποίοι θεωρούσαν ως φυσική και αυτονόητη την ανάληψη, εν καιρώ πολέμου, ενός ρόλου που τον έπαιζαν και προεπαναστατικά. Η Πελοπόννησος, ως χώρος που τελούσε διαρκώς υπό καθεστώς πολέμου (εθνικο-απελευθερωτικού ή εμφύλιου), αποτελούσε, συνάμα, τον κυριότερο χώρο απόληψης οικονομικών πόρων, από τους στρατιωτικούς, είτε νόμιμα στις εθνικές γαίες είτε βίαια σε βάρος ιδιοκτησιών Ελλήνων. από διάφορες δε επαρχίες καταγγέλλονταν αυθαίρετες αποσπάσεις φόρων, λεηλασίες περιουσιών ή αυθαίρετες στρατολογήσεις. O έλεγχος των πόρων από στρατιωτικούς, πέρα από το ότι υπονόμευε την ίδια την οικονομία των χωριών, τους άφηνε περιθώρια απόκτησης περαιτέρω ισχύος. Τέτοια είναι η περίπτωση μελών της ισχυρής στην Kορινθία προυχοντικής οικογένειας των Nοταραίων, εναντίον των οποίων απαγγέλθηκαν, το 1828, πολύ σοβαρές καταγγελίες για υπερβολικές φορολογικές απαιτήσεις για αυθαίρετη και με τη χρήση βίας είσπραξη των εθνικών προσόδων, για ψευδείς δηλώσεις του αριθμού των ατόμων που στρατολογούσαν, ώστε να εισπράξουν μεγαλύτερα ποσά από τη διοίκηση κ.λπ. Γι’ αυτά τα γεγονότα μας δίνει πλούσιες πληροφορίες ένα σώμα ανέκδοτων εγγράφων από τα ΓAK. Πρόκειται, συγκεκριμένα, για ανακρίσεις που έγιναν στην αρχή της καποδιστριακής περιόδου, αναφορικά με γεγονότα του 1824-1827, πολύ αποκαλυπτικά των παραπάνω πρακτικών. Mε την προτεινόμενη ανακοίνωση στοχεύουμε στη σφαιρική εξέταση αυτού του ζητήματος, προκειμένου να δούμε αφενός σε ποιο βαθμό ευσταθούσαν αυτές οι καταγγελίες και αφετέρου με ποιους μηχανισμούς αυτοί οι ισχυροί τοπικοί παράγοντες προσπαθούσαν να «εκμεταλλευτούν» την Επανάσταση για περαιτέρω οικονομική -συνεπώς και πολιτική ή στρατιωτική- ισχυροποίησή τους." Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
On a political level, the 1821 Revolution was a major turning point in relation to the period of Ottoman rule, but this is not equally visible at the economic level, more specifically, concerning the taxation of primary production, tax collecting or the management of national revenue. It is also not visible at the level of collective or individual mentalities. We could, perhaps, speak of a refusal to break with the past by individuals who were part of powerful families of notables prior to the revolution, that is, local elites, and of a reaction to the implementation by the national administration of revenue laws to raise the resources to cover the expenses of war. Tax-collecting mentalities inherited from the past continued to guide the actions of leading political or military groups in various provinces, provoking reactions from the local communities, which, in some cases, took up the character of a conflict between the taxable population and the revenue collectors. Research has shown that tax farming in that period became part of the financial strategy of powerful local actors, who had the necessary funds to lease tax farming and who considered it natural and self-evident to take on, in time of war, a role they also played prior to the revolution. The Peloponnese, as a place that was in a constant state of war (be it the national liberation or civil war), was for the military, at the same time, the main source of economic resources, be it legally, in the form of the national lands, or violently, at the expense of the property of other Greeks. Various provinces reported arbitrary tax appropriation, the looting of property or forced conscription. The military’s control of resources, in addition to undermining the very economy of the villages, left it scope for further power. Such is the case with the members of the powerful Notaras family in Corinth, who in 1828 were accused, among other serious complaints, of making of excessive and arbitrary tax demands, using force to collect national revenue and making false statements as regards the number of people they had recruited in order to claim larger amounts of money from the administration. A body of unpublished documents from the General State Archives provides rich information about these events. In particular, these documents, consisting of investigations made at the beginning of the Kapodistrian period concerning events from 1824 to 1827, are very revealing regarding the above-mentioned practices. This presentation aims to offer a comprehensive examination of this issue in order to examine, on the one hand, to what extent these allegations were substantiated and, on the other, by what mechanisms these powerful local actors were trying to “exploit” the revolution for the further accumulation of economic – and therefore political or military – power. (Edited and translated abstract from conference website)
Ήρωες Πίστεως και Πατρίδος: Αγλαΐσματα του τόπου μας
Heroes of faith and fatherland: The pride of our country
Ανδρέας Μοράτος (Εκπαιδευτικός)
Νικόλαος Ζαχαράκης (MSc Λαογραφίας)
Δημήτριος Βαχαβιώλος (Δρ. Βυζαντινής Ιστορίας)
Andreas Moratos (Teacher)
Nikolaos Zacharakis (MSc in Folklore)
Dimitrios Vachaviolos (Dr. of Byzantine History)
Ιερά Μητρόπολη Μονεμβασίας και Σπάρτης
Holy Metropolis of Monemvasia and Sparta
28 Φεβρουαρίου 2021
28 February 2021
Σε συνεργασία με την Συμβουλευτική Επιτροπή της Ιεράς Μητροπόλεως για τις επετειακές εκδηλώσεις των 200 ετών από την Επανάσταση του 1821, η Μητρόπολη πραγματοποίησε μια τριπλή παρουσίαση, με γενικό θέμα: “Ήρωες Πίστεως και Πατρίδος –Αγλαΐσματα του τόπου μας". Τα επιμέρους θέματα που παρουσίασαν οι ομιλητές ήταν τα εξής: "Το φαινόμενο των Νεομαρτύρων", "Ο κλήρος στον Αγώνα της Εθνεγερσίας: Μάρτυρες, Αγωνιστές και Πρωτοπόροι" και "Νεόφυτος Λακεδαιμονίας (1771– 1777) – Ψηφίδες από τη βιογραφία ενός ελάχιστα γνωστού μαρτυρικού ιεράρχη του ύστερου 18ου αιώνα". Σκοπός της εκδήλωσης ήταν να τονιστεί η πνευματική και ηθική προσφορά της Εκκλησίας στον Αγώνα, γιατί δυστυχώς σήμερα το όνομά της δυσφημίζεται και μόνο το έργο του ιστορικού θα μπορούσε να αποκαταστήσει τη φήμη της.
In collaboration with the Advisory Committee of the Holy Metropolis for bicentenary of the 1821 Revolution, the metropolis is organising a three-part series under the general theme: “Heroes of faith and fatherland: The pride of our country”. The topics deal with: “The phenomenon of the New Martyrs”, “The Clergy in the Struggle of the National Uprising: Witnesses, Fighters and Pioneers and “Neophytos of Lacedaemonia (1771–1777): Pieces from the biography of a little-known martyr hierarch of the late 18th century”. The bicentenary of the Greek Revolution gave rise to a discussion about the new martyrs, the national martyrs and the offering of the clergy to it, without neglecting to make special references to the southern Peloponnese. The purpose of the event is to underline the spiritual and moral contribution of the church to the struggle, a role which nowadays has been defamed, making the work of the historian all the more important.
Νεώτερες εξελίξεις στην έρευνα για την Ελληνική Επανάσταση του 1821
Recent developments in research on the 1821 Greek Revolution
Άγγελος Συρίγος (Υφυπουργός Παιδείας και Θρησκευμάτων)
Μελέτης Μελετόπουλος (Δρ. Οικονομικών και Κοινωνικών Επιστημών)
Γεώργιος Δίελλας (Πάντειο Πανεπιστήμιο)
Κωνσταντίνος Λαμπρόπουλος (Ιστορικός-Στρατηγικός Αναλυτής)
Δημήτριος Σταθακόπουλος (Πάντειο Πανεπιστήμιο)
Angelos Syrigos (Deputy Minister of Education and Religious Affairs)
Meletis Meletopoulos (PhD in Economics and Social Sciences)
Georgios Diellas (Panteion University)
Konstantinos Lambropoulos (Historian/Strategic analyst)
Dimitrios Stathakopoulos (Panteio University)
Ιερά Αρχιεπισκοπή Αθηνών
Holy Archdiocese of Athens
Πρόκειται για μια διαδικτυακή επιστημονική ημερίδα για τις εξελίξεις στην έρευνα για την Ελληνική Επανάσταση, που πραγματοποιήθηκε στο πλαίσιο του Προγράμματος των Συνοδικών και Περιφερειακών εκδηλώσεων της Εκκλησίας της Ελλάδος για τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση. Η Βιβλιοθήκη της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών σε συνεργασία με την Ειδική Συνοδική Επιτροπή Πολιτιστικής Ταυτότητος της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος διοργάνωσε την ημερίδα παρουσία του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου Β΄. Τα θέματα που αναπτύχθηκαν ήταν τα εξής: "Τα διακόσια χρόνια και η αυτοσυνειδησία μας", "Οἱ γεωπολιτικές διαστάσεις τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπανάστασης", "Ποιο κράτος οραματίστηκε η επανάσταση του 1821", "Ἡ Στρατηγική τῶν Ἐμπολέμων στήν Ἐπανάσταση τοῦ '21 σε ξηρά καί θάλασσα", "Ἡ στάση τῶν μεγάλων δυνάμεων στόν ἀγώνα τῶν Ἑλλήνων".
This online academic conference on developments in research on the Greek Revolution is part of the Program of Synodal and Regional Events of the Church of Greece marking the bicentenary of the Greek Revolution. The Library of the Holy Archdiocese of Athens, in collaboration with the Special Synodal Committee for Cultural Identity of the Holy Synod of the Church of Greece, is organising it, in the presence of His Beatitude Ieronymos II, Archbishop of Athens and All Greece. The topics include: “Two hundred years and our self-consciousness”, “The geopolitical dimensions of the Greek Revolution”, “Which state did the 1821 Revolution envision?”, “The strategy of the revolutionary battles on land and at sea” and “The attitude of the Great Powers to the Greek struggle”.
Συνέδριο/Ημερίδα
Η περίοδος από την Άλωση έως το 1821 στο έργο του Κωνσταντίνου Δεσποτόπουλου
The period from the Fall of Constantinople to 1821 in the work of Konstantinos Despotopoulos
Γεώργιος Τσούτσος (Πολιτικός- Ιστορικός επιστήμων)
Χρήστος Μπαλόγλου (Συγγραφέας)
Georgios Tsoutsos (Political scientist/Historian)
Christos Mpaloglou (Author)
Ιερός Ναός Μεταμορφώσεως του Σωτήρος του Κοττάκη, Πλάκα Αθηνών
Holy Church of the Transfiguration of the Savior Kottaki, Plaka, Athens
Άλωση
National Uprising
Fall
07 Φεβρουαρίου 2021
07 February 2021
Η κα. Τσάτσου, κόρη του Κων/νου Τσάτσου, γόνος οικογένειας που είχε συναναστροφές με τον Δεσποτόπουλο, μοιράστηκε οικογενειακές αναμνήσεις ενώ μίλησε με εκτίμηση για τις γνώσεις και την φιλοσοφική σκέψη του. Οι ομιλητές ανέφεραν ότι ο Δεσποτόπουλος ασχολήθηκε με τη συνέχεια του ελληνικού έθνους, με τα αίτια και τους πρωταγωνιστές της Επανάστασης, με τον ρόλο της Εκκλησίας, την Φιλική Εταιρία, τον Καποδίστρια και τον Γρηγόριο Ε΄.
This online conference focuses on the work of Konstantinos Despotopoulos. The event is opened by Mrs. Tsatsou, daughter of Konstantinos Tsatsos, though which she had contact with Despotopoulos. She shared family memories while speaking with appreciation about the knowledge, philosophical thinking and memory of Despotopoulos. The speakers refer to his life and work. Konstantinos Despotopoulos dealt with the continuity of the Greek nation, with the figures who rose up and their reasons for doing do, with the role of the church, the Philiki Etaireia, Kapodistrias and Patriarch Grigorios V.
Τα χρόνια της σκλαβιάς: Τουρκοκρατία
The years of enslavement: Ottoman rule
Ευάγγελος Πέχας (Εκπαιδευτικός)
Evangelos Pechas (Teacher)
Ιερά Μητρόπολη Φθιώτιδας
Holy Metropolis of Fthiotida
Λαμία (Ενορία των Αγίων Θεοδώρων)
Lamia (Parish of Agios Theodoros)
Υποδούλωση
Φθιώτιδα
Fall of Constantinople
Slavery
Fthiotida
Πρόκειται για την 7η διαδικτυακή επετειακή εκδήλωση της Μητρόπολης Φθιώτιδος για την Ελληνική Επανάσταση στην οποία εκτός από την ομιλία, μια αντιπροσωπεία παιδιών του Κατηχητικού Σχολείου της ενορίας Κατηχητών, παρουσίασε στο ευρύ διαδικτυακό κοινό σειρά από ποιήματα, αναφερόμενα στο τραγούδι, τον καημό και τα οράματα των προγόνων και του Γένους. Παρουσίασαν επίσης και ένα σύντομο θεατρικό δρώμενο αναφερόμενο στη χριστιανική πίστη των ηρώων και αγωνιστών του 1821, αλλά και στον πόθο τους για λευτεριά. Σκοπός της εκδήλωσης είναι να παρουσιαστούν τα γεγονότα με ιστορική σειρά . Ο ομιλητής ξεκινά με την Άλωση της Πόλης και φθάνει μέχρι τη δύσκολη ζωή των Ελλήνων κατά τη διάρκεια της Τουρκοκρατίας.
This event, the 7th in the online series of the Diocese of Fthiotida commemorating the Greek Revolution, provides an overview of the historical events in chronological order. The speaker begins with the Fall of Constantinople and ends with the difficult times of the Greeks under Turkish rule. In addition to the talk, the event features a delegation of children from the Sunday school who recite poems and sing songs about the misery and vision of the ancestors and the race. They also present a short theatrical event referring to the Christian faith of the heroes and fighters of 1821 but also to their desire for freedom.
Οι 3 Σπετσιώτες Νεομάρτυρες και Εθνομάρτυρες
The three new martyrs and national martyrs from Spetses
Ανδρέας Κουμπής (Πρωτοπρεσβύτερος)
Andreas Koumbis (Archpresbyter)
Ιερά Μητρόπολη Λήμνου και Αγίου Ευστρατίου
Holy Metropolis of Limnos and Agios Efstratios
Λήμνος
Σπέτσες
Πετρούτσης Νικόλαος
New martyrs
Limnos
Spetses
Petroutsis Nikolaos
13 Μαρτίου 2021
13 March 2021
Μέσα από μια σειρά επετειακών εκδηλώσεων η Ιερά Μητρόπολη Λήμνου και Αγίου Ευστρατίου τιμά τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση, για να τονίσει τον ρόλο της Εκκλησίας και της πίστης στην απελευθέρωση του Γένους. Η Εκκλησία ήταν ένα ζωντανό σώμα που πανηγυρίζει μέχρι σήμερα τον ακατάπαυστο αγώνα για την ανεξαρτησία. Ο ομιλητής παρουσιάζει τη ζωή τριών Σπετσιωτών νεομαρτύρων δίνοντας στοιχεία από την έρευνα και από την παράδοση. Ήταν άνθρωποι απλοί που έδωσαν τη ζωή τους και πολέμησαν την αθεΐα και την απληστία των αλλόθρησκων. Ήταν οι Νικόλαος Πετρούτσης και οι δύο ανιψιοί του. Σταμάτιος και Ιωάννης.
Through a series of anniversary events, the Holy Diocese of Limnos and Agios Efstratios marks the bicentenary of the Greek Revolution. The aim is to emphasise the role of the church and faith in the ideals of the country. The church was a living body that celebrates to this day this relentless struggle for independence. The speaker thus presents the lives of three new martyrs from Spetses, based on research and tradition. Ordinary people who gave their lives and fought the atheism and greed of the heathens. They were Nikolaos Petroutsis and his two nephews Stamatios and Ioannis.
Ο ρόλος του Κοινοτικού θεσμού των Ορθοδόξων κατά την περίοδο της Οθωμανοκρατίας έως και το Πρωτόκολλο της Ανεξαρτησίας του Ελληνικού Κράτους (Λονδίνο 1830): Πολιτισμικές όψεις μίας διαθρησκειακής συνάντησης
The role of the community institution of the Orthodox under Ottoman rule to the Protocol of Independence of the Greek State (London 1830): Cultural aspects of an interfaith encounter
Χρήστος Πάτσης (Φιλόλογος-Θεολόγος)
Christos Patsis (Philologist/Theologian)
Κοινοτικό σύστημα
Community system
20 Μαρτίου 2021
20 March 2021
Μέσα από μια σειρά επετειακών εκδηλώσεων η Ιερά Μητρόπολη Λήμνου και Αγίου Ευστρατίου τιμά τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση. Πρόκειται για την 2η διαδικτυακή εκδήλωση, όπου ο ομιλητής παρουσιάζει τον θεσμό των κοινοτήτων στο οθωμανικό σύστημα διοίκησης, την οργάνωση και τη δράση τους ενώ ταυτόχρονα τονίζεται ο σημαντικός ρόλος της Εκκλησίας στην οργάνωση της ζωής του υπόδουλου Γένους.
Through a series of anniversary events, the Holy Diocese of Limnos and Agios Efstratios marks the bicentenary of the Greek Revolution. In this event, the second in the series, the speaker presents the institution of the communities in the Ottoman system of government, outlining their organisation and action, while underlining the important role of the church.
https://youtu.be/98z47aOhTBQ https://youtu.be/3D1dpRKyTTU
Dionysios Solomos: A timeless firebrand in any case
Παναγιώτης Καποδίστριας (Πρωτοπρεσβύτερος Οικουμενικού Θρόνου)
Panagiotis Kapodistrias (Archpresbyter of the Ecumenical Patriarchate)
Μητροπολίτης Ζακύνθου Διονύσιος: "Η ΣΥΜΒΟΛΗ ΤΩΝ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΩΝ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ 1821"
Ζάκυνθος
Zakynthos
21 Μαρτίου 2021
21 March 2021
Η Ιερά Μητρόπολη Ζακύνθου, μέσω του Μορφωτικού Κέντρου Λόγου Ενορίας Βανάτου “Αληθώς” και στο πλαίσιο της δέσμης διαδικτυακών διαλέξεων για τα 200 χρόνια από την Εθνεγερσία του 1821, διοργανώνει μια σειρά ομιλιών με θέμα την Ελληνική Επανάσταση. Πρόκειται για την δεύτερη ομιλία της Μητρόπολης, ομιλία αφιερωμένη στον Διονύσιο Σολωμό. Ο ομιλητής αναφέρεται στην απήχηση που έχουν τα ποιήματα του Σολωμού μέχρι και σήμερα και για αυτό είναι τόσοι πολλοί εκείνοι που τον εκθειάζουν ως μοναδικό φαινόμενο, όπως ήταν και ο Ελύτης.
The Holy Metropolis of Zakynthos, through the Alithos centre of the Parish of Vanato within the framework of the online lecture series marking the bicentenary of the National Uprising of 1821, is organising a series of talks on the Greek Revolution. The second talk in the series is dedicated to Dionysios Solomos. The speaker refers to the enduring impact of Solomos’ poems, which is why many praise him as a unique phenomenon, as Elytis was.
Ο ναός του Αγίου Γεωργίου του Λατίνου στη Ζάκυνθο, λίκνο και ορμητήριο της Φιλικής Εταιρείας
Μάχου υπέρ Πίστεως και Πατρίδος: Το ιδεολογικό υπόβαθρο της Ελληνικής Επαναστάσεως
Defending faith and country: The ideological background of the Greek Revolution
Κωνσταντίνος Χολέβας (Πολιτικός Επιστήμων-Συγγραφέας)
Ιερά Μητρόπολη Γλυφάδας, Ελληνικού, Βούλας, Βουλιαγμένης και Βάρης
Holy Metropolis of Glyfada, Elliniko, Voula, Vouliagmeni and Vari
Γλυφάδα
Glyfada
H Ιερά Μητρόπολη Γλυφάδας, Ελληνικού, Βούλας, Βουλιαγμένης και Βάρης για να γιορτάσει τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση διοργάνωσε διαδικτυακή εκδήλωση την οποία προλόγισε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Γλυφάδας, κ.κ. Αντώνιος. Ο ομιλητής παρουσιάζει τις αξίες και τα ιδανικά όλων εκείνης της εποχής και κυρίως των ηρώων, τον λόγο για τον οποίο η 25η Μαρτίου ορίστηκε ως ημερομηνία έναρξης του Αγώνα, ενώ στο τέλος αναλύει τους λόγους, αλλά και τα ιδανικά για τα οποία αγωνίστηκαν οι Έλληνες.
To mark the bicentenary of the Greek Revolution, the Holy Metropolis of Glyfada, Elliniko, Voula, Vouliagmeni and Vari hosts an online event which is introduced Metropolitan of Glyfada Antonios. The speaker discusses the values and ideals of the era and especially of the heroes, outlines the reason why 25 March was set as the starting date for the struggle and analyses the reasons and the ideals for which the Greeks fought.
The church of Agios Georgios the Latin in Zakynthos, cradle and base of the Philiki Etaireia
Ιωάννης Δεμέτης (Συγγραφέας/Ερευνητής)
Ioannis Demetis (Author/Researcher)
Αργυρόπουλος Άνθιμος
Ναός
Agyropoulos Anthimos
Temple
25 Μαρτίου 2021
25 March 2021
Η Ιερά Μητρόπολις Ζακύνθου, μέσω του Μορφωτικού Κέντρου Λόγου Ενορίας Βανάτου “Αληθώς” και στο πλαίσιο της δέσμης διαδικτυακών διαλέξεων για τα 200 χρόνια από την Εθνεγερσία του 1821, διοργανώνει μια σειρά ομιλιών με θέμα την Ελληνική Επανάσταση. Πρόκειται για την τρίτη ομιλία της Μητρόπολης η οποία αναφέρεται στα προεπαναστατικά και μετεπαναστατικά γεγονότα του απελευθερωτικού αγώνα που έλαβαν χώρα στο εκκλησάκι του Αγ. Γεωργίου, της οικογένειας Λατίνου. Ήταν ο ιερός τόπος όπου ορκίζονταν οι Φιλικοί, όπου γίνονταν οι επαφές των αγωνιστών και συγκεντρώνονταν πολεμοφόδια. Ιστορική μορφή της Εκκλησίας αυτής ήταν ο εφημέριος Άνθιμος Αργυρόπουλος.
The Holy Metropolis of Zakynthos, through the Alithos centre of the Parish of Vanato and within the framework of the online lecture series marking the bicentenary of the National Uprising of 1821, hosts a series of talks on the Greek Revolution. The third talk in the series refers to the pre-revolutionary and post-revolutionary events of the liberation struggle that took place in the church of Agios Georgiou, of the Latinos family. It was the sacred place where members of the Philiki Etaireia were sworn in, where the fighters met and where ammunition was stored. Fr Anthimos Argyropoulos was the historical figure associated with this church.
Ο νεομάρτυς Θεόφιλος, σπόρος εκ Ζακύνθου για το Δέντρο της Εθνεγερσίας
Microgeographies in question: Conflicts between rural communities over the use of natural resources in the Peloponnese under revolt
Σάκης Δημητριάδης (Ινστιτούτο Μεσογειακών Σπουδών, ΙΤΕ)
Sakis Dimitriadis (Institute of Mediterranean Studies, FORTH)
Προσωρινή Διοίκηση της Ελλάδος
Συγκρούσεις
Provisional Administration of Greece
Conflicts
01 Οκτώβριου 2021
01 October 2021
"Μετά την εγκαθίδρυση της Προσωρινής διοικήσεως της Ελλάδος (1822), τα θεσμικά της όργανα κατακλύστηκαν από δεκάδες αναφορές αγροτικών κοινοτήτων από διάφορες περιοχές της Πελοποννήσου, με τις οποίες ζητούσαν την παρέμβαση της κεντρικής επαναστατικής διοίκησης στις συγκρούσεις τους με γειτονικούς οικισμούς με αντικείμενο τη νομή των φυσικών πόρων –κατεξοχήν της καλλιεργούμενης γης, αλλά επίσης, σπανιότερα, των βοσκοτόπων και των υδάτων. Η εξέταση τόσο των εκκλήσεων των εμπλεκόμενων μερών όσο και του λοιπού αρχειακού υλικού που παρήγαγαν οι επαναστατικές αρχές στην προσπάθειά τους να διαλευκάνουν το διακύβευμα κάθε αντιπαράθεσης και να καταλήξουν σε μια αποδεκτή λύση δείχνουν ότι η Επανάσταση του 1821 οδήγησε, σε πολλές περιπτώσεις, σε αναδιατάξεις της γεωγραφίας της γεωργικής και κτηνοτροφικής δραστηριότητας στη μικρή κλίμακα και των συνδεόμενων με αυτές σχέσεων, υφιστάμενων καταναγκασμών και αλληλεγγυοτήτων ανάμεσα στις αγροτικές κοινότητες. αυτές οι διαμάχες δείχνουν με τρόπο ανάγλυφο τον ανταγωνισμό, βίαιου συχνά χαρακτήρα, για τους σπανίζοντες πλουτοπαραγωγικούς πόρους, και ιδίως τη γη, ζήτημα κεντρικής ούτως ή άλλως σημασίας σε μια αγροτική κοινωνία ταυτόχρονα όμως η διερεύνησή τους μας δίνει τη δυνατότητα να συλλάβουμε κάτι από μία μορφή, άγνωστη έως τώρα ιστοριογραφικά, που έλαβε η Επανάσταση, «εκ των κάτω», για τον αγροτικό πληθυσμό. Επιπλέον, επιτρέπει το συσχετισμό των διακοινοτικών αντιπαραθέσεων και με άλλες διεργασίες, όπως την ανάδειξη της κεντρικής επαναστατικής αρχής, ήδη από αρκετά νωρίς, σε έναν επιδιαιτητικό ρόλο." Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
"After the establishment of the Provisional Administration of Greece (1822), its institutions were inundated with dozens of reports from rural communities in various parts of the Peloponnese, requesting the intervention of the central revolutionary administration in their conflicts with neighbouring settlements over natural resources – primarily cultivated land, but also, more rarely, pastures and water sources. The examination of the appeals of the parties involved and other archival material produced by the revolutionary authorities in their attempt to shed light on the requests and come up with acceptable solutions show that the 1821 Revolution led, in many cases, to the rearrangement of the geography of agricultural and livestock activity on a small scale and associated relationships, of existing power relations and of the solidarity between rural communities. These controversies show in a vivid way the competition, often violent in character, for scarce resources, especially land, an issue of central importance in rural society in any case. At the same time, their investigation enables us to capture an aspect of a revolution “from below” for the rural population, hitherto unknown in historiography. In addition, it allows the linking of the intercommunal conflicts with other processes, such as the emergence of the central revolutionary authority as an arbiter quite early on." From the book of abstracts of the conference, as it was published on the organizer's website.
Economic normalities and discontinuities before and after the 1821 Revolution in the Macedonian region (1815–1830)
Δημήτρης Παπασταματίου (Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης)
Dimitris Papastamatiou (Aristole University of Thessaloniki)
"Αν και η επαναστατική συνθήκη ήταν σχετικά σύντομη στη Μακεδονία, οι συνέπειες της ήταν δραματικές για ποικίλες όψεις του οικονομικού βίου, όπως η κατανομή πλούτου στις εθνοτικές και θρησκευτικές ομάδες του μακεδονικού χώρου, το ύψος της δημοσιονομικής επιβάρυνσης, η μεταβολή των ποιοτικών και ποσοτικών γνωρισμάτων της παραγωγής, ο μετασχηματισμός των παραγωγικών σχέσεων και η εντατικοποίηση της διαδικασίας διαμόρφωσης της μεγάλης γαιοκτησίας. Όλες αυτές οι μεταβολές είναι γνωστές στη βιβλιογραφία με ένα σχετικά ιμπρεσσιονιστικό τρόπο, κυρίως από περιγραφές περιηγητών, με όλους τους περιορισμούς του συγκεκριμένου τύπου πηγών. Η εικόνα για τον Ελληνισμό της περιοχής συμπυκνώνεται κυρίως στη ραγδαία οικονομική «παρακμή» του και την πτώση από τη θέση της οικονομικής ηγεμονίας του. Στόχος της εργασίας είναι η κριτική εξέταση αυτού του ιστοριογραφικού μοτίβου στη βάση οθωμανικών τεκμηρίων δημοσιονομικού τύπου από την αρχειακή σειρά του Ιεροδικείου Θεσσαλονίκης, η οποία φυλάσσεται στο ιστορικό αρχείο Μακεδονίας. Το τεκμηριακό υλικό αποτελείται κυρίως από κατάστιχα φορολογικών επιβολών, δοσιμάτων, εξόδων, αγγαρειών και άλλων επιβαρύνσεων του πληθυσμού (tevzi defterleri και mesarifat defterleri), κατάστιχα διατιμήσεων προϊόντων (narh defterleri) και οικονομικά διατάγματα της κεντρικής και επαρχιακής αρχής (ferman και buyuruldu). Η μελέτη του αρχειακού υλικού αποσκοπεί κυρίως στη εξαγωγή σειριακών δεδομένων τα οποία, καλύπτοντας τόσο τα τελευταία προεπαναστατικά χρόνια όσο και τη δεκαετία μετά την εξέγερση, θα αποτυπώνουν ποσοτικά τους μετασχηματισμούς στις οικονομικές δομές της περιοχής και θα επιτρέπουν μια ακριβέστερη αποτίμηση των μεταβολών που επιφέρει η πολεμική συνθήκη στο προνεωτερικό αγροτικό και αστικό τοπίο. Σε αυτό το πλαίσιο, θα συζητηθεί η στερεοτυπική ιστοριογραφική εικόνα της οικονομικής εξαθλίωσης των ραγιάδων μετά τη λήξη του κινήματος του Εμμανουήλ Παπά και θα επιχειρηθεί να δοθεί συγκεκριμένο και ποσοτικά οριζόμενο περιεχόμενο στην έννοια της καταχρέωσης. Τέλος, θα παρουσιαστεί, σε αδρές γραμμές, η ατζέντα την οποία υιοθέτησε η Υψηλή Πύλη στην κατεύθυνση της οικονομικής ανάκαμψης και επανένταξης της περιοχής στην οθωμανική κανονικότητα." Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
"Although the revolutionary moment was relatively short-lived in Macedonia, its consequences were dramatic for various aspects of economic life, such as the distribution of wealth among ethnic and religious groups in the Macedonian area, the amount of the budget burden, the change in the qualitative and quantitative features of production, the transformation of productive relations and the intensification of the process of shaping large-scale land ownership. All of these the changes are reflected in the literature in a relatively impressionistic way, mainly from travel accounts, with all the restrictions that this type of source involves. The treatment of the Greek element in the region is mainly focused on its rapid economic “decline” and its fall from a position of economic hegemony. The aim of this paper is to critically examine this historiographical motif on the basis of Ottoman fiscal documents from the archives of the Religious Court of Thessaloniki, which are housed in the Historical Archive of Macedonia. The archival material consists mainly of books relating to tax enforcement, instalments, expenses, chores and other charges on the population (tevzi defterleri and mesarifat defterleri), books relating to product pricing (narh defterleri) and financial decrees of the central and provincial authority (ferman and buyuruldu). The study of the archival material is mainly aimed at the extraction of serial data which, covering both the late prerevolutionary years and the decade after the uprising, will quantify the transformations in the economic structures of the region and allow a more accurate assessment of the changes brought about by the war in the premodern rural and urban landscape. In this context, the stereotypical historiographical depiction of the economic impoverishment of the Greeks after the end of Emmanouil Pappas’ uprising will be discussed and an attempt will be made to give specific and quantitatively defined meaning to the term indebtedness. Finally, the paper takes a broad look at the policies adopted by the Sublime Porte for economic recovery and reintegration of the area to Ottoman rule." From the book of abstracts of the conference, as it was published on the organizer's website.
Presentation of the research project “The finances of the struggle: Taxation and state”
Vangelis Sarafis (National and Kapodistrian University of Athens; Institute of Historical Research, NHRF)
"Η οργάνωση και διαχείριση των δημόσιων οικονομικών αποτέλεσε ένα από τα πιο βασικά ζητήματα με τα οποία βρέθηκε αντιμέτωπη η Ελληνική Επανάσταση. Η Προσωρινή διοίκηση της Ελλάδας, που ανακηρύχτηκε με την ψήφιση του Προσωρινού Πολιτεύματος (1.1.1822), όφειλε να χρηματοδοτήσει τις διοικητικές, στρατιωτικές και ναυτικές της ανάγκες, να προσδιορίσει τους εθνικούς πόρους και να οργανώσει τον μηχανισμό ελέγχου τους. Το θεσμικό πλαίσιο που παρήγαγε προσδιόρισε το φορολογικό σύστημα που τέθηκε σε εφαρμογή στα χρόνια της Επανάστασης του 1821 και αποτέλεσε τη μήτρα για τη δημοσιονομική οργάνωση του ελληνικού κράτους. Aντικείμενο του ερευνητικού έργου είναι η πιλοτική επεξεργασία φορολογικών καταστίχων της περιόδου της Επανάστασης του 1821, με στόχο τη διερεύνηση του μηχανισμού εκμίσθωσης των προσόδων, το προφίλ των προσώπων που εμπλέκονται στην ενοικίαση, καθώς και τη γεωγραφική κατανομή τους σε μια προσπάθεια ανασύστασης της φορολογικής γεωγραφίας της εποχής. Σκοπός του έργου ήταν η συγκρότηση ενός ερευνητικού εργαλείου, το οποίο θα αποτυπώνει, κατά το δυνατόν πληρέστερα, τις ιστορικές πληροφορίες, προκειμένου να μπορεί να απαντά σε παλαιότερα και νέα ερωτήματα. Η παρακολούθηση των πληροφοριών γίνεται μέσω ενός διαδραστικού χάρτη, στον οποίο αποτυπώνονται οι εκμισθώσεις των φορολογικών προσόδων, μαζί με όσες σχετικές πληροφορίες τις συνοδεύουν. Επιπλέον, στο πλαίσιο του έργου κρίθηκε σκόπιμο να συγκροτηθεί τοπωνυμική βάση δεδομένων, με βάση φορολογικά έγγραφα της περιόδου. Τέλος, στην ιστοσελίδα παρατίθεται ένας βιβλιογραφικός οδηγός για την εν λόγω θεματική. Το ερευνητικό έργο υποστηρίχθηκε από την Εθνική Τράπεζα στο πλαίσιο των δράσεων της «Πρωτοβουλίας 1821-2021»" Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
"The organisation and management of public finances has been one of the most fundamental issues with which the Greek Revolution was confronted. The Provisional Government of Greece, which was proclaimed by vote of the Provisional Administration (1 January 1822) had to finance its administrative, military and naval needs, to identify national resources and organise a control mechanism. The institutional framework that it produced determined the taxation system that was implemented during the revolution and formed the basis of the fiscal organisation of the Greek state. The object of the research project is the pilot processing of the taxation catalogues from the period of the revolution, with the aim to investigate the mechanism of tax farming, the profile of the persons involved in tax farming, as well as their geographical distribution, in an attempt to reconstitute the tax geography of the time. The purpose of the project is to create a research tool that will depict, to the greatest extent possible, historical information so as to answer older and newer questions. The information can be viewed through an interactive map, in which the leases of the tax farms are recorded, together with all the relevant accompanying information. In addition, in the framework of the project, it was deemed appropriate to establish a toponymic database using tax documents from the period. Finally, a bibliography on this topic is provided on the project website. The research project was supported by the National Bank of Greece within the framework of Initiative 1821–2021." From the book of abstracts of the conference, as it was published on the organizer's website.
New martyr Theofilos: A seed from Zakynthos for the tree of the national uprising
Διονύσης Ζαφειρόπουλος (Θεολόγος)
Dionysis Zafeiropoulos (Theologian)
29 Μαρτίου 2021
29 March 2021
Η Ιερά Μητρόπολις Ζακύνθου, μέσω του Μορφωτικού Κέντρου Λόγου Ενορίας Βανάτου “Αληθώς” και στο πλαίσιο της δέσμης διαδικτυακών διαλέξεων για τα 200 χρόνια από την Εθνεγερσία του 1821, διοργανώνει μια σειρά ομιλιών με θέμα την Ελληνική Επανάσταση. Πρόκειται για την τέταρτη ομιλία της Μητρόπολης που είναι αφιερωμένη στους νεομάρτυρες και στον Ζακύνθιο Θεόφιλο. Παρουσιάζονται η ζωή και οι θυσίες τους αφού ήταν οι πρώτοι ήρωες της Επανάστασης. Ο Θεόφιλος αρνήθηκε να αλλαξοπιστήσει και αποτέλεσε πρότυπο για πολλούς που ακολούθησαν το παράδειγμα της αυτοθυσίας του.
The Holy Metropolis of Zakynthos, through the Alithos centre of the Parish of Vanato and within the framework of the online lecture series marking the bicentenary of the National Uprising of 1821, hosts a series of talks on the Greek Revolution. The fourth talk in the series is dedicated to the new martyrs and Theofilos of Zakynthos. It details the lives and sacrifices of these first heroes of the revolution. Theofilos was a light in the darkness of the Ottoman Empire as he refused to convert and became a role model for many who followed his example of self-sacrifice.
Καλαρρυτινοί αργυροχόοι, πρόσφυγες στην Ζάκυνθο
Blood of martyrs and heroes: Saint Cosmas of Aetolia, the national apostle
Holy Metropolis of Veroia, Naousa and Kampania
Ομιλία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας, κ. κ.Παντελεήμονος, στο πλαίσιο της νέας σειράς ομιλιών «Μαρτύρων και Ηρώων αίματα», με την ευκαιρία του εορτασμού των 200 ετών από την έναρξη της Ελληνικής Επαναστάσεως του 1821. Η τρίτη ομιλία έχει τίτλο "Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός, ο Εθναπόστολος". Παρουσιάζεται η ζωή και το έργο του και η μεγάλη συμβολή του στην ελευθερία της πατρίδας κυρίως μέσω των ιεραποστολών του.
Talk by His Eminence Panteleimonos, Metropolitan of Veria, Naoussa and Kampania, within the framework of the series of talks on “Blood of Martyrs and Heroes” marking the bicentenary of the 1821 Greek Revolution. His third talk, “Saint Cosmas of Aetolia, the national apostle,” deals with the life and work of the saint and his great contribution to the freedom of the homeland. He was a teacher of the nation who engaged in missionary work, he confronted Islamism and awakened Hellenism with his sermons.
Μαρτύρων και Ηρώων αίματα: Η θυσία στη ζωή των Ελλήνων
Blood of martyrs and heroes: Sacrifice in the life of the Greeks
Ευαγγελισμός
Annunciation
Ομιλία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας ,κ. κ. Παντελεήμονος, στο πλαίσιο της νέας σειράς ομιλιών «Μαρτύρων και Ηρώων αίματα», με την ευκαιρία του εορτασμού των 200 ετών από την έναρξη της Ελληνικής Επαναστάσεως του 1821. Η τέταρτη ομιλία έχει τίτλο "Η θυσία στη ζωή των Ελλήνων". Σύμφωνα με τον ομιλητή, η ημέρα του Ευαγγελισμού είναι ιερή καθώς τότε κηρύχθηκε η έναρξη της Επαναστάσεως. Οι Έλληνες είναι ο περιούσιος λαός που τόλμησε να ξεσηκωθεί απέναντι στον εχθρό μετά από τέσσερις αιώνες υποδούλωσης και έχοντας κάνει πολλές θυσίες για την ελευθερία, τον πολιτισμό και τον Χριστό. Η συμβολή τους, όπως και η συμβολή των Πατέρων της Εκκλησίας, ήταν τεράστια στο ζήτημα της απελευθέρωσης.
Talk by His Eminence Panteleimonos, Metropolitan of Veria, Naoussa and Kampania, within the framework of the series of talks on “Blood of Martyrs and Heroes” marking the bicentenary of the 1821 Greek Revolution. The fourth talk is entitled “Sacrifice in the life of the Greeks”. The speaker states that the Feast of the Annunciation is holy as it marked the declaration of the revolution. The Greeks are the special people who dared to rise up against the enemy with many sacrifices for freedom, civilisation and Christ. Their contribution, as well as that of the Church Fathers, was enormous for the miracle of liberation.
Blood of martyrs and heroes: First talk by His Eminence Metropolitan Panteleimonos
Αγία Φιλοθέη
Μάρτυρες
Agia Filothei
Martyrs
25 Φεβρουαρίου 2021
25 February 2021
Ομιλία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας, κ.κ. Παντελεήμονος, στο πλαίσιο της νέας σειράς ομιλιών «Μαρτύρων και Ηρώων αίματα», με την ευκαιρία του εορτασμού των 200 ετών από την έναρξη της Ελληνικής Επαναστάσεως του 1821. Η ομιλία είναι αφιερωμένη στην Αγία Φιλοθέη και έχει ως στόχο την απόδοση τιμής σε αυτούς που συμμετείχαν στον Αγώνα. Επίσης ο Μητροπολίτης αναλύει και ερμηνεύει πίνακες ζωγραφικής της Επανάστασης.
Talk by His Eminence Panteleimonos, Metropolitan of Veria, Naoussa and Kampania, within the framework of the series of talks on “Blood of Martyrs and Heroes” marking the bicentenary of the 1821 Greek Revolution. The first talk is dedicated to Saint Filothei and seeks to describe and honour those who participated in the struggle. He refers to artistic depictions of the revolution, which are analysed and interpreted for their symbolism.
Economic thought on the eve of the 1821 Revolution: The example of the commercial encyclopaedia “Ermis O Kerdoos”
Εγκυκλοπαίδειες
Ερμής ο Kερδώος
Encyclopedias
Ermis O Kerdoos
2 Οκτώβριου 2021
2 October 2021
"Η ιδεολογική προετοιμασία της Επανάστασης του 1821 έχει μελετηθεί σε σημαντικό βαθμό έως σήμερα. Γνωρίζουμε τις ιδεολογικές επιρροές της αμερικανικής και κυρίως της Γαλλικής Επανάστασης στη διαδικασία ωρίμανσης των πολιτικών και πολιτειακών ιδεών στους χώρους του υπόδουλου ελληνισμού. Πρόκειται για ιδέες οι οποίες γίνονται πράξη κατά την πολιτειακή οργάνωση της Επανάστασης και τη σύνταξη των καταστατικών χαρτών της. Στο ίδιο πλαίσιο του νεοελληνικού διαφωτισμού έχουν μελετηθεί οι συνιστώσες μεταφοράς του επιστημονικού και φιλοσοφικού στοχασμού του Ευρωπαϊκού διαφωτισμού με στόχο την αφύπνιση και διαπαιδαγώγηση του Γένους. Πρόκειται δηλαδή για ενστερνισμό γνώσεων με άμεσο πρακτικό στόχο και αποτέλεσμα. Ταυτόχρονα, ωστόσο, γνωρίζουμε, την άνιση, δηλαδή μικρή μεταφορά γνώσης στο πεδίο της οικονομικής σκέψης, παρά τον επίσης πρακτικό χαρακτήρα αυτής της γνώσης και τον ωφελιμιστικό της ρόλο στη συγκρότηση των δημοσίων οικονομικών κατά τη διάρκεια της Επανάστασης και τα πρώτα χρόνια του νεοσύστατου ελληνικού κράτους. Το φαινόμενο αυτό έχει ήδη επισημανθεί από τις ελάχιστες μελέτες οι οποίες έχουν ασχοληθεί μέχρι σήμερα με τη μεταφορά αυτής της συγκεκριμένης γνώσης. Η ανακοίνωση την οποία προτείνω έχει ως στόχο να διερευνήσει τόσο τις απόπειρες μεταφοράς οικονομικών ιδεών όσο και τη σχέση αυτής της οικονομικής σκέψης με τις πολιτικές ιδέες που κυκλοφορούσαν μεταξύ των εμπόρων και λογίων, μέσα από έργα τα οποία γράφτηκαν στις παραμονές της Επανάστασης, με εξέχον παράδειγμα την εμπορική εγκυκλοπαίδεια του Nικόλαου Παπαδόπουλου, Ερμής ο Kερδώος (1815-1816). Η μεταφορά αυτής της οικονομικής σκέψης έχει άμεσους πρακτικούς στόχους οι οποίοι υπερβαίνουν την ατομική επιμόρφωση και δράση και εκβάλλουν: α) στην καταγραφή και ταξινόμηση της «οικονομικής ύλης» κατά το παράδειγμα της γαλλικής εγκυκλοπαίδειας, με στόχο τη γνώση και οργάνωση συγκεκριμένων οικονομικών πεδίων, β) στην προβολή μοντέλων οικονομικής οργάνωσης όχι ατομικών συναλλαγών αλλά πολιτικών οντοτήτων και στην προβολή πολιτικών συστημάτων ικανών να στηρίξουν μια αποτελεσματική οικονομική δράση. Παράλληλα, θα γίνει προσπάθεια να διερευνηθεί η σχέση του νεοελληνικού διαφωτισμού με τις φυσιοκρατικές και τις μερκαντιλιστικές ιδέες και να εντοπιστεί το αποτύπωμα αυτών των ιδεών στην οργάνωση των οικονομικών της Επανάστασης και του νεοσύστατου ελληνικού κράτους." Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
The ideological preparation for the 1821 Revolution has been studied to a considerable extent. We know the ideological influences of the American and, especially, French revolutions in the process of developing political and state ideas in the spaces of the Greek world. These ideas were put into practice during the state organisation of the revolution and the drafting of its constitutions. In the same context of the modern Greek Enlightenment, the components of the transfer of the scientific and philosophical thinking of the European Enlightenment have been studied with the aim of awakening and educating the people. In other words, it was an embrace of knowledge with a direct practical goal and result. At the same time, however, we know of the unequal, that is, small, transfer of knowledge in the field of economic thinking, despite the practical nature of this knowledge and its utilitarian role in the formation of public finances during the revolution and the first years of the newly formed Greek state. A few studies dealing with the transfer of this specific knowledge have already pointed out this phenomenon. This talk aims to explore both the attempts to transfer economic ideas and the relationship of this economic thinking with the political ideas that circulated among merchants and scholars, through works written on the eve of the revolution, with the main example being of Nikolaos Papadopoulos’ commercial encyclopaedia Ermis O Kerdoos (1815–1816). The transfer of this economic thought, which had immediate practical objectives that went beyond individual education and activities, concerns: a) the recording and classification of “economic material” according to the example of the French encyclopaedia, aiming at the knowledge and organisation of specific economic fields; b) the promotion of models of economic organisation, not of individual transactions but of political entities and in the promotion of political systems capable of supporting effective economic activity. At the same time, the talk will attempt to investigate the relation of the modern Greek Enlightenment with physiocratic and mercantilist ideas and to trace the imprint of these ideas in the organisation of the finances of revolution and the newly formed Greek state. (Edited and translated abstract from conference website)
ΜΥΡΙΑ ΟΣΑ [γ]ραμμένα, ἕν πανίον. 1821-2021
A thousand stories stitched on a piece of cloth, 1821–2021
Λύκειο των Ελληνίδων
Lykeion ton Hellenidon (Lyceum Club of Greek Women)
Λύκειο Ελληνίδων
Lyceum Club of Greek Women
29 Ιανουαρίου–Απριλίου 2021
29 January–23 April 2021
"Η έκθεση ΜΥΡΙΑ ΟΣΑ [γ]ραμμένα, ἕν πανίον. 1821-2021 περιλαμβάνει μικρές ιστορίες στο φόντο μιας μεγάλης, με σημείο αναφοράς το ένδυμα, τους μετασχηματισμούς του, τη συμβολική του διάσταση, αλλά και τις πολιτικές και άλλες χρήσεις του από την εποχή της Επανάστασης έως σήμερα. Μέσα από ενδεικτικά παραδείγματα, όπου διαφορετικές χρονικότητες συνδέονται και ανακατανέμονται, η έκθεση εμπλέκει το χθες με το σήμερα, το τοπικό με το παγκόσμιο, αλλά και το «παραδοσιακό» με τη «μόδα». Από τη φουστανέλα των αγωνιστών, την «οθωνική» και την ευζωνική εκδοχή της, περνά στην πολυσυζητημένη «αιρετική» παραλλαγή του Mick Jagger, αλλά και σε εκείνη του «Ιάσονα» στη Μήδεια του Μποστ. Από τις γυναίκες του Ζαλόγγου προχωρά έως τα «φιλμικά» και τα άλλα ανάλογά τους, και από τους Μαυροφόρους του Ιερού Λόχου έως την κατ’ εικόνα και καθ΄ομοίωσιν αυτών στολή της φιλαρμονικής του Μεσολογγίου. Παράλληλα, από το οθωμανικό salvar φτάνει μέχρι τη μόδα των bloomers και των spandex, ενώ από τη φιλελληνική μόδα à la Bobelina μέχρι το αναμνηστικό φουλάρι του Οίκου Hermès, προσφέροντας εναλλακτικές και ίσως πέρα από το αναμενόμενο αφηγήσεις. Η μείξη - και ενίοτε η αντιστροφή των χρόνων - που επιχειρεί να καλύψει η αφήγηση σε ένα χρονικό ανάπτυγμα 200 ετών (1821-2021), καθώς και ο διάλογος μεταξύ των σύγχρονων καλλιτεχνών και ενός «παραδοσιακού» Μουσείου, ανατρέπει τεχνηέντως τη γραμμική παρουσίαση. Στόχος της έκθεσης δεν είναι να συνοψίσει τη μνήμη ΜΥΡΙΑδων συμβάντων και αξιομνημόνευτων ανθρώπων, ούτε και να αναδείξει το ένδυμα αποκλειστικά και μόνο ως κώδικα (απο)μνημόνευσης του αναπαριστώμενου προσώπου. Αντίθετα, προτείνει νέους τρόπους ανάγνωσης του ιστοριογραφικού λόγου του Εικοσιένα, [γ]ραμμένου με σύγχρονους όρους, σύγχρονο λεξιλόγιο και συντακτικό επάνω στο ΠΑΝΙΟΝ, με τη διττή σημασία της λέξης: είτε πρόκειται για ένα «κομμάτι ύφασμα», που ανέκαθεν, κάθε φορά που το τύλιγαν, το συνένωναν και το στερέωναν πάνω στο ανθρώπινο σώμα, από δυσδιάστατο πανί χωρίς βάθος αποκτούσε τρεις διαστάσεις, γινόταν ένδυμα και αναλόγως «σήμα κατατεθέν» για κάθε ομάδα, είτε πρόκειται για τη συναρτώμενη στο πανίον έννοια της επαναστατικής σημαίας ως συμβόλου του αναδυόμενου τότε ανεξάρτητου Ελληνικού κράτους." (Τάνια Βελίσκου- Από 1821.lykeionellinidon.com)
The exhibition “A Thousand Stories Stitched on a Piece of Cloth, 1821–2021” includes small stories within a larger one, having as a point of reference the garment, its transformations, its symbolic dimension as well as its political and other uses from the revolutionary era to today. Through indicative examples from different time periods, which are interconnected and reallocated, the exhibition blends the past with the present, the local with the universal as well as “tradition” with “fashion”. From the fustanella of the revolution fighters and the versions worn in the era of King Otto and by the Evzones, to Mick Jagger’s famous “heretic” variation but also to that of “Iasonas” of Bost’s Medea. From the women of Zalongo to their “motion picture” and other analogues and from the black uniforms of the Sacred Band to those of the Messolongi Brass Band in their image. In a parallel manner, from the Ottoman salvar all the way to the fashion of the bloomers and the spandex, and from the philhellenic fashion à la Bouboulina to the commemorative scarf of Hermès Fashion House, offering alternatives and maybe unexpected narrations. The blend – and sometimes the reversal of time periods – that is attempted by the narration in a time span covering 200 years (1821–2021), as well as the dialogue between modern artists and a “traditional” museum, overturns artfully the linear presentation. The purpose of the exhibition is not to sum up the memory of a thousand events and memorable people, nor to highlight the garment only as a retention code of its wearer. On the contrary, it suggests new ways of reading the 1821 historiography, written and/or stitched with contemporary terms, contemporary vocabulary and syntax on a piece of cloth (πανιών), considering the dual meaning of the word: Either it refers to the “piece of cloth” that, all along, every time it was wrapped, stitched or attached to the human body, turned from a flat, two-dimensional material to a three-dimensional garment and accordingly a “hallmark” for those wearing it, or it is about the attached to the connotation of a piece of cloth as the revolutionary flag, as a symbol of the independent Greek state, then on the rise. (Edited version of Tania Veliskou’s description of the exhibition from the organiser’s website)
Μια “phygital” έκθεση serial ροής που εξελίσσεται και ολοκληρώνεται σε 12 αυτοτελή επεισόδια
Υπό το όνομα του Ιερού Λόχου: Το «τέλειον ανάλογον» σε τρεις πράξεις
[Έκθεση παραδοσιακών ενδυμασιών από τις συλλογές του Λυκείου των Ελληνίδων Αθηνών]
18.21m²: Ο πόλεμος στα σαλόνια
18.21m²: The war in the salons
ΜΥΡΙΑ ΟΣΑ [γ]ραμμένα, ἕν πανίον. 1821-2021. (Teaser Video)
Μόδα
Fashion
12 Μαρτίου–31 Δεκεμβρίου 2021
12 March–31 December 2021
"Στη λογική των «Μουσείων Τσέπης» (pocket museums) που συμπυκνώνουν πληροφορίες και αφηγήσεις μέσα σε ελάχιστα τετραγωνικά, το εκθεσιακό αφιέρωμα “18.21m². Ο πόλεμος στα σαλόνια” συνοψίζει μέσα σε ένα μικρο-περιβάλλον με λιγοστά εκθέματα τις βασικές πτυχές του φιλελληνικού συρμού, με παράλληλες αναφορές και προεκτάσεις στη σύγχρονη πραγματικότητα. Αντλώντας από τη φράση Living-Room War («ο πόλεμος του καθιστικού») που επινόησε και χρησιμοποίησε πρώτος στο ομώνυμο βιβλίου του ο Michael J. Arlen, θέλοντας να σχολιάσει την «εισβολή» εικόνων από τον πόλεμο του Βιετνάμ στον ιδιωτικό χώρο του σπιτιού μέσω της τηλεόρασης, η παρουσίαση επικεντρώνεται στην πρόσληψη και τη διείσδυση της «εικόνας» της Επανάστασης του 1821 στους φιλελληνικούς κύκλους, ειδικά μέσα από την καθιέρωση ενός είδους φιλελληνικής «μόδας». Το σκηνικό συνθέτουν αντικείμενα με σαφή αναφορά στη φιλελληνική «μόδα» μαζί με σχεδιαστικές απεικονίσεις επίπλων του 19ου αι. από την παρισινή εφημερίδα Meubles et Objets de Goût, δημιουργώντας οπτικά ερεθίσματα που καλούν τον επισκέπτη συνειρμικά να φανταστεί το εσωτερικό ενός σαλονιού εκείνης της εποχής. Εκεί, όπου διακοσμητικά και χρηστικά αντικείμενα «μετέφεραν» τις εικόνες του Αγώνα των Ελλήνων, αποτελώντας ταυτόχρονα εφαλτήριο, λόγο ή αφορμή για συζητήσεις σε μια εποχή που δεν υπήρχε εικονογραφημένος τύπος. Την ενότητα πλαισιώνει το έργο βίντεο της Μαίρης Θηβαίου, το οποίο μας μεταφέρει στο περιβάλλον ενός ακόμη ιδιότυπου «πόλεμου» με πρωταγωνιστές τα ίδια αντικείμενα: στις «μάχες» που διεξάγονται δια ζώσης αλλά και διαδικτυακά στους Οίκους δημοπρασιών και στα «χτυπήματα» (bidding wars) για τη διεκδίκηση και την τελική κατακύρωση συλλεκτικών αντικειμένων. Το έργο εξερευνά τις «τύχες» των αντικειμένων, καθώς επίσης το φαινόμενο κατά το οποίο αυτά αποδεσμεύονται από τις κοινωνικές αναφορές της παραγωγής και της χρήσης τους και εντάσσονται στο σύστημα της εμπορεύσιμης τέχνης. Γίνονται δηλαδή εκ νέου αντικείμενο διεκδικήσεων, -αυτή τη φορά μεταξύ των δυνητικών αγοραστών τους-, ενώ μάλιστα γεννούν περαιτέρω αξιώσεις περί γνησιότητας ή ιδιοκτησιακής νομιμότητας." (Τάνια Βελίσκου- Από 1821.lykeionellinidon.com)
"Based on the idea of “Pocket Museums”, which condense information and narratives into a limited space, the exhibition “18.21m². The war in the salons” takes place in a micro-environment with few exhibits and summarises basic aspects of the philhellenic trend, with parallel references to and extensions into contemporary reality. Inspired by the phrase “Living-Room War”, coined by Michael J. Arlen, who used it first in his book by the same title, as a comment on the “invasion” of images from the Vietnam war into the privacy of home through television, the presentation focuses on the intake and the intrusion of the “image” of the Revolution of 1821 into philhellenic circles, especially through the establishment of a kind of philhellenic “fashion”. The scenery is composed of objects with clear references to the philhellenic “fashion”, along with drawn depictions of 19th century furniture from the Parisian newspaper Meubles et Objets de Goût, creating visual stimuli that invite the visitor to imagine by association the interior of a salon of that era. It was there that decorative and functional items “transferred” the images of the War of the Greeks, while also offering a springboard, a reason or a pretext for discussion at a time when illustrated press did not exist. The unit is framed by the video work of Mary Thivaiou, which takes us to the scene of another idiosyncratic “war”, where the main characters are the objects themselves: the “battles” that take place live, and online too, at auction houses and in bidding wars, to claim and secure collector’s items. The video investigates the “fate” of the items, as well as the phenomenon by which they are disengaged from the social reference points of their production and use and are integrated into the system of tradable art. They once again become the object of bidding -this time among their potential buyers- while they also breed further demands for authenticity or legal possession."(Tania Veliskou- From 1821.lykeionellinidon.com)
Φουστανέλα ή Φράκο;
Fustanella or tailcoat?
Φουστανέλα
Διαχρονικότητα
Fustanela
Timelessness
19 Μαρτίου–31 Δεκεμβρίου 2021
19 March–31 December 2021
"Εκκινώντας από τη φουστανέλα των αγωνιστών του 1821, την «οθωνική» και την ευζωνική εκδοχή της, η εκθεσιακή ενότητα “Φουστανέλα ή Φράκο;” δίνει Quick Responses σε ζητήματα που αφορούν στους μετασχηματισμούς και τις διαφορετικές χρήσεις της φουστανέλας στο πέρασμα των χρόνων, εστιάζοντας κυρίως σε διαμάχες που προκλήθηκαν γύρω από αυτήν λίγο πριν και μετά την καθιέρωσή της ως το επίσημο «εθνικό ένδυμα». Παράλληλα, αφορμώντας από καλλιτεχνικές δημιουργίες με έμπνευση από την φουστανέλα -όπως τα κοστούμια των ηθοποιών του Χορού στη Μήδεια του Μποστ (2019)-, αλλά και από τις κατά καιρούς μεταμορφώσεις αυτής που συστήνονται ως «μόδα», -όπως η παραλλαγή του Mick Jagger (1969)-, η ενότητα εστιάζει σε ανατρεπτικά και υβριδικά σύνολα, που όμως δημιουργούν συνθήκες ταύτισης με ενδυματολογικούς τύπους αντιπροσωπευτικούς της ελληνικότητας. Την ενότητα πλαισιώνει το έργο βίντεο της Μαίρης Θηβαίου με τίτλο “φου fighters”. Η εικαστικός εστιάζει το ενδιαφέρον της σε ενδεικτικά σύγχρονα ενδυματολογικά σχήματα που αντλούν έμπνευση από τη φουστανέλα, τα οποία άλλοτε δημιουργούν συνθήκες ταύτισης με τον τύπο του ενδύματος του «παλικαριού», ενώ άλλοτε αποκλίνουν από τα όρια του “αποδεκτού” και αποσυνδέονται από δομημένους κανόνες, προκαλώντας εκ νέου ή και βαθαίνοντας τις κρίσεις περί ταυτοτήτων και του τρόπου «κατασκευής» αυτών μέσα από την ένδυση." (Τάνια Βελίσκου- Από 1821.lykeionellinidon.com)
Starting from the fustanella of the 1821 fighters, both the version worn in King Otto’s era and that worn by the Evzones, the exhibition unit “Fustanella or tailcoat?” gives quick responses to issues surrounding the transformations and the different uses of the fustanella through the passage of time, focusing primarily on the disputes that arose around it a little before and after it was established as the official “national costume”. At the same time, prompted by artistic creations inspired by the fustanella – such as the costumes of the Chorus members in Bost’s Medea (2019) – but also by various versions of it that have, at times, been introduced as “fashion”– like Mick Jagger’s variation (1969) – the episode focuses on subversive and hybrid ensembles, which nevertheless manage to identify with sartorial stereotypes of “Greekness”. The unit is accompanied by a video by Mary Thivaiou titled “φου (fu) fighters”. The artist focuses on indicative contemporary sartorial ensembles that draw their inspiration from the fustanella, in some cases creating something that matches the style of clothing of a pallikar”. Other times, however, they deviate from the lines of what is “acceptable” and disconnect from structured rules, provoking new or deepening existing identity crises and the way they are “fashioned” through dress. (Edited version of Tania Veliskou’s description of the exhibition from the organiser’s website)
Η Γυναίκα στην Επανάσταση του 1821
Ίδρυμα Β. & Μ. Θεοχαράκη
B. & M. Theocharakis Foundation for the Fine Arts & Music
23 Μαρτίου–31 Οκτωβρίου 2021
23 March–31 October 2021
"Το πνεύμα του Φιλελληνισμού και το αξεπέραστο ηρωικό ανάστημα της Ελληνίδας στα χρόνια της Επανάστασης του 1821 αναδύεται με τον πιο δηλωτικό τρόπο μέσα από τα αριστουργήματα της περίφημης Συλλογής του Μιχάλη και της Δήμητρας Βαρκαράκη. Στη θεματική έκθεση μια αυστηρή επιλογή 100 έργων ζωγραφικής, πορσελάνινων αντικειμένων και ρολογιών του 19ου αιώνα προσεγγίζει με τον πιο άμεσο τρόπο την τεράστια προσφορά των γυναικών στην Επανάσταση του ’21. Πρόκειται για έργα που μας διδάσκουν την ιστορία μας, τον πόνο και τον ηρωισμό της γυναίκας, άλλοτε ως μάνα και άλλοτε ως σύμβολο θυσίας. Ο εικαστικός Φιλελληνισμός έφερε στο προσκήνιο μια πλούσια παραγωγή έργων φιλοτεχνημένων από ρομαντικούς, ευρωπαίους καλλιτέχνες, Γάλλους, κυρίως, Άγγλους, Ιταλούς, Γερμανούς. Κατ’ εξοχήν «Φιλέλληνας ζωγράφος» θεωρείται ο Eugene Delacroix, o οποίος έχοντας ως πηγή έμπνευσης τα ποιήματα του Byron φιλοτέχνησε εμβληματικές παραστάσεις, που θεωρήθηκαν φιλελληνικά μανιφέστα. Το φιλελληνικό ρεπερτόριο αναπτύχθηκε γύρω από ιστορικά πρόσωπα και γεγονότα, καθώς και από τη φρίκη και τα δεινά του πολέμου για τον άμαχο πληθυσμό." (Βάσω Κυριαζάκου- Ίδρυμα Β. & Μ. Θεοχαράκη)
"The spirit of Philhellenism and the unsurpassed heroic stature of the Greek woman in the years of the 1821 Revolution emerges in the most expressive way through the masterpieces of the famous Collection of Michalis and Dimitra Varkarakis. In the thematic exhibition, a strict selection of 100 paintings, porcelain objects and clocks of the 19th century refer back to the huge contribution of women to the 1821 Revolution. These are works that teach us our history, the pain and the heroism of the woman, sometimes as a mother and sometimes as a symbol of sacrifice. Visual philhellenism brought to the fore a rich production of works by romantic, European artists, French, mainly English, Italian, German. Eugene Delacroix is considered a “philhellene painter”, who, inspired by Byron’s poems, created emblematic performances, which were considered philhellenic manifestos. The philhellenic repertoire developed around historical figures and events, as well as from the horrors and sufferings of the war for the civilian population." (Edited version of Vasso Kyriazakou’s description of the exhibition from the organiser’s website)
Σύμβολα της Επανάστασης του 1821
Symbols of the 1821 Revolution
Επιτροπή ΑΠΘ για το 1821
Βιβλιοθήκη & Κέντρο Πληροφόρησης ΑΠΘ
Aristotle University of Thessaloniki 1821 Committee
Aristotle University of Thessaloniki Library & Information Center
Συλλογή Τρικόγλου
Απεικονίσεις
Trikoglou Collection
Illustrations
26 Μαΐου–31 Οκτωβρίου 2021
26 May–31 October 2021
"Η Επιτροπή ΑΠΘ για το 1821 και η Βιβλιοθήκη & Κέντρο Πληροφόρησης ΑΠΘ, σε συνεργασία με το Τελλόγλειο Ίδρυμα Τεχνών του ΑΠΘ παρουσιάζουν την έκθεση με τίτλο: «Σύμβολα της Επανάστασης του 1821» στο Τελλόγλειο Ίδρυμα Τεχνών ΑΠΘ. Η έκθεση περιλαμβάνει 56 έργα των Peter von Hess, Karl von Krazeisen, Adam Friedel κ.α (προσωπογραφίες ηρώων σε λιθογραφίες και ζωγραφικά έργα, σκηνές μαχών σε επιχρωματισμένες λιθογραφίες, πορτραίτα φιλελλήνων και απεικονίσεις της ναυμαχίας του Ναβαρίνου). Το υλικό προέρχεται από την περίφημη «Τρικόγλειο Βιβλιοθήκη»." (https://websites.auth.gr/auth2021/events/simvola/)
"The Aristotle University of Thessaloniki 1821 Committee and the Library and Information Centre of the Aristotle University of Thessaloniki, in collaboration with the university’s Teloglion Fine Arts Foundation, present the exhibition “Symbols of the 1821 Revolution” at the Teloglion Foundation. The exhibition includes 56 works by Peter von Hess, Karl Krazeisen, Adam Friedel, etc. (portraits of heroes in lithographs and paintings, battle scenes in coloured lithographs, portraits of Greeks and depictions of the naval battle of Navarino). The exhibits comes from the famous Trikogleio Library." (From A.U.Th: https://websites.auth.gr/auth2021/events/simvola/)
Ο καιρός της Επανάστασης: Τα Γιάννενα από τον Ρήγα στον Byron
The time of the Revolution: Ioannina from Rigas to Byron
Εφορεία Αρχαιοτήτων Ιωαννίνων
Περιφέρεια Ηπείρου
Ζωσιμαία Βιβλιοθήκη
Δήμος Ιωαννίνων
Δήμος Ζίτσας
Δήμος Ζαγορίου
Δήμος Δωδώνης
Εταιρεία Ηπειρωτικών Μελετών
Ίδρυμα Ακτία Νικόπολις
Δημοτική Πινακοθήκη Ιωαννίνων
Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων
Εταιρεία Κερκυραϊκών Σπουδών
Εταιρεία Φίλων του Αρχαιολογικού Μουσείου Ιωαννίνων
Ephorate of Antiquities of Ioannina
Region of Epirus
Zosimaia Library
Municipality of Ioannina
Municipality of Zitsa
Municipality of Zagori
Municipality of Dodoni
Society for Epirot Studies
Actia Nicopolis Foundation
Municipal Art Gallery of Ioannina
University of Ioannina
Society of Corfiot Studies
Society of Friends of the Archaeological Museum of Ioannina
Ιωάννινα
Ioannina
Ήπειρος
Epirus
15 Δεκεμβρίου 2019–30 Ιουνίου 2021
15 December 2019–30 June 2021
"Η έκθεση αποσκοπεί στο να αποδώσει το πνευματικό, κοινωνικό και καλλιτεχνικό γίγνεσθαι της προεπαναστατικής και της επαναστατικής περιόδου της πόλης των Ιωαννίνων και της ευρύτερης περιοχής μέσω πλούσιου οπτικού υλικού. Ιδιαίτερη έμφαση δίδεται σε προεξέχουσες προσωπικότητες της εποχής, όπως ο Ρήγας και ο Λόρδος Βύρων με άμεσες αναφορές στον Ελληνικό Διαφωτισμό, στους Ευρωπαίους περιηγητές και τους Ηπειρώτες ευεργέτες. Εμβληματικά έργα ιδιαίτερα συμβολικού χαρακτήρα της εποχής, όπως η Χάρτα του Ρήγα (αντίγραφο Καπεσόβου) και το έργο του Λόρδου Βύρωνα Child Harold΄s Pilgrimage (1812), που συνδέουν την Ήπειρο και τη Δωδώνη των προεπαναστατικών χρόνων με τα τεκταινόμενα της εποχής, αποτελούν βασικούς άξονες της εν λόγω έκθεσης. Πρόσωπα όπως ο Δημήτριος Νικολίδης, ο Αλέξιος Νούτσος, ο Μάρκος Μπότσαρης, ο Ευγένιος Βούλγαρης, ο Αθανάσιος Ψαλίδας, ο Αλή Πασάς, οι Ζωσιμάδες, συμμετείχαν στη ροή γεγονότων και συμβάντων, τα οποία διαμορφώθηκαν τόσο από τη στρωματογραφία της αρχαιότητας, όσο και από τις θεμελιώδεις παραδόσεις του Βυζαντίου και των νεότερων ευρωπαϊκών κινημάτων, όπως οι διεκδικήσεις των δικαιωμάτων του ατόμου για παιδεία, ελευθερία, εθνική ανεξαρτησία. "(Δελτίο τύπου-Αρχαιολογικό Μουσείο Ιωαννίνων)
"The exhibition aims to reflect the intellectual, social and artistic development of the pre-revolutionary and revolutionary period of the city of Ioannina and the wider area through rich visual material. Special emphasis is given to prominent personalities of the time, such as Rigas and Lord Byron with direct references to the Greek Enlightenment, European travellers and Epirot benefactors. Emblematic works of a particularly symbolic nature of the time, such as the Map of Rigas (Kapesovo copy) and the work of Lord Byron, Child Harold΄s Pilgrimage (1812), which connect Epirus and Dodona of pre-revolutionary times with the events of the time, are key axes of that report. People like Dimitrios Nikolidis, Alexios Noutsos, Markos Botsaris, Eugenios Voulgaris, Athanasios Psalidas, Ali Pasha and the Zosimades participated in the flow of events and happenings, which were shaped by both the stratigraphy of the ancient times and the fundamental traditions of Byzantium and the newer European movements, such as the claims of the individual rights to education, freedom, national independence. " (Edited and translated press release of the Archaeological Museum of Ioannina)
Aργυροφεγγής: Τα Αργυρά των Ιωαννίνων
Argirofegis: Silver objects of Ioannina
Αργυροτεχνία
Silversmithing
30 Νοεμβρίου 2019-30 Ιουνίου 2021
30 November 2019-30 June 2021
"Η έκθεση, «αργυροφεγγής. Τα Αργυρά των Ιωαννίνων», περιλαμβάνει αντικείμενα λατρείας, πολυτελείας και καλλωπισμού , από τον 16ο αιώνα έως σήμερα, ανώνυμων και επώνυμων αργυροχόων που εκτίθενται στα εννέα Μουσεία της πόλης (Αρχαιολογικό, Βυζαντινό, «Θησαυροφυλάκιο», Λαογραφικό , «Κώστας Φρόντζος» , Δημοτικό Μουσείο, Αργυροτεχνίας, Μουσείο Αλή Πασά και Επαναστατικής περιόδου, Ιστορικό Μουσείο Νικολάου). Με διακριτικά αναλόγια επισημαίνονται τα εκθέματα, τεκμήρια της τέχνης και της τεχνικής της αργυροχοϊας Ηπειρωτών Μαστόρων, και όχι μόνο. Παράλληλα, έργα γιαννιώτικων εργαστηρίων, με σύγχρονες εκφάνσεις της αισθητικής των εντόπιων αργυροχρυσοχόων στο Κέντρο Παραδοσιακής Βιοτεχνίας [ΚΕΠΑΒΙ], θα δώσουν την ευκαιρία στο ευρύ κοινό να γνωρίσει από κοντά τις τεχνικές και τα είδη διακόσμησης της τέχνης της αργυροχοίας, στη Διαδραστική Αίθουσα της Ιστορίας της Τέχνης της Γιαννιώτικης Ασημουργίας. "(Αρχαιολογικό Μουσείο Ιωαννίνων, https://m.facebook.com/amiogr/photos/pcb.2652781311510085/2652781188176764/?_rdr)
The exhibition, “Argirofegis: Silver items of Ioannina”, includes objects of worship, luxury and beautification, from the 16th century to the present, by anonymous and famous silversmiths that are exhibited in the nine museums of the city (Archaeological, Byzantine, Treasury, Folklore, Museum, Frontzos, Silversmithing, Ali Pasha Museum and Nikolaou). The exhibits, evidence of the art and the technique of the Epirot silversmiths, and not only, are marked with discreet analogies. At the same time, the produce of Ioannina workshops, with modern manifestations of the aesthetics of the local silversmiths at the Centre of Traditional Crafts, give the general public the opportunity to get acquainted with the techniques and types of decoration of the art of silversmithing, in the Interactive Hall of Art History of Ioanniot Silverware. (Edited and translated description from the Archaeological Museum of Ioannina)
Russia’s contribution to the Greek Revolution of 1821
Ναταλία Νικολάου (Πανεπιστήμιο Lomonosov της Μόσχας)
Natalia Nikolaou (Lomonosov Moscow State University)
Ομογένεια
Diaspora
30 Νοεμβρίου 2020
30 November 2020
Το πρόγραμμα της Σχολής Γονέων - Ανοικτό Πανεπιστήμιο Κατερίνης για το 2020-2021 περιλαμβάνει εκδηλώσεις, με διακεκριμένους ομιλητές, που είναι αφιερωμένες στα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση του 1821. Η πρώτη εκδήλωση είναι αφιερωμένη στη συνεισφορά των ομογενών Ελλήνων αλλά και του ρωσικού λαού στην Ελληνική Επανάσταση του 1821. Στη συνέχεια η Ρωσίδα ιατρός, Αλεξάνδρα Σούτοβα, απαγγέλλει απόσπασμα ποιήματος του φιλέλληνα Ρώσου αξιωματικού Φιοντόρ Γκλίνκα, ενώ παρουσιάζεται βίντεο από την χορωδία των μαθητών του Μουσικού Σχολείου της Μόσχας που τραγουδούν τον Ύμνο είς την Ελευθερία του Διονύσιου Σολωμού.
The programme of the Parents’ School–Open University of Katerini for 2020-2021 includes talks by distinguished speakers to mark the bicentenary of the1821 Greek Revolution. Academics, hierarchs, politicians, doctors, etc. from America, Russia, Greece, Cyprus and Mount Athos illustrate with their research aspects of the epic struggle to liberate Greece from the Ottoman yoke. They in turn give a “global” dimension to the tribute of the Parents’ School to Greece’s national rebirth. The first event in the series is dedicated to the contribution of diaspora Greeks and the Russian people to the 1821 Greek Revolution. PhD student Alexandra Sutova recites an excerpt from a poem by the Russian officer Fyodor Glinka, while a video was presented by the choir of the students of the Moscow Greek School, who sang the “Hymn to Liberty” of Dionysios Solomos.
Το 1821 μέσα από τις πηγές του
1821 in the sources
Κωνσταντίνος Γκιουλέκας (Βουλευτής)
Konstantinos Gioulekas (Member of Parliament)
07 Δεκέμβριου 2020
07 December 2020
Το πρόγραμμα της Σχολής Γονέων - Ανοικτό Πανεπιστήμιο Κατερίνης για το 2020-2021 περιλαμβάνει εκδηλώσεις, με διακεκριμένους ομιλητές, που είναι αφιερωμένες στα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση του 1821. Στη δεύτερη εκδήλωση οι ομιλητές παρουσίασαν κείμενα από περιγραφές και κείμενα της προεπαναστατικής, επαναστατικής και μετεπαναστατικής Ελλάδας, ενώ διάβασαν κείμενα του 1821 που έγραψαν οι εκδότες των εφημερίδων της εποχής αλλά και οι ίδιοι οι αγωνιστές.
The programme of the Parents’ School–Open University of Katerini for 2020-2021 includes talks by distinguished speakers to mark the bicentenary of the1821 Greek Revolution. Academics, hierarchs, politicians, doctors, etc. from America, Russia, Greece, Cyprus and Mount Athos illustrate with their research aspects of the epic struggle to liberate Greece from the Ottoman yoke. They in turn give a “global” dimension to the tribute of the Parents’ School to Greece’s national rebirth. In the second talk of the series, the speakers present descriptions and texts on pre-Revolutionary, revolutionary and post-revolutionary Greece, while they read texts on 1821 published by the newspapers of the time as well as by the fighters themselves.
Ψηλαφώντας το 1821
Searching for 1821
Μεταλληνός Γεώργιος
Κωνσταντινούπολη
Metallinos Georgios
Constantinople
11 Ιανουαρίου 2021
11 January 2021
Το πρόγραμμα της Σχολής Γονέων - Ανοικτό Πανεπιστήμιο Κατερίνης για το 2020-2021 περιλαμβάνει εκδηλώσεις, με διακεκριμένους ομιλητές, που είναι αφιερωμένες στα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση του 1821. Πανεπιστημιακοί, ιεράρχες, πολιτικοί, ιατροί κ.α. από την Αμερική, τη Ρωσία, την Ελλάδα, την Κύπρο και το Άγιον Όρος φωτίζουν με την έρευνά τους και τα στοιχεία που παρουσιάζουν το Εθνικό Έπος της απελευθέρωσης της Ελλάδας από τον Οθωμανικό ζυγό. Δίνουν με την σειρά τους "παγκόσμια" διάσταση στο αφιέρωμα της Σχολής Γονέων για την Εθνική μας Παλιγγενεσία. Στην τρίτη εκδήλωση οι ομιλητές αναφέρονται διεξοδικά στο έργο του μακαριστού πατρός Γεωργίου Μεταλληνού, ο οποίος εκοιμήθη στις 19-12-2019. Επίσης κατά την διάρκεια της εκδήλωσης προβλήθηκαν δηλώσεις της Ελένης Γλύκατζη Αρβελέρ για την επέτειο των 200 χρόνων από το 1821.
The programme of the Parents’ School–Open University of Katerini for 2020-2021 includes talks by distinguished speakers to mark the bicentenary of the1821 Greek Revolution. Academics, hierarchs, politicians, doctors, etc. from America, Russia, Greece, Cyprus and Mount Athos illustrate with their research aspects of the epic struggle to liberate Greece from the Ottoman yoke. They in turn give a “global” dimension to the tribute of the Parents’ School to Greece’s national rebirth. In the third talk in the series, the speakers refer in detail to the work of Protopresbyter Georgios Metallinos, who died on 19 December 2019. Helene Glykatzi-Ahrweiler, the first female rector of the Sorbonne University and UNICEF Goodwill Ambassador, also addresses the talk on the subject of the bicentenary of 1821.
Προετοιμάζοντας το 1821
Preparing for 1821
Άδωνις Γεωργιάδης (Υπουργός Ανάπτυξης)
Λεωνίδας Τσιαντούλας (Αρχιπλοίαρχος)
Κλεάνθης Κυριακίδης (Πλοίαρχος)
Σπυρίδωνας Πλακούδας (Καθηγητής)
Adonis Georgiadis (Minister for Development)
Leonidas Tsiantoulas (Commodore)
Kleanthis Kyriakidis (Captain)
Spyridon Plakoudas (Professor)
Το πρόγραμμα της Σχολής Γονέων - Ανοικτό Πανεπιστήμιο Κατερίνης για το 2020-2021 περιλαμβάνει εκδηλώσεις, με διακεκριμένους ομιλητές, που είναι αφιερωμένες στα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση του 1821. Στην τέταρτη εκδήλωση η Σχολή φιλοξενεί διαδικτυακά 5 ομιλητές, 2 από τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα και 3 από την Αθήνα, οι οποίοι θα ασχοληθούν με το θέμα «Προετοιμάζοντας το 1821» .
The programme of the Parents’ School–Open University of Katerini for 2020-2021 includes talks by distinguished speakers to mark the bicentenary of the1821 Greek Revolution. Academics, hierarchs, politicians, doctors, etc. from America, Russia, Greece, Cyprus and Mount Athos illustrate with their research aspects of the epic struggle to liberate Greece from the Ottoman yoke. They in turn give a “global” dimension to the tribute of the Parents’ School to Greece’s national rebirth. The fourth talk in the series, featuring five online speakers – two of whom are based in United Arab Emirates and three in Athens – deals with the topic “Preparing for 1821”.
Το Άγιον Όρος στην Επανάσταση του 1821
Mount Athos and the 1821 Revolution
Γέροντας Εφραίμ (Καθηγούμενος της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπεδίου)
Γέροντας Ελισσαίος (Καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Σίμωνος Πέτρας)
Κοσμάς Σιμωνοπετρίτης (Μοναχός)
Elder Ephraim (Abbot of the Holy Great Monastery of Vatopedi)
Elder Elissaios (Abbot of the Holy Monastery of Simonopetra)
Kosmas Simonopetritis (Monk)
Άγιο Όρος
Μονή Βατοπεδίου
Κίνημα Κολλυβάδων
Mount Athos
Vatopedi monastery
Kollyvades movement
Το πρόγραμμα της Σχολής Γονέων - Ανοικτό Πανεπιστήμιο Κατερίνης για το 2020-2021 περιλαμβάνει εκδηλώσεις, με διακεκριμένους ομιλητές, που είναι αφιερωμένες στα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση του 1821. Στην έκτη εκδήλωση τονίζεται η συνεισφορά του Αγίου Όρους στον εθνικό Αγώνα της ανεξαρτησίας του 1821 και κυρίως η δράση του Βατοπεδίου.
The programme of the Parents’ School–Open University of Katerini for 2020-2021 includes talks by distinguished speakers to mark the bicentenary of the1821 Greek Revolution. Academics, hierarchs, politicians, doctors, etc. from America, Russia, Greece, Cyprus and Mount Athos illustrate with their research aspects of the epic struggle to liberate Greece from the Ottoman yoke. They in turn give a “global” dimension to the tribute of the Parents’ School to Greece’s national rebirth. The sixth event emphasises the contribution of Mount Athos, Vatopedi Monastery in particular, to the national struggle for independence of 1821.
Silversmiths from Kalarrytes, refugees in Zakynthos
Διονύσιος Λυκογιάννης (Αρχιμανδρίτης)
Dionysios Lykogiannis (Archimandrite)
Πρόσφυγες
Αργυροχόοι
Ηπειρώτες
Refugees
Silversmiths
Epirots
04 Απριλίου 2021
04 April 2021
Η Ιερά Μητρόπολις Ζακύνθου, μέσω του Μορφωτικού Κέντρου Λόγου Ενορίας Βανάτου “Αληθώς” και στο πλαίσιο της δέσμης διαδικτυακών διαλέξεων για τα 200 χρόνια από την Εθνεγερσία του 1821, διοργανώνει μια σειρά ομιλιών με θέμα την Ελληνική Επανάσταση. Πρόκειται για την πέμπτη ομιλία της Μητρόπολης αφιερωμένη στους πρόσφυγες της Ζακύνθου. Η Ζάκυνθος δέχτηκε όλους τους κατατρεγμένους, από τους Οθωμανούς, από Δύση και Ανατολή, οι οποίοι συνέβαλαν στην οικονομική ανάπτυξη του νησιού με τις τέχνες και την άνθιση του εμπορίου. H ομιλία εστιάζει κυρίως στους Ηπειρώτες πρόσφυγες.
The Holy Metropolis of Zakynthos, through the Alithos centre of the Parish of Vanato and within the framework of the online lecture series marking the bicentenary of the National Uprising of 1821, hosts a series of talks on the Greek Revolution. The fifth talk in the series deals with the refugees in Zakynthos. Zakynthos received all the people persecuted by the Turks from the West and the East. These refugees contributed to the economic development of the island through art and the flourishing of trade. The talk deals mainly with refugees from Epirus.
Ο Μοναστής των Στροφάδων Νήσων, Άγιος Γρηγόριος Ε', από την Δημητσάνα και τη Μονή Στροφάδων στα νερά του Βοσπόρου
Saint Grigorios V, a Monk of the Strofades Islands: From Dimitsana and Strofades Monastery to the waters of the Bosporus
Διονύσιος Δ' (Μητροπολίτης Ζακύνθου)
Στροφάδες
Γρηγόριος Ε΄ πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως
Strofades
10 Απριλίου 2021
10 April 2021
Η Ιερά Μητρόπολις Ζακύνθου, μέσω του Μορφωτικού Κέντρου Λόγου Ενορίας Βανάτου "Αληθώς" και στο πλαίσιο της δέσμης διαδικτυακών διαλέξεων για τα 200 χρόνια από την Εθνεγερσία του 1821, διοργανώνει διαδικτυακή ομιλία του Σεβ. Μητροπολίτου Ζακύνθου, κ. Διονυσίου Δ΄, με θέμα: "Ο Μοναστής των Στροφάδων Νήσων, Άγιος Γρηγόριος Ε', από την Δημητσάνα και τη Μονή Στροφάδων στα νερά του Βοσπόρου". Η εκδήλωση είναι αφιερωμένη στον Οικουμενικό Πατριάρχη, Γρηγόριο Ε', στην πιο εμβληματική μορφή της Ζακύνθου, ενώ γίνεται αναφορά στη ζωή του, το έργο και τη θυσία του.
The Holy Metropolis of Zakynthos, through the Alithos centre of the Parish of Vanato and within the framework of the online lecture series marking the bicentenary of the National Uprising of 1821, hosts an online talk by His Eminence the Metropolitan of Zakynthos Dionysios IV on the subject: “The Monk of the Strofades Islands Saint Grigorios V: From Dimitsana and Strofades Monastery to the waters of the Bosporus”. Dedicated to Ecumenical Patriarch Grigorios V, the most emblematic figure of Zakynthos, the talk references his life, work and sacrifice.
Δημόσια γλυπτά της Ζακύνθου: Η συμβολή τους στη μνήμη της Ελληνικής Επανάστασης, 200 χρόνια μετά την έναρξή της
Public sculptures of Zakynthos: Their contribution to the memory of the Greek Revolution on its bicentenary
Κατερίνα Δεμέτη (Αρχαιολόγος)
Katerina Demeti (Archaeologist)
Γλυπτά
Sculptures
14 Απριλίου 2021
14 April 2021
Η Ιερά Μητρόπολις Ζακύνθου, μέσω του Μορφωτικού Κέντρου Λόγου Ενορίας Βανάτου "Αληθώς" και στο πλαίσιο της δέσμης διαδικτυακών διαλέξεων για τα 200 χρόνια από την Εθνεγερσία του 1821, διοργανώνει διαδικτυακή ομιλία με θέμα "Τα δημόσια γλυπτά της Ζακύνθου". Η ομιλήτρια αναφέρεται στα γλυπτά και τα μνημεία που κοσμούν την πόλη της Ζακύνθου και αποτελούν στοιχεία δημόσιας ιστορίας και πυρήνα εθνικής ιδεολογίας.
The Holy Metropolis of Zakynthos, through the Alithos centre of the Parish of Vanato and within the framework of the online lecture series marking the bicentenary of the National Uprising of 1821, is organising an online talk on “The public sculptures of Zakynthos”. The speaker discusses the sculptures and monuments that adorn the city of Zakynthos, which reflect the society that views them and serve as arks of the national ideology.
Όψεις και πρόσωπα του Εικοσιένα στο έργο του Ντίνου Κονόμου
Aspects and personalities of 1821 in the work of Dinos Konomos
Panagiotis Kapodistrias (Protopresbyter of the Ecumenical Throne)
19 Απριλίου 2021
19 April 2021
Η Ιερά Μητρόπολις Ζακύνθου, μέσω του Μορφωτικού Κέντρου Λόγου Ενορίας Βανάτου “Αληθώς” και στο πλαίσιο της δέσμης διαδικτυακών διαλέξεων για τα 200 χρόνια από την Εθνεγερσία του 1821, διοργανώνει μια σειρά ομιλιών με θέμα την Ελληνική Επανάσταση. Πρόκειται για την έκτη ομιλία της Μητρόπολης, ομιλία αφιερωμένη στο έργο του Ντίνου Κονόμου. Πρόκειται για ιστοριοδίφη που ήταν απόλυτα αφιερωμένος στην ιστορία της Ζακύνθου, περισυνέλεξε ψηφίδες μνήμης και συνέθεσε το παρελθόν της Ζακύνθου. Ο Πρωτοπρεσβύτερος αναφέρεται στο έργο του και στα βιβλία που συνέγραψε.
The Holy Metropolis of Zakynthos, through the Alithos centre of the Parish of Vanato and within the framework of the online lecture series marking the bicentenary of the National Uprising of 1821, hosts a series of talks on the Greek Revolution. The sixth talk looks at the work and books of Dinos Konomos, a historian who was completely dedicated to the history of Zakynthos. He collected pieces of memory and composed the profile of Zakynthos.
Η προσφορά των Νεομαρτύρων εις το Έθνος
The contribution of the new martyrs to the nation
Holy Metropolis of Veria, Naoussa and Kampania
Έθνος
Nation
Ομιλία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας, κ. κ. Παντελεήμονος, στο πλαίσιο της νέας σειράς ομιλιών «Μαρτύρων και Ηρώων αίματα», με την ευκαιρία του εορτασμού των 200 ετών από την έναρξη της Ελληνικής Επαναστάσεως του 1821. Η πέμπτη ομιλία είναι αφιερωμένη στη συμβολή της Εκκλησίας στην Επανάσταση, και στους νεομάρτυρες που ήταν εθνικοί ήρωες και μάρτυρες του Χριστού. Έδωσαν έναν άνισο και παράτολμο αγώνα για να ικανοποιήσουν τον πόθο της ελευθερίας, ενώ εμπόδισαν με τη διάδοση της ελληνικής γλώσσας και με την προσωπική τους θυσία τον εξισλαμισμό, γι' αυτό έχουμε χρέος να τους τιμούμε, να τους σεβόμαστε και να προβάλλουμε την προσφορά τους.
Talk by His Eminence Panteleimonos, Metropolitan of Veria, Naoussa and Kampania, within the framework of the series of talks on “Blood of Martyrs and Heroes” marking the bicentenary of the 1821 Greek Revolution. His fifth talk is dedicated to the church’s contribution to the revolution and to the new martyrs, who are national heroes and martyrs of Christ. They waged an unequalled and daring struggle to satisfy the desire for freedom while preventing Islamisation through the dissemination of the Greek language and their personal sacrifice. Finally, he states that we have a duty to honour, respect and highlight their contribution.
Μη λησμονείτε το σχοινί, παιδιά, του Πατριάρχη! (Α´ μέρος)
Η Ελληνική Επανάσταση στο Μουσείο Σολωμού
The Greek Revolution at the Solomos Museum
Μουσείο Σολωμού & Επιφανών Ζακυνθίων
Museum of Solomos and Eminent People of Zakynthians
Ψηφιακή έκθεση
Digital exhibition
21–25 Μαρτίου 2020
17–30 Μαρτίου 2021
21–25 March 2020
17–30 March 2021
"Το Μουσείο Σολωμού & Επιφανών Ζακυνθίων συμμετέχει στους εορτασμούς της συμπληρώσεως 200 χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση (1821-2021), με επετειακές δράσεις από τον Μάρτιο του 2020. Πιο συγκεκριμένα, πραγματοποιήθηκε, για 3η χρονιά η ψηφιακή έκθεση-αφιέρωμα: «Η Ελληνική Επανάσταση στο Μουσείο Σολωμού» με καθημερινές δημοσιεύσεις εκθεμάτων του Μουσείου που σχετίζονται με τον αγώνα του 1821, στις Ηλεκτρονικές Πλατφόρμες και τα Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης του Ιδρύματος. Το αφιέρωμα παρουσιάζεται για πρώτη φορά ολοκληρωμένο σε μια μεγάλη επετειακή έκθεση, μέρη της οποίας δημοσιεύονταν τα προηγούμενα χρόνια: πορτραίτα και προσωπικά αντικείμενα των πρωταγωνιστών της Εθνεγερσίας, πίνακες με σημαντικά τοπόσημα, έγγραφα και σπάνιες εκδόσεις, τα οποία αποτελούν τεκμήρια της συμβολής της Ζακύνθου στον Απελευθερωτικό Αγώνα των υπόδουλων Ελλήνων." (Μουσείο Σολωμού και Επιφανών Ζακυνθίων, https://zakynthos-museumsolomos.gr/)
"The Museum of Solomos and Eminent People of Zakynthians marks the bicentenary of the Greek Revolution (1821-2021) with anniversary activities from March 2020. More specifically, the digital exhibition-tribute “The Greek Revolution at the Solomos Museum” was held for the third year, with daily displays of the museum’s exhibits related to the struggle of 1821 on its electronic platforms and social media. The bicentennial tribute also included displays of portraits and personal items of the protagonists of the national uprising, paintings with important landmarks, documents and rare publications, which are evidence of Zakynthos’ contribution to the liberation struggle of the enslaved Greek people." (From Museum of Solomos and Prominent Zakynthos: https://zakynthos-museumsolomos.gr/)
Παρίσι–Αθήνα: Η γέννηση της νεότερης Ελλάδας, 1675–1919
Paris–Athens: The birth of modern Greece, 1675–1919
Μουσείο του Λούβρου
Louvre Museum
30 Σεπτεμβρίου 2021–7 Φεβρουαρίου 2022
30 September 2021–7 February 2022
"Το Μουσείο του Λούβρου ανοίγει τις πύλες του και την αίθουσα των περιοδικών εκθέσεων του Hall Napoleon προς τιμήν της ελληνικής πολιτιστικής κληρονομιάς και των ισχυρών δεσμών ανάμεσα στην Ελλάδα και τη Γαλλία. Η επέτειος των 200 ετών από την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης δίνει την αφορμή για τη μεγάλη περιοδική έκθεση Παρίσι – Αθήνα. Η γέννηση της νεότερης Ελλάδας, 1675 – 1919, η οποία συνομιλεί με την έκθεση «Υπό το Φως του Απόλλωνος: το Λούβρο στους Δελφούς» στο Αρχαιολογικό Μουσείο Δελφών. Τα εκθέματα στο Λούβρο προβάλλουν μια σύγχρονη επιστημονική θεώρηση των πολιτισμικών σχέσεων της Ελλάδας με τη Γαλλία και κυρίως της Αθήνας και του Παρισιού, από την εποχή των πρώτων πρέσβεων, στα τέλη του 17ου αιώνα, στην τότε οθωμανική επικράτεια, έως τη Συνδιάσκεψη Ειρήνης των Παρισίων και την έκθεση των ελλήνων νεοτερικών καλλιτεχνών της Ομάδας Τέχνη στο Παρίσι, το 1919. Μέσα από 356 έργα παρουσιάζονται οι απαρχές της φραγκικής/γαλλικής παρουσίας στον ελλαδικό χώρο μετά τη Δ΄ Σταυροφορία, οι καλλιτεχνικές αξίες στη μεταβυζαντινή Ελλάδα, ο ελληνικός αγώνας για εθνική ανεξαρτησία, τα ταξίδια γάλλων πρέσβεων στην Ελλάδα κα το φιλελληνικό κίνημα, η γαλλική επιστημονική αποστολή του Μορέως. Μεγάλο τμήμα της έκθεσης είναι αφιερωμένο στην Αθήνα των ετών 1834 – 1878, ως νέα πρωτεύουσα του νεοσύστατου Ελληνικού κράτους, και δη στην πολεοδομία και την αρχιτεκτονική της πόλης, στην ανάπτυξη του λεγόμενου Αθηναϊκού κλασικισμού, στα ήθη της αθηναϊκής κοινωνίας, και στις επιδράσεις των ευρωπαϊκών καλλιτεχνικών τάσεων στους καλλιτέχνες της εποχής, καθώς και στην ίδρυση της Γαλλικής Αρχαιολογικής Σχολής. Σε ξεχωριστή ενότητα παρουσιάζονται οι απαρχές της αρχαιολογικής έρευνας στην Ελλάδα (γαλλικές ανασκαφές στη Δήλο και τους Δελφούς), ενώ η τελευταία ενότητα επικεντρώνεται στην Αθήνα του τέλους του 19ου αιώνα και των αρχών του 20ού αιώνα, ειδικότερα στη σχέση των Ελλήνων καλλιτεχνών με τη νεοτερική τέχνη που έχει ως επίκεντρο το Παρίσι. Γίνεται επίσης αναφορά στο αναπτυσσόμενο ενδιαφέρον της εποχής για το βυζαντινό παρελθόν, μετά, ωστόσο, την απώλεια σημαντικού μέρους των βυζαντινών και μεταβυζαντινών μνημείων της Αθήνας στο πλαίσιο πολιτικών επιλογών σύνδεσης της Ελλάδας με το κλασικό παρελθόν της. Το εμβληματικό έργο του Φώτη Κόντογλου, ο «Λαοκόων» κλείνει την έκθεση. Στην έκθεση δανείζουν έργα πενήντα ένα πολιτιστικά ιδρύματα του εξωτερικού, μεταξύ των οποίων τα Κρατικά Μουσεία του Βερολίνου, το Βρετανικό Μουσείο, η Εθνική Βιβλιοθήκη της Γαλλίας, το Μουσείο του Cluny, το Musee d’Orsay, το Petit Palais και η Πινακοθήκη Gabriel Millet. Σημαντικά έργα προέρχονται από την Ελλάδα, από Εφορείες Αρχαιοτήτων και μουσεία αρμοδιότητας Γενικής Διεύθυνσης Αρχαιοτήτων και Πολιτιστικής Κληρονομιάς (44 έργα), την Εθνική Πινακοθήκη, το Εθνικό Ιστορικό Μουσείο, το Μουσείο Μπενάκη και τη Δημοτική Πινακοθήκη του Δήμου Αθηναίων. Η έκθεση συνοδεύεται από λεπτομερή εικονογραφημένο κατάλογο, με συμμετοχή Ελλήνων επιστημόνων στα κείμενά του, και λεύκωμα." (https://digitalculture.gov.gr/2021/09/ekthesi-parisi-athina-i-gennisi-tis-neoteris-elladas-1675-1919-parisi-mousio-louvrou-30-septemvriou-2021-7-fevrouariou-2022/)
"The Louvre Museum opens its gates and the hall of the temporary exhibitions of the Hall Napoleon in honour of the Greek cultural heritage and the strong ties between Greece and France. The bicentenary of the Greek Revolution gives rise to the great temporary exhibition “Paris–Athens: The birth of Modern Greece, 1675–1919”, which is in dialogue with the exhibition “Under the Light of Apollo: The Louvre at Delphi” at the Archaeological Museum of Delphi. The Louvre exhibition present a modern scientific view of Greece’s cultural relations with France and especially of Athens and Paris, from the time of the first ambassadors, in the late 17th century, in the Ottoman Empire, to the Paris Peace Conference and the exhibition of Greek contemporary artists of the Art Group in Paris, 1919. A total of 356 works present the beginnings of the Frankish/French presence in Greece after the Fourth Crusade, the artistic values in post-Byzantine Greece, the Greek struggle for national independence, the travels of French ambassadors to Greece and the philhellenic movement, the French Scientific Mission of the Morea. A large part of the exhibition is dedicated to Athens from 1834 to 1878, as the new capital of the newly formed Greek state, namely in the urban planning and architecture of the city, in the development of the so-called Athenian classicism, in the morals of Athenian society, and in the influences of European artistic trends to the artists of the time, as well as to the founding of the French Archaeological School. A separate section presents the beginnings of archaeological research in Greece (French excavations at Delos and Delphi), while the last section focuses on Athens in the late 19th and early 20th centuries, especially the relationship of Greek artists with modern art which was focused on Paris. Reference is also made to the growing interest of the time for the Byzantine past, however, the loss of a significant part of the Byzantine and post-Byzantine monuments of Athens in the context of political choices of connecting Greece with its classical past. Photis Kontoglou’s emblematic work “Laokoon” closes the exhibition. The exhibition borrows works from 51 foreign cultural institutions, including the Berlin State Museums, the British Museum, the National Library of France, the Cluny Museum, the Musee d’Orsay, the Petit Palais and the Gabriel Millet Gallery. Important works come from Greece, from Ephorates of Antiquities and museums under the responsibility of the General Directorate of Antiquities and Cultural Heritage (44 works), the National Gallery, the National History Museum, the Benaki Museum and the Municipal Gallery of the Municipality of Athens. The exhibition is accompanied by a detailed illustrated catalogue, containing contributions from many Greek experts in its texts, and an album." (Edited and translated abstract from https://digitalculture.gov.gr/2021/09/ekthesi-parisi-athina-i-gennisi-tis-neoteris-elladas-1675-1919-parisi-mousio-louvrou-30-septemvriou-2021-7-fevrouariou-2022/)
Γαλλικά
French
Υπό το φως του Απόλλωνος: Το Λούβρο στους Δελφούς
Θεόφιλος: Ο Τσολιάς της Ζωγραφικής
Theophilos: The evzone of painting
Ίδρυμα Εικαστικών Τεχνών & Μουσικής Β&Μ Θεοχαράκη
Πίνακες ζωγραφικής
Paintings
10 Νοεμβρίου 2021–3 Φεβρουαρίου 2022
10 November 2021–3 February 2022
"Ενενήντα έξι πολύτιμα έργα του Θεόφιλου, δανεισμένα από τις συλλογές του Μουσείου Θεόφιλου-Δήμου Μυτιλήνης, της Εθνικής Πινακοθήκης, της Α.Σ.Κ.Τ., της Βουλής των Ελλήνων, της Alpha Bank, του Μακεδονικού Μουσείου Σύγχρονης Τέχνης, του Μουσείου Νεοελληνικής Τέχνης Δήμου Ρόδου, της Εταιρίας Λεσβιακών Μελετών και από τους συλλέκτες κ. Ευάγγελο και κ. Κατίγκω Αγγελάκου, κ. Ευάγγελο Μυτιληναίο, κ. Μπάμπο και κ. Άντζελα Οικονομίδη, κ. Μαρίνα Ηλιάδη, κ. Μανώλη Περατικό και άλλους, ολοκληρώνουν τη φυσιογνωμία της μεγάλης αυτής έκθεσης. Συγκεκριμένα, σαράντα δύο αντιπροσωπευτικά έργα του Θεόφιλου προέρχονται από το Μουσείο Θεόφιλου, από την περίφημη δωρεά του Στρατή Ελευθεριάδη-Tériade, ο οποίος ίδρυσε στη Μυτιλήνη το Μουσείο Θεόφιλου και το Μουσείο Βιβλιοθήκη Στρατή Ελευθεριάδη-Tériade, τα οποία εμπλούτισε με σημαντικά έργα τέχνης και εκδόσεις που ταυτίζονται με το βλέμμα και τις αισθητικές επιλογές του καταξιωμένου τεχνοκριτικού και εκδότη. Κορυφαία έργα όπως O Περικλής από της Πνυκός Δικιολογών χάριν της Ακροπόλεως Δαπάνας του 1928, Μονομαχία Ἀχιλλέως και Ἔκτορος ἔξωθεν τοῦ Φρουρίου τῆς Τρωάδας…, Ο Φρῖξος επί Χρυσομάλλου κριοῦ και ἡ Ἕλλη, Ο Ἂρης Θεός τῶν ἀρχαίων Ελλήνων Θεός του πολέμου, Η ποιήτρια τῆς νήσου λέσβου Σαπφῶ και ο κυθαρωδός Αλκαῖος, Ο χορός του Ζαλόγγου, Ο θάνατος του Μάρκου Βότσαρη του 1823, Ο Γεώργιος Καραϊσκάκης καταδιώκων τον Ρεσίτ πασά ή Κιουταχή ενξιφήρεις του 1826, Εν Κωνσταντινουπόλει Αγία Σοφία, Δια σχυνοίου σκάλα αναβιβαζόμενος ο Ερωτόκριτος χαιρετών την αρετούσσαν του 1933 και Πορτρέτο Ελευθέριου Βενιζέλου, μεταξύ των άλλων, αποκαλύπτουν το πολυεπίπεδο έργο του, που αποπνέει αίσθημα ευθύνης και ελπίδας για το αύριο." (Ίδρυμα Εικαστικών Τεχνών & Μουσικής Β&Μ Θεοχαράκη: https://thf.gr/el/events/theofilos-l-o-tsolias-tis-zografikis/)
"Theophilos represents the tradition of a country and its people. The B&M Theocharakis Foundation honours his vast contribution by organising a large retrospective, in collaboration with the Municipality of Mytilini and the Theophilos Museum. The exhibition showcases more than 80 landmark works of art from the following collections: Theophilos Museum at Varia, Mytilini, the National Gallery, the Hellenic Parliament, Alpha Bank, the Macedonian Museum of Contemporary Art, the Athens School of Fine Arts, Society of Lesvos Studies as well as from many acclaimed collectors. The paintings radiate the artist’s spirit and soul, his inner truth that always served and respected the nation’s needs – a nation that has lived both glorious as well as tragic moments, from the heights of glory and grandeur to slavery and uprooting." (From B&M Theocharakis Foundation for the Fine Arts and Music: https://thf.gr/el/events/theofilos-l-o-tsolias-tis-zografikis/)
Η Επανάσταση του '21 στην τέχνη
The Greek War of Independence in art
Εθνικό Κέντρο Τεκμηρίωσης
National Documentation Centre
"Η ιστορική ζωγραφική του 19ου αιώνα στην Ελλάδα αφοσιώνεται στην απομνημόνευση του Αγώνα της Ανεξαρτησίας. Το νέο κράτος σπεύδει να ιδρύσει “Σχολείο των Τεχνών”, το 1836, αναγνωρίζοντας τη θεσμική σημασία της τέχνης και τον ιδεολογικό ρόλο που μπορεί να παίξει στη διαμόρφωση της εθνικής συνείδησης. Στην πρώτη περίοδο της ελληνικής τέχνης μετά τον πόλεμο της Ανεξαρτησίας δεσπόζουν η ιστορική ζωγραφική και η προσωπογραφία. Ο ηρωισμός, η αυτοθυσία και η γενναιότητα των Αγωνιστών του ΄21 προβάλλονται ως ηθικό πρότυπο και ως μαρτυρία της αδιάλειπτης ιστορικής συνέχειας του ελληνισμού. Στη ζωγραφική ιστορικών γεγονότων τα έργα είναι μνημειακά, μεγάλων διαστάσεων, οι συνθέσεις σκηνοθετημένες, το ύφος τελετουργικό στο στυλ του ακαδημαϊκού ρομαντισμού. Ταυτόχρονα, το φιλελληνικό ρεύμα, το οποίο μέσα στο κλίμα του ρομαντισμού που επικρατεί στην Ευρώπη και συνεπαρμένο από τους αγώνες της μικρής σκλαβωμένης Ελλάδας, συμβάλλει στην ανάπτυξη μιας ειδυλλιακής ηθογραφίας. Από τους κυριότερος ζωγράφους ιστορικών σκηνών ήταν ο Θεόδωρος Βρυζάκης, ο οποίος ήταν ορφανό του πολέμου της Ανεξαρτησίας (τον πατέρα του τον είχαν κρεμάσει οι Τούρκοι), αλλά και ο Διονύσης Τσόκος, ο Νικόλαος Γύζης, ο Ανδρέας Κριεζής και άλλοι. Εκτός από τον διάσημο Ντελακρουά, κι άλλοι φιλέλληνες καλλιτέχνες, όπως ο Καρλ Κράτσαϊζεν, ζωγραφίζουν “στο πεδίο” τα πορτρέτα μορφών της Επανάστασης και Φιλελλήνων που συναντούν στα στρατόπεδα και στις Εθνοσυνελεύσεις. Επιστρέφοντας στις χώρες τους, συχνά τα εκδίδουν σε λευκώματα, τα οποία γίνονται ανάρπαστα, μια πρώιμη μορφή πολεμικής ανταπόκρισης με έντονο το ρομαντικό στοιχείο. Οι Έλληνες προσωπογράφοι, όπως είναι ο Τσόκος, ο Προσαλέντης και ο Λεμπέσης, για τα πορτρέτα των Αγωνιστών, συχνά βασίζονται σ΄ αυτά τα αρχικά σκίτσα των φιλελλήνων. Ακόμα και στο πεντοχίλιαρο του 1984 η πασίγνωστη μορφή του Κολοκοτρώνη βασίστηκε σε σχέδιο του Κράτσαϊζεν." (Εθνικό Κέντρο Τεκμηρίωσης: https://www.searchculture.gr/aggregator/portal/thematicCollections/indipendencewarart)
"History painting in the 19th century devoted itself to telling the story of the Greek struggle for independence. The new state quickly established a School of Arts in 1836, recognising the institutional significance of art and the ideological role it could play in shaping a national consciousness. In the first period of Greek art after the war of independence, historical scenes and portraits were dominant. The heroism, self-sacrifice and bravery of the revolutionaries were projected as a moral example and as a testimony to historical continuity. In history painting, the works are monumental, large in size, compositions are theatrical and staged and the style is quite rigid, in the steps of academic romanticism. At the same time, the philhellenic movement, which, in the spirit of Romanticism that prevailed in Europe, fell in love with the Greek struggle for Independence, steered towards an idyllic genre painting. One of the main painters of historical scenes was Theodoros Vryzakis, who was an orphan of the war of independence (his father was hanged by the Turks), but also Tsokos, Gyzis, Kriezis among others. In addition to the well-known Delacroix, there have been many philhellene artists, such as Karl Krazeisen, who painted “field” portraits of the key figures of the revolution and famous philhellenes as they met in the camps and in the National Assemblies. Returning to their home countries, they often published them in albums, which become a huge fad, an early form of war journalism with a romantic flavour. Greek portrait painters, such as Tsokos, Prosalentis and Lembesis, often use these original sketches of the philhellenes for the portraits of the fighters of the struggle. Even in the 5,000 drachma bill of 1984, the well-known figure of Kolokotronis was based on a sketch done by Kratsaizen. " (From National Documentation Center: https://www.searchculture.gr/aggregator/portal/thematicCollections/indipendencewarart)
Αναφορά Δημιουργού – Παρόμοια Διανομή 4.0 (CC-BY-SA)
BY-SA Attribution-ShareAlike
Η Ελληνική Επανάσταση μέσα από τα μάτια των Αμερικανών
The Greek Revolution through American eyes
Μαλιώτειο Πολιτιστικό Κέντρο
Διεπιστημονικό Κέντρο Ελληνικών Σπουδών «Dean and Zoe Pappas»
Maliotis Cultural Center
Dean C. and Zoë S. Pappas Interdisciplinary Center for Hellenic Studies
Η Ελληνική Επανάσταση μέσα από τα μάτια των Αμερικανών (ΑΠΘ)
30 Μαρτίου–15 Οκτωβρίου 2021
30 March–15 October 2021
"Υπό τη διεύθυνση του Δρ. Tom Papademetriou (Πανεπιστήμιο Stockton) και του Δρ. Nicholas Ganson (Hellenic College), η έκθεση «Η Ελληνική Επανάσταση μέσα από τα μάτια των Αμερικανών», διερευνά τα κοινά θέματα στα οποία η Ελλάδα και οι Ηνωμένες Πολιτείες συμπορεύθησαν στην επιδίωξη της παγκόσμιας ελευθερίας. “Η Ελληνική επανάσταση μέσα απ’ τα μάτια των Αμερικανών” διερευνά τέσσερα θέματα: 1) “Ελευθερία ή θάνατος: Η Ελλάδα στην εποχή των επαναστάσεων” 2) “Η συμπάθεια για τους Έλληνες του προέδρου Monroe: Οι ρίζες της ελληνικής νίκης και η σφυρηλάτηση του δόγματος της μη παρέμβασης” 3) “Η θέρμη της Ελληνικής επανάστασης: Αμερικάνοι Φιλέλληνες και η γέννηση του διεθνούς ανθρωπισμού”, και 4) “400 Χρόνια Σκλαβιάς: Η Ελληνική ανελευθερία και η Αμερικανική υπεράσπιση του κινήματος κατάργησης της δουλείας”. Το φυσικό έκθεμα αποτελείται από 24 επιφάνειες μεγάλου μεγέθους με πληροφοριακό υλικό που ερευνήθηκε από 16 συνεισφέροντες μελετητές από τις Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής και την Ελλάδα, τα πλήρη δοκίμια των οποίων περιλαμβάνονται στον ψηφιακό εκθεσιακό ιστότοπο, και θα περιοδεύσει και θα παρουσιαστεί σε πανεπιστήμια και κοινότητες σε διάφορες πόλεις της Αμερικής. Η έκθεση χρησιμεύει ως διπλός φακός που επιτρέπει στους θεατές αφενός μεν να δουν ελληνικά επαναστατικά γεγονότα και τη σημασία τους μέσω των γραπτών κειμένων και ενεργειών των Αμερικανών που υποστήριξαν και πολέμησαν κατά την Ελληνική Επανάσταση, αφετέρου δε να εξετάσουν τη διαμόρφωση της ταυτότητας των Ηνωμένων Πολιτειών Αμερικής κατά τα πρώτα πενήντα χρόνια ύπαρξης του αμερικανικού έθνους μέσω των γεγονότων, της εξωτερικής πολιτικής και του φαινομένου της δουλείας, που οδήγησε την Αμερική στον δικό της εμφύλιο πόλεμο." (Δελτίο Τύπου)
"Under the direction of Dr Tom Papademetriou (Stockton University) and Dr Nicholas Ganson (Hellenic College), the exhibition “The Greek Revolution through the Eyes of the Americans”, explores the common issues in which Greece and the United States cooperated in the pursuit of world freedom. “The Greek Revolution through American Eyes” explores four topics: “Freedom or death: Greece in the era of revolutions”, “The sympathy for the Greeks of President Monroe: The roots of Greek victory and forging of the doctrine of non-intervention”, “The heat of the Greek revolution: American Philhellenes and the birth of international humanity”, and “400 Years of Slavery: Greek freedom and American defence of the abolitionist movement”. The natural exhibit consists of 24 large surfaces with informative material researched by 16 contributing scholars from the United States of America and Greece, the complete essays of which are included in the digital exhibition website, and will tour and be presented at universities and communities. cities of America. The exhibition serves as a double lens that allows viewers, on the one hand, to see Greek revolutionary events and their significance through the written texts and actions of the Americans who supported and fought during the Greek Revolution and, on the other, to examine the formation of the United States of America during the first 50 years of the American nation through the events, foreign policy, and slavery that led America to its own civil war. " (Edited press release)
The Greek Revolution through American eyes (Aristotle University of Thessaloniki)
Τμήμα Αγγλικής Γλώσσας και Φιλολογίας - Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης
Ίδρυμα Μουσείου Μακεδονικού Αγώνα
Department of English Language and Literature - Aristotle University of Thessaloniki
Foundation for the Museum of the Macedonian Struggle
30 Σεπτεμβρίου–13 Νοεμβρίου 2021
30 September–13 November 2021
"Πρόκειται για την πρώτη φυσική έκθεση αρχειακού υλικού που παρουσιάζει την πολυδιάστατη σχέση της Ελλάδας και της Αμερικής, τα πρώτα χρόνια της Ελληνικής Επανάστασης. Τα εκθέματα που θα παρουσιαστούν περιλαμβάνουν 4 βασικές ενότητες: «Ελευθερία ή Θάνατος: Η Ελλάδα στην εποχή των επαναστάσεων», «Οι ρίζες της ελληνικής επανάστασης και η σφυρηλάτηση του δόγματος της μη παρέμβασης του προέδρου Monroe», «Αμερικανοί Φιλέλληνες και η γέννηση του διεθνούς ανθρωπισμού» και «400 Χρόνια Σκλαβιάς: Η Ελληνική ανελευθερία και η Αμερικανική υπεράσπιση του κινήματος κατάργησης της δουλείας». "(Δελτίο Τύπου)
"This is the first physical exhibition of archival material that presents the multidimensional relationship between Greece and America, the first years of the Greek Revolution. The exhibits that will be presented include 4 main sections: “Freedom or death: Greece in the era of revolutions”, “The sympathy for the Greeks of President Monroe: The roots of Greek victory and forging of the doctrine of non-intervention”, “The heat of the Greek revolution: American Philhellenes and the birth of international humanity”, and “400 Years of Slavery: Greek freedom and American defence of the abolitionist movement”." (Edited press release)
Under the light of Apollo: The Louvre at Delphi
Διεύθυνση Αρχαιολογικών Μουσείων, Εκθέσεων και Εκπαιδευτικών Προγραμμάτων του Υπουργείου Πολιτισμού και Αθλητισμού
Directorate for Archaeological Museums, Exhibitions and Educational Programs of the Hellenic Ministry of Culture and Sports
Αρχαιότητες
Antiquities
21 Σεπτεμβρίου 2021–31 Ιανουαρίου 2022
21 September 2021–31 January 2022
"Στην έκθεση που παρουσιάζεται, είκοσι οκτώ αριστουργήματα του Λούβρου, από τον 14ο αι. π.Χ. έως τον 19ο αι., συνομιλούν με εκθέματα της μόνιμης έκθεσης του μουσείου των Δελφών στο πλαίσιο ενός πρωτότυπου διαλόγου. Παρουσιάζονται επίσης σημαντικά έργα των συλλογών του Λούβρου, όπως η φιάλη από το Ιδάλιον της Κύπρου, αγαλμάτιο σφίγγας του φαραώ Απρίη, ανάγλυφο του φαραώ Ακενατόν, ερυθρόμορφο αγγείο του ζωγράφου του Μενελάου με σκηνή Οιδίποδα και Σφίγγας, το «Άρμα του Απόλλωνος» του Redon, σχέδιο του Caracci για την Πινακοθήκη Φαρνέζε με τον Ερμή και τον Απόλλωνα, το διάσημο έργο του Τιέπολο «Απόλλων και Δάφνη» κ.ά. Στόχος του εγχειρήματος αυτού είναι η μέθεξη του σημερινού περιηγητή του μαντείου με μία πλέον επίκαιρη προσέγγιση τόσο των ζητημάτων της δελφικής αρχαιολογίας όσο και της υπόστασης του Πύθιου Απόλλωνος, της έμπλεης πνευματικού και ουμανιστικού χαρακτήρα θρησκευτικής λατρείας του αρχαίου ελληνικού κόσμου. Οι ενότητες που δημιουργήθηκαν προσφέρουν μία νέα θεώρηση της σημασίας των Δελφών και δίνουν την ευκαιρία για έναν προσωπικό αναστοχασμό ως προς τον καίριο ρόλο του «απολλώνιου φωτός» στη διαμόρφωση του αρχαίου παρελθόντος, του σημερινού παρόντος και πολύ περισσότερο ενός άδηλου μέλλοντος. Η έκθεση εντάσσεται στους εορτασμούς για την επέτειο των διακοσίων ετών από την Ελληνική Επανάσταση του 1821." (Ελληνικό Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού / Μουσείο του Λούβρου: https://icom-greece.mini.icom.museum/%CE%AD%CE%BA%CE%B8%CE%B5%CF%83%CE%B7-%CF%85%CF%80%CF%8C-%CF%84%CE%BF-%CF%86%CF%89%CF%82-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%B1%CF%80%CF%8C%CE%BB%CE%BB%CF%89%CE%BD%CE%BF%CF%82-%CF%84%CE%BF-%CE%BB%CE%BF%CF%8D/)
"The exhibition includes 28 Louvre masterpieces, dating from the 14th century BC to the 19th century AD, which converse with exhibits from the permanent exhibition of the Museum of Delphi in an original dialogue. Important works of the Louvre collections are also presented, such as the bottle from Idalium in Cyprus, a sphinx statue of Pharaoh Apries, a relief of Pharaoh Akhenaten, a red vase of the painter Menelaus with a scene of Oedipus and Sphinx, Redon’ “Chariot of Apollo”, Caracci’s design for the Farnese Gallery with Hermes and Apollo, Tiepolo’s famous work “Apollo and Daphne”, etc. The aim of this approach is a communion between present-day visitors to the oracle and a contemporary reading of issues related to the Delphic archaeology and the hypostasis of Pythian Apollo, who was worshipped in ancient Greece in a most spiritual and humanistic manner. The sections of the exhibition provide new insight into the significance of Delphi and an opportunity to personally reflect on the vital role of the “Apollonian light” in shaping the ancient past, today’s present and, even more so, the uncertain future. The exhibition is part of the bicentenary of the Greek Revolution of 1821. " (Edited and translated text from the Greek Ministry of Culture and Sports/Louvre Museum :https://icom-greece.mini.icom.museum/%CE%AD%CE%BA%CE%B8%CE%B5%CF%83%CE%B7-%CF%85%CF%80%CF%8C-%CF%84%CE%BF-%CF%86%CF%89%CF%82-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%B1%CF%80%CF%8C%CE%BB%CE%BB%CF%89%CE%BD%CE%BF%CF%82-%CF%84%CE%BF-%CE%BB%CE%BF%CF%8D/)
Κρήτη 1821–1898: Στους δρόμους της επανάστασης
Crete 1821–1898: On the roads of the revolution
Βικελαία Δημοτική Βιβλιοθήκη
Δήμος Ηρακλείου
Vikelaia Municipal Library
Municipality of Irakleio
Κρητικές επαναστάσεις
Επαναστατική περίοδος
Cretan revolutions
1821 Greek Revolutionary period
20 Οκτώβριος–18 Δεκέμβριος 2021
20 October–18 December 2021
"Η Ελληνική Επανάσταση του 1821 σηματοδοτεί και για την Κρήτη μια αφετηρία επαναστατικών κινημάτων και απελευθερωτικών διεργασιών για όλον σχεδόν τον 19ο αι., που μέσα από κορυφώσεις και υφέσεις, θα καταλήξουν στα δραματικά γεγονότα των ετών 1897-1898 και στην κατάλυση της τουρκικής κυριαρχίας στο νησί. Η Βικελαία Δημοτική Βιβλιοθήκη μέσω μιας έκθεσης που θα διοργανώσει με τίτλο: «Κρήτη 1821-1898: Στους δρόμους της επανάστασης» στον χώρο της Βασιλικής του Αγίου Μάρκου, φιλοδοξεί να φωτίσει σε ένα νοητό μονοπάτι τις κορυφαίες επαναστατικές στιγμές αυτής της περιόδου 1821-1898, οδηγώντας τον επισκέπτη σε ένα οδοιπορικό με στάσεις, το χρονολόγιο των κύριων γεγονότων. Η προσέγγιση του κάθε επαναστατικού επεισοδίου θα υποστηρίζεται με τρεις αναβαθμούς πρόσληψης: (α) τη μακροσκοπική αντίληψη των τόπων του δράματος μέσα από βιντεοσκοπημένη εικόνα της χωρο-γεωγραφίας και τοπιογραφίας, που θα προβάλλονται ως φόντο πίσω από κάθε σημείο του χρονολογίου, (β) την κατανόηση της ιστορίας και την ιστορική υπόμνηση των δρώντων προσώπων μέσα από σύντομα και εύληπτα κείμενα συνοδευτικά του κάθε επεισοδίου, και (γ) την προβολή μέσα σε προθήκες ποικίλων υλικών τεκμηρίων των γεγονότων (λάβαρα, σφραγίδες, επιστολές, όπλα, ρουχισμός, έγγραφα). Στόχος του εγχειρήματος, πέρα από τον προφανή επετειακό χαρακτήρα των 200 χρόνων από την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης, είναι η διευκόλυνση των πολιτών στη γνωριμία τους με το μεγάλο ιστορικό κεφάλαιο των Κρητικών Επαναστάσεων, η στερέωση της συλλογικής ιστορικής μνήμης και η πρόκληση ιστορικών αναζητήσεων και προβληματισμού στο ευρύτερο κοινωνικό σύνολο. Στην έκθεση παρουσιάζονται εκθέματα από τις συλλογές Ιεράς Μονής Αρκαδίου, Δημήτρη Σκαρτσιλάκη, Γεωργίου Μπαλαφούτη, ενώ ψηφιακό υλικό έχει παραχωρηθεί από τις συλλογές του Εθνικού Ιστορικού Μουσείου." (http://www.vikelaia.gr/index.php/events/270-epeteiaki-ekthesi)
"The 1821 Greek Revolution 1821 marks for Crete a starting point of revolutionary movements and liberation processes that lasted for almost the entire 19th century, which through highs and lows, culminated in the dramatic events of 1897–1898 and the overthrow of Turkish rule on the island. The Vikelaia Municipal Library, through an exhibition entitled “Crete 1821-1898: On the roads of the revolution” in the hall of Agios Markos Basilica, aspires to illuminate in an imaginary path the main revolutionary moments of this period from 1821 to 1898, leading the visitor on a journey with stops on the chronology of the main events. The approach of each revolutionary episode is supported by three levels of reception: (a) the macroscopic perception of the places of the drama through a videotaped image of space-geography and landscape, which will be projected as a background behind each point of the chronology, (b) the understanding the story and the historical recollection of the protagonists through short and comprehensible texts accompanying each episode, and (c) the projection in showcases of various material items of events (banners, seals, letters, weapons, clothing, documents). The aim of the project, apart from the obvious bicentenary of the Greek Revolution, is to facilitate the public to get acquainted with the great historical capital of the Cretan revolutions, to consolidate the collective historical memory and to challenge historical quests and reflections to the wider social whole. The exhibition presents exhibits from the collections of the Holy Monastery of Arkadi, Dimitris Skartsilakis, Georgios Balafoutis, while digital material has been donated from the collections of the National Historical Museum. " (http://www.vikelaia.gr/index.php/events/270-epeteiaki-ekthesi)
1821: Η Κρήτη στην Ελληνική Επανάσταση (Ηράκλειο)
1821: Crete in the Greek Revolution (Irakleio)
Ιστορικό Μουσείο Κρήτης
Εταιρία Κρητικών Ιστορικών Μελετών
Ινστιτούτο Πληροφορικής του Ιδρύματος Έρευνας και Τεχνολογίας
Historical Museum of Crete
Society of Cretan Historical Studies
Institute of Informatics of the Foundation of Research and Technology
1821: Η Κρήτη στην Ελληνική Επανάσταση (Ρέθυμνο)
1821: Η Κρήτη στην Ελληνική Επανάσταση (Χανιά)
1821: Η Κρήτη στην Ελληνική Επανάσταση (Άγιος Νικόλαος)
14 Μαΐου 2021–1 Ιουνίου 2021
3 Σεπτεμβρίου 2021–31 Οκτωβρίου 2021
14 May 2021–1 June 2021
3 September 2021–31 October 2021
"Με αφετηρία τα γεγονότα του ύστερου 18ου αιώνα που σε παγκόσμια κλίμακα ανοίγουν την αυλαία για τον αιώνα των επαναστάσεων –Αμερικανική Ανεξαρτησία και Γαλλική Επανάσταση–, η Έκθεση οργανώνεται σε θεματικές ενότητες που αναδεικνύουν τη συμμετοχή της Κρήτης στη μεγάλη Ελληνική Επανάσταση του 1821. Οι προεπαναστατικές συνθήκες στην Οθωμανική Αυτοκρατορία, οι τοπικές ιδιαιτερότητες, η προετοιμασία της Επανάστασης στο νησί, οι προσπάθειες οργάνωσης και σύνδεσης της Κρήτης με τις επαναστατικές αρχές του ελλαδικού χώρου, οι επιτυχίες και οι αποτυχίες των επαναστατών και οι επιπτώσεις της ταραχώδους δεκαετίας 1821-1830 στην τοπική κοινωνία τεκμηριώνονται με πλούσιο εποπτικό και εικονογραφικό υλικό από τις Συλλογές του Ιστορικού Μουσείου Κρήτης. Το περιεχόμενο αναπτύσσεται σε εκτυπωμένες επιφάνειες αναρτημένες σε ειδικά σχεδιασμένες ξύλινες κατασκευές και ο επισκέπτης μπορεί να αντλήσει πρόσθετη πληροφορία με τη βοήθεια ψηφιακής εφαρμογής για «έξυπνες» συσκευές, η οποία ενεργοποιείται με QR codes." (Ιστορικό Μουσείο Κρήτης https://www.historical-museum.gr/gr/exhibitions/view/1821-h-krhth-sthn-ellhnikh-epanastashbrh-epeteiakh-ekthesh-ths-ekim)
"Starting from the events of the late 18th century that raised the curtain for the world for the century of revolutions – American Independence and the French Revolution – this exhibition is organised in thematic sections that highlight the participation of Crete in the great Greek Revolution of 1821. Pre-revolutionary conditions in the Ottoman Empire, the local peculiarities, the preparation for the revolution on the island, the efforts to organise and connect Crete with the revolutionary authorities of Greece, the successes and failures of the revolutionaries and the effects of the turbulent decade of the 1820s on local society are documented with rich visual and iconographic material from the collections of the Historical Museum of Crete. The content is developed on printed surfaces hung on specially designed wooden structures and the visitor can extract additional information with the help of a digital app that is activated with QR codes. " (Edited and translated description from Historical Museum of Crete website: https://www.historical-museum.gr/gr/exhibitions/view/1821-h-krhth-sthn-ellhnikh-epanastashbrh-epeteiakh-ekthesh-ths-ekim)
Στη Φλόριντα των ΗΠΑ η έκθεση “1821: Η Κρήτη στην Ελληνική Επανάσταση”
1821: Crete in the Greek Revolution (Chania)
6–28 Ιουνίου 2021
6–28 June 2021
1821: Crete in the Greek Revolution (Rethymno)
2 Ιουλίου–1 Αυγούστου 2021
2 July–1 August 2021
"Με αφετηρία τα γεγονότα του ύστερου 18ου αιώνα που σε παγκόσμια κλίμακα ανοίγουν την αυλαία για τον αιώνα των επαναστάσεων –Αμερικανική Ανεξαρτησία και Γαλλική Επανάσταση–, η Έκθεση οργανώνεται σε θεματικές ενότητες που αναδεικνύουν τη συμμετοχή της Κρήτης στη μεγάλη Ελληνική Επανάσταση του 1821. Οι προεπαναστατικές συνθήκες στην Οθωμανική Αυτοκρατορία, οι τοπικές ιδιαιτερότητες, η προετοιμασία της Επανάστασης στο νησί, οι προσπάθειες οργάνωσης και σύνδεσης της Κρήτης με τις επαναστατικές αρχές του ελλαδικού χώρου, οι επιτυχίες και οι αποτυχίες των επαναστατών και οι επιπτώσεις της ταραχώδους δεκαετίας 1821-1830 στην τοπική κοινωνία τεκμηριώνονται με πλούσιο εποπτικό και εικονογραφικό υλικό από τις Συλλογές του Ιστορικού Μουσείου Κρήτης. Το περιεχόμενο αναπτύσσεται σε εκτυπωμένες επιφάνειες αναρτημένες σε ειδικά σχεδιασμένες ξύλινες κατασκευές και ο επισκέπτης μπορεί να αντλήσει πρόσθετη πληροφορία με τη βοήθεια ψηφιακής εφαρμογής για «έξυπνες» συσκευές, η οποία ενεργοποιείται με QR codes. "(Ιστορικό Μουσείο Κρήτης https://www.historical-museum.gr/gr/exhibitions/view/1821-h-krhth-sthn-ellhnikh-epanastashbrh-epeteiakh-ekthesh-ths-ekim)
1821: Crete in the Greek Revolution (Agios Nikolaos)
5–30 Αυγούστου 2021
5–30 August 2021
"Starting from the events of the late 18th century that raised the curtain for the world for the century of revolutions – American Independence and the French Revolution – this exhibition is organised in thematic sections that highlight the participation of Crete in the great Greek Revolution of 1821. Pre-revolutionary conditions in the Ottoman Empire, the local peculiarities, the preparation for the revolution on the island, the efforts to organise and connect Crete with the revolutionary authorities of Greece, the successes and failures of the revolutionaries and the effects of the turbulent decade of the 1820s on local society are documented with rich visual and iconographic material from the collections of the Historical Museum of Crete. The content is developed on printed surfaces hung on specially designed wooden structures and the visitor can extract additional information with the help of a digital app that is activated with QR codes. " (Edited and translated description from Historical Museum of Crete website:https://www.historical-museum.gr/gr/exhibitions/view/1821-h-krhth-sthn-ellhnikh-epanastashbrh-epeteiakh-ekthesh-ths-ekim)
«Τρέξε επάνω εις τα κύματα της φοβεράς θαλάσσης». 1821: Ο Αγώνας στην θάλασσα
“Run onto the waves of the formidable sea.” 1821: The war at sea
Γενικά Αρχεία του Κράτους - Κεντρική Υπηρεσία
Ίδρυμα Ευγενίδου
General State Archives - Central Service
Eugenides Foundation
Ελληνική ναυτοσύνη
Ελληνικός στόλος
Ναυμαχίες
Greek seamanship
Greek fleet
Naval battles
9 Ιουνίου 2021–31 Μαρτίου 2022
9 June 2021–31 March 2022
"Η έκθεση αποσκοπεί μέσα από την προβολή αρχειακών τεκμηρίων, μουσειακών κειμήλιων και ψηφιακών εφαρμογών στην ανάδειξη της συμβολής και του ρόλου του εμπορικού και πολεμικού στόλου αλλά και των εμβληματικών ναυτικών προσωπικοτήτων του Αγώνα στην επιτυχή έκβαση της Ελληνικής Επανάστασης, ακολουθώντας τα ιστορικά γεγονότα από τα προεπαναστατικά χρόνια μέχρι και την Ναυμαχία του Ναυαρίνου. Η έκθεση στηρίζεται σε πρωτότυπο αρχειακό υλικό και μουσειακά αντικείμενα που προέρχονται από τα αρχεία και τις συλλογές των Γενικών Αρχείων του Κράτους, τα οποία διαφυλάσσουν τον μεγαλύτερο όγκο των αρχείων της περιόδου της Ελληνικής Επανάστασης , από φορείς του εξωτερικού όπως το Archivio di Stato της Νάπολης (Ιταλία) αλλά και από την προσωπική συλλογή των Δημήτρη και Ανδρονίκης Κωστοπούλου. Τα τεκμήρια πλαισιώνονται από καινοτόμες τεχνολογικές εφαρμογές. Στο πλαίσιο του Έργου ΝΑΥΣ, με συντονιστή το Ίδρυμα Ευγενίδου και επιστημονικό υπεύθυνο το Εθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνείο (ΕΜΠ), Σχολή Ναυπηγών Μηχανολόγων Μηχανικών αναπτύχθηκαν ακριβείς ψηφιακές αποτυπώσεις, σχέδια και εικονικές περιηγήσεις των πλοίων της ναυμαχίας του Ναυαρίνου. Το Ινστιτούτο Τεχνολογιών Πληροφορικής και Επικοινωνίας (ΙΠΤΗΛ) μέσω του Έργου ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΙΣ-1821, δημιούργησε ψηφιακές και εικονικές εφαρμογές." (Δελτίο Τύπου)
"The exhibition aims to underline the role of the merchant and warship fleet in the successful outcome of the Greek War of Independence. Through the presentation of archival documents and historical museum objects, as well as digital applications, the exhibition follows the events from the prerevolutionary years until the Battle of Navarino in 1827. Visitors have the opportunity to view archives, documents and objects from the General State Archives collection, the largest collection of archival material about the War of Independence. Documents and objects have also been kindly loaned by the State Archives of Naples and the family collection of Dimitris and Androniki Kostopoulos. Innovative digital applications complete the visitor experience. The Battle of Navarino is represented through digital models and virtual walkthroughs on historic ships, developed by the NAVS Project team under the guidance of the School of Naval Engineering, National Technical University of Athens (NTUA) and the Eugenides Foundation. The Institute of Information and Communication Technologies (IPTIL) also created digital and virtual applications as part of the Epanastasis 1821 Project. " (Translated and edited press release)
Η Ιστορία έχει Πρόσωπο
History has a face
Ίδρυμα Σύλβιας Ιωάννου
Δήμος Αθηναίων
Sylvia Ioannou Foundation
Municipality of Athens
Φεβρουάριος–Απρίλιος 2021
February–April 2021
"Στην υπαίθρια έκθεση παρουσιάζονται 22 πίνακες με ορισμένα από τα 320 μοναδικά πρόσωπα που ζωγράφισε ο Benjamin Mary (1792-1846), διπλωματικός αντιπρόσωπος του Βελγίου στην Ελλάδα. Τα σχέδια φιλοτεχνήθηκαν εκ του φυσικού, κυρίως στην Αθήνα, μεταξύ 1839 και 1844. Δημοσιεύονται για πρώτη φορά και μας φέρνουν σε επαφή με γνωστά και άγνωστα πρόσωπα της Ελληνικής Επανάστασης και της οθωνικής Ελλάδας, μέσα από την ευαίσθητη και διεισδυτική ματιά ενός Ευρωπαίου καλλιτέχνη. Αγωνιστές, πολιτικοί, ιερωμένοι, λόγιοι, φιλέλληνες, άνθρωποι καθημερινοί, ποζάρουν υπομονετικά για το πορτραίτο και ο Benjamin Mary καταφέρνει να συλλάβει την έκφρασή τους σε μια μοναδική στιγμή της Ιστορίας. Ενδεικτικά εικονίζονται: Θ. Κολοκοτρώνης, Νικηταράς, Λ. Κουντουριώτης, Ι. Μακρυγιάννης, Χ. Χατζηπέτρου, G. Finlay, Π. Νοταράς, Θ. Φαρμακίδης, Ν. Θησεύς, Β. Πετιμεζάς, Α. Μαυρομιχάλης, Η. Σαλαφατίνος, Ι. Κωλέττης, Ι. Καρατζάς, Δ.Ν. και Κ. Μπότσαρης και άλλοι. Περισσότερα ιστορικά στοιχεία καθώς και πληροφορίες για τα εικονιζόμενα πρόσωπα περιέχονται στην έκδοση του Ιδρύματος Σύλβιας Ιωάννου και της Ιστορικής και Εθνολογικής Εταιρείας της Ελλάδος - Εθνικό Ιστορικό Μουσείο: Η Ιστορία έχει πρόσωπο – Μορφές του 1821 στην Ελλάδα του Όθωνα από τον βέλγο διπλωμάτη Benjamin Mary (Αθήνα, 2020)." (Από Εθνικό Ιστορικό Μουσείο: https://www.nhmuseum.gr/ektheseis/periodikes/item/254-i-istoria-exei-prosopo) Οι προσωπογραφίες προέρχονται από το λεύκωμα του Benjamin Mary (SIF, B.2380), και δημοσιεύθηκαν για πρώτη φορά στην έκδοση "Η Ιστορία έχει πρόσωπο - Μορφές του 1821 στην Ελλάδα του Όθωνα" από τον βέλγο διπλωμάτη Benjamin Mary (Αθήνα, 2020)."
In the context of the bicentenary of the Greek Revolution, the Sylvia Ioannou Foundation, the National Historical Museum, and the Municipality of Athens are holding an outdoor exhibition in the National Gardens (on Vas. Sofias Avenue). The exhibition presents 22 portraits of some of the 320 exceptional individuals depicted by Benjamin Mary (1792–1846), a Belgian diplomat in Greece. The drawings were made from life, mainly in Athens, between 1839 and 1844. The portraits are being published for the first time, and bring us into contact with well-known and hitherto unknown figures of the Greek Revolution and Ottoman Greece, through the sensitive and penetrating eyes of a European artist. Fighters, politicians, priests, scholars, philhellenes, everyday people pose patiently for their portrait, and Benjamin Mary manages to capture their expression at a unique moment in history. Among those portrayed are: Kolokotronis, Nikitaras, Lazaros Koundouriotis, Makriyannis, Christodoulos Hatzipetrou, George Finlay, Panoutsos Notaras, Theoklitos Farmakidis, Nikolaos Thisefs, Vasileios Petimesas, Anastasios Mavromichalis, Ilias Salafatinos, Ioannis Kolettis, Ioannis Karatzas, Dimitrios and Kostas Botsaris, among many others. More historical data as well as information about the individuals depicted are contained in the publication of the Sylvia Ioannou Foundation and the Historical and Ethnological Society of Greece–National Historical Museum (Edited description from organiser’s website)
Η Ιστορία έχει πρόσωπο - Μορφές του 1821 στην Ελλάδα του Όθωνα από τον βέλγο διπλωμάτη Benjamin Mary (Αθήνα, 2020)
Ώρα ελευθερίας: Τα ρολόγια των αγωνιστών του ΄21
The hour of freedom: Watches of the fighters of the Greek War of Independence
Ρολόγια τσέπης
Pocket watches
16 Φεβρουαρίου–31 Αυγούστου 2020
16 February–31 August 2020
"Τα ρολόγια τσέπης των αγωνιστών του ’21 που παρουσιάζονται σε αυτήν την έκθεση, μάς ταξιδεύουν στο χρόνο κυριολεκτικά και μεταφορικά. Φορεμένα από τους ίδιους πριν, κατά και μετά τον Αγώνα της Ανεξαρτησίας, μέτρησαν λεπτό προς λεπτό τις καθημερινές αγωνίες και τους κινδύνους που έζησαν κατά τη διάρκεια του και σήμαναν την ώρα της ελευθερίας και συγχρόνως την ώρα της ευθύνης για τη δημιουργία του νέου ελληνικού κράτους. Αντικείμενα κύρους που ανήκαν στους πρωταγωνιστές του Αγώνα της Ανεξαρτησίας Θεόδωρο Κολοκοτρώνη, Πετρόμπεη Μαυρομιχάλη, Μάρκο Μπότσαρη, Κανέλλο Δηλιγιάννη, Σπύρο Μήλιο, Γεώργιο Δαγκλή, Γιάννη Μακρυγιάννη, Γεώργιο Αινιάνα, Καλλίνικο Καστόρχη, Θεόκλητο Φαρμακίδη, Αλέξανδρο Μαυροκορδάτο, Ιωάννη Καρατζά, Λάζαρο Κουντουριώτη, Ανδρέα Μιαούλη, Ανδρέα Χατζηαναργύρου και Ιωάννη Καποδίστρια. Γοητευτικά, μικρά, πολυτελή αντικείμενα που έκλεισαν το χρόνο στα χέρια των Αγωνιστών ως σύμμαχο, παρουσιάζονται σε αυτήν την έκθεση μαζί με άλλα προσωπικά τους αντικείμενα, τις εικόνες τους και τα έγγραφά τους, προσθέτοντας στοιχεία στη σκιαγράφηση της δράσης και της προσωπικότητάς τους. Όλα τα ρολόγια των αγωνιστών που ανήκουν στη Συλλογή του ΕΙΜ προέρχονται από τις δωρεές που έκαναν οι οικογένειες των αγωνιστών, κρατικοί φορείς και ιδρύματα στα τέλη του 19ου αρχές του 20ού αιώνα. Κατασκευασμένα από τους γνωστότερους αγγλικούς, γαλλικούς και ελβετικούς οίκους που εισήγαγαν ρολόγια στην Οθωμανική Αυτοκρατορία τέλη 18ου αρχές 19ου αιώνα, ξεδιπλώνουν μπροστά στα μάτια μας εκτός από την τεχνογνωσία της εποχής τους, τις εμπορικές σχέσεις μεταξύ της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και των δυτικών οίκων ωρολογοποιίας. Αποτελούν μάρτυρες της σταθερής διείσδυσης του δυτικού τρόπου μετρήματος του χρόνου στην οθωμανική κοινωνία κατά τον 18ου αιώνα και αφηγούνται ξεχωριστές ιστορίες που διατρέχουν κάθετα τον χρόνο έως τις μέρες μας. Κάποιες από αυτές μας επιτρέπουν να ανιχνεύσουμε τον τρόπο με τον οποίο οι αγωνιστές διαχειρίστηκαν το χρόνο στον προσωπικό και δημόσιο βίο τους. Ξεχωριστή ενότητα της έκθεσης αποτελεί η σχέση του Ιωάννη Καποδίστρια με το χρόνο. Σε αυτήν προβάλλεται η ιστορία του πρώτου Έλληνα που ο Καποδίστριας έστειλε να σπουδάσει ωρολογοποιία στην Ελβετία και μέσα από τα προσωπικά αντικείμενα του Καποδίστρια αποκαλύπτεται η ιστορία της παραγγελίας των πολύτιμων δώρων που ο ίδιος προσέφερε στον Θεόδωρο Κολοκοτρώνη και σε άλλους Αγωνιστές του '21. Ξεχωριστή θέση στην αφήγηση της έκθεσης έχει η δράση του Έλληνα αγωνιστή- Φιλικού Στέφανου Στεφανόπουλου ενός δεύτερης γενιάς ωρολογοποιού που έδρασε ως Φιλικός στην προεπαναστατική Αρκαδία." (Εθνικό Ιστορικό Μουσείο https://nhmuseum.gr/ektheseis/periodikes/item/252-ora-eleftherias-ta-rologia-ton-agoniston-tou-21)
"Watches are personal items which, literally and metaphorically, transport us through time. These watches counted minute by minute the daily fears and dangers which their owners, fighters in the Greek War of Independence (1821–1830), went through. The exhibition presents the pocket watches belonging to the protagonists of the Greek struggle: Theodoros Kolokotronis, Petros Mavromichalis, Markos Botsaris, Kanellos Deligiannis, Spiros Milios, Georgios Daglis, Yannis Makriyannis, Georgios Ainian, Kallinikos Kastorchis, Theoklitos Farmakidis, Alexandros Mavrokordatos, Ioannis Karatzas, Lazaros Kountouriotis, Andreas Miaoulis, Andreas Chatzianargyrou and Ioannis Kapodistrias. These charming small precious objects, enclosed time within the hands of the fighters as an ally. They are presented together with portraits and documents of their owners, providing us with elements for tracing their personalities and actions. The pocket watches belonging to the NHM Collection are products of English, French and Swiss watchmaking (mid-18th–early 19th centuries). Some of them were produced for the Ottoman market and bear Ottoman numerals on the dial and multiple casings. The signatures of famous watchmakers on their dial and mechanism, such as George and Edward Prior, George-Charles, Breguet & Fils, Dubois et Fils, Levasseur, Le Roy, Jean-François Bautte, reveal the technological advances of their era and the special styles which theses famous watchmakers had developed in order to dominate the Ottoman market. The watches are witnesses of the progressive penetration of the Western way of measuring time in the Ottoman Empire. They narrate fascinating stories which run across time up to our days. Some of them enable us to understand the ways with which the fighters managed time in their personal and public life. " (Edited text from the National History Museum: https://nhmuseum.gr/ektheseis/periodikes/item/252-ora-eleftherias-ta-rologia-ton-agoniston-tou-21)
Ένδυμα Ψυχής
Raiment of the soul
Ιστορική και Εθνολογική Εταιρεία της Ελλάδος
Historical and Ethnological Society of Greece
Έκθεση Φωτογραφίας
Photography exhibition
22 Ιουνίου–30 Σεπτεμβρίου 2021
22 June–30 September 2021
"Η Ιστορική και Εθνολογική Εταιρεία της Ελλάδος παρουσιάζει στην Ιστορική Οικία Λαζάρου Κουντουριώτη, παράρτημα του Εθνικού Ιστορικού Μουσείου στην Ύδρα, την έκθεση «Ένδυμα Ψυχής», με δημιουργίες των καλλιτεχνών, φωτογραφίας Βαγγέλη Κύρη και κεντητικής Anatoli Georgiev. Νησιώτικες ενδυμασίες του 18ου και 19ου αιώνα, από τις πλέον αντιπροσωπευτικές της ενδυματολογικής συλλογής του ΕΙΜ, φωτογραφίζονται φορεμένες από ανθρώπους του σήμερα. Τα έργα των δημιουργών, τυπωμένα σε καμβά και κεντημένα με χρυσοκλωστές και νήματα, προσδίδουν μια άλλη διάσταση στις ενδυμασίες της συλλογής του Μουσείου, αναδεικνύοντας την υψηλή αισθητική, που δεν επηρεάστηκε από τους τέσσερεις αιώνες της υποτέλειας." (https://nhmuseum.gr/ektheseis/periodikes/item/17337-endyma-psyxis-ton-vaggeli-kyri-anatoli-georgiev)
"In the Lazaros Koundouriotis Historical Mansion, the branch of the National Historical Museum (NHM) in Hydra, the Historical and Ethnological Society of Greece presents the exhibition “Raiment of the Soul” featuring works by artists, photography by Vangelis Kyris and embroidery by Anatoli Georgiev. Island costumes of the 18th and 19th centuries, which are some of the most representative of the NHM’s costume collection, are photographed worn by people of today. The works of the creators, printed on canvas and embroidered with gold thread and yarn, add another dimension to the costumes of the museum’s collection, highlighting the high aesthetics, which were not influenced by the four centuries of Ottoman rule. " (https://nhmuseum.gr/ektheseis/periodikes/item/17337-endyma-psyxis-ton-vaggeli-kyri-anatoli-georgiev)
Αρχαιολατρεία και Φιλελληνισμός: Συλλογή Θανάση και Μαρίνας Μαρτίνου
Antiquarianism and Philhellenism: The Thanassis and Marina Martinos Collection
Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης
Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού
ΑΙΓΕΑΣ Αστική μη Κερδοσκοπική Εταιρεία Πολιτιστικού και Κοινωφελούς Έργου
Museum of Cycladic Art
Hellenic Ministry of Culture and Sports
AEGEAS Non-Profit Civil Company for Culture and Social Welfare
Έργα τέχνης
Artworks
14 Μαΐου–20 Ιουνίου 2021
14 May–20 June 2021
"Τα αντικείμενα της έκθεσης προέρχονται στην πλειονότητά τους από τη Συλλογή Θανάση και Μαρίνας Μαρτίνου, ένα μοναδικό «θησαυροφυλάκιο» φιλελληνικών καλλιτεχνικών έργων και αριστουργημάτων που παρουσιάζεται για πρώτη φορά στο κοινό. Πρόκειται για ευρωπαϊκές, φιλελληνικές, καλλιτεχνικές δημιουργίες καθώς και έργα Ελλήνων καλλιτεχνών εμπνευσμένα από θέματα της αρχαιότητας που παρουσιάζονται σε διάλογο με αυθεντικές αρχαιότητες από μεγάλα Μουσεία της Ιταλίας και της Ελλάδας όπως τα Μουσεία του Καπιτωλίου της Ρώμης, το Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο της Βενετίας, το Αρχαιολογικό Μουσείο της Όστια, το Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο, την Αρχαία Ελεύθερνα και το Αρχαιολογικό Μουσείο του Ρεθύμνου. H έκθεση «Αρχαιολατρεία και Φιλελληνισμός. Συλλογή Θανάση και Μαρίνας Μαρτίνου», αποτελεί μέρος των «Διαλόγων» που έχει καθιερώσει τα τελευταία χρόνια το Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης. Πρόκειται για συνομιλίες έργων τέχνης που γεφυρώνουν διαφορετικές εποχές, αποκαλύπτοντας επιρροές του παρελθόντος στο σήμερα. Στόχος των διοργανωτών δεν είναι η δημιουργία μιας ιστορικής ή επετειακής έκθεσης ούτε η προσέγγγιση της ιστορικής περιόδου μέσω των πολεμικών γεγονότων, αλλά μέσω δύο μεγάλων ρευμάτων, της Αρχαιολατρείας και του Φιλελληνισμού, το ένα γενεσιουργός αιτία και ακολουθία του άλλου, που βοήθησαν την Επανάσταση του 1821 και την εδραίωση του νεοελληνικού κράτους. Η έκθεση στοχεύει στην ανάδειξη των αρχαιολατρικών πτυχών του φιλελληνικού κινήματος, πριν, κατά τη διάρκεια και μετά την Επανάσταση. Η αρχαιολατρεία υπήρξε ο μακροβιότερος σύνδεσμος των Ευρωπαίων με την Ελλάδα. Κατά την Επανάσταση μετασχηματίστηκε σε φιλελληνισμό και αποτυπώθηκε εικαστικά σε ευρωπαϊκα έργα τέχνης ενώ μετά τη δημιουργία του ελληνικού κράτους υιοθετήθηκε από τους Έλληνες νεοκλασσικούς καλλιτέχνες με στόχο την ανάδειξη της αδιάρρηκτης συνέχειας της αρχαιοελληνικής κληρονομιάς. Η έκθεση περιλαμβάνει 60 έργα από τη Συλλογή Μαρτίνου -ελαιογραφίες, γλυπτά και ποικίλα καλλιτεχνικά αντικείμενα όπως ακρόπρωρα, ρολόγια, χρηστικές και διακοσμητικές πορσελάνες, έπιπλα, κοσμήματα, αμφορείς, μία ταπετσαρία τοίχου, ένα κέντημα, μία βεντάλια- 5 αρχαιότητες και ένα εκμαγείο ρωμαϊκής αρχαιότητας." (Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης https://cycladic.gr/page/archaiolatria-kai-filellinismos-sillogi-thanasi-kai-marinas-martinou)
The overwhelming majority of pieces displayed are from the Thanassis and Marina Martinos Collection, a unique treasure trove of philhellenic masterpieces, which is presented to the public for the first time. These are European, philhellenic artistic creations, as well as works by Greek artists inspired by subjects of antiquity, in dialogue with authentic antiquities from major museums in Italy and Greece, such as the Capitoline Museums of Rome, the National Archaeological Museum of Venice, the Ostia Archaeological Museum, the National Archaeological Museum in Athens, Ancient Eleutherna and Rethymno Archaeological Museum. The exhibition “Antiquarianism and Philhellenism: The Thanassis and Marina Martinos Collection” is part of the “Dialogues” which the Museum of Cycladic Art has established in recent years. These are conversations between artworks that bridge different periods, revealing influences of the past in the present. Aim of the organisers is not merely to mount a historical or anniversary exhibition, or to approach the period through the military events, but to enhance two major currents, of antiquarianism and philhellenism, the one generative cause and the other fertile consequence, which aided the 1821 War of Independence and the founding of the Greek state. The exhibition focuses on the antiquarian aspects of the philhellenic movement, before, during and after the revolution. Antiquarianism was the most enduring link between Europeans and Greece. In the course of the revolution it was transformed into philhellenism and was imprinted visually in European artworks, while after the creation of the Greek state it was adopted by Greek neoclassical artists in their endeavour to show the unbroken continuity of the ancient Hellenic heritage. The exhibition includes 60 works from the Martinos Collection – oil paintings, sculptures, and diverse art objects such as figureheads, clocks, decorative porcelain, furniture, jewellery, urns, a wallpaper panorama, an embroidery, and a fan. Also displayed are five antiquities and one cast of a Roman antiquity. (Edited description from organiser’s website)
1821- 2021: Τα Αρχεία μιλούν για τους Ήρωες και τα Μνημεία της Πρέβεζας
1821–2021: The archives speak about the heroes and the monuments of Preveza
Επιτροπή Πρέβεζα 1821 -2021: «ΙΣΤΟΡΙΑ – ΜΝΗΜΗ – ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ»
Preveza 1821–2021 Committee: History–Memory–Freedom
Πρέβεζα
Preveza
20 Οκτωβρίου 2021
20 October 2021
"Η έκθεση περιλαμβάνει κειμήλια της οικογένειας Μπότσαρη, αρχειακό υλικό, που αφορά τα Μνημεία της Πρέβεζας και το οποίο παραχωρήθηκε στην ΕΠΙΤΡΟΠΗ από το ΙΔΡΥΜΑ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΖΟΓΓΟΛΟΠΟΥΛΟΥ, τα Γ.Α.Κ. Αρχεία Νομού Πρέβεζας και το προσωπικό αρχείο της Καίτης Τσαντή, του Ευάγγελου Κατσίμπρα κ.α." (My Preveza https://www.mypreveza.gr/2021/10/%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CF%80%CF%81%CE%AD%CE%B2%CE%B5%CE%B6%CE%B1-%CF%84%CE%B1-%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%B9%CE%BA%CE%AC-%CE%BA%CE%B5%CE%B9%CE%BC%CE%AE%CE%BB%CE%B9%CE%B1-%CF%84%CE%BF%CF%85.html)
"The exhibition includes artefacts of the Botsaris family, archival material concerning the monuments of Preveza and which was donated to the committee by the George Zongolopoulos Foundation, the General State Archives (GAK) of the Prefecture of Preveza and the personal archives of Kaiti Tsanti, Evangelos Katsibras, etc." (From My Preveza: https://www.mypreveza.gr/2021/10/%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CF%80%CF%81%CE%AD%CE%B2%CE%B5%CE%B6%CE%B1-%CF%84%CE%B1-%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%B9%CE%BA%CE%AC-%CE%BA%CE%B5%CE%B9%CE%BC%CE%AE%CE%BB%CE%B9%CE%B1-%CF%84%CE%BF%CF%85.html)
Έλληνες λαϊκοί δημιουργοί εικονογραφούν τον αγώνα των Ελλήνων
Greek folk artists illustrate the struggle of the Greeks
Τέχνη ναΐφ
Art naif
"Πρόκειται για μια επιλογή έργων λαϊκών και ναΐφ Ζωγράφων, που δίνει την δυνατότητα στο ευρύ κοινό να γνωρίσει παλαιότερους και νεότερους εκπροσώπους του είδους και τα έργα τους. Στη συλλογή αυτή περιλαμβάνονται δημιουργίες ιστορικών αυτοδίδακτων και ανώνυμων καλλιτεχνών με πηγαία έκφραση, αλλά και ακαδημαϊκών ζωγράφων με έντονες ναΐφ επιρροές. Καλλιτέχνες όπως ο Θεόφιλος, ο Ζωγράφος, ο Ιατρίδης, ο Μαργαρίτης, ο Σπαθάρης, ο Μποστ, ο Καγκαράς, ο Τσιρώνης, ο Ησαϊας, ο Χριστόπουλος και άλλοι παρουσιάζονται στον ίδιο ανοικτό «Εκθεσιακό Χώρο». "(Δελτίο Τύπου)
"This selection of works by folk and naive painters gives the general public the opportunity to encounter older and younger representatives of the genre and their works. This collection includes creations of historical self-taught and anonymous artists who expressed themselves in an original way, but also academic painters with strong naive influences. Artists such as Theofilos, Zografos, Iatridis, Margaritis, Spatharis, Bost, Kagaras, Tsironis, Isaias, Christopoulos and others are presented in the same open exhibition space. " (Translated press release)
ΕΠΑΝΑCΥΣΤΑΣΗ '21: Η ΕΚΘΕΣΗ
Revolution '21: The exhibition
Διαδραστικά εκθέματα
Interactive exhibits
18 Μαΐου 2021–31 Μαρτίου 2022
18 May 2021–31 March 2022
"Η κεντρική επετειακή έκθεση περιγράφει όλη την ιστορική περίοδο της Ελληνικής Επανάστασης και αναδεικνύει την προετοιμασία, το ξέσπασμα, την ακτινοβολία και την παρακαταθήκη της μέσα από σπάνια κειμήλια και αρχειακό υλικό. Η έκθεση εστιάζει στους ανθρώπους που αναδείχθηκαν σε ήρωες επειδή αντεπεξήλθαν σε εξαιρετικές περιστάσεις, και στις κοινωνικές και ιδεολογικές εμπειρίες που άλλαξαν, πριν και μετά το ΄21, τον τρόπο με τον οποίο γινόταν αντιληπτός ο κόσμος. Για πρώτη φορά μια επετειακή έκθεση για τον Αγώνα του 1821 εμπλουτίστηκε με διαδραστικά εκπαιδευτικά εκθέματα, που σχεδιάστηκαν από το Ινστιτούτο Πληροφορικής του Ιδρύματος Τεχνολογίας και Έρευνας (ΙΤΕ). Ξεχωριστή θέση ανάμεσά τους κατέχει το διαδραστικό έκθεμα για τη Χάρτα του Ρήγα. Η ψηφιακή ξενάγηση απευθύνεται τόσο στους φυσικούς επισκέπτες της έκθεσης όσο και στους διαδικτυακούς. Μέσα από 57 σημεία ενδιαφέροντος και 213 ιστορίες, που εμπλουτίστηκαν σταδιακά, παρουσιάζονται αντιπροσωπευτικά εκθέματα των 7 ενοτήτων της έκθεσης. Κάθε έκθεμα παρουσιάζεται μέσα από εικόνες, κείμενα (ελληνικά, αγγλικά) και ήχο. Επιπλέον, ορισμένα σημεία ενδιαφέροντος της έκθεσης γίνονται προσβάσιμα για 360 εικονική περιήγηση μέσω του Tour Experience. Με αυτόν τον τρόπο ο χρήστης αποκτά την αίσθηση του χώρου της έκθεσης σαν να την επισκεπτόταν με τη φυσική του παρουσία." (Εθνικό Ιστορικό Μουσείο https://nhmuseum.gr/epanacystasi-21)
"The central anniversary exhibition describes the entire historical period of the Greek Revolution and highlights its preparation, outbreak, spread and legacy through rare heirlooms and archival material. The exhibition focuses on the people who became heroes because they coped with exceptional circumstances, and on the social and ideological experiences that changed, before and after 1821, how the world was perceived. For the first time an anniversary exhibition for the struggle of 1821 is enriched with interactive educational exhibits, designed by the Institute of Informatics of the Institute of Technology and Research (FORTH). The interactive exhibit for Rigas’ Charta holds a special place among them. The digital tour aims both at the physical visitors of the exhibition and the online ones. Through 57 points of interest and 213 stories, which were gradually enriched, representative exhibits of the 7 sections of the exhibition are presented. Each exhibit is presented through images, texts (Greek, English) and sound. In addition, some of the exhibition points of interest are accessible for 360° virtual tour through the Tour Experience." (Edited and translated description from organiser’s website)
Αμερικανικός Φιλελληνισμός
American philhellenism
Ανθρώπινα δικαιώματα
Αμερικανικό πολιτικό σύστημα
Αρχιτεκτονική
Human Rights
American political system
Architecture
15 Μαρτίου 2021–31 Μαρτίου 2022
15 March 2021–31 March 2022
"Η Έκθεση παρουσιάζει τις σχέσεις που είχε η Αμερικανική με την Ελληνική Επανάσταση, προβάλει τα πορτραίτα και την δράση σημαντικών Αμερικανών Φιλελλήνων. Ακόμη προβάλει την επίπτωση που είχε η Ελληνική Επανάσταση στον αγώνα για την κατάργηση της δουλείας και τα ανθρώπινα δικαιώματα. Επίσης καταγράφεται η επίδραση που είχε ο Ελληνικός πολιτισμός και η Αθηναϊκή δημοκρατία στο πολιτικό σύστημα και την αρχιτεκτονική στις ΗΠΑ." (Μουσείο Φιλελληνισμού https://phmus.org/tribute-to-the-american-philhellenism/)
"The exhibition presents the relationship between the American and the Greek revolutions, and shows the portraits and the action of important American philhellenes. It also highlights the impact that the Greek Revolution had on the struggle for the abolition of slavery and human rights. The influence of Greek culture and the Athenian democracy on the political system and architecture in the USA is also covered. " (Edited text from the Philhellenism Museum: https://phmus.org/tribute-to-the-american-philhellenism/)
Γενναίοι και Ελεύθεροι. Αμερικανοί Φιλέλληνες και ο «ένδοξος Αγώνας των Ελλήνων» (1776-1866)
The free and the brave: American philhellenes the “glorious struggle of the Greeks” (1776–1866)
Γεννάδειος Βιβλιοθήκη
Gennadius Library
25 Μαρτίου–12 Δεκεμβρίου 2021
25 March–12 December 2021
Για τον εορτασμό των 200 χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση, ένα θέμα κυρίαρχο ανάμεσα στις σημαντικές συλλογές της Γενναδείου Βιβλιοθήκης, η Αμερικανική Σχολή Κλασικών Σπουδών στην Αθήνα διοργάνωσε έκθεση για τον Αμερικανικό Φιλελληνισμό. Για τη Γεννάδειο, μια ακαδημαϊκή βιβλιοθήκη με αντικείμενο την ελληνική ιστορία που ανήκει σε ένα σπουδαίο αμερικανικό ίδρυμα που έχει διακριθεί στη μελέτη της Ελλάδας από το 1881, η διακοσιετηρίδα είναι μια μοναδική ευκαιρία να εξερευνήσει τις σχέσεις και διασυνδέσεις μεταξύ Ελλάδας και Ηνωμένων Πολιτειών κατά τη διάρκεια του αιώνα των επαναστάσεων. Η έκθεση, η οποία θα είναι διαθέσιμη και στο διαδίκτυο, βασίζεται σε σπάνιο αρχειακό υλικό από τη Γεννάδειο Βιβλιοθήκη, καθώς και σε πίνακες ζωγραφικής και φιλελληνικά αντικείμενα, από μουσεία και ιδιωτικές συλλογές στην Ελλάδα..Οι συλλογές της Γενναδείου για το '21 περιέχουν εξαιρετικά σπάνιες εκδόσεις, φυλλάδια, απομνημονεύματα, εφημερίδες, αρχειακό υλικό, χαρακτικά, ταξιδιωτικά έργα, χάρτες, ποιήματα και σχολικά βιβλία και αποτελούν γνωστές πηγές για την Ελληνική Επανάσταση και τον Φιλελληνισμό. Η έκθεση εμπλουτίστηκε ακόμη με δάνεια από: τη Συλλογή του Μιχάλη και της Δήμητρας Βαρκαράκη, τα Αρχεία της Σχολής Χιλλ, τα Αρχεία της Βρετανικής Σχολής Αθηνών, το Εθνικό Ιστορικό Μουσείο, το Μουσείο Ιστορίας του Πανεπιστημίου Αθηνών, τα Διπλωματικά και Ιστορικά Αρχεία του Υπουργείου Εξωτερικών, τις συλλογές των κων Κωνσταντίνου Αρνιακού και Robert McCabe.
"To celebrate the bicentenary of the Greek Revolution, a dominant theme among the important collections of the Gennadius Library, the American School of Classical Studies at Athens hosts an exhibition on American Philhellenism. Part of an important American institution that has distinguished itself in the study of Greece since 1881, the Gennadius Library focuses on the history of Greece, sο the bicentenary is a unique opportunity to explore the relations and connections between Greece and the United States during the century of revolutions. The exhibition, which will also be available online, is based on rare archival material from the Gennadius, as well as paintings and relics of museums and private collections in Greece. The Gennadius Library contains rare publications, pamphlets, memoirs, newspapers, archival material, engravings, travelogues, maps, poems, and textbooks that are well-known resources for the history of the Greek Revolution and philhellenism. The exhibition is also enriched with loans from the Collection of Michael and Dimitra Varkarakis, the Archives of the Hill Memorial School, the Archives of the British School at Athens, the National Historical Museum, the Museum of History of the University of Athens, the Diplomatic and Historical Archives of the Ministry of Foreign Affairs, Konstantinos Arniakos and Robert McCabe. The exhibition focuses on the action of individuals to highlight the extent of American support for the struggle of the Greeks, but also the criticisms of the philhellenic movement in the evolution of the new Greek state. To illustrate the complex range of interactions between the two countries, the report covers the period from the American Revolution of 1776 to its explanation in Crete in 1866. The report also explores the role played by the slave trade, as experienced by the American philhellenes. in the slave market of the East, in shaping the thought of the emancipation of slaves in the United States by highlighting the replica of a famous sculpture, of the Greek slave of the American sculptor Hiram Powers, in the dialogue between North and South about slavery. " (Edited text from American School of Classical Studies at Athens: https://www.ascsa.edu.gr/events/details/the-free-and-the-brave-exhibition-gr)
Pizzamano fecit: Ένας επτανήσιος καλλιτέχνης στην αυγή μιας νέας εποχής
Pizzamano fecit: An Heptanese artist at the dawn of a new era
Ιόνια νησιά
Ionian islands
7 Μαρτίου–23 Αυγούστου 2019
7 March–23 August 2019
"Η έκθεση παρουσιάζει το έργο του επτανήσιου αρχιτέκτονα-ζωγράφου Γεράσιμου Πιτζαμάνου. Ένας σπουδαίος όσο και άγνωστος επτανήσιος αρχιτέκτονας και ζωγράφος των αρχών του 19ου αι., παρουσιάζεται για πρώτη φορά στο Εθνικό Ιστορικό Μουσείο. Ο Γεράσιμος Πιτζαμάνος (Αργοστόλι 1787 - Κέρκυρα 1825) έζησε μία μυθιστορηματική ζωή στην αυγή μιας νέας εποχής, εργαζόμενος για την πρόοδο και ελευθερία των Επτανήσων και του Ελληνισμού. Η μαρτυρία του, μέσω της τέχνης και των γραπτών του, είναι πολύτιμη. Το Εθνικό Ιστορικό Μουσείο (ΕΙΜ) παρουσιάζει το σύνολο του γνωστού του έργου μέσα από 100 και πλέον ζωγραφικά, αρχιτεκτονικά και χαρακτικά. Η συλλογή του Μουσείου συμπληρώνεται από άλλους γνωστούς πίνακές του, που σώζονται στην Εθνική Πινακοθήκη-Μουσείο Αλεξάνδρου Σούτσου και σε χέρια ιδιωτών. Ο Γεράσιμος Πιτζαμάνος ήταν ο πρώτος καθηγητής αρχιτεκτονικής και συνέγραψε το πρώτο βιβλίο αρχιτεκτονικής στον ελληνικό χώρο, εισήγαγε την κοσμική χαρακτική στα Επτάνησα, δημιούργησε τα ιονικά σύμβολα και αγαπήθηκε ως προσωπογράφος. Αντάξιος σχεδιαστής των καλύτερων δυτικών περιηγητών και με μάτι σπάνιας ευαισθησίας, μας άφησε απεικονίσεις ανθρώπων, φορεσιών, τοπίων και μνημείων από τα Επτάνησα, την Οθωμανική Ελλάδα και την Κωνσταντινούπολη. Υπήρξε ο πρώτος Έλληνας που, με υποστήριξη του Ναπολέοντα, μελέτησε ζωγραφική και αρχιτεκτονική στις σπουδαιότερες σχολές της Ευρώπης. Στην Κέρκυρα επί βρετανικής προστασίας, εργάστηκε για όλα τα μεγάλα ζητούμενα των φιλελευθέρων Επτανησίων. Μυημένος στη Φιλική Εταιρεία, έζησε από κοντά το ξέσπασμα της Επανάστασης στην Κωνσταντινούπολη. Μετά την επεισοδιακή διαφυγή του, τέθηκε στην υπηρεσία του Τσάρου της Ρωσίας, συστημένος από τον Ιωάννη Καποδίστρια. Ο πρόωρος θάνατός του σε ηλικία μόλις 38 ετών, το σκορπισμένο σε όλη την Ευρώπη έργο του, ακόμα και ο σεισμός του 1953 που ισοπέδωσε το Αργοστόλι, δεν επέτρεψαν να αναδειχθεί η μεγάλη σημασία της τέχνης και της ιστορικής μαρτυρίας του Πιτζαμάνου." (Εθνικό Ιστορικό Μουσείο https://nhmuseum.gr/ektheseis/periodikes/item/249-ekthesi-pizzamano-fecit-enas-eptanisios-kallitexnis-stin-avgi-mias-neas-epoxis)
"The exhibition presents the work of the Ionian architect-painter Gerasimos Pitsamanos (or Gerasimo Pizzamano). An important, as well as unknown Ionian architect and painter of the early 19th century, is presented for the first time at the National Historical Museum. Pitsamanos (Argostoli 1787–Corfu 1825) lived a novel life at the dawn of a new era, working for the progress and freedom of the Ionian Islands and Hellenism. His testimony, through his art and writings, is valuable. The museum presents all the well-known work through more than 100 paintings, architecture and engravings. The museum’s collection is complemented by other well-known paintings, which are preserved in the National Gallery–Alexandros Soutsos Museum and in the hands of individuals. Pitsamanos was the first professor of architecture and wrote the first book of architecture in Greece, introduced secular engraving to the Ionian Islands, created the ionic symbols and was loved as a portrait painter. A worthy designer of the best western travellers and with an eye of rare sensitivity, he left us depictions of people, costumes, landscapes and monuments from the Ionian Islands, Ottoman Greece and Istanbul. He was the first Greek who, with the support of Napoleon, studied painting and architecture in the most important schools in Europe. In Corfu under British protection, he worked for all the great demands of the liberal Ionian Islands. Initiated into the Philiki Etaireia, he lived close to the outbreak of the revolution in Istanbul. After his episodic escape, he was put in the service of the Russian tsar, recommended by Ioannis Kapodistrias. His untimely death at the age of just 38, his work scattered throughout Europe, and even the 1953 earthquake that levelled Argostoli, did not allow the great importance of Pitsamanos’ art and historical testimony to be highlighted. " (Edited text from National Historical Museum: https://nhmuseum.gr/ektheseis/periodikes/item/249-ekthesi-pizzamano-fecit-enas-eptanisios-kallitexnis-stin-avgi-mias-neas-epoxis)
Children, don't forget the rope of the patriarch! (Part I)
08 Απριλίου 2021
08 April 2021
Ομιλία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας ,κ. κ. Παντελεήμονος, στο πλαίσιο της νέας σειράς ομιλιών «Μαρτύρων και Ηρώων αίματα», με την ευκαιρία του εορτασμού των 200 ετών από την έναρξη της Ελληνικής Επαναστάσεως του 1821. Η έκτη ομιλία έχει θέμα "Μη λησμονείτε το σχοινί, παιδιά, του Πατριάρχη!"(Α' Μέρος). Είναι αφιερωμένη στη μνήμη του Πατριάρχη Γρηγορίου Ε', κληρικού και ιερομάρτυρα που θυσιάστηκε για το ποίμνιό του. Ο Μητροπολίτης αναφέρεται στη ζωή του, στις σπουδές του και στη διαδρομή του από την Δημητσάνα στην Κωνσταντινούπολη.
Talk by His Eminence Panteleimonos, Metropolitan of Veria, Naoussa and Kampania, within the framework of the series of talks on “Blood of Martyrs and Heroes” marking the bicentenary of the 1821 Greek Revolution. The sixth talk is entitled “Children, don’t forget the rope of the patriarch!” (Part I). It is dedicated to the memory of Patriarch Gregory V, a cleric and hieromartyr who was sacrificed for his flock. The metropolitan refers to his life, his studies and his journey from his native Dimitsana to Constantinople.
Μη λησμονείτε το σχοινί, παιδιά, του Πατριάρχη! (B´ μέρος)
Children, don't forget the rope of the patriarch! (Part B)
Ομιλία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας, κ. κ. Παντελεήμονος, στο πλαίσιο της νέας σειράς ομιλιών «Μαρτύρων και Ηρώων αίματα», με την ευκαιρία του εορτασμού των 200 ετών από την έναρξη της Ελληνικής Επαναστάσεως του 1821. Η έβδομη ομιλία έχει θέμα "Μη λησμονείτε το σχοινί, παιδιά, του Πατριάρχη!"(Β' Μέρος). Αποτελεί συνέχεια της προηγούμενης ομιλίας του Μητροπολίτη ο οποίος αναφέρεται στο έργο του Πατριάρχη Γρηγορίου Ε' και στον μαρτυρικό θάνατό του.
Talk by His Eminence Panteleimonos, Metropolitan of Veria, Naoussa and Kampania, within the framework of the series of talks on “Blood of Martyrs and Heroes” marking the bicentenary of the 1821 Greek Revolution. The seventh talk is entitled “Children, don’t forget the rope of the patriarch!” (Part I). It is a continuation of the previous talk of the metropolitan which refers to the work of Patriarch Gregory V and his martyrdom.
Ἄνθη εὔοσμα νεομαρτύρων
Fragrant flowers of new martyrs
22 Απριλίου 2021
22 April 2021
Ομιλία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. κ. Παντελεήμονος στο πλαίσιο της νέας σειράς ομιλιών «Μαρτύρων και Ηρώων αίματα», με την ευκαιρία του εορτασμού των 200 ετών από την έναρξη της Ελληνικής Επαναστάσεως του 1821. Η όγδοη ομιλία έχει τίτλο "Ἄνθη εὔοσμα νεομαρτύρων". Είναι αφιερωμένη στους Νεομάρτυρες οι οποίοι προτίμησαν τον θάνατο από την αλλαξοπιστία. Ο Μητροπολίτης αναφέρεται στους αγίους Νεομάρτυρες της Βέροιας, όπως ήταν ο ιερομάρτυρας Αρσένιος, οι άγιοι Αθανάσιος και Ιωάννης, ο ιεροδιάκονος Καλλίνικος και τέλος ο Άγιος Τιμόθεος. Σύμφωνα με τον Μητροπολίτη, οι Νεομάρτυρες αποτέλεσαν πρόδρομοι των ηρωικών αγωνιστών του 1821 και πρέσβεις του υπόδουλου γένους ,καθώς βρήκαν μαρτυρικό θάνατο πριν το 1821 και με τη θυσία τους άνοιξαν τον δρόμο για την προετοιμασία του Αγώνα.
Talk by His Eminence Panteleimonos, Metropolitan of Veria, Naoussa and Kampania, within the framework of the series of talks on “Blood of Martyrs and Heroes” marking the bicentenary of the 1821 Greek Revolution. The eighth talk is entitled “Fragrant flowers of new martyrs” and is dedicated to the new martyrs who preferred death to conversion. The metropolitan refers to the holy new martyrs of Veria, such as the Hieromartyr Arsenios, Saints Athanasios and Ioannis, the Deacon Kallinikos and finally Saint Thimotheos. According to the metropolitan, the new martyrs were forerunners of the heroic fighters of 1821 and ambassadors of the enslaved race, as they died a martyr before 1821 and with their sacrifice paved the way for the preparation of the struggle.
Οι Νεομάρτυρες της Ναούσης
The new martyrs of Naoussa
Νάουσα
Naousa
06 Μαΐου 2021
06 May 2021
Ομιλία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας, κ. κ. Παντελεήμονος, στο πλαίσιο της νέας σειράς ομιλιών «Μαρτύρων και Ηρώων αίματα», με την ευκαιρία του εορτασμού των 200 ετών από την έναρξη της Ελληνικής Επαναστάσεως του 1821. Η ένατη ομιλία έχει ως τίτλο "Οι Νεομάρτυρες της Ναούσης". Η ηρωική και μαρτυρική πόλη της Νάουσας έχει προσφέρει τον μεγαλύτερο αριθμό νεομαρτύρων οι οποίοι κατά την πολιορκία της πόλης βρήκαν φρικτό θάνατο στην περιοχή Κιόσκι. Πρόκειται για 1241 νεομάρτυρες, με πρώτο τον Ηγούμενο Γεράσιμο, που μαρτύρησαν για την πίστη του Χριστού και τιμούνται την Κυριακή του Θωμά.
Talk by His Eminence Panteleimonos, Metropolitan of Veria, Naoussa and Kampania, within the framework of the series of talks on “Blood of Martyrs and Heroes” marking the bicentenary of the 1821 Greek Revolution. The ninth talk is entitled “The New Martyrs of Naoussa”. The heroic and martyr city of Naoussa offered the largest number of new martyrs who, during the siege of the city, died a horrible death in the area of Kioski. These are 1,241 new martyrs, with the first Abbot Gerasimos, who testified for the faith of Christ and are honoured on the Sunday of Saint Thomas.
Η προσφορά των γυναικών στους αγώνες του 1821
The contribution of women in the struggle of 1821
Γυναίκες της Επανάστασης του 1821
Ήρωες της Επανάστασης του 1821
20 Μαΐου 2021
20 May 2021
Ομιλία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας, κ. κ. Παντελεήμονος, στο πλαίσιο της νέας σειράς ομιλιών «Μαρτύρων και Ηρώων αίματα», με την ευκαιρία του εορτασμού των 200 ετών από την έναρξη της Ελληνικής Επαναστάσεως του 1821. Η δέκατη ομιλία έχει ως τίτλο "Η προσφορά των γυναικών στους αγώνες του 1821". Ο Μητροπολίτης αναφέρει ηρωικές μορφές γυναικών που συνέβαλαν ποικιλοτρόπως στον Αγώνα. Γυναίκες από το Σούλι, όπως η Δέσπω Μπότση, η Μόσχω Τζαβέλλα, οι Ελένη και Χρυσούλα Μπότσαρη και η Χάιδω Γιαννάκη. Μεσολογγίτισσες και Μανιάτισσες που συμμετείχαν σε μάχες και πολιορκίες, γυναίκες από την Βέροια και την Νάουσα, όπως η Καρατάσαινα και η Ζαφειράκη. Ηρωίδες γνωστές, όπως η Μπουμπουλίνα, η Μαυρογένους, η Βισβίζη. Πολεμούσαν, οργάνωναν στρατεύματα, βοηθούσαν οικονομικά τον Αγώνα, συμμετείχαν στην περίθαλψη των αρρώστων και στην τροφοδοσία των αγωνιστών.
Talk by His Eminence Panteleimonos, Metropolitan of Veria, Naoussa and Kampania, within the framework of the series of talks on “Blood of Martyrs and Heroes” marking the bicentenary of the 1821 Greek Revolution. The tenth talk is entitled “The contribution of women to the struggle of 1821”. The metropolitan mentions heroic women who contributed in various ways to the struggle. Women from Souli such as Despo Botsi, Moscho Tzavella, Eleni and Chrysoula Botsari and Haido Giannaki. The women of Messolongi and Mani who participated in battles and sieges, women from Veria and Naoussa such as Karatasina and Zafeiraki. The known heroines of Bouboulina, Mavrogenous, Visviki. In addition to their active role in the war, they organised troops, financially assisted in the struggle, took care of the sick and supplied of the fighters.
The contribution of medicine to the struggle for freedom of 1821
Σταύρος Μπαλογιάννης (Καθηγητής Νευρολογίας)
Stavros Balogiannis (Professor of Neurology)
Ιατρική
Medicine
15 Φεβρουαρίου 2021
15 February 2021
Το πρόγραμμα της Σχολής Γονέων - Ανοικτό Πανεπιστήμιο Κατερίνης για το 2020-2021 περιλαμβάνει εκδηλώσεις με διακεκριμένους ομιλητές, που είναι αφιερωμένες στα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση του 1821. Η έβδομη εκδήλωση είναι αφιερωμένη στην Ιατρική στα χρόνια της Εθνικής Επανάστασης η οποία είχε στοιχεία από την κληρονομιά της αρχαίας ελληνικής ιατρικής, των ελληνιστικών χρόνων και του Βυζαντίου. Η ιατρική περίθαλψη και η υγεία είχαν σημαίνουσα αξία για τους αγωνιστές. Ο ομιλητής αναφέρει επιφανείς γιατρούς της εποχής που έδρασαν στην μητροπολιτική Ελλάδα, στις παραδουνάβιες χώρες, στα Ιόνια νησιά και στην Κρήτη, όπως ο Μαυροκορδάτος, ο Κωλέττης, ο Καποδίστριας, ο Κοραής, οι οποίοι εκτός από πολιτική είχαν και ιατρική ιδιότητα. Επίσης αναφέρει και γιατρούς μη γνωστούς αλλά και νοσοκομεία και ακαδημίες πριν και κατά την Επανάσταση.
The programme of the Parents’ School–Open University of Katerini for 2020–2021 includes talks by distinguished speakers to mark the bicentenary of the 1821 Greek Revolution. Academics, hierarchs, politicians, doctors, etc., from America, Russia, Greece, Cyprus and Mount Athos illustrate with their research aspects of the epic struggle to liberate Greece from Ottoman rule. The seventh event is dedicated to medicine during the revolution which drew on elements from the heritage of ancient Greek medicine, Hellenistic times and Byzantium. Medical care and health were of significant value to the fighters. The speaker mentions prominent doctors of the time who worked in metropolitan Greece, the Danube Principalities, the Ionian islands and Crete such as Mavrokordatos, Kolletis, Kapodistrias and Korais, who, in addition to being politicians, had studied medicine. He also refers to unknown doctors as well as hospitals and academies before and during the revolution.
Οι ήρωες του 1821 ως διαχρονικά πρότυπα
The heroes of 1821 as timeless role models
Δημήτρης Νατσιός (Συγγραφέας-Δάσκαλος)
Ιωάννα Καραγκιούλογλου (Νομικός)
Dimitris Natsios (Author/Teacher)
Ioanna Karagiouloglou (Lawyer)
22 Φεβρουαρίου 2021
22 February 2021
Το πρόγραμμα της Σχολής Γονέων - Ανοικτό Πανεπιστήμιο Κατερίνης για το 2020-2021 περιλαμβάνει εκδηλώσεις, με διακεκριμένους ομιλητές, που είναι αφιερωμένες στα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση του 1821. Ρωσία, Η όγδοη εκδήλωση είναι αφιερωμένη στους ήρωες του 1821 που αποτελούν διαχρονικά πρότυπα για το ήθος τους, την φιλοπατρία και την αρετή τους. Ήταν οι αγγελιοφόροι της μακράς και αδιάσπαστης συνέχειας του Ελληνισμού. Οι αγωνιστές είχαν υψηλό φρόνημα και αποτελούσαν σύμβολα αρχών και αξιών. Ο δεύτερος ομιλητής αναφέρεται στη σημασία που έδιναν οι ήρωες στην παιδεία και τονίζει ότι πρέπει να αποτελούν πρότυπο σήμερα για την νέα γενιά που είναι το μέλλον της Ελλάδας.
The programme of the Parents’ School–Open University of Katerini for 2020–2021 includes talks by distinguished speakers to mark the bicentenary of the 1821 Greek Revolution. Academics, hierarchs, politicians, doctors, etc., from America, Russia, Greece, Cyprus and Mount Athos illustrate with their research aspects of the epic struggle to liberate Greece from Ottoman rule. The eighth event is dedicated to the heroes of 1821 who are seen as timeless models for their ethos, patriotism and virtue. They were the messengers of the long and unbroken continuity of Hellenism. The fighters had noble convictions and were symbols of principles and values. The second speaker refers to the importance that the heroes gave to education and emphasises that they should be a model today for the new generation that is the future of Greece.
The American contribution to the struggle of 1821
Νίνα Γκατζούλη (Πανεπιστήμιο του New Hampshire)
Γρηγόριος Παναγάκος (Πανεπιστήμιο Κάρνεγκι Μέλον)
Nina Gatzoulis (University of Hew Hampshire)
Grigorios Panagakos (Carnegie Mellon University)
01 Μαρτίου 2021
01 March 2021
Το πρόγραμμα της Σχολής Γονέων - Ανοικτό Πανεπιστήμιο Κατερίνης για το 2020-2021 περιλαμβάνει εκδηλώσεις, με διακεκριμένους ομιλητές, που είναι αφιερωμένες στα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση του 1821. Σκοπός της ένατης εκδήλωσης είναι να τονιστεί η προσφορά των φιλελλήνων Αμερικανών στον Εθνικό Αγώνα για την απελευθέρωση της πατρίδας από τον Οθωμανικό ζυγό, προσφορά ανθρωπιστική, οικονομική και προσωπική που θεωρήθηκε ιδιαίτερα πολύτιμη, όπως των Edward Everett, Jonathan Peckham Miller, Samuel Gridley Howe. Επίσης εκπρόσωποι του κινήματος του Ρομαντισμού με κυριότερους τον Πέρσιβαλ, τον Χάλεκ και τη Λυντία Χάρλεκ, στήριξαν ενθέρμως την ιδέα των Ελλήνων καθώς με συγκινητικά ποιήματα και αποστολή βοήθειας στην Ελλάδα τόσο πνευματικώς όσο και υλικώς συνέτειναν στην εμψύχωση και έμπρακτη υποστήριξη των επαναστατημένων Ελλήνων.
The program of the Parents’ School–Open University of Katerini for 2020-2021 includes talks by distinguished speakers to mark the bicentenary of the 1821 Greek Revolution. Academics, hierarchs, politicians, doctors, etc. from America, Russia, Greece, Cyprus and Mount Athos illustrate with their research aspects of the epic struggle to liberate Greece from the Ottoman yoke. The purpose of the ninth event is to highlight the contribution of philhellene Americans to the National Struggle for the liberation of the homeland from the Ottoman yoke, a humanitarian, economic and personal contribution that was considered particularly valuable as Edward Everett, Jonathan Peckham Miller, Samuel Gridley Howe. Also representatives of the Romantic movement, mainly Percival, Halek and Lydia Harlek, strongly supported the national struggle of ​​the Greeks. Through their art, moving poems and the sending of aid to Greece they contributed, both intellectually and materially, to the encouragement and practical support of the Greek revolutionaries.
Life in the mountain villages of Pieria under Ottoman occupation: The example of the shelter. The revolution in Macedonia: Sacrifice under extremely adverse conditions
Ζήνωνας Σατραζέμης (Συγγραφέας-Μαθηματικός)
Zinonas Satrazemis (Author/Mathematician)
Konstantinos Lambropoulos (Historical/strategic analyst)
Το πρόγραμμα της Σχολής Γονέων - Ανοικτό Πανεπιστήμιο Κατερίνης για το 2020-2021 περιλαμβάνει εκδηλώσεις, με διακεκριμένους ομιλητές, που είναι αφιερωμένες στα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση του 1821. Στην δέκατη εκδήλωση οι εισηγήσεις αφορούν τη ζωή στην Πιερία κατά την Τουρκοκρατία και την επανάσταση στην Μακεδονία. Ο πρώτος ομιλητής προσπαθεί να ερμηνεύσει το ιστορικό πλαίσιο μέσα στο οποίο δημιουργήθηκαν τα ορεινά χωριά και το Καταφύγι ως ζωντανές κοινότητες στην Πιερία και να απαντήσει σε καίρια ερωτήματα, όπως ποιες είναι οι υπάρχουσες καταγραφές διαφόρων συγγραφέων που προσδιορίζουν το χρόνο ίδρυσής τους, ποια τα νέα στοιχεία που υπάρχουν από οθωμανικές πηγές για τα ορεινά χωριά τον16ο αιώνα και ποια ήταν η ζωή στο ορεινό Καταφύγι την περίοδο της τουρκοκρατίας. Ο δεύτερος ομιλητής αναφέρεται στην αξία της επανάστασης στην Μακεδονία και στην στρατηγική της σημασία συνολικά για την Ελληνική Επανάσταση. Σύμφωνα με τον ομιλητή, η θυσία των Μακεδόνων βοήθησε να προετοιμαστούν κατάλληλα ο Μοριάς και η Ρούμελη. Σημαντική ήταν και η συμβολή της Φιλικής Εταιρείας στην περιοχή.
The programme of the Parents’ School–Open University of Katerini for 2020–2021 includes talks by distinguished speakers to mark the bicentenary of the 1821 Greek Revolution. Academics, hierarchs, politicians, doctors, etc., from America, Russia, Greece, Cyprus and Mount Athos illustrate with their research aspects of the epic struggle to liberate Greece from Ottoman rule. The two presentations of the tenth event concern life in Pieria under Ottoman rule and the revolution in Macedonia respectively. The first speaker tries to interpret the historical context in which the mountain villages and the refuge were created as living communities in Pieria and to answer key questions such as how do the existing records of various authors assist in determining when they were founded, what new data exists from Ottoman sources for the mountain villages in the 16th century and what was life like in mountain refuges under Turkish rule. The second speaker refers to the value of the revolution in Macedonia and its strategic importance for the Greek Revolution as a whole. According to the speaker, the sacrifice of the Macedonians helped the Morea and Rumeli prepare properly. The contribution of the Philiki Etaireia in the region is also important.
Greece, our homeland: An invaluable treasure
Νικόλαος Χατζηνικολάου (Μητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής)
Αλκιβιάδης Στεφανής (Υφυπουργός Εθνικής Άμυνας)
Nikolaos Chatzinikolaou (Metropolitan of Mesogaia and Lavreotiki)
Alkiviadis Stefanis (Deputy Minister of National Defense)
Αξίες
Ιδανικά της επανάστασης του 1821
Πρόγονοι
Values
Ideals of the 1821 Greek revolution
Ancestors
Το πρόγραμμα της Σχολής Γονέων - Ανοικτό Πανεπιστήμιο Κατερίνης για το 2020-2021 περιλαμβάνει εκδηλώσεις με διακεκριμένους ομιλητές, που είναι αφιερωμένες στα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση του 1821. Πανεπιστημιακοί, ιεράρχες, πολιτικοί, ιατροί κ.α. από την Αμερική, τη Ρωσία, την Ελλάδα, την Κύπρο και το Άγιον Όρος φωτίζουν με την έρευνά τους και με τα στοιχεία που παρουσιάζουν την απελευθέρωση της Ελλάδας από τον οθωμανικό ζυγό. Η ενδέκατη και τελευταία εκδήλωση είναι αφιερωμένη στην Ελλάδα. Ο Υφυπουργός παρουσιάζει το πρόγραμμα των σημερινών ισχυρών ενόπλων δυνάμεων για την αντιμετώπιση ενός ενδεχόμενου εχθρού. Στη συνέχεια ο Μητροπολίτης αναλύει τους λόγους για τους οποίους η Ελλάδα θεωρείται θησαυρός και για αυτό αγαπήθηκε πολύ: η ομορφιά της, το κλίμα της, ο πλούτος της. Τονίζει την τεράστια αξία της και την θεωρεί ευλογημένο τόπο.
The programme of the Parents’ School–Open University of Katerini for 2020–2021 includes talks by distinguished speakers to mark the bicentenary of the 1821 Greek Revolution. Academics, hierarchs, politicians, doctors, etc., from America, Russia, Greece, Cyprus and Mount Athos illustrate with their research aspects of the epic struggle to liberate Greece from Ottoman rule. The eleventh and last event is dedicated to Greece. The deputy minister states that the current goal is to continue the glorious historical path of Greece with the values and ideals of the fighters of 1821 and presents the programme of the current armed forces to deal with a possible enemy. Then the metropolitan analyses the reasons why Greece is considered a treasure and for that it was much loved. Many admired its beauty, its climate and its wealth. He emphasises its enormous value and considers it a blessed place.
The Greek Revolution of 1821 from the Ottoman point of view
Marinos Sariyannis (Institute for Mediterranean Studies, FORTH)
11 Οκτωβρίου 2021
11 October 2021
«Ο Μαρίνος Σαρηγιάννης, διευθυντής ερευνών στο Ινστιτούτο Μεσογειακών Σπουδών του ΙΤΕ, θα μιλήσει με θέμα «Η Επανάσταση ως οθωμανικό γεγονός»: το 1821 έλαβε χώρα στα οθωμανικά εδάφη, αντιτάχθηκε στην οθωμανική εξουσία και, μπορεί να υποθέσει κανείς, υπήρξε και απόληξη κοινωνικών διεργασιών που εντάσσονται στην οθωμανική ιστορία. Πέρα από τη σύνδεση με τις φυγόκεντρες τάσεις που έπαιξαν τόσο σημαντικό ρόλο στην ιστορία της Αυτοκρατορίας κατά την προεπαναστατική περίοδο, ιδιαίτερα γόνιμη μπορεί να θεωρηθεί η συσχέτιση της ανόδου των βαλκανικών εθνικισμών με τη σταδιακή αποξένωση των χριστιανών υπηκόων από τους μουσουλμάνους, καθώς οι τελευταίοι (κυρίως στις πόλεις) συμμετείχαν μέσω του γενιτσαρικού σώματος όλο και πιο ενεργά στο «πολιτικό έθνος» που διεκδικούσε νόμιμο μερίδιο στην εξουσία από τα τέλη του 17ου αιώνα. Ο ιστορικός Şükrü Ilıcak, επιμελητής του τομου "Those Infidel Greeks". The Greek War of Independence through Ottoman Archival Documents, θα μιλήσει για τη «Δεκαετία πριν την Επανάσταση». Τέλος, ο Λεωνίδας Μοίρας, διδάσκων στο ΕΚΠΑ, θα μιλήσει με θέμα «Η μετάβαση από το "Rum Milleti" στους "Yunan". Μια απόπειρα ερμηνευτικής προσέγγισης της χρήσης των όρων "Yunan" και "Yunanistan" στα χρόνια της Ελληνικής Επανάστασης». Οι Οθωμανοί εξέλαβαν την Ελληνική Επανάσταση ως «συλλογική στάση του μιλλετίου των Ρωμιών» και ως «ανταρσία» με θρησκευτικό και εθνοτικό υπόβαθρο, επιμένοντας στο να αναφέρονται στους Έλληνες με προνεωτερικούς όρους, παρά το γεγονός ότι είχαν κατασχέσει πλήθος εγγράφων που πρόδιδαν τους πραγματικούς στόχους των επαναστατημένων. Ωστόσο, εξετάζοντας τα τεκμήρια και τις χρονογραφίες που συντάχθηκαν ενώ η επανάσταση βρισκόταν σε εξέλιξη, παρατηρούμε ότι οι Οθωμανοί αξιωματούχοι και διανοούμενοι άρχισαν παράλληλα να χρησιμοποιούν τον όρο «Yunan», Έλληνες, προκειμένου να αναφερθούν στους υπηκόους τους. Πως, όμως, πραγματοποιήθηκε η μετάβαση;» Από την περιγραφή της εκδήλωσης, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
An event featuring three talks: 1. Marinos Sariyannis, Research Director and Department Coordinator of Ottoman History in the Institute for Mediterranean Studies, Foundation for Research and Technology Hellas, speaks on “The Greek Revolution as an Ottoman event”. 2. Ηistorian Şükrü Ilıcak, editor of the volume “‘Those Infidel Greeks’: The Greek War of Independence through Ottoman Archival Documents”, speak on “The decade before the revolution”. 3. Leonidas Moiras, who teaches Ottoman history in the University of Athens, talk on “The transition from ‘Rum Milleti’ to ‘Yunan’: An attempt of interpretation of the use of the terms ‘Yunan’ and ‘Yunanistan’ in the years of the Greek Revolution”. (Edited description of the event from the organiser’s website)
Economy and society in the years of the Greek Revolution
Sakis Dimitriadis (Institute for Mediterranean Studies, FORTH)
15 Νοεμβρίου 2021
15 November 2021
«Ο Σίμος Μποζίκης, δρ νεότερης ιστορίας, θα μιλήσει με θέμα "Η διάρθρωση της ελληνικής δημόσιας οικονομίας, 1828-1831: μια επισκόπηση με βάση τα κύρια κονδύλια της καποδιστριακής περιόδου". Με άξονα τρεις αδημοσίευτους γενικούς ισολογισμούς, που καλύπτουν το σύνολο της καποδιστριακής περιόδου, αναλύονται τα επιμέρους κονδύλια και συγκροτείται το κάδρο της δημόσιας οικονομίας στα χρόνια του Κυβερνήτη. Ο Δημήτρης Δημητρόπουλος, Διευθυντής ερευνών στο Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών, θα μιλήσει για τις "Αγροτικές εγκαταστάσεις και εργαστήρια στα χρόνια της ελληνικής επανάστασης". Θα επιχειρήσει να ανιχνεύσει όψεις των συνθηκών λειτουργίας και φορολόγησης των εγκαταστάσεων επεξεργασίας αγροτικών προϊόντων της υπαίθρου -κυρίως μύλων και ελαιοτριβείων- και των χώρων άσκησης της βιοτεχνίας και της χειροτεχνίας στις πόλεις στα χρόνια της ελληνικής επανάστασης. Ο Σάκης Δημητριάδης, μεταδιδακτορικός ερευνητής στο Ινστιτούτο Μεσογειακών Σπουδών-ΙΤΕ, θα αναφερθεί στη "Διάρθρωση της αγροτικής κοινωνίας στα χρόνια του Αγώνα: πλούτος και γεωργικό εισόδημα στη Νότια Πελοπόννησο". Ανεξάρτητα από την κοινωνική σύνθεση της πολιτικής και στρατιωτικής της ηγεσίας και το στίγμα που αυτή της προσέδωσε, η Επανάσταση του 1821 εκτυλίχθηκε σε μια πλειοψηφικά αγροτική κοινωνία, στην οποία η γεωργία αποτελούσε, για τη μεγάλη μάζα του πληθυσμού, την κύρια οικονομική δραστηριότητα. Τι είδους αγροτική κοινωνία όμως ήταν αυτή; Αξιοποιώντας ποσοτικά δεδομένα σχετικά με την κατανομή του πλούτου και του εισοδήματος που συγκεντρώθηκαν από τις κρατικές αρχές της περιόδου της διακυβέρνησης του Ιωάννη Καποδίστρια, στο τέλος της Επανάστασης (1830), η ομιλία επιχειρεί να προσφέρει μια εικόνα της διάρθρωσης της αγροτικής κοινωνίας σε περιοχές της Νότιας Πελοποννήσου στα χρόνια του Αγώνα, εστιάζοντας στις τοπικές ηγετικές ομάδες.» Από την περιγραφή της εκδήλωσης, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
An event featuring three talks: 1. Simos Bozikis, PhD in modern history, on “The Structure of Greek Public Finance, 1828–1831: An overview based on the main accounts of the Kapodistrian period”. 2. Dimitris Dimitropoulos, Research Director in the National Hellenic Research Foundation, on “Workshops and mills in the years of the Greek Revolution”. 3. Sakis Dimitriadis, postdoctoral researcher in Institute for Mediterranean Studies, Foundation for Research and Technology Hellas, on “The structure of rural society in the years of the Revolution: Wealth and agricultural income in southern Peloponnese”.’ (Edited description of the event from the organiser’s website)
Το ναυτικό στον αγώνα
The navy in the Greek struggle for independence
Τζελίνα Χαρλαύτη (Ινστιτούτο Μεσογειακών Σπουδών, ΙΤΕ, Πανεπιστήμιο Κρήτης)
Κατερίνα Γαλάνη (Ινστιτούτο Μεσογειακών Σπουδών ΙΤΕ, Ελληνικό Ανοιχτό Πανεπιστήμιο)
Μηνάς Αντύπας (Πανεπιστήμιο Κρήτης)
Gelina Harlaftis (Institute for Mediterranean Studies, FORTH, University of Crete)
Katerina Galani (Institute for Mediterranean Studies, FORTH, Hellenic Open University)
Minas Antypas (University of Crete)
Commerce
6 Δεκεμβρίου 2021
6 December 2021
"Τζελίνα Χαρλαύτη, διευθύντρια ερευνών στο Ινστιτούτο Μεσογειακών Σπουδών-ΙΤΕ και καθηγήτρια του Πανεπιστημίου Κρήτης: "Που πάτε να πολεμήσετε με σιτοκάραβα, βατσέλα"; Πολεμικός και καταδρομικός στόλος στη διάρκεια της Επανάστασης. Το Ελληνικό Ναυτικό ήταν καθοριστικό για την έκβαση του Αγώνα. Αποτέλεσε το πιο συγκροτημένο πολεμικό, οικονομικό και πολιτικό όπλο της Ελληνικής Επανάστασης. Οι Έλληνες είχαν ένα μεγάλο συγκριτικό πλεονέκτημα στη θάλασσα σε σχέση με τους Οθωμανούς κυρίαρχους. Τις παραμονές της επανάστασης, ως Οθωμανοί υπήκοοι, κατείχαν τον μεγαλύτερο τοπικό στόλο της Μεσογείου διεξάγοντας το μεγάλο εμπόριο, κυρίως σιτηρών, μεταξύ Ανατολικής Μεσογείου, Μαύρης Θάλασσας και Δυτικής Μεσογείου. Η ναυτιλία των Ελλήνων συνέβαλε στον Πόλεμο της Ελληνικής Ανεξαρτησίας από το 1821 έως το 1827 με τρεις τρόπους. Πρώτον, με την συγκρότηση του επαναστατικού πολεμικού ναυτικού, δεύτερον, με τη δράση του καταδρομικού στόλου που συμπλήρωνε το πολεμικό ναυτικό και για τον οποίο εξεδίδοντο ειδικά καταδρομικά διαβατήρια, και τρίτον, με τον εμπορικό στόλο, που όταν δεν ασχολούνταν με τις δύο προηγούμενες δράσεις φρόντιζε για την συνεχή ροή προμηθειών και φορτίων των εμπόλεμων και των πληθυσμών. Η παρουσίαση θα επικεντρώσει στη συγκρότηση του πολεμικού και του καταδρομικού στόλου. Κατερίνα Γαλάνη, μεταδιδακτορική ερευνήτρια στο Ινστιτούτο Μεσογειακών Σπουδών-ΙΤΕ και διδάσκουσα στο ΕΑΠ: Ο εμπορικός στόλος κατά τη διάρκεια της ελληνικής επανάστασης: ασυνέχειες και προσαρμογή Από την μήτρα του εμπορικού στόλου κατά την Ελληνική Επανάσταση συγκροτήθηκε ο ιδιότυπος επαναστατικός πολεμικός στόλος, οποίος διεξήγαγε τον αγώνα στη θάλασσα. Τί ακριβώς συνέβη όμως με την εμπορική τους δραστηριότητα; Διακόπτεται ή μετασχηματίζεται μέσα στις συνθήκες της Επανάστασης; Η παρουσίαση διερευνά πώς εισφέρει η ναυτιλία και το εμπόριο στην οικονομία του πολέμου και ποιες είναι οι οικονομικές πιέσεις που ασκούνται τόσο στη Διοίκηση όσο και στους πλοιοκτήτες. Μηνάς Αντύπας, υποψήφιος διδάκτορας στο Πανεπιστήμιο Κρήτης: "Όψεις της οικονομικής ζωής του νησιού της Ύδρας στη διάρκεια της Ελληνικής Επανάστασης". Τα γεγονότα που οδήγησαν στη συμμετοχή της Ύδρας στην Ελληνική Επανάσταση σηματοδότησαν και τη ριζική αναδιάταξη των σχέσεων εντός της νησιωτικής κοινότητας η οποία κλήθηκε να προσαρμοστεί γρήγορα στις ανάγκες των πολεμικών επιχειρήσεων. Η παρουσίαση θα εστιάσει στις προσπάθειες των προκρίτων – πλοιοκτητών του νησιού να εξασφαλίσουν τον έλεγχο επί της διαμορφούμενης, «οικονομίας του πολέμου», ιδίως ως προς τη συγκέντρωση και κατανομή των πόρων για τις ανάγκες του επαναστατικού στόλου και των κατοίκων. Θα κάνουμε, ακόμα, ορισμένες νύξεις για τους οικονομικούς προσανατολισμούς και τις επιδιώξεις των πλοιοκτητικών οικογενειών σε σχέση με τη δυνατότητα συνέχισης των εμπορικών τους δραστηριοτήτων και την αναζήτηση νέων πεδίων οικονομικής δραστηριοποίησης, όπως οι φορό-ενοικιάσεις προσόδων και οι αγορές «εθνικών γαιών»." Από την περιγραφή της εκδήλωσης, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
The series of online lectures organised by the Institute for Mediterranean Studies, Foundation for Research and Technology Hellas, about the 1821 Greek Revolution continues with three lectures on the navy and maritime history in the years of the Greek revolution. Gelina Harlaftis, research rirector in the Institute for Mediterranean Studies and professor in University of Crete, will speak on “The Navy and the Privateering fleet during the Greek Revolution” Katerina Galani, postdoctoral researcher in the Institute for Mediterranean Studies and teaching staff member of the Hellenic Open University, will speak on “The commercial fleet during the Greek Revolution: Discontinuities and adaptation” Minas Antypas, PhD candidate in the University of Crete, will talk on “Aspects of the economy of Hydra during the Greek Revolution”. (Edited and translated description from organiser’s website)
Πρόγραμμα Εθνικής Λυρικής Σκηνής
Greek National Opera programme
Εθνική Λυρική Σκηνή
Greek National Opera
Μουσικές εκδηλώσεις
Θεατρικές παραστάσεις
Music events
Theatrical performances
17 Ιανουαρίου 2021–23 Δεκεμβρίου 2021
17 January 2021–23 December 2021
"Η Εθνική Λυρική Σκηνή παρουσιάζει ένα μεγάλης κλίμακας επετειακό πρόγραμμα για τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση του 1821, το οποίο υλοποιείται με τη στήριξη της δωρεάς του Ιδρύματος Σταύρος Νιάρχος (ΙΣΝ). Διακεκριμένοι Έλληνες και ξένοι καλλιτέχνες συμπράττουν με τα σύνολα της ΕΛΣ σε νέες παραγωγές όπερας, μπαλέτου, μουσικού θεάτρου, συναυλίες, επιχειρώντας να θέσουν ερωτήματα και να ανοίξουν συζητήσεις αναφορικά με την Ελληνική Επανάσταση ως ένα διεθνούς εμβέλειας ιστορικό γεγονός, το οποίο συνδέεται με τις κορυφαίες επαναστάσεις που οδήγησαν στη δημιουργία των μεγάλων ανεξάρτητων εθνών-κρατών του σύγχρονου κόσμου, όπως για παράδειγμα η Γαλλική και η Αμερικανική Επανάσταση. Η Εναλλακτική Σκηνή της Εθνικής Λυρικής Σκηνής τιμά τα 200 χρόνια από την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης με ένα εκτενές και ευφάνταστο επετειακό πρόγραμμα που καλύπτει το σύνολο του αφιερωματικού έτους και υλοποιείται με τη στήριξη της δωρεάς του Ιδρύματος Σταύρος Νιάρχος (ΙΣΝ) [www.SNF.org]. Πλήθος αξιόλογων Ελλήνων και ξένων καλλιτεχνών της μουσικής, του θεάτρου, του κινηματογράφου, των πολυμέσων, του χορού και των εικαστικών υλοποιούν πρωτόφαντες καλλιτεχνικές συνθέσεις και τολμηρές εννοιολογήσεις με κεντρικό –αλλά όχι αποκλειστικό– άξονα τη φόρμα του σύγχρονου μουσικού θεάτρου, τόσο εντός του χώρου της Εναλλακτικής Σκηνής όσο και σε απροσδόκητους εξωθεατρικούς χώρους. " (Από τη σελίδα της Εθνικής Λυρικής Σκηνής, https: //2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
"The Greek National Opera presents a large-scale tribute programme to mark the bicentenary of the 1821 Greek Revolution, which is made possible by a grant from the Stavros Niarchos Foundation (SNF). Distinguished Greek and foreign artists collaborate with the GNO ensembles on new opera, ballet and music theatre productions and concerts, attempting to raise questions and open discussions about the Greek Revolution as a historic event with a global impact, which is connected to the great revolutions that led to the formation of the modern-day great independent nation-states like, for example, the French and the American revolutions. The Alternative Stage of the Greek National Opera is also celebrating the bicentenary with an extensive commemorative programme which covers the whole bicentennial year, also made possible by a grant from the SNF. A multitude of remarkable Greek and foreign artists from the fields of music, theatre, cinema, multimedia, dance and the visual arts create unprecedented artistic compositions and bold conceptualisations centred around a key – but not exclusive – axis: contemporary music theatre, both within the space of the Alternative Stage and without it, in unexpected extra-theatrical spaces. " (Edited and description from organiser’s website: https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
The Cornelian Secret: Ερωτική ποίηση του Λόρδου Μπάιρον
Μία τόσον ωραία και τόσον νόμιμος υπόθεσις: Αϊτή / Ελλάδα / 1821
Περιηγητικά. Εις δόξαν: Γάλλος φιλέλληνας στρατιωτικός
Περιηγητικά. Εις θάνατον: Αμερικανός φιλέλληνας γιατρός
Περιηγητικά. Εις διχασμόν: Γάλλοι, Άγγλοι φιλέλληνες διπλωμάτες
Καποδίστριας: Μονόδραμα μιας μυστικής ζωής
Ο Κολοκοτρώνης ατενίζει το μέλλον: Γυναίκες προετοιμάζονται για την Επανάσταση. Κι εγώ κάτι θα σκέφτομαι
Το φλάουτο του Ρήγα: Από την απολυταρχία στην Επανάσταση
Η Αμερικανική Επανάσταση μέσα από την κινηματογραφική μουσική
The Cornelian Secret: Love poems by Lord Byron
Θρήνος
Lament
17 Ιανουαρίου 2021
5 Απριλίου–31 Δεκεμβρίου 2021
17 January 2021
5 April–31 December 2021
"Η μουσική υπήρξε ο καταλύτης για τον παράφορο έρωτα του δεκαεπτάχρονου (όχι ακόμη Λόρδου) Μπάιρον για τον νεαρό Τζων Έντλεστον, χορωδό στο κολέγιο Τρίνιτυ στο Καίμπριτζ: «Η φωνή του τράβηξε πρώτη την προσοχή μου, η θωριά του την παγίωσε και οι τρόποι του με συνέδεσαν μ’ αυτόν για πάντα», γράφει ο εκκολαπτόμενος ποιητής, που θα συμβόλιζε κρυπτογραφικά τον έρωτά τους με μια καρδιόσχημη καρφίτσα από κόκκινο καρνεόλιο, δώρο του Έντλεστον στον Μπάιρον. Βαθιά κλονισμένος, λίγα χρόνια αργότερα, από τον απροσδόκητο θάνατο του φοιτητικού του αγαπημένου από φυματίωση σε ηλικία είκοσι ενός ετών, ο Μπάιρον θα συνθέσει μια σειρά από σπαρακτικές ελεγείες, στις οποίες το βιβλικό, γυναικείο ψευδώνυμο «Θερσά» χρησιμοποιείται για να παραπλανήσει την πουριτανική κοινή γνώμη της Αγγλίας σχετικά με το πραγματικό, ομόφυλο αντικείμενο της επιθυμίας του – επαπειλούμενο σκάνδαλο που, δίχως άλλο, θα συνέτεινε στην οριστική αυτοεξορία του στη νότια Ευρώπη το 1816. Σε τούτα τα πρώιμα μνημεία της νεωτερικής queer ποίησης βασίζεται η ανάθεση της Εναλλακτικής Σκηνής της ΕΛΣ σε τρεις από τους πιο ενδιαφέροντες Έλληνες συνθέτες της νεότερης γενιάς, τον Γιάννη Αγγελάκη, την Ασπασία Νασοπούλου και τον Ορέστη Παπαϊωάννου, που επιχειρούν με εσωτερικότητα, φιλοσοφική διάθεση και ένα ιλιγγιώδες εκφραστικό φάσμα (που κυμαίνεται από τη νεορομαντική ευαισθησία ως τους πιο σκληροτράχηλους, πρωτοποριακούς ηχοχρωματικούς πειραματισμούς) να δώσουν σύγχρονη φωνή στον διαχρονικό θρήνο του ρομαντικού ποιητή για τον «μουσικό προστατευόμενό» του." (Από την Εθνική Λυρική Σκηνή: https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
"Music was the catalyst for 17-year-old (not yet Lord) Byron’s passionate love for the young chorister John Edleston at Trinity College, Cambridge: “His voice first attracted my attention, his countenance fixed it, and his manners attached me to him for ever,” wrote the fledgeling poet, who would henceforth refer to their love by coded reference to a red cornelian brooch pin, gifted to him by Edleston. Deeply shaken, some years later, by the unexpected death of his college lover from consumption at the age of 21, Byron would compose a series of affecting elegies in which the biblical, female pseudonym “Thyrza” is used to mislead the public opinion of puritanical England as to the real, same-sex object of his desire – a potential scandal that would no doubt contribute to his decision to definitive go into self-imposed exile to southern Europe in 1816. These early monuments of queer poetry form the basis of the commission by the GNO Alternative Stage to three among the most interesting Greek composers of the younger generation: Ioannis Angelakis, Aspasia Nasopoulou and Orestis Papaioannou; their music, distinguished by its interiority, philosophical attitude and dizzying expressive breadth (ranging from neo-romantic sensitivity to hard-boiled, avant-garde sonic experimentations), attempts to give contemporary expression to the timeless lament of the Romantic poet for his “musical protégé”. " (Edited and description from organiser’s website:https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
Αντρέα Σενιέ
Andrea Chénier
Αναβίωση
Revival
31 Ιανουαρίου 2021
31 Μαρτίου 2021–31 Ιουλίου 2021
31 January 2021
31 March 2021–31 July 2021
"Η ζωή του διάσημου Γάλλου ποιητή Αντρέ Σενιέ (1762-1794) αποτέλεσε το θέμα της πιο επιτυχημένης όπερας ενός από τους αντιπροσωπευτικότερους εκπροσώπους της σχολής του βερισμού και ειδικότερα της Giovane Scuola, του Ουμπέρτο Τζορντάνο (σε λιμπρέτο του Λουίτζι Ίλλικα). Παρουσιάστηκε στη Σκάλα του Μιλάνου στις 28 Μαρτίου 1896, έναν αιώνα μετά τη Γαλλική Επανάσταση –στην περίοδο αυτή τοποθετείται η δράση του έργου–, οι ιδέες της οποίας επηρέασαν καθοριστικά τις εξελίξεις στον ελληνικό χώρο που οδήγησαν στην Επανάσταση του 1821­. Τον φερώνυμο ήρωα, ο οποίος γεννήθηκε στην Κωνσταντινούπολη από Γάλλο πατέρα και Ελληνίδα μητέρα, αρχικά τον συναντάμε το 1789 στους αριστοκρατικούς κύκλους του Παρισιού να υποστηρίζει την Επανάσταση και να συντάσσεται με τον Ζεράρ στο επαναστατικό κίνημα. Ο Ζεράρ (ρόλος βασισμένος εν μέρει στον ήρωα της Γαλλικής Επανάστασης Ζαν-Λαμπέρ Ταλλιάν) από υπηρέτης των αριστοκρατών γίνεται ηγετική φιγούρα των Sans-culottes (των Αβράκωτων, οι οποίοι ονομάστηκαν έτσι επειδή, σε αντίθεση με τους αριστοκράτες, που φορούσαν βράκες, αυτοί φορούσαν παντελόνια), των ανθρώπων των χαμηλών στρωμάτων της αστικής τάξης που συμμετείχαν ενεργά στον πολιτικό στίβο της Επανάστασης. Ωστόσο, ο έρωτας για την ίδια γυναίκα μετατρέπει τη φιλία των δύο ανδρών σε αντιζηλία. Τρία χρόνια αργότερα, όταν ο Σενιέ συλλαμβάνεται ως συνωμότης κατά της Επανάστασης επειδή άσκησε κριτική στις ακρότητες της Τρομοκρατίας, ο Ζεράρ θα συντάξει την καταδίκη του. Αν και αργότερα ο Ζεράρ, συνειδητοποιώντας το λάθος του, θα προσπαθήσει να ελευθερώσει τον ποιητή, η προσπάθειά του θα αποβεί μάταιη και ο Σενιέ θα οδηγηθεί στην γκιλοτίνα. Στη σελίδα τίτλου της παρτιτούρας διαβάζουμε: «Δράμα σε ιστορικό περιβάλλον…» και, πράγματι, ο Τζορντάνο μέσα από τη μουσική του αναδεικνύει, πέρα από το ερωτικό στοιχείο και τα πάθη των ηρώων, τη σύγκρουση των αντίπαλων κοινωνικών ομάδων μέσα στο χρονικό πλαίσιο και την ατμόσφαιρα της Γαλλικής Επανάστασης: η γκαβότα –τυπικός χορός της αριστοκρατίας– αντιπαραβάλλεται με το Ça ira, την Καρμανιόλα και τη Μασσαλιώτιδα. Οι διαχρονικές αξίες που προβάλλονται στο έργο –το σύνθημα της Γαλλικής Επανάστασης για Ελευθερία, Ισότητα, Αδελφοσύνη–, συνδυασμένες με το έντονο ερωτικό και δραματικό στοιχείο και έτσι όπως αναδεικνύονται μέσα από τη γοητευτική μουσική του Τζορντάνο, είναι ο λόγος για τον οποίον η συγκεκριμένη όπερα έχει τόσο μεγάλο αντίκτυπο στο ακροατήριο του λυρικού θεάτρου μέχρι σήμερα." (Από τη σελίδα της Εθνικής Λυρικής Σκηνής, https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
"The life of the famous French poet André Chénier (1762–1794) was the subject of the most successful opera of Umberto Giordano – one of the most representative exponents of operatic verismo, and in particular of the Giovane Scuola. The opera was set to a libretto by Luigi Illica and premiered at La Scala, Milan, on 28 March 1896, a century after the French Revolution. The French Revolution – whose ideas decisively affected the developments in Greece that gave rise to the 1821 Revolution – is also the period in which the action is set. The hero who bears the name of the opera’s title was born in Istanbul to a French father and a Greek mother. We first meet him in 1789 in the Parisian aristocracy circles supporting the French Revolution and joining the revolutionary movement along with Gérard. Gérard (a role based in part on the French Revolution hero Jean-Lambert Tallien) turns from a servant of aristocrats into a leading figure of the Sans-culottes, namely the people from the lower strata of the bourgeoisie who were actively involved in the revolutionary political struggle. However, their love for the same woman turns the friendship between the two men into a rivalry. Three years later, when Chénier gets arrested as a conspirator against the revolution for decrying the atrocities committed under the Reign of Terror, Gérard is the one who will prepare the indictment against him. Although he will later realise his mistake and try to set the poet free, his effort will be in vain, and Chénier will be led to the guillotine. On the title page of the score we read: “Drama in a historical setting…,” and indeed, through his music, Giordano brings out not only the love element and passions of his heroes, but also the conflict between the rival social groups and the atmosphere of the era of the French Revolution: the gavotte – typical aristocratic dance – is contrasted with Ça ira, La Carmagnole and La Marseillaise. The timeless values portrayed in the opera – the French Revolution motto for Liberty, Equality, Fraternity – combined with the intense love and dramatic elements highlighted through Giordano’s enchanting music, is the reason why Andrea Chénier has been so appealing to opera audiences to this day. " (Edited and description from organiser’s website: https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
Δεύτερη συμφωνία: Το τραγούδι της Γης
Second Symphony: The Song of the Earth
Συναυλίες
Concerts
12 Φεβρουαρίου 2021
12 February 2021
"Η Δεύτερη συμφωνία (1980-81) του Μίκη Θεοδωράκη, με τον υπότιτλο Το τραγούδι της Γης, αποτελεί την αποφασιστική επιστροφή του συνθέτη στο συμφωνικό ιδίωμα, είκοσι χρόνια μετά το επαναστατικό ορόσημο του Επιταφίου που «εκτροχίασε» τη μουσική του σε μια μακρά περίοδο εμπλοκής με το λαϊκό τραγούδι – είδος τις αισθητικές και πολιτικές δυνατότητες του οποίου δοκίμασε και διάνοιξε όσο ελάχιστοι. Οι μουσικές ρίζες της Δεύτερης συμφωνίας ανιχνεύονται στη λόγια μουσική παραγωγή του Θεοδωράκη της δεκαετίας του ’50 και ιδίως στην Πρώτη σουίτα για πιάνο και ορχήστρα (1955) και στο μπαλέτο Αντιγόνη (1958-59), υλικό των οποίων ο Θεοδωράκης επανεπεξεργάστηκε στη Δεύτερη συμφωνία. Αν, όπως υποστήριξε ο Μάλερ το 1907, λίγο προτού συνθέσει το συμφωνικό έργο όπου πρώτος χρησιμοποίησε τον τίτλο Το τραγούδι της γης, «η συμφωνία πρέπει να είναι σαν τον κόσμο, να περικλείει τα πάντα», τι είδους κόσμο δημιουργεί ο Μίκης Θεοδωράκης στη Δεύτερη συμφωνία του; Έναν κόσμο σκοτεινό και απειλητικό, με ηθικές και ιδεολογικές αναφορές τόσο στο –προσωπικό και συλλογικό– τραύμα του ελληνικού Εμφυλίου όσο και σε διεθνώς διαδεδομένες αγωνίες της εποχής του Ψυχρού Πολέμου, όπως η έξαρση της βίας και το πάντοτε επαπειλούμενο φάσμα του πυρηνικού ολέθρου. Ως αντιστάθμισμα στον πανταχού παρόντα ζόφο, ο οποίος αποδίδεται μουσικά χάρη σε ένα προσωπικό μουσικό σύστημα βασισμένο στη λογική των τετραχόρδων, ο Θεοδωράκης οραματίζεται ένα είδος μυθικής, προμηθεϊκής επανάστασης απέναντι στην πανίσχυρη βία της εξουσίας. Φορείς της επανάστασης χρίζονται τα «παιδιά της Γης», ζωτικές δυνάμεις που αντιπροσωπεύονται στο έργο από το ελπιδοφόρο ηχόχρωμα της παιδικής χορωδίας, η οποία τραγουδά το θρηνητικό και επείγον κάλεσμά της πάνω σε ποίηση του ίδιου του Θεοδωράκη. Εντέλει, η φλογερή μάχη του φωτός με το σκότος απολήγει στην απροσδόκητα ελπιδοφόρα κατάληξη του έργου, όπου οι κρητικοί ρυθμοί της Πρώτης σουίτας συνοδεύουν το οραματικό σύμπαν της Δεύτερης συμφωνίας ως τη διστακτικά αισιόδοξή του Έξοδο. " (Από την Εθνική Λυρική Σκηνή: https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
"Mikis Theodorakis’ Second Symphony (1980-81), subtitled The Song of the Earth, constitutes the composer’s decisive return to the symphonic idiom, 20 years after the revolutionary milestone of Epitaph, which sent his music into a “detour” through a long period of engagement with popular song – a genre whose aesthetic and political possibilities he tested and expanded as few creators have done. The musical roots of the Second Symphony can be traced in Theodorakis’ European art music production of the ’50s, especially in his First Suite for piano and orchestra (1955) and the ballet Antigone (1958-59), material from which he reworked in the Second Symphony. If, as Mahler claimed in 1907, shortly before Das Lied von der Erde, the symphonic work in which he first used the title The Song of the Earth, “the symphony must be like the world; it must embrace everything”, what kind of world is created by Mikis Theodorakis in his Second Symphony? A dark and menacing world, with moral and ideological references to the –personal and collective– trauma of the Greek Civil War of 1946-49, as well as to widespread international sources of anguish during the Cold War years, such as the upsurge of violence and the always looming spectre of nuclear annihilation. Balancing the ever-present dread (rendered musically via a personal musical system based on tetrachords), Theodorakis envisions a kind of mythical, Promethean revolution against the almighty violence of power. Carriers of the revolution are the “children of the Earth”, vital forces represented in the work by the hopeful timbre of the children’s choir, singing a setting of a plaintive and urgent poetic summons written by Theodorakis himself. At last, the fiery battle of light and darkness leads to the unexpectedly hopeful conclusion of the work, with the Cretan rhythms of the First Suite accompanying the visionary universe of the Second Symphony to its hesitantly optimistic Exodus." (From Greek National Opera: https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
Μουσική εκδήλωση
Music event
The General Register of the Economy Ministry for 1823–1824: Form and content, fiscal mechanisms and networks in the public financial sphere
Λογιστικά βιβλία
Accounting books
2 Οκτωβρίου 2021
«Αντικείμενο της προτεινόμενης εισήγησης είναι οι σπουδαιότερες επίσημες συναλλαγές οι οποίες, στη μορφή που είναι καταγεγραμμένες, μας επιτρέπουν να οριοθετήσουμε δικτυώσεις και μηχανισμούς συνυφασμένους με την κυκλοφορία και τον έλεγχο των οικονομικών πόρων, στο πλαίσιο της Ελληνικής Επανάστασης. θα εστιάσουμε στη Δεύτερη Περίοδο της Προσωρινής Διοίκησης, από τον Απρίλιο του 1823 έως τον Οκτώβριο του 1824. Αφενός γιατί αποτελούσε μια κρίσιμη περίοδο μετάβασης σε ένα κεντρικά οργανωμένο σύστημα διακυβέρνησης. αφετέρου επειδή η πηγή, η οποία καλύπτει το παραπάνω διάστημα, συγκροτεί μια ογκώδη ενότητα δεδομένων. Η κύρια πηγή είναι λογιστικό βιβλίο του Υπουργείου της Οικονομίας. Ένα Γενικό Καθολικό μεγάλου μεγέθους, με πολλά φύλλα και πλήθος λογαριασμών που συνδέονται μεταξύ τους μέσω διαδοχικών εγγραφών βασισμένων σε διπλογραφικό σύστημα. Η μέθοδος εκκινεί από τη δομή της πηγής (από την αλληλουχία των δοσοληψιών) και συνίσταται στη μετάβαση από τη μορφή στο περιεχόμενο. Οπωσδήποτε, αυτή η μέθοδος έχει τα δικά της όρια. θα μας επιτρέψει, ωστόσο, να αναπαραστήσουμε σε ένα πρώτο επίπεδο σχέσεις, δικτυώσεις και μηχανισμούς. Οι λογιστικές εγγραφές αναπαριστούν την κυκλοφορία των πάσης φύσεως εσόδων και τη μετατροπή τους σε δαπάνες ανά υπουργείο ή άλλο φορέα. Τα δεδομένα αυτά απεικονίζονται σε πρωτοβάθμιους συχνά απρόσωπους λογαριασμούς, αλλά σε κάθε εγγραφή εμπεριέχεται μια δευτεροβάθμια ανάλυση με βάση το πρόσωπο που πήρε μέρος στη δοσοληψία. Το συγκεκριμένο υλικό, συνεπώς, παρέχει πληροφορίες αφενός για την κυκλοφορία των οικονομικών πόρων, αφετέρου για τους ποικίλους νομιμοποιημένους δρώντες, οι οποίοι είχαν αναλάβει, για μεγαλύτερο ή μικρότερο χρονικό διάστημα, έναν ή περισσότερους ρόλους (πολιτικούς, στρατιωτικούς, οικονομικούς κ.λπ.), ενίοτε συνδυαστικά, στο πλαίσιο της επαναστατικής εξουσίας. Τα παραπάνω, καθίσταται σαφές, ότι εξασφαλίζουν ένα είδος πυκνής περιγραφής των οικονομικών του Αγώνα, με έμφαση σε εκείνο το τμήμα τους που σχετίστηκε με το δημόσιο οικονομικό χώρο. Και θα μας επιτρέψουν να κατανοήσουμε καλύτερα το ρόλο των επίσημων αρχών, τις επίσημες δικτυώσεις και την ενσωμάτωση των επιμέρους δρώντων στο καθεστώς της εθνικής Διοίκησης.» Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
The subject of the proposed paper is the most important official transactions which, in the form in which they are recorded, allow us to delimit networks and mechanisms associated with the circulation and control of financial resources in the context of the Greek Revolution. We will focus on the second period of the Provisional Administration, from April 1823 to October 1824. On the one hand, because it was a critical period of transition to a centrally organised system of government. On the other hand because the source, which covers the above space, constitutes a voluminous data unit. The main source is an accounting book of the Economy Ministry. A large general ledger, with many sheets and a number of accounts linked together by successive entries based on a double-entry bookkeeping system. The method starts from the source structure (from the sequence of transactions) and consists in the transition from form to content. Definitely, this method has its limits. It will allow us, however, to represent on a first level relationships, networking and mechanisms. The accounting records represent the circulation of all types of revenues and their conversion into expenditures per ministry or other body. This data is often displayed in primary impersonal accounts, but each record contains a secondary analysis based on the person who took part in the transaction. This material, therefore, provides information, on the one hand, about the circulation of financial resources and, on the other, about the various legitimate actors who took on, for a greater or lesser period of time, one or more roles (political, military, economic, etc.), sometimes in combination, in the context of the revolutionary power. All these clearly provide a kind of dense description of the finances of the struggle, with emphasis on that part of them that was related to the public financial sphere. And they allow us to better understand the role of formal authorities, formal networking and the integration of individual actors in the regime of the national administration. (Slightly modified abstract from the conference programme)
Public finances, health and political conflict in the time of Ioannis Kapodistrias
Θανάσης Μπαρλαγιάννης (Ελληνικό Ανοικτό Πανεπιστήμιο)
Thanasis Barlagiannis (Hellenic Open University)
Υγειονομικό σύστημα
Επιδημίες
Healthcare system
Epidemic diseases
«Η ομιλία επικεντρώνεται στην περίοδο 1828-1831 και στις προσπάθειες για την συγκρότηση υγειονομικού συστήματος. Με βάση τους οικονομικούς λογαριασμούς της περιόδου, θα μελετηθεί η ανάπτυξη των δομών δημόσιας υγείας την εποχή του Καποδίστρια ώστε να φανερωθούν εκείνα τα σημεία της στα οποία δόθηκε η έμφαση από τον Κυβερνήτη. Ιδιαίτερη μνεία θα γίνει στις προσπάθειες για τον υγειονομικό έλεγχο των συνόρων τόσο σε δια-κοινοτικό όσο και σε δια-κρατικό επίπεδο. Αυτή η έμφαση εξηγείται από το ότι η σύσταση υγειονομείων και σημείων κάθαρσης/καραντίνας διευκολύνει την ανάλυση του τρόπου με τον οποίο διαπλέκεται η προσπάθεια είσπραξης (υγειονομικών) δασμών με τις παράλληλες προσπάθειες υγειονομικού και πολιτικού ελέγχου των ανθρώπινων μετακινήσεων. Ο Καποδίστριας είχε πρωταρχικά ένα οικονομικό ενδιαφέρον για τα υγειονομεία. Κατά πόσον, με βάση τους λογαριασμούς εσόδων, ένα τέτοιο ενδιαφέρον δικαιώθηκε; δεδομένου ότι ο Καποδίστριας βρήκε ήδη συγκροτημένα υγειονομεία, πόσο επηρεάστηκαν ο αριθμός, η λειτουργία και τα έσοδά τους από αυτήν την διπλή προσπάθεια συγκρότησης ενιαίου συνοριακού ελέγχου και ομοιόμορφων δημόσιων εσόδων; Ποιες αντιστάσεις συνάντησε; Εφόσον η είσπραξη συνδέεται με την πολιτική νομιμοποίηση αυτού που εισπράττει, κατά πόσο η αντιπολίτευση στον Καποδίστρια ενέταξε στα πολιτικά επιχειρήματά της αυτήν την προσπάθεια αύξησης των δημόσιων εσόδων και ποια ήταν η στάση των ναυάρχων των Μ. Δυνάμεων; Η επιδημία πανώλης του 1828 περιπλέκει ακόμη περισσότερο τα πράγματα εφόσον μετατρέπεται σε «όπλο» της πολιτικής σύγκρουσης τόσο από τον Καποδίστρια (που ελέγχει την αλληλογραφία των αντιπάλων του) όσο και από την αντιπολίτευση (που φτάνει μέχρι το σημείο να αμφισβητήσει την ύπαρξη επιδημίας). Βασικό επιχείρημα της ομιλίας είναι ότι ο επιδημικός φόβος, οι πολιτικές αντιπαραθέσεις και η οικονομική κατάσταση αλληλεπιδρούν και συνδιαμορφώνονται.» Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
The talk focuses on the 1828–1831 period and the efforts to establish a health system. Based on the financial accounts of the period, the development of public health structures during the Kapodistrian era will be studied in order to reveal those points that were emphasised by the governor. Particular mention will be made of border health efforts at both the inter-community and trans-state levels. This emphasis is explained by the fact that the establishment of sanitary facilities and clearing/quarantine points facilitates the analysis of the way in which the effort to collect (sanitary) duties is intertwined with the parallel efforts of sanitary and political control of human movements. Kapodistrias primarily had a financial interest in healthcare. To what extent, on the basis of the revenue accounts, was such interest justified? Since Kapodistrias has already found well-established health centres, how much were their number, operation and revenues been affected by this double attempt to establish a single border control and uniform public revenues? What resistance did he encounter? Since the collection is linked to the political legitimacy of what it received, to what extent did the opposition in Kapodistrias include in its political arguments this attempt to increase public revenues and what was the attitude of the admirals of the Great Powers? The plague epidemic of 1828 further complicates matters as it becomes a “weapon” of political conflict both by Kapodistrias (who controls the correspondence of his opponents) and by the opposition (which goes so far as to deny the existence of an epidemic). The main argument of the speech is that epidemic fear, political confrontations and the economic situation interact and are shaped together. (Slightly modified abstract from the conference programme)
Economic orientations and strategies of ship-owning families of Hydra during the Greek Revolution: The case of the Boudouris family
Μηνάς Aντύπας (Πανεπιστήμιο Kρήτης)
Οικογένεια Μπουντούρη
Boudouris Family
«Προεπαναστατικά η οικογένεια Μπουντούρη ήταν μια απ’ τις πιο εύρωστες οικογένειες της Ύδρας. Πηγή της δύναμης της οικογένειας ήταν, αδιαμφισβήτητα, η συμμετοχή στο θαλάσσιο εμπόριο και η πλοιοκτησία· οι κεφαλές της οικογένειας, τα αδέλφια Σταμάτιος και Βασίλειος ήταν μεριδιούχοι σε 10 μεγάλα βρίκια. Παράλληλα είχαν αναπτύξει ένα εύρος οικονομικών δραστηριοτήτων, συμπληρωματικών και υποστηρικτικών ως προς το θαλάσσιο εμπόριο: γαιοκτησία, δανεισμός, διαχείριση προσόδων, δίκτυα συνεργασίας με εμπόρους της Σμύρνης, του Λιβόρνο, της Πελοποννήσου και άλλων περιοχών. Η οικονομική τους ισχύς επικυρώθηκε με τη βαθμιαία ανάδειξή τους στο όργανο εξουσίας του νησιού, το «κοινό» της Ύδρας. Όταν ξέσπασε η Ελληνική Επανάσταση, οι Μπουντούρηδες κλήθηκαν να προσδιορίσουν τη θέση τους στο υπό διαμόρφωση «κράτος». Σ’ αυτές τις συνθήκες, κρίσιμα ήταν τα ζητήματα της αναπροσαρμογής των οικονομικών τους στρατηγικών και της αναζήτησης ενός νέου οικονομικού ρόλου σε συνθήκες «ρήξης» με το οθωμανικό κράτος, εντός του οποίου ανέπτυξαν τις επιχειρηματικές τους δραστηριότητες και αποτέλεσαν τμήμα της οθωμανικής περιφερειακής εξουσίας. Στη συγκεκριμένη παρουσίαση, βασισμένη σε έγγραφα απ’ το αρχείο της οικογένειας, που εναπόκειται στα Ε.Λ.Ι.Α, υποστηρίζω ότι οι Μπουντούρηδες μπορούν να χρησιμεύσουν ως χαρακτηριστικό παράδειγμα μιας πλοιοκτητικής οικογένειας η οποία – σχετικά επιτυχημένα - αναδιάταξε τους οικονομικούς της προσανατολισμούς στο έδαφος της συμμετοχής της στην Επανάσταση. Συγκεκριμένα, θα προσπαθήσω ν’ αναδείξω, πως οι Μπουντούρηδες, και γενικότερα οι Υδραίοι πλοιοκτήτες αξιοποίησαν την Επανάσταση (και) ως πεδίο οικονομικής δραστηριοποίησης προκειμένου ν’ αντισταθμίσουν τις «απώλειες» απ’ το σταμάτημα του θαλάσσιου εμπορίου και την εμπλοκή των πλοίων τους στις πολεμικές επιχειρήσεις. Oι οικονομικοί και επενδυτικοί προσανατολισμοί της οικογένειας Μπουντούρη διαμορφώθηκαν σε συνάρτηση με την εμπλοκή των μελών της στα επαναστατικά διοικητικά όργανα, καθώς και με τις εσωτερικές εξελίξεις στο νησί της Ύδρας, ιδίως μετά την «αλλαγή» του διοικητικού συστήματος του νησιού στα τέλη του 1826· γεγονός που αποτέλεσε πεδίο εκ νέου διαιρέσεων ανάμεσα στα μέλη του «Κοινού» της Ύδρας. Η συγκρότηση του ελληνικού κράτους το 1830 έθεσε νέα διλήμματα και αντιφάσεις στους Mπουντούρηδες, όπως συνέβη και με άλλους Υδραίους πλοιοκτήτες: επιστροφή στην πλοιοκτησία και το θαλάσσιο εμπόριο ή προσπάθεια για απόκτηση ενός νέου, πολύπλευρου, οικονομικού ρόλου μέσω της αγοράς και εκμετάλλευσης τσιφλικικών γαιών στην Εύβοια; απ’ αυτή τη σκοπιά, σ’ αυτή την ανακοίνωση θα προσπαθήσω να διατυπώσω μια σειρά γενικότερων προβληματισμών για τις δυνατότητες και τα όρια ενσωμάτωσης των προεπαναστατικών πλοιοκτητικών οικογενειών της Ύδρας στο νέο κράτος, καθώς και για το πως έβλεπαν τον οικονομικό τους ρόλο στα πλαίσια της «εθνικής» οικονομίας αλλά και του μεταβαλλόμενου οικονομικού τοπίου της ανατολικής Mεσογείου.» Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
Before the Greek Revolution, the Boudouris family was one of the strongest families in Hydra. The source of the family’s power was, without a doubt, participation in the maritime trade and ship owning; the heads of the family, brothers Stamatios and Vassilios, were shareholders in 10 large vessels. At the same time, they had developed a range of economic activities, complementary and supportive to the maritime trade: land ownership, lending, income management, networks of cooperation with merchants of Izmir, Livorno, Peloponnese and other areas. Their economic power was confirmed by their gradual promotion to the island’s governing body, the “Koinon” (commons) of Hydra. When the revolution broke out, the Boudouris brothers were called on to determine their position in the “state” under formation. In these circumstances, the issues of adjusting their economic strategies and seeking a new economic role in the conditions of “rupture” with the Ottoman state, in which they developed their business activities and became part of the Ottoman regional power, were crucial. This presentation, based on documents from the family archive, which belongs to the Hellenic Literary and Historical Archive Society argues that the Boudouris brothers can serve as a typical example of a ship-owning family which – relatively successfully – rearranged its financial orientations in territory of its participation in the revolution. In particular, it tries to show that the Boudouris brothers, and the Hydra shipowners in general, used the revolution (and) as a field of economic activity in order to compensate for the “losses” from the cessation of maritime trade and the involvement of their ships in the war. The economic and investment orientations of the Boudouris family were formed in connection with the involvement of its members in the revolutionary administrative bodies, as well as with the internal developments on the island of Hydra, especially after the “change” of the administrative system of the island at the end of 1826; which was a field of redistribution among the members of the commons of Hydra. The formation of the Greek state in 1830 posed new dilemmas and contradictions to the Boudouris brothers, as happened to other shipowners in Hydra: return to ship ownership and maritime trade or an attempt to acquire a new, multifaceted, economic role through the purchase and exploitation of farming lands (tsifliki) in Evia? From this point of view, this presentation tries to formulate a series of general reflections on the possibilities and limits of integration of the pre-revolutionary ship-owning families of Hydra in the new state, as well as on how they saw their economic role in the context of “national” economy but also the changing economic landscape of the eastern Mediterranean. (Edited and translated abstract from conference programme)
The fundraising of the “Koinon” of Hydra for the financial support of the revolutionary struggle, 1821–1827
Δέσποινα Βλάμη (Ακαδημία Αθηνών)
Despina Vlami (Academy of Athens)
Δωρεές
Κατάστιχα
Donations
«Η Ελληνική Επανάσταση του 1821 αποτέλεσε για την εποχή της, ένα ιδεώδες λαϊκής εξέγερσης και πηγή έμπνευσης του διεθνούς φιλελευθερισμού εξαιτίας της οργάνωσής της και, κυρίως, της επιτυχίας της η οποία ήταν συνάρτηση και της μαζικής λαϊκής συμμετοχής σε αυτήν. Πράγματι ο αγώνας για την ελληνική ανεξαρτησία είχε μια απροσδόκητη ευρεία υποστήριξη από τις μεσαίες και κατώτερες τάξεις εντός και εκτός της ελληνικής κοινωνίας. Το πολυσέλιδο κατάστιχο με τα ονόματα και τα ποσά χρημάτων που συνεισέφεραν στην Ελληνική Επανάσταση έκαστος εκ του κοινού της ́Ύδρας, από καιρού εις καιρόν, από 1821 Μαρτίου 28 μέχρι του 1827 έτους Απριλίου 10 αποτελεί τη αδιάψευστη μαρτυρία μιας αθρόας και αυθόρμητης συμμετοχής των μελών μιας τοπικής ελληνικής κοινωνίας στη χρηματοδότηση του ελληνικού αγώνα της ανεξαρτησίας. Το κατάστιχο περιλαμβάνει 624 διαφορετικές εισαγωγές ονομάτων και αντίστοιχων ποσών που φθάνουν συνολικά το ποσόν των 314.996 τάλαρων. Οι συνεισφορές κατεγράφησαν από τον Νικόλαο Τζέππη, γραμματέα της διοίκησης της Ύδρας το 1828 με την προοπτική να επιστραφούν στο κοινόν της Ύδρας από το Εθνικόν Ταμείον. Εάν τα γεγονότα που οδήγησαν στην κήρυξη της ανεξαρτησίας της Ύδρας και στην επίσημη συμμετοχή του νησιού στην Επανάσταση αποκαλύπτουν πολιτικά πάθη, έριδες και ανταγωνισμούς συμφερόντων σε τοπικό επίπεδο, το κατάστιχο αντίθετα παρουσιάζει την εικόνα μιας, έστω περιστασιακής, κοινωνικής συνεννόησης, σύμπνοιας και συμμαχίας για την εκπλήρωση ενός ανώτερου, αν και αβέβαιου στόχου. Όπως φανερώνεται μέσα από τις σελίδες του κατάστιχου, μεταξύ του 1821 και του 1827, στη συγκέντρωση χρημάτων συμμετείχαν προύχοντες και εκπρόσωποι των πιο εύπορων οικογενειών του νησιού, καθώς και επαγγελματίες, μικροτεχνίτες και μικροέμποροι, δάσκαλοι και δούλοι, άνδρες και γυναίκες, ιερείς και μοναχοί, συνεισφέροντας άπαξ ή περισσότερες φορές. Στην ανακοίνωση διερευνώνται, καταρχάς, τα γεγονότα που οδήγησαν στην οργανωμένη οικονομική συμμετοχή του κοινού της Ύδρας στον επαναστατικό αγώνα. Στη συνέχεια εξετάζονται και ταξινομούνται τα πρόσωπα και οι επαγγελματικές ομάδες που εγγράφηκαν σε αυτό καθώς και τα ποσά που κατέβαλλαν. ακολουθεί μια σύγκριση της πρωτοβουλίας αυτής με ανάλογες δραστηριότητες που έλαβαν χώρα σε άλλες περιοχές της Ελλάδας. Τέλος η οικονομική συμμετοχή της Ύδρας στην Επανάσταση αξιολογείται σε σχέση με μια σειρά από παραμέτρους όπως η κοινωνική οργάνωση του νησιού, η πολιτική και η οικονομία και τέλος το οικονομικό και ιδεολογικό υπόβαθρο των τοπικών ελίτ.» Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
The 1821 Greek Revolution was for its time an ideal of popular uprising and a source of inspiration for international liberalism because of its organisation and, above all, its success which was linked to the mass popular participation in it. Indeed, the struggle for Greek independence enjoyed unexpectedly wide support from the middle and lower classes inside and outside Greek society. The multi-page accounting book with the names and amounts of money that contributed to the Greek Revolution each from the “Koinon” of Hydra, from time to time, from 28 March 1821 to 10 April 1827 is the indisputable testimony of a mass and spontaneous participation of the members of a local Greek society in the financing of the Greek struggle for independence. The accounting book includes 624 different entries of names and corresponding amounts that reach a total of 314,996 thalers. The contributions were recorded by Nikolaos Tzeppis, secretary of the administration of Hydra in 1828 with the prospect of being returned to the public of Hydra by the National Fund. If the events that led to the declaration of independence of Hydra and the official participation of the island in the revolution reveal political passions, disputes and rivalries of interests at a local level, the accounting book instead presents the image of an occasional social agreement, consensus and alliance in fulfilling a higher, albeit uncertain, goal. As it can be seen from the pages of the accounting book, between 1821 and 1827, prominent people and representatives of the richest families of the island, as well as professionals, small craftsmen and small traders, teachers and slaves, men and women, priests and monks, participated in the fundraising, contributing once or more times. The presentation investigates, first of all, the events that led to the organised financial participation of the public of Hydra in the revolutionary struggle. Then the persons and professional groups that were registered in it are examined and classified as well as the amounts they paid. Then, what follows is a comparison of this initiative with similar activities that took place in other parts of Greece. Finally, the economic participation of Hydra in the revolution is evaluated in relation to a number of parameters such as the social organisation of the island, politics and economy and finally the economic and ideological background of the local elites. (Edited and translated abstract from conference organisers)
The financing of the war naval fleet of Hydra, 1821–1827
Eυτυχία Λιάτα (Iνστιτούτο Iστορικών Ερευνών/ΕIΕ)
Eftychia Liata (Institute of Historical Research NHRF)
«Η παρούσα ανακοίνωση επιχειρεί να προσεγγίσει και να διαφωτίσει, στο μέτρο που αυτό είναι εφικτό, το θέμα των οικονομικών πόρων, προϋπόθεση για την λειτουργία του υδραίικου στόλου που έλαβε μέρος στις θαλάσσιες επιχειρήσεις καθ' όλη την διάρκεια της Ελληνικής Επανάστασης. Για τον σκοπό αυτό χρησιμοποιήθηκαν και αξιοποιήθηκαν στοιχεία από πρωτογενείς αρχειακές πηγές, από οικονομικά κατάστιχα της κοινότητας Ύδρας της περιόδου αυτής. Τα αρχειακά αυτά τεκμήρια μας επιτρέπουν με αρκετή ακρίβεια να γνωρίσουμε τις διάφορες πηγές και το ύψος των εισφορών υπέρ του στόλου, την συμμετοχή της κοινότητας στις ποικίλες δαπάνες, τις κατά καιρούς και μερικές εισροές από μέρους της κεντρικής διοίκησης και τέλος τις συνολικές διεκδικήσεις, ως πολεμικές αποζημιώσεις, της Ύδρας από την κυβέρνηση.» Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
This presentation seeks to approach and enlighten, to the greatest extent possible, the issue of financial resources, a precondition for the operation of the naval fleet that took part in maritime operations throughout the Greek Revolution. For this purpose, data from primary archival sources, particularly the financial records of the “Koinon” of Hydra of this period, were used and utilised. These archival items allow us to establish with sufficient accuracy the various sources and the amount of contributions towards the fleet, the participation of the community in the various expenses, the occasional and partial inputs from the central administration and finally the total claims for war compensations for Hydra from the government. (Edited and translated abstract from the conference organisers)
“Financial sacrifice”: The ambiguous language of the financial participation of the Aegean islands in the revolution
Δάνεια της επανάστασης του 1821
Νησιά Αιγαίου
Aegean islands
«Η οικονομική συμμετοχή στην Επανάσταση καθιερώνεται ήδη από τα πρώτα έτη και οργανώνεται από την κεντρική διοίκηση στις επαναστατημένες επαρχίες με βάση μια νέα αντίληψη εθνικής φορολόγησης. Η εμφάνιση και οι διαφορετικές χρήσεις των εννοιών «χρηματική θυσία» και «αποζημίωση» στα καταστατικά κείμενα της Επανάστασης και στη νησιωτική μετεπαναστατική γραμματεία (κυρίως στα υπομνήματα Υδραίων και Ψαριανών), φαίνεται να παραπέμπουν λιγότερο σε μια εθνική ρητορική και περισσότερο στους τρόπους με τους οποίους διοίκηση και τοπικοί παράγοντες επενδύουν μια βαθιά ριζωμένη προεπαναστατική αντίληψη της «εισφοράς» ως φυσικού καταναγκασμού με μια νέα δημοσιονομική γλώσσα του 19ου αιώνα που αντιλαμβάνεται τον φόρο ως εθελουσία ανταλλαγή υπηρεσιών μεταξύ πολιτών και κράτους. Η διπλή αυτή γλώσσα θα μπορούσε να φωτίσει με διαφορετικό τρόπο τις αντιστάσεις και συγκρούσεις των τοπικών κοινοτήτων, όπως ήταν τα νησιά του Αιγαίου, στο ζήτημα των εράνων της Επανάστασης, τις οποίες οι εισηγητές της «ελληνικής δημόσιας οικονομίας» στα τέλη του 19ου και στις αρχές του 20ού αιώνα (Ιω. Ζωγράφος, Α. Ανδρεάδης, Ιω. Τσαγγάρης), αντιμετώπισαν ως εθνικό πρόβλημα: οι ανεπαρκείς, και γι’ αυτό γενναίες, «χρηματικές θυσίες» στην Επανάσταση δεν προανήγγειλαν μόνο τα «δάνεια της ανεξαρτησίας», αλλά και έναν αδιάλειπτο «δημόσιο δανεισμό», εσωτερικό και εξωτερικό, που χαρακτήριζε όλη την ιστορία της εθνικής οικονομίας.» Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
The financial aspects of the Greek Revolution was evident from the outset and was organised by the central administration in the revolutionary provinces on the basis of a new concept of national taxation. The appearance and different uses of the terms “financial sacrifice” and “compensation” in the statutes of the revolution and in the island postrevolutionary secretariat (mainly in the memoirs of persons from Hydra and Psara), seem to refer less to a national rhetoric and more to the ways in which administration and local actors are investing a deeply ingrained prerevolutionary conception of “contribution” as a natural compulsion in a new 19th-century fiscal language that perceives tax as a voluntary exchange of services between citizens and the state. This dual language could shed different light on the resistance and conflicts of local communities, such as the Aegean islands, on the issue of the fundraisings for the revolution, which for the rapporteurs of the “Greek public economy” in the late 19th and early 20th century (Ioannis Zografos, Andreas Andreadis, Ioannis Tsangaris), were considered as a national problem: the insufficient, and therefore brave, “financial sacrifices” in the revolution not only announced the “loans of independence”, but also a constant “public borrowing”, internal and external, which has characterised the entire history of the national economy. (Edited and translated abstract from the conference organisers)
Εβραϊκές μελωδίες
Hebrew Melodies
Άιζακ Νέιθαν
Isaac Nathan
12 Οκτωβρίου 2021- 31 Δεκεμβρίου 2021
12 October 2021- 31 December 2021
"«Οι Έλληνες έχουν τόσο λίγες πιθανότητες να λυτρωθούν από τους Τούρκους όσο και οι Εβραίοι από την ανθρωπότητα γενικά», δήλωνε ο Λόρδος Μπάιρον, το γνήσιο ενδιαφέρον του οποίου για εκείνο που χαρακτήριζε ως «ποίηση της πολιτικής» –ιδιαίτερα για τα μειονοτικά θέματα και τους εθνικοαπελευθερωτικούς αγώνες που σημάδεψαν την πρώιμη ρομαντική περίοδο– είναι απολύτως αδιαμφισβήτητο: το μαρτυρούν οι παράφορες κατά καιρούς εμπλοκές του με ζητήματα όπως η πολιτική και πολιτιστική καταπίεση της Αρμενίας, τα επαναστατικά κινήματα της Ιταλίας, καθώς και, ασφαλώς, η μέχρι θανάτου αφοσίωσή του στην υπόθεση της ελληνικής απελευθέρωσης. Οι Εβραϊκές μελωδίες, συλλογή από παλιούς και νεότερους εβραϊκούς σκοπούς που δημοσίευσε στα 1815 ο Άιζακ Νέιθαν (δημοφιλής Αγγλοεβραίος μουσικός και γραφική προσωπικότητα συνολικά) με εμπορικό δέλεαρ τη στιχουργική συμβολή του Μπάιρον, «χτύπησαν φλέβα» στη ρομαντική μόδα για την «έθνικ» αναβίωση τοπικών παραδόσεων και τον οριενταλισμό της εποχής και αναδείχθηκαν σε ένα από τα δημοφιλέστερα και πιο διαδεδομένα έργα του ποιητή – παρά την αναπόφευκτη αντισημιτική κριτική. Η δημοτικότητα των στίχων, που μελοποιήθηκαν εκ νέου στη συνέχεια από μορφές όπως οι Μέντελσον, Σούμαν και Μουσόργκσκι, δεν διέσωσε, ωστόσο, τις αρχικές μελωδίες του Νέιθαν από την ιστορική λήθη. Αυτές τις αυθεντικές συνθέσεις αναβιώνει τώρα η Εναλλακτική Σκηνή, με τη συμβολή μερικών από τους πλέον αξιόλογους Έλληνες ρεσιταλιστές." (Από την Εθνική Λυρική Σκηνή: https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
"“The Greeks have as small a chance of redemption from the Turks as the Jews have from mankind in general”, wrote Lord Byron, whose genuine interest in what he called “the poetry of politics” –especially in issues concerning minorities and the liberation movements that marked the early Romantic period– is absolutely indisputable, as evidenced by his periodic, though passionate, involvements with matters such as the revolutionary movements of Italy, the political and cultural oppression of Armenia and, of course, his ultimate devotion to the cause of the Greek liberation. Hebrew Melodies, a collection of old as well as newer Jewish tunes published in 1815 by Isaac Nathan –a popular English Jewish musician and generally colourful personality– with Byron’s lyrical contribution as commercial bait, struck a chord with the Romantic fashion for orientalism and the “ethnic” revival of local traditions, eventually becoming one of the poet’s most popular and widespread works, despite the inevitable anti-Semitic criticism. The popularity of the verses (subsequently set to music repeatedly by such figures as Mendelssohn, Schumann and Mussorgsky) did not help rescue Nathan’s original melodies from oblivion; those original compositions are now being revived by the Alternative Stage, with the contribution of some of the most notable Greek recitalists." (From Greek National Opera: https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
Οι γάμοι του Φίγκαρο
The Marriage of Figaro
Μότσαρτ Βόλφγκανγκ Αμαντέους
Mozart Wolfgang Amadeus
26 Μαρτίου 2021
28 Μαρτίου 2021
31 Μαρτίου 2021
11 Απριλίου 2021
17 Απριλίου 2021
25 Οκτωβρίου–31 Δεκεμβρίου 2021
26 March2021
28 March 2021
31 March 2021
11 April 2021
17 April 2021
25 October–31 December 2021
"Τυχερός στάθηκε ο Λορέντσο ντα Πόντε και κατάφερε να πάρει την άδεια του Ιωσήφ Β΄, αυτοκράτορα της Αυστρίας, το 1786 για να γράψει το λιμπρέτο της πρώτης του συνεργασίας με τον Μότσαρτ, βασισμένο στο θεατρικό έργο του Πιερ Μπωμαρσαί, Η τρελή ημέρα ή Ο γάμος του Φίγκαρο (1778), το ανέβασμα του οποίου στο Παρίσι αρχικά απαγόρευσε ο Λουδοβίκος ΙΣΤ΄. Πιθανότατα ο Ιωσήφ να υπολόγισε ότι η στρεβλή εικόνα για την αριστοκρατία που διαπνέει το έργο θα βοηθούσε στη διαμάχη του εκείνη την περίοδο με την ανώτερη κοινωνική τάξη κυρίως σε φορολογικά θέματα. Στους Γάμους του Φίγκαρο συναντούμε τους ήρωες του προηγούμενου θεατρικού έργου του Μπωμαρσαί, Ο κουρέας της Σεβίλλης (1773). Έχουν περάσει τρία χρόνια από τότε που ο Φίγκαρο κατάφερε να παντρέψει τον Κόμη Αλμαβίβα με τη Ροζίνα και τώρα είναι η σειρά του να παντρευτεί τη Σουζάννα, μέλος του υπηρετικού τους προσωπικού, όπως και ο ίδιος. Ωστόσο ο Κόμης έχει αρχίσει να βαριέται τον έγγαμο βίο και προσπαθεί να εκμεταλλευτεί το προνόμιο της «πρώτης νύχτας» σύμφωνα με το οποίο ένας άρχοντας μπορεί να κοιμηθεί με μια υπηρέτριά του την πρώτη νύχτα του γάμου της. Οι μηχανορραφίες του Κόμη όμως αποκαλύπτονται, ο Φίγκαρο με τη Σουζάννα παντρεύονται και ο ίδιος ο Κόμης υποχρεώνεται να ζητήσει συγχώρεση από τη σύζυγό του για την ανάρμοστη αυτή συμπεριφορά, δίνοντας στο έργο ένα αίσιο τέλος. Αναμφισβήτητα οι Γάμοι του Φίγκαρο αποπνέουν την υποβόσκουσα κοινωνική αναστάτωση που θα οδηγούσε σε πολύ λίγα χρόνια στην έκρηξη της Γαλλικής Επανάστασης. Ο ίδιος ο Ναπολέοντας αργότερα θα περιέγραφε το έργο ως την «Επανάσταση εν δράσει». Ο Μότσαρτ και ο Ντα Πόντε, στην προσπάθειά τους να αποφύγουν προβλήματα με τις αρχές λογοκρισίας, τροποποίησαν σημαντικά το θεατρικό έργο δίνοντας μεγαλύτερο βάρος στο ερωτικό στοιχείο και λιγότερο στο θέμα της κοινωνικής σύγκρουσης. Χαρακτηριστικό παράδειγμα ο μονόλογος του Φίγκαρο, όπου, ενώ στο θεατρικό κείμενο κατακρίνεται η κληρονομημένη αριστοκρατική καταγωγή και ουσιαστικά τίθεται στο στόχαστρο της κριτικής η αριστοκρατική τάξη, στην όπερα προσαρμόζεται σε κριτική για τις άπιστες γυναίκες. Οι Γάμοι του Φίγκαρο, πέρα από τα ενδογενή επαναστατικά μηνύματα σε συνδυασμό με το ερωτικό στοιχείο που αναδύεται από τη γοητευτική και τρυφερή μουσική του Μότσαρτ, αποτελούν τομή στην ιστορία της όπερας, καθώς πρωταγωνιστές δεν είναι πλέον θεοί, μυθικοί ήρωες ή εξωτικά πρόσωπα αλλά άνθρωποι της καθημερινότητας: άρχοντες και υπηρέτες." (Από τη σελίδα της Εθνικής Λυρικής Σκηνής, https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
"Lorenzo da Ponte was fortunate enough to be granted the permission by Austrian Emperor Joseph II to pen the libretto for his first collaboration with Mozart. It was based upon Pierre Beaumarchais’ play La folle journée, ou Le Mariage de Figaro (1778), whose staging in Paris had initially been banned by Louis XVI. Most likely Joseph considered that the skewed picture of aristocracy reflected in the work would help him in his ongoing conflict with the upper social class – a conflict mainly over taxation issues. In Le nozze di Figaro we find again the heroes of Beaumarchais’ earlier play Le Barbier de Séville (1773). It has been three years since Figaro managed to marry Count Almaviva to Rosina and now it is his turn to marry Suzanna, who is a servant just like him. However the Count has started to get bored with married life and tries to take advantage of the “right of the first night”, according to which a lord can sleep with one of his maids on her wedding night. The Count’s machinations are nonetheless revealed, Figaro and Suzanna do get married, and the Count himself is obliged to ask his wife to forgive him for his inappropriate behaviour, giving thus the work a happy ending. Beyond doubt, Le nozze di Figaro portrays the smouldering social unrest that in a few years would explode into the French Revolution. Napoleon himself later would describe the work as “Revolution in action”. Mozart and Da Ponte, in their effort to avoid problems with censorship, significantly altered the play by attaching more weight to the amorous element and less to the subject of social conflict. A typical example is Figaro’s monologue: although in the play it criticizes hereditary aristocracy and points the finger at the aristocratic class, in the opera it is adapted into a critique against unfaithful women. Le nozze di Figaro, apart from its inherent revolutionary messages in combination with the amorous element emerging from Mozart’s enchanting and tender music, is also a landmark in the history of opera because its protagonists are no longer gods, mythical heroes or otherworldly figures but everyday people: masters and servants. " (From Greek National Opera: https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
Merchant shipping in the context of the war economy: Rearrangements and new opportunities
Πλοία
Ships
«Ο αιώνας πριν από την Ελληνική Επανάσταση, όπως έχει τεκμηριώσει η σύγχρονη έρευνα, χαρακτηρίστηκε από την αλματώδη ανάπτυξη της ελληνόκτητης ναυτιλίας, καθώς τα πλοία του Ιονίου και του Αιγαίου είχαν συγκροτήσει ένα πολυάριθμο στόλο και αναδείχθηκαν στον πιο δυναμικό πάροχο θαλασσίων μεταφορών στην ανατολική μεσόγειο. Οι θαλάσσιες ρότες οδηγούν τον εμπορικό στόλο σε διεθνείς αγορές: στη δυτική μεσόγειο, τη μαύρη θάλασσα και την Αζοφική, αλλά και πέρα από το Γιβραλτάρ, προς τα λιμάνια της δυτικής Ευρώπης και του ατλαντικού. Με την έκρηξη της Επανάστασης, το εμπόριο και η ναυτιλία στην ανατολική Μεσόγειο αναπόφευκτα διαταράσσονται. Αφενός, οι ναυτότοποι του Αιγαίου προσχωρούν άμεσα στις τάξεις των επαναστατημένων. Στην απουσία ενός συντεταγμένου πολεμικού στόλου, τα εμπορικά πλοία καλούνται να αναλάβουν την ευθύνη του ναυτικού πολέμου. Τί ακριβώς συμβαίνει όμως με την εμπορική τους δραστηριότητα; διακόπτεται ή μετασχηματίζεται μέσα στις συνθήκες της Επανάστασης; Επίσης πώς εισφέρει η ναυτιλία και το εμπόριο στην οικονομία του πολέμου και ποιες είναι οι οικονομικές πιέσεις που ασκούνται τόσο στη διοίκηση όσο και στους πλοιοκτήτες; Αφετέρου, η ανακήρυξη ουδετερότητας από τα ιόνια νησιά το 1822 διαμορφώνει εντελώς διαφορετικές συνθήκες πλέον για τον Ιονικό στόλο, αφού του επιτρέπει να κινείται μεταξύ των εμπολέμων προσφέροντας νέες ευκαιρίες στο εμπόριο και τη ναυτιλία. Με την παρούσα εισήγηση, επιχειρούμε αρχικά να ιχνηλατήσουμε την πορεία των ελληνόκτητων εμπορικών πλοίων στις διεθνείς αγορές στα χρόνια της Επανάστασης. Μέσα από τα αρχεία των δυτικομεσογειακών (Λιβόρνο, Τεργέστη, Γένοβα) αλλά και μαυροθαλασσίτικων (Οδησσός, Ταγκανρόγκ) λιμανιών διερευνάται η συνέχιση της ναυτιλιακής δραστηριότητας εν καιρώ πολέμου, ενώ παράλληλα εξετάζεται και η ναυτιλιακή κίνηση στον επαναστατημένο χώρο μέσα από τελωνειακά αρχεία (π.χ. Ναύπλιο, Τήνος, Σύρος) αναδεικνύοντας τις ασυνέχειες και τα νέα κέντρα που αναφύονται. Τέλος, αξιοποιώντας το πλούσιο και ετερόκλητό αρχειακό υλικό του Υπουργείου/Μινιστέριου των ναυτικών (ΓΑΚ) η παρουσίαση εξετάζει τις πολλαπλές χρήσεις του πλοίου (εμπορικό, καταδρομικό, πειρατικό, μεταγωγικό) κατά τη διάρκεια του πολέμου, εστιάζοντας στην οικονομική του λειτουργία ενώ επιχειρεί να αναδείξει και τη σύνδεση του εμπορικού στόλου με τις τοπικές κοινωνίες και τους ναυτοτόπους. Η εισήγηση βασίζεται στα αποτελέσματα τετραετούς ερευνητικού προγράμματος, που εκπονήθηκε στο Ιόνιο Πανεπιστήμιο και στο ΙΜΣ/ΙΤΕ με την ευγενική υποστήριξη του Ιδρύματος Σταύρος Νιάρχος, στο διάστημα 2016-2019. Στόχος του προγράμματος ήταν η ανάδειξη του ρόλου του εμπορικού και πολεμικού στόλου στην έκβαση της Ελληνικής Επανάστασης, συνεξετάζοντας για πρώτη φόρα την οικονομική και πολεμική του διάσταση.» Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
The century before the Greek Revolution, as modern research has documented, was characterised by the rapid growth of Greek-owned shipping, as ships in the Ionian and Aegean had formed a large fleet and emerged as the most dynamic maritime transport provider in the eastern Mediterranean. Maritime routes led the merchant fleet to international markets: in the western Mediterranean, the Black Sea and the Sea of Azov, but also beyond Gibraltar, to the ports of Western Europe and the Atlantic. With the outbreak of the revolution, trade and shipping in the eastern Mediterranean were inevitably disrupted. On the one hand, the seaports of the Aegean joined the ranks of the revolutionaries directly. In the absence of a coordinated navy, merchant ships were called upon to take responsibility for naval warfare. But what exactly happened to their business? Was it interrupted or transformed in the conditions of the revolution? Also, how did shipping and trade contributed to the war economy and what were economic pressures on both the administration and the shipowners? On the other hand, the declaration of neutrality by the Ionian Islands in 1822 created completely different conditions for the Ionian fleet, as it allowed it to move between wars, offering new opportunities in trade and shipping. With this presentation, we first tried to trace the course of Greek-owned merchant ships in international markets during the revolution. Through the archives of western Mediterranean (Livorno, Trieste, Genoa) but also Black Sea (Odessa, Taganrog) ports, the continuation of the shipping activity in time of war is investigated, while at the same time the shipping movement in the area under revolt is examined through customs records (e.g. Nafplio, Tinos, Syros) highlighting the discontinuities and the new centres that emerged. Finally, utilising the rich and diverse archival material of the Ministry of the Navy (General State Archives) the presentation examines the multiple uses of the ship (commercial, cruiser, pirate, transport) during the war, focusing on its economic operation, while attempting to highlight the connection of the merchant fleet with local communities and ports. The presentation is based on the results of a four-year research programme, conducted at the Ionian University and the Institute for Mediterranean Studies, Foundation for Research and Technology Hellas with the kind support of the Stavros Niarchos Foundation, from 2016 to 2019. The aim of the programme was to highlight the role of the merchant and military fleet in the outcome of the Greek Revolution, examining for the first time its economic and military dimension. (Edited and translated abstract from the conference organisers)
“Con principi di onestà e rispettando l’I.R. Bandiera.” Greek corsairs and pirates, European merchants and Austrian policy in the eastern Mediterranean (Aegean) during the revolution
Όλγα Κατσιαρδή-Hering (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Δημήτριος Κοντογεώργης (Πανεπιστήμιο Κύπρου)
Olga Katsiardi-Hering (National and Kapodistrian University of Athens)
Dimitrios Kontogeorgis (University of Cyprus)
Πειρατές
Ανατολική Μεσόγειος
Pirates
Eastern Mediterranean
Aegean Islands
«Κατά την τρίτη δεκαετία του 19ου αιώνα η Ανατολική Μεσόγειος μετατράπηκε σε μία θάλασσα γεμάτη κινδύνους, «άξενη» για το εμπόριο και τη ναυτιλία. Η πειρατεία και η καταδρομή, κυρίως εκ μέρους των Ελλήνων, υπονόμευαν την ασφάλεια των μεταφορών και εμπόδιζαν την ομαλή διεξαγωγή των εμπορικών συναλλαγών. Για κάθε ευρωπαϊκή ναυτική και εμπορική δύναμη συνιστούσε δυσεπίλυτο γρίφο το πως θα αντιμετωπιζόταν όχι μόνο η δράση των Ελλήνων πειρατών αλλά και οι σημαντικοί περιορισμοί που επιβλήθηκαν στη ναυτιλία από την Υψηλή Πύλη σε μία προσπάθεια της τελευταίας να αντιμετωπισθεί ο κατά θάλασσαν κίνδυνος σε συνάρτηση με τις εξελίξεις στα επαναστατημένα νησιά του Αιγαίου. Στόχος της παρούσας μελέτης είναι η προσέγγιση της αυστριακής πολιτικής στο Λεβάντε. Θα διερευνηθούν τόσο οι επιδιώξεις και η στρατηγική της κεντρικής κυβέρνησης στη Βιέννη όσο και οι αντιλήψεις, ενίοτε διαφορετικές, των εκπροσώπων της στην περιοχή, όπως του ναυάρχου της αυστριακής πολεμικής μοίρας στο Αιγαίο, του Ιντερνούντσιου στην Κωνσταντινούπολη και των κατά τόπους προξένων. Θα παρουσιαστεί η στάση της έναντι των ελληνικών κουρσάρικων/«πειρατικών» νησιών (και κυρίως των Σπετσών, της Ύδρας, των Ψαρών), οι προσπάθειές της να εξασφαλιστεί η απρόσκοπτη κίνηση των αυστριακών εμπορικών πλοίων, αλλά και το ευρύτερο ενδιαφέρον της για την αναζωογόνηση του ευρωπαϊκού εμπορίου στην περιοχή, ενδιαφέρον που την οδήγησε να αναλάβει ρόλο «προστάτη» του σαρδηνικού, τοσκανικού και ρωσικού εμπορικού στόλου.» Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
During the third decade of the 19th century, the Eastern Mediterranean was transformed into a sea full of danger, “inhospitable” to trade and shipping. Piracy and raids, mainly by Greeks, undermined transport security and hindered the smooth conduct of trade. For every European naval and merchant power, it was an unsolvable puzzle how to deal not only with the action of the Greek pirates but also with the significant restrictions imposed on shipping by the Sublime Porte in an attempt by the latter to deal with the danger at sea connected to the developments in the islands under revolt in the Aegean. The aim of the present study is to approach Austrian policy in the Levant. Both the aspirations and strategy of the central government in Vienna and the sometimes different perceptions of its representatives in the region, such as the admiral of the Austrian war squad in the Aegean, the Internuncio in Constantinople and the local consuls, will be explored. Its attitude towards the Greek corsair/“pirate” islands (especially Spetses, Hydra, Psara), its efforts to ensure the smooth movement of Austrian merchant ships will be presented as well as its wider interest in the revitalisation of European trade in the region, an interest that led Austria to take on the role of “protector” of the Sardinian, Tuscan and Russian merchant fleets. (Edited and translated abstract from the conference organisers) From the book of abstracts of the conference, as it was published on the organizer's website.
Η κατακερματισμένη επανάσταση; Αγώνες ενάντια στην κυριαρχία και την υπεράσπιση του κόσμου της ζωής
Judith Vega (University of Groningen)
Παγκόσμια ιστορία
Global history
«Σε όλο τον κόσμο, ένα κύμα διαμαρτυριών των πολιτών μας προειδοποιεί και πάλι για διάφορα είδη αδικιών. Ο κοινωνικός μετασχηματισμός είναι σταθερά στην ατζέντα, από εξεγέρσεις στη Μέση Ανατολή, το κίνημα «Occupy Wallstreet», πορείες γυκαικών, το κίνημα «Black Lives Matter», υποεθνικά κινήματα, άρνηση των προσφυγικών καταυλισμών, μέχρι ανησυχίες για οικολογική καταστροφή ή τους Big Tech. Αυτές οι διαμαρτυρίες εκφράζουν δυσαρέσκεια για τους τρόπους με τους οποίους οι οικονομικές και κρατικές δυνάμεις έχουν επηρεάσει αρνητικά τον κόσμο της ζωής των ανθρώπων. Η ίδια η ποικιλομορφία της δυσαρέσκειας, όσον αφορά τις πηγές, τους στόχους και τις ιδεολογίες της, μας κάνει να τολμούμε να τη συγκεντρώσουμε κάτω από μια ιδέα. Φαίνεται αμφιλεγόμενο να αντλήσουμε την έννοια της επανάστασης για να αναλογιστούμε τι συμβαίνει· και πάλι, ίσως διστάσουμε να το απορρίψουμε γρήγορα. Η επανάσταση είναι η κατ 'εξοχήν λέξη για να συλλάβει και να αναφέρει μια ουτοπική ενέργεια που θέτει σε κίνηση τις κοινωνίες, για να προτείνει τη δυνατότητα ίδρυσης - άρα έκφρασης της ελευθερίας - από τους ανθρώπους. Από την άλλη πλευρά, φαίνεται ακατάλληλη για τις εποχές του 21ου αιώνα, καθώς σχετίζεται με τους μεγάλους ξεριζωμούς των συστημάτων από τις Ατλαντικές Επαναστάσεις του 18ου αιώνα έως τη Ρωσική Επανάσταση στις αρχές του εικοστού αιώνα, ή, λιγότερο κεντρική στη δυτική πολιτική φιλοσοφία, την Κινέζικη και την Ιρανική (φιλοσοφία). Επιπλέον, υποδηλώνει τη μεγάλη παθολογία και τα αιματηρά κομμάτια αυτών των περίφημων ανατροπών - δεν είναι ο καλύτερος τρόπος για να οραματιστούμε τη συστατική δύναμη των πολιτών. Μπορούν οι ορόσημες διακρίσεις που μας έδωσαν ο Μαρξ ή η Άρεντ - μεταξύ αστικών και κομμουνιστικών, ή πολιτικών και κοινωνικών επαναστάσεων - να εξακολουθούν να βοηθούν στην καθοδήγηση των προβληματισμών μας; Ένας τεράστιος όγκος λογοτεχνίας θέτει έναν στενό δεσμό μεταξύ επανάστασης και δικαίου, συνδυάζοντας την έννοια της επανάστασης με τη «νόμιμη επανάσταση». Ως εναλλακτική λύση, μπορούμε να αντιληφθούμε την επανάσταση πέρα από την έκκληση στο νόμο που ξεκινά τον βενιαμινικό φαύλο κύκλο βίας και να την χρησιμοποιήσουμε για να κατανοήσουμε δράση που αποσκοπεί στην αποαποικιοποίηση του κόσμου της ζωής;» Από το βιβλίο περιλήψεων της εκδήλωσης, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
Around the world, a wave of civic protests is again alerting us to various kinds of injustices. Societal transformation is firmly on the agenda, from revolts in the Middle East, Occupy Wall Street, Women Marches, BLM, subnational movements, refusal of the refugee camp, to the concerns with ecological disaster, or Big Tech. These protests express discontent with the ways in which economic and statist forces have impacted negatively on people’s lifeworlds. The very diversity of the discontentment, in respect of its sources, objectives and ideologies, makes it daring to assemble it under one concept. It seems moot to draw on the concept of revolution for reflecting on what is happening; then again, we might hesitate to swiftly reject it. Revolution is the word par excellence to capture and reference a utopian energy about to set societies in motion, to suggest the possibility of founding – hence of expressing freedom – by the people. On the other hand, it seems ill-suited to 21st-century times, being associated with the large uprooting of systems from the 18th-century Atlantic revolutions to the early 20th-century Russian Revolution, or, less central to western political philosophy, the Chinese and Iranian ones. It moreover suggests the grand pathos and bloody tracks of these famous upheavals – not the best way to envision the constituent power of citizens. Can the landmark distinctions given us by Marx or Arendt – between bourgeois and communist, or political and social revolutions – still help in guiding our reflections? A vast body of literature posits a tight bond between revolution and law, marrying the concept of revolution to “legal revolution”. As an alternative, can we conceptualise revolution beyond the appeal to law that sets off the Benjaminian vicious cycle of violence, and use it for grasping action directed towards the decolonisation of the lifeworld? (Edited abstract)
Celebrating revolutions, adjusting definitions
Άννα Μαχαιρά (Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων)
Anna Mahera, University of Ioannina
Μνήμη
Γαλλική επανάσταση
Ρωσική επανάσταση
Memory
French revolution
Russian revolution
«Η εργασία εξετάζει τον εορτασμό της διακοσιετηρίδας από τη Γαλλική Επανάσταση το 1989 και τον εορτασμό της εκατονταετηρίδας της Ρωσικής Επανάστασης το 2017 ως ευκαιρίες για επαναξιολόγηση των γεγονότων και τον αντίκτυπό τους στην ιστοριογραφία των επαναστάσεων. Ως θεμελιώδη γεγονότα των κοινωνιών, οι επαναστάσεις είναι πάντα πολύ ευαίσθητες στο πέρασμα του χρόνου και στις εικασίες, τα ενδεχόμενα και τις ανάγκες του παρόντος. Ακόμα κι αν ο εορτασμός τους επιτρέπει στους μελετητές να επανεντάξουν την έρευνά τους στον πολιτικό λόγο και έτσι να κινδυνεύσουν να υποκύψουν στον παροντισμό και τον ηθικισμό σε βάρος της ιστορικής ενσυναίσθησης, αναπροσανατολίζει την ιστοριογραφία σε κατευθύνσεις που θα καθορίσουν τη μελλοντική πορεία της μελέτης των επαναστάσεων. Η παρουσίασή μου θα επικεντρωθεί στους επαναπροσδιορισμούς της μελέτης της Γαλλικής και Ρωσικής Επανάστασης το 1989 και το 2017 και τον αντίκτυπό τους στη γενεαλογία της ιστοριογραφίας των επαναστάσεων.» Από το βιβλίο περιλήψεων της εκδήλωσης, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
This paper examines the celebration of the bicentenary of the French Revolution in 1989 and the celebration of the centenary of the Russian Revolution in 2017 as opportunities for reappraisals of the events and their impact on the historiography of revolutions. As founding events of societies, revolutions are always highly sensitive to the passage of time and to the conjectures, contingencies and needs of the present. Even if their celebration allows scholars to reintegrate their research into the political discourse and thus risk succumbing to presentism and moralism at the expense of historical empathy, it reorients historiography in directions that will define the future course of the study of revolutions. My presentation will focus on the redefinitions of the study of the French and Russian revolutions in 1989 and 2017 and their impact on the genealogy of the historiography of revolutions. (Edited abstract from organiser’s website)
Study of Classical Antiquity and Modernity in the vision of the National Renaissance. Revival and effects of Greek philosophy in the modern Greek Enlightenment
Πτυχές της Ιστορίας της Διανόησης και της Κοινωνικής Ιστορίας της Ελληνικής Επανάστασης: 3η συνεδρία
Aspects of the Intellectual and Social History of the Greek Revolution: 3rd session
Γιάννης Δημητρακόπουλος (Πανεπιστήμιο Πατρών)
Σπύρος Εργολάβος (φιλόλογος-συγγραφέας)
Ηλίας Τεμπέλης (Σχολή Ναυτικών Δοκίμων)
Ευδοξία Δελλή (Ακαδημία Αθηνών)
Βασίλειος Μακρίδης (Πανεπιστήμιο Ερφούρτης)
Απόστολος Σταβέλας (Ακαδημία Αθηνών)
Ioannis Dimitrakopoulos (University of Patras)
Spyros Ergolavos (philologist-author)
Elias Tempelis (Hellenic Naval Academy)
Evdoxia Delli (Academy of Athens)
Vasilios Makrides (University of Erfurt)
Apostolos Stavelas (Academy of Athens)
Κέντρο Ερεύνης της Ελληνικής Φιλοσοφίας, Ακαδημία Αθηνών
Research Center for Greek Philosophy, Academy of Athens
Αρχαία Ελλάδα
Φιλοσοφία
Ορθόδοξη Εκκλησία
Ancient Greece
Philosophy
Orthodox Church
15 Οκτωβρίου 2021
15 October 2021
«Tο Κέντρο Ερεύνης της Ελληνικής Φιλοσοφίας της Ακαδημίας Αθηνών και το Ολλανδικό Ινστιτούτο Αθηνών συνδιοργανώνουν, στο πλαίσιο της σειράς διαλέξεων «Aspects of the Intellectual and Social History of the Greek Revolution» (Μάιος-Ιούνιος-Οκτώβριος 2021), την Παρασκευή 15 Οκτωβρίου 2021 και ώρα 11.45πμ, Ημερίδα με θέμα: Αρχαιογνωσία και Νεωτερικότητα στο όραμα της Εθνικής Παλιγγενεσίας. Αναβίωση και επιδράσεις της ελληνικής φιλοσοφίας στον Νεοελληνικό Διαφωτισμό. Η Ημερίδα θα πραγματοποιηθεί υβριδικά, με περιορισμένο αριθμό συμμετεχόντων στην Ανατολική Αίθουσα του Μεγάρου της Ακαδημίας Αθηνών και ταυτόχρονη διαδικτυακή μετάδοση.» Από την περιγραφή του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
“The Research Center for Ancient Greek Philosophy of the Academy of Athens and the Netherlands Institute at Athens co-organize, as part of the series of lectures "Aspects of the Intellectual and Social History of the Greek Revolution" (May-June-October 2021), on Friday, October 15, 2021 11.45 am, a conference entitled: Study of Classical Antiquity and Modernity in the vision of the National Renaissance. Revival and influences of Greek philosophy on the Modern Greek Enlightenment. The Conference will be held in a hybrid form, with a limited number of participants in the Eastern Hall of the Academy of Athens and simultaneously broadcasted online.” From the description of the conference, as it was pubished on the organizer's website.
Η ημερίδα εξετάζει ζητήματα όπως, τη σύνδεση της ελληνικής αρχαιότητας με το (νεοελληνικό) Διαφωτισμό, τη φιλοσοφία ως δομικό στοιχείο της έννοιας της "ελληνικότητας", τη μετάλλαξη της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας μέσα από το χριστιανισμό, και το συνδυασμό παράδοσης και νεωτερικότητας στον νεοελληνικό Διαφωτισμό.
The conference examines issues such as the connection of Greek antiquity with the (Neohellenic) Enlightenment, philosophy as a structural element of the concept of "Greekness", the mutation of ancient Greek philosophy through Christianity, and the combination of tradition and modernity in the Neohellenic Enlightenment .
21 Ομιλίες για το 21
21 lectures on 1821
Κέντρο Μελέτης του 1821, Εργαστήριο Ιστορικής Έρευνας και Τεκμηρίωσης, Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών
Επιτροπή Εορτασμού 1821-2021, Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών
1821-2021 Celebration Committee, National and Kapodistrian University of Athens
Center for the Study of 1821, Historical Research and Documentation Laboratory, National and Kapodistrian University of Athens
13 Ιανουαρίου–10 Νοεμβρίου 2021
13 January–10 November 2021
«Η Επιτροπή του ΕΚΠΑ για τον εορτασμό των 200 χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση, η οποία συστάθηκε με απόφαση του Πρύτανη καθηγητή κου Μελέτιου-Αθανάσιου Δημόπουλου, έχει ήδη ξεκινήσει εδώ και δύο χρόνια τις προετοιμασίες της συμβολής του Iδρύματος στους εορτασμούς του 2021,με σκοπό την ανάδειξη της σημασίας της Επανάστασης ως ελληνικού και διεθνούς γεγονότος. Μέσα από συνέδρια, εκδηλώσεις, εκθέσεις, καλλιτεχνικά δρώμενα, το ΕΚΠΑ τιμά την Επανάσταση και παράλληλα συμβάλλει στον αναστοχασμό και στη διεύρυνση του διαλόγου για την πορεία του ελληνικού κράτους από τις αρχές του 19ου αιώνα μέχρι σήμερα. Παράλληλα αποσκοπεί και στην υψηλή εκλαΐκευση και διάχυση της επιστημονικής γνώσης για το 1821 στο ευρύτερο κοινό. Ο Αγώνας του ’21 δοκιμάστηκε σε πολλά επίπεδα: πολεμικά, ιδεολογικά, πολιτικά, διπλωματικά, κοινωνικά. Έδειξε πείσμα και αντοχή και κατέληξε νικηφόρος με τη δημιουργία του πρώτου ανεξάρτητου εθνικού κράτους στην Ανατολική Ευρώπη και στην Ανατολική Μεσόγειο-τουεθνικούκράτους με το όνομα Ελλάς, το 1830. Το μέγεθος των κοινωνικών και πολιτικών αλλαγών που προέκυψαν από τη μακρόχρονη δράση και τις εξελίξεις επιτρέπει στον Αγώνα της Ελληνικής Ανεξαρτησίας να θεωρείται Επανάσταση. Πάνω σε αυτήν την πραγματικότητα έχει δομηθεί ο κύκλος ομιλιών με τίτλο «21 ομιλίες για το’21». Κατά τη διάρκεια του κύκλου αυτού, είκοσι διδάσκοντες και διδάσκουσες του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών, με τις είκοσι μία ομιλίες τους, θα επιχειρήσουν να αναλύσουν το πλαίσιο, να ερμηνεύσουν τα γεγονότα, να διαφωτίσουν τις εξελίξεις ούτως ώστε να γίνει κατανοητό το μέγεθος και η σημασία των πολλών παραμέτρων της Ελληνικής Επανάστασης. Αυτής που, διακόσια χρόνια πριν, γέννησε το ελληνικό κράτος θέτοντας τις βάσεις της μέχρι σήμερα πορείας του. Ομιλητές-τριες: Νίκος Αλιβιζάτος, Ευριπίδης Γαραντούδης, Μαρία Ευθυμίου, Άννα Καρακατσούλη, Βαγγέλης Καραμανωλάκης, Όλγα Κατσιαρδή-Hering, Πασχάλης Κιτρομηλίδης, Παρασκευάς Κονόρτας, Κώστας Κωστής, Λάμπρος Λιάβας, Domenica Minniti-Γκώνια, Δημήτρης Παυλόπουλος, Σπυρίδων Πλουμίδης, Βάσω Σειρηνίδου, Άννα Ταμπάκη, Ευάνθης Χατζηβασιλείου, Αριστείδης Χατζής, Αναστασία Παπαδία-Λάλα, Νάσια Γιακωβάκη, Χαράλαμπος Μπαμπούνης. Υπεύθυνη των 21 ομιλιών για το ́21: καθηγήτρια Μαρία Ευθυμίου.» Από την περιγραφή της σειράς εκδηλώσεων, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
The struggle of 1821 was tested on many levels: military, ideological, political, diplomatic, social. It showed stubbornness and endurance and ended up victorious with the creation of the first independent nation-state in Eastern Europe and the Eastern Mediterranean – the nation-state named Hellas – in 1830. The magnitude of the social and political changes that resulted from long-term action and developments allows the struggle for Greek Independence to be considered a revolution. The series of lectures entitled “21 lectures on 1821” are based on these facts. In this series, 20 professors of the National and Kapodistrian University of Athens, with their 21 lectures, will try to analyse the context, to interpret the facts, to enlighten the developments so that the size and the importance of the many parameters of the Greek Revolution will be understood. The revolution which, 200 years ago, gave birth to the Greek state, laying the foundations of its course up to the present. (Edited and translated description from organiser’s website)
Η Βενετία και ο προεπαναστατικός ελληνικός κόσμος: εξεγέρσεις, πνευματικές δράσεις, ιδεολογικά ρεύματα
Ιδεολογικές και αισθητικές αφετηρίες του προεπαναστατικού θεάτρου. Η συμβολή του στην Επανάσταση του ’21
Η Ευρώπη και ο κόσμος στο α΄ ήμισυ του 19ου αιώνα
Η Οθωμανική εξουσία στην Νοτιοανατολική Ευρώπη πριν από την Ελληνική Επανάσταση
Η Φιλική Εταιρεία και η έκρηξη της Ελληνικής Επανάστασης
Διάγραμμα συμβάντων ενός αμφίρροπου Αγώνα. Τα ελληνικά στρατεύματα και οι μάχες της ξηράς
Δράση και ρόλος του ναυτικού στην Επανάσταση του ’21
Η έννοια του «θανάτου» στην Ελληνική Επανάσταση (1821-1832)
«Οι αντιπατριώται θέλουν εξολοθρευθή»: η στάση των εφημερίδων στη διάρκεια του εμφυλίου (1824-1825)
Η πορεία προς τον Πόλεμο της Ανεξαρτησίας
Οι απαρχές του κοινοβουλευτισμού στα Συντάγματα του Αγώνα
Οι δύο αδελφές χώρες: Ιταλικός Φιλελληνισμός και Ελληνική Επανάσταση
Οθωμανικές αντιδράσεις στην Ελληνική Επανάσταση: οι οθωμανικές πηγές
Ιστορώντας την Επανάσταση του 1821: ιστοριογραφικά σχήματα και θεσμοί
Η Επανάσταση στην ελληνική ποίηση του 19ου και του 20ού αιώνα
Το ηρώο του 1821: Από τη ζωγραφική και τη χαρακτική στη γλυπτική
Προεπαναστατικά κινήματα και δράσεις
Rebellious movements and actions before the revolution
Νοτιοανατολική Ευρώπη
Southeastern Europe
13 Ιανουαρίου 2021
13 January 2021
«‘Εξεγέρσεις – Κινήματα – Ξεσηκωμοί’ των Ελλήνων αλλά και των άλλων λαών της Νοτιοανατολικής Ευρώπης υπό την οθωμανική κυριαρχία: το θέμα που θα μας απασχολήσει. Εγκαθιστάμενοι οι Οθωμανοί στη Νοτιοανατολική Ευρώπη ήλθαν αντιμέτωποι με τους ντόπιους, χριστιανικούς στην πλειοψηφία τους, πληθυσμούς αλλά και με ευρωπαϊκές δυνάμεις που από τον 13ο αι. είχαν καταλάβει τμήματα της χερσαίας και νησιωτικής περιοχής. Σε πολεμικές συρράξεις με τους Οθωμανούς τα κράτη αυτά και κυρίως η Βενετία, υποδαύλιζαν, ήδη από τον 16ο αι., τάσεις προς εξέγερση, κυρίως στη δυτική Ήπειρο και δυτική σημερινή Αλβανία, την Πελοπόννησο. Εξεγέρσεις που συνήθως κατέληγαν σε αποτυχία (ελλιπής προετοιμασία, αμφιλεγόμενη συμμετοχή κλπ). Τα κείμενα που τις συνόδευαν προσφέρουν πλούσιο υλικό για στοχασμό ιδεολογικού περιεχομένου. Αποφασιστικής καμπής ήταν οι εξεγέρσεις του επισκόπου Τρίκκης Διονυσίου Φιλοσόφου στη Θεσσαλία και Ήπειρο ή του Επισκόπου Τυρνόβου, στη σημερινή Βουλγαρία, στο πλαίσιο της δράσης του Μιχαήλ του Γενναίου στις Παρίστριες Ηγεμονίες και του Μακρού Πολέμου (ιδίως των Αψβούργων) κατά της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, στην καμπή του 16ου προς τον 17ο αι. οπότε και αναφάνηκαν αιτήματα κοινωνικοοικονομικά αλλά και ιδεολογικά. Η επίκληση της θρησκευτικής διαφοράς διαπερνούσε πάντα τον εξεγερτικό λόγο. Με τη δυναμική εμφάνιση της Ρωσίας (αρχές του 18ου αι.) ως αντίπαλης των Οθωμανών δύναμης θα αναζωπυρωθούν χρησμοί και δοξασίες περί ‘ξανθού γένους’. Διαγραμματικά: στον μακρό 18ο αι. λαμβάνουν χώρα σειρά κινημάτων υποκινούμενων πια από τη ρωσική δύναμη, κυρίως στο πλαίσιο των ρωσο (αυστρο)-οθωμανικών πολέμων επί Αικατερίνης Β΄, με κυριότερη την εξέγερση των ‘Ορλωφικών’ (1770). Η αυξανόμενη οικονομική δύναμη των Ελλήνων χριστιανών εμπόρων, η ανάπτυξη της Διασποράς (αλλά και της σερβικής σε μικρότερη γεωγραφική και οικονομική κλίμακα), η ανάπτυξη παιδείας, καθώς και τα στασιαστικά κινήματα οθωμανών πασάδων επί Σελήμ Γ΄ δημιούργησαν το πλαίσιο για τη διαμόρφωση νέων συνθηκών εξεγερτικού περιεχομένου. Ο οικονομικός ανταγωνισμός των Δυνάμεων περί την Ανατολική Μεσόγειο αλλά και το Ιόνιο διαμόρφωσε το ευρωπαϊκό πλαίσιο των κινημάτων ή των οραματισμών των εξεγειρομένων. Η Γαλλική Επανάσταση, ιδέες περί ‘Λαού’, ‘Έθνους’, ‘Δικαιώματα του ανθρώπου’, μυστικές επαναστατικές εταιρείες ανά την Ευρώπη ετοίμαζαν το νέο πλαίσιο. Ενώ μέχρι περίπου το 1805 τα διάφορα υπαρκτά ή όχι εξεγερτικά φαινόμενα διαμορφώνονταν γύρω από τις φρούδες ελπίδες υποστήριξης από τους Ρώσους ή τους Γάλλους, στα 15 χρόνια πριν από το 1821 διαμορφώθηκαν οι προϋποθέσεις που οδήγησαν στη Μεγάλη Επανάσταση, τη μόνη που δικαιούται να φέρει αυτόν τον τίτλο, με πρόταγμα την ίδρυση ελεύθερης δημοκρατίας βασισμένης σε σύγχρονο Σύνταγμα.» Από το βιβλίο περιλήψεων της σειράς εκδηλώσεων, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
"The rebellions, movements and uprisings of the Greeks and the other peoples of Southeastern Europe under Ottoman rule are issues that will concern us. The Ottomans settled in Southeastern Europe and came face to face with the locals, mostly Christian populations but also with European forces that from the 13th century had occupied parts of the mainland area and the islands. These states, and especially Venice, incited, as early as the 16th century, elements to revolt in armed conflicts with the Ottomans, mainly in western Epirus and what is called today western Albania, and the Peloponnese. Uprisings that usually ended in failure (lack of preparation, controversial participation, etc.). The accompanying texts offer rich material for reflection on their ideological content. Decisive turning points were the uprisings of Bishop Dionysios the Philosopher of Trikala in Thessaly and Epirus or of Bishop of Tyrnovo in present-day Bulgaria, in the context of the action of Michael the Brave in the Danubian Principalities and the Long War – mainly of the Habsburgs – in the 16th and 17th centuries, when socioeconomic, as well as ideological demands, emerged. The invocation of religious difference always pierced the rebellious discourse. With the dynamic emergence of Russia (early 18th century) as a rival of the Ottoman power, oracles and beliefs about the “blonde race” would be revived. Indeed: in the long 18th century a series of movements took place, instigated by the Russian power, mainly in the context of the Russo (Austro)-Ottoman wars under Catherine II, with the main uprising being the Orlov rebellion (1770). The growing economic power of the Greek Christian merchants, the development of the Greek diaspora (but also of the Serbian one on a smaller geographical and economic scale), the development of education, as well as the insurgent movements of Ottoman pashas under Selim III, created the framework for the formation of new conditions that encouraged rebellions. The economic competition of the Powers around the Eastern Mediterranean and the Ionian Sea shaped the European context of the movements or visions of the insurgents. The French Revolution, ideas of “People”, “Nation”, “Human Rights”, secret revolutionary societies across Europe prepared the new framework. While up to around 1805 the various existing or non-existent revolting phenomena were formed around the vain hopes of support from the Russians or the French, in the 15 years before 1821 the conditions were formed that led to the Great Revolution, the only one that is entitled to bear this title, proposing the establishment of a free democracy based on a modern constitution." (From the book of abstracts as published on the organiser’s website)
Venice and the Greek world before the revolution: Rebellions, intellectual activities, ideological movements
Αναστασία Παπαδία-Λάλα (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Anastasia Papadia-Lala (National and Kapodistrian University of Athens)
Βενετία
Ελληνική Διασπορά
Βενετοτουρκικοί πόλεμοι
Venice
Greek Diaspora
Ottoman-Venetian wars
20 Ιανουαρίου 2021
20 January 2021
«H Βενετία, το, κατά τον Βησσαρίωνα, «σχεδόν άλλο Βυζάντιο», αποτέλεσε επί αιώνες δεσπόζοντα οικονομικό παράγοντα στην Ανατολική Μεσόγειο· επίσης, όμως, από τον 13ο έως και τον 18ο αι., καθόρισε τον παραδοσιακό ελληνικό χώρο ως μια από τις κύριες πολιτικές κυριαρχίες μετά τα γεγονότα του 1204, παράλληλα και εναλλασσόμενα, αρχικά, με τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία (μετά την ανασύστασή της το 1261) και άλλα λατινικά κράτη, από δε τον 14ο ήδη αιώνα και με τους Οθωμανούς Τούρκους, με τους οποίους και ενεπλάκη σε επτά πολέμους (από το δεύτερο μισό του 15ου αι. έως και τις δυο πρώτες δεκαετίες του 18ου αι.). Με αυτά τα δεδομένα, στην ομιλία θα παρουσιασθεί η σχέση του προεπαναστατικού ελληνικού κόσμου – τόσο του υπό τους Βενετούς όσο και του υπό τους Οθωμανούς – με τη Βενετία στους διάφορους ρόλους της και σε διάφορες ιστορικές συγκυρίες: ως κυριάρχου ελληνικών περιοχών -κέντρων ανάπτυξης νέων θεσμικών πραγματικοτήτων (διοικητικών, εκκλησιαστικών, κοινωνικών), εμφάνισης νέων οικονομικών διεργασιών και εκδήλωσης σημαντικών πνευματικών και πολιτισμικών φαινομένων· ως, επί μακρόν, βασικού αντιπάλου της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας στην Ανατολική Μεσόγειο, υποκινητή εξεγέρσεων στον υπό τους Οθωμανούς ελληνικό χώρο και καταφυγίου διωκόμενων ελληνικών πληθυσμών· ως μητροπολιτικού κέντρου στον ιταλικό χώρο, που φιλοξένησε μια ακμαία ελληνική παροικία. Κεντρική θέση στην παρουσίαση θα έχει η συνδεόμενη με τη Βενετία πορεία του ελληνικού κόσμου προς την εθνική αυτοσυνειδησία, μέσα από την αστική οικονομική ανάπτυξη, τις εκπαιδευτικές, τυπογραφικές και διάφορες πνευματικές-καλλιτεχνικές δράσεις, τη στροφή προς τη Δύση και την υποδοχή νέων δυτικών ιδεολογικών ρευμάτων. Ως κατάληξη, σε αναφορά με την Ελληνική Επανάσταση, είκοσι τέσσερα έτη μετά την κατάλυση της Βενετίας από τα γαλλικά στρατεύματα (1797), θα αναδειχθεί η σχέση των επαναστατημένων κατά της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας Ελλήνων με τα υπό βρετανική προστασία, αλλά βενετικής ιστορικής παράδοσης Ιόνια Νησιά, ως ενός κοινού ελληνικού κόσμου, μέλη του οποίου ήταν και οι Ιόνιοι Διονύσιος Σολωμός και Ιωάννης Καποδίστριας.» Από το βιβλίο περιλήψεων της σειράς εκδηλώσεων, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
"Venice, 'almost another Byzantium', according to Bessarion, was for centuries the dominant economic factor in the Eastern Mediterranean; also, from the 13th to the 18th century, it defined the traditional Greek area as one of the main political sovereign powers after the events of 1204, in parallel and alternating, initially, with the Byzantine Empire (after its reconstruction in 1261) and other Latin states, and from the 14th century onwards with the Ottoman Turks, with whom it was involved in seven wars (from the second half of the 15th century to the first two decades of the 18th century). With this in mind, the speech will present the relationship of the pre-revolutionary Greek world – both under the Venetians and under the Ottomans – with Venice in its various roles and at different historical times: as the ruler of Greek regions - centres for the development of new institutional realities (administrative, ecclesiastical, social), the emergence of new economic processes and the manifestation of important spiritual and cultural phenomena; as the main opponent of the Ottoman Empire in the Eastern Mediterranean, for a long time, instigator of uprisings in the Greek area under the Ottomans and refuge of persecuted Greek populations; as a metropolitan centre in Italy, which hosted a prosperous Greek community. A central point of the presentation will be the Venice-related course of the Greek world towards national self-consciousness, through urban economic development, educational, typographic and various intellectual-artistic activities, the turn to the West and the reception of new western ideological currents. As a conclusion, in reference to the Greek Revolution, 24 years after the overthrow of Venice by French troops (1797), the relationship of the rebel Greeks against the Ottoman Empire with the British-protected, but historically related, Venice Ionian Islands, will emerge, as a common Greek world, whose members included the Ionians Dionysios Solomos and Ioannis Kapodistrias." (From the book of abstracts as published on the organiser’s website)
Διαφωτισμός και Ελληνική Επανάσταση
Enlightenment and the Greek Revolution
27 Ιανουαρίου 2021
27 January 2021
«Το κίνημα των ιδεών, το οποίο έχει καθιερωθεί να ονομάζεται Νεοελληνικός Διαφωτισμός, αντιπροσώπευε ένα πλέγμα διανοητικών και ιδεολογικών αλλαγών, που προέκυψαν από διευρυνόμενες, προϊόντος του χρόνου κατά τον 18ο αιώνα, πνευματικές και πολιτισμικές επαφές του νέου ελληνισμού με τη Δύση. Ο Νεοελληνικός Διαφωτισμός ανελίχθηκε σε διαδοχικούς αναβαθμούς σε ολόκληρη τη διαδρομή του 18ου αιώνα και έφθασε στην ωριμότητα του κατά την περίοδο μεταξύ της Γαλλικής και της Ελληνικής Επανάστασης. Κατά την περίοδο ακριβώς αυτή καλλιεργήθηκε και αρθρώθηκε μαχητικά ο οραματισμός της ελευθερίας του ελληνικού έθνους. Η Ελληνική Επανάσταση θα μπορούσε συνεπώς να θεωρηθεί ως η πραγμάτωση, δια των αγώνων των επαναστατημένων Ελλήνων, των ιδεών και των ελπίδων του Διαφωτισμού.» Από το βιβλίο περιλήψεων της σειράς εκδηλώσεων, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
“The movement of ideas, which has been established to be called the Modern Greek Enlightenment, represented a network of intellectual and ideological changes, resulting from the expanding, spiritual and cultural contacts of modern Hellenism with the West, a product of the 18th century. The Modern Greek Enlightenment progressed in successive stages throughout the course of the 18th century and reached its maturity during the period between the French and Greek Revolutions. It was during this period that the vision of the freedom of the Greek nation was cultivated and militantly articulated. The Greek Revolution could therefore be viewed as the realization, through the struggles of the Greek revolutionaries, of the ideas and hopes of the Enlightenment.” From the book of abstracts of the series of events, as it was published on the organizer's website.
Ο Βύρων στην Ελλάδα
Byron in Greece
Θέατρο σκιών
4 Απριλίου 2021
5 Ιουνίου–31 Δεκεμβρίου 2021
4 April 2021
5 June 2021–31 December 2021
"Η διαπραγμάτευση των ελληνικών περιπετειών του Λόρδου Μπάιρον με τα εργαλεία της λαϊκής μουσικοθεατρικής φόρμας του θεάτρου σκιών δεν είναι διόλου αυθαίρετη, όπως θα μπορούσε κανείς να φανταστεί, δεδομένου πως ο πολυπράγμων Λόρδος καταγράφεται ανάμεσα στους θεατές μιας παράστασης της πρώιμης, τουρκικής εκδοχής του Καραγκιόζη σε καφενείο των Ιωαννίνων το 1809! Στη νέα αυτή ανάθεση της Εναλλακτικής Σκηνής της ΕΛΣ, ο σημαντικός καραγκιοζοπαίχτης Άθως Δανέλλης επιστρατεύει τις χάρτινες φιγούρες του για να αφηγηθεί την ιστορία των δύο επισκέψεων του Μπάιρον στην Ελλάδα (αρχικά στο πλαίσιο της νεανικής του ευρωπαϊκής περιήγησης και κατόπιν στην υπηρεσία της ελληνικής Εθνεγερσίας) διαμέσου της δραματικής συμπύκνωσης στον ονειρικό χωροχρόνο του παραδοσιακού μπερντέ. Η σταδιακή μεταστροφή της φιγούρας του Λόρδου από τουρίστα «σούπερ σταρ» της ρομαντικής ποίησης σε συνειδητό φιλέλληνα, κριτή της νεοελληνικής διχόνοιας και ευεργέτη της Επανάστασης που απέκτησε διαστάσεις εθνικού ήρωα στο λαϊκό φαντασιακό διαφαίνεται μέσω της ευφάνταστης αφομοίωσής της στον αρχετυπικό κόσμο του Καραγκιόζη, εμπλουτισμένο από επιδέξιες αναφορές σε ιστορικές μορφές όπως ο Αλή Πασάς, o Τζων Χόμπχαουζ και η Τερέζα Μακρή – γνωστότερη ως «Κόρη των Αθηνών», από το ομώνυμο ποίημα του Μπάιρον, που την ερωτεύτηκε περιπαθώς καταλύοντας στο σπίτι της μητέρας της το 1810, όταν το κορίτσι βρισκόταν στην ηλικία των δώδεκα ετών. " (Εθνική Λυρική Σκηνήhttps://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
"Approaching the Greek adventures of Lord Byron by means of the tradition of the Greek folk shadow theatre known as Karagiozis is not an arbitrary choice, as might be imagined, given that the multifarious lord is known to have been among the spectators of a performance of the early, Turkish version of the play in an Epirus coffee shop in 1809. In this new commission of the GNO Alternative Stage, the important shadow puppeteer Athos Danellis uses his cardboard figures to tell the story of Byron’s two visits to Greece (first as part of his youthful grand tour and then in the service of the Greek War of Independence) within the telescoped, dreamlike space-time of the “berdes” (the traditional backlit cloth that acts as screen-stage for the shadow play). The gradual conversion of Lord Byron from a “superstar” Romantic tourist-poet to a conscious philhellene, a critic of Greek factionalism and benefactor of the revolution, eventually gaining the status of a national hero in the Greek popular imaginary, is highlighted through his imaginative absorption by the archetypal world of Karagiozis and enriched by deft references to historical figures such as John Cam Hobhouse, Ali Pasha and Tereza Makri – better known as the “Maid of Athens” from Byron’s poem of the same title that paid tribute to the 12-year-old girl with whom the poet fell passionately in love while lodging in her mother’s house in 1810. " (Edited description from organiser’s website: https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
Το τραγούδι της κυρα-Δομνίτσας
Domna’s Song
Μουσικό θέατρο
Βισβίζη Δόμνα
Music theatre
Visvizi Domna
2–4 Απριλίου 2021
2–4 April 2021
"«Ευγενεστάτη και γενναιοτάτη», κατά τον Δημήτριο Υψηλάντη, πολεμίστρια ως «άλλος ανήρ», κατά τον ιστορικό Ιωάννη Φιλήμονα, «χήρα του μακαρίτου καπετάνιου Αντωνίου Βισβίζη» για την ελληνική διοίκηση, «αρχικαπετάνα» του δημοτικού τραγουδιού της πατρίδας της, και «ευπειθής πατριώτισσα», όπως υπέγραφε τις επιστολές της. Ποια ήταν εντέλει η Θρακιώτισσα Δόμνα Βισβίζη, που η Ιστορία λίγο τη θυμήθηκε; Καταδικασμένη στην ανέχεια και την αφάνεια από τη νέα Ελλάδα που τότε γεννιόταν, εξορίστηκε στη συνέχεια στο περιθώριο της καθιερωμένης εθνικής και πατριαρχικής αφήγησης του 1821. Η προτομή της στέκει πλέον στη λεωφόρο Ηρώων στο Πεδίον του Άρεως, συμβολική ανταπόδοση της Πολιτείας στην προσφορά της για να «χτιστεί το χρυσό παλάτι της Ελευθερίας». Όμως είχε και δική της φωνή, που χάρη στη μυθοπλασία διαπερνά τη σιωπή δύο αιώνων. Την ιστορία της Δόμνας Βισβίζη, σε μορφή μονολόγου με χορικά στάσιμα, αποδίδει με ευαισθησία η ηθοποιός Σύρμω Κεκέ και συνθέτει, με τα μέσα του μουσικού θεάτρου, μια γυναικεία δημιουργική ομάδα που αποτελείται από τη δημοσιογράφο / συγγραφέα Μάρω Βασιλειάδου, τη συνθέτρια Μάρθα Μαυροειδή, που συνυφαίνει με γνώση παραδοσιακά και σύγχρονα ακούσματα, και τη σκηνοθέτρια Μαρία Μαγκανάρη. Το τραγούδι της κυρα-Δομνίτσας χρησιμοποιεί ως πρώτη ύλη ιστορικά τεκμήρια (αρχειακές καταγραφές, μαρτυρίες της εποχής, έγγραφα, ημερολόγια πλοίου, επιστολές), τα οποία και επεξεργάζεται με ποικίλο συγγραφικό τρόπο, από τον δημοτικό δεκαπεντασύλλαβο ως τη βιωματική γραφή, με σκοπό να αποδώσει την εξωτερική πραγματικότητα των γεγονότων και την εσωτερική ζωή των προσώπων. Στα ταραχώδη χρόνια της Ελληνικής Επανάστασης, μια παραγνωρισμένη ηρωίδα του Αγώνα συνομιλεί με τον εαυτό της, την εποχή της και το σύγχρονο κοινό." (Από τη σελίδα της Εθνικής Λυρικής Σκηνής, https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
"She was “most noble and brave,” according to Dimitrios Ypsilantis; she “fought like a man,” according to historian Ioannis Filimon; she was the “widow of the deceased Captain Antonios Visvizis”, for the Greek administration, “a chief captainess”, in the folk song of her native place, and an “obedient patriot”, as she herself signed in her letters. Who was the Thracian Domna Visvizi in the end, a woman so little-remembered by history? Condemned to poverty and obscurity by the embryonic Greek state, she was later exiled to the margins of the standard national and patriarchal narrative of the 1821 Greek Revolution. Her bust stands now on the Avenue of Heroes in the Pedion tou Areos park in Athens, a symbolic recognition by the state in return for her contribution to “building the golden palace of Liberty”. She did have, though, a voice of her own, which, thanks to fiction, can break through two centuries of silence. Domna Visvizi’s story in the form of a monologue with stasimon is portrayed with sensitivity by actress Syrmo Keke, and woven through means of music theatre by a female creative team consisting of journalist/author Maro Vasiliadou, composer Martha Mavroidi –who knowledgeably interlaces folk musical styles with contemporary ones – and director Maria Magkanari. Domna’s Song uses historical evidence (archive records, testimonies of the time, documents, ship logs, letters) as raw material, and processes it with various writing styles, ranging from the folk 15-syllable verse to experiential writing, to convey the external reality of events and the characters’ inner life. In the turbulent years of the Greek Revolution, a lesser-known heroine of the Greek struggle for independence engages in a conversation with herself, her time, and the modern-day audience. " (Edited description from organiser’s website: https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
Ο Μακεδών ήρωας Τάσος Καρατάσος
The Macedonian hero Tassos Karatasos
Καρατάσος Τάσος
Karatasos Tasos
27 Μαΐου 2021
27 May 2021
Ομιλία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας, κ. κ. Παντελεήμονος, στο πλαίσιο της νέας σειράς ομιλιών «Μαρτύρων και Ηρώων αίματα», με την ευκαιρία του εορτασμού των 200 ετών από την έναρξη της Ελληνικής Επαναστάσεως του 1821. Η ενδέκατη ομιλία είναι αφιερωμένη στον αγωνιστή και οπλαρχηγό των Μακεδόνων, Τάσο Καρατάσο. Πρόκειται για εξέχουσα μορφή της Επαναστάσεως που έδωσε τα πάντα για την ελευθερία της πατρίδας, κάτι που μαρτυρεί η προσωπική του προσφορά αλλά και το μαρτύριο της οικογένειάς του. Ο Μητροπολίτης δίνει πληροφορίες για τη ζωή του, την οικογένειά του και το έργο του αρχικά ως αρματολού, φιλικού και τέλος ως αρχιστράτηγου του μακεδονικού στρατεύματος.
Talk by His Eminence Panteleimonos, Metropolitan of Veria, Naoussa and Kampania, within the framework of the series of talks on “Blood of Martyrs and Heroes” marking the bicentenary of the 1821 Greek Revolution. The 11th talk is dedicated to the Macedonian fighter and leader Tassos Karatasos, a prominent figure of the revolution who gave everything for the freedom of his homeland, something that is testified by his personal contribution and the martyrdom of his family. The metropolitan provides information about his life, his family and his work, first as a boatman, member of the Philiki Etaireia and finally as the commander-in-chief of the Macedonian army.
Η Φιλική Εταιρεία
The Philiki Etaireia
03 Ιουνίου 2021
03 June 2021
Ομιλία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας, κ. κ. Παντελεήμονος, στο πλαίσιο της νέας σειράς ομιλιών «Μαρτύρων και Ηρώων αίματα», με την ευκαιρία του εορτασμού των 200 ετών από την έναρξη της Ελληνικής Επαναστάσεως του 1821. Η δωδέκατη ομιλία είναι αφιερωμένη στην Φιλική Εταιρεία. Ο Μητροπολίτης αναφέρει αρχικά την προσπάθεια ημιστρατιωτικών ομάδων από τον 18ο αιώνα να προκαλέσουν την εξέγερση των χριστιανών της Βαλκανικής εναντίον των μουσουλμάνων και καταλήγει στην πιο οργανωμένη προσπάθεια όλων, αυτήν της Φιλικής Εταιρείας με αποστολή την απελευθέρωση του ελληνικού έθνους. Παρουσιάζει τους ιδρυτές της, την δράση της και τους στόχους της.
Talk by His Eminence Panteleimonos, Metropolitan of Veria, Naoussa and Kampania, within the framework of the series of talks on “Blood of Martyrs and Heroes” marking the bicentenary of the 1821 Greek Revolution. The 12th talk focuses on the the Philiki Etaireia. The metropolitan first mentions the attempt of militant groups from the 18th century to spark the revolt of the Christians of the Balkans against the Muslims and ends up in the most organised effort of all, the Philiki Etaireia, which had as its mission the liberation of the Greek nation. He presents its founders, its action and its goals.
Η συμβολή των Φιλελλήνων στην Ελληνική Επανάσταση του 1821
The contribution of philhellenes to the 1821 Greek Revolution
10 Ιουνίου 2021
10 June 2021
Ομιλία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας, κ. κ. Παντελεήμονος, στο πλαίσιο της νέας σειράς ομιλιών «Μαρτύρων και Ηρώων αίματα», με την ευκαιρία του εορτασμού των 200 ετών από την έναρξη της Ελληνικής Επαναστάσεως του 1821. Η δέκατη τρίτη ομιλία είναι αφιερωμένη στον ρόλο και τη συμβολή των Φιλελλήνων. Η μεγάλη απήχηση που είχε η Επανάσταση σε όλο τον κόσμο προκάλεσε την κινητοποίηση και τη συμπαράσταση Ευρώπης και Αμερικής που βοήθησαν με κάθε τρόπο τον Αγώνα. Ο Μητροπολίτης αναφέρει συγκεκριμένες χώρες όπως, η Γερμανία, η Γαλλία, η Αγγλία αλλά και πρωτεργάτες του φιλελληνικού κινήματος όπως ο Λόρδος Βύρων. Τέλος κάνει μνεία και στις φιλελληνίδες και τονίζει την ανιδιοτελή προσφορά και θυσία τους.
Talk by His Eminence Panteleimonos, Metropolitan of Veria, Naoussa and Kampania, within the framework of the series of talks on “Blood of Martyrs and Heroes” marking the bicentenary of the 1821 Greek Revolution. The 13th talk deals with the role and contribution of the philhellenes. The great impact that the Greek Revolution had all over the world provoked the mobilisation and support of Europe and America who helped in every way in the struggle for freedom. The metropolitan mentions specific countries such as Germany, France and England but also pioneers of the philhellenic movement such as Lord Byron. Finally, he mentions the philhellenic women, underlying their selfless contribution and sacrifice.
Θεόφιλος Παπαφίλου: Διδάσκαλος του Γένους, Επίσκοπος Καμπανίας
Theofilos Papafilou: Teacher of the nation, bishop of Kampania
Παπαφίλου Θεόφιλος
Διδάσκαλος
Papafilou Theofilos
Teacher
17 Ιουνίου 2021
17 June 2021
Ομιλία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας, κ. κ. Παντελεήμονος, στο πλαίσιο της νέας σειράς ομιλιών «Μαρτύρων και Ηρώων αίματα», με την ευκαιρία του εορτασμού των 200 ετών από την έναρξη της Ελληνικής Επαναστάσεως του 1821. Η δέκατη τέταρτη ομιλία είναι αφιερωμένη στους διδασκάλους του Γένους. Πρόκειται για φωτεινές μορφές που συνέβαλαν στη μόρφωση και στην προετοιμασία του Αγώνα και είχαν σαν στόχο τη διατήρηση της χριστιανικής πίστης και της ελληνικής συνείδησης. Χαρακτηριστικό παράδειγμα, ο Επίσκοπος Θεόφιλος Παπαφίλου, εξαίρετη εκκλησιαστική μορφή που αγωνίστηκε για την πνευματική προκοπή και μόρφωση των Ελλήνων ιδρύοντας σχολεία και σχολές.
Talk by His Eminence Panteleimonos, Metropolitan of Veria, Naoussa and Kampania, within the framework of the series of talks on “Blood of Martyrs and Heroes” marking the bicentenary of the 1821 Greek Revolution. The 14th talk is dedicated to the “teachers of the nation”. These were bright figures who contributed to the education and preparation of the struggle and aimed at preserving the Christian faith and the Greek conscience. One of the above who stood out in the area of Veria was Bishop Theofilos Papafilou, an excellent ecclesiastical figure who fought for the spiritual advancement and education of the Greeks by founding schools and colleges.
Ο πρώτος κυβερνήτης της Ελλάδος: Ιωάννης Καποδίστριας
The first governor of Greece: Ioannis Kapodistrias
08 Ιουλίου 2021
08 July 2021
Ομιλία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας, κ. κ. Παντελεήμονος, στο πλαίσιο της νέας σειράς ομιλιών «Μαρτύρων και Ηρώων αίματα», με την ευκαιρία του εορτασμού των 200 ετών από την έναρξη της Ελληνικής Επαναστάσεως του 1821. Η δέκατη πέμπτη ομιλία είναι αφιερωμένη στον Ιωάννη Καποδίστρια, τον πρώτο κυβερνήτη της Ελλάδας. Ξεχώριζε για την βαθιά του πίστη, την μόρφωση και την ανιδιοτελή προσωπικότητά του. Διέθετε πολλά προσόντα και πείρα και βοήθησε με τον τρόπο του την Επανάσταση. Τον ενδιέφερε η παιδεία και η ενότητα των Ελλήνων, αρχές που υπηρέτησε μέχρι την στιγμή της δολοφονίας του.
Talk by His Eminence Panteleimonos, Metropolitan of Veria, Naoussa and Kampania, within the framework of the series of talks on “Blood of Martyrs and Heroes” marking the bicentenary of the 1821 Greek Revolution. The 15th talk is about Ioannis Kapodistrias, the first governor of Greece. He stood out for his deep faith, education and selfless personality. He had many skills and experience and helped the revolution in his own way. He was interested in the education and the unity of the Greeks and the talks overs his work up to the moment of his assassination.
H παιδεία κατά την Τουρκοκρατία
Education under Turkish rule
15 Ιουλίου 2021
15 July 2021
Ομιλία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας, κ. κ. Παντελεήμονος, στο πλαίσιο της νέας σειράς ομιλιών «Μαρτύρων και Ηρώων αίματα», με την ευκαιρία του εορτασμού των 200 ετών από την έναρξη της Ελληνικής Επαναστάσεως του 1821. Η δέκατη έκτη ομιλία είναι αφιερωμένη στην παιδεία και στον σημαντικό ρόλο που διαδραμάτισε στη διατήρηση της εθνικής ταυτότητας. Ο Μητροπολίτης περιγράφει την κατάσταση της παιδείας από τον 15ο ως τον 19ο αιώνα, την ίδρυση σχολών σε διάφορες περιοχές της Ελλάδας και στο εξωτερικό, ενώ παράλληλα τονίζει την ιδιαίτερη προσφορά των διδασκάλων του Γένους, των λογίων και των κληρικών στην παιδεία και την Επανάσταση.
Talk by His Eminence Panteleimonos, Metropolitan of Veria, Naoussa and Kampania, within the framework of the series of talks on “Blood of Martyrs and Heroes” marking the bicentenary of the 1821 Greek Revolution. The 16th talk focuses on education and the important role it played in maintaining the self-consciousness of Hellenism and national identity. The speaker describes the state of education from the 15th to 19th centuries, the establishment of schools in various regions of Greece and abroad, while at the same time emphasising the special offer of the so-called teachers of the nation, the scholars and the clergy involved in education and the Greek Revolution.
Η άρση του αφορισμού υπό του Αγίου Γρηγορίου του Ε΄
The lifting of excommunication under St. Grigorios V
22 Ιουλίου 2021
22 July 2021
Ομιλία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. κ. Παντελεήμονος στο πλαίσιο της νέας σειράς ομιλιών «Μαρτύρων και Ηρώων αίματα», με την ευκαιρία του εορτασμού των 200 ετών από την έναρξη της Ελληνικής Επαναστάσεως του 1821. Η δέκατη έβδομη ομιλία επικεντρώνεται στις αδικίες εις βάρος ανθρώπων που συκοφαντήθηκαν για τον ρόλο τους στην Επανάσταση, όπως ο Οικουμενικός Πατριάρχης Γρηγόριος Ε'. Ο πατριάρχης αναγκάστηκε να αφορίσει την Επανάσταση, ακούσια, καθώς στόχος του ήταν να διαφυλάξει τον άμαχο πληθυσμό από τις σοβαρές συνέπειες της οργής του Σουλτάνου. Ο Μητροπολίτης αναφέρει ως απόδειξη της αληθινής στάσης του Γρηγορίου Ε', την, άγνωστη σε πολλούς, διενέργεια μιας μυστικής τελετής στον πατριαρχικό ναό στις 04/04/1821 όπου έγινε η άρση του αφορισμού του Υψηλάντη, και περιγράφει τη γενικότερη προσφορά και τη θυσία του.
Talk by His Eminence Panteleimonos, Metropolitan of Veria, Naoussa and Kampania, within the framework of the series of talks on “Blood of Martyrs and Heroes” marking the bicentenary of the 1821 Greek Revolution. The 17th talk discusses the historical accuracy and injustices concerning people who were slandered for their role in the Greek Revolution, such as the Ecumenical Patriarch Grigorios V. The latter was forced to excommunicate those involved in the revolution as his goal was to protect the civilian population from the serious consequences of the sultan’s wrath. The speaker presents as evidence of the true attitude of Grigorios V the holding of a secret ceremony at the patriarchal church on 4 April 1821 where the excommunication of Alexandros Ypsilantis was lifted as well as his services and sacrifice in general.
Θεόδωρος Κολοκοτρώνης: Ο Θεός έβαλε την υπογραφή Tου για τη λευτεριά της Ελλάδας και δεν την παίρνει πίσω
Theodoros Kolokotronis: God put His signature to the freedom of Greece and does not take it back
29 Ιουλίου 2021
29July 2021
Ομιλία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. κ. Παντελεήμονος στο πλαίσιο της νέας σειράς ομιλιών «Μαρτύρων και Ηρώων αίματα», με την ευκαιρία του εορτασμού των 200 ετών από την έναρξη της Ελληνικής Επαναστάσεως του 1821. Η δέκατη όγδοη και τελευταία ομιλία τονίζει τον στόχο των εκδηλώσεων που διοργάνωσε η Ιερά Μητρόπολη Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας αλλά και τους λόγους που η Ελληνική Επανάσταση θεωρείται μοναδικό ιστορικό γεγονός και διαφέρει από τις προηγούμενες. Ο Αγώνας ήταν δίκαιος και έπρεπε να έχει αίσιο τέλος για να επιβεβαιωθεί και η φράση του Κολοκοτρώνη: " Ο Θεός έβαλε την υπογραφή Tου για τη λευτεριά της Ελλάδας και δεν την παίρνει πίσω" που δείχνει την πίστη του στον Χριστό.
Talk by His Eminence Panteleimonos, Metropolitan of Veria, Naoussa and Kampania, within the framework of the series of talks on “Blood of Martyrs and Heroes” marking the bicentenary of the 1821 Greek Revolution. The 18th and final talk discusses the purpose of the series of lectures organised by the Holy Diocese of Veria, Naoussa and Kampania but also the reasons why the Greek Revolution is considered a unique historical event and differs from the previous ones. The struggle was just and had to have a happy ending to confirm with Kolokotronis’ words that demonstrate his faith in Christ: “God put His signature to the freedom of Greece and does not take it back.”
Ideological and aesthetic starting points of prerevolutionary theater: Its contribution to the 1821 Revolution
Άννα Ταμπάκη (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Anna Tabaki (National and Kapodistrian University of Athens)
«Ι. «Το θέατρον σκοπόν έχει μόνον των ηθών την διόρθωσιν και την εκπαίδευσιν των λαών· είναι το κοινόν σχολείον των ανθρώπων, το οποίον αναπληρώνει των άλλων σχολείων την έλλειψιν» (Ερμής ο Λόγιος, 1817). Ιδεολόγημα που μεταλαμπαδεύει αυτούσιο ο Κ. Ασώπιος από το γαλλικό επαναστατικό λεξιλόγιο μέσω της ιταλικής παιδείας. Το πρώτο μέρος της ομιλίας μου θα περιστραφεί γύρω από τις αισθητικές και ιδεολογικές επιδράσεις που άσκησε ο ευρωπαϊκός διαφωτισμός αναφορικά με την αναγέννηση του νεοελληνικού θεάτρου, ιδιαιτέρως δε στην καλλιέργεια της αρχαιολατρείας, των μυθολογικών και ιστορικών θεμάτων της ελληνορωμαϊκής αρχαιότητας, στην πρόσληψη της κλασικιστικής και νεοκλασικιστικής τραγωδίας και των δημοκρατικών, αντιτυραννικών ιδεών. Στη μετάβαση, τέλος, από τις μεταφράσεις έργων του Μεταστάσιου, του Βολταίρου, του Αλφιέρι, κ.ά. στην πρωτότυπη παραγωγή. ΙΙ. «Σε βεβαιώνω ότι ούτε είδα, ούτε είδες ποτέ τόσον παθαινόμενον θέατρον· τα όμματα όλων ήσαν πηγή αένναος δακρύων φλογερών, και τα στήθη κρατήρες στεναγμών· έκαστος ακούων την φωνήν της καρδίας του σύμφωνην με τα λεγόμενα» (Ερμής ο Λόγιος, 1819). Πρόκειται για απόσπασμα επιστολής το οποίο αναφέρεται στην παράσταση του δραματοποιημένου διαλόγου του Γ. Λασσάνη «Η Ελλάς και ο Ξένος» που δόθηκε στο δημόσιο θέατρο της Οδησσού, από κοινού με τον Θάνατο του Δημοσθένους του Ν. Πίκκολου. Στο δεύτερο μέρος της ομιλίας θα αναλύσουμε, μέσα από εύγλωττα παραδείγματα, τον σαφή διδακτικό και εθνεγερτικό χαρακτήρα του προεπαναστατικού θεάτρου. Η σκηνική δραστηριότητα ξεπέρασε τις παραστάσεις στις αυλές των Φαναριωτών, το σχολικό θέατρο στις Ηγεμονίες και στα σχολεία της Μικράς Ασίας και παγιώθηκε σύντομα ως δημόσιο θέαμα (Βουκουρέστι, Ιάσιο, Οδησσός). Θα αναλυθεί επίσης η θεματική της πρωτότυπης δραματουργίας (Αθαν. Χριστόπουλος, Ιακωβάκης Ρίζος Νερουλός, Ιωάννης Ζαμπέλιος, Κωνσταντίνος Οικονόμος, κ.λπ.) και οι ιδεολογικές επιδράσεις που φέρει από τον ευρωπαϊκό Διαφωτισμό.» Από το βιβλίο περιλήψεων της σειράς εκδηλώσεων, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
"The first part of this lecture revolves around the aesthetic and ideological influences of the European Enlightenment regarding the rebirth of modern Greek theatre; especially in the cultivation of antiquarianism, the mythological and historical themes of Greco-Roman antiquity and the reception of tragedy and democratic, anti-tyrannical ideas. It also looks, finally, at the transition from translating works by Metastasio, Voltaire, Alfieri, etc., to their first performances. The second part of the lecture analyses, through eloquent examples, the clear didactic and ethnocentric character of the pre-revolutionary theatre. The stage activity surpassed the performances in the courtyards of the Phanariotes, the school theatre in the Danubian Principalities and the schools of Asia Minor and soon established itself as a public spectacle (Bucharest, Iasi, Odessa). The theme of the original drama (Athanasios Christopoulos, Iakovakis Rizos Neroulos, Ioannis Zampelios, Konstantinos Oikonomos, etc.) will also be analysed alongside with the ideological influences of the European Enlightenment." (Edited and translated abstract from conference programme)
Η προεπαναστατική ελληνική κοινωνία
Greek society prior to the revolution
1821-2021, Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών
10 Φεβρουαρίου 2021
10 February 2021
«Γιατί η ελληνική επανάσταση έγινε το 1821; Γιατί δεν έγινε νωρίτερα, για παράδειγμα, το 1721 ή, ακόμα, το 1770, όταν η παρουσία του εμπόλεμου ρωσικού στόλου στο Αιγαίο συνοδεύτηκε από συντονισμένες αντιοθωμανικές εξεγέρσεις στην Πελοπόννησο και την ηπειρωτική χώρα, τα γνωστά μας Ορλωφικά; Οι εξεγέρσεις και τα κινήματα εναντίον της οθωμανικής εξουσίας δεν ήταν άγνωστο φαινόμενο στον ελληνικό χώρο κατά τη διάρκεια της κατάκτησης. Σε σχέση, όμως, με τα κινήματα που είχαν προηγηθεί, η επανάσταση του 1821 διέφερε όχι μόνον ως προς τις διαστάσεις που έλαβε, αλλά κυρίως ως προς τη μορφή και το περιεχόμενό της, καθώς, για πρώτη φορά, έθετε το ζήτημα της πολιτικής ανεξαρτησίας του έθνους και μάλιστα με ίδια μέσα. Υπό την έννοια αυτή, η επανάσταση δεν αποτελούσε την κορύφωση ενός εξεγερτικού συνεχούς, αλλά, αντιθέτως, σήμαινε τη ριζική απομάκρυνση από μια εμπεδωμένη παράδοση πολιτικής διεκδίκησης, τον μετασχηματισμό της δυσαρέσκειας ομάδων και ατόμων προς την οθωμανική εξουσία σε πολιτικό πρόγραμμα ένοπλης δράσης με στόχο τη συγκρότηση εθνικού κράτους. Γιατί, λοιπόν, το αίτημα της πολιτικής χειραφέτησης των Ελλήνων με δικά τους μέσα και η ανάληψη ένοπλης δράσης για την επίτευξή της “συνέβησαν” το 1821; Όσο ανεπαρκής αποδεικνύεται μια απάντηση που δεν λαμβάνει υπόψη το πλήθος των παραγόντων που συνέβαλαν στην έκρηξη της ελληνικής επανάστασης, τόσο προφανής γίνεται η μεθοδολογική αξία του άνω ερωτήματος, καθώς αυτό μάς προτρέπει να δούμε τον λόγο και τη δράση για την ελευθερία όχι ως ενυπάρχουσες ποιότητες του ατομικού και συλλογικού σώματος, αλλά ως ιστορικές διαδικασίες συναρτώμενες με μικρά και μεγάλα διακυβεύματα της εποχής τους. Το ερώτημα, που στην πραγματικότητα αφορά στα αίτια της επανάστασης, έχει απασχολήσει την ιστοριογραφία και έχουν προταθεί διάφορες ερμηνείες με έμφαση, κατά περίπτωση, είτε σε οικονομικούς και κοινωνικούς παράγοντες είτε σε ιδεολογικούς είτε στην εσωτερική πολιτική συγκυρία στην οθωμανική αυτοκρατορία είτε, ολοένα και περισσότερο τελευταία, στο παγκόσμιο πλαίσιο της εποχής των επαναστάσεων. Παρά τις διαφορετικές τους αφετηρίες, οι παραπάνω προσεγγίσεις συγκλίνουν στη διαπίστωση ότι, κατά την τελευταία πεντηκονταετία πριν την επανάσταση, ο ελληνικός κόσμος γνώρισε διεργασίες και μετασχηματισμούς που καθιστούσαν την ανάληψη επαναστατικής δράσης με στόχο την απόκτηση πολιτικής ανεξαρτησίας θεωρητικό και πρακτικό ενδεχόμενο. Την εικόνα αυτού του ελληνικού κόσμου, στο δεύτερο μισό του 18ου και στις αρχές του 19ου αιώνα, θα επιχειρήσουμε να σκιαγραφήσουμε σε αυτή τη διάλεξη.» Από το βιβλίο περιλήψεων της σειράς εκδηλώσεων, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
"Why did the Greek revolution take place in 1821? Why not earlier, for example, in 1721 or, even, in 1770, when the presence of the Russian fleet in the Aegean was accompanied by coordinated anti-Ottoman uprisings in the Peloponnese and the mainland, known as the Orlov Revolt? Uprisings and movements against Ottoman rule were not an unknown phenomenon in Greece during the conquest. However, unlike the previous movements, the revolution of 1821 differed not only in its dimensions, but mainly in its form and content, as, for the first time, it raised the question of the political independence of the nation and, at that, by its own means. In this sense, the revolution was not the culmination of an insurgent continuum, but, on the contrary, meant the radical departure from an entrenched tradition of political claims, the transformation of groups’ and individuals’ dissatisfaction with Ottoman rule into a political programme of armed action that aimed at the creation of a nation-state. Why, then, did the demand for the political emancipation of the Greeks with their own means and the undertaking of armed action to achieve it happen in 1821? No matter how insufficient an answer that does not take into account the number of factors that contributed to the outbreak of the Greek Revolution might be, all the more is the obvious methodological value of the above question, as it urges us to see speech and action for freedom not as the inherent qualities of the individual and collective body, but as historical processes related to small and big stakes of their time. The question concerning the causes of the revolution has occupied historiography and various interpretations have been proposed with an emphasis either on economic and social factors or on ideological or domestic political circumstances in the Ottoman Empire or, more recently, in the global context of the era of revolutions. Despite their different starting points, the above approaches converge on the fact that, in 50 years before the revolution, the Greek world experienced processes and transformations that made revolutionary action aimed at gaining political independence a theoretical and practical possibility. This lecture attempts to offer an outline of the image of this Greek world in the second half of the 18th and beginning of the 19th centuries." (Edited and translated abstract from conference programme)
Europe and the world in the first half of the nineteenth century
1821-2021 Επιτροπή Εορτασμού, Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών
«Η Ελληνική Επανάσταση του 1821 ξεσπά τη εποχή που στην Ευρώπη έχουν επιβληθεί οι αρχές του Συνεδρίου της Βιέννης και κυβερνά η θέληση της Ιεράς Συμμαχίας. Μετά την οριστική ήττα του Ναπολέοντα στο Βατερλώ, το 1815, και την παλινόρθωση των νόμιμων δυναστειών στους θρόνους τους, οι φιλελεύθερες ιδέες και οι φορείς τους τέθηκαν υπό διωγμό παντού στην Ευρώπη και η Γαλλική Επανάσταση θεωρήθηκε ένα ατυχές διάλειμμα στην απολυταρχική διακυβέρνηση των λαών. Στην εφαρμογή της αυταρχικής πολιτικής της Ιεράς Συμμαχίας της Ρωσίας, Αυστρίας και Πρωσίας, οι αντιδράσεις ήταν πολλές και οι πιο έντονες απόπειρες αποτίναξης του συντηρητικού πλέγματος εξουσίας εκδηλώθηκαν στις χώρες του μεσογειακού Νότου, την Ισπανία και την Ιταλία, το 1820. Η ελληνική εξέγερση κατά της οθωμανικής κυριαρχίας -που ακολούθησε με διαφορά λίγων μηνών- εξεταζόταν παραδοσιακά και για μεγάλο διάστημα ως ιδιαίτερη περίπτωση εθνικής επανάστασης για την ανεξαρτησία από αλλόδοξο δυνάστη, αποκομμένη από το κύμα των ευρωπαϊκών φιλελεύθερων διεκδικήσεων. Συνδεόταν με τις νεωτερικές ευρωπαϊκές ιδέες μέσω του νεοελληνικού Διαφωτισμού, στη μελέτη όμως των στρατιωτικών και πολιτικών γεγονότων της Επανάστασης υπερτονιζόταν το εθνικό στοιχείο ενώ η σύνδεση με τον σύγχρονό της ανατρεπτικό αναβρασμό και στις δυο πλευρές του Ατλαντικού, αγνοούνταν. Η πιο πρόσφατη έρευνα, ωστόσο, θεωρεί πλέον την Ελληνική Επανάσταση ένα γεγονός της παγκόσμιας ιστορίας. Το 1821, όπως θα δείξουμε, εγγράφεται στην «Εποχή των Επαναστάσεων» που ξεκίνησε με την Αμερικανική Επανάσταση το 1775 και μπορεί να εκταθεί ως το 1848. Οι πολιτικές και οικονομικές διεργασίες που διαμορφώνουν την πρώιμη παγκοσμιοποίηση των αρχών του 19ου αιώνα και οδηγούν την ανθρωπότητα προς τη σύγχρονη εποχή με νέες, αποικιοκρατικού τύπου πλέον ισορροπίες, βρίσκουν αντίκτυπο στα γεγονότα που εξελίσσονται στην Οθωμανική Αυτοκρατορία. Εδώ θα μας απασχολήσει η παγκόσμια αυτή κρίση του Παλαιού Καθεστώτος και η πολυεπίπεδη σύνδεσή της με τον ελληνικό Αγώνα για την Ανεξαρτησία.» Από το βιβλίο περιλήψεων της σειράς εκδηλώσεων, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
"The Greek Revolution of 1821 broke out at a time when the principles of the Vienna Conference had been imposed on Europe and the will of the Holy Alliance in force. After the final defeat of Napoleon at Waterloo in 1815, and the restoration of legitimate dynasties to their thrones, liberal ideas and their institutions were persecuted throughout Europe, and the French Revolution was considered an unfortunate break in the authoritarian rule of the peoples. In the implementation of the authoritarian policy of the Holy Alliance of Russia, Austria and Prussia, the reactions were many and the most intense attempts to shake off the conservative grid of power took place in the countries of the Mediterranean South, in Spain and Italy in 1820. The Greek uprising against Ottoman rule – which followed a few months later – was considered traditionally and for a long time as a special case of a national revolution for independence from an alien tyrant, cut off from the wave of European liberal claims. It was connected with modern European ideas through the modern Greek Enlightenment, but in the study of the military and political events of the revolution the national element was overemphasised while the connection with its modern subversive effervescence on both sides of the Atlantic was ignored. Recent research, however, now considers the Greek Revolution as an event of world history. In 1821, as we will show, it is inscribed in the Age of Revolutions that began with the American Revolution in 1775 and can be extended to 1848. The political and economic processes that shape the early globalisation of the early 19th century and led humanity to in the modern era with new, colonial-type balances, find an impact on the events unfolding in the Ottoman Empire. Here we will be concerned with this global crisis of the ancien régime and its multilevel connection with the Greek struggle for independence." From the book of abstracts of the series of events, on the organizer's website. Edited for clarity.
Such a Beautiful and Just Case: Haiti/Greece/1821
9–11 Απριλίου 2021
24 Νοεμβρίου–31 Δεκεμβρίου 2021
9–11 April 2021
24 November–31 December 2021
"Η επανάσταση της Αϊτής, η μεγαλύτερη εξέγερση δούλων από την εποχή του Σπάρτακου και η μόνη που οδήγησε στην ίδρυση ανεξάρτητου κράτους ήδη από το 1804, παραμένει μια από τις πιο επιδραστικές σελίδες της παγκόσμιας ιστορίας, έχοντας καταφέρει αποφασιστικό πλήγμα στην αποικιοκρατία, ριζοσπαστικοποιήσει έμπρακτα τα ιδανικά του Διαφωτισμού και της Γαλλικής Επανάστασης για τους έγχρωμους και υπόδουλους πληθυσμούς και αναδείξει την ηγετική μορφή του Τουσσαίν Λουβερτύρ σε παγκόσμιο, διαχρονικό σύμβολο χειραφέτησης. Σε ένα από τα συγκινητικότερα, όσο και παραγνωρισμένα, επεισόδια της ελληνικής Εθνεγερσίας, η Αϊτή υπήρξε το πρώτο κράτος που αναγνώρισε το δίκαιο της Ελληνικής Επανάστασης λίγους μόλις μήνες μετά το ξέσπασμά της, διά της αλληλογραφίας του ηγέτη της, Ζαν-Πιερ Μπουαγέ, με τον Αδαμάντιο Κοραή, προχωρώντας μάλιστα στην αποστολή 25 τόνων καφέ (!) και 120 Αϊτινών εθελοντών με στόχο την ενίσχυση του Αγώνα. Με πρώτη ύλη το επεισόδιο αυτό καθώς και την καινοτόμο ρομαντική μουσική σύνθεση του Φραντς Λιστ, Χορός του θανάτου, η νέα παράσταση του Κωνσταντίνου Χατζή διαπραγματεύεται το φλέγον ζήτημα της πολυπολιτισμικότητας σε συνδυασμό με οικουμενικές έννοιες όπως εκείνες της αλληλεγγύης, της απελευθέρωσης και της αυτοδιάθεσης ατόμων και λαών, χαρτογραφώντας, παράλληλα, ένα πειραματικό ηχητικό τοπίο ώσμωσης της λυρικής έκφρασης και της πρόζας μέσω των τεχνικών του φωνητικού αυτοσχεδιασμού." (Από τη σελίδα της Εθνικής Λυρικής Σκηνής, https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
"The Haitian Revolution, the biggest slave uprising since the age of Spartacus and the only one to lead to the foundation of an independent state as early as 1804, remains one of the most influential pages of world history: it dealt a decisive blow to colonialism, effectively radicalised the ideals of the Enlightenment and the French Revolution for enslaved populations and people of colour and made the leading figure of Toussaint Louverture into a global, timeless symbol of emancipation. In one of the most moving, though less well-known episodes of the Greek War of Revolution, Haiti became the first state to recognise the right of the Greek Revolution just a few months after its outbreak, through the correspondence of Haiti’s president Jean-Pierre Boyer with Greek scholar and activist Adamantios Korais – going as far as to send 25 tonnes of coffee and 120 Haitian volunteers for the support of the Greek struggle. Based on this episode and the innovative Romantic composition Totentanz by Franz Liszt, the new play by Konstantinos Chatzis deals with the urgent issue of multiculturalism in tandem with universal notions such as solidarity, liberation and self-determination of persons and peoples, charting, at the same time, an experimental soundscape of osmosis between song and speech via the techniques of vocal improvisation. " (Edited description from organiser’s website: https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
Ottoman rule in southeastern Europe before the Greek Revolution
Παρασκευάς Κονόρτας (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Paraskevas Konortas (National and Kapodistrian University of Athens)
Οθωμανική διοίκηση
Ottoman administration
24 Φεβρουαρίου 2021
24 February 2021
«Κατά τα τέλη του 18ου και τις αρχές του 19ου αιώνα η διοίκηση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας χαρακτηρίζεται από την αντιπαράθεση ανάμεσα στην κεντρική και τις περιφερειακές εξουσίες. Μουσουλμάνοι τοπάρχες (ayan) είχαν καταφέρει να νέμονται μεγάλες εκτάσεις και να επωφελούνται από το σύστημα ενοικίασης των φόρων, ενώ είχαν δικά τους στρατεύματα και μπορούσαν έτσι να προκαλούν συχνά την σουλτανική εξουσία. Μετά την αποτυχημένη απόπειρα του σουλτάνου Σελίμ Γ΄(1789-1807) να αποκαταστήσει την ισχύ της κεντρικής εξουσίας, την προσπάθεια συνέχισε με επιτυχία ο Μαχμούτ Β΄(1808-1839). Οι προσπάθειές του, επιτυχείς αυτή την φορά, συνάντησαν ισχυρότατες αντιδράσεις: ξέσπασαν εξεγέρσεις και αναδύθηκαν έντονες αμφισβητήσεις της σουλτανικής εξουσίας που απλώθηκαν από την Νοτιανατολική Ευρώπη, στην Μικρά Ασία, την Συροπαλαιστίνη, την Μεσοποταμία, και την Αραβική Χερσόνησο. Παράλληλα, ως συνέπεια ενός ακόμη ατυχούς ρωσο-οθωμανικού πολέμου (1806-1812), η Οθωμανική Αυτοκρατορία εκχώρησε την Βεσσαραβία στην Ρωσική Αυτοκρατορία. Σε αυτό το οθωμανικό πλαίσιο ξέσπασε η Ελληνική Επανάσταση. Ο σουλτάνος κατάφερε να επιβάλει την ισχύ της κεντρικής εξουσίας στις περισσότερες περιπτώσεις, εκτός από την Αίγυπτο, όπου επικράτησε ο Μεχμέτ Αλή και, φυσικά, την Ελλάδα που έγινε ανεξάρτητο κράτος.» Από το βιβλίο περιλήψεων της σειράς εκδηλώσεων, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
"In the late 18th and early 19th centuries the administration of the Ottoman Empire was characterised by the confrontation between central and regional authorities. Muslim landowners (ayan) had managed to build large areas and take advantage of the tax farming system, while they had their own troops and could thus often challenge the sultan’s power. After the failed attempt of Sultan Selim III (1789–1807) to restore the power of the central government, the effort was successfully continued by Mahmud II (1808–1839). His efforts, successful this time around, were met with strong reactions: uprisings erupted and intense disputes over sultanate power spread from southeastern Europe to Asia Minor, Syria-Palestine, Mesopotamia and the Arabian Peninsula. At the same time, as a result of another unfortunate Russo–Ottoman War (1806–1812), the Ottoman Empire ceded Bessarabia to the Russian Empire. It was in this Ottoman context that the Greek Revolution broke out. The sultan managed to impose the power of the central government in most cases, except for Egypt, where Mehmet Ali prevailed and, of course, Greece, which became an independent state." (Edited and translated abstract from the series' programme)
The Philiki Etaireia and the outbreak of the Greek Revolution
Νάσια Γιακωβάκη (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Nassia Yakovaki (National and Kapodistrian University of Athens)
Μυστικές εταιρείες
Secret societies
3 Μαρτίου 2021
3 March 2021
«Όσο κι αν συχνά η ύπαρξη και ο ρόλος της καλύπτονται από τη γοητεία του θρύλου, δεν υπάρχουν σήμερα, μεταξύ των ιστορικών, σοβαρές αμφιβολίες για το ότι η Φιλική Εταιρεία, που ιδρύεται στην Οδησσό το 1814 από έναν στενό κύκλο ασήμαντων εκ πρώτης όψεως μικρεμπόρων και εμποροϋπαλλήλων, βρίσκεται όντως στις απαρχές της δυναμικής που οδηγεί στην έκρηξη της Ελληνικής Επανάστασης στις παραδουνάβιες ηγεμονίες και την Πελοπόννησο το έτος 1821. Πίσω από την επιτυχή έκβαση της Επανάστασης, πίσω δηλαδή από τη δημιουργία το 1830 του πρώτου ανεξάρτητου από τα πολλά νέα εθνικά κράτη που θα δημιουργηθούν μετά το Συνέδριο της Βιέννης στην Ευρώπη, βρίσκεται μ’ άλλα λόγια μια μυστική πατριωτική εταιρεία. Η σημασία της για την οργάνωση του Αγώνα αναγνωρίζεται από πολύ νωρίς: τα έργα αναφοράς που συγκεντρώνουν αξιόλογο όγκο πρωτογενούς ιστορικής ύλης από τη λειτουργία και δράση της εκδίδονται στο Ναύπλιο και την Αθήνα το 1834 και το 1859-61 από τον Ιωάννη Φιλήμονα, νεαρό γραμματέα του Δημητρίου Υψηλάντη, ενώ στα ίδια περίπου χρόνια ένας από τους πρωταγωνιστές του εγχειρήματος, ο Εμμανουήλ Ξάνθος δημοσιεύει τα πασίγνωστα απομνημονεύματά του, συνοδευόμενα από ένα πλήθος ανέκδοτων έως τότε επιστολών και εγγράφων. Επειδή, ωστόσο, η ιστορία της παραμένει λιγότερο γνωστή από ό,τι θα περίμενε κανείς, αξίζει να την επισκεφθούμε εκ νέου. Και να αναρωτηθούμε, δύο αιώνες μετά: τι ακριβώς ήταν η Φιλική Εταιρεία; Πώς συνδέεται με τις μεταβολές της πολιτικής και κοινωνικής ζωής μεταξύ των υπό οθωμανική κυριαρχία Ελλήνων; Σε ποιο βαθμό η σύστασή της βρίσκεται στις απαρχές της νεωτερικής πολιτικής κινητοποίησης και της δημοκρατικής προοπτικής με την οποία συνδέθηκε η Επανάσταση; Ποια η συνάφειά της με την πολιτική κληρονομιά της Γαλλικής Επανάστασης, τους Ναπολεόντειους πολέμους και τη μεταναπολεόντεια εποχή στην Ευρώπη, τον μετασχηματισμό του διεθνούς συστήματος και τους ευρύτερους κλυδωνισμούς που φέρνει το τέλος του Παλαιού Καθεστώτος, με το πέρασμα στο κατώφλι μιας νέας εποχής; Πώς σχετίζεται, εν τέλει, με τη μόνη επιτυχή Επανάσταση που έλαβε χώρα κατά το πρώτο κύμα των Επαναστάσεων στην Ευρώπη; Τι μπορεί να οφείλει η επιτυχία (και όχι η έκρηξη) της Επανάστασης στη Φιλική Εταιρεία;» Από το βιβλίο περιλήψεων της σειράς εκδηλώσεων, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
"Although its existence and role are often obscured by the charm of legend, there is no serious doubt among historians today that the Philiki Etaireia, founded in Odessa in 1814 by a close circle of seemingly insignificant petty traders, is actually at the beginning of the dynamics that led to the outbreak of the Greek Revolution in the Danubian Principalities and the Peloponnese in 1821. Behind the successful outcome of the Revolution, that is, the creation in 1830 of the first independent of the many new nation-states that would be created in Europe after the Congress of Vienna, was, in other words, a secret patriotic society. Its importance for the organisation of the struggle is acknowledged early on: the reference works that gather a considerable volume of raw historical material from its operation and activity were published in Nafplio and Athens in 1834 and in 1859–1861 by Ioannis Filemon, the young secretary of Dimitrios Ypsilantis, while around the same time one of the protagonists of the project, Emmanouil Xanthos, published his famous memoirs, accompanied by a number of anecdotal letters and documents. However, because its history remains less known than one would expect, it is worth visiting again. And let us ask ourselves, two centuries later: what exactly was the Philiki Etaireia? How is it related to the changes in political and social life among the Greeks under Ottoman rule? To what extent is its establishment at the emergence of the modern political mobilisation connected with the democratic perspective of the revolution? What does it have to do with the political legacy of the French Revolution, the Napoleonic Wars and the post-Napoleonic era in Europe, the transformation of the international system and the wider upheavals brought about by the end of the ancien régime, with the passage to a new era? How does it relate, after all, to the only successful revolution that took place during the first wave of revolutions in Europe? Is the success (and not the explosion) of the revolution owed to the Philiki Etaireia?" (Edited and translated abstract from the series' programme)
Ο θρίαμβος της Ιουδίθ
Juditha triumphans
Βιβάλντι Αντόνιο
Πολιορκία της Κέρκυρας
Vivaldi Antonio
Siege of Corfu
16 Απριλίου 2021
18 Απριλίου 2021
20 Απριλίου 2021
4 Δεκεμβρίου 2021
16 April 2021
18 April 2021
20 April 2021
4 December 2021
"Το αριστούργημα της μπαρόκ μουσικής, Ο θρίαμβος της Ιουδίθ του Αντόνιο Βιβάλντι, παρουσιάζεται για πρώτη φορά από την Εθνική Λυρική Σκηνή, στο πλαίσιο των εορτασμών για τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση. Το έργο αναφέρεται στη νίκη των Βενετών στην Κέρκυρα που έδρασε καταλυτικά για την ανακοπή της επέλασης των Οθωμανών στη χριστιανική Δύση. Ο θρίαμβος της Ιουδίθ είναι το μόνο από τα τέσσερα συνολικά ορατόρια που συνέθεσε ο Βιβάλντι το οποίο διασώθηκε. Η έντονη πολεμική ατμόσφαιρα εκφράζεται μέσα από τα δυναμικά χορωδιακά μέρη, η πίστη και η εντιμότητα της Ιουδίθ από λυρική και τρυφερή γραφή. Αξιοσημείωτη είναι η χρήση πολλών διαφορετικών και σχετικά σπάνιων οργάνων, όπως η βιόλα ντ’ αμόρε, τα chalumeau (πρώιμα κλαρινέτα) και οι θεόρβες, με τα οποία ο Βιβάλντι τονίζει τις πιο σημαντικές στιγμές του έργου. Ο σκηνοθέτης Θάνος Παπακωνσταντίνου σημειώνει: «Στην παράστασή μας γινόμαστε μάρτυρες μιας τελετής ενηλικίωσης μέσα σε μια κοινότητα γυναικών. Ένας άντρας αιχμαλωτίζεται και γίνεται το ιερό σφάγιο της τελετής. Το υπό μύηση κορίτσι θα υποδυθεί την Ιουδίθ στην ιστορία με τον Ολοφέρνη και, αφού ενωθεί με έναν συμβολικό γάμο με τον θυσιαστικό “αμνό”, θα τον σκοτώσει, ακριβώς όπως η ηρωίδα της Βίβλου, και έτσι θα γίνει ολοκληρωμένο μέλος της κοινότητας. Τα ματωμένα χέρια της στο τέλος της διάβασης σηματοδοτούν και τα “εισόδιά” της στον κόσμο της ενηλικίωσης, την οριστική και αμετάκλητη πτώση από τη χάρη της αθωότητας». Ο Θρίαμβος της Ιουδίθ επί των βαρβάρων του Ολοφέρνη χαρακτηρίζεται ως «ιερό στρατιωτικό ορατόριο». Γράφτηκε με στόχο να ενισχύσει το γόητρο της Δημοκρατίας της Βενετίας. Αφορμή για το λατινικό αλληγορικό κείμενο του Τζάκομο (Iάκοπο) Κασσέττι στάθηκε η υπεράσπιση της Κέρκυρας έναντι των Οθωμανών τον Αύγουστο του 1716 και συγκεκριμένα η νίκη των χριστιανικών δυνάμεων της Δημοκρατίας της Βενετίας, του Πάπα και της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας με επικεφαλής τον Σάξονα στρατάρχη Σούλενμπουργκ. Ο Κασσέττι χρησιμοποίησε την αντιπαράθεση ανάμεσα σε Εβραίους και Ασσυρίους ως αλληγορία της διαμάχης ανάμεσα σε Βενετούς και Οθωμανούς." (Από τη σελίδα της Εθνικής Λυρικής Σκηνής, https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
"Antonio Vivaldi’s baroque music masterpiece “Juditha triumphans” is presented by the Greek National Opera for the first time, as part of the bicentenary of the Greek Revolution. The work is about the victory of the Venetians at the Sof Corfu, which acted as a catalyst in stopping the Ottoman advance into the Christian West. “Juditha triumphans” is the only extant oratorio of the four Vivaldi is known to have composed. The intense war atmosphere is portrayed through the dynamic choral parts, while Juditha’s faith and honesty through the lyric and tender writing. Remarkable is the use of many different and relatively rare instruments, such as the viola d’amore, the chalumeaux (early clarinets) and theorboes, with which Vivaldi brings out the work’s highlights. Director Thanos Papakonstantinou notes: “In the performance, we become witnesses of a coming-of-age ceremony within a female community. A man is captured and becomes the sacrificial animal. The girl in the process of initiation will perform Judith in the story with Holofernes, and after joining the ‘sacrificial’ lamb in a symbolic marriage, she will kill him, just like the Biblical heroine, and this is how she will become a complete member of the community. Her bloodied hands at the end of the crossing, also mark her ‘entrance’ into the world of adulthood, the final and irrevocable fall from the grace of innocence.” “Juditha triumphans devicta Holofernis barbarie” (Judith Triumphant over the Barbarians of Holofernes) is described as a “sacred military oratorio”. It was written with the goal of enhancing the Republic of Venice’s prestige. The inspiration for Giacomo (Iacopo) Cassetti’s allegorical Latin libretto came from the defence of Corfu against the Ottomans in August 1716 and, in particular, the victory by the Christian forces of the Republic of Venice, the pope, and the Holy Roman Empire headed by the Saxon general Schulenburg. Cassetti used the confrontation between the Jews and the Assyrians as an allegory for the conflict between the Venetians and the Ottomans. " (Edited description from Greek National Opera website: https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
Μάρθα: Μια ιστορία από το Μεσολόγγι
Martha: A story from Missolonghi
Ελεύθεροι Πολιορκημένοι
The Free Besieged
7–8 Μαΐου 2021
9 Νοεμβρίου–31 Δεκεμβρίου 2021
7–8 May 2021
9 November–31 December 2021
"Η μορφή της Μάρθας, της μάνας που «έπαψε να ζηλεύει το πουλάκι που βρήκε ένα μικρό σπόρο και τραγούδησε» από τα σχεδιάσματα του Διονύσιου Σολωμού για τους Ελεύθερους πολιορκημένους, βρίσκεται στο κέντρο αυτής της μουσικοποιητικής σύνθεσης που επιχειρεί να αποδώσει ένα από τα κορυφαία επεισόδια της Ελληνικής Επανάστασης, την πολιορκία και έξοδο του Μεσολογγίου την άνοιξη του 1826 – ιδωμένη, αυτή τη φορά, από την πλευρά των εγκλωβισμένων γυναικών. Στηριγμένη σε δυο πηγές που ακροβατούν με δημιουργικό τρόπο ανάμεσα στο λαϊκό και το λόγιο, τα ανεκτίμητα Ενθυμήματα του αγωνιστή του 1821 και ιστορικού Νικόλαου Κασομούλη, στον οποίο οφείλουμε την από πρώτο χέρι αφήγηση των γεγονότων της πολιορκίας, και τη σπαρακτική ποιητική μετουσίωση των ιστορικών συμβάντων από τη μεγαλοφυΐα του Σολωμού, η δημιουργική σύμπραξη του συνθέτη Νίκου Ξυδάκη, γνωστού και δημοφιλούς για την επιδέξια γεφύρωση των λαϊκών και ανατολίτικων ακουσμάτων με την έντεχνη τραγουδοποιία, και του βραβευμένου ποιητή Διονύση Καψάλη θέτει επί σκηνής τις ιστορικές μορφές του Ποιητή (Σολωμού) και του Αφηγητή (Κασομούλη) ως φορείς του ίδιου λόγου και αποπειράται να σκιαγραφήσει τη συνειδησιακή υπέρβαση και το ηθικό μέγεθος των επαναστατημένων, θυσιαζόμενων γυναικών του Μεσολογγίου μέσω μιας μουσικοθεατρικής γλώσσας που συνδυάζει πολύτροπα τα εργαλεία της ποίησης, της μουσικής και της αφήγησης." (Από τη σελίδα της Εθνικής Λυρικής Σκηνής, https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
"The figure of Martha, the beleaguered mother from the fragments of Dionysios Solomos’ epic, unfinished poem “The Free Besieged”, lies at the centre of this musico-poetic synthesis that ventures to render one of the most prominent episodes of the Greek War of Independence: the Third Siege and Exodus of Missolonghi in the spring of 1826 – seen, this time, from the viewpoint of the besieged women. Based on two sources that balance the popular and the learned in creative ways (the invaluable Memoirs of the revolutionary warrior and historian Nikolaos Kasomoulis, to whom we owe a first-hand account of the siege, and the lacerating poetic transubstantiation of the historical events by the genius of Solomos, the national poet of Greece), this creative partnership of composer Nikos Xydakis, well-known for his skilful bridging of folk and oriental elements with Western-style song writing, and award-winning poet Dionysis Kapsalis puts on stage the historical figures of the Poet (Solomos) and the Narrator (Kasomoulis) as carriers of their own words in an attempt to delineate the transcendent, ethical grandeur of the insurgent, self-sacrificing women of Messolongi through an idiom that combines the means of poetry, music and narration in diverse ways. " (Edited description from Greek National Opera website: https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
Ask Ada
Λάβλεϊς Άντα
Lovelace Ada
10 Ιουνίου–12 Ιουνίου 2021
11 Σεπτεμβρίου–31 Δεκεμβρίου 2021
10 June–12 June 2021
11 September–31 December 2021
"Καρπός του άτυχου γάμου του Λόρδου Μπάιρον με την Ανναμπέλα Μίλμπανκ και εκδιωγμένη από το σπίτι με τη μητέρα της σε ηλικία πέντε εβδομάδων, η Άντα Λάβλεϊς δεν απέκτησε ποτέ σχέση με τον πατέρα της, ο οποίος, τρεις μήνες αργότερα, εγκατέλειψε την Αγγλία οριστικά εν μέσω αχαλίνωτης σκανδαλολογίας. Αυτό δεν εμπόδισε το μοναδικό νόμιμο τέκνο του Μπάιρον να αναπτύξει τη δική του, αυτόνομη και συναρπαστική, προσωπικότητα: αποθαρρυμένη από κάθε ενδιαφέρον για την ποίηση και τους ποιητές, η νεαρή Άντα καλλιέργησε τις μαθηματικές της δεξιότητες για να εξερευνήσει «τον αόρατο κόσμο που μας περιβάλλει», σχεδιάζοντας ιπτάμενες μηχανές σε ηλικία δώδεκα ετών, δημοσιεύοντας, για την «αναλυτική μηχανή» του Τσαρλς Μπάμπατζ, έναν πρωτοποριακό αλγόριθμο που θεωρείται ευρέως το πρώτο πρόγραμμα υπολογιστή της ιστορίας (!), και οραματιζόμενη πρώιμα τις διευρυμένες δυνατότητες των υπολογιστών σε τομείς όπως η μουσική αρμονία και σύνθεση. Στηριγμένος στα ιστορικά τεκμήρια για τη ζωή και το έργο της, αλλά και τις όψιμες επιστολές και ποιήματα ενός μετανιωμένου Μπάιρον για την εγκαταλελειμμένη του κόρη, ο πολυγραφότατος δεξιοτέχνης της σύγχρονης μουσικής Γιάννης Κυριακίδης δίνει φωνή σε τούτη τη μοναδική ιστορική μορφή (με την εξίσου γραφική, «βυρωνική» προσωπική ζωή) σε ένα έργο πολυμεσικού μουσικού θεάτρου που αξιοποιεί και αναδεικνύει τις συνέπειες της προδρομικής επιστημονικής της έρευνας." (Από τη σελίδα της Εθνικής Λυρικής Σκηνής, https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
"The fruit of Lord Byron’s failed marriage to Annabella Milbanke and expelled from home, alongside her mother, at the age of only five weeks, Ada Lovelace never had a relationship with her father, who definitively abandoned England only three months later, in the midst of unbridled scandalmongering. This didn’t prevent Byron’s only legitimate child from developing her own autonomous and fascinating personality. Discouraged from any interest in poetry and poets, the young Ada cultivated her mathematical skills to explore “the hidden world around us”. She drew flying machines at the age of 12, published a pioneering algorithm, widely considered the first computer programme in history, for Charles Babbage’s “Analytical Engine” and envisaged early the extended potentialities of computers in fields such as musical harmony and composition. Based on the historical testimonies on her life and work, as well as on the repentant Byron’s subsequent letters and poems about his abandoned daughter, the prolific new music virtuoso Yannis Kyriakides gives voice to this unique historical figure – with her equally colourful, “Byronic” personal life – in a work of multimedia music theatre that showcases and draws on the implications of her pioneering scientific research. " (Edited description from Greek National Opera website: https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
Ύμνος εις την Ελευθερίαν
Hymn to Liberty
Μητροπολιτικός Ναός Αθηνών
Metropolitan Church of Athens
23 Ιουνίου 2021
23 June 2021
"Η Ορχήστρα της Εθνικής Λυρικής Σκηνής υπό τη διεύθυνση του Ηλία Βουδούρη θα ερμηνεύσει το εναρκτήριο μέρος από το έργο του Νικολάου Χαλικιόπουλου Μάντζαρου Ύμνος εις την Ελευθερίαν, καθώς και μέρος από τους 36 Ελληνικούς χορούς του Νίκου Σκαλκώτα. Ο Βυζαντινός Χορός του Ιδρύματος Μουσικής Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών σε μουσική διεύθυνση του πρωτοψάλτη και δασκάλου της ψαλτικής τέχνης Κωνσταντίνου Αγγελίδη θα αποδώσει βυζαντινούς εκκλησιαστικούς ύμνους αφιερωμένους στον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου, στους αγίους νεομάρτυρες Πατριάρχη Γρηγόριο Ε΄, Κοσμά τον Αιτωλό, Χρυσόστομο Σμύρνης, Φιλοθέη την Αθηναία και στον Κωνσταντίνο Παλαιολόγο." (Από την Εθνική Λυρική Σκηνή: https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
"The Greek National Opera Orchestra and Chorus, under the baton of Elias Voudouris, will perform excerpts from Nikolaos Mantzaros’ work “Hymn to Liberty” to poetry by Dionysios Solomos, as well as part of Nikos Skalkottas’ 36 Greek Dances. The Byzantine Choir of the Ecclesiastical Foundation for Byzantine and Traditional Music of the Holy Archdiocese of Athens, under the direction of head cantor Constantinos Angelidis, will perform Byzantine ecclesiastical hymns dedicated to the Annunciation of the Virgin Mary, the Holy New Martyrs Patriarch Gregorios V, Cosmas of Aetolia, Chrysostomos of Smyrna, Filothei the Athenian and Constantine Palaeologos. " (Edited description from Greek National Opera website: https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
Pilgrimages. To Glory: French Philhellene Serviceman
Μουσική αφήγηση
Music narration
6 Ιουλίου 2021
6 July 2021
"Μία μουσική αφήγηση φόρος τιμής στην ξεχωριστή εκείνη κατηγορία φιλελλήνων που ταξίδεψαν από την Ευρώπη και την Αμερική για να συμπαραταχθούν με τους εξεγερμένους Έλληνες. Η ποιητική δυστοπική ματιά ενός Γάλλου φιλέλληνα στρατιωτικού πάνω στον πόλεμο. Μέσα από το τοπίο του πολέμου, βλέπει τον «εφιάλτη της ανθρώπινης μοίρας». Ο πόλεμος κυριεύει την ανθρώπινη ύπαρξη, την αναγκάζει να χορεύει μέσα σε μια θύελλα από θανάτους, βασανισμούς και δυστυχίες. Γυναίκες, άντρες και παιδιά, όλοι περιδινούνται μέσα σε αυτή την αέναη θύελλα του πεπρωμένου. Η δραματουργία του πρωτότυπου αυτού μουσικοθεατρικού έργου βασίζεται σε πραγματικά βιογραφικά στοιχεία τα οποία χρησιμοποιήθηκαν για τη συγγραφή των θεατρικών κειμένων με έντονο το μυθοπλαστικό στοιχείο. Η μουσική επένδυση των κειμένων συντέθηκε βασιζόμενη σε αναφορές τόσο σε δημοτικά τραγούδια, κρατώντας έτσι το ελληνικό στοιχείο, όσο και σε κλασικά έργα, ίδιας ή παλαιότερης χρονολογίας με τις εξιστορήσεις των χαρακτήρων. Στην αφήγηση «Εις δόξαν» τα κομμάτια που χρησιμοποιήθηκαν είναι ο «Χορός του Ζαλόγγου» και το «Lacrimosa» από το Ρέκβιεμ του Β.Α. Μότσαρτ." (Από την Εθνική Λυρική Σκηνή: https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
"A musical narrative tribute to that special category of Greeks who travelled from Europe and America to side with the rebellious Greeks. The poetic dystopian look of a French philhellene serviceman on the war. Through the landscape of war, he sees the “nightmare of human destiny”. War takes over human existence, forcing it to dance in a storm of death, torture and misery. Women, men and children, all swirl in this eternal storm of destiny. The dramaturgy of this original musical-theatrical work is based on real biographical elements which were used for the writing of theatrical texts with a strong fictional element. The musical investment of the texts was composed based on references to both folk songs, thus keeping the Greek element, as well as to classical works, of the same or older date with the narrations of the characters. In the narration “In Glory” the songs used are “Dance of Zalongos” and “Lacrimosa” from the Requiem of the W.A. Mozart." (Edited description from Greek National Opera website: https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
Pilgrimages. To Death: American Philhellene Physician
8 Ιουλίου 2021
8 July 2021
"Μία μουσική αφήγηση φόρος τιμής στην ξεχωριστή εκείνη κατηγορία φιλελλήνων που ταξίδεψαν από την Ευρώπη και την Αμερική για να συμπαραταχθούν με τους εξεγερμένους Έλληνες. Αμερικανός, γιατρός και άνθρωπος. Αντικρίζει τις πραγματικές δυσκολίες μιας επανάστασης. Υπηρέτης του ιερού λειτουργήματος της ιατρικής, αντιμετωπίζει μια κατάσταση όχι και τόσο γνώριμη. Η συνειδητοποίηση έρχεται από εκεί που δεν το περιμένει. Το λειτούργημα έρχεται σε σύγκρουση με το ένστικτο της ανθρώπινης επιβίωσης. Η οπτική της μεγάλης εικόνας αλλάζει και ο γιατρός αναγκάζεται να βιώσει ακραία συναισθήματα, άγνωστα σε καιρούς ειρήνης. Μέσα στην πίεση του πολέμου, πολλοί λυγίζουν και σκέφτονται αλλιώς. Το πώς δεν είναι θέμα λογικό, ούτε συναισθηματικό, αλλά πρακτικό. Η δραματουργία του πρωτότυπου αυτού μουσικοθεατρικού έργου βασίζεται σε πραγματικά βιογραφικά στοιχεία τα οποία χρησιμοποιήθηκαν για τη συγγραφή των θεατρικών κειμένων με έντονο το μυθοπλαστικό στοιχείο. Η μουσική επένδυση των κειμένων συντέθηκε βασιζόμενη σε αναφορές τόσο σε δημοτικά τραγούδια, κρατώντας έτσι το ελληνικό στοιχείο, όσο και σε κλασικά έργα, ίδιας ή παλαιότερης χρονολογίας με τις εξιστορήσεις των χαρακτήρων. Στο «Εις θάνατον», ακούστηκαν αποσπάσματα της Σονάτας για βιόλα αρ. 1 του Αντόνιο Μπαρτολομέο Μπρούνι, καθώς και η μουσική του τραγουδιού «Ξένος εδώ, ξένος εκεί», «πειραγμένη» από κλασικές συνθετικές συνήθειες της εποχής." (Από την Εθνική Λυρική Σκηνή: https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
"A musical narrative tribute to that special category of Greeks who travelled from Europe and America to side with the rebellious Greeks. An American, doctor and man. He faces the real difficulties of a revolution. A servant of the sacred function of medicine, he faces a situation not so familiar. Awareness comes from where it does not expect it. The function conflicts with the instinct of human survival. The perspective of the big picture changes and the doctor is forced to experience extreme emotions, unknown in peacetime. In the pressure of war, many bend over and think differently. How is not a logical issue, nor emotional, but practical. The dramaturgy of this original musical-theatrical work is based on real biographical elements which were used for the writing of theatrical texts with a strong fictional element. The musical investment of the texts was composed based on references to both folk songs, thus keeping the Greek element, as well as to classical works, of the same or older date with the narrations of the characters. In “In Death”, were played excerpts from the Sonata for viola no. 1 by Antonio Bartolomeo Bruni, as well as the music of the song "Stranger here, stranger there", "teased" by classical synthetic habits of the time." (Edited description from Greek National Opera website: https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
Αθήνα-Μόναχο: Αρχιτεκτονικές επιρροές
Athens–Munich: Architectural influences
Leo von Klenze
Friedrich von Gärtner
Γενικό Προξενείο της Ελλάδας στο Μόναχο
Consulate General of Greece in Munich
Königsplatz, Μόναχο
Königsplatz, Munich
Υπαίθρια έκθεση
Αρχιτεκτονική αλληλεπίδραση
Open-air exhibition
Architectural interaction
7 Ιουλίου 2021–19 Ιουλίου 2021
7 July 2021–19 July 2021
Από την ιστοσελίδα mfa.gr: "Στην έκθεση «Αθήνα-Μόναχο: Αρχιτεκτονικές Επιρροές» παρουσιάζονται φωτογραφίες και πληροφορίες για τα κτήρια της Αθήνας, που οικοδομήθηκαν κατά την περίοδο της βασιλείας του Όθωνα και για τα κτήρια του Μονάχου της εποχής του Λουδοβίκου Α’ που μετέτρεψαν την πόλη σε «Αθήνα του Ίζαρ». O Leo von Klenze, ο Friedrich von Gärtner και άλλοι λιγότερο γνωστοί - αλλά με εξίσου σημαντικό έργο - αρχιτέκτονες άλλαξαν την εικόνα των δυο πόλεων και συνετέλεσαν στη στενή μεταξύ τους αρχιτεκτονική σχέση. Στόχος της έκθεσης είναι η ανάδειξη του ιστορικού γεγονότος της Επανάστασης μέσα από την παρουσίαση της οικιστικής εξέλιξης της Αθήνας τον 19ο αιώνα, καθώς και η ενίσχυση της μακρόχρονης και ιδιαίτερης σχέσης μεταξύ Ελλάδας και Βαυαρίας. Γενικό Προξενείο της Ελλάδος στο Μόναχο".
From the mfa.gr website: "The exhibition “Athens–Munich: Architectural influences” presents photos and information about the buildings of Athens, built during the reign of Otto and the buildings of Munich in the time of Ludwig I that transformed the city into the “Athens of the Isar”. Leo von Klenze, Friedrich von Gärtner and other, lesser-known – but equally important – architects changed the image of the two cities and contributed to the close architectural relationship between them. The aim of the exhibition is to highlight the historical event of the Greek Revolution through the presentation of the residential development of Athens in the 19th century, as well as the strengthening of the long-standing and special relationship between Greece and Bavaria".
Pilgrimages. To Division: French, English Philhellene Diplomats
13 Ιουλίου 2021
13 July 2021
"Μία μουσική αφήγηση φόρος τιμής στην ξεχωριστή εκείνη κατηγορία φιλελλήνων που ταξίδεψαν από την Ευρώπη και την Αμερική για να συμπαραταχθούν με τους εξεγερμένους Έλληνες. Όλοι στέκονται μουδιασμένοι μπροστά στον ανθρώπινο πόνο. Υπάρχουν σίγουρα άνθρωποι που σπεύδουν να βοηθήσουν, να σώσουν, αλλά υπάρχουν και αυτοί που θέλουν να εκμεταλλευτούν. Συμπόνια υπάρχει – όμως από ποια πλευρά και από ποια θέση; Μιλούν πολλοί, αλλά αποτέλεσμα μηδενικό. Άτομα που, για τους δικούς τους λόγους, απλώς στέκονται και χαμογελούν σε έναν κόσμο που ζητά απεγνωσμένα βοήθεια. Δεν είναι θέμα ατομικό, αλλά οικουμενικό. Η Επανάσταση βρίσκεται εδώ για να απελευθερώνει, και όχι για να σκορπά θάνατο και σκλαβιά. Μετά από όλα αυτά, η Ευρώπη σιωπά! Η δραματουργία του πρωτότυπου αυτού μουσικοθεατρικού έργου βασίζεται σε πραγματικά βιογραφικά στοιχεία τα οποία χρησιμοποιήθηκαν για τη συγγραφή των θεατρικών κειμένων με έντονο το μυθοπλαστικό στοιχείο. Η μουσική επένδυση των κειμένων συντέθηκε βασιζόμενη σε αναφορές τόσο σε δημοτικά τραγούδια, κρατώντας έτσι το ελληνικό στοιχείο, όσο και σε κλασικά έργα, ίδιας ή παλαιότερης χρονολογίας με τις εξιστορήσεις των χαρακτήρων. Στο «Εις διχασμόν», συναντιούνται η μουσική του τραγουδιού «Κοράσιν ετραγούδαγε» με την εισαγωγή του έργου Το χιόνι (La neige) του Ντανιέλ Ωμπέρ." (Από την Εθνική Λυρική Σκηνή: https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
"A musical narrative tribute to that special category of Greeks who travelled from Europe and America to side with the rebellious Greeks. Everyone stands numb in the face of human pain. There are certainly people who rush to help, to save, but there are also those who want to take advantage. There is compassion – but from which side and from which position? Many speak, but the result is zero. People who, for their own reasons, just stand and smile in a world desperately asking for help. It is not an individual issue, but a universal one. The revolution is here to liberate, not to spread death and slavery. After all this, Europe is silent! The dramaturgy of this original musical-theatrical work is based on real biographical elements which were used for the writing of theatrical texts with a strong fictional element. The musical investment of the texts was composed based on references to both folk songs, thus keeping the Greek element, as well as to classical works, of the same or older date with the narratives of the characters. In “To Division”, the music of the song “Korasin etragoudage” meets with the introduction of the work “The snow “ (La neige) by Daniel Ober." (Edited and translated description from organiser’s website: https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
Ελλάδα 1821-2021: Όρκοι και Θυσίες για την Ελευθερία
Greece 1821-2021: Oaths and sacrifices for freedom
Αλφόνς ντε Νεβίλ
Ζαν-Σαρλ Λανγκλουά
Διονύσιος Τσόκος
Alphonse de Neuville
Jean-Charles Langlois
Dionysios Tsokos
Η Επανάσταση του 1821 - Εθνική Πινακοθήκη: Εμβληματικά έργα σε γραμματόσημα
Συλλεκτικά γραμματόσημα
Επετειακές σειρές
Commemorative stamps
Commemorative series
25 Μαρτίου 2021–24 Μαρτίου 2022
25 March 2021–24 March 2022
"Με τέσσερα ιστορικά έργα σπουδαίων καλλιτεχνών, τα Ελληνικά Ταχυδρομεία τιμούν την αφοσίωση, τον ηρωισμό και την αυτοθυσία των αγωνιστών της Ελληνικής Επανάστασης, στην Αναμνηστική Σειρά Γραμματοσήμων «ΕΛΛΑΔΑ 1821-2021 Όρκοι και Θυσίες για την Ελευθερία» που κυκλοφορεί ανήμερα της Εθνικής Επετείου. Η Σειρά «ΕΛΛΑΔΑ 1821-2021 Όρκοι και Θυσίες για την Ελευθερία» χαρακτηρίζεται και από ακόμα μία πρωτοτυπία: εκτός από τα φιλοτελικά της προϊόντα, η Σειρά συνοδεύεται από μία πλούσια συλλογή επιχειρηματικών δώρων: επίχρυσα και επάργυρα γραμματόσημα, κάδρα, press papier από φυσητό γυαλί και πολυτελείς κασετίνες με τα πλοία του Αγώνα γίνονται η ιδανική λύση για δώρα διαχρονικά, πρωτότυπα και συλλεκτικά. Ελληνικά Ταχυδρομεία".
With four historical works by great artists, the Hellenic Post honours the devotion, heroism and self-sacrifice of the fighters of the Greek Revolution, in the commemorative stamps series “Greece 1821–2021: Oaths and sacrifices for freedom” which was issued on the March 25 national holiday. (Edited and translated description from Hellenic Post website)
Επετειακά αντικείμενα
Commemorative item
The 1821 Revolution. National Gallery: Flagship paintings on commemorative stamps
Θεόδωρος Βρυζάκης
Γεώργιος Μαργαρίτης
Theodoros Vryzakis
Georgios Margaritis
Collectible stamps
από 16 Δεκεμβρίου 2021
from 16 December 2021
Από την ιστοσελίδα elta.gr: "Για τις απεικονίσεις των τεσσάρων γραμματοσήμων και του φεγιέ της Σειράς επιλέχθηκαν εξαιρετικές ελαιογραφίες των σπουδαίων ζωγράφων Θεόδωρου Βρυζάκη και Γεωργίου Μαργαρίτη. Συγκεκριμένα, το γνωστό έργο του Θ.Βρυζάκη «Η Ελλάς ευγνωμονούσα» δημιουργεί το φεγιέ της Σειράς, ενώ γραμματόσημα γίνονται τα έργα του ιδίου: «Δύο πολεμιστές», «Το στρατόπεδο του Καραϊσκάκη» και «Πολεμική σκηνή» καθώς και το έργο του Γ.Μαργαρίτη «Ο Γεώργιος Καραϊσκάκης ορμά έφιππος προς την Ακρόπολη». Επίσης, τα έργα του Θ.Βρυζάκη «Η Έξοδος του Μεσολογγίου» και «Η υποδοχή του Λόρδου Βύρωνα στο Μεσολόγγι» εικονίζονται στον Φάκελο Πρώτης Ημέρας Κυκλοφορίας και στην αφίσα της Σειράς.Η Σειρά περιλαμβάνει, επίσης, Φακέλους Πρώτης Ημέρας Κυκλοφορίας, Φακέλους Πρώτης Ημέρας Κυκλοφορίας-Φεγιέ και Αριθμημένα Λευκώματα. Όλα τα έργα ανήκουν στις συλλογές της Εθνικής Πινακοθήκης - Μουσείου Αλέξανδρου Σούτσου ενώ οι απαραίτητες προσαρμογές έγιναν από τη Μαρίνα Λασιθιωτάκη".
Froms the website elta.gr: "Oil paintings by the great painters Theodoros Vryzakis and Georgios Margaritis were selected for the illustrations of four commemorative stamps and the feuillet sheet marking the bicentenary of the 1821 Revolution. The well-known work of Theodoros Vryzakis “Grateful Hellas” features on the feuillet and three other works appear on the stamps: “Two Warriors”, “The Camp of Georgios Karaiskakis” and “War Scene”. Georgios Margaritis’ work “Georgios Karaiskakis Mounted, Advances on the Acropolis” features on another stamp. In addition, Vryzakis’ “The Sortie of Messolongi” and “The Reception of Lord Byron at Messolongi” are depicted in the first-day covers for the stamps and feuillet and in numbered albums. All the works belong to the collections of the National Gallery–Alexandros Soutsos Museum while the necessary adaptations were made by Marina Lassithiotaki".
Γιάννης Ψυχοπαίδης: Μορφές του '21
Jannis Psychopedis: Heroes of '21
Γιάννης Ψυχοπαίδης
Jannis Psychopedis
Πορτρέτα
Portraits
17 Ιουλίου–31 Οκτωβρίου 2021
17 July–31 October 2021
Από την ιστοσελίδα του Μουσείου Μπενάκη: "Η έκθεση του Γιάννη Ψυχοπαίδη με τίτλο «Μορφές του ‘21» περιλαμβάνει ζωγραφικά έργα, χαρακτικά και σχέδια. Πρόκειται για την πρόσφατη ζωγραφική δουλειά του καλλιτέχνη, την οποία δημιούργησε κατά την διάρκεια της πολύμηνης καραντίνας, με αφορμή σκέψεις και προβληματισμούς που ενεργοποίησε και ζωντάνεψε δημιουργικά η επέτειος των διακοσίων ετών από το 1821. Μέ την έκθεση αυτή του Γιάννη Ψυχοπαίδη έχουμς για πρώτη φορά μία μοναδική εικαστική πινακοθήκη πορτρέτων των αγωνιστών του ’21 μέσα από τον πλούτο διαφορετικών τεχνικών. Η έκθεση περιλαμβάνει μαζί με τον ζωγραφικό κύκλο και τον χαρακτικό κύκλο «Αγωνιστές του ’21», έργα που προηγήθηκαν της επετείου, καθώς και σχέδια και συνθέσεις με θέμα τον Βύρωνα, τους Φιλέλληνες και τους Φιλικούς. Ο χρωστήρας του, το κοπίδι και το μολύβι του, ζωγράφισαν, χάραξαν και σχεδίασαν τις μορφές του ’21, μεταφέροντας στο σήμερα τα πρόσωπα του παρελθόντος, μέ έντονα φωτεινά χρώματα αλλά και με την αυστηρότητα που δίνει στην εικόνα το μαυρόασπρο τύπωμα της χαρακτικής ξυλογραφίας".
From the Benaki Museum website: "Jannis Psychopedis’ exhibition entitled “Figures of ’21” includes paintings, engravings and drawings. It represents the artist’s most recent work, created during the long months of the lockdown, inspired by thoughts and contemplations triggered and brought creatively into being by the centenary of the 1821 Greek Revolution. This exhibition provides, through a wealth of diverse techniques, the very first view of a unique visual gallery of portraits of the fighters of 1821. Alongside the series of paintings and engravings under the title “Fighters of ‘21”, the exhibition also includes works predating the anniversary, as well as drawings and compositions on the subject of Lord Byron, the philhellenes and the members of the Philiki Etaireia. His paint brush, his chisel and his pencil painted, etched and drew the figures of ’21 and usher the personalities of the past into the present day, through bold, bright colours and through the severity that the black-and-white print of the woodcut lends the image".
Αρχιπέλαγος
Archipelagos
Κική Βουλγαρέλη
Πάνος Καρδάσης
Βάσω Τρίγκα
Κλαίρη Τσαλουχίδη Χατζημηνά
Kiki Voulgareli
Panos Kardasis
Vasso Triga
Claire Tsalouchidis-Hadjiminas
Δήμος Σίφνου
Μunicipality of Sifnos
Παλαιό Δημοτικό Σχολείο Αρτεμώνα Σίφνου
Old primary school of Artemonas, Sifnos
Πέλαγος
Sea
31 Ιουλίου–22 Αυγούστου 2021
31 July–22 August 2021
Από την ιστοσελίδα artpointview.gr: "Μέσα από επίτοιχα ζωγραφικά έργα και κατασκευές (Κική Βουλγαρέλη, Κλαίρη Τσαλουχίδη Χατζημηνά), εγκαταστάσεις κοσμημάτων που εμπνέονται από τη γυναικεία και την ανδρική φορεσιά (Πάνος Καρδάσης), καθώς και μοναδικά κεραμικά γλυπτικά αντικείμενα και ζωγραφισμένα υφάσματα-λάβαρα (Βάσω Τρίγκα), αναμοχλεύεται με ευρηματικότητα και υψηλή αισθητική ένας διαφορετικός «χάρτης» του Αιγαίου και των επιμέρους στοιχείων του. Ηρωϊκά πορτρέτα, καράβια του Αγώνα, εξαρτήματα φορεσιάς και άλλα σύμβολα ελληνικότητας μα και θαλασσινά παραμύθια και ναυτικοί θρύλοι, εξυφαίνουν ένα χειροποίητο οπτικό πανόραμα που στρέφει το βλέμμα στη Σίφνο, το πρώτο νησί του ελληνικού αρχιπελάγους που ρίχτηκε από την πρώτη στιγμή στον αγώνα με πάθος, ακολουθώντας την Ύδρα και τα άλλα νησιά του Αργοσαρωνικού." Επιμέλεια έκθεσης, Ίρις Κρητικού.
From the website artpointview.gr: "An exhibition of heroic portraits, ships from the revolution, costume accessories and other symbols of Hellenism, as well as sea tales and nautical legends, highlight a handmade visual panorama that directs the gaze to Sifnos, one of the first islands of the Aegean that, with Hydra and other islands in the Saronic Gulf, threw its lot in with the revolution. Curated by Iris Kritikou".
Θησαυροί φιλελληνικής ζωγραφικής: Από τη συλλογή του Ιδρύματος Αντώνιος Ε. Κομνηνός
Treasures of Philhellenic Painting: From the Anthony E. Comninos Foundation
Alexandre-Marie Colin
Henry-Nelson O’Neil
Ferdinand-Joseph Bernard Marinus
Λουδοβίκος Λιπαρίνι
Filippo Agricola
Francesco Podesti
Cesare Dell Acqua
Πέτερ φον Ες
Georg Christian Perlberg
Καρλ Ρότμαν
Antoine-Alphonse Montfort
Πιερ Μπονιρότ
Denis Dighton
Charles Eastlake
Έντουαρντ Λίαρ
Hugh William Williams
George Philip Reinagle
Henry Nelson O’Neil
Ferdinand Joseph Bernard Marinus
Ludovico Lipparini
Peter von Hess
Carl Rottmann
Pierre Bonirote
Edward Lear
Ίδρυμα Αντώνιος Ε. Κομνηνός
Antonios E. Komninos Foundation
Μουσείο Μπενάκη Ελληνικού Πολιτισμού
Benaki Museum of Greek Culture
Θησαυροί
Treasures
3 Νοεμβρίου 2021–9 Ιανουαρίου 2022
3 November 2021–9 January 2022
Από την ιστοσελίδα του Μουσείου Μπενάκη: "Η φιλελληνική συλλογή του Ιδρύματος Αντώνιος Ε. Κομνηνός είναι μια μοναδική συλλογή έργων ζωγραφικής υψηλής ποιότητας που έχουν φιλοτεχνηθεί από διάσημους Ευρωπαίους ζωγράφους του 19ου αιώνα. Η θεματική τους επεκτείνεται σε όλες τις πτυχές του φιλελληνικού ρεπερτορίου. Τα έργα είναι αδημοσίευτα και εκτίθενται για πρώτη φορά. Πρόκειται για μια φιλελληνική πινακοθήκη πολύτιμη τόσο για τους ερευνητές, όσο και για το φιλότεχνο κοινό. Η επιμέλεια της έκθεσης οφείλεται στην Δρ. Φανή-Μαρία Τσιγκάκου η οποία έχει επιμεληθεί και τον σχετικό λεπτομερή κατάλογο".
From the Benaki Museum website: "The philhellenic collection of the Anthony E. Comninos Foundation is a unique collection distinguished by paintings of exceptional quality executed by renowned 19th-century European artists. In terms of subject matter the works display the whole range of the philhellenic repertoire, while they are also unpublished and exhibited for the first time. It is a collection that may be considered a precious art gallery for scholars and the art loving public alike".
Charting the events of an ambiguous struggle: Greek troops and land battles
Μάχες ξηράς
Άτακτος στρατός
Πολιορκίες
Land battles
Irregular army
Sieges
17 Μαρτίου 2021
17 March 2021
«Οι μάχες της ξηράς έπαιξαν καθοριστικό ρόλο στην Επανάσταση του 1821, έστω και αν το πολυτιμότερο όπλο του Αγώνα θεωρούνταν ο στόλος του. Καθοριστικής σημασίας μάχες και πολιορκίες ήταν εκείνες της Τριπολιτσάς (Σεπτέμβιος 1821), του Πέτα και των Δερβενακίων (Ιούλιος 1822), του Μεσολογγίου (Οκτώβριος-Δεκέμβριος 1822 και Απρίλιος 1825-Απρίλιος 1826), των Μύλων (Ιούνιος 1825), της Αθήνας (Απρίλιος 1827), της Πέτρας (Σεπτέμβριος 1829). Η έκβαση των μαχών αυτών έπαιξε ρόλο και σε ένα άλλο σκέλος των πραγμάτων, εκείνο του σχηματισμού ή όχι τακτικού ελληνικού στρατού. Η παράμετρος αυτή, με τη σειρά της, επηρέασε καίρια τα πολιτικά πράγματα, τις εσωτερικές ισορροπίες και την έκβαση του Αγώνα.» Από το βιβλίο περιλήψεων της σειράς εκδηλώσεων, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
"Land battles played a decisive role in the 1821 Revolution, even though the most valuable weapon of the struggle was its fleet. Crucial battles and sieges were those of Tripolitsa (September 1821), Peta and Dervenakia (July 1822), Messolongi (October–December 1822 and April 1825–April 1826), Myloi (June 1825), Athens (1827) and Petra (September 1829). The outcome of these battles played a role in another aspect, that of the formation of a regular Greek army. This parameter, in turn, had a key impact on political affairs, internal balances and the outcome of the struggle." (Edited and translated description from organiser’s website)
The activities and role of the navy in the 1821 Revolution
Χαράλαμπος Μπαμπούνης (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Charalampos Bampounis (National and Kapodistrian University of Athens)
Ναυμαχία του Ναυαρίνου
Battle of Navarino
«Η Επανάσταση του 1821, γεγονός-τομή με σημασία καταλυτική, αποτελεί κορυφαία ιστορική καινοτομία, αφού οδήγησε ως ευθύνη επιλογής στην ελευθερία, ως δικαιοπραξία στη βάση της δικαιοταξίας των Εθνών, στη συγκρότηση του ελληνικού κράτους. Η ανάκληση της μνήμης και η πρόσληψη της Επανάστασης είναι αναγκαία, έτσι ώστε τα γεγονότα και οι όψεις τους να αξιολογούνται στη βάση του ρήματος των ιστορικών πηγών. Ο Αγώνας της Ανεξαρτησίας ήταν μια εξαιρετικά δύσκολη υπόθεση στη διεξαγωγή και έκβασή του. Προτεραιότητα είχε η έναρξη και εξάπλωση της Επανάστασης, πράγμα στο οποίο, λόγω της εκτεταμένης ακτογραμμής, της νησιωτικής συγκρότησης και της γεωπολιτικής θέσης του ελληνικού χώρου, η συμβολή του ναυτικού και των ναυτικών ήταν απαραίτητη. Ακολούθησαν ο αποκλεισμός κάστρων που κατείχαν οι Τούρκοι αλλά και ο ανεφοδιασμός και ενίσχυση φρουρίων που έρχονταν στα χέρια των Ελλήνων, η αποτροπή καταστροφών και απόπειρες λύσης πολιορκιών, η ενέργεια αποβατικών κινήσεων, η ανάληψη άλλων συναφών επιχειρήσεων και εγχειρημάτων, η καταπτόηση του εχθρού, ο έλεγχος θαλασσίων οδών και διελεύσεων. Η δραστηριότητα του ναυτικού και των ναυτικών ελληνικών δυνάμεων υπήρξε πολύ ουσιαστική, με σημαντικές επιτυχίες αλλά όχι πάντοτε και με εκπλήρωση του στόχου. Το αποτέλεσμα της ναυμαχίας του Ναβαρίνου (8/20 Οκτωβρίου 1827) μεταξύ του τουρκοαιγυπτιακού στόλου και των τριεθνών ευρωπαϊκών μοιρών ανοίγει τον δρόμο για την αναγνώριση της Ελληνικής Ανεξαρτησίας. Ωστόσο, ο επίλογος της δράσης του ναυτικού και της ναυτικής ιστορίας του 1821 επί της ουσίας γράφεται επί Καποδίστρια, όταν από τις ελληνικές ναυτικές δυνάμεις διεξάγονται ορισμένες, ακόμη, επιχειρήσεις, αποκλεισμοί παράκτιων φρουρίων και επιτηρήσεις.» Από το βιβλίο περιλήψεων της σειράς εκδηλώσεων, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
"The 1821 Revolution, a key event with a catalytic significance, is a major historical innovation, as it led to the formation of the Greek state as the outcome of the choice for freedom and as an act on the basis of the legal order of the nations. Recalling the memory of the revolution is necessary so that the events are evaluated on the basis of historical sources. The struggle for independence was an extremely difficult affair in its conduct and outcome. Priority was given in the beginning to spread the revolution. Due to the extensive coastline, islands and geopolitical position of Greek territory, the contribution of the navy and sailors was essential. This was followed by the blockade of castles held by the Turks but also the supply and strengthening of fortresses that came into the hands of the Greeks, the prevention of disasters and attempts to break sieges, amphibious landings, the undertaking of other related operations and activities, capturing the enemy, the control of sea routes and crossings. The activity of the navy and the Greek naval forces was very substantial, with significant successes but not always fulfilling the goal. The result of the naval battle of Navarino (8/20 October 1827) between the Turkish-Egyptian fleet and the trinational European divisions paved the way for the recognition of Greek independence. However, the epilogue of the action of the navy and the naval history of 1821 was written during the Kapodistrias era, when the Greek naval forces carried out some more operations, blockades of coastal fortresses and surveillance." (Edited and translated description from organiser’s website)
The meaning of “death” in the Greek Revolution (1821–1832)
Σπυρίδων Πλουμίδης (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Spyridon Ploumidis (National and Kapodistrian University of Athens)
Έξοδος του Μεσολογγίου
Θάνατος
Σφαγές
The exodus of Messolonghi
Death
Massacres
7 Απριλίου 2021
7 April 2021
«Η διάδοση του εθνικισμού στις ελληνικές χώρες σηματοδότησε το πέρασμα από την patria (πατρώα γη) στο έθνος και άλλαξε ριζικά την αντίληψη του γεωγραφικού χώρου αλλά και τις μεταφυσικές έννοιες της ζωής και του θανάτου. Η ζωή και ο θάνατος (δύο διαζευκτικές έννοιες) εκκοσμικεύονται στην πολιτική σκέψη των Νεοελλήνων Διαφωτιστών (με προεξάρχοντες τον Ρήγα Βελεστινλή, τον Ανώνυμο συγγραφέα της Ελληνικής Νομαρχίας και τον Αδαμάντιο Κοραή) και αποκτούν πολιτικό περιεχόμενο. Μια ζωή χωρίς εθνική ελευθερία, δικαιοσύνη και πολιτικά δικαιώματα νοείται πλέον ως «θάνατος». Αυτή η νέα (κοσμική) νοηματοδότηση είναι εμφανής στα πολιτικά κείμενα των επαναστατημένων Ελλήνων, ιδίως εκείνα της Γ ́Εθνοσυνέλευσης της Τροιζήνας (1827). Σε αυτήν τη διαδικασία ανανοηματοδότησης διαδραμάτισαν καθοριστικό ρόλο οι μαζικές σφαγές Ελλήνων Ορθοδόξων σε Κωνσταντινούπολη, Αïβαλί, Χίο, Μεσολόγγι και αλλού κατά τη διάρκεια της Επανάστασης. Σε διαλεκτική σχέση με την εκδικητική μανία των Οθωμανών, οι επαναστατημένοι Έλληνες έδειξαν ότι ήταν «αποφασισμένοι ή να ελευθερωθώμεν και να αποκτήσωμεν την ανεξαρτησίαν μας και να νοιώσωμεν ότι ζούμε σαν άνθρωποι ή να χαθώμεν όλοι», όπως δήλωσε ευθαρσώς ο Ιωάννης Κωλέττης το 1822. Αυτή η αλλαγή των νοοτροπιών καταφάνηκε περίτρανα κατά την τρίτη πολιορκία και την ηρωική Έξοδο του Μεσολογγίου (10 Απριλίου 1826), οπότε (κατά τον στρατηγό Σπυρομίλιο) επήλθε η «ολοκαύτωσις της πόλεως» των Μεσολογγιτών και χάθηκε «τόση ανθρωπότης».» Από το βιβλίο περιλήψεων της σειράς εκδηλώσεων, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
"The spread of nationalism in the Greek lands marked the transition from patria (fatherland) to the nation and radically changed the perception of geographical space and the metaphysical meanings of life and death. Life and death (two divisive concepts) were secularised in the political thought of the modern Greek Enlightenment (with prominent figures Rigas Velestinlis, the anonymous author of the Hellenic Nomarchy and Adamantios Korais) and acquired political content. A life without national freedom, justice and political rights was now understood as 'death'. This new (secular) meaning is evident in the political texts of the Greek revolutionaries, especially those of the Third National Assembly of Troezen (1827). The massacres of Greek Orthodox populations in Istanbul, Ayvalik, Chios, Messolongi, and elsewhere during the revolution played a key role in this process of reinterpretation. In a dialectical relation to the vengeful fury of the Ottomans, the Greek revolutionaries showed that they were “determined either to liberate themselves and to gain our independence and to feel that we live as human beings or to perish”, as Ioannis Kolettis boldly stated in 1822. The change in mentalities became apparent during the third siege and the heroic exodus of Messolongi (10 April 1826), when, according to General Spyromilios, the 'holocaust of the city' of the Messolongi took place and 'so many humans' were lost." (Edited and translated description from organiser’s website)
The stance of newspapers during the civil war (1824–1825)
«Οι πρώτες επαναστατικές εφημερίδες που θα κυκλοφορήσουν για τουλάχιστον ένα έτος εκδίδονται το 1824. Οι τρεις από αυτές εκδίδονται στη Στερεά Ελλάδα (δύο στο Μεσολόγγι και μία στην Αθήνα) με χρηματοδότηση και πιεστήρια του φιλελληνικού κομιτάτου του Λονδίνου. Η τέταρτη εκδίδεται στην Ύδρα με χρηματοδότηση της οικογένειας Κουντουριώτη. Και οι τέσσερις αυτές εφημερίδες έχουν διευθυντές/εκδότες με ριζοσπαστικές φιλελεύθερες απόψεις και σκοτεινό παρελθόν. Οι δύο είναι πρώην καρμπονάροι (Giuseppe Chiappe, Pietro Gamba), ο ένας έχει εκδιωχθεί από ελβετικό πανεπιστήμιο για αδιευκρίνιστους λόγους (Johann Jakob Meyer) και ο τέταρτος, ο μόνος Έλληνας (Γεώργιος Ψύλλας), ίσως είχε επαφές με τον δολοφόνο Karl Sand. Οι εφημερίδες αυτές έχουν δύο κοινά: ελέγχονται απολύτως από ριζοσπάστες φιλελεύθερους που συνδέονται με το κυβερνητικό στρατόπεδο, άμεσα (Φίλος του Νόμου) ή έμμεσα (Ελληνικά Χρονικά, Telegrafo Greco, Εφημερίς Αθηνών). Όμως η στάση τους δεν είναι πάντα ενιαία, για διαφόρους λόγους. Κάποιοι από αυτούς τους λόγους είναι η ιδιόμορφη πορεία του Stanhope στην Ελλάδα, η ουδετερότητα Μαυροκορδάτου, ιδίως στη δεύτερη φάση του εμφυλίου, η μεγαλύτερη ή μικρότερη ανεξαρτησία σε σχέση με τους πολιτικούς παράγοντες πίσω από την εφημερίδα (Stanhope, Byron, Μαυροκορδάτος, Γκούρας, Κουντουριώτες), ακόμα και ο προσωπικός χαρακτήρας του εκδότη. Στην ομιλία παρουσιάζουμε αυτές τις διαφορές ποιοτικά αλλά και ποσοτικά. Προσπαθούμε να ανιχνεύσουμε τη στάση κάθε εφημερίδας την περίοδο 1824-1825 συνολικά, τις διακυμάνσεις στον αριθμό και την έκταση των σχετικών δημοσιευμάτων και των κυρίων άρθρων, στην ένταση της κριτικής στη μία ή και στις δύο πλευρές, την επιλογή όρων και εννοιών, κ.λπ. Συζητάμε δε τα αποτελέσματα χρησιμοποιώντας, πέραν της βιβλιογραφίας, και σχετικό αρχειακό υλικό από δημοσιευμένες και αδημοσίευτες πηγές.» Από το βιβλίο περιλήψεων της σειράς εκδηλώσεων, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
"The first revolutionary newspapers to be published for at least a year were published in 1824. Three of them were published in Central Greece (two in Messolongi and one in Athens) with funding and presses from the London Philhellenic Committee. The fourth was published in Hydra with funding from the Kountouriotis family. All four newspapers had editors/publishers with radical liberal views and a dark past. The two are former arbonari (Giuseppe Chiappe, Pietro Gamba), one had been expelled from a Swiss university for unknown reasons (Johann Jakob Meyer) and the fourth, the only Greek (Georgios Psyllas) may have had contacts with the German murderer Karl Ludwig Sand. These newspapers had two things in common: they were completely controlled by radical liberals associated with the government camp, directly (Filos tou Nomou) or indirectly (Ellinikia Chronika, Telegrafo Greco, Efimeris Athinon). But their stance was not always the same, for various reasons. Some of these reasons are the peculiar course of Leicester Stanhope in Greece, the neutrality of Alexandros Mavrokordatos, especially in the second phase of the civil war, the greater or lesser independence in relation to the political actors behind the newspaper (Stanhope, Byron, Mavrokordatos, Gouras, Kountouriotis), and even the personal character of the publisher. The lecture presents these differences qualitatively but also quantitatively. It seems to detect the attitude of each newspaper in the period 1824–1825 as a whole, the variations in the number and extent of the relevant publications and main articles, the intensity of criticism of one or both sides, the choice of terms and concepts, etc. It discusses the results using, in addition to the literature, relevant archival material from published and unpublished sources." (Edited and translated description from organiser’s website)
The course to the War of Independence
Κώστας Κωστής (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Kostas Kostis (National and Kapodistrian University of Athens)
21 Απριλίου 2021
21 April 2021
«Είναι αδύνατον να κατανοήσουμε τον Πόλεμο της Ανεξαρτησίας χωρίς προηγουμένως να λάβουμε υπόψη μας το περιβάλλον μέσα στο οποίο γεννιέται. Και όμως οι περισσότερες μελέτες ξεκινούν από την αφετηρία ότι η κοινότητα των Ρωμιών αναδεικνύεται μέσα από τα γράμματα και το εμπόριο σε μία αυτοκρατορία που παρακμάζει. Στην παρουσίασή μου θα επιμείνω σε μία διαφορετική οπτική: ο ελληνικός πόλεμος της Ανεξαρτησίας είναι το παράπλευρο προϊόν των μετασχηματισμών που γνωρίζει από τα τέλη του 17ου και τις αρχές του 18ου αιώνα η Οθωμανική αυτοκρατορία στην προσπάθειά της να επιβιώσει στον διεθνή κρατικό ανταγωνισμό.» Από το βιβλίο περιλήψεων της σειράς εκδηλώσεων, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
"It is impossible to understand the War of Independence without first considering the environment in which it was born. And yet most studies start from the premise that the community of modern Greeks (Romioi) emerges through literature and trade in a declining empire. This presentation insists on a different perspective: the Greek War of Independence was the by-product of the transformations that the Ottoman Empire underwent since the late 17th and early 18th centuries in its attempt to survive amid international state competition." (Edited and translated description from organiser’s website)
The beginnings of parliamentarism in the constitutions of the struggle
Νίκος Αλιβιζάτος (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Nikos Alivizatos (National and Kapodistrian University of Athens)
Κοινοβουλευτισμός
Parliamentarianism
12 Μαΐου 2021
12 May 2021
«Την 1η Ιανουαρίου 1822, δηλαδή σε λιγότερο από έναν χρόνο από την έναρξη της Επανάστασης, στις απελευθερωμένες επαρχίες του υπό ίδρυση νεοελληνικού κράτους, ίσχυαν ούτε λίγο ούτε πολύ τέσσερα Συντάγματα, τρία τοπικά και ένα εθνικό, το Προσωρινό Πολίτευμα της Επιδαύρου. Τα χρόνια που ακολούθησαν, έμελλε να προστεθούν άλλα δύο εθνικά, τα Συντάγματα του Άστρους (1823) και της Τροιζήνας (1827). Πώς εξηγείται η συνταγματική αυτή πολυπραγμοσύνη; Να οφείλεται, όπως υποστηρίζει η επικρατούσα ερμηνεία, στο αδάμαστο και δημοκρατικό φρόνημα του Έλληνα; Ή μήπως σε μια προσπάθεια συγκερασμού αντιτιθέμενων και συχνά συγκρουόμενων ισχυρών τοπικών και κοινωνικών συμφερόντων; Στα ερωτήματα αυτά επιχειρεί να απαντήσει η εισήγηση, ξεκινώντας από τα ίδια τα συνταγματικά κείμενα και προχωρώντας στην εφαρμογή και τη μη εφαρμογή τους στην πράξη.» Από το βιβλίο περιλήψεων της σειράς εκδηλώσεων, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
"On 1 January 1822, less than a year after the start of the Greek Revolution, in the liberated provinces of the modern Greek state, more or less four constitutions were in force, three local ones and one national, the Provisional Government of Epidaurus. In the years that followed, two more national ones were to be added, the constitutions of Astros (1823) and Troezen (1827). How can this constitutional multiplicity be explained? Is it due, as the prevailing interpretation claims, to the indomitable and democratic mindset of the Greeks? Or perhaps in an attempt to reconcile conflicting and often conflicting strong local and social interests? The lecture attempts to answer these questions, starting from the constitutional texts themselves and proceeding to their application and non-application in practice." (Edited and translated description from organiser’s website)
Η πόλη και η πόλη
The City and the City
Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης
Homemade Films (Εταιρεία Κινηματογραφικής Παραγωγής και Διανομής)
Thessaloniki Film Festival
Homemade Films (Film Production and Distribution Company)
Εβραϊκή κοινότητα της Θεσσαλονίκης
Εικαστική εγκατάσταση
Κινηματογραφική εγκατάσταση
Jewish Community of Thessaloniki
Visual installation
Cinema installation
8–11 Ιουλίου 2021
8–11 July 2021
"H Εναλλακτική Σκηνή της Εθνικής Λυρικής Σκηνής σε συνεργασία με το Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης και το Κέντρο Πολιτισμού Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος παρουσιάζει στα Πανοραμικά Σκαλιά του ΚΠΙΣΝ την κινηματογραφική εγκατάσταση των Χρήστου Πασσαλή και Σύλλα Τζουμέρκα «Η πόλη και η πόλη», στο πλαίσιο του εορτασμού των 200 ετών από την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης. Πρόκειται για μια κινηματογραφική εγκατάσταση με τρεις οθόνες σε ταυτόχρονη προβολή, όπου παρουσιάζονται έξι κεφάλαια από την ιστορία της εβραϊκής κοινότητας της Θεσσαλονίκης. Έξι επεισόδια από τη ζωή και τα δεινά που υπέστη η εβραϊκή κοινότητα της Θεσσαλονίκης σμιλεύονται κινηματογραφικά με την πόλη του σήμερα, πλάθοντας μια πολυπρόσωπη κινηματογραφική αφήγηση, στην οποία δυο πόλεις συνυπάρχουν στο ίδιο πλαίσιο: το τότε και το τώρα διαχέονται το ένα μέσα στο άλλο, αναζητώντας τις καταγωγικές τους ρίζες, αλλά και μια κοινή συνισταμένη για το αύριο." (Εθνική Λυρική Σκηνή: https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution))
"The Alternative Stage of the Greek National Opera, in collaboration with the Thessaloniki Film Festival and the Stavros Niarchos Foundation Cultural Center, presents on the Panoramic Steps of the SNFCC Christos Passalis and Syllas Tzoumerkas’ film installation “The City and the City”, in the context of the bicentenary of the Greek Revolution. This cinema installation with three screens in simultaneous projection presents six chapters from the history of the Jewish community of Thessaloniki. Six episodes from the life and sufferings of the Jewish community of Thessaloniki are cinematically sculpted with the present-day city, creating a multifaceted cinematic narrative, in which two cities coexist in the same context: then and now diffuse into each other, looking for their origins, but also a common component for tomorrow." (Edited and translated description from organiser’s website: https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
Kapodistrias: Monodrama of a secret life
Στούρτζα Ρωξάνδρα
Sturdza Roxandra
1–3 Οκτωβρίου 2021
1–3 October 2021
"Η «ανεκπλήρωτη αγάπη» του πρώτου κυβερνήτη του νέου ελληνικού κράτους Ιωάννη Καποδίστρια και της Ρωξάνδρας Στούρτζα, κυρίας επί των τιμών της συζύγου του τσάρου Αλεξάνδρου Α΄, αποτελεί το θέμα του πρωτότυπου νέου μονοδράματος της Καλλιόπης Τσουπάκη. Σε μια από τις πιο ρομαντικές σελίδες της Εθνεγερσίας, ο φέρελπις πολιτικός και διπλωμάτης Καποδίστριας και η ευγενής και μορφωμένη Στούρτζα, γόνος πλούσιας οικογένειας της Μολδαβίας, συναντήθηκαν στη ρωσική αυτοκρατορική αυλή το 1809 και μοιράστηκαν έναν μακρόβιο δεσμό βαθιάς πνευματικότητας, όσο κι αν η ταξική διαφορά (μαζί με την αυτοθυσιαστική δέσμευση του Καποδίστρια στην ελληνική υπόθεση) δεν επέτρεψε στον έρωτά τους να εκδηλωθεί. Η σχέση τους φαίνεται πως άνθιζε με επίκεντρο τη μουσική: εκτός από την κοινή πολιτική τους δράση γύρω από τη Φιλόμουσο (όσο και φιλελληνική) Εταιρεία της Βιέννης, η Στούρτζα φέρεται να έπαιζε πιάνο στον Καποδίστρια κατά τις ιδιωτικές τους στιγμές. Βασισμένη στην εκτενή τους αλληλογραφία καθώς και στα ημερολόγια της Στούρτζα, η συνθέτρια αποδίδει τη συγκινητική τους ιστορία με όρους μη αφηγηματικούς, αναθέτει τους δύο ρόλους σε έναν βαρύτονο και μια πιανίστρια και «σκηνοθετεί» με ευαισθησία μια προσωποκεντρική καταβύθιση στη μοιρασμένη εσωτερικότητα δυο ανθρώπων που έζησαν τις ζωές τους χωριστά – μα συνενώνονται σκηνικά εκ των υστέρων, χάρη στην ενσυναισθητική δύναμη της μουσικής." (Από την Εθνική Λυρική Σκηνή https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
"The unrequited love between the first governor of the modern Greek State, Ioannis Capodistrias, and Roxandra Sturdza, the lady-in-waiting of the Empress of Russia, serves as subject to the new monodrama by composer Calliope Tsoupaki. In one of the most romantic episodes of the Greek struggle for independence, Capodistrias and Sturdza (the former a promising politician and diplomat, the latter an educated noblewoman, offspring of a rich Greek Moldavian family) met at the Russian imperial court in 1809 and shared a longstanding, deeply spiritual bond; nevertheless, their love was unconsummated due to their class difference and Capodistrias’ self-sacrificing commitment to the Greek cause. Their relationship blossomed around music: apart from their common political activism concerning the Philomuse (as well as philhellenic) Society of Vienna, Sturdza is reputed to have played the piano to Capodistrias during their more private moments. Based on their extensive correspondence as well as on Sturdza’s memoirs, the composer renders their moving story in non-narrative terms, entrusts the two roles to a baritone and a female pianist and sensitively “stages” a compassionate immersion in the shared interiority of two people who lived separately – but are brought together retroactively on stage, thanks to the empathetic power of music. "(From Greek National Opera: https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
Η Κυρά Φροσύνη
Frossini
Κυρά Φροσύνη
Μουχτάρ Πασάς
Kira Frosini
Mouchtar Pasas
3 Οκτωβρίου 2021
3 October 2021
"Η Εθνική Λυρική Σκηνή παρουσίασε την όπερα του Παύλου Καρρέρ «Η Κυρά Φροσύνη» (σε συναυλιακή μορφή) στο πλαίσιο των εορτασμών για τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση του 1821. Συνθέτης αυτής της μεγάλης ποιητικής σύνθεσης είναι ο Αριστοτέλης Βαλαωρίτης, ενώ ο ποιητής Ελισαβέτιος Μαρτινέγκος τη διασκεύασε σε λιμπρέτο και τη μελοποίησε ο Παύλος Καρρέρ. Πέρα από τα ιστορικά γεγονότα που έλαβαν χώρα τον Ιανουάριο του 1801 και περιγράφονται στην όπερα –ο παράνομος έρωτας της Ευφροσύνης Βασιλείου με τον γιο του Αλή Πασά Μουχτάρ και το τραγικό της τέλος επειδή δεν ενέδωσε στο ερωτικό πάθος του Αλή– ο Καρρέρ τονίζει ιδιαίτερα τη σχέση πατέρα-γιου (Αλή-Μουχτάρ), οι οποίοι βρίσκονται αντίζηλοι για την ίδια γυναίκα, καθώς και τη μεταστροφή και μετάνοια της Φροσύνης, που αποφασίζει να εγκαταλείψει την άνομη ζωή της και να επιστρέψει στα παιδιά της με κόστος την ίδια της τη ζωή: «Ως Ελληνίς ατρόμητος, μετανοημένη, ελεύθερη, στο μνήμα να ταφώ!» λέει στη μεγάλη της άρια της Β΄ Πράξης. Σε ένα ευρύτερο επίπεδο, στο πρόσωπο της μάρτυρος / ηρωίδας Φροσύνης συμβολίζεται ο ελληνισμός και η χριστιανοσύνη ενώ στο πρόσωπο του δυνάστη Αλή όλες οι συμφορές της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και του ισλαμισμού. Η επιμέλεια του μουσικού κειμένου στηρίχθηκε στο μοναδικό αυθεντικό χειρόγραφο μουσικό υλικό το οποίο προσκτήθηκε από ιδιωτικό αρχείο και φυλάσσεται πλέον στη Μουσική Βιβλιοθήκη της ΕΛΣ." (Από την Εθνική Λυρική Σκηνή https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
"Greek National Opera presents Pavlos Carrer’s opera “Kyra Frosini” (in concert form) in the context of the bicentenary of the 1821 Greek Revolution. The composer of this great poetic composition is Aristotelis Valaoritis, while the poet Elizabeth Moutzan-Martinegou adapted it into a libretto and Pavlos Carrer set it to music. Apart from the historic events that took place in January 1801 portrayed in the opera –the illicit love affair of Euphrosyne Vasileiou (Frossini) with Ali Pasha’s son Muhtar and her tragic death for not succumbing to Ali’s amorous advances – Carrer gives special emphasis to the relationship between the father and the son (Ali and Muhtar), who are rivals for the love of the same woman, as well as to Frossini’s switch and repentance, when she decided to abandon her illicit affair and go back to her children at the cost of her own life: “I want to be buried in the grave as a fearless, repented, free Greek woman!” says she in her long aria in Act II. In a wider context, the figure of the martyr/heroine Frossini stands for Hellenism and Christianity, while the figure of the ruler Ali symbolises all the misfortunes associated with the Ottoman Empire and Islamism. The opera is based on the sole authentic manuscript score, which was acquired from a private archive and is kept in the Music Library of the Greek National Opera. " (Edited and translated description from organiser’s website: https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
Λασκαρίνα Μπουμπουλίνα και Μικαέλα Μπαστίδας: Αναδρομές σε μία συνάντηση που δεν έγινε ποτέ
Laskarina Bouboulina and Micaela Bastidas: Retrospections of a meeting that never took place
Independencia: Bienal de Arte de Cusco - 200 Χρόνια Πνεύμα Γαλάζιο και Λευκό
Independencia: Bienal de Arte de Cusco - 200 Years of Blue and White Spirit
Μαρία Ασλανίδου
Παναγιώτης Βουγάς
Γιώργος Γκιζάρης
Δημητρακοπούλου Σταυριέλενα
Αστέρη Θεοχάρη
Άντα Κάζαγλη
Γιώργος Καρποντίνης
Κυριάκος Μαριολής
Μανταλένα Μελισσουργάκη-Βόζνιακ
Εύη Μπαλού
Γεωργία Μπλιάτσου
Ελένη Μπούνταλη
Μαριέττα Παπαχειμώνα
Άρης Πορτούλας
Αθανάσιος Παναγιώτης Προβελεγγιάδης
Κατερίνα Σταμπολίτη
Γκαμπριέλα Τρίτου
Βασίλειος Τσιτσιμπάκος
Δημήτρης Ψωμοδότης
Nezi Zofea
Jorge Luis Chavarria Aleman
Hernán Benedetti
Ioanna Lin
Mariana Motoko
Juana Page
Alvaro Sánchez
Maria Aslanidou
Panagiotis Vougas
Giorgos Guizaris
Stavrielena Dimitrakopoulou
Asteri Theochari
Ada Kazagli
Giorgos Karpontinis
Kyriakos Mariolis
Mandalena Wozniak-Melissourgaki
Efi Mpalou
Georgia Bliatsou
Eleni Bountali
Marietta Papacheimona
Aris Portoulas
Athanasios Panagiotis Provelegiadis
Katerina Staboliti
Gabriella Tritou
Vasilios Tsitsibakos
Dimitris Psomodontis
Δήμος Σπετσών
Πολιτιστικός Όμιλος «Κέντρο Τέχνης – Marble Art Museum»
Municipality of Spetses
Art Center Cultural Group , Marble Art Museum
Μουσείο της Μπουμπουλίνας, Σπέτσες
Bouboulina Museum, Spetses
Μικαέλα Μπαστίδας
Micaela Bastidas
24 Αυγούστου–4 Σεπτεμβρίου 2021
24 August 2021 –4 September 2021
Από την ιστοσελίδα culturenow.gr: "Το 1821 ήταν μια χρονιά ορόσημο όχι μόνο για την Ελλάδα, αλλά και για τις περισσότερες χώρες της Λατινικής Αμερικής, οι οποίες το 2021 γιορτάζουν τα 200 Χρόνια από την δική τους Ανεξαρτησία. Στο πλαίσιο αυτό στην αρχαία πρωτεύουσα του Περού, το Κούσκο, διοργανώνεται η επίσημη Μπιενάλε Ανεξαρτησίας με τίτλο «Independencia: Bienal de Arte de Cusco» στην οποία συμμετέχουν καλλιτέχνες από όλο τον κόσμο.Οι δύο καλλιτεχνικοί επιμελητές, ο Ιάννης Πανταζίδης (Ελλάδα) και η Αngela Delgado (Περού) είδαν ως πρόκληση τους εορτασμούς της Ανεξαρτησίας των δύο χωρών για να προσεγγίσουν μέσω των εικαστικών τεχνών δύο εμβληματικές γυναικείες μορφές των επαναστάσεων, την Λασκαρίνα Μπουμπολίνα και τη Micaela Bastidas* (Μικαέλα Μπαστίδας), που σήμερα, περισσότερο από ποτέ, αξίζουν να επανεξεταστούν".
From the website culturenow.gr: "1821 was a watershed year not only for Greece, but also for most Latin American countries, which in 2021 celebrate the bicentenary of their own Independence. In this context, Cusco, in the ancient capital of Peru, plays host to the official Independence biennale entitled “Independencia: Bienal de Arte de Cusco”, in which artists from all over the world participate. Curated by Iannis Pantazidis and Angela Delgado".
«Σὲ γνωρίζω ἀπὸ τὴν ὄψι…»: Πρόσωπα του ’21
“I know you from the blade”: Faces of 1821
Ηώ Αγγελή
Γιάννης Αδαμάκης
Γιώργος Ανδρούτσος
Κατερίνα Ανταχοπούλου
Ζαχαρίας Αρβανίτης
Καλλιόπη Ασαργιωτάκη
Μαριλίτσα Βλαχάκη
Έλενα Βότση
Βασίλης Βρεττός
Ανδρέας Γεωργιάδης
Σάββας Γεωργιάδης
Μάρκος Γεωργιλάκης
Μαρία Γιαννακάκη
Φραγκίσκος Δουκάκης
Σταμάτης Ζάννος
Γιώργος Ζογγολόπουλος
Ειρήνη Ηλιοπούλου
Γωγώ Ιερομονάχου
Γιώτα Ιωαννίδη
Τζουλιάνο Καγκλής
Σταυρούλα Καζιάλε
Σοφία Καλογεροπούλου
Κορίνα Κνιθάκη
Βασιλική Κολιπέτσα
Ανδρέας Κοντέλλης
Θέμης Κοντογούρης
Βαγγέλης Κύρης
Ανατόλι Γεωργίεφ
Βασίλης Λιαούρης
Μιχάλης Μαδένης
Θανάσης Μακρής
Τάσος Μαντζαβίνος
Μηνάς Μαυρικάκης
Τάσος Μισούρας
Τίμος Μπατινάκης
Γιάννης Μπεκιάρης
Χαρίτων Μπεκιάρης
Παναγιώτης Μπελντέκος
Ρούλη Μπούα
Ανδρέας Νικολάου
Μίλτος Παντελιάς
Ηλίας Παπαηλιάκης
Κωνσταντίνος Παπαμιχαλόπουλος
Μαρία Παπανικολάου
Παναγιώτης Πασάντας
Στέλιος Πετρουλάκης
Βασίλης Πούλιος
Ράνια Ράγκου
Γιώργος Σαμψωνίδης
Δημήτρης Σαρασίτης
Ιφιγένεια Σδούκου
Χρήστος Στανίσης
Μαρίνα Στελλάτου
Στέφανος Σουβατζόγλου
Πραξιτέλης Τζανουλίνος
Παναγιώτης Τούντας
Αντώνης Τσακίρης
Στέφανος Τσιόδουλος
Νικόλας Χριστοφοράκης
Io Angeli
Yiannis Adamakis
George Androutsos
Katerina Antachopoulou
Zacharias Arvanitis
Kalliopi Asargiotaki
Marilitsa Vlachaki
Elena Votsi
Vassilis Vrettos
Andreas Georgiadis
Savvas Georgiadis
Markos Georgilakis
Maria Giannakaki
Frangiskos Dukakis
Stamatis Zannos
Giorgos Zongolopoulos
Irini Iliopoulou
Gogo Ieromonachou
Giota Ioannidi
Juliano Kaglis
Stavroula Kaziale
Sofia Kalogeropoulou
Korina Knithaki
Vasiliki Kolipetsa
Andreas Kontellis
Themis Kontogouris
Vangelis Kyris
Anatoli Georgiev
Vasilis Liaouris
Michalis Madenis
Thanasis Makris
Tasos Mantzavinos
Minas Mavrikakis
Tasos Misouras
Timos Batinakis
Giannis Bekiaris
Hariton Bekiaris
Panagiotis Belntekos
Rouli Boua
Andreas Nikolaou
Miltos Pantelias
Ilias Papailiakis
Konstantinos Papamichalopoulos
Maria Papanikolaou
Panagiotis Pasantas
Stelios Petroulakis
Vasilis Poulios
Rania Rangou
Giorgos Sampsonidis
Dimitris Sarasitis
Ifigeneia Sdoukou
Xristos Stanisis
Marina Stellatou
Stefanos Souvatzoglou
Praxitelis Tzanoulinos
Panagiotis Tountas
Antonis Tsakiris
Stefanos Tsiodoulos
Nikolas Christoforakis
Yiannis Psychopedis
Δήμος Ύδρας
Municipality of Hydra
Δημοτική Αγορά της Ύδρας
Municipal Market of Hydra
Πορτραίτα
5 Σεπτεμβρίου–31 Οκτωβρίου 2021
5 September–31 October 2021
Από την ιστοσελίδα nhmusuem.gr: "H έκθεση επιδιώκει να συγκεντρώσει σύγχρονα ζωγραφικά και γλυπτά πορτραίτα ανδρών, γυναικών και παιδιών που πολέμησαν, βρίσκοντας συχνά σκληρό θάνατο ή πεθαίνοντας σε ένδεια. Αρκετά από τα συμμετέχοντα έργα βασίζονται σε γνωστά εικονολογικά πρότυπα, φέροντας ωστόσο το βάρος της εικαστικής προσωπικότητας και των επιδιώξεων του δημιουργού τους. Άλλα, ωστόσο, επινοήθηκαν εξαρχής, ακολουθώντας μια ιστορική σημείωση, μια αρχειακή επιστολή, ένα ποίημα, μια προφορική αφήγηση, ένα αταύτιστο πορτραίτο ανδρός, γυναικός ή μικρού παιδιού σε κάποιο χαρακτικό παλαιού βιβλίου ή αίθουσα μουσείου." Επιμέλεια: Ίρις Κρητικού, Ιφιγένεια Βογιατζή.
The main body of the exhibition presents contemporary portraits, paintings, and sculptures, which depict known and lesser-known protagonists of the Greek Revolution. Each one was chosen by the hosted artists highlighting the human dimension of those people who gave documented or untold battles in the name of a nation. A lot of these pieces are based on known images but at the same time, they bear the signature of the artistic individuality and the ambitions of their creators. Other pieces were invented from scratch, with the help of a historical note, an archived letter, a poem, an oral testimony, an unidentified portrait of a man, woman, or child that one may find in an old book or a museum gallery. Curated by Iris Kritikou and Iphigenia Vogiatzi. (Edited description from organiser’s website)
«Σὲ γνωρίζω ἀπὸ τὴν ὄψι…». Πρόσωπα του ’21.
Kolokotronis contemplating the future: Women preparing for the revolution and I’ll be thinking of something
9–10 Οκτωβρίου 2021
14–16 Οκτωβρίου 2021
18 Ιουνίου–18 Ιουλίου 2021
9–10 October 2021
14–16 October 2021
18 June–18 July 2021
"Οι Μιχαήλ Μαρμαρινός και Ακύλλας Καραζήσης δίνουν, εδώ και τώρα, μια μαρτυρία για πρόσωπα, συμβάντα, τόπους και χρόνους μακρινούς. Συγκεντρώνουν στη σκηνή «φέτες ζωής» που έρχονται από άλλοτε και εκπροσωπούνται στο σκηνικό παρόν. Αναδεικνύουν επιτυχημένες και αποτυχημένες απόπειρες συνάντησης με το παρελθόν και παραθέτουν στη σκηνή τις ανακαλύψεις των «ανασκαφών» τους. Αντιμετωπίζουν τα υλικά τους ως σκίτσα ή μισοτελειωμένους πίνακες ζωγραφικής που απαιτούν την επέμβαση των ζωντανών συμμετεχόντων για να τα συμπληρώσουν, να τα σχολιάσουν και να τους δώσουν νόημα. Τα παρόντα πρόσωπα, με τις φωνές, τα σώματα και την ύπαρξή τους επιχρωματίζουν όσα αποκαλύπτονται, διατυπώνοντας τη δική τους εκδοχή για τη γενεαλογία του παρόντος. Μια παράσταση φτιαγμένη από σκέψεις και ιδέες, από αφηγήσεις και τραγούδια, από ποίηση, χορό και ζωγραφική, από πρόσωπα και σώματα, από το φως και τον ήχο – από όσα εκφέρονται και όσα δείχνονται. Η παράσταση χρησιμοποιεί, εκτός των άλλων, και κείμενα της εποχής ως τεκμήρια μιας «πολύγλωττης» πραγματικότητας. Πρόκειται για ένα άτακτο και πολύ πλούσιο υλικό, γραμμένο σε κάθε είδους διάλεκτο ή και γλώσσα, που μοιάζει να αποτελεί την άμεση, συγχρονική αντίδραση στα ιστορικά συμβάντα. Τη μουσική υπογράφει ο συνθέτης Αντώνης Ανισέγκος, ο οποίος στο μεγαλύτερο μέρος της παράστασης δοκίμαζε συνεχώς καινούριες ιδέες στο πιάνο και τα ηλεκτρονικά όργανα, καλούμενος να «αντι-δράσει» αυτοσχεδιαστικά στα επί σκηνής γενόμενα." (Από την Εθνική Λυρική Σκηνή https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
"Michail Marmarinos and Akillas Karazisis bear witness to faraway persons, events and locations in the present tense. Onstage, they collect “slices of life” coming from another time and represent them in the theatrical “now”. They emphasise successful and unsuccessful attempts of encountering the past and present onstage the discoveries of their “excavations”. They treat their material like sketches or unfinished canvasses, that demand the intervention of live participants in order to be completed, commented upon or given meaning. The actors present onstage, with their voices, bodies and being, fill the historical revelations with living colour, formulating their own version of the genealogy of the present. A stage production made out of thoughts and ideas, narrations and songs, poetry, dance and painting, faces and bodies, light and sound – out of what is enunciated and displayed. Among other things, the production uses the received texts of the era as evidence of a “multilingual” reality. Here is an unruly, rich body of material, written in all kinds of dialects and languages and constituting an immediate, synchronous reaction to the historical events. Composer Antonis Anissegos tries out new ideas on piano and electronics, attempting to “re-act” in an improvisatory way to what happened onstage." (Edited description from organiser’s website: https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
Δέσπω: Ελληνικοί χοροί
Despο: Greek Dances
17 Οκτωβρίου 2021
23–24 Οκτωβρίου 2021
17 Μαΐου–31 Ιουλίου 2021
17 October 2021
23–24 October 2021
17 May–31 July 2021
"H Εθνική Λυρική Σκηνή, στο πλαίσιο των εορτασμών για τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση του 1821, παρουσιάζει δύο σπουδαία έργα της Επτανησιακής και της Εθνικής Σχολής σε μια ενιαία παράσταση όπερας και χορού, στην οποία συμμετέχει η Ορχήστρα, η Χορωδία, το Μπαλέτο και Μονωδοί της ΕΛΣ. Στο πρώτο μέρος οι Ελληνικοί χοροί του Νίκου Σκαλκώτα, οι οποίοι στηρίζονται στη γλώσσα του μοντερνισμού με στοιχεία από την ελληνική παραδοσιακή μουσική, χορογραφούνται εκ νέου από την Πατρίσια Απέργη και τους Λίντα Καπετανέα – Γιόζεφ Φρούτσεκ, σε μουσική διεύθυνση Γιώργου Ζιάβρα. Στο δεύτερο μέρος παρουσιάζεται η όπερα Δέσπω του Παύλου Καρρέρ, σε μουσική διεύθυνση Γιώργου Ζιάβρα και σκηνοθεσία Γιώργου Νανούρη, η οποία θεωρείται το «Πρώτον Ελληνικόν τραγικόν Μελόδραμα» και βασίζεται στο μονόπρακτο του Αντωνίου Μανούσου «Ο ηρωικός θάνατος της Δέσπως και των νυφάδων της εις τον πύργον του Δημουλά»." (Από την Εθνική Λυρική Σκηνή https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
"The Greek National Opera presents two remarkable works of the Ionian and National Schools of Music in a single bill of opera and dance with the participation of the Orchestra, Chorus, Ballet and Soloists of the GNO, as part of the tribute to the bicentennial of the Greek War of Independence. In the first part, Nikos Skalkottas’ Greek Dances, a fusion of modernistic and Greek folk music elements, is choreographed anew by Patricia Apergi and Linda Kapetanea and Jozef Fruček, and is presented under the baton of Yorgos Ziavras. The second part features Paolo Carrer’s opera Despo, which was based on Antonios Manousos’ one-act play The Heroic Death of Despo and Her Daughters-in-Law at Dimoulas’ Tower and regarded as the “first Hellenic tragic melodrama”, conducted by Yorgos Ziavras and directed by Yorgos Nanouris." (Edited description from organiser’s website: https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
Άξιον Εστί
Axion Esti
29 Οκτωβρίου 2021
31 Οκτωβρίου 2021
29 October 2021
31 October 2021
"Η Εθνική Λυρική Σκηνή τιμά τον Μίκη Θεοδωράκη με την παρουσίαση του εμβληματικού του έργου Άξιον Εστί σε ποίηση Οδυσσέα Ελύτη. Η νέα εκτέλεση του έργου, με την Ορχήστρα και τη Χορωδία της Εθνικής Λυρικής Σκηνής, σε μουσική διεύθυνση Στάθη Σούλη, με σολίστ τους Γιώργο Νταλάρα και Δημήτρη Πλατανιά και με αφηγητή τον Γιώργο Γάλλο, αποτελεί την πρώτη εκδήλωση του τριετούς κύκλου Μίκης Θεοδωράκης μετά τον θάνατο του συνθέτη και πραγματοποιείται στο πλαίσιο των επετειακών εκδηλώσεων για τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση. Η εκτέλεση του Άξιον Εστί από τις δυνάμεις της ΕΛΣ στο πλαίσιο του εορτασμού των διακοσίων ετών από την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης δεν μπορεί παρά να έχει έναν συμβολικό χαρακτήρα. Το Άξιον Εστί θα είναι η πρώτη εκδήλωση του κύκλου Μίκης Θεοδωράκης μετά τον θάνατο του σπουδαίου Έλληνα συνθέτη και είναι αυτονόητο ότι είναι αφιερωμένο στη μνήμη του. Καρπός της γόνιμης και εν πολλοίς ευφορικής περιόδου των αρχών της δεκαετίας του ’60, κατά την οποία το τραύμα του Εμφυλίου υποχωρούσε σταδιακά στο παρελθόν και νέες συλλογικότητες αναζητούσαν ενθουσιωδώς την πολιτιστική τους έκφραση, το έργο του Θεοδωράκη με τον πρωτοφανή προσδιορισμό «λαϊκό ορατόριο», βασισμένο στο ποιητικό έργο ζωής του Οδυσσέα Ελύτη, αποτέλεσε όχι μόνο ένα ορόσημο στη νεοελληνική μουσική και τη σταδιοδρομία του δημιουργού αλλά ταυτόχρονα και μια επαναστατική χειρονομία ώσμωσης ανάμεσα στο αισθητικό και το πολιτικό, τη διανόηση και τον λαό, την τέχνη και τη ζωή. "(Από την Εθνική Λυρική Σκηνή: https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
"The Greek National Opera honours Mikis Theodorakis with the presentation of his emblematic work Axion Esti to poetry by Odysseus Elytis. The new performance of the work, with the Orchestra and Chorus of the Greek National Opera, conducted by Stathis Soulis, with George Dalaras and Dimitri Platanias as soloists and Giorgos Gallos as narrator, is the first concert of the three-year tribute cycle to Mikis Theodorakis following his death and will be held as part of the tribute to the bicentennial of the Greek Revolution. A performance of Axion Esti by the GNO forces in the context of the tribute to the bicentenary of the Greek War of Independence carries with it irresistibly symbolic associations. Axion Esti will be the first performance of the Mikis Theodorakis cycle following the death of this great composer and will be dedicated to his memory. Fruit of that fertile and largely euphoric period of modern Greek history, the early 1960s, when the trauma of the Greek Civil War was progressively receding in the past, and new collectivities were enthusiastically seeking cultural expression, this paradoxically-named “popular oratorio” by Mikis Theodorakis (after the poet Odysseus Elytis’ magnum opus) was not only a watershed for Greek music and the career of its creator (“an ending that is (should be) also a beginning,” he writes) but, at the same time, a virtually revolutionary gesture of osmosis between the aesthetic and the political, the intelligentsia and the people, art and life." (Edited description from organiser’s website: https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
Synthesis
Διαδραστική εγκατάσταση
Interactive installation
29–31 Οκτωβρίου 2021
29–31 October 2021
"Το έργο Synthesis, μια εικαστική επιτελεστική εγκατάσταση της χορογράφου Τζένης Αργυρίου και του εικαστικού Βασίλη Γεροδήμου, καταπιάνεται με το πολυσύνθετο γεγονός της Ελληνικής Επανάστασης. Πάνω από 30 καλλιτέχνες από όλο το φάσμα των παραστατικών και των εικαστικών τεχνών συμπράττουν στη δημιουργία του έργου, καλώντας τον επισκέπτη σε μια μοναδική εμπειρία. Το έργο Synthesis παίρνει τη μορφή μιας εγκατάστασης που συσχετίζει την παραγωγή του εθνικοαπελευθερωτικού Αγώνα με την ίδια τη διαδικασία δημιουργίας του συλλογικού έργου μέσα από μια σειρά συγκρούσεων, αντιφάσεων, αποριών, μεταπτώσεων και ανατροπών. Στη διάρκεια των τριών ημερών του έργου, που αντιστοιχούν εννοιολογικά στα τρία στάδια της Επανάστασης (μέθη του αρχικού ξεσπάσματος, εσωστρέφεια των επόμενων χρόνων, «κόπωση» της όψιμης περιόδου, αλλά και αντοχή ως σταθερό χαρακτηριστικό όλης της επαναστατικής δεκαετίας), οι καλλιτέχνες συμπράττουν σε πραγματικό χρόνο για να δημιουργήσουν μια διαδραστική εγκατάσταση στην οποία οι χώροι της Εναλλακτικής Σκηνής παραδίδονται σε μια δυναμική διαδικασία αδιάκοπης εικαστικής και ηχητικής μεταβλητότητας. Οι δημιουργοί επιχειρούν να αναδείξουν τις αθέατες πτυχές της επίσημης ιστορίας, ρίχνοντας φως σε υποτιμημένες παραμέτρους όπως η οικονομική διαχείριση, η στρατιωτική διοίκηση, οι ιδεολογικές εξελίξεις και η καθημερινή ζωή της επαναστατικής περιόδου. Με τη μετατροπή της Εναλλακτικής Σκηνής σε χώρο εργαστηριακό, όπου τα όρια μεταξύ «παρασκηνίου» και «προσκηνίου» γίνονται διαπερατά και το κοινό βιώνει παράλληλα την προετοιμασία και τελική παρουσίαση μιας σειράς από δράσεις σε ενεργό διάλογο, οι δημιουργοί του Synthesis ιχνηλατούν τις επιμέρους ιστορικές «γραμμές» που διαπλέκονται συνδυάζοντας το προσχεδιασμένο με το τυχαίο και εξερευνούν τις αναλογίες ανάμεσα στο παραστατικό και το ιστορικό συμβάν." (Εθνική Λυρική Σκηνή:https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
"Synthesis, a performative installation by choreographer Tzeni Argyriou and visual artist Vassilis Gerodimos, tackles the complex event of the Greek War of Independence. Over 30 artists from the whole spectrum of performance and visual arts take part in the creation of the work, summoning the visitor to a unique experience. Synthesis takes the form of a performative assemblage that correlates the process that produced the historical and socio-political network of the Greek War of Independence with that of the collective work, with its own particular, diverse conflicts, contradictions, aporias, transitions and reversals. During the three days of the event, each of whom conceptually corresponds to one of the three stages of the Greek Revolution (the intoxication of the initial outbreak, the middle-period introversion and the late-phase fatigue, but also the resilience which was a constant characteristic of the whole revolutionary decade), the artists cooperate in real time to create an interactive installation in which the spaces of the Alternative Stage lend themselves to a dynamic process of incessant visual and aural mobility. The creators set out to throw light on the invisible aspects of the official history by emphasising under-recognised factors such as financial management, military administration, ideological developments and everyday life in the revolutionary period. Through the conversion of the Alternative Stage to a workshop space where the limits between “stage” and “backstage” become permeable and the public experience the preparation and final presentation of a series of concurrent and overlapping actions in active dialogue with each other, the creators of Synthesis trace the intertwined historical “lines” that synthesise the premeditated and the random, highlighting the analogies between a performative and a historical event." (From Greek National Opera: https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
Τα μαγικά μαξιλάρια
The Magic Pillows
Μυθιστόρημα
Τριβιζάς Ευγένιος
Novel
Trivizas Eugene
14 Νοεμβρίου 2021
21 Νοεμβρίου 2021
23 Νοεμβρίου 2021
2 Δεκεμβρίου 2021
4–5 Δεκεμβρίου 2021
12 Δεκεμβρίου 2021
18–19 Δεκεμβρίου 2021
14 November 2021
21 November 2021
23 November 2021
2 December 2021
4–5 December 2021
12 December 2021
18–19 December 2021
"Η Εθνική Λυρική Σκηνή παρουσιάζει μια φιλόδοξη παραγωγή όπερας για όλη την οικογένεια. Το πολυβραβευμένο βιβλίο του Ευγένιου Τριβιζά «Τα μαγικά μαξιλάρια» έγινε όπερα σε μουσική Γιώργου Δούση και λιμπρέτο Ευγένιου Τριβιζά, σε μουσική διεύθυνση Νίκου Βασιλείου και σκηνοθεσία Νατάσας Τριανταφύλλη. Το διάσημο, πολυμεταφρασμένο και πολυβραβευμένο έργο του Ευγένιου Τριβιζά, μετά από μακρά σταδιοδρομία ως μυθιστόρημα και θεατρικό, διασκευάζεται από τον ίδιο τον συγγραφέα για πρώτη φορά σε όπερα για όλη την οικογένεια. Η μουσική του Γιώργου Δούση, πλούσια σε συναισθήματα, περιπλανιέται απολαυστικά στα εκθαμβωτικά ανάκτορα, τα φτωχικά σχολεία και τα ερεβώδη ορυχεία σμαραγδιών της Ουρανούπολης ζωντανεύοντας ένα σύνολο σπαρταριστών χαρακτήρων, ενώ η σκηνοθεσία της Νατάσας Τριανταφύλλη αναζητά τον ποιητικό πυρήνα και την απελευθερωτική δύναμη ενός λυτρωτικού και ανεξάντλητου κλασικού παραμυθιού. Ενταγμένη στο αφιέρωμα για τα 200 χρόνια από την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης, η παραγωγή των Μαγικών μαξιλαριών έρχεται για να εξυμνήσει τη φωτεινή δύναμη της αντίστασης σε κάθε απολυταρχία και σκοταδιστική τυραννία. "(Από την Εθνική Λυρική Σκηνή https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
"The Greek National Opera presents an ambitious opera production for the whole family. The Magic Pillows, Eugene Trivizas’ multi-award winning book that was turned into an opera with music by George Dousis and a libretto by Trivizas himself, under the baton of Nicolas Vassiliou and directed by Natasha Triantafylli. The famous, much-translated and award-winning story by Trivizas, after a long career in print and on stage, is adapted by the author himself for the first time into an opera for the whole family. The music of Dousis, rich in emotions, wanders enjoyably through the stunning palace, the poor schools and the dark emerald mines of Delightland, breathing life into a collection of unforgettable characters, while the staging of Triantafylli reaches for the poetic kernel and liberating force of this redemptive, inexhaustible classic story. As part of the tribute to the bicentenary of the Greek War of Independence, the production of The Magic Pillows celebrates the luminous power of resistance against all kinds of absolutism or obscurantist tyranny. " (Edited description from organiser’s website: https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
Η Άρτα το 1821: Έμποροι, τεχνίτες, εταιριστές, επαναστάτες
Arta in 1821: Merchants, craftsmen, partners, revolutionaries
Εφορεία Αρχαιοτήτων Άρτας
Μουσείο Αλή Πασά και Επαναστατικής Περιόδου
Ephorate of Antiquities of Arta
Museum of Ali Pasha and the Revolutionary Period
Κάστρο Άρτας
Arta Castle
Κάστρο
Άρτα
Castle
Arta
Σεπτέμβριος 2021–Δεκέμβριος 2021
September 2021–December 2021
Η περιοδική έκθεση με τίτλο «Η Άρτα το 1821. Έμποροι, τεχνίτες, εταιριστές, επαναστάτες» διοργανώθηκε από την Εφορεία Αρχαιοτήτων Άρτας στο πλαίσιο εορτασμού των 200 χρόνων από την κήρυξη της Ελληνικής Επανάστασης. Περιλαμβάνει πλούσιο εποπτικό υλικό και κειμήλια, αντικείμενα καθημερινής χρήσης και οπλισμό της εποχής, μέσα από τα οποία παρουσιάζεται η Άρτα λίγο πριν από την κήρυξη της Επανάστασης, οι κοινωνικές και πολιτικές συνθήκες, οι στρατιωτικές προσωπικότητες και τα σημαντικότερα πολεμικά γεγονότα που έλαβαν χώρα στην περιοχή της Άρτας. Επιμέλεια έκθεσης: Βαρβάρα Ν. Παπαδοπούλου.
The temporary exhibition “Arta in 1821: Merchants, craftsmen, partners, revolutionaries” is organised by the Ephorate of Antiquities of Arta to mark the bicentenary of the Greek Revolution. It includes rich surveillance material and heirlooms, everyday objects and weapons of the time, through which Arta the social and political conditions, the military personalities and the most important war events that took place in Arta are presented on the eve of the revolution. Curated by Varvara N. Papadopoulou.
Η Άρτα το 1821, Έμποροι, τεχνίτες, εταιριστές, επαναστάτες
Ελληνική Επανάσταση, 200 Χρόνια Μετά
The Greek Revolution, 200 Years On
Γιώργος Αλεξανδρίδης
Περικλής Αντωναρόπουλος
Άγγελος Αντωνόπουλος
Αννίτα Αργυροηλιοπούλου
Μιχάλης Αρφαράς
Απόλλωνας Γλύκας
Περικλής Γουλάκος
Κορνήλιος Γραμμένος
Γιώργος Διβάρης
Μαριλένα Ζαμπούρα
Γιώργος Ζιάκας
Μάριον Ιγγλέση
Αντιγόνη Καββαθά
Μαριγώ Κάσση
Γιάννης Καστρίτσης
Κυριάκος Κατζουράκης
Άρης Κατσιλάκης
Γιάννης Κονταράτος
Σπύρος Κουρσάρης
Αλέξανδρος Μαγκανιώτης
Μιχάλης Μανουσάκης
Πέννυ Μονογιού
Κυριάκος Μορταράκος
Παναγιώτης Μπαξεβάνης
Βάλλυ Νομίδου
Στέλλα Παγώνη
Μαρία Παναγιώτου
Νίκος Παπαδημητρίου
Βασίλης Παπασάικας
Βασίλης Παπατσαρούχας
Βαγγέλης Πλοιαρίδης
Σπυριδούλα Πολίτη
Κυριάκος Ρόκκος
Ηλίας Σιψάς
Άγγελος Σκούρτης
Ελευθερία Στόικου
Θεοδώρα Τσιάτσιου
Φίλιππος Τσιτσόπουλος
Κώστας Τσώλης
Ερατώ Χατζησάββα
Κώστας Χριστόπουλος
Giorgos Alexandridis
Periklis Antonaropoulos
Angelos Antonopoulos
Annita Argyroiliopoulou
Michalis Arfaras
Apollonas Glykas
Periklis Goulakos
Kornilios Grammenos
Giorgos Divaris
Marilena Zampoura
Giorgos Ziakas
Marion Inglesi
Antigoni Kavvatha
Marigo Kassi
Giannis Kastritsis
Kyriakos Katzourakis
Aris Katsilakis
Giannis Kontaratos
Spiros Koursaris
Alexandros Maganiotis
Michalis Manousakis
Penny Monogiou
Kyriakos Mortarakos
Panagiotis Baxevanis
Vally Nomidou
Stella Pagoni
Maria Panagiotou
Nikos Papadimitriou
Vasilis Papasaikas
Vasilis Papatsarouchas
Vangelis Ploiaridis
Spyridoula Politi
Kyriakos Rokkos
Iphigeneia Sdoukou
Ilias Sipsas
Angelos Skourtis
Eleftheria Stoikou
Theodora Tsiatsiou
Filippos Tsitsopoulos
Kostas Tsolis
Erato Chatzisavva
Kostas Christopoulos
2–16 Νοεμβρίου 2021
2–16 November 2021
"Το «αφήγημα» της Ελληνικής Επανάστασης του 1821 παρουσιάζεται σε μία εκτεταμένη έκθεση Ελλήνων δημιουργών, οι οποίοι καλούνται να επικεντρωθούν σε έννοιες όπως η Ιστορία, η ατομική και η συλλογική μνήμη, η εθνική συνειδητοποίηση και η εθνική ταυτότητα, η πατρίδα, η ελληνικότητα και η αντίφασή της, καθώς και στο ερώτημα για το νόημα όλων αυτών των εννοιών στη σύγχρονη πραγματικότητα. Ταυτόχρονα, προσπαθούν να δώσουν τη δική τους εκδοχή για τα σύμβολα, τις εικόνες και τα πρόσωπα, τα μηνύματα και τα συνθήματά της Επανάστασης, το πνεύμα, την ορμή και τον δυναμισμό της, τις διαστάσεις εκείνου του ιστορικού γεγονότος που γέννησε το νέο ελληνικό κράτος. Πέρα από τον όποιο επετειακό χαρακτήρα, η έκθεση δεν επιθυμεί να είναι περιγραφική ή εικονογραφική, ούτε φιλοδοξεί να υποκαταστήσει την αυστηρή ιστορική μελέτη και έρευνα, τις διαφορετικές αναγνώσεις, τις ερμηνείες και τις αποτιμήσεις των ιστορικών." Επιμέλεια έκθεσης: Ερατώ Χατζησάββα, Γιάννης Μπόλης. (Ίδρυμα Μιχάλης Κακογιάννης)
The “narrative” of the 1821 Greek Revolution is presented in an extensive exhibition of Greek authors, who are called to focus on concepts such as history, individual and collective memory, national awareness and national identity, homeland, Greekness and its contradiction, as well as the question of meaning of all these concepts in modern reality. At the same time, they try to give their own version of the symbols, images and faces, messages and slogans of the revolution, its spirit, momentum and dynamism, the dimensions of that historical event that gave birth to the new Greek state. Beyond any anniversary character, the exhibition does not wish to be descriptive or iconographic, nor does it aspire to replace rigorous historical study and research, different readings, interpretations and evaluations of historians. Curated by Erato Chatzisavva and Yannis Bolis. (Edited description from organiser’s website)
From klephts to bandits: A revolutionary road
Στάθης Κουτρουβίδης (Βιβλιοθήκη της Βουλής των Ελλήνων)
Stathis Koutrouvidis (Library of the Hellenic Parliament)
Αρχείο Γεωργίου Λασσάνη
Georgios Lassanis Archive
"Μέσα από τις πηγές θα αναζητήσουμε τη δράση των κλεφτών κατά την προεπαναστατική περίοδο και την «εξιδανίκευση» που επιχειρήθηκε συστηματικά στο νεοσύστατο ελληνικό κράτος για να φιλοτεχνηθεί ένα προφίλ αρκετά διαφορετικό, από αυτό που πραγματικά είχαν. Ποιοι ήταν οι λόγοι που οδήγησαν σε αυτήν και μέσα από ποιες νοητικές κατασκευές οδηγηθήκαμε στην ταύτιση της δράσης ενός κλέφτη με αυτήν του αρματολού ή την ταύτιση ενός κάπου της Πελοποννήσου με αυτήν του ισχυρού αρματολού της Στερεάς Ελλάδας; Την ίδια στιγμή όμως, που οι κλέφτες της προεπαναστατικής περιόδου "μετατρέπονται" σε ήρωες, η ληστεία διώκεται συστηματικά και καθολικά από το Ελληνικό κράτος και τους θεσμούς του. Στη συνέχεια, θα δούμε ότι η νοητική αυτή διαδρομή χαρακτήρισε και τον ίδιο τον Φιλικό Γεώργιο Λασσάνη μέσα από ορισμένα χαρακτηριστικά έγγραφα του αρχείου του που φυλάσσονται στις συλλογές της Βιβλιοθήκης." Από τις περιλήψεις της σειράς εκδηλώσεων, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή "Βιβλιοθήκη της Βουλής".
Using sources, this talk looks at the activities of the klephts during the pre-revolutionary period and the “idealisation” of them that was systematically attempted in the newly formed Greek state in order to create quite a different image from what was the case in reality. What were the reasons behind this idealisation and what mental constructions were used to identify the actions of klephts with those of armatoles or to identify a place in the Peloponnese with those of the powerful armatoles of Central Greece? However, while the klephts of the pre-revolutionary period were “transformed” into heroes, banditry was systematically and universally persecuted by the Greek state and its institutions. Then, we will see that this mental journey characterised that of Philiki Etareia member Georgios Lassanis himself as shown through some characteristic documents from his archive which the parliamentary library houses. (Edited description from organiser’s website)
Electoral systems (and constituencies) from 1821 to 2021
Σωτήρης Λεβέντης (Φιλόλογος, Τμήμα Κοινοβουλευτικής Βιβλιοθήκης της Βιβλιοθήκης της Βουλής)
Sotiris Leventis (Philologist, Department of the Parliamentary Library of the Library of Parliament)
Εκλογές
Νόμοι
Elections
Laws
"Ο εκλογικός νόμος συχνά μας λέει περισσότερα για μία δημοκρατία από το Σύνταγμά της. Το πιο κομβικό σημείο κάθε εκλογικού νόμου είναι το εκλογικό σύστημα: με ποιον τρόπο (αλγόριθμο με τη σημερινή ορολογία) μετατρέπονται οι ψήφοι των πολιτών σε κοινοβουλευτική εκπροσώπηση. Αλλά, πίσω από τους αλγόριθμους κρύβεται πάντα η γεωγραφία, με τη μορφή των εκλογικών περιφερειών και του μεγέθους τους. Θα το διαπιστώσουμε κοιτάζοντας ελληνικά και ξένα εκλογικά συστήματα από τα βουλευτικά της Επανάστασης του 21 μέχρι σήμερα." Από τις περιλήψεις της σειράς εκδηλώσεων, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή "Βιβλιοθήκη της Βουλής".
Electoral law often tells us more about a democracy than its constitution. The most crucial point of any electoral law is the electoral system: how the citizens’ votes are converted into parliamentary representation (apportionment). But behind apportionment is always geography, in the form of constituencies and their size. This is evident from looking at Greek and foreign electoral systems from the parliamentary elections since the 1821 Revolution. (Edited description from organiser’s website)
A Greek Songbook
Ελληνική μουσική
Έλληνες καλλιτέχνες
Greek music
Greek artists
19–21 Νοεμβρίου 2021
19–21 November 2021
"H Εναλλακτική Σκηνή της Εθνικής Λυρικής Σκηνής παρουσιάζει τη φιλόδοξη παραγωγή “A Greek Songbook”, ένα ελληνικό βιβλίο τραγουδιών για τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση του 1821, σε επιμέλεια του συνθέτη Κορνήλιου Σελαμσή. Πάνω από 30 καλλιτέχνες από τους χώρους της λόγιας και της δημοφιλούς μουσικής και των παραστατικών τεχνών επιδίδονται σε μια σειρά από τολμηρές μουσικές κατασκευές, τραγούδια και εικόνες. Συναρμοσμένα σε τρία προγράμματα συναυλιών, τα δομικά στοιχεία του Βιβλίου τραγουδιών χωρίζονται με τη σειρά τους σε τρεις κατηγορίες (τραγούδια, οργανικές συνθέσεις και έργα video art) και κινητοποιούν ένα ευρύτατο φάσμα δημιουργών από τους χώρους της λόγιας και της δημοφιλούς μουσικής με μόνο κοινό χαρακτηριστικό την, υπό κανονικές συνθήκες, ασυμβατότητα των αισθητικών και τεχνικών τους προσεγγίσεων. Χωρίς, κατά τα άλλα, καμιά απόπειρα μεταμφίεσης των εγγενών του αντιφάσεων, το παραγόμενο μουσικό υλικό ευθυγραμμίζεται στο επίπεδο της ηχητικής του διαπραγμάτευσης από τη χρήση δέκα οργάνων της ευρωπαϊκής και πέντε της παραδοσιακής μουσικής, σε ένα σχήμα συγκρουσιακό που φιλοδοξεί να αποδώσει μορφικά τη σωρεία των ανομοιογενών ρευμάτων που συγκεράστηκαν στο πολιτιστικό και πολιτικό χωνευτήρι του 1821. Θεμέλιο του εγχειρήματος αποτελεί η χρήση, εκ μέρους όλων των δημιουργών, μιας σειράς ανθολογημένων, ιστορικών υλικών (κειμένων, σκοπών ή αφηγήσεων) σχετιζόμενων άμεσα ή έμμεσα με πρόσωπα και πράγματα της εποχής της επανάστασης – θραυσματικό τοπίο από άδοντα ερείπια, γύρω απ’ τα οποία οι επίγονοι χτίζουν το σύγχρονό τους εποικοδόμημα." (Από την Εθνική Λυρική Σκηνή: https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
"The Alternative Stage of the Greek National Opera presents the new ambitious production “A Greek Songbook”, a Greek collection of songs for the bicentennial of the 1821 Greek Revolution, curated by Kornilios Selamsis. Over 30 creators from the fields of art music and popular music and the performing arts create bold compositions, songs and images. Assembled in three concert programmes, the building blocks of the Songbook (themselves divided into three categories: songs, instrumental compositions and video art works) leverage a wide spectrum of creators from the fields of “art” and “popular” music, whose only common feature is the incompatibility (under normal circumstances) of their aesthetic and technical approaches. Without otherwise attempting to disguise its innate contradictions, the resultant material is being streamlined at the level of its sonic materialisation by the use of three instrumental quartets (“folk”, “classical” and “pop”), each with its own unique connotations, resulting in a confrontational configuration that endeavours to formally render the slew of heterogeneous streams commingled in the cultural and political crucible of 1821. The project is founded on the common use by all participants of a body of curated historical material (texts, tunes or narrations) directly or indirectly related to persons and events of the Greek War of Independence - a fragmentary landscape of singing ruins, around which the descendants may build their contemporary superstructure." (Edited description from organiser’s website: https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
Aspects of the 1821 Revolution through the Archives of Greek Rebirth
Μαρία Kαμηλάκη (Προϊσταμένη Κοινοβουλευτικής Βιβλιοθήκης)
Maria Kamilaki (Head of the Parliamentary Library)
Αρχεία Ελληνικής Παλιγγενεσίας
Archeia Ellinikis Palingenesias
05 Απριλίου 2021
05 April 2021
"Τα Αρχεία της Ελληνικής Παλιγγενεσίας, μία από τις εμβληματικότερες αρχειακές συλλογές της Βιβλιοθήκης της Βουλής, αποτελούν βασική αναφορά για τη μελέτη της Ελληνικής Επανάστασης. Σε αυτά καταγράφεται με ενάργεια η συγκινητική προσπάθεια του επαναστατημένου έθνους των Ελλήνων να μεταβεί από το καθεστώς της δουλείας και του ετεροκαθορισμού στη συνθήκη της πολιτειότητας - διαδρομή καθόλου αυτονόητη, ευθεία ή αναίμακτη. Μέσα από την περιδιάβαση σε επιλεγμένα έγγραφα, θα διερευνήσουμε τη διαλεκτική σχέση ανάμεσα στο δημόσιο και το ιδιωτικό, το συλλογικό και το ατομικό, τη μακροϊστορία και τις μικροϊστορίες της Επανάστασης του 1821." Από τις περιλήψεις της σειράς εκδηλώσεων, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή "Βιβλιοθήκη της Βουλής".
The Archives of Greek Rebirth, one of the most flagship archival collections of the Library of the Greek Parliament, are a key reference for the study of the Greek Revolution. They vividly record the effort of the Greek revolutionary nation to move from subjection and foreign rule to statehood – a path not at all self-evident, straight or bloodless. Through the selection of select documents, this talk explores the dialectical relationship between the public and the private, the collective and the individual, the macro-history and the micro-histories of the 1821 Revolution. (Edited description from organiser’s website)
Το αρχείο του Ιωάννη Παπαδιαμαντόπουλου
The archive of Ioannis Papadiamantopoulos
Προεπαναστατική περίοδος
Pre-revolutionary period
12 Απριλίου 2021
12 April 2021
"Μια από τις πιο εμβληματικές φιγούρες της προεπαναστατικής περιόδου, αλλά και του Αγώνα της απελευθέρωσης προσεγγίζεται μέσα από το πλούσιο αρχειακό υλικό που διαθέτει η Βιβλιοθήκη της Βουλής. Πλήθος εγγράφων οικονομικού χαρακτήρα, επιστολές, προεπαναστατικά συμβόλαια, αλληλογραφία συνθέτουν μια εικόνα αρκετά άγνωστη για την περίοδο και την κοινωνία. Μέσα από την ψηλάφηση αυτού του πρωτότυπου υλικού επιχειρείται η προσέγγιση τόσο της προσωπικότητας του Ιωάννη Παπαδιαμαντόπουλου όσο και των σημαντικών γεγονότων στα οποία λαμβάνει μέρος." Από τις περιλήψεις της σειράς εκδηλώσεων, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή "Βιβλιοθήκη της Βουλής".
This talk approaches one of the most emblematic figures of the prerevolutionary period, but also of the liberation struggle itself through the rich archival material available in the Library of Parliament. Numerous financial documents, letters, prerevolutionary contracts and correspondence compose an image that is quite unknown to the period and society. By using this original material, an attempt is made to approach both the personality of Ioannis Papadiamantopoulos and the important events in which he took part. (Edited description from organiser’s website)
Facing Freedom! In the Greek Parliament, Two Centuries On: Digital tour
Θοδωρής Κουτσογιάννης (Έφορος της Συλλογής Έργων Τέχνης της Βουλής των Ελλήνων)
Thodoris Koutsogiannis (Curator of the Collection of Works of Art of the Hellenic Parliament)
Βιβλία
Έγγραφα
Επετειακές εκθέσεις
Books
Documents
Commemorative exhibitions
"Με τη βοήθεια της τρισδιάστατης εικονικής περιήγησης, ζήστε την εμπειρία της επετειακής έκθεσης "Αντικρίζοντας την Ελευθερία! Στη Βουλή των Ελλήνων, δύο αιώνες μετά" σαν να ήσασταν στο Μέγαρο της Βουλής: έργα τέχνης και φιλελληνικά καλλιτεχνήματα, έγγραφα από τα Αρχεία της Ελληνικής Παλιγγενεσίας, σπάνια βιβλία, εφημερίδες του Αγώνα και ιστορικά κειμήλια συνομιλούν με τον τοιχογραφικό διάκοσμο του κτηρίου και αφηγούνται τη μακροϊστορία και τις μικροϊστορίες της Επανάστασης του 1821." Από τις περιλήψεις της σειράς εκδηλώσεων, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή "Βιβλιοθήκη της Βουλής".
With the help of the 3D virtual tour, experience of the anniversary exhibition “Facing Freedom! In the Greek Parliament, Two Centuries On” as if you were in Parliament: works of art and philhellenic works of art, documents from the Archives of Greek Rebirth, rare books, newspapers of the struggle and historical relics converse with the mural decoration of the building and tell the macro-history and micro-stories of the 1821 Revolution. (Edited description from organiser’s website)
Σκιές στον Άδη
Shades in Hades
27–28 Νοεμβρίου 2021
27–28 November 2021
"Ευγλωττία, χιούμορ, ενσυναίσθηση, δηκτική ειρωνεία και σωρεία από πολύτιμες βιογραφικές, ιστορικές και εθνογραφικές πληροφορίες χαρακτηρίζουν τις περίπου 3.000 (!) επιστολές του Λόρδου Μπάιρον που έχουν διασωθεί ως τις μέρες μας, κατατάσσοντάς τον, κατά ευρεία ομολογία, ανάμεσα στους σπουδαιότερους επιστολογράφους του 19ου αιώνα. Από αυτό το ατίθασο και ανεξάντλητο κειμενικό σώμα, ο γενικός υπεύθυνος του Κύκλου Μπάιρον, συνθέτης Αλέξανδρος Μούζας, επέλεξε τις επιστολές που γράφτηκαν κατά το τελευταίο τρίμηνο της ζωής του ποιητή στο Μεσολόγγι, μαζί με αποσπάσματα από τα γραπτά, τις σκέψεις και τα ποιήματα του Μπάιρον, ως υλικό για το νέο μουσικοθεατρικό του έργο. Οι ακάματες προσπάθειες του Μπάιρον να ενώσει τις φατρίες των αγωνιζόμενων Ελλήνων, να ενισχύσει οικονομικά την Επανάσταση, να αφυπνίσει συνειδήσεις στο εξωτερικό, να παράσχει ανθρωπιστική βοήθεια στα θύματα του πολέμου και να τακτοποιήσει τις προσωπικές του υποθέσεις προτού ο πρώιμος θάνατός του τον αναδείξει σε διεθνές σύμβολο του φιλελληνισμού και κινήσει αποφασιστικά το ενδιαφέρον των ξένων δυνάμεων για την ελληνική Εθνεγερσία, αναπαρίστανται σε ένα πρωτοποριακό μονόδραμα σε πρώτο πρόσωπο, που συνδυάζει τη σύγχρονη μουσική γλώσσα με την τελευταία τεχνολογία ζωντανού, διαδραστικού ελέγχου του ηχητικού και μουσικού αποτελέσματος από τον ηθοποιό Χρήστο Λούλη. Παράλληλα, η σκηνοθεσία του Θωμά Μοσχόπουλου αποδίδει γλαφυρά την ατμόσφαιρα της ύστατης, παράτολμης περιπέτειας του ποιητή στο Μεσολόγγι, ένδοξο τελευταίο σταθμό μιας βιογραφίας μοναδικής – και πέρα για πέρα ρομαντικής." (Από την Εθνική Λυρική Σκηνή https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
"Eloquence, humour, empathy, biting irony and a slew of valuable biographical, historical and ethnographic information typify the almost 3,000 (!) letters of Lord Byron that have survived to this day, on the merits of which he is widely considered as one of the greatest letter-writers of the 19th century. From this unruly and inexhaustible body of texts, Alexandros Mouzas, composer and curator of the GNO Byron Cycle, chose the letters written during the poet’s final three months at Missolonghi, alongside excerpts from writings, thoughts and poems by Byron, as material for his new music theatre work. Byron’s tireless attempts to unify the warring Greek factions, financially assist the Greek War of Independence, raise consciousness about the Greek cause abroad, offer humanitarian help to the war’s victims and take care of his personal affairs before being raised (through his untimely death) to the status of international symbol of the philhellenic movement, thus decisively arousing the interest of foreign powers in the Greek struggle, are represented in an innovative first-person monodrama combining a contemporary musical idiom with state-of-the-art interactive technology for real-time control of the sonic result by the actor Christos Loulis. Additionally, Thomas Moschopoulos’ stage direction eloquently renders the atmosphere of the poet’s final, daring adventure in Messolongi– the glorious terminal station of a unique, and thoroughly Romantic, life story. " (Edited description from organiser’s website: https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
Rigas in the Collection of Daily and Periodical Press of the Library of Parliament
Έλενα Αντωναράκου (Συγγραφέας)
Elena Antonarakou (Author)
Συλλογή Τύπου
Press Collection
24 Μαΐου 2021
"Η επόμενη Πολύτιμη Δευτέρα αφιερώνεται στον Ρήγα. Παρουσιάζει μέσα από την Συλλογή Ημερήσιου και Περιοδικού Τύπου της Βιβλιοθήκης της Βουλής τον αντίκτυπο της ζωής, της δράσης και του έργου του καθώς και την ανάδειξή του ως ιστορικής προσωπικότητας, συμβόλου και αέναου εμψυχωτή στις δυσκολίες της ιστορικής πορείας του Ελληνικού έθνους." Από τις περιλήψεις της σειράς εκδηλώσεων, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή "Βιβλιοθήκη της Βουλής".
This talk is dedicated to Rigas Ferraios. It presents through the Collection of the Daily and Periodical Press of the Library of Parliament the impact of his life, action and work as well as his emergence as a historical figure, symbol and perpetual antagonist in the difficult history of the course of the Greek nation. (Edited description from organiser’s website)
Η Ελληνική Επανάσταση σε ευρωπαϊκές πορσελάνες
The Greek Revolution in European porcelain
Choisy
Montereau
Toulouse
Karl Loeillot
Εθνικό Ιστορικό Μουσείο - Αίθουσα Συνεδριάσεων Παλαιάς Βουλής
National History Museum - Meeting Room of the Old Parliament
Πορσελάνη
Porcelain
Τέλη Δεκεμβρίου 2018 - Μάρτιος 2019
End of December 2018 - March 2019
Από την ιστοσελίδα nhmuseum.gr: "Έκθεση με φιλελληνικές σειρές αντικειμένων ευρωπαϊκών εργαστηρίων πορσελάνης από τη Συλλογή του Εθνικού Ιστορικού Μουσείου. Στην έκθεση παρουσιάζονται αντικείμενα ευρωπαϊκών εργαστηρίων πορσελάνης, στην πλειονότητά τους πιάτα, διακοσμημένα με σκηνές από τον ελληνικό αγώνα της ανεξαρτησίας, εκτίθενται από κοινού με τα έργα χαρακτικής από τα οποία εμπνέονται".
From the website nhmuseum.gr: "Exhibition with philhellenic series of objects of European porcelain workshops from the Collection of the National Historical Museum. The exhibition presents objects from European porcelain workshops, most of them plates, decorated with scenes from the Greek struggle for independence, are exhibited together with the engravings from which they are inspired".
Συντηρώντας χαρτώα τεκμήρια του 1821
Conservation of paper materials relating to 1821
Μαρία Σακελλαρίου (Προϊσταμένη του Τμήματος διατήρησης και συντήρησης έντυπου υλικού και έργων τέχνης-Βιβλιοθήκη της Βουλής)
Maria Sakellariou (Head of the Department of Preservation and Maintenance of Printed Material and Works of Art, Library of Parliament)
Σπάνια τεκμήρια
Συντήρηση
Επιστήμη Συντήρησης Τεκμηρίων
Rare items
Maintenance
Conservation science
31 Μαΐου 2021
31 May 2021
"Στη συνάντηση αυτή θα εξετάσουμε αναλυτικά τα θέματα συντήρησης των πολύτιμων και σπάνιων χαρτώων τεκμηρίων της Βουλής των Ελλήνων , τα οποία αποτέλεσαν τον κορμό της έκθεσης." Γίνεται παρουσίαση του εργαστηρίου και των εργασιών που γίνεται σε αυτό. Η επιστήμη της συντήρησης είναι νέα εφαρμοσμένη επιστήμη που περιλαμβάνει την συντήρηση, την αποκατάσταση και τη διατήρηση. Από τις περιλήψεις της σειράς εκδηλώσεων, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή "Βιβλιοθήκη της Βουλής".
This talk examines in detail the issues of conservation of valuable and rare paper documents of the Greek Parliament, which formed the backbone of the exhibition. There is a presentation of the conservation laboratory and the work done in it. The science of conservation is a new applied science that includes maintenance, restoration and conservation. (Edited and translated abstract from conference website)
Έγρεο, φίλα μᾶτερ: Προσωποποιήσεις της Ελλάδας στα χρόνια της Τουρκοκρατίας
Arise, beloved mother: Personifications of Greece during Ottoman rule
National Historical Museum, Chamber of the Old Parliament
Προσωποποιήσεις
Εκθέσεις
Personifications
Exhibitions
10–31 Ιουλίου 2019
10–31 July 2019
nhmuseum.gr: "Περιοδική έκθεση που παρουσιάζει την Ελλάδα μέσα από έργα περιηγητών και ευρωπαϊκές εκδόσεις του 19ου αιώνα. Ο τίτλος της έκθεσης "Ἔγρεο, φίλα μᾶτερ" είναι εμπνευσμένος από στίχο της Οδύσσειας και σημαίνει "σήκω πολυαγαπημένη μητέρα". Η φράση αυτή, που ανιχνεύεται σε κείμενα της προεπαναστατικής περιόδου και σε εικαστικά έργα φιλοτεχνημένα στην Ευρώπη, αποτέλεσε το σύνθημα ορισμένων εκπροσώπων του Νεοελληνικού Διαφωτισμού. Στην έκθεση παρουσιάζονται προσωποποιήσεις της Ελλάδας στα χρόνια της Τουρκοκρατίας, που συναντώνται σε ευρωπαϊκές εκδόσεις του 19ου αι. και σε έργα περιηγητών".
This temporary exhibition presents Greece through the works of travellers and European publications of the 19th century. The title of the exhibition “Egreo, fila mater” is inspired by a verse from the Odyssey and means “arise, beloved mother”. This phrase, which is detected in texts of the pre-revolutionary period and in works of art created in Europe, was the slogan of some representatives of the Modern Greek Enlightenment. The exhibition presents personifications of Greece during the years of Ottoman rule, which are found in 19th-century European publications and travellers’ works. (Edited description from organiser’s website)
Έγρεο, φίλα μᾶτερ. Προσωποποιήσεις της Ελλάδας στα χρόνια της Τουρκοκρατίας
Η συμβολή της Βοιωτικής Εκκλησίας και η σημασία του Αγώνα των Βοιωτών Αγωνιστών στην Ελληνική Επανάσταση
The contribution of the church in Viotia and the importance of the struggle of the Viotian fighters in the Greek Revolution
Ανδρέας Κούκος (Ταξίαρχος του Νομικού Σώματος των Ενόπλων Δυνάμεων)
Δημήτρης Μπάκας (Αντιστράτηγος)
Γιώργος Κωσταγιάννης (Πρόεδρος του Μορφωτικού Συλλόγου Λεβαδείας)
Ιερώνυμος Β' (Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος)
Βασίλης Καραποστόλης (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Γεώργιος Μαντζουράνης (Μητροπολίτης Θηβών και Λειβαδείας)
Κωνσταντίνος Αγγελόπουλος (Μέλος της Διοικούσας Επιτροπής του Κέντρου Έρευνας και Μελέτης της Βοιωτίας Διαχρονικά)
Andreas Koukos (Brigadier General, Legal Corps of the Armed Forces)
Dimitris Bakas (Lieutenant General)
Giorgos Kostagiannis (President of the Educational Association of Levadia)
Ieronymos V (Archbishop of Athens and All Greece)
Vasilis Karapostolis (National and Kapodistrian University of Athens)
Georgios Mantzouranis (Metropolitan of Thiva and Livadia)
Konstantinos Angelopoulos (Member of the Steering Committee of the Center for Research and Study of Viotia Over Time)
Κέντρο Έρευνας και Μελέτης της Βοιωτίας Διαχρονικά (ΚΕΜΒΔ)
Ιερά Μητρόπολη Θηβών και Λεβαδείας
Μορφωτικός Σύλλογος Λεβαδειάς
Κιβωτός Ολιστικής Παιδείας
Κοινότητα Διαλόγου «Σύνθεσις»
Center for Research and Study of Viotia Over Time (KEMBD)
Holy Metropolis of Thiva and Levadia
Educational Association of Levadia
Ark for Holistic Education
Synthesis Community for Dialogue
Βοιωτία
Viotia
Βοιωτική Εκκλησία
Βοιωτοί αγωνιστές
Church in Viotia
Viotian fighters
11 Μαρτίου 2021
11 March 2021
Η εκδήλωση με τίτλο «Η συμβολή της Βοιωτικής Εκκλησίας και η σημασία του Αγώνα των Βοιωτών Αγωνιστών στην Ελληνική Επανάσταση» διοργανώθηκε στο πλαίσιο του εορτασμού των 200 ετών από την Ελληνική Επανάσταση του 1821. Οι ομιλητές, μεταξύ των οποίων ήταν και δύο Μητροπολίτες, προσπάθησαν να παρουσιάσουν και να αναδείξουν τον σημαντικό ρόλο της Βοιωτικής Εκκλησίας και των Βοιωτών αγωνιστών στην επανάσταση. Γίνεται ιδιαίτερη αναφορά στα μοναστήρια, την παιδεία, τους αγωνιστές, την Φιλική Εταιρεία και τον Φιλελληνισμό. Σκοπός της εκδήλωσης είναι να γίνουν γνωστά όλα τα παραπάνω ως παράδειγμα για τις επόμενες γενιές.
This event was organised in the context of the bicentenary of the 1821 Greek Revolution. The speakers, including two metropolitans, present and highlight the important role of the church in Viotia and the fighters from the region in the revolution. Special reference is made to the monasteries, education, the fighters, the Philiki Etaireia and philhellenism. The event seeks to make these issues known so that they will serve as an example for future generations. (Edited description from organiser’s website)
Η Κύπρος στην παλιγγενεσία του 1821
Cyprus in the national rebirth of 1821
Παγκύπρια Ενιαία Οργάνωση Φοιτητών Θεσσαλονίκης (Π.Ε.Ο.Φ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ)
Pancyprian Federation of Student Unions, Thessaloniki
H Παγκύπρια Ενιαία Οργάνωση Φοιτητών Θεσσαλονίκης διοργανώνει διαδικτυακή εκδήλωση καθώς συμπληρώνονται φέτος 200 χρόνια από τον ξεσηκωμό του 1821. Ο ομιλητής αναφέρεται στη συμμετοχή των Κυπρίων στην Φιλική Εταιρεία, στον Ιερό Λόχο αλλά και στη δράση τους στην Πελοπόννησο και το εξωτερικό. Σημαντική επίσης ήταν η βοήθειά τους στην θάλασσα κατά την Επανάσταση καθώς πολλοί ήταν ναυτικοί, καπετάνιοι, πυρπολητές. Αν και δεν είναι γνωστός ο ακριβής αριθμός των Κυπρίων, είναι δεδομένη η συμμετοχή τους στον Αγώνα από την Φιλική Εταιρεία έως τον Καποδίστρια. Τέλος ως εθελοντές συμμετείχαν και σε άλλες επαναστάσεις.
This event, organised by the Pancyprian Federation of Student Unions of Thessaloniki, marks the bicentenary of the 1821 Uprising. The speaker mentions the participation of the Cypriots in the Philiki Etaireia in Moldavia, in the Sacred Band but also in their action in the Peloponnese and abroad. Their help at sea during the Greek Revolution was also important as many were sailors, captains, arsonists. Although the exact number of Cypriots is not known, their participation in the struggle from the Philiki Etaireia to Kapodistrias is a given. Finally, as volunteers, they participated in subsequent revolutions. (Edited description from organiser’s website)
Ασίκικο Πουλάκη
Asikiko Poulaki
4 Δεκεμβρίου 2021-5 Δεκεμβρίου 2021
4 December 2021-5 December 2021
"Η Εναλλακτική Σκηνή της Εθνικής Λυρικής Σκηνής παρουσίασε το σπουδαίο έργο Ασίκικο Πουλάκη του Μίκη Θεοδωράκη, σε στίχους Μιχάλη Γκανά, στο πλαίσιο του τριετούς κύκλου Μίκης Θεοδωράκης. Η νέα εκτέλεση του έργου, μέσα από την προσέγγιση του καλλιτεχνικού διευθυντή της Εστουδιαντίνας Νέας Ιωνίας Ανδρέα Κατσιγιάννη, με τη συμμετοχή της Εστουδιαντίνας Νέας Ιωνίας και σολίστ τον Γιάννη Διονυσίου, θα παρουσιάστηκε στην Εναλλακτική Σκηνή της ΕΛΣ. Η νέα προσέγγιση στο ιδιαίτερο αυτό έργο από τον Γιάννη Διονυσίου και την Εστουδιαντίνα Νέας Ιωνίας, διακεκριμένη και πολυταξιδεμένη ορχήστρα παραδοσιακής μουσικής που υπηρετεί με δημιουργικό τρόπο τη συνέχεια της πολυσυλλεκτικής σμυρναίικης παράδοσης, υπόσχεται να φέρει στην Εναλλακτική Σκηνή μια σύγχρονη και παραγωγική επανασύνδεση της θεοδωρακικής έμπνευσης με τις παραδοσιακές, ιωνικές της ρίζες." (Από την Εθνική Λυρική Σκηνή: https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
"The Alternative Stage of the Greek National Opera presented the great work “Asikiko Poulaki” by Mikis Theodorakis, with lyrics by Michalis Ghanas, as part of the three-year cycle of Mikis Theodorakis. The new performance of the project, through the approach of the artistic director of Estudiantina Nea Ionia Andrea Katsigianni, with the participation of Estudiantina Nea Ionia and soloist Giannis Dionysiou, will be presented at the Alternative Stage of GNO. The new approach to this particular work by Giannis Dionysiou and Estudiantina Nea Ionia, a distinguished and well-traveled traditional music orchestra that creatively serves the continuation of the multi-collection Smyrnaean tradition, promises to bring to the Alternative Stage a modern and productive reconnection of the Theodorakis inspiration with its traditional, Ionic roots." (From Greek National Opera: https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
Μπάιρον + Μεσολόγγι
Byron + Messolongi
Μαρία Στέφωση
Ιωάννα Σπηλιοπούλου
Maria Stefosi
Ioanna Spiliopoulou
Βυρωνική Εταιρεία Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου
Messolongi Byron Society
National History Museum, Chamber of the Old Parliament
24 Μαρτίου–31 Μαΐου 2018
24 March–31 May 2018
Από την ιστοσελίδα nhmuseum.gr: "Η έκθεση είναι μια συνδιοργάνωση του Εθνικού Ιστορικού Μουσείου και της Βυρωνικής Εταιρείας Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου. Μαζί προβάλλεται και video art για το Μεσολόγγι της Ιωάννας Σπηλιοπούλου. Η φωτογράφος επιχειρεί μια ξεχωριστή ανάγνωση στην ιστορική μορφή του Λόρδου Βύρωνα, ανασυνθέτοντας σπαράγματα από τη ζωή του ρομαντικού ποιητή... Ο Μπάιρον, που έφυγε από τη ζωή μόλις 37 ετών στο Μεσολόγγι, «αποκαλύπτεται» μέσα από τις περιπλανήσεις και τους κρυμμένους πόθους του σε μια σειρά από καλλιτεχνικές εικόνες, που συνδυάζουν φωτογραφία, εικαστικές τέχνες και ιστορία".
Byron, who passed away at the age of just 37 in Messolongi, is revealed through his wanderings and hidden desires in a series of artistic images that combine photography, visual arts and history. (Edited description from organiser’s website)
Η Γένεση του Ελληνικού Κράτους: Χαρτογραφία και Ιστορία, 1770-1838
The genesis of the Greek state: Cartography and history, 1770–1838
Μορφωτικό Ίδρυμα Εθνικής Τραπέζης (ΜΙΕΤ)
Εθνική Βιβλιοθήκη της Ελλάδος (ΕΒΕ)
National Bank of Greece Cultural Foundation (MIET)
National Library of Greece (NLG)
Μέγαρο Εϋνάρδου
Eynard Mansion
Άτλαντες
Atlases
16 Δεκεμβρίου 2021–19 Μαρτίου 2022
16 December 2021–19 March 2022
Από την ιστοσελίδα culturenow.gr: "Μέσα από 170 σπάνια και συχνά άγνωστα έργα, μεγάλους επιτελικούς χάρτες σε πολλά φύλλα, πολύτιμους άτλαντες και γεωγραφικές εκδόσεις, η έκθεση του ΜΙΕΤ παρουσιάζει για πρώτη φορά στο ευρύ κοινό την ανάδυση της εικόνας της νεώτερης Ελλάδας, πριν και κατά την Ελληνική Επανάσταση, και έως την ίδρυση του νεότερου ελληνικού κράτους." Επιμελητής έκθεσης: Γιώργος Τόλιας.
Through 170 rare and often unknown works, large military maps in many sheets, valuable atlases and geographical publications, this National Bank of Greece Cultural Foundation exhibition presents for the first time to the general public the emergence of the image of modern Greece, before and during the Greek Revolution, and until the establishment of the modern Greek state. Curated by George Tolias. (Edited description from organiser’s website)
Rigas’ Flute: From absolutism to the revolution
Ευρωπαϊκή μουσική
European music
9 Δεκεμβρίου 2021
9 December 2021
"Ο βίος και το έργο του Ρήγα Φεραίου, δημιουργού του Θούριου, μάρτυρα της εθνικής υπόθεσης και προδρόμου της Ελληνικής Επανάστασης, είναι ευρέως γνωστά. Λιγότερο γνωστή, ωστόσο, είναι η ενασχόλησή του με τη μουσική και η ιδιότητά του ως φλαουτίστα. Το πρόγραμμα της αφιερωματικής συναυλίας των Δημήτρη Κούντουρα και Φλώρας Ηλιοπούλου, διακεκριμένων σολίστ της παλιάς μουσικής, περιλαμβάνει συνθέσεις από το πλούσιο ρεπερτόριο μουσικής δωματίου της μεταβατικής περιόδου ανάμεσα στο παλαιό, απολυταρχικό καθεστώς και την αλλαγή παραδείγματος που επέφερε η Γαλλική Επανάσταση. Έργα για φλάουτο και τσέμπαλο γραμμένα από Ιταλούς, Γάλλους, Αυστριακούς και Έλληνες συνθέτες, όπως οι παραλλαγές στα επαναστατικά τραγούδια Η Μασσαλιώτιδα και Η Καρμανιόλα του Τζουζέπε Καμπίνι, άριες που εκδόθηκαν στο περιοδικό Chronique de Paris αμέσως μετά την Επανάσταση καθώς και συνθέσεις από τη Βιέννη της εποχής της επαναστατικής δράσης του Ρήγα, γραμμένες από δημιουργούς όπως οι Καρλ Ντίττερς φον Ντίττερσντορφ και Μίχαελ Χάυντν." (Από την Εθνική Λυρική Σκηνή: https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
"The life and work of Rigas Feraios, poet of the revolutionary anthem Thourios, martyr of the Greek national cause and precursor of the Greek War of Independence, are widely known. Less well known, however, is his interest in music as well as his talent as a flute player. The programme of this tribute concert (featuring the distinguished early music specialists Dimitris Kountouras and Flora Papadopoulou) contains compositions from the rich chamber music repertoire of the transitional period between the absolutist Ancien Régime and the paradigm shift brought on by the French Revolution. Works for flute and harpsichord by Italian, French, Austrian and Greek composers, including variations on the revolutionary songs La Marseillaise and La Carmagnole by Giuseppe Cambini, airs published in the aftermath of the Revolution in the journal Chronique de Paris and compositions written in Vienna during the time of Rigas’ revolutionary activity by composers such as Carl Ditters von Dittersdorf and Michael Haydn." (From Greek National Operahttps://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
Ο αέρας της Ελλάδας
The Air of Greece
Χαλανδριτσάνος Λουκάς
Chalandritsanos Loukas
17–18 Δεκεμβρίου 2021
17–18 December 2021
"Το μουσικοθεατρικό έργο του Ελληνοαμερικανού συνθέτη Γιώργου Τσοντάκη, πολυβραβευμένου δημιουργού, γνωστού για τη ρητορική και επικοινωνιακή δύναμη της μουσικής του, ανάθεση της ΕΛΣ, δεν φιλοδοξεί τίποτε λιγότερο από την ανασύνθεση της ελληνικής περιπέτειας του ποιητή, που καταφθάνει στο Μεσολόγγι τον Ιανουάριο του 1824 για να πεθάνει τρεις μήνες αργότερα σε ηλικία 36 ετών, μετά από μια έντονη περίοδο γενναίας αλλά και συγκεχυμένης εμπλοκής με την ελληνική Εθνεγερσία, διαπραγμάτευσης της επέλασης της μέσης ηλικίας και της συνείδησης του επερχόμενου τέλους, οραματικής επιθυμίας για ηρωική δράση αλλά και παράφορου, ανεκπλήρωτου πάθους για τον δεκαεξάχρονο Πατρινό οπλαρχηγό Λουκά Χαλανδριτσάνο. Ο συνθέτης τοποθετεί τη "σκηνή" του έργου του στη νεκρική κλίνη του Μπάιρον και επιχειρεί να αποδώσει την υποκειμενικότητα του ετοιμοθάνατου ποιητή διαμέσου μιας μουσικοκειμενικής σύνθεσης αυθεντικών ιστορικών τεκμηρίων (στα ελληνικά) και αποσπασμάτων από το ποιητικό του έργο (στα αγγλικά). Το όλον αποδίδεται από φωνητικό σύνολο που συνδυάζει τις λειτουργίες του μαδριγαλικού και τραγικού χορού, αντιπαραθέτοντας την ανάμνηση της περιπαθούς και αριστοκρατικής νεότητας του ποιητή στις χαώδεις πολεμικές συνθήκες που συνάντησε στην επαναστατημένη Ελλάδα και υπογραμμίζοντας, έτσι, την υπερβατική διάσταση της καταληκτικής, υπέρτατα ρομαντικής του αυτοθυσίας στον βωμό του ιδεώδους." (Από την Εθνική Λυρική Σκηνή https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
"The music theatre piece by Greek-American composer George Tsontakis, an award-winning creator well-known for the rhetorical and communicative power of his music, aspires to nothing less than a reconstruction of the poet’s Greek adventure: Byron arrived at Messolongi in January 1824 and died there three months later at the age of 36six, after an intense period of brave, though confused, involvement with the Greek War of Independence, of meditation on the onset of middle age and his awareness of the oncoming end, of visionary desire for heroic action as well as of impetuous passion for 16 -year-old warrior Lukas Chalandritsanos. The composer sets the “scene” at Byron’s deathbed and undertakes to render the dying poet’s consciousness through a musical and textual synthesis of authentic historical documents (in Greek) and fragments from his poetical work (in English). Sung by a vocal ensemble that combines the functions of English Madrigalists and Greek Chorus, the work juxtaposes the memory of the poet’s passionate and aristocratic youth to the chaotic war conditions he came up against in revolutionary Greece, thus highlighting the transcendent dimension of his ultimate, sublimely Romantic self-sacrifice on the altar of the ideal. " (From Greek National Opera: https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
The American Revolution through film music
Κινηματογράφος
Ευρωπαϊκές επαναστάσεις
Cinema
European revolutions
22 Δεκεμβρίου 2021
22 December 2021
"Η Ορχήστρα της Εθνικής Λυρικής Σκηνής ερμήνευσε αποσπάσματα από πολυβραβευμένες μουσικές συνθέσεις, οι οποίες έντυσαν σημαντικές ταινίες εμπνευσμένες από την Αμερικανική Επανάσταση, αποσπάσματα των οποίων προβλήθηκαν παράλληλα στη μεγάλη οθόνη της Αίθουσας Σταύρος Νιάρχος. Η Αμερικανική Επανάσταση αποτέλεσε προγονικό συμβάν και πηγή έμπνευσης όχι μόνο για τον ελληνικό εθνικοαπελευθερωτικό Αγώνα, αλλά και για ολόκληρη την –κατά Χόμπσμπωμ– ευρωπαϊκή «εποχή των επαναστάσεων». Επική στην εμβέλειά της και θεαματική στις δραματικές της μεταπτώσεις, η Αμερικανική Επανάσταση αποτέλεσε το θέμα ή τον ιστορικό περίγυρο ενός τεράστιου αριθμού κινηματογραφικών ταινιών, τόσο εντός όσο και εκτός της επίσημης χολλυγουντιανής παραγωγής. Πολλές από αυτές είχαν την τύχη να επενδυθούν με μουσικές συνθέσεις συμφωνικής αισθητικής, εξαιρετικής ποιότητας και μεγαλόπνοης έμπνευσης, χάρη στην καλλιτεχνική συμβολή διακεκριμένων συνθετών που βραβεύτηκαν επανειλημμένα με Όσκαρ ή άλλα σημαντικά βραβεία. Μέσα από τις συνθέσεις δεξιοτεχνών συνθετών όπως οι Τζων Κοριλιάνο, Τζων Ουίλλιαμς, Χανς Τσίμμερ, Μαξ Στάινερ, Μπέρναρντ Χέρμαν κ.ά. από ολόκληρη την ιστορία της «έβδομης τέχνης» –μιας τέχνης που καθόρισε την αμερικανική πολιτιστική ιστορία σε όλη τη διάρκεια του 20ού αιώνα ως τις μέρες μας διασκελίζοντας με μοναδικό τρόπο τις περιοχές του δημοφιλούς και του λόγιου–, η Εθνική Λυρική Σκηνή αποδίδει φόρο τιμής σε μια επανάσταση που προηγήθηκε μεν της Ελληνικής, οδήγησε ωστόσο στην κατάρτιση ενός συνταγματικού μοντέλου πολιτειακής διακυβέρνησης βασισμένου στα πρότυπα και ιδεώδη της αρχαιοελληνικής δημοκρατίας." (Από την Εθνική Λυρική Σκηνή: https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
"The Orchestra of the Greek National Opera performs excerpts from multi-awarded scores, which served as soundtracks of important films inspired by the American Revolution. The concert is accompanied by simultaneous screening of excerpts from these films in the Stavros Niarchos Hall. The American Revolutionary War was a progenitor and a source of inspiration not only for the Greek War of Independence but also for the whole of the (per Hobsbawm) European “age of revolution”. Epic in its scope and spectacular in its dramatic twists and turns, the American Revolutionary War has been the subject of – or historical setting for – an enormous number of motion pictures, made both within and outside of the official Hollywood production machine. Many of these films boast symphonic scores of outstanding quality and high-flown inspiration, thanks to the artistic input of distinguished, award-winning composers. Through the compositions of master craftsmen (such as John Corigliano, John Williams, Hans Zimmer, Max Steiner, Bernard Herrmann, etc) from the whole history of cinema – an era-defining industry for the United States during the whole of the 20th century and well into our own time, straddling as it does in unique ways the high and popular conceptions of art – the Greek National Opera pays tribute to a revolution that historically preceded the Greek War of Independence, led, however, to the founding of a constitutional model of governance based on the example and ideals of the classical Greek republic. " (Edited description from organiser’s website:https://2021.nationalopera.gr/art-never-ending-revolution)
'Οσοι ήσαν εις την Ελλάδα πριν της επαναστάσεως αισθάνονται βαθέως ό,τι λέγω
Those who were in Greece before the revolution feel deeply what I am saying
Επιγραφές που ανακάλυψε και διέσωσε ο Κυριακός Σ. Πιττάκης προ της Επαναστάσεως, κατά τη διάρκεια του αγώνα και στα πρώτα χρόνια της ανεξαρτησίας
Inscriptions discovered and rescued by Kyriakos S. Pittakis before the Revolution, during the Struggle and in the first years of Independence
Κυριακός Σ. Πιττάκης
Kyriakos S. Pittakis
Επιγραφικό Μουσείο
Ελληνική Επιγραφική Εταιρεία
Epigraphic Museum
Greek Epigraphic Society
Επιγραφές
Inscriptions
25 Νοεμβρίου–20 Ιανουαρίου 2021
25 November–20 January 2021
Από την ιστοσελίδα epigraphicmuseum.gr: "Σκοπός της έκθεσης είναι η παρουσίαση πτυχών της αρχαιολογικής δραστηριότητας στην Αθήνα πριν και κατά τη διάρκεια της Επανάστασης του 1821, καθώς και κατά τα πρώτα χρόνια της ανεξαρτησίας του Ελληνικού Κράτους μέσα από τη δράση του Κυριακού Πιττάκη (1798-1863), του πρώτου Έλληνα αρχαιολόγου, και μέσα από μνημεία που ο ίδιος διέσωσε. Ο Κυριακός Πιττάκης υπήρξε μέλος της Φιλικής Εταιρείας και συμμετείχε ενόπλως στην Ελληνική Επανάσταση και στην πολιορκία της Ακρόπολης. Σε όλη του τη ζωή αναφερόταν στην Ελληνική Επανάσταση και στα χρόνια πριν από αυτήν, παρέχοντας πολύτιμες και κάποτε, άγνωστες πληροφορίες μέσα από τις δημοσιεύσεις των επιγραφών".
This exhibition presents aspects of archaeological activity in Athens before and during the 1821 Revolution, as well as during the first years of the independence of the Greek state, through the action of Kyriakos Pittakis (1798–1863), the first Greek archaeologist, and through monuments that he himself saved. (Edited and translated description from organiser’s website)
Πώς γράφτηκε η ιστορία της επανάστασης του 1821
How the history of the 1821 Revolution was written
«Πρόκειται για τον συλλογικό τόμο με τίτλο «Πώς γράφτηκε η ιστορία της επανάστασης του 1821», μια κριτική και στοχαστική ματιά που είναι αναγκαία 200 χρόνια μετά. Οκτώ ιστορικοί, οι Δημήτρης Δημητρόπουλος, Βαγγέλης Καραμανωλάκης, Γιάννης Κουμπουρλής, Χρήστος Λούκος, Νίκος Ροτζώκος, Βαγγέλης Σαράφης, Παναγιώτης Στάθης, και Διονύσης Τζάκης γράφουν και αποκαλύπτουν πώς ιστορήθηκε το 1821.» Από το άρθρο της Εφημερίδας των Συντακτών, δημοσιευμένο στις 25 Ιανουαρίου 2021. Ανοιχτή πρόσβαση: https://www.efsyn.gr/tehnes/media/278441_pos-graftike-i-istoria-tis-epanastasis-toy-1821-stin-efsyn-sabbatokyriako
This collective volume, How the history of the 1821 Revolution was written, published as a newspaper supplement, takes a necessary critical and contemplative look 200 years on from the Greek Revolution. Eight historians – Dimitris Dimitropoulos, Vangelis Karamanolakis, Ioannis Koubourlis, Christos Loukos, Nikos Rotzokos, Vangelis Sarafis, Panagiotis Stathis, and Dionisis Tzakis – write and reveal how it 1821 turned into history. (Edited and translated description from publisher’s website)
«Πώς γράφτηκε η ιστορία της επανάστασης του 1821» στην «Εφ.Συν.-Σαββατοκύριακο»
Ας καλέσωμεν λοιπόν εκ νέου ... την ελευθερίαν
“Once again, let us summon… liberty!”
Χρήστος Αντωναρόπουλος
Σπύρος Βερύκιος
Γιώργος Καζάζης
Λίλα Μπελιβανάκη
Θανάσης Μπερούτσος
Θεόδωρος Παπαγιάννης
Χριστίνα Παπαϊωάννου
Κυριάκος Ρόκος
Παναγιώτης Σιάγκρης
Γιώργος Σταθόπουλος
Κώστας Σπυριούνης
Βαγγέλης Τζερμιάς
Κωνσταντίνος Τόλης
Γιάννης Φωκάς
Δήμητρα Χανιώτη
Απόστολος Χαντζαράς
Μανώλης Χάρος
Christos Antonopoulos
Spyros Verykios
Cornelius Grammenos
George Kazazis
Lila Belivanaki
Thanasis Beroutsos
Theodoros Papagiannis
Christina Papaioannou
Rania Ragou
Kyriakos Rokos
Panagiotis Siagris
Giorgos Stathopoulos
Kostas Spyriounis
Vangelis Tzermias
Konstantinos Tolis
Giannis Fokas
Dimitra Chanioti
Apostolos Chantzaras
Manolis Charos
Sianti Gallery
Sianti gallery
Internet
Διαδικτυακές εκθέσεις
Online exhibitions
24 Μαρτίου–30 Απριλίου 2021
24 March–30 April 2021
Ο Εικαστικός κύκλος Sianti Gallery πραγματοποιεί διαδικτυακή έκθεση με τον τίτλο «Ας καλέσωμεν λοιπόν εκ νέου την ελευθερίαν» όπου εκτίθενται τα εμπνευσμένα από την Επανάσταση έργα σύγχρονων Ελλήνων ζωγράφων σε επιμέλεια Λουίζας Καραπιδάκη. «Τα λόγια του Αλέξανδρου Υψηλάντη στην περίφημη προκήρυξη «Μάχου υπέρ Πίστεως και Πατρίδος» στις 24 Φεβρουαρίου 1821 ήταν το έναυσμα για να προσκληθούν εικοσιένας εικαστικοί και να συγκροτηθεί μια έκθεση μεγάλου ιστορικού εύρους. Στα έργα τους αντικατοπτρίζεται η ελληνική ιστορία από το 1821 έως σήμερα μέσα από σκηνές νίκης και ήττας, σύμβολα και συμβολισμούς, εικόνες επικές με ηρωικές πράξεις και ήρωες, πικρές στιγμές της ιστορίας αλλά και ένδοξες, ιστορίες ειπωμένες και ανείπωτες. Οι σύγχρονοι εικαστικοί με τις διαφορετικές καλλιτεχνικές τους γραφές, παραστατικές, εννοιολογικές, ποιητικές, υπερρεαλιστικές, με σημειολογικούς υπαινιγμούς ή με περιφραστικές εικονογραφικές αναφορές, καλύπτουν ένα τεράστιο καλλιτεχνικό εύρος και προβάλουν τη διαχρονικότητα της ιστορικής κληρονομιάς. Εμβληματικές εικόνες αναμορφώνουν άυλες αξίες και η ιστορική παρακαταθήκη μετατρέπεται μέσα από την εικαστική δημιουργία σε μια μοναδική εμπειρία για τον θεατή.
The Sianti gallery, on the occasion of the bicentenary of the 1821 Greek Revolution inaugurates on 24 March 2021 the group online exhibition “Once again, let us summon… liberty!”
Ο Βύρων και οι Μούσες: αγγλικός και αμερικανικός μουσικός φιλελληνισμός
Byron and the Muses: Philhellenism in British and American Music
Ίδρυμα Εικαστικών Τεχνών και Μουσικής Β. & Μ. Θεοχαράκη
9 Οκτωβρίου 2021
9 October 2021
"Μία συναυλία όπου παρουσιάστηκαν έργα γραμμένα για φωνή και πιάνο σε αγγλική γλώσσα από Φιλέλληνες συνθέτες όπως οι J. H. M’ Naughton, E. Ives, Arkwright, Hodson κ.ά., που εμπνεύστηκαν τις μουσικές τους «εικόνες» από μορφές της Επαναστατημένης Ελλάδας: Ο Εξόριστος Έλληνας, Η Ελληνίδα Αμαζόνα, Ο Ναύτης που αποχαιρετά το Νησί του και, φυσικά, η πολυφημισμένη και χιλιοτραγουδισμένη Κόρη των Αθηνών, σε ποίηση του Λόρδου Βύρωνα, του ακρογωνιαίου λίθου του Φιλελληνισμού, που καταλήγει στα ελληνικά «Ζωή μου σε αγαπώ»." (Από το Ίδρυμα Εικαστικών Τεχνών και Μουσικής Β. & Μ. Θεοχαράκη: https://thf.gr/el/events/filelliniki-moysiki-o-vyron-kai-oi-moyses-agglikos-moysikos-filellinismos/)
A concert that presented music composed for voice and piano in English by philhellenes such as John Hugh McNaughton, Elam Ives Jr, Arkwright, Hodson, etc., whose work was inspired by prominent figures of rebellious Greece: The Exiled Greek, The Greek Amazon, The Sailor Bidding Farewell to his Island, and – above all – the most famous and most sung Maid of Athens based on a poem by Lord Byron, the cornerstone of the philhellenic movement, which ends with a Greek verse “Ζωή μου σε αγαπώ” (My life, I love you). (Edited and translated description from organiser’s website)
Φιλελληνική Μουσική | Ο Βύρων και οι Μούσες. Αγγλικός μουσικός Φιλελληνισμός
Ο Μύλλερ των Ελλήνων: γερμανικός μουσικός φιλελληνισμός
Müller of the Greeks: Philhellenism in German Music
Μύλλερ Βίλχελμ
Muller Wilhelm
4 Νοεμβρίου 2021
4 November 2021
"Μία συναυλία με έργα του μεγάλου Γερμανού ποιητή Βίλχελμ Μύλλερ, ο οποίος είναι πιο γνωστός για τα ποιήματα που μελοποίησε ο Φραντς Σούμπερτ στους κύκλους τραγουδιών του «Η Ωραία Μυλωνού» και «Χειμωνιάτικο Ταξίδι». Ο Φιλελληνισμός του του κέρδισε το προσωνύμιο «Ο Μύλλερ των Ελλήνων». Ο Μπετόβεν στα Ερείπια των Αθηνών ονειρεύεται την ρομαντική Ελλάδα, προσβλέποντας στην ελευθερία της." (Από το Ίδρυμα Εικαστικών Τεχνών & Μουσικής Β&Μ Θεοχαράκη: https://thf.gr/el/events/filelliniki-moysiki-o-myller-ton-ellinon-germanikos-moysikos-filellinismos-2/)
Acclaimed German lyric poet Wilhelm Müller is mostly known for his poems that Franz Schubert set to music in his song cycles Die Schöne Müllerin (The Lovely Miller-Girl) and Winterreise(Winter Journey). His ardent philhellenism made him known as “Müller of the Greeks”. Beethoven, in his Die Ruinen von Athen (The Ruins of Athens), dreams of a romantic Greece envisioning its freedom. (Edited description from organiser’s website)
Τέχνη & Ιστορική Συνείδηση στην Ελλάδα του 19ου αιώνα: Εικόνα, ιστορία, εκπαίδευση
Art and historical consciousness in nineteenth-century Greece: Images, history, education
Εκδόσεις Gutenberg
Gutenberg Publications
1 Νοεμβρίου 2021
1 November 2021
«Οι εικόνες των πατέρων του ελληνικού εθνικού κράτους και των γεγονότων της Ελληνικής Επανάστασης είναι παντού. Εικονογραφούν την ιστορική φαντασία μας, δίνουν χρώμα και μορφή στη συλλογική υπερηφάνεια μας, σφυρηλατούν τις ταυτοτικές βεβαιότητές μας. Τις θεωρούμε τόσο γνώριμες και οικείες, ώστε αμελούμε να τις ρωτήσουμε· να μάθουμε τα μικρά και μεγάλα μυστικά τους, να ανακαλύψουμε τον κόσμο στον οποίο γεννήθηκαν και έζησαν –όπως και τις πολλές ζωές που έζησαν μετέπειτα και εξακολουθούν να ζουν σήμερα. Οι εικόνες όμως δεν έχουν μόνο ιστορία. Έχουν και ιστορικότητα. Ο συγγραφέας προσεγγίζει τα καλλιτεχνικά έργα του 19ου αιώνα θέτοντας θεμελιώδη ερωτήματα, όπως: Πώς έβλεπαν οι Έλληνες τον εαυτό τους στην ιστορία; Ποια επίδραση άσκησε στην αυτοεικόνα τους η ματιά των ξένων; Ποιον ρόλο πίστευαν ότι θα διαδραματίσουν στη νέα εποχή; Πώς ήθελαν να τους θυμούνται οι μελλοντικές γενιές του έθνους; Αναλύει πίνακες, τοιχογραφίες, σχέδια και χαρακτικά, αναζητά τις πηγές τους, φωτίζει τις συνθήκες δημιουργίας τους, περιεργάζεται το κοινό τους, διερευνά τα πρόδηλα και λανθάνοντα ιδεολογικά τους μηνύματα και συζητά την επίδραση που άσκησαν στη συλλογική αντίληψη και μνήμη. Προκειμένου να ιχνηλατήσει τις προβολές της ιστορικής συνείδησης και κουλτούρας στο κοινωνικό πεδίο, περιδιαβάζει στη νεκρόπολη της Αθήνας, την οποία εκλαμβάνει ως μια ιστορική ουτοπία όπου το νεωτερικό παρόν συναντά ιδεαλιστικά το προγονικό παρελθόν, υποστασιοποιώντας μια αδιατάρακτη αιωνιότητα. Τέλος, δομεί ένα σύγχρονο παιδαγωγικό πλαίσιο προσέγγισης των ιστορικών εικόνων και καταθέτει ιδέες για την αξιοποίησή τους στην τυπική εκπαίδευση και στα μουσεία.» Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του εκδότη.
The images of the fathers of the Greek nation-state and the events of the Greek Revolution are everywhere. They illustrate our historical imagination, give colour and form to our collective pride, forge the certainties of our identity. We consider them so familiar and intimate that we neglect to question them; to learn their secrets, big and small; to discover the world in which they were born and lived – as well as the many lives that they lived afterwards and still live today. But images are not just about history. They also have historicity. The author approaches the works of art of the 19th century by asking fundamental questions, such as: How did the Greeks see themselves in history? What effect did the view of foreigners have on their self-image? What role did they think they would play in the new era? How did they want to be remembered by the future generations of the nation? He analyses paintings, murals, drawings and engravings, searches for their sources, illuminates the conditions of their creation, explores their audience, explores their manifest and latent ideological messages and discusses the influence they exerted on collective perception and memory. In order to trace the projections of historical consciousness and culture in the social field, he wanders in the necropolis of Athens, which he perceives as a historical utopia where the modern present ideally meets the ancestral past, substantiating an undisturbed eternity. Finally, he builds a modern pedagogical framework for approaching historical images and proposes ideas for their use in formal education and museums. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Γαλλικά Δελτία Ειδήσεων για την Ελληνική Επανάσταση, έτη 1821-1822
French news bulletins on the Greek Revolution, 1821–1822
Bulletins Français de Nouvelles sur la Révolution Grecque, années 1821-1822
Νικόλαος Καραπιδάκης (Ιόνιο Πανεπιστήμιο)
Άννα Pouradier Duteil - Λοϊζίδου (Κέντρο Επιστημονικών Ερευνών της Κυπριακής Δημοκρατίας)
Nikolaos Karapidakis (Ionian University)
Anna Pouradier Duteil-Loizidou (Cyprus Research Center)
Τράπεζα Πειραιώς
Piraeus Bank
Διπλωματικά έγγραφα
Diplomatic documents
Νοέμβριος 2021
November 2021
«Έκδοση που θα περιλαμβάνει τα «Γαλλικά Δελτία Ειδήσεων για την Ελληνική Επανάσταση, έτη 1821 - 1822», τα οποία οι γαλλικές προξενικές και διπλωματικές αρχές έστελναν στο Υπουργείο Εξωτερικών Υποθέσεων της χώρας τους με σκοπό να ενημερώσουν για ό,τι συνέβαινε στην Κωνσταντινούπολη και τις επαρχίες της Οθωμανικής αυτοκρατορίας. Αυτά τα Δελτία Ειδήσεων θα μεταγραφούν, θα μεταφραστούν και η έκδοση που θα ακολουθήσει θα δίνει την ευκαιρία να παρακολουθήσουμε τα γεγονότα αλλά, κυρίως, να ακολουθήσουμε τη ματιά των ξένων πάνω σ’ αυτά. Το περιεχόμενο της έκδοσης θα υποδειχθεί και θα σχολιασθεί από τον κ. Νικόλαο Καραπιδάκη, καθηγητή του Ιονίου Πανεπιστημίου και τ. Πρόεδρο της Εφορείας των Γενικών Αρχείων του Κράτους και την κα. Άννα Pouradier Duteil - Λοϊζίδου, τ. Διευθύντρια του Κέντρου Επιστημονικών Ερευνών της Κυπριακής Δημοκρατίας. Η έκδοση θα αξιοποιηθεί εκθεσιακά το 2021 καθώς και σε εκπαιδευτικές δράσεις κατά τη διάρκεια 2021-2022. Η πρώτη επίσημη παρουσίαση της έκδοσης θα γίνει στα εγκαίνια της έκθεσης το 2021.» Aπό την περιγραφή του βιβλίου, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του εκδότη.
This forthcoming publication French news bulletins on the Greek Revolution, 1821–1822 covers the news bulletins which French consulates and diplomatic authorities sent to the Foreign Ministry in Paris to inform them about what was happening in Istanbul and the provinces of the Ottoman Empire. By transcribing and translating these bulletins, the edition gives readers the opportunity to follow the events but, above all, to follow the view of foreigners on them. Dr Nikolaos Karapidakis, professor at the Ionian University and former president of the Ephorate of the General State Archives, and Dr Anna Pouradier Duteil-Loizidou, former Director of the Cyprus Research Center, will describe and comment on the contents of the publication. The publication will be used in exhibitions during 2021 as well as in educational activities in 2021-2022. The launch of the book will take place at the opening of the exhibition in 2021. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Ο Ενδοξότερος Αγώνας: Η Ελληνική Επανάσταση του 1821
The Noblest Cause: The 1821 Greek War of Independence
Εκδόσεις Παπαδόπουλος
Papadopoulos Publications
22 Νοεμβρίου 2021
22 November 2021
«Δουλεύοντας μεθοδικά, σε ομόκεντρους κύκλους, από την Ευρώπη της Αγγλίας, της Ρωσίας, της Αυστρίας και της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας προς το κέντρο της δράσης, την Ελλάδα, ο Αριστείδης Χατζής συνθέτει ένα ιστορικό θρίλερ που κόβει την ανάσα. Ο Ενδοξότερος Αγώνας – Η Ελληνική Επανάσταση του 1821 είναι η συγκλονιστική ιστορία των ανθρώπων πίσω από την Επανάσταση του 1821, είτε αυτοί είναι Έλληνες διανοούμενοι, προεστοί, ιεράρχες, στρατιωτικοί, είτε ξένοι ρομαντικοί συγγραφείς, δημοσιογράφοι, στρατηγοί ή αυτοκράτορες. Από τις δολοπλοκίες και τα πολιτικά παιχνίδια μέχρι τις θυσίες, τις βιαιότητες, τις υπερβάσεις και τον ηρωισμό, ο Χατζής έχει καταφέρει κάτι πολύ δύσκολο: με μια καταιγιστική αφήγηση, το απολαυστικό αυτό ανάγνωσμα προσφέρει μια πλήρως τεκμηριωμένη επισκόπηση της Επανάστασης μέσα από αρχεία, μαρτυρίες και την τελευταία λέξη της ιστοριογραφίας. Με ολόφρεσκη ματιά, παρουσιάζει την Ελληνική Επανάσταση ως μία από τις μεγάλες φιλελεύθερες επαναστάσεις της εποχής, ως τον επιτυχημένο αγώνα του πρώτου ευρωπαϊκού έθνους που –παρότι ακέφαλο και χωρίς τη στήριξη κάποιας ξένης δύναμης– κατάφερε όχι μόνο να κερδίσει την ανεξαρτησία του αλλά και να στραφεί προς την Ευρώπη, να θεμελιώσει μια παράδοση δημοκρατική και φιλελεύθερη, μέσα από τον «ευγενέστερο και ενδοξότερο αγώνα που υπάρχει», όπως τον ονόμασε η μεγάλη συγγραφέας Μαίρη Σέλεϊ.» Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του εκδότη.
Working methodically, in concentric circles, from the Europe of England, Russia, Austria and the Ottoman Empire to the centre of action, Greece, Aristides Hatzis composes a breathtaking historical thriller. The Noblest Cause: The 1821 Greek War of Independence is the shocking story of the people behind the 1821 Revolution, be they Greek intellectuals, notables, hierarchs, military, or foreign romantic writers, journalists, generals or emperors. From intrigues and political games to sacrifices, violence, excesses and heroism, Hatzis has accomplished a difficult task: with a stormy narrative, this enjoyable narrative offers a fully documented overview of the revolution through archives, testimonies and the latest historiographical trends. With a fresh perspective, he presents the Greek Revolution as one of the great liberal revolutions of the time, as the successful struggle of the first European nation that – despite being headless and without the support of a foreign power – managed not only to gain its independence but also to turn to Europe, to establish a democratic and liberal tradition, through the “the best and noblest cause that exists”, as the great author Mary Shelley called it. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Το βιβλίο θα εκδοθεί και στην αγγλική γλώσσα μέσα στο 2022.
The book will be published in english in 2022.
Η εκ Πόντου οικογένεια Υψηλάντη, τα προεπαναστατικά και επαναστατικά χρόνια: Η Συμβολή των Υψηλάντηδων στην Ελληνική Επανάσταση
The Ypsilantis family of Pontus: The Contribution of the Ypsilantis family to the Greek Revolution before and during the Revolution
Νίκος Λυγερός (Συγγραφέας)
Κυριάκος Χατζηκυριακίδης (Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης)
Nikos Lygeros (Author)
Kyriakos Chatzikyriakidis (Aristotle University of Athens)
Εύξεινος Λέσχη Φλώρινας
Παμποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδος
Efxeinos Club of Florina
Pampontian Federation of Greece
Η Εύξεινος Λέσχη Φλώρινας σε συνεργασία με την Παμποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδος πραγματοποιεί διαδικτυακή ομιλία με θέμα την σημασία της έναρξης της επανάστασης από την Μολδοβλαχία και τη συμβολή του Αλέξανδρου Υψηλάντη. Σκοπός της εκδήλωσης είναι να φωτιστεί ο ρόλος της οικογένειας του Υψηλάντη και η συμμετοχή του στα δρώμενα, πολιτικά και στρατιωτικά. Οι ομιλητές δίνουν πληροφορίες για την οικογένειά του, για την προσωπικότητά του και τα προσόντα του και τη σημαντική συμβολή του στον Αγώνα με τη θυσία του.
The Efxeinos Leschi Florinas in collaboration with the Pampondian Federation of Greece holds an online talk on the importance of starting the revolution from Moldavia and the contribution of Alexandros Ypsilantis. The purpose of the event is to shed light on the role of Ypsilantis's family and his participation in events, political and military. The speakers give information about his family, his personality and his qualifications and their important contribution to the Struggle with their sacrifice.
The two sister countries: Italian philhellenism and the Greek Revolution
Domenica Minniti-Γκώνια (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Domenica Minniti Gonias (National and Kapodistrian University of Athens)
Διανοούμενοι
Intellectuals
19 Μαΐου 2021
19 May 2021
«Οι χιλιετείς σχέσεις μεταξύ Ελλάδας και Ιταλίας, των δύο χωρών που θεμελίωσαν τον ευρωπαϊκό πολιτισμό, παίρνουν κατά τον ΙΘ ́ αι. νέα ονομασία: Φιλελληνισμός. Πρόκειται για έκφραση φιλίας προς τη σύγχρονη Ελλάδα, έκφραση η οποία πηγάζει από τον θαυμασμό για τις μεγάλες αξίες του ιστορικού παρελθόντος της και πραγματώνεται σε ηθική, πολιτική και πολιτισμική αλληλεγγύη στον αγώνα για την ανάκτηση της ελευθερίας και της εθνικής ανεξαρτησίας. Και ήταν ακριβώς οι αρχές του Ελληνισμού, τον οποίο ο ποιητής Panzini χαρακτήρισε ως «τη νεότητα του κόσμου», αυτές που ενέπνευσαν στίχους στους μεγάλους ποιητές, τον Foscolo και τον Leopardi, που οδήγησαν τον ποιητή-προφήτη Carducci να μεταφέρει στη γλώσσα του το ελληνικό μέτρο και τον Santorre di Santarosa να θυσιάσει τη ζωή του στη Σφακτηρία για την ανεξαρτησία ενός αδελφού λαού. Το έντονο φιλικό συναίσθημα του ιταλικού λαού, με αποκορύφωμα τους Βαλκανικούς πολέμους και υψηλότερες στιγμές τον Αγώνα του ’21, είχε βαθύτερες ρίζες από το 1821, οι οποίες έφταναν σε παρελθοντικούς χρόνους, στις στενές σχέσεις μεταξύ Κρήτης και Βενετίας. Ο Φιλελληνισμός ήταν έντονος στην Ιταλία πριν από την έκρηξη του Αγώνα, ειδικά στις πόλεις όπου έδρευαν οι Κοινότητες των Ελλήνων: από Φλωρεντία μέχρι Τεργέστη, Ιταλοί φιλελεύθεροι και Έλληνες επαναστάτες στέλνουν χρήματα στοΤσιρίγο, αλληλογραφούν διπλωματικά αλλά συνωμοτούν κρυφά, ξεσηκώνοντας Φιλέλληνες άλλων χωρών· στο Λιβόρνο έδρασε ο Κάλβος, ενώ από την Πίζα ο Μαυροκορδάτος κάλεσε τον Byron να σπεύσει στο Μεσολόγγι σε βοήθεια και ο Shelley έγραψε το ποίημα «Hellàs», στο οποίο θα βασιστεί ο Σολωμός για τον δικό του «Ύμνο»... Στην ομιλία θα γίνουν αναφορές στα παραπάνω, ενώ θα μνημονευτεί και η στήριξη του Αγώνα από τον Mazzini και η διάδοση των ελληνικών ιδεωδών σε όλη την Ευρώπη από τον Tommaseo, με την περίφημη μετάφρασή του Canti popolari greci.» Από το βιβλίο περιλήψεων της σειράς εκδηλώσεων, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
"The millennia-long relations between Greece and Italy, the two countries that founded the European culture, adopted a new term in the nineteenth century: philhellenism. The term expressed friendship towards modern Greece, an expression which stems from the admiration for the great values of the historical past and was conducted in moral, political and cultural solidarity in the struggle for the recovery of freedom and national independence. And it was exactly the principles of Hellenism, which the poet Panzini described as 'the youth of the world', those who inspired lyrics to the great poets Foscolo and Leopardi, who led the poet-prophet Carducci to convey in his language the Greek measure and Santorre di Santarosa to sacrifice his life in Sfaktiria for the independence of a kindred people. The strong friendly feeling of the Italian people, culminating in the Balkan wars and reaching its highest moments in the Struggle of 1821, had deeper roots from 1821, which reached back into the past in the close relations between Crete and Venice. Philhellenism was intense in Italy before the outbreak of the struggle, especially in the cities where Greek communities were based: from Florence to Trieste, Italian liberals and Greek revolutionaries sent money to Tsirigo (Kythira), they corresponded diplomatically but secretly conspired, inciting philhellenes of other countries; Kalvos acted in Livorno, while it was from Pisa that Mavrokordatos called on Byron to hurry to Missolonghi for help and Shelley wrote the poem 'Hellàs', on which Solomos would base his own 'Hymn'. The talk references the above, as well as Mazzini’s support for the struggle and Tommaseo spreading of Greek ideals throughout Europe with the famous translation of Canti popolari greci." (Edited description from organiser’s website)
Το μετά-αλιπασαδίτικο καθεστώς και η ελληνική επανάσταση: ο ρόλος των τόσκηδων/αλβανών το 1821 και μετέπειτα
The post-Ali Pasha period and the Greek Revolution: the role of the Tosks/Albanians in 1821 and beyond
ΑΚοιΧΙ, Αυτοδειαχειριζόμενος Κοινωνικός Χώρος Ιωαννίνων, Ιωάννινα
Akoichi, Ioannina
Αλβανοί
Albanians
03 Απριλίου 2021
03 April 2021
Ο ομιλητής περιγράφει την κατάσταση που επικρατούσε στην οθωμανική αυτοκρατορία από το 1812, διάστημα που έγιναν πολλές τοπικές εξεγέρσεις και μάχες. Σε αυτή την εποχή μετασχηματισμού της οθωμανικής αυτοκρατορίας ξεκίνησαν οι Έλληνες την Επανάσταση. Ο Αλή Πασάς χάνει τους στρατιώτες του, τον εγκαταλείπουν οι αξιωματικοί του και ψάχνει για μισθοφόρους. Ο ομιλητής αναφέρεται στ' αρχεία που μελετά: αυτοκρατορικά διατάγματα, τεφτέρια, μητρώα κ.α. Μέσα σε αυτά το πιο συχνό θέμα που απαντάται είναι η αποτυχημένη προσπάθεια της Υψηλής Πύλης να ξεσηκώσει τους Αλβανούς εναντίον των Ελλήνων.
This talk describes the situation that prevailed in the Ottoman Empire after since 1812, where many local uprisings and battles took place. At a time of transformation of the Ottoman Empire, the Greeks started the revolution. Ali Pasha lost his soldiers, was abandoned by the officers and sought mercenaries. The speaker mentions the files he consulted, important documents and sources such as imperial decrees, notebooks, registers, etc. One of the major themes he found is the failed attempt of the Sublime Porte to incite the Albanians against the Greeks.
Το 1821 και τα Μηνύματά του
1821 and its Messages
Ιστορικός και Πολιτιστικός Σύλλογος «ΚΑΣΤΡΟΠΟΛΙΤΕΣ - Γνώση και Δράση»
Δήμος Διδυμοτείχου
Historical and Cultural Association "Kastropolites - Knowledge and Action"
Municipality of Didymoteicho
Η Συμβολή των Θρακών στην Επανάσταση του 1821
Ο Δήμος Διδυμοτείχου και ο Ιστορικός και Πολιτιστικός Σύλλογος «ΚΑΣΤΡΟΠΟΛΙΤΕΣ – Γνώση και Δράση» διοργανώνουν τη διαδικτυακή εκπομπή "Καστρινοί Διάλογοι" με επίκεντρο την ενημέρωση για την ιστορία και τον πολιτισμό της πατρίδας μας, με αφορμή τον εορτασμό της επετείου για το 1821. Ο ομιλητής απαντά σε μια σειρά ερωτήσεων σχετικά με τη συνέχεια του Ελληνισμού από τη Βυζαντινή αυτοκρατορία ως την Επανάσταση, τη συμβολή της Εκκλησίας στη διατήρηση της εθνικής ταυτότητας, για τη Φιλική Εταιρεία και την έναρξη της Επανάστασης, τον Φιλελληνισμό και τις προσωπικότητες και τους ήρωες της Επανάστασης. Τέλος αναφέρει τα μηνύματα του 1821 όπως εμπιστοσύνη στις δυνάμεις μας, χωρίς διχόνοιες, και ελπίδα και αισιοδοξία για το μέλλον.
The Municipality of Didymoteicho and the Kastropolites Historical and Cultural Association–Knowledge and Action host an online event entitled “Kastrinos Dialogues” that focuses on information about the history and culture of our country on the occasion of the bicentenary of 1821. The speaker answers a series of questions about the continuation of Hellenism from the Byzantine Empire until the revolution, the church’s contribution to the preservation of national identity, the Philiki Etaireia and the beginning of the revolution, Hellenism and its personalities and heroes revolution. Finally, he identifies the messages of 1821 as confidence in our strengths, overcoming divisions and hope and optimism for the future.
The Contribution of the Thracians to the Revolution of 1821
Θανάσης Μουσόπουλος (Φιλόλογος-Συγγραφέας)
Thanasis Mousopoulos (Philologist-Author)
Θράκη
Θρακιώτες αγωνιστές
Thrace
Thracian fighters
16 Μαρτίου 2021
16 March 2021
Ο Δήμος Διδυμοτείχου και ο Ιστορικός και Πολιτιστικός Σύλλογος «ΚΑΣΤΡΟΠΟΛΙΤΕΣ – Γνώση και Δράση» διοργανώνουν τη διαδικτυακή εκπομπή "Καστρινοί Διάλογοι" με επίκεντρο την ενημέρωση για την ιστορία και τον πολιτισμό της πατρίδας μας, με αφορμή τον εορτασμό της επετείου για το 1821. Ο ομιλητής ξεκινά με μια γενική αναφορά στην έναρξη της Επανάστασης και στην ιστορία της ενιαίας Θράκης. Τονίζει ότι πραγματοποιήθηκαν πολλές επαναστατικές εξεγέρσεις και κινήματα στην Θράκη, στη Σωζόπολη, το Διδυμότειχο, τη Μάκρη, τη Σαμοθράκη. Πολλοί Θρακιώτες αγωνίστηκαν και στη Νότιο Ελλάδα και αποδείχτηκε σημαντική η συμβολή και η βοήθειά τους. Ξεχώριζαν για τις πράξεις ηρωισμού τους, όπως η οικογένεια Βιζβίκη, όχι μόνο στην Επανάσταση του 1821 αλλά και στον Μακεδονικό Αγώνα. Οι Θράκες ήταν παρόντες σε όλες τις μεγάλες στιγμές της ιστορίας και σκοπός της εκδήλωσης είναι να γίνουν τα παραπάνω γνωστά, κυρίως στους μαθητές.
The Municipality of Didymoteicho and the Historical and Cultural Association "KASTROPOLITES - Knowledge and Action" organize an online show "Kastrinos Dialogues" focusing on information about the history and culture of our country, on the occasion of the celebration of the 1821. The speaker begins with a general reference to the beginning of the revolution and the history of a united Thrace. He emphasizes that many revolutionary uprisings and movements took place in Thrace, such as in Sozopol, Didymoteicho, Makri, Samothrace. Many Thracians also fought in Southern Greece and their contribution and help proved to be important. They stood out for their heroic deeds like the Vizviki family not only in the revolution of 1821 but also in the Macedonian Struggle. The Thracians were present in all the great moments of history and the purpose of the event is to make the above known, especially to the students.
200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση
200 years since the Greek Revolution
Δημήτρης Σμυρνής (Πρόεδρος Ένωσης Πελοποννησίων Αμαρουσίου)
Γυμνάσιο-Λύκειο Ελληνογαλλικής Σχολής Ουρσουλίνων
Γεώργιος Ρεκουνιώτης-Κυριακόπουλος (Συγγραφέας-Ιστορικός)
Dimitris Smyrnis (President of the Union of Peloponnesians of Maroussi)
Ursuline Greek-French Gymnasium-Lyceum
Georgios Rekouniotis-Kyriakopoulos (Author/Historian)
Δήμος Αμαρουσίου
Municipality of Maroussi
Τοπικοί ήρωες της επανάστασης του 1821
Στρατιωτικά γεγονότα
Local heroes of the 1821 Greek revolution
Military events
Ο Δήμος Αμαρουσίου και η Ένωση Πελοποννησίων Αμαρουσίου διοργάνωσαν με την υποστήριξη της Κοινωφελούς Επιχείρησης του Δήμου (ΚΕΔΑ) επετειακή διαδικτυακή εκδήλωση για τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση. Οι ομιλητές τόνισαν τον σκληρό αγώνα όσων πολέμησαν για την ελευθερία αναφερόμενοι και σε τοπικούς ήρωες όπως οι Αμαρουσιώτες. Έγινε αναφορά σε σημαντικά ιστορικά γεγονότα, όπως η πολιορκία της Ακρόπολης, τα Ορλωφικά ενώ δύο μαθητές της Ελληνογαλλικής Σχολής παρουσίασαν γεγονότα της Επανάστασης, από την Προκήρυξη του Υψηλάντη ως το Πρωτόκολλο της Ανεξαρτησίας (1830).
The Municipality of Maroussi and the Union of Peloponnesians of Maroussi hosts, with the support of the municipal Public Benefit Enterprise (KEDA), an online event marking the bicentenary of the Greek Revolution. The speakers emphasise the hard struggle of those who fought for freedom, referring to local heroes such as the people of Maroussi. They also relate important historical events, such as the siege of the Acropolis, the Orlov events while two students of the Greek-French School present important events of the revolution, from the Proclamation of Ypsilantis to the Protocol of Independence in 1830.
Έλληνες, Ρωμιοί, Αρβανίτες: Οι χωρικοί της Αττικής στην Ελληνική Επανάσταση-Η περίπτωση του Αμαρουσίου και του Χαλανδρίου
Greeks, Romioi, Arvanites: The villagers of Attica in the Greek Revolution. The case of Maroussi and Halandri
Γιώργος Πάλλης (Αρχαιολόγος)
Παναγιώτης Στουραΐτης (Ιστορικός Ευρωπαϊκών Πολιτισμών)
Giorgos Pallis (Archaeologist)
Panagiotis Stouraitis (Historian of European Culture)
Περιφέρεια Αττικής
Region of Attica
Αττική
Αρβανίτες
Attica
Arvanites
14 Δεκεμβρίου 2021
14 December 2021
Με αφορμή το 2021 που αποτελεί χρονιά εθνικού εορτασμού για τη χώρα μας και τη συμπλήρωση των 200 χρόνων από τον σημαντικότερο σταθμό στη νεότερη Ελληνική ιστορία, πραγματοποιήθηκε η ημερίδα της Περιφέρειας Αττικής με θέμα «Έλληνες, Ρωμιοί, Αρβανίτες. Οι χωρικοί της Αττικής στην Ελληνική Επανάσταση. Η περίπτωση του Αμαρουσίου και του Χαλανδρίου». Στόχος της ημερίδας είναι να τιμήσει, να φωτίσει και να αναδείξει την συμβολή των χωρικών της Αττικής, οι οποίοι στην πλειονότητά τους ήταν χριστιανοί Αρβανίτες, και συγκεκριμένα των περιοχών του Αμαρουσίου και του Χαλανδρίου στην Ελληνική Επανάσταση. Οι ομιλητές προσπάθησαν να φωτίσουν ένα κομμάτι της ιστορίας το οποίο δεν έχει αναδειχθεί: την σημαντική συμμετοχή των αρβανιτών και των άλλων χωρικών του Αμαρουσίου και του Χαλανδρίου από την έκρηξη της Επανάστασης στα χωριά της Αττικής και την Αθήνα έως την επιτυχή κατάληξη της δεύτερης πολιορκίας της Ακρόπολης, η οποία απελευθέρωσε από τον τουρκικό ζυγό την πόλη. Επίσης βασισμένοι στις ελάχιστες, αλλά σημαντικές ιστορικές πηγές, παρέθεσαν σειρά γεγονότων, μαχών, προσώπων και πεσόντων στον εθνικοαπελευθερωτικό αγώνα, παρέχοντας πληροφορίες που δεν είχαν ακουστεί ξανά για αυτή την αθέατη πλευρά της Επανάστασης στην Αττική.
On the occasion of the bicentenary of the 1821 Revolution, the Attica Region hosts a conference of “Greeks, Romioi, Arvanites: The villagers of Attica in the Greek Revolution. The case of Maroussi and Halandri”. The aim of the meeting is to honour, illuminate and highlight the contribution of the villagers of Attica, who were mostly Christian Arvanites, and specifically of the areas of Maroussi and Halandri, to the Greek Revolution. The speakers seek to illuminate a hidden part of history: The significant participation of the Arvanites and other villagers of Maroussi and Halandri in the outbreak of the revolution in the villages of Attica and Athens until the successful conclusion of the second siege of the Acropolis, which liberated the city from Ottoman rule. Based on a few but important historical sources, they referred to a series of events, battles, people and fallen in the national liberation struggle, providing information that had never been aired before about this invisible aspect of the revolution in Attica.
Οι εξεγέρσεις ως πεδίο διαπραγμάτευσης της εξουσίας: Οθωμανική Κύπρος, 1804-1841
Uprisings as a field of negotiation of power: Ottoman Cyprus, 1804–1841
Μιχάλης Ν. Μιχαήλ (Πανεπιστήμιο Κύπρου)
Michalis N. Michael (University of Cyprus)
Εκδόσεις Αλεξάνδρεια
Alexandria Publications
Οθωμανική αυτοκρατορία
Απρίλιος 2016
April 2016
"Για την οθωμανική Κύπρο, το πρώτο μισό του 19ου αιώνα είναι περίοδος μεγάλης αναταραχής, που σημαδεύεται από τέσσερις σημαντικές στιγμές: τη μεγάλη και πολύμηνη εξέγερση του 1804, κυρίως στη Λευκωσία, τα γεγονότα και τις εκτελέσεις του Ιουλίου του 1821, τις τρεις παράλληλες εξεγέρσεις του 1833 και την αναστάτωση του 1840-41 εξαιτίας των διοικητικών μεταρρυθμίσεων που επιχειρήθηκαν. Το βιβλίο αυτό διερευνά τα αίτια και τις αφορμές των ταραχών, το ευρύτερο πλαίσιο μέσα στο οποίο ξέσπασαν και τις αντιδράσεις της τοπικής και της κεντρικής εξουσίας. Οι εξεγέρσεις αναλύονται ως ένα είδος διαπραγμάτευσης ανάμεσα σε πολλούς και διαφορετικούς συντελεστές: την Υψηλή Πύλη στην Κωνσταντινούπολη, τους φορείς εξουσίας του σουλτάνου σε τοπικό επίπεδο (μουσουλμανικούς και χριστιανικούς), τους προξένους ευρωπαϊκών κρατών, και φυσικά τους ίδιους τους εξεγερμένους που προβάλλουν συγκεκριμένα αιτήματα ή αντιδρούν σε ορισμένες πολιτικές. Πέρα από την αποκατάσταση της τάξης και την επιστροφή στην όποια οθωμανική κανονικότητα, τα αποτελέσματα αυτών των ταραχών είναι πολυσήμαντα, καθώς επιτρέπουν να αναδειχθεί κάθε φορά η τοπική πραγματικότητα σε σχέση με το ευρύτερο πολιτικό και κοινωνικοοικονομικό περιβάλλον και να αποκωδικοποιηθεί ο τρόπος με τον οποίο ασκείται, αλλά και αμφισβητείται, η οθωμανική εξουσία στην περιφέρεια της αυτοκρατορίας." Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου "Αλεξάνδρεια".
For Ottoman Cyprus, the first half of the 19th century was a period of great turmoil, marked by four important moments: the great and months-long uprising of 1804, mainly in Nicosia, the events and executions of July 1821, the three parallel uprisings of 1833 and the upheaval of 1840-41 due to the attempted administrative reforms. This book investigates the causes and causes of the riots, the wider context in which they erupted and the reactions of local and central government. The uprisings are analysed as a kind of negotiation between many and different actors: the Sublime Porte in Istanbul, the sultan’s local authorities (Muslim and Christian), the consuls of European states, and of course the insurgents themselves who raise issues or react to certain policies. In addition to restoring order and returning to any Ottoman normalcy, the effects of these riots are significant, as they allowed the local reality to emerge each time in relation to the wider political and socioeconomic environment and to decode the way in which it is practiced. but also disputed, Ottoman rule in the periphery of the empire. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Ο γιος της Καλόγριας, Γεώργιος Καραϊσκάκης
The Son of the Nun, Georgios Karaiskakis
Μουσικό αναλόγιο
Musical performance
18 Νοεμβρίου 2021
18 November 2021
"Με αφορμή τους επετειακούς εορτασμούς για την Επανάσταση του ’21, η ηθοποιός και συγγραφέας θεατρικών κειμένων Μάγδα Μαυρογιάννη παρουσίασε το δεύτερο κατά σειρά Μουσικό της Αναλόγιο με τίτλο «Ο γιος της Καλόγριας-Γεώργιος Καραϊσκάκης» σε συνεργασία με την χορωδία ΜΕΙΖΟΝ. Μέσα σε μια κατανυκτική ατμόσφαιρα η Μάγδα Μαυρογιάννη, ως μάνα-καλόγρια του Καραϊσκάκη, διηγείται την ιστορία του γιού της, από τη γέννησή του, μέσα σε μια σπηλιά κοντά στο Μαυρομμάτι της Καρδίτσας, έως το τέλος της ζωής του. Τη μουσική ατμόσφαιρα της διήγησης αγκαλιάζει με τον Εθνικό Ύμνο το Ανδρικό φωνητικό συνολο ΜΕΙΖΟΝ υπό τη μουσική διεύθυνση του Αγαθαγγέλου Γεωργακάτου. Συμμετέχει ο γνωστός βαρύτονος Δημήτρης Πλατανιάς." (Ίδρυμα Εικαστικών Τεχνών & Μουσικής Β&Μ Θεοχαράκη: https://thf.gr/el/events/moysika-analogia-magdas-mayrogianni-moysikoi-dialogoi-me-tin-istoria-o-gios-tis-kalogrias-georgios-karaiskakis/)
On the occasion of bicentenary of the 1821 Revolution, the actress and playwright Magda Mavrogianni presents “The Son of the Nun: Georgios Karaiskakis” in collaboration with the Meizon choir. Mavroyianni, as Karaiskakis’ mother-nun, narrates, in a reverent atmosphere, her son’s story, from his birth in a cave close to Mavromati, Karditsa, until the end of his life. The narration is accompanied by a new vocal ensemble by Dimitris Platanias, which includes reverent religious songs. (Edited and translated description from organiser’s website)
Άγιο Αίμα
Holy Blood
Θοδωρής Παπαθεοδώρου
Thodoris Papatheodorou
Εκδόσεις Ψυχογιός
Psichogios Publications
Ιστορικό Μυθιστόρημα
Historical novel
"Το μικρό αγόρι κρεμιέται απάνω της, τα χεράκια του δεμένα στον λαιμό της, το προσωπάκι του φωλιασμένο στον κόρφο της. Η μάνα τον σφίγγει στην αγκάλη της, ανασαίνει με λαχτάρα τις ανάσες του και μια στιγμή καρτερά. Μια στιγμή για το στερνό της κοίταγμα, το στερνό της δάκρυ, τα στερνά της λόγια. «Γιε μου… Αϊτέ μου…» Μια στιγμή μονάχα πριν ριχτεί στο βάραθρο. Σουλιώτισσες, Μοραΐτισσες, δολιομάνες, μορφές σκλαβωμένες μα και μορφές θεριεμένες που ρίχνονται σε αγώνα ανείπωτο για ν’ αλλάξουν την αλυσόδετη μοίρα τους. Στο Σούλι και στα Γιάννενα, στον Μοριά και στα Ψαρά, στη Ρούμελη και στο Μεσολόγγι, φτάνει η στιγμή του σηκωμού, η ώρα της Επανάστασης. Τότε αρχινά τούτο δω το μυθιστόρημα, όταν οι γονατισμένοι πιάνουν τ’ άρματα και ορθώνουν ψυχή και μπόι στον πανίσχυρο δυνάστη. Η Λέγκω, ο Σίμος, η Δέσπω, ο Νικόλας, η Αργυρώ και σιμά τους οι Κολοκοτρωναίοι, οι Τζαβελαίοι, ο Ανδρούτσος, ο Καραϊσκάκης, οι αρματωμένοι της Kλεφτουριάς κι οι απόστολοι της Φιλικής, οι μπουρλοτιέρηδες κι οι καπετάνισσες. Ήρωες και ηρωίδες του λαού μας που βαφτίστηκαν μια φορά στο λάδι για την πίστη τους και μια φορά στο αίμα για την πατρίδα τους. Αυτός είναι ο αγώνας τους. Αυτή είναι η Ιστορία μας." Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου "Ψυχογιός".
The little boy hangs on top of her, his hands tied around her neck, his face nestled in her torso. Her stern tear, her sternal words. “My son… My…” A moment just before she is thrown into the abyss. Women from Souli, the Morea, wretched mothers, enslaved figures who are thrown into an unspeakable struggle to change their fate of bondage. In Souli and Ioannina, in Moria and Psara, in Roumeli and in Messolonghi, the time of the uprising arrives, the time of the revolution. This is when I first conceived this novel, when those who were subjected grabbed their weapons and raise their body and souls against the mighty tyrant. Lego, Simos, Despo, Nikolas, Argyro and the Kolokotronis, Tzavallas, Androutsos and Karaiskakis families, the mounted klephts and the agents apostles of the Philiki Etairia, the fire ships and the women sea captains. Heroes and heroines of our people who were once baptised in oil for their faith and once in blood for their homeland. This is their struggle. This is our story. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Άγιες ψυχές
Holy souls
Ραγιάδες
Τριπολιτσά
Rayahs
Tripolitsa
24 Ιουνίου 2021
24 June 2021
"Τρεις από τις επτά πύλες της πόλης είχαν πια κυριευτεί κι οι μέχρι χτες σκλάβοι, οι πεινασμένοι, οι ματωμένοι, οι εξανδραποδισμένοι, γονάτιζαν το θεριό, άλωναν την Τριπολιτσά. «Πού πας, μπρε Νικόλα, μονάχος;» φώναξε οργισμένος ο Κολοκοτρώνης κι έκαμε να κινηθεί, να τον γυρίσει πίσω στην αράδα. «Πάω ν’ ανταμώσω την Αργυρούλα μας», του αποκρίθηκε και ξεθηκάρωσε την κοφτερή του πάλα. «Ή να γδικηθώ τον θάνατό της…». Πρώτοι μήνες της Επανάστασης κι ο αέρας της λευτεριάς σαρώνει τα σκλαβωμένα χώματα της πατρίδας απ’ τη Μακεδονία και το Αιγαίο μέχρι το Μεσολόγγι και τον Μοριά. Ο Νικόλας, η Δέσπω, ο Στέφανος, η Αργυρώ, ο Σίμος, ο μικρός λαός τούτου δω του μυθιστορήματος, μορφές και ψυχές της Επανάστασης, παλεύουν θεριεμένα για τ’ άπιαστο όνειρο και δοκιμάζονται σκληρά απ’ την ανθρώπινη μοίρα. Ζυμώνονται με τη φωτιά και το μπαρούτι, πολεμούν, αγαπούν, θρηνούν, πονούν. Μα, επιτέλους, ανασαίνουν λεύτερα. Μετά το Σούλι και το Ζάλογγο, τα Ψαρά, τ’ Ανάπλι, η Τριπολιτσά. Τόποι μαρτυρικοί, τόποι ιεροί, μα και τόποι αφάνταστου ηρωισμού. Κει όπου οι σκλάβοι γίνονται άνθρωποι. Κει όπου οι ραγιάδες γίνονται Έλληνες." Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου "Ψυχογιός".
Three of the seven gates of the city had already been conquered and until yesterday the slaves, the hungry, the cursed, the exhausted, were kneeling wild, they were conquering Tripolitsa. “Where are you going, old man Nikolas?” Kolokotronis shouted angrily and we made him move, to take him back to Arada. “I’m going to meet our Argyroula,” he replied. “Or to avenge her death…” The first months of the revolution and the wind of freedom sweeps the enslaved lands of the homeland from Macedonia and the Aegean to Messolonghi and Moria. Nicholas, Despo, Stefanos, Argyro, Simos, the small people of this novel, figures and souls of the revolution, fight fiercely for the elusive dream and are severely tested by human fate. They are brought together by fire and gunpowder, they fight, they love, they mourn, they suffer. But, at last, they breathe more freely. Souli and Zalongo, Psara, Anapli, Tripolitsa. Places of martyrdom, places of sanctuary, but also places of unimaginable heroism. Where slaves become human. Where the reaya become Greeks. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Άγια Λευτεριά
Holy Freedom
09 Δεκεμβρίου 2021
09 December 2021
"Συναγμένοι πίσω απ’ το τείχος, καρτερούν με το όπλο στο χέρι, με την ψυχή στο στόμα. Άντρες και γυναίκες όμοια ντυμένοι με φουστανέλες και σελαχλίκια, τα παιδιά λαιμαριές κρεμασμένες απάνω στα κορμιά τους σαν τάματα σε εικονίσματα, ναρκωμένα απ’ το αφιόνι. Μόλις το φεγγάρι χάνεται στα διαβατάρικα σύγνεφα, το πρόσταγμα των καπεταναίων ακούγεται σ’ όλη τη φάλαγγα σαν πνιχτικό ψιθύρισμα. Αγωνιστές και γυναικόπαιδα κινούν για τη μεγάλη Έξοδο διαβαίνοντας σιωπηρά την πύλη. Κάποιοι γέρνουν και φιλούν το χιλιοτρυπημένο απ’ τα βόλια τείχος, κάποιοι άλλοι το ανασκαμμένο απ’ τις μπόμπες χώμα. Τα ραίνουν, τα ποτίζουν με τα σεβαστικά τους δάκρυα. «Αχ, Μισολόγγι, που σ’ αφήνουμε… Αχ, αίματα που σε ποτίσαμε άδικα…». Στη Χίο, στα Ψαρά, στο Μεσολόγγι… Από ολοκαύτωμα σε ολοκαύτωμα τραβάει ο λαός μας, που πολεμάει ν’ αντιγυρίσει τη σκλάβα μοίρα του, ματοβαμμένος μ’ ακόμη ορθός. Συνάμα, πλάι στο λαμπρό μεγαλείο του αγώνα, στέκει η σκοτεινιά της μνησικακίας και της ιδιοτέλειας που φέρνει αδερφοσκοτωμό. Η Δέσπω, η Αργυρώ, ο Νικόλας, ο Στέφανος, η Λενίτσα, ο Γιωργάκης, η Μαλαμή, ο γερο-Καψάλης, άγιες ψυχές σε τούτο τον ματωμένο κόσμο, ανασαίνουν με βια κι αγωνίζονται με νύχια και δόντια ν’ ανταμώσουν λευτεριά και λύτρωση. Σε τούτο ή τον άλλο κόσμο." Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου "Ψυχογιός".
Gathered behind the wall, with guns in their hands and their souls in their mouths. Men and women alike dressed in skirts and skirts, children with necks hanging over their bodies like offerings on icons, drugged by opium. As soon as the moon is lost in the clouds, the command of the captains is heard all over the phalanx like a choking whisper. Fighters and women and children move for the big exit, passing silently through the gate. Some people lean over and kiss the bullet-riddled wall, others the soil dug by the bombs. They water them with their respectful tears. “Ah, Messolongi, that we leave you… Ah, the blood that we watered you with unjustly.” In Chios, in Psara, in Messolongi … From holocaust to holocaust our people are moving, fighting to turn their slave destiny. At the same time, next to the glorious greatness of the struggle, stands the darkness of vengeance and selfishness that fratricide brings. Despo, Argyro, Nikolas, Stefanos, Lenitsa, Giorgakis, Malami, the old man Kapsalis, holy souls in this bloody world, breathe with violence and fight tooth and nail for freedom and redemption. In this or that world. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Καλοκινήματα: Ο Γερμανός φιλόσοφος F.C. Baumeister ως όπλο κατά του Ευγένιου Βούλγαρη στην προεπαναστατική περίοδο
Kalokinimata: German philosopher Friedrich Christian Baumeister as a weapon against Eugenios Voulgaris in the pre-revolutionary period
Αθανάσιος Ψαλίδας
Athanasios Psalidas
Εκδόσεις iWrite
iWrite Publications
"Το 1795 αποτελεί ένα έτος ορόσηµο για τον Γιαννιώτη Διαφωτιστή Αθανάσιο Ψαλίδα. Πρόκειται για την περίοδο που αποφασίζει να επιστρέψει στην πατρίδα του, κουβαλώντας πολύτιµες παραστάσεις ετών, αλλά και τις πλούσιες γνώσεις, τις οποίες αποκόµισε κατά την πολυετή παραµονή του στο εξωτερικό, κυρίως στη Βιέννη. Η ορµητικότητα και ο συγγραφικός του οίστρος βρίσκονται στο απόγειό τους. Εµπνεόµενος, πλέον, από έντονα αισθήµατα προοδευτικότητας αλλά και αντικληρικαλισµού, ο Γιαννιώτης λόγιος έχει προλάβει να δοκιµάσει το πικρό ποτήρι της λογοκρισίας των ιδεών του, µέσω της καταστροφής της µετάφρασης της Λογικής του Γερµανού φιλοσόφου F.C. Baumeister, την οποία ο ίδιος είχε επιµεληθεί. Υπαίτιοι για την εξέλιξη αυτή ήταν δύο οπαδοί του Ευγένιου Βούλγαρη, που ενοχλήθηκαν έντονα από τα σχόλια της Εισαγωγής, την οποία στην πραγµατικότητα είχε συντάξει ο Ψαλίδας, στρεφόµενος πλέον ανοικτά κατά του γηραιού δασκάλου του. Η µαταίωση της κυκλοφορίας των τυπωθέντων αντιτύπων του βιβλίου το 1795 προκάλεσε την έκρηξη του Ψαλίδα, που αποφάσισε την ίδια χρονιά να κυκλοφορήσει το έργο του Καλοκινήµατα, εκτοξεύοντας τα βέλη του κατά του Βούλγαρη και των δύο οπαδών του. Τα Καλοκινήµατα αποκαλύπτουν στον σύγχρονο αναγνώστη µία αθέατη ιστορία ίντριγκας και φιλοσοφικών διαξιφισµών από τα ταραγµένα προεπαναστατικά χρόνια, διατρανώνοντας, παράλληλα, την αµέριστη στήριξη του Ψαλίδα στις αξίες του Ορθού Λόγου, του επαναστατικού πνεύµατος και της επικράτησης της επιστηµονικής σκέψης απέναντι στη δεισιδαιµονία. Η έκδοση διανθίζεται από πολυσέλιδο και αναλυτικότατο πρόλογο και εισαγωγή του Καθηγητή Φιλοσοφίας Ηλία Τεµπέλη, που φωτίζουν κάθε σπιθαµή της συναρπαστικής ιστορίας µας, παρουσιάζοντας, παράλληλα, για πρώτη φορά στο φιλοµαθές αναγνωστικό κοινό, άγνωστες πτυχές της όλης υπόθεσης." Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου iWrite/Lux Orbis.
The year 1795 is a milestone for the Greek Enlightenment scholar Athanasios Psalidas of Ioannina. He decides to return to his homeland, bearing the valuable performances of years, but also the rich knowledge which he acquired during his many years abroad, mainly in Vienna. His haste and writing beauty are at their peak. Inspired, now, by intense feelings of progressiveness but also of anti-clericalism, the scholar has managed to feel the bitter hand of censorship of his ideas, through the destruction of the translation of the logic of the German philosopher Friedrich Christian Baumeister, which he himself had edited. The culprits for this development were two followers of Eugenios Voulgaris, who were strongly annoyed by the comments of the introduction, which in fact had been written by Psalidas, who now openly turned against his old teacher. The withdrawal of printed copies of the book in 1795 caused Psalidas to explode, who decided in the same year to publish his work Kalokinimata (Moves Towards Progress), taking aim at Voulgaris and his two followers. Kalokinimata reveals to the modern reader an invisible history of intrigue and philosophical clarifications from the troubled pre-revolutionary years, while, at the same time, the unwavering support of Psalidas for the values of the word, the revolutionary spirit and the predominance of scientific thought over superstition. The publication is interspersed with a detailed prologue and introduction by philosophy professor Ilias Tepelis, which illuminate every spark of our fascinating history, presenting, for the first time, to the reading public, unknown aspects of the whole affair. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Grrek
Η Υπέρμαχος Στρατηγός του Γένους των Ελλήνων
The Mighty General of the Greek Nation
Θεοτόκος
Mother of God
24 Μαρτίου 2021
24 March 2021
Η Ιερά Μητρόπολη Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας διοργανώνει για την εθνική και θρησκευτική εορτή της 25ης Μαρτίου διαδικτυακή εκδήλωση με θέμα : «Η Υπέρμαχος Στρατηγός του Γένους των Ελλήνων», η οποία πραγματοποιείται στο πλαίσιο του εορτασμού των 200 ετών από την έναρξη της Ελληνικής Επαναστάσεως του 1821. Η εκδήλωση είναι αφιερωμένη στην Θεοτόκο, την Μητέρα του Θεού και των χριστιανών, η οποία ευλόγησε τους αγωνιστές του 1821 και τους οδήγησε με τη βοήθειά της, στην ελευθερία. Ο ομιλητής τονίζει την διπλή γιορτή, του Ευαγγελισμού και της επετείου της έναρξης της Επανάστασης αλλά και τη βοήθεια της Παναγίας σε δύσκολες στιγμές της Ελλάδας. Η εκδήλωση αποτελεί ένα κάλεσμα των Ελλήνων, εθνικό και θρησκευτικό, αλλά και μια δοξολογία υπέρ της βοήθειας της Θεοτόκου.
To mark the feast day and national day of March 25 and in the context of the bicentenary of the Greek Revolution, the Holy Diocese of Veria, Naoussa and Kampania hosts an online talk on “The Mighty General of the Greek Nation”. The event is dedicated to the Virgin Mary, the Mother of God and of all Christians, who blessed the fighters of 1821 and led them, with her help, to freedom. The speaker emphasises the nature of the double celebration, of the annunciation and the anniversary of the beginning of the revolution but also the help of the Virgin Mary in difficult times of Greece. The event is a national and religious call among the Greeks, but also a eulogy for the Virgin Mary. (Edited and translated description from organiser’s website)
1821-2021: Η Ιερά Μητρόπολη Μηθύμνης τιμά την Επανάσταση
1821-2021: The diocese of Mithymna honours the Revolution
Ιωάννης Κράλλης (Θεολόγος)
Ioannis Krallis (Theologian)
Ιερά Μητρόπολη Μηθύμνης
Holy Metropolis of Mithymna
Η εκδήλωση της Ιεράς Μητρόπολης Μηθύμνης για τον εορτασμό των 200 ετών από την Ελληνική Επανάσταση πλαισιώνεται από την ομιλία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Μηθύμνης κ. Χρυσόστομου με θέμα: “Η προσφορά του κλήρου στην Ελληνική Επανάσταση”, από μια συναυλία βυζαντινής μουσικής με ύμνους από την εορτή του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου και από παραδοσιακά τραγούδια. Ο ομιλητής τονίζει τον ρόλο και την προσφορά της Εκκλησίας στον εθνικοαπελευθερωτικό αγώνα του Γένους. Η Επανάσταση τροφοδοτήθηκε από την Εκκλησία, που στις δύσκολες στιγμές αποτελούσε το πνευματικό κέντρο που έδινε δύναμη στους αγωνιστές. Η συμβολή της στην παιδεία ήταν καθοριστική ενώ πολλοί κληρικοί θυσιάστηκαν για την ελευθερία.
To mark the bicentenary of the Greek Revolution, the Diocese of Mithymna presents an event, the main component of which is a talk by Metropolitan of Mithymna Chrysostomos on “The contribution of the clergy to the Greek Revolution” and a concert of Byzantine music with hymns from the feast of the Annunciation of the Virgin as well as traditional songs of 1821. The speaker emphasises the role and contribution of the church in the national liberation struggle. The Greek revolution was associated with Orthodoxy and the church, which inspired and nourished it, while in the difficult times of the downtrodden people it was the spiritual centre that gave strength to the fighters. (Edited and translated description from organiser’s website)
H μάχη των Αθηνών και η συμβολή του Γεωργίου Καραϊσκάκη και του Ιωάννη Μακρυγιάννη
The battle of Athens and the contribution of Georgios Karaiskakis and Yannis Makriyannis
Χαράλαμπος Μηνάογλου (Δρ. Σύγχρονης Ιστορίας, Διευθυντής του Λυκείου της Ιωνιδείου Προτύπου Σχολής)
Στέφανος Μίλεσης (Ιστορικός Ερευνητής)
Σεραφείμ (Μητροπολίτης Πειραιώς)
Νήφων Καπογιάννης (Αρχιμανδρίτης)
Charalambos Minaoglou (Director of the Lyceum of the Ionideion Model School)
Stefanos Milesis (Historical researcher)
Seraphim (Metropolitan of Piraeus)
Nifon Kapogiannis (Archimandrite)
Ιερά Μητρόπολη Πειραιώς
Holy Metropolis of Piraeus
Μάχη των Αθηνών
Battle of Athens
23 Απριλίου 2021
23 April 2021
Η Ιερά Μητρόπολη Πειραιώς, υπό την αιγίδα της Ιεράς Συνόδου για να τιμήσει τη μνήμη του Γεωργίου Καραϊσκάκη, ο οποίος εξέπνευσε στις 23 Απριλίου 1827, αφού δέχθηκε θανάσιμο τραύμα στις 22 Απριλίου στην περιοχή του σημερινού Νέου Φαλήρου, διοργανώνει Επιστημονική Ημερίδα με θέμα "Η μάχη των Αθηνών" με έμφαση στη συμβολή του Γεωργίου Καραϊσκάκη και του Ιωάννη Μακρυγιάννη. Ο κ. Χολέβας ξεκινά την ομιλία του δίνοντας το γενικότερο ιστορικό πλαίσιο και περίγραμμα της μάχης, με κέντρο το Φάληρο. Τονίζει την ιδιαίτερη προσφορά του Μακρυγιάννη στον Αγώνα, και τον παρουσιάζει ως ευλαβή πολεμιστή και ιστορικό. Οι δύο επόμενοι ομιλητές αναφέρονται στον Καραϊσκάκη, στην δύσκολη ζωή του, στις στρατιωτικές του ικανότητες και την ευφυία του. Πρωταγωνίστησε σε πολλές μάχες και προκαλούσε τον φόβο στους αντιπάλους. Ο θάνατός του επηρέασε αρνητικά την ψυχολογία του στρατού, ο οποίος με τις λανθασμένες οδηγίες των Άγγλων επικεφαλής στην Μάχη των Αθηνών, οδηγήθηκε σε ήττα.
The Holy Diocese of Piraeus, as part of the Holy Synod’s call to honour the memory of Georgios Karaiskakis, who died on 23 April 1827, a day after suffering a fatal wound in the present area of Neo Faliro, hosts a conference on "The battle of Athens with emphasis on the contribution of Georgios Karaiskakis and Yannis Makriyannis. The purpose of the event is to honour the heroes of the Revolution who gave their best for freedom. The first speaker begins his talk with a general historical context and outline of the battle, centred on Faliro. He emphasises the personality and special contribution of Makriyannis, who was a pious warrior and historian, to the struggle. The next two speakers refer to Karaiskakis, this great hero, referring to his difficult life, his military skills and his intelligence. He starred in many battles and caused fear in opponents. His death negatively affected the psychology of the army which, with the wrong instructions of the English leaders in the Battle of Athens, was led to defeat. (Edited and translated description from organiser’s website)
1821: Η μάχη της πλατείας - Έκθεση comics
1821: The battle of the square - Comics exhibition
Αντώνης Νικολόπουλος (Soloup) (Σκιτσογράφος)
Antonis Nikolopoulos (Soloup) (cartoonist)
Ελληνικό Ίδρυμα Έρευνας και Καινοτομίας (ΕΛ.ΙΔ.Ε.Κ.)
Τμήμα Πολιτισμικής Τεχνολογίας κι Επικοινωνίας (Τ.Π.Τ.Ε) - Πανεπιστήμιο Αιγαίου
Hellenic Foundation for Research and Innovation (H.F.R.I.)
Department of Cultural Technology and Communication (ICT) - University of the Aegean
Κόμικς
Graphic novels
Ιούλιος 2021- Μάιος 2022
July 2021–May 2022
Από την ιστοσελίδα του Εθνικού Ιστορικού Μουσείου: "Τι γνωρίζουμε σήμερα για το 1821; Και τι θα νιώθουν, τι θα λένε για την Επανάσταση οι millennials στα δικά τους παιδιά; Ιστορίες πολλών ανθρώπων, η Ιστορία μας. Μάχες στα βουνά και στις θάλασσες, μάχες και στα λόγια, στα κείμενα όσων έζησαν την Επανάσταση ή ασχολήθηκαν με αυτήν. Μια «μάχη» και στη σημερινή πλατεία, μπροστά από το άγαλμα του Κολοκοτρώνη. Εκεί όπου οι κουβέντες για το 1821 ενός γέρου άστεγου παλεύουν με τη λήθη και τα εθνικά στερεότυπα, τις ερμηνείες της Ιστορίας, τις σιωπές της. Εκεί όπου οι μάχες, μέσα από τούτες τις αφηγήσεις, ζωντανεύουν μπροστά στα έκπληκτα μάτια ενός νεαρού κοριτσιού. Όλοι είναι εδώ. Ήρωες και αντιήρωες. Ρουμελιώτες και Μοραΐτες, κοτζαμπάσηδες, Φαναριώτες, καραβοκύρηδες, φιλέλληνες και οπλαρχηγοί, οι Μεγάλες Δυνάμεις, τα φιρμάνια των Οθωμανών, τα γιαταγάνια των Αλβανών, οι ξιφολόγχες των Αιγυπτίων".
What do we know today about 1821? And what will millennials feel about the revolution and tell their own children? Stories of people, our history. Battles in the mountains and the seas, battles in words, in the texts of those who lived or dealt with the revolution. A “battle” in today’s square, in front of the statue of Kolokotronis. Where the conversations about 1821 of an old homeless man struggle against oblivion and national stereotypes, interpretations of history, its silences. Where the battles, through these narratives, come to life in front of the surprised eyes of a young girl. Everyone is here. Heroes and antiheroes. Rumelians and Moreans, kodjabashis, phanariotes, shipowners, philhellenes and chieftains, the Great Powers, Ottoman firmans, Albanian yatagans, Egyptian bayonets. (Edited and translated description from organiser’s website)
PlaymoGreek
Πέτρος Καμινιώτης
Petros Kaminiotis
Ιστορική Οικία Λαζάρου Κουντουριώτη, Ύδρα
Lazaros Koundouriotis Historical Mansion, Hydra
Ενδυμασίες
Costumes
Ιούνιος 2021 - Οκτώβριος 2021
June 2021–October 2021
Από την ιστοσελίδα nhmuseum.gr: "Φιγούρες playmobil "ντύνονται" με ελληνικές παραδοσιακές ενδυμασίες περιοχών της Ελλάδας, των Βαλκανίων και της Μικράς Ασίας και μετατρέπονται σε PlaymoGreek από τον Πέτρο Καμινιώτη. Σε μια παρέμβαση στον εκθεσιακό χώρο της Ιστορικής Οικίας Λαζάρου Κουντουριώτη στην Ύδρα, παράρτημα του Εθνικού Ιστορικού Μουσείου, παρουσιάζονται 30 PlaymoGreek από την συλλογή του ΕΙΜ. Οι φιγούρες συνυπάρχουν με τις πρωτότυπες ενδυμασίες του Μουσείου, οι οποίες αποτέλεσαν το πρότυπο για τη δημιουργία τους και αποτελούν μονιμα εκθέματα της Ιστορικής Οικίας Λαζάρου Κουντουριώτη. Τα PlaymoGreek αποτελούν πρωτότυπες χειροτεχνίες του Πέτρου Καμινιώτη, ο οποίος χρησιμοποιώντας απλά υλικά (χαρτί, ύφασμα) "ντύνει" φιγούρες Playmobil με μικρογραφίες ελληνικών παραδοσιακών ενδυμασιών, μετατρέποντας τα σε φιγουρίνια".
Playmobil figures are “dressed” in Greek traditional costumes from Greece, the Balkans and Asia Minor and are transformed into PlaymoGreek by Petros Kaminiotis. In an intervention in the exhibition space of the Lazaros Koundouriotis Historical Mansion in Hydra, a branch of the National History Museum, 30 PlaymoGreek from the collection of the National History Museum are presented. The figures are juxtaposed with the original costumes of the Museum, which served as models for their creation and are permanent museum exhibits. PlaymoGreek are the original work of Petros Kaminiotis, who using simple materials (paper, fabric) “dresses” Playmobil figures with miniatures of Greek traditional costumes, turning them into figurines. (Edited and translated description from organiser’s website)
Η Ελλάδα υπό την Οθωμανική Κυριαρχία 15ος-19ος αιώνας: Σφραγίδες Ελληνικών Κοινοτήτων - Νήσοι Αιγαίου 18ος-19ος αιώνας
Greece under Ottoman rule, 15th–19th centuries: The seals of the Greek communities in the Aegean Islands, 18th–19th centuries
National History Museum
Σφραγίδες
Ελληνικές κοινότητες
Greek communities
22 Ιουνίου 2018 - 30 Αυγούστου 2018
22 June–30 August 2018
Από την ιστοσελίδα nhmuseum.gr: "Στην έκθεση παρουσιάζονται αποτυπώματα σφραγίδων και έγγραφα με σφραγίδες από τις ελληνικές κοινότητες του Αιγαίου κατά την περίοδο 18ου-19ου αι. Μέσα από αυτές τις σφραγίδες σκιαγραφείται ο τρόπος σύστασης, οργάνωσης και ανάπτυξης των κοινοτικών θεσμών και της αυτοδιοίκησης που ήταν και ο πυρήνας της πολιτικής ελευθερίας του έθνους κατά την περίοδο που η Ελλάδα βρισκόταν υπό Οθωμανική Κυριαρχία".
The exhibition presents stamp prints and documents with stamps from the Greek communities of the Aegean from the 18th to 19th centuries. These seals show the manner of the establishment, organisation and development of community institutions and self-government, which were at the core of the nation’s political freedom under Ottoman rule. (Edited and translated description from organiser’s website)
Η Ελλάδα υπό την Οθωμανική Κυριαρχία 15ος-19ος αι. Σφραγίδες Ελληνικών Κοινοτήτων - Νήσοι Αιγαίου 18ος-19ος αι.
Η Αχαΐα στην Επανάσταση του 1821: Διήγηση συμβάντων μέσα από τα τεκμήρια της Δημοτικής Βιβλιοθήκης Πατρών
Achaia during the 1821 Revolution: A narration of the events through the materials of Patras Municipal Library
Δημοτική Βιβλιοθήκη Πατρών
Πολιτιστικός Οργανισμός Δήμου Πατρέων
Patras Municipal Library
Cultural Organization of the Municipality of Patras
Δημοτική Πινακοθήκη Πατρών
Patras Municipal Art Gallery
Από την ιστοσελίδα daysofart.gr: "Το υλικό της έκθεσης απαρτίζεται από πίνακες ζωγραφικής, πορτραίτα αγωνιστών, γκραβούρες, αρχειακό υλικό και βιβλία που αφορούν στη συγκεκριμένη ιστορική περίοδο".
The exhibition material consists of paintings, portraits of fighters, engravings, archival material and books related to the historical period in question.
Η Αχαΐα στην Επανάσταση του 1821 – Διήγηση συμβάντων μέσα από τα τεκμήρια της Δημοτικής Βιβλιοθήκης Πατρών
Φιλελληνική Μουσική: γαλλικός φιλελληνισμός
Philhellenic music: French philhellenism
6 Μαΐου 2021
6 May 2021
"Με τη σειρά συναυλιών Φιλελληνικής Μουσικής το Ίδρυμα Εικαστικών Τεχνών & Μουσικής Β&Μ Θεοχαράκη αποδίδει φόρο τιμής στους Φιλέλληνες που υποστήριξαν με την πρωτοβουλία και τη δράση τους το μαχητικό πνεύμα της Επανάστασης και κράτησαν με το έργο τους, καθόλη την διάρκειά της, το ενδιαφέρον της Ευρώπης για τον Ελληνικό Αγώνα αμείωτο. Στην πρώτη συναυλία παρουσιάζονται έργα γραμμένα για φωνή και πιάνο σε γαλλική γλώσσα από Φιλέλληνες συνθέτες άνδρες και γυναίκες, που παρουσιάζονταν στα παρισινά σαλόνια με πρωτοβουλία κυρίως γυναικών της αστικής τάξης, αλλά και της αριστοκρατίας, ως έρανοι για να στηρίξουν οικονομικά και ηθικά την Ελληνική Επανάσταση: Ο Κλέφτης, η Χήρα του Μπότσαρη, Οι αποχαιρετισμοί εικόνες-σύμβολα της Επανάστασης αλλά και της καθημερινής πραγματικότητας εκείνης της εποχής ζωντανεύουν μέσα από τις συνθέσεις των Allut, Päer, Jadin, Kuhn κ.α."(Από το Ίδρυμα Εικαστικών Τεχνών & Μουσικής Β&Μ Θεοχαράκη: https://thf.gr/el/events/filelliniki-moysiki-o-mperlioz-kai-i-epanastasi-gallikos-filellinismos/)
With a series of concerts of philhellenic music, the B&M Theocharakis Foundation for Fine Arts & Music pays tribute to the philhellenes who supported, with their initiative and action, the fighting spirit of the revolution and with their work maintained the interest of Europe in the Greek struggle. The first concert presents works composed for song and piano in French by philhellene men and women, works that were presented in the Parisian salons on the initiative of mainly bourgeois women, but also of the aristocracy, as fundraisers to financially and morally support the Greek Revolution: The Thief, Botsari’s Widow, The Farewells, icons and symbols of the revolution but also of the daily reality of that time, come to life through the compositions of Mélanie Allut, Ferdinando Paer, Louis Jadin, Georges Kuhn and others. (Edited and translated description from organiser’s website)
Η προ­σφο­ρά του Ι­ε­ρού Κλή­ρου στους Α­γώ­νες του Έ­θνους
The contribution of the clergy to the struggles of the nation
Ιουστίνος (Μητροπολίτης Νέας Κρήνης και Καλαμαριάς)
Ioustinos (Metropolitan of Nea Krini and Kalamaria)
Ι­ε­ρά Μη­τρό­πο­λη Βε­ροί­ας, Να­ού­σης και Καμ­πα­νί­ας
Modern martyrs
07 Ιουνίου 2021
07 June 2021
Η Ι­ε­ρά Μη­τρό­πο­λη Βε­ροί­ας, Να­ού­σης και Καμ­πα­νί­ας αφι­ε­ρώ­νει στην ε­πέ­τει­ο του 1821 πολ­λές α­πό τις εκ­δη­λώ­σεις των ­φε­τι­νών «ΚΖ Παυ­λεί­ων». Στο πλαί­σιο αυ­τό πραγματοποιεί Ι­ε­ρα­τι­κή Η­με­ρί­δα με θέ­μα: «Η προ­σφο­ρά του Ι­ε­ρού Κλή­ρου στους Α­γώ­νες του Έ­θνους». Σκοπός της εκδήλωσης είναι να προβάλει σημαντικά γεγονότα της Εθνεγερσίας και να τιμήσει τους αγωνιστές που θυσιάστηκαν για την ελευθερία. Ο πρώτος ομιλητής αναφέρεται στον ρόλο της Εκκλησίας προεπαναστατικά και επαναστατικά, στην θυσία των κληρικών και τις ευθύνες που είχαν οι Πατριάρχες. Τονίζει ιδιαίτερα τη συμβολή του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού στην παιδεία αλλά και όλων των κληρικών και των μονών στην προετοιμασία του Αγώνα, πριν και κατά τη διάρκεια της Επανάστασης. Ο δεύτερος ομιλητής τονίζει την προσφορά των νεομαρτύρων και των μοναστηριών ενώ αναφέρει ονόματα μονών που καταστράφηκαν και ηρώων που θυσιάστηκαν για την ελευθερία.
The Holy Diocese of Veria, Naoussa and Campania dedicates the 27th festival in honour of St Paul to the bicentenary of 1821. In this framework, it is hosting a priests’ conference on the topic “The contribution of the Holy Clergy to the struggles of the Nation”. The purpose of the event is to highlight important events of the national uprising and to honour the fighters who sacrificed themselves for freedom. The first speaker refers to the role of the church before the revolution, the sacrifice of the clergy and the responsibilities of the patriarchs. He emphasises the contribution of St Cosmas of Aetolia to education and of all the clergy and monasteries in the preparation of the struggle, before and during the revolution. The second speaker underlines the contribution of modern-day martyrs and the monasteries while mentioning the names of historical figures and monasteries that sacrificed themselves for liberty. (Edited and translated description from organiser’s website)
Η προσφορά του Ορθόδοξου Μοναχισμού στην παιδεία και στον πολιτισμό του Γένους, με ιδιαίτερη έμφαση στην Μεσσηνία
The contribution of Orthodox monasticism to the education and culture of the nation, with special emphasis on Messinia
Νικόλαος Τόμπρος (Στρατιωτική Σχολή Ευελπίδων)
Ιωάννης Μπουγάς (Θεολόγος)
Nikolaos Tombros (Hellenic Military Academy)
Ioannis Bougas (Theologian)
Holy Metropolis of Messinia
Μοναχισμός
Monasticism
29 Μαίου 2021
29 May 2021
Η Ιερά Μητρόπολη Μεσσηνίας, με αφορμή τον εορτασμό της συμπλήρωσης διακοσίων ετών από την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης, συνεχίζοντας την υλοποίηση των προγραμματισμένων επετειακών εκδηλώσεων, παρουσιάζει Επιστημονική Ημερίδα με θέμα: «Η προσφορά του Ορθόδοξου Μοναχισμού στην παιδεία και στον πολιτισμό του Γένους, με ιδιαίτερη έμφαση στην Μεσσηνία». Το θέμα του πρώτου ομιλητή είναι η συμβολή των ιερών μονών της Ελλάδος και ιδιαιτέρως της Μεσσηνίας στην Επανάσταση του 1821. Δίνει έμφαση στις μοναστικές κοινότητες της Μεσσηνίας που προσέφεραν υλική και ηθική βοήθεια στον Αγώνα. Ο μοναχισμός στην Μεσσηνία διαγράφει μεγάλη πορεία στον χρόνο ενώ οι μοναχοί αποτέλεσαν για τον αγροτικό πληθυσμό φορείς πολιτισμού και παιδείας. Σημαντικός ο εκπαιδευτικός τους ρόλος όπως και η συμμετοχή Μεσσήνιων κληρικών στον Αγώνα. Ομοίως, το θέμα του δεύτερου ομιλητή είναι η προσφορά των μονών της Μεσσηνίας στην εκπαίδευση ως αποκλειστικών κέντρων παιδείας. Στα σχολεία που ίδρυσαν, δάσκαλοι ήταν οι κληρικοί, οι οποίοι προσέφεραν τα πάντα και θυσιάστηκαν για την πίστη και την πατρίδα.
The Holy Diocese of Messinia, as part of its series of events marking the bicentenary of the Greek Revolution, presents a conference on “The contribution of Orthodox monasticism to the education and culture of the nation, with special emphasis on Messinia”. The first speaker highlights is the contribution of the monasteries of Greece, especially of Messinia, to the revolution. Monasticism in Messinia has a long history, while the monks were the bearers of culture and education for the rural population. Their educational role and the participation of Messinian clergy in the revolution are important. The second speaker looks at the contribution of the monasteries of Messinia to the education of the Greeks during the revolution. The clergy established schools and offered everything and sacrificed themselves for the faith and homeland. (Edited and translated description from organiser’s website)
Αγώνες και Θυσίες στη Μακεδονία: Τοπικοί Νεομάρτυρες, Ήρωες και Αγωνισταί της Ελληνικής Επαναστάσεως του 1821
Struggle and sacrifice in Macedonia: Local modern-day martyrs, heroes and fighters of the 1821 Greek Revolution
Ι­ου­στί­νος (Μη­τρο­πο­λί­της Νέ­ας Κρή­νης και Κα­λα­μα­ριάς)
Νικηφόρος Μανάδης (Αρχιμανδρίτης)
Σεβαστιανός Τοπάλης (Αρχιμανδρίτης)
Ειρηναίος Χατζηεφραιμίδης (Αρχιμανδρίτης)
Ηλίας Μογλενίδης (Υποψήφιος Διδάκτορας, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης)
Δημήτριος Ρίζος (Διδάκτωρ Θεολογίας)
Ιωάννης Παπαλαζάρου (Εκπαιδευτικός-Συγγραφέας)
I­ou­stinos (Metropolitan of Nea Krini and Kalamaria)
Nikiforos Manadis (Archimandrite)
Sebastianos Topalis (Archimandrite)
Ireneos Chatziefraimidis (Archimandrite)
Ilias Moglenidis (PhD Candidate, Aristotle University of Thessaloniki)
Dimitrios Rizos (Doctor of Theology)
Ioannis Papalazarou (Teacher/Author)
Ιερά Μητρόπολη Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας
Holy Metropolis of Florina, Prespa and Eordaia
Τοπικοί ήρωες της Επανάστασης του 1821
Μακεδόνες αγωνιστές
Macedonian fighters
06 Ιουνίου 2021
06 June 2021
Η Ιερά Μητρόπολις Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας προς τιμήν της ιστορικής επετείου των 200 ετών από την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης του 1821 πραγματοποιεί διαδικτυακή Εσπερίδα, με θέμα: «Αγώνες καὶ Θυσίες στη Μακεδονία για του Χριστου την Πίστη την Αγία και της Πατρίδος την Ελευθερία. Τοπικοὶ Νεομάρτυρες, Ήρωες και Αγωνισταὶ της Ελληνικής Επαναστάσεως του 1821», υπό την αιγίδα της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος. Η πρώτη συνεδρία αναφέρεται στη συμβολή της εκκλησίας και του έθνους στην προετοιμασία της Ελληνικής Επανάστασης του 1821, δίνοντας έμφαση στους τοπικούς νεομάρτυρες της Ιεράς Μητροπόλεως Φλωρίνης, Πρεσπών και Εορδαίας και στο πρόσωπο του τοπικού αγίου και νεομάρτυρα Αγαθάγγελου. Επίσης, γίνεται αναφορά στην ιεραποστολική δράση του ισαπόστολου αγίου Κοσμά του Αιτωλού, ο οποίος πέρασε και από την περιοχή της Φλώρινας και στον νεομάρτυρα Δημήτριο τον Γραμματικό. Η δεύτερη συνεδρία είναι αφιερωμένη στις όψεις της εκκλησιαστικής και εθνικής ιστορίας της Ελληνικής Επαναστάσεως του 1821, με έμφαση στους τοπικούς ήρωες και αγωνιστές. Οι ομιλητές σκιαγραφούν την προσωπικότητα του εθνομάρτυρα Οικουμενικού Πατριάρχη, Γρηγορίου Ε΄, εμβαθύνουν στο βίο και στη δράση τού εκ του Κάτω Γραμματικού Πέλλης, Οικουμενικού Πατριάρχη Χρύσανθου Α΄, εστιάζουν στις ενθυμήσεις των εκκλησιαστικών παλαίτυπων βιβλίων της ενορίας Πέρασμα Φλωρίνης κατά την περίοδο της Επανάστασης του 1821, και παρουσιάζουν δυτικομακεδόνες ήρωες και αγωνιστές που συμμετείχαν στην Επανάσταση.
The Holy Metropolis of Florina, Prespa and Eordea, marking the bicentenary of the Greek Revolution, presents an online event on the topic of “Struggle and sacrifice in Macedonia: Local modern-day martyrs, heroes and fighters of the 1821 Greek Revolution”, under the auspices of the Holy Synod of the Church of Greece. The first session refers to the contribution of the church and the nation in the preparation of the revolution with emphasis on the local modern-day martyrs of the Holy Metropolis of Florina, Prespa and Eordea, in the person of the local saint Agathangelos. Reference was made to the missionary activity of St Cosmas of Aetolia, who also passed through the area of Florina, nd the modern-day martyr Dimitrios Grammatikos. The second session was dedicated to the aspects of the ecclesiastical and national history of the revolution, with emphasis on the local heroes and fighters of the struggle. The speakers discussed Ecumenical Patriarch Grigorios V, delved into the life and work of Ecumenical Patriarch Chrysanthos from Kato Grammatiko in Pella, focused on the books published by the church before 1821, while at the end they presented western Macedonian heroes and fighters who participated in the revolution. (Edited and translated description from organiser’s website)
Ottoman reactions to the Greek Revolution: The Ottoman sources
Οθωμανικές αντιδράσεις
Ottoman reactions
26 Μαΐου 2021
26 May 2021
«Εσχάτως δημοσιεύθηκαν ή είναι υπό εκπόνηση έρευνες ιστορικών περί την Ελληνική Επανάσταση, οι οποίες βασίζονται σε οθωμανικές πηγές, πηγές δηλαδή που προέρχονται από τον ένα εκ των δύο εμπολέμων. Οι πηγές αυτές είναι κυρίως τριών κατηγοριών: α) σουλτανικά διατάγματα (πρόκειται κυρίως για εισηγήσεις και αναφορές προς τον Σουλτάνο Μαχμούτ Β ́(1808-1839) και φέρουν τις αυτόγραφες παρατηρήσεις και διαταγές του επί του ζητήματος που θίγουν, β) κατάστιχα που καταστρώνονται κατ’ εντολήν της Οθωμανικής Διοίκησης και περιλαμβάνουν για παράδειγμα καταγραφές του μη μουσουλμανικού πληθυσμού της Κωνσταντινούπολης ή δημεύσεις περιουσιών προσώπων καταδικασθέντων με αφορμή την Ελληνική Επανάσταση, τα οποία εκτελέσθηκαν ή διέφυγαν, γ) αφηγηματικές πηγές (περιλαμβάνουν οθωμανικά χρονικά, καθώς και απομνημονεύματα). Οι παραπάνω πηγές, εξεταζόμενες σε αντιπαραβολή με πηγές ήδη γνωστές, μπορούν να φωτίσουν την Ελληνική Επανάσταση θεωρώντας την και από την οθωμανική πλευρά και να απαντήσουν σε ερωτήματα, όπως η ταυτότητα των επαναστατημένων, οι λόγοι που τους ώθησαν σε επαναστατικές ενέργειες, τα ιδεολογικά και άλλα όπλα που χρησιμοποίησε η οθωμανική εξουσία για να κινητοποιήσει τον μουσουλμανικό πληθυσμό, ο ρόλος του εκκλησιαστικού μηχανισμού κατά την περίοδο της Επανάστασης κ.α.» Από το βιβλίο περιλήψεων της σειράς εκδηλώσεων, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
"Lately, research by historians on the Greek Revolution have been published or are being prepared that is based on Ottoman sources, that is, sources that come from one of the two belligerents. These sources consist mainly of three categories: a) sultanic decrees (these are mainly suggestions and reports to Sultan Mahmut II (1808-1839) and bear his autograph remarks and orders on the issue they raise; b) account books made by the orders of the Ottoman administration that include, for example, records of the non-Muslim population of Istanbul or confiscation of property of persons convicted on the occasion of the Greek Revolution, who were executed or fled; c) narrative sources (including Ottoman chronicles, as well as memoirs). The above sources, examined in comparison with already-known sources, can shed light on the revolution, considering it from the Ottoman side as well, and answer questions such as the identity of the revolutionaries, the reasons that pushed them to revolutionary actions, the ideological and other weapons used by the Ottoman government to mobilise the Muslim population, the role of church mechanisms during the revolution, etc." (Edited and translated abstract from conference programme)
Το όραμα των Αγωνιστών του ’21 για το νέο Ελληνικό Κράτος
The vision of the 1821 fighters for the new Greek state
Ανδρέας Κούκος (Σχολή Εθνικής Αµύνης)
Andreas Koukos (Hellenic National Defence College)
Τομέας Ἐπιστημόνων Συλλόγου Ἱεραποστολικῆς Δράσεως «Ὁ Μέγας Βασίλειος»
Scientific Section of the Missionary Action “O Megas Vasileios”
Σύσταση ελληνικού κράτους
Establishment of the Greek state
Ο τομέας επιστημόνων του Συλλόγου Ιεραποστολικής Δράσεως Ο «Μέγας Βασίλειος» διοργανώνει διαδικτυακή ημερίδα με τίτλο: Το όραμα των Αγωνιστών του ’21 για το νέο Ελληνικό Κράτος. Σκοπός της εκδήλωσης, όπως αναφέρεται, δεν είναι μόνο η ιστορική αναφορά στα 200 χρόνια από την Επανάσταση που σήμανε τη νέα πολιτική υπόσταση του ελληνικού κράτους, αλλά και μία δοκιμή εθνικής αυτοσυνειδησίας σύμφωνα με τις αρχές που μας άφησαν ως παρακαταθήκη αυτοί στους οποίους χρωστάμε την ελευθερία και την ανεξαρτησία μας. Οι ομιλητές εμβαθύνουν στις προθέσεις των αγωνιστών του ’21 για το νέο ελληνικό κράτος απαντώντας στα παρακάτω ερωτήματα: Για ποια Ελλάδα έπεσαν στη φωτιά της μάχης οι ήρωες του ’21; Με τι όραμα για την πατρίδα αγωνίστηκαν; Πώς είχαν στη συνείδησή τους αποτυπωμένο το νέο ελληνικό κράτος που επρόκειτο να προέλθει από τις στάχτες του αγώνα; Εάν ζούσαν σήμερα, θα αναγνώριζαν στις τρέχουσες πολιτικές συνθήκες το κράτος για το οποίο αυτοί έχυσαν το αίμα τους;
The Scientific Section of the Missionary Action “O Megas Vasileios” organises an online conference entitled “The vision of the 1821 fighters for the new Greek state”. The purpose is not only a historical reference to the bicentenary of the revolution that marked the new political existence of the Greek state. It is an examination of national self-consciousness in the principles left to us by those to whom we owe our freedom and independence. The speakers delve into the intentions of the 1821 fighters for the new Greek state by answering the following questions: For which Greece did the heroes of 1821 fall in the fire of battle? With what vision of the homeland did they fight? How did they imprint in their consciousness the new Greek state that was to rise from the ashes of the struggle? If they lived today, would they recognise in the current political conditions the state for which they shed their blood? (Edited and translated description from organiser’s website)
Το όραμα των Αγωνιστών του '21 για το νέο ελληνικό κράτος
21: Η μάχη της πλατείας
21: The battle of the Square
Εύη Σαμπανίκου (Πανεπιστήμιο Αιγαίου)
Ρεγγίνα Κατσιμάρδου (Ιστορική και Εθνολογική Εταιρεία Ελλάδας)
Παναγιώτα Παναρίτη (Εθνικό Ιστορικό Μουσείο)
Evi Sampanikou (University of the Aegean)
Regina Katsimardou (Historical and Ethnological Society of Greece)
Panagiota Panariti (National Historical Museum)
Εκδόσεις Ίκαρος
Ελληνικό Ίδρυμα Έρευνας και Καινοτομίας (ΕΛ.ΙΔ.Ε.Κ)
Πανεπιστήμιο Αιγαίου
Ikaros Publications
University of the Aegean
Δημόσια ιστορία
Public history
«Τι γνωρίζουμε σήμερα για το 1821; Και τι θα νιώθουν, τι θα λένε για την Επανάσταση οι millennials στα δικά τους παιδιά; Ιστορίες πολλών ανθρώπων, η Ιστορία μας. Μάχες στα βουνά και στις θάλασσες, μάχες και στα λόγια, στα κείμενα όσων έζησαν την Επανάσταση ή ασχολήθηκαν με αυτήν. Μια μάχη και στη σημερινή πλατεία, μπροστά από το άγαλμα του Κολοκοτρώνη. Εκεί όπου οι κουβέντες για το 1821 ενός γέρου άστεγου παλεύουν με τη λήθη και τα εθνικά στερεότυπα, τις ερμηνείες της Ιστορίας, τις σιωπές της. Εκεί όπου οι μάχες, μέσα από τούτες τις αφηγήσεις, ζωντανεύουν μπροστά στα έκπληκτα μάτια ενός νεαρού κοριτσιού. Όλοι είναι εδώ. Ήρωες και αντιήρωες. Ρουμελιώτες και Μοραΐτες, κοτζαμπάσηδες, Φαναριώτες, καραβοκύρηδες, φιλέλληνες και οπλαρχηγοί, οι Μεγάλες Δυνάμεις, τα φιρμάνια των Οθωμανών, τα γιαταγάνια των Αλβανών, οι ξιφολόγχες των Αιγυπτίων. Το graphic novel 21: Η μάχη της πλατείας επιχειρεί μια διαφορετική προσέγγιση της Ιστορίας, συνδυάζοντας την έντεχνη αφήγηση των κόμικς με την επιστημονική τεκμηρίωση. Ακολουθώντας τα κείμενα πάνω από 30 συγγραφέων, αλλά και τις εικαστικές δημιουργίες περισσότερων από 50 ζωγράφων και χαρακτών, το βιβλίο αποτελεί ένα παζλ υποκειμενικών προσεγγίσεων για τις μάχες και τα πρόσωπα του Αγώνα, τα γεγονότα και τις ιδέες της Επανάστασης. Το παράρτημα του βιβλίου, με γλωσσάρι, χρονολόγιο, βιογραφικά, αλλά και κατατοπιστικά κείμενα και αναφορές σε πηγές, προσφέρεται για μια πολυεπίπεδη ανάγνωση. Η έρευνα και η δημιουργία του graphic novel έγιναν με την υποστήριξη του Ελληνικού Ιδρύματος Έρευνας και Καινοτομίας και τη συμβολή του Πανεπιστημίου Αιγαίου. Το έργο έχει τεθεί υπό την αιγίδα του Εθνικού Ιστορικού Μουσείου.» Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του εκδότη.
What do we know today about 1821? And what will millennials feel about the revolution and tell their own children? Stories of people, our history. Battles in the mountains and the seas, battles in words, in the texts of those who lived or dealt with the revolution. A “battle” in today’s square, in front of the statue of Kolokotronis. Where the conversations about 1821 of an old homeless man struggle against oblivion and national stereotypes, interpretations of history, its silences. Where the battles, through these narratives, come to life in front of the surprised eyes of a young girl. Everyone is here. Heroes and antiheroes. Rumelians and Moreans, kodjabashis, phanariotes, shipowners, philhellenes and chieftains, the Great Powers, Ottoman firmans, Albanian yatagans, Egyptian bayonets. The graphic novel "21: The Battle of the Square" attempts a different approach to history, combining the artful narration of comics with scientific documentation. The book comes with a glossary, chronology, biographical information but also informative texts and source references, making it suitable for all ages. The research for and publication of the graphic novel enjoyed the support of the Hellenic Foundation for Research and Innovation and the University of the Aegean and were conducted under the auspices of the National History Museum. With texts by more than 30 authors and the visual creations of more than 50 painters and engravers, the book is a maze of subjective approaches to the battles and the faces of the struggle, the events and the ideas of the revolution. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Η Φιλική Εταιρεία στη Λευκάδα
The Philiki Etaireia in Lefkada
Ιωαννίκιος Ζαμπέλης (Αρχιμανδρίτης-Δρ. Νομικής, Θεολόγος)
Ioannikios Zampelis (Archimandrite, Dr. of Law, Theologian)
Κέντρο Νεότητος της Ιεράς Μητροπόλεως Λευκάδος και Ιθάκης
Youth Center of the Holy Metropolis of Lefkada and Ithaca
Λευκάδα
Λευκαδίτες Φιλικοί
Lefkada
Lefkadian Philiki Etaireia members
Στο πλαίσιο των εορτασμών των 200 ετών από την έναρξη της Ελληνικής Επαναστάσεως, το Κέντρο Νεότητος της Ιεράς Μητροπόλεως Λευκάδος και Ιθάκης, διοργανώνει διαδικτυακές εκδηλώσεις με τίτλο: «Γύρω απ’ το Μεγάλο μας ‘21». Η πρώτη εκδήλωση είναι αφιερωμένη στην παρουσία και δράση των φιλικών στην Αγία Μαύρα (Λευκάδα). Σημαντική πηγή για τη δράση τους στο νησί αποτελούν τα κείμενα του Ι. Ζαμπέλιου. Γίνεται αναφορά στο γενικό ιστορικό πλαίσιο της Λευκάδας και σε ντόπιους που μυήθηκαν στη Φιλική Εταιρεία όπως οι Ιωάννης Ζαμπέλιος, Άγγελος Σούνδιας, Νικόλαος Σταυράκης, Ιερομόναχος Συμεών Βρεττός, Ανδρέας Ζαχαρίου. Οι παραπάνω είχαν ως τόπους συνάντησης μονές όπως της Φανερωμένης, της Αγίας Τριάδος, της Παναγίας Οδηγήτριας, της Παναγίας Βλαχερνών κ.τ.λ. Στην τελευταία μάλιστα μονή ορκίστηκαν να ελευθερώσουν την πατρίδα.
As part of the celebrations to mark the bicentenary of Greek Revolution, the Youth Centre of the Holy Metropolis of Lefkada and Ithaca hosts an online events entitled “Around our Great ’21”. The first event is dedicated to the presence and activities of the Philki Etaireia in Santa Maura (Lefkada). An important source for their activities on the island are the texts of Ioannis Zambelios. Reference is made to a general historical context of Lefkada and to names that were initiated in the Philki Etaireia such as Ioannis Zambelios, Angelos Soundias, Nikolaos Stavrakis, Hieromonk Symeon Vrettos, Andreas Zachariou. The above had as meeting places with Philki Etaireia members major monasteries such as Faneromeni, Agia Triados, Panagia Odigitria, Panagia Vlacherna, etc. In fact, in the last monastery, all the above swore to liberate their homeland. In conclusion, Lefkada was present in the preparation of the struggle through the Philiki Etaireia and in its conduct. (Edited and translated description from organiser’s website)
Η δράση του Ιωάννη Ζαμπέλιου (1787 – 1856) κατά την Ελληνική Επανάσταση και η μαρτυρία του
The activities of Ioannis Zambelios (1787–1856) during the Greek Revolution and his testimony
Τριαντάφυλλος Σκλαβενίτης (Ιστορικός -Ομότιμος Διευθυντής Ερευνών ΚΝΕ/ΕΙΕ)
Triantafyllos E. Sklavenitis (Historian , Emeritus Director of Research of the Centre for Modern Greek Studies, National Hellenic Research Foundation)
Τοπική ιστορία
Local history
30 Μαρτίου 2021
30 March 2021
Στο πλαίσιο των εορτασμών των 200 ετών από την έναρξη της Ελληνικής Επαναστάσεως, το Κέντρο Νεότητος της Ιεράς Μητροπόλεως Λευκάδος και Ιθάκης, διοργανώνει διαδικτυακές εκδηλώσεις με τίτλο: «Γύρω απ’ το Μεγάλο μας ‘21». Η δεύτερη εκδήλωση είναι αφιερωμένη στο έργο του Ιωάννη Ζαμπέλιου, ο οποίος αποτελεί κεντρικό πρόσωπο της λευκαδίτικης ιστορίας. Έγραψε την αυτοβιογραφία του και άφησε πολλά χειρόγραφα κείμενα και τραγωδίες, τα οποία εξέδωσε μετά τον θάνατό του, ο γιος του Σπυρίδων. Ο ομιλητής μέσα από την προσωπική του έρευνα θέτει διάφορους προβληματισμούς γύρω από τα κείμενα ενώ αναφέρει στοιχεία από τη ζωή του Ζαμπέλιου και από την πολιτική του δράση ως εισαγγελέας, δικαστής και φιλικός.
As part of the celebrations to mark the bicentenary of Greek Revolution, the Youth Centre of the Holy Metropolis of Lefkada and Ithaca hosts an online events entitled “Around our Great ’21”. The second event is dedicated to Ioannis Zambelios, the central figure of Lefkadan history in terms of his work and testimony. He wrote an autobiography and left many manuscripts and tragedies, which were published after his death by his son Spyridon. The speaker, through his personal research, raises various concerns about the texts while mentioning biographical data relating to Zambelios, data from his life and political activity in Lefkada as a prosecutor, judge and member of the Philiki Etairea. (Edited and translated description from organiser’s website)
Το 1821 σήμερα: Επίκαιρες εκδόσεις της Εκκλησίας μας
Μουσικοί διάλογοι με την Ιστορία: Μαντώ Μαυρογένους, η μεγάλη ηρωίδα της Ελλάδας
Music Dialogues with History: Manto Mavrogenous, the Greek Heroine
Μουσικοί διάλογοι
Music dialogues
7 Απριλίου 2022
7 April 2022
"Μία συναυλία αφιερωμένη στη ξεχωριστή μορφή των αγώνων για την ελευθερία και την ανεξαρτησία, Μαντώ Μαυρογένους. Αγωνίστρια, ατρόμητη μαχήτρια, υπέροχος άνθρωπος, με σπάνια πνευματικά και ψυχικά χαρίσματα, που ξόδεψε όλη της την περιουσία για τον αγώνα." (Από το Ίδρυμα Εικαστικών Τεχνών & Μουσικής Β&Μ Θεοχαράκη:https://thf.gr/el/events/moysika-analogia-magdas-mayrogianni-moysikoi-dialogoi-me-tin-istoria-manto-mayrogenoys-i-megali-iroida-tis-elladas/)
A concert dedicated to a prominent figure during the revolution for freedom and independence, Manto Mavrogenous. A fearless fighter, an exceptional person, with rare spiritual and mental gifts, she spent her fortune for the sake of the War of Independence. (Edited and translated description from organiser’s website)
Μουσικοί διάλογοι με την Ιστορία: Ντελακρουά-Κανάρης, Γεωργία Σάνδη-Σοπέν
Music Dialogues with History: Delacroix, Kanaris, George Sand, Chopin
Ντελακρουά Ευγένιος
Delacroix Eugene
11 Φεβρουαρίου 2021
11 February 2021
"Μία συναυλία εμπνευσμένη από την επίσκεψη του Ευγένιου Ντελακρουά στον Πύργο της Γεωργίας Σάνδη στο Νοάν, έναν χώρο συνάντησης πνευματικών ανθρώπων. Η συζήτησή τους περί Φιλελληνισμού, ρομαντισμού και ιδιαίτερα η περιγραφή των ιστορικών γεγονότων της Ελλάδας, με τον ξεσηκωμό του εύφορου νησιού της Χίου, που εξαγρίωσε τον Σουλτάνο. Η είδηση σφαγής της Χίου, που συγκλόνισε και ενέπνευσε τον Ντελακρουά. Ζωγράφισε την περίφημη σφαγή της Χίου και το κατόρθωμα του Κανάρη να γαντζώσει στη ναυαρχίδα το πυρπολικό του και να του βάλει φωτιά. Ένα Μουσικό αναλόγιο ντυμένο με ηρωικά έργα του Φρεντερίκ Σοπέν. Πολωνέζες, σπουδές, μπαλάντες κ.ά." (Από το Ίδρυμα Εικαστικών Τεχνών & Μουσικής Β&Μ Θεοχαράκη: https://thf.gr/en/events/magda-mavroyianni-s-music-dialogues-with-history-delacroix-kanaris-george-sand-chopin/)
A concert inspired by Eugène Delacroix’s visit to the estate of George Sand at Nohant, a place of encounter for intellectuals. It hosted discussions on philhellenism, Romanticism and the descriptions of the historical events in Greece, in particular, as well as the uprising of the fertile island of Chios that infuriated the sultan. The news about the massacre in Chios overwhelmed and inspired Delacroix to paint his renowned painting. Kanaris’ feat, who attached his fireship to the Ottoman flagship, setting it aflame. The event also looks at the texts that accompanied Frédéric Chopin’s heroic music pieces, Polonaises, studies, ballads and others. (Edited and translated description from organiser’s website)
[Swatch: Επετειακό συλλεκτικό ρολόι για τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση]
[Swatch: Commemorative collectible watch marking the bicentenary of the Greek Revolution]
Yorgo Tloupas
Swatch
Ρολόι
Σταυρός
Watch
Cross
15 Σεπτεμβρίου 2021
15 September 2021
Από την ιστοσελίδα kathimerini.gr: "Στο ρολόι περιορισμένης έκδοσης – βγήκε μόνο σε 200 αντίτυπα, όσα και τα χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση που σχεδίασε για την Swatch, o Yorgo Tloupas συνδυάζει την ιστορική σημαία (με το λευκό σταυρό και τα τέσσερα κυανά τεταρτημόρια) και τη σημερινή (με το λευκό σταυρό στο κυανό τετράγωνο και τις 9 οριζόντιες και εναλλασσόμενες λευκές και κυανές παράλληλες λωρίδες), σε ένα σύνολο παράλληλων λευκών και μπλε γραμμών που αποκαλύπτουν ένα λευκό και μπλε σταυρό".
“In this limited edition watch – only 200 copies have been made, the same number of years since the Greek Revolution – he designed for Swatch, Yorgo Tloupas combines the historic flag (with the white cross and the four blue squares) and the current one (with the white cross in the blue square and the nine horizontal and alternating white and cyan parallel stripes), in a set of parallel white and blue lines revealing a white and blue cross.” (Edited and translated description from the kathimerini.gr website)
Swatch: Επετειακό συλλεκτικό ρολόι για τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση
Πολιτικές παρακαταθήκες του ’21
The political heritage of 1821
Evanthis Hatzivassiliou (National and Kapodistrian University of Athens)
Ευάνθης Χατζηβασιλείου (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Μεγάλη Ιδέα
Great Idea
6 Οκτωβρίου 2021
6 October 2021
Τα τυπογραφεία της Ελληνικής Επανάστασης
The printing houses of the Greek Revolution
Τυπογραφεία
Printing Houses
29 Δεκεμβρίου 2021 - 27 Φεβρουαρίου 2021
29 December 2021–27 February 2021
"Η εγκατάσταση και λειτουργία τυπογραφείων στον επαναστατημένο ελλαδικό χώρο ξεκινά λίγους μόλις μήνες μετά την έναρξη του Αγώνα. Καθώς πρόκειται για -σχεδόν στο σύνολό τους- βραχύβια εγχειρήματα, τα τυπογραφεία γίνονται γνωστά και καθιερώνονται ιστορικά από τους τόπους όπου λειτουργούν: Καλαμάτα, Κόρινθος, Ύδρα, Μεσολόγγι, Αθήνα, Ψαρά, Ναύπλιο, Αίγινα. Τα τυπογραφεία από το 1821 έως το 1827 υπηρετούν ποικιλοτρόπως τους σκοπούς της Επανάστασης παρά τις δυσκολίες σε θέματα τόσο τεχνικού εξοπλισμού όσο και ανθρώπινου δυναμικού. Σαράντα τέσσερα μικρά κατά το μάλλον ή ήττον βιβλία, επτά εφημερίδες και τουλάχιστον διακόσια είκοσι μονόφυλλα αποτελούν την παραγωγή των τυπογραφείων αυτών". (Εθνική Βιβλιοθήκη της Ελλάδος)
The establishment and operation of printing houses in the revolutionary Greek area began just a few months after the start of the struggle. As these were – almost entirely – short-lived ventures, the printing houses become known and established historically from the places where they operate: Kalamata, Corinth, Hydra, Messolongi, Athens, Psara, Nafplio, Aegina. The printing presses from 1821 to 1827 served the purposes of the Revolution in various ways, despite the difficulties in terms of both technical equipment and human resources. Forty-four small or more or less books, seven newspapers and at least 220 monographs were produced by these printing houses. (Edited and translated description from organiser’s website)
Η επιρροή του Ευρωπαϊκού Διαφωτισμού στη διαμόρφωση του νέου Ελληνικού Κράτους
1821 today: Current publications of the church
Δράσεις Εκκλησίας
Εκδόσεις
Συνέδρια
Church activity
Publications
Conferences
Στο πλαίσιο των εορτασμών των 200 ετών από την έναρξη της Ελληνικής Επαναστάσεως, το Κέντρο Νεότητος της Ιεράς Μητροπόλεως Λευκάδος και Ιθάκης, διοργανώνει διαδικτυακές εκδηλώσεις με τίτλο: «Γύρω απ’ το Μεγάλο μας ‘21». Η τρίτη εκδήλωση έχει σκοπό να παρουσιάσει τις δράσεις της Συνοδικής Επιτροπής σε συνεργασία με την Εκκλησία για τον εορτασμό των 200 χρόνων από την Επανάσταση. Ο ομιλητής παρουσιάζει τους τόμους και τα πρακτικά των δέκα συνεδρίων που διοργάνωσε η Εκκλησία από το 2011 έως ΤΟ 2021 ενώ αναφέρεται και σε άλλες δράσεις όπως τις Εθνοσυνελεύσεις Νέων, τους μαθητικούς διαγωνισμούς κ.α. Στο τέλος ακούγεται το μήνυμά του για το μέλλον να είναι οι Έλληνες ενωμένοι και να έχουν ελπίδα, αυτοπεποίθηση και θέληση να αγωνίζονται για τα εθνικά τους συμφέροντα.
As part of the celebrations to mark the bicentenary of Greek Revolution, the Youth Centre of the Holy Metropolis of Lefkada and Ithaca hosts an online events entitled “Around our Great ’21”. The third event presents the actions of the Synodal Committee in collaboration with the Church to celebrate the bicentenary. The speaker presents the volumes and the minutes of the ten conferences organized by the church since 2011, while he also refers to other activities such as the national youth assemblies, student competitions, etc. In the end, his message for the future is for the Greeks to be united and to have hope, confidence and will to fight for their national interests. (Edited and translated description from organiser’s website)
Η συνάντηση των οπλαρχηγών στου «Μαγεμένου» το 1807
Το αρχιπέλαγος φλέγεται
The Aegean archipelago ablaze
Εφορεία Αρχαιοτήτων Κυκλάδων
Δήμος Μυκόνου
Ephorate of Antiquities of Cyclades
Municipality of Mykonos
Αρχαιολογικό Μουσείο της Μυκόνου
Mykonos Archaeological Museum
Χάρτα του Ρήγα
Rigas Feraios' Charta
3 Αυγούστου 2021 - 31 Δεκεμβρίου 2021
3 August–31 December 2021
Από την ιστοσελίδα archaeologia.gr: "Συμμετέχοντας στους εορτασμούς για τη συμπλήρωση 200 ετών από την Επανάσταση του 1821, η Εφορεία Αρχαιοτήτων Κυκλάδων διοργανώνει στο Αρχαιολογικό Μουσείο της Μυκόνου -και σε συνεργασία με τον Δήμο Μυκόνου- έκθεση με τίτλο «Το αρχιπέλαγος φλέγεται». Η έκθεση τελεί υπό την αιγίδα της της Προέδρου της Δημοκρατίας, Κατερίνας Σακελλαροπούλου. Η σπονδυλωτή έκθεση, με τον εμπνευσμένο από το έργο του Ιουλίου Βερν τίτλο, αποτελεί μια μοναδική ευκαιρία να παρουσιαστούν, μέσω ενός εύρους αντικειμένων, προερχόμενων από όλα τα κυκλαδονήσια, πτυχές της προεπαναστατικής κοινωνίας του αρχιπελάγους που αποτέλεσε ζωτικό χώρο κοινωνικών και πολιτικών ζυμώσεων οι οποίες διαμόρφωσαν τις κατάλληλες προϋποθέσεις για να αναπτυχθούν οι δυνάμεις του Αγώνα. Το ταραχώδες Αιγαίο, πριν και κατά τη διάρκεια της επανάστασης, εμπνέει μια διακριτή ενότητα της έκθεσης όπου η εμπορική δραστηριότητα και η ναυσιπλοΐα συμπορεύονται με τη δράση των πειρατών και των κουρσάρων για να αναδυθεί στη συνέχεια η ίδια η επαναστατική ναυτική δύναμη. Κυρίαρχη εδώ η αναφορά στην ηρωίδα Μαντώ Μαυρογένους, την Bella Greca, που αποτελεί την προσωποποίηση της ανιδιοτελούς προσφοράς στον απελευθερωτικό αγώνα με τη διάθεση του συνόλου της μεγάλης οικογενειακής της περιουσίας και την προσωπική της συμμετοχής σε πολεμικά επεισόδια του αγώνα. Ξεχωριστή ενότητα της έκθεσης με επίκεντρο το κορυφαίο έργο του νεοελληνικού διαφωτισμού, τη Χάρτα του Ρήγα, συνδέει το πνευματικό έργο με τη διαμόρφωση της εθνικής αυτοσυνειδησίας των Ελλήνων και τους αγώνες τους για ελευθερία και ανεξαρτησία. Επιπλέον, προβάλλει την απήχηση των αρχαίων καταλοίπων στους ξένους περιηγητές αλλά και τους ίδιους τους Κυκλαδίτες, αναδεικνύοντας την αρχαιότητα ως ιδεολογικό πυρήνα του φιλελληνικού κινήματος".
To mark the bicentenary of the 1821 Revolution, the Ephorate of Antiquities of the Cyclades is holding at Mykonos Archaeological Museum – and in collaboration with the Municipality of Mykonos – an exhibition entitled “The Aegean archipelago ablaze”. The exhibition is under the auspices of President Katerina Sakellaropoulou. The modular exhibition, inspired by the work of Jules Verne, is a unique opportunity to present, through a range of objects from all over the Cyclades, aspects of the pre-revolutionary society of the archipelago that was a vital area of social and political ferment that formed the appropriate conditions for the development of the forces of the struggle. The turbulent Aegean, before and during the revolution, inspires a distinct section of the exhibition where commercial activity and navigation go hand in hand with the action of pirates and corsairs to then emerge the revolutionary naval force itself. Dominant here is the reference to the heroine Manto Mavrogenous". (Edited and translated description from the archaeologia.gr website)
Καράβια θρύλοι των θαλασσών κατά την Εθνεγερσία του 1821
Legendary ships of the 1821 Uprising
Αντώνης Τζούμας
Antonis Tzoumas
Τελλόγλειο Ίδρυμα Τεχνών - Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης
Φορέας πολιτισμού της Ιεράς Μητροπόλεως Δημητριάδος και Αλμυρού «Μαγνήτων Κιβωτός για τη διάσωση του πολιτιστικού αποθέματος»
Tellogleion Foundation of Art - Aristotle University of Thessaloniki
Metropolis of Dimitriados and Almyros Cultural Association
Τελλόγλειο Ίδρυμα Τεχνών - Α.Π.Θ.
Tellogleion Foundation for the Arts, Aristotle University of Thessaloniki
Τύποι πλοίων
Ιστορικά σκάφη
Ομοιώματα πλοίων
Historical ships
Ship replicas
8 Δεκεμβρίου 2021 - 16 Ιανουαρίου 2022
8 December 2021–16 January 2022
Από την ιστοσελίδα teloglion.gr: "Η έκθεση, που πρωτοπαρουσιάστηκε στο Μουσείο Πλινθοκεραμοποιίας Ν. & Σ. Τσαλαπάτα στον Βόλο, περιλαμβάνει ομοιώματα ιστορικών σκαφών, που πρωτοστάτησαν στην Ναυμαχία του Ναυαρίνου (Αγγλική, Γαλλική και Ρωσική Ναυαρχίδα) ή στην άφιξη του Καποδίστρια στην Ελλάδα (Αγγλική φρεγάτα Warspite). Ξεχωρίζει το πρώτο ατμοκίνητο πολεμικό πλοίο, η Καρτερία, που με κυβερνήτη τον Βρετανό φιλέλληνα Frank Abney Hastings, πήρε μέρος σε πολλές ναυτικές επιχειρήσεις Επίσης, παρουσιάζονται διάφοροι τύποι πλοίων της περιόδου, όπως γαλεάσσα, σακολέβα και σεμπέκο. Τα ομοιώματα των πλοίων γίνονται αφετηρία της ιστορικής αφήγησης, γύρω από τις σπουδαίες συγκρούσεις στη θάλασσα και τους πρωταγωνιστές τους".
The exhibition, which was first presented at the N. & S. Tsalapatas Rooftile and Brickworks Museum in Volos, includes replicas of the historical English, French and Russian flagships that led in the Battle of Navarino and the English frigate that transported Kapodistrias to Greece. The first steam-powered warship, the Karteria, stands out, which, under the command of the British philhellene Frank Abney Hastings, took part in many naval operations. Also, various types of ships of the period are presented, such as galleasses, sprit sails and xebecs. The replicas are the starting point of the historical narrative on the great conflicts at sea and their protagonists. (Edited and translated description from organiser’s website)
Μουσικοί διάλογοι με την ιστορία: Λόρδος Βύρων – Μαίρη Σέλλεϋ
Musical dialogues with history: Lord Byron and Mary Shelley
Σέλλεϋ Πέρσι
Σέλλεϋ Μαίρη
Musical dialogues
Shelley Percy
Shelley Mary
21 Οκτωβρίου 2021
21 October 2021
"Μία συναυλία εμπνευσμένη από την πολυτάραχη ζωή του μεγάλου Φιλέλληνα ποιητή, η αγάπη του για την Ελλάδα, καθώς και η στενή παρέα με τον ποιητή Φιλέλληνα Πέρσι Σέλλεϋ και τη σύζυγό του, Μαίρη Σέλλεϋ. Το ταξίδι τους στην Ελβετία, όπου φιλοξενήθηκαν στη βίλα του ποιητή Λόρδου Βύρωνα. Οι ατέλειωτες συζητήσεις τους, αλλά και η έμπνευση που είχε η Μαίρη Σέλλεϋ να γράψει το πασίγνωστο μυθιστόρημα Φρανκεστάιν. Η σχέση της συγγραφέως με τον Λόρδο Βύρωνα και την Ελλάδα. Τι σχέση είχε ο άνδρας της με τον Βύρωνα και γιατί ζήλευε τον Μαυροκορδάτο; Μια παρέα φίλων με έντονο το αίσθημα του Φιλελληνισμού." (Από το Ίδρυμα Εικαστικών Τεχνών & Μουσικής Β&Μ Θεοχαράκη: https://thf.gr/el/events/moysika-analogia-magdas-mayrogianni-moysikoi-dialogoi-me-tin-istoria-lordos-vyron-mairi-selley/)
A concert inspired by the famous philhellene poet Lord Byron’s eventful life, his love for Greece as well as his close friendship with poet Percy Bysshe Shelley and his wife, Mary Shelley. Their journey to Switzerland, where they all stayed at his villa. Their long discussions, as well as Mary Shelley’s inspiration to write her famous novel, Frankenstein. The author’s relationship with Lord Byron and Greece. What was the nature of her husband’s relationship with Byron, and why was he jealous of Mavrokordatos? A group of friends who were ardent philhellenes. (Edited and translated description from organiser’s website)
Το πιάνο και η Επανάσταση
Piano and the Revolution
8 Απριλίου 2021
8 April 2021
"Μία συναυλία με έργα για σόλο πιάνο Ελλήνων και Φιλελλήνων συνθετών. Η μοναδικότητα του φαινομένου, που ιστορικά ονομάζουμε «Φιλελληνικό Κίνημα», έγκειται στη μεγάλη εξάπλωσή του σε όλα τα κοινωνικά στρώματα, καθώς και στην παντοειδή καλλιτεχνική του έκφραση, μέσα από τις εικαστικές παραστατικές τέχνες, τη μουσική, τη λογοτεχνία, αλλά και τον χώρο του δημοφιλούς και χρηστικού αντικειμένου τέχνης. Στον τομέα της μουσικής, πολλοί συνθέτες, διάσημοι και άσημοι, είτε εμπνευσμένοι από Φιλελληνικά ποιήματα, είτε προσαρμόζοντας άλλα, υπηρέτησαν με τη μούσα τους το Φιλελληνικό Κίνημα. Η θεματολογία περιλαμβάνει συχνές αναφορές και συγκρίσεις με την αρχαία ελληνική δόξα, καθώς και την ηρωική αντίσταση των αγωνιζόμενων Ελλήνων, ανδρών, γυναικών και παιδιών, ενάντια στον βάρβαρο τύραννο." (Από το Ίδρυμα Εικαστικών Τεχνών & Μουσικής Β&Μ Θεοχαράκη: https://thf.gr/el/events/filelliniki-moysiki-to-piano-kai-i-epanastasi-2/)
A concert featuring works for solo piano by Greek and philhellenic composers. The uniqueness of the phenomenon of the philhellenic movement, lies in its great spread in all social strata, as well as in its all-round artistic expression, through the visual arts, music, literature, but also in the field of popular and utilitarian art. In the field of music, many composers, famous and insignificant, either inspired by philhellenic poems or adapting others, served philhellenic movement with their musings. The themes include frequent references and comparisons with the ancient Greek glory, as well as the heroic resistance of the struggling Greeks, men, women and children, against the barbaric tyrant. (Edited and translated description from organiser’s website)
Φιλελληνική Μουσική: Το πιάνο και η Επανάσταση
Narrating the 1821 Revolution: historiographical patterns and institutions
Ακαδημαϊκή έρευνα
Μουσεία
Academic research
Museums
13 Οκτωβρίου 2021
13 October 2021
«Η διάλεξη επικεντρώνεται στη μελέτη της Επανάστασης του 1821 στον 19ο και 20ό αιώνα επιχειρώντας να επισημάνει τους κυριότερους σταθμούς της και να τη συνδέσει με τη θεσμοθέτηση και ανάπτυξη των ιστορικών σπουδών. Σε αυτή την κατεύθυνση αναφέρεται σε μια σειρά από θεσμούς (πανεπιστήμια, αρχεία, ιδρύματα, εταιρείες λογίων, ερευνητικά κέντρα, μουσεία), εντός των οποίων αναπτύχθηκε η διδασκαλία και η έρευνα περί τον Αγώνα. Εκκινώντας από τη διδασκαλία της Επανάστασης στο Πανεπιστήμιο Αθηνών, θα αναφερθεί στη δημιουργία των πρώτων αρχειακών συλλογών αλλά και εκδόσεων, σε μια περίοδο που οι αγωνιστές του 1821 συμμετείχαν ενεργά στη δημόσια ζωή. Εστιάζοντας στη σταδιακή μνημειοποίηση του Αγώνα με τελετές, όπως εκείνες για τα 50 χρόνια από την έναρξή του, διερευνά τη δημιουργία μιας σειράς θεσμών που συνέβαλαν στην ιστορικοποίησή του σε μια μακρά περίοδο. Η ίδρυση της Ιστορικής και Εθνολογικής Εταιρείας της Ελλάδος και η διοργάνωση της Έκθεσης κειμηλίων του Ιερού Αγώνος (1884), η δημιουργία των Γενικών Αρχείων του Κράτους (1914), ο εορτασμός της Εκατονταετηρίδος της Επανάστασης (1930) με τη συμμετοχή πολλών δημοσίων και ιδιωτικών θεσμών, η δημιουργία πανεπιστημιακών εδρών, η συγκρότηση των ερευνητικών κέντρων της Ακαδημίας Αθηνών, η δημιουργία του Εθνικού Ιδρύματος Ερευνών αποτέλεσαν τομές σε αυτή την κατεύθυνση. Την ίδια περίοδο, η έκδοση της Κοινωνικής σημασίας της Ελληνικής Επαναστάσεως του Γιάνη Κορδάτου (1924) σηματοδότησε την έναρξη της σύγκρουσης γύρω από τις ερμηνείες της Επανάστασης από την ακαδημαϊκή και τη μαρξιστική ιστοριογραφία, όπως εκφράστηκε από διαφορετικούς μελετητές και θεσμούς, μια διαμάχη που διατηρήθηκε ώς το 1974. Η πτώση της χούντας σηματοδότησε το τέλος του διχασμού της ελληνικής ιστοριογραφίας και την έναρξη μιας νέας περιόδου μελέτης της Επανάστασης που συνδέθηκε με τη θεσμική διεύρυνση των ιστορικών σπουδών, τη συγκρότηση νέων θεσμών έρευνας και μελέτης, αλλά και την ανάπτυξη και διεθνοποίηση του πεδίου. Αφετηρία της παραπάνω διαδρομής είναι η παραδοχή ότι οι θεσμοί δεν υπήρξαν απλώς το πλαίσιο για τη διδασκαλία και την έρευνα της Επανάστασης του 1821, αλλά επηρέασαν καθοριστικά το περιεχόμενο και τις εννοιοδοτήσεις της ως το μείζον γεγονός της ελληνικής εθνικής ιστορίας. Οι ιστοριογραφικές επεξεργασίες του Αγώνα εντός των θεσμών συνομίλησαν με την εκάστοτε πολιτική και κοινωνική συγκυρία και αποτέλεσαν συστατικό στοιχείο συγκρότησης πολιτικών γενεαλογιών και ταυτοτήτων.» Από το βιβλίο περιλήψεων της σειράς εκδηλώσεων, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
"The lecture focuses on the study of the 1821 Revolution in the 19th and 20th centuries by attempting to point out its main milestones and to connect it with the institutionalisation and development of historical studies. In this direction it refers to a number of institutions (universities, archives, scholars’ associations, research centres, museums), within which the teaching and research on the struggle developed. Starting from the teaching of the revolution in the University of Athens, reference will be made to the creation of the first archival collections and publications, at a time when the fighters of 1821 were actively involved in public life. Focusing on the gradual commemoration of the struggle with ceremonies, such as those for the 50th anniversary, the creation of a number of institutions that have contributed to its historicisation in a long time period will be explored. The establishment of the Historical and Ethnological Society of Greece and the organisation of the Exhibition of the Relics of the Holy Struggle (1884), the creation of the General State Archives (1914), the celebration of the centenary of the revolution (1930) with the participation of many public and private institutions, the creation of university chairs, the establishment of the research centres of the Academy of Athens, the creation of the Hellenic National Research Foundation were breakthroughs in this direction. During the same period, the publication of the social significance of the 1821 revolution by Yanis Kordatos (1924) marked the beginning of the conflict over the interpretations of the Revolution by the academic and Marxist historiography, as expressed by different scholars and institutions, a controversy that lasted until 1974. The fall of the junta marked the end of the division of Greek historiography and the beginning of a new period for the study of the revolution that was connected with the institutional expansion of historical studies, the establishment of new institutions of research and study, but also the development and internationalisation of the field. The starting point is the assumption that the institutions were not just the framework for teaching and researching the 1821 Revolution, but decisively influenced its content and its conceptions as the major event of Greek national history. The historiographical elaborations of the struggle within the institutions were linked to the political and social situation of that time and were an integral part of the formation of political genealogies and identities." (Edited and translated description from organiser’s website)
The Revolution in the Greek poetry of the 19th and 20th century
Ευριπίδης Γαραντούδης (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Evripidis Garantoudis (National and Kapodistrian University of Athens)
«Στόχος της ομιλίας είναι η σχολιασμένη επισκόπηση της θεματοποίησης της Επανάστασης στην ελληνική ποίηση του 19ου και του 20ού αιώνα. Με την επισκόπηση αυτή θα εξεταστεί η σταδιακή μετάπλαση, στον χώρο της ελληνικής ποίησης, της Επανάστασης από σύγχρονη πραγματικότητα (π.χ. Σολωμός και Κάλβος) σε ιστορικό γεγονός. Η ελληνική ποίηση του 19ου αιώνα, θεωρημένη στα δύο κύρια σκέλη της ανάπτυξής της, την επτανησιακή (γραμμένη στη δημοτική γλώσσα) και την ελλαδική (γραμμένη στην καθαρεύουσα γλώσσα – κατά συνθήκη ονομασμένη παλαιότερα ως «αθηναϊκή σχολή» ή «αθηναϊκός ρομαντισμός»), περιέχει πλήθος ποιητικά κείμενα που θεματοποιούν την Επανάσταση, προκειμένου, ανακαλώντας την στη μνήμη των μεταγενέστερων, ουσιαστικά να ανταποκριθούν σε αιτήματα της δικής τους εποχής, πρωτίστως στο αίτημα της σχηματιζόμενης και τελικά κυρίαρχης στην εθνική ιδεολογία «Μεγάλης Ιδέας» (π.χ. Βαλαωρίτης, Ζαλοκώστας κ.ά.). Η Επανάσταση εξακολουθεί να θεματοποιείται στην ποίηση κατά κανόνα με θετικό τρόπο (π.χ. Παλαμάς και ποιητές της γενιάς του ή μεταπαλαμικοί), μέχρι και την εποχή της Μικρασιατικής Καταστροφής, συναρτημένη με τον πυλώνα της εθνικής ιδεολογίας, τη Μεγάλη Ιδέα. Ύστερα, όμως, από την κατάρρευση της Μεγάλης Ιδέας, με τη Μικρασιατική Καταστροφή και τα τραγικά επακόλουθά της, η στάση της ελληνικής ποίησης έναντι της Επανάστασης άρχισε σταδιακά να αλλάζει σε αρνητική (μεταιχμιακός, από τη σκοπιά αυτή, ποιητής μπορεί να θεωρηθεί ο Καρυωτάκης ο οποίος έγραψε τόσο «θετικά» όσο και «αρνητικά» ποιήματα για την Επανάσταση). Όσο η ελληνική ποίηση προχωρά στον 20ό αιώνα και οι ποιητές ζουν τις ιστορικές περιπέτειες που τον (και τους) σημάδεψαν (δεύτερος Παγκόσμιος πόλεμος, Κατοχή, Εμφύλιος, Δικτατορία των Συνταγματαρχών) η στάση τους απέναντι στην Eπανάσταση γίνεται, με το πέρασμα του χρόνου, ολοένα και κριτικότερη.» Από το βιβλίο περιλήψεων της σειράς εκδηλώσεων, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
"The aim of the lecture is the annotated overview of the themes regarding the Greek Revolution in Greek 19th- and 20th-century poetry. This overview will examine the gradual transformation regarding poetry of the revolution from contemporary reality (for example, Solomos and Kalvos) into a historical event. Greek 19th-century poetry, considered in the two main parts of its development, the Heptanese (written in demotic) and Greek (written in katharevousa and formerly known conventionally as the Athenian School or Athenian Romanticism), contains a number of poetic texts dealing with the revolution, recalling it in the memory of later generations, essentially in order to respond to the demands of their own time, first and foremost to the request of the emerging and finally dominant Great Idea in the national ideology (for example, Valaoritis, Zalokostas, etc.). The revolution is still the subject of poetry as a rule in a positive way (for example, Palamas and poets of his generation or subsequently), up to the time of the Asia Minor Disaster, linked to the pillar of national ideology that was the Great Idea. However, after the collapse of the Great Idea, with the Asia Minor Disaster and its tragic consequences, the attitude of Greek poetry towards the revolution gradually began to change to negative (Karyotakis can be considered a poet who wrote both positive and negative poems about the Revolution). As Greek poetry progressed into the 20th century and the poets experienced the historical adventures that marked it (and them) (World War II, German occupation, Civil War, Regime of the Colonels) their attitude towards the revolution became more and more critical." (Edited and translated description from organiser’s website)
Τα τραγούδια του Αγώνα
The songs of the struggle
Λάμπρος Λιάβας (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Lambros Liavas (National and Kapodistrian University of Athens)
Τραγούδια
Μουσική
Χορός
Φιλελληνικά τραγούδια
Songs
Music
Dance
Philhellenic songs
3 Νοεμβρίου 2021
3 November 2021
«Η ομιλία επιχειρεί μια γενική ιστορική ανασκόπηση για τα «Τραγούδια του Αγώνα», με βάση το ερευνητικό υλικό που έχει συγκεντρωθεί και αποδελτιωθεί ως προς τις εξής θεματικές ενότητες: α) Προεπαναστατικά τραγούδια και εμβατήρια. β) Ιστορικά και «κλέφτικα» δημοτικά τραγούδια. γ) Γραπτές και εικαστικές μαρτυρίες από διάφορες πηγές (περιηγητές, αγωνιστές κ.ά.) σχετικά με τα τραγούδια, τα μουσικά όργανα και τους χορούς της περιόδου. δ) Πρώτη οργάνωση της μουσικής παιδείας από τον Καποδίστρια. ε) Τραγούδια και χοροί στα πρώτα χρόνια της Βαυαροκρατίας. στ) Φιλελληνικά τραγούδια και εμβατήρια στην Ευρώπη. Η Ελλάδα ως πηγή έμπνευσης για τους Ευρωπαίους συνθέτες της εποχής. ζ) Ο «απόηχος» του 1821 στη λόγια-κλασική ελληνική μουσική, στην παράδοση του λαϊκού θεάτρου σκιών και στο νεότερο ελληνικό τραγούδι. Θεωρούμε ότι είναι άδικο να αντιμετωπίζουμε αυτά τα τραγούδια μόνον ως ιστορικά τεκμήρια ή ως αντικείμενα φιλολογικής μελέτης και μουσικολογικής ανάλυσης. Έχουμε πολλά να αναστοχαστούμε, να εμπνευστούμε και να αναδημιουργήσουμε με αφετηρία τη θεματολογία, το ιδεολογικό και συναισθηματικό τους περιεχόμενο αλλά και τα εκφραστικά μέσα, την ιδιαίτερη δομή και τεχνική τους. Γι’ αυτό και αξίζει τον κόπο να τα γνωρίσουμε καλύτερα, να προσπαθήσουμε ν’ αποκωδικοποιήσουμε τα σύμβολα και τις λειτουργίες τους σε σχέση με το σήμερα, παραμερίζοντας την παραμορφωμένη εικόνα από τα στερεότυπα και το επιφανειακό φολκλόρ.» Από το βιβλίο περιλήψεων της σειράς εκδηλώσεων, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
"This talk attempts a general historical overview of the songs of the struggle, based on research material that has been compiled and indexed in the following topics: pre-revolutionary songs and marches; historical and klepthic folk songs; written and visual testimonies from various sources (travellers, fighters, etc.) regarding the songs, musical instruments and dances of the period; the first organization of music education by Kapodistrias; songs and dances in the first years of Bavarian rule; Greek songs and marches in Europe/Greece as a source of inspiration for the European composers of the time; the echo of 1821 in scholarly-classical Greek music, in the tradition of popular shadow theatre and in the modern Greek songs. We find it rather unfair to treat these songs only as historical evidence or as objects of literary study and musicological analysis. We have a lot to reflect on, to be inspired and recreate starting from their themes, their ideological and emotional content as well as their means of expression, their particular structure and technique. For that reason, it’s worth getting to know them better, to try to decode the symbols and their functions in relation to the present, setting aside the distorted images from stereotypes and superficial folklore." (Edited and translated description from organiser’s website)
«Και ρόδο μέσα μου πολύ»: Ένα αφιέρωμα στην ποίηση του Διονυσίου Σολωμού
“And a rose inside me a lot”: A tribute to the poetry of Dionysios Solomos
A musical event with selections from the poetic work of Dionysios Solomos and the reflections, together with songs by George Kouroupos and a musical accompaniment of texts, compose the portrait of the poet. From the Shadow of Homer, Lambros, the Free Besieged to The Cretan and his satirical poems, Solomos projects, with power and tenderness, his wonderful poetic language. (Edited and translated description from organiser’s website)
"Μία μουσική εκδήλωση με επιλογές από το ποιητικό έργο του Διονυσίου Σολωμού και τους στοχασμούς, μαζί με τραγούδια του Γιώργου Κουρουπού και μουσική συνοδεία κειμένων, συνθέτουν το πορτραίτο του ποιητή. Από τη Σκιά του Ομήρου, τον Λάμπρο, τους Ελευθέρους Πολιορκημένους έως τον Κρητικό και τα σατιρικά του ποιήματα, ο Σολωμός προβάλλει, με τη δύναμη και την τρυφερότητα της θαυμαστής ποιητικής του γλώσσας." (Από το Ίδρυμα Εικαστικών Τεχνών & Μουσικής Β&Μ Θεοχαράκη: https://thf.gr/el/events/kyklos-poiisi-kai-moysiki-kai-rodo-mesa-moy-poly-ena-afieroma-stin-poiisi-toy-dionysioy-solomoy/)
The heroes of 1821: From painting and engraving to sculpture
Δημήτρης Παυλόπουλος (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Dimitris Pavlopoulos (National and Kapodistrian University of Athens)
Χαρακτική
Γλυπτική
Engraving
Sculpture
10 Νοεμβρίου 2021
10 November 2021
«Στην ομιλία θα παρουσιαστούν αθηναϊκά έργα ζωγραφικής, γλυπτικής και χαρακτικής που σχετίζονται με πρόσωπα και γεγονότα της Επανάστασης του 1821. Πρόκειται για προσωπογραφίες ηρώων και παραστάσεις μαχών. Μέσα από τη μελέτη των συγκεκριμένων εικαστικών συνθέσεων, θα επιχειρηθεί να φωτιστούν τόσο η γενικότερη παιδεία των καλλιτεχνών -γηγενών και αλλοδαπών- του 19ου, του 20ού αλλά και του 21ου αιώνα που τις έχουν φιλοτεχνήσει όσο και τα πρότυπα που εκείνοι έχουν επιλέξει, δηλαδή οι εικονογραφικοί τύποι τους. Στις προθέσεις του ομιλητή περιλαμβάνονται η επαναξιολόγηση των πραγματολογικών δεδομένων που αποτυπώνουν τα έργα, η ανίχνευση επιρροών των δημιουργών τους, ο βαθμός σύγκλισης/απόκλισης στην κλίμακα δημόσιας και ιδιωτικής σφαίρας ως προς την παραγγελιοδοσία, η υποδοχή των έργων από την τεχνοκριτική στον ημερήσιο και τον περιοδικό Τύπο, η πρόκληση γόνιμου προβληματισμού και η εξαγωγή των ανάλογων συμπερασμάτων.» Από το βιβλίο περιλήψεων της σειράς εκδηλώσεων, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
"The lecture presents Athenian paintings, sculptures and engravings related to persons and events of the 1821 Revolution. These are portraits of heroes and battle performances. Through the study of the specific artistic compositions, an attempt is made to illuminate both the general education of the artists – indigenous and foreign – of the 19th, 20th but also of 21st century that they have created as well as the standards that they have chosen, that is, their iconographic types. The speaker’s includes the reassessment of factual data captured by the works, the detection of influences of their creators, the degree of convergence/divergence at the public and private level regarding commissioning, the reception of the works by art criticism in the daily and periodical press, the provoking fruitful reflection and drawing the appropriate conclusions." (Edited and translated description from organiser’s website)
200 Χρόνια από την Επανάσταση: Άγγελου Σικελιανού - Μίκη Θεοδωράκη, "Πνευματικό Εμβατήριο"
Bicentenary of the Revolution: Angelos Sikelianos and Mikis Theodorakis, “March of the Spirit ”
Δήμος Καλαμαριάς
Municipality of Kalamaria
7 Ιανουαρίου 2021
7 January 2021
"Η Φιλαρμονική Ορχήστρα & Μικτή Χορωδία Δήμου Καλαμαριάς παρουσίασε την Επετειακή Εκδήλωση για τα 200 Χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση: Άγγελου Σικελιανού – Μίκη Θεοδωράκη «Πνευματικό Εμβατήριο» στη Θεσσαλονίκη στο Δημοτικό Θέατρο Μελίνα Μερκούρη, εορτάζοντας τα 35 χρόνια από την ίδρυσή τους. Το «Πνευματικό εμβατήριο» γράφτηκε από τον Άγγελο Σικελιανό το 1945, μελοποιήθηκε από τον Μίκη Θεοδωράκη τον Φεβρουάριο του 1969, κατά τη διάρκεια της εξορίας του στην Ζάτουνα της ορεινής Αρκαδίας και αποτέλεσε τον κύκλο τραγουδιών «Αρκαδία V»." (Από https://kalamaria.gr/event/%cf%86%ce%b9%ce%bb%ce%b1%cf%81%ce%bc%ce%bf%ce%bd%ce%b9%ce%ba%ce%ae-%ce%bf%cf%81%cf%87%ce%ae%cf%83%cf%84%cf%81%ce%b1-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%ce%bc%ce%b9%ce%ba%cf%84%ce%ae-%cf%87%ce%bf%cf%81%cf%89%ce%b4/)
The Philharmonic Orchestra and Mixed Choir of the Municipality of Kalamaria marks the bicentenary the Greek Revolution with an evening titled “Angelos Sikelianou and Mikis Theodorakis: ‘March of the Spirit’” at the Melina Mercouri Municipal Theatre in Thessaloniki, which marks its 35th anniversary. “March of the Spirit” was written by Angelos Sikelianos in 1945, set to music by Mikis Theodorakis in February 1969, during his exile in Zatouna in mountainous Arcadia and led to the song cycle Arcadia V. (Edited and translated description from organiser’s website)
Φιλαρμονική Ορχήστρα και Μικτή Χορωδία Δήμου Καλαμαριάς 200 Χρόνια από την Επανάσταση του 1821
Ελληνική Επανάσταση και Bαλκανική συνεργασία: Όψεις και συσχετισμοί των δράσεων Υψηλάντη – Βλαδιμηρέσκου στη Μολδοβλαχία του 1821
The Greek Revolution and Balkan Co-operation: Aspects and correlations of the activities of Ypsilantis and Vladimirescu
Παύλος Βασιλειάδης (Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης)
Pavlos Vasiliadis (Aristotle University of Thessaloniki)
Cultural Association of Greeks in Romania (Asociația Culturală Greacă Din România - Nostos)
Πολιτιστικός Σύλλογος Ελλήνων Ρουμανίας - Νόστος
Παραδουνάβιες Ηγεμονίες
Βλαντιμιρέσκου Τούντορ
Danubian Principalities
Vladimirescu Tudor
Το 1821 στις Παραδουνάβιες Ηγεμονίες
The reception of 1821 in the Danubian Principalities
Γεώργιος Μανιός (Πάντειο Πανεπιστήμιο)
Georgios Manios (Panteion University)
Cultural Association of Greeks in Romania - Nostos [Asociația Culturală Greacă Din România - Nostos]
Ρουμανία
Romania
Εν ξιφήρεις
Sword in Hand
Λαϊκός άνθρωπος
People
14 Σεπτεμβρίου 2021 - 14 Νοεμβρίου 2021
14 September–14 November 2021
Από την ιστοσελίδα της Βιβλιοθήκης: "Η έκθεση Εν ξιφήρεις πραγματοποιείται στο πλαίσιο του εορτασμού των 200 χρόνων από την Επανάσταση του 1821. Θα εκτεθούν 111 έργα του Θανάση Μακρή, τα οποία περιλαμβάνουν σχέδια σε πενάκι, παστέλ και χρωματιστά μολύβια και αποτυπώνουν μορφές αγωνιστών της Ελληνικής Επανάστασης. Δεν πρόκειται για γνωστούς και αναγνωρίσιμους ήρωες του 1821, αλλά για απλούς Έλληνες που αγωνίστηκαν για την απελευθέρωση της χώρας και που τώρα στέκονται μπροστά στον θεατή αναμένοντας την αποδοχή και την αναγνώρισή τους. Ο ζωγράφος, εμφορούμενος αρχικά από τα ακούσματα της ιδιαίτερης πατρίδας του, της Καλαμάτας, σχεδιάζει τους λαϊκούς ανθρώπους της εποχής του Αγώνα δίνοντας έμφαση στις εκφράσεις, τις στάσεις και την ενδυμασία τους. Στο πλαίσιο αυτό, δημιουργεί και μια σειρά σχεδίων με θέμα τον ζωγράφο Θεόφιλο, αναπαριστώντας τον ως οπλαρχηγό της Επανάστασης." Επιμέλεια έκθεσης: Κωνσταντίνα Ντακόλια.
"111 works of Thanasis Makris will be exhibited, which include drawings in pen, pastel and colored pencils and depict figures of fighters of the Greek Revolution'". Exhibit curator: Konstantina Ntakolia.
Ψηφιακό Ιστορικό Μουσείο: Ελληνική Επανάσταση
Digital History Museum: Greek Revolution
Μαριάνθη Μόσχου (Εκπαιδευτικός)
1ο Γυμνάσιο Μελισσίων
Marianthi Moschou (Teacher)
1st Middle School of Melissia
Ψηφιακά μουσεία
Ιστορικά μουσεία
Digital museums
History museums
Η θεολόγος Μ. Μόσχου και οι μαθήτριες/μαθητές του 1ου Γυμνασίου Μελισσίων δημιούργησαν ένα ψηφιακό Ιστορικό Μουσείο με θέμα την Επανάσταση. Το έργο είναι δομημένο σε αφιερωματικές ενότητες – μουσειακές αίθουσες, στις οποίες περιηγείται ο ψηφιακός επισκέπτης υπό τους ήχους του εθνικού ύμνου εκτελεσμένου από συμφωνική ορχήστρα. Το Μουσείο χωρίζεται σε δύο κύριες ενότητες – πτέρυγες. Στην αριστερή διαδρομή φαίνονται οι «αίθουσες προβολών», όπου μπορεί κανείς να παρακολουθήσει με τη χρήση υπερσυνδέσμων ολιγόλεπτα βίντεο σχετικά με τους ήρωες της Επανάστασης και τη σημασία της, τον ρόλο των γυναικών κ.ά., καθώς και τρεις, σχετικές με το θέμα, ελληνικές ταινίες: Μαντώ Μαυρογένους (1971), Παπαφλέσσας (1971), Μπουμπουλίνα (1959). Στην δεξιά διαδρομή μπορεί κανείς να δει έργα τέχνης ελλήνων και ευρωπαίων καλλιτεχνών, χωρισμένα ανά δημιουργό, αλλά και αφιερώματα στη Φιλική Εταιρεία, τους δασκάλους του γένους, τους νεομάρτυρες, τις σημαίες και τα λάβαρα της Επανάστασης, όπλα αγωνιστών, θεματικές σειρές γραμματοσήμων και ελληνικές φορεσιές. Η ψηφιακή περιήγηση κλείνει με το «Βιβλίο επισκεπτών», το οποίο μπορεί κανείς είτε απλά να διαβάσει είτε να συμπληρώσει με το δικό του σχόλιο.
The theologian Marianthi Moschou and the students of the 1st Middle School of Melissia created a digital history museum on the theme of the Greek Revolution. The museum is structured in dedicated sections: museum rooms, in which the digital visitor browses to the sounds of the National Anthem performed by a symphony orchestra. The museum is divided into two main sections. One includes the “screening rooms”, where visitors can watch – using hyperlinks – short videos about the heroes of the revolution and its significance, the role of women, etc., as well as three Greek films related to the subject: Manto Mavrogenous (1971), Papaflessas (1971) and Bouboulina (1959). On the right side you can see works of art by Greek and European artists, divided by creator, but also tributes to the Philiki Etaireia, the teachers of the nation, the modern-day martyrs, the flags and banners of the revolution, fighters’ weapons, commemorative postage stamps and Greek costumes. The digital tour ends with the “Guestbook”, where visitors can read past comments or write their own.
Η Επανάσταση του 1821 στο Χάρτη
The 1821 Revolution on the Map
Σκόνδρας Γιώργος (Εκπαιδευτικός)
Ιδιωτικά Εκπαιδευτήρια "Αναγέννηση"
Giorgos Skondras (Τeacher)
Anagennisi Private School
Χάρτης γεγονότων
Χάρτης προσώπων
Ιδιωτικό σχολείο
Map of events
Map of persons
Private school
Ο εκπαιδευτικός και οι μαθήτριες/μαθητές του επΙχείρησαν μια απεικόνιση στην πλατφόρμα Google My Maps των γεγονότων που αναφέρονται στο σχολικό βιβλίο της Ιστορίας (Βιβλίο Μαθητή) της Στ΄ Δημοτικού. Τα γεγονότα παρουσιάζονται χωρισμένα ανά χρονολογική περίοδο και ανά κατηγορία. Τα σύμβολα των δεδομένων διαφέρουν ανάλογα με τα γεγονότα (πχ. εξεγέρσεις & τοπικές επαναστάσεις, μάχες, ναυμαχίες, συνθήκες, θάνατοι προσωπικοτήτων κ.ά.). Επίσης, με διαφορετικό χρώμα εμφανίζονται τα γεγονότα κάθε έτους. Τα γεγονότα συνοδεύουν αναλυτικές πληροφορίες, αλλά και φωτογραφικό υλικό. Στην περιγραφή του project παρέχονται βασικές οδηγίες χρήσης της πλατφόρμας από τους επισκέπτες, οι οποίοι μπορούν να διαχειριστούν την προβολή των πληροφοριών, επιλέγοντας και αποεπιλέγοντας τα έτη που τους ενδιαφέρουν, από τη δυναμική μορφή του υπομνήματος.
A teacher and his students attempt a display on the Google My Maps platform of the events mentioned in the history textbook of the 6th grade. The events are presented separately by chronological period and by category. The data symbols vary depending on the events (for example, Uprisings and local revolutions, battles, naval battles, treaties, deaths of personalities, etc.). Also, the events of each year are displayed in a different colour. The events are accompanied by detailed information as well as photographic material. The project description provides basic instructions for the use of the platform by visitors, who can manage the display of information, by selecting and deselecting the years that interest them.
O Gerokleftis (The Old Thief)
Η ορχήστρα του 11ου Δημοτικού Σχολείου Καλαμαριάς, με τη βοήθεια και την καθοδήγηση της δασκάλας μουσικής ερμηνεύει το κλέφτικο τραγούδι «Ο Γεροκλέφτης» (ή «Παιδιά Σαν Θέτε Λεβεντιά»). Το βίντεο εμπλουτίζεται με εικόνες από το αρχείο Μουσείο Ελληνικής Ιστορίας Παύλου Βρέλλη, Εικονικό Μουσείο Αρχείου Κουνάδη, από τα σχολικά εγχειρίδια κ.α.
The orchestra of the 11th Elementary School of Kalamaria, with the help and guidance of the music teacher, performs the song “O Gerokleftis”. The video is enriched with images from the archive Pavlos Vrellis Museum of Greek History, Virtual Museum of the Kounadis Archive, school textbooks, etc.
Pupils of the Second Grade celebrate the 1821 Greek Revolution
Οι μαθήτριες και οι μαθητές των τμημάτων δημιούργησαν έργα για τη γιορτή της 25ης Μαρτίου, με θέμα τόσο την Επανάσταση όσο και τη γιορτή του Ευαγγελισμού. Τα έργα παρουσιάζονται στο βίντεο επενδυμένα μουσικά με το τραγούδι «Μελίνα» (ή «Δεν σε φοβάμαι») σε ερμηνεία της Μελίνας Ασλανίδου.
School students create artworks for the 25 March National Day, with the theme of both the revolution and the celebration of the Annunciation. The works are presented in the video covered with music with the song “Melina” (or “I am not afraid of you”) performed by Melina Aslanidou.
Παρουσίαση για την Ελληνική Επανάσταση 1821 και παιχνίδια εμπέδωσης
Presentation on the Greek Revolution 1821 and follow-up games
Πόπη Ευσταθίου (Δασκάλα Πληροφορικής)
Popi Efstathiou (IT teacher)
2ο Δημοτικό Σχολείο Παλλήνης
2nd Primary School of Pallini
Παρουσίαση
Παιχνίδια εμπέδωσης
Πρωτοβάθμια Εκπαίδευση
Presentation
Comprehensive games
Η δασκάλα Πληροφορικής, Πόπη Ευσταθίου, πρόβαλε στις μαθήτριες και τους μαθητές των τμημάτων της Α΄, Β΄ και Γ' παρουσίαση για την Επανάσταση και στη συνέχεια τα παιδιά έπαιξαν 10 παιχνίδια εμπέδωσης. Τα παιχνίδια έχουν διαβαθμισμένη δυσκολία, καθώς ξεκινούν από απλά παιχνίδια μνήμης και κρυπτόλεξα και φτάνουν ως το κουίζ γνώσεων.
IT teacher Popi Efstathiou gave her students of the 1st, 2nd and 3rd primary classes a presentation on the revolution and then the children played 10 follow-up games. The games had various difficulty levels, ranging from simple memory games and to knowledge quizes.
Bicentenary of the Greek Revolution
Ελληνική Ιστορία
Greek history
Η δασκάλα Πληροφορικής, Πόπη Ευσταθίου, και οι μαθήτριες/μαθητές των τμημάτων Δ1, Δ2, Ε1, Ε2, ΣΤ1, ΣΤ2 και ΣΤ3 του 2ου Δημοτικού Σχολείου Παλλήνης δημιούργησαν ένα διαδραστικό περιβάλλον για να μοιραστούν τις πληροφορίες που συνέλεξαν για την Ελληνική Επανάσταση. Τα δεδομένα οργανώθηκαν με βάση τα τμήματα που έκαναν την έρευνα.
IT teacher Popi Efstathiou and the students of the 4th, 5th and 6th classes of the 2nd Primary School of Pallini create an interactive environment to share the information they gathered about the Greek Revolution. The data is organised based on the classes that did the research.
Οι Ελεύθεροι Πολιορκημένοι
Εθνικό Θέατρο
Greek National Theatre
6 Μαρτίου 2021
25 Απριλίου 2021
6 March 2021
25 April 2021
"Το Εθνικό Θέατρο παρουσιάζει για πρώτη φορά σε δραματοποιημένη μορφή ένα από τα κορυφαία έργα του εθνικού μας ποιητή Διονύσιου Σολωμού, Οι ελεύθεροι πολιορκημένοι. Τη σκηνοθεσία υπογράφει ο Θάνος Παπακωνσταντίνου, ο οποίος με την ιδιαίτερη εικαστική ματιά του δημιουργεί μια σκηνική ατμόσφαιρα τελετουργίας θανάτου και ανάστασης. Ο ποιητής ξεκινώντας από τον ηρωικό αγώνα των Μεσολογγιτών κατά τη δεύτερη πολιορκία του Μεσολογγίου (1825-1826) έως και το κορύφωμα της ηρωικής εξόδου, αναφέρεται στον αγώνα του ανθρώπου για την εξωτερική και εσωτερική ελευθερία του. Το έργο, το περίφημο «ποίημα του χρέους», δεν ολοκληρώθηκε ποτέ και έφτασε σ' εμάς σε χειρόγραφα αποσπάσματα, που συνθέτουν τρία Σχεδιάσματα." (Από το Εθνικό Θέατρο: https://www.n-t.gr/el/events/repertory/The_free_besieged)
The Greek National Theatre presents for the first time in dramatized form one of the leading works by the national poet Dionysios Solomos “The Free Besieged”. Directed by Thanos Papakonstantinou, who brings to the stage an atmosphere of death and resurrection. The poet, starting from the heroic struggle of Missolonghi during the second siege of the city (1825-1826) until the heroic exit from it, refers to the struggle of man for his external and internal freedom. The work, the famous “poem of debt”, was never completed and survives in handwritten excerpts, which comprise three sketches. (Edited and translated description from organiser’s website)
Ο Χορός του Ζαλόγγου. Οι λέξεις έχουν τη δική τους ιστορία
The Dance of Zalongo: Words have their own history
Souliot women
"Στη λογική της αναζήτησης της λεξ-ιστορίας του «Χορού του Ζαλόγγου», όπως έμεινε γνωστή η εκούσια κατακρήμνιση των γυναικών από το Σούλι στον Αχέροντα, κινείται το ντοκιμαντέρ της Μαριλένας Αλιγιζάκη. Με σημείο εκκίνησης, λοιπόν, τις κορυφές του Ζαλόγγου, η εικαστικός επιδίδεται ως σύγχρονος flâneur σε μια αισθητηριακή περιπλάνηση in situ, με πρόθεση να προ(σ)χωρήσει σε μια σύνεγγυς «ανάγνωση» των στοιχείων που συνθέτουν την ιστορία του «Χορού του Ζαλόγγου». Συνακόλουθα, προσκαλεί τον θεατή να περιηγηθεί (δι)ερευνητικά στο πεδίο. Σκόπιμα επιλέγεται το drone, όχι για να προσφέρει μια βόλτα στη γεωμορφολογία του φυσικού τοπίου του Ζαλόγγου, αλλά ως σύγχρονη μηχανή «όρασης» που παρακολουθεί από «απόσταση» και επιχειρεί «προσγείωση» στον χώρο και στον χρόνο, αποτολμώντας την ίδια στιγμή μια αναστοχαστική «προσέγγιση» στο ιστορικό παρελθόν. Στην οπτική εμπειρία προσθέτει μια «επινοημένη» ανθρώπινη φιγούρα που πλανάται ως φαντασιακή ύπαρξη στο τοπίο. Δανείζεται μάλιστα τη φορεσιά που συχνά χρησιμοποιείται στις επιτελέσεις ως Σούλι προκειμένου να δημιουργήσει την παρουσία ενός «ζωντανού» ομοιώματος αυτού που φανταζόμαστε ή τουλάχιστον έχει επικρατήσει ως γνώριμη τοπική «ταυτότητα». Οι συχνοί αντικατοπτρισµοί δίνουν την αίσθηση άλλοτε του ειδώλου και άλλοτε της σκιάς του, αναδεικνύοντας έτσι τη σημασία των «εικόνων» ως αντικαθρέφτισμα ή αντανάκλαση της «πραγματικότητας». Χρησιμοποιώντας πάλι το εφέ του dissolve, όπου πλάνα με γυναίκες «εν χορώ» διαλύονται αργά ή/και διεισδύουν μέσα σε άλλα, δημιουργεί μεταφορικά μια άλυσο σημαινόντων γύρω από τον «μύθο» του χορού και την πράξη του χορεύειν. Κι ενώ διολισθαίνει σε διαδικασίες του φαντασιακού, την ίδια στιγμή, μέσα από την παρεμβολή του λόγου της Καθηγήτριας της Ανθρωπολογίας του Χορού Ρένας Λουτζάκη που διερευνά το στοιχείο του χορού του Ζαλόγγου, καθώς και μέσα από την παράθεση ποικίλων αναπαραστάσεων αυτού στα διάφορα πεδία, προσδίδει στο έργο της ιδιότητες ενός φιλμ τεκμηρίωσης. Όπως ακριβώς και ο «Χορός του Ζαλόγγου» που κινείται ανάμεσα στο ιστορικό και το μυθικό." (Τάνια Βελίσκου-Λύκειο των Ελληνίδων: https://1821.lykeionellinidon.com/thematikes-enotites/o-horos-toy-zaloggoy-oi-lexeis-ehoyn-ti-diki-toys-istoria)
Marilena Aligizaki’s documentary sets out to discover the word-history of the “Dance of Zalongo”, the term that has come to describe the deliberate leap of the women of Souli into the River Acheron. So, choosing the peaks of Zalongo as a point of departure, the visual artist, as a modern-day flâneur, takes to a sensory in situ wandering, with the intention of reaching a close-up “reading” of the elements that compose the history of the “Dance of Zalongo”. At the same time, she invites the spectator to travel the field in a spirit of research. The drone is chosen on purpose, not to offer a tour of the geomorphology of the natural landscape of Zalongo, but as a modern “vision” machine that watches from “a distance” and attempts “to land” in time and space, while daring at the same time to reflectively approach the historical past. An “invented” human figure is added to the visual experience, wandering around the scene as a creature of the imagination. It even borrows the costume often used to represent Souli on stage, in order to create a “living” replica of what we imagine or at least of what has prevailed as a familiar local “identity”. The frequent reflections flicker between the mirror image and its shadow, thus highlighting the importance of “images” as a reflection of “reality”. And using the dissolve effect where scenes of a “chorus” of women slowly dissolve and/or infiltrate other shots, metaphorically creates a chain of meanings around the “myth” of the dance and the act of dancing. And, as the artist slides into the realm of the fantastic, she gives her work the qualities of a documentary through a spoken intervention by Anthropology of Dance Professor Rena Loutzaki, who researches the dance element of the Dance of Zalongo, but also through showing representations of the event in different media. Just like the “Dance of Zalongo”, which moves between history and myth. (Edited and translated description from organiser’s website)
Ντοκιμαντέρ- Τηλεοπτική εκπομπή
Documentary- Television program
Ήρωες από Μέταλλο
Heroes Made of Metal
Νίκος Φλώρος
Nikos Floros
Μουσείο Ελληνικών Ενδυμασιών «Βικτωρία Γ. Καρέλια»
Victoria Karelias Collection of Traditional Greek Costumes
Μέταλλο
Metal
19 Σεπτεμβρίου 2021 -31 Οκτωβρίου 2021
19 September–31 October 2021
"Η έκθεση περιλαμβάνει μία σειρά έργων – τεραστίων ψηφιδωτών, ήτοι γλυπτών κουστουμιών και πορτραίτων ηρωικών προσωπικοτήτων, υλοποιημένων εξ’ ολοκλήρου από κομμάτια ανακυκλώσιμου αλουμινίου – κουτάκια αναψυκτικών. Η «ιδιαιτερότητα» της τέχνης και τεχνικής του Νίκου Φλώρου, την οποία κατοχύρωσε στη Νέα Υόρκη και πλέον συνιστά την «υπογραφή» του, έγκειται στην πρώτη ύλη και στον τρόπο επεξεργασίας και αξιοποίησης αυτής. Ο καλλιτέχνης συλλέγει αλουμινένια κουτάκια αναψυκτικών, μετατρέπει το αλουμίνιο σε ίνες και τις ίνες σε «μεταλλικό ύφασμα». Δεν έχει την πολυτέλεια του έτοιμου υλικού, αντιθέτως το δημιουργεί ο ίδιος από το μηδέν. Πρόκειται για μία διεργασία εξαιρετικά επίπονη και χρονοβόρα την οποία εκπονεί μόνος, από την αρχή ως το τέλος. Τα χρώματα δε, που χρησιμοποιεί στο κάθε έργο, φροντίζει να αντικατοπτρίζουν τη φύση και την υπόσταση του εκάστοτε ιστορικού προσώπου ή αντικειμένου που αναπαριστούν. Με λίγα λόγια, ο Νίκος Φλώρος, κατορθώνει με την τέχνη του να προσωποποιεί το άυλο, μεταλλάσσοντας εξονυχιστικά την «ταπεινή» ύλη, σε θροΐζοντα ατλαζωτά υφάσματα, γεμάτα υπέρλαμπρες διαμαντοπελεκητές ψηφίδες. Εισερχόμενος ο επισκέπτης στο μουσείο, αντικρίζει στον προθάλαμο, τη γλυπτή ενδυμασία της Λασκαρίνας Μπουμπουλίνας, ένα έργο με ύψος κάτι παραπάνω από δυόμιση μέτρα, άκρως επιβλητικό. Στην πρώτη αίθουσα του ισογείου, η Δέσπω Τζαβέλα, δεσπόζει σε ανάγλυφο πορτραίτο ανάμεσα στις παραδοσιακές ενδυμασίες της Πελοποννήσου, τμήμα της μόνιμης συλλογής του μουσείου της Βικτώρια Καρέλια. Στα δεξιά, η εντυπωσιακή λόγω των φαντασμαγορικών χρωμάτων αλλά και του μεγέθους της (1,90 εκ. ύψος), γλυπτή ενδυμασία της Πανωραίας Χατζηκώνστα, γνωστής και ως «Ψαροκώσταινας», αρχόντισσας από το Αϊβαλί. Από τη συλλογή δεν λείπει – πως θα μπορούσε να λείπει άλλωστε; – η Ελληνική σημαία, που σε αυτή της την αναπαράσταση δεν είναι μόνο γαλανόλευκη. Ο Νίκος Φλώρος προσέθεσε σ’ αυτήν το κόκκινο, ένα χρώμα που την πότισε, αλλά και ξέφτια στο κάτω μέρος της, όπου κάθε ξέφτι συμβολίζει και ένα πλήγμα στη γαλανόλευκη θωριά της. Τέλος, τρία ακόμη έργα που προκαλούν δέος : το ανάγλυφο πορτραίτο του Γέρου του Μοριά καθώς επίσης και εκείνο της Λασκαρίνας Μπουμπουλίνας, έρχονται να σε διαπεράσουν «κοιτάζοντάς σε». Και το αποκορύφωμα : Η Ελευθερία. Η γλυπτή αναπαράσταση αυτής της έννοιας, την οποία διεκδίκησαν αδιαπραγμάτευτα οι πρόγονοί μας. Την ελευθερία που ο καλλιτέχνης, μάς προτρέπει να διεκδικήσουμε κι εμείς.., με κάθε τρόπο!"
"The exhibition includes a series of works – huge mosaics, i.e. sculptural costumes and portraits of heroic personalities, realized entirely from pieces of recyclable aluminum – soft drink cans. The "particularity" of the art and technique of Nikos Floros, which he registered in New York and now constitutes his "signature", lies in the raw material and the way it is processed and utilized. The artist collects aluminum soda cans, turns the aluminum into fibers and the fibers into "metallic fabric." He doesn't have the luxury of ready-made material, instead he creates it himself from scratch. It is an extremely laborious and time-consuming process that he works out alone, from start to finish. And the colors, which he uses in each work, ensures that they reflect the nature and status of each historical person or object they represent. In a few words, Nikos Floros, with his art, manages to personify the immaterial, meticulously mutating the "humble" matter, into rustling satin fabrics, full of brilliant diamond-cut mosaics."
Απεικονίσεις και αναπαραστάσεις του ελληνόφωνου κόσμου από τον 18ο στον 21ο αιώνα
Illustrations and representations of the Greek-speaking world from the 18th to the 21st centuries
Τζέιμς Στούαρτ
Νίκολας Ρεβέττ
Παναγιώτης Ζωγράφος
Ευγένιος Ντελακρουά
Alexander Reinagle
Γκούσταβ Κράους
Κλωντ Ζοζέφ Βερνέ
Ντέηβιντ Ρόμπερτς
Λυκούργος Κογεβίνας
Μποστ
Θεόδωρος Παπαδημητρίου
James Stuart
Nicholas Revett
Panagiotis Zografos
Eugène Delacroix
Gustav Krauss
Claude-Joseph Vernet
David Roberts
Lykourgos Kogevinas
Bost
Theodoros Papadimitriou
Γιώργος Γαϊτανάρης
Ιώ Ντόλκα
Δήμος Τρίπολης
Giorgos Gaitanaris
Io Dolka
Municipality of Tripoli
Αποστολοπούλειο Πνευματικό Κέντρο Δήμου Τρίπολης
Apostolopouleio Cultural Center of the Municipality of Tripoli
Νεοελληνικό κράτος
Modern Greek state
26 Ιουνίου–3 Οκτωβρίου 2021
26 June–3 October 2021
Από την ιστοσελίδα mcf.gr: "Η έκθεση των έργων προσφέρει την ευκαιρία να παρουσιασθούν εικαστικά τεκμήρια τα οποία καλύπτουν το χρονικό διάστημα καλλιτεχνικής δημιουργίας από τα τέλη του 18ου αιώνα μέχρι τις μέρες μας, από ξένους και Έλληνες δημιουργούς. Περιλαμβάνει συνολικά 67 έργα, ανάμεσα στα οποία συναντούμε αναπαραστάσεις με διαφορετικές τεχνοτροπίες, πίνακες, λιθογραφίες, οξυγραφίες, κεντήματα και ένα γλυπτό, σε εννέα ενότητες." Επιμέλεια έκθεσης: Κωνσταντίνος Μπάσιος.
The exhibition project offers the opportunity to display visual records covering the period of artistic creation of the late 18th century to the present day, by Greek and foreign artists. It includes a total of 67 works, among which we find representations with different styles, paintings, lithographs, oxygraphs, embroidery and a sculpture, in nine sections. Curated by Konstantinos Basios. (Edited description from organiser’s website)
Απεικονίσεις & Αναπαραστάσεις του ελληνόφωνου κόσμου από τον 18ο στον 21ο αιώνα
Βουλή των Ελλήνων: Οι σταθμοί μιας διαδρομής σχεδόν διακοσίων ετών
Greek Parliament: The stops on a route of almost 200 years
Εκθεσιακός χώρος του Ιδρύματος της Βουλής των Ελλήνων
Exhibition space of the Hellenic Parliament Foundation
Βουλή των Ελλήνων: Οι σταθμοί μίας διαδρομής σχεδόν διακοσίων ετών
Eπανάσταση του 1821
21 Νοέμβρη 2019–14 Οκτώβρη 2021
21 November 2019–14 October 2021
Από την ιστοσελίδα foundation.parliament.gr: "Αξιοποιώντας σπάνια τεκμήρια και πλούσιο οπτικοακουστικό υλικό, η έκθεση αφηγείται δύο σχεδόν αιώνες κοινοβουλευτικού βίου: από τις πρώτες εθνοσυνελεύσεις που ακολούθησαν την ελληνική επανάσταση του 1821 έως την εδραίωση του κοινοβουλευτισμού την περίοδο 1862-1914, από τις κρίσεις του Μεσοπολέμου έως τα χρόνια που οδήγησαν στην κατάλυση της δημοκρατίας το 1967, από τη μεταπολίτευση του 1974 έως τις μέρες μας".
Utilising rare artefacts and rich audio-visual material, the exhibition narrates almost two centuries of parliamentary life: from the first national assemblies that followed the 1821 Greek Revolution to the consolidation of parliamentarism from 1862 to 1914, from the crises of the interwar period to the years leading up to overthrow of democracy in 1967, from the restoration of democracy in 1974 to the present day. (Edited description from organiser’s website)
Βουλή των Ελλήνων. Οι σταθμοί μιας διαδρομής σχεδόν διακοσίων ετών
Η κοινωνία αλλάζει με επαναστάσεις
Revolution changes society
Κώστας Πίττας (αρχιτέκτονας, φωτογράφος, συγγραφέας)
Constantin Pittas (architect, photographer, author)
Αριστερά
Καπιταλισμός
Μαρξισμός
Left-wing
Capitalism
Marxism
2 Απριλίου 2021
2 April 2021
«Η επέτειος του 1821 είναι πολύ σημαντική για να περιοριστεί η συζήτηση στα δικαιολογημένα γέλια για τα καμώματα της Επιτροπής της Αγγελοπούλου, του Μαρινάκη και των “χορηγών”. Είναι ανάγκη του κόσμου της Αριστεράς να έχει απαντήσεις στους πολλούς και επίμονους εθνικιστικούς μύθους με τους οποίους η άρχουσα τάξη σκεπάζει το 1821. Το νέο βιβλίο του Μαρξιστικού Βιβλιοπωλείου με τίτλο “Το 1821 και οι αστικές επαναστάσεις” είναι και όπλο για να καταρρίψουμε αυτούς τους μύθους και εργαλείο για να κατανοήσουμε τη σημασία της Επανάστασης του 1821 ως μέρος της δυναμικής των αστικών επαναστάσεων που σφράγισαν τη μετάβαση από τη φεουδαρχία στον καπιταλισμό.» Από το άρθρο της Εφημερίδας των Συντακτών, δημοσιευμένο στις 02 Απριλίου 2021. Ανοιχτή πρόσβαση: https://www.efsyn.gr/tehnes/ekdoseis-biblia/288175_i-koinonia-allazei-me-epanastaseis
The 1821 bicentenary is very important in order to limit the discussion to the justified laughter about the make-up of the committee of Angelopoulos, Marinakis and the “sponsors”. There is a need for the left to have answers to the many and persistent nationalist myths with which the ruling class covers up in 1821. The new book of the Marxist Bookstore entitled “1821 and the bourgeois revolutions” is also a weapon to dispel these myths and a tool to understand the importance of the 1821 Revolution as part of the dynamics of the bourgeois revolutions that sealed the transition from feudalism in capitalism. (Edited and translated extract from article from Efimerida ton Syntakton)
Ο δωσίλογος και ο επαναστάτης
The informer and the revolutionary
Πέτρος Μανταίος (δημοσιογράφος)
Petros Manteos (journalist)
Δωσιλογισμός
Ταβουλάρης Αναστάσιος
Dosilogism
Tavoularis Anastasios
«Να ρίξουμε κι από δω μια ματιά στο Εικοσιένα, στα διακόσια χρόνια του. Μια… τρίτη ματιά μακριά από φουστανέλες και τσαρούχια. Να μιλήσουμε για έναν δωσίλογο (της Κατοχής) κι έναν επαναστάτη (του Εικοσιένα), τον κορυφαίο, τον αρχιστράτηγο. Κάπου διασταυρώθηκαν οι δυο τους. Με ένα ιστορικό άλμα σε ένα ιστορικό παράδοξο, από εκείνα τα παράδοξα, που για να συμβούν, βάζουμε και οι άνθρωποι το χεράκι μας, ευγνώμονες είτε αγνώμονες, μνήμονες είτε επιλήσμονες, αξιότιμοι είτε ελεεινοί φουκαριάρηδες.» Από το άρθρο της Εφημερίδας των Συντακτών, δημοσιευμένο στις 04 Απριλίου 2021. Ανοιχτή πρόσβαση: https://www.efsyn.gr/stiles/triti-matia/288402_o-dosilogos-kai-o-epanastatis
Let us take another look at the Greek Revolution (1821) on the occasion of its bicentenary. A third look away from fustanellas and tsarouchia shoes. Let’s talk about a collaborator (during the occupation during World War II) and a revolutionary (of 1821), the top one, the general. The two of them crossed somewhere. With a historical leap into a historical paradox, from those paradoxes, that in order for it to happen, we humans also put our hand, grateful or ungrateful, memorisers or epileptics, honourable or miserable bastards. (Edited and translated extract from article from Efimerida ton Syntakton)
Το 1821 και οι αστικές επαναστάσεις
1821 and the bourgeois revolutions
Πάνος Γκαργκάνας (διευθυντής εφημερίδας)
Λέανδρος Μπόλαρης (δημοσιογράφος)
Σταυρούλα Πανίδου (εκπαιδευτικός)
Alex Callinicos (πολιτικός ακτιβιστής)
Chris Harman (δημοσιογράφος)
Panos Garganas (newspaper publisher)
Leandros Bolaris (journalist)
Stavroula Panidou (educationalist)
Alex Callinicos (political activist)
Chris Harman (journalist)
Εκδόσεις Μαρξιστικό Βιβλιοπωλείο
Marxistiko Vivliopoleio Publications
«Κλείνουν 200 χρόνια από την Επανάσταση του 1821 και η συζήτηση έχει ανοίξει πλατιά. Με βιτρίνα την ‘Επιτροπή 2021’ και τη Γιάννα Αγγελοπούλου, η Νέα Δημοκρατία έχει στήσει το σκηνικό για φιέστες αναβίωσης όλων των εθνικιστικών μύθων που πάντα συνόδευαν την προπαγάνδα της κυρίαρχης τάξης στην Ελλάδα. Η «εθνική παλιγγενεσία», σύμφωνα με ακαδημαϊκούς, σχολιαστές στα ΜΜΕ και «χορηγούς», είναι η πιο κατάλληλη υπόμνηση για το πώς πρέπει να αντιμετωπίσουμε τις δύσκολες στιγμές που περνάμε: «όλοι μαζί» με περηφάνια να υψώσουμε το ανάστημά μας. Το «ελληνικό έθνος ενωμένο, μπορεί πάντα να μεγαλουργεί προσαρμοσμένο στις σύγχρονες συνθήκες στα πλαίσια της μεγάλης ευρωπαϊκής οικογένειας». Κάνοντας, βέβαια, τις απαραίτητες βαριές θυσίες... Είναι καθήκον της Αριστεράς να απαντήσει απέναντι στους εθνικιστικούς μύθους της κυβέρνησης και της άρχουσας τάξης για το 1821. Και μπορεί να το κάνει χωρίς μισόλογα, χωρίς «αναθεωρητισμούς», χωρίς «ευρωλαγνείες», γιατί έχει το εργαλείο: τη θεωρία του ιστορικού υλισμού του Μαρξ και του Ένγκελς. Να αναδείξει ότι το 1821 ήταν μια αστική επανάσταση που άνοιξε το δρόμο για τον ελληνικό καπιταλισμό και την άρχουσα τάξη του. Τα κείμενα της παρούσας έκδοσης του Μαρξιστικού Βιβλιοπωλείου, σε ζωντανή επικοινωνία με όλη τη συζήτηση που έχει ανοίξει για το 1821, συνθέτουν μια τέτοια ανάλυση για την Ελληνική Επανάσταση ως μέρος της δυναμικής των αστικών επαναστάσεων ανάμεσα στον 17ο και τον 19ο αιώνα που σφράγισαν τη μετάβαση από τη φεουδαρχία στον καπιταλισμό.» Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του εκδότη.
A wide debate has accompanied the bicentenary of the 1821 Revolution. With the presentation of the Greece 2021 committee and Gianna Angelopoulos, New Democracy has set the stage for fiestas of the revival of all nationalist myths that have always accompanied the propaganda of the ruling class in Greece. The “National Renaissance”, according to academics, media commentators and “sponsors”, is the most appropriate reminder of how we should deal with the difficult times we are going through: “all together” with pride to raise our stature. The “Greek nation, united, can always grow up and adapt to modern conditions within the framework of the large European family”. If it makes, of course, the necessary heavy sacrifices... It is the duty of the left to respond to the nationalist myths of the government and the ruling class concerning 1821. And it can do so without half-truths, without “revisions”, without “euro-worship”, because it has the tools: the theory of Marx and Engels’ historical materialism. It needs to highlight that 1821 was a bourgeois revolution that paved the way for Greek capitalism and its ruling class. The texts of this publication from the Marxist Bookstore, which reflect all the discussions that have opened up about 1821, compose such an analysis of the Greek Revolution as part of the dynamics of the bourgeois revolutions from the 17th to 19th centuries that sealed the transition from feudalism to capitalism. (Edited and translated description from publisher’s website)
Ιστορίες καθ’ οδόν Νο 2
Stories on the Road, No. 2
National Theatre of Greece
Δραματουργική σύνθεση
Dramatic composition
25 Αυγούστου–30 Σεπτεμβρίου 2021
25 August–30 September 2021
"Μια παράσταση φτιαγμένη με μεράκι, που καλεί με χαρά τους θεατές της να αφεθούν στη γλυκιά μνήμη και να ατενίσουν αισιόδοξα το μέλλον ακόμη και όταν όλα συνηγορούν για το αντίθετο. Μια απολαυστική μετάβαση στο παρελθόν, μια ανάλαφρη κριτική ματιά στη σχέση του χθες και του σήμερα, αυτοσαρκασμός με κέφι και ευφορία. Το παρελθόν μας χτυπά την πόρτα: μια λοξή ματιά στην ιστορία. Τι φταίει και τι μας φταίει; Διηγήσεις σπαρταριστές για τις πρώτες προσπάθειες οργάνωσης του ελληνικού κράτους, για ανακτορικές δεξιώσεις, για ευρωπαϊκούς χορούς, για ήρωες και αγωνιστές που ανησυχούν για τους πολυελαίους, για χειροφιλήματα που κατακεραυνώνουν, για τις συνήθειες και τις παραδόσεις των απλών ανθρώπων, για τα στραβά και τα όμορφά μας. Για τη ζωή που είναι γλυκιά και πικρή, που έχει γέλιο και δάκρυ. Για το νήμα που μας δένει με το χθες και που θα μας πάει στο μέλλον." (Τάσος Πυργιέρης- Εθνικό θέατρο: https://www.n-t.gr/el/events/oldevents/Stories_on_the_road_No2)
Stories on the Road Νο2 is a labour of love that invites its audiences to enjoy nostalgia for its own sake but also to look to the future with optimism, even – or perhaps especially – when things look bleak. Expect an enjoyable trip down memory lane, as well as a light-hearted examination of the relationship between yesterday and today, with a little self-deprecation thrown in for good measure. The past is always knocking at our door, so now we squint through the peephole to take a sideways look at our own history, asking where we are and how we got here. Along the way, we tell hilarious stories about the first attempts to organise the Greek state, with royal receptions, European-style dancing, overenthusiastic hand-kissing, and heroes of the revolution squabbling over crystal chandeliers. But nor do we neglect the habits and traditions of ordinary people and what we’ve got right and wrong over the years. We present a life that is bittersweet, full of laughter and tears, with a thread running through it that ties us to the past and will lead us into the future. (Edited and translated description from organiser’s website)
Να 'τανε το '21
If only ’21 was…
Θέατρο Σταθμός
Stathmos Theatre
Ψηφιακό αφιέρωμα
Αναλόγια
Διαλέξεις
Παραστάσεις
Ημερίδες
Digital tribute
Podcasts
Lectures
Performances
1 Μαρτίου 2021
8 Μαρτίου 2021
27 Μαρτίου 2021
1 March 2021
8 March 2021
27 March 2021
"Το Θέατρο Σταθμός τιμά την επέτειο της συμπλήρωσης των 200 χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση προσφέροντας την ηλεκτρονική πρόσβαση, χωρίς καμία οικονομική επιβάρυνση μέσα από την ιστοσελίδα του, stathmostheatro.gr, σε podcasts, αναλόγια, παραστάσεις και ημερίδες αναφορικά με εκείνη την ιστορική περίοδο και για όλο τον Μάρτιο, με τη συμμετοχή καταξιωμένων καλλιτεχνών και επιστημόνων." (Από το Θέατρο Σταθμός: https://stathmostheatro.gr/na-tan-to-21-200-xronia-apo-tin-epanastasi/)
Stathmos Theater celebrates the bicentenary of the Greek Revolution by offering free electronic access through its website – for the whole of March – to podcasts, lectures, performances and workshops featuring renowned artists and scientists related to that historical period. (Edited and translated description from organiser’s website)
Γυναίκα της Ζάκυθος
The Woman of Zakynthos
"Η Γυναίκα της Ζάκυθος αρχίζει να γράφεται στη Ζάκυνθο στο διάστημα της δεύτερης πολιορκίας του Μεσολογγιού (1825-1826), αναπλάθοντας και συμπυκνώνοντας γεγονότα της περιόδου αυτής. Είναι η αφήγηση ενός υποθετικού Διονυσίου Ιερομονάχου κατοίκου στο ξωκλήσι του Αγίου Λύπιου (Αλύπιου) στη Ζάκυνθο. Πίσω από το πρόσωπο αυτό κρύβεται βέβαια ο εθνικός μας ποιητής. "Η πτώση του Μεσολογγίου σήμανε τους τίτλους τέλους της Επανάστασης του ’21", σημειώνει ο Σπύρος Βραχωρίτης ο οποίος, μετά από 36 χρόνια από την ιστορική παράσταση του Γυναίκα της Ζάκυθος με την Μίρκα Γεμεντζάκη και το Νίκο Σκυλοδήμο, επιστρέφει στο κείμενο του Σολωμού, που για εκείνον "αποτελεί τον δραματικό επίλογο του Διθύραμβου – Ύμνου εις την Ελευθερία".' (Από το Θέατρο Σταθμός: https://stathmostheatro.gr/na-tan-to-21-200-xronia-apo-tin-epanastasi/)
Dionysios Solomos began working on “The Woman of Zakynthos” during the second siege of Messolongi (1825-1826). Reconstructing and summarising events of this period, it is the story of a hypothetical monk, Dionysios, who lives in the chapel of Agios Lypios (Alypios) in Zakynthos. Behind this person, of course, hides our national poet. “The fall of Messolongi meant the final act of the 1821 Revolution,” notes Spyros Vrachoritis who, after 36 years from the historical performance of the “Woman of Zakynthos” with Mirka Gementzaki and Nikos Skylodimos, returns to Solomos’ original text, which for him “is the dramatic epilogue of the dithyramb “Hymn to Freedom”. (Edited and translated description from organiser’s website)
Γυναίκα της Ζάκυθος του Διονυσίου Σολωμού
Αλεξάνδρα Ιωαννίδου (Πανεπιστήμιο Μακεδονίας)
Alexandra Ioannidou (University of Macedonia)
Panos Garganas (publisher)
Οι ομιλητές παρουσιάζουν την έκδοση του βιβλίου «Το 1821 και οι αστικές επαναστάσεις» του Μαρξιστικού Βιβλιοπωλείου και συζητούν γύρω από τα ζητήματα που θίγει. Κάποια από αυτά είναι η ένταξη της Επανάστασης του 1821 στα πλαίσια της εποχής των επαναστάσεων και του αστικού χαρακτήρα των επαναστάσεων αυτών, οι οποίες αποτέλεσαν την αφετηρία της ανόδου της αστικής τάξης στην εξουσία αλλά και του καπιταλισμού. Ακόμα γίνονται σχολιασμοί περί εθνικής ταυτότητας και εορτασμών της επανάστασης με αφορμή την δισεκατονταετηρίδα από την Επανάσταση του 1821.
The speakers present the publication by the Marxist Bookshop of the book “1821 and the bourgeois revolutions” and discuss some of the issues it raises. One of them is the integration of the 1821 Revolution in the context of the age of revolutions and the bourgeois character of these revolutions, which were the starting point of the rise of the bourgeoisie to power and capitalism. They also comments on national identity and celebrations of the revolution on the occasion of its bicentenary.
Λεωνίδας, Ναπολέων, Μπότσαρης: Η γλώσσα των συμβόλων
Leonidas, Napoleon, Botsaris: The language of symbols
Ζακ-Λουί Νταβίντ
Jacques-Louis David
Musée de l 'Armée
Fondation Dosne-Thiers
Μουσείο Τέχνης στο Toledo, Ohio
Museo Civico Sartorio της Τεργέστης
Κεντρική Βιβλιοθήκη του Α.Π.Θ. (Συλλογή Ιωάννη Τρικόγλου)
Γαλλική Σχολή Αθηνών
Γαλλικό Ινστιτούτο Θεσσαλονίκης
Δήμος Θεσσαλονίκης
Περιφέρεια Κεντρικής Μακεδονίας
Βουλή των Ελλήνων
Museum of Art in Toledo, Ohio
Museo Civico Sartorio in Trieste
Central Library, Aristotle University of Thessaloniki
École Française d 'Athènes
French Institute of Thessaloniki
Municipality of Thessaloniki
Region of Central Macedonia
Hellenic Parliament
Τελλόγλειο Ίδρυμα Τεχνών Α.Π.Θ.
Teloglion Foundation of Arts, Aristotle University of Thessaloniki
Σύμβολα
Symbols
Philhellenic movement
1 Οκτωβρίου 2021-16 Ιανουαρίου 2022.
1 October 2021–16 January 2022
Από την ιστοσελίδα teloglion.gr: "Θέμα της έκθεσης είναι ο ρόλος των συμβόλων στην πολιτική και τέχνη, η επίδραση της αρχαιότητας στην εικόνα της Ελληνικής επανάστασης και στο Φιλελληνικό κίνημα: οι μορφές του Ναπολέοντα και του Μπότσαρη διασταυρώνονται με αυτές του Λεωνίδα και του Μ. Αλεξάνδρου.Στην έκθεση αυτή οι πίνακες του Delacroix, του David, του Lipparini, το θέμα του θανάτου του Μπότσαρη, καθώς και δύο άγνωστα χειρόγραφα για μια εκστρατεία του Ναπολέοντα στην Ήπειρο, που δεν έγινε ποτέ, ή για τον Αλή Πασά και τη δράση του, είναι τα σημαντικότερα μεταξύ άλλων έργα και τεκμήρια που θα εκτεθούν στο Τελλόγλειο, σε λιγότερο γνωστά συμφραζόμενα, αναδεικνύοντας ιδιαίτερες (άγνωστες) πτυχές στην ελληνογαλλική ιστορία. Σχεδιασμός έκθεσης: Παύλος Θανόπουλος".
The subject of the exhibition is the role of symbols in politics and art, the influence of antiquity on the image of the Greek Revolution and the philhellenic movement: the figures of Napoleon and Botsaris intersect with those of Leonidas and Alexander the Great. In this exhibition the paintings of Delacroix, David, Lipparini, the subject of Botsaris’ death, as well as two unknown manuscripts about a campaign of Napoleon in Epirus, which never took place, or about Ali Pasha and his actions, are the most important works and items that will be exhibited in the Teloglion Fine Arts Foundation, in lesser-known contexts, highlighting special (unknown) aspects in Greek-French history. Curator: Pavlos Thanopoulos. (Edited and translated description from organiser’s website)
Νέα έκθεση «Λεωνίδας, Ναπολέων, Μπότσαρης: Η γλώσσα των συμβόλων»
Ελλάδα 1821 - 2021
Greece 1821–2021
Ιστορικό Αρχείο – Μουσείο Ύδρας
Historical Archive–Museum of Hydra
Ζάππειο Μέγαρο
Zappeio Mansion
Μιαούλης Ανδρέας
Miaoulis Andreas
2 Οκτωβρίου 2021- 4 Οκτωβρίου 2021
2–4 October 2021
Από την ιστοσελίδα iamy.gr: "Σε αυτή την Έκθεση που διοργανώνεται με αφορμή τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση, θα εκτεθούν ανεπανάληπτοι ιστορικοί θησαυροί από το Εθνικό Ιστορικό Μουσείο και από το Ιστορικό Αρχείο – Μουσείο Ύδρας, με ειδική έγκριση από τα Γενικά Αρχεία του Κράτους, μεταξύ των οποίων και η αργυρά λήκυθος με την Καρδιά του Ναυάρχου Ανδρέα Μιαούλη. Η Έκθεση πραγματοποιείται με την έγκριση και υπό την αιγίδα της Επιτροπής «Ελλάδα 2021» και σε αυτήν συμμετέχουν Ιστορικοί Δήμοι, η Ηρωϊκή Νήσος Ψαρών, η Περιφέρεια Αττικής και Περιφέρειες από όλη την Ελλάδα, οι οποίες θα προβάλλουν τις δράσεις τους για την Επέτειο των 200 ετών από την απελευθέρωση της Χώρας μας, καθώς επίσης και εμβληματικές εταιρείες υψηλής τεχνολογίας, η Εθνική Ασφαλιστική κ.α.".
This exhibition, marking the bicentenary of the Greek Revolution, will exhibit unique historical treasures from the National Historical Museum and the Historical Archive – Museum of Hydra, with special approval from the General State Archives, including the silver lekythos with the Heart of Admiral Andreas Miaoulis. (Edited and translated description from organiser’s website)
Παραστατικές τέχνες και 1821: Ιδέες για διδακτική προσέγγιση
Performing arts and 1821: Ideas for educational approaches
Ευαγγελία Κανταρτζή (Εκπαιδευτικός-Διευθύντρια του Μουσείου Σχολικής Ζωής και Εκπαίδευσης)
Evangelia Kantartzi (Teacher/Director of the Museum of School Life and Education)
Μουσείο Σχολικής Ζωής και Εκπαίδευσης
Ιερά Αρχιεπισκοπή Αμερικής
Ανώτατο Συμβούλιο Ελληνικής Παιδείας στις Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής
Επιτροπή «Ελλάδα 2021»
School Life and Education Museum
Greek Orthodox Archdiocese of America
High Council for Greek Education in the US
"Greece 2021" Committee
Εκπαιδευτικές δράσεις
Educational activities
Private Initiative
3 Απριλίου 2021
3 April 2021
Η εκπαιδευτικός Ευαγγελία Κανταρτζή προτείνει τρόπους αξιοποίησης των παραστατικών τεχνών στις εκπαιδευτικές δράσεις για την Ελληνική Επανάσταση. Αρχικά, η ομιλήτρια αναφέρεται στη θεματική της μουσικής και συγκεκριμένα στα κλέφτικα τραγούδια. Αφότου παρουσιάσει τα βασικά χαρακτηριστικά τους, όπως καταγράφτηκαν από τον κύριο μελετητή τους ,Claude Fauriel, επιχειρεί να συνδυάσει τα θέματα και το περιεχόμενό τους με εικονιστικά έργα λαϊκής τέχνης. Στη συνέχεια, γίνεται αναφορά σε δύο εφαρμογές εύρεσης και ταξινόμησης δημοτικών τραγουδιών που έχουν δημιουργηθεί από εκπαιδευτικούς. Το επόμενο μέρος του σεμιναρίου αφιερώνεται στην ενότητα του χορού, όπου προτείνονται τρόποι σύνδεσης των παραδοσιακών χορών, οι οποίοι εμπεριέχονται στα προγράμματα σπουδών, με τη θεματική της Επανάστασης. Στο τελευταίο μέρος γίνεται αναφορά στο θέατρο: αρχικά προτείνονται τρόποι αξιοποίησης των τεχνικών του εκπαιδευτικού δράματος, όπως αυτές των παγωμένων εικόνων, της ανακριτικής καρέκλας, του διαδρόμου συνείδησης, του συλλογικού ρόλου, του ρόλου στον τοίχο. Συνεχίζοντας, η ομιλήτρια τονίζει πώς θα μπορούσε να αξιοποιηθεί μια θεατρική παράσταση στην εκπαιδευτική διαδικασία, μην παραλείποντας τις παραλλαγές του κουκλοθέατρου ή του Καραγκιόζη.
Teacher Evangelia Kantartzi proposes ways of using the performing arts in educational activities for the Greek Revolution. She refers to the theme of music and specifically to klephtic folk songs. After presenting their basic features, as recorded by their lead researcher Claude Fauriel, she attempts to combine their themes and content with folk art illustrations. She then refers to two applications, created by teachers, for finding and classifying folk songs. The next part of the webinar is dedicated to the art of dance, in which the speaker proposes ways to connect traditional dances that are included in the curricula with the theme of the revolution. The last part refers to theatre: first, Kantartzi suggests ways of utilising the techniques of educational drama, such as those of still images, hot seating, conscience alley, collective roles, role on the wall. Moreover, the speaker underlines on how a theatrical performance could be used in the educational process, not omitting the variations of puppetry or the shadow theatre also known as Karagiozis. (Edited and translated description from organiser’s website)
Δράσεις από το Μουσείο Σχολικής Ζωής και Εκπαίδευσης με την υποστήριξη Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αμερικής
Μνημεία για το Εικοσιένα: Ατελέσφορες προτάσεις για Πανελλήνιο Ηρώο
Monuments for 1821: Fruitless Proposals for a Panhellenic Heroon
Δώρα Μαρκάτου (Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων)
Dora Markatou (University of Ioannina)
19 Ιανουαρίου 2021
19 January 2021
«Ενώ δεν είχε ακόμη ιδρυθεί ελληνικό κράτος, ετέθη το θέμα έκφρασης ευγνωμοσύνης προς τους συντελεστές της απελευθέρωσης του Έθνους με την ανέγερση μνημείων. Ωστόσο, τον 19ο αι. αναλώθηκαν κυρίως σε συζητήσεις που μόνο σε ευάριθμες περιπτώσεις κατέληξαν σε ηρώα. Έντονο ενδιαφέρον εκδηλώθηκε περί το 1871, στο πλαίσιο του εορτασμού της Πεντηκονταετηρίδος της Ελληνικής Επανάστασης. Οι συζητήσεις αναζωπυρώθηκαν κατά τους Βαλκανικούς Πολέμους και προπαντός κατά τον Μεσοπόλεμο, στο πλαίσιο του εορτασμού της Εκατονταετηρίδος της Ελληνικής Επανάστασης, που τελικά εορτάστηκε η Εκατονταετηρίς του Ελληνικού Κράτους το 1930. Κεντρικό σημείο συζήτησης αποτελούσε πάντοτε το ζήτημα ανέγερσης Πανελληνίου Ηρώου, το οποίο, παρά τις ατέρμονες συζητήσεις, δεν ανεγέρθηκε ποτέ. Στην παρούσα εισήγηση, μετά από μια εισαγωγή που θα αφορά γενικά στα ηρώα του Εικοσιένα, θα μας απασχολήσουν οι προσπάθειες για να ανεγερθεί Πανελλήνιο Ηρώο. Θα δοθεί έμφαση στην πρόταση του γλύπτη Γεωργίου Μπονάνου (1863-1940), ένα «αρχιτεκτονογλυπτικό» έργο που έμεινε στο στάδιο του προπλάσματος, αλλά παρουσιάζει εξαιρετικό ενδιαφέρον γιατί αντανακλά τη νεοελληνική ιδεολογία. Στον γλυπτικό του διάκοσμο αποτυπώνεται όλη η ελληνική ιστορία από την Πτώση της Κωνσταντινούπολης έως και τους Βαλκανικούς Πολέμους, με απροκάλυπτες αναφορές στη Μεγάλη Ιδέα.» Από την περιγραφή της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
The issue of expressing gratitude to the actors of the liberation of the nation through the construction of monuments arose even before the establishment of the modern Greek state. Despite extensive consideration, few heroa were erected in the 19th century. Interest picked up in the context of the celebration of the 50th anniversary of the Greek Revolution in 1871. The issue was rekindled during the Balkan Wars and especially during the interwar period, for the celebration of the centenary of the Greek Revolution, which was postponed to 1930. The debate centred on a Panhellenic Heroon, which, despite endless discussions, was never constructed. After a general introduction on the heroa, this presentation will focus on the efforts to erect a Panhellenic Heroon. Emphasis will be placed on the proposal of the sculptor Georgios Bonanos (1863–1940), a work of “architecture-sculpture” that remained in the planning stages, but is of great interest because it reflects Modern Greek ideology. Its sculptural decoration captures all Greek history from the Fall of Constantinople to the Balkan Wars, with overt references to the Great Idea. (Edited description from organiser’s website)
Η ιστορική πινακοθήκη της Ελληνικής Επανάστασης και η διαμόρφωση της εθνικής μνήμης
From Orphans to Humanitarians: Wartime Refugees and the Making of Greek America
Philhellenism and the development of female-led reform in the United States
Η αρχιτεκτονική ως ιδεολογία και πολιτική: το Ηρώο της Επανάστασης
Η εσωτερική μετατόπιση της Μεγάλης Ιδέας: Το Τάμα του Έθνους και η μνήμη του ‘21 στα χρόνια της δικτατορίας
1821: Ideology and history in the 20th century
Η αμερικανική ναυτική μοίρα της Μεσογείου και η ελληνική επανάσταση: Η επιχείρηση στη Μύκονο και ο ρόλος του πειρατή Μερμελέχα
The historical art gallery of the Greek Revolution and the construction of national memory
Χριστίνα Κουλούρη (Πάντειο Πανεπιστήμιο)
Christina Koulouri (Panteion University)
«Αντικείμενο της ομιλίας είναι οι διαδικασίες συγκρότησης της «ιστορικής πινακοθήκης» του 1821, ως κυρίαρχης οπτικής αφήγησης του μείζονος γεγονότος της ελληνικής εθνικής ιστορίας. Ο τρόπος που θυμόμαστε το ιστορικό παρελθόν στηρίζεται σε εικόνες μάλλον παρά σε κείμενα. Υπό ποιες συνθήκες και από ποιους δημιουργήθηκαν οι απεικονίσεις των αγωνιστών του ’21; Μέσα από ποιες διαδικασίες, «από τα πάνω» ή «από τα κάτω», μέσω συγκρούσεων ή συναινέσεων, συγκροτήθηκε το πάνθεον των ηρώων που κυριαρχεί σήμερα στο σχολείο και τη δημόσια ιστορία; Ποια ήταν η σημασία του «φιλελληνικού» βλέμματος στη διαμόρφωση του εικαστικού Κανόνα της εθνικής μνήμης; Γιατί επιβίωσαν οι εικόνες του βαυαρού ζωγράφου και όχι οι πίνακες του Μακρυγιάννη; Τα ερωτήματα αυτά θα εξεταστούν σε συνδυασμό με την ανάδυση της νεωτερικής ιστορικής συνείδησης και την αυξανόμενη ανάγκη των ανθρώπων να «δουν» το παρελθόν.» Από την περιγραφή της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
The subject of the lecture is the process of the construction of the “historical art gallery” of 1821, as the dominant visual narration of the major event of the Hellenic national history. The way we remember the historical past is built more on images and less on objects. Under which circumstances and by whom were the images of the fighters of 1821 constructed? Through which processes was the pantheon of the heroes that comprise the dominant figures at school and in public history constructed; “from above” or “from bellow”, through conflicts or consents? What was the importance of the “philhellenic” point of view in the creation of the artistic canon of national memory? Why have the images of a Bavarian painter survived and not the paintings of Makriyannis? These questions will be examined in combination to the emergence of the modern historical consciousness and the rising need of the people to “see” the past. (Edited description from organiser’s website)
Από Ορφανά σε Ανθρωπιστές: Οι Πρόσφυγες του Πολέμου και η Δημιουργία της Ελληνικής Αμερικής
Thomas W. Gallant (Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνια, Σαν Ντιέγκο)
Thomas W. Gallant (University of California, San Diego)
Ορφανά του πολέμου
Φισκ Φώτιος Καβασάλης
War orphans
Fisk Photius Kavasalis
06 Απριλίου 2021
06 April 2021
«Σε αυτή τη διάλεξη, ο Thomas W. Gallant διερευνά τον κρίσιμο ρόλο που έπαιξε μια μικρή ομάδα Ελλήνων παιδιών, τα οποία μετεγκαταστάθηκαν από την ανατολική Μεσόγειο στις ΗΠΑ κατά τη διάρκεια του 1820. Μέσα από μια εξέταση της ζωής του Φωτίου Καραβέλη Φισκ, η ομιλία εξετάζει πώς και γιατί μερικά από αυτά τα παιδιά έγιναν εξέχουσες προσωπικότητες στο κίνημα της κατάργησης της δουλείας και σε άλλες ανθρωπιστικές αιτίες. Καταλήγει με τον ισχυρισμό ότι αυτή η μικρή ομάδα, που καθόλη τη διάρκεια της ζωής τους προσδιόρισε την ελληνική τους ταυτότητα, δημιούργησε παρουσία στην αμερικανική ζωή, πολύ πάνω από τους μέτριους αριθμούς τους και ότι έθεσε τα θεμέλια για την ελληνοαμερικανική κοινότητα κατά τον 20ο αιώνα.» Από την περιγραφή της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
This lecture explores the critical role played by a small group of Greek children who had been relocated from the war-torn eastern Mediterranean to the US during the 1820s. Through an examination of Photius Kavasalis Fisk’s life, the talk examines how and why some of these children became prominent figures in the abolitionist movement and other humanitarian causes. It concludes with the claim that this small group, who throughout their lives foregrounded their Greek identity, established a presence in American life, far above their modest numbers and that they laid the foundations for the Greek-American community during the 20th century. (Edited description from organiser’s website)
Η Ιστορία έχει πρόσωπο: Οι μορφές των Αγωνιστών από τους συγχρόνους τους καλλιτέχνες
History has a face: The figures of the fighters from their contemporary artists
Χαρίκλεια Γ. Δημακοπούλου (Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης)
Charikleia G. Dimakopoulou (Democritus University of Thrace)
Σύλλογος Φίλων Γενναδείου Βιβλιοθήκης
The Philoi: Association of Friends of the Gennadius Library in Greece
«Στο συλλογικό μας υποσυνείδητο, η μορφή των Αγωνιστών του 1821 ταυτίζεται προς τίς γνωστές αφίσες πού θυμόμαστε από το Σχολείο, εικόνες που στηρίχθηκαν στις μεγάλες ελαιογραφίες του Εθνικού Ιστορικού Μουσείου. Εκτός από τούς γνωστούς φιλέλληνες ζωγράφους και χαράκτες που εικονογράφησαν τον Αγώνα, ο Βέλγος διπλωμάτης Benjamin Mary, όσο έμεινε στην Ελλάδα (1839-1844) αποτύπωσε τίς μορφές ανθρώπων πού συνάντησε αλλά κυρίως παρέστη μάρτυς αψευδής, οιονεί φωτορεπόρτερ, κατά την Εθνική Συνέλευση της 3ης Σεπτεμβρίου του 1843-44. Από το διπλωματικό θεωρείο αποτύπωνε ακατάπαυστα πληρεξουσίους και θεατές. Για πολλούς είναι ἡ μόνη εικόνα πού διαθέτουμε. Για τους διασημότερους όμως, μας έδωσε μία εικόνα τους όσο το δυνατόν πιστότερη. 22 εικόνες του παρουσιάζονται στην υπαίθρια έκθεση που φιλοξενείται στην περίφραξη του Εθνικού Κήπου για τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση.» Από την περιγραφή της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
"In our collective subconscious, the figure of the 1821 fighters is identified with the well-known posters we remember from school, images that were based on the large oil paintings of the National Historical Museum. Apart from the well-known philhellene painters and engravers who illustrated the struggle, the Belgian diplomat Benjamin Mary, during his stay in Greece (1839-1844), captured the figures of the people he met but mainly he was an unfaltering witness, almost like a photojournalist, during the National Assembly of 1843-44. From the diplomatic gallery he was constantly capturing proxies and spectators. For many of the fighters it is the only image we have of them. For the more famous, however, he gave us a depiction of them as faithful as possible. Twenty-two of his images are presented in the open-air exhibition hosted on the fencing of the National Garden for the bicentenary of the Greek Revolution." (Edited description from organiser’s website)
Ο φιλελληνισμός και η ανάπτυξη της μεταρρύθμισης από γυναίκες στις Ηνωμένες Πολιτείες
Maureen Connors Santelli (Northern Virginia Community College)
01 Ιουνίου 2021
01 June 2021
«Ο αμερικανικός λαός παρακολούθησε την πρόοδο της Ελληνικής Επανάστασης με ενθουσιασμό όταν ξέσπασε για πρώτη φορά το 1821. Μέσα σε λίγα χρόνια, οι ηγέτες του συλλόγου για την ενίσχυση των Ελλήνων εστίασαν τις προσπάθειές τους στην υποστήριξή τους μέσω ανθρωπιστικής δράσης, όπου θα συγκεντρώνονταν βοήθεια για τους πολίτες αντί για τον ελληνικό στρατό. Αυτή η ανθρωπιστική προσπάθεια έκανε τη συμμετοχή στην ελληνική υπόθεση μια ιδιαίτερα κατάλληλη διέξοδο για τις γυναίκες. Σε μια εποχή που ήταν απαράδεκτο για τις γυναίκες να αναμειγνύονται στον δημόσιο και πολιτικό κόσμο, η ανθρωπιστική συγκέντρωση χρημάτων και η βοήθεια διασταυρώθηκαν με τη λεγόμενη οικιακή σφαίρα, τη σφαίρα στην οποία οι γυναίκες αναμενόταν να παραμείνουν στην πρώιμη αμερικανική ζωή. Μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του 1820, ο φιλελληνισμός είχε γίνει ένα πρακτικό σχολείο για πολιτική δράση, παίζοντας ρόλο στην άνοδο του κινήματος για την κατάργηση της δουλείας και δημιουργώντας υποστήριξη για τη γυναικεία εκπαίδευση και τα δικαιώματα των γυναικών.» Από την περιγραφή της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
The American people followed the progress of the Greek Revolution with enthusiasm when it first broke out in 1821. Within a few years, Greek relief society leaders focused their efforts on supporting the Greeks through humanitarian outreach, where aid would be raised for civilians instead of the Greek army. This humanitarian effort made participation in the Greek cause an especially appropriate outlet for women. At a time when it was unacceptable for women to mingle in the public and political world, humanitarian fundraising and aid intersected with the so-called domestic sphere, the realm within which women were expected to remain in early American life. By the end of the 1820s, philhellenism had become a practical school for political action, playing a part in the rise of the abolitionist movement and generating support for female education and women’s rights. (Description from organiser’s website)
Το ’21 των Συλλεκτών
1821: The collectors' choice
Νικήτας Σταυρινάκης
Ευαγγελία Σταυρινάκη
Πέτρος Βέργος
Απόστολος Αργυριάδης
Stéphan Adler
Nikitas Stavrinakis
Evangelia Stavrinaki
Petros Vergos
Apostolos Argyriadis
25 Ιουνίου 2021 - 12 Σεπτεμβρίου 2021
25 June–12 September 2021
Από την ιστοσελίδα benaki.org: "Η έκθεση περιλαμβάνει περισσότερα από 300 αντικείμενα συνδεόμενα με την Επανάσταση του 1821 και με το κίνημα του Φιλελληνισμού στην Ευρώπη και την Αμερική. Η ποικιλία τους είναι εντυπωσιακή: όπλα και αρχειακό υλικό από την επαναστατημένη Ελλάδα αλλά και χρηστικά αντικείμενα (ρολόγια, βεντάλιες, βάζα κ.ά.), έργα τέχνης (πίνακες, χαρακτικά, κ.ά.) και αντικείμενα πολυτελείας με παραστάσεις ηρώων και σκηνών του Αγώνα από τα ευρωπαϊκά και αμερικανικά σαλόνια του 19ου αιώνα".
The exhibition includes more than 300 objects related to the 1821 Revolution and the philhellenic movement in Europe and America. Their variety is impressive: weapons and archival material from revolutionary Greece but also useful objects (clocks, fans, vases, etc.), works of art (paintings, engravings, etc.) and luxury objects with representations of heroes and scenes of the struggle from the European and American salons of the 19th century. (Edited description from organiser’s website)
1821, η γιορτή
1821, the celebration
Χρήστος Μποκόρος
Christos Bokoros
Εταιρεία Κοινωνικού Έργου και Πολιτισμού (ΕΚΕΠ)
Ίδρυμα Μποδοσάκη
Social Affairs and Culture Association (EKEP)
Bodossaki Foundation
Δόξα
Glory
19 Μαΐου 2021 - 17 Οκτωβρίου 2021
19 May–17 October 2021
Από την ιστοσελίδα benaki.org: "Η έκθεση παρουσιάζει το πρωτότυπο αρθρωτό έργο του Χρήστου Μποκόρου με τον τίτλο "1821, η γιορτή", σε τέσσερις ενότητες. Η Γαλανόλευκη: ο απόηχός της. Η Ιστορία: το φως και το σκοτάδι της. Οι Ήρωες, επιφανείς και αφανείς: ο ίσκιος και το αίμα τους. Η Δόξα μονάχη: ψηλά στην κεφαλή μιας μεγάλης έρημης τράπεζας, Μνήμη δαφνοφόρος, και μπροστά της ένα αρνάκι που μας κοιτάει κατάματα. Tα έργα έγιναν ειδικά για την επέτειο των 200 χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση και παρουσιάζονται για πρώτη φορά στο κοινό. Είναι φτιαγμένα πάνω σε υφάσματα και ξύλα. Συνιστούν «ξεχείλισμα της ψυχής» του ζωγράφου, είναι ο δικός του φόρος τιμής στο «Κοινό και το Κύριο». Στους «υποστατικούς ήσκιους» που τον ορίζουν. Ορίζουν άραγε κι’ εμάς; Τι σημαίνει σήμερα ο Ήρωας και η Αρετή του; Με ποιο μέτρο μετράμε τη ζωή μας; Με ποιους ίσκιους αναμετριόμαστε; Η ζωγραφική σιωπά. Καθρεφτίζεται εύγλωττη στο απροκατάληπτο βλέμμα των θεατών".
The exhibition presents the original modular work of Christos Bokoros entitled “1821, the celebration”, in four sections. Blue and white: its echo. History: its light and its darkness. The Heroes, prominent and invisible: their shadow and their blood. The Lonely Glory: high on the head of a large, deserted bank, a laurel memory, and in front of it a lamb that stares at us. The works, made especially for the bicentenary of the Greek Revolution, are presented to the public for the first time. They are made on fabrics and wood. They constitute an “overflow of the painter” of the painter, it is his own tribute to the “Common and the Lord”. In the “substantial shadows” that define him. Do they define us too? What does the hero and his virtue mean today? How do we measure our lives? What shadows are we facing? The painting is silent. It is eloquently reflected in the unprecedented gaze of the spectators. (Edited description from organiser’s website)
Τερτσέτης, η ρητορική του ήθους
Tsertsetis: The rhetoric of morality
Νομική Σχολή Α.Π.Θ.
Law School A.U.Th.
12 Ιανουαρίου 2021
12 January 2021
"Η Νομική Επιτροπή του ΑΠΘ, σε συνεργασία με το Τμήμα Θεάτρου, φωτίζουν μια μελανή σελίδα της Ιστορίας, την καταδίκη του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη μέσω της οποίας ξεχώρισε ο δικαστής Γεώργιος Τερτσέτης. Στο θεατρικό δρώμενο «Τερτσέτης, η ρητορική του ήθους» σε σκηνοθεσία Σπύρου Βραχωρίτη συμμετέχουν επαγγελματίες ηθοποιοί καθώς και φοιτητές." (Από τη σελίδα του Α.Π.Θ. : https://websites.auth.gr/auth2021/events/diki/)
The Legal Committee of the Aristotle University of Thessaloniki, in collaboration with the School o Drama, illuminates a black page in history, the conviction of Theodoros Kolokotronis, in which Judge Georgios Tertsetis stood out. Professional actors, as well as students, participate in the theatrical event “Tertsetis: the rhetoric of morality” directed by Spyros Vrachoritis. (Edited and translated description from organiser’s website)
Άδεια κοινού κτήματος (CC0)
Το 1821 εξ ανατολών
1821 from the East
Μαρία Μαυρουδή (Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνια, Berkeley)
Maria Mavroudi (University of California, Berkeley)
Christine Philliou (University of California, Berkeley, Berkeley)
Βυζάντιο
Γενίτσαροι
Byzantium
Janissaries
18 Οκτωβρίου 2021
18 October 2021
«Η διαδικτυακή συζήτηση «Το 1821 εξ ανατολών» ανοίγει ένα διάλογο ανάμεσα σε μια Βυζαντινολόγο και δύο Οθωμανολόγους. Έχουμε συνηθίσει να βλέπουμε την Επανάσταση ως ελληνικό γεγονός, γενεσιουργό συμβάν του ελληνικού κράτους ή απόληξη οικονομικών, κοινωνικών και πνευματικών διεργασιών του Νέου Ελληνισμού, ενώ σχετικά πρόσφατα είδαμε και την προσέγγισή της ως ευρωπαϊκού γεγονότος. Οι τρεις συνομιλητές θα δώσουν ένα διαφορετικό στίγμα, επανεξετάζοντας την έννοια του 1821 ως γενεσιουργού γεγονότος της νεοελληνικής ταυτότητας και από την οπτική γωνία του Βυζαντινού πολιτισμού (Μαρία Μαυρουδή), εστιάζοντας στην οθωμανική διάσταση των Φαναριωτών (Χριστίνα Φίλιου), και μελετώντας τη σταδιακή αποξένωση των χριστιανών Οθωμανών υπηκόων στα Βαλκάνια από τους μουσουλμάνους, και ιδιαίτερα από το γενιτσαρικό σώμα (Μαρίνος Σαρηγιάννης).» Από την περιγραφή της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
The online discussion “1821 from the East” opens a dialogue between a Byzantinist and two Ottomanists. We are used to considering the Greek Revolution as a Greek event, in fact as a foundational event of the Greek state, or the result of economic, social and spiritual processes of modern Greece, while recently it has also been approached as a European event. The three interlocutors will take a different stance, re-evaluating the concept of 1821 as a foundational event of ,odern Greek identity from the perspective of Byzantine culture (Maria Mavroudi), focusing on the Ottoman dimension of the Phanariots (Christine Philliou), and studying the gradual alienation of the Christian Ottoman subjects in the Balkans from the Muslims, and especially from the janissary corps (Marinos Sariyannis). (Edited and translated description from organiser’s website)
Architecture as ideology and politics: the Monument of the Revolution
Παναγιώτης Τουρνικιώτης (Εθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνείο)
Panayotis Tournikiotis (National Technical University of Athens)
2 Νοεμβρίου 2021
2 November 2021
«Με αφετηρία το 1829, θα ληφθούν αποφάσεις και θα γίνουν σχέδια για την οικοδόμηση «μνημείων ευγνωμοσύνης», με κορυφαίο το ναό του Σωτήρα, που είναι ταυτόχρονα ηρώο της Ελληνικής Ανεξαρτησίας. Οι αποφάσεις ακολουθούν επετειακούς κύκλους των 50, 100 και 150 χρόνων από το 1821, καθώς και άλλων υποδιαιρέσεων του μνημονικού χρόνου. Τις πρωτοβουλίες θα αναλάβουν σημαίνοντα πολιτικά πρόσωπα, θα προταθούν πολλές θέσεις, από την Ομόνοια και το Σύνταγμα ως τον Λυκαβηττό, και θα υποβληθούν πολλά σχέδια από σημαντικούς αρχιτέκτονες. Η διερεύνηση των τρόπων με τους οποίους μεταλλάσσεται στο πέρασμα των χρόνων η ιδέα των «μνημείων ευγνωμοσύνης» από την οπτική γωνία της ιδεολογίας, της πολιτικής και της αρχιτεκτονικής αναδεικνύει τη μεταλλασσόμενη πρόσληψη της Ελληνικής Επανάστασης, όπως εκφέρεται διαδοχικά στο λόγο που ορίζει το εκάστοτε αναφερόμενο της «μνήμης» και «ευγνωμοσύνης», όσο και η προβολή του λόγου αυτού στη συμβολική γεωγραφία της πόλης και στην αρχιτεκτονική παράσταση του ηρώου, με ή χωρίς το ναό του Σωτήρα. Η χαρτογράφηση και η κριτική θεώρηση των προτάσεων επιτρέπει να φωτίσουμε την πρόσληψη του έθνους και της ιστορίας του, δηλαδή τον λόγο που οικοδομεί το νόημα της σύγχρονης Ελλάδας, ‘διαβάζοντας’ ανάμεσα στις γραμμές της ιστοριογραφίας των τελευταίων 200 χρόνων.» Από την περιγραφή της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
After 1829, several decisions were taken and plans were made for the construction of “monuments of gratitude” focusing on the Church of the Saviour that doubles as a heroon to Greek independence. The discussions followed the cycle of jubilee celebrations in increments of 50 years from 1821, as well as other subdivisions of mnemonic time. The initiatives were spearheaded by important politicians, many locations were proposed, from Omonoia and Syntagma squares to Mount Lycabettus, and important architects submitted numerous designs. The investigation of the ways in which the idea of these “monuments of gratitude” mutates over time from the point of view of ideology, politics, and architecture highlights the changing perception of the Greek Revolution, as it was articulated successively in the discourse that defines the respective signifier of “memory” and “gratitude”, as well as the projection of this discourse in the symbolic geography of the city and the architectural representation of the monument, with or without the Church of the Saviour. The mapping and critical consideration of the proposals allows us to illuminate the perception of the nation and its history, that is, the reason that constructs the meaning of modern Greece, “reading” between the lines of the historiography of the last 200 years. (Edited description from organiser’s website)
The internal displacement of the Great Idea: The nation’s vow and the memory of 1821 in the Colonels’ Greece
Δημήτρης Αντωνίου (Πανεπιστήμιο Columbia)
Dimitris Antoniou (Columbia University)
Χούντα των Συνταγματαρχών
Greek junta
9 Νοεμβρίου 2021
9 November 2021
«Η εν Άργει Δ΄ Εθνοσυνέλευση του 1829 αποφάσισε να ανεγερθεί μνημειώδης ναός αφιερωμένος στον Σωτήρα Χριστό εις ένδειξη ευγνωμοσύνης για την απελευθέρωση της Ελλάδας από την Οθωμανική Αυτοκρατορία. Ωστόσο, το σχέδιο κατασκευής ενός τόσο κολοσσιαίου ναού αποτύπωνε μάλλον την ελπίδα ανάδειξης του μεγαλείου του ελληνικού έθνους παρά την ίδια την πραγματικότητα και γι’ αυτό η μη ευόδωση του σχεδίου δεν αποτελεί έκπληξη. Εντούτοις, το φάντασμα του ναού συνέχισε να πλανάται πάνω από την Ελλάδα μέχρι τη δεκαετία του 1960 όταν η Απριλιανή Χούντα στο πλαίσιο του εορτασμού της 150ης επετείου της Ελληνικής Επανάστασης αποφάσισε να επανεξετάσει το εν λόγω σχέδιο. Μέσω μιας φαντασιωσικής ανάγνωσης της ιστορίας, οι Συνταγματάρχες επαναπροσδιόρισαν το σχέδιο ανέγερσης του ναού αυτού ως το ανεκπλήρωτο «Τάμα του Έθνους», η υλοποίηση του οποίου θα σηματοδοτούσε το γεγονός ότι η Ελλάδα, τουλάχιστον σε ό,τι αφορούσε στο εσωτερικό της χώρας, είχε ξαναγίνει μεγάλη. Και μπορεί σήμερα το σχέδιο αυτό να μνημονεύεται είτε ως η ιερόσυλη μη εκπλήρωση μιας υπόσχεσης είτε ως ένα σκανδαλώδες και κακόγουστο εγχείρημα, αλλά σε μεγάλο βαθμό και στις δύο περιπτώσεις δεν αναγνωρίζεται το βαθύ ρίζωμά του σε μία μακρά και πολύπλοκη ιστορία μεγαλοϊδεατισμού. Βάσει της αρχειακής και εθνογραφικής έρευνάς μου, το εν λόγω σχέδιο αποτελεί συστατικό στοιχείο της ιστορίας αυτής, πράγμα που με οδηγεί στη διατύπωση των ακόλουθων δύο ερωτημάτων: Ποια είναι η μοίρα των αλυτρωτικών ιδεών όταν συγκρούονται με τη σκληρή πραγματικότητα; Πώς θα έμοιαζε μία ιστορία της Ελλάδας του 20ού αιώνα που θα παρακολουθούσε τους μετασχηματισμούς και τις μεταμορφώσεις των εθνικών αυτών οραμάτων;» Από την περιγραφή της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
In 1829 the participants of the Fourth National Assembly voted to construct the Church of the Saviour in gratitude for liberation from the Ottoman Empire. Their plans for a colossal church reflected their hopes for national grandiosity more than reality, however, and rather expectedly no church was built. Yet the phantasm of this structure continued to hover over Greece, and in the late 1960s the project was revisited by the junta in the context of the 150th anniversary of the revolution. Through an imaginative reading of the historical record, the Colonels rebranded the church as an unrealised “Nation’s Vow” whose fulfilment would signify that Greece, at least domestically, had been made great again. Today the project is remembered by some as a sacrilegiously unrealised pledge and by others as a scandalous kitsch endeavour, and in neither case is there much recognition of how it is embedded in a long and complex history of visions of national grandeur. Drawing on archival and ethnographic research, I locate the church within this history, which allows me to ask: What happens to irredentist ideas when they encounter harsh realities, and what would a history of the Greek 20th century that traces the reconfigurations and transformations of these visions for the nation look like? (Edited description from organiser’s website)
1821: Ιδεολογία και Ιστορία στον 20ο αιώνα
Έφη Γαζή (Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου)
Κωστής Καρπόζηλος (Αρχεία Σύγχρονης Κοινωνικής Ιστορίας-ΑΣΚΙ)
Mark Mazower (Πανεπιστήμιο Columbia)
Efi Gazi (University of the Peloponnese)
Kostis Karpozilos (Contemporary Social History Archives, ASKI)
30 Νοεμβρίου 2021
30 November 2021
«Η συζήτηση αυτή θα γίνει στα αγγλικά και θα επικεντρωθεί στο πόσοι από τους σημαντικούς ιδεολογικούς και πολιτικούς αγώνες στην Ελλάδα από τον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο έως τις μέρες μας έχουν διεξαχθεί μέσω και γύρω από τις μεταβαλλόμενες ιστορικές ερμηνείες του 1821. Για την Αριστερά, ο δημοτικισμός και ειδικότερα η ανάδυση μιας ελληνικής μαρξιστικής ιστοριογραφίας διαμόρφωσαν μια νέα προσέγγιση στην Ελληνική Επανάσταση. Προκάλεσαν, επίσης, την άνοδο αντισταθμιστικών συντηρητικών αντι-υλιστικών αναγνώσεων πριν, κατά και μετά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο. Στην περίοδο του Ψυχρού Πολέμου και κυρίως μετά το 1967, ήρθε ο δυτικός ενστερνισμός του θέματος του φιλελεύθερου φιλελληνισμού. Μετά το 1974, η εξάπλωση των σύγχρονων ιστορικών σπουδών στα ελληνικά πανεπιστήμια οδήγησε σε ένταση μεταξύ της δημόσιας μνήμης του 1821 και της επιστημονικής αναθεώρησης και καινοτομίας. Τέλος, οι συχνά σκληρές και πολωμένες αντιπαραθέσεις που έλαβαν χώρα στον 20ό αιώνα έρχονται σε εντυπωσιακή αντίθεση με τις σχετικά νηφάλιες εκδηλώσεις μνήμης του 2021: τι μας λέει η απουσία ιστοριογραφικής συζήτησης τη χρονιά που γιορτάζεται η επέτειος των διακοσίων χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση για την κατάσταση της ελληνικής κοινωνίας και της πολιτικής σήμερα;» Από την περιγραφή της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
This discussion will focus on how many of Greece’s key ideological and political struggles from the First World War to the present have been played out through and around shifting historical interpretations of 1821. For the Left, demoticism and the emergence of a Greek Marxist historiography in particular shaped a new approach to the Greek revolution. They also prompted the rise of countervailing set of conservative anti-materialist readings before, during and after the Second World War. In the Cold War, and especially after 1967, came the Western embrace of the theme of liberal philhellenism. After 1974, the expansion of modern historical studies in Greek universities led to a tension between the public memory of 1821and scholarly revision and innovation. Finally, the often acrimonious and polarised arguments of the 20th century contrast strikingly with the relatively sober commemorations of 2021: what does the absence of a historiographical debate in the year of the bicentennial tell us about the state of Greek society and politics today? (Edited description from organiser’s website) From the description of the event, as it was published on the organizer's website.
The United States Mediterranean squadron and the Greek War of Independence: The operation on Mykonos and the role of the pirate Mermelechas
Αντώνης Κοτσώνας (Πανεπιστήμιο της Νέας Υόρκης)
Antonis Kotsonas (New York University)
Αιγαίο πέλαγος
Πειρατεία
Μερμελέχας
Μύκονος
Aegean sea
Piracy
Mermelechas
Mykonos
«Στο Αιγαίο της επαναστατικής περιόδου παρατηρήθηκε ραγδαία αύξηση της πειρατείας. Για να προασπίσουν τα εμπορικά τους συμφέροντα, διάφορες δυτικές δυνάμεις, μεταξύ των οποίων και οι ΗΠΑ, έστειλαν ναυτικές μοίρες στο Αιγαίο. Μολονότι δεν έχει μελετηθεί επαρκώς, η δράση των μοιρών αυτών εγείρει πολλά ενδιαφέροντα ζητήματα. Η ανακοίνωση επικεντρώνεται στη δράση της αμερικανικής ναυτικής μοίρας, που αντιπροσωπεύει την πρώτη επαφή ενός μεγάλου αριθμού Αμερικανών με την Ελλάδα. Εξετάζονται όψεις του πολιτικού ρόλου και των τακτικών επιχειρήσεων της μοίρας, καθώς και της πολιτισμικής διάδρασης των στελεχών της με τους επαναστατημένους Έλληνες. Ειδική αναφορά γίνεται σε μια βίαιη επιχείρηση στη Μύκονο κατά το 1827, η οποία στόχευε τον πειρατή Μερμελέχα, έναν τοπικό, σχεδόν μυθιστορηματικό ήρωα που κέντρισε ανέλπιστα το ενδιαφέρον των Αμερικανών. Το ενδιαφέρον αυτό εξετάζεται στο πλαίσιο του φιλελληνικού ρεύματος που σάρωνε τις ΗΠΑ την εποχή εκείνη, καθώς και στο πάθος του αμερικανικού κοινού για πειρατικές ιστορίες. Γενικότερα, η ανακοίνωση αποκαλύπτει τον ρόλο της αμερικανικής ναυτικής μοίρας της Μεσογείου στη μεταφορά περιγραφών και εικόνων των επαναστατημένων Ελλήνων στην Αμερική.» Από την περιγραφή της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
In response to the boom of piracy during the Greek War of Independence, Western powers, including the USA, sent naval squadrons to the Aegean to protect their commercial interests. Only limited attention has hitherto been given to these squadrons, even though their operations raise many interesting issues. This talk focuses on the operations of the US Mediterranean Squadron, which represent “the first extensive experience of Greece by a large number of Americans”. It examines aspects of the political deliberations and tactical operations of the squadron, and the cultural interaction of its personnel with the revolutionary Greeks. Emphasis is placed on a violent operation on Mykonos in 1827, which targeted the pirate Mermelechas, a semi-legendary local hero, who intrigued the Americans to a surprising extent. This interest can be explained in the light of the “Greek fervour” and the passion for pirate stories which swept the USA at the time. More broadly, the paper exposes the role of the US Mediterranean Squadron in carrying textual and visual documentation of the revolutionary Greeks across the Atlantic. (Edited description from organiser’s website) From the description of the event, as it was published on the organizer's website.
Animasyros 2021 x DISFF – Αφιέρωμα ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ
Animasyros 2021 and Drama International Short Film Festival: A tribute to Freedom
Animasyros 2021 Διεθνές Φεστιβάλ Κινουμένων Σχεδίων
Διεθνές Φεστιβάλ Ταινιών Μικρού Μήκους Δράμας
Animasyros 2021 International Animation Festival
International Drama Short Film Festival
Ταινίες κινουμένων σχεδίων
Ταινίες μικρού μήκους
Φεστιβάλ κινηματογράφου
Animation films
Short films
Film festival
22 Σεπτεμβρίου 2021 -26 Σεπτεμβρίου 2021
22–26 September 2021
"Το Animasyros 2021 Διεθνές Φεστιβάλ Κινουμένων Σχεδίων ενώνει τις δυνάμεις του με το Φεστιβάλ Ταινιών Μικρού Μήκους Δράμας σε ένα αφιέρωμα με θέμα την Ελευθερία. Το Animasyros 2021 το οποίο πραγματοποιήθηκε υπό την αιγίδα της Επιτροπής «Ελλάδα 2021», παρουσιάστηκε σε phygital μορφή, σε φυσικούς χώρους στο νησί της Σύρου και ψηφιακά μέσω ειδικής πλατφόρμας. Το πλούσιο καλλιτεχνικό πρόγραμμα του αφιερώματος με θέμα την Ελευθερία περιλαμβάνει μικρού και μεγάλου μήκους ταινίες, που έχουν προβληθεί στα μεγαλύτερα φεστιβάλ animation του κόσμου, όπως το Annecy International Animated Film Festival, ενώ στην πλειοψηφία τους θα προβληθούν για πρώτη φορά στην Ελλάδα, αποτυπώνοντας με τον πιο ευφάνταστο τρόπο την πολύπλευρη έννοια της ελευθερίας και της επανάστασης. Το Αφιέρωμα Ελευθερία ταξιδεύει σε όλον τον κόσμο, από την Κίνα και τη Χιλή μέχρι τη γειτονική μας Τουρκία, φέρνοντας στη μεγάλη οθόνη των δυο Φεστιβάλ ταινίες πολυβραβευμένες, υποψήφιες για Όσκαρ, που αντλούν έμπνευση από καίριες θεματικές, προσεγγίζοντας την έννοια της ελευθερίας σε φυσικό αλλά και κοινωνικό επίπεδο: από τη φυλάκιση σε στρατόπεδα συγκέντρωσης, την πολιτική ελευθερία σε απολυταρχικά καθεστώτα, την αστυνομική καταστολή έως την κοινωνική επανάσταση, τον αγώνα για τα ΛΟΑΤΚΙ δικαιώματα, την ισότητα των φύλων, την αναπαραγωγική ελευθερία, ακόμη και την ελευθερία των ζώων, την ανεξαρτητοποίηση από την οικογένεια, αλλά και την απελευθέρωση από την ίδια μας την αδράνεια." (Animasyros 2021: https://animasyros.gr/el/archives/94459)
Animasyros 2021, which took place under the support of the Greece 2021 Committee, was presented in physical format, in natural spaces on the island of Syros and digitally through a special platform. The rich artistic programme of the tribute on the theme of freedom includes short and regular films, which have been screened at the largest animation festivals in the world, such as the Annecy International Animated Film Festival, while most of them will be screened for the first time in Greece, capturing more imaginatively the multifaceted notion of freedom and revolution. The freedom tribute travels around the world, from China and Chile to neighbouring Turkey, bringing to the big screen of the two festivals Oscar-nominated films that draw inspiration from key themes, approaching the concept of freedom in a natural but and social level: from imprisonment in concentration camps, political freedom to authoritarian regimes, police repression to social revolution, the struggle for LGBTQI rights, gender equality, reproductive freedom, and even animal freedom, independence from the family, but also liberation from our own inaction (Edited and translated description from organiser’s website)
Κινούμενα σχέδια
Animation
Εγώ είμαι εγώ, Ευζωνάκι γοργό…
I am who I am, a fast little Evzone
AMKE Φέρμελη
Μουσείο Ελληνικής Παιδικής Τέχνης
Πολεμικό Μουσείο
Phermeli
Museum of Greek Children's Art
War Museum
Πολεμικό Μουσείο Αθηνών
Athens War Museum
Εύζωνες
Evzones
30 Σεπτεμβρίου 2021 - 30 Οκτωβρίου 2021
30–30 October 2021
Από την ιστοσελίδα childrensartmuseum.gr: "Στον Διαγωνισμό που πραγματοποιήθηκε, με αφορμή τον εορτασμό για τη συμπλήρωση των 200 χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση, πήραν μέρος εκατοντάδες μαθητές από Νηπιαγωγεία και Δημοτικά Σχολεία από όλη την Ελλάδα. Με άξονα τη μάθηση μέσω της Τέχνης, αποτυπώθηκαν στα έργα των παιδιών οι αξίες του ηρωισμού, του δίκαιου αγώνα, της ελευθερίας, της γενναιότητας που συμβολίζουν οι Εύζωνες, εμπνέοντας διαχρονικά τις γενιές των Ελλήνων. Οι Εύζωνες αποτελούν κομμάτι της συλλογικής μνήμης του τόπου μας και απόδειξη της αέναης συνέχειας της πολιτιστικής μας κληρονομιάς. Αποτελούν όμως παράλληλα και μέρος του σύγχρονου αστικού ιστού, της ελληνικής κοινωνίας και της πραγματικότητας που βιώνουμε. Για αυτό θα πρέπει να διατηρήσουμε ζωντανή αυτή την πολύτιμη παρακαταθήκη στο παρόν και το μέλλον, εμπνέοντας με υψηλά ιδανικά και αξίες τη νέα γένια και τους μελλοντικούς πολίτες της πατρίδας μας".
Hundreds of students from kindergartens and primary schools from all over Greece took part in the competition that took place on the occasion of the celebration of the bicentenary of the Greek Revolution. With a focus on learning through art, the values of heroism, fair struggle, freedom, bravery that the evzones symbolise were reflected in the children’s works, inspiring the generations of Greeks over time. Evzones are part of the collective memory of our place and proof of the eternal continuity of our cultural heritage. But they are also part of the modern urban fabric, of Greek society and the reality we experience. That is why we must keep alive this precious legacy in the present and the future, inspiring with new ideals and values the new generation and the future citizens of our homeland. (Edited and translated description from organiser’s website)
Από τις φλόγες του Αγώνα, Αθήνα – Ερμούπολη: η αναγέννηση της Ελλάδας
From the flames of the struggle, Athens–Ermoupoli: the rebirth of Greece
Συλλογή Τέχνης της Βουλής των Ελλήνων
Δήμος Ερμούπολης
Φιλελληνική συλλογή Μιχάλη και Δήμητρας Βαρκαράκη
Hellenic Parliament’s Collection of Works of Art
Municipality of Ermoupoli
Michalis and Dimitra Varkarakis Collection
Γκαλερί τέχνης Κυκλάδων
Cyclades Art Gallery
Πολιτισμός
Culture
3 Αυγούστου 2021 - 20 Οκτωβρίου 2021
3 August–20 October 2021
Από την ιστοσελίδα greeknewsagenda.gr: "Στόχος της έκθεσης είναι να αναδείξει την αναβίωση του κλασικού ιδεώδους της ελευθερίας στην Ελλάδα, και ιδιαίτερα την έκφρασή του στις εικαστικές τέχνες, από Έλληνες και διεθνείς καλλιτέχνες, ιδιαίτερα φιλέλληνες. Επικεντρώνεται στην Αθήνα και την Ερμούπολη ως δύο από τις σημαντικότερες ελληνικές πόλεις του 19ου αιώνα, που μοιράζονται επίσης μια μεγάλη νεοκλασική παράδοση στα ιστορικά τους κτίρια. Το νεοκλασικό κίνημα στην τέχνη και την αρχιτεκτονική αντιπροσωπεύει ξεκάθαρα το ελληνικό ιδεώδες που είχε τροφοδοτήσει τα όνειρα για την αναγέννηση της Ελλάδας και την αναβίωση του ελληνικού κλασικού πολιτισμού, και στόχος του επιμελητή είναι να εικονογραφήσει αυτόν τον αγώνα του ελληνικού έθνους να επανασυνδεθεί με το παρελθόν του και να αποκαταστήσει την παλιά του δόξα. Η έκθεση διαρθρώνεται σε έξι θεματικές ενότητες. Στην εισαγωγική ενότητα, η αφήγηση ξεκινά με το όραμα της αναγέννησης –τη διαδεδομένη επιθυμία για μια ελληνική αναζωπύρωση στα χρόνια της Τουρκοκρατίας και τις πρώτες περιπτώσεις του επαναστατικού αγώνα (όπως η Εξέγερση του Ορλόφ και τα φυλλάδια του Ρήγα Φεραίου)– και Ο νησιωτικός ελληνισμός στην προεπαναστατική εποχή, με έργα που δείχνουν τα νησιά και τα λιμάνια του Αιγαίου όπως τα απεικόνιζαν καλλιτέχνες, κυρίως ξένους περιηγητές, της εποχής." Επιμελητής έκθεσης: Θοδωρής Κουτσογιάννης.
The aim of the exhibition is to highlight the revival of the classical ideal of freedom in Greece, and especially its expression in visual arts, by both Greek and international artists, especially philhellenes. It centres on Athens and Ermoupoli as two of the most important Greek cities of the 19th century, that also share a great neoclassical tradition in their historic buildings. The neoclassical movement in art and architecture distinctly exemplifies the Hellenic ideal which had fuelled the dreams for the rebirth if Greece and the revival of Greek classical culture, and curator Thodoris Koutsogiannis’ goal is to illustrate this struggle of the Greek nation to reconnect to its past and restore its former glory. The exhibition is arranged in six thematic units. In the introductory section, the narrative begins with the vision of Regeneration – the widespread desire for a Greek resurgence in the years of Ottoman rule, and the first instances of the revolutionary struggle (such as the Orlov Revolt and the pamphlets of Rigas Feraios) – and the insular Hellenism in the prerevolutionary era, with works showing the islands and ports of the Aegean as they were depicted by artists, mainly foreign travellers, of the time. (Edited description from Greek News Agenda website)
From the flames of the Struggle. Athens – Ermoupolis: the rebirth of Greece
[Τα ΚΑΦΑΟ του Βύρωνα μεταμορφώνονται σε δοχεία ιστορίας]
[Transforming the telephone junction boxes in Vyronas into containers of history]
SpyLex Design
Δήμος Βύρωνα
Municipality of Vyronas
Χρονοκάψουλες
Time capsules
Από την ιστοσελίδα vironas.gr: "Η πρώτη φάση ενός νέου προγράμματος εικαστικής αναβάθμισης της πόλης ολοκληρώθηκε, καθώς 20 υπαίθριες καμπίνες τηλεπικοινωνιών (τα γνωστά σε όλους μας ΚΑΦΑΟ) διακοσμήθηκαν με έργα γνωστών καλλιτεχνών και παλιές, ασπρόμαυρες φωτογραφίες της πόλης... Η έμπνευση για τα θέματα προήλθε από διάσημους πίνακες που αναπαριστούν κομβικές στιγμές της Ελληνικής Επανάστασης, με αφορμή τα 200 χρόνια που συμπληρώνονται φέτος από το 1821, αλλά και από το φωτογραφικό αρχείο της πόλης, με σκοπό να ταξιδέψουν τους δημότες αλλά και τους επισκέπτες πίσω στο χρόνο, στην ιστορία τόσο της Ελλάδας, αλλά και της ίδιας της πόλης του Βύρωνα".
The first phase of a new program of artistic upgrading of the city has been completed, as 20 outdoor telecommunication booths have been decorated with works by well-known artists and old, black and white photographs of the city ... The inspiration for the themes came from famous paintings that represent key moments from the Greek Revolution, but also from the photographic archive of the municipality, in order to transport citizens and visitors back into time, into the history of both Greece and the city of Vyronas itself, on the occasion of the 1821 bicentenary. (Edited and translated description from vironas.gr website)
Τα ΚΑΦΑΟ του Βύρωνα μεταμορφώνονται σε δοχεία ιστορίας
Ο Κοτζάμπασης του Καστρόπυργου
The Kodjabashis of Kastropyrgos
Θέατρο Πορεία at Victoria
Poria Theater at Victoria
20 Φεβρουαρίου 2021
10 Δεκεμβρίου 2021- 27 Φεβρουαρίου 2021
20 February 2021
10 December 2021–27 February 2021
"Η εκπληκτική τριλογία του σημαντικότατου λογοτέχνη Μ. Καραγάτση που αποτελείται από τα μυθιστορήματα Ο Κοτζάμπασης του Καστρόπυργου, Αίμα χαμένο και κερδισμένο και Τα στερνά του Μίχαλου, ζωντανεύει επί σκηνής στο Εθνικό Θέατρο με αφορμή την επέτειο των 200 χρόνων από την ελληνική επανάσταση. Παρακολουθούμε την Ιστορία μέσα από τα προσωπικά βιώματα του Μίχαλου Ρούση, του περίφημου Κοτζάμπαση, ενός ανθρώπου διψασμένου για ζωή και που δεν διστάζει να γίνει εξωμότης, προδότης αλλά και ήρωας. Ο σκηνοθέτης σημειώνει: Ο Κοτζάμπασης του Καστρόπυργου είναι μια ελεγεία πάνω στον ανθρώπινο φόβο. Με φόντο την ελληνική επανάσταση, ο Μ. Καραγάτσης μιλάει με τόλμη για την πολυπλοκότητα της ανθρώπινης φύσης, για την Ιστορία που ρέει σαν ορμητικό ποτάμι και μας ξεπερνά, για τη ζωή που αφήνουμε να γλιστρήσει μέσα από τα χέρια μας, για την αφόρητη τυχαιότητα της ύπαρξης, για τον ηρωισμό ως ατύχημα, για την ελευθερία ως άπιαστο όνειρο. Ο Θανάσης Τριαρίδης, που ανέλαβε τη θεατρική διασκευή, παραδίδει ένα πολύ ενδιαφέρον έργο, καθώς κινείται διαρκώς στις παρυφές ενός εφιάλτη. Θα μπορούσε και να ονομάζεται «Στο μυαλό του Μίχαλου Ρούση». Η σκηνοθεσία επιχειρεί να συλλάβει τους χαρακτήρες ως ονειρικά όντα, σε κρίσιμες στιγμές της ύπαρξης. Η αποδοχή της υποκειμενικότητας είναι το κλειδί για να κατορθώσουμε να συνδιαλεχθούμε με την ιστορία μας, τη βιολογική μας ταυτότητα. Όλοι και όλα είναι και κάτι άλλο από αυτό που φαίνονται. Ο κωμικοτραγικός επίλογος της ζωής του Μίχαλου Ρούση είναι απλώς μια υπενθύμιση της ανθρώπινης ματαιότητας, της αβάσταχτης ελαφρότητας της ύπαρξής μας." (Δημήτρης Τάρλοου- Εθνικό Θέατρο: https://www.n-t.gr/el/events/oldevents/The_ruler_of_kastropyrgos)
The great M. Karagatsis’ s extraordinary trilogy of novels The Kodjabashis of Castropyrgos, Blood Lost and Won, and The Last Days of Michalos is brought to the stage as the National Theatre of Greece marks the bicentenary of the Greek War of Independence. We see history through the personal story of Micahlos Rousis, a man thirsty for life who does not to hesitate to become an outlaw, a traitor, but also a hero. The director notes: The Kodjabashis of Kastropyrgos is an elegy on human fear. Against the background of the Greek Revolution, Karagatsis speaks boldly about the complexity of human nature, about history that flows like a rushing river and surpasses us, about the life we let slip through our hands, about its unbearable chance of existence, for heroism as an accident, for freedom as an elusive dream. Thanasis Triaridis, who undertook the theatrical adaptation, delivers a very interesting work, as he is constantly moving on the edge of a nightmare. It could also be called “In the Mind of Michalos Rousis”. The director tries to capture the characters as dream creatures, in critical moments of existence. Acceptance of subjectivity is the key to being able to converse with our history, our biological identity. Everyone and everything is something other than what they seem. The comically tragic epilogue of the life of Rousis is just a reminder of human futility, of the unbearable lightness of our existence. (Edited description from organiser’s website)
Νέες διαστάσεις του 1821
New dimensions of 1821
Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνια Berkeley
Πανεπιστήμιο Stanford Τμήμα Κλασικών Σπουδών
Πανεπιστήμιο Sacramento State
University of California, Berkeley
Department of Classics, Stanford University
California State University, Sacramento
05 Νοεμβρίου 2021 - 06 Νοεμβρίου 2021, 12 Νοεμβρίου 2021 - 13 Νοεμβρίου 2021
5–6 November 2021, 12–13 November 2021
«Αυτό το συνέδριο, που θα πραγματοποιηθεί διαδικτυακά στο πλαίσιο του εορτασμού των 200 χρόνων της Ελληνικής Επανάστασης. Θα είναι μια εξερεύνηση των πολλών ειδών συνδέσεων μεταξύ του ίδιου του Ελληνικού Πολέμου της Ανεξαρτησίας και των εξελίξεων και παραγόντων προς Ανατολή και Δύση. Το Ελληνικό Βασίλειο που ιδρύθηκε μετά τον Πόλεμο της Ανεξαρτησίας ήταν ένας νέος σχηματισμός κράτους, και αυτός που συνδύαζε πτυχές παλιών και νέων καθεστώτων εκείνης της εποχής. Καθώς βλέπουμε την ιστορία του Πολέμου της Ανεξαρτησίας ως μια διαδικασία που γεφύρωσε την ελληνική ζωή και κοινωνία κάτω από τους Οθωμανούς και την επίτευξη του ελληνικού κρατισμού, θα την εξετάσουμε μέσα από τη ρωσική, βαλκανική, οθωμανική, ιταλική και ευρύτερη ευρωπαϊκή οπτική. Τι ήταν μοναδικό για την Ελληνική Επανάσταση; Τι κοινό είχε –ως σύγκρουση, ως διαδικασία και ως αποτέλεσμα– με τα πολιτικά και κοινωνικά ρεύματα στις ευρύτερες περιοχές με τις οποίες συνδεόταν;» Από την περιγραφή του συνεδρίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
This conference, held online as part of the bicentenary of the Greek War of Independence, is an exploration of the many kinds of connections between the Greek War of Independence itself and developments and actors to the East and West. The Greek Kingdom that was established out of the War of Independence was a new state-formation, and one that blended aspects of old and new regimes of the moment. As we view the story of the War of Independence as a process that bridged Greek life and society under the Ottomans and the achievement of Greek statehood we will consider it through the Russian, Balkan, Ottoman, Italian and broader European lenses. What was unique about the Greek War of Independence? What did it – as a conflict, as a process, and as an outcome – have in common with the political and social currents in the broader regions to which it was connected? (Edited description from organiser’s website)
A hub of piracy in the Aegean: Syros during the Greek War of Independence
The intellectual foundations of the Greek Revolution of 1821
“The violence of the Greek war of independence is legendary”
Improvising political identity in Ottoman Greece
The ecumenical patriarchs in the age of revolution
1821 and the Ottoman age of revolutions: Magnates and their regional orders
The Greek Revolution from the Italian shores
Civilisation and nation: Rhetorical strategies of independence after the Greek War
The politics of belonging and the emergence of a modern nation-state in southeastern Europe
Uprisings, rebellions, revolutions, civil wars: Conceptual oscillations in the European periphery
The myth and reality of Russian intervention and the Greek War of Independence
Between Greeks and Romanians: Russian policy in Moldavia and Wallachia in the wake of 1821
Drawing on the “Curtain of Futurity”: Hegel, Zambelios and Shelley on the meaning of the revolution
“Kleftika” as a window into the prerevolutionary society
Testing and contesting power in philhellenic thought and literature
Literary outlooks on Greek women’s captivity: Polish philhellenic literature in European contexts
Greek America’s commemorations of 1821: the role of the Greek Orthodox Archdiocese from 1922 to the present
Ένας κόμβος πειρατείας στο Αιγαίο: Η Σύρος κατά την Ελληνική Επανάσταση
Απόστολος Δελής (Ινστιτούτο Μεσογειακών Σπουδών, ITE)
Apostolos Delis (Institute for Mediterranean Studies, FORTH)
5 Νοεμβρίου 2021
5 November 2021
«Η πειρατεία ήταν ένα δομικό στοιχείο της θαλάσσιας δραστηριότητας και οικονομίας στη Μεσόγειο κατά την πρώιμη νεωτερική περίοδο. Στο Αιγαίο κατά τη διάρκεια της μακρόχρονης Ελληνικής Επανάστασης (1821-29) σημειώθηκε το τελευταίο μεγάλο επεισόδιο μεσογειακής πειρατείας στην εποχή της ιστιοπλοΐας. Η Σύρος, μια ουδέτερη, αλλά ακόμα αμφισβητούμενη ζώνη, έγινε σημαντικός κόμβος πειρατικών συναλλαγών, με λάφυρα, πλοία και ανθρώπους. Η εγκατάσταση εμπόρων και ναυτικών στη Σύρο και η συσσώρευση κεφαλαίου κατά τη διάρκεια αυτής της ανώμαλης περιόδου μετέτρεψαν ένα υπανάπτυκτο λιμάνι σε διεθνές λιμάνι μετά την ελληνική ανεξαρτησία.» Η περίληψη της παρουσίασης, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
Corsairing and piracy was a structural element of maritime activity and economy in the Mediterranean during the early modern period. In the Aegean during the long Greek War of Independence (1821–29), the last great episode of Mediterranean piracy in the age of sail occurred. Syros, a neutral, but still a disputed zone, became a major hub of piratical transactions, on spoils, ships and people. The settlement of merchants and seafarers in Syros and the capital accumulation during this abnormal period transformed an underdeveloped harbour to an international port after the Greek independence.” (Edited abstract from conference website)
Τα διανοητικά θεμέλια της Ελληνικής Επανάστασης του 1821
«Πώς έγινε η ελληνική επανάσταση πιθανότητα; Πότε και πού διαμορφώθηκαν οι επαναστατικές ιδέες; Τι ρόλο έπαιξαν οι διεθνικές εμπειρίες ζωής πολλών επαναστατικών προσώπων και η μετακίνησή τους σε αυτοκρατορίες στη σφυρηλάτηση και την εφαρμογή τέτοιων ιδεών; Διερευνώντας τέτοια ερωτήματα, η παρουσίαση επιδιώκει να επαναξιολογήσει και να δώσει σάρκα και οστά στα πνευματικά θεμέλια της ελληνικής επανάστασης.» Η περίληψη της παρουσίασης, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
How did the Greek revolution become a possibility? When and where were revolutionary ideas formed? What role did the trans-national life experiences of many revolutionary actors and their movement across empires play in forging and implementing such ideas? By exploring such questions, the paper seeks to reassess, and give flesh and blood to the intellectual foundations of the Greek revolution. (Abstract from conference website)
“Η βία του ελληνικού πολέμου της ανεξαρτησίας είναι θρυλική”
Will Smiley (Πανεπιστήμιο του New Hampshire)
Will Smiley (University of New Hampshire)
Δίκαιο του πολέμου
Law of war
«Στη συλλογική μνήμη και τις εθνικιστικές αφηγήσεις της Ελλάδας και στη δυτική φαντασία, από τους πίνακες του Ντελακρουά μέχρι την ιστορία του Λόρδου Βύρωνα (ή biron nam bir milordu, όπως εμφανίζεται στα οθωμανικά έγγραφα). Αλλά θα πρέπει επίσης να γίνει κατανοητό ως ένας από τους πολλούς πολέμους που έδωσε η Οθωμανική Αυτοκρατορία, τόσο εναντίον επαναστατών όσο και εναντίον ξένων αντιπάλων, κυρίως της Ρωσίας. Η εργασία μου τοποθετεί τον ελληνικό πόλεμο σε αυτό το πλαίσιο χρησιμοποιώντας το πρίσμα του νόμου. Βασίζομαι σε οθωμανικά αρχειακά έγγραφα για να δείξω ότι καθώς το οθωμανικό κράτος υιοθέτησε δρακόντειες πολιτικές κατά τη διάρκεια του ελληνικού πολέμου, εγκρίνοντας την εκτεταμένη υποδούλωση και την εκτέλεση αιχμαλώτων, βασίστηκε επιλεκτικά και απέρριψε προηγούμενες παραδόσεις που είχαν δημιουργηθεί σε πολέμους εναντίον της Ρωσίας. Οι σκέψεις που διαμόρφωσαν αυτές τις επιλογές απεικονίζουν τη σημασία, αλλά και τα όρια, των αντιλήψεων περί κοινότητας και κυριαρχίας στις αρχές του δέκατου ένατου αιώνα στην ανατολική Μεσόγειο.» Η περίληψη της παρουσίασης, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
In the collective memory and nationalist narratives of Greece and in the Western imagination, from the paintings of Délacroix to the story of Lord Byron (or biron nam bir milordu, as he appears in Ottoman documents). But it should also be understood as one among many wars that the Ottoman Empire fought, both against rebels and against foreign adversaries, principally Russia. This paper places the Greek war in that context by using the lens of law. It draws on Ottoman archival documents to show that as the Ottoman state adopted draconian policies during the Greek war, condoning widespread enslavement and execution of captives, it selectively drew upon, and rejected, precedents established in wars against Russia. The considerations that shaped these choices illustrate the importance, but also the limits, of conceptions of community and sovereignty in the early nineteenth-century eastern Mediterranean. (Edited abstract from conference website)
Αυτοσχεδιάζοντας την πολιτική ταυτότητα στην Οθωμανική Ελλάδα
Emily Neumeier (ΠανεπιστήμιοTemple)
Emily Neumeier (Temple University)
6 Νοεμβρίου 2021
6 November 2021
«Αυτή η εργασία επανεξετάζει την απότομη άνοδο και την εξίσου δραματική πτώση του Αλή Πασά της Ηπείρου, ενός από τους σημαντικότερους αλλά ακόμα υπό εξέταση πρωταγωνιστές του Ελληνικού Πολέμου της Επανάστασης. Με ιδιαίτερη έμφαση στα χωρικά και υλικά στοιχεία, εξετάζω πώς ο βεζίρης πέρασε όλη του τη σταδιοδρομία ως κυβερνήτης της επαρχίας εφευρίσκοντας εκ νέου τους μηχανισμούς διαμόρφωσης ταυτότητας στην Οθωμανική Αυτοκρατορία. Από αρχιτεκτονικές επιγραφές που εξισώνουν τον κυβερνήτη με ντόπιους βασιλιάδες της κλασικής αρχαιότητας, μέχρι τη χορηγία χριστιανικών μοναστηριακών συγκροτημάτων, ο Αλή Πασάς – υποτίθεται Μουσουλμάνος και πιστός υπήκοος του σουλτάνου - δοκίμαζε συνεχώς τα όρια της ευπρέπειας για ένα άτομο της πολιτικής του θέσης.» Η περίληψη της παρουσίασης, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
This paper revisits the precipitous rise and equally dramatic fall of Ali Pasha of Epirus, one of the most important yet still under-examined protagonists of the Greek War of Independence. With a special focus on spatial and material evidence, it examines how the vizier spent his entire career as provincial governor reinventing the mechanisms of identity formation in the Ottoman Empire. From architectural inscriptions equating the governor with local kings of classical antiquity, to sponsoring Christian monastic complexes, Ali Pasha – purportedly a Muslim and loyal subject to the sultan –was constantly testing the boundaries of decorum for a person of his political status. As a precondition for the events of 1821, the governor’s improvisational approach to his rule suggests that the outcome of the revolution was by no means inevitable or predestined. Rather, Ali Pasha’s tendency to flip the script invites us to imagine all of the possible alternate histories for Ottoman Greece at this time. (Edited abstract from conference website)
Η μυστική συνέλευση της Βοστίτσας ως απαρχή του Εικοσιένα
The secret assembly of Vostitsa as the beginning of 1821
Bασίλης Γεωργαντάς
Παναιγιάλεια Ενωση Συνεταιρισμών
Vassilis Georgantas
Panagialeia Cooperative Association
Βοστίτσα
Ιστορικό ντοκιμαντέρ
Vostitsa
Historical documentary
17 Ιουλίου 2021- 18 Ιουλίου 2021
17–18 July 2021
Ένα πατριωτικό έργο που εξηγεί λεπτομερώς πού, πώς και πότε ξεκίνησε η Ελληνική Επανάσταση, από την απόφαση που ελήφθη στην Μυστική Σύσκεψη των Φιλικών στην Βοστίτσα, 26-30 Ιανουαρίου 1821, με πρωταγωνιστικά πρόσωπα τον Παπαφλέσσα και τον Π. Πατρών Γερμανό, την προετοιμασία, στρατολογία και τα πρώτα χτυπήματα σε Τούρκους, την ορκωμοσία της Αγ. Λαύρας ως και τις πρώτες πολιορκίες και απελευθερώσεις πόλεων στον Μωριά. Εμφανίζονται μέσα από ένα πλούσιο οδοιπορικό 30 σημαντικά πρόσωπα του πνεύματος, του πολιτισμού, και καθημερινοί άνθρωποι σε συνεντεύξεις, ανάμεσά τους και οι ηγούμενοι Αγ. Λαύρας, Μ. Σπηλαίου και Ταξιαρχών. Σε όλη την διάρκεια την αφήγηση ντύνουν μοναδικές κινηματογραφικές σκηνές με αναπαραστάσεις μαχών που έχουν γυριστεί με αρματωμένους φουστανελάδες, μέλη συλλόγων ιστορικής αναβίωσης.
This patriotic work explains in detail where, how and when the Greek Revolution began from the decision taken at the secret assembly of the Philiki Etaireia in Vostitsa (Aigio) on 26–30 January 1821, with the leading figures of Papaflessas and Germanos of Old Patras; the preparation, conscription and first blows to Turks; the oath-taking at the Great Lavra Monastery and the first sieges and liberations of cities in the Morea. Thirty important figures from the field of culture, actors and everyday people appear in a rich journey and in interviews, among them the abbots of the Great Lavra, Mega Spileon and Taxiarches monasteries, as well as towering historical fighters. Throughout the narrative, members of historical re-enactment clubs, such as Vostitsa 1821 and Moraites En Horo, Patras, dress up in fustanellas to for unique cinematic scenes representing battles.
Η μυστική συνέλευση της Βοστίτσας ως απαρχή του Εικοσιένα / Επετειακό πολεμικό ντοκιμαντέρ για τα 200 χρόνια
Κυριακή του Πάσχα με Σαββόπουλο στα podcasts της LIFO
Easter Sunday with Savvopoulos on LIFO podcasts
LIFO
1 Μαΐου 2021
1 May 2021
«Σε μια περίοδο που ο χώρος της μουσικής έχει πληγεί ιδιαιτέρως από την πανδημία, η Επιτροπή, μέσα από τη δράση αυτή, θέλει να συμβάλει στο να διατηρηθεί το νήμα της διάδοσης του ελληνικού τραγουδιού, το οποίο είναι μέρος της βιωματικής ιστορίας της χώρας αλλά και της προσωπικής ιστορίας του καθενός μας. Έτσι, μέσα από τη σειρά των επετειακών podcasts, o αγαπημένος τραγουδοποιός Διονύσης Σαββόπουλος θα αποτυπώσει και θα αποτιμήσει, εορταστικά, την πορεία του ελληνικού τραγουδιού από το 1821 έως τώρα, αναδεικνύοντας τη μουσική πτυχή της διαδρομής των 200 ετών της σύγχρονης Ελλάδας.» Από το άρθρο της LiFo, δημοσιευμένο στη 01 Μαΐου 2021. Ανοιχτή πρόσβαση: https://www.lifo.gr/now/entertainment/kyriaki-toy-pasha-me-sabbopoylo-sta-podcasts-toy-lifogr
At a time when the music industry has been particularly affected by the pandemic, the 2021 Committee wishes to contribute, through this action, to maintaining the thread of the dissemination of Greek song, which is part of the experiential history of the country and the personal history of every Greek. Thus, through the series of bicentenary podcasts, the beloved songwriter Dionysis Savvopoulos will capture and evaluate, festively, the course of Greek song since 1821, highlighting the musical aspect of the 200-year journey of modern Greece. (Edited and translated extract from article from LIFO)
Να μιλήσουμε για το ’21 σημαίνει να ακούσουμε ένα καλό κλαρίνο
Talking about 1821 means listening to a good clarinet
National Identity
«Μπορούμε, διακόσια χρόνια από το '21, να αμφισβητήσουμε τον εθνικό μύθο που πασπαλίζει τον εγγενή ριζοσπαστισμό της πιο μεγαλειώδους πράξης για την οποία είναι ικανή η ανθρώπινη κοινότητα; Μπορούμε να τινάξουμε από την αχλή της ανυπόφορης εθνοκεντρικής κοινοτοπίας το μακράς διάρκειας γεγονός της Επανάστασης, δείχνοντας ότι οι εσωτερικές διαιρέσεις των επαναστατημένων δεν έχουν τίποτε από «το ζιζάνιο της διχόνοιας που καταδυναστεύει τους Έλληνες»;» Από το άρθρο της LiFO, δημοσιευμένο στις 25 Μαρτίου 2021. Ανοιχτή πρόσβαση: https://www.lifo.gr/stiles/optiki-gonia/na-milisoyme-gia-21-simainei-na-akoysoyme-ena-kalo-klarino
Can we, 200 years since 1821, challenge the national myth that covers the inherent radicalism of the most majestic act for which human community is capable? Can we shake from the fog of the unbearable ethnocentric cliché the long-lasting event of the revolution, showing that the internal divisions of the revolutionaries have nothing to do with “the weed of discord that oppresses the Greeks”? (Edited and translated extract from article from LiFO)
Το αρνάκι της Επανάστασης
The lamb of the revolution
Αγάπη Μαργετίδη
Agapi Margetidi
Ναυαρίνο
Μαγειρική
Navarino
Cooking
27 Απριλίου 2021
27 April 2021
Από την ιστοσελίδα in2life.gr: "Όπως όλοι γνωρίζουμε, στις 20 Οκτωβρίου του 1827 έγινε η περίφημη Ναυμαχία του Ναυαρίνου, όπου ο εχθρικός τουρκο-αιγυπτιακός στόλος κατατροπώθηκε από τον συμμαχικό στόλο των Άγγλων, των Γάλλων και των Ρώσων και έτσι σώθηκε η Ελληνική Επανάσταση. Διοικητές του συμμαχικού στόλου ήσαν ο Βρετανός Edward Codrington, ο Γάλλος Henri de Rigny και ο ολλανδικής καταγωγής Ρώσος Lodewijk van HeidenΘρυλείται, λοιπόν, πως την επομένη μέρα της νικηφόρας ναυμαχίας ο Ναύαρχος de Rigny έδωσε εντολή στον μάγειρα του πολεμικού πλοίου Le Trident να αναβαθμίσει το φαγητό του πληρώματος, το οποίο ήταν ένα απλό ραγού με πρόβατο και γογγύλια συνοδευόμενο από ρύζι. Ο εν λόγω μάγειρας σοφίστηκε να αντικαταστήσει το ρύζι με πρόσθετα λαχανικά, εκτός των γογγυλιών, το χρώμα των οποίων θύμιζε εκείνα των στολών των στρατιωτών και να ονομάσει το φαγητό Ragoût de Navarin. Λίγο καιρό μετά, το φαγητό έγινε διάσημο στα παριζιάνικα μοδάτα εστιατόρια της εποχής ως Navarin d’Agneau..."
As we all know, on 20 October 1827, the famous Battle of Navarino took place, where the enemy Turkish-Egyptian fleet was defeated by the allied fleet of the British, French and Russians, thus saving the Greek Revolution. The allied commanders were the British Edward Codrington, the Frenchman Henri de Rigny and the Russian of Dutch descent Lodewijk van Heiden. It is rumoured, therefore, that the day after the victorious naval battle, Admiral de Rigny instructed the cook of the warship Le Trident to spice up the crew’s meal, which was a simple ragout with lamb and turnips accompanied by rice. This cook was wise to replace the rice with other vegetables, the colour of which resembled those of soldiers’ uniforms, and to name the dish Ragoût de Navarin. Shortly afterwards, the food became famous in the fashionable Parisian restaurants of the time as Navarin d’Agneau. .. (Edited and translated extract from article from In2life)
Η ποίηση, λίγο πριν λίγο μετά το 1821, και ο νεοελληνικός διαφωτισμός
Poetry, shortly before and after 1821, and the modern Greek Enlightenment
Ελληνικό Ίδρυμα Πολιτισμού
Εταιρεία Συγγραφέων
Hellenic Foundation for Culture
Hellenic Author's Society
Παγκόσμια Ημέρα Ποίησης
Ομιλίες
Μελοποιημένη ποίηση
World Poetry Day
Speeches
Musical poetry
"Το Ελληνικό Ίδρυμα Πολιτισμού και η Εταιρεία Συγγραφέων, συνεργάζονται φέτος για τον εορτασμό της Παγκόσμιας Ημέρας Ποίησης και σας καλούν να παρακολουθήσετε διαδικτυακά μια πολυσύνθετη εκδήλωση με θέμα: «Η ποίηση, λίγο πριν λίγο μετά το 1821, και ο νεοελληνικός διαφωτισμός». Η εκδήλωση, με αφορμή την επέτειο των 200 χρόνων από την Επανάσταση, παρουσιάζει όψεις της προεπαναστατικής Ελληνικής ποίησης μέσα από σπάνιο μουσικό και εικονογραφικό υλικό και αναγνώσεις ποιημάτων από τους ηθοποιούς Όλια Λαζαρίδου, Μαριλίτα Λαμπροπούλου, Γιάννη Νταλιάνη, ομιλίες των ακαδημαϊκών Γιάννη Κόκκωνα, Γιάννη Ξούρια, Κατερίνα Τικτοπούλου, ενώ μελοποιημένη ποίηση Σολωμού τραγουδάει η σοπράνο Σόνια Θεοδωρίδου. " (Ελληνικό Ίδρυμα Πολιτισμού: https://hfc-worldwide.org/athens/21-%CE%BC%CE%B1%CF%81%CF%84%CE%AF%CE%BF%CF%85-2021-%CF%80%CE%B1%CE%B3%CE%BA%CF%8C%CF%83%CE%BC%CE%B9%CE%B1-%CE%B7%CE%BC%CE%AD%CF%81%CE%B1-%CF%80%CE%BF%CE%AF%CE%B7%CF%83%CE%B7%CF%82-%CE%BC%CE%B5-%CE%B5/)
To mark celebrate World Poetry Day, the Hellenic Foundation for Culture and the Hellenic Author’s Society are hosting an online event entitled “Poetry, shortly before and after 1821, and the modern Greek Enlightenment”” The event, which is being held on the occasion of the bicentenary of the Greek Revolution, presents aspects of prerevolutionary Greek poetry through rare musical material and images and readings of poems by actors Olia Lazaridou, Marilita Lambropoulou, Giannis Dalianis, talks by Giannis Kokkonas, Giannis Xourias, Katerina Tiktopoulou, while soprano Sonia Theodoridou sings Solomos’ melodic poetry. (Edited and translated description from organiser’s website)
Ο Εθνικός Ύμνος στην ελληνική νοηματική γλώσσα
The National Anthem in Greek Sign Language
Σύλλογος Διδασκόντων Ελληνικής Νοηματικής Γλώσσας
Association of Greek Sign Language Teachers
Νοηματική γλώσσα
Sign Language
Ο Σύλλογος Διδασκόντων στη Νοηματική, στο πλαίσιο του εορτασμού για τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση, έφτιαξαν ένα video όπου ένα κορίτσι και ένα αγόρι «τραγουδούν» στην νοηματική τον Εθνικό Ύμνο υπό τη συνοδεία της μελωδίας ενός πιάνου.
The Association of Teachers of Sign Language, as part of the bicentenary of the Greek Revolution, las produced a video in which a girl and a boy sing the National Anthem in Greek Sign Language accompanied by a piano.
Αναπαράσταση του Eλληνικού Xορού για την ελληνική επέτειο των 200 χρόνων
Bicentennial reenactment of the Greek Ball of New York
Αμερικανικοελληνική Εκπαιδευτική και Προοδευτική Ένωση
American Hellenic Educational Progressive Association (AHEPA)
Ελληνική κοινότητα Αμερικής
Hellenic community of America
"Το Τάγμα της ΑΧΕΠΑ παρουσίασε μια μοναδική και διαχρονική παράσταση. Στην Αστόρια, στο Σταθάκειο Κέντρο της Ομοσπονδίας των Ελληνικών Εταιρειών Μεγάλης Νέας Υόρκης, η ΑΧΕΠΑ απέτισε φόρο τιμής στην αμερικανική υποστήριξη για τον Ελληνικό Πόλεμο της Ανεξαρτησίας. Πολλοί έρανοι έγιναν κατά τη διάρκεια του πολέμου για να βοηθήσουν τον ελληνικό σκοπό. Αυτή η αναπαράσταση ήταν του Ελληνικού Χορού της 27ης Φεβρουαρίου 1827. Η αρχική εκδήλωση ήταν στο Park Theatre, που βρίσκεται στο Μανχάταν και δεν υπάρχει πλέον. Έτσι, η ΑΧΕΠΑ προχώρησε σε απίστευτες λεπτομέρειες για να αναπαράγει το Park Theatre των καιρών και να αναπαράγει λεπτομερώς πολλές πτυχές της βραδιάς από αρχείο εφημερίδων. Το θέαμα μπαίνοντας στο Σταθάκειο ήταν όμορφο και επιβλητικό. Μια μεγάλη αποτύπωση του Park Theatre γύρω στο 1827 ήταν τοποθετημένη στην είσοδο της αναπαράστασης του Ελληνικού Χορού. Στην πραγματικότητα, η μεγάλη αίθουσα είχε πολλές αποτυπώσεις σχεδιασμένες για να μεταφέρουν τους θεατές πίσω στο παρελθόν με ιστορική ακρίβεια. Το αποκορύφωμα της Ελληνικής Αναπαράστασης του Ελληνικού Χορού της ΑΧΕΠΑ για τα διακοσια χρόνια ήταν η πρόξενος κ.α Λάνα Ζωχίου του Γενικού Προξενείου της Ελλάδας. Η κ. Ζωχίου, πλαισιωμένη από ηθοποιούς , απήγγειλε μια εγκάρδια απόδοση της περίφημης επικοινωνίας του πρώτου Κυβερνήτη της Ελλάδας Ιωάννη Καποδίστρια στον τότε πρόεδρο των Ηνωμένων Πολιτειών, John Quincy Adams. Η επιστολή στάλθηκε λίγο μετά τον αρχικό Ελληνικό Χορό. Σε αυτή, ο Καποδίστριας ευχαρίστησε τις Ηνωμένες Πολιτείες με «τα αισθήματα ευγνωμοσύνης με τα οποία η φιλελεύθερη συμπεριφορά του αμερικανικού έθνους έχει γεμίσει το έθνος του οποίου προεδρεύει». Το καστ χειροκρότησε και προχώρησε με δακρυσμένα μάτια στο χορό με την κα Ζωχίου. Τότε συνέβη κάτι αξιοσημείωτο. Το καστ και τα μέλη της ΑΧΕΠΑ συνέχισαν, με μάσκες, να αναμειγνύονται. Το μείγμα των στολών εποχής και των κοστουμιών ήταν μια έντονη αντίθεση μεταξύ των δύο τελείως διαφορετικών χρονικών περιόδων υπογραμμίζοντας επίσης τον 200χρονο χαρακτήρα της συμμαχίας μεταξύ των Ηνωμένων Πολιτειών και της Ελλάδας. "(Τάγμα ΑΧΕΠΑ: https://ahepa.org/ahepa-performs-greek-bicentennial-reenactment-of-the-greek-ball-of-new-york/)
The Order of AHEPA presents a unique show for the ages. In Astoria, at the Federation of Hellenic Societies of Greater New York’s Stathakion Center, AHEPA paid homage to the American support for the Greek War of Independence. Many fundraisers were made during the war to assist the Greek cause. This re-enactment was of the Greek Ball of 27 February 1827. The original event was at the Park Theatre, which once stood located in Manhattan. Thus, AHEPA went to excruciating detail to replicate the Park Theatre of the era and to replicate in detail many aspects of the evening from newspaper accounts. The spectacle when entering the Stathakion was beautiful and imposing. A large display of the Park Theatre circa 1827 was stationed at the entrance to the Greek Ball re-enactment. In fact, the large hall had many displays designed to take you back with historical accuracy. The highlight of AHEPA’s Greek Bicentennial Re-enactment of the Greek Ball was Lana Zochiou of the Consulate General of Greece. Zochiou, surrounded by the cast, recited from memory a heartfelt rendition of the famed communication of the first Governor of Greece Ioannis Kapodistrias to then United States President John Quincy Adams. The letter was sent a short time after the original Greek Ball. In it, Kapodistrias thanked the United States with “the sentiments of gratitude with which the liberal conduct of the America nation has filled the nation over which he presides”. The cast applauded and proceeded tear eyed to dance with Zochiou. Then something remarkable occurred. The cast and the AHEPA members continued, masks on, to mingle together. The mixture of costumes and suits was a stark contrast between the two vastly different time periods. It also underscored the 200 year nature of the alliance between the United States and Greece." (Edited description from organiser’s website)
AHEPA performs Greek Bicentennial Reenactment of the Greek Ball of New York
Μία γιορτή της ελληνικής ιστορίας μέσα από τον κινηματογράφο
A celebration of Greek history through film
Ελληνικό Φεστιβάλ Κινηματογράφου Νέας Υόρκης
New York City Greek Film Festival
Φεστιβάλ Κινηματογράφου
Film Festival
19 Μαρτίου 2021- 28 Μαρτίου 2021
19–28 March 2021
Tο Ελληνικό Φεστιβάλ Κινηματογράφου Νέας Υόρκης γιορτάζει τα 200 χρόνια από την κήρυξη της Ελληνικής Επανάστασης προβάλλοντας επτά ταινίες και ένα επεισόδιο του Netflix, με θεματολογία εμπνευσμένη από την ελληνική ιστορία. Παράλληλα με τις προβολές πραγματοποιήθηκαν ομιλίες κινηματογραφιστών οι οποίοι παρουσίασαν το ιστορικό πλαίσιο καθώς και πληροφορίες σχετικά με τη δημιουργία της ταινίας. Προβλήθηκαν: "America America", "Κάτω από την Ελιά", "Το Αίμα του Δία", "Βράχοι της Ελευθερίας", "Ο Θεός αγαπάει το Χαβιάρι", "Ο δρόμος για τη Σπάρτη", "Αναζητώντας τον Ανδρέα: Πολιτική ηγεσία σε περίοδο κρίσης", "300".
The New York City Greek Film Festival York celebrates the bicentenary of the proclamation of the Greek Revolution by screening seven films and an episode of Netflix, with themes inspired by Greek history. Along with the screenings, speeches were made by filmmakers who presented the historical context as well as information about the creation of the film. Films screened were: America America, Under the Olive Tree, The Blood of Zeus, Rocks of Freedom, God Loves Caviar, The Road to Sparta, In Search of Andreas: Political Leadership in a Time of Crisis and 300.
Συναυλία για την Ελληνική Επανάσταση από την Κρατική Ορχήστρα Θεσσαλονίκης και το Μέγαρο Μουσικής Θεσσαλονίκης
Concert for the Greek Revolution by the Thessaloniki State Symphony Orchestra and the Thessaloniki Concert Hall
Μέγαρο Μουσικής Θεσσαλονίκης
Τηλεοπτική μετάδοση
Thessaloniki Concert Hall
TV broadcast
Κλασσική μουσική
Classic music
"Η Κρατική Ορχήστρα Θεσσαλονίκης και το Μέγαρο Μουσικής Θεσσαλονίκης τιμούν την επέτειο 200 χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση με μία πανηγυρική συναυλία. Οι σπουδαίοι Έλληνες συνθέτες Διονύσιος Λαυράγκας και Μανώλης Καλομοίρης ενσωματώνουν στοιχεία της δημοτικής μουσικής μας παράδοσης στα έργα τους. Το ‘Πρελούδιο και Φούγκα πάνω σε δύο ελληνικά θέματα’ του πρώτου δίνει το θριαμβικό τόνο της εξέγερσης των Ελλήνων, ενώ η ‘Καταστροφή των Ψαρών’ του δεύτερου θρηνεί για μία από τις μεγαλύτερες καταστροφές του Αγώνα. Το πρόγραμμα ολοκληρώνεται με την ‘Ηρωική Συμφωνία’ του Μπετόβεν, ένα ρηξικέλευθο έργο εμποτισμένο με τα ιδανικά του Ευρωπαϊκού Διαφωτισμού, που υπήρξε η φλόγα με την οποία άναψε πνευματικά το φυτίλι της Ελληνικής Επανάστασης." (Από το Μέγαρο Μουσικής Θεσσαλονίκης: http://www.tch.gr/default.aspx?lang=el-GR&page=3&tcheid=2662)
The Thessaloniki State Symphony Orchestra and the Thessaloniki Concert Hall celebrate the bicentenary of the Greek Revolution with a festive concert. The great Greek composers Dionysios Lavragkas and Manolis Kalomiris incorporate elements of our folk music tradition in their works. The “Prelude and Fugue on Two Greek Themes” of the first gives the triumphant tone of the Greek uprising, while the “Destruction of Psara” of the second mourns one of the greatest disasters of the struggle. The programme concludes with Beethoven's “Heroic Symphony”, a groundbreaking work imbued with the ideals of the European Enlightenment, which was the flame with which he spiritually lit the wick of the Greek Revolution. (Edited and translated description from Thessaloniki Concert Hall website)
Συναυλία για την Ελληνική Επανάσταση από την Κ.Ο.Θ. και το Μ.Μ.Θ. σε μετάδοση από την ΕΡΤ3
Μακρυγιάννης
Makriyannis
Ελληνική Ραδιοφωνία Τηλεόραση (ΕΡΤ)
Hellenic Broadcasting Corporation (ERT)
Ραδιοφωνική μετάδοση
Radio broadcast
Η Ορχήστρα Σύγχρονης Μουσικής της ΕΡΤ, στο πλαίσιο του εορτασμού για τα 200 χρόνια της Ελληνικής Επανάστασης, ερμήνευσε σε πρώτη παγκόσμια εκτέλεση το έργο «Μακρυγιάννης» της Πηγής Λυκούδη, βασισμένο εξ ολοκλήρου στη μελοποίηση του ομώνυμου ποιήματος του Άγγελου Σικελιανού. Η ιδέα για τη δημιουργία του νέου συμφωνικού έργου άρχισε να διαμορφώνεται όταν ήρθε στα χέρια της συνθέτριας ένα χειρόγραφο ανάτυπο από το ποίημα του Άγγελου Σικελιανού «Μακρυγιάννης». Η μουσική προσέγγιση έγινε με απόλυτο σεβασμό και θαυμασμό στις δύο αυτές προσωπικότητες που κοσμούν τη διαδρομή της ελληνικής Ιστορίας. Η συνθετική προσέγγιση του «Μακρυγιάννη» της Πηγής Λυκούδη είναι μία συρραφή ορχηστρικής μουσικής, απαγγελίας, και τραγουδιού. Το έργο αρχίζει με μια εισαγωγή στην οποία εμπεριέχεται μουσικά η αίσθηση που έχει η συνθέτρια για το ποίημα του Σικελιανού. Έχουν δημιουργηθεί εννέα τραγούδια και μία επωδός, η οποία λειτουργεί ως ρεφρέν του έργου. Η απαγγελία λειτουργεί ως υπογράμμιση των στίχων που καθορίζουν το έργο, οι οποίοι στη συνέχεια επαναλαμβάνονται ως τραγούδι. Τα τμήματα ορχηστρικής μουσικής δίνουν έμφαση στις συγκλονιστικές εικόνες του ποιήματος με περιγραφικό τρόπο.
The ERT Contemporary Music Orchestra, in the context of the bicentenary of the Greek Revolution, performs for the first time in a world performance the play "Makriyannis" by Pigi Lykoudis, based entirely on the composition of the poem of the same name by Angelos Sikelianos. The idea for the creation of the new symphonic work began to take shape when the composer received a manuscript reprint from the poem of Angelos Sikelianos " Makriyannis ". The musical approach was made with absolute respect and admiration to these two personalities, who adorn the course of Greek history. The synthetic approach of Lykoudis’ "Makriyannis " is a combination of orchestral music, recitation, and song. The work begins with an introduction which musically contains the composer's sense of Sikelianos’ poem. Nine songs and one refrain have been created, which serves as the refrain of the project. The recitation serves as an underlining of the lyrics that define the work, which are then repeated as a song. The orchestral music sections emphasize the shocking images of the poem in a descriptive way.
Σε πρώτη παγκόσμια εκτέλεση το συμφωνικό έργο «Μακρυγιάννης» από την Ορχήστρα Σύγχρονης Μουσικής της ΕΡΤ
Οι Οικουμενικοί Πατριάρχες στην εποχή των επαναστάσεων
Δημήτρης Σταματόπουλος (Πανεπιστήμιο Μακεδονίας)
Dimitris Stamatopoulos (University of Macedonia)
Berkeley University of California
Stanford Department of Classics
Sacramento State
Αγαθάγγελος, Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως
Agathangelos, patriarch of Constantinople
06 Νοεμβρίου 2021
06 November 2021
«Η εργασία θα επικεντρωθεί στους τρόπους με τους οποίους το Οικουμενικό Πατριαρχείο αντιμετώπισε –και τελικά απορρόφησε– τις τρομερές δονήσεις που προκάλεσε η Ελληνική Επανάσταση του 1821 στο οθωμανικό πολιτικό σύστημα. Θα αντιμετωπίσει το πρόβλημα της πιθανής εθνικής καταγωγής των 4 μορφών που έγιναν πατριάρχες κατά τη δεκαετία του 1820, δίνοντας έμφαση στην περίπτωση του Πατριάρχη Αγαθαγγέλου, ο οποίος θα κλείσει δραματικά την τελευταία φάση αυτής της ταραγμένης περιόδου. Τέλος, θα προσπαθήσει να εξηγήσει πώς, ειδικά λόγω της τελευταίας πατριαρχίας, το Πατριαρχείο κινήθηκε προς την ανασυγκρότηση της σχέσης λαϊκών και κληρικών, η οποία οδήγησε στην εμφάνιση «Νεοφαναριώτικων οικογενειών». Η παρουσίαση θα βασίζεται στη χρήση ελληνικών, οθωμανικών, αγγλικών και βουλγαρικών πηγών.» Η περίληψη της παρουσίασης, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
“The paper will focus on the ways the Ecumenical Patriarchate dealt with – and ultimately absorbed – the tremendous vibrations caused by the Greek Revolution of 1821 in the Ottoman political system. It will address the problem of the possible ethnic origin of the 4 figures who became patriarchs during the 1820’s, emphasizing the case of Patriarch Agathangelos, who will dramatically close the last phase of this turbulent period. Finally, it will try to explain how, especially due to the latter patriarchy, the Patriarchate moved towards a reconstruction of the relationship between the laity and the clergy, which led to the emergence of “Neo-phanariot families”. The presentation will be based on the use of Greek, Ottoman, English, and Bulgarian sources.” The abstract of the presentation, as it was published on the organizer's website.
1821 και η οθωμανική εποχή των επαναστάσεων: Οι μεγιστάνες και τα περιφερειακά τους τάγματα
Αντώνης Χατζηκυριάκου (Πάντειο Πανεπιστήμιο)
Ali Yaycioglu (Πανεπιστήμιο Stanford)
Antonis Hadjikyriacou (Panteion University)
Ali Yaycioglu (Stanford University)
Αραβική Χερσόνησος
Τοπικές ελίτ
Arabian Peninsula
Local elites
«Η παρούσα εργασία διερευνά τον βαθμό στον οποίο το 1821 ήταν αποτέλεσμα ευρύτερων οθωμανικών διεργασιών και φαινομένων. Μετατοπίζοντας την προσοχή στην οθωμανική εποχή των επαναστάσεων, εξετάζει εξονυχιστικά την οικονομική, κοινωνική και πνευματική κληρονομιά των περιφερειακών μεγιστάνων στα Βαλκάνια, την Ανατολία και τις αραβικές επαρχίες, συνδέοντάς τους με το ξέσπασμα της ελληνικής επανάστασης και την επακόλουθη εξέλιξή της. Όχι απλώς περιφερειακοί πολέμαρχοι, αυτοί οι μεγιστάνες βοήθησαν στη δημιουργία νέων δημοσιονομικών δικτύων και δικτύων εξουσίας, ενώ αναμόρφωσαν την πολιτική εκπροσώπηση και τις μορφές επικοινωνίας. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου η αυτοκρατορία γνώρισε ριζικούς μετασχηματισμούς και αναδιαμορφώσεις παρόμοιες με άλλες πολιτικές οντότητες της εποχής. Η εργασία θα συζητήσει τη συνυφασμένη φύση των τοπικών, περιφερειακών και αυτοκρατορικών διαστάσεων μιας παγκόσμιας διαδικασίας πριν, κατά τη διάρκεια και μετά το 1821.» Η περίληψη της παρουσίασης, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
This paper enquires into the extent to which 1821 was the result of broader Ottoman processes and phenomena. By shifting attention to the Ottoman age of revolutions, it scrutinises the economic, social and intellectual legacy of regional magnates in the Balkans, Anatolia and the Arab provinces, connecting them to the outbreak of the Greek Revolution and its subsequent development. Not simply regional warlords, these magnates helped forge new fiscal and power networks while they reshaped political representation and forms of communication. During this period the empire experienced radical transformations and reconfigurations similar to other polities of the time. The paper will discuss the intertwined nature of local, regional, and imperial dimensions of a global process before, during, and after 1821. (Edited abstract from conference website)
Η Ελληνική Επανάσταση από τις Ιταλικές ακτές
Κωνσταντίνα Ζάνου (Πανεπιστήμιο Columbia)
Konstantina Zanou (Columbia University)
Επτάνησα
Πιέρη Μάριο
Ionian Islands
Pieri Mario
«Τι σήμαινε η Επανάσταση του 1821 για τους Έλληνες που δεν πάτησαν ποτέ το πόδι τους στο έδαφος αυτού που τώρα γινόταν Ελλάδα; Σε αυτό το άρθρο επικεντρώνομαι στην περίπτωση ενός άγνωστου διανοούμενου από τα Επτάνησα που πέρασε τη ζωή του στην Ιταλία, τον Mario Pieri (1776–1852), ελπίζοντας να πει κάτι για τις αντιλήψεις του πολέμου από μια θέση πολύ μακριά από το θέατρο της μάχης, καθώς και της επίδρασης που είχαν η Ελληνική Επανάσταση και οι ευρωπαϊκοί φιλελληνισμοί στους λαούς της «ελληνικής διασποράς», αναδιαμορφώνοντας ακόμη και το ίδιο το νόημα αυτής της έννοιας.» Η περίληψη της παρουσίασης, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
What did the 1821 Revolution mean for the Greeks who never set foot on the soil of what was becoming Greece? This paper focuses on the case of an obscure intellectual from the Ionian Islands who spent his life in Italy, Mario Pieri (1776–1852), hoping to tell something about the perceptions of the war from a position far removed from the theatre of battle, as well as of the impact that the Greek Revolution and European philhellenisms had on the peoples of the “Greek diasporas”, reshaping even the very meaning of this notion. (Edited abstract from conference website)
Πολιτισμός και Έθνος: Ρητορικές Στρατηγικές της Ανεξαρτησίας μετά τον Ελληνικό Πόλεμο
Alex Tipei (Πανεπιστήμιο του Montreal )
Alex Tipei (University of Montreal)
Civilization
«Αυτή η εργασία αρχικά διερευνά πώς οι ηγέτες του Πολέμου της Ανεξαρτησίας και του πρώιμου ελληνικού κράτους κινητοποίησαν μια συγκεκριμένη έννοια του πολιτισμού για να κερδίσουν τη διεθνή, ιδιαίτερα τη γαλλική, υποστήριξη κατά τη δεκαετία του 1820. Στη συνέχεια, διερευνά πώς οι ελίτ από άλλα μέρη της Ανατολικής Ευρώπης, ιδίως στις Παραδουνάβιες Ηγεμονίες και τα Πολωνικά εδάφη, υιοθέτησαν και προσάρμοσαν αυτή τη ρητορική στρατηγική για να προωθήσουν το δικό τους πρόγραμμα ανεξαρτησίας στις δεκαετίες του 1830 και του 1840 και πώς ανταποκρίθηκαν οι πιθανοί Γάλλοι προστάτες στις προσπάθειές τους.» Η περίληψη της παρουσίασης, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
This paper first explores how leaders of the Greek War of Independence and the early Greek state mobilised a specific notion of civilization to curry international, particularly French, support during the 1820s. It then investigates how elites from other parts of eastern Europe, notably in the Danubian Principalities and the Polish lands, adopted and adapted this rhetorical strategy to promote their own programme of independence in the 1830s and 1840s and how potential French patrons responded to their efforts. (Edited abstract from conference website)
Η πολιτική του ανήκειν και η ανάδυση ενός σύγχρονου εθνικού κράτους στη Νοτιοανατολική Ευρώπη
«Η εργασία μου επικεντρώνεται στις διαδικασίες για να γίνει η Ελληνική Επανάσταση νόμιμο ευρωπαϊκό κίνημα. Οι διπλωματικές κινήσεις των εγκέφαλων του αναλύονται σε συνδυασμό με τις πολιτικές εξελίξεις και κυρίως με την καθιέρωση της ελληνικής ιθαγένειας, που είχε ως αποτέλεσμα την εσωτερίκευση του ελληνικού κινήματος, τη δημιουργία του πρώτου εθνικού κράτους και μακροπρόθεσμα την εντατικοποίηση του εθνικού ανταγωνισμού μεταξύ των χριστιανικών λαών της Νοτιοανατολικής Ευρώπης.» Η περίληψη της παρουσίασης, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
This paper focuses on the processes of making the Greek Revolution a legal European movement. The diplomatic movements of its masterminds are analysed in conjunction with the political developments and mainly with the introduction of the Greek citizenship, which resulted in the internalisation of the Greek movement, as well as the creation of the first nation-state and in the long run the intensification of the national competition among the Christian peoples of southeastern Europe. (Edited abstract from conference website)
Ξεσηκωμοί, εξεγέρσεις, επαναστάσεις, εμφύλιοι πόλεμοι: Εννοιολογικές ταλαντώσεις στην ευρωπαϊκή περιφέρεια
Νότια Αμερική
South America
12 Νοεμβρίου 2021
12 November 2021
«Στόχος της εργασίας μου θα είναι να εξετάσει πώς μια τοπική εξέγερση όπως αυτή στην Πελοπόννησο το 1821 από την αρχή σχετίστηκε με την έννοια της επανάστασης και όχι με τις έννοιες της εξέγερσης ή του εμφυλίου πολέμου όπως συνέβη με την περίπτωση της Ισπανίας και της Ιταλίας. Επιπλέον, θα συγκρίνω την ελληνική περίπτωση με τη λατινοαμερικανική. Με ενδιαφέρει να τοποθετήσω εννοιολογικά την έννοια της επανάστασης και να κατανοήσω τις χρήσεις της συγχρονισμένα με τα γεγονότα λαμβάνοντας υπόψιν τη λεγόμενη ευρωπαϊκή περιφέρεια που περιλαμβάνει τον Ρωσικό Βορρά και τον Οθωμανικό Νότο της Ευρώπης, τη ρωσική κοινωνία και τους ίδιους τους επαναστάτες.» Η περίληψη της παρουσίασης, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
This paper examines how a local uprising as that in Peloponnese in 1821 from the very beginning turned to be associated with the concept of revolution and not with the concepts of rebellion or of civil war, as happened in the Spanish and Italian cases. It compares the Greek case with the Latin American ones. It seeks to contextualise the concept of revolution and understand its uses synchronically with the events taking as a vantage point the so-called European periphery which includes the Russian North and the Ottoman South of Europe, Russian society and revolutionaries themselves. (Edited abstract from conference website)
Ο μύθος και η πραγματικότητα της ρωσικής επέμβασης και ο Ελληνικός Πόλεμος της Ανεξαρτησίας
Lucien Frary (Rider University)
Προφητείες
Prophecies
«Τα αρχεία που δημιουργήθηκαν από τη ρωσική αποστολή στην Κωνσταντινούπολη στα τέλη του δέκατου όγδοου και στις αρχές του δέκατου ένατου αιώνα αποκαλύπτουν ότι η δραστηριότητα δι-αυτοκρατορικών Ελλήνων πρακτόρων (Βενετών, Βρετανών και Οθωμανών) στη ρωσική υπηρεσία ενέπνευσε όνειρα τσαρικής υποστήριξης για μια εξέγερση υπό την ηγεσία χριστιανών εναντίον του σουλτάνου. Αν και η Αγία Πετρούπολη επιδίωξε επίσημα να αποτρέψει εξεγέρσεις από «μαχητές της ελευθερίας», η προσδοκία της ρωσικής επέμβασης βασιζόταν σε μια πλούσια παράδοση συνωμοσιών και προφητειών που πυροδότησε την εξέγερση να ξεσπάσει όταν αυτή έγινε. Ο μύθος του ρωσικού αγώνα για την κυριαρχία της Ορθόδοξης Ανατολής μπορεί να έληξε (τουλάχιστον για ένα διάστημα) με τη Συνθήκη της Αδριανούπολης (1829). Ωστόσο, το όνειρο της ελληνικής εθνικής απελευθέρωσης έγινε πραγματικότητα και ξεκίνησε μια νέα φάση της ελληνικής ιστορίας.» Η περίληψη της παρουσίασης, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
The archives generated by the Russian mission in Constantinople in the late eighteenth and early nineteenth century reveal that the activity of transimperial Greek agents (Venetians, British and Ottomans) in Russian service inspired dreams of tsarist support for a Christian-led uprising against the sultan. Although St. Petersburg officially sought to prevent insurrections by “freedom fighters”, the expectation of Russian intervention drew on a rich tradition of conspiracies and prophecies that triggered the revolt to break out when it did. The myth of Russian striving for the dominance of the Orthodox East may have ended (at least for a time) with the Peace of Adrianople (1829). However, the dream of Greek national deliverance became a reality and a new phase of Hellenic history began. (Edited abstract from conference website)
Μεταξύ Ελλήνων και Ρουμάνων: Η ρωσική πολιτική στη Μολδαβία και τη Βλαχία στον απόηχο του 1821
Victor Taki (Concordia University of Edmonton)
Βογιάροι
Boyars
«Η εργασία θα ξεκινήσει με μια συζήτηση για τους δεσμούς των βογιάρων της Μολδαβίας και της Βλαχίας με τη Φιλική Εταιρεία. Στη συνέχεια, θα αναφερθεί ο ρόλος των βογιάρων στη διαμόρφωση της ρωσικής πολιτικής στις Ηγεμονίες μετά το 1821. Τέλος, η εργασία θα αξιολογήσει τον αντίκτυπο του Ελληνικού Πολέμου της Ανεξαρτησίας και τις ρωσικές απαντήσεις σε αυτόν στον σύγχρονο ρουμανικό εθνικισμό.» Η περίληψη της παρουσίασης, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
The paper starts with a discussion of the Moldavian and Wallachian boyars’ liaisons with Philiki Etaireia. It then addresses the role of the boyars in shaping the Russian policy in the principalities after 1821. Finally, it assesses the impact of the Greek War of Independence and the Russian responses to it on modern Romanian nationalism. (Edited abstract from conference website)
Ζωντανεύοντας τους πίνακες
Bringing paintings to life
Δημοτική Πινακοθήκη Θεσσαλονίκης
Thessaloniki Municipal Art Gallery
Ζωντανοί πίνακες
Living paintings
"Με τη δράση «Ζωντανεύοντας τους πίνακες» συμμετέχει η Δημοτική Πινακοθήκη Θεσσαλονίκης στον εορτασμό των 200 χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση. Για την υλοποίηση της δράσης έχουν επιλεγεί πέντε εμβληματικά έργα με θέμα την Ελληνική Επανάσταση: «Η Σφαγή της Χίου» και «Η Ελλάδα στα ερείπια του Μεσολογγίου» του Eugène Delacroix, «Η Ελλάς Ευγνωμονούσα» του Θεόδωρου Βρυζάκη, «Η Αυτοθυσία» του François – Émile de Lasanc και το έργο «Ελληνίδες εκλιπαρούν την Παναγία για βοήθεια» του Ary Scheffer. Οι εικόνες των έργων αυτών εκτυπώθηκαν σε μπάνερ μεγάλων διαστάσεων, μπροστά από τα οποία ηθοποιοί με την ίδια ένδυση αναπαριστούν την κεντρική μορφή κάθε έργου (tableaux vivants). Το project, το οποίο πλαισιώνεται με μουσική, λογοτεχνικά κείμενα, ποιήματα και γραπτά της εποχής, ανήμερα της εθνικής επετείου της 25ης Μαρτίου προβάλλεται από τη Δημοτική Τηλεόραση-TV100, από την ψηφιακή πλατφόρμα πολιτισμού του Δήμου Θεσσαλονίκης (e-thessalonikiculture.gr) καθώς και από το κανάλι του Δήμου Θεσσαλονίκης στο youtube." (Δημοτική Πινακοθήκη Θεσσαλονίκης: https://e-thessalonikiculture.gr/ekdhlwseis/zontanevontas-tous-pinakes-i-dimotiki-pinakothiki-thessalonikis-tima-tin-epeteio-200-chronon-apo-tin-elliniki-epanastasi-2/)
Thessaloniki Municipal Art Gallery participates in the bicentenary of the Greek Revolution with the action “Animating paintings”. For the implementation of the action, five emblematic works on the theme of the Greek Revolution have been selected: “The Massacre of Chios” and “Greece on the ruins of Messolongi” by Eugène Delacroix, “Grateful Hellas” by Theodoros Vryzakis, “The Sacrifice” by François-Émile de Lansac and the “Greek Women Imploring at the Virgin of Assistance” by Ary Scheffer. The images of these works are printed on large banners, in front of which actors in the same costume represent the central form of each work (tableaux vivants). On the national anniversary of March 25, the project, which is framed with music, literary texts, poems and writings of the time, is broadcast by the Municipal Television-TV100, by the digital culture platform of the Municipality of Thessaloniki (e-thessalonikiculture.gr) and by the channel of the Municipality of Thessaloniki on YouTube. (Edited and translated description from e-thessalonikiculture.gr website)
Σχεδιάζοντας το «Παραπέτασμα του Μέλλοντος»: Χέγκελ, Ζαμπέλιος και Σέλλεϋ για το νόημα της Επανάστασης
13 Νοεμβρίου 2021
13 November 2021
«Η παρούσα εργασία συγκεντρώνει ρομαντικές πραγματείες για την Επανάσταση γύρω από την έννοια της αναδρομικής κατανόησης της ιστορίας (Nachträglichkeit). Αν και η κύρια εστίασή της είναι ο Ελληνικός Πόλεμος της Ανεξαρτησίας το 1821, εισάγει τη συζήτηση μέσω μιας αναφοράς στα γραπτά του Χέγκελ για τη Γαλλική Επανάσταση. Στην εισαγωγή του στη Φιλοσοφία της Ιστορίας, ο Χέγκελ σκέφτεται την Επανάσταση ως μια χαμένη ευκαιρία, της οποίας το νόημα δεν πρόκειται ξεκάθαρα να ανακτηθεί στο μέλλον. Στη συνέχεια, η συζήτηση στρέφεται στον Σπυρίδωνα Ζαμπέλιο, τον ιδρυτή της ελληνικής εθνικής ιστοριογραφίας, ο οποίος βασίστηκε σε μεγάλο βαθμό στον Χέγκελ στη δική του φιλοσοφία της ιστορίας (ιστοριονομία). Το 1821 παρουσιάζεται στο έργο του Ζαμπέλιου ως η αποκαλυπτική στιγμή, που αναδρομικά θα δώσει νόημα στο παρελθόν του ελληνικού έθνους, η στιγμή που θα ξεσκεπάσει την ενότητα (ολομέλεια) των διάσπαρτων θραυσμάτων του παρελθόντος χρόνου. Σε αυτό το πλαίσιο επιχειρεί να αποκαταστήσει το Βυζάντιο ως αναπόσπαστο μέρος της ελληνικής εθνικής ταυτότητας. Οι Βυζαντινές του Σπουδές ξεκινούν με την εικόνα του Βυζαντίου ως πτώματος, του οποίου τα διάσπαρτα όργανα ο φιλόσοφος-ιστορικός θα προσπαθήσει να συγκεντρώσει και να χαρίσει ζωή, γιατί προεικόνισαν, εν αγνοία, την εθνική Αναγέννηση. Ωστόσο, η ρητορική των Βυζαντινών Σπουδών είναι μια ρητορική με καθυστερήσεις, στραβά μονοπάτια και εμπόδια, που καθιστούν πολύ προβληματική κάθε ενότητα του «ζωντανού» εθνικού οργανισμού. Ο Ζαμπέλιος φαίνεται να χάνει την πρόκληση να μεταφέρει το επιδιωκόμενο νόημα στον Πόλεμο της Ανεξαρτησίας: όπως στον Χέγκελ, το Nachtraglichkeit παραμένει στον Ζαμπέλιο χρωματισμένο από τη μετέπειτα φροϋδική χροιά του τραύματος. Η αναφορά μου στον Χέγκελ στοχεύει στη διεύρυνση της στενής ιδεολογικής προοπτικής στην οποία έχει γίνει δεκτός ο Ζαμπέλιος. Και το ίδιο συμβαίνει και με τη συζήτηση που κλείνει την εργασία, εξετάζοντας την ίδια έννοια του Nachträglichkeit στο φιλελληνικό δράμα του Percy Byssche Shelley «Hellas» (1821): ο Ελληνικός Πόλεμος της Ανεξαρτησίας είναι για τον Shelley καταδικασμένος σε αποτυχία και θα έχει υπάρξει μόνο στις εικόνες που ο ποιητής αντλεί «στο παραπέτασμα του μέλλοντος», όπως το θέτει στον πρόλογο του έργου αυτού.» Η περίληψη της παρουσίασης, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
This paper brings together Romantic discourses on the 1821 Revolution around the notion of a retrospective understanding of history (Nachträglichkeit). Although its main focus is the Greek War of Independence in 1821, it introduces the discussion via a reference to Hegel’s writings on the French Revolution. In his Introduction to the Philosophy of History, Hegel thinks of the Revolution as a missed opportunity, whose meaning is not clearly to be recovered at a future time. Discussion then turns to Spyridon Zambelios, the founder of Greek national historiography, who drew heavily on Hegel in his own philosophy of history (ιστοριονομία). 1821 is presented in Zambelios’ work as the revelatory moment, which retrospectively will give meaning to the past of the Greek nation, the moment that will uncover the unity (ολομέλεια) of the scattered fragments of time past. It is in this frame that he sets out to rehabilitate the Byzantium as an integral part of the Greek national identity. His Byzantine Studies begin with the image of the Byzantium as a corpse, whose scattered organs the philosopher-historian will try to bring together and endow with life, because they prefigured, unawares, the national Renaissance. However, the rhetoric of Byzantine Studies is one of delays, crooked paths, and obstacles, that render very problematic any unity of the “living” national organism. Zambelios seems to be missing the challenge to convey the intended meaning to the War of Independence: as in Hegel, Nachtraglichkeit remains in Zambelios coloured by its later Freudian connotation of trauma. My reference to Hegel aims at broadening the narrow ideological perspective in which Zambelios has been received. And so does the discussion that closes the paper, examining the same notion of Nachträglichkeit in Percy Bysshe Shelley’s philhellenic drama “Hellas” (1821): the Greek War of Independence is for Shelley doomed to failure and will have only existed in the images that the poet draws “on the curtain of futurity”, as he puts it in the Foreword to this work. (Edited abstract from conference website) The abstract of the presentation, as it was published on the organizer's website.
Τα Κλέφτικα τραγούδια ως παράθυρο στην προεπαναστατική κοινωνία
Φωτεινή Δημηρούλη (Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης)
Foteini Dimirouli (University of Oxford)
«Τα δημοτικά τραγούδια «κλέφτικα», ευρέως διαδεδομένα στην προεπαναστατική εποχή, αποτελούν μια πλούσια πηγή υλικού για να σκιαγραφηθούν τα κοινωνικά περιγράμματα που άνοιξαν το δρόμο προς την Επανάσταση του 1821. Σκιαγραφώντας μια σειρά από έννοιες που σχετίζονται με τον ηρωικό ανδρισμό και την ανδρική ανδρεία («τίμη», «άνδρεια»), αλλά και χρησιμοποιώντας χιουμοριστικά και ειρωνικά τροπάρια, παρέχουν ένα παράθυρο στο κοινωνικό φαντασιακό της εποχής, συμπεριλαμβανομένων των κυρίαρχων αντιλήψεων για τον εαυτό, των κανόνων φύλου και της πρωτοκαθεδρίας της δημιουργίας κοινότητας.» Η περίληψη της παρουσίασης, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
Kleftika folk songs, widely popular in the prerevolutionary era, are a rich source of material from which to outline the social contours which paved the way to the 1821 Revolution. By outlining a set of notions relating to heroic masculinity and male valour (“timi”, “andreia”), but also utilising humorous and ironic tropes, they provide a window into the social imaginary of the era, including dominant perceptions of the self, gender norms, and the primacy of community-making. (Edited abstract from conference website)
Στον δρόμο που χάραξαν οι πρόγονοί μας: Πλεύση προς την ελευθερία
Sailing to Freedom
Global Alive LLC
Ιστιοφόρα
Sailboats
6 Ιουνίου 2021
6 June 2021
Από την ιστοσελίδα ertnews.gr: "Η εκδήλωση, με τον θεματικό τίτλο «Στον δρόμο που χάραξαν οι πρόγονοί μας: Πλεύση προς την ελευθερία» θα πραγματοποιηθεί στις 6 Ιουνίου 2021 στη θαλάσσια περιοχή της πόλης της Νέας Υόρκης και θα καταλήξει στο Άγαλμα της Ελευθερίας, όπου θα κορυφωθεί ο συμβολισμός του μηνύματος των αγωνιστών του 1821 που έθεσαν την Ελευθερία ως το υπέρτατο αγαθό του ελληνικού έθνους, πετυχαίνοντας τελικά αυτό που φαινόταν ακατόρθωτο. Κατά τη διάρκεια των εορτασμών, δεκάδες ιστιοφόρα και σκάφη στολισμένα με ελληνικές σημαίες και σύμβολα της Επανάστασης θα πραγματοποιήσουν έναν εντυπωσιακό πλου, αναδεικνύοντας με τον τρόπο αυτόν και τη συνεισφορά́ του ναυτικού στην επιτυχία του Αγώνα, αλλά και την αρχέγονη σχέση των Ελλήνων με το υδάτινο στοιχείο."
The event, with the title “On the road paved by our ancestors: Sailing to Freedom” will take place on 6 June 2021 in the sea area of New York City and will end at the Statue of Liberty, which will culminate in the symbolism of the message of the fighters of 1821, who set freedom as the supreme asset of the Greek nation, finally achieving what seemed impossible. During the celebrations, dozens of sailboats and boats decorated with Greek flags and symbols of the Greek Revolution will make an impressive voyage, thus highlighting the navy’s contribution to the success of the struggle but also the primordial relationship of the Greeks with the sea. (Edited and translated description from the Ertnews.gr website)
Στον δρόμο που χάραξαν οι πρόγονοί μας. Πλεύση προς την ελευθερία
Sail to Freedom NYC Event June 6, 2021: Celebrating 200 Years Of The Greek Revolution All Together!
Θεόδωρος Ράλλης: η δική του Ελλάδα
Theodoros Rallis: His own Greece
Θεόδωρος Ράλλης
Theodoros Rallis
Λεβέντειος Πινακοθήκη
A.G. Leventis Gallery
30 Νοεμβρίου 2021 - 30 Ιανουαρίου 2022
30 November 2021–30 January 2022
Από την ιστοσελίδα leventisgallery.org: "Το 2021, χρονιά που εορτάζονται τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση, η Ελλάδα βρίσκεται στο επίκεντρο. Η Λεβέντειος Πινακοθήκη προγραμματίζει μια έκθεση αφιερωμένη στην Ελλάδα όπως παρουσιάζεται μέσα από τα έργα του Θεόδωρου Ράλλη. Ο Θεόδωρος Ράλλης είναι ένας σημαντικός Έλληνας καλλιτέχνης του 19ου αιώνα. Γεννημένος στην Κωνσταντινούπολη και με καταγωγή από τη Χίο, εγκαταστάθηκε, σπούδασε και έζησε στο Παρίσι. Ταξίδευε συχνά στην Ελλάδα και στην Ανατολή, ενώ, εκτός από το εργαστήριό του στο Παρίσι, διατηρούσε για κάποια χρόνια ατελιέ και στο Κάιρο. Χάρη στην ενασχόλησή του με τον κόσμο της Ανατολής, θεωρείται ο κυριότερος Έλληνας οριενταλιστής ζωγράφος. Συμμετείχε συστηματικά στο επίσημο παρισινό Σαλόν και σε εκθέσεις διεθνώς, παρουσιάζοντας ελληνικά και ανατολίτικα θέματα. Στα έργα του με ελληνικό θέμα, ο Ράλλης απεικόνισε τη δική του Ελλάδα, αντλώντας έμπνευση από τα ταξίδια και τις εμπειρίες του σε αυτήν. Η έκθεση, την οποία επιμελείται επιστημονικά η ιστορικός τέχνης Μαρία Κατσανάκη, επιμελήτρια στην Εθνική Πινακοθήκη-Μουσείο Αλεξάνδρου Σούτσου, Αθήνα, επικεντρώνεται αποκλειστικά στην ελληνική θεματογραφία του Ράλλη. Θα περιλαμβάνει έργα του που αποτυπώνουν τη ζωή και τα έθιμα στην Ελλάδα του 19ου αιώνα και θα εμπλουτίζεται με αυθεντικές φορεσιές και αντικείμενα εποχής που απαντούν στη ζωγραφική του".
On the occasion of the bicentenary of the Greek War of Independence, Greece is among the highlights of this year. The A.G. Leventis Gallery is presenting a temporary exhibition dedicated to Greece as it is presented through Theodoros Rallis’ artworks. Rallis was an important Greek painter of the 19th century. He was born in Constantinople, originated from Chios and lived and studied in Paris. He usually travelled to Greece and the East and along with his studio in Paris, he also had a studio in Cairo for many years. His connection with the East made him the most important Greek oriental painter. He participated many times in the official Paris Salon and international exhibitions, presenting Greek and oriental themes. He usually depicted Greece in his own way, taking inspiration from his travels and experience. The exhibition is curated by Dr Maria Katsanaki, curator of the National Gallery-Alexandros Soutsos Museum, Athens, and it is focused on the Greek life and traditions of the 19th century as depicted in Rallis’ work. The exhibition is enriched by original costumes and items of the time depicted in Rallis’ paintings. (Edited description from organiser’s website)
Από την Άλωση στην Παλιγγενεσία, 1453–1821
From the Fall of Constantinople to the Greek Revolution, 1453–1821
Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο
Byzantine and Christian Museum
Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο, Αθήνα
Byzantine and Christian Museum, Athens
Παλιγγενεσία
National rebirth
Το Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο στη δεύτερη ανάρτησή του, την αφιερωμένη στην Ελληνική Επανάσταση του 1821, τιμά τους ύστατους υπερασπιστές της «Πόλεως, πόλεων πασών κεφαλή» μέσα από ιστορικές μαρτυρίες που κατέγραψαν αυτόπτες μάρτυρες και από τα δυο στρατόπεδα, των πολιορκητών και των πολιορκουμένων. Ίσως ξενίζει το χρονικό αυτό άλμα, 400 χρόνια σχεδόν πίσω από το ξέσπασμα της επανάστασης. Αλλά είναι αρκετό να θυμηθούμε την απάντηση του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη στον ναύαρχο Χάμιλτον, όταν του είπε πως πρέπει οἱ Ἕλληνες νὰ ζητήσουν συμβιβασμό με τους Τούρκους, για να καταλάβουμε πως στη συνείδηση των Ελλήνων Αγωνιστών, την 29η Μαΐου του 1453 χάθηκε απλώς μια μάχη σε έναν αγώνα για την ελευθερία που ακόμα δεν είχε κριθεί. Του απάντησε, λοιπόν, ο στρατηγός: "Αὐτὸ δὲν γίνεται ποτέ, ἐλευθερία ἢ θάνατος. Ἐμεῖς, Καπετὰν Ἅμιλτον, ποτὲ συμβιβασμὸν δὲν ἐκάμαμεν μὲ τοὺς Τούρκους. Ἄλλους ἔκοψε, ἄλλους ἐσκλάβωσε μὲ τὸ σπαθί καὶ ἄλλοι, καθὼς ἡμεῖς, ἐζούσαμεν ἐλεύθεροι ἀπὸ γενεὰ εἰς γενεά. Ὁ βασιλεὺς μας ἐσκοτώθη, καμμία συνθήκη δὲν ἔκαμε· ἡ φρουρά του εἶχε παντοτινὸν πόλεμον μὲ τοὺς Τούρκους καὶ δύο φρούρια ἦτον πάντοτε ἀνυπότακτα". Μὲ εἶπε: "Ποία εἶναι ἡ βασιλικὴ φρουρά του, ποῖα εἶναι τὰ φρούρια;" – "Ἡ φρουρὰ τοῦ Βασιλέως μας εἶναι οἱ λεγόμενοι Κλέφται, τὰ φρούρια ἡ Μάνη καὶ τὸ Σούλι καὶ τὰ βουνά". Ἔτζι δὲν μὲ ὁμίλησε πλέον». Σοφία Γιαννιώτη
The deeper meaning of the contribution of the Byzantine and Christian Museum to the celebration of the bicentenary of the 1821 Greek Revolution, which is presented digitally, is to show that the revolution was by no means a coincidence, but the result of desires and the deeds of the nation for its freedom from the final fall of the Byzantine Empire to the Ottomans (1453) to the national rebirth in 1821. (Edited and translated description from elculture.gr website)
ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΛΩΣΗ ΣΤΗΝ ΠΑΛΙΓΓΕΝΕΣΙΑ 1453 - 1821
Μνήμον Φως
Memorial Light
Δήμος Καλαμάτας
Municipality of Kalamata
Μέγαρο Χορού Καλαμάτας
Kalamata Dance Megaron
25 Σεπτεμβρίου 2021 - 31 Οκτωβρίου 2021
25 September–31 October 2021
Από την ιστοσελίδα kalamata.gr: "Τα έργα που εκτέθηκαν στον ειδικά διαμορφωμένο χώρο του Μεγάρου Χορού Καλαμάτας αποτέλεσαν μια υπόμνηση για τη Θυσία, το Χρέος και την ιστορική Μνήμη. Με οδηγό την απλότητα, την ευαισθησία και την τρυφερότητα για τους ανθρώπους και τα σπαράγματα της ζωής τους, η έκθεση αποτέλεσε μια διαφορετική θέαση της Επανάστασης, όπου η αξία του μέτρου υποκαθιστά τους θορυβώδεις εορτασμούς". Επιμελητής έκθεσης: Κωνσταντίνος Παπαχρήστου.
One of the most important exhibitions organised by the Municipality of Kalamata in recent years includes great works by Christos Bokoros from the last 20 years of his artistic career. Among them, are three works specially made for bicentenary of the Greek Revolution, which will be presented for the first time. Curated by Konstantinos Papachristou. (Edited and translated description from the Kalamata.gr website)
Μετρώντας αντίστροφα για την επανάσταση
Counting down time for Revolution
Μάριος Χατζόπουλος (Πανεπιστήμιο Λευκωσίας)
Marios Hatzopoulos (University of Nicosia)
Χρόνος
Επαναστατικές προκηρύξεις
Time
1821 Greek Revolutionary proclamations
«Ο χρόνος είναι καθοριστικός παράγοντας για κάθε ανθρώπινη προσπάθεια, πόσο μάλλον για μια επανάσταση. Οι Έλληνες επαναστάτες ασχολούνταν αναμφισβήτητα με τον χρόνο: από το Θούριο του Ρήγα Φεραίου («Ως πότε, παλληκάρια…») μέχρι τις προκηρύξεις του Αλέξανδρου Υψηλάντη («η ώρα ήλθεν!»), ο χρόνος λαμβάνεται υπόψη, μετριέται και μάλιστα κατασκευάζεται για να ταιριάζει σε έναν δεδομένο πολιτικό σκοπό. Εστιάζοντας στις ελληνικές επαναστατικές διακηρύξεις, αυτή η εργασία θα επιδιώξει να μελετήσει πώς χρησιμοποιήθηκε ο χρόνος για να κάνει τον απλό λαό να ξεσηκωθεί σε εξέγερση. Για το σκοπό αυτό οι Έλληνες επαναστάτες έκαναν έκκληση σε μια ιδιαίτερη αντίληψη του γραμμικού, μετρήσιμου και πεπερασμένου χρόνου, σε αντίθεση με τον κυκλικό και ατελείωτο χρόνο των αγροτών, μπολιάζοντας έτσι την εθνικιστική υπόθεση στο χρονικό πλαίσιο των προϋπαρχουσών προφητικών παραδόσεων για την επερχόμενη μιας μεσσιανικής εποχής απελευθέρωσης («καιρός») για τους Οθωμανούς Ορθοδόξους.» Η περίληψη της παρουσίασης, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
Time is a crucial factor for any human endeavour, all the more so for a revolution. Greek revolutionaries were arguably preoccupied with time: from Rigas Feraios War Song (“Until when, o brave young men…”) up to Alexandros Ypsilantis’ proclamations (“the hour has come!”), time is taken into account, counted through and even engineered to suit a given political purpose. Focusing on the Greek revolutionary proclamations, this paper seeks to study how time was used to make the common people rise up in revolt. To this end the Greek revolutionaries appealed to a particular conception of linear, measurable and finite time, in contrast to the cyclical and never-ending time of peasants, thereby grafting the nationalist cause onto the timeframe of the pre-existing prophetic traditions about the coming of a messianic time of deliverance (“καιρός”) for the Ottoman-ruled Orthodox. (Edited abstract from conference website)
Τα δύο ταξίδια του Λόρδου Βύρωνα στην Ελλάδα
Lord Byron’s two trips to Greece
Alexander Grammatikos (Langara College)
«Στην πρώτη του επίσκεψη στην Ελλάδα το 1809 έως το 1811, ο Λόρδος Βύρωνας γοητεύτηκε από την εξωτικότητα της σύγχρονης Ελλάδας και την προσωπική ελευθερία που του επέτρεπε η περιοχή. Κατά τη διάρκεια της παραμονής του, έκανε τα πάντα, από το να πειραματιστεί με τη σεξουαλικότητά του έως τη μελέτη της νέας ελληνικής γλώσσας, μιας γλώσσας σε μεγάλο βαθμό άγνωστη στην Ευρώπη. Μόλις 12 χρόνια αργότερα, το 1823, όταν ο Βύρωνας ταξίδεψε στην Ελλάδα για να βοηθήσει στον πόλεμο της ανεξαρτησίας, ο ποιητής έπρεπε να αλλάξει νοοτροπία και να αρχίσει να βλέπει την Ελλάδα όχι ως τον ξένο τόπο της πιο ανέμελης νιότης του, αλλά ως ένα πιθανό έθνος που θα μπορούσε να πάρει τη θέση του σε μια ευρύτερη Ευρώπη. Σε αυτήν την ομιλία, συγκρίνω τα δύο ταξίδια του Βύρωνα στην Ελλάδα και εξετάζω πώς και σε ποιο βαθμό άλλαξαν οι απόψεις του για την Ελλάδα και τους Έλληνες. Πρέπει να βλέπουμε τα ταξίδια του Βύρωνα ως εντελώς διαφορετικά (το ένα για αναψυχή, το άλλο για επαγγελματικούς λόγους) ή μπορούμε να εντοπίσουμε παραλληλισμούς μεταξύ των δύο επισκέψεων; Ο Βύρωνας μεταβαίνει από 23χρονος φοιτητής που τον ιντριγκάρει η κουλτούρα των Κλεφτών σε έναν 36χρονο επίδοξο πολιτικό που ήξερε ότι ο μορφωμένος στη Δύση Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος και όχι ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης, ταίριαζε καλύτερα στο έργο της δημιουργίας μιας εξευρωπαϊσμένης Ελλάδας – ή μήπως αυτό απλοποιεί τη νοοτροπία του Βύρωνα και τη γεωπολιτική στιγμή που συνάντησε; Αυτού του είδους τα ερωτήματα, και πολλά άλλα, θα συζητηθούν σε ένα κεφάλαιο που επιδιώκει να διευρύνει τον τρέχοντα κριτικό λόγο σχετικά με την (υποτιθέμενη) μετάβαση της Ελλάδας από την ανατολίτικη κοινότητα των Ρωμιών στο εξευρωπαϊσμένο ελληνικό έθνος. Αυτό που ο Βύρωνας κατάλαβε έντονα, θα υποστηρίξει αυτή η ομιλία, είναι ότι μια σύγχρονη Ελλάδα θα πρέπει να εξισορροπήσει και να συγχωνεύσει τη Ρωμαίϊκη και την Ελληνική ταυτότητα, μια διορατικότητα που συνεχίζει να ενημερώνει τους τρόπους με τους οποίους συζητάμε για το ελληνικό έθνος και την ελληνική ταυτότητα ακόμη και σήμερα.» Η περίληψη της παρουσίασης, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
On his first visit to Greece in 1809 to 1811, Lord Byron was fascinated by modern Greece’s foreignness and the personal freedom the region allowed him; during his stay, he did everything from experiment with his sexuality to study Romaic, a language largely unknown in Europe. Only 12 years later, in 1823, when Byron travelled to Greece to assist with the war of independence, the poet had to shift his mentality and begin to see Greece not as the foreign topos of his more carefree youth, but as a potential nation that could take its place within a broader Europe. This talk compares Byron’s two trips to Greece and examine how, and to what degree, his views on Greece and Greeks changed. Should we view Byron’s trips as completely different (one for pleasure, the other for business) or can we detect parallels between the two visits? Does Byron transition from a 23-year-old university student intrigued by klepht culture to a 36-year-old would-be statesman who knew that the Western-educated Alexandros Mavrokordatos, rather than Theodoros Kolokotronis, was better suited to the task of creating a Europeanised Greece – or does this simplify Byron’s mindset and the geopolitical moment he encountered? These kinds of questions, and more, will be discussed in a chapter that seeks to broaden current critical discourse about Greece’s (supposed) transition from orientalised, Romaic community to Europeanised Hellenic nation. What Byron understood keenly, this talk will argue, is that a modern Greece would need to balance and merge Romaic and Hellenic identities, an insight that continues to inform the ways in which we discuss the Greek nation and Greek identity even today. (Edited abstract from conference website)
Δοκιμάζοντας και αμφισβητώντας την εξουσία στη φιλελληνική σκέψη και λογοτεχνία
Σίμος Ζένιος (UCLA)
Simos Zenios (University of California, Los Angeles)
Ιδεαλισμός
Idealism
«Σε αυτή την εργασία εντοπίζω ένα μέρος του φιλελληνικού λόγου που αμφισβητεί και χαρακτηρίζει την επαναστατική πράξη και, ειδικότερα, την επαναστατική βία, στο βαθμό που η τελευταία νοείται ως μέσο για τη θεμελίωση ή την αποκατάσταση της κρατικής κυριαρχίας. Ερευνώντας βασικά κείμενα από αυτό το ρεύμα του φιλελληνισμού —που αναπτύχθηκε πρωτίστως στις παραδόσεις του γερμανικού ιδεαλισμού και του βρετανικού ρομαντισμού— προτείνω δύο αλληλένδετα επιχειρήματα. Πρώτον, ότι αυτός ο προσανατολισμός αποκλίνει από τις παλαιότερες κυρίαρχες παραδόσεις του ελληνισμού του 18ου αιώνα, οι οποίες βασίστηκαν στο εννοιολογικό ρεπερτόριο του κλασικού ρεπουμπλικανισμού. Δεύτερον, ότι η «κριτική της βίας» που προτείνουν πρέπει να αντιμετωπίσει τη διπλή πρόκληση της αντίστασης, αφενός, σε μια αποφασιστική ιστορική και κριτική κατανόηση της ελληνικής παράδοσης που θα την καθιστούσε άσχετη προς το παρόν και, από την άλλη, μια αισθητική παρόρμηση που θα ταυτίσει την επανάσταση με την υποκειμενικότητα του Bildung.» Η περίληψη της παρουσίασης, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
This paper identifies a strain of philhellenic discourse that questions and qualifies revolutionary praxis and, in particular, revolutionary violence, insofar as the latter is understood as a means towards the foundation or restoration of state sovereignty. Surveying key texts from this current of philhellenism – developed primarily in the traditions of German Idealism and British Romanticism – it puts forward two interlocking arguments. First, that this orientation diverges from earlier mainstream traditions of 18th-century Hellenism, which were grounded on the conceptual repertoire of classical republicanism. Second, that the “critique of violence” they propose has to face the dual challenge of resisting, on the one hand, a resolutely historicising and critical understanding of the Greek tradition that would render it irrelevant for the present and, on the other hand, an aestheticizing impulse that would equate revolution with subjective Bildung. (Edited abstract from conference website)
Λογοτεχνικές οπτικές για την αιχμαλωσία των Ελληνίδων: Η Πολωνική φιλελληνική λογοτεχνία σε ευρωπαϊκά πλαίσια
Ewa Róża Janion (Πανεπιστήμιο της Βαρσοβίας)
Ewa Róża Janion (University of Warsaw)
Δουλεία
«Κατά το ξέσπασμα της Ελληνικής Επανάστασης του 1821, η Πολωνία διαμοιράστηκε στα τρία γειτονικά κράτη. Ως αποτέλεσμα, η ελευθερία, το πρώτο μέρος της περίφημης εναλλακτικής στο λάβαρο της Επανάστασης «Ελευθερία ή Θάνατος», κατανοήθηκε συχνά στην Πολωνία με πολιτικούς και πολιτιστικούς όρους: ως κρατική κυριαρχία ή ως ατομική ελευθερία ευγενών ανθρώπων. Ωστόσο, όταν η πολωνική λογοτεχνία της εποχής μιλάει για Ελληνίδες, το είδος της ελευθερίας που διακυβεύεται από τον πόλεμο είναι συχνά η έλλειψη έμμεσου εξαναγκασμού, που συνήθως σημαίνει ελευθερία από την υπηρεσία στον εχθρό και από τη σεξουαλική βία. Μιλώντας γενικότερα, αυτή η διάκριση μεταξύ ανδρικής και γυναικείας ελευθερίας είναι ορατή σε άλλα ευρωπαϊκά φιλελληνικά έργα. Ξεκινώντας από αυτό το σημείο, η ομιλία συζητά την αναπαράσταση των γυναικών που αιχμαλωτίστηκαν από τον εχθρό στη λογοτεχνία για την Ελληνική Επανάσταση. Ρωτάει για το πολιτικό νόημα αυτών των εικόνων, τις πηγές τους και συμβάσεις που χρησιμοποιούνταν. Τα ερωτήματα που απευθύνονται ειδικά στην πολωνική λογοτεχνία θα είναι: (1) σε ποιο βαθμό χρησιμοποιείται στον φιλελληνισμό το παλαιοπολωνικό θέμα της οθωμανικής σκλαβιάς («jasyr») και (2) αν μπορούν να ρίξουν οι τελευταίες συζητήσεις για τη δουλοπαροικία των Πολωνών αγροτών λίγο νέο φως στις εικόνες της οθωμανικής αιχμαλωσίας. Η ομιλία επικεντρώνεται στην πολωνική ρομαντική ποίηση, κυρίως του Józef Dunin-Borkowski (1809-1843), ενώ έργα άλλων Πολωνών ρομαντικών (Juliusz Słowacki, Zygmunt Krasiński) και Ευρωπαίων φιλελλήνων θα χρησιμοποιηθούν ως πλαίσιο.» Η περίληψη της παρουσίασης, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
At the time of the outbreak of the 1821 Greek Revolution, Poland was partitioned by three neighbouring states. As a result, freedom, the first part of the famous alternative on the revolutionary banner “Freedom or Death”, was often understood in Poland in political and cultural terms: as state sovereignty or as the individual liberty of noble men. However, when Polish literature of the time speaks about Greek women, the kind of freedom at stake in of the war is often the lack of indirect coercion, which usually means freedom from service to the enemy and from sexual violence. Speaking more generally, this distinction between male and female freedom is visible in other European philhellenic works. Starting from this point, the talk discusses the representation of women captured by the enemy in literature on the Greek Revolution. It asks about the political meanings of those images, their sources, and the employed conventions. The questions addressed specifically to the Polish literature would be: (1) to what degree is the old-Polish theme of Ottoman slavery (“jasyr”) used in philhellenism, and (2) can the latest debates on the serfdom of Polish peasants shed some new light on the images of Ottoman captivity. The talk focuses on Polish romantic poetry, mainly of Józef Dunin-Borkowski (1809–1843), while works of other Polish romantics (Juliusz Słowacki, Zygmunt Krasiński) and European philhellenes will be employed as context. (Edited abstract from conference website)
Οι Φαναριώτες και οι Οθωμανοί το 1821: Οι σχέσεις, οι συγκρούσεις και η συμβίωση
The Phanariots and the Ottomans in 1821: Relationships, conflicts and coexistence
HuffPost Greece Newsroom
HuffPost Greece
Ottoman empire
28 Απριλίου 2021
28 April 2021
«Η διάλεξη της καθηγήτριας Πολιτικής και Κοινωνικής Ιστορίας στο Πανεπιστήμιο Μπέρκλεϊ, Χριστίνας Φίλιου. Οι Φαναριώτες αποτελούν μια από τις γνωστότερες κοινότητες σε ολόκληρα τα Βαλκάνια τα χαρακτηριστικά της οποίας δεν σταμάτησαν ποτέ να μελετούν οι ιστορικοί. Ποιοι ήταν στα αλήθεια οι Φαναριώτες και κυρίως ποια ήταν η θέση τους μέσα στο πλαίσιο της οθωμανικής διακυβέρνησης; Από πού και μέσα από ποιες διαδικασίες προέκυψε η εξουσία που απολάμβαναν και ποια ήταν τα χαρακτηριστικά της;» Από το άρθρο της HuffPost Greece, δημοσιευμένο στις 28 Απριλίου 2021. Ανοιχτή πρόσβαση: https://www.huffingtonpost.gr/entry/oi-fanariotes-kai-oi-othomanoi-to-1821-oi-scheseis-oi-seykroeseis-kai-e-semviose_gr_608822b5e4b0462026ffdace
The Phanariotes are one of the most famous communities in the entire Balkans, the characteristics of which historians have never stopped studying. Who were the Phanariots and what was their position within Ottoman rule? Where and through what processes did the power they enjoyed come from and what were its characteristics? Christine Philliou, professor of political and social history at the University of Berkeley, California, discusses these questions in a lecture. (Edited and translated extract from article from HuffPost Greece)
Αφιέρωμα της «ΑΠΟΣΤΟΛΗΣ» για τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση του 1821
Apostoli’s tribute to the bicentenary of the 1821 Greek Revolution
Μ. Κ. Ο. ΑΠΟΣΤΟΛΗ
N. G. O. Apostoli
Ο Φιλανθρωπικός Οργανισμός της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών, «ΑΠΟΣΤΟΛΗ», δημιούργησε ένα ολιγόλεπτο αφιέρωμα για την επέτειο των 200 χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση. Το αφιέρωμα στοχεύει στην ανάδειξη των γεγονότων, των δυσκολιών της Επανάστασης καθώς και του πραγματικού νοήματός της. Οι ηθοποιοί φορούν κοστούμια πιστά αντίγραφα της εποχής. (https://www.youtube.com/watch?v=_6avv6MdXCk)
Apostoli, the Archdiocese of Athens charity, created a short tribute marking the bicentenary of the Greek Revolution. The tribute aims to highlight the events, the difficulties of the revolution as well as its true meaning. The actors wear costumes that are exact copies of the revolutionary era. (Edited and translated description from organiser’s YouTube page)
Το αφιέρωμα της ΑΠΟΣΤΟΛΗΣ για τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση του 1821
Έλληνες του 1821 και Έλληνες του 2021
The Greeks of 1821 and the Greeks of 2021
Up Stories
Η ομάδα Up Stories με τη δημιουργία ενός επετειακού βίντεο για την Ελλάδα και τους ήρωες του 1821 προσπαθεί να συνδέσει ένα κενό διακοσίων χρόνων ανάμεσα στους Έλληνες του 1821 και στους Έλληνες του σήμερα. Τέσσερεις πολεμιστές φορώντας ενδυμασίες της εποχής της Επανάστασης διασταυρώνονται κάτω από τη σημαία της ακούγοντας τον λόγο του Παπαφλέσσα. (https://www.youtube.com/watch?v=nlEwCO8Goz4)
The Up Stories team, by creating an bicentennial video about Greece and the heroes of 1821, tries to connect a gap of 200 between the Greeks of 1821 and the Greeks of today. Four warriors wearing costumes of the time of the revolution bless themselves under the flag of the revolution while listening to a speech by Papaflessas. (Edited and translated description from organiser’s YouTube page)
Ο αέναος κύκλος της Ελευθερίας
The eternal cycle of freedom
Κάλλια Θεοδοσιάδη
Kallia Theodosiadis
Δημόσια παράσταση
Public performance
4 Νοεμβρίου 2020
4 November 2020
"Εν όψει της επετείου για τα 200 χρόνια από το 1821 μία περφόρμανς που πραγματεύεται την ευρύτερη έννοια της Ελευθερίας ως ιδέα, ως έννοια, ως σύμβολο σε συλλογικό και ατομικό επίπεδο, σε διαφορετικούς χρόνους και τόπους. Ένα γυναικείο σώμα ως σύμβολο της Ελευθερίας, εμπνεόμενo από τον πίνακα του Ντελακρουά, παίρνει σώμα και μορφή μέσα από μία περφόρμανς στον δημόσιο χώρο του αεροδρoμίου. H ελευθερία που δεν μένει ποτέ σταθερή, αλλάζει συνεχώς και αναπροσαρμόζεται σε κάθε εποχή προκαλώντας έναν αέναο κύκλο αγώνων και επαναστάσεων. Στόχος είναι η δημιουργία ανοιχτού διαλόγου θέτοντας ερωτήματα που αφορούν τις επαναστάσεις ανά τους αιώνες στο όνομα της ελευθερίας αλλά και την ευρύτερη έννοια αυτής στο σήμερα." (https://www.kalitheasi.gr/kinimatografos/diafora/7989-o-aenaos-kyklos-tis-eleftherias)
In view of the bicentenary of 1821, a performance that deals with the broader concept of freedom as an idea, as a concept, as a symbol on a collective and individual level, in different times and places. A female body impersonates a universal symbol of freedom, inspired by Delacroix's painting and takes form through a performance in the public space of the airport. A freedom that is never constant, is always changing and adapting to each era, creating a perpetual cycle of struggles and revolutions. The aim is to create an open dialogue by asking questions about revolutions over the centuries in the name of freedom and its broader meaning today. (Edited and translated description from organiser’s website)
Νικόλαος Μάντζαρος – Διονύσιος Σολωμός: Ύμνος εις την Ελευθερίαν
Nikolaos Mantzaros – Dionysios Solomos: Hymn to Liberty
Μέγαρο Μουσικής Αθηνών
Megaron Athens Concert Hall
Διαδικτυακές συναυλίες
Online concerts
"Ο Ύμνος εις την Ελευθερίαν του Διονυσίου Σολωμού, σε μια σπάνια μουσική εκδοχή του Νικόλαου Χαλικιόπουλου-Μάντζαρου, παρουσιάζεται από το ανδρικό φωνητικό σύνολο ΜΕΙΖΟΝ με αφορμή την εθνική επέτειο της 25ης Μαρτίου. Μέσα από αυτή τη μεγάλη διαδικτυακή συναυλία, το Μέγαρο Μουσικής Αθηνών δίνει την ευκαιρία σε όλους τους Έλληνες ανά τον κόσμο καθώς και σε ξένους θαυμαστές του ελληνικού πολιτισμού να γιορτάσουν μουσικά, αυτό το σπουδαίο γεγονός της Νεοελληνικής Ιστορίας. Τη μουσική διεύθυνση έχει αναλάβει ο Αγαθάγγελος Γεωργακάτος, και την πιανιστική συνοδεία ο Στάθης Σούλης. Η «πολυφωνική» μελοποίηση του Ύμνου από τον Μάντζαρο, που θα ερμηνεύσει το ΜΕΙΖΟΝ Ensemble μελετήθηκε και αποκαταστάθηκε επιστημονικά από τον Δρ Μουσικολογίας Κώστα Ζερβόπουλο. Το μουσικό μέρος εμπλουτίζεται από εμβληματικές δημιουργίες ελλήνων ζωγράφων του 19ου αιώνα, ενσωματωμένες στο βίντεο της μετάδοσης, οι οποίοι ύμνησαν εικαστικά τον αγώνα για την εθνική παλιγγενεσία, όπως οι Θεόδωρος Βρυζάκης, Άγγελος Γιαλλινάς, Νικόλαος Γύζης, Γεώργιος Μαργαρίτης και Διονύσιος Τσόκος." (Από το Μέγαρο Μουσικής Αθηνών: https://www.megaron.gr/event/meizon-ensemble/)
"The Hymn to Liberty by Dionysios Solomos, in a rare musical version composed by Nikolaos Chalikiopoulos-Mantzaros, is presented for the first time by MEIZON male vocal ensemble on the occasion of the National Anniversary on March 25. With this major online concert, Megaron – The Athens Concert Hall offers to all Greeks around the world and to all foreign lovers of Greek culture, an opportunity to meet and musically celebrate, this defining event of Modern Greek History. Agathangelos Georgakatos will conduct, and Stathis Soulis will play the piano accompaniment. The “polyphonic” setting to music of the Hymn by Nikolaos Mantzaros, which MEIZON Ensemble will be performing, was studied and scientifically restored by Doctor of Musicology Kostas Zervopoulos. Iconic paintings by 19th century Greek painters, whose palette exalted the struggle for national regeneration, are also used to enrich the video of the broadcast. The paintings to be shown have been created by Theodoros Vryzakis, Angelos Giallinas, Nikolaos Gyzis, Georgios Margaritis and Dionysios Tsokos. (From Megaron the Athens Concert Hall: https://www.megaron.gr/event/meizon-ensemble/)
Νικόλαος Μάντζαρος – Διονύσιος Σολωμός: Ύμνος εις την Ελευθερίαν - Μείζον Ensemble
[Κολοκοτρώνης και Μπουμπουλίνα στο πλευρό του Καποδίστρια]
[Kolokotronis and Bouboulina on the side of Kapodistrias]
Θεόδωρος Κοκκινίδης
Theodoros Kokkinidis
Ομοιώματα
Effigies
Μάρτιος 2021
March 2021
Από την ιστοσελίδα kathimerini.gr: «Η επέτειος της συμπλήρωσης των 200 χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση του 1821 στάθηκε η αφορμή για τον καλλιτέχνη Θόδωρο Κοκκινίδη να φιλοτεχνήσει δυο νέα κέρινα ομοιώματα [Κολοκοτρώνης, Μπουμπουλίνα] ιστορικές προσωπικότητες εκείνης της περιόδου, εμπλουτίζοντας ακόμα περισσότερο το μουσείο κέρινων ομοιωμάτων στα Κηπιά Καβάλας του δήμου Παγγαίου ... "Τα δυο εμβληματικά αυτά πρόσωπα του απελευθερωτικού αγώνα για την ανεξαρτησία της πατρίδας μας έλαβαν ήδη τη θέση τους δίπλα στο κέρινο ομοίωμα του πρώτου κυβερνήτη της Ελλάδας, του Ιωάννη Καποδίστρια, που φιλοτέχνησα το 2019". Ο Θόδωρος Κοκκινίδης, πριν από την τοποθέτηση των δύο ομοιωμάτων στους καλαίσθητους χώρους του μουσείου επέλεξε και φωτογράφισε τον Γέρο του Μοριά με φόντο τους πρόποδες του χρυσοφόρου όρους Παγγαίου και τη γενναία καπετάνισσα που γεννήθηκε στην Κωνσταντινούπολη και μεγαλούργησε στις Σπετσες, με φόντο τον θαλάσσιο κόλπο της Καβάλας. Όπως λέει, ο Γεώργιος Καραϊσκάκης και η Μαντώ Μαυρογένους βρίσκονται επίσης σε τροχιά υλοποίησης».
The bicentenary of the 1821 Greek Revolution was the reason for the artist Theodoros Kokkinidis to create two new wax effigies, historical personalities of that period, enriching even more the wax museum of effigies in Kipia, Kavala, in the municipality of Pangeo. Theodoros Kolokotronis and Laskarina Bouboulina are the two heroic personalities of the struggle for liberation, which he created in his workshop, thus inaugurating a circle with creations of well-known persons who marked the Greek Revolution. (Edited and translated extract from article from Kathimerini)
Κολοκοτρώνης και Μπουμπουλίνα στο πλευρό του Καποδίστρια
Ελευθερία, μαντίλι 90
Eleftheria scarf 90
Οίκος Hermes
Hermes
Ηνωμένο Βασίλειο
United Kingdom
Επετειακό μαντίλι
Commemorative scarf
Από 26 Μαρτίου 2021
From 26 March 2021
Από την ιστοσελίδα hermes.com: "Ο Ηλίας Καφούρος τιμά τη μνήμη των διακοσίων χρόνων από την ανεξαρτησία της χώρας του και γιορτάζει το θάρρος των συμπατριωτών του. Το σχέδιό του ξεδιπλώνεται σαν σημαία και κάθε γράμμα της ελληνικής λέξης «ελευθερία» είναι γραμμένο σε ένα χαρακτηριστικό τοπίο των τριών περιοχών της χώρας: της ηπειρωτικής Ελλάδας, της Πελοποννήσου και των νησιών του Αιγαίου. Σπίτια στην πλαγιά του βουνού, καμπαναριά, αρχαίες κιονοστοιχίες, γέφυρες και βεράντες ανθίζουν στην καρδιά της πολυτελούς φύσης. Μια λίμνη υπερτίθεται στο κέντρο του γράμματος «θ», παίρνοντας το σχήμα μπλε ματιού – ένα σύμβολο που οι Έλληνες βλέπουν ότι αποκρούει την κακή τύχη. Εδώ, συμβολίζει το ανοιχτό βλέμμα των πολιτών σχετικά με την πολιτιστική, κοινωνική και ανθρώπινη κληρονομιά τους. Στράφηκε αποφασιστικά προς το μέλλον".
Elias Kafouros commemorates the bicentenary of his country’s independence and celebrates the courage of his compatriots. His design unfolds like a flag and each letter of the Greek word for ‘freedom’ is written in a characteristic landscape of the country’s three regions: Continental Greece, the Peloponnese, and the islands of the Aegean Sea. Mountainside houses, bell towers, ancient colonnades, bridges, and terraces flower at the heart of luxurious nature. A lake is superimposed at the centre of the letter ‘θ’, taking the shape of a blue eye – a symbol the Greeks see as warding off bad luck. Here, it symbolises citizens’ open gaze regarding their cultural, social and human heritage. Resolutely turned towards the future.” (Edited and translated extract from article from the hermes.com website)
Ο χορός σε επαναστατικούς ρυθμούς
Dance in revolutionary rhythms
Κέντρο Ελληνικών Σπουδών Ελλάδας (ΚΕΣ) - Πανεπιστήμιο Harvard
Harvard Center for Hellenic Studies in Greece
23 Απρίλιος 2021
Το Κέντρο Ελληνικών Σπουδών Ελλάδος του Πανεπιστημίου Harvard διοργάνωσε την εκδήλωση με τίτλο «Ο χορός σε επαναστατικούς ρυθμούς». Στα πλαίσια αυτής της εκδήλωσης συμμετείχε ένα μουσικό σχήμα, που ερμήνευσε ζωντανά παραδοσιακά τραγούδια, αποτελούμενο από τον Γιάννη Παυλόπουλο (βιολί, τραγούδι), την Κωνσταντίνα Πάτση (σαντούρι, τραγούδι) και τον Ιορδάνη Κουζηνόπουλο (λαούτο). (Από το Κέντρο Ελληνικών Σπουδών Ελλάδος: https://el.greece.chs.harvard.edu/event/events-series-20210423)
The Center for Greek Studies of Harvard University at Nafplio hosts an event entitled “Dance in revolutionary rhythms”. Within the framework of this event, a musical group performs live traditional songs consisting of Giannis Pavlopoulos (violin, song), Konstantina Patsi (santouri, song) and Iordanis Kouzinopoulos (lute). (Edited and translated extract from the organiser’s website)
Ο χορός σε επαναστατικούς ρυθμούς, Events Series 2021
Ο Ελληνικός Πόλεμος της Ανεξαρτησίας και οι Ηνωμένες Πολιτείες: Αφηγήσεις Μύθου και Πραγματικότητας
The Greek War of Independence and the United States: Narratives of myth and reality
Σμαράγδα Γεμενετζή-Μαλαθούνη (Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης)
Γκόντα Βαν Στέεν (King's College London)
David Roessel (Πανεπιστήμιο Stockton)
Θεοδόσιος Καρβουναράκης (Πανεπιστήμιο Μακεδονίας)
Σπύρος Λίτσας (Πανεπιστήμιο Μακεδονίας)
Κωνσταντίνος Διώγος (Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης)
Πηνελόπη Χατζηδημητρίου (Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης)
Tom Papademetriou (Πανεπιστήμιο Stockton)
Smatie Yemenedzi-Malathouni (Aristotle University of Thessaloniki)
Gonda Van Steen (King's College London)
David Roessel (Stockton University)
Theodosios Karvounarakis (University of Macedonia)
Spyros Litsas (University of Macedonia)
Maria Schoina (Aristotle Universiy of Thessaloniki)
Konstantinos Diogos (Aristotle Universiy of Thessaloniki)
Penelope Chatzidimitriou (Aristotle Universiy of Thessaloniki)
Εργαστήριο Αφηγηματικής Έρευνας - Τμήμα Αγγλικής Γλώσσας και Φιλολογίας - Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης
Laboratory of Narrative Research - School of English - Aristotle University of Thessaloniki
19 Μαρτίου 2021 - 20 Μαρτίου 2021
19–20 March 2021
«Για να τιμήσει την 200ή επέτειο από την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης του 1821, το Εργαστήριο Αφηγηματικής Έρευνας του Τμήματος Αγγλικής Γλώσσας και Λογοτεχνίας του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης διοργανώνει διήμερο συνέδριο με τίτλο «Ο Ελληνικός Πόλεμος της Ανεξαρτησίας και οι Ηνωμένες Πολιτείες: Αφηγήσεις Μύθου και Πραγματικότητας ». Το συνέδριο επιδιώκει να διερευνήσει την παγκόσμια σημασία του ελληνικού πολέμου της ανεξαρτησίας μέσω του ισχυρού του αντίκτυπου στην αμερικανική κοινωνία και πολιτισμό. Οι ιδεολογικοί δεσμοί που συνδέουν την Ελληνική και την Αμερικανική Επανάσταση θα εξεταστούν μέσα από τις οπτικές της ιστορίας, της πολιτικής και της διπλωματίας, της κοινωνικής απήχησης και της πολιτιστικής παραγωγής. Η διπλή εστίαση του συνεδρίου: 1) θα παρέχει πληροφορίες για τη διαδικασία διαμόρφωσης της εθνικής ταυτότητας της Ελλάδας και 2) δείχνει την αμερικανική ανταπόκριση στα κεντρικά ελληνικά επαναστατικά γεγονότα μέσω των γραπτών και ενεργειών των Αμερικανών πολιτικών και πολιτών που υποστήριξαν τον ελληνικό αγώνα για την ελευθερία.» Από την περιγραφή του συνεδρίου, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
To commemorate the bicentenary of the start of the Greek Revolution in 1821, the Laboratory of Narrative Research of the School of English of Aristotle University of Thessaloniki hosts a two-day symposium titled “The Greek War of Independence and the United States: Narratives of Myth and Reality”. The symposium seeks to explore the global significance of the Greek War of Independence through its powerful impact upon the American society and culture. The ideological ties binding the Greek and the American revolutions will be examined from the perspectives of history, politics and diplomacy, social resonance and cultural production. The symposium’s dual focus will 1) provide insights into the Greek national identity-formation process, and 2) show the American response to the central Greek revolutionary events through the writings and actions of American politicians and citizens who supported the Greek struggle for freedom. (Edited description from the organiser’s website)
Μοντέρνες Επαναστάσεις και η Ιδέα της Ευρώπης
Modern revolutions and the idea of Europe
Σοφία Πιλούρη (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Ανδρέας Τζαβανάρης (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Μαρίνα Κοτζαμάνη (Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου)
Sara Sermini (University of Lugano/Université Paris Nanterre)
Mehmet Dosemeci (Bucknell University)
Sam Kuijken (KU Leuven)
Ágoston Nagy (National University of Public Service, Βουδαπέστη)
Henrik Hőnich (National University of Public Service, Βουδαπέστη)
Sylvie Aprile (Université Paris-Nanterre)
Τάσος Αναστασιάδης (Πανεπιστήμιο McGill)
Angelo Arciero (Università degli studi “Guglielmo Marconi”)
Carolina Armenteros (Pontificia Universidad Católica Madre y Maestra)
Vincent Benedetto (Université de Rouen-Normandie)
Patricia Chiantera-Stutte (Università degli studi di Bari)
Chiara Corazza (Πανεπιστήμιο της Μπολόνια)
Camille Creyghton (Πανεπιστήμιο της Ουτρέχτης)
Matthew D’Auria (Πανεπιστήμιο της Ανατολικής Αγγλίας)
Alessandro Dividus (Università degli studi di Pisa)
Jean-Numa Ducange (Université de Rouen-Normandie / Institut Universitaire de France)
Nicolai von Eggers (Aarhus University / Kingston University London)
Miriam Franchina (University of Trier)
Fernanda Gallo (Πανεπιστήμιο του Cambridge)
Ignacio García de Paso (Ευρωπαϊκό Πανεπιστημιακό Ινστιτούτο Φλωρεντίας)
Γιώργος Γιαννακόπουλος (Ακαδημία Αθηνών/King’s College)
Κωστής Γκοτσίνας (Γαλλική Σχολή Αθηνών)
Raphael Hoermann (University of Central Lancashire)
Florian Kappeler (Universität Göttingen)
Jonas Ross Kjærgård (Aarhus University)
Matthijs Lok (Πανεπιστήμιο του Άμστερνταμ)
Erica Joy Mannucci (University of Milano-Bicocca)
James Morris (Πανεπιστήμιο του Cambridge)
Gavin Murray-Miller (Πανεπιστήμιο του Cardiff)
Κατερίνα Πάπαρη (Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου)
Μίλτος Πεχλιβάνος (Ελεύθερο Πανεπιστήμιο του Βερολίνου)
Sanja Perovic (King’s College London)
Peter Pichler (Πανεπιστήμιο του Γκρατς Karl-Franzens)
Gilles de Rapper (Γαλλική Σχολή Αθηνών)
Carolina Rito (Πανεπιστήμιο του Coventry)
Δημήτρης Ροζάκης (Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου)
Ανδρέας Θεοφίλης (Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου)
Ulrich Tiedau (University College London)
Matthijs Tieleman (Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνια, Λος Άντζελες)
Balázs Trencsényi (Πανεπιστήμιο της Κεντρικής Ευρώπης)
Jan Vermeiren (Πανεπιστήμιο της Ανατολικής Αγγλίας)
Adriano Vinale (Università degli studi di Salerno)
Ιάσων Ζαρίκος (Εθνικό Κέντρο Κοινωνικών Ερευνών)
NasiaYakovaki (National and Kapodistrian University of Athens)
Sofia Pilouri (National and Kapodistrian University of Athens)
Andreas Tzanavaris (National and Kapodistrian University of Athens)
Marina Kotzamani (University of the Peloponnese)
Ágoston Nagy (National University of Public Service, Budapest)
Henrik Hőnich (National University of Public Service, Budapest)
Tassos Anastassiadis (McGill University)
Chiara Corazza (University of Bologna)
Camille Creyghton (Utrecht University)
Matthew D’Auria (University of East Anglia)
Fernanda Gallo (University of Cambridge)
Ignacio García de Paso (European University Institute)
Georgios Giannakopoulos (Academy of Athens/King’s College)
Kostis Gotsinas (École française d’Athènes)
Marion Löffler (Cardiff University)
Matthijs Lok (University of Amsterdam)
James Morris (University of Cambridge)
Gavin Murray-Miller (Cardiff University)
Kate Papari (University of the Peloponnese)
Miltos Pechlivanos (Freie Universität Berlin)
Peter Pichler (Karl-Franzens University Graz)
Gilles de Rapper (École française d’Athènes)
Carolina Rito (Coventry University)
Dimitris Rozakis (University of the Peloponnese)
Andreas Theophilis (University of the Peloponnese)
Matthijs Tieleman (University of California, Los Angeles)
Balázs Trencsényi (Central European University)
Jan Vermeiren (University of East Anglia)
Iason Zarikos (EKKE, National Centre for Social Research, Athens)
Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου
Ινστιτούτο για την Ελληνική και Λατινική Φιλολογία, Κέντρο Νέου Ελληνισμού (CeMoG), Ελεύθερο Πανεπιστήμιο του Βερολίνου
Πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών «Δημόσια Ιστορία» - Ελληνικό Ανοιχτό Πανεπιστήμιο
Ινστιτούτο για την Μελέτη της Ιδέας της Ευρώπης (ISIE) Πανεπιστήμιο της Ανατολικής Αγγλίας
University of the Peloponnese
French School at Athens
Institute of Greek and Latin Languages and Literatures, Center for Modern Greece (CeMoG), Freie Universität Berlin
MSc “Public History” - Hellenic Open University
Institute for the Study of Ideas of Europe (ISIE), University of East Anglia
09 Σεπτεμβρίου 2021 - 11 Σεπτεμβρίου 2021
9–11 September 2021
«Οι επαναστάσεις και οι εξεγέρσεις ήταν ένα σταθερό χαρακτηριστικό της ιστορίας της σύγχρονης εποχής. Παραδείγματα αφθονούν από την «Ένδοξη» και τη «Βιομηχανική» έως τη Γαλλική και την Αμερικανική επανάσταση· από την Αϊτή στην Ελληνική Επανάσταση και τις Επαναστάσεις του 1848· από τη Ρωσική Επανάσταση στη Μεξικανική, Κινέζικη και Ιρανική Επανάσταση· από τις αντιαποικιακές εξεγέρσεις του εικοστού αιώνα έως τη «Βελούδινη», την «Επανάσταση των τριαντάφυλλων» και την «Πορτοκαλί» του εικοστού πρώτου αιώνα. Ως στιγμές ρήξης και ριζικής αλλαγής, οι επαναστάσεις επιταχύνουν τον ιστορικό χρόνο, αμφισβητούν τις υπάρχουσες ιεραρχίες και σηματοδοτούν την έλευση νέων κοινωνικών, πολιτικών και πολιτιστικών σχηματισμών και αστερισμών· ενώνουν και χωρίζουν. Οι επαναστάσεις αποτελούν επίσης κρίσιμες διαδικασίες για την αναδιαμόρφωση των αντιλήψεων της Ευρώπης. Οι ιδέες για την Ευρώπη μπορούν να ανακαλυφθούν στη διασταύρωση πολιτικών λόγων, δομών εξουσίας, γεωπολιτικών προοπτικών και μελέτες ταυτότητας. Η ιστορία των σύγχρονων επαναστάσεων προσφέρει μια πρωταρχική ευκαιρία για επανεξέταση και αναστοχασμό της ευρωπαϊκής ιστορικής πραγματικότητας και ανάκτηση της δημιουργίας ιδεών για την Ευρώπη στη σύγχρονη εποχή. Οι επαναστάσεις έχουν κεντρικό ρόλο στις συζητήσεις για το παρελθόν και το μέλλον της Ευρώπης και έχουν διαμορφώσει την πολιτική και πολιτιστική κληρονομιά της ηπείρου. Το συνέδριο επικεντρώνεται στις σύγχρονες επαναστάσεις ως κοινωνικές, πολιτικές, πολιτιστικές και πνευματικές εκδηλώσεις και ως μετασχηματιστικές διαδικασίες. Στρέφει μια κριτική ματιά στην έννοια του όρου «επανάσταση». Διερευνά τις εξελισσόμενες ιδέες, αντιλήψεις και εικόνες για την Ευρώπη στο πλαίσιο της επαναστατικής πολιτικής. Διερευνά πώς οι σύγχρονες επαναστάσεις επηρέασαν τις πραγματείες για την Ευρώπη. Οι διοργανωτές του συνεδρίου προσκαλούν εργασίες που ρίχνουν νέο φως στα οράματα και τις ιδέες της Ευρώπης που αφορούν, αλλά δεν περιορίζονται σε αυτά, τα ακόλουθα θέματα: • Επαναστατικές ιδέες, συνδέσεις και δίκτυα πέρα από τα εθνικά, αυτοκρατορικά και διεθνή σύνορα • Η έννοια της «επανάστασης», της «εξέγερσης» και οι χρήσεις τους • Κυκλοφορία, μεταφορά και ιδιοποίηση επαναστατικών έργων και η δυναμική της κοινωνικοπολιτικής αλλαγής στην Ευρώπη, και όχι μόνο • Η ιστορία της ευρωπαϊκής επαναστατικής και αντεπαναστατικής σκέψης σε μια διεθνική και παγκόσμια προοπτική • Επαναστατικές γλώσσες και ρητορική, και οράματα για την Ευρώπη • Επαναστάτες, διανοούμενοι, εξόριστοι, άνδρες και γυναίκες στο σταυροδρόμι των Ευρωπαϊκών και μη Ευρωπαϊκών Επαναστάσεων • Επαναστάσεις και δημιουργία ευρωπαϊκής και διεθνούς τάξης πραγμάτων • Οι επαναστάσεις ως βασικό χαρακτηριστικό της ευρωπαϊκής ταυτότητας • Επαναστάσεις και ευρωπαϊκές καταστάσεις έκτακτης ανάγκης • Αντιαποικιακή και μεταποικιακή σκέψη, επαναστατικά οράματα και αντιλήψεις για την Ευρώπη από όλο τον κόσμο. Τα θέματα που αναφέρονται παραπάνω είναι παραδείγματα και σε καμία περίπτωση δεν περιορίζονται στον αποκλεισμό άλλων. Με αφορμή τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση του 1821, το συνέδριο θα φιλοξενήσει επίσης μια ειδική στρογγυλή τράπεζα για την Ελληνική Επανάσταση και την Ιδέα της Ευρώπης.» Από την περιγραφή του συνεδρίου, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
Revolutions and rebellions have been a constant feature of the history of the modern age. Examples abound from the “Glorious” and the “Industrial” to the French and American revolutions; from the Haitian to the Greek Revolution and the Revolutions of 1848; from the Russian Revolution to the Mexican, the Chinese and the Iranian Revolution; from the anti-colonial uprisings of the twentieth century to the “velvet”, “rose” and “orange” revolutions of the twenty-first century. As moments of rupture and radical change, revolutions accelerate historical time, challenge existing hierarchies and mark the advent of new social, political and cultural formations and constellations; they unite and divide. Revolutions also constitute critical processes for the reconfiguration of conceptions of Europe. Ideas about Europe can be discovered at the intersection of political discourses, structures of power, geopolitical perspectives and identity projects. The history of modern revolutions offers a prime opportunity to re-examine and rethink European historical realities and recover the making of ideas about Europe in the modern age; revolutions have been central to discussions about Europe’s pasts and futures, and have shaped the continent’s political and cultural heritage. The conference focuses on modern revolutions as social, political, cultural and intellectual events, and as transformative processes. It turns a critical eye on the conceptualisation of the term “revolution”. It investigates the evolving ideas, perceptions and images about Europe in the context of revolutionary politics. It explores how modern revolutions have affected discourses about Europe. The conference organisers invite papers that shed new light on visions and ideas of Europe addressing, but not limited to, the following topics: • Revolutionary ideas, connections and networks across national, imperial and international borders • The concept of “revolution”, “rebellion” and its uses • Circulation, transfer and appropriation of revolutionary projects and the dynamics of socio-political change in Europe, and beyond • The history of European revolutionary and counter-revolutionary thought in a transnational and global perspective • Revolutionary languages and rhetoric, and visions of Europe • Revolutionaries, intellectuals, exiles, men and women at the crossroads of European and non-European Revolutions • Revolutions and the making of European and International Orders • Revolutions as a core feature of European identity • Revolutions and European states of emergency • Anticolonial and postcolonial thought, revolutionary visions and perceptions of Europe from across the globe The themes listed above are examples and by no means limited to the exclusion of others. On the occasion of the bicentenary of the Greek Revolution of 1821, the conference will also host a special roundtable on the Greek Revolution and the Idea of Europe. (Edited description from the organiser’s website)
Οράματα Ελευθερίας στην Ελληνική Πολιτική Σκέψη
Visions of freedom in Greek political thought, 1770–1821
Πανεπιστήμιο του Σικάγο
Γενικό Προξενείο της Ελλάδας στο Σικάγο
Consulate General of Greece in Chicago
University of Chicago
«Αυτή η ομιλία αποτελεί μία έρευνα για τη σταδιακή έκφραση της ιδέας για μία ελεύθερη και ανεξάρτητη πολιτεία για το Ελληνικό έθνος, όπως αυτή αντικατοπτρίζεται στην Ελληνική πολιτική σκέψη από τη δεκαετία του 1770 μέχρι το ξέσπασμα της Ελληνικής Επανάστασης.» Από την περιγραφή της εκδήλωσης, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
This lecture is a survey of the gradual articulation of the idea of a free and independent polity for the Greek nation as reflected in Greek political thought from the 1770s to the outbreak of the Greek Revolution. (Edited description from the organiser’s website)
Έθνος όνειρο: 200 χρόνια μετά
Dream nation: 200 years on
Στάθης Γουργουρής (Πανεπιστήμιο Columbia)
Stathis Gourgouris (Columbia University)
Ερευνητικό Κέντρο για τις Ανθρωπιστικές Επιστήμες TORCH, Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης)
TORCH: The Oxford Research Centre in the Humanities, Oxford University
Έθνος όνειρο: Διαφωτισμός και θέσμιση της σύγχρονης Ελλάδας, επετειακή έκδοση
«Ποιος είναι ο ρόλος του έθνους στο σημερινό κοινωνικό και πολιτικό τοπίο; Ποιες φιλοδοξίες κοινωνικής συνοχής, ισότητας, μακροζωίας και ευημερίας εκφράζονται μέσω του έθνους τόσο ως συμβολική δομή όσο και ως ένα διαρκές κοινωνικοπολιτικό έργο; Κατά πόσο διαταράσσονται και υπονομεύονται αυτές οι φιλοδοξίες, πάντα στο όνομα του έθνους; Ποια έργα βίας, διαγραφής και απόρριψης κρύβονται πίσω από το εθνικό φαντασιακό; Πώς στοιχειώνουν ακόμα την εθνική καθημερινότητα; Πώς εξακολουθεί να έχει σημασία το έθνος και θα μπορούσε επίσης να έχει διαφορετική σημασία; Στην εβδομάδα που γιορτάζουμε τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση, θέλουμε να επιστρέψουμε σε αυτά τα ερωτήματα στο πλαίσιο της σειράς ‘Local Cases, Global Debates’. Πράγματι, η Ελλάδα υπήρξε χαρακτηριστικό παράδειγμα μιας σύγχρονης διαδικασίας οικοδόμησης εθνών, που εμπλέκεται στη δυναμική του διαφωτισμού, της εθνότητας, της (κρυπτο-)αποικιοκρατίας, του οριενταλισμού, του εξορκισμού του κεφαλαίου και της διαλεκτικής Βορρά-Νότου. Οι νεοελληνικές σπουδές, ως πεδίο, έχουν πλαισιωθεί ξανά και ξανά ως απάντηση σε τέτοια ερωτήματα.Το ‘Rethinking Modern Greek Studies’ προτείνει να ξαναεπισκεφτούμε ένα κλασικό κείμενο του πεδίου: Έθνος Όνειρο: Διαφωτισμός, Αποικισμός και Θέσμιση της Σύγχρονης Ελλάδας του Στάθη Γουργούρη, που δημοσιεύτηκε τη δεκαετία του 1990, σε μια περίοδο έξαρσης του εθνικιστικού αισθήματος ειδικά στα Βαλκάνια. Προσκαλούμε τον Στάθη Γουργούρη να συμμετάσχει σε μια ανοιχτή συζήτηση σχετικά με τις κληρονομιές και τη σύγχρονη σημασία της επιδραστικής μονογραφίας του 1996. Μαζί με συναδέλφους του χώρου, θέλουμε να αναλογιστούμε τόσο τις εθνικές/μεταεθνικές κληρονομιές της Ελλάδας, όσο και τις αλλαγές στις Νεοελληνικές Σπουδές από την πρώτη δημοσίευση του ‘Έθνος Όνειρο’. Το TORCH έχει φυσικά υπόψη του τη στιγμή που διεξάγεται αυτή η συζήτηση, με όλη την πολιτική πολυπλοκότητα καθώς και τις εορταστικές χροιές που βιώνουν αυτή τη στιγμή στην Ελλάδα, και στοχεύει να το λάβει κριτικά υπόψη.» Από την περιγραφή της εκδήλωσης, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
What is the role of the nation in today’s social and political landscape? What aspirations of social cohesion, equality, longevity and prosperity are expressed through the nation as both a symbolic structure and an ongoing sociopolitical project? To what extent are these aspirations disrupted and undermined, always in the name of the nation? What projects of violence, erasure and disavowal lie behind the national fantasy? How do they still haunt the national everyday? How does the nation still matter and could it also matter differently? In the week celebrating the bicentenary of the Greek War of Independence, TORCH returns to these questions in the frame of their Local Cases, Global Debates series. Indeed, Greece has been a prime example of a modern nation-building process, involved in the dynamics of enlightenment, ethnicity, (crypto)colonialism, orientalism, capital extractionism and the North-South dialectic. Modern Greek studies, as a field, has been framed time and again as a response to such questions. Rethinking Modern Greek Studies proposes to re-visit a classic text of the field: Stathis Gourgouris’ Dream Nation: Enlightenment, Colonization and the Institution of Modern Greece, published in the 1990s, in a period of heightened nationalist feeling especially in the Balkans. TORCH invites Gourgouris to join in an open discussion on the legacies and the contemporary relevance of his 1996 influential monograph. Joined by colleagues in the field, the event will reflect both on the national/postnational legacies of Hellas, but also on the changes in Modern Greek Studies since the first publication of Dream Nation. TORCH is, of course, mindful of the moment this discussion is being held, in all the political complexity as well as the celebratory overtones currently experienced in Greece, and aims to take this critically into account. (Edited description from the organiser’s website)
Dream Nation: Enlightenment, Colonization and the Institution of Modern Greece (25th anniversary edition)
1821: Η Μάχη
1821: The Battle
Desyllas Group
Επιτραπέζια παιχνίδια
Επετειακά παιχνίδια
Board games
Commemorative games
Από την ιστοσελίδα desyllas.gr : "Πολέμησε τους Οθωμανούς με το παιχνίδι στρατηγικής «1821 Η Μάχη»! Ένα παιχνίδι γεμάτο δράση και ρίσκο, με πάνω από 200 μινιατούρες Ελλήνων και Οθωμανών.Στο συναρπαστικό αυτό παιχνίδι στρατηγικής, οι Οθωμανοί παίζουν μόνοι τους, με τους παίκτες να παίρνουν τον ρόλο των Ελλήνων Επαναστατών.Οι μινιατούρες έχουν απίστευτη λεπτομέρεια, όπου οι Ελληνικές με τις Οθωμανικές μονάδες είναι διαφορετικές.Μέσα στο κουτί περιλαμβάνεται και ένθετο βιβλίο εκπαιδευτικού χαρακτήρα με τους πρωταγωνιστές της Επανάστασης!"
From the website desyllas.gr: "Fight the Ottomans with the strategy game "1821 The Battle" ! A game full of action and risk, with over 200 miniatures of Greeks and Ottomans. In this exciting strategy game, the Ottomans play alone, with players taking on the role of Greek Revolutionaries. The miniatures have incredible detail, where the Greeks with the Ottoman units are different. Inside the box is an inserted educational book with the protagonists of the Revolution!"
Στη σειρά "1821" κυκλοφορούν άλλα τέσσερα παιχνίδια.
Λόγος περί Ελευθερίας
Speech about Freedom
Θανάσης Απάρτης
Thanasis Apartis
Γκαλερί Σκουφά
Skoufa Gallery
Διαδικτυακά
25 Μαρτιου 2021 -21 Απριλιου 2021
25 March–21 April 2021
Από την ιστοσελίδα skoufagallery.gr: «Εκκινώντας από την επέτειο συμπλήρωσης 200 χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση του 1821 αλλά και από την τοποθεσία της γκαλερί επί της πλατείας Φιλικής Εταιρείας στο Κολωνάκι, στην οδό που φέρει το όνομα ενός εκ των ιδρυτών της Φιλικής Εταιρείας, του Νικολάου Σκουφά, η ομαδική έκθεση, μέσα από τα έργα των έξι καλλιτεχνών που συμμετέχουν, επιχειρεί τον αναστοχασμό πάνω στο πολυσύνθετο ιστορικό γεγονός καθώς και να αναδείξει τους τρόπους που μπορεί να αποτελέσει πηγή έμπνευσης για το σήμερα. Η έκθεση δανείζεται τον τίτλο από το λογοτεχνικό έργο «Ελληνική Νομαρχία – ήτοι Λόγος περί Ελευθερίας” του Ανωνύμου του Έλληνος, που εκδόθηκε στην Ιταλία το 1806. Πρόκειται για ένα από τα σημαντικότερα κείμενα του ελληνικού διαφωτισμού, το οποίο θεωρήθηκε από τους ιστορικούς των νεότερων χρόνων ως «πνευματικός κρίκος» που οδήγησε στην δημιουργία της Φιλικής Εταιρίας και συνέβαλε στις μετέπειτα κοινωνικές και πολιτικές διεργασίες που προετοίμασαν το έδαφος για την Εθνεγερσία. Εμπνεόμενοι από την γραφή του ανώνυμου συγγραφέα του λογοτεχνικού έργου, η οποία συνδέει το εθνικό στοιχείο με τις πανανθρώπινες αξίες της ελευθερίας και της κριτικής σκέψης, οι καλλιτέχνες παρουσιάζουν νέα ζωγραφικά έργα που ανοίγουν τον διάλογο για την σημασία της ελληνικής επανάστασης στο σήμερα. Η Μαρία Γιαννακάκη παρουσιάζει πορτρέτα πέντε φημισμένων αγωνιστών του ’21, ενώ ο Θανάσης Μακρής εμπνέεται από τον αυτοδίδακτο, λαϊκό ζωγράφο Θεόφιλο και τις θεατρικές παραστάσεις στις οποίες πρωταγωνιστούσε ως ήρωας της ελληνικής επανάστασης. Ο Τάσος Μαντζαβίνος δημιούργησε μία νέα σειρά ζωγραφικών έργων υπό τον γενικό τίτλο «Ελευθερία η Θάνατος», το εθνικό σύνθημα – σύμβολο και πολεμική ιαχή του Αγώνα που πυροδότησε τις απελευθερωτικές δράσεις. Ο Κωνσταντίνος Παπαμιχαλόπουλος φιλοτέχνησε τρεις προσωπογραφίες σημαντικών φυσιογνωμιών της Εθνικής Ανεξαρτησίας, του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη, του στρατιωτικού και πολιτικού Δημήτριου Υψηλάντη και του φιλέλληνα Βρετανού αξιωματικού Richard Chuch.Τέλος, τα έργα του Μανώλη Χάρου εστιάζουν στην ατμόσφαιρα της ηρωικής εξόδου του Μεσολογγίου τον Απρίλιο του 1826. Το Μεσολόγγι, ο αγώνας, ο πόνος, και τα μυστικά σινιάλα στη λιμνοθάλασσα, σε όλη τη διάρκεια του αποκλεισμού. Το τέλος, η σφαγή, ο χαλασμός, και η βοήθεια που δεν έφτασε ποτέ. Παράλληλα με τις νέες αναθέσεις έργων, η έκθεση περιλαμβάνει και το μπρούτζινο γλυπτό «Οδυσσέας Ανδρούτσος» του Θανάση Απάρτη, που δημιούργησε το 1958».
On the occasion of the bicentenary of the beginning of the Greek revolution, the Skoufa Gallery presents the group virtual exhibition titled "Speech about Freedom", a dedicated exhibition that focuses on the ideals and people who contributed to the struggle for national independence. (Edited and translated description from organiser’s website)
1821: Οπτική μιας Επανάστασης
1821: Perspective on a revolution
GR Collectors
Καμβάς
Kamvas
26 Ιουλίου 2021 - 12 Αυγούστου 2021
26 July–12 August 2021
Από την ιστοσελίδα optiki1821.gr: "H έκθεση «1821, οπτική μιας Επανάστασης», αποτελεί το εικαστικό αποτύπωμα της ιστορικής συνέχειας του ελληνικού κράτους από την ίδρυσή του έως σήμερα και συμβάλλει στη διαφύλαξη της ιστορικής μνήμης. Μέσα από τη διερεύνηση της μεταγενέστερης πρόσληψης των ιστορικών γεγονότων του παρελθόντος, οι 200 καλλιτέχνες με ποικίλες αισθητικές αναφορές και προσεγγίσεις, συνυπάρχουν με έργα τους σε καμβά διαστάσεων 18x21 εκ. τα οποία διεγείρουν το ενδιαφέρον του σύγχρονου θεατή, εισάγοντάς τον ταυτόχρονα στο ιστορικό πλαίσιο που τα δημιούργησε. Μέσα από τη δική τους οπτική, οι 200 δημιουργοί μας αφηγούνται τη δική τους «Επανάσταση», αποτυπώνοντας στα έργα τους τις αξίες και τα ιδανικά που αφύπνισαν τους Έλληνες πριν από 200 χρόνια και ενέπνευσαν τον αγώνα τους για κοινωνική, πνευματική και πολιτική ελευθερία." Επιμέλεια έκθεσης, Γατσά Ελένη.
Through their own point of view, our 200 creators narrate their own “revolution”, capturing in their works the values and ideals that awakened the Greeks 200 years ago and inspired their struggle for social, spiritual and political freedom. Curated by Eleni Gatsa. (Edited and translated description from organiser’s website)
Πρόσωπα του Ήρωα
Faces of the hero
1 Ιανουαρίου 2021- 31 Δεκεμβρίου 2021
1 January–31 December 2021
"Συμμετέχοντας στον εορτασμό της επετείου για τα διακόσια χρόνια από την έναρξη της Επανάστασης του 1821, το Κέντρο Πολιτισμού Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος παρουσιάζει μια σειρά εκδηλώσεων υπό τον γενικό τίτλο Πρόσωπα του Ήρωα, η οποία σχεδιάστηκε και υλοποιείται, χάρη στην αποκλειστική δωρεά του Ιδρύματος Σταύρος Νιάρχος (ΙΣΝ). Το ηρωικό παράδειγμα των αγωνιστών της Ελληνικής Επανάστασης λειτουργεί ως αφορμή και πρό(σ)κληση να ανατρέξουμε σήμερα στις έννοιες «ήρωας» και «ηρωισμός», μέσα από τις παραστατικές και εικαστικές τέχνες, την μουσική, το χορό αλλά και μέσω αναγνώσεων, διαλέξεων, εκθέσεων και εκπαιδευτικών προγραμμάτων για ενήλικες και παιδιά. Συνθέτοντας ένα πολυσυλλεκτικό πρόγραμμα, η επιλογή των εκδηλώσεων του θεματικού προγραμματισμού αναδύεται μέσα από τη φιλοσοφία που διέπει συνολικά την λειτουργία του ΚΠΙΣΝ, η οποία έχει δοκιμαστεί με επιτυχία τα προηγούμενα χρόνια: ένας δημόσιος χώρος ανοιχτός σε όλους, ανεξαρτήτως ηλικίας και γνωστικού υπόβαθρου, που προσφέρει πολιτιστικές εμπειρίες και προτάσεις ψυχαγωγίας και μάθησης χωρίς οικονομικά, κοινωνικά ή άλλα εμπόδια πρόσβασης. Παράλληλα, ο φετινός προγραμματισμός σχεδιάστηκε με βασικό άξονα την αξιοποίηση των χώρων του ΚΠΙΣΝ και την ανάπτυξη συνεργειών με τους συγγενείς οργανισμούς της Εθνικής Βιβλιοθήκης της Ελλάδος και της Εθνικής Λυρικής Σκηνής, αλλά και την επένδυση στην εξωστρέφεια του Οργανισμού. Συνεκτικός ιστός, που διαπερνά το σύνολο του θεματικού προγραμματισμού, η πρόθεση να τεθεί το ερώτημα «Πώς αποτυπώνεται το ηρωικό πρότυπο στην πορεία της τέχνης». Στην κατεύθυνση αυτή, όπως δηλώνει και ο γενικός τίτλος «Πρόσωπα του Ήρωα», θα επιχειρηθεί η εξερεύνηση της διαδρομής του Ήρωα, και των μεταβολών της μορφής του από την αρχαιότητα έως και την εποχή μας, συναντώντας το ηρωικό πρότυπο σε διαφορετικές στιγμές μέσα στο άνυσμα του χρόνου, με όχημα πάντοτε την τέχνη. Όμως, ο θεματικός προγραμματισμός εκδηλώσεων με αφορμή τον εορτασμό της ιστορικής επετείου συμπορεύεται με ένα ευρύ φάσμα δράσεων, καθ’ όλη την διάρκεια του έτους, εγκαινιάζοντας νέους κύκλους εκδηλώσεων, θεατρικές παραγωγές, εικαστικές εγκαταστάσεις και νέες σειρές εκπαιδευτικών προγραμμάτων, με κορύφωση τον εορταστικό Χριστουγεννιάτικο Κόσμο του ΚΠΙΣΝ. Οι επιλογές του Προγραμματισμού λαμβάνουν υπόψιν την παρούσα χρονική συγκυρία, σχεδιάζοντας εκδηλώσεις που προβλέπουν τόσο την φυσική παρουσία κοινού όσο και την αμιγώς διαδικτυακή παρουσίαση, σύμφωνα με τα μέτρα που ανακοινώνονται για την προστασία της δημόσιας υγείας." (Από το Κέντρο Πολιτισμού Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος: https://2021.snfcc.org/)
In celebration of the bicentenary of the beginning of the Greek Revolution of 1821, the Stavros Niarchos Foundation Cultural Center presents a series of events under the general title Faces of the Hero, designed and realised thanks to an exclusive grant by the Stavros Niarchos Foundation (SNF). The heroic example set by the warriors of the National Uprising serves today as an opportunity, an invitation and a challenge to revisit the concepts of “hero” and “heroism”, through the performing and visual arts, dance, readings, lectures, exhibitions and educational programs for adults and children. Comprising a diverse and multifaceted program, our selection of featured events is guided by the same philosophy that governs the overall operation of the SNFCC, and which has been tried and tested with success over the past few years: a public space that is open to everyone, regardless of age or educational background, which provides cultural experiences and opportunities for entertainment and learning without economic, social, or other obstacles of any kind. In addition, this year’s program was designed upon the key principle of making full use of the facilities and premises of the SNFCC, developing synergies with our kindred organisations, the National Library of Greece and the Greek National Opera, and investing in the center’s outreach. The connecting tissue, which runs through the entire series of themed events, is our intention to pose the question “How is the heroic archetype conveyed through the history of art?” In that view, and as the title “Faces of the Hero” indicates, we will attempt to explore the journey of the hero and the transitions of his form from the ancient times until the present day, using art as our vehicle, to encounter the heroic archetype at different moments through the course of time. Our featured events dedicated to the celebration of Greece’s national anniversary, however, run alongside a broad range of ongoing activities throughout the course of the year, with launches of new events series, theatrical productions, art installations, and new series of educational events, culminating festively, as always, in the SNFCC Christmas World. In the process of devising our program, we are informed and guided by the current conditions, to design events that can be adapted to include the presence of an audience or presented exclusively online, in compliance with the measures for the protection of public health, as these are announced. (Edited and translated description from organiser’s website)
Στρατηγού Μακρυγιάννη, Απομνημονεύματα: η πολιορκία της Ακροπόλεως
Μιγκέλ ντε Θερβάντες, Δον Κιχότε ντε λα Μάντσα: Περιπέτεια των ανεμόμυλων
Της Τριανταφυλλιάς τα Φύλλα - Οι νέοι και η Δόμνα Σαμίου
General Makriyiannis, Memoirs: The siege of the Acropolis
Αφήγηση
Narration
"Η Αλεξία Καλτσίκη και ο Αινείας Τσαμάτης αφηγούνται την πολιορκία της Ακροπόλεως από τα Απομνημονεύματα του Στρατηγού Μακρυγιάννη σε σκηνοθετική επιμέλεια του Έκτορα Λυγίζου. Τα Απομνημονεύματα του Μακρυγιάννη, εκτός από ένα πολύτιμο ιστορικό ντοκουμέντο, που φωτίζει με τον υποκειμενισμό του τα συμβάντα της Επανάστασης του 1821, αποτελούν κι ένα μνημειώδες κείμενο της νεοελληνικής γραμματείας, καθώς προσφέρουν ένα σπάνιο τεκμήριο του λαϊκού πολιτισμού, αλλά και της προφορικής γλώσσας της εποχής." (Κέντρο Πολιτισμού Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος: https://www.snfcc.org/ParabasesMakriyannis)
Makriyiannis’ Memoirs, in addition to being an invaluable historical document, a subjective account providing insight into events of the 1821 Revolution, are also a landmark text of modern Greek literature, offering a rare glimpse into the folk culture and the spoken language of their time. Alexia Kaltsiki and Aeneas Tsamatis, directed by Ektoras Lygizos, narrate the siege of the Acropolis from the Memoirs. (Edited and translated description from organiser’s website)
Ομήρου, Ιλιάς
Homer’s The Iliad
Ομηρικά έπη
Homer's epics
8 Νοεμβρίου 2020
8 November 2020
"Οι Κωνσταντίνος Ζωγράφος, Έκτορας Λυγίζος, Άρης Μπαλής και Έλενα Τοπαλίδου ερμηνεύουν το απόσπασμα της Ιλιάδας του Ομήρου «Μάχη Παραποτάμιος και Έκτορος Αναίρεσις (Ραψωδίες Φ’ και X’)» σε σκηνοθετική επιμέλεια του Έκτορα Λυγίζου. Ύστερα από την πεισματική αποχή του από τον πόλεμο που παραλίγο να οδηγήσει τους Αχαιούς σε συντριπτική ήττα, ο Αχιλλέας, εξοργισμένος με το φόνο του πιστού του συντρόφου, του Πάτροκλου, από τον Έκτορα, ορμά ξανά στη μάχη, διψώντας για εκδίκηση. Οι Τρώες τρέπονται σε άτακτη φυγή, καθώς ο Αχιλλέας τα βάζει στο διάβα του με όλους, σκορπίζοντας τον τρόμο και το θάνατο. Μόνο ο Έκτορας, παρά τις ικεσίες του πατέρα του, μένει έξω απ’ το κάστρο για να τον αντιμετωπίσει. Ύστερα από το εναγώνιο κυνηγητό τους γύρω από τα τείχη, θα σταθούν ο ένας αντίκρυ στον άλλον για τη μοιραία μάχη. Με την αποφασιστική παρέμβαση της θεάς Αθηνάς που τον εξαπατά, ο Έκτορας θα πέσει νεκρός από το δόρυ του Αχιλλέα, χαρίζοντας δόξα απροσμέτρητη στο θρυλικό αντίπαλό του και βυθίζοντας «δικούς και συγγενείς», αλλά και έναν ολόκληρο λαό σε ατελείωτο θρήνο. Στο επίκεντρο των δύο αυτών ραψωδιών, που αφηγούνται τις φονικότερες μάχες της Ιλιάδος, βρίσκεται ο ομηρικός ήρωας: μονίμως κυριευμένος από τα αισθήματα και τα πάθη του, σε ένα κόσμο «κλέους» και σωματικής ρώμης που κυβερνούν θεοί, μάχεται μόνος εναντίον όλων. Δε διστάζει να τα βάλει ούτε με τον περίφημο ποταμό Σκάμανδρο. Καμία σκέψη δεν μπορεί να τον εμποδίσει να πράξει. Καμία ενοχή δεν ακολουθεί τις πράξεις του. Στον ομηρικό κόσμο, η Έριδα, η Βία και ο Πόλεμος περιγράφονται σαν πανίσχυρες δυνάμεις της φύσης. Ήρωας δεν είναι αυτός που θα τους αντισταθεί, αλλά αυτός που θα βουτήξει μέσα τους αντλώντας απ’ αυτές το λόγο της ύπαρξής του. Απέχουμε ακόμα πολύ από την αυτοσυνείδηση και τον αυτοέλεγχο του σύγχρονου ανθρώπου." (Κέντρο Πολιτισμού Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος: https://www.snfcc.org/ParabasesHomer)
“Following his dogged abstention from the war that nearly led the Achaeans into a devastating defeat, Achilles, enraged by the murder of his loyal companion Patroclus by Hector, rushes back into battle, raring for vengeance. The Trojans beat a hasty retreat, as Achilles takes on anyone who crosses his path, leaving terror and death in his wake. Only Hector, despite his father’s pleas, remains outside the safety of the castle to confront him. After an agonizing chase around the castle walls, they will face each other in a fatal duel. Through the critical intervention of goddess Athena who tricks him, Hector will meet his death by Achilles’ spear, elevating his legendary opponent to unfathomable glory, and plunging “his friends and family”, as well as an entire nation, into interminable mourning. At the centre of these two rhapsodies, which recount the deadliest battles of The Iliad, is the Homeric hero: constantly overwhelmed by his emotions and his passions, in a world of “glory” and physical strength governed by the gods, he fights a solitary battle against everyone. He doesn’t even hesitate to take on the famous river Scamander. No thought can stop him from taking action; his actions are followed by no guilt. In the Homeric world, Eris, Bia and Polemos are described as mighty forces of nature. One does not become a hero for resisting them, but by immersing himself in them, and making them the very purpose of his existence. The self-awareness and self-control of contemporary man are still a long way away.” Konstantinos Zografos, Ektoras Lygizos, Aris Balis and Elena Topalidou interpret the excerpt from Homer’s Iliad “The Fight at the River and The Death of Hector (Rhapsodies XXI and XXII)”. Directed by Ektoras Lygizos. (Edited description from organiser’s website)
Παραβάσεις: Πρόσωπα του Ήρωα | Ομήρου, Ιλιάς
Miguel de Cervantes, Don Quixote de la Mancha: The windmills adventure
"Οι Γιάννης Νιάρρος, Θάνος Τοκάκης και Γαλήνη Χατζηπασχάλη ερμηνεύουν σε σκηνοθετική επιμέλεια του Έκτορα Λυγίζου το τμήμα του έργο του Μιγκέλ ντε Θερβάντες, Δον Κιχότε ντε λα Μάντσα η Περιπέτεια των ανεμόμυλων. Σε ένα χωριό της Ισπανίας στις αρχές του 17ου αιώνα, ένας μεσήλικας ευγενής, ο Αλόνσο Κιχάδα, παραδίνεται άνευ όρων στην ανάγνωση ιπποτικών μυθιστορημάτων, ώσπου τελικά χάνει τα μυαλά του και αποφασίζει να γίνει ο ίδιος περιπλανώμενος ιππότης. Αλλάζει το όνομά του σε «δον Κιχότε», ξεθάβει απ’ την αποθήκη μια σκουριασμένη πανοπλία των προπάππων του, βαφτίζει το ψωράλογό του «Ροθινάντε», πείθει έναν αγαθιάρη γείτονα, τον Σάντσο Πάνθα, να τον ακολουθήσει ως ιπποκόμος του και ξεκινά την περιπλάνησή του «αναζητώντας περιπέτειες, επανορθώνοντας κάθε είδους αδικία και εκθέτοντας τη ζωή του σε δύσκολες καταστάσεις και κινδύνους, που όταν τους ξεπεράσει, το όνομα και η φήμη του θα γίνουν αθάνατα». Στον Δον Κιχότε, ένα από τα θεμελιώδη –και πιο αστεία– ευρωπαϊκά μυθιστορήματα, ο Θερβάντες παρωδεί απολαυστικά τους ήρωες των ιπποτικών μυθιστοριών. Ο ονειροπόλος ήρωάς του συγκρούεται μετωπικά με την πραγματικότητα και αποφασίζει να την αντικαταστήσει με το ιδεώδες. Μπορεί οι μάχες που δίνει να είναι ενάντια σε ανεμόμυλους, αλλά, στο μυαλό του, παραμένουν το ίδιο τιτάνιες όσο και του επικού ήρωα. Σε ένα κόσμο που οι θεοί αρχίζουν να τον εγκαταλείπουν, ο ήρωας ψάχνει με αγωνία να χαθεί μέσα σε ένα μύθο που θα του πει ποιο είναι το επόμενο βήμα και η επόμενη φράση του." (Κέντρο Πολιτισμού Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος: https://www.snfcc.org/ParabasesCervantes)
In a Spanish village in the early 17th century, a middle-aged nobleman, Alonso Quixano, becomes obsessed with reading chivalric novels, until he eventually loses his mind and decides to become a knight errant himself. He changes his name to “Don Quixote”, digs out a rusty ancestral suit of armour from his storeroom, christens his exhausted horse “Rocinante”, convinces a naive neighbour, Sancho Panza, to follow him as his squire, and sets off “to seek adventures, setting wrongdoings to right, exposing his life to difficult situations and dangers that, once he has overcome them, will make his name and his reputation immortal”. In Don Quixote, one of the fundamental – and funniest – novels of European literature, Cervantes creates a delightful parody of the heroes of chivalric romance. His daydreaming hero comes into head-on conflict with reality, and decides to replace it with the ideal. He may be doing battle with windmills, but in his mind they as huge as those of the epic hero. In a world where the gods are abandoning him, the hero desperately seeks to lose himself in a myth that can instruct him what his next step and his next phrase will be. Yiannis Niarros, Thanos Tokakis and Galini Hatzipaschali interpret, under the direction of Ektoras Lygizos, part of the novel of Miguel de Cervantes, Don Quixote de la Mancha, The Adventure of the Windmills. (Edited description from organiser’s website)
Παραβάσεις: Πρόσωπα του Ήρωα | Μιγκέλ ντε Θερβάντες, Δον Κιχότε ντε λα Μάντσα: Περιπέτεια των ανεμόμυλων
Παραβάσεις: Πρόσωπα του Ήρωα | Δον Κιχότε ντε λα Μάντσα: Περιπέτεια των ανεμόμυλων
Press_21: Διηγήματα για την Επανάσταση και τη Δημοσιογραφία
Press_21: Stories about the Revolution and Journalism
Εκδόσεις Επίκεντρο
Epikentro Publications
Διηγήματα
Πεζογράφοι
Ελληνική λογοτεχνία
Short stories
Prose writers
Greek literature
"Δε­κα­πέ­ντε δι­η­γή­μα­τα για την Επα­νά­στα­ση του 1821 και τη Δη­μο­σι­ο­γρα­φία, γραμ­μέ­να από πε­ζο­γρά­φους της Μα­κε­δο­νί­ας και της Θρά­κης, που αντα­πο­κρί­θη­καν στην πρό­σκλη­ση του Μορ­φω­τι­κού Ιδρύ­μα­τος της ΕΣΗ­ΕΜ-Θ και συμ­με­τεί­χαν στην πρω­το­βου­λία #PRESS21.Οι συγ­γρα­φείς, με αφορ­μή τη συ­μπλή­ρω­ση 200 ετών από την Επα­νά­στα­ση, κλή­θη­καν να γρά­ψουν ένα δι­ή­γη­μα που θα έχει ση­μείο ανα­φο­ράς το συ­γκε­κρι­μέ­νο γε­γο­νός στο ιστο­ρι­κό του πλαί­σιο ή ως ιστο­ρι­κή ανά­μνη­ση και θα συν­δέ­ε­ται με τη δη­μο­σι­ο­γρα­φία, κα­τά τον τρό­πο που οι ίδιοι θα επέ­λε­γαν. Τα δι­η­γή­μα­τα δη­μο­σι­εύ­τη­καν στην εφη­με­ρί­δα Μα­κε­δο­νία της Κυ­ρι­α­κής, ένα κά­θε εβδο­μά­δα, υπεν­θυ­μί­ζο­ντας την ισχυ­ρή πα­ρά­δο­ση της φι­λο­ξε­νί­ας λο­γο­τε­χνι­κών έρ­γων στις σε­λί­δες του τύ­που. Συ­γκε­ντρώ­νο­νται σε αυτήν την έκ­δο­ση, ώστε να απο­κτή­σει η πρω­το­βου­λία δι­αρ­κέ­στε­ρο απο­τύ­πω­μα, απη­χώ­ντας τη στα­θε­ρή επι­δί­ω­ξη του Μορ­φω­τι­κού Ιδρύ­μα­τος της Ένω­σης Συ­ντα­κτών Μα­κε­δο­νί­ας-Θρά­κης, να φω­τί­ζει ση­μεία συ­νά­ντη­σης της Ιστο­ρί­ας με τη δη­μο­σι­ο­γρα­φία." Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου "Επίκεντρο".
Fifteen short stories about the 1821 Revolution and journalism, written by novelists from Macedonia and Thrace, who responded to the invitation of the Educational Foundation of the Macedonia and Thrace Daily Newspapers Journalists’ Union and participated in the Press 21 initiative. On the occasion of the bicentenary of the revolution, authors were invited to write a short story that would have a reference point to the specific event in its historical context or as a historical memory and would be related to journalism, in the way they chose. The short stories were published in the newspaper Makedonia on Sunday, one every week, recalling the strong tradition of hosting literary works in the pages of the press. They are gathered in this volume, so that the initiative acquires a more lasting imprint, echoing the constant pursuit of the Educational Foundation of the Macedonia and Thrace Daily Newspapers Journalists’ Union, to illuminate meeting points of history with journalism. (Edited description from organiser’s website)
Ο Έλληνας Τούρκος
The Greek Turk
Χρίστος Κ. Χριστοδούλου
Christos K. Christodoulou
Ελληνική πεζογραφία
Ετχέμ πασάς
Greek prose
Ibrahim Edhem Pasha
Σεπτέμβριος 2016
September 2016
"Η ανακάλυψη ενός επιφανούς Τούρκου πολιτικού που είχε ελληνική καταγωγή δεν είναι ένα συνηθισμένο γεγονός, αν και οι σχέσεις των δύο λαών είναι περισσότερο στενές απ' όσο μπορεί να φανταστεί κανείς εκατέρωθεν του Αιγαίου. Η περίπτωση του ανθρώπου αυτού, που παραμένει ελάχιστα γνωστή στη χώρα μας, δεν απασχόλησε παρά κάποιους ερευνητές στη Χίο όπου γεννήθηκε και τους συγγενείς του στην Κωνσταντινούπολη όπου εν συνεχεία έζησε και αναδείχτηκε. Οι έρευνες επικεντρώθηκαν στο εάν αυτός ήταν πράγματι Έλληνας και από ποιο σόι της Χίου καταγόταν. Κανείς δεν ασχολήθηκε με τη ζωή και το έργο του, που σε πολιτικό, επιστημονικό και πνευματικό επίπεδο υπήρξε πολύ σημαντικό, έτυχε μάλιστα τεράστιας διεθνούς προβολής στην εποχή του. Για τον συγγραφέα του βιβλίου είναι προφανές ότι η σιγή που περιβάλλει αυτή την εξαιρετικά ενδιαφέρουσα περίπτωση είναι μια ακόμα απόδειξη της καχεξίας των ελληνοτουρκικών αισθημάτων, που ό, τι κι αν λέγεται παραμένει δυστυχώς αθεράπευτη. Εν κατακλείδι, αυτός ο Έλληνας σκλάβος από τη Χίο έφτασε στον θρόνο του Μεγάλου Βεζίρη της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, την ίδια περίοδο που: - οι λαοί της διεκδικούσαν την εθνική τους αποκατάσταση - οι Ρωμιοί ήταν το ανερχόμενο ρεύμα της χώρας - οι Ρώσοι στρατοπέδευαν έξω από την Κωνσταντινούπολη - οι διεθνείς δανειστές απομυζούσαν την Αυτοκρατορία - οι προοδευτικές δυνάμεις διεκδικούσαν συνταγματικές μεταρρυθμίσεις - ο σουλτάνος Αμπντούλ Χαμίτ, παρ' ότι διορατικός, ευφυής κι εκσυγχρονιστής, υπονόμευε κάθε απόπειρα ουσιαστικής πολιτικής μεταρρύθμισης...." Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου "Επίκεντρο".
The discovery of a prominent Turkish politician of Greek descent is not a common occurrence, although the relations between the two peoples are closer than one can imagine on both sides of the Aegean. The case of this man, Ibrahim Edhem Pasha, who remains little known in Greece, occupied only a few researchers in Chios, where he was born and his relatives in Istanbul where he later lived and grew up. The investigations focused on whether he was really Greek and from whom he was descended in Chios. Nobody was concerned with his life and work, which on a political, scientific and spiritual level was very important, in fact it received a huge international prominence in his time. For the author of the book it is obvious that the silence that surrounds this extremely interesting case is another proof of the poor state of Greek-Turkish relations, that, no matter what is said, unfortunately remains untreatable. In conclusion, this Greek slave from Chios reached the position of the Grand Vizier of the Ottoman Empire, at the same time that its peoples were claiming national independence; the Greeks were the rising current of the country; the Russians were encamped outside Istanbul; international lenders were weaning the empire; the progressive forces demanded constitutional reforms; and Sultan Abdul Hamid, although insightful, intelligent and modern, undermined any attempt at substantial political reform. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Ραγιάς: Μέρες και νύχτες 1821
Reaya: Days and nights of 1821
Γιάννης Καλπούζος
Giannis Kalpouzos
Historical Novel
"1816-1829. Πάτρα, Τριπολιτσά, Ναύπλιο, Μεσολόγγι… Αφότου ο Αγγελής βρέθηκε φυλακισμένος στο κοτέτσι του Σαχίν Αγά, το μίσος φώλιασε στην ψυχή του σαν φαρμακερό φίδι. Κατά την εκρηκτική και συγχρόνως σαγηνευτική πορεία του μπαίνει στη δούλεψη ενός στρυφνού και τσιγκούνη πραματευτή, που σου πουλά κωλοφωτιά για καντήλι. Τον ζώνει το μολυβένιο σύγνεφο της σκλαβιάς και του εξευτελισμού των ραγιάδων. Σμίγει με την Κερασία, όπου στο πρόσωπό της βουτάνε και κολυμπούν τα όνειρα. Απαντιέται με κοτζαμπάσηδες, κολίγους και συμπολεμιστές, που είναι πιότερο από αδέρφια και γυναίκα την ώρα της μάχης, ενώ ένα τρομαγμένο Τουρκόπουλο γαντζώνεται πάνω του. Στον δρόμο του και δύο γέροντες, οι οποίοι ξεψαχνίζουν το κίνητρο για καθετί μα και τη γλυκιά και φαρμακερή ουσία του «εγώ», η πλανεύτρα Ασπασία, διαβολικοί ξένοι, ντόπιοι τυχοδιώκτες, ο επί τριάντα έξι χρόνια αμίλητος Συμεών, ένας καβαλάρης που σώζει αιχμάλωτες Τουρκοπούλες και ο τρανότερος οχτρός του λεύτερου ανθρώπου, ο φόβος. Ο Αγγελής βιώνει το μεγαλείο και τη σκοτεινή πλευρά του ματοβαμμένου Εικοσιένα, γκρεμίζοντας μυθεύματα και φανερώνοντας καταχωνιασμένες αλήθειες. Σφιχταγκαλιάζεται με τη φωτιά του ξεσηκωμού, μεταβολίζει την αγριότητα σε ελπίδα, λύτρωση και γλυκασμό, και βροντοφωνάζει: «Θέλω να μην είμαι ραγιάς σε κανέναν. Ραγιάς σε τίποτα!»" Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου "Ψυχογιός".
1816–1829. Patras, Tripolitsa, Nafplio, Messolongi… After Angelis is imprisoned in the chicken coop of Sahin Aga, hatred nestled in his soul like a poisonous snake. During his explosive and at the same time seductive course, he comes into the employ of a twisted and stingy salesman, who sells cheap items for big money. He is surrounded by the leaden cloud of slavery and the humiliation of the reaya. He mixes with Kerasia, whose faces shines with dreams. He encounters with kodjabashis, serfs and comrades-in-arms, who are more to him than brothers and wife at the time of the battle, while a terrified Turkish boy latches on to him. Along the way, two elders, who are looking for the motivation for everything but also the sweet and medicinal substance of the “I”, the planet Aspasia, devilish strangers, local adventurers, the thirty-six-year-old speechless Symeon, a horseman who saves his captives and the greatest enemy of the free man, fear. Angelis experiences the greatness and the dark side of the blood-stained 1821, breaking down myths and revealing registered truths. He embraces the fire of the uprising, transforms savagery into hope, redemption and sweetness, and shouts: "I do not want to be a reaya to anyone. Reaya never! (Edited and translated blurb from publisher’s website)
1821 + Μυστικές εταιρίες
1821 and secret societies
Στέφανος Ελμάζης
Αλέξης Καράδας
Χριστίνα Λάσκη
Μιχάλης Στούκας
Stefanos Elmazis
Alexis Karadas
Christina Laski
Michalis Stoukas
Εκδόσεις Αρχέτυπο
Archetypo Publications
Απρίλιος 2021
April 2021
"Η ιστορία του κόσμου περιλαμβάνει ολόκληρα κεφάλαια που παραμένουν, από πρόθεση ή συγκυρία, χαμένα ή κρυμμένα. Ένα τέτοιο κεφάλαιο αφορά στον ρόλο που διαδραμάτισαν οι λεγόμενες «Μυστικές Εταιρίες» στις μεγάλες επαναστάσεις του 18ου και 19ου αιώνα, που διαμόρφωσαν τον σύγχρονο κόσμο. Καμία επανάσταση δεν ξεκινά από το πουθενά. Πριν τους αγώνες καλλιεργούνται οι ιδέες, συχνά αδιανόητες για την εποχή τους, όπως η ελεύθερη σκέψη, η αλληλεγγύη και η ισότητα, η καταπολέμηση του σκοταδισμού και της απολυταρχίας. Οι φορείς τους αναπτύσσουν έτσι την αναγκαία ικανότητα να κρύβονται από τους διώκτες τους, μέσα από κώδικες και συμβολισμούς, που μόνο οι γνώστες του μυστικού μπορούν να αναγνωρίσουν. Στο βιβλίο αυτό, οι συγγραφείς διερευνούν τους ισχυρούς δεσμούς του Ελληνικού Αγώνα του 1821 με τις μυστικές εταιρίες και τις προσωπικότητες που συμμετείχαν σε αυτές. Ήταν εκείνα τα δίκτυα που στήριξαν έμπρακτα την Επανάσταση αλλά και που γονιμοποίησαν χιλιάδες συνειδήσεις, ώστε να συνεισφέρουν στον κοινό Σκοπό. Στον Σκοπό που γέννησε τη σημερινή ελεύθερη Ελλάδα. Οι Μυστικές Εταιρίες στις Επαναστάσεις στον Κόσμο. Οι Εταιρίες που Προετοίμασαν το 1821 Ο Τεκτονισμός στην Ελλάδα Ο Ρόλος του Τεκτονισμού στην Επανάσταση του ’21 Οι Καρμπονάροι Η Μυστική Εταιρία του Ρήγα Βελεστινλή Η Φιλική Εταιρία Ιωάννης Καποδίστριας Φιλέλληνες και Μυστικές Οργανώσεις Λόρδος Μπάιρον Ανδρέας Κάλβος Διονύσιος Σολωμός Μυστικές Εταιρίες στην Ελεύθερη Ελλάδα." Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου "Αρχέτυπο".
The history of the world includes entire chapters that remain, intentionally or by chance, lost or hidden. One such chapter is the role of the so-called “secret societies” in the great revolutions of the 18th and 19th centuries, which shaped the modern world. No revolution starts out of nowhere. Before the struggle, ideas are cultivated, often unthinkable for their time, such as free thought, solidarity and equality, the fight against obscurantism and totalitarianism. Their agents thus develop the necessary ability to hide from their pursuers, through codes and symbols, which only those who know the secret can recognise. In this book, the authors explore the strong ties of the Greek struggle of 1821 with the secret societies and personalities who participated in them. It was those networks that actively supported the revolution but also that fertilised thousands of minds in order to contribute to the common purpose. To the purpose that gave birth to today’s free Greece. Table of contents The Secret Societies in the Revolutions of the World The societies that prepared 1821 Masonry in Greece The Role of Freemasonry in the Revolution of 1821 The Carbonari: The Secret Society of Rigas Velestinlis The Philiki Etaireia Ioannis Kapodistrias Philhellenes and secret societies Lord Byron Andreas Kalvos Dionysios Solomos Secret societies in free Greece (Edited and translated blurb from publisher’s website)
1821: Ένα εικονογραφημένο ταξίδι προς την ελευθερία
1821: An illustrated journey to freedom
Μάρω Βασιλειάδου
Maro Vassiliadou
Εκδόσεις Διόπτρα
Dioptra Publications
Παιδικά βιβλία
Children's books
Heroes of the 1821 Greek revolution
"Ποια χρώματα είχε η επαναστατική σημαία του Ρήγα Φεραίου;Ποιο ήταν το συνωμοτικό όνομα που έδωσε η Φιλική Εταιρεία στον Αλέξανδρο Υψηλάντη; Ποια καπετάνισσα κυβέρνησε το ιστιοφόρο «Αγαμέμνων» και ποια το «Καλομοίρα»; Πώς γινόταν ένα σκάφος πυρπολικό και τι τραγούδησε ο στρατηγός Μακρυγιάννης στους συμπολεμιστές του μια βραδιά μέσα στην πολιορκημένη Ακρόπολη; Οι απαντήσεις βρίσκονται στις σελίδες αυτού του βιβλίου, που αφηγείται ένα σπουδαίο ιστορικό γεγονός, την Ελληνική Επανάσταση του 1821. Με τις εικόνες και τους χάρτες του, μας μεταφέρει σε έναν κόσμο που υπήρξε πριν από διακόσια χρόνια και μας περιγράφει σημαντικά γεγονότα. Ταξιδεύουμε στην ιστορία και τη γεωγραφία για να συναντήσουμε τα πρόσωπα και τις ιδέες εκείνων που οραματίστηκαν την Ελλάδα ως ελεύθερο κράτος και κατάφεραν να κάνουν το όνειρό τους πραγματικότητα." Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου "Διόπτρα".
What colours did the revolutionary flag of Rigas Feraios have? What was the conspiratorial name given by the Philiki Etaireia to Alexandros Ypsilantis? Who was the female captain of the “Agamemnon” and who of the which “Kalomira”? How did a warship become artillery and what did General Makriyannis sing to his comrades one night inside the besieged Acropolis? The answers can be found in the pages of this book, which narrates a great historical event, the 1821 Greek Revolution. With his images and maps, it transports us to a world that existed 200 years ago and describes important events. We travel through history and geography to meet the faces and ideas of those who envisioned Greece as a free state and managed to make their dream come true. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Η σκιά του Κυβερνήτη
The shadow of the governor
Άρης Σφακιανάκης
Aris Sfakianakis
Εκδόσεις Κέδρος
Kedros Publications
Κυβερνήτης
Ελληνικό μυθιστόρημα
Governor
Greek novel
Οκτώβριος 2019
October 2019
"Τέλη του 1827. Η Ελληνική Επανάσταση έχει σχεδόν καταπνιγεί. Η χώρα αγωνίζεται ακόμα για την ανεξαρτησία της. Οι δύο εμφύλιοι, η πτώση του Μεσολογγίου, οι καταστροφές του Ιμπραήμ στην Πελοπόννησο έχουν οδηγήσει τους Έλληνες στην απόγνωση. Σε μια ύστατη προσπάθεια να σωθούν καλούν τον Καποδίστρια να κυβερνήσει την Ελλάδα. Οι Μεγάλες Δυνάμεις συμφωνούν. Οι ελπίδες αναπτερώνονται. Ο Καποδίστριας φτάνει στη χώρα και ρίχνεται αμέσως στη δουλειά. Στην αρχή γίνεται δεκτός με ανακούφιση και ενθουσιασμό. Ωστόσο δεν αργεί να συναντήσει τα πρώτα εμπόδια. Οι κοτζαμπάσηδες αντιδρούν, οι οπλαρχηγοί δυσανασχετούν, η αντιπολίτευση μηχανορραφεί. Και ο πρώτος κυβερνήτης της Ελλάδας εγκαταλείπεται σιγά σιγά απ’ όλους. Ή σχεδόν απ’ όλους. Πλάι του στέκει ως το τέλος ο σωματοφύλακάς του. Μέσα από τη δική του αφήγηση ζούμε τα πιο σημαντικά γεγονότα του τόπου αλλά και τις προσωπικές στιγμές του Καποδίστρια μέχρι τις 27 Σεπτεμβρίου του 1831 που πέφτει νεκρός από τους Μαυρομιχάληδες στην είσοδο μιας εκκλησίας του Ναυπλίου. Ο Ιωάννης Καποδίστριας είχε ένα όραμα για την Ελλάδα. Θα μείνει στην Ιστορία σαν μια ευκαιρία που χάθηκε." Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου "Κέδρος".
Late 1827. The Greek Revolution has almost been extinguished. The country is still fighting for its independence. The two civil wars, the fall of Missolonghi and the destruction of Ibrahim in the Peloponnese have led the Greeks to despair. In a last-ditch effort to save themselves, they call on Kapodistrias to rule Greece. The Great Powers agree. Hopes are revived. Kapodistrias arrives in the country and immediately sets to work. At first he is received with relief and enthusiasm. However, it is not long before he encounters the first obstacles. The kodjabashis react, the chiefs are intolerant, the opposition gears up. Slowly, the first governor of Greece is abandoned by everyone. Or almost everyone. His bodyguard stands by his side until the end. Through his own narrative we live the most important events of the country but also the personal moments of Kapodistrias until 27 September 1831 when he is killed by the Mavromichalis family at the entrance of a church in Nafplio. Ioannis Kapodistrias had a vision for Greece. He will go down in history as a lost opportunity. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Έξοδος
Exodus
Νοέμβριος 2016
November 2016
"Ένας συγγραφέας ετοιμάζεται να γράψει το καινούργιο του βιβλίο. Για να συγκεντρώσει το υλικό που χρειάζεται, σχεδιάζει να ταξιδέψει σε μια μακρινή πολιτεία. Οι φίλοι του προσπαθούν να τον αποτρέψουν: "Είναι διαβολότοπος, τι δουλειά έχεις εσύ εκεί;" επιμένουν. Εκείνος τους αγνοεί, κι έτσι ένα ωραίο πρωί ξεκινάει το ταξίδι του. Δυο μέρες αργότερα θα βρεθεί σ' ένα μέρος που ξεπερνάει την ίδια του τη φαντασία. Και γίνεται ο ίδιος ήρωας στο βιβλίο που σκόπευε να γράψει." Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου "Κέδρος".
An author is preparing to write his new book. To gather the material he needs, he plans to travel to a distant state. His friends try to stop him: “It’s a hell of a place, what business do you have there?” they insist. He ignores them, and so one fine morning begins his journey. Two days later he will be in a place that goes beyond his own imagination. And he becomes the same hero in the book he intended to write. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
1821: Οι μάχες των Ελλήνων για την ελευθερία
1821: The battles of the Greeks for freedom
Νίκος Γιαννόπουλος
Nikos Giannopoulos
Historical Quest
Θεόδωρος Κολοκοτρώνης: Η Κορυφαία Φυσιογνωμία του Αγώνα για την Ελευθερία
Σύγχρονη Ελληνική Ιστορία
Contemporary Greek history
Μάρτιος 2016
March 2016
"Η ιστορία της Επανάστασης του 1821 εμπεριέχει πολλές πτυχές η διερεύνηση των οποίων επιφυλάσσει ακόμη εκπλήξεις στους μελετητές. Η συντριπτική πλειοψηφία των τελευταίων όμως, εντελώς παράδοξα (;) δεν επικεντρώνει στην πιο σημαντική πτυχή. Αυτή των στρατιωτικών επιχειρήσεων. Και όμως η ελευθερία των Ελλήνων δεν κερδήθηκε, όπως πολλοί πιστεύουν, στα σαλόνια της ευρωπαϊκής διπλωματίας, αλλά στα πεδία των μαχών. Γιατί, αντίθετα με τις απόψεις ειδικών και μη, εκεί γράφεται η ιστορία των λαών. Το βιβλίο που κρατάτε στα χέρια σας περιγράφει με αυστηρά επιστημονικό, αλλά ταυτόχρονα συναρπαστικό τρόπο, τις σημαντικότερες χερσαίες μάχες του Αγώνα, χάρη στις οποίες οι Έλληνες κατάφεραν να συνεχίσουν την ιστορική τους πορεία. Εμπεριέχει επίσης ένα πρωτότυπο υποθετικό σενάριο -το οποίο όμως βασίζεται σε αδιάσειστα στοιχεία- μέσω του οποίου επιχειρείται η ανατροπή της καθιερωμένης αντίληψης ότι η φλόγα της Επανάστασης έσβησε, εξαιτίας της επιδρομής του Ιμπραήμ στην Πελοπόννησο και ότι η ελληνική ανεξαρτησία είναι αποτέλεσμα της ναυμαχίας του Ναυαρίνου." Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου "Historical Quest".
The history of the 1821 Revolution contains many aspects, the exploration of which still holds surprises for scholars. But the vast majority of the latter, paradoxically (?), do not focus on the most important aspect. That of military operations. And yet the freedom of the Greeks was not won, as many believe, in the salons of European diplomacy, but on the battlefields. Because, contrary to the views of experts and non-experts, the history of peoples is written there. This book describes in a strictly scientific, but at the same time fascinating way, the most important land battles of the struggle, thanks to which the Greeks managed to continue their historical course. It also contains an original hypothetical scenario – which, however, is based on unshakable evidence – through which an attempt is made to overturn the established notion that the flame of the revolution was extinguished due to Ibrahim’s invasion of the Peloponnese and that Greek independence is the result of the naval battle. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Theodoros Kolokotronis: The main face of the struggle for freedom
Φεβρουάριος 2021
February 2021
"Για τον σημερινό Έλληνα είναι περίπου αδιανόητο το ότι η Επανάσταση του 1821 θα μπορούσε να είχε αποτύχει. Είναι τόσο έντονα αποτυπωμένη στη συλλογική μνήμη του έθνους ως το κορυφαίο γεγονός που οδήγησε στην απελευθέρωσή του, ώστε αισθανόμαστε ότι η επιτυχία ήταν –τρόπον τινά- σίγουρη. Ωστόσο, λίγοι από εμάς έχουμε κατανοήσει πόσο πολύ απειλήθηκε η Επανάσταση στον Μοριά με την εισβολή του Δράμαλη και κατά την επέμβαση του αιγυπτιακού εκστρατευτικού σώματος με επικεφαλής τον Ιμπραήμ. Ουσιαστικά μοναδικός αντίπαλος και των δύο στάθηκε ο Κολοκοτρώνης. Με πρωτοφανή ενεργητικότητα, ο Έλληνας στρατηγός συσπείρωσε τις εθνικές δυνάμεις και διατήρησε τη σπίθα του Αγώνα. Η εισβολή του Δράμαλη κατέληξε σε πανωλεθρία στα στενά των Δερβενακίων. Εκείνη του Ιμπραήμ συνάντησε μια αντίσταση τόσο σθεναρή που έφερε τον Αιγύπτιο στρατηλάτη και το επιτελείο του στα όρια της απελπισίας.Ο Κολοκοτρώνης ήταν η προσωποποίηση του Αγώνα. Σε καμιά περίπτωση δεν μπορούμε να ισχυριστούμε ότι, κατά τις κρίσιμες εκείνες στιγμές, μονοπώλησε την Επανάσταση διότι ήταν πολλά και τα επιμέρους επιτεύγματα και των άλλων πρωταγωνιστών. Όμως, εκείνο που μπορεί να «μονοπωλήσει» ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης στη συλλογική μνήμη είναι ότι κανένας δεν μπορεί να φανταστεί τον Αγώνα για την Εθνική Ανεξαρτησία χωρίς τον Γέρο του Μοριά. Στο βιβλίο του «1821: Θεόδωρος Κολοκοτρώνης – Η Κορυφαία Φυσιογνωμία του Αγώνα για την Ελευθερία» ο ιστορικός Νίκος Γιαννόπουλος μελετά με διεισδυτική ματιά εκείνη την πολυκύμαντη περίοδο και ξεδιπλώνει όλες τις πτυχές της πλούσιας δράσης του μεγάλου Επαναστάτη. Με την έκδοση αυτή ο Εκδοτικός Οίκος Historical Quest τιμά την ανυπολόγιστη προσφορά του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη στην Ελλάδα και συνεισφέρει με τον δικό του τρόπο στις τιμητικές εκδηλώσεις για τα 200 χρόνια από την έναρξη της Επανάστασης του 1821, ένα χρονικό ορόσημο που επιστεγάζει όλους τους κόπους, τις θυσίες και τις ελπίδες του Γένους." Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου "Historical Quest".
It is almost inconceivable for the Greeks of today that the 1821 Revolution could have failed. It is so strongly imprinted in the collective memory of the nation as the leading event that led to its liberation, that we feel that success was – in some ways – certain. However, few of us have understood how much the revolution in the Morea was threatened by the invasion of Dramalis and during the intervention of the Egyptian expeditionary force led by Ibrahim. Essentially the only opponent of both was Kolokotronis. With unprecedented energy, the Greek general rallied the national forces and kept the spark of the struggle. The invasion of Dramalis ended in disaster in the Dervenaki pass. That of Ibrahim met with so much resistance that it brought the Egyptian recruiter and his staff to the brink of despair. Kolokotronis was the personification of the struggle. In no case can we claim that, in those critical moments, he monopolised the revolution because there were many individual achievements of the other protagonists as well. However, what Theodoros Kolokotronis can “monopolise” in the collective memory is that no one can imagine the struggle for national independence without the Old Man of the Morea. In this book, historian Nikos Giannopoulos studies with a penetrating look that period fluctuating and unfolds all aspects of the rich action of the great revolutionary. With this publication, the Historical Quest publishers honours the incalculable contribution of Theodoros Kolokotronis to Greece and contributes in its own way to the bicentenary of the beginning of the Revolution of 1821, a milestone that crowns all the efforts, the sacrifices and hopes of the nation. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Κρινολίνο και γιαταγάνι
Crinoline and yatagans
Γιάννης Δ. Μπάρτζης
Giannis D. Bartzis
Εκδόσεις Καστανιώτης
Kastaniotis Publications
1821 Greek revolution fighters
"Στα χρόνια της ελληνικής επανάστασης, μια κυρία της αγγλικής Αυλής ερωτεύεται έναν απλό Έλληνα αγωνιστή. Στον αφηγηματικό καμβά της παράφορης σχέσης των δύο νέων ανθρώπων, που προέρχονται από πολύ διαφορετικούς κόσμους, απεικονίζεται γλαφυρά η φιλελληνική δραστηριότητα και ο έντονος διπλωματικός αγώνας που αναπτύχθηκε στην Ευρώπη μετά την εξέγερση του 1821. Φιλελληνικά κομιτάτα, διεθνείς κινήσεις για την ίδρυση ή για τη ματαίωση της ίδρυσης ανεξάρτητου ελληνικού κράτους, δάνεια με ληστρικούς όρους και κατασπατάλησή τους, φατριασμός των αγωνιστών, ξενοκίνητα κόμματα, εθνοσυνελεύσεις, εμφύλιες διαμάχες, διεθνείς διασκέψεις, Συνθήκες και Πρωτόκολλα, η ναυμαχία του Ναβαρίνου, η εκστρατεία των Γάλλων στον Μοριά, ο Ρωσοτουρκικός πόλεμος, πειρατεία, δολοφονία του Καποδίστρια, εκλογή του Όθωνα... Το Κρινολίνο και γιαταγάνι είναι μυθιστόρημα ενός θερμού ερωτικού πάθους, που αποσκοπεί παράλληλα στην ανάδειξη προσώπων τα οποία έδρασαν κυρίως εκτός Ελλάδος και συνετέλεσαν στην αναγνώριση και στην ίδρυση του ελληνικού κράτους". Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου "Καστανιώτης".
"During the years of the Greek revolution, a lady of the English Court falls in love with a simple Greek fighter. In the narrative canvas of the insane relationship of the two young people, who come from very different worlds, the Philhellenic activity and the intense diplomatic struggle that developed in Europe after the revolt of 1821 are vividly depicted. Philhellenic committees, international movements to establish or to abort of the establishment of an independent Greek state, loans with predatory terms and their waste, factionalism of fighters, hospitable parties, national assemblies, civil strife, international conferences, Treaties and Protocols, the naval battle of Navarino, the campaign of the French in the Morea, the Russo-Turkish war, piracy , assassination of Kapodistrias, election of Otho... Crinoline and yatagani is a novel of warm love passion, which aims at the same time to highlight persons who acted mainly outside Greece and contributed to the recognition and establishment of the Greek state". From the description of the book, as posted on the website of the "Kastaniotis" publishing house.
The meeting of the chiefs in Magemenou in 1807
Δημήτριος Τσερές (Φιλόλογος)
Dimitrios Tseres (philologist)
6 Απριλίου 2021
6 April 2021
Στο πλαίσιο των εορτασμών των 200 ετών από την έναρξη της Ελληνικής Επαναστάσεως, το Κέντρο Νεότητος της Ιεράς Μητροπόλεως Λευκάδος και Ιθάκης, διοργανώνει διαδικτυακές εκδηλώσεις με τίτλο: «Γύρω απ’ το Μεγάλο μας ‘21». Η τέταρτη εκδήλωση είναι αφιερωμένη σε ένα σημαντικό γεγονός για την τύχη της Λευκάδας που συνδέεται με την εθνική ιστορία γενικότερα. Πρόκειται για τη συνάντηση των οπλαρχηγών στου «Μαγεμένου» το 1807 με σκοπό την προετοιμασία του Αγώνα. Ο Αλή Πασάς ήθελε να πολιορκήσει με Τουρκαλβανούς πολεμιστές την Λευκάδα όπου υπήρχαν διάφορα φρούρια, όπως το Κάστρο του Τεκέ, του Αγίου Γεωργίου, του Αλεξάνδρου και το νησάκι Φορτίνο, στα οποία αμύνονταν οι Λευκαδίτες αγωνιστές. Ο πατριάρχης Ιγνάτιος έγινε ο αρχηγός των κλεφταρματολών και οι δυνάμεις του νησιού συσπειρώθηκαν απέναντι στον εχθρό υπό την ηγεσία του, στρατηγική καίρια όπως τονίζει ο ομιλητής για τις μετέπειτα εξελίξεις.
As part of the bicentenary marking the beginning of the Greek Revolution, the Youth Centre of the Holy Metropolis of Lefkada and Ithaca hosts an online series of events entitled “Around our Great ’21”. The fourth event is dedicated to an important event for the fate of Lefkada that is connected with national history in general. This is the meeting of the chiefs in Magemenos in 1807 in order to prepare the struggle. Ali Pasha wanted, with Turkish-Albanian warriors, to besiege Lefkada where various fortresses had been created such as the Castle of Tekke, Agios Georgios, Alexandros and the island of Fortino with which the Lefkadians defended. Patriarch Ignatius became the leader of the stealth armies, creating a defence system. The forces of the island rallied against the enemy under a united leadership, which was important for subsequent developments, as the speaker emphasises. (Edited and translated description from organiser’s website)
Φιόντορ Ντοστογιέφσκι, Yπόγειο
Fyodor Dostoevsky: Notes from Underground
"Ο Άρης Σερβετάλης και η Φλομαρία Παπαδάκη ερμηνεύουν μία διασκευή του έργου του Φιόντορ Ντοστογιέφσκι, Yπόγειο σε σκηνοθετική επιμέλεια του Έκτορα Λυγίζου. Λίγα μόνο χρόνια πριν από τα μεγάλα του μυθιστορήματα, ο Ντοστογιέφσκι δημοσιεύει ένα από τα πιο ρηξικέλευθα και παράδοξα κείμενά του υπό τον τίτλο «Σημειώσεις από το Υπόγειο». Γραμμένο με τη μορφή παραληρηματικής εξομολόγησης, το Υπόγειο διαθέτει ιδιότυπη δομή, αφού ουσιαστικά αποτελείται από δύο αυτόνομα έργα: ένα φιλοσοφικό δοκίμιο με τη μορφή συνομιλίας με τον αναγνώστη, και μια νουβέλα με τον τίτλο «Με αφορμή το υγρό χιόνι». Ήρωας, ή μάλλον αντιήρωας, και των δυο έργων ένας ανώνυμος μεσήλικας δημόσιος υπάλληλος, άρρωστος και χολωμένος, βουτηγμένος στην πίκρα και την οργή, που ζει απομονωμένος στο «υπόγειό» του. Έχοντας διαχωρίσει τον εαυτό του απ’ όλη την υπόλοιπη ανθρωπότητα, επιτίθεται με βία στα κοινωνικά ιδεώδη της «ευτυχίας» και της «επιτυχίας» και τολμά να μιλήσει για τις δυνάμεις που δρουν βαθιά μέσα μας και που τις περισσότερες φορές αρνούμαστε να ομολογήσουμε. Ακόμα κι οι λιγοστές νεανικές απόπειρες αυτού του ανθρώπου του περιθωρίου να βγει από την «τρύπα» του και να αναζητήσει την επαφή και την αποδοχή καταλήγουν πάντα στον εξευτελισμό και εκ νέου στην απόσυρση και στο «αυτομαστίγωμα». Με το Υπόγειο ο Ντοστογιέφσκι στρέφει την προσοχή του στον σύγχρονο μοναχικό ήρωα. Το άτομο έχοντας αποκηρύξει τους πάντες και τα πάντα, ακόμα και την ίδια την αξία της πράξης, διεκδικεί το δικαίωμα να είναι παθητικό, οκνηρό και, ενδεχομένως, άχρηστο. Ο ντοστογιεφσκικός ήρωας εξεγείρεται ενάντια στο ίδιο το ηρωικό ιδεώδες. "(Κέντρο Πολιτισμού Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος: https://www.snfcc.org/ParabasesDostoevsky)
Only a few years before the publication of his major novels, Dostoevsky releases one of his strangest and most ground-breaking works, under the title “Notes from Underground”. Written in the style of a delirious confession, Notes from Underground features a distinctive structure, being, in essence, comprised of two autonomous works: a philosophical essay in the form of a dialogue with the reader, and a novella entitled “Apropos of the wet snow”. The hero or, more accurately, the anti-hero of both works is an anonymous middle-aged civil servant, sick and resentful, steeped in bitterness and rage, who lives in isolation “underground”, in his basement. Having set himself apart from the rest of humankind, he violently attacks the social ideals of “happiness” and “success” and dares to speak of the forces that act deep within us and which we mostly refuse to acknowledge. Even the few youthful attempts of this marginalized man to come out of his “hole” and seek contact and acceptance always lead him to humiliation and, once again, into withdrawal and “self-flagellation”. With Notes from Underground, Dostoevsky turns his attention to the contemporary lonely hero. The individual, having renounced everyone and everything, even the value of the act itself, claims the right to be passive, lazy and, potentially, useless. The Dostoevskian hero rebels against the heroic ideal itself. Aris Servetalis and Flomaria Papadaki interpret an adaptation of Fyodor Dostoevsky’s novel, Notes from Underground, directed by Ektoras Lygizos. (Edited description from organiser’s website)
Παραβάσεις: Πρόσωπα του Ήρωα | Φιόντορ Ντοστογιέφσκι, Yπόγειο
Εκκλησία και Διαφωτισμός
Church and Enlightenment
Θεμιστοκλής Μουρτζανός (Δρ. Θεολογίας-Φιλόλογος)
Themistoklis Mourtzanos (Dr. Theology-Philologist)
Literati
13 Απριλίου 2021
13 April 2021
Στο πλαίσιο των εορτασμών των 200 ετών από την έναρξη της Ελληνικής Επαναστάσεως, το Κέντρο Νεότητος της Ιεράς Μητροπόλεως Λευκάδος και Ιθάκης, διοργανώνει διαδικτυακές εκδηλώσεις με τίτλο: «Γύρω απ’ το Μεγάλο μας ‘21». Η έκτη εκδήλωση έχει ως θέμα τις σχέσεις Εκκλησίας και Διαφωτισμού, που προσεγγίζονται σε δυο διαστάσεις, την ιστορική και την ιδεολογική. Ο Νεοελληνικός Διαφωτισμός αφύπνισε το υπόδουλο Γένος, καθώς η παιδεία φέρνει την ελευθερία. Οι λόγιοι συμμετείχαν στις εξελίξεις, ενώ η Εκκλησία συνέβαλε ώστε αυτό το κίνημα να περάσει στις λαϊκές μάζες. Ο ομιλητής τονίζει πως η Εκκλησία όχι μόνο δεν ήταν αντίθετη με τον Διαφωτισμό αλλά ήταν ο μόνος φορέας μέσα από τον οποίο θα μπορούσε αυτός να διαδοθεί. Οι ιερείς γίνονται φορείς του κινήματος και της επιστημονικής προόδου στον ελλαδικό χώρο. Η μοναδική ανησυχία της Εκκλησίας ήταν ο αθεϊσμός που θεωρήθηκε κίνδυνος για τον χριστιανισμό.
As part of the celebrations of the 200th anniversary of the beginning of the Greek Revolution, the Youth Center of the Holy Metropolis of Lefkada and Ithaca, organizes online events entitled: "Around our Great '21". The theme of the sixth event is the relations between the Church and the Enlightenment, which approach in two dimensions, the historical and the ideological. The Modern Greek Enlightenment was a period that gave a huge impetus to the enslaved Genos, awakened it while education brings freedom. Literati participated in the developments while the Church contributed to this movement to pass to the popular masses. The speaker emphasizes that the Church was not opposed to the Enlightenment but was the only body through which the Enlightenment could be spread. The priests become carriers of the movement while the Church transfers scientific progress to Greece. Her only uncertainty was when atheism emerged and she considered Christianity to be in danger.
Ο Ιωάννης Καποδίστριας προετοιμάζει το ‘21
Τόμας Μπέρνχαρντ, Τα βραβεία μου
Thomas Bernhard, My Prizes
6 Δεκεμβρίου 2020
6 December 2020
"Οι Ακύλλας Καραζήσης, Γιάννης Παπαδόπουλος και Έκτορας Λυγίζος ερμηνεύουν το έργο του Τόμας Μπέρνχαρντ, Τα βραβεία μου σε σκηνοθετική επιμέλεια του Έκτορα Λυγίζου. Δριμύς επικριτής του μικροαστισμού, της κοινωνικής υποκρισίας και του καθωσπρεπισμού, ο Μπέρνχαρντ πεθαίνει πρόωρα το 1989, έχοντας παραδόξως τιμηθεί εν ζωή με σχεδόν όλα τα μεγάλα βραβεία της γερμανόφωνης λογοτεχνίας. Είκοσι χρόνια μετά από το θάνατό του, δημοσιεύεται μια μικρή συλλογή σύντομων κειμένων που έγραψε με αφορμή τις βραβεύσεις του. Με βασικό εργαλείο το καυστικό χιούμορ, ο Μπέρνχαρντ εκφράζει όλη την αποστροφή του για τα καλλιτεχνικά βραβεία ξεσκεπάζοντας την κενότητα και τη γελοιότητα των λογοτεχνικών θεσμών και των γραφειοκρατών, αλλά και την αντιφατική στάση του ίδιου που αποδεχόταν τα βραβεία μόνο και μόνο για το χρηματικά έπαθλο που τα συνόδευε και που τον ανακούφιζε προσωρινά από το οικονομικό του αδιέξοδο. Τις απολαυστικές αυτές ιστορίες συμπληρώνουν ομιλίες του σε αντίστοιχες βραβεύσεις. Αρθρωμένες σαν παραμιλητά μελλοθανάτου που βαδίζει προς την εκτέλεση, αυτές οι σύντομες ομιλίες αποκαλύπτουν τη βασανιστική ντροπή και αγωνία που βίωνε στις τελετές, αλλά και τη βαθιά αμηχανία του ζώντας σε μια χώρα όπου πάντα ένιωθε αδικημένος και αποκομμένος, όσες τιμές κι αν του δόθηκαν. Ο Μπέρνχαρντ και το «αντιηρωικό» λογοτεχνικό του σύμπαν φέρνει στο επίκεντρο τον αγώνα του σύγχρονου καλλιτέχνη σε έναν κόσμο όπου τα παραμύθια και οι μεγάλες αφηγήσεις έχουν τελειώσει, και οι θεοί –προστάτες και τιμωροί– είναι από καιρό νεκροί. Η μάχη είναι ενάντια στη ματαιότητα και την απελπισία –διέξοδος είναι η ειρωνεία και ο κυνισμός. Κάτω όμως από την οργή ενός σύγχρονου «μισάνθρωπου», διαφαίνεται μια βαθιά, τρυφερή μελαγχολία." (Κέντρο Πολιτισμού Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος: https://www.snfcc.org/ParabasesBernhard)
A scathing critic of the bourgeoisie, social hypocrisy and decorum, Thomas Bernhard died prematurely in 1989, having, ironically, received almost all major German literary prizes during the course of his life. A small collection of short essays written about the awards he received was published twenty years after his death. Armed with caustic humour, Bernhard expresses his aversion for art prizes, exposing the superficiality and absurdity of literary institutions and bureaucrats, as well as his own contradictory stance in accepting the prizes only for the monetary awards that came with them and provided a temporary reprieve from his financial struggles. These delightful tales are complemented by his speeches at the respective award ceremonies. Articulated like the ravings of a convicted man heading for execution, these short speeches reveal the harrowing shame and anxiety he suffered during these events, as well as his profound unease at living in a country where he always felt unappreciated and disconnected, no matter how many honours he received. Bernhard and his “antihero” literary universe bring into sharp focus the battle of contemporary artists in a world where the fairy tales and grand narratives have ended, and the gods – protectors and avengers – are long dead. The battle is fought against futility and despair; the recourse is sarcasm and cynicism. Beneath the rage of a contemporary “misanthropist”, however, lies a deep, tender melancholy. Directed by Ektoras Lygizos, Akilas Karazisis, Yiannis Papadopoulos and Ektoras Lygizos interpret Thomas Bernhard’s novel My Prizes. (Edited and translated description from organiser’s website)
Παραβάσεις: Πρόσωπα του Ήρωα | Τόμας Μπέρνχαρντ, Τα βραβεία μου
Ioannis Kapodistrias prepares for 1821
Δημήτριος Μεταλληνός (Ιόνιο Πανεπιστήμιο)
Dimitrios Metallinos (Ionian University)
Ορθοδοξία
Orthodoxy
Στο πλαίσιο των εορτασμών των 200 ετών από την έναρξη της Ελληνικής Επαναστάσεως, το Κέντρο Νεότητος της Ιεράς Μητροπόλεως Λευκάδος και Ιθάκης, διοργανώνει διαδικτυακές εκδηλώσεις με τίτλο: «Γύρω απ’ το Μεγάλο μας ‘21». Η έβδομη εκδήλωση είναι αφιερωμένη στον Ι. Καποδίστρια, πρωταγωνιστή της εποχής, ο οποίος αφιέρωσε τη ζωή του στην απελευθέρωση των ορθοδόξων πληθυσμών από την ισλαμική δουλεία. Βοήθησε το εθνικό ζήτημα με τη δράση του κυρίως ως διπλωμάτης της Ρωσίας ενώ σημαντικό είναι και το έργο του στο εκπαιδευτικό σύστημα αλλά και η δράση του στην Λευκάδα. Δεν συνεργαζόταν με κανέναν παρά μόνο αν εξυπηρετούνταν τα εθνικά συμφέροντα της Ελλάδας και συνέβαλε τα μέγιστα στην αρχική επιτυχία του '21, όμως δεν ευθύνεται για την πορεία από το '23 και μετά, σύμφωνα με τον ομιλητή.
As part of the bicentenary marking the beginning of the Greek Revolution, the Youth Centre of the Holy Metropolis of Lefkada and Ithaca hosts an online event entitled “Around our Great ’21”. The seventh event is dedicated to Ioannis Kapodistrias, a phenomenon, hero and protagonist of his era. He nurtured the idea of freeing the Orthodox population from Muslim subjugation and his goal was whatever he did to serve that purpose. He helped the national issue with his action mainly as a Russian diplomat while the speaker emphasises his work in the educational system but also his action in Lefkada. This was a person who did not cooperate with anyone unless the national interests of Greece were served and who contributed the most to the initial success of 1821. However, he is not responsible for the course of the revolution from 1823 onwards, according to the speaker. (Edited and translated description from organiser’s website)
Οι νεοελληνικές διάλεκτοι ως στοιχείο πολιτισμικού πλουραλισμού: Η περίπτωση του λευκαδίτικου ιδιώματος
The modern Greek dialects as an element of cultural pluralism: The case of the Lefkada dialect
Παναγιώτης Κριμπάς (Δ.Π.Θ.)
Panagiotis Krimpas (Democritus University of Thrace)
Λευκαδίτικη διάλεκτος
Lefkadian dialect
Στο πλαίσιο των εορτασμών των 200 ετών από την έναρξη της Ελληνικής Επαναστάσεως, το Κέντρο Νεότητος της Ιεράς Μητροπόλεως Λευκάδος και Ιθάκης, διοργανώνει διαδικτυακές εκδηλώσεις με τίτλο: «Γύρω απ’ το Μεγάλο μας ‘21». Η όγδοη εκδήλωση έχει ως θέμα τον γλωσσικό πλουραλισμό και συγκεκριμένα τα Λευκαδίτικα που αποτελούν διάλεκτο της Επτανησιακής Ελληνικής και για αυτό δεν συνεξετάζονται με άλλα επτανησιακά ιδιώματα. Ο ομιλητής τα εξετάζει σε φωνολογικό και μορφολογικό επίπεδο αναλύοντας σύμφωνα και φωνήεντα, ονοματικούς, ρηματικούς, επιρρηματικούς τύπους, το λεξιλόγιο και τα άλλα ιδιαίτερά τους χαρακτηριστικά λόγω των οποίων ξεχωρίζουν από τα άλλα ιδιώματα των Επτανήσων.
As part of the bicentenary marking the beginning of the Greek Revolution, the Youth Centre of the Holy Metropolis of Lefkada and Ithaca hosts an online event entitled “Around our Great ’21”. The eighth event has as its theme the linguistic pluralism and specifically the Lefkada languages, which are a variety of Ionian Greek and therefore are not compared with other Ionian dialects. The speaker examines them on a phonological and morphological level by analysing consonants and vowels, nouns, verbs, adverbial types, vocabulary and characteristics that make it stand out from the other varieties of the Ionian dialects. (Edited and translated description from organiser’s website)
Οι νεοελληνικές διάλεκτοι ως στοιχείο πολιτισμικού πλουραλισμού - Το λευκαδίτικο ιδίωμα
Λευκάδιοι αγωνιστές στην Επανάσταση του 1821: Αφηγηματο-ποιημένες μαρτυρίες και μάρτυρες εν πράξει
Lefkada fighters in the 1821 Revolution: Narrated testimonies and witnesses in practice
Παρασκευή Κοψιδά-Βρεττού (Δρ. Κοινωνικής Λαογραφίας)
Paraskevi Kopsida-Vrettou (PhD in Social Folklore)
Λευκαδίτες αγωνιστές
Ψιλιανός Θεοφύλακτος
Σικελιανός Πέτρος
Στεφανίτσης Πέτρος
Lefkada fighters
Psilianos Theofylaktos
Sikelianos Petros
Stefanitsis Petros
Στο πλαίσιο των εορτασμών των 200 ετών από την έναρξη της Ελληνικής Επαναστάσεως, το Κέντρο Νεότητος της Ιεράς Μητροπόλεως Λευκάδος και Ιθάκης, διοργανώνει διαδικτυακές εκδηλώσεις με τίτλο: «Γύρω απ’ το Μεγάλο μας ‘21». Η ένατη εκδήλωση είναι αφιερωμένη στη δυναμική παρουσία των Λευκαδιτών στην Επανάσταση και στη δράση τους κυρίως στην Στερεά Ελλάδα. Τους συναντάμε σε όλα τα μέτωπα της Επανάστασης αφού συμμετείχαν σε πολλές γνωστές μάχες (Πέτα, Μεσολόγγι, Ήπειρο, Καρπενήσι κ.α.). Η ομιλήτρια αναφέρει σημαντικούς Λευκαδίτες αγωνιστές όπως ο Θεοφύλακτος Ψιλιανός, ο Πέτρος Σικελιανός και ο γιατρός Πέτρος Στεφανίτσης. Οι περισσότεροι εκκινούσαν από την περιοχή του Μαγεμένου ή τις Αλυκές, και συχνά δραστηριοποιούνταν και στο εξωτερικό. Πηγές για την Λευκάδα αυτής της περιόδου αποτελούν το ημερολόγιο του Σπυραντώνη Χαλκιόπουλου και τα απομνημονεύματα του Πέτρου Στεφανίτση.
As part of the bicentenary marking the beginning of the Greek Revolution, the Youth Centre of the Holy Metropolis of Lefkada and Ithaca hosts an online event entitled “Around our Great ’21”. The ninth event is dedicated to the dynamic presence of the people of Lefkada in the revolution and their action, mainly in Central Greece. They were to be found on all fronts of the revolution since they participated in many well-known battles such as in Peta, Messolongi, Epirus and Karpenisi. The speaker mentions the names of important Lefkadians such as Theofylaktos Psilianos, Petros Sikelianos and the doctor Petros Stefanitsis. Most of them left the area of Magemenos or Alykes while others were active abroad. Sources for Lefkada of this period are the diary of Spyrantonis Chalkiopoulos and the memoirs of Petros Stefanitsis. (Edited and translated description from organiser’s website)
Λευκάδιοι αγωνιστές στην Επανάσταση του 1821
Ο λέοντας της Λευκάδας: Ένα κολοσσιαίο επιτάφιο άγαλμα και οι περιπέτειες των μνημείων της αρχαίας πόλης
The lion of Lefkada: A colossal statue and the adventures of the monuments of the ancient city
Βασίλης Φίλιππας (Γραφίστας-Ερευνητής)
Vassilis Filippas (graphic designer, researcher)
Άγαλμα Λέοντα
Λυγιά
Τοπογραφία πόλης
Lion statue
Lygia
Urban topography
Στο πλαίσιο των εορτασμών των 200 ετών από την έναρξη της Ελληνικής Επαναστάσεως, το Κέντρο Νεότητος της Ιεράς Μητροπόλεως Λευκάδος και Ιθάκης, διοργανώνει διαδικτυακές εκδηλώσεις με τίτλο: «Γύρω απ’ το Μεγάλο μας ‘21». Η δέκατη εκδήλωση είναι αφιερωμένη στην περιγραφή του αγάλματος του Λέοντα που βρέθηκε στην Λευκάδα, όπως και σε άλλα αγάλματα που παρουσιάζονται συγκριτικά. Η ανακάλυψή του έγινε το 1900 στην περιοχή της Λυγιάς και περιγράφονται τα χαρακτηριστικά του σε σύγκριση με άλλους επιτύμβιους λέοντες της αρχαίας ελληνικής τέχνης, όπως της Χαιρώνειας, της Αμφίπολης, του Πειραιά κ.α. Ο ομιλητής αναφέρει επίσης την ανακάλυψη ενός ταφικού περίβολου γνωστού ως πολυάνδριου της Λευκάδας. Δίνει πληροφορίες για την ανέγερσή του, την κατασκευή του και τη θέση του Λέοντα στην τοπογραφία της αρχαίας πόλης. Τονίζει πως ο Λέοντας δεν άφησε ίχνη, ενώ σιωπούν οι σύγχρονοι μελετητές και τα γραπτά για αυτόν. Τέλος, αναφέρει την αρχαία Λευκάδα ως μια σημαντική πόλη στους εμπορικούς δρόμους του Ιονίου και της Αδριατικής, και περιγράφει τον αρχαιολογικό χώρο της ως μια ιστορία λεηλασίας και καταστροφής.
As part of the bicentenary marking the beginning of the Greek Revolution, the Youth Centre of the Holy Metropolis of Lefkada and Ithaca hosts an online event entitled “Around our Great ’21”. The tenth event is dedicated to the description of the statue of a lion found in Lefkada. It was found in 1900 in the area of Lygia and its characteristics are described in comparison with other tomb lions of ancient Greek art, such as those of Chaeronea, Amphipolis, Piraeus and others. The speaker also mentions the finding of a burial precinct known as the mass grave of Lefkada. It gives information about its construction and the place of the lion in the topography of the ancient city. He emphasises that the lion has left no trace while little has been written about it by modern scholars. Finally, he mentions ancient Lefkada as an important city on the trade routes of the Ionian and Adriatic, its archaeological site as a history of looting and destruction. (Edited and translated description from organiser’s website)
Η Λευκάδα στη μεθόριο μεταξύ Οθωμανών και Βενετών (15ος – 17ος αι.)
Αισχύλου, Χοηφόροι
Aeschylus, The Libation Bearers
Αρχαία ελληνική τραγωδία
Ancient Greek tragedy
11 Οκτωβρίου 2020
11 October 2020
"Οι Δήμητρα Βλαγκοπούλου, Στέλλα Βογιατζάκη, Σοφία Κόκκαλη, Έκτορας Λυγίζος, Άννα Μάσχα, Ηρώ Μπέζου και ο The Boy ερμηνεύουν την τραγωδία του Αισχύλου, Χοηφόροι. Η διασκευή και σκηνοθετική επιμέλεια έγινε από τον Έκτορα Λυγίζο ενώ η μουσική επιμέλεια έγινε από τον The Boy. Με το δεύτερο έργο της Ορέστειας, της μοναδικής σωζόμενης τριλογίας του αρχαίου ελληνικού δράματος, θα ξεκινήσει η διαδρομή των φετινών «Παραβάσεων». Ο Ορέστης επιστρέφει μετά από χρόνια στο Άργος και ξανασμίγει με την Ηλέκτρα. Τα δυο αδέρφια –σκιαγραφημένα από τον Αισχύλο σαν δυο αθώα παιδιά αντιμέτωπα με ένα τιτάνιο χρέος– θα ενώσουν τις φωνές τους με το χορό των γυναικών που έχει στείλει η τρομοκρατημένη Κλυταιμνήστρα να προσφέρουν χοές στον τάφο του Αγαμέμνονα για να εξευμενίσει το νεκρό. Όλοι μαζί θα καλέσουν τον δολοφονημένο βασιλιά και τις σκοτεινές δυνάμεις της γης, κι έπειτα θα καταστρώσουν το σχέδιο της εκδίκησης. Οι Χοηφόροι, έργο μεγάλης λυρικής πνοής, μας δίνουν την ευκαιρία να παρακολουθήσουμε αναλυτικά όλη την επίπονη, αλλά συναρπαστική διαδικασία τού χτισίματος του τραγικού ήρωα: πώς το περιβάλλον του και οι θεοί τον ωθούν στην πράξη, πώς ο ίδιος διστάζει κι αντιστέκεται, πώς παίρνει τη δύναμη να εκτελέσει τη μητροκτονία και πώς έρχεται τελικά αντιμέτωπος με την οδυνηρή συνειδητοποίηση και τις Ερινύες." (Από το Κέντρο Πολιτισμού Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος: https://www.snfcc.org/ParabasesAeschylus)
Aeschylus’ The Libation Bearers, the second play of Oresteia, the only surviving trilogy of ancient Greek drama, will launch this year’s “Parabases” journey. Orestes returns after several years in Argos, and reunites with Electra. The two siblings – portrayed by Aeschylus as two innocent children encumbered with a massive debt – will add their voices to the women’s Chorus sent by a terrified Clytemnestra to offer libations at the tomb of Agamemnon, in order to appease him. Together they will summon the murdered king and the dark forces of the world, and plan their revenge. The Libation Bearers, a play of great lyrical value, gives us the opportunity to follow the painful but fascinating process of building a tragic hero in its entirety: how his environment and the gods force his hand, how he hesitates and resists, how he draws the strength to commit matricide, and how he ultimately comes to face his own agonizing realization and the wrath of the Furies. Dimitra Vlagopoulou, Stella Vogiatzaki, Sofia Kokkali, Ektoras Lygizos, Anna Mascha, Iro Bezou and The Boy interpret Aeschylus’ tragedy The Libation Bearers. Adapted and directed by Ektoras Lygizos and music by The Boy. (Edited description from organiser’s website)
Παραβάσεις: Πρόσωπα του Ήρωα | Αισχύλου, Χοηφόροι
Lefkada on the border between the Ottomans and Venetians (15th–17th centuries)
Μεθόριος
Βενετοί
Borderline
Venetians
11 Μαΐου 2021
11 May 2021
Στο πλαίσιο των εορτασμών των 200 ετών από την έναρξη της Ελληνικής Επαναστάσεως, το Κέντρο Νεότητος της Ιεράς Μητροπόλεως Λευκάδος και Ιθάκης, διοργανώνει διαδικτυακές εκδηλώσεις με τίτλο: «Γύρω απ’ το Μεγάλο μας ‘21». Η ενδέκατη εκδήλωση καταπιάνεται με την έννοια της μεθορίου. Σύμφωνα με τον ομιλητή, η μεθόριος είναι ένας δίαυλος επικοινωνίας και αναφέρει ως παράδειγμα το Ιόνιο και την Λευκάδα, που αποτελούσαν μεθόριο μεταξύ Βενετών και Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Κομβικό σημείο αποτελούσε το φρούριο της Αγίας Μαύρας στη Λευκάδα, ένα σύνορο μεταξύ Χριστιανισμού και Ισλάμ, το οποίο κατακτήθηκε από τους Τούρκους το 1479. Μέχρι τη βενετική κατάκτηση, η Λευκάδα και το φρούριο ήταν κέντρο της οθωμανικής μεθορίου απέναντι στα νησιά των Βενετών. Ο εισηγητής περιγράφει την ζωή μέσα στο φρούριο και τους οικισμούς και εξηγεί πώς οι χριστιανοί έμποροι έπαιξαν σημαντικό ρόλο στην οικονομική διασύνδεση της Οθωμανικής πλευράς της μεθορίου και με την ενδοχώρα αλλά και με τα απέναντι βενετικά νησιά. Το συμπέρασμα είναι ότι η μεθόριος δεν ήταν μόνο στρατιωτική βάση, ούτε αδιαπέραστη, ήταν σημείο επαφής των δύο πλευρών. Η σημασία της μεθορίου διατηρείται, αν και μειωμένη, από το 1684 (τη βενετική κατάκτηση) μέχρι και την Ελληνική Επανάσταση.
As part of the bicentenary marking the beginning of the Greek Revolution, the Youth Centre of the Holy Metropolis of Lefkada and Ithaca hosts an online event entitled “Around our Great ’21”. The 11th event aims to analyse the concept of the border, which is a zone on both sides of the border like the Ionian Islands. It is a channel of communication such as the Ionian and Lefkada, which are the border between the Venetian and Ottoman empires. The main city is the fortress of Agia Mavra, a border between Christianity and Islam, which was conquered by the Turks in 1479. Until the Venetian conquest, Lefkada and the fortress were the centre of the Ottoman frontier with the Venetian islands. It became a military base of the Ottomans with a large presence of armed forces and guards. The speaker describes life inside the fortress and the settlements. Christian merchants played an important role in the commercial connections of the Ottoman side of the border with the hinterland as well as with the Venetian islands opposite. The conclusion is that the border was not only a military base nor impenetrable; it was a point of contact between the two sides. The border of Agia Mavra and Lefkada ceased to exist in 1684 with the Venetian conquest, but not completely as it continued under the Venetians until the Greek Revolution. (Edited and translated description from organiser’s website)
Η Λευκάδα στη μεθόριο μεταξύ Οθωμανών και Βενετών
Η εξέγερση των χωρικών της Λευκάδας το 1819
The uprising of the villagers of Lefkada in 1819
Σπυρίδων Αθ. Σκλαβενίτης (Δρ. Ιστορίας- Προϊστάμενος Γ.Α.Κ. Ν. Πρέβεζας)
Spyridon Ath. Sklavenitis (PhD in history, Head of General State Archives, Preveza)
Χωρικοί
Villagers
18 Μαΐου 2021
18 May 2021
Στο πλαίσιο των εορτασμών των 200 ετών από την έναρξη της Ελληνικής Επαναστάσεως, το Κέντρο Νεότητος της Ιεράς Μητροπόλεως Λευκάδος και Ιθάκης, διοργανώνει διαδικτυακές εκδηλώσεις με τίτλο: «Γύρω απ’ το Μεγάλο μας ‘21». Η δωδέκατη εκδήλωση έχει ως θέμα την εξέγερση των χωρικών της Λευκάδας το 1819, ζήτημα που μέχρι σήμερα προκαλεί το ενδιαφέρον των μελετητών. Στόχος της εκδήλωσης είναι η εξιστόρηση γεγονότων, βασισμένη κυρίως σε αρχειακές πηγές, και η επισήμανση ερευνητικών ζητημάτων και ερωτημάτων. Ο ομιλητής παρουσιάζει την αφορμή της εξέγερσης, που ήταν η φορολογική επιβάρυνση των Λευκαδιωτών (πλούσιων και αγροτών) για τη διάνοιξη διώρυγας. Παρουσιάζει με χρονολογική σειρά τα γεγονότα από τις 15/9/1819 ως τα τέλη Νοεμβρίου 1819, την αντίδραση των χωρικών προς τους εκπροσώπους της Διοίκησης, τα αιτήματά τους και τις αποφάσεις της κυβέρνησης για την αντιμετώπισή τους.
As part of the bicentenary marking the beginning of the Greek Revolution, the Youth Centre of the Holy Metropolis of Lefkada and Ithaca hosts an online event entitled “Around our Great ’21”. The 12th event has as its theme the uprising of the villagers of Lefkada in 1819, an issue that still arouses the interest of scholars. The aim of the event is to narrate the events, based mainly on archival sources and the highlighting of research issues and questions. The speaker presents the reason for the uprising, which is the tax burden of Lefkada (on the wealthy and farmers) for the opening of a canal. It presents in chronological order the events from 15 September 1819 until the end of November, the reaction of the villagers to the representatives of the administration, their requests and the decisions of the government to deal with them. (Edited and translated description from organiser’s website)
Η ελληνική συνταγματική παράδοση: Απαρχές και διαχρονικά χαρακτηριστικά
The Greek constitutional tradition: Origins and timeless characteristics
Πολιτικά κόμματα
Political parties
25 Μαΐου 2021
25 May 2021
Στο πλαίσιο των εορτασμών των 200 ετών από την έναρξη της Ελληνικής Επαναστάσεως, το Κέντρο Νεότητος της Ιεράς Μητροπόλεως Λευκάδος και Ιθάκης, διοργανώνει διαδικτυακές εκδηλώσεις με τίτλο: «Γύρω απ’ το Μεγάλο μας ‘21». Η δέκατη τρίτη εκδήλωση έχει ως σκοπό να εξετάσει τα διαχρονικά σταθερά χαρακτηριστικά της ελληνικής συνταγματικής παράδοσης. Ο ομιλητής στην εισαγωγή του εξηγεί πώς επιδρά η γεωγραφία και η γεωπολιτική την πολιτική κάθε χώρας, παραμέτρους που καθρεφτίζονται στην συνταγματική παράδοση. Στη συνέχεια κάνει λόγο για την συνταγματική κατάσταση της Ελλάδας από το 1822, τα κόμματα που αναζητούν τη νομιμοποίησή τους για να αναλάβουν την ηγεσία του Αγώνα, τις αντιθέσεις μεταξύ τους(πρόκριτοι-αρματολοί) ενώ στο δεύτερο μέρος της ομιλίας του αναφέρεται στην σημερινή πολιτική κατάσταση της Ελλάδας, στις εκλογές σε διάφορες χρονικές περιόδους, στον πλειοψηφικό κοινοβουλευτισμό και οδηγείται σε συγκεκριμένα συμπεράσματα.
As part of the bicentenary marking the beginning of the Greek Revolution, the Youth Centre of the Holy Metropolis of Lefkada and Ithaca hosts an online event entitled “Around our Great ’21”. The 13th event aims to examine the timeless stable characteristics of the constitutional tradition, which is remarkable and rich in our country. The speaker in his introduction mentions how geography and geopolitics can influence the politics of each country, two parameters that are reflected in the constitutional tradition. He then analyses the constitutional situation of Greece since 1822, the parties seeking their legitimacy to take over the leadership of the struggle, the contradictions between them (educated vs armatoles). In the second part of his speech he mentions the current political situation of Greece, elections at various times, majority parliamentarism and ends with specific conclusions. (Edited and translated description from organiser’s website)
Νίκος Αλιβιζάτος Η ελληνική συνταγματική παράδοση
Η ενδυμασία των Ρωμιών αρχόντων της Βλαχίας κατά τις παραμονές της Ελληνικής Επανάστασης
Το Schoolwave παίζει με την παράδοση
Schoolwave plays with tradition
School Wave Festival
Μαθητική συναυλία
Μαθητικά συγκροτήματα
Παραδοσιακή μουσική
Student concert
Student bands
Traditional music
"Επιλεγμένα συγκροτήματα ερμήνευσαν απρόβλεπτες διασκευές παραδοσιακών τραγουδιών. Μέσω της συγκεκριμένης εκδήλωσης, νεαροί μουσικοί και τραγουδιστές κλήθηκαν να συμμετέχουν στον εορτασμό ερμηνεύοντας την παραδοσιακή μουσική και τα δημοτικά τραγούδια εκ νέου, με το δικό τους τρόπο, με το δικό τους ύφος και με τις δικές τους ευαισθησίες. Η αφορμή που δόθηκε με το θέμα «Παίζοντας με την Παράδοση» τους οδήγησε στο να αναπτύξουν ουσιαστική και γόνιμη σχέση με τη δημώδη μουσική, την οποία αρκετά από τα νεανικά γκρουπ μπορεί να αγνοούσαν ή να μην εκτιμούσαν. "(Από το Κέντρο Πολιτισμού Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος: https://www.snfcc.org/Schoolwave)
Selected bands perform unexpected versions of traditional songs. This year’s Schoolwave invited young musicians and singers to take part in the celebration by reinterpreting traditional music and demotic songs, in their own way, their own style and in accordance with their own sensibilities. “Playing with tradition” was an opportunity for them to develop a real and creative relationship with demotic music, which many youth bands may have little knowledge or appreciation of. (Edited description from organiser’s website)
Το Schoolwave παίζει με την παράδοση | SNFCC
Φιλελληνισμοί, 1780-1860
Philhellenisms, 1780–1860
Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού Θεσσαλονίκης
Άντυ Αντώτσιου
Βασίλης Βασιακώστας
Αρσέν και Ρουπέν Καλφαγιάν
Έφη Κουνουγέρη-Μανωλεδάκη
Βύρωνας Μήτος
Γιώργος Μπουδαλής
Διονύσης Στεργιούλας
Αντώνης Σουλιώτης
Museum of Byzantine Culture
Andy Antotsiou
Vasilis Vasiakostas
Arsen and Roupen Kalfayan
Efi Kounougeri-Manoledaki
Vyronas Mitos
Giorgos Boudalis
Dionysis Stergioulas
Antonis Souliotis
Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού
Αγώνας
Struggle
28 Οκτωβρίου 2021 – 27 Νοεμβρίου 2022
28 October 2021–27 November 2022
Η Ελληνική Επανάσταση (1821-1830), γέννημα του ευρωπαϊκού Διαφωτισμού και του διεθνούς επαναστατικού κλίματος που επικρατεί από τα τέλη του 18ου αιώνα, δεν ήταν ούτε η πρώτη ούτε η μοναδική που ξέσπασε στην Οθωμανική Αυτοκρατορία. Ήταν ωστόσο η πρώτη που κατέληξε στη δημιουργία ενός νέου κράτους στην Ανατολική Μεσόγειο. Στενά συνδεδεμένος με τον ελληνικό Αγώνα ήταν ο φιλελληνισμός, το πολύπλευρο διεθνικό κίνημα που αναπτύχθηκε στο πλαίσιο του κεντρικού αιτήματος των λαών της εποχής για περισσότερη ελευθερία και συνταγματική διακυβέρνηση και κατόρθωσε να κινητοποιήσει με επιτυχία τη δυτική κοινή γνώμη υπέρ των εξεγερμένων Ελλήνων. Μέσα από λογοτεχνικά και ιστορικά κείμενα, σχεδιαστικές αποδόσεις τόπων και ανθρώπων, μουσικά κομμάτια και αντικείμενα εφαρμοσμένης τέχνης που προέρχονται από ιδιωτικές συλλογές, η έκθεση φωτίζει ορισμένες από τις πολλαπλές πτυχές του φιλελληνικού κινήματος στα χρόνια πριν από την Επανάσταση, αλλά και στις πρώτες δεκαετίες του νεοσύστατου ελληνικού κράτους. Παράλληλα, διερευνά τους τρόπους με τους οποίους οι φιλέλληνες είδαν τη σύγχρονη Ελλάδα –εικόνες και αναγνώσεις που σε μεγάλο βαθμό καθόρισαν την πολιτισμική νεοελληνική ταυτότητα και διαμορφώνουν ακόμη και σήμερα το βλέμμα των ξένων προς τη χώρα.
Συγκροτώντας το ελληνικό κράτος: τα οικονομικά του Αγώνα
Forming the Greek state: The finances of the struggle
Στο Κόκκινο (ραδιοφωνικός σταθμός)
Sto Kokkino (radio station)
Ελληνική επανάσταση και δημόσια οικονομία (1821-1832): Η συγκρότηση του ελληνικού εθνικού κράτους
Δημόσια διοίκηση
Public administration
27 Ιουνίου 2021
27 June 2021
«Ο Βαγγέλης Καραμανωλάκης συζητά με τον ιστορικό Σίμο Μποζίκη για τα δημόσια οικονομικά της Επανάστασης του 1821 έως και την ανεξαρτησία του ελληνικού κράτους. Αγγίζοντας ένα εν πολλοίς ως τώρα ελάχιστα μελετημένο θέμα, οι δυο συνομιλητές αναφέρονται σε μια σειρά από ζητήματα που συνδέθηκαν με τον Αγώνα και τις οικονομικές συνθήκες για την επιτυχή διεξαγωγή του. Τα δίκτυα της Φιλικής Εταιρείας, το οθωμανικό φορολογικό σύστημα, οι εθνικές γαίες, τα δάνεια από τους ξένους αποτελούν πτυχές μιας πολυσύνθετης ιστορίας και της προσπάθειας των επαναστατημένων να συγκροτήσουν εξ αρχής κρατικούς θεσμούς και να αποκτήσουν κεντρική οργάνωση, μέσα από μια εξόχως συγκρουσιακή διαδικασία.» Από το κείμενο του ραδιοφωνικού σταθμού Στο Κόκκινο, δημοσιευμένο στις 27 Ιουνίου 2021: https://soundcloud.com/aski-6/2762021a
Vangelis Karamanolakis discusses with the historian Simos Bozikis about the public finances of the 1821 Revolution until the independence of the Greek state. Touching on a little-studied subject, the two interlocutors refer to a number of issues related to the struggle and the financial conditions for its successful conduct. The networks of the Philiki Etaireia, the Ottoman tax system, the national lands, the loans from foreigners are aspects of a complex history and the effort of the revolutionaries to establish state institutions from the beginning and to form a central organisation, through a highly conflicting process. https://soundcloud.com/aski-6/2762021a (Edited and translated description from organiser’s website)
Ηχογράφηση
Recording
Ο Ρήγας Βελεστινλής στον κόσμο των επαναστάσεων
Rigas Velestinlis in a world of revolutions
Δημήτρης Ψαρράς (Δημοσιογράφος)
7 Μαρτίου 2021
7 March 2021
«O Bαγγέλης Καραμανωλάκης συζητά με τον Δημήτρη Ψαρρά για τον Ρήγα Βελεστινλή και το όραμά του. Με αφορμή το πρόσφατο βιβλίο του Πως συλλογάται ο Ρήγας; Επιστροφή στις πηγές (Πόλις, 2020), ο Δημήτρης Ψαρράς σκιαγραφεί έναν Ρήγα επαναστάτη, έναν Ρήγα που συνομιλεί διαρκώς, επηρεάζεται και δρα στο πλαίσιο των ευρωπαϊκών επαναστατικών κινημάτων και των διαφωτιστικών ιδεών. Αναφέρεται, επίσης στην πρόσληψη του Ρήγα Βελεστινλή από την μετέπειτα ελληνική ιστοριογραφία και επισημαίνει την επικαιρότητα του κηρύγματός του, ένα κήρυγμα το οποίο εξακολουθεί ακόμη να εντυπωσιάζει για την ριζοσπαστικότητα και τον απελευθερωτικό του χαρακτήρα.» Από το κείμενο του ραδιοφωνικού σταθμού Στο κόκκινο, δημοσιευμένο στις 07 Μαρτίου 2021: https://soundcloud.com/aski-6/732021a
Vangelis Karamanolakis talks with Dimitris Psarras about Rigas Velestinlis and his vision. On the occasion of his recent book How did Rigas think? Returning to the sources (Polis, 2020), Psarras presents the revolutionary Rigas, a Rigas that constantly talks, is influenced and acts in the context of European revolutionary movements and enlightenment ideas. He also refers to the reception of Rigas Velestinlis by later Greek historiography and points out the timeliness of his message, a message which still impresses with its radicalism and liberating character. https://soundcloud.com/aski-6/732021a (Edited and translated description from organiser’s website)
Αριστερά και 1821: μια ψηφιακή και σύνθετη σχέση
The left and 1821: a digital and complex relationship
Θανάσης Γάλλος (Αρχεία Σύγχρονης Κοινωνικής Ιστορίας- ΑΣΚΙ)
Thanasis Gallos (Contemporary Social History Archives, ASKI)
Ψηφιακή ιστορία
Digital history
«Ο Κωστής Καρπόζηλος συνομιλεί με τον Θανάση Γάλλο και τον Βαγγέλη Καραμανωλάκη για το νέο πρόγραμμα ψηφιακής ιστορίας των ΑΣΚΙ γύρω από τη σχέση της Αριστεράς με το 1821. Ο ψηφιακός κόμβος aski1821.gr χαρτογραφεί τη δεύτερη ζωή της Επανάστασης μέσα από τις πολλαπλές αναγνώσεις της ελληνικής Αριστεράς. Φωτογραφίες, αφίσες, εκδόσεις, προκηρύξεις, αναλύσεις και μελέτες συνθέτουν ένα δυναμικό πεδίο που χαρτογραφεί τη σύνθετη σχέση ανάμεσα στην Αριστερά και στο εθνικό ζήτημα, τη συγκρότηση μίας αγωνιστικής γενεαλογίας με αφετηρία την Ελληνική Επανάσταση, την πολλαπλή εμφάνιση του 1821 στους ρητορικούς τόπους και τις πολιτικές πρακτικές του κομμουνιστικού κινήματος. Από τις 3 Μαρτίου του 2021 ο ψηφιακός κόμβος aski1821.gr θα μας επιτρέψει να σκεφτούμε ξανά την ιστορία του ελληνικού 20ου αιώνα και την ίδια στιγμή να κατανοήσουμε το ίχνος μιας επανάστασης του 19ου αιώνα στη διαμόρφωση του επαναστατικού προτάγματος της ελληνικής Αριστεράς.» Από το κείμενο του ραδιοφωνικού σταθμού Στο Κόκκινο, δημοσιευμένο στις 28 Φεβρουαρίου 2021: https://soundcloud.com/aski-6/2822021-1821a
Kostis Karpozilos talks with Thanasis Gallos and Vangelis Karamanolakis about the Contemporary Social History Archives’ new digital history program that examines the relationship of the left with 1821.The aski1821.gr website maps the second life of the Greek Revolution through the multiple readings of the Greek left. Photographs, posters, publications, announcements, analyses and studies compose a dynamic field that maps the complex relationship between the left and the national question, the formation of a militant genealogy starting from the revolution, the multiple appearance of 1821 in rhetorical places and politics, practices of the communist movement. From 3 March 2021, aski1821.gr will allow us to rethink the history of the Greek 20th century and at the same time to understand the traces of a 19th-century revolution in the formation of the revolutionary project of the Greek left. https://soundcloud.com/aski-6/2822021-1821a (Edited and translated description from organiser’s website)
Πελοποννησιακή Γερουσία: Ένας πολιτικός θεσμός της Ελληνικής Επανάστασης
The Peloponnesian Senate: A political institution of the Greek Revolution
Μιχάλης Χρ. Τσαπόγας (Πανεπιστήμιο του Μονάχου Ludwig Maximilian)
Χρήστος Λυριντζής (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Αλίκη Φακούρα (Πάντειο Πανεπιστήμιο)
Νίκος Τόμπρος (Στρατιωτική Σχολή Ευελπίδων)
Διονύσιος Τζάκης (Ιόνιο Πανεπιστήμιο)
Γιάννης Κόκκωνας (Ιονίο Πανεπιστήμιο)
Χρήστος Χρυσανθόπουλος (Πανεπιστήμιο Πατρών, Ινστιτούτο Ιστορικών Ερευνών, ΕΙΕ)
Σοφία Μπελόκα (Πάντειο Πανεπιστήμιο)
Michalis C. Tsapogas (Ludwig Maximilian University of Munich)
Christos Lyrintzis (National and Kapodistrian University of Athens)
Aliki Fakoura (Panteion University)
Nicholas Tombros (Hellenic Military Academy)
Ioannis (Yannis) Kokkonas (Ionian University)
Christos Chrysanthopoulos (University of Patras; Institute of Historical Research, National Hellenic Research Foundation)
Vangelis Sarafis (National and Kapodistrian University of Athens; Institute of Historical Research, National Hellenic Research Foundation)
Michael Festas (National and Kapodistrian University of Athens, Institute of Historical Research, NHRF)
Sofia Beloka (Panteion University)
Κοινωφελές Ίδρυμα Μιχαήλ Ν. Στασινόπουλος – ΒΙΟΧΑΛΚΟ
Michael N. Stassinopoulos–Viohalco Public Benefit Foundation
Πολιτικοί θεσμοί
Πελοποννησιακή Γερουσία
Peloponnesian Senate
19 Νοεμβρίου 2021- 20 Νοεμβρίου 2021
19–20 November 2021
«Η Πελοποννησιακή Γερουσία υπήρξε γέννημα της ανάγκης αλλά και ένας πρωτότυπος θεσμός που διαδραμάτισε καθοριστικό ρόλο στη διοικητική συγκρότηση των επαναστατημένων περιοχών, στην οργάνωση της επιμελητείας των ενόπλων σωμάτων, στην εδραίωση του Αγώνα. Η συμπλήρωση των εορτασμών για την επέτειο των 200 χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση αποτελεί μία καλή αφορμή για να προσεγγιστεί ο ξεχωριστός αυτός τοπικός οργανισμός υπό το φως της σύγχρονης ιστορικής έρευνας, των νέων αρχειακών διαθεσιμοτήτων και της πύκνωσης της περί το 1821 βιβλιογραφίας. Παράλληλα, η απόκτηση και φωτομηχανική αναπαραγωγή από το Κοινωφελές Ίδρυμα Μιχαήλ Ν. Στασινόπουλος – ΒΙΟΧΑΛΚΟ ενός σημαντικού τεκμήριου της Πελοποννησιακής Γερουσίας, του ενόρκου συμφωνητικού 17 μελών της με τον Θεόδωρο Κολοκοτρώνη, που συντάχθηκε στις 16 Οκτωβρίου 1822, αποτελεί επίσης ένα ισχυρό ερέθισμα διερεύνησης της ιστορικής διαδρομής του τοπικού αυτού πελοποννησιακού θεσμού, που η ίδια η θέσπισή του εμπεριείχε την υπέρβαση της τοπικότητας.» Από την περιγραφή του συνεδρίου, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή.
The Peloponnesian Senate was born out of necessity but was also an original institution that played a decisive role in the administrative formation of the areas under revolt, in the organisation of the logistics of the armed forces, in the consolidation of the struggle. The completion of the bicentenary of the Greek Revolution is a good occasion to approach this special local organisation in the light of modern historical research, new archival availability and the density of the bibliography around 1821. At the same time, the acquisition and photomechanical reproduction by the Michael N. Stassinopoulos–Viohalco Public Benefit Foundation of important evidence of the Peloponnesian Senate, that is its 17-member affidavit with Theodoros Kolokotronis, which was drafted on on 16 October 1822, is also a strong sign to explore the historical course of this local Peloponnesian institution, the very establishment of which involved the transcendence of localism. (Edited and translated description from organiser’s website)
Φουστανέλες, χλαμύδες και άλλες ιστορίες για τη συγκρότηση του εθνικού παρελθόντος
Fustanellas, chlamydes and other stories about the formation of the national past
20 Δεκεμβρίου 2020
20 December 2020
«O Bαγγέλης Καραμανωλάκης συζητά με τη Χριστίνα Κουλούρη, με αφορμή την έκδοση του βιβλίου της Φουστανέλες και χλαμύδες. Ιστορική μνήμη και εθνική ταυτότητα 1821-1930 (Αλεξάνδρεια 2020), για τη συγκρότηση του εθνικού παρελθόντος στον πρώτο αιώνα ζωής του ελληνικού κράτους. Οι λιθογραφίες, οι ζωγραφικοί πίνακες, οι αναβιώσεις του αρχαίου δράματος, οι επέτειοι και τα μνημεία αποτελούν την πρώτη ύλη μιας συζήτησης για το πως οι Νεοέλληνες εικονογράφησαν το εθνικό παρελθόν τους, πως συγκρότησαν την αυτοεικόνα τους και τις διαδρομές της μέσα στο χρόνο. Αναδεικνύοντας τη σημασία της Επανάστασης του 1821 ως κεντρικό μνημονικό γεγονός σε σύγκριση με την αρχαιότητα ή το Βυζάντιο, η συζήτηση επικεντρώνεται, τέλος, στους εορτασμούς της εν όψει και της επετείου των 200 χρόνων από την έναρξή της.» Από το κείμενο του ραδιοφωνικού σταθμού Στο κόκκινο, δημοσιευμένο στις 20 Δεκεμβρίου 2020: https://soundcloud.com/aski-6/20122020a-1
Vangelis Karamanolakis talks with Christina Koulouri, on the occasion of the publication of her book Fustanellas and chlamydes: Historical memory and national identity, 1821–1930 (Alexandria 2020), for the formation of the national past in the first century of life of the Greek state. Lithographs, paintings, revivals of ancient drama, anniversaries and monuments are the raw material for a discussion about how the modern Greeks illustrated their national past, how they formed their self-image and its paths through time. Highlighting the importance of the 1821 Revolution as a central mnemonic event compared to antiquity or Byzantium, the discussion finally focuses on the celebrations in view of the bicentenary of its inception. https://soundcloud.com/aski-6/20122020a-1 (Edited and translated description from organiser’s website)
Φουστανέλες και χλαμύδες: Ιστορική μνήμη και εθνική ταυτότητα 1821-1930
Οι Φιλέλληνες και η Επανάσταση του 1821: μία πολυσύνθετη σχέση
The philhellenes and the 1821 Revolution: A complex relationship
13 Δεκεμβρίου 2020
13 December 2020
«Ο Θανάσης Γάλλος συνομιλεί με την Άννα Καρακατσούλη, αναπληρώτρια καθηγήτρια του Τμήματος Θεατρικών Σπουδών του ΕΚΠΑ, με αφορμή τη συμπλήρωση 200 ετών από την Επανάσταση του 1821, για το πολυδιάστατο φαινόμενο των Φιλέλληνων και του Φιλελληνισμού. Εκκινώντας από το βιβλίο της «Μαχητές της Ελευθερίας» και 1821 (Εκδόσεις Πεδίο, 2016). Η Ελληνική Επανάσταση στη διεθνική της διάσταση», συζητούν για τις ιδεολογικές ρίζες του Φιλελληνισμού, ανάμεσα στον Διαφωτισμό και τον Ρομαντισμό, για το πόσοι και ποιοι ήταν αυτοί οι ξένοι εθελοντές και γιατί η αλληλεπίδραση τους με τους Έλληνες ήταν τόσο δύσκολη. Συζητούν ακόμα για ποια ήταν η επιρροή και ο ρόλος των Φιλέλληνων στον Αγώνα, αναδεικνύονται κάποιες χαρακτηριστικές προσωπικότητες ξένων αγωνιστών αλλά και η αντίδραση της Δύσης σε αυτό το επαναστατικό ρεύμα. Τέλος, φωτίζεται και η άγνωστη πτυχή της επιρροής των ξένων αγωνιστών στην Ελλάδα του 1821, στη λογοτεχνία του φανταστικού.» Από το κείμενο του ραδιοφωνικού σταθμού Στο Κόκκινο, δημοσιευμένο στις 13 Δεκεμβρίου 2020: https://soundcloud.com/aski-6/13122020-1821a
Thanassis Gallos talks to Anna Karakatsouli, associate professor of the Theatre Studies Department of the National and Kapodistrian University of Athens, on the occasion of the bicentenary of the 1821 Revolution, about the multidimensional phenomenon of philhellenes and philhellenism. On the basis of her book “‘Freedom Fighters’ and 1821: The Greek Revolution in its transnational dimension” (Pedio, 2016), they discuss the ideological roots of philhellenism, between the Enlightenment and Romanticism, how many and who were these foreign volunteers and why their interaction with the Greeks was so difficult. They also discuss what was the influence and role of the philhellenes in the struggle, highlighting some characteristic personalities of foreign fighters but also the reaction of the West to this revolutionary current. Finally, the unknown aspect of the influence of foreign fighters in Greece of 1821, in literary fiction, is illuminated. https://soundcloud.com/aski-6/13122020-1821a (Edited and translated description from organiser’s website)
Διαβάζοντας την Επανάσταση του 1821, 200 χρόνια μετά
Reading about the 1821 Revolution, 200 years later
Pantelis Boukalas (author)
«Ο Βαγγέλης Καραμανωλάκης συζητά με τον Παντελή Μπουκάλα για την Επανάσταση του 1821, με αφορμή τις προετοιμασίες για τον εορτασμό των 200 χρόνων από την έναρξή της. Η πρόσφατη επανέκδοση απομνημονευμάτων αγωνιστών της Επανάστασης, ο λόγος και οι αφηγήσεις τους αλλά και οι προσδοκίες και οι στρατηγικές των συγγραφέων τους συμπλέκονται με τα δημοτικά, κλέφτικα και ιστορικά, τραγούδια σε μια συζήτηση για τις εμπειρίες των ανθρώπων του Αγώνα, αλλά και τους μύθους, με τους οποίους επενδύθηκαν μέσα στον χρόνο.» Από το κείμενο του ραδιοφωνικού σταθμού Στο Κόκκινο, δημοσιευμένο στις 08 Νοεμβρίου 2020: https://soundcloud.com/aski-6/8112020-1821-200a
Vangelis Karamanolakis talks with Pantelis Boukalas about the 1821 Revolution, on the occasion of the preparations for its bicentenary. The recent republishing of memoirs of revolutionary fighters, their speeches and narratives, as well as the expectations and strategies of their authors, are intertwined with folk, kleftika and historical songs in a discussion about the experiences of the people of the struggle, but also the myths, with which they were invested over time. https://soundcloud.com/aski-6/8112020-1821-200a (Edited and translated description from organiser’s website)
Προμηθέας Δεσμώτης του Αισχύλου
Prometheus Bound by Aeschylus
Θεατρική – μουσική σύνθεση
Theatrical – musical composition
26 Φεβρουαρίου 2021- 27 Φεβρουαρίου 2021
5 Μαρτίου 2021-7 Μαρτίου 2021
26–27 February 2021
5–7 March 2021
"Οι Αμαλία Μουτούση,ο Κωνσταντίνος Αβαρικιώτης, η μεσόφωνος Άννα Παγκάλου και οι μουσικοί Κατερίνα Κωνσταντούρου και Χρήστος Λιάτσος, αφηγούνται την ιστορία του αισχυλικού Προμηθέα Δεσμώτη του συνθέτη και δραματουργού του ήχου Δημήτρη Καμαρωτού. Το νέο έργο του Δημήτρη Καμαρωτού συνομιλεί με τη χρονική στιγμή στην οποία παρουσιάζεται και τις ιδιαιτερότητες της ζωής μας σε συνθήκη πανδημίας. Πρόκειται για μία πρόταση μικτού θεάματος, προορισμένου να κινηματογραφείται και να αναμεταδίδεται ζωντανά, και μάλιστα για σειρά παραστάσεων. Δεν είναι κινηματογραφική ταινία, δεν πρόκειται για βιντεοσκοπημένη καταγραφή παράστασης, αλλά για ένα ζωντανό θέαμα, στημένο εξαρχής για να φτάσει στο κοινό μέσα από την οθόνη του υπολογιστή ή της τηλεόρασης. Στον Προμηθέα Δεσμώτη, ο πρώτος των μυθικών ηρώων υποστηρίζει με το παράδειγμά του την αδήριτη ανάγκη της ανυπακοής και της αντίστασης στον αυταρχισμό της εξουσίας, όταν διακυβεύεται η ίδια η επιβίωση. Ο Προμηθέας, στις απαρχές του Κόσμου, εναντιώθηκε στην ανώτερη δύναμη, στο θέλημα του Δία, πληρώνοντας βαρύ τίμημα, για να προσφέρει στους ανθρώπους το δώρο της φωτιάς. Οι δύο ηθοποιοί αναλαμβάνουν όλα τα πρόσωπα του έργου και η μεσόφωνος Άννα Παγκάλου τον Χορό. Σε συνθήκη εγκλεισμού για ένα απροσδιόριστα μεγάλο χρόνο, θέλουν να αφηγηθούν τα θαυμαστά και τρομερά πράγματα που γνωρίζουν. Για να γίνει σαφές ποιον χαρακτήρα υποδύονται κάθε φορά χρησιμοποιούν μια συγκεκριμένη τεχνική, τις «ηχητικές μάσκες». Όλη η τραγωδία λειτουργεί σαν παρτιτούρα, ο λόγος σαν μουσική από λέξεις κι η φωνή τους σαν μουσικό όργανο. Γύρω τους, οι μουσικοί τούς επιτηρούν και τους υποστηρίζουν. Ο χώρος του Αναγνωστηρίου στο Βαλλιάνειο κτίριο της Εθνικής Βιβλιοθήκης της Ελλάδος προσδίδει ειδικό βάρος (μετέχοντας και αυτός στην αφήγηση) στην εμπειρία των ερμηνευτών. Αφηγούνται την ιστορία, σαν μια ζωντανή μαρτυρία: κάποιοι που ήταν εκεί πριν από αυτούς, άφησαν τα ίχνη τους. Υπάρχουν βιβλία, υλικά βιντεοπροβολών, αντικείμενα, χειρόγραφες σελίδες του κειμένου, σημειώσεις δικές τους και των άλλων που πέρασαν από εκεί." (Κέντρο Πολιτισμού Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος: https://www.snfcc.org/PromitheasDesmotis)
Actors Amalia Moutoussi, Konstantinos Avarikiotis, mezzo-soprano Anna Pangalou and musicians Katerina Konstantourou and Christos Liatsos narrate the tale of Aeschylus’ Prometheus Bound, by the composer and sound dramatist Dimitris Kamarotos. “Dimitris Kamarotos’ latest work engages in dialogue with the present moment in time, and the peculiarities of our lives in the midst of a pandemic. It is a multidisciplinary feature, conceived to be filmed and broadcast live, and indeed over multiple performances. It is not a film, nor is it a show captured on film; it is a live event designed from its inception to reach its audience through a computer or television screen. In Prometheus Bound, the first of the mythical heroes advocates, through his example, for the imperative of insubordination and resistance against the autocracy of authority, when what’s at stake is survival itself. At the dawn of time, Prometheus stood up against the highest power, the will of Zeus, and paid a heavy price to give mankind the gift of fire. The two actors assume the roles of all of the drama’s characters, with Anna Pangalou as the Chorus. Finding themselves under confinement for an indeterminate length of time, they are compelled to narrate all the wonderful and terrible things they know. To indicate clearly which character they are playing at any given time, they use the technique of ‘audio masks’. The entire tragedy (in a new translation by Nikos A. Panagiotopoulos) functions as the musical score, the actors’ speech as music made of words, and their voices as musical instruments. Around them, the musicians supervise and support them. The space of the old reading room of the National Library imbues the performers’ experience with a special kind of gravity. They tell the story as a living testament: those who were there before them have left their mark. There are books, video projection equipment, objects, handwritten pages from the manuscript, notes they made themselves and notes left behind by those who passed through in the past.” (Edited description from organiser’s website)
Κινηματογραφικές προβολές
Film screenings
"Το έργο του Δημήτρη Καμαρωτού, «Προμηθέας Δεσμώτης» του Αισχύλου, μια συμπαραγωγή του Κέντρου Πολιτισμού Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος και της Εθνικής Βιβλιοθήκης της Ελλάδος παρουσιάζεται, μετά την τεχνική ολοκλήρωσή του, σε μια μοναδική κινηματογραφική προβολή -αποτύπωση της παράστασης. Η παράσταση του Δ. Καμαρωτού, συνθέτη και δραματουργού του ήχου, δημιουργήθηκε μέσα στις συνθήκες της πανδημίας και παίχτηκε 5 φορές με ταυτόχρονη διαδικτυακή αναμετάδοση από την ιστορική έδρα της ΕΒΕ, το Βαλλιάνειο Μέγαρο." (Κέντρο Πολιτισμού Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος:https://www.snfcc.org/PromitheasDesmotis)
"The work of Dimitris Kamarotos, Prometheus Bound by Aeschylus, a co-production of the Stavros Niarchos Foundation Cultural Center and the National Library of Greece, is presented following its technical completion, in a unique film screening capturing the live staging. The theatrical-musical composition created by composer and sound dramatist Dimitris Kamarotos was created amidst the pandemic and performed 5 times and broadcasted live (online) from the historic headquarters of the NLG, the Vallianeio Megaro." (Edited description from organiser’s website)
Δημήτρης Καμαρωτός | Προμηθέας Δεσμώτης του Αισχύλου
The leaves of the rose: Domna Samiou and the youth of yoday
Καλλιτεχνικός Σύλλογος Δημοτικής Μουσικής Δόμνα Σαμίου
Domna Samiou Folk Music Association
Folk music
16 Οκτωβρίου 2021 - 17 Οκτωβρίου 2021
16–17 October 2021
"Ο Καλλιτεχνικός Σύλλογος Δημοτικής Μουσικής Δόμνα Σαμίου και το Κέντρο Πολιτισμού Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος παρουσίασαν την 3η Συνάντηση Νέων Συγκροτημάτων Παραδοσιακής Μουσικής, μια εκδήλωση που ολοκλήρωσε τον θεματικό κύκλο του ΚΠΙΣΝ Πρόσωπα του Ήρωα που πραγματοποιήθηκε με αφορμή τον εορτασμό των 200 χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση του 1821. Περισσότεροι από εκατό νέοι μουσικοί και τραγουδιστές που εμπνέονται από την προσωπικότητα της Δόμνας Σαμίου και τον πολύτιμο θησαυρό που άφησε ως παρακαταθήκη, μεταφέρουν στο σήμερα τους ήχους της παράδοσης. Άλλοτε με ερμηνείες που πατούν γερά στους παλιούς μαστόρους τραγουδιστές και μουσικούς και άλλοτε με διάθεση πειραματισμού, ευφάνταστων διασκευών ή ακόμα και νέων συνθέσεων, τα νεανικά μουσικά σχήματα συνθέτουν ένα εξαιρετικά ενδιαφέρον και πολυδιάστατο μουσικό μωσαϊκό, αντιπροσωπευτικό της πολύχρωμης εικόνας που παρουσιάζει τα τελευταία χρόνια στην Ελλάδα ο μουσικός χώρος που σχετίζεται με τις παραδόσεις του τόπου καθώς και με το πώς αυτές αλληλεπιδρούν με παραδόσεις γειτονικών χωρών και με τα σύγχρονα μουσικά ρεύματα."(Από το Κέντρο Πολιτισμού Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος: https://www.snfcc.org/ekdiloseis/DomnaSamiou)
The Domna Samiou Folk Music Association and the Stavros Niarchos Foundation Cultural Center presented the Third Meeting of Youth Folk Ensembles, an event which completes the SNFCC’s themed events programming entitled Faces of the Hero which took place in celebration of the bicentenary of the 1821 Greek Revolution of. More than a hundred young musicians and singers, inspired by the personality of Domna Samiou and the precious treasure she left as a legacy, bring to today the sounds of tradition. Sometimes with performances that follow faithfully in the footsteps of the master singers and musicians of the past, and sometimes with a mood for experimentation, ingenious adaptations or even brand new compositions, the participating youth bands comprise an intriguing and multifaceted musical mosaic, representative of the colourful picture that is the Greek traditional music scene of today, and of the way local traditions interact with the traditions of neighbouring nations, as well contemporary musical trends. (Edited description from organiser’s website)
Τα λάβαρα: 200 χρόνια μετά
Banners: 200 years later
Ένωση Ελλήνων Καλλιτεχνών Υπουργείου Πολιτισμού και Αθλητισμού
Union of Artistic Conservatives of the Hellenic Ministry of Culture and Sports
Λάβαρα
Banners
25 Μαρτίου - 30 Ιουλίου 2021
25 March–30 July 2021
Από την ιστοσελίδα kunstmatrix.com: "Οι εικαστικοί της Ένωσης Καλλιτεχνών του Υπουργείου Πολιτισµού, µε αφορµή τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση του 1821 δημιουργούν πρωτότυπα έργα – ΛΑΒΑΡΑ – του σήµερα […] Στην διαδικτυακή έκθεση περιλαμβάνονται έργα ζωγραφικής, γλυπτικής, φωτογραφίας, ψηφιακής επεξεργασίας, προβολής και άλλων μέσων, όλα προσαρμοσμένα στις απαιτήσεις της ψηφιοποίησης της έκθεσης. Επιμέλεια έκθεσης, Κατερίνα Παναγιωτάκη".
The artists of the Union of Artistic Conservatives of the Ministry of Culture, on the occasion of the bicentenary of the 1821 Greek Revolution, create original works – LAVARA – of today ... The online exhibition includes works of painting, engraving, sculpture, photography, digital processing, projection and other media, all adapted to the requirements of the digitization of the exhibition. The visitor has the opportunity to see the exhibition in video format, to navigate the space alone, to choose to read more details about each work in the digital exhibition but also to see the catalogue. Curated by Katerina Panagiotaki. (Edited and translated description from organiser’s website)
64ο Φεστιβάλ Φιλίππων-Διονύσιος Σολωμός: Ύμνος εις την ελευθερίαν
64th Philippi Festival-Dionysios Solomos: Hymn to Freedom
Δημοτικό Περιφερειακό Θέατρο Καβάλας
Municipal Regional Theater of Kavala
Φεστιβάλ
Festival
3 Ιουλίου 2021- 5 Σεπτεμβρίου 2021
3 July–5 September 2021
"Το 64ο Φεστιβάλ Φιλίππων ήταν αφιερωμένο στη μνήμη του Διονυσίου Σολωμού. Το πρόγραμμα περιελάμβανε δράσεις όπως παραστάσεις, συναυλίες, εκθέσεις, ομιλίες και δράσεις πάνω στο έργο του." (https://philippi-festival.gr/)
The 64th Philippi Festival is dedicated to the memory of Dionysios Solomos. The programme includes activities such as performances, concerts, exhibitions, speeches and activities on his work.
Διονύσιος Σολωμός «Ύμνος εις την Ελευθερίαν» - 158 στροφές
... Γελάς και συ στα λούλουδα, χάσμα του βράχου, μαύρο
Νίκος Ξυδάκης- Ένα μουσικό ποιητικό σχεδίασμα
Dionysios Solomos’ “Hymn to Freedom”: 158 verses
Σύνδεσμος Φίλων Γραμμάτων και Τεχνών Καβάλας
Association of Friends of Letters and Arts of Kavala
Ντοκιμαντέρ
Documentaries
2 Αυγούστου 2021
2 August 2021
«Το ΔΗΠΕΘΕ Καβάλας συμμετέχοντας στον εορτασμό για τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση, ετοίμασε μια παράσταση αφιερωμένη στην ποίηση του Διονυσίου Σολωμού, του Εθνικού μας ποιητή. Bρεθήκαμε στο 1ο Δημοτικό Σχολείο, στη χερσόνησο της Παναγίας, σε ένα κτίριο κλειστό, βουβό τα τελευταία χρόνια, το ανοίξαμε, καθίσαμε στα θρανία του, τρέξαμε στους διαδρόμους του και στο προαύλιό του, διαβάσαμε προσεκτικά, προσπαθήσαμε να απαγγείλουμε από στήθους τους πρώτους στίχους, τα νεανικά γυμνάσματα, τα επιγράμματα, τα σατιρικά ποιήματα, μελετήσαμε «την ετοιμασία» του μεγάλου του έργου και καταλήξαμε στον «Ύμνο εις την Ελευθερίαν», στις 158 στροφές του, σε αυτό το εμπνευσμένο, πηγαίο, ορμητικό και νεανικό ποίημα που έγραψε μέσα σε ένα μήνα, το Μάη του 1823, ο 25χρονος Διονύσιος Σολωμός, όταν εμφανίζεται μπροστά στα μάτια του, σα γνώριμη από καιρό, η μορφή της Ελευθερίας. Οι δοκιμές και οι πρόβες μας κινηματογραφήθηκαν και θα παρουσιαστούν σαν ένα είδος «ντοκιμαντέρ εργασίας», σε δύο μέρη. Το πρώτο μέρος είναι ένα συνοπτικό χρονολόγιο του Σολωμού που μιλάει για τη ζωή και το έργο του, διανθισμένο με κάποια από τα πρώτα ποιήματά του και αποσπάσματα από την αλληλογραφία του, ενώ το δεύτερο και κυρίως μέρος είναι ο «Ύμνος εις την Ελευθερίαν», εκεί όπου μας οδήγησαν τα μεγάλα ιστορικά γεγονότα που λανθάνουν στις 158 στροφές του, οι μαύρες μέρες της σκλαβιάς, η Άλωση της Τριπολιτσάς, η μάχη των Δερβενακίων, η πολιορκία του Μεσολογγίου, τα πολεμικά επεισόδια στη θάλασσα, ο απαγχονισμός του Πατριάρχη και τέλος οι εκκλήσεις σε Έλληνες και Ευρωπαίους για το αίσιο τέλος της Επανάστασης του '21.» (Φεστιβάλ Φιλίππων)
“Kavala Municipal Regional Theatre, to mark the bicentenary of the Greek Revolution, prepared a performance dedicated to the poetry of Dionysios Solomos, Greece’s national poet. We were at the 1st Primary School, on the peninsula of Panagia, in a closed building, silent in recent years; we opened it, sat on its desks, ran in its corridors and in its courtyard, read carefully, tried to recite the first verses from the chest, the youth exercises, the epigrams, the satirical poems, we studied the ‘preparation’ of his great work and we came to the ‘Hymn to Freedom’, in its 158 verses, in this inspiring, original, impetuous and youthful poem that he wrote in one month, in May 1823, the 25-year-old Dionysios Solomos, when the figure of freedom appears before his eyes, as if familiar for a long time. Our rehearsals and rehearsals were filmed and will be presented as a kind of ‘working documentary’, in two parts. The first part is a concise chronology of Solomos that talks about his life and work, adorned with some of his first poems and excerpts from his correspondence, while the second and main part is the ‘Hymn to Freedom’, there where we were led by the great historical events that lurk in its 158 verses, the dark days of slavery, the Fall of Tripoli, the battle of Dervenaki, the siege of Messolonghi, the war episodes at sea, the hanging of the Patriarch and finally the appeals to Greeks and Europeans for the happy outcome to the Revolution of 1821.” (Edited and translated description from organiser’s website)
Ο Κρητικός
The Cretan
Kouinta Theater Productions
Kavala Municipal Regional Theater
19 Ιουλίου 2021
19 July 2021
Το Φεστιβάλ Φιλίππων και η θεατρική ομάδα Kouinta Theater Productions ερευνούν και διεισδύουν στα βαθιά νοήματα του εμβληματικού ποιήματος «Ο Κρητικός» του Διονυσίου Σολωμού. Η μελέτη οδήγησε στη δημιουργία ταινίας, όπου το αφηγηματικό αυτό ποίημα παρουσιάζεται μέσα από μία δυναμική σύζευξη διαφορετικών τεχνών. Στο επίκεντρο η video art και η τέχνη του θεάτρου. Ένας λυρικός μονόλογος ενός ήρωα Κρητικού, με φόντο ιστορικά γεγονότα της Ελληνικής Επανάστασης και έννοιες εξέχουσας σημασίας για τον άνθρωπο, όπως ο αγώνας, το όραμα για την ελευθερία, ο έρωτας, ο θάνατος, η λύτρωση που δεν έρχεται ποτέ μέσα από τις μεταφυσικές ανησυχίες του ήρωα. (Φεστιβάλ Φιλίππων)
The Philippi Festival and the theatrical group Kouinta Theater Productions research and penetrate into the deep meanings of Dionysios Solomos’ emblematic poem “The Cretan”. The study led to the creation of a film, where this narrative poem is presented through a dynamic coupling of different arts. The focus is on video art and the art of theatre. A lyrical monologue of a Cretan hero, with a background of historical events of the Greek Revolution. And concepts of paramount importance to man, such as the struggle, the vision of freedom, love, death, redemption that never comes through the metaphysical concerns of the hero. (Edited and translated description from organiser’s website)
Κανείς ποτέ δεν το 'μαθε…
Nobody ever found out…
26 Ιουλίου 2021
26 July 2021
Το 64ο Φεστιβάλ Φιλίππων παρουσιάζει τον θεατρικό μονόλογο του Χάρη Μιχαλόπουλου «Κανείς ποτέ δεν το ’μαθε…», σε σκηνοθεσία Δέσποινας Παπάζογλου και Κατερίνας Συμεωνίδου. Ερμηνεύει η Δέσποινα Παπάζογλου. "Στις 9 Φεβρουαρίου 1857 ο κόντες Διονύσιος Σολωμός έκλεισε για τελευταία φορά τα μάτια του στον μάταιο τούτο κόσμο. Αμέσως ξεκίνησε ένας λυσσώδης αγώνας για την ανεύρεση των χειρογράφων του. Χαρτιά γεμάτα μουτζούρες, πρόχειρες σημειώσεις γραμμένες ανάκατα σε ιταλικά και ελληνικά. Σπαραγμένοι στίχοι, λογαριασμοί με νούμερα, διαγραφές και διορθώσεις. Αδιάψευστοι μάρτυρες της μανίας του Σολωμού για κοπιώδη, εξαντλητική, αιματώδη επεξεργασία της αρχικής έμπνευσης με στόχο το τέλειο ποίημα. Κάποια από τα χειρόγραφα αυτά βρέθηκαν, κάποια χάθηκαν(;) για πάντα. Είναι αλήθεια πως λίγες μόνο στιγμές μετά το ξεψύχισμα του ποιητή ο Γιακουμάκης Κάνδηλας, ο περίφημος εκείνος υπηρέτης του αλλά και μανιώδης χαρτοπαίχτης, αφαίρεσε χαρτιά από το γραφείο του Σολωμού, προσβλέποντας σε οικονομικό κέρδος από την πώλησή τους; Ή μήπως ευθύνεται ο Δημήτριος, ο αδελφός του ποιητή, για την καταστροφή τους;" (Φεστιβάλ Φιλίππων)
The 64th Philippi Festival presents Haris Michalopoulos’ theatrical monologue “Nobody ever found out”, directed by Despina Papazoglou and Katerina Symeonidou. Adaption by Despina Papazoglou. On 9 February 1857, Dionysios Solomos closed his eyes for the last time in this vain world. Immediately a fierce struggle began to find his manuscripts. Papers full of smudges, rough notes written mixed in Italian and Greek. Broken lyrics, numbered bills, deletions and corrections. Undeniable evidence for Solomos’ mania for painstaking, exhausting, bloody elaboration of the original inspiration aiming at the perfect poem. Some of these manuscripts were found, some were lost (?) forever. Is it true that just a few moments after the poet's death, Giakoumakis Kandilas, his famous servant but also an avid gambler, removed papers from Solomos’ office, possibly hoping for a financial profit from their sale. Or was Dimitrios, the poet’s brother, responsible for their destruction? (Edited and translated description from organiser’s website)
Ύμνος στην Ελευθερία
Spleen Theater
28 Ιουλίου 2021
28 July 2021
Το Φεστιβάλ Φιλίππων, σε συνεργασία με το Spleen Theatre, παρουσιάζει το έργο του Διονυσίου Σολωμού «Hymn to Liberty». «Τα χρόνια της καταπίεσης, της υποδούλωσης και της εξαθλίωσης έχουν αφήσει τα σημάδια τους. Κανένας δεν μπορεί να βρει δύναμη να την καλέσει [την ελευθερία]. Τι κάνουμε σε τέτοιους καιρούς; Τη λησμονούμε; Ξεχνάμε ότι μέσα μας παραμένει ζωντανή; Τότε, 200 χρόνια πριν, η φλόγα της Ελευθερίας αναζωπυρώθηκε στην καρδιά και το νου των Ελλήνων. Σήμερα, ο αφηγητής μας, ένας άνθρωπος που εκπροσωπεί όλα τα “κλαδιά” του δέντρου της δημοκρατίας, ταξιδεύει από τη Νέα Υόρκη το 2021 ("Με πηγαία απ' την ψυχή αγάπη, χαιρετά τη χώρα του Ουάσιγκτον") στην Ελλάδα του 1821, για να θυμηθεί. Για να την καλέσει. Για να αφηγηθεί την ιστορία της. Να θυμηθεί τις θυσίες που πρέπει να γίνουν για τη λευτεριά και τη δημοκρατία. Μα όταν η φλόγα ανάψει, η Ελευθερία δεν θα τον αφήσει απλά να αφηγηθεί την ιστορία της. Θα τον υποχρεώσει να τη ζήσει. Σε μια στιγμή της ιστορίας που η αμερικανική δημοκρατία φαίνεται πιο εύθραυστη από ποτέ άλλοτε στην πρόσφατη μνήμη, σε μια εποχή που οι δημοκρατίες σε όλο τον κόσμο απειλούνται από την πόλωση, τις εκστρατείες παραπληροφόρησης και τη διάρρηξη των ιστών, o Ύμνος στην Ελευθερία του Σολωμού μάς μιλά σήμερα τόσο ξεκάθαρα όσο και όταν γράφτηκε. Ανακαλεί διδάγματα που όλες οι δημοκρατίες ανά τον κόσμο οφείλουν να θυμούνται και να κάνουν πράξη. Όταν πάρει φωτιά μες στο μυαλό, η καρδιά της λευτεριάς που χτυπά δε μπορεί να σβήσει. Η παράσταση περιέχει ζωντανές μαρτυρίες Ελλήνων μεταναστών και ομογενών που ζουν στη Νέα Υόρκη και παρουσιάζεται στα αγγλικά και στα ελληνικά.» (Φεστιβάλ Φιλίππων)
The Philippi Festival, in collaboration with the Spleen Theater, presents Dionysios Solomos’ play “Hymn to Liberty”. Years of oppression, enslavement and misery have left their mark. No one can find the strength to call her. What do we do in such times? Do we forget her? Do we forget that within us it remains alive? Then, 200 years ago, the flame of freedom was rekindled in the hearts and minds of the Greeks. Today, our narrator, a man who represents all the “branches” of the tree of democracy, travels from New York in 2021 (“With love from the soul, greets the country of Washington”), to Greece in 1821, to remember. To call her. To tell her story. Remember the sacrifices that must be made for freedom and democracy. But when the flame is lit, Freedom will not just let him tell its story. It will force him to live it. At a time in history when American democracy seems more fragile than ever in recent memory, at a time when democracies around the world are threatened by polarization, misinformation campaigns, and website hacking, Solomos’ “Hymn to Freedom” speaks today as clearly as when it was written. It recalls lessons that all democracies around the world must remember and put into practice. When it burns in the mind, the beating heart of freedom cannot be extinguished. The show contains live testimonies of Greek immigrants and expatriates living in New York and is presented in English and Greek. (Edited and translated description from organiser’s website)
Fustanellas and chlamydes : Historical memory and national identity, 1821–1930
Historical Memory in Greece, 1821–1930: Performing the Past in the Present
«Πώς η ελληνική κοινωνία απομνημόνευσε το πρόσφατο και το απώτερο παρελθόν της – την Αρχαιότητα, το Βυζάντιο, την Ελληνική Επανάσταση και την «πολεμική δεκαετία» 1912-1922; Πώς η πολιτισμική μνήμη συνδέθηκε με τις πολεμικές εμπειρίες (νίκη ή ήττα, μαζικός θάνατος και πένθος, ήρωες και μάρτυρες); Πώς η νοηματοδότηση και η ερμηνεία του παρελθόντος έγιναν αντικείμενο διαπραγμάτευσης ή σύγκρουσης ανάμεσα σε τοπικές και κοινωνικές ομάδες; Με έμφαση στην επιθυμία των ανθρώπων να «δουν» και να «βιώσουν» το παρελθόν, η μελέτη αξιοποιεί ένα μεγάλο εύρος πηγών, όπως ελαιογραφίες, λιθογραφίες, φωτογραφίες, μνημεία (ανδριάντες, προτομές, μνημεία πεσόντων), τελετές μνήμης και εθνικές επετείους, σκηνοθετημένα ιστορικά δρώμενα, tableaux vivants, αναβιώσεις αρχαίου δράματος και αρχαίων εθίμων, παρελάσεις και λαϊκά εμπορικά θεάματα. Η δραματοποίηση της ιστορίας και η ενσυναίσθηση, η επιδίωξη της αυθεντικότητας μέσω της αληθοφάνειας και εν τέλει η παραπλάνηση και η ψευδαίσθηση προσεγγίζονται ως στοιχεία μιας νεωτερικής ιστορικής συνείδησης που αναδύεται σχεδόν ταυτόχρονα σε ολόκληρη την Ευρώπη. Ξεκινώντας από το 1821, γενέθλια πράξη του σύγχρονου ελληνικού κράτους, και φθάνοντας στο 1930, όταν γιορτάζεται η επέτειος των πρώτων εκατό χρόνων ανεξαρτησίας, το βιβλίο αυτό αναλύει τις πολιτισμικές πρακτικές μέσω των οποίων αναπαριστάνεται, σκηνοθετείται, επιτελείται και «καταναλώνεται» το παρελθόν στον δημόσιο χώρο. Πρόκειται για μια κοινωνική και πολιτισμική ιστορία της μνήμης κατά τον πρώτο κρίσιμο αιώνα του ελληνικού κράτους, όταν διαμορφώνεται ο Κανόνας της ιστορικής μνήμης που ορίζει και στηρίζει την εθνική ταυτότητα. Ο τρόπος που θυμόμαστε σήμερα την Ελληνική Επανάσταση, το πάνθεον των ηρωικών μορφών, η σχέση αρχαίας και νέας Ελλάδας και η θέση του Βυζαντίου συνδέονται με τόπους μνήμης, υλικούς και συμβολικούς, που οικοδομήθηκαν εκείνη την εποχή.» Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου Αλεξάνδρεια.
How did Greek society remember its recent and distant past – Antiquity, Byzantium, the Greek Revolution and the “war decade” of 1912–1922? How did cultural memory relate to war experiences (victory or defeat, mass death and mourning, heroes and martyrs)? How did the bestowal of meaning and interpretation of the past become the subject of negotiation or conflict between local and social groups? With an emphasis on people's desire to “see” and “experience” the past, the study utilises a wide range of sources, such as oil paintings, lithographs, photographs, monuments (statues, busts, monuments in memory of the fallen), memorial ceremonies and national anniversaries, directed historical events, tableaux vivants, revivals of ancient drama and ancient customs, parades and popular commercial shows. The dramatisation of history and empathy, the pursuit of authenticity through plausibility, and ultimately deception and illusion are approached as elements of a modern historical consciousness that emerges almost simultaneously throughout Europe. Starting from 1821, the birthplace of the modern Greek state, and ending in 1930, when the centenary of independence was celebrated, this book analyses the cultural practices through which the past is represented, directed, performed and “consumed” in public space. It is a social and cultural history of memory during the first critical century of the Greek state, when the rule of historical memory that defines and supports the national identity is formed. The way we now remember the Greek Revolution, the pantheon of heroic figures, the relationship between ancient and modern Greece and the place of Byzantium are associated with places of memory, material and symbolic, that were constructed at that time. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Το βιβλίο δημοσιεύτηκε και στην αγγλική γλώσσα από τον εκδοτικό οίκο Routledge (2022).
The book was published in English by Routledge (2022).
Porfyras by Dionysios Solomos: You laugh at the flowers, gap of the rock, black
Ο Πόρφυρας
The Shark
5 Αυγούστου 2021
5 August 2021
«Μια συνομιλία με τον Πόρφυρα του Διονυσίου Σολωμού. Επιλεγμένα αποσπάσματα του ποιήματος εξετάζονται για τη σχέση τους με τις δυνάμεις της φύσης και μεταμορφώνονται στη σκηνή μέσω της performance. Η θνητή φύση του ανθρώπου απέναντι στη ζωντάνια, τις μυρωδιές αλλά και τους κινδύνους της φύσης. Η γλώσσα ως έκφραση της δημιουργίας και της ουτοπίας αλλά και του θανάτου και της καταστροφής. Η γλώσσα ως προπαρασκευή ενός εναλλακτικού μέλλοντος όπου η τεχνολογία ανατρέπει τη θνητότητα, διεκδικώντας μια διαφορετική ισορροπία μεταξύ φύσης και ανθρώπου. Ο Πόρφυρας του Διονυσίου Σολωμού σε διάλογο με κείμενα του Κωνσταντίνου Παπαχαράλαμπου, σε μια performance που εξερευνά τη σχέση της γλώσσας με τη φύση.» (Φεστιβάλ Φιλίππων)
“A conversation with Porfyras by Dionysios Solomos. Selected excerpts from the poem are examined for their relationship to the forces of nature and transformed on stage through performance. The mortal nature of man in the face of life, the smells but also the dangers of nature. Language as an expression of creation and utopia but also of death and destruction. Language as a preparation for an alternative future where technology overturns mortality, claiming a different balance between nature and man. The Porphyry of Dionysios Solomos in dialogue with texts by Konstantinos Papacharalambos, in a performance that explores the relationship between language and nature.” (Philippi Festival)
Ο Λάμπρος
Lambros
Kavala
8 Αυγούστου 2021
8 August 2021
«Η βραβευμένη ηθοποιός Έλενα Μαυρίδου (Μελίνα Μερκούρη-Κάρολος Κουν) έχοντας πολύχρονη εμπειρία στην ενασχόληση με τον έμμετρο λόγο, το δεκαπεντασύλλαβο και το θέατρο σκιών, συνθέτει μια παράσταση εικόνων, μουσικής και λόγου. Ένα ηχητικό τοπίο που κατοικούν σκιές ενός κόσμου που βρίσκονται ακόμα μέσα μας. Ενός κόσμου που ζητάει να ενωθεί με το τώρα. Η μουσική της παράστασης αντλεί το υλικό της από τα ηχοχρώματα και τις μελωδίες της δημοτικής μουσικής του τόπου μας. Σκοποί του Αιγαίου και της Ηπειρωτικής Ελλάδας μεταπλάθονται και έρχονται στο παρόν, λαμβάνουν μια σύγχρονη χροιά με την χρήση της τεχνολογίας και του ηχητικού σχεδιασμού και δημιουργούν το ηχητικό τοπίο για να υπογραμμίσει το λόγο του Διονύσιου Σολωμού. Η Έλενα Μαυρίδου ως αφηγήτρια του ποιήματος αλλά και ενορχηστρωτής της παράστασης, στοχεύει μέσα από οπτικοακουστικά ερεθίσματα που εναλλάσσονται να δώσει «χώρο και χρόνο» στο υπέροχο ποίημα και να ζωντανέψει στη φαντασία του θεατή. Μαζί της ο σπουδαίος μουσικός και λυράρης Γιώργος Μαυρίδης.» (Φεστιβάλ Φιλίππων)
Award-winning actress Elena Mavridou (Melina Mercouri-Karolos Koun), having many years of experience in the field of metre, decapentasyllabic verse and shadow play, composes a performance of images, music and speech. A sound landscape inhabited by shadows of a world that are still inside us. A world that seeks to unite with the now. The music of the show draws its material from the sounds and melodies of the folk music of our place. Aims of the Aegean and Mainland Greece are transformed and come to the present, take on a modern hue with the use of technology and sound design and create the sound landscape to emphasize the speech of Dionysios Solomos. Mavridou, as the narrator of the poem but also the orchestrator of the show, aims through audiovisual stimuli that alternate to give “space and time” to the wonderful poem and to enliven the imagination of the viewer. With her the great musician and lyricist George Mavridis. (Edited and translated description from organiser’s website)
Μικρός Προφήτης και Ανθή/Ανθούλα/Μόνικα
Little Prophet and Anthi/Anthoula/Monika
16 Αυγούστου 2021- 17 Αυγούστου 2021
16–17 August 2021
Το ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Καβάλας, παρουσιάζει στο πλαίσιο του 64ου Φεστιβάλ Φιλίππων, τα κείμενα της Γλυκερίας Μπασδέκη «Μικρός Προφήτης» και του Άκη Δήμου «Ανθή/Ανθούλα/Μόνικα», σε μία ενιαία παράσταση. «Μικρός Προφήτης (Περίπατος για ένα παιδί ,έναν Εθνικό ποιητή και έξι αισθήσεις) Ο Μικρός Προφήτης διασχίζει την Σολωμική ποίηση με όλες του τις αισθήσεις. Βλέπει τα τοπία, τους ανθρώπους, τις σκιές. Κοντοστέκεται στα ωραία περιβολάκια και κουνάει το μαντηλάκι του στην Ξανθούλα. Ακούει τις καμπάνες στον Λάμπρο, τα αστροπελέκια στον Κρητικό και το έρμο ντουφέκι του Σουλιώτη στους Ελεύθερους Πολιορκημένους. Μυρίζει την γαλάζια πεταλούδα στην λίμνη με τα άγρια κρίνα και γεύεται του λαγού το αίμα. Ο Μικρός Προφήτης έρχεται από το πριν και το μετά κάνοντας μια στάση στο τώρα. Με μια ορθάνοιχτη καρδιά, που μόνον τα παιδιά κι οι ποιητές μπορούν να έχουν, ψελλίζει με τα λόγια του Διονύσιου Σολωμού την εθνική ιστορία όλων μας. Λόγια ορατά και λόγια αόρατα, όπως οφείλουν να είναι οι προφητείες. Ανθή/Ανθούλα/Μόνικα Μια νέα γυναίκα, σε μια επαρχιακή πόλη, καθρεφτίζεται στο ποτάμι της σολωμικής ποίησης. Μοναχική, στερημένη, στοιχειωμένη από τον άδοξο έρωτά της για τον φιλόλογο των σχολικών της χρόνων, η Ανθή Διαμαντούρου, ακροβατεί ανάμεσα στην πραγματικότητα και την υπέρβασή της ανασύροντας απ' τις σκιές του ύπνου της τα πολλαπλά της πρόσωπα. Ερασιτέχνης συγγραφέας, συνεχώς αιωρούμενη μεταξύ δυο εποχών, επινοεί τον εαυτό της λέξη λέξη ξέροντας, κατά βάθος, ότι «όταν το στόμα πεινάει για φιλί καμιά λέξη δεν μπορεί να το χορτάσει».» (Φεστιβάλ Φιλίππων)
Kavala Municipal Regional Theater presents, in the context of the 64th Philippi Festival, Glykeria Basdeki’s “Little Prophet” and Akis Dimos’ “Anthi/Anthoula/Monika”, in one performance. “Little Prophet” (a walk for a child, a national poet and six senses): The Little Prophet encounters Solomos’ poetry with all his senses. He sees the landscapes, the people, the shadows. He stands close to the beautiful enclosures and shakes his handkerchief at Xanthoula. He hears the bells in Lambros, the thunder in the Cretan and the rifle of Souliotis in the Free Besieged. It smells like the blue butterfly in the lake with the wild lilies and it tastes like the hare’s blood. The Little Prophet comes from before and after making a stop in the now. With a wide-open heart, which only children and poets can have, he sings in the words of Solomos the national history of us all. Words visible and words invisible, as prophecies must be. “Anthi/Anthoula/Monika”: A young woman, in a provincial town, is reflected in the river of Solomos’ poetry. Lonely, deprived, haunted by her ignominious love for the philologist of her school years, Anthi Diamantourou jumps between reality and her transcendence, pulling her multiple faces out of the shadows of her sleep. An amateur writer, constantly floating between two seasons, invents herself word for word, knowing, in depth, that “when the mouth is hungry for a kiss, no word can satisfy it”. (Edited and translated description from organiser’s website)
«Αντίδωρα του ’21: Ήρωες και σύμβολα»
The Bread we Break: Heroes and Symbols of 1821
Μιχάλης Γκανάς
Michalis Ganas
Μουσείο Νεότερου Ελληνικού Πολιτισμού
Museum of Modern Greek Culture
Ιούνιος 2021
July 2021
Από την ιστοσελίδα mnep.gr: "Με αφορμή τον εορτασμό των 200 χρόνων από την Επανάσταση του ’21, το Μουσείο Νεότερου Ελληνικού Πολιτισμού θα παρουσιάσει την περιοδική έκθεση με τίτλο «Αντίδωρα του ’21: Ήρωες και σύμβολα». Αντικείμενα από τις Συλλογές του Μουσείου και προσωπικά αντικείμενα της Βασίλισσας Όλγας από τις Συλλογές του Τατοΐου συνυπάρχουν με έργα δύο καταξιωμένων Ελλήνων καλλιτεχνών, του ζωγράφου Γιάννη Αδαμάκη και του ποιητή Μιχάλη Γκανά, σε έναν δυναμικό διάλογο εικόνας και λόγου, μνήμης και ταυτότητας. Για τον σχεδιασμό της έκθεσης το ΜΝΕΠ συμπράττει με την ιστορικό τέχνης Λουΐζα Καραπιδάκη".
On the occasion of the bicentenary of the 1821 Revolution, the Museum of Modern Greek Culture presents the temporary exhibition “The Bread we Break: Heroes and Symbols of 1821”. Objects from the museum’s collections and personal belongings of Queen Olga from the Tatoi Collections coexist with works by two renowned Greek artists, the painter Yiannis Adamakis and the poet Michalis Ganas, in a dynamic dialogue of image and speech, memory and identity. For the design of the exhibition, MNEP collaborated with the art historian Louisa Karapidaki. (Edited and translated description from organiser’s website)
Προσωπικότητες Ελλήνων που έπαιξαν ρόλο στην ιστορία των Ρουμάνων από την αρχαιότητα έως και σήμερα
Greek personalities who played a role in the history of the Romanians since antiquity
Πρεσβεία της Ελλάδος στο Βουκουρέστι
Πολιτιστικός Σύλλογος Ελλήνων Ρουμανίας «ΝΟΣΤΟΣ»
Ένωση Ελλήνων Ρουμανίας
Ελληνο-Ρουμανικό Διμερές Εμπορικό Επιμελητήριο
Τμήμα Νεοελληνικών Σπουδών της Σχολής Ξένων Γλωσσών και Λογοτεχνιών - Πανεπιστήμιο Βουκουρεστίου
Ελληνικό Σχολείο Βουκουρεστίου «ΑΘΗΝΑ»
Ένωση Φίλων της Ελληνικής Εκκλησίας Βουκουρεστίου
Εκδόσεις Ομόνοια
Πολιτιστικός Σύλλογος «Πρωταγόρας»
Πολιτιστικός Σύλλογος «Αρκαδία»
Εθνικός Οργανισμός Τουρισμού
Embassy of Greece in Bucharest
Nostos Cultural Association
Union of Greeks of Romania
Hellenic-Romanian Bilateral Chamber of Commerce
Department of Modern Greek Studies of the School of Foreign Languages ​​and Literature - University of Bucharest
Hellenic Foundation forCulture
Athens Hellenic School of Bucharest
Union of Friends of the Greek Church of Bucharest
Omonia Publications
Protagoras Cultural Association
Arcadia Cultural Association
Greek National Tourism Organisation
June 2021
Από την ιστοσελίδα ertnews.gr: "Yπαίθρια έκθεση πορτρέτων τριάντα Ελλήνων που έπαιξαν ρόλο στην ιστορία των Ρουμάνων από την αρχαιότητα ως τις μέρες μας (σε αντιπροσωπευτικά κτίρια του Βουκουρεστίου καθώς και σε άλλες πόλεις της Ρουμανίας, όπου υπάρχει έντονο ελληνικό στοιχείο): 1. Αλέξανδρος ο Μακεδών (336-323 π. Χ.), βασιλέας της Μακεδονίας 2. Απολλόδωρος ο Δαμασκηνός (60-125), αρχιτέκτονας 3. Ιωάννης Τσιμισκής (969-976), βυζαντινός αυτοκράτορας 4. Μαρία Παλαιολογίνα (;-1477), σύζυγος του ηγεμόνα της Μολδαβίας Στέφανου του Μεγάλου (1457-1504) 5. Νήφων Β’ (;-1508), οικουμενικός πατριάρχης και μητροπολίτης της Ουγγροβλαχίας 6. Despot Voda (Ιάκωβος Ηρακλείδης), ηγεμόνας της Μολδαβίας (1561-1563) 7. Κύριλλος Λούκαρις (1572-1638), θεολόγος, πατριάρχης Αλεξανδρείας και οικουμενικός πατριάρχης 8. Γεώργιος Δούκας, ηγεμόνας της Μολδαβίας (1561-1563) 9. Δοσίθεος Νοταράς, λόγιος, πατριάρχης Ιεροσολύμων (1669-1707) 10. Κωνσταντίνος Μαυροκορδάτος (1710-1769), ηγεμόνας Βλαχίας και Μολδαβίας 11. Kωνσταντίνος Καισάριος Δαπόντες (1713-1784), συγγραφέας και κληρικός 12. Ρήγας ο Βελεστινλής (1757-1798), συγγραφέας και επαναστάτης 13. Αλέξανδρος ο Υψηλάντης (1726-1807), ηγεμόνας Βλαχίας και Μολδαβίας 14. Γρηγόριος Γ’ Γκίκας (1724-1777), ηγεμόνας Βλαχίας και Μολδαβίας 15. Ευγένιος Βούλγαρης (1715-1806), κληρικός και λόγιος 16. Κυπριανός (1756-1821), αρχιεπίσκοπος Κύπρου 17. Αθανάσιος Χριστόπουλος (1772-1847), ποιητής και νομικός 18. Λάμπρος Φωτιάδης (1752-1805), λόγιος, δάσκαλος της Ηγεμονικής Ακαδημίας του Βουκουρεστίου 19. Αλέξανδρος ο Υψηλάντης ο Φιλικός (1792-1828), πρίγκιπας, ηγέτης της ελληνικής επανάστασης στις Παραδουνάβιες Ηγεμονίες 20. Κωστάκης Αριστίας (1800-1880), ηθοποιός, συγγραφέας και πολιτικός 21. Κωνσταντίνος Καρακάσης (1773-1828), γιατρός και ιστορικός 22. Απόστολος Αρσάκης (1789-1862), γιατρός και πολιτικός, Υπουργός Εξωτερικών των Ηνωμένων Πριγκιπάτων 23. Ευάγγελος Ζάππας (1800-1865), επιχειρηματίας και ευεργέτης, υποστηρικτής της αναβίωσης των Ολυμπιακών Αγώνων 24. Ανδρέας Εμπειρίκος (1901-1975), ποιητής, φωτογράφος και ψυχαναλυτής 25. Δημοσθένης Ρούσσος (1869-1938), βυζαντινολόγος και νεοελληνιστής, καθηγητής του Πανεπιστημίου Βουκουρεστίου 26. Έλενα (1896-1982), Βασίλισσα της Ρουμανίας 27. Jean Moscopol (1903-1980), τραγουδιστής ελαφράς μουσικής 28. Μενέλαος Λουντέμης (1912-1977), λογοτέχνης 29. Γιάννης Ξενάκης (1922-2001), μουσικοσυνθέτης και αρχιτέκτονας 30. Γεράσης Δενδρινός (1901-1973), συνθέτης και διευθυντής ορχήστρας."
On the occasion of the bicentenary of the Greek Revolution and on the initiative of the Nostos Greek-Romanian Cultural Association, an exhibition entitled “Greek personalities who played a role in the history of Romanians since antiquity” is hosted in Bucharest. The exhibition is under the auspices of the Greek Embassy in Bucharest and the scientific director is Dr. Tudor Dinu of from the University of Bucharest. The portraits of the Greeks included will be exhibited in representative buildings of Bucharest as well as in other cities of Romania, where there is a strong Greek element, so that Romanians and visitors to the country have the opportunity to admire and learn a part. of the common history of the two peoples. (Edited and translated description from ERT.gr website)
Μουσειακή έκθεση αυθεντικών όπλων και φορεσιών των αγωνιστών της Ελληνικής Επανάστασης
Museum exhibition with authentic weapons and costumes of the fighters of the 1821 Revolution
Επιτροπή «Ελλάδα, Τριφυλία 1821-2021»
Κοινωφελής Επιχείρηση του Δήμου Τριφυλίας
Σκοπευτικός Όμιλος Παραδοσιακού Οπλισμού Πατρών
"Greece, Trifylia 1821–2021" Committee
Municipal Utility Company of Trifylia
Patras Vintage Gun Club
Γαργαλιάνοι – Μπρίσκειος Βιβλιοθήκη
Φιλιατρά -Πάρκο Ι.Μ. Παναγίας Βλαχέρνας
Gargalianoi -Briskeios Library
Filiatra: Park of the Church of Panagia Vlacherna
Όπλα
Arms
Clothing
19 Ιουλίου 2021 -20 Ιουλίου 2021
19–22 July 2021
Από την ιστοσελίδα gargalianoionline.gr: "Η Επιτροπή «Ελλάδα, Τριφυλία 1821 -2021» και η Κοινωφελής Επιχείρηση του Δήμου Τριφυλίας, στο πλαίσιο των εορταστικών εκδηλώσεων και δράσεων για τον εορτασμό των 200 χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση, θα φιλοξενήσει μουσειακή έκθεση αυθεντικών όπλων και φορεσιών των αγωνιστών της Επανάστασης σε συνεργασία με το Σκοπευτικό Όμιλο Παραδοσιακού Οπλισμού Πατρών".
The Greece, Trifylia: 1821–2021 Committee and the Public Benefit Enterprise of the Municipality of Trifylia, in the context of the festivities and actions for the bicentenary of the Greek Revolution, hots host a museum exhibition of authentic weapons and costumes of the fighters of the revolution in collaboration with the Patras Vintage Gun Club. (Edited and translated description from gargalianoionline.gr website)
Η πρώτη σημαία
The first flag
Εοζέν Αγκοπιάν
Βάσια Αδάμου Βανέζη
Άρτεμις Αλκαλάη
Μαίρη Γαλάνη - Κρητικού
Μαρία Γέρουλα
Πέννυ Γκέκα
Ειρήνη Γκόνου
Γεωργία Γκρεμούτη
Μαρία Γρηγορίου
Παναγιώτης Δαραμάρας
Μαρία Διακοδημητρίου
Ελένη Ζούνη
Βάσω Καλουδιώτη
Βούλα Καραμπατζάκη
Νίκος Κόνιαρης
Μάρω Κορνηλάκη
Μαρία Κουλαρμάνη & Ελένη Παύλου (Εργάνη)
Μαρία Κώτσου
Λούλα Λεβέντη
Βασιλική Λευκαδίτη
Στέλλα Μελετοπούλου
Πανδώρα Μουρίκη
Αλεξάνδρα Μπίσα
Γιάννης Παπαδόπουλος
Απόστολος Παπαγεωργίου
Σοφία Πάσχου
Βιβή Περυσινάκη
Γιώργος Πετσικόπουλος
Κατερίνα Ριμπατσιού
Ισμήνη Σαμανίδου
Νεφέλη Τερζή
Ιωάννα Τερλίδου
Νίκος και Αγγελική Τριανταφύλλου
Κλεοπάτρα Τσαλή
Αδαμαντία Τσερκέζογλου
Μαιρηλί Χαραμή
Eozen Agopian
Vasia Adamou Vanezi
Artemis Alkalai
Mary Galani Kritikou
Maria Geroula
Penny Gkeka
Eirene Gonou
Georgia Gremouti
Maria Grigoriou
Panagiotis Daramaras
Maria Diakodimitriou
Eleni Zouni
Vaso Kaloudioti
Voula Karampatzaki
Vasiliki Koplipetsa
Nikos Koniaris
Maro Kornilaki
Maria Koularmani & Eleni Pavlou (Ergani)
Maria Kotsou
Loula Leventi
Vasiliki Lefkaditi
Stella Meletopoulou
Pandora Mouriki
Alexandra Bisa
Giannis Papadopoulos
Apostolos Papageorgiou
Sofia Pasxou
Vivi Perisinaki
Giorgos Petsikopoulos
Katerina Rimpatsiou
Ismini Samanidou
Iphigenia Sdoukou
Nefeli Terzi
Ioanna Terlidou
Nikos & Angeliki Triantafyllou
Kleopatra Tsali
Adamantia Tserkezoglou
Maryli Xarami
Δήμος Σκιάθου
Municipality of Skiathos
Ιερά Μονή Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Σκιάθου
Holy Monastery of the Annunciation of the Virgin Mary of Skiathos
Σημαίες
Flags
20 Ιουνίου 2021– 30 Σεπτεμβρίου 2021
20 June–30 September 2021
Από την ιστοσελίδα culturenow.gr: "Με αφορμή την Επέτειο των 200 ετών από την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης, γεννήθηκε και εξελίχθηκε η ιδέα μιας ομαδικής εικαστικής εγκατάστασης στην Ιερά Μονή Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, στη Σκιάθο, με αντικείμενο την ελληνική σημαία. Στο νησί όπου τo 1807 σχεδιάστηκε, υφάνθηκε και υψώθηκε η πρώτη γαλανόλευκη των απαρχών της Επανάστασης. Εκεί είχε καταφύγει το 1807 ο Νικοτσάρας, ένδοξος αρχηγός κλεφτών από τη Θεσσαλία. Μαζί με τον περίφημο καπετάνιο Γιάννη Σταθά, είχαν επιλέξει τη Σκιάθο ως ορμητήριο για τον πειρατικό στολίσκο τους […] Στο πλαίσιο της επετειακής έκθεσης στον εμβληματικό ιστορικό τόπο της παρουσίασής της, σαράντα διακεκριμένοι αλλά και πολύ νέοι Έλληνες εικαστικοί το έργο των οποίων, αν και πολύ σύγχρονο, αναβλύζει μέσα από πολυετείς έρευνες, δοκιμές, πειραματισμούς, μελέτες και προσηλωμένη αναπαραγωγή παραδοσιακών μεθόδων χειρωναξίας, προχωρούν στη σύσταση ενός αυτοτελούς, πυκνού οργανικού πεδίου με εικαστικές, πλαστικές και συμβολικές αναφορές σε ένα πολύτιμο ιστορικό συμβάν. Επιμέλεια έκθεσης, Ίρις Κρητικού".
On the occasion of the bicentenary of the Greek Revolution, the idea of a group art installation was born and developed in the Holy Monastery of the Annunciation of the Virgin, in Skiathos, on the subject of the Greek flag. On the island where in 1807 the first blue and white of the beginning of the revolution was designed, woven and raised. Nikotsaras, a glorious leader of thieves from Thessaly, had taken refuge there in 1807. Together with the famous captain Giannis Stathas, they had chosen Skiathos as a base for their pirate fleet. In the context of the bicentenary exhibition, in the emblematic historical place of its presentation, forty distinguished but also very young Greek artists whose work, although very modern, emerges through many years of research, experiments, experiments, studies and intensive reproduction of traditional manual methods. in the formation of an independent, dense organic field with artistic, plastic and symbolic references to a valuable historical event. Curator: Iris Kritikou. (Edited and translated description from culturenow.gr website)
Ελληνκά
Διάλογος
Dialogue
18 Αυγούστου 2021
18 August 2021
«Τέσσερις νέοι ηθοποιοί αναπαριστούν το ιδιαίτερο αυτό πεζό κείμενο σαν ένα πλατωνικό διάλογο που εξελίσσεται στο νου του Διονύσιου Σολωμού κατά τη διάρκεια της σύνθεσης των ποιημάτων του. Είναι, θα αναρωτηθούν η γλώσσα ικανή να εμπνεύσει και να υμνήσει την ελευθερία; Αν ναι, τότε ποια πρέπει να είναι η μορφή της, η προέλευσή της; Λαϊκή, λόγια, μεικτή; Κι αυτά τα ερωτήματα του ποιητή τι αξία έχουν μπροστά στον πόλεμο; Γίνεται το αίμα να εξισωθεί με το μελάνι; Κι αν ναι πώς; Κι αυτό τι σχέση έχει με την επανάσταση;» (Φεστιβάλ Φιλίππων)
Four young actors represent this particular short text as a platonic dialogue that develops in the mind of Dionysios Solomos during the composition of his poems. They ask, will language be able to inspire and praise freedom? If so, then what should be its form, its origin? Popular, mixed words? And what value do these questions of the poet have in the face of war? Can blood be equated with ink? And if so how? And what does this have to do with the revolution? (Edited and translated description from organiser’s website)
Το όραμα του ποιητή
The poet's vision
22 Αυγούστου 2021
22 August 2021
«Ο Διονύσιος Σολωμός με προσωπικό όραμα την εθνική και ηθική εξύψωση της πατρίδας, εισήχθη στο συλλογικό μας γίγνεσθαι ως ο εθνικός μας ποιητής. Υπερασπιζόμενος με ενθουσιασμό και αφοσίωση τον δίκαιο αγώνα των Ελλήνων με την συγγραφή του Ύμνου εις την Ελευθερίαν αλλά και ποιητικών παρεμβάσεων όπως Εις Μάρκο Μπότσαρη, Ο Κρητικός, Ελεύθεροι Πολιορκημένοι και άλλων, παρακινεί, συγκινεί, αναστοχάζεται και επιδρά τόσο στον κοινωνικό χαρακτήρα των Ελλήνων, όσο και στην χρήση της σύγχρονης γλώσσας για την έκφραση των υψηλών ιδεωδών του Έθνους. Ωθούμενοι από αποτυπώματα που εξυμνούν την καλλιέργεια του πνεύματος, τη σχέση του ανθρώπου με το Θεό, την εθνική ανάταση αλλά και την καθαρότητα της ψυχής ο Ηλίας Κοτζιάς, η Andriana L’AmorGian και ο Σπύρος Σουλαδάκης αναδεικνύουν τη φόρμα αλλά και το περιεχόμενο επιλεγμένων ποιημάτων συνθέτοντας μουσική σύγχρονη, επίκαιρη και πολυστυλιστική, ενσωματώνοντας παραδοσιακά, τζαζ, κλασσικά και ρομαντικά στοιχεία. Η Νιόβη Κλαυδιανού με τη συνοδεία του πιανίστα Σπύρου Σουλαδάκη επενδύει λυρικά τη φωνή του ποιητή αποκαλύπτοντας τους οραματισμούς του και προάγοντας το πνεύμα του.» (Φεστιβάλ Φιλίππων)
Dionysios Solomos, who had a personal vision of the national and moral upliftment of the homeland, was introduced to our collective, becoming our national poet. Defending with enthusiasm and devotion the just struggle of the Greeks with the writing of the Hymn to Freedom but also poetic interventions such as To Markos Botsaris, The Cretan, Free Besieged and others, motivates, moves, reflects and influences both the social character of Greeks, and in the use of modern language for the expression of the high ideals of the nation. Driven by imprints that praise the cultivation of the spirit, the relationship of man with God, the national uplift but also the purity of the soul, Ilias Kotzias, Andriana L’AmorGian and Spyros Souladakis highlight the form and the content of selected poems composing contemporary, contemporary and stylistic music, incorporating traditional, jazz, classical and romantic elements. Niovi Klavdianou, accompanied by pianist Spyros Souladakis, lyrically invests the poet’s voice, revealing his visions and promoting his spirit. (Edited and translated description from organiser’s website)
Nikos Xydakis: A musical poetic design
Τεχνότροπον
Artway
23 Αυγούστου 2021
23 August 2021
Μία μουσική εκδήλωση όπου ο Νίκος Ξυδάκης παρουσιάζει μελοποιημένα αποσπάσματα των ποιημάτων του Διονύσιου Σολωμού. Το έργο του αποτελείται από το πρώτο μέρος με τίτλο «Προς τον κύριο Γεώργιο δε Ρώσση- Πέντε τραγούδια» και το δεύτερο μέρος με τίτλο «Ελεύθεροι Πολιορκημένοι- Σπαράγματα».
A musical event where Nikos Xydakis presents melodic excerpts from the poems of Dionysios Solomos. His work consists of the first part entitled “To Mr. George de Rossi: Five songs” and the second part entitled “Free Besieged: Excerpts”. (Edited and translated description from organiser’s website)
Instar
Ομάδα Χορού Πρόσχημα
Proschima Dance Group
31 Αυγούστου 2021
31 August 2021
«Δύο γυναίκες ερευνούν την δυαδικότητά τους ξεδιπλώνοντας πτυχές δύναμης, ιεραρχίας, συμπερίληψης και αποκλεισμού. Με χιούμορ, ευαισθησία και με έντονη διεισδυτική ματιά, η παράσταση συναντά τα ασαφή όρια ανάμεσα στο ντυμένο και γυμνό σώμα, επιτρέποντας να φανούν οι διαφορετικές πτυχές του. Το γυναικείο σώμα αποκαλύπτοντας την γύμνια του ακυρώνει διαχωρισμούς, κανονισμούς και κώδικες, προκαταλήψεις και κοινωνικούς διαχωρισμούς και εφευρίσκει μια νέα γλώσσα για να μιλήσει για τη γυναικεία φύση, θέτοντας αντιστικτικά τα ζητήματα της ταυτότητας και της ελευθερίας. Η πρόσληψη του θηλυκού σώματος σήμερα, η σύγχρονη αναπαράστασή του αλλά και οι κοινωνικές και πολιτισμικές αναφορές σε αυτό είναι τα κεντρικά θέματα που πραγματεύεται η παράσταση Instar. Η χορογραφική έρευνα εστιάζει στα ερωτήματα: πόσο απελευθερωμένο είναι αλήθεια το γυναικείο σώμα και τι αντιπροσωπεύει στη σύγχρονη κοινωνία;» Φεστιβάλ Φιλίππων: https://philippi-festival.gr/wp-content/uploads/2021/Festival2021.pdf
Two women explore their duality by unfolding aspects of power, hierarchy, inclusion and exclusion. With humour, sensitivity and a strong penetrating look, the show meets the blurred boundaries between the dressed and the naked body, allowing its different aspects to be seen. The female body revealing its nudity cancels divisions, rules and codes, prejudices and social divisions and invents a new language to speak about female nature, confronting the issues of identity and freedom. The intake of the female body today, its modern representation but also the social and cultural references to it are the central issues that the Instar show deals with. Choreographic research focuses on the questions: how liberated is the female body really and what does it represent in modern society? (Edited and translated description from organiser’s website)
200 χρόνια από την Επανάσταση: Οι πρωταγωνιστές – Τα καθοριστικά ζητήματα
200 years since the Revolution: The protagonists – The key issues
Εκδόσεις Μεταίχμιο
Metaichmio Publications
Σφαγή της Χίου
Chios massacre
«200 χρόνια από την Επανάσταση Μια νέα ιστορική σειρά που φιλοδοξεί να συνεισφέρει στη δημόσια ιστορία και στον διάλογο για τον χαρακτήρα και τις μορφές της Παλιγγενεσίας των Ελλήνων. Η Ελληνική Επανάσταση κατατάσσεται δικαιολογημένα στις μεγάλες επαναστάσεις που σφράγισαν την εποχή της νεωτερικότητας. Η συμπλήρωση 200 ετών από την έκρηξή της έχει εύλογα κορυφώσει το ενδιαφέρον προκειμένου να πληροφορηθούμε τα βασικά χαρακτηριστικά της. Καθώς βαδίζουμε προς αυτή την πανηγυρική επέτειο, οι εκδόσεις ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ εγκαινιάζουν μια σειρά βιβλίων με τίτλο «Διακόσια χρόνια από την Επανάσταση: Οι πρωταγωνιστές – Τα καθοριστικά ζητήματα». Υπεύθυνος της σειράς είναι ο Καθηγητής Νεότερης και Σύγχρονης Ιστορίας στο Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας του ΑΠΘ Ιάκωβος Δ. Μιχαηλίδης. Στη σειρά εντάσσονται πέντε βιβλία με τους Πρωταγωνιστές και ακόμα πέντε με τα Καθοριστικά ζητήματα της Επανάστασης. Φιλοτεχνώντας επομένως τα πορτρέτα πέντε εκ των κορυφαίων προσωπικοτήτων της Ελληνικής Επανάστασης (Θεόδωρος Κολοκοτρώνης, Ιωάννης Καποδίστριας, Πετρόμπεης Μαυρομιχάλης, Ρήγας Φεραίος, Μπουμπουλίνα) και αναλύοντας πέντε από τα καθοριστικά ζητήματα που σχετίζονται με αυτήν (Η προετοιμασία μιας Επανάστασης, Τα συντάγματα του Αγώνα, Εσωτερικές έριδες και διενέξεις, Από τη Σφαγή της Χίου στην Έξοδο του Μεσολογγίου, Ο ρόλος των Μεγάλων Δυνάμεων στην Επανάσταση) η σειρά φιλοδοξεί να συνεισφέρει στη δημόσια ιστορία και στον διάλογο για τον χαρακτήρα και τις μορφές της Παλιγγενεσίας των Ελλήνων. Τους τόμους της σειράς υπογράφουν διακεκριμένοι ιστορικοί και ειδικοί επιστήμονες ακολουθώντας τους κανόνες της επιστημονικής έρευνας. Μέχρι τον Δεκέμβριο του 2020 θα κυκλοφορήσουν τρία βιβλία στην υποσειρά των πρωταγωνιστών και ένα βιβλίο με καθοριστικά ζητήματα.» Από την περιγραφή της σειράς, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου Μεταίχμιο.
“200 years since the Revolution” is a new historical series that aspires to contribute to public history and dialogue about the character and forms of the national renaissance of the Greeks. The Greek Revolution is justifiably classified as one of the great revolutions that marked the era of modernity. The bicentenary has reasonably peaked interest in its basic characteristics. Metaichmio is launching a series of books entitled “Two Hundred Years since the Revolution: The Protagonists - The Key Issues”. Series editor is Iakovos D. Michailidis, professor of modern and contemporary history at the Department of History and Archeology of the Aristotle University of Thessaloniki. The series includes five books on the protagonists and another five on the decisive issues of the revolution. With portraits of five of the leading personalities of the revolution (Theodoros Kolokotronis, Ioannis Kapodistrias, Petrobey Mavromichalis, Rigas Feraios, Bouboulina) and an analysis of five of its crucial issues (The preparation for the revolution; the constitutions of the struggle; internal disputes and conflicts; from the Chios Massacre to the Exodus of Messolongi; The role of the Great Powers in the Revolution) the series aspires to contribute to public history and dialogue for the character and forms of the national renaissance of the Greeks. The volumes of the series are written by distinguished historians and experts on the basis of academic research. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Λασκαρίνα Μπουμπουλίνα: Η καπετάνισσα της Ελληνικής Επανάστασης
Εσωτερικές έριδες και διενέξεις στα χρόνια του Αγώνα
Θεόδωρος Κολοκοτρώνης: Ο στρατιωτικός ηγέτης της Ελληνικής Επανάστασης
Ιωάννης Καποδίστριας: Ο «αμνός» της Παλιγγενεσίας των Ελλήνων
Πετρόμπεης Μαυρομιχάλης: Ο ηγέτης της Μάνης στην Ελληνική Επανάσταση
1814-1821: Η προετοιμασία μιας επανάστασης, Πρωταγωνιστές-Γεγονότα-Συγκυρίες
Οι Μεγάλες Δυνάμεις και η Επανάσταση: Από το Λάιμπαχ στο Ναβαρίνο
Από τη σφαγή της Χίου στην έξοδο του Μεσολογγίου: Οι πολεμικές αποτυχίες και οι επιπτώσεις τους
Laskarina Bouboulina: The female captain of the Greek Revolution
Kyriakos Chatzikyriakidis (Aristotle University of Thessaloniki)
«Το παρόν βιβλίο ανασυνθέτει το πορτρέτο της Μπουμπουλίνας, μιας από τις πλέον αναγνωρίσιμες και οικείες μορφές της Επανάστασης, αξιοποιώντας την υπάρχουσα ελληνική και ξένη ιστοριογραφία, καθώς και γνωστά και άγνωστα στο ευρύ κοινό κείμενα και πηγές. Η Λασκαρίνα Μπούµπουλη (το γένος Πινότση), η γνωστή σε όλους µας «Μπουµπουλίνα», συνέδεσε το όνοµα και τη ζωή της µε την Επανάσταση του 1821. Σε έναν καθαρά ανδροκρατούµενο κόσµο, η «Μεγάλη Κυρά των Σπετσών» αποτέλεσε πηγή έµπνευσης για τους επαναστατηµένους Έλληνες, µε την αποφασιστικότητά της, τις οικονοµικές και οικογενειακές θυσίες της. Ρόλοι πολλαπλοί ενυπάρχουν στο πρόσωπό της: φιλάνθρωπη, σκληρή, πιστή, δοτική, (αν)ιδιοτελής, αγωνίστρια, διαπραγµατεύτρια, σύζυγος, χήρα, αδερφή, πολύτεκνη µητέρα, µητέρα ηρώων, µα πάνω απ’ όλα γυναίκα, ηρωίδα και η ίδια. Η Καπετάνισσα της Ελληνικής Επανάστασης θα είναι πάντοτε µια µορφή µε υψηλούς συµβολισµούς για το Έθνος, τη Γυναίκα, τον Αγώνα, την Ελευθερία.» Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου Μεταίχμιο.
This book reconstructs the portrait of Bouboulina, one of the most recognisable and familiar figures of the Revolution, utilising the existing Greek and foreign historiography, as well as texts and sources known and unknown to the general public. Laskarina Bouboulina (whose maiden name was Pinotsi), known to all as “Bouboulina”, associated her name and life with the 1821 Revolution. In a purely male-dominated world, the “Great Lady of Spetses” was a source of inspiration for the revolted Greeks, with her determination and economic and personal sacrifices. Her personality encompasses multiple roles: philanthropic, cruel, loyal, generous, both selfish and selfless, militant, negotiator, wife, widow, sister, mother of many children, mother of heroes, but above all a woman and a heroine herself. The “Female Captain of the Greek Revolution” will always be a highly symbolic figure for the nation, women, the struggle and liberty. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Internal disputes and conflicts during the struggle
Διαμάχες
«Η μελέτη του Ιάκωβου Δ. Μιχαηλίδη με τίτλο Εσωτερικές έριδες και διενέξεις στα χρόνια του Αγώνα εστιάζει στις εμφύλιες αντιπαραθέσεις στη διάρκεια της Παλιγγενεσίας των Ελλήνων σε μια προσπάθεια να ανιχνεύει τα αίτια και να αποτιμήσει τη σημασία και τις επιπτώσεις τους. Η παρούσα µελέτη ασχολείται µε τις εµφύλιες διαµάχες των Ελλήνων στη διάρκεια της Ελληνικής Επανάστασης, οι οποίες, για κάποια διαστήµατα, αποπροσανατόλισαν την εθνική υπόθεση. διερευνά τα αίτιά τους, αναδεικνύει µε λεπτοµέρειες τα χαρακτηριστικά τους, ενώ ανιχνεύει τις επιπτώσεις τους, όχι µόνο µεσούντος του Αγώνα της Παλιγγενεσίας αλλά και κατά τη διάρκεια των δύο αιώνων της ελληνικής ανεξαρτησίας.» Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου Μεταίχμιο.
Iakovos D. Michailidis’ study, entitled “Internal disputes and conflicts during the struggle”, focuses on the civil conflicts during the renaissance of the Greeks in an attempt to detect the causes and assess their importance and consequences. The study deals with the internal conflicts of the Greeks during the Greek Revolution, which, for some time, disoriented the national cause. It investigates their causes, highlights their characteristics in detail, while tracing their effects, not only during the struggle of the Greek renaissance, but also during the two centuries of Greek independence. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
...άμα ήχησεν η γλυκεία φωνή…
When the sweet voice sounded
Χρήστος Αλατσάκης
Νεκτάριος Αποσπόρης
Κάτια Βαρβάκη
Ειρήνη Βογιατζή
Μάριος Βουτσινάς
Στρατηγούλα Γιαννικοπούλου
Δικαία Δεσποτάκη
Αποστόλης Ιτσκούδης
Δέσποινα Καλλιγά
Έλενα Κυρκιλή
Σοφία Ρόζα Κοσμίδου
Ελένη Κυριαζοπούλου
Νίκος Λεοντόπουλος
Φιλιππίνα Λιβιτσάνου
Λυδία Μαργαρώνη
Παναγιώτης Μαρίνης
Έλλη Μιχαλακέα
Δημήτρης Μοράρος
Μάνος Μπατζόλης
Γιεωργία Μπλιάτσου
Ρούλη Μπόα
Ιόλη Ξιφαρά
Γεύσω Παπαδάκη
Χριστίνα Παρασκευοπούλου
Μαρία Πάστρα
Λίζα Πενθερουδάκη
Ελένη Πεχλιβάνη
Γιώργος Σαλταφέρος
Κατερίνα Σαράφη
Αντωνία Σιμάτου
Χρίστος Στανίσης
Κωνσταντίνα Τζαβιδοπούλου
Νίκος Τριανταφύλλου
Θεοδώρα Τσιάτσου
Κατερίνα Τσεμπελή
Βιργινία Φιλιππούση
Άρτεμις Χατζηγιαννάκη
Κυριακή Χριστακοπούλου
Αθηνά Χατζηκυριακίδη
Christos Alatsakis
Nektarios Aposporis
Katia Varvaki
Eirini Vogiatzi
Marios Voutsinas
Stratigoula Gannikopoulou
Dikaia Despotaki
Apostolis Itskoudis
Despoina Kalliga
Elena Kyrkili
Sofia Rosa Kosmidou
Vaggelis Kyris
Elena Kyriazopoulou
Nikos Leontopoulos
Filippina Livitsanou
Lydia Margaroni
Pangiotis Marinis
Elli Michalakea
Dimitris Moraros
Manos Batzolis
Ioli Xifara
Geuso Papadaki
Christina Paraskeuopoulou
Maria Pastra
Lisa Pentheroudaki
Eleni Pexlivani
Rania Ragkou
Giorgos Saltaferos
Katerina Sarafi
Antonia Simatou
Christos Stanisis
Konstantina Tzavidopoulou
Nikos Triantafyllou
Theodora Tsiatsou
Katerina Tsempeli
Klairi Tsoulouchidi Chatzimina
Virginia Philippousi
Artemis Chatzigiannaki
Kyriaki Christakopoulou
Athina Chatzi
Καλογεροπούλειο Ίδρυμα
Δήμος Κορινθίων
Κέντρο Πολιτισμού, Αθλητισμού και Περιβάλλοντος
Kalogeropouleio Foundation
Municipality of Corinthos
Center for Culture, Sports and Environment
Δημοτική Πινακοθήκη Κορίνθου
Korinthos Municipal Gallery
25 Ιουνίου 2021 - 30 Αυγούστου 2021
25 June–30 August 2021
Από την ιστοσελίδα culturenow.gr: "Με αφορμή την Επέτειο της Εθνικής Παλιγγενεσίας το Καλογεροπούλειο Ίδρυμα σε συνεργασία με τον Δήμο Κορινθίων και το Κέντρο Πολιτισμού, Αθλητισμού και Περιβάλλοντος και υπό την αιγίδα της Περιφέρειας Πελοποννήσου, διοργανώνουν στη Δημοτική Πινακοθήκη Κορίνθου από τις 25 Ιουνίου έως τις 20 Αυγούστου ένα εικαστικό αφιέρωμα στον Κορίνθιο Ήρωα της Ελληνικής Επανάστασης και Φιλικό Χατζηγιάννη Μερτζέλλο ή Σοφικίτη με τίτλο «...άμα ήχησεν η γλυκεία φωνή…» σε επιμέλεια της ιστορικού τέχνης Ίριδας Κρητικού. Μία εικαστική σκιαγράφηση του προσώπου και της δράσης του Χατζηγιάννη με γλυπτά έργα και εγκαταστάσεις διακεκριμένων Ελλήνων εικαστικών, που εμπνεύστηκαν από τη ζωή και το έργο του αφανούς μέχρι σήμερα Κορίνθιου ήρωα."
On the occasion of the bicentenary of the nation’s regeneration, the Kalogeropouleio Foundation, in collaboration with the Municipality of Corinth and the Center for Culture, Sports and Environment, and under the auspices of the Peloponnese Region, hosts, at the Municipal Gallery of Corinth, from June 25 to August 20, a tribute to the hero of the Greek Revolution and Philiki Etaireia member Hatzigiannis Mertzellos (Sofikitis) under the title “If the sweet voice sounded”. Curator: art historian Iris Kritikou. (Edited and translated description from culturenow.gr website)
Σχεδιάζοντας την Επανάσταση
Sketching the Revolution
Νίκος Γιαμπάνης
Ελένη Καράκου
Nikos Giampanis
Eleni Karakou
Εθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνείο
Ανωτάτη Σχολή Καλών Τεχνών
National Technical University of Athens
Athens School of Fine Arts
National Technical University
Από την ιστοσελίδα skai.gr: "Το ΕΜΠ ανέλαβε μία εξόχως χαρακτηριστική και ενδιαφέρουσα πρωτοβουλία: Να απευθυνθεί, σε συνεργασία με τον Πρύτανη της Ανωτάτης Σχολής Καλών Τεχνών (ΑΣΚΤ), κ. Ν. Τρανό, σε φοιτητές της Σχολής, ζητώντας τους να αποτυπώσουν στο χαρτί αναπαραστάσεις «στιγμών» του αγώνα όπως αυτοί τις φαντάζονται. Οι φοιτητές της ΑΣΚΤ, Νίκος Γιαμπάνης και Ελένη Καράκου, ανταποκρίθηκαν με χαρά στην πρόταση του ΕΜΠ και μέσα από τα ασπρόμαυρα σχέδιά τους, ξεκινάει η πιο ενδιαφέρουσα διαδρομή στην Ελληνική Επανάσταση. Οι δύο νέοι, χρησιμοποιούν ένα κλασικό-παραδοσιακό μέσο όπως είναι το σχέδιο, με έναν πολύ σύγχρονο τρόπο και παράγουν έργα, που απεικονίζουν με μοναδικό τρόπο την ένταση της μάχης, την αγωνία της καταδίωξης, τη θλίψη του αποχωρισμού και την γλυκόπικρη ηρεμία της ανάπαυλας. Οι πρωταγωνιστές στα έργα τους, δεν είναι επώνυμοι οπλαρχηγοί, πολιτικοί και ηγήτορες. Είναι απλοί πολεμιστές, που σήκωσαν στις πλάτες τους τον τιτάνιο αγώνα. Όπως σημειώνει η Κριτικός Τέχνης & Επιμελήτρια Εκθέσεων Έφη Μιχάλαρου: «Οι διαφορετικές γραφές, παραπέμπουν στην ανδρική και την γυναικεία ματιά και εμπεριέχουν μεγάλο ενδιαφέρον». Τα αυθεντικά ζωγραφικά έργα των φοιτητών της ΑΣΚΤ, κοσμούν τους εσωτερικούς χώρους του Κτιρίου Διοίκησης στην Πολυτεχνειούπολη Ζωγράφου".
The National Technical University of Athens undertook a very characteristic and interesting initiative: To address, in collaboration with the Athens School of Fine Arts, students of the school, asking them to capture on paper representations of moments of the struggle as they imagine them. Students Nikos Giabanis and Eleni Karakou responded with enthusiasm to the proposal and, through their black and white plans, the most interesting path in the Greek Revolution begins. The two young people use a classic-traditional medium such as design, in a very modern way, to produce works that uniquely depict the intensity of the battle, the agony of the chase, the sadness of separation and the bittersweet calm of the break. The protagonists in their works are not eponymous warlords, politicians and leaders. They are ordinary warriors, who carried the titanic struggle on their backs. As art critic and exhibition curator Efi Michalarou notes: “The different writings refer to the male and female gaze and contain great interest.” The authentic paintings of the students adorn the interiors of the administrative building of the National Technical University of Athens in Zografou. (Edited and translated description from skai.gr website)
200 Χρόνια Πνεύμα Γαλάζιο και Λευκό
200 years of the blue and white spirit
Κίμων Αξιόπουλος
Γιώργος Βούρος
Νινέτα Βρεττού
Δανάη Γεμενάκη
Βούλα Δασκαλοπούλου
Μαρεύη Δεναξά
Σταυριέλενα Δημητρακοπούλου
Ροδόκλεια Δημουλιά
Σωτήρης Ηλιάδης
Φωτεινή Καβαλάρη
Αλέξανδρος Κατηγούδης
Μαριάννα Κοντόε
Μπέτυ Λυρίτη
Αχιλλέας Μανταίος
Κυριάκος Μαριόλης
Μαριλένα Μέλη
Μανταλένα Μελισσουργάκη Βόζνιακ
Ελένη Ντίνια Μπούνταλη
Ιουλία Μπουτ
Αναστασία Νικολάου
Paul Debebe
Δέσποινα Πανταζή (Παπαδημητρίου)
Ανδριάνα Παπαλέκα
Χρήστος Πρόντης
Μιχάλης Ρούγκας
Βασιλική Σαγκιώτη
Βασίλης Στάμου
Γκαμπριέλα- Χριστίνα Τρίτου
Βασίλειος Τσιτσιμπάγκος
Ρένα Φλώρου
Δημήτρης Ψωμοδώτης
Evi Baloo
Michael Dolphin
Alvaro Sanchez
Hernan Benedetti
Maria Finocchieti
Kimon Axaopoulos
Giorgos Vouros
Nineta Vrettou
Danai Gemenaki
Voula Daskalopoulou
Marevi Denaxa
Rodokleia Dimoulia
Sotiris Iliadis
Fotini Kavalari
Anda Kazagli
Alexandros Katigoudis
Marianna Kontoe
Betty Lyriti
Achilleas Mantaios
Marilena Meli
Magdalena Wozniak-Melissourgaki
Eleni Dinia Bountali
Ioulia Bout
Anastasia Nikolaou
Despoina Pantazi (Papadimitriou)
Adriani Papaleka
Christos Prontis
Michalis Rougkas
Vasiliki Sagkioti
Vasilis Stamou
Katerina Stampoliti
Gabriela- Christina Tritou
Vasilios Tsitsimpagkos
Rena Florou
Dimitris Psomodotis
Κέντρο Τέχνης – Marble Art Museum
Art Center - Marble Art Museum
9 Ιουνίου 2021 - 19 Ιουνίου 2021
9-19 June 2021
«Η έκθεση θα ξεκινήσει την περιοδεία της από την Ιερή Πόλη Μεσολογγίου το Σάββατο 15 Μαΐου στο Τρικούπειο Πολιτιστικό Κέντρο, η διάρκεια της θα είναι έως το Σάββατο 30 Μαΐου 2021... Στη συνέχεια ακολουθεί η παρουσίασή της, στο Πολεμικό Μουσείο Αθηνών ... Επίσης θα επισκεφθεί και άλλες πόλεις οι οποίες έχουν διαδραματίσει ιστορικό ρόλο κατά τον εθνικοαπελευθερωτικό αγώνα...Κύριος στόχος είναι να αφυπνίσει τις συνειδήσεις και τον σεβασμό για την Ιστορία των Ελλήνων. Τα έργα πραγματεύονται την πορεία του ελληνικού έθνους από το 1821 έως και σήμερα, αποδίδοντας εικαστικά με ποικίλες αισθητικές τεχνοτροπίες τα σημαντικά γεγονότα της ιστορικής διαδρομής που διανύουμε. Δηλαδή, μέσα από την έκθεση μεταδίδονται μηνύματα και μνήμες για να προσεγγίσει το φιλότεχνο κοινό την πραγματικότητα της τότε αλλά και της κάθε εποχής. Ένας από τους βασικούς πυλώνες της όλης πρωτοβουλίας αποτελεί η ανάδειξη της σπουδαιότητας του ρόλου της γυναίκας Ελληνίδας που έχει διαπρέψει κατά την περίοδο των 200 χρόνων. Επιπροσθέτως στην έκθεση θα συμμετέχουν και καλλιτέχνες από τη Λατινική Αμερική των οποίων οι πατρίδες ανεξαρτητοποιήθηκαν από τον κατακτητή τους την ίδια χρονική περίοδο με την Ελλάδα».
The Municipality of Messolongi and the War Museum of Athens, in collaboration with the artists of the Cultural Group Art Center–Marble Art Museum, are hosting the traveling art exhibition entitled “1821-2021: Messolongi Holy City: 200 Years of the Blue and White Spirit”. The exhibition will start in Messolongi on 15 May at the Trikoupio Cultural Center and run until 30 May 2021 and will be inaugurated by the city’s mayor, Kostas Lyros. The exhibition will then travel to the War Museum of Athens and will visit other cities that played a historical role in the national liberation struggle. (Edited and translated description from the elculture.gr website)
Theodoros Kolokotronis: The military leader of the Greek Revolution
29 Οκτωβρίου 2020
29 October 2020
«Η ιστορία του Γέρου του Μοριά είναι το αντικείμενο που διαπραγματεύεται αυτός ο τόμος της σειράς 200 χρόνια από την Επανάσταση. Μέσα από τις σελίδες του αναδεικνύεται με γλαφυρό τρόπο, δίχως εξωραϊσμούς και αποσιωπήσεις, το πορτρέτο του ανθρώπου που συνέδεσε το όνομά του με την κορυφαία στιγμή του Νεότερου Ελληνισμού. Σ΄αυτό το βιβλίο, ο Ιάκωβος Δ. Μιχαηλίδης γράφει γι΄ αυτόν που ξεχωρίζει από το πλήθος των σκληροτράχηλων οπλαρχηγών που πρωταγωνίστησαν στην Ελληνική Επανάσταση, τον Θεόδωρο Κολοκοτρώνη. Θρύλος για τους συντρόφους του και φόβητρο για τους εχθρούς του, ο γέρος του Μοριά αναδείχτηκε στην εµβληµατικότερη προσωπικότητα της Παλιγγενεσίας. Ηγήθηκε της Επανάστασης στο Μοριά, οργάνωσε και υλοποίησε τις µεγάλες στρατιωτικές επιτυχίες εναντίον των Τούρκων, ενώ, όταν χρειάστηκε, διέσωσε και εγγυήθηκε µε το κύρος του την ενότητα των Ελλήνων.» Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου Μεταίχμιο.
The subject of this volume, part of the series “200 years since the Revolution”, is the story of the “Old Man of the Morea”. Through its pages, the portrait of the man who connected his name with the leading moment of modern Hellenism is highlighted in a brilliant way, without embellishments and omissions. In this book, Iakovos D. Michailidis writes about the one who stood out from the crowd of battle-hardened chieftains who starred in the Greek Revolution, Theodoros Kolokotronis. A legend for his companions and feared by his enemies, he became the most influential figure in the national regeneration. He led the revolution in the Peloponnese, organised and implemented the great military successes against the Turks, while, when necessary, he saved and guaranteed the unity of the Greeks with his prestige. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Ioannis Kapodistrias: The “sacrificial lamb” of the national regeneration of the Greeks
Θάνος Βερέμης (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Thanos Veremis (National and Kapodistrian University of Athens)
19 Νοεμβρίου 2020
19 November 2020
«Αυτός ο τόμος της σειράς 200 χρόνια από την Επανάσταση πραγματεύεται την ιστορία του πρώτου Κυβερνήτη της Ελλάδας, του Ιωάννη Καποδίστρια. Μέσα από τις σελίδες του αναδεικνύονται τα κρίσιμα επαναστατικά διλήμματα που αντιμετώπισε ο Ελληνισμός στις αρχές του 19ου αιώνα, οι αποφάσεις που έλαβε καθώς και οι συνέπειές τους. Αυτό το βιβλίο πραγματεύεται την ιστορία του πρώτου Κυβερνήτη της Ελλάδας, του Ιωάννη Καποδίστρια. Ταυτόχρονα, είναι κι ένα οδοιπορικό στον προεπαναστατικό και επαναστατημένο ελληνικό κόσμο, από την ελληνική χερσόνησο έως τη Βιέννη και την Τεργέστη, την Οδησσό και την Αγία Πετρούπολη... Οι αντιφάσεις όμως και οι αντίρροπες δυνάμεις που ενυπήρχαν οδήγησαν στη δολοφονία του Ιωάννη Καποδίστρια, του «αμνού» της Παλιγγενεσίας των Ελλήνων.» Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου Μεταίχμιο.
This volume, part of the series “200 years since the Revolution”, deals with the story of the first governor of Greece, Ioannis Kapodistrias. It examines the critical revolutionary dilemmas faced by Hellenism at the beginning of the 19th century, the decisions it took and their consequences. At the same time, it is a journey into the pre-revolutionary and revolutionary Greek world, from the Greek peninsula to Vienna and Trieste, Odessa and St. Petersburg. However, the contradictions and the opposing forces that existed led to the murder of Ioannis Kapodistrias, the “sacrificial lamb” of the national regeneration of the Greeks. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Θάνος Βερέμης - Αριστείδης Χατζής στο νέο podcast “200 Χρόνια από τη Φιλελεύθερη Επανάσταση”
The 1821: Η επιθεώρηση
The 1821: The skit
ΤΟ ΘΕΑΤΡΟ
Φοίβος Δεληβοριάς
Δημήτρης Καραντζάς
The Theatre
Phoebus Delivorias
Dimitris Karantzas
Φεστιβάλ "Στη Σκιά των Βράχων 2021: Πράξεις ελευθερίας"
Σάτιρα
Satire
4 Ιουνίου 2021-25 Ιουλίου 2021
4 Σεπτεμβρίου 2021- 5 Σεπτεμβρίου 2021
4 June–25 July 2021
4–5 September 2021
"Ο Φοίβος Δεληβοριάς και ο Δημήτρης Καραντζάς εξετάζουν εκ νέου τη σχέση μας με την εθνική ταυτότητα, την επανάσταση, τα κατορθώματα και τα ατυχήματα των διακοσίων ετών, τη σχέση μας με την παράδοση και προσκαλούν μια ομάδα σημαντικών συγγραφέων και ένα θίασο πρωταγωνιστών να γιορτάσουν, να χορέψουν, να σατιρίσουν και να αναρωτηθούν. Όλοι μαζί φιλοδοξούν να ξανατραγουδήσουν το «χαίρε, ω χαίρε», χωρίς να εμποδίζονται από τα «περασμένα μεγαλεία» και το «διηγώντας τα να κλαις». Μορφές από την επανάσταση, οι γιορτές της “πολεμικής αρετής των Ελλήνων” στο Καλλιμάρμαρο, καθημερινοί άνθρωποι που προσπαθούν να επιζήσουν εν μέσω πανδημίας, επικοινωνιολόγοι που προσπαθούν να επανεφεύρουν και να “πουλήσουν” την Ελλάδα, θύματα έμφυλης βίας, τηλεοπτικές φιγούρες που έχουν αφήσει τη δική τους εποχή, οι ταινίες που γυρίστηκαν για την επανάσταση, μια γυναίκα εξαπατημένη απ’ όλους και απ’ όλα, οι κομμένες σκηνές από την τελετή έναρξης του 2004, οι απόγονοι των ηρώων, η αρχαιολατρεία, ο εθνικός διχασμός, ο φανατισμός… και η Γιάννα – όλοι και όλα θα παρελάσουν σ’ αυτή την σατιρική επανεξέταση της παλαιότερης και σύγχρονης Ιστορίας." (Δελτίο τύπου)
Phoebus Delivorias and Dimitris Karantzas re-examine our relationship with national identity, the revolution, the achievements and accidents of two hundred years, our relationship with tradition and invite a group of important writers and a troupe of protagonists to celebrate, to dance to satire and wonder. Together they aspire to sing “hail, hail” again, without being hindered by “past greatness” and “narrating them to mourn”. Figures from the revolution, the celebrations of the “war virtue of the Greeks” in the Kallimarmaro, everyday people trying to survive in the midst of a pandemic, communicators trying to reinvent and “sell” Greece, victims of gender-based violence, television figures who have left their own era, the films made about the revolution, a woman deceived by everyone and everything, the cut scenes from the opening ceremony of 2004, the descendants of the heroes, the adoration for the ancient times, the national division, the fanaticism … and Gianna – everyone and everything will parade in this satirical re-examination of ancient and modern history. (Edited and translated press release from organiser)
Festival In the Shadow of the Cliffs 2021: Acts of Freedom
Διαδημοτικό Δίκτυο Πολιτισμού των Δήμων Βύρωνα και Δάφνης Υμηττού
Θέατρο Βράχων «Μελίνα Μερκούρη»
Inter-Municipal Culture Network of the Municipalities of Vyronas and Dafni
Melina Mercouri Open-Air Theater
Θέατρο Βράχων «Άννα Συνοδινού»
Anna Sinodinou Open-Air Theatre
14 Ιουνίου 2021- 26 Σεπτεμβρίου 2021
14 June–26 September 2021
"Το Φεστιβάλ Βράχων 2021, «Στη Σκιά των Βράχων», είναι αφιερωμένο στα 200 χρόνια από την Επανάσταση του 1821. Μέσω του φεστιβάλ παρουσιάζονται μουσικές εκδηλώσεις και θεατρικές παραστάσεις με αναφορά στην Επανάσταση του 1821." (https://www.festivalvraxon.gr/article.php?id=43)
The Vrachon Festival 2021, “In the Shadow of the Cliffs”, is dedicated to the bicentenary of the 1821 Revolution. The festival presents musical events and theatrical performances with reference to the revolution." (Edited and translated description from organiser’s website)
Χρήστος Λεοντής- Καντάτα Ελευθερίας
Christos Leontis: Cantata of Freedom
Four Seasons
16 Ιουνίου 2021
16 June 2021
"Η Καντάτα Ελευθερίας είναι το μοναδικό σύγχρονο λαϊκό μουσικό έργο, που αναφέρεται στην Επανάσταση του 1821 και είναι γραμμένο σε μελοποιημένα ποιήματα από τον Χρήστο Λεοντή, καθώς και κείμενα των Ρήγα, Σολωμού, Μακρυγιάννη. Γράφτηκε το 1970, ηχογραφήθηκε με τη φωνή του ίδιου του συνθέτη με την Άννα Συνοδινού να διαβάζει και κυκλοφόρησε, με δυσκολία, σε μικρό δίσκο βινυλίου. Αργότερα ο «Θούριος του Ρήγα» κυκλοφόρησε με τη φωνή του Νίκου Ξυλούρη. Ολόκληρο το έργο, στη τελική του μορφή, εκδόθηκε σε λεύκωμα από τη Βουλή των Ελλήνων με την ευκαιρία των 200 χρόνων από το θάνατο του Ρήγα και τη γέννηση του Σολωμού. Το λεύκωμα εκτός από τα διάφορα κείμενα και ιστορικά στοιχεία, περιλάμβανε ένα CD με την ηχογράφηση ολόκληρου του έργου, καθώς επίσης και με τις νότες των τραγουδιών, σε χορωδιακή μορφή. Η επιθυμία του συνθέτη είναι να παρουσιάσει ο ίδιος το έργο του, σε νέα εμπλουτισμένη μορφή, κατ’ αρχήν στις πόλεις εκείνες που με τον ένα ή τον άλλο τρόπο συνδέονται με την Επανάσταση του ‘21, και σε μια εποχή που η ιστορική μνήμη είναι απόλυτα αναγκαία. Για τη ζωντανή παρουσίαση του έργου του από τον ίδιο, με τους σολίστες και τη λαϊκή ορχήστρα, η σκέψη να συνεργαστεί και να συμπεριλάβει σε ένα ενιαίο σύνολο τις κατά τόπου χορωδίες βρήκε μεγάλη ανταπόκριση κι αυτό γιατί ο γιορτασμός παίρνει ένα ομαδικό και παλλαϊκό χαρακτήρα, που αγκαλιάζει και ευαισθητοποιεί ολόκληρη την τοπική κοινωνία. Εκτός από την Καντάτα Ελευθερίας, το πρόγραμμα περιλαμβάνει και άλλα τραγούδια από την μακροχρόνια συνθετική του δραστηριότητα. Τραγουδούν οι Μίλτος Πασχαλίδης, Κώστας Τριανταφυλλίδης και Ιωάννα Φόρτη. Αφηγούνται οι Κωνσταντίνος Κωνσταντόπουλος και Ουρανία Μπασλή." (Από το Φεστιβάλ Βράχων: https://www.festivalvraxon.gr/2021/show.php?id=2)
The Cantata of Freedom is the only contemporary folk music work referring to the 1821 Revolution. Written in melodic poems by Christos Leontis, it includes texts by Rigas, Solomos, Makriyannis. It was written in 1970, recorded with the voice of the composer himself with Anna Synodinou reading and released, with difficulty, on a small vinyl record. Later, “Rigas’ Thourios” was released with the voice of Nikos Xylouris. The entire work, in its final form, was published in an album by the Greek Parliament on the occasion of the bicentenary of the death of Rigas and the birth of Solomos. The album, in addition to the various texts and historical elements, included a CD with the recording of the entire work, as well as with the notes of the songs, in choral form. The composer’s desire is to present his work, in a new enriched form, first in those cities that in one way or another are connected to the 1821 Revolution, and at a time when historical memory is absolutely necessary. For the live presentation of his work, with the soloists and the folk orchestra, the thought of collaborating and including in a single ensemble the local choirs found a great response. As a result, the celebration takes on a group and folk character, which embraces and sensitises the entire local community. In addition to the Cantata of Freedom, the programme includes other songs from its long-standing synthetic activity. Singers are Miltos Paschalidis, Kostas Triantafyllidis and Ioanna Forti. Narrated by Konstantinos Konstantopoulos and Ourania Basli. (Edited and translated description from organiser’s website)
Δημοτική βιβλιοθήκη Πολιτιστικός Οργανισμός Δήμου Πατρέων
Municipal Library Cultural Organization of the Municipality of Patras
4 Σεπτεμβρίου 2021
4 September 2021
«Η Καντάτα Ελευθερίας είναι το μοναδικό σύγχρονο λαϊκό μουσικό έργο που αναφέρεται στην περίοδο της Επανάστασης του 1821 και είναι γραμμένο σε μελοποιημένα ποιήματα από τον Χρήστο Λεοντή καθώς και κείμενα των Ρήγα, Σολωμού, Μακρυγιάννη. Γράφτηκε το 1970 και ηχογραφήθηκε με τη φωνή του ίδιου του συνθέτη, με την Άννα Συνοδινού να διαβάζει και κυκλοφόρησε με δυσκολία σε μικρό δίσκο βινυλίου. Αργότερα ο «Θούριος του Ρήγα» κυκλοφόρησε με τη φωνή του Νίκου Ξυλούρη. Εκτός από την Καντάτα Ελευθερίας, το πρόγραμμα θα περιλαμβάνει και άλλα τραγούδια από την μακροχρόνια συνθετική του δραστηριότητα.» (Από την ticket services: https://www.ticketservices.gr/event/xristos-leontis-kantata-eleftherias-patra/?lang=el)
The Cantata of Freedom is the only contemporary folk music work referring to the 1821 Revolution. Written in melodic poems by Christos Leontis, it includes texts by Rigas, Solomos, Makriyannis. It was written in 1970, recorded with the voice of the composer himself with Anna Synodinou reading and released, with difficulty, on a small vinyl record. Later, “Rigas’ Thourios” was released with the voice of Nikos Xylouris. In addition to the Cantata of Freedom, the programme includes other songs from its long-standing synthetic activity. (Edited and translated description from organizer's website)
Χρήστου Λεοντή ‘Καντάτα Ελευθερίας – Μίλτος Πασχαλίδης, Κώστας Τριανταφυλλίδης, Ιωάννα Φόρτη. Την αφήγηση κάνουν οι Κωνσταντίνος Κωνσταντόπουλος και Ουρανία Μπασλή
Γυναίκες μαχήτριες
Women fighters
Περζά Μορίς
Έλστερ Γιόχαν Ντάνιελ
Lecterns
Persat Maurice
Elster Johann Daniel
"Μια σύγχρονη ματιά στην Ελληνική Επανάσταση με στόχο να αναδειχθεί η πανταχού παρούσα γυναικεία μορφή που όλα αυτά τα χρόνια κρύβονταν πίσω από τη σκιά των ανδρών. Η παράσταση, μέσα από τις δράσεις των γυναικών, θα παρακολουθήσει την εξέλιξη της Επανάστασης από την οργάνωσή της έως το ξέσπασμά και την κορύφωσή της. Παρά το παράδοξο ότι όποιες μαρτυρίες μας σώζονται για τις γυναίκες της Επανάστασης καταγράφονται από την αφήγηση αντρών, οι γυναικείες μορφές είναι πανταχού παρούσες, από την Μπουμπουλίνα και την Μαντώ Μαυρογένους έως τις ανώνυμες Σουλιώτισσες. Για την παράσταση θα χρησιμοποιηθούν απομνημονεύματα αγωνιστών και φιλελλήνων –του Μακρυγιάννη, του Κολοκοτρώνη, του Περσά και του Έστλερ– αλλά και αποσπάσματα της δημοτικής μας ποίησης, του Διονύσιου Σολωμού και του Κάλβου. Η διαφορετική οπτική του εκάστοτε συγγραφέα θα συντεθεί σε ένα ομοιογενές σύνολο και το ιστορικό υλικό θα δομηθεί με τέτοιον τρόπο ώστε να δημιουργηθεί μια παράσταση με πλοκή, δραματική κλιμάκωση και απώτερο στόχο να αναδειχθούν τόσο οι εμβληματικές μορφές της Επανάστασης όσο και οι γυναίκες της εποχής. Η σκηνική δράση θα έχει τη μορφή αναλογίου και από την αφήγηση θα γεννιούνται σύντομες συμβολικές δράσεις, οι οποίες θα τονίζονται με φωτιστικές αντιστίξεις. Για μουσική υπόκρουση θα χρησιμοποιηθεί το κλαρίνο με παραδοσιακή μουσική και δημοτικά τραγούδια. Η παράσταση θα πλαισιώνεται και θα υποστηρίζεται ιστορικά από την Άννα Καρακατσούλη, ιστορικό και αναπληρώτρια καθηγήτρια του Τμήματος Θεατρικών Σπουδών, η οποία θα προλογίζει την εκδήλωση, τοποθετώντας τη γυναίκα εντός του πλαισίου της αντρικής αφήγησης." (Φεστιβάλ Βράχων : https://www.festivalvraxon.gr/2021/show.php?id=1)
A modern look at the Greek Revolution with the aim of highlighting the ubiquitous female figure that all these years was hidden behind the shadow of men. The show, through the actions of women, will follow the evolution of the revolution from its organisation to its outbreak and its culmination. Despite the paradox that any of our testimonies about the women of the revolution are recorded by men, the female figures are ubiquitous, from Bouboulina and Manto Mavrogenous to the anonymous Souliot women. Memoirs of fighters and philhellenes – Makriyannis, Kolokotronis, Maurice Persat and Johann Daniel Elster – will be used for the performance, as well as excerpts from Greek folk poetry, Dionysios Solomos and Kalvos. The different point of view of each author will be composed in a homogeneous whole and the historical material will be structured in such a way as to create a performance with a plot, dramatic escalation and the ultimate goal to highlight both the emblematic figures of the revolution and the women of the time. The stage action will be in the form of an analogy and from the narration will be born short symbolic actions, which will be emphasised with lighting contrasts. The clarinet with traditional music and folk songs will be used for background music. The play will be framed and supported historically by Anna Karakatsouli, historian and associate professor of the Department of Theatrical Studies, who will preface the event, placing the woman within the framework of male narrative. (Edited and translated description from organiser’s website)
Ναπολεοντία
Napoleodia
Θέσις ΑΜΚΕ
Thesis Productions
22 Ιουνίου 2021
22 June 2021
"Η «Ναπολεοντία» είναι μία κομψή, ψευδοϊστορική, ξεκαρδιστική κωμωδία του κορυφαίου νεοέλληνα συγγραφέα Ανδρέα Στάικου. Εξελίσσεται στην μετεπαναστατική Ελλάδα, συγκεκριμένα το 1833, την ημέρα έλευσης του Όθωνα, στο Ναύπλιο. Εμπνευσμένη από κάποιο απαρατήρητο καταγεγραμμένο συμβάν, τον ξυλοδαρμό ενός αγωνιστή του ’21 επειδή δεν μπορούσε να χορέψει βαλς, αποτελεί ένα επίκαιρο σχόλιο για την αιώνια ιδιοσυγκρασία των Ελλήνων, που ανέκαθεν βασανίζονταν και ευλογούνταν από την διελκυστίνδα ανάμεσα σε Ανατολή και Δύση. Στη «Ναπολεοντία», ο συγγραφέας, μέσα από το χαρακτηριστικό γλωσσικό του παιχνίδι, σχολιάζει τον ραγιαδισμό, τον βίαιο εξευρωπαϊσμό και την ξενομανία και, χρησιμοποιώντας ως όχημα την Ιστορία, στηλιτεύει τα διαχρονικά γνωρίσματα της ελληνικής κοινωνίας και την ιδιοσυγκρασία του Νεοέλληνα. Τροφή για πολιτική σκέψη, μια χαραμάδα από σημερινό φως στο άγνωστο παρελθόν της χώρας, όπου οι δύο αταίριαστοι κόσμοι ομογενοποιούνται ακόμη και “διά ροπάλου”. Ο κοινωνικός ιστός των αγωνιστών Ελλήνων αλλοιώνεται, οι αληθινοί αγωνιστές γίνονται αντικείμενο εκμετάλλευσης και χλεύης και οι άδολοι και αγνοί αγώνες τους καθώς και οι καρποί τους παραδίδονται σε χέρια αμήχανα και δουλικά." (Από το Φεστιβάλ Βράχων: https://www.festivalvraxon.gr/2021/show.php?id=4)
“Napoleodia” is an elegant, pseudo-historical, hilarious comedy by the leading modern Greek writer Andreas Staikos. The story evolves in postrevolutionary Greece, specifically in 1833, the day of the arrival of King Otto, in Nafplio. Inspired by an unobtrusive recorded event, the beating of a 1821 fighter because he could not dance a waltz, is a timely commentary on the eternal temperament of the Greeks, who have always been tormented and blessed by the tug-of-war between East and West. In “Napoleodia”, the author, through his characteristic language game, comments on racism, violent Europeanisation and xenomania and, using history as a vehicle, stylises the timeless features of Greek society and the temperament of the modern Greek. Food for political thought, a crevice of today’s light in the unknown past of the country, where the two disparate worlds are homogenized. The social fabric of the Greek fighters is altered, the real fighters are exploited and ridiculed and their barbaric and pure struggles as well as their fruits are being handed over in awkward and slavish hands. (Edited and translated abstract from organiser’s website)
[H εμπνευσμένη από το 1821 συλλογή του Ζeus + Δione στο Μουσείο Μπενάκη: Κοσμήματα, σανδάλια, ρούχα που τιμούν τη φουστανέλα]
[The 1821-inspired collection of Zeus + Dione at the Benaki Museum: Jewellery, sandals, clothes that honor the fustanella]
Ζeus + Δione
Ιλεάνα Μακρή
Ancient Greek Sandals
Ileana Makri
Παράδοση
Tradition
1821 Greek revolution ideals
Από την ιστοσελίδα iefimerida.gr: "Η εμπνευσμένη από το 1821 συλλογή του lifestyle brand Zeus + Δione φιγουράρει στο Πωλητήριο του Μουσείου Μπενάκη της Πειραιώς, στο πλαίσιο της εμβληματικής έκθεσης «1821 Πριν και Μετά». Η επέτειος από τα 200 χρόνια του ελληνικού αγώνα για την ανεξαρτησία στάθηκε αφορμή για μια πανηγυρική σύνδεση του Zeus + Δione με την οικογένεια του Μουσείου Μπενάκη. Ένα ιστορικό μουσείο κι ένας οίκος μόδας που μοιράζονται το πάθος για την ελληνική κληρονομιά και τις αξίες που αντιστέκονται στον χρόνο, τις τεχνικές και την χειροτεχνία, συγκατοικούν για πρώτη φορά, για να γιορτάσουν την παράδοση, με το βλέμμα στο μέλλον. Στη δημιουργία της συλλογής ΄21, που οραματίζεται μια ορμητική επανεκκίνηση για ό,τι ελληνικό, συμπλέουν δύο ακόμα ελληνικά brands με διεθνές διαβατήριο. Η σχεδιάστρια κοσμημάτων Ιλεάνα Μακρή υπογράφει μια capsule σειρά ασημένιων κοσμημάτων που παραπέμπουν σε κεντίδια και διακοσμητικά στοιχεία παραδοσιακών ανδρικών γιλέκων, κι έχουν φτιαχτεί με την πανάρχαιη τεχνική της συρματερής, ενώ η Ancient Greek Sandals σχεδίασε σανδάλια που κλείνουν το μάτι στο επαναστατικό μας παρελθόν, ενώ απευθύνονται σε γυναίκες του σήμερα."
The bicentenary of the Greek struggle for independence is the occasion for a solemn connection of Zeus + Dione with the Benaki Museum family. A historical museum and a fashion house that share a passion for Greek heritage and values that resist time, techniques and craftsmanship, are coming together for the first time to celebrate tradition, with an eye to the future ... in the creation of the ’21 collection, which envisages a rapid restart for everything Greek. Two more Greek brands with an international profile are also participating. Jewellery designer Ileana Makri has created a line of silver jewellery that evokes the embroidery and decorative elements of traditional men’s waistcoats, and is made using the ancient technique of threading, while Ancient Greek Sandals has designed sandals that acknowledge the revolutionary past while addressing the women of today. (Edited and translated extract from article from the iefimerida.gr website)
H εμπνευσμένη από το 1821 συλλογή του Ζeus + Δione στο Μουσείο Μπενάκη: Κοσμήματα, σανδάλια, ρούχα που τιμούν τη φουστανέλα
Thourios Capsule Collection, 1821-2021
Thourios Capsule Collection, 1821–2021
Nevro
Ideals of the 1821 Greek Revolution
Από την ιστοσελίδα nevroblazer.com: "Η limited συλλογή του Nevro, δανείζεται το όνομά της από το ποίημα που έγραψε ο Ρήγας Φεραίος το 1797, με το οποίο καλούσε τους συμπατριώτες του να εξεγερθούν ενάντια στους Τούρκους. (Κέλη Νόβακ Nevro: Το ελληνικό brand που κάνει τέχνη τον σχεδιασμό ρούχων παρουσιάζει μια συλλογή εμπνευσμένη από την κληρονομιά μας)".
Nevro marks 2021 with its limited edition capsule collection “Thourios”, named after the poem by Rigas Ferraios in 1797, written nearly two decades before the Greek Revolution. In the poem-song, “Thourios” urges his fellow Greeks to throw off the Ottoman chains. For the bicentenary, the design team took its inspiration from Greek heritage. (Edited and translated description from organiser’s website)
«Η Χάρτα του Ρήγα» στο Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο
“Rigas’ Charta” at the Byzantine and Christian Museum
Κειμήλια
Charta of Rigas
Artefacts
Από την ιστοσελίδα archaiologia.gr: "Στο πλαίσιο των εορταστικών εκδηλώσεων για τη συμπλήρωση 200 ετών από την κήρυξη της Ελληνικής Επανάστασης το Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο παρουσιάζει αντίτυπο της Χάρτας του Ρήγα που συντήρησαν πρόσφατα η Ιωάννα Στεφανή και η Άρτεμις Καμπουράκη στο Εργαστήριο Συντήρησης Χειρογράφων, Εντύπων και Χάρτινων Έργων Τέχνης του Βυζαντινού και Χριστιανικού Μουσείου. Το συγκεκριμένο αντίτυπο συντηρήθηκε για λογαριασμό του Αρχαιολογικού Μουσείου της Άνδρου (Εφορεία Αρχαιοτήτων Κυκλάδων) και προέρχεται από τις συλλογές της Καϊρείου Βιβλιοθήκης... Το παρουσιαζόμενο αντίτυπο στο Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο, ένα από τα περίπου 100 σωζόμενα στην Ελλάδα και το εξωτερικό, ανήκε στον Θεόφιλο Καΐρη (1784-1853), κορυφαίο Ανδριώτη διαφωτιστή, ο οποίος την απέκτησε κατά την παραμονή του στη Σμύρνη. Το αντίτυπο της Άνδρου μαζί με άλλα 16 κηρύχθηκε μνημείο από το Υπουργείο Πολιτισμού τα έτη 1997 και 1998. Πρόσφατα συντηρήθηκε στο Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο. Η κατάσταση διατήρησης του έργου πριν από τις εργασίες συντήρησης ήταν κακή. Τα φύλλα της Χάρτας αποκολλήθηκαν από το λινό ύφασμα, στο οποίο ήταν επικολλημένα, και στη συνέχεια συντηρήθηκαν ξεχωριστά, για να επανασυνδεθούν και να υποστηριχθούν σε πολυεστερικό ύφασμα μη υφασμένο. Η Χάρτα τοποθετήθηκε σε ξύλινο τελάρο και κορνίζα κατάλληλη για το μέγεθός της."
In the context of the bicentenary of the declaration of the Greek Revolution, the Byzantine and Christian Museum presents a copy of Rigas’ “Charta”, recently preserved by Ioanna Stefani and Artemis Kabouraki at the museum’s Laboratory for the Conservation of Manuscripts, Printed Matter and Paper Works of Art. This particular copy was preserved on behalf of the Archaeological Museum of Andros (Ephorate of Antiquities of the Cyclades) and comes from the collections of the Kairios Library. (Edited and translated extract from article from the archaiologia.gr website)
Petrobey Mavromichalis: The leader of Mani in the Greek Revolution
Αθανάσιος Συροπλάκης (Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης)
Athanasios Syroplakis (Aristotle University of Thessaloniki)
Μάνη
Mani
«Αυτός ο τόμος της σειράς 200 χρόνια από την Επανάσταση πραγματεύεται την ιστορία του Πετρόμπεη Μαυρομιχάλη. Μέσα στις σελίδες του σκιαγραφείται, δίχως εξωραϊσμούς και αποσιωπήσεις, το πορτρέτο του Μανιάτη προύχοντα, η συνεισφορά του οποίου υπήρξε καταλυτική για την Ελληνική Επανάσταση. Στις πιο εμβληματικές μορφές της Ελληνικής Επανάστασης συγκαταλέγεται, δίχως αμφιβολία, ο Πετρόμπεης Μαυρομιχάλης. Κατέχοντας υψηλά αξιώματα, όπως του μπέη της Μάνης στα προεπαναστατικά χρόνια, του προέδρου του Εκτελεστικού καθώς και του αρχιστράτηγου των πελοποννησιακών στρατευμάτων στον καιρό του Αγώνα, ο Μαυρομιχάλης διαδραμάτισε σημαντικό ρόλο στην εθνική και πολιτική χειραφέτηση των Ελλήνων από την οθωμανική κυριαρχία. Δεν δίστασε να ασκήσει κριτική στους επαναστατημένους Έλληνες για τη στάση τους την περίοδο των εμφυλίων πολέμων, τονίζοντας την ανάγκη της συσπείρωσής τους για την επίτευξη της ανεξαρτησίας. Παρά το γεγονός ότι αποτέλεσε έναν από τους πρώτους υποστηρικτές του Ιωάννη Καποδίστρια, τάχθηκε κατά των μέτρων του Κυβερνήτη, στόχος των οποίων ήταν ο περιορισμός της ισχύος των παραδοσιακών ελίτ της χώρας, ερχόμενος σε σύγκρουση μαζί του. Η δολοφονία του κυβερνήτη από τους συγγενείς του Πετρόμπεη αμαύρωσε την εικόνα της οικογένειάς του ανάμεσα στους Έλληνες, γεγονός που εξακολουθεί έως και σήμερα να αποτελεί πρόσκομμα στην καθολική αναγνώριση της προσφοράς του στον Αγώνα της Ανεξαρτησίας.» Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου Μεταίχμιο.
This volume in the series “200 years since the Revolution” deals with the story of Petrobey Mavromichalis. It provides a portrait of the notable from Mani, without embellishments and omissions, whose contribution was a catalyst for the Greek Revolution. Without a doubt, Mavromichalis is among the most emblematic figures of the Greek Revolution. Holding high positions, such as the bey of Mani in the pre-revolutionary years, the president of the executive and the commander-in-chief of the Peloponnesian troops during the struggle, Mavromichalis played an important role in the national and political emancipation of the Greeks from Ottoman rule. He did not hesitate to criticise the Greek revolutionaries for their stance during the civil wars, stressing the need for them to unite in order to achieve independence. Despite being one of the first supporters of Ioannis Kapodistrias, he opposed the governor’s measures, which aimed to limit the power of the country’s traditional elites, coming into conflict with him. The assassination of the governor by Petrobey’s relatives tarnished the image of his family among the Greeks, a fact that continues to this day to hinder the universal recognition of his contribution to the struggle for Independence. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
1814–1821. Preparing for revolution: Protagonists, events and circumstances
29 Νοεμβρίου 2020
29 November 2020
«Συνέδριο Βιέννης, Καποδίστριας, Φιλική Εταιρεία, ο Ελληνικός Κόσμος, Κολοκοτρώνης και το 1821 είναι οι σταθμοί που μελετώνται σε αυτόν τον τόμο της σειράς Διακόσια χρόνια από την Επανάσταση με τη χρήση όλης της σύγχρονης ελληνικής και ξένης βιβλιογραφίας για την περίοδο αλλά και της κριτικής εξέτασης των απομνημονευμάτων των αγωνιστών. Το βιβλίο αυτό διερευνά ένα γοητευτικό µυστήριο, αλλά και µια συναρπαστική ιστορική διαδροµή, τη συνάντηση προσώπων, γεγονότων, συγκυριών, στην πορεία της προετοιµασίας για το ξέσπασµα της Ελληνικής Επανάστασης του 1821, η οποία έµοιαζε άκαιρη και εκτός διεθνούς πλαισίου. Δύο αιώνες µετά, η ιστορική µελέτη έχει να επιλύσει πολλά ιστορικά ζητήµατα ακόµα, ενώ εκκρεµεί η ένταξη της επανάστασης στα κυρίαρχα σχήµατα της ευρωπαϊκής ιστορίας - ίσως γιατί διατηρεί έως και σήµερα την ιδιοτυπία της, που έχει να κάνει ακριβώς µε τις διαφορετικές οπτικές και τα βλέµµατα που µπορεί να συγκεντρώνει πάνω της. Η Ελληνική Επανάσταση συνιστά ένα νεωτερικό γεγονός για την ίδια την Ευρώπη σ’ ένα φαινοµενικά ασφυκτικό, παραδοσιακό πλαίσιο.» Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου Μεταίχμιο.
The Congress of Vienna, Kapodistrias, the Philiki Etaireia, the Greek World, Kolokotronis and 1821 are the stations studied in this volume of the series “200 Years since the Revolution” with the use of all modern Greek and foreign literature for the period and the critical examination of the memoirs of the fighters. This book explores a fascinating mystery, but also a fascinating historical journey, the meeting of persons, events, circumstances, in the course of the preparation for the outbreak of the 1821 Greek Revolution, which seemed untimely and out of international context. Two centuries later, the historical study still has many historical issues to solve, while the integration of the revolution into the dominant forms of European history is pending – perhaps because it still retains its peculiarity, which has to do precisely with the different perspectives and views that can be focused on it. The Greek Revolution is a modern event for Europe itself in a seemingly suffocating, traditional context. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
The Great Powers and the Revolution: From Laibach to Navarino
Σωτήρης Ριζάς (Ακαδημία Αθηνών)
Sotiris Rizas (Academy of Athens)
Ιερά Συμμαχία
Holy Alliance
«Η Ελληνική Επανάσταση του 1821 εγγράφεται, στην εθνική ιστορία, ως ένα γεγονός που αφορά την επιδίωξη του ελληνικού έθνους να αποκτήσει την ανεξαρτησία του, ταυτόχρονα όµως αποτελεί και ένα γεγονός της ευρωπαϊκής ιστορίας. Σκοπός αυτού του βιβλίου είναι να διερευνήσει τον ρόλο των Μεγάλων Δυνάµεων στην έκρηξη και την εξέλιξη της Επανάστασης. Η ευρωπαϊκή συνδροµή ήταν αναγκαία για την ολοκλήρωσή της, χωρίς την πρωτοβουλία των ίδιων των Ελλήνων όµως δεν θα είχε υπάρξει η ναυµαχία του Ναβαρίνου. Η Επανάσταση του 1821 δεν είχε συνέπειες µόνο για τους Έλληνες αλλά ήταν ένα από τα γεγονότα που οδήγησαν στη διάσπαση της Ευρώπης της Ιεράς Συµµαχίας, που είχε επικρατήσει µετά την ήττα του Ναπολέοντα και το συνέδριο της Βιέννης το 1815.» Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου Μεταίχμιο.
The 1821 Greek Revolution of 1821 is recorded in national history as an event that concerns the pursuit of the Greek nation to gain its independence; nonetheless, at the same time it is an event of European history. The purpose of this book is to explore the role of the Great Powers in the outbreak and evolution of the revolution. European assistance was necessary for its completion; however, without the initiative of the Greeks themselves, the Battle of Navarino would not have taken place. The 1821 Revolution did not have consequences merely for the Greeks but was one of the events that led to the disintegration of the Europe of the Holy Alliance, which had prevailed after the defeat of Napoleon and the Congress of Vienna in 1815. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Η επίδραση των Μεγάλων Δυνάμεων στην Ελληνική Επανάσταση
From the Chios Massacre to the Exodus of Messolongi: The war failures and their consequences
Νικόλαος Αναστασόπουλος (Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων)
Nikolaos Anastasopoulos (University of Ioannina)
«Ποιες στρατιωτικές μάχες στη διάρκεια της Επανάστασης είχαν δυσμενή κατάληξη για τους Έλληνες και ποιες εξελίξεις πυροδότησαν; Ποιες ήταν οι συνέπειες τους στην πορεία της κοινής προσπάθειας και σε τι κίνδυνο έθεσαν τον αγώνα της Ανεξαρτησίας; Πώς ερμηνεύονται οι συγκεκριμένες ήττες με βάση τα πολιτικά και στρατιωτικά δεδομένα της εποχής; Ποιοι ήταν οι πρωταγωνιστές των μαχών αυτών και σε ποιο βαθμό οι θυσίες τους έλαβαν συμβολικές διαστάσεις; Απαντώντας σε αυτά τα ερωτήματα η παρούσα μελέτη σκοπεύει να παρουσιάσει και να ερμηνεύσει τις στρατιωτικές ήττες στη διάρκεια της Εθνεγερσίας, από το 1822 έως το 1826. Στην εθνική συλλογική μνήμη κατέχουν εμβληματική θέση η σφαγή της Χίου, η καταστροφή της Νάουσας, η μάχη του Πέτα, ο θάνατος του Μάρκου Μπότσαρη στο Κεφαλόβρυσο αλλά και η καταστροφή της Κάσου και των Ψαρών. Ομοίως, κατά την επέλαση του Ιμπραήμ, άσβεστη στον χρόνο παραμένει η ανάμνηση της ήττας στο Κρεμμύδι, η κατάληψη της Σφακτηρίας, η παράδοση του Νεοκάστρου, ο θάνατος του Παπαφλέσσα στο Μανιάκι, η εισβολή του Ιμπραήμ στην Τριπολιτσά και στο Άργος, η μάχη στα Τρίκορφα και τελικώς η Έξοδος του Μεσολογγίου.» Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου Μεταίχμιο.
Which military battles during the Revolution had an unfavourable outcome for the Greeks and what developments triggered them? What were their consequences in the course of the joint effort and in what way did they endanger the struggle for Independence? How are the specific defeats interpreted based on the political and military data of the time? Who were the protagonists of these battles and to what extent did their sacrifices take on symbolic proportions? In answering these questions, the present study intends to present and interpret the military defeats during the national uprising, from 1822 to 1826. The Chios Massacre, the Destruction of Naoussa, the Battle of Peta, the death of Markos Botsaris in Kefalovryso as well as the Kasos Massacre and the destruction of Psara have an emblematic place in the national collective memory. Similarly, during the invasion of Ibrahim, the memory of the defeat at Kremmidi, the occupation of Sfaktiria, the surrender of Niokastro, the death of Papaflessas in Maniaki, the invasion of Ibrahim in Tripoli and Argos, the Battle of Tripoli and finally the Exodus of Messolongi remain alive. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Επιθυμία Ελευθερίας
The desire for freedom
Εργαστήριο Μεταβαλλόμενων Ευφυών Περιβαλλόντων (TUC TIE Lab)
Transformable Intelligent Environments Laboratory
Εικαστικές αφηγήσεις
Δημόσια κτίρια
Visual narrations
Public buildings
12–13 Ιουνίου 2021
12–13 June 2021
"Πάνω σε δημόσια κτίρια σε 18 πόλεις της Ελλάδας, προβλήθηκε με την τεχνική του projection mapping η «ΕΠΙΘΥΜΙΑ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ», μία οπτικοποιημένη αφήγηση του Αγώνα του 1821. Η αφήγηση γίνεται μέσα από την προβολή των έργων τέχνης, βιβλίων και επίσημων κειμένων που αναφέρονται στην ελληνική επανάσταση ενώ συμπληρώνεται και με στοιχεία της νεότερης ιστορίας κάθε πόλης." ("Ελλάδα 2021": https://greece2021.gr/epikairotita/5834-epithymia-eleftherias-stis-12-kai-13-iouniou-i-elliniki-epanastasi-zontaneyei-se-ktiria-18-poleon-se-oli-tin-ellada)
On public buildings in 18 Greek cities, the “Desire for Freedom”, a visualised narrative of the Struggle of 1821, was projected using the projection mapping technique. The narration is done through the projection of works of art, books and official texts that refer to the Greek Revolution, while it is supplemented with elements of the recent history of each city. (Edited and translated description from organiser’s website)
«ΕΠΙΘΥΜΙΑ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ» - Στις 12 και 13 Ιουνίου η Ελληνική Επανάσταση «ζωντανεύει» σε κτίρια 18 πόλεων σε όλη την Ελλάδα
Γεώργιος Λασσάνης (1793-1870) : Ο Κοζανίτης λόγιος και αγωνιστής της Παλιγγενεσίας
Georgios Lassanis (1793–1870): The Kozanite scholar and fighter of the national regeneration
Γεώργιος Αλευράς (Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων)
George Alevras (University of Ioannina)
Σύνδεσμος Φιλολόγων Κοζάνης
Association of Philologists of Kozani
Γεώργιος Σακελλάριος (1767-1838): Ο βίος και το πολύπλευρο έργο του Κοζανίτη ιατροφιλόσοφου
Ο Ιωάννης Φαρμάκης και οι αχαρτογράφητες ατραποί της Ιστορίας
Η συνεισφορά της Σιάτιστας στην πνευματική και πολιτική αφύπνιση του Ελληνισμού: Ο Νικόλαος Κασομούλης (1795-1872) στους πρωτεργάτες της Ελληνικής Επανάστασης
Τα Σέρβια στη δίνη της Επανάστασης του 1821 και ο πολυεπίπεδος αγώνας του κοσμοπολίτη πατριώτη, Ζήση Σωτηρίου
Οθωμανικές αφηγήσεις για την Ελληνική Επανάσταση
Ο Αλέξανδρος Υψηλάντης και ο Tudor Vladimirescu αντιμέτωποι στη Βλαχία το 1821
Κοζάνη
Kozani
Ο Σύνδεσμος Φιλολόγων Κοζάνης, τιμώντας τον επετειακό εορτασμό των 200 χρόνων από την κήρυξη της Επανάστασης του 1821, διοργανώνει έναν κύκλο διαδικτυακών συζητήσεων με τίτλο «1821: Τοπικές και διεθνείς όψεις της Επανάστασης», υπό την αιγίδα της Περιφέρειας Δυτικής Μακεδονίας. Στόχος της εκδήλωσης είναι να παρουσιαστεί η προσωπικότητα και η ζωή του φιλικού Γεώργιου Λασσάνη, ο οποίος είχε ως όραμα την απελευθέρωση της Ελλάδας. Υπηρέτησε σε υψηλόβαθμες θέσεις, από την εποχή του Υψηλάντη μέχρι και του Όθωνα, με σκοπό την προετοιμασία του Αγώνα. Ξεχώρισε για την πλούσια πνευματική, πολιτική και συγγραφική του δράση αλλά και για την ενεργή συμμετοχή του στην Επανάσταση.
The Association of Philologists of Kozani, honouring the bicentenary of the declaration of the 1821 Revolution, hosts a series of online discussions entitled “1821: Local and international aspects of the Revolution”, under the auspices of the Region of Western Macedonia. The aim of the event is to present the personality and life of the Philiki Etairea member Georgios Lassanis, who had as a vision the liberation of Greece. He served in high positions, from the time of Ypsilantis to Otto, in order to prepare for the struggle. He distinguished himself for his rich intellectual, political and literary activity but also for his active participation in the revolution. (Edited and translated description from organiser’s website)
Γεώργιος Λασσάνης (1793-1870). Ο Κοζανίτης λόγιος και αγωνιστής της Παλιγγενεσίας
Georgios Sakellarios (1767–1838): The life and the multifaceted work of the medical philosopher from Kozani
Βασιλική Νοτοπούλου (Δρ. Βιολογίας- Διευθύντρια Γυμνασίου Ξηρολίμνης)
Vasiliki Notopoulou (PhD in biology; Director of Xirolimni High School)
Ο Σύνδεσμος Φιλολόγων Κοζάνης, τιμώντας τον επετειακό εορτασμό των 200 χρόνων από την κήρυξη της Επανάστασης του 1821, διοργανώνει έναν κύκλο διαδικτυακών συζητήσεων με τίτλο «1821: Τοπικές και διεθνείς όψεις της Επανάστασης», υπό την αιγίδα της Περιφέρειας Δυτικής Μακεδονίας. Στόχος της εκδήλωσης είναι να γνωρίσουμε τη ζωή του Γεώργιου Σακελλάριου και τον σημαντικό του ρόλο στην προεπαναστατική περίοδο. Ο Σακελλάριος απέκτησε μεγάλη φήμη ως σπουδαίος ιατροφιλόσοφος. Όραμά του ήταν η απελευθέρωση της πατρίδας ενώ ξεχώρισε για το ιατρικό του έργο, τα ιατρικά του χειρόγραφα και τα πολλά ιστορικοφιλολογικά του έργα.
The Association of Philologists of Kozani, honouring the bicentenary of the declaration of the 1821 Revolution, hosts a series of online discussions entitled “1821: Local and international aspects of the Revolution”, under the auspices of the Region of Western Macedonia. The aim of the event is to describe the life of Georgios Sakellarios and his important role in the pre-revolutionary period. He was influential in medicine, gaining a great reputation as a great medical philosopher. His vision was the liberation of his homeland while he stood out for his medical work, his medical manuscripts and his many historical and philological works. (Edited and translated description from organiser’s website)
«Γεώργιος Σακελλάριος (1767-1838). Ο βίος και το πολύπλευρο έργο του Κοζανίτη ιατροφιλόσοφου»
Ioannis Farmakis and the uncharted paths of history
Θέμης Απατσίδης (Ερευνητής-Συγγραφέας)
Themis Apatsidis (Researcher-Author)
Φαρμάκης Ιωάννης
Farmakis Ioannis
Ο Σύνδεσμος Φιλολόγων Κοζάνης, τιμώντας τον επετειακό εορτασμό των 200 χρόνων από την κήρυξη της Επανάστασης του 1821, διοργανώνει έναν κύκλο διαδικτυακών συζητήσεων με τίτλο «1821: Τοπικές και διεθνείς όψεις της Επανάστασης», υπό την αιγίδα της Περιφέρειας Δυτικής Μακεδονίας. Στόχος της ομιλίας είναι να παρουσιαστεί η κορυφαία ηρωική προσωπικότητα της προεπαναστατικής περιόδου, του οπλαρχηγού και Φιλικού Ιωάννη Φαρμάκη και η σημαντική του δράση. Ο ομιλητής αναλύει αρχικά το ιστορικό πλαίσιο από τον 12ο αιώνα ως τα χρόνια της επανάστασης, επιχειρώντας μια διερευνητική προσέγγιση των ιστορικών πηγών που αναφέρονται στην επαρχία Εορδαίας κατά την περίοδο της οθωμανικής κυριαρχίας, με έμφαση στον ρόλο της Βλάστης. Στη συνέχεια εξετάζονται ερωτήματα όπως ο τρόπος που διαβάζουμε και ερμηνεύουμε την ιστορία καθώς και το εάν σήμερα, 200 χρόνια μετά, έχουν αναδειχθεί τα πραγματικά υποκείμενα που έχουν συμβάλει στον μετασχηματισμό της ελληνικής κοινωνίας.
The Association of Philologists of Kozani, honouring the bicentenary of the declaration of the 1821 Revolution, hosts a series of online discussions entitled “1821: Local and international aspects of the Revolution”, under the auspices of the Region of Western Macedonia. This talk presents a leading heroic personality of the prerevolutionary period, the chieftain and Philiki Etairea member Ioannis Farmakis. The speaker first analyses the historical context from the 12th century to the years of the revolution, attempting an exploratory approach to the historical sources that refer to the province of Eordea under Ottoman rule, with emphasis on the role of the village of Vlasti. Then questions are examined such as the way we read and interpret history as well as whether today, 200 years later, the real subjects who have contributed to the transformation of Greek society have emerged. (Edited and translated description from organiser’s website)
Siatista’s contribution to the spiritual and political awakening of Hellenism: Nikolaos Kasomoulis (1795–1872), a pioneer of the Greek Revolution
Θεοδώρα Λειψιστινού (Φιλόλογος-Συγγραφέας)
Theodora Leipsistinou (philologist/author)
Σιάτιστα
Siatista
Ο Σύνδεσμος Φιλολόγων Κοζάνης, τιμώντας τον επετειακό εορτασμό των 200 χρόνων από την κήρυξη της Επανάστασης του 1821, διοργανώνει έναν κύκλο διαδικτυακών συζητήσεων με τίτλο «1821: Τοπικές και διεθνείς όψεις της Επανάστασης», υπό την αιγίδα της Περιφέρειας Δυτικής Μακεδονίας. Σκοπός της ομιλίας είναι να παρουσιαστεί η περιοχή της Σιάτιστας που θεωρείται ένας από τους πυρήνες του απελευθερωτικού αγώνα. Η Σιάτιστα κατά την περίοδο της οθωμανικής κυριαρχίας ήταν ο τόπος που ανέδειξε ανθρώπους των γραμμάτων και των επιστημών που βοήθησαν στην αναγέννηση του Γένους. Το κλίμα όλων των επαναστατικών ιδεών που αναπτύχθηκαν έντονα στην περιοχή διαμόρφωσε τον χαρακτήρα του λόγιου επαναστάτη Νικόλαου Κασομούλη, ο οποίος διέθεσε τον εαυτό του στον αγώνα για τη λευτεριά και την επανάσταση της Δυτικής Μακεδονίας.
The Association of Philologists of Kozani, honouring the bicentenary of the declaration of the 1821 Revolution, hosts a series of online discussions entitled “1821: Local and international aspects of the Revolution”, under the auspices of the Region of Western Macedonia. This talk present the area of Siatista, considered a precursor of the liberation struggle. Siatista under Ottoman rule was the place that promoted people of letters and sciences that helped in the rebirth of the nation. The climate of all the revolutionary ideas that developed strongly in the region shaped the character of the learned revolutionary from Siatista Nikolaos Kasomoulis, who devoted himself to the struggle for freedom and actively participated in the revolution in Western Macedonia. (Edited and translated description from organiser’s website)
Η συνεισφορά της Σιάτιστας στην αφύπνιση του Ελληνισμού. Ο ρόλος του Νικόλαου Κασομούλη
Servia in the vortex of the 1821 Revolution and the multi-level struggle of the cosmopolitan patriot Zisis Sotiriou
Ολυμπία Τσικαρδάνη (Φιλόλογος-Λογοτέχνης)
Olympia Tsikardani (philologist/author)
Ο Σύνδεσμος Φιλολόγων Κοζάνης, τιμώντας τον επετειακό εορτασμό των 200 χρόνων από την κήρυξη της Επανάστασης του 1821, διοργανώνει έναν κύκλο διαδικτυακών συζητήσεων με τίτλο «1821: Τοπικές και διεθνείς όψεις της Επανάστασης», υπό την αιγίδα της Περιφέρειας Δυτικής Μακεδονίας. Σκοπός της ομιλίας είναι να παρουσιαστεί η περιοχή των Σερβίων Κοζάνης που από το 1425 έως το 1912 βρίσκονται υπό την οθωμανική κυριαρχία. Τα Σέρβια ήταν μια περιοχή με στρατηγική σημασία και έντονη επαναστατική δράση, που γνώρισε μεγάλη οικονομική και εκπαιδευτική ανάπτυξη. Κατά την οθωμανοκρατία, πολλοί αναγκάστηκαν να γίνουν κλέφτες και σκορπίστηκαν στα γύρω βουνά ως τον Όλυμπο, όπως ο Ζήσης Σωτηρίου ο οποίος ξεχώρισε ανάμεσα στους επαναστάτες αγωνιστές της περιοχής. Γεννήθηκε στα Σέρβια, μορφώθηκε και ανέπτυξε εμπορική δράση στην Πέστη, πολέμησε σε όλη την επικράτεια υπηρετώντας από διάφορες θέσεις και συμμετείχε στις επαναστάσεις στη Μακεδονία. Ο Σωτηρίου ήταν ένας πατριώτης με φιλελεύθερες ιδέες που άφησε ως παρακαταθήκη τα ποιήματά του.
The Association of Philologists of Kozani, honouring the bicentenary of the declaration of the 1821 Revolution, hosts a series of online discussions entitled “1821: Local and international aspects of the Revolution”, under the auspices of the Region of Western Macedonia. This talk presents the town of Servia in Kozani, which from 1425 to 1912 was under Ottoman rule. An area of strategic importance and intense revolutionary action, it experienced great economic and educational development. Under Ottoman rule, many people forced to become klephts and scattered in the surrounding mountains to Mount Olympus, such as Zisis Sotiriou, who stood out among the revolutionary fighters in the area. Born in Servia, he was educated and engaged in commercial activity in Pest, he fought throughout the territory when the revolution began, serving from various positions and participating in the revolutions in Macedonia. A patriot with liberal ideas who left his poems as a legacy. (Edited and translated description from organiser’s website)
Τα Σέρβια στην Επανάσταση του 1821 και ο πολυεπίπεδος αγώνας του κοσμοπολίτη πατριώτη, Ζήση Σωτηρίου
Ottoman narratives about the Greek Revolution
Οθωμανικές αφηγήσεις
Ottoman narratives
Ο Σύνδεσμος Φιλολόγων Κοζάνης, τιμώντας τον επετειακό εορτασμό των 200 χρόνων από την κήρυξη της Επανάστασης του 1821, διοργανώνει έναν κύκλο διαδικτυακών συζητήσεων με τίτλο «1821: Τοπικές και διεθνείς όψεις της Επανάστασης», υπό την αιγίδα της Περιφέρειας Δυτικής Μακεδονίας. Σκοπός της ομιλίας είναι να εξεταστεί η οθωμανική πρόσληψη της Ελληνικής Επανάστασης και οι θεωρίες που επικρατούσαν στην οθωμανική πολιτική σκέψη στις αρχές του 19ου αιώνα, μέσα από τις οποίες έγινε αρχικά η πρόσληψη της επανάστασης ως «αστοχίας του συστήματος». Στη συνέχεια γίνεται ανάλυση των αναφορών των επίσημων ιστοριογράφων της εποχής αλλά και άλλων αφηγήσεων όπως του Μοραΐτη Γιουσούφ Μπέη, ο οποίος γνώριζε ελληνικά και βρέθηκε στο Ναύπλιο κατά την πολιορκία της πόλης από τους Έλληνες. Ο ομιλητής δίνει έμφαση στον τρόπο με τον οποίον οι Οθωμανοί αντιλαμβάνονταν την έννοια του έθνους και της εθνικής συνείδησης, ποιες υποθέσεις και ποια πληροφόρηση είχαν για τα αίτια και τα κίνητρα της Επανάστασης και τέλος, πώς η ίδια η Επανάσταση επέδρασε στην αλλαγή της κοσμοεικόνας τους και της πολιτικής σκέψης της Αυτοκρατορίας.
The Association of Philologists of Kozani, honouring the bicentenary of the declaration of the 1821 Revolution, hosts a series of online discussions entitled “1821: Local and international aspects of the Revolution”, under the auspices of the Region of Western Macedonia. This talk examines the Ottoman reception of the Greek Revolution and the theories that prevailed in Ottoman political thought in the early 19th century, through which the reception of the revolution was initially one of “system failure”. It includes an analysis of the reports of the official historians of the time and other narratives such as that of Yusuf bey al-Moravi, who knew Greek and was in Nafplio during the siege of the city by the Greeks. The speaker emphasises the way in which the Ottomans understood the meaning of nation and national consciousness, what assumptions and information they had about the causes and motives of the revolution, and finally, how the revolution itself influenced the change of their worldview and of the political thought of the empire.
Alexandros Ypsilantis and Tudor Vladimirescu confronted in Wallachia in 1821
Tudor Dinu (Πανεπιστήμιο Βουκουρεστίου)
Tudor Dinu (University of Bucharest)
Μολδοβλαχία
10 Μαΐου 2021
Ο Σύνδεσμος Φιλολόγων Κοζάνης, τιμώντας τον επετειακό εορτασμό των 200 χρόνων από την κήρυξη της Επανάστασης του 1821, διοργανώνει έναν κύκλο διαδικτυακών συζητήσεων με τίτλο «1821: Τοπικές και διεθνείς όψεις της Επανάστασης», υπό την αιγίδα της Περιφέρειας Δυτικής Μακεδονίας. Σκοπός της ομιλίας είναι να παρουσιάσει και να αναλύσει τις ενέργειες των δύο αρχηγών και τα γεγονότα που οδήγησαν στη σύγκρουση του Υψηλάντη και του Vladimirescu, η οποία ήταν αναπόφευκτη. Επίσης ο ομιλητής παρουσιάζει τον τρόπο με τον οποίον διεξήχθη η παραπάνω σύγκρουση στο Βουκουρέστι και αναφέρει τις συνέπειες που είχε για τον πληθυσμό της βλάχικης πρωτεύουσας.
The Association of Philologists of Kozani, honouring the bicentenary of the declaration of the 1821 Revolution, hosts a series of online discussions entitled “1821: Local and international aspects of the Revolution”, under the auspices of the Region of Western Macedonia. This talk presents and analyses the actions of the two leaders of the revolutions and the events that led to the conflict between Alexandros Ypsilantis and Tudor Vladimirescu, which was inevitable. The speaker also presents the way in which the above conflict took place in Bucharest and mentions the consequences it had for the population of the Wallachian capital.
Μια μελωδική γραμμή στις μουσικές του 1821
A melodic line in the music of 1821
Μουσείο Ελληνικών Λαϊκών Μουσικών Οργάνων «Φοίβος Ανωγειανάκης» – Κέντρο Εθνομουσικολογίας
Museum of Greek Folk Musical Instruments "Fivos Anoyanakis" – Center for Ethnomusicology
Καθημερινότητα
Everyday life
Ιανουάριος 2021 - Ιούνιος 2021
January–June 2021
Από την ιστοσελίδα kathimerini.gr: "Το τραγούδι και οι μουσικοί έπαιξαν τον δικό τους βασικό ρόλο στην Επανάσταση. Ηταν μέσο έκφρασης και επικοινωνίας, αφηγητής κατορθωμάτων, ηρωικών στιγμών, κομμάτι της καθημερινότητας. Σε μια εποχή που ο χρόνος κυλούσε διαφορετικά και ένα τραγούδι διαρκούσε 20 λεπτά, ίσως και περισσότερο.Στην οδό Διογένους 1 όπου στεγάζονται οι πλούσιες συλλογές του μουσείου, περίπου 2.000 μουσικά όργανα, χορδόφωνα, μεμβρανόφωνα, αερόφωνα καθώς και αντικείμενα από τον 18ο αιώνα, πολύτιμα αρχεία, μουσική βιβλιοθήκη κ.ά., παρουσιάζεται η επετειακή έκθεση εστιάζοντας στα τραγούδια της Επανάστασης, σε αυτούς που τα τραγούδησαν και όσους τραγουδήθηκαν. Οι επτά ενότητες της έκθεσης που επιμελήθηκε η Βάσω Πολυζώη, προϊσταμένη του μουσείου, σχηματίζουν μια μελωδική εμπειρία με πολλές αφορμές για συγκινήσεις. Για τα τραγούδια που ακούει το κοινό (κάποιοι σιγοτραγουδούν) πραγματοποιήθηκαν νέες ηχογραφήσεις από μια γερή ομάδα μουσικών, οι οποίοι με ζουρνάδες, ταμπουράδες, λύρες, βιολιά, ντέφια και άλλα μουσικά όργανα έδωσαν νέα πνοή στο ηχητικό υλικό. Ακούγονται όμως και κιθάρες, μαντολίνα και πιάνο, σε εκείνο το υλικό που έχει δάνεια από τη μουσική παράδοση της Δύσης. Εδώ φωτίζεται η ανθρώπινη εικόνα των αγωνιστών που τους έχουμε ταυτίσει με το πεδίο της μάχης και τα καριοφίλια."
Song and musicians played their own key role in the Greek Revolution. It was a means of expression and communication, a narrator of achievements, heroic moments, a part of everyday life. At a time when time flowed differently and a song lasted 20 minutes, maybe longer. At Museum of Greek Folk Musical Instruments “Fivos Anoyanakis” – Center for Ethnomusicology, about 2,000 musical instruments, chords, membranes, aerophones as well as objects from the 18th century, valuable archives, music library, etc., the bicentenary exhibition focuses on the songs of the revolution, on those who sang them and those who were sung. The seven sections of the exhibition, curated by Vasso Polyzoi, the head of the museum, form a melodic experience with many reasons for emotions. For the songs listened to by the audience (some sing softly) new recordings were made by a strong group of musicians, who with drums, tambouras, lyres, violins, tambourines and other musical instruments gave new breath to the sound material. But guitars, mandolin and piano can also be heard, in that material that has borrowed from the musical tradition of the West. This illuminates the human image of the fighters we have identified with battlefields and flintlocks. (Edited and translated extract from article from kathimerini.gr website)
«Σε γνωρίζω από την όψη» 200 χρόνια Ελλάδα
“By the light of thine eyes" 200 years of Greece
«Πρόκειται για ένα ντοκιμαντέρ το οποίο αποτελεί μία ευφάνταστη αφήγηση των δύο αιώνων της νεότερης Ελλάδας. Έχει στηριχθεί σε αρχειακό υλικό και τεκμήρια και προσεγγίζει το θέμα αναδεικνύοντας όχι μόνο στοιχεία της στρατιωτικής ή της πολιτικής ιστορίας μας, αλλά και στοιχεία από τις ενότητες των επιστημών, των τεχνών αλλά και της καθημερινής ζωής. Στην ουσία, επιχειρεί να δείξει πώς από το «γι αυτά πολεμήσαμε» του στρατηγού Μακρυγιάννη, μέσα από επιτυχίες, δυσκολίες και πισωγυρίσματα, καταλήξαμε σε αυτό που είμαστε σήμερα: ένα σύγχρονο, δημοκρατικό και ευρωπαϊκό κράτος.» («Ελλάδα 2021»: https://greece2021.gr/se-gnorizo-apo-tin-opsi)
“‘By the light of thine eyes’: 200 years of Greece” is a documentary which is an imaginative narrative of the two centuries of modern Greece. It is based on archival material and evidence and approaches the subject by highlighting not only elements of our military or political history, but also elements from the sections of science, arts and everyday life. In essence, it attempts to show how from “we fought for them” by General Makriyannis, through successes, difficulties and setbacks, we came to what we are today: a modern, democratic and European state. (Edited and translated description from organiser’s website)
Μαντώ Μαυρογένη: Οδοιπορικό ελευθερίας μιας ανταριασμένης ψυχής
Manto Mavrogenous: Journey to freedom of a rebellious soul
Γεωργία Μπιτάκου
Georgia Bitakou
"Η Γεωργία Μπιτάκου δημιούργησε ένα ντοκιμαντέρ για τη ζωή, το έργο και τη δράση της ηρωίδας της Επανάστασης, της μοναδικής γυναίκας που φέρει τον τίτλο της αντιστράτηγου, Μαντώς Μαυρογένους. Μέσα από το πλάνα του ντοκιμαντέρ ταξιδεύουνε στις περιοχές που γεννήθηκε, πολέμησε συνδέθηκε η σπουδαία επαναστάτισσα Μαντώ. Στα πλάνα εμφανίζονται οι απόγονοι της Μαντώς και η κορυφαία ηθοποιός Κάτια Δανδουλάκη." (https://www.youtube.com/watch?v=eBGT-Dzr9PE)
Manto Mavrogenous: Journey to freedom of a rebellious soul” is a documentary by Georgia Bitakou about the life, work and action of the heroine of the 1821 Revolution, the only woman with the title of lieutenant general. The documentary travels to the areas where the great revolutionary Manto was born, fought and was involved. Manto’s descendants and the leading actress Katia Dandoulaki feature in the documentary. (Edited and translated description from organiser’s website)
Υλικό Καποδίστριας
Material on Kapodistrias
Δημοτικό Περιφερειακό Θέατρο Καλαμάτας
Περιφέρεια Πελοποννήσου
Δημοτικό Περιφερειακό Θέατρο Ρούμελης
Kalamata Municipal Regional Theater
Region of Peloponnese
Roumeli Municipal Regional Theater
Κυπαρισσία
Kyparissia
Kυβερνήτης τη Ελλάδος
Governor of Greece
3 Ιουλίου 2021 - 4 Ιουλίου 2021
14 Σεπτεμβρίου 2021- 15 Σεπτεμβρίου 2021
10 Ιουλίου 2021
17 Ιουλίου 2021
25 Ιουλίου 2021
29 Ιουλίου 2021- 30 Ιουλίου 2021
4 Αυγούστου 2021- 5 Αυγούστου 2021
7 Αυγούστου 2021
24 Αυγούστου 2021
27 Αυγούστου 2021
28 Αυγούστου 2021
13 Σεπτεμβρίου 2021
3–4 July 2021
14–15 September 2021
10 July 2021
17 July 2021
25 July 2021
29–30 July 2021
4–5 August 2021
7 August 2021
24 August 2021
27 August 2021
28 August 2021
13 September 2021
"Η παράσταση διερευνά με σύγχρονο και απόλυτα θεατρικό τρόπο, την άγνωστη σε πολλούς προσωπικότητα του πρώτου κυβερνήτη του Ελληνικού Κράτους, που ο λαός αγάπησε σαν πατέρα του και που η προσωπικότητά του και το έργο του επέδρασαν καταλυτικά σε όλη την Ευρώπη, τον μεγάλο του ανεκπλήρωτο έρωτα με την Ρωξάντρα Στούρτζα αλλά και τις πολιτικές παρακαταθήκες του." (Από ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Καλαμάτας: dipethe.kalamatafaris.gr/%CF%85%CE%BB%CE%B9%CE%BA%CF%8C-%CE%BA%CE%B1%CF%80%CE%BF%CE%B4%CE%AF%CF%83%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%B1%CF%82/)
The play explores, in a modern and completely theatrical way, the personality unknown to many of the first governor of the Greek state that the people loved as their father and whose personality and work had a catalytic effect throughout Europe. It covers his great but unfulfilled love for Roxandra Stourtza but also his political legacy. (Edited and translated description from organiser’s website)
Συζητήσεις περί Ελευθερίας/ 1821-2021
Discussions on freedom: 1821–2021
Μανώλης Πιμπλής (Δημοσιογράφος-συγγραφέας)
Manolis Pimplis (journalist/author)
Βιβλιοπωλεία Public
Public (bookstore)
24 Μαρτίου 2021 - 26 Μαΐου 2021
24 March 2021–26 May 2021
«Συζητήσεις περί Ελευθερίας / 1821-2021: Μια σειρά εκδηλώσεων με συντονιστή τον δημοσιογράφο - συγγραφέα Μανώλη Πιμπλή. Καθώς φέτος συμπληρώνονται ακριβώς 200 χρόνια από την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης του 1821, το Public προσεγγίζει τη σημαντική αυτή επέτειο με πολλούς τρόπους, μένοντας πιστό στα μεγάλα της διδάγματα.» Από την περιγραφή της σειράς εκδηλώσεων, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα των Βιβλιοπωλείων Public.
“Discussions about Freedom: 1821–2021” is a series of events moderated by journalist-writer Manolis Piblis. As this year marks the bicentenary of the beginning of the 1821 Greek Revolution, Public bookstore approaches this important anniversary in many ways, staying true to its great lessons. (Edited and translated description from organiser’s website)
Πότε ξεκίνησε η Επανάσταση;
When did the revolution begin?
Roderick Beaton (King’s College London)
Θανάσης Χρήστου (Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου)
Ρόντρικ Μπίτον (Βασιλικό Κολέγιο του Λονδίνου)
Thanasis Christou (University of the Peloponnese)
«Υπάρχουν διαφορετικές θεωρήσεις για το πού και πότε ακριβώς ξεκίνησε η Ελληνική Επανάσταση. Η 25η Μαρτίου επελέγη αργότερα ως επέτειος, ωστόσο τα πράγματα είναι πιο σύνθετα. Η εκδήλωση θα κινηθεί γύρω από μία συζήτηση για το χρονολόγιο της προετοιμασίας και του ξεσπάσματός της, αλλά και για το πώς εντέλει ξεκινάει μια τέτοια Επανάσταση. Θα μιλήσουν οι: Ιάκωβος Μιχαηλίδης, καθηγητής Νεότερης και Σύγχρονης Ιστορίας στο Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Roderick Beaton, (ομότιμος) καθηγητής Σύγχρονης Ελληνικής και Βυζαντινής Ιστορίας, Γλώσσας και Λογοτεχνίας στο King’s College του Πανεπιστημίου του Λονδίνου, όπου και κατείχε την έδρα Κοραή του Κέντρου Ελληνικών Σπουδών. Θανάσης Χρήστου, καθηγητής Νεότερης και Σύγχρονης Ιστορίας στο Τμήμα Ιστορίας, Αρχαιολογίας και Διαχείρισης Πολιτισμικών Αγαθών της Σχολής Ανθρωπιστικών Επιστημών και Πολιτισμικών Σπουδών (Καλαμάτα) του Πανεπιστημίου Πελοποννήσου. Με βασιλικό διάταγμα του 1838 η 25η Μαρτίου καθιερώθηκε ως Εθνική Επέτειος, ως ημέρα του εορτασμού της Ελληνικής Επανάστασης. Η επιλογή της ημέρας αυτής έγινε για να συνδυαστεί με τον εορτασμό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. Ωστόσο το πότε άρχισε πραγματικά η Επανάσταση είναι ακόμα και σήμερα ένα θέμα προς συζήτηση. Είναι αναμφισβήτητο ότι ήδη στις 23 Μαρτίου είχε πραγματοποιηθεί η κατάληψη της Καλαμάτας από τον Πετρόμπεη Μαυρομιχάλη και τον Θεόδωρο Κολοκοτρώνη. Αρκετά νωρίτερα, στα τέλη Φεβρουαρίου, αρχές Μαρτίου, ο Αλέξανδρος Υψηλάντης είχε ξεκινήσει για το Βουκουρέστι συγκεντρώνοντας περί τους 5.000 άνδρες. Στις 24 Φεβρουαρίου είχε εκδώσει τη γνωστή προκήρυξη με τίτλο «Μάχου υπέρ πίστεως και πατρίδος» και από την 1η Μαρτίου ξεκίνησε ουσιαστικά τις πολεμικές επιχειρήσεις στις Παραδουνάβιες Ηγεμονίες. Επιπλέον ο επαναστατικός αναβρασμός είχε πάρει διαστάσεις από τον προηγούμενο χρόνο, κάτι που φαίνεται και από την ανησυχία των Οθωμανών της Πελοποννήσου οι οποίοι σταδιακά συγκεντρώνονταν στα κάστρα των πόλεων. Ταυτόχρονα στην Πελοπόννησο οργανώνονταν συνελεύσεις, χαρακτηριστική θεωρείται αυτή της Βοστίτσας τον Ιανουάριο του 1821. Επομένως το πότε ακριβώς ξεκίνησε η Ελληνική Επανάσταση ημερολογιακά, αποτελεί ένα ενδιαφέρον πεδίο συζήτησης, όπως ενδιαφέρον είναι να εξεταστούν οι διαφορετικοί τόποι της έναρξης αυτής, οι μεταξύ τους συνδέσεις, το πώς νοηματοδοτούνταν τότε οι γεωγραφικοί χώροι στη βαλκανική χερσόνησο, το πού υπήρχαν πιο συμπαγείς ελληνικοί πληθυσμοί, τα οργανωτικά κέντρα της Επανάστασης σε συνδυασμό με την εξέταση των σχέσεων Φιλικών και οπλαρχηγών. Να εξεταστεί δηλαδή το γενικότερο θέμα της προετοιμασίας της. Και με βάση αυτά έχει ενδιαφέρον να συζητηθεί και το πώς ξεκινάει μια τέτοιου τύπου Επανάσταση, από επαναστατημένους πληθυσμούς που έχουν λίγες εσωτερικές ιεραρχίες και όχι απολύτως σαφή καθοδηγητικά κέντρα.» Από την περιγραφή της εκδήλωσης, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα των Βιβλιοπωλείων Public.
There are different views regarding where and when exactly did the Greek Revolution begin. March 25 was later chosen as an anniversary, but things are more complex. The event will revolve around a discussion about the chronology of its preparation and outbreak, but also about how such a revolution finally begins. The speakers are: Iakovos Michailidis, professor of modern and contemporary history at the Department of History and Archaeology of the Aristotle University of Thessaloniki Roderick Beaton, (emeritus) professor of modern Greek and Byzantine history, language and literature at King’s College, University of London, where he held the Koraes Chair of the Centre for Hellenic Studies. Thanasis Christou, professor of modern and contemporary history at the Department of History, Archaeology and Cultural Resources Management of the School of Humanities and Cultural Studies (Kalamata) of the University of Peloponnese. By a royal decree in 1838, March 25 was established as a national anniversary, as a day of celebration of the Greek Revolution. The choice of this day was made to be combined with the celebration of the Annunciation of the Virgin. However, when the revolution really began is still a matter of debate today. It is indisputable that already on March 23 Petrobey Mavromichalis and Theodoros Kolokotronis had taken Kalamata. Much earlier, at the end of February, beginning of March, Alexandros Ypsilantis had embarked for Bucharest, gathering about 5,000 men. On 24 February he had issued the well-known proclamation entitled “Fight for faith and homeland” and from 1 March he actually started the military operations in the Danubian Principalities. In addition, the revolutionary upheaval had taken on dimensions from the previous year, something that can be seen from the concern of the Ottomans of the Peloponnese, who gradually gathered in the castles of the cities. At the same time, assemblies were organised in the Peloponnese, a characteristic one being that of Vostitsa in January 1821. Therefore, the exact date of the commencement of the Greek Revolution is an exciting field of discussion, as it is interesting to examine the different places of this beginning, the connections between them, how the geographical areas in the Balkan Peninsula were meant then, where there were more compact Greeks populations, the organizational centres of the revolution in conjunction with the examination of the relations of Philiki Etaireia and the warlords. That is, to examine the general issue of its preparation. And based on this, it is interesting to discuss how such a revolution begins, from revolutionary populations that have few internal hierarchies and not completely clear centres of leadership. (Edited and translated description from organiser’s website)
The influence of the Great Powers in the Greek Revolution
Γιάννης Μηλιός (Εθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνείο)
John Milios (National Technical University of Athens)
"Τα κακομαθημένα παιδιά της Ιστορίας": Η διαμόρφωση του νεοελληνικού κράτους 18ος-21ος αιώνας
1821: Ιχνηλατώντας το Έθνος, το Κράτος και τη Μεγάλη Ιδέα
«Συνεχίζουμε τις συζητήσεις με αφορμή τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση και την Τετάρτη 14/4 στις 19:00, ο Μανώλης Πιμπλής συνομιλεί με τον Κώστα Κωστή, Γιάννη Μηλιό και Σωτήρη Ριζά για την επίδραση των Μεγάλων Δυνάμεων στην Ελληνική Επανάσταση. Κατά καιρούς επανέρχεται στο δημόσιο λόγο η συζήτηση για το ρόλο που έπαιξαν οι Μεγάλες Δυνάμεις στην έκβαση της Ελληνικής Επανάστασης και στη συγκρότηση του νέου ελληνικού κράτους. Υπάρχουν εκείνοι που διακηρύσσουν ότι έδρασαν ευεργετικά και ότι χωρίς αυτές δεν θα υπήρχε ελληνικό κράτος, υπάρχουν άλλοι που διατείνονται ότι έπαιξαν καταστροφικό ρόλο οδηγώντας στην εξάρτηση της χώρας, στην «ξενοκρατία». Τα θέματα αυτά όπως και οι γενικότερες διεθνείς συνθήκες της εποχής, το νέο διεθνές καθεστώς που διαμορφώθηκε μετά το συνέδριο της Βιέννης του 1815, ο ρόλος των μεγάλων αυτοκρατοριών αλλά και της βοναπαρτικής Γαλλίας μετά την Επανάσταση του 1789, είναι μεταξύ αυτών που θα συζητηθούν.» Από την περιγραφή της εκδήλωσης, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα των Βιβλιοπωλείων Public.
The series of discussions marking the bicentenary of the Greek Revolution continues with contributions by Kostas Kostis, John Milios and Sotiris Rizas about the effect of the Great Powers in the Greek Revolution. From time to time, the debate about the role played by the Great Powers in the outcome of the Greek Revolution and in the formation of the modern Greek state returns to public discourse. There are those who declare that they acted beneficially and that without them there would be no Greek state, while there are others who claim that they played a destructive role leading to the dependence of the country, to “xenocracy”. These issues as well as the general international conditions of the time, the new international status quo that was formed after the Congress of Vienna in 1815, the role of the great empires and Napoleonic France after the Revolution of 1789, are among the topics that will be discussed. (Edited and translated description from organiser’s website)
Εμφύλιοι και διαμάχες αγωνιστών
Civil wars and conflicts among the fighters
Γιώργος Μαυρογορδάτος (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Giorgos Mavrogordatos (National and Kapodistrian University of Athens)
«Οι συζητήσεις με αφορμή τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση συνεχίζονται. Την Τετάρτη 12/5 στις 19.00, ο Μανώλης Πιμπλής συνομιλεί με τον Γιώργο Θ. Μαυρογορδάτο, Ομότιμο Καθηγητή Πολιτικής Ιστορίας και Πολιτικής Επιστήμης, σχετικά με τους Εμφύλιους και τις διαμάχες μεταξύ αγωνιστών.» Από την περιγραφή της εκδήλωσης, όπως δημοσιεύτηκε στο κανάλι των Βιβλιοπωλείων Public στο YouTube.
The discussion series marking the bicentenary of the Greek Revolution continues with George Th. Mavrogordatos on the civil wars and the conflicts between the fighters. (Edited and translated description from organiser’s website)
The Greek Revolution through the Ottoman perspective
Christine M. Philliou (University of California, Berkeley)
Η Ελληνική Επανάσταση μέσα από τα μάτια των Οθωμανών
Βιογραφία μιας αυτοκρατορίας: Κυβερνώντας Οθωμανούς σε μια εποχή επαναστάσεων
«Συνεχίζουμε τις συζητήσεις με αφορμή τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση και την Τετάρτη 26/5 στις 19:00, ο Μανώλης Πιμπλής συνομιλεί με τους Ηλία Κολοβό, Λεωνίδα Μοίρα και Χριστίνα Φιλίου. Το τελευταίο διάστημα η ιστοριογραφία μας περί το 1821 εμπλουτίστηκε για πρώτη φορά, σε ποσοτική και ποιοτική κλίμακα αξιοπρόσεκτη, με βιβλία που βασίζονται σε έρευνα οθωμανικών πηγών και που διαπραγματεύονται το «αντίπαλο» βλέμμα. Βιβλία δηλαδή που μας προσφέρουν αφενός τη ματιά των Οθωμανών για την Ελληνική Επανάσταση - που υπήρξε καθοριστική και για την τύχη της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας -, αφετέρου νέες πληροφορίες για τον ελληνικό πληθυσμό στις υπό οθωμανική κυριαρχία περιοχές, πληροφορίες που βασίζονται σε έρευνες αρχείων που, για διάφορους λόγους, δεν είχε καταστεί δυνατό να εξεταστούν στο παρελθόν. Πέρα από την αυτονόητη ανάγκη πρόσβασης σε όσο το δυνατόν περισσότερες πηγές, η οθωμανική ματιά, όπως και η συστηματική εξέταση γενικότερα του διεθνούς περιβάλλοντος της εποχής, εμπλουτίζουν το δικό μας βλέμμα και συμβάλλουν στην αυτογνωσία μας. Ηλίας Κολοβός, Αναπληρωτής Καθηγητής Οθωμανικής Ιστορίας Πανεπιστημίου Κρήτης, Η οργή του σουλτάνου. Αυτόγραφα διατάγματα του Μαχμούτ Β΄ το 1821, εκδ. Ελληνικό Ανοιχτό Πανεπιστήμιο 2021 (σε συνεργασία με τους Σουκρού Ιλιτζάκ και Μοχαμάντ Σχαριάτ-Παναχί) Λεωνίδας Μοίρας, Εντεταλμένος Διδάσκων Ιστορίας της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, ΕΚΠΑ, Η Ελληνική Επανάσταση μέσα από τα μάτια των Οθωμανών, εκδ. Τόπος 2020 Χριστίνα Φίλιου, Καθηγήτρια Ιστορίας, Πανεπιστήμιο Berkeley, Βιογραφία μιας Αυτοκρατορίας, εκδ. Αλεξάνδρεια 2021» Από την περιγραφή της εκδήλωσης, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα των Βιβλιοπωλείων Public.
The series marking the bicentenary of the Greek Revolution continues with a discussion with with Elias Kolovos, Leonidas Moiras and Christine M. Philliou. Recently, our historiography around 1821 was enriched for the first time, on a remarkable quantitative and qualitative scale, with books based on research of Ottoman sources and which negotiate the “rival” point of view. In other words, books that offer us, on the one hand, the Ottoman view of the Greek Revolution – which was decisive for the fate of the Ottoman Empire – and, on the other, new information about the Greek population in the areas under Ottoman rule, information based on archival research that, for various reasons, had not been possible to examine in the past. Apart from the obvious need to access as many sources as possible, the Ottoman view, as well as the systematic examination of the international environment of the time in general, enrich our gaze and contribute to our self-knowledge. (Edited and translated description from organiser’s website)
The Greek Revolution through Ottoman eyes
Εκδόσεις Τόπος
Topos Publications
Οκτώβριος 2020
October 2020
«Η παρούσα µελέτη επιχειρεί να φωτίσει µια σχετικά άγνωστη πτυχή της Ελληνικής Επανάστασης: Τις αντιδράσεις και τον τρόπο µε τον οποίο οι Οθωµανοί προσέλαβαν και ερµήνευσαν το εθνικοαπελευθερωτικό κίνηµα των Ελλήνων. Aπευθύνεται τόσο στο εξειδικευµένο κοινό όσο και στον απλό αναγνώστη που επιθυµεί να κατανοήσει πληρέστερα τους κλυδωνισµούς και τις συνέπειες της Eπανάστασης καθώς και της συνακόλουθης ίδρυσης του ανεξάρτητου κράτους στο εσωτερικό της Οθωµανικής Αυτοκρατορίας. Οι αναγνώστες έχουν την ευκαιρία να παρακολουθήσουν την εξέλιξη των γεγονότων της Επανάστασης µέσα από την οπτική της οθωµανικής πολιτικής ελίτ της Κωνσταντινούπολης, των χρονικογράφων της Πύλης και των Οθωµανών αξιωµατούχων από περιοχές της περιφέρειας οι οποίες βρέθηκαν στο επίκεντρο των πολεµικών συγκρούσεων. Το βιβλίο φιλοδοξεί να αποτελέσει συµβολή στην ανάδειξη ορισµένων πλευρών του 1821 και να δώσει νέα ώθηση στην ιστορική έρευνα, µέσα από το «µονοπάτι της νηφαλιότητας και του αναστοχασµού», στοιχείων που αποτελούν απαραίτητη προϋπόθεση για την κατανόηση ενός µείζονος γεγονότος όπως είναι η πράξη δηµιουργίας του ελληνικού κράτους.» Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου Τόπος.
This study attempts to shed light on a relatively unknown aspect of the Greek Revolution: The reactions and the way in which the Ottomans received and interpreted the Greek national liberation movement. It is addressed to both the specialist public and the ordinary reader who wishes to understand more fully the shocks and the consequences of the revolution as well as the consequent establishment of the independent state within the Ottoman Empire. Readers have the opportunity to follow the events of the revolution from the perspective of the Ottoman political elite of Istanbul, the chroniclers of the Porte and the Ottoman officials from the periphery of the region who were at the centre of the conflict. The book aspires to contribute to the emergence of certain aspects of 1821 and to give a new impetus to historical research, through serious reflection, elements that are a prerequisite for understanding a major event such as the act of creation of the Greek state. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
1821: Η Ύβρις του αναθεωρητισμού, «Αλήθειες» και αλήθειες
1821: The insult of revisionist, “truths” and truths
Θεόδωρος Δημητρόπουλος
Theodoros Dimitropoulos
Άμμων
Ammon
Ανθρωπιστικές επιστήμες
Humanities
9 Μαρτίου 2021
9 March 2021
"Από το υπέρλαμπρο ΄21, το εθνεγερτικό “Ελευθερία ή Θάνατος’’ και από τους αιώνες της φριχτής τυραννίας και σκλαβιάς του υπόζυγου Γένους των Ελλήνων, έχω επιλέξει επτά θέματα. Είναι αυτά που κατ’ εξοχήν, οι παρακόπτες αυτοί της Ιστορίας μας, λυσσωδώς αμφισβητούν, κατασυκοφαντούν, ευτελίζουν, κηλιδώνουν ακόμη και εξαφανίζουν. Τα θέματα αυτά θα τα εξετάσω, παρουσιάζοντας τις απόψεις και θέσεις των αναθεωρητών ιστορικών και παραθέτοντας και επισημαίνοντας τα στοιχεία εκείνα – πηγές και μαρτυρίες που έχουν αγνοηθεί, μισές αλήθειες, επιλεγμένες παραλείψεις – που ανατρέπουν τις εμμονικά προβαλλόμενες, αλλά αστήρικτες, παραδοχές τους και τα αβάσιμα και ανυπόστατα συμπεράσματά τους." Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου "ΑΜΜΩΝ".
From the glorious 1821, the nationalist “Freedom or Death” and from the centuries of horrible tyranny and slavery of the subjugated nation of the Greeks, this book looks at seven topics. They are the issues which, par excellence, those swindlers of our history violently question, slander, demean, tarnish and even conceal. The book addresses these issues by presenting the views and positions of the revisionist historians and citing and highlighting those facts – sources and testimonies that have been ignored, half-truths, selected omissions – which overturn their persistently projected but unsubstantiated assumptions and their unfounded and non-existent conclusions. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
1821: Η Ύβρις του αναθεωρητισμού «Αλήθειες» και αλήθειες
Δημήτριος Ν. Μαθιός
Dimitrios N. Mathios
Νεωτερισμός
13 Ιουνίου 2021
13 June 2021
"Με αφορμή την επέτειο των 200 χρόνων από την Επανάσταση τού 1821, συντάχθηκε αυτό το αφιέρωμα με σκεπτικό μια αδρή ιστοριογραφία των λόγων πού συνετέλεσαν αποφασιστικά στην εκδήλωση της Επανάστασης. Χωρίς αμφιβολία η Ελληνική Επανάσταση σφράγισε την εποχή τού νεωτερισμού και αποτελεί σταθμό της Ιστορίας τού 19ου Αιώνα. Το πάθος και η προσδοκία για Ελευθερία και αυτοδιάθεση καθιστούν αυτήν την Επέτειο το πιο σημαντικό γεγονός της νεότερης Ελλάδας, αλλά συγχρόνως συνθέτουν τα αίτια πού συνέβαλαν στην θεμελίωση τού νεοελληνικού κράτους." Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου "ΑΜΜΩΝ".
Marking the bicentenary of the 1821 Revolution, this tribute, written with the rationale of a rough historiography, gives the reasons that decisively contributed to the manifestation of the revolution. Without a doubt, the Greek Revolution sealed the era of modernity and is a milestone in the history of the 19th century. The passion and the expectation for freedom and self-determination make this anniversary the most important event of modern Greece, but at the same time they compose the causes that contributed to the foundation of the modern Greek state. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Biography of an Empire: Governing Ottomans in an Age of Revolution
«Μέσα από το φακό της «μικροϊστορίας» ενός Φαναριώτη, του Στέφανου Βογορίδη, που έμεινε πιστός στον σουλτάνο (παρότι ο αδερφός του υπήρξε ένθερμος οπαδός της ελληνικής επανάστασης και επιστήθιος φίλος του Κοραή), το βιβλίο ανιχνεύει τη «μεγάλη», συναρπαστική και από πολλές απόψεις άγνωστη ιστορία της φαναριώτικης κοινότητας –μιας από τις πιο προβεβλημένες και πιο ιδιότυπες ελίτ των Βαλκανίων– σκιαγραφώντας τα ευρύτατα δίκτυα, υπεράνω εθνοτικών, θρησκευτικών και θεσμικών συνόρων, στα οποία κινήθηκε. Ρίχνει έτσι νέο φως στην κρίση και τη μεταβολή της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας στις αρχές του 19ου αιώνα, μια κρίσιμη περίοδο που σηματοδοτεί τις παραμονές των δυτικότροπων μεταρρυθμίσεων του Τανζιμάτ και τις απαρχές τριών διακριτών ιστοριών: του εθνικισμού στα Βαλκάνια, του αυτοκρατορικού εκσυγχρονισμού στην Κωνσταντινούπολη και της ευρωπαϊκής αποικιοκρατίας στη Μέση Ανατολή. Το αποτέλεσμα είναι μια ευρέος φάσματος ανάλυση της διακυβέρνησης ως ζωντανής εμπειρίας σε μια ιστορική στιγμή κατά την οποία φαίνεται να απουσίαζε ένα σαφές σχέδιο εξουσίας.» Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου Αλεξάνδρεια.
Through the lens of the “microhistory” of a Phanariot, Stephanos Vogorides, who remained loyal to the sultan (although his brother was an ardent supporter of the Greek Revolution and a close friend of Korais), the book detects the “great”, exciting and in many ways unknown history of the Phanariot community – one of the most prominent and idiosyncratic elites in the Balkans – outlining the vast networks, across ethnic, religious and institutional borders, in which it moved. It sheds new light on the crisis and change of the Ottoman Empire in the early 19th century, a critical period that marks the eve of the Tanzimat Western reforms and the beginnings of three distinct histories: nationalism in the Balkans, imperial modernisation in Istanbul and European colonialism in the Middle East. The result is a wide-ranging analysis of governance as a living experience in a historical moment in which a clear plan of power seems to have been lacking. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Το παρόν βιβλίο αποτελεί μετάφραση του "Biography of an Empire: Governing Ottomans in an Age of Revolution", της ίδιας συγγραφέα, το οποίο δημοσιεύτηκε το 2010 από τον εκδοτικό οίκο University of California Press.
This book is a translation of the original version entitled "Biography of an Empire: Governing Ottomans in an Age of Revolution", by the same author; it was published in 2010 by the University of California Press.
1821: ερωτήσεις μόνο!
1821: questions only!
Μαρία Αγγελίδου
Ειρήνη Βοκοτοπούλου
Maria Angelidou
Irini Vokotopoulou
"Τι σημαίνει επανάσταση; Χρειάζεται αρχηγό; Πού αρχίζει και πού τελειώνει η πατρίδα των Ελλήνων; Υπάρχουν πατρίδες από λέξεις; Γίνεται επανάσταση χωρίς στρατό; Τι γίνεται, όταν όλοι είναι εναντίον όλων; Αυτό το βιβλίο δεν κουράζεται να ρωτάει. Δεν σταματάει να ρωτάει. Θα ήθελε να έχει περισσότερες σελίδες, για να χωρέσει περισσότερες ερωτήσεις. Τις βιαστικές απαντήσεις δεν τις λογαριάζει. Τις οριστικές απαντήσεις δεν τις πιστεύει. Τις ερωτήσεις αγαπάει, μ’ αυτές βρίσκει τρόπους να καταλάβει το Χτες και το Σήμερα, να σκεφτεί το Αύριο. Γιατί οι ερωτήσεις γεννούν καινούργιες ιστορίες, άξιες να τις αφηγηθεί κάποιος κάποτε και να ρωτήσει γι’ αυτές." Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου "Ίκαρος".
"What does revolution mean? Does it need a leader? Where does the homeland of the Greeks begin and end? Are there homelands in words? Is there a revolution without an army? What happens when everyone is against everyone? This book does not tire of asking. He does not stop asking. Would like to have more pages to fit more questions. He does not count the hasty answers. He does not believe the final answers. He loves questions, with them he finds ways to understand Yesterday and Today, to think about Tomorrow. "Because questions give birth to new stories, worthy of being told and asked about them one day."
History’s Spoiled Children: The Formation of the Modern Greek State, 18th–21st Century
Εκδόσεις Πατάκη
Σεπτέμβριος 2021 (νέα συμπληρωμένη έκδοση)
2013 (πρώτη έκδοση)
September 2021 (new revised edition)
2013 (first edition)
Το βιβλίο έχει μεταφραστεί και στα αγγλικά με τον τίτλο: "History’s Spoiled Children": The Formation of the Modern Greek State (2018).
This book was translated into English under the title "History’s Spoiled Children: The Formation of the Modern Greek State" (2018).
Κώστας Κωστής και Αριστείδης Χατζής συζητούν για την Ελληνική Επανάσταση
21 ρωγμές στην επίσημη ιστορία για το 1821
21 cracks in official history for 1821
Σπύρος Αλεξίου
Spyros Alexiou
Ιστορικές αφηγήσεις
Historical narrations
"Με αφορµή την επέτειο των 200 χρόνων από την Επανάσταση του 1821, το επίσηµο αφήγηµα επιδιώκει να αναστήσει στερεότυπα που η ιστορική έρευνα αποδόµησε. Οι 21 ιστορίες του βιβλίου επιδιώκουν να συµβάλουν στην αποδόµηση αυτή. Οδηγός τα λόγια του ∆. Σολωµού, πως «το έθνος πρέπει να µάθει να θεωρεί εθνικό ό,τι είναι αληθινό» και όχι ό,τι συγκυριακά βολεύει την κυρίαρχη τάξη. Στις µικρές αυτές αφηγήσεις πρωταγωνιστούν αγωνιστές της Επανάστασης που περιφρονεί η επίσηµη ιστορία, όπως οι Βλαδιµηρέσκου, Βασιλείου, Καρατζάς, Οικονόµου, Λογοθέτης. Μεγάλες αλλά και αµφιλεγόµενες προσωπικότητες του Αγώνα, όπως, µεταξύ άλλων, οι Μαυροκορδάτος και Καραϊσκάκης, παρουσιάζονται µέσα από τα πραγµατικά γεγονότα και τις αντιφάσεις τους χωρίς αγιογραφίες ή δαιµονοποιήσεις. Κρυµµένες αλήθειες της Επανάστασης που έχουν αποσιωπηθεί ή παραποιηθεί επιχειρείται να ανασυρθούν από τη λήθη και τη δια­στρέβλωση. Η εξαφάνιση της Φιλικής Εταιρείας, τα περιβόητα ∆άνεια και γενικότερα η πολιτική των Μεγάλων ∆υνάµεων απέναντι στον Αγώνα. Η στάση των προυχόντων απέναντι στους πρόσφυγες, µετά τη σφαγή στα Ψαρά, αλλά και στο πολιορκηµένο Μεσολόγγι, το «ιστορικό πρόβληµα» που ακούει το όνοµα Καποδίστριας. Ιστορίες όπως του Πατσίφικο και του Παπουλάκου που ακολουθούν χρονικά την Επανάσταση, αλλά συνδέονται µε χίλια νήµατα µαζί της. 200 χρόνια µετά, ένα φάντασµα συνεχίζει να πλανιέται…" Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου "Τόπος".
On the bicentenary of the 1821 Revolution, the official narrative seeks to resurrect stereotypes that historical research has disproved. The 21 stories in the book seek to contribute to this effort, guided by the words of Dionysios Solomos, that “the nation must learn to consider national what is true” and not what is convenient for the ruling class at the moment. These small narratives feature fighters of the revolution who are despised by official history, such as Tudor Vladimirescu, Meletis Vasileiou, Panagiotis Karatzas, Antonis Oikonomou, Lykourgos Logothetis. Great but also unflinching personalities of the struggle, such as, among others, Alexandros Mavrokordatos and Georgios Karaiskakis, are presented through the real events and their contradictions without hagiographies or deification. Hidden truths of the revolution that have been silenced or falsified are retrieved from oblivion and distortion. The disappearance of the Philiki Etaireia, the famous loans and in general the policy of the Great Powers towards the struggle. The attitude of notables towards the refugees, after the massacre in Psara, but also in the besieged Messolongi, the “historical problem” associated with Kapodistrias’ name. Stories like those of Don Pacifico and Papoulakos that date back to the revolution, but are associated with a thousand stories with it. Two centuries years later, a fantasy continues to roam. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Παρουσίαση: "21 ρωγμές στην επίσημη ιστορία για το 1821" του Σπύρου Αλεξίου, εκδόσεις Τόπος
Δια Πυρός και Αίματος: Το πολεμικό χρονικό του 1821
By fire and blood: The war chronicle of 1821
Γεώργιος Χ. Σύρος
George Ch. Syros
Εκδόσεις Έκτωρ
Hector Publications
Πολεμικό Έπος
War Epic
"Το Πολεμικό Έπος του 1821 συνιστά τον έσχατο μεγάλο Μύθο του εθνικού μας βίου. Διά της λέξεως Μύθος δεν εννοείται φυσικά η φανταστική διήγηση αλλά η Ιδέα, το Έρεισμα, το Σημείο αναφοράς, το οποίο λειτουργεί ως κινητοποιός Δύναμη εθνικής ανατάξεως και εγέρσεως. Δυστυχώς στους σύγχρονους καιρούς έχει απομειωθεί σημαντικώς το ενδιαφέρον γι’ αυτό το πολλαπλώς σημαντικό κοσμοϊστορικό φαινόμενο. Ένα πέπλο άγνοιας σκεπάζει τον Αγώνα της Εθνεγερσίας. Από το σχολείο ακόμη, έχει καταλήξει μια άνευρη και άχρωμη αφήγηση, η οποία υπερεστιάζει σε πολιτικο-οικονομικούς σχολαστικισμούς της προεπαναστατικής και μετεπαναστατικής περιόδου. Τα πολεμικά γεγονότα εκλείπουν! Η Νεολαία αδιαφορεί για διοικητικές μεταρρυθμίσεις και οικονομικίστικες αναλύσεις. Έχει ανάγκη Προτύπων και Αξιών. Εξάπτεται από τους πάντα ολιγάριθμους Έλληνες μαχητές που κατέκοβαν τα υπερτερούντα στίφη των μωαμεθανών. Ενθουσιάζεται από τις παράτολμες καταδρομικές επιχειρήσεις του Κανάρη και αισθάνεται δέος για την συνειδητή θυσία Διάκου και Παπαφλέσσα. Ταυτίζεται με τους λέοντες εκείνους που μας χάρισαν την Ελευθερία, διερχόμενοι κυριολεκτικώς διά καυτού ΠΥΡΟΣ και κρουνών ΑΙΜΑΤΟΣ. Γι’ αυτούς τους λόγους λοιπόν προέβην στην έκδοση αυτού του περιεκτικού χρονολογίου – βιβλίου. Εδώ παρατίθενται τα βασικά γεγονότα της Εθνεγερσίας από το 1821 έως το 1829. Η συνοπτική αφήγηση των γεγονότων της Εθνεγερσίας και η χρονολογική τους διάρθρωση, προσφέρει μια σφαιρική και γενική άποψη για το 1821. Η γνώση του παρελθόντος επικαθορίζει την πορεία του μέλλοντος." Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου "Έκτωρ".
The war epic of 1821 is the last great myth of our national life. “Myth” in this sense does not mean, of course, the imaginary narrative but the idea, the basis, the reference point, which functions as a mobilizing force of national order and uprising. Unfortunately, in modern times the interest in this multifaceted world/historical phenomenon has diminished significantly. A veil of ignorance covers the struggle of the national uprising. From school onwards, he has come up with an open and colourless narrative, which overlaps with the political-economic scholasticism of the pre-revolutionary and post-revolutionary period. The war events are missing! The youth is indifferent to administrative reforms and economic analysis. It needs standards and values. It is furious with the always small number of Greek fighters who crushed the dominant hoards of Muslims. It is excited by the daring naval operations of Kanaris and feels awe for the conscious sacrifice of Diakos and Papaflessas. It identifies with those lions who gave us freedom, literally passing through fire and blood. For these reasons, the author published this comprehensive chronology-book. Here are the main events of the national uprising from 1821 to 1829. The brief narration of the events of the national uprising and their chronological structure offers a comprehensive and general view of 1821. The knowledge of the past determines the course of the future. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Δια Πυρός και Αίματος- Το πολεμικό χρονικό του 1821
1821: Tracing the nation, the state and the great idea
«Στο βιβλίο αυτό, ο Γιάννης Μηλιός επανατοποθετεί τα πιο κρίσιμα ζητήματα της νεοελληνικής ιστορίας: τη διαμόρφωση του ελληνικού έθνους και των ορίων του, την οικοδόμηση του ελληνικού αστικού κράτους στην αρχική ρεπουμπλικανική και στις μετέπειτα «απολυταρχικές» μορφές του, την κληρονομιά της Επανάστασης και τις ιδεολογικές χρήσεις της έως σήμερα. Από το 1838 έως σήμερα, το ελληνικό κράτος γιορτάζει την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης την 25η Μαρτίου κάθε χρόνου (μαζί με τον «Ευαγγελισμό της Θεοτόκου» από την ορθόδοξη εκκλησία). Η ημερομηνία αυτή αποκρύβει ένα ζήτημα που βρίσκεται εντούτοις μπροστά στα μάτια μας: ότι η Ελληνική Επανάσταση προκηρύχθηκε στις 24 Φεβρουαρίου 1821 στις Ηγεμονίες της Μολδαβίας και της Βλαχίας από τον Αλέξανδρο Υψηλάντη, με τη θέση μάλιστα ότι «Ο Μωρέας, η Ήπειρος, η Θεσσαλία, η Σερβία, η Βουλγαρία, τα Νησιά του Αρχιπελάγους, εν ενί λόγω η Ελλάς άπασα έπιασε τα όπλα, δια να αποτινάξη τον βαρύν ζυγόν των Βαρβάρων». Η πεποίθηση αυτή, ότι όλοι οι Χριστιανοί της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας είναι Έλληνες, ξεκινάει από τα επαναστατικά κείμενα του Ρήγα Φεραίου και την Ελληνική Νομαρχία, και διατηρείται με μικρές τροποποιήσεις μέχρι τα μέσα του 19ου αιώνα. Αποτελεί ταυτόχρονα το ιδεολογικό έδαφος της Μεγάλης Ιδέας, της επεκτατικής πολιτικής του ελληνικού κράτους κατά τον πρώτο αιώνα ύπαρξής του. Η μελέτη αυτή δείχνει ότι ο ελληνικός εθνικισμός, η ελληνική εθνική συνείδηση, είναι μια κοινωνική διεργασία που ξεκινά μετά τα τέλη του 18ου αιώνα, μισό αιώνα πριν από τους άλλους βαλκανικούς εθνικισμούς, έχει δε σαφές πολιτικό περιεχόμενο: απαίτηση των μαζών για κράτος, όσο αυτό δεν υπάρχει, και στη συνέχεια για πολιτικά δικαιώματα και εθνική «καθαρότητα», εσωτερικά, και για επέκταση της επιρροής του κράτους και «διόρθωση» των συνόρων του, προς το εξωτερικό. Αυτή η εθνική πολιτικοποίηση των μαζών εκφράζει την ιστορικά νέα, «μοντέρνα», μορφή υπαγωγής τους στο κεφάλαιο, καθώς μόνιμη λειτουργία της είναι να εντάσσει τους ταξικούς ανταγωνισμούς στο γενικό κεφαλαιοκρατικό συμφέρον που εμφανίζεται ως «εθνική ενότητα», και ταυτόχρονα να εμβαπτίζει στη λαϊκή υποστήριξη τις επεκτατικές-ιμπεριαλιστικές στρατηγικές του κράτους.» Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου Αλεξάνδρεια.
This book repositions the most critical issues of modern Greek history: the formation of the Greek nation and its borders, the building of the Greek bourgeois state in its original republican and later “authoritarian” forms, the legacy of the revolution and its ideological uses to date. Since 1838, the Greek state celebrates the beginning of the Greek Revolution on March 25 every year (coinciding with the Annunciation of the Virgin of the Orthodox Church). This date obscures an issue that is before our eyes: that the Greek Revolution was proclaimed on 24 February 1821 in the Danubian Principalities of Moldavia and Wallachia by Alexander Ypsilantis, with the position that “Peloponnese, Epirus, Thessaly, Serbia, Bulgaria, the Islands of the Archipelago, all Greece immediately took up arms to shake off the heavy yoke of the Barbarians”. This belief, that all the Christians of the Ottoman Empire are Greeks, starts from the revolutionary texts of Rigas Feraios and the Hellenic Nomarchy, and is maintained with minor modifications until the middle of the 19th century. It is at the same time the ideological ground of the Great Idea, of the expansionist policy of the Greek state during the first century of its existence. This study shows that Greek nationalism, the Greek national consciousness, is a social process that begins after the end of the 18th century, half a century before the other Balkan nationalisms, and has a clear political content: the demand of the masses for a state, when it did not exist, and then for political rights and national “purity”, internally, and for expanding the influence of the state and “correcting” its borders, externally. This national politicisation of the masses expresses the historically new, “modern” form of their subordination to capital, as its permanent function is to integrate class rivalries into the general capitalist interest which appears as “national unity”, and at the same time to seek popular support for the expansionist-imperialist strategies of the state. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Η Επανάσταση στην Αττική και η απελευθέρωση της Αθήνας: Συμβολή στην ιστορία της Αττικής για την περίοδο της Επανάστασης του 1821
The Revolution in Attica and the liberation of Athens: Contribution to the history of Attica during the 1821 Revolution
Πέτρος Ι. Φιλίππου-Αγγέλου
Petros I. Filippou-Angelou
Εκδόσεις ΑΩ
AΩ publications
"Οι επαναστάτες συγκεντρώθηκαν από τα διάφορα σημεία της Αττικής στο Μενίδι, στις 24 Απριλίου το απόγευμα. Τα χαράματα της 25ης Απριλίου μπήκαν στην πόλη από την πύλη της Μπουμπουνίστρας. Ο οπλισμός τους ανεπαρκέστατος: αποτελούνταν από σκουριασμένες πιστόλες, φτυάρια, πιρούνες, σούβλες, παλούκια, ρόπαλα και κάθε είδους αιχμηρά αντικείμενα. Από τις περιγραφές του Σουρμελή, προξένων και ξένων περιηγητών μαθαίνουμε ότι οι επαναστάτες μπήκαν στην Αθήνα δυο ώρες πριν ξημερώσει αφού έσφαξαν τους κοιμισμένους φρουρούς. Με αρχηγό τον Μελέτη Βασιλείου, τον Αναγν. Κιουρκατιώτη, τον Γιάννη Ντάβαρη, τους Λεκκαίους, τον φιλικό Δήμο Αντωνίου, μαζί με πολλούς παπάδες αρματωμένους και ντυμένους με τα άμφιά τους, οι επαναστάτες –αφού ενώθηκαν με τους κατοίκους της Αθήνας– κραύγαζαν «Χριστός Ανέστη» και «Ελευθερία – Ελευθερία», άρχισαν να χτυπούν τις καμπάνες των εκκλησιών και τέλεσαν δοξολογία για την ευλογία των όπλων. Η Αθήνα, αλλά και τα χωριά της Αττικής ύστερα από 252 χρόνια Φραγκοκρατίας και 365 χρόνια Τουρκοκρατίας, 617 χρόνια σκλαβιάς συνολικά, ήταν πλέον ελεύθερα." Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου "ΑΩ".
The revolutionaries gathered from different parts of Attica in Menidi, on the afternoon of April 24. At dawn on April 25 they entered the city through Boubounistra Gate. Their armaments was insufficient: rusty pistols, shovels, forks, spikes, sticks, bats and all kinds of sharp objects. From the descriptions of Sourmelis, consuls and foreign travellers we learn that the rebels entered Athens two hours before dawn after slaughtering the sleeping guards. Led by Meleti Vasileiou, Kiourkatiotis, Giannis Davaris, the Lekkas, the Philiki Etareia member Dimo Antoniou, together with many priests armed and dressed in their robes, the revolutionaries – after joining the people of Athens – shouted “Christ is Risen” and “Freedom, Freedom”, began to ring church bells and performed a doxology for the blessing of arms. Athens, but also the villages of Attica, after 252 years of Frankish rule and 365 years of Turkish rule, 617 years of bondage in total, were now free. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Η συμβολή των γυναικών της Ρούμελης στην επανάσταση του 1821
The contribution of Rumeliot women to the 1821 Revolution
Λαμπρινή Κουφάκη
Lamprini Koufaki
Εκδόσεις Κάπα
Kapa Publications
Δοκίμια-Μελέτες
Essays-Studies
"Για την επέτειο των διακοσίων χρόνων από την Εθνεγερσία, είναι ιστορικό μας χρέος να ψηλαφίσουμε, έστω ακροθιγώς, τις σωστές διαστάσεις της δράσης των επώνυμων και ανώνυμων γυναικών της Ρούμελης στα χρόνια της σκλαβιάς και τη συμβολή τους στον Αγώνα για την απελευθέρωση. Γυναίκες, Μάνες, Σύζυγοι, Κόρες, Καπετάνισσες." Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου "Κάπα".
On the bicentenary of the national uprising, it is our historic duty to feel, albeit marginally, the correct dimensions of the action of the famous and anonymous women of Rumeli during the years of subjugation and their contribution to the struggle for liberation. Women, mothers, wives, daughters, captains. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Η Ελληνική Επανάσταση: Το 1821 και η δημιουργία της σύγχρονης Ευρώπης
The Greek Revolution: 1821 and the Making of Modern Europe
Allen Lane
Θύματα πολέμου
War victims
«Στα εξαντλημένα, καταπιεστικά χρόνια που ακολούθησαν την ήττα του Ναπολέοντα το 1815, υπήρχε μια αιτία που ήρθε να κινητοποιήσει αμέτρητα άτομα σε όλη την Ευρώπη και τις Ηνωμένες Πολιτείες: η ελευθερία για την Ελλάδα. Το υπέροχο νέο βιβλίο του Mark Mazower αναπαράγει ένα από τα πιο συναρπαστικά, απίθανα και σημαντικά γεγονότα στην ιστορία της σύγχρονης Ευρώπης. Μπροστά σε σχεδόν αδύνατες πιθανότητες, οι κάτοικοι των χωριών, των κοιλάδων και των νησιών της Ελλάδας ξεσηκώθηκαν ενάντια στον Σουλτάνο Μαχμούτ Β' και ανέλαβαν τη δύναμη των αυτοκρατορικών οθωμανικών ενόπλων δυνάμεων, των Τούρκων ιππέων τους, των Αλβανών πεζών και των τρομακτικών Αιγυπτίων. Παρά τις πιο τρομερές καταστροφές, κράτησαν μέχρι που η στρατιωτική επέμβαση της Ρωσίας, της Γαλλίας και της Βρετανίας εξασφάλισε τελικά το βασίλειο της Ελλάδας. Ο Mazower συνδυάζει έξοχα τα διαφορετικά σκέλη της ιστορίας. Μας μεταφέρει στο μυαλό των επαναστατών συνωμοτών και στους τρόμους των πολιορκημένων πόλεων, στις ιστορίες πλανόδιων ιερέων, ναυτών και σκλάβων, διφορούμενων ηρώων και ανυπεράσπιστων γυναικών και παιδιών που αγωνίζονται να μείνουν ζωντανοί μέσα σε μια σύγκρουση εξαιρετικής βαρβαρότητας. Σε όλη την Ανατολική Μεσόγειο και πολύ πιο πέρα, εξερευνά την κεντρική θέση του αγώνα στη δημιουργία του ρομαντισμού και ενός νέου είδους πολιτικής που συρρέουν εθελοντές από όλη την Ευρώπη για να πεθάνουν για να υποστηρίξουν τους Έλληνες. Μια ιστορία για το πώς οι πολιτικοί συμβιβάστηκαν με μια ακόμη πιο ισχυρή δύναμη από τους εαυτούς τους - τη δύναμη του εθνικισμού - αυτό είναι πάνω από όλα ένα βιβλίο για το πώς οι άνθρωποι αποφάσισαν να δουν τον κόσμο τους διαφορετικά και, με συχνά τρομερό κόστος για τους ίδιους και τις οικογένειές τους, άλλαξαν την ιστορία.» Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου Allen Lane (Penguin Books).
In the exhausted, repressive years that followed Napoleon’s defeat in 1815, there was one cause that came to galvanize countless individuals across Europe and the United States: freedom for Greece. Mark Mazower’s wonderful new book recreates one of the most compelling, unlikely and significant events in the story of modern Europe. In the face of near impossible odds, the people of the villages, valleys and islands of Greece rose up against Sultan Mahmud II and took on the might of the imperial Ottoman armed forces, its Turkish cavalrymen, Albanian foot soldiers and the fearsome Egyptians. Despite the most terrible disasters, they held on until military intervention by Russia, France and Britain finally secured the kingdom of Greece. Mazower brilliantly brings together the different strands of the story. He takes us into the minds of revolutionary conspirators and the terrors of besieged towns, the stories of itinerant priests, sailors and slaves, ambiguous heroes and defenceless women and children struggling to stay alive amid a conflict of extraordinary brutality. Ranging across the Eastern Mediterranean and far beyond, he explores the central place of the struggle in the making of Romanticism and a new kind of politics that had volunteers flocking from across Europe to die in support of the Greeks. A story of how statesmen came to terms with an even more powerful force than themselves – the force of nationalism - this is above all a book about how people decided to see their world differently and, at an often terrible cost to themselves and their families, changed history. (Blurb from publisher’s website)
Οι ήρωες της Ελληνικής Επανάστασης ξαναζωντανεύουν στα τείχη της Ακροναυπλίας
The heroes of the Greek Revolution come to life again on the walls of Acronafplia
Εφορεία Αρχαιοτήτων Αργολίδας
Δήμος Ναυπλιέων
Ephorate of Antiquities of Argolida
Municipality of Nafplio
Δημόσιες προβολές
Public screenings
19 Ιουνίου 2021
19 June 2021
«Λάμψη από τους ήρωες της Επανάστασης του 1821 πήραν τα τείχη της Ακροναυπλίας στο πλαίσιο των εκδηλώσεων για τον εορτασμό για τα 200 χρόνια από το λαμπρότερο γεγονός στην ιστορία του ελληνικού έθνους, Σάββατο 19 Ιουνίου 2021. Δράσεις και εκδηλώσεις για την επέτειο των 200 χρόνων από την Επανάσταση πραγματοποιούνται στο Ναύπλιο, όπου για τρεις ημέρες θα προβάλλεται, από τις 21:00 έως τις 23:00 ένα εικοσάλεπτο βίντεο με μορφές και σκηνές της επανάστασης. Η δράση πραγματοποιείται με την υποστήριξη της Εφορίας Αρχαιοτήτων και του Δήμου Ναυπλιέων. Παράλληλα φωτίστηκε γαλανόλευκα το εμβληματικό ρολόι στην Ακροναυπλία, ενώ δέσμες φωτός φώτισαν με τα χρώματα της Ελληνικής Σημαίας τον Αργολικό ουρανό.» ΑΠΕ-ΜΠΕ/ Ευάγγελος Μπουγιώτης
The walls of Acronafplia shone with the heroes of the 1821 Revolution as part of the events to celebrate the bicentenary of the most glorious event in the history of the Greek nation. Actions and events for the bicentenary are taking place in Nafplio, where for three days a 20-minute video with forms and scenes of the revolution will be shown. The action is carried out with the support of the Ephorate of Antiquities and the Municipality of Nafplio. At the same time, the emblematic clock in Akronafplia was illuminated in blue and white, while beams of light illuminated the Argolic sky with the colours of the Greek flag. (Edited and translated extract from an AMNA report)
Εθνικό Ντεφιλέ
National Fashion Show
Παντελής Φλατσούσης
Pantelis Flatsousis
SPECTRUM
Φεστιβάλ Αθηνών Επιδαύρου
Athens Epidaurus Festival
26 Ιουνίου 2021 - 29 Ιουνίου 2021
26–29 June 2021
«2121. Σε ένα όχι τόσο μακρινό μέλλον, όπου τα έθνη-κράτη δεν υφίστανται πλέον, διοργανώνεται ένα ντεφιλέ μνήμης για να τιμηθεί η φουστανέλα, το εθνικό ένδυμα του πάλαι ποτέ ελληνικού έθνους-κράτους. Στην πασαρέλα της Πειραιώς 260 παρελαύνουν η στολή του εύζωνα και η σουλιώτικη ενδυμασία του Βύρωνα, το φράκο του Κοραή και η φουστανέλα του Όθωνα, τα φράγκικα του Καποδίστρια και η φορεσιά της Αμαλίας. Με αφορμή την επέτειο της Ελληνικής Επανάστασης, η παράσταση, σε ατμόσφαιρα εορταστική και υπό τους ήχους ζωντανής μουσικής, με έναν θίασο πολυσυλλεκτικό, επιχειρεί να καταθέσει ένα σχόλιο σχετικά με την ταυτότητα και την ετερότητα θέτοντας το ερώτημα τι τύπου κοινότητες θα μπορούσαμε να επινοήσουμε σήμερα, με στόχο ένα πιο συμπεριληπτικό μέλλον.» (Φεστιβάλ Αθηνών Επιδαύρου: http://aefestival.gr/festival_events/ethniko-ntefile/)
2121: In the not-so-distant future, where nation-states no longer exist, a fashion show is held in commemoration of fustanella, the national garment of the onetime Greek nation state. The Evzone costume and Lord Byron’s Souli garment, Adamantios Korai’s tailcoat and King Otto’s fustanella, Ioannis Kapodistrias’ Frankish clothes and Queen Amalia’s traditional attire take turns at the Peireos 260 catwalk. On the occasion of the Greek War of Independence bicentenary, this performance employs a diverse cast to the sounds of live music and a festive mood, in an attempt to comment on the notions of identity and alterity, raising the following question: What type of communities could we invent nowadays, aiming at a more inclusive future? (Edited description from organiser’s website)
Δήμος Μυτιλήνης
Θεόδωρος Λεμπέσης
Municipality of Mytilini
Theodoros Lebesis
7 Ιουλίου 2021
23 Ιουλίου 2021
29 Αυγούστου 2021
5 Σεπτεμβρίου 2021
7 July 2021
23 July 2021
29 August 2021
5 September 2021
«Όλα τα σημαντικά γεγονότα της Ελληνικής Επανάστασης συμπυκνώνονται στους 158 στίχους του έργου «Ύμνος εις την Ελευθερίαν» που έγραψε ο εθνικός μας ποιητής, Διονύσιος Σολωμός το 1823 και τους οποίους μελοποίησε μοναδικά ο Νικόλαος Μάντζαρος. Αυτοί είναι ο πυρήνας μιας πολύ ιδιαίτερης δουλειάς που συνδυάζει τη μουσική με την αφήγηση και περιόδευσε στην Ελλάδα το καλοκαίρι του 2021, σε ενορχήστρωση του μαέστρου και καλλιτεχνικού διευθυντή του Διεθνούς Φεστιβάλ Δωδώνης, Θεόδωρου Λεμπέση. Τη σκηνοθεσία υπογράφει ο Λευτέρης Γιοβανίδης, ενώ ο ηθοποιός Τάσος Ιορδανίδης κρατά το ρόλο του αφηγητή. Η συγκεκριμένη μουσική παράσταση αφορά στην πρώτη γραφή του Μάντζαρου και ξεκινά με τον Εθνικό Ύμνο. Η φρέσκια πρόταση του μαέστρου Θεόδωρου Λεμπέση, ο οποίος υπογράφει τη νέα ενορχήστρωση για ορχήστρα δωματίου με 4 λυρικούς τραγουδιστές και ανδρική χορωδία, κρατά το ύφος εποχής. Κατά τη διάρκεια του έργου, δε, παρεμβαίνει ο ηθοποιός Τάσος Ιορδανίδης σε ρόλο αφηγητή, με αναφορές σε ιστορικά κείμενα άρρηκτα συνδεδεμένα με τους στίχους του Σολωμού.»
All the important events of the Greek Revolution are summarised in the 158 verses of the work “Hymn to Freedom” written by Greece’s national poet, Dionysios Solomos, in 1823 and which were uniquely set to music by Nikolaos Mantzaros. These are the core of a very special work that combines music with storytelling and toured in Greece in the summer of 2021, orchestrated by the conductor and artistic director of the Dodoni International Festival, Theodoros Lebesis. The direction is signed by Lefteris Giovanidis, while the actor Tassos Iordanidis holds the role of narrator. This particular musical performance concerns Mantzaros’s first version and begins with the national anthem. The fresh proposal of the conductor Lebesis, who wrote the new orchestration for a chamber orchestra with four lyric singers and a male choir, keeps the style of the time. During the play, Iordanidis intervenes in the role of narrator, with references to historical texts inextricably linked to the lyrics of Solomos.
Η Δημοκρατία του Μπακλαβά
The Republic of Baklava
Projector CNPC
Θεατρικές Παραγωγές Λυκόφως
Lykofos Productions
Κωμωδία
Comedy
26 Ιουλίου 2021- 29 Ιουλίου 2021
27 Ιανουαρίου 2021- 13 Φεβρουαρίου 2021
26–29 July 2021
27 January–13 February 2021
«Ένα μεικτό ελληνοτουρκικό ζευγάρι, η Σοφία και ο Φατίχ, δύο νέοι άνθρωποι που γνωρίστηκαν και ερωτεύτηκαν ως φοιτητές σε μια ουδέτερη χώρα της Δύσης, ιδρύουν μια επιχείρηση, ένα μπακλαβατζίδικο, στην ιστορική πόλη του Μεσολογγίου. Όταν όμως βρεθούν αντιμέτωποι με την παραδοσιακή εχθρότητα ανάμεσα στις δύο χώρες, αποφασίζουν να ανακυρήξουν την επιχείρηση τους σε ανεξάρτητο κράτος. Ένα ρομαντικό εγχείρημα, καταδικασμένο εξαρχής να αποτύχει. Μια ομάδα «ερευνητών» καλείται επί σκηνής να αναδομήσει την ιστορία του μικροσκοπικού αυτού έθνους, τη γέννηση, τις συγκρούσεις και την κληρονομιά του. Με άξονα μια σειρά από φανταστικές, σουρεαλιστικές και κωμικές καταστάσεις, δύο νέοι ανθρώποι προσπαθούν να απαλλαγούν από το βάρος αιώνιων στερεοτύπων εχθρότητας και να εφεύρουν για τον εαυτό τους μια νέα ταυτότητα. Η «Δημοκρατία του Μπακλαβά» είναι ένα απρόσμενα ξεκαρδιστικό θεατρικό ψευδοντοκιμαντέρ, που αν και αντλεί έμπνευση από τα ιστορικά γεγονότα του 1821, τοποθετείται στο σύγχρονο, ψηφιακά διασυνδεδεμένο, κόσμο μας διερευνώντας ζητήματα ταυτότητας και πολιτικής οργάνωσης, μέσα από το φίλτρο του σήμερα.» (https://lykofos.org/mpaklavas/)
A mixed Greek-Turkish couple, Sofia and Fatih, two young people who met and fell in love as students in a neutral country of the West World, set up a business, a baklava shop, in the historic city of Messolongi. But when confronted with the traditional animosity between the two countries, they decide to declare their business an independent state. A romantic venture, doomed from the start to fail. A team of “researchers” is called on stage to reconstruct the history of this tiny nation, its birth, conflicts and heritage. Based on a series of fantasy, surreal and comic situations, two young people try to get rid of the burden of eternal hostility stereotypes and invent a new identity for themselves. “The Republic of Baklava” is an unexpectedly hilarious theatrical pseudo-documentary, which, although inspired by the historical events of 1821, is placed in our modern, digitally interconnected world, exploring issues of identity and political organisation through the filter of today. (Edited and translated description from organiser’s website)
Λουκής Λάρας
Loukis Laras
Δημοτικό Θέατρο Πειραιά
Municipal Theater of Piraeus
Αντι-ήρωες
Anti-heroes
3 Ιουλίου 2021
30 Ιουλίου 2021
19 Αυγούστου 2021- 20 Αυγούστου 2021
10 Σεπτεμβρίου 2021
20 Σεπτεμβρίου 2021
15 Οκτωβρίου 2021- 3 Ιανουαρίου 2022
3 July 2021
30 July 2021
19–20 August 2021
10 September 2021
20 September 2021
15 Oktober 2021- 3 January 2022
«Ο Λουκής Λάρας του Έλληνα λόγιου Δημητρίου Βικέλα με τον Μανώλη Μαυροματάκη για πρώτη φορά στη σκηνή. Μια εναλλακτική πρόταση για τον εορτασμό της Επετείου της Επανάστασης του 1821 από το Δημοτικό Θέατρο Πειραιά, σε σκηνοθεσία του καλλιτεχνικού διευθυντή του θεάτρου Λευτέρη Γιοβανίδη. Μια προσωπική εξομολόγηση, που μας αποκαλύπτει τις λιγότερο ένδοξες και λαμπερές πτυχές της περιόδου του 1821, συστήνοντας μας τα πρόσωπα τα οποία η Ιστορία παραμερίζει: τους αντι-ήρωες. Αυτούς που, μετά τον αγώνα, ηρωικά αναλαμβάνουν να συνεχίσουν τη «ζωή». Η διαχρονικότητα του αντι-ήρωα είναι αυτή που καθιστά το έργο πιο επίκαιρο από ποτέ. Τι έχει να μοιραστεί μαζί μας ο μέσος άνθρωπος της Επανάστασης; Είναι ένας άνδρας καθημερινός, απλός, όπως οι περισσότεροι από εμάς: ταυτόχρονα δειλός και θαρραλέος, δυνατός και ασθενικός, μεγαλόψυχος και εγωιστής, φοβισμένος και δυναμικός – ένα κράμα γόνιμων αντιθέσεων που εξασφαλίζει όχι μόνο την επιβίωση αλλά και την εξέλιξη. Μετατρέποντας σε πρωταγωνιστή έναν άλλοτε «κομπάρσο της ζωής», η παράσταση επιχειρεί να αναδείξει την ιστορικότητα και τη συγκίνηση της καθημερινότητας. Η ανεκτίμητη αξία του προσωπικού ημερολογίου πλάι στο βιβλίο της Ιστορίας: αυτός είναι ο Λουκής Λάρας.» (Από το Δημοτικό Θέατρο Πειραιά: https://www.dithepi.gr/el/events/4694/)
Dimitrios Vikelas’ “Loukis Laras” with Manolis Mavromatakis on stage for the first time. An alternative proposal for the bicentenary of the 1821 Revolution by Piraeus Municipal Theater, directed by its artistic director, Lefteris Giovanidis. A personal confession, which reveals the less glorious and brilliant aspects of the period of 1821, introducing us to the persons whom history has set aside: the anti-heroes. Those who, after the struggle, heroically undertake to continue “life”. The anti-heroism of time is what makes the work more relevant than ever. What does the average man of the revolution have to share with us? He is an everyday man, simple, like most of us: cowardly and courageous at the same time, strong and weak, generous and selfish, fearful and dynamic – an alloy of fruitful contrasts that ensures not only survival but also evolution. Turning into a protagonist a former “accomplice of life”, the show attempts to highlight the historicity and emotion of everyday life. The priceless value of the personal diary next to the history book: this is Loukis Laras. (Edited and translated description from organiser’s website)
Ταμπλό-βιβάν: Η τέχνη ζωντανεύει
Tableaux Vivants: Αrt is alive
Μοριάς 21
Morias 21
1 Ιουλίου 2021- 2 Ιουλίου 2021
6 Ιουλίου 2021- 9 Ιουλίου 2021
16 Σεπτεμβρίου 2021- 17 Σεπτεμβρίου 2021
23 Σεπτεμβρίου 2021- 24 Σεπτεμβρίου 2021
30 Σεπτεμβρίου 2021- 1 Οκτωβρίου 2021
1–2 July 2021
6–9 July 2021
23–24 September 2021
30 September 2021–1 October 2021
«200 χρόνια μετά, έξι πίνακες του Μουσείου Μπενάκη σε χορογραφία Φρόσως Κορρού και σκηνογραφία Όλγας Μπρούμα ζωντανεύουν ως ταμπλό-βιβάν στιγμές της Επανάστασης του 1821, σε συνεργασία με τα πολυκαταστήματα attica και τα εμπορικά κέντρα Mediterranean Cosmos, Athens Golden Hall & The Mall Athens. Περφόρμερς σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη αναπαράγουν και ερμηνεύουν εμβληματικές ζωγραφικές συνθέσεις κορυφαίων Ελλήνων και Ευρωπαίων ζωγράφων που αποτύπωσαν με τα έργα τους το ήθος, το πάθος, τα ιδανικά και τις πράξεις της Επανάστασης του 1821. Αυτά τα τόσο διάσημα και οικεία έργα, που αποτελούν πλέον τεκμήρια της εθνικής μας ταυτότητας, αποκτούν κυριολεκτικά άλλη διάσταση. Ξεπηδούν από το πλαίσιο του καμβά, συνδιαλέγονται με το βάρος της Ιστορίας και προκαλούν να τα ξαναδούμε. Τόσο ίδια, μα και τόσο διαφορετικά. Τα εργά αυτά είναι: • Διονύσιος Τσόκος, Η δολοφονία του Ιωάννη Καποδίστρια στις 27 Σεπτεμβρίου 1831, 1850. Μουσείο Μπενάκη • Θεόδωρος Βρυζάκης, Ο όρκος των αγωνιστών στην εκκλησία της Αγίας Λαύρας, 1851. Μουσείο Μπενάκη • Sir Charles Lock Eastlake, Έλληνες φυγάδες μετά την καταστροφή της Χίου, 1833. Μουσείο Μπενάκη • Θεόδωρος Βρυζάκης, Το καραούλι, 1851. Μουσείο Μπενάκη • Henri Decaisne, Αποτυχία επιχειρήσεως, 1826. Μουσείο Μπενάκη • January Suchodolski, Ο χορός του Ζαλόγγου, 1833. Μουσείο Μπενάκη» (Μοριάς 21 : https://www.morias21.com/tableaux-vivants/)
200 years later, six paintings by the Benaki Museum, with choreography by Froso Korrou and directed by Olga Broumas, bring moments of the 1821 Revolution to life, in collaboration with Attica department stores and the Mediterranean Cosmos, Athens Golden Hall and The Mall Athens. Performers in Athens and Thessaloniki replicate and interpret emblematic paintings by leading Greek and European artists who captured the ethos, the passion, the ideals and the actions of the 1821 Revolution through their work. These works, so famous and familiar, which are now elements of our national identity, literally take on a new dimension. They rise from the frame of the canvas, converse with the weight of history and challenge us to look again. So similar, but so different. These works are: Dionysios Tsokos, “The assassination of Ioannis Kapodistrias on 27 September 1831”, 1850. Benaki Museum Theodoros Vryzakis, “The oath of the fighters in the church of Agia Lavra,” 1851. Benaki Museum Sir Charles Lock Eastlake, “Greek fugitives after the destruction of Chios,” 1833. Benaki Museum Theodoros Vryzakis, “The caravel”, 1851. Benaki Museum Henri Decaisne, “Failure of Military Operation”, 1826. Benaki Museum January Suchodolski, “The Dance of Zalongo”, 1833. Benaki Museum” (Edited description from organiser’s website)
Καραϊσκάκης: Ὁ παρεξηγημένος ἥρωας
Karaiskakis: The misunderstood hero
Creatists
12 Αυγούστου 2021
23 Σεπτεμβρίου 2021
5 Ιανουαρίου 2022
12 Ιανουαρίου 2022
19 Ιανουαρίου 2022
26 Ιανουαρίου 2022
2 Φεβρουαρίου 2022
9 Φεβρουαρίου 2022
20 Αυγούστου 2021
12 August 2021
23 September 2021
5 January 2022
12 January 2022
19 January 2022
26 January 2022
2 February 2022
9 February 2022
20 August 2021
«Η παράσταση αφορά τη ζωή και το έργο του Γεώργιου Καραϊσκάκη, πρωτεργάτη της Ελληνικής Επανάστασης. Η ιδιοτυπία του έργου είναι πως ο βασικός χαρακτήρας, ο Καραϊσκάκης, παρουσιάζεται εκ γραφής χωρίς καμία διάθεση ωραιοποίησης και ηρωοποίησης αλλά η προσέγγισή του γίνεται με βάση κοινωνιολογικά και ψυχολογικά στοιχεία, ένα αποτέλεσμα έρευνας μηνών στο πρόσωπό του, που έδωσε την ευκαιρία στο έργο να περιλαμβάνει σκηνές που ζωντανεύουν αληθινά γεγονότα με την πρωτοτυπία των διαλόγων γραμμένων στην καθομιλουμένη γλώσσα της Επανάστασης. Η παράσταση συμπράττει και με άλλες τέχνες πέραν της υποκριτικής, η οποία σε πλήρη συμφωνία με τη σκηνοθετική γραμμή του Μάνου Αντωνίου ισορροπεί μεταξύ συμβολισμού και ρεαλισμού. Από την μορφή του αφηγητή μέσα στο έργο δημιουργείται ο χαρακτήρας «Καραϊσκάκης» που άλλοτε ως ‘’άγγελος’’ κι άλλοτε ως ‘’διάολος’’ συνδυάζει το μαύρο και το άσπρο, το φως και το σκοτάδι . Η σκηνοθεσία αναλύει τα δεύτερα και τρίτα νοηματικά επίπεδα του έργου, χωρίς να στέκεται σε μια επιφανειακή μορφή του ήρωα, αλλά ταξιδεύοντας τον θεατή από το 1821 έως σήμερα μέσα από σημειολογικές έννοιες και ατμοσφαιρικούς φωτισμούς. Τη μουσική και τα τραγούδια της παράστασης υπογράφει η διεθνούς φήμης μουσικός και σολίστ του ακορντεόν Ζωή Τηγανούρια.» (Από τη σελίδα ticket services: https://www.ticketservices.gr/event/karaiskakis-o-parexigimenos-iroas/?lang=el)
The play concerns the life and work of Georgios Karaiskakis, a pioneer of the Greek Revolution. The peculiarity of the work is that the main character, Karaiskakis, is presented in writing without any mood of beautification and heroisation, but his approach is based on sociological and psychological elements, a result of months of research on his face, which gave the project the opportunity to include scenes that bring to life real events with the originality of the dialogues written in the spoken language of the revolution. The play collaborates with other arts besides acting, which in complete agreement with the direction of Manos Antonios balances between symbolism and realism. From the form of the narrator in the work is created the character “Karaiskakis” who sometimes as “angel” and sometimes as “ devil” combines black and white, light and darkness. The direction analyses the second and third semantic levels of the work, without standing on a superficial form of the hero, but traveling the viewer from 1821 until today through semantic concepts and atmospheric lighting. The music and songs of the show are signed by the internationally renowned accordion musician and soloist Zoi Tiganouria. (Edited and translated description from Ticket Services website)
Μία χώρα δύο αιώνες μετά
A country two centuries later
Φεστιβάλ Δωδώνης
Δημοτικό Περιφερειακό Θέατρο Κοζάνης
Ομάδα Anima
Dodoni Festival
Kozani Municipal Regional Theater
Anima team
Ανοιχτές σκηνικές συνθέσεις
Open stage compositions
1 Αυγούστου 2021
4 Αυγούστου 2021
9 Αυγούστου 2021
30 Αυγούστου 2021
8 Σεπτεμβρίου 2021
12 Σεπτεμβρίου 2021
1 August 2021
4 August 2021
9 August 2021
30 August 2021
8 September 2021
12 September 2021
«Όταν η εκδήλωση για τα διακόσια χρόνια από την επανάσταση ακυρώνεται, μια ομάδα θεατών ανεβαίνουν στη σκηνή να διαμαρτυρηθούν και δεν λένε να φύγουν. Τσακώνονται, τα βρίσκουν, τραγουδούν, παίζουν παιχνίδια, εξομολογούνται, χορεύουν… Στο τέλος αποφασίζουν να κάνουν όλοι μαζί μια γιορτή, γιατί, ότι κι αν πιστεύουμε, όσο διαφορετικοί κι αν είμαστε, κάποια γεγονότα έχει σημασία να τα μοιραζόμαστε.» (Από τη σελίδα ticket services : https://www.ticketservices.gr/event/mia-xora-dio-eones-meta-festival-kolonou-2021/?lang=en)
When an event marking the bicentenary of the revolution is cancelled, a group of spectators take to the stage to protest and refuse to leave. They fight, they find each other, they sing, they play games, they confess, they dance … In the end they decide to have a party together, because, no matter what we believe, no matter how different we are, some facts are important to share. (Edited and translated description from Ticket Service’s website)
1821: τι το ελληνικό και επαναστατικό είχε;
1821: what was Greek or revolutionary about it?
TWIXTlab
Κέντρο Έρευνας για τις Ανθρωπιστικές Επιστήμες (ΚΕΑΕ)
Research Centre for the Humanities (RCH)
Ενδυματολογικές συνήθειες, μόδα και σώμα στα πρόθυρα της επανάστασης
Ένα ψηφιακό αρχείο για το 1821: αναζήτηση – οπτικοποίηση και οι τύχες του απρόσμενου
Human rights
14 Ιανουαρίου 2021
14 January 2021
«Ποια είναι η Εποχή των Επαναστάσεων και ποιος ο ρόλος της ελληνικής επανάστασης σε αυτή? Ποιοι ήταν οι «Έλληνες» που επαναστάτησαν? Πόσο ελληνική και ριζοσπαστική ήταν η επανάσταση? Συνηθίζουμε να ταυτίζουμε την επανάσταση με το 1821, με το ξέσπασμα της. Πότε ωστόσο τελείωσε? Και πόσο άλλαξε μέχρι να τελειώσει? Και εν τέλει, έχουν κάποια σημασία όλα αυτά σήμερα? Αυτά είναι κάποια από τα ερωτήματα που θα συζητήσουμε. Και θα το κάνουμε προσπαθώντας να ξεχάσουμε το τι ήρθε μετά την επανάσταση. Γιατί μόνο θεωρώντας το αποτέλεσμα ως μια πιθανότητα ανάμεσα σε άλλες, μπορούμε να εκτιμήσουμε και να καταλάβουμε την επαναστατικότητα του 1821, τις καινοτομίες του, αλλά και τις πολλές της αντιφάσεις. Μόνο έτσι, με άλλα λόγια, μπορούμε να του δώσουμε τη χαμένη του νιότη.» Από την περιγραφή της εκδήλωσης, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα της εκδήλωσης στο Facebook.
“What is the Age of the Revolutions and what is the role of the Greek revolution in it? Who were the "Greeks" who revolted? How Greek and radical was the revolution? We are used to equating the revolution with 1821, with its outbreak. When, however, did it end? And how much did it change until it was over? And finally, does all this matter today? These are some of the questions that we will discuss. And we shall do that while trying to forget what happened after the revolution. Because only by considering the result as merely a possibility among others, can we appreciate and understand the revolution of 1821, its innovations, but also its many contradictions. In other words, only in this way can we give it its lost youth.” From the description of the event, as it was published on the event's website of Facebook.
Πρώτη ομιλία της σειράς ομιλιών «2021/1821: Διάλογοι στην ψηφιακή εποχή».
First lecture of the lecture series "2021/1821: Dialogues in the digital era".
A digital archive for 1821: research-visualization and the luck of the unexpected
Δέσποινα Βαλατσού (Ανώτατη Σχολή Καλών Τεχνών, ΚΕΑΕ)
Ιουλία Πεντάζου (Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας)
Αλέξανδρος Ψυχούλης (Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας)
Despoina Valatsou (Athens School of Fine Arts, RCH)
Ioulia Pentazou (University of Thessaly)
Alexandros Psychoulis (University of Thessaly)
21 Ιανουαρίου 2021
21 January 2021
«Στη συζήτηση θα παρουσιαστεί το «Ψηφιακό Αρχείο 1821» και θα τεθούν ερωτήματα που αφορούν στο μετασχηματισμό των ερευνητικών πρακτικών αλλά και στην προσέγγιση ενός ιστορικού συμβάντος όπως η Ελληνική Επανάσταση μέσα από τη χρήση ενός ψηφιακού αρχείου. Πώς μεταβάλλει η έρευνα μέσα από ένα ψηφιακό αρχείο την προσέγγιση της Ελληνικής Επανάστασης; Πώς συνδέονται πρακτικές οπτικοποίησης του αρχείου αλλά και του περιβάλλοντος έρευνας με την έρευνα αλλά και την ιστορική σκέψη; Πώς συνδέονται πρακτικές όπως η «αναζήτηση» με την ανάδειξη νέων ερευνητικών ερωτημάτων αλλά και με πολιτικές της μνήμης; Τι μετασχηματισμούς στην προσέγγιση του παρελθόντος επιφέρει ένα αρχείο ανοικτό στο δημόσιο χώρο και σε κατάσταση διαρκούς (ανα)συγκρότησης;» Από την περιγραφή της εκδήλωσης, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα της εκδήλωσης στο Facebook.
This lecture presents the “Digital Archive 1821”. Issues about the transformation of research practices will be discussed, as will how to approach an historical event, such as the Greek Revolution, through the use of a digital archive. How does research through a digital archive alter the approach to the Greek Revolution? How do the visualisation techniques of the archive, the research environment and the historical thought relate to each other? What kind of transformations to the approaches of the past are brought about by an archive that is open to the public and in a state of continuous (re)construction?” (Edited and translated description of the event, as it was published on Facebook)
Δεύτερη ομιλία της σειράς ομιλιών «2021/1821: Διάλογοι στην ψηφιακή εποχή».
Second lecture of the lecture series: "2021/1821: Dialogues in the digital era".
Sartorial habits, fashion and body just before the revolution
Όλγα Ευαγγελίδου (Ανώτατη Σχολή Καλών Τεχνών)
Αθηνά Μποζίκα (ΚΕΑΕ)
Olga Evangelidou (Athens School of Fine Arts)
Athena Bozika (RCH)
Κοινωνικές τάξεις
Σώμα
Social classes
Body
«Οι λέξεις «ενδυμασία», «μόδα» και «επανάσταση» ενδεχομένως να προκαλούν συνειρμικά μια αντίφαση καθώς, κοιτώντας κανείς πίσω σε κρίσιμες ιστορικές περιόδους, δεν θα ήταν περίεργο να υποθέσει ότι δεν υπάρχει καιρός για επιλογή και προτιμήσεις στην ενδυμασία. Ωστόσο, καλώς ή κακώς αυτή αποτελεί αναπόσπαστο στοιχείο της ανθρώπινης καθημερινότητας. Πώς όμως μπορούμε να προσεγγίσουμε και να αναλύσουμε ενδυματολογικά στοιχεία προερχόμενα από τέτοιες περιόδους αναβρασμού; Μπορεί κανείς να μιλήσει για «μόδα» στις φορεσιές και τα άλλα ενδυματολογικά στοιχεία του ελλαδικού χώρου των αρχών του 19ου αιώνα; Μπορούμε να προχωρήσουμε σε μια τέτοια μελέτη, προσπερνώντας την έννοια της «παραδοσιακής φορεσιάς»; Ποιο είναι το υλικό από το οποίο μπορούμε να αντλήσουμε και πώς μπορούμε σήμερα να προσεγγίσουμε το ρουχισμό αυτής της εποχής; Τέλος, τι μπορούμε να μάθουμε, μαθαίνοντας για το ρουχισμό; Λαμβάνοντας υπόψιν την άρρηκτη σχέση του σώματος με το ρούχο, μπορούμε μελετώντας το ρούχο να μάθουμε για το σώμα; Κι ακόμη περισσότερο, μελετώντας τις ιδιαίτερες μορφές που αυτό λαμβάνει στην εκάστοτε ιστορική εποχή, θα μπορούσαμε ενδεχομένως να εξαγάγουμε ορισμένα συμπεράσματα σχετικά με τις ενσώματες υποκειμενικότητες και τους τρόπους με τους οποίους η ιστορία «εγγράφεται» στο σώμα;» Από την περιγραφή της εκδήλωσης, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα της εκδήλωσης στο Facebook.
The words “clothing”, “fashion” and “revolution” may be considered, even subconsciously so, contradictory, since looking back at critical historical periods one could assume that the times were unfit for such preoccupations as clothing preferences. Nonetheless, clothing is an inextricable part of everyday life. But how does one approach and analyse dressing evidence from such turbulent time periods? Could one talk about “fashion” regarding the costumes and the other dressing habits of early nineteenth-century Greece? Is it possible to go forward with such an examination overlooking the notion of “traditional costume”? What kind of evidence can one draw from and how does one approach the dressing habits of that era today? Finally, what does one find out learning about dressing habits? Taking into consideration the unbreakable bond between body and clothing, could one learn about the body by examining clothing? Moreover, could one make certain conclusions about the subjectivities and the way that history is experienced through the body, by studying the peculiar forms that clothing takes in each historical period? (Edited and translated description of the event, as it was published on Facebook)
Τρίτη ομιλία στα πλαίσια της σειράς ομιλιών: «2021/1821: Διάλογοι στην ψηφιακή εποχή».
Third lecture of the lecture series: "2021/1821: Dialogues in the digital era".
Ήρωες εν κινήσει
Heroes in motion
Μήτσος Μπιλάλης (Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας)
Δημήτρης Πολυχρονιάδης (Ανώτατη Σχολή Καλών Τεχνών)
Mitsos Bilalis (University of Thessaly)
Dimitris Polychroniadis (Athens School of Fine Arts)
«Αν υπάρχει μια βεβαιότητα που ξεπερνά όλες τις άλλες σχετικά με την Επανάσταση του 1821, είναι η ίδια η όψη των πρωταγωνιστών της. Γενιές ολόκληρες πολιτών στην ελληνική επικράτεια έμαθαν να διακρίνουν τον Παπαφλέσσα, τη Μπουμπουλίνα ή τον Κολοκοτρώνη μέσα από συγκεκριμένες προσωπογραφίες, πριν ακόμα αποκτήσουν -ή χωρίς ποτέ να αποκτήσουν σε κάποιες περιπτώσεις - μια στοιχειώδη εξοικείωση με την ιστορικότητα των κρίσιμων αυτών μορφών του Αγώνα. Με την πάροδο του χρόνου, τα πορτραίτα αυτά οριστικοποίησαν την όψη των εξεγερμένων, την πάγωσαν σε ελάχιστα ακίνητα στιγμιότυπα, συγκροτώντας τελικά ένα ιδιόμορφο οπτικό αλφάβητο, μέσα από το οποίο οι νεοελληνικές κοινωνίες μάθαιναν κυριολεκτικά να συλλαβίζουν το άμεσο παρελθόν τους. Στην συνάντηση αυτή, ο Δημήτρης Πολυχρονιάδης κι ο Μήτσος Μπιλάλης επιχειρούν να προσεγγίσουν κριτικά τις παραπάνω εικόνες. Δοκιμάζουν και ανταλλάσουν αναλυτικά εργαλεία (ιστοριογραφικά και εικαστικά) σε μια προσπάθεια να ξανασκεφτούν τη σχέση της σύγχρονης ιστορικής κουλτούρας με τις παραπάνω εικόνες ∙ προσπαθούν να αποκαταστήσουν το τοπίο της έντασης που κρύβεται πίσω από τις παγωμένες μορφές (ζωγραφικά σχέδια που μεταβάλλονταν διαρκώς για τουλάχιστον μισόν αιώνα πριν καταλήξουν στις οικείες προσωπογραφίες, εικόνες που μετακομίζουν αδιάκοπα από την μία κοινωνική επιφάνεια στην άλλη σ' ολόκληρη στην διάρκεια του 20ού αιώνα, π.χ αφίσα σε στρατιωτικό γραφείο, κόμικ σε εφηβικό δωμάτιο, εκμαγείο σε εργαστήρι γλυπτικής, κινηματογραφική φιγούρα στον τοίχο της πόλης, meme στο δίκτυο, κάδρο σε σχολική γιορτή κ.ά) ∙ δουλεύουν μαζί πάνω στην πιθανότητα να ξανασκεφτούμε - 200 χρόνια αργότερα - την ιδρυτική στιγμή του νεοελληνικού κράτους ως μια πυκνή εποχή, μιαν εποχή μιας πρωτοφανούς κινητικότητας.» Από την περιγραφή της εκδήλωσης, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα της εκδήλωσης στο Facebook.
If there is one certainty that surpasses all others about the 1821 Revolution, that it is the very face of its protagonists. Generations of citizens in Greece learned to distinguish Papaflessas, Bouboulina or Kolokotronis through specific portraits, before even gaining – or never gaining in some cases – a basic acquaintance with the historicity of these critical figures of the struggle. Over time, these portraits cemented the look of the insurgents, frozen in a few still moments, finally forming a peculiar visual alphabet, through which modern Greek societies literally learned to spell their immediate past. In this talk, Dimitris Polychroniadis and Mitsos Bilalis try to critically approach the above-mentioned images. They try and exchange analytical tools (historiographical and visual) in an attempt to rethink the relationship of modern historical culture with the above images; they try to restore the landscape of tension hidden behind the frozen forms (paintings that were constantly changing for at least half a century before coming up with the relevant portraits, images that move continuously from one social surface to another throughout the 20th century, for example, a poster in a military office, comic book in a teenage room, model in a sculpture workshop, cinematic figure on the city wall, meme on the net, frame at a school party, etc.) they work together on the possibility of rethinking – 200 years later – the founding moment of the modern Greek state as a dense era, an era of unprecedented mobility. (Edited and translated description of the event, as it was published on Facebook)
Τέταρτη ομιλία στα πλαίσια της σειράς: «2021/1821: Διάλογοι στην ψηφιακή εποχή».
Fourth lecture of the series: ‘2021/1821: Dialogues in the digital era’.
Οι Λευκαδίτες αγωνιστές του 1821: Ρέκβιεμ 1203 ηρωικών ψυχών
The Lefkada fighters of 1821: Requiem for 1,203 heroic souls
Θεόδωρος Γεωργάκης (Συγγραφέας)
Theodoros Georgakis (author)
Εκδόσεις Όστρια
Ostria publications
Νεοελληνική λογοτεχνία
Modern Greek literature
"Τη δική του κατάθεση στην επέτειο των 200 χρόνων από το μεγάλο γεγονός της Εθνικής μας αλλά και της Ευρωπαϊκής Ιστορίας, την Επανάσταση του 1821, μας προσφέρει ο Θoδωρής Γεωργάκης, από τους Σφακιώτες Λευκάδας καταγόμενος. Αναφέρομαι εισαγωγικά στην καταγωγική ταυτότητα του συγγραφέα όχι τυχαία. Οι Σφακιώτες Λευκάδας, όπως θα παρατηρήσουμε και από τους καταλόγους αγωνιστών, που παραθέτει ο συγγραφέας στο πόνημά του, αποτελούν για όλη τη μακρά παράδοση των αγώνων του νησιού της Λευκάδας, από τα μεσαιωνικά χρόνια και μετά, μαζί με την Καρυά, μια στέρεη καταγωγική μήτρα ηρωικού ήθους και επικών αγώνων: απελευθερωτικών από τους ξένους δυνάστες αλλά και κοινωνικών διεκδικήσεων. Ο ιστορικός Πάνος Γ. Ροντογιάννης, χαρακτηρίζει τους κατοίκους των Σφακιωτών ως τους ομαδικά γενναιότερους Λευκαδίτες." Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου "Όστρια".
Theodoros Georgakis, from Sfakiotes, Lefkada, offers his own testimony on the bicentenary of great event of Greek but also European history, the 1821 Revolution. The people of Sfakiotes constitute played a role in the long history of the island, from medieval times, together with the people of Karya, a solid ancestral matrix of heroic ethics and epic struggles: liberators from foreign tyrants but also those who made demands. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Λευκαδίτες Αγωνιστές του 1821 Ρέκβιεμ 1203 ηρωικών ψυχών…
Όταν παιδεία & ποίηση συναντούν την επανάσταση 1821: Ανάμεσα στα βουνά και στην Κέρτεζη
When education and poetry encounter the 1821 Revolution : Between the mountains and Kertezi
Παναγιώτης Μπούρδαλας (Συγγραφέας)
Panagiotis Bourdalas (author)
Εκδόσεις Αρμός
Armos Publications
"Η επανάσταση προετοιμάστηκε απ᾽ όλες τις λόγιες τάσεις της εποχής, ήταν έργο και απλών ιερέων και μοναχών, αλλά στην πράξη ήταν εν τέλει έργο των απλών ανθρώπων του λαού. Βεβαίως κάποιοι ξεπέρασαν τα όρια στους καπνούς, στις αντάρες και στα βόλια, τα οποία, κι’ όχι εμείς μόνο, αλλά και πολλοί συμμετέχοντες κληρικοί καυτηρίασαν. Συνολικά, όμως, ήταν μια «εθνικοαπελευθερωτική επανάσταση» με βάση τα πολιτικά κριτήρια και στηρίχτηκε στη «θεολογία της απελευθέρωσης» με βάση τα σύγχρονα θεολογικά κριτήρια. Το γεγονός ότι οι πρωταγωνιστές ήταν κατά το μάλλον ή ήττον ορθόδοξοι χριστιανοί (αν και κάποιοι «αγριοχρίστιανοι»), η μεγάλη συμμετοχή ιερέων και μοναχών και η έστω με δεύτερη σκέψη συμμετοχή αρχιερέων έβαλε και το χριστιανικό στίγμα. Το σχίσμα όμως που επήλθε με την Βαυαροκρατία έναντι του Οικ. Πατριαρχείου, γέννησε την «ελληνοχριστιανική» ερμηνεία και εξ αυτής και ιδεολογία, εξού και ο επίσημος εορτασμός στις 25 Μαρτίου (που δεν έχω κάποιο ιδιαίτερο πρόβλημα). Γι’ αυτό και σήμερα κυκλοφορούν τέσσερις οπτικές για το είδος της επανάστασης, για τις οποίες δεν είμαι ειδικός για να επιμείνω. Θεωρώ όμως ότι οι τρεις απ’ αυτές κουτσουρεύουν πλευρές. Η σύνθεση όλων των πλευρών της θεωρώ ότι είναι δίκαιη και αντικειμενική." Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου "Αρμός".
The revolution was prepared by all the learned tendencies of the time; it was the work of both ordinary priests and monks, but in practice it was ultimately the work of the common people. Of course, some people exceeded the limits in smoke, fog and bullets. Overall, however, it was a “national liberation revolution” based on political criteria and based on the “liberation theology” of modern theological criteria. The fact that the protagonists were more or less Orthodox Christians (although some were “Christian Christians”), the large participation of priests and monks and the participation of senior clerics, even with a second thought, put a Christian mark on the event. However, the split that occurred under Bavarian rule with the Ecumenical Patriarchate gave birth to a “Greek Christian” interpretation and ideology, hence the official celebration on March 25. That’s why today there are four perspectives on the type of revolution. But I think the three of them are weak. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Πατρική και αδελφική διδασκαλία: Στο κατώφλι του 1821, δύο κόσμοι συγκρούονται
Paternal and fraternal teaching: On the threshold of 1821, two worlds collide
Πατριάρχης Ιεροσολύμων Άνθιμος (συγγραφέας)
Anthimos, Patriarch of Jerusalem (author)
"Ο δρόµος για την Επανάσταση του 1821 δεν υπήρξε στρωµένος µε ροδοπέταλα. Πέρα από τους Οθωµανούς και τους λοιπούς εξωτερικούς κινδύνους, οι Έλληνες Διαφωτιστές και επαναστάτες κλήθηκαν να αντιµετωπίσουν την απόλυτα εχθρική προς τις αξίες της ελευθερίας και ανεξαρτησίας, ανώτατη ηγεσία της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Αυτό το βιβλίο συµπεριλαµβάνει για πρώτη φορά δύο κείµενα που δηµοσιεύτηκαν το 1798. Την “Πατρική Διδασκαλία” του πατριάρχη Ιεροσολύµων Άνθιµου και την απάντηση του Αδαµάντιου Κοραή, µέσω του έργου του “Αδελφική Διδασκαλία”. Πρόκειται για τη σύγκρουση δύο αντιµαχόµενων κόσµων, παραµονές του µεγάλου ξεσηκωµού." Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου "iWrite".
The road to the 1821 Revolution was not paved with rose petals. In addition to the Ottomans and other external dangers, the Greek Enlightenment and revolutionaries were called upon to confront the supreme leadership of the Orthodox Church, which was utterly hostile to the values of freedom and independence. This book includes for the first time two texts published in 1798. The “Fatherly Teaching” of the Patriarch Anthimos of Jerusalem and the answer of Adamantios Korais, through his work “Brotherly Teaching”. It is the clash of two conflicting worlds. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
1η έκδοση 1798
1st edition 1798
Το 1821 στον Τύπο 1911-1922
1821 in the press, 1911–1922
Παναγιώτης Πυρπυρής (Συγγραφέας)
Panagiotis Pyrpyris (Author)
Εκδόσεις Δωδώνη
Dodoni Publications
Μία ανάγνωση της εικονογραφίας του 1821: Αισθητική προσέγγιση και οπτικός γραμματισμός
Μικρασιατική καταστροφή
Asia Minor catastrophe
"Το χρονικό διάστημα 1911-1922 οριοθετείται αφενός από την έναρξη της –γεμάτης συγκρούσεις– προσπάθειας εκσυγχρονισμού της Ελλάδας και αφετέρου από τη Μικρασιατική Καταστροφή και τις πολλαπλές συνέπειές της. Σε αυτά τα περίπου δέκα χρόνια η χώρα έλαβε μέρος σε αλλεπάλληλους πολέμους, δοκιμάστηκε από την οξεία αντιπαράθεση μεταξύ βασιλιά και πρωθυπουργού –που οδήγησε σε ρήξη με εμφυλιοπολεμικά χαρακτηριστικά– και βρέθηκε αντιμέτωπη με μια σειρά κοινωνικών προβλημάτων – διόγκωση των κοινωνικών ανισοτήτων, εσωτερική μετανάστευση και προσφυγιά. Άραγε ο Τύπος εκείνης της ταραχώδους εποχής αρκείτο στο να αφιερώνει, κατά τον εορτασμό της επετείου του 1821, ρεπορτάζ για τις εορταστικές εκδηλώσεις, να υπενθυμίζει στους αναγνώστες στιγμές δόξας ή πάθους από το ’21 ή να παραθέτει τους λόγους που εκφωνούνταν από σημαίνοντα πολιτικά πρόσωπα και πνευματικούς ανθρώπους; Ή μήπως η Ελληνική Επανάσταση, με όλη τη συμβολική σημασία της –ως ανάσταση ή αναγέννηση του Έθνους, ως αρχή της ανεξάρτητης πορείας του νεοελληνικού κράτους– αξιοποιείτο από την έντυπη δημοσιογραφία για να υπηρετηθούν οι στοχεύσεις των πολιτικών παρατάξεων σε φλέγοντα ζητήματα εσωτερικής και εξωτερικής πολιτικής;" Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου "Δωδώνη".
The period 1911–1922 is defined on the one hand by the beginning of the conflict-ridden attempt to modernize Greece and, on the other, by the Asia Minor Catastrophe and its multiple consequences. During these ten years the country took part in a series of wars, tested by the sharp confrontation between the king and the prime minister – which led to a rupture with civil war-like characteristics and faced a number of social problems – growing social inequality, internal migration and refugeehood. Did the press of that turbulent time settle by dedicating, during the celebration of the centenary of 1821, coverage of the festive events, to remind readers of moments of glory or passion from 1821 or to quote speeches delivered by prominent politicians and intellectuals? Or was the Greek Revolution, in all its symbolic significance – as the resurrection or rebirth of the nation, as the beginning of the independent course of the modern Greek state – used by the print media to serve the aims of the political parties in burning domestic and foreign policy issues? (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Ιστορίες Έρωτα και Επανάστασης
Stories of love and revolution
Βαρβάρα Ρούσσου (Φιλόλογος)
Μάριος Χατζηπροκοπίου (Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας)
Varvara Roussou (Philologist)
Marios Chatziprokopiou (University of Thessaly)
Όψεις της Επανάστασης του 1821: Πρακτικά Συνεδρίου, Αθήνα 12 και 13 Ιουνίου 2015
Έρωτας
Love
14 Φεβρουαρίου 2021
14 February 2021
«Με αφορμή την έναρξη ενός μήνα ραδιοφωνικών εκπομπών για τον Έρωτα και τα έβδομα γενέθλια του TwixtLab συζητούμε για τα ερωτικά παραλειπόμενα της επανάστασης του 1821… Συνομιλούν: Άντα Διάλλα, ιστορικός, Βαρβάρα Ρούσσου, φιλόλογος, Μάριος Χατζηπροκοπίου, συγγραφέας- ερευνητής.» Από την περιγραφή της εκδήλωσης, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του TWIXTlab.
“On the occasion of the beginning of a month of radio shows about love and the seventh birthday of TwixtLab, we discuss the romantic omissions of the revolution of 1821. Discussants: Ada Dialla, historian; Varvara Roussou, philologist; Marios Chatziprokopiou, author-researcher. (Edited and translated description from organiser’s website)
Ελλάδα
Αναφέρεται το έργο του Χρήστου Λούκου "Ερωτικές σχέσεις και σεξουαλικές πρακτικές κατά την Επανάσταση του 1821", το οποίο ανήκει στο συλλογικό τόμο "Όψεις της Επανάστασης του 1821: Πρακτικά Συνεδρίου, Αθήνα 12 και 13 Ιουνίου 2015".
Special reference is made to the work of Christos Loukos "Romantic relations and sexual practices during the Revolution of 1821" [Ερωτικές σχέσεις και σεξουαλικές πρακτικές κατά την Επανάσταση του 1821], which belongs to the collective volume "Aspects of the Revolution of 1821: Conference Proceedings, Athens 12 and 13 June 2015" [Όψεις της Επανάστασης του 1821: Πρακτικά Συνεδρίου, Αθήνα 12 και 13 Ιουνίου 2015].
A reading of 1821 iconography: Aesthetic approach and visual literacy
Panagiotis Pyrpyris (author)
Εικονογραφία
Iconography
Δεκέμβριος 2021
December 2021
"Οι αφηγήσεις για την Επανάσταση του 1821 συνοδεύονται συχνά, τόσο στην ακαδημαϊκή ιστοριογραφία όσο και στα σχολικά εγχειρίδια, από οπτικό υλικό αντλημένο από έργα Ελλήνων και φιλελλήνων καλλιτεχνών. Το υλικό αυτό, που κυριαρχεί και στις επετειακές εκδηλώσεις –σχολικές και μη– της Ελληνικής Επανάστασης, συνήθως δεν προσεγγίζεται κριτικά και ως εκ τούτου συμβάλλει στη διαμόρφωση μιας επιλεκτικής, παραμορφωμένης και παραμορφωτικής συλλογικής ιστορικής μνήμης για την Ελληνική Επανάσταση. Το παρόν βιβλίο στοχεύει στην κριτική προσέγγιση έργων της λεγόμενης ιστορικής ζωγραφικής, θεωρώντας ότι συνιστούν κείμενα πολύσημα, ανοιχτά σε ποικίλες και διαφορετικές αναγνώσεις, ότι αποτελούν πρώτης τάξεως υλικό για έναν γόνιμο διάλογο μεταξύ του παρόντος και του παρελθόντος. Επιχειρείται συζήτηση όψεών τους με συνδυασμό διάφορων μεθοδολογικών αρχών –καθώς κάποια από τα έργα που παρουσιάζονται προσφέρονται περισσότερο για αισθητική προσέγγιση, ενώ άλλα για ιστορική ή/και κοινωνιολογική– με στόχο την καλλιέργεια του οπτικού γραμματισμού, της ιστορικής σκέψης και συνείδησης." Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου "Δωδώνη".
Narratives about the 1821 Revolution are often accompanied, both in academic historiography and in school textbooks, by visual material drawn from works by Greek and Philhellene artists. This material, which also dominates the anniversary events – school and non-school – of the Greek Revolution, is usually not approached critically and therefore contributes to the formation of a selective, distorted and distorting collective historical memory of the revolution. This book offers a critical approach to works of so-called historical painting, considering that they constitute multifaceted texts, open to various and different readings, that they constitute first-class material for a fruitful dialogue between the present and the past. There is a discussion of their aspects with a combination of different methodological principles – as some of the works presented are more for aesthetic approach, while others for historical and/or sociological – in order to cultivate visual literacy, historical thinking and consciousness. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Το 1821 σήμερα: Τα μηνύματα του 1821 και τα σύγχρονα εθνικά θέματα
1821 today: The messages of 1821 and contemporary national issues
Κωνσταντίνος Ι. Χολέβας (Συγγραφέας)
Konstantinos I. Holevas (author)
Εκδόσεις Αρχονταρίκι
Archontariki Publications
Εθνικά θέματα
National issues
"Mετά από 200 χρόνια, γιατί είναι επίκαιρο το 1821 σήμερα; – Για να διδαχθούμε από τον αντιστασιακό χαρακτήρα του Έλληνα και από τις δυνάμεις που τον κράτησαν όρθιο υπό συνθήκες δουλείας! – Για να αντιμετωπίσουμε και τα σύγχρονα εθνικά θέματα, όπως οι πρόγονοί μας. Δηλαδή αν δεν αποδείξουμε ότι έχουμε θέληση για νίκη, κανείς ξένος δεν θα μας υπολογίζει! – Για να αποφύγουμε τα λάθη του παρελθόντος, όπως είναι η διχόνοια! – Για να θυμόμαστε και να τιμούμε αυτούς που αγωνίσθηκαν για να διαφυλάξουν την εθνική ταυτότητα, για να διαδώσουν την ελληνορθόδοξη παιδεία, για να φέρουν την ελευθερία! – Για να μην απελπιζόμαστε στα δύσκολα. Να αντλούμε ελπίδα και αισιοδοξία από τα ιδανικά και από τη μαχητικότητα των προγόνων μας!" Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου "Αρχονταρίκι".
After 200 years, why is 1821 relevant today? To learn from the nature of resistance of the Greeks and from the forces that kept them standing under conditions of subjugation! To deal with modern national issues, as our ancestors did. That is, if we do not prove that we have the will to win, no stranger will count on us! To avoid the mistakes of the past, such as discord! To remember and honour those who fought to preserve the national identity, to spread the Greek Orthodox education, to bring freedom! So that we do not despair in difficult times. To draw hope and optimism from the ideals and the militancy of our ancestors! (Edited and translated blurb from publisher’s website)
The costumes of the Rum lords of Wallachia on the eve of the Greek Revolution
Tudor Dinu ( Πανεπιστήμιο Βουκουρεστίου)
Βλαχία
Wallachia
1 Ιουνίου 2021
1 June 2021
Στο πλαίσιο των εορτασμών των 200 ετών από την έναρξη της Ελληνικής Επαναστάσεως, το Κέντρο Νεότητος της Ιεράς Μητροπόλεως Λευκάδος και Ιθάκης, διοργανώνει διαδικτυακές εκδηλώσεις με τίτλο: «Γύρω απ’ το Μεγάλο μας ‘21». Η δέκατη τέταρτη εκδήλωση αφορά την ενδυμασία των Ρωμιών αρχόντων της Βλαχίας κατά τις παραμονές της Ελληνικής Επανάστασης. Ο ομιλητής αναφέρεται στον γιατρό της Σιάτιστας, Κωνσταντίνο Καρακάση, ο οποίος επιχείρησε να προσφέρει μια συνολική εικόνα για τη φορεσιά της Βλαχίας στο τέλος της Φαναριώτικης εποχής. Κατά την εισήγηση, στη Βλαχία συναντιούνται δύο είδη ενδυμασίας, τα ρούχα των χωρικών και τα ρούχα των αρχόντων που είχαν ανατολίτικη επιρροή. Ο εισηγητής παρουσιάζει μια γκάμα αντιπροσωπευτικών ενδυμάτων της εποχής δίνοντας λεπτομέρειες για την ποιότητα, τη διακόσμηση, τα χρώματα, τα υφάσματα. Παρουσιάζει ενδεικτικά αντρικά και γυναικεία πανωφόρια, γιλέκα, καπέλα, υποδήματα, κοσμήματα μέσα από πλούσιο φωτογραφικό υλικό από μουσεία, ιδιωτικές συλλογές και πορτραίτα, που δείχνουν την εξέλιξη και τη μετάβαση από την παραδοσιακή κοινωνία των Παραδουνάβιων Ηγεμονιών στον Δυτικό κόσμο.
As part of the bicentenary marking the beginning of the Greek Revolution, the Youth Centre of the Holy Metropolis of Lefkada and Ithaca hosts an online event entitled “Around our Great ‘21”. The 14th talk concerns the costume of the Greek lords of Wallachia on the eve of the Greek Revolution. The speaker refers to the Siatista doctor Konstantinos Karakasis, who tried to provide an overview of the Vlach costume at the end of the Phanariot era. He claimed that there were two types of clothing: the clothes of the villagers and the clothes of the lords, which had an oriental influence. Then it presents a range of representative clothes of the time giving details about the quality, decoration, colours, fabrics. It presents indicative men’s and women’s coats, vests, hats, shoes, jewellery through rich photographic material from museums, private collections and portraits, which show the evolution and transition from the traditional society of the Danubian Principalities to the Western world. (Edited and translated description from organiser’s website)
Πτυχές της Εκκλησιαστικής Ιστορίας της βενετοκρατούμενης Λευκάδας
Aspects of the ecclesiastical history of Venetian-ruled Lefkada
Δέσποινα Μιχάλαγα (Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Despina Michalaga (University of Athens)
Εκκλησιαστική ιστορία
Ecclesiastical history
Στο πλαίσιο των εορτασμών των 200 ετών από την έναρξη της Ελληνικής Επαναστάσεως, το Κέντρο Νεότητος της Ιεράς Μητροπόλεως Λευκάδος και Ιθάκης, διοργανώνει διαδικτυακές εκδηλώσεις με τίτλο: «Γύρω απ’ το Μεγάλο μας ‘21». Η δέκατη πέμπτη και τελευταία εκδήλωση αφορά πτυχές της εκκλησιαστικής ιστορίας της βενετοκρατούμενης Λευκάδας. Η ομιλήτρια παρουσιάζει το ιστορικό πλαίσιο των Ιόνιων νησιών και κυρίως της Λευκάδας πολύ πριν από την ελληνική επανάσταση, ξεκινώντας από το 1204. Στα Ιόνια νησιά επικράτησαν Φράγκοι, Βενετοί, Γάλλοι, Άγγλοι που διαμόρφωσαν την Επτανήσιο Πολιτεία. Η βενετική παρουσία στα νησιά ήταν μακρόχρονη και έτσι διαμορφώθηκε ο επτανησιακός πολιτισμός. Τα εκκλησιαστικά ζητήματα συνιστούσαν ένα σύνολο που ανήκε στην πνευματική δικαιοδοσία του Οικουμενικού Πατριαρχείου με σχετική αυτονομία. Η εκκλησιαστική κατάσταση δεν ήταν όμοια σε κάθε νησί ενώ στοιχεία για την βενετική περίοδο στην Λευκάδα και την εκκλησιαστική ιστορία του νησιού αντλούνται από αρχειακό υλικό και πηγές. Η ομιλήτρια περιγράφει επίσης την κατάσταση που δημιουργήθηκε μετά από τους βενετο-οθωμανικούς πολέμους μέχρι την κατάληψη των Ιονίων νησιών από τους δημοκρατικούς Γάλλους (το 1797) τους οποίους οι ντόπιοι υποδέχθηκαν με ενθουσιασμό ελπίζοντας στην εθνική και εκκλησιαστική αποκατάσταση.
As part of the bicentenary marking the beginning of the Greek Revolution, the Youth Centre of the Holy Metropolis of Lefkada and Ithaca hosts an online event entitled “Around our Great ‘21”. The 15th and penultimate talk concerns aspects of the ecclesiastical history of Venetian-ruled Lefkada. The speaker presents the historical context of the Ionian Islands and especially of Lefkada long before the Greek revolution, starting from 1204. The Ionian Islands were ruled by Franks, Venetians, French and English, who formed the Ionian State. The Venetian presence on the islands was long and thus the Ionian culture was formed. The ecclesiastical affairs constituted a whole that belonged to the spiritual jurisdiction of the Ecumenical Patriarchate with relative autonomy. The ecclesiastical situation was not the same in every island. The data for the Venetian period in Lefkada and the ecclesiastical history of the island is taken from archival material and sources. The speaker also describes the situation created after the Venetian-Ottoman wars until the occupation of the Ionian Islands by the democratic French in 1797, where their inhabitants welcomed them with enthusiasm hoping for national and ecclesiastical restoration. (Edited and translated description from organiser’s website)
Aspects of the 1821 Revolution: Conference Proceedings, Athens, 12–13 June 2015
Γιάννης Κόκκωνας (Ιόνιο Πανεπιστήμιο)
Ειρήνη Καλογεροπούλου
Γιώργος Κουτζακιώτης (Ινστιτούτο Ιστορικών Ερευνών ΕΙΕ)
Γιάννης Σπυρόπουλος (Ινστιτούτο Μεσογειακών Σπουδών, ΙΤΕ)
Αντώνης Διακάκης (Πανεπιστήμιο Κρήτης)
Παναγιώτης Μιχαηλάρης (Ινστιτούτο Ιστορικών Ερευνών, ΕΙΕ)
Διονύσης Μοσχόπουλος (Ιόνιο Πανεπιστήμιο)
Ελένη Κωβαίου (Πανεπιστήμιο Κρήτης)
Σοφία Ματθαίου (Ινστιτούτο Ιστορικών Ερευνών, ΕΙΕ)
Βάλλια Ράπτη (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Yannis Kokkonas (Ionian University)
Irene Kalogeropoulou
George Koutzakiotis (Institute of Historical Research, NHRF)
Yannis Spyropoulos (Institute for Mediterranean Studies, FORTH)
Antonis Diakanis (University of Crete)
Panagiotis Michailaris (Institute of Historical Research, NHRF)
Denis Moschopoulos (Ionian University)
Eleni Kovaiou (University of Crete)
Sofia Matthaiou (Institute of Historical Research, NHRF)
Vallia Rapti (National and Kapodistrian University of Athens)
Εταιρεία Μελέτης Νέου Ελληνισμού (Ε.Μ.Ν.Ε.)
Society for the Study of Modern Hellenism (EMNE)
Ο στόλος της Ύδρας στην Επανάσταση του 1821: Δαπάνες και αποζημιώσεις
Οι εθνικοί αγώνες των Μακεδόνων από το 1453 έως και το 1878
The national struggles of the Macedonians from 1453 to 1878
Θεόφιλος Λεμοντζής (Αρχιμανδρίτης, Αρχ. Επίτροπος Καμπανίας)
Εμμανουήλ Βαλσαμίδης (Εκπαιδευτικός)
Πορφύριος Μπατσαράς (Αρχιμανδρίτης, Καθηγούμενος Ι.Μ.Τ. Προδρόμου Σκήτης Βεροίας)
Αλέξανδρος Τρομπούκης (Υποστράτηγος)
Δημήτριος Παπάζης (Καθηγητής ΑΕΑΘ)
Theofilos Lemontzis (Archimandrite, Archbishop of Kampania)
Emmanouil Valsamidis (teacher)
Porphyrios Batsaras (Archimandrite, Professor of the Hermitage of Prodromos Skete of Veria)
Alexandros Tromboukis (Lieutenant General)
Dimitrios Papazis (professor, University Ecclesiastical Academy of Thessaloniki )
Neomartyrs
Naoussa
09 Μαΐου 2021
09 May 2021
Η Ιερά Μητρόπολις Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας διοργάνωσε το Συνέδριο της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος με θέμα: «Οι εθνικοί αγώνες των Μακεδόνων από το 1453 έως και το 1878», με την ευκαιρία της μνήμης των Αγίων Δισχιλίων Ναουσαίων Νεομαρτύρων και του Ολοκαυτώματος της ηρωικής πόλης, Νάουσας. Το εν λόγω συνέδριο καθώς και οι λατρευτικές εκδηλώσεις των Αγίων Νεομαρτύρων εντάχθηκαν φέτος στο πλαίσιο του επετειακού εορτασμού για την συμπλήρωση των 200 ετών από την κήρυξη της Ελληνικής Επανάστασης. Στην πρώτη συνεδρία τα θέματα που ανέπτυξαν οι ομιλητές ήταν τα εξής: "Στοχασμοί και προβληματισμοί 200 χρόνια από την εθνική παλιγγενεσία. Αγώνας και θυσία στην Μακεδονία", "Τα προεπαναστικά κινήματα στη Νάουσα", "Γεροτάσος από την Βέροια και την Νάουσα. Ο της Αναστάσεως επώνυμος και ήρως της Πανελλάδος", "Οι Άγιοι Νεομάρτυρες". Στην δεύτερη συνεδρία οι ομιλητές ανέπτυξαν τα παρακάτω θέματα: "Οι Μακεδόνες στην Επανάσταση του 1821", "Η προεπαναστατική ιστορία της Βέροιας και οι αγώνες του ιερού Κλήρου", "Η συμμετοχή της Εκκλησίας στα σημαντικότερα μετεπαναστικά κινήματα της Μακεδονίας: Χαλκιδική – Βέροια – Νάουσα – Πιέρια (1821/22 -1878)",
The Holy Metropolis of Veria, Naoussa and Kampania hosts a conference of the Holy Synod of the Church of Greece on: “The national struggles of the Macedonians from 1453 to 1878”, on the occasion of the memory of the two saint neomartyrs of Naoussa and the holocaust of the heroic city of Naoussa. This conference, as well as ceremonies in honour of the saints coincided with the bicentenary of the proclamation of the Greek Revolution. In the first session, the topics developed by the speakers were: “Reflections and reflections on 200 years since the national regeneration: Struggle and sacrifice in Macedonia”, “The pre-revolutionary movements in Naoussa”, “Gerotasos from Veria and Naoussa”,” The holy neomartyrs”. In the second session the speakers discuss the following topics: “The Macedonians in the 1821 Revolution”, “The pre-revolutionary history of Veria and the struggles of the clergy”, “The participation of the church in the most important revolutionary movements in Macedonia: Halkidiki, Veria, Naoussa, Pieria (1821/22–1878)”. (Edited and translated description from organiser’s website)
Συνέδριο της Ιεράς Συνόδου με θέμα: «Οι εθνικοί αγώνες των Μακεδόνων από το 1453 έως και το 1878»
Ο α­γώ­νας του 1821 στη θά­λασ­σα και οι ε­πι­τυ­χί­ες των Ελ­λή­νων ναυ­τι­κών και πυρ­πο­λη­τών
The struggle of 1821 at sea and the successes of the Greek sailors and fire ships
Ε­φραίμ (Μη­τρο­πο­λί­της Ύ­δρας, Σπε­τσών και Αι­γί­νης)
Δω­ρό­θε­ος (Μη­τρο­πο­λί­της Σύ­ρου, Τή­νου, Άν­δρου, Κέ­ας, Μή­λου, Δήλου και Μυ­κό­νου)
Μάρ­κος (Μη­τρο­πο­λί­της Χί­ου, Ψα­ρών και Οι­νουσ­σών)
Κο­σμάς Χρη­στί­δης (Ναύ­αρ­χος)
Ζή­σης Φω­τά­κης ( Κα­θη­γη­τής Ναυ­τι­κής Ι­στο­ρί­ας)
Μι­χα­ήλ Κα­τσι­κα­ρέ­λης (Ση­μαι­ο­φό­ρος- Υ­πη­ρε­σί­α Ι­στο­ρί­ας Ναυ­τι­κού)
M­i­c­h­el M­a­r­b­ot (Α­πό­γο­νος του Κα­νά­ρη)
Μα­ρί­α Γι­α­τρά­κου (Πα­νε­πι­στήμιο Α­θη­νών)
Α­θη­νά Ζα­χα­ρού-Λου­τρά­ρη (Δρ. Ι­στο­ρί­ας)
Νι­κό­λα­ος Χα­βιά­ρας (Δρ. Φι­λο­λο­γί­ας)
Ευ­θύ­μιος Μη­τρό­που­λος (Πρό­ε­δρος Κοι­νω­φε­λούς Ι­δρύ­μα­τος «Μα­ρί­α Τσά­κος»)
Γε­ώρ­γιος Κου­μου­τσά­κος (Βου­λευ­τής)
Νι­κή­τας Νι­κη­τά­κος (Πα­νε­πι­στήμιο Αι­γαί­ου)
Ephraim (Metropolitan of Hydra, Spetses and Aegina)
Dorotheos (Metropolitan of Syros, Tinos, Andros, Kea, Milos, Delos and Mykonos)
Markos (Metropolitan of Chios, Psara and Oinousses)
Kosmas Christidis (Admiral)
Zisis Fotakis (professor of naval history)
Michael Katsikarelis (ensign, Navy History Service)
Michel Marbot (Descendant of Kanaris)
Maria Giatrakou (University of Athens)
Athina Zacharou-Loutrari (PhD in History)
Nikolaos Xaviaras (PhD in Philology)
Efthymios Mitropoulos (President of the Maria Tsakos Public Benefit Foundation)
Georgios Koumoutsakos (Member of Parliament)
Nikitas Nikitakos (University of the Aegean)
Ι­ε­ρά Μη­τρό­πο­λη Χί­ου, Ψα­ρών και Οι­νουσ­σών
Holy Metropolis of Chios, Psara and Oinousses
Ναυτικός Αγώνας
Πυρπολητές
Naval Struggle
Fire ships
4–5 Ιουνίου 2021
4–5 June 2021
Με την συμπλήρωση διακοσίων ετών από την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης του 1821, η Ιερά Μητρόπολη Χίου, Ψαρών και Οινουσσών- υπό την αιγίδα της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος- διοργάνωσε διαδικτυακά, στις 4 και 5 Ιουνίου 2021, διεθνές επιστημονικό συνέδριο με θέμα: “Ο αγώνας του 1821 στη θάλασσα και οι επιτυχίες των Ελλήνων ναυτικών και πυρπολητών”. Το Συνέδριο απαρτίζεται από τέσσερις συνεδρίες και έχει ως στόχο να παρουσιαστούν επιστημονικές εισηγήσεις για τη συμβολή του ναυτικού στον Αγώνα. Τα θέματα ήταν τα εξής: "Αν­δρέ­ας Μι­α­ού­λης, ο θρί­αμ­βος του Σταυ­ρού", "Η ξε­χα­σμέ­νη Ναυ­μα­χί­α της Μυ­κό­νου και η Μαν­τώ Μαυ­ρο­γέ­νους-12 Ο­κτω­βρί­ου 1822", "Η συμ­με­το­χή των Βρον­τα­δου­σί­ων εις τον ναυ­τι­κόν α­γώ­να του 1821", "Ναυ­τι­κή και­νο­το­μί­α-F­r­a­nk A­b­n­ey H­a­s­t­i­n­gs (Ά­στιγξ)", "Δι­α­κλα­δι­κή Θε­ώ­ρη­ση της Ελ­λη­νι­κής Ε­πα­να­στά­σε­ως του 1821", "Η με­τα­τρο­πή των ελ­λη­νό­κτη­των πλοί­ων σε πο­λε­μι­κά. Ο θε­σμός της Συν­τρο­φο­ναυ­τί­ας και οι βα­σι­κοί τύ­ποι πλοί­ων στην Ελ­λη­νι­κή Ε­πα­νά­στα­ση", "Τι αι­σθά­νον­ται οι α­πό­γο­νοι του Κα­νά­ρη στα πλαί­σια της ι­στο­ρί­ας των Ψα­ρών και της Χί­ου", "Ο Κων­σταν­τί­νος Κα­νά­ρης και η πυρ­πό­λη­ση της τουρ­κι­κής ναυ­αρ­χί­δος με βά­ση τις ι­στο­ρι­κές πη­γές και την παγ­κό­σμια βι­βλι­ο­γρα­φί­α", "Ο Ελ­λη­νι­κός και ο τουρ­κι­κός στό­λος στην ε­πα­νά­στα­ση και κα­τα­στρο­φή της Χί­ου", "Στη σκιά του Κα­νά­ρη. Ο Ψα­ρια­νός Ναυ­μά­χος και Πυρ­πο­λη­τής Δημ. Πα­πα­νι­κο­λής", "Ο κα­τα­λυ­τι­κός ρό­λος του Ναυ­τι­κού στον α­γώ­να της Ε­θνι­κής Πα­λιγ­γε­νε­σί­ας", "Η ναυ­το­σύ­νη ως πα­ρά­γων ι­σχύ­ος του Έ­θνους των Ελ­λή­νων στον α­γώ­να για την α­πο­τί­να­ξη του ο­θω­μα­νι­κού ζυ­γού και την κα­τά­κτη­ση της Ε­λευ­θε­ρί­ας", "Ο ναυ­τι­κός α­γών στην Ε­πα­νά­στα­ση του 1821 και το θρη­σκευ­τι­κό αί­σθη­μα".
On the bicentenary of the beginning of the 1821 Greek Revolution, the Holy Diocese of Chios, Psara and Oinousses – under the auspices of the Holy Synod of the Church of Greece – hosts online an international scientific conference on: “The struggle of 1821 at sea and the successes of the Greek sailors and fire ships”. The conference consists of four sessions and aims to present scientific papers on the contribution of the navy to the Struggle. The topics presented by included the following: “Andreas Miaoulis, the triumph of the cross”, “The forgotten Battle of Mykonos and Manto Mavrogenous, 12 October 1822”, “The participation of the Vrontados people in the naval struggle of 1821”, “Naval innovation: Frank Abney Hastings”, “Interdisciplinary views of the 1821 Greek Revolution”, “The conversion of Greek-owned ships into warships”, “How do the descendants of Kanaris feel in the context of the history of Psara and Chios”, “Konstantinos Kanaris and the burning of the Turkish flagship based on historical sources and international literature”, “The Greek and Turkish fleets in the revolution and destruction of Chios”, “In the shadow of Kanaris: The Psarian Sailor and fire ship fighter Dimitiris Papanikolis”, “The catalytic role of the Navy in the struggle of national regeneration”, “The navy as a factor of power of the Greek nation in the struggle for the overthrow of the Ottoman yoke and the conquest of freedom”, “The naval struggle in the 1821 Revolution and religious feeling”. (Edited and translated description from organiser’s website)
Ι. Μητρόπολη Χίου - Επιστημονικό Συνέδριο - 4-6-2021
2/3 - Ι. Μητρόπολη Χίου - Επιστημονικό Συνέδριο 5-6-2021
3/3 - Ι. Μητρόπολη Χίου - Επιστημονικό Συνέδριο 5-6-2021
Η μνήμη ως έμπνευση για τους Έλληνες και Φιλέλληνες του κόσμου
Memory as inspiration for the Greeks and philhellenes of the world
Σέργιος Βοΐλας (Συντονιστής-Επιστημονικός συνεργάτης του Διορθοδόξου Κέντρου)
Χρήστος Νάσιος (Συντονιστής-Επιστημονικός συνεργάτης του Διορθοδόξου Κέντρου)
Sergios Voilas (Coordinator-Scientific Associate of the Interorthodox Centre of the Church of Greece)
Christos Nasios (Coordinator-Scientific Associate of the Interorthodox Centre of the Church of Greece)
Διορθόδοξο Κέντρο της Εκκλησίας της Ελλάδος
Interorthodox Centre of the Church of Greece
Διασπορά
Ιστορική μνήμη
Historical memory
12 Ιουνίου 2021
12 June 2021
Στο πλαίσιο των εορτασμών για τα 200 χρόνια από την κήρυξη της Ελληνικής Επαναστάσεως του 1821, το Διορθόδοξο Κέντρο της Εκκλησίας της Ελλάδος διοργανώνει διαδικτυακή εκδήλωση με θέμα: «Η μνήμη ως έμπνευση για τους Έλληνες και Φιλέλληνες του κόσμου». Μαθήτριες και μαθητές από τα ελληνικά σχολεία της διασποράς τιμούν την ιστορική μνήμη μέσα από τα μάτια και τις καρδιές των ελληνικών κοινοτήτων της διασποράς, των φιλελλήνων του κόσμου και ιδιαίτερα των νέων ανθρώπων, που με τη φροντίδα των άξιων δασκάλων τους προσέγγισαν ένα τόσο σημαντικό για τον Ελληνισμό θέμα. Στην εκδήλωση αυτή, μαθητές από: Τα Αρσάκεια Σχολεία Αθηνών, το 3ο Δημοτικό Ν. Ψυχικού, το Ελληνικό Σχολείο Addis Ababa, το Ελληνικό Γυμνάσιο- Λύκειο του Bielefeld, το Ημερήσιο Σχολείο «Δημήτριος και Γεωργία Καλοειδή», το Ελληνικό Απογευματινό Σχολείο Εκκλησίας Τιμίου Σταυρού, το Brooklyn NY, το Ελληνικό Σχολείο «Αθηναγόρας» του Buenos Aires, το Ελληνικό Γυμνάσιο – Λύκειο του Düsseldorf, το Ελεύθερο Ελληνικό Σχολείο του Freiburg, το Τμήμα Ελληνικής Γλώσσας του Grenoble, το Ελληνικό Σχολείο του Nice – Côte d’Azur – Monaco και το τμήμα Ελληνικής Γλώσσας του Strasbourg, εμπνεόμενοι από τα γεγονότα, τα πρόσωπα και τα ιδανικά της Ελληνικής Επανάστασης, εκφράζονται δημιουργικά μέσω της τέχνης και γιορτάζουν όλοι μαζί από τον τόπο τους το γεγονός της Επανάστασης του 1821. Στόχος αυτής της πρωτοβουλίας είναι οι μαθήτριες και οι μαθητές να εντρυφήσουν δημιουργικά στην Παλιγγενεσία του 1821, να εμπνευστούν από τις αξίες του Αγώνα, να εκφραστούν μέσω της τέχνης και να επικοινωνήσουν μεταξύ τους αναδεικνύοντας το 1821 ως ενοποιό παράγοντα του απανταχού Ελληνισμού.
As part of the bicentenary of the proclamation of the 1821 Greek Revolution, the Interorthodox Center of the Church of Greece hosts an online event entitled “Memory as inspiration for the Greeks and philhellenes of the world”. Pupils from the Greek schools of the diaspora honour the historical memory through the eyes and hearts of the Greek communities of the diaspora, the philhellenes of the world and especially the young people, who with the care of their worthy teachers approached such an important for Hellenism theme. In this event, students from: The Arsakeia Schools of Athens, the 3rd Primary School of Neo Psychiko, the Greek School Addis Ababa, the Hellenic High School of Bielefeld, the Dimitrios and Georgia Kaloidi Day Schoolthe Greek Afternoon School, Brooklyn NY, the Athenagoras Greek School of Buenos Aires, the Hellenic Gymnasium–Lyceum of Düsseldorf, the Free Greek School of Freiburg, the Greek Language Department of Grenoble, the Greek School of Nice - Côte d’Azur - Monaco and the Greek Language Department of Strasbourg, inspired by the events, faces and ideals of the Greek Revolution, they express themselves creatively through art and celebrate together from their place the event of the revolution. The aim of this initiative is for students to be creatively immersed in the national regeneration of 1821, to be inspired by the values of the struggle, to express themselves through art and to communicate with each other, highlighting 1821 as a unifying factor of Hellenism everywhere. (Edited and translated description from organiser’s website)
Under the name of Sacred Band. The “perfect analogue” in three acts
Στρατιωτική στολή
Military uniform
«Μέσα από ένα οπτικοακουστικό μοντάζ, η Μαίρη Θηβαίου επιχειρεί να προσεγγίσει την ενδυματολογική ταυτότητα των Μαυροφόρων ανδρών του Ιερού Λόχου, όπως ονομάστηκε το επίλεκτο τάγμα που συγκρότησε ο Αλέξανδρος Υψηλάντης το 1821 στη Φωξάνη. Η εικαστικός, στον ρόλο του conceptual βι[ντε]ογράφου του ενδύματος των Ιερολοχιτών, αναζητά τις αντίστοιχες γραπτές αναφορές στη στολή της φιλαρμονικής του Μεσολογγίου ως το μόνο «υπαρκτό» πλέον όλον. Με γκρο πλαν στη στολή «κολλάει» τη λήψη με την πληροφορία ή τα τεκμήρια της κάθε εποχής, δημιουργώντας έναν-προς-έναν συσχετισμό. Τα πλάνα διαδέχονται το ένα το άλλο υποδηλώνοντας τη μετάβαση από το παρελθόν στον ενεστώτα χρόνο της διήγησης και αντίστροφα. Ακόμη, με τεχνικές, όπως της αργής κίνησης (slow motion) μας «αναγκάζει» να προσέξουμε τη λεπτομέρεια. Ο «ταραχώδης» ρυθμός στον ήχο δίνει ένταση και συμπληρώνει την ακολουθία των εικόνων. Τέλος, μέσα στα πλάνα ενσωματώνει visuals που παραπέμπουν σε barcodes. Καθώς κινούνται και αλλάζουν μορφή ανάλογα με τον ήχο, είναι σα να αποκαλύπτεται το περιεχόμενο του ενδυματολογικού κώδικα (dress code) των Ιερολοχιτών κάθε φορά που συντελείται η «ανάγνωσή» των συστατικών μερών της στολής τους. Στο τρίπτυχο Αντικείμενο (εν προκειμένω ένδυμα) – Εικόνα – Γραπτός Λόγος που χρησιμοποιεί η Θηβαίου, καθώς και στην αντιστοίχιση του ενός πεδίου με το άλλο, μπορεί κανείς να βρει εκλεκτικές συγγένειες με τον τρόπο με τον οποίο παράγεται το νόημα μέσα στο μουσείο. Από την άλλη, η γρήγορη εναλλαγή των πλάνων και η συντομία με την οποία ταυτόχρονα συνοψίζει τη βιογραφία των Ιερολοχιτών προσδίδει στο έργο χαρακτηριστικά ενός κινηματογραφικού trailer. Συνάμα, το έργο της διαπνέεται από μια αίσθηση αναχρονισμού και πολυχρονικότητας που χαρακτηρίζει σήμερα πολλά θεατρικά εγχειρήματα: ταυτόχρονα εδώ και τώρα, εκεί και τότε.» (Λύκειο των Ελληνίδων: https://1821.lykeionellinidon.com/thematikes-enotites/ypo-onoma-toy-ieroy-lohoy-teleion-analogon-se-treis-praxeis)
Through an audiovisual montage, Mary Thivaiou attempts to approach the clothing identity of the black-clad men of the Sacred Band, the battalion of selected soldiers brigaded by Alexandros Ypsilantis in 1821, in Focșani. The visual artist, as a conceptual videographer/biographer of the Sacred Band uniform, searches for corresponding written references to the uniform of the Messolongi Brass Band as the only ensemble still in existence. She matches up close-up shots of the uniform to the information or the documents from each time period, creating an one-to-one connection. The shots succeed one another, indicating the transition from the past to the present tense of the narration and vice-versa. In addition, with techniques such as slow motion, she urges us to notice the detail. The agitated rhythm of the soundtrack intensifies and completes the sequence of the pictures. Finally, she incorporates visuals that evoke barcodes into the frames. They move and change shape depending on the soundtrack, and it is as if the Sacred Band dress code is revealed every time the components of the uniform are “read”. Within the triptych of Object (the garment, in this case)–Image–Written Language that Thivaiou uses, as well as within the pairing of one field with the other, one can find eclectic affinities in the way meaning is created in the museum. On the other hand, the quick switching between frames and the conciseness with which the Sacred Band members biography is summarised gives the work the aspects of a film trailer. Moreover, her work carries a feeling of being both anachronistic and multi-temporal, as with many theatrical ventures today: they are simultaneously in the here and now, and in the there and then.” (Edited description from organiser’s website)
Διονύσιος Σολωμός: Κλείσε στην ψυχή σου την Ελλάδα
Dionysios Solomos: Close Greece in your soul
COSMOTE TV
Τηλεοπτική προβολή
TV show
«Η ταινία «Διονύσιος Σολωμός, κλείσε στην ψυχή σου την Ελλάδα», αναφέρεται στη ζωή και το έργο του Μεγάλου μας Εθνικού Ποιητή, Διονύσιου Σολωμού. Ο Σολωμός, βασισμένος εξ ολοκλήρου στη δημοτική παράδοση, δημιουργεί μια ποίηση επικεντρωμένη στη μουσικότητα της λέξης και στην ακουστική καθαρότητα ενός ποιητικού λόγου. Ποιητής της ιδέας της ελευθερίας, της πίστης και της αγάπης για την πατρίδα, άφησε πίσω του μια ποίηση σύμφωνη με τις απαιτήσεις της εποχής του, υψηλή και πάντα επίκαιρη, προκειμένου να διαδώσει τα δίκαια αιτήματα του εθνικοαπελευθερωτικού αγώνα των Ελλήνων, γι αυτό και καθιερώθηκε ως Εθνικός μας ποιητής. Οι περισσότεροι έχουν συνδέσει αυτόν τον τίτλο με τον Ύμνο εις τη Ελευθερίαν. Ωστόσο υπάρχουν και μια σειρά άλλοι λόγοι που δικαιολογούν αυτόν τον τίτλο. Είναι ο πρώτος που καταφέρνει συνειδητά να δημιουργήσει με τρόπο επιτυχημένο, ένα πανελλήνιο γλωσσικό όργανο κατανοητό απ’ όλους. Οι ομότεχνοί του, και οι κριτικοί λογοτεχνίας, τον αντιμετωπίζουν ως τον Γενάρχη της νεοελληνικής ποίησης, καθώς ο ποιητής «έχει κλείσει στην ψυχή του την Ελλάδα και αισθάνεται μέσα του να λαχταρίζει κάθε είδους μεγαλείο». (Δελτίο Τύπου Cosmote TV: https://www.radiotvlink.com/el/business/5223-dionysios-solomos-kleise-sti-psyxi-sou-tin-ellada-sto-cosmote-history)
The film “Dionysios Solomos: Put Greece in your soul”, refers to the life and work of Greece’s great national poet Dionysios Solomos. Solomos, based entirely on the folk tradition, creates a poetry focused on the musicality of the word and the acoustic purity of a poetic speech. A poet of the idea of freedom, faith and love for the homeland, he left behind a poem in accordance with the requirements of his time, high and always relevant, in order to spread the just demands of the Greek national liberation struggle, which is why it was established as national poet. Most have associated this title with the “Hymn to Freedom”. However, there are a number of other reasons that justify this title. He is the first who consciously manages to create in a successful way, a panhellenic language instrument understood by everyone. His contemporaries, and literary critics, treat him as the general of modern Greek poetry, as the poet “has put Greece in his soul and feels in himself longing for all kinds of greatness”. (Edited and translated Cosmote TV Press Release, as published on the Radiotvlink website)
Διονύσιος Σολωμός Κλείσε στη Ψυχή σου την Ελλάδα, στο Cosmote History
Διονύσιος Σολωμός: Κλείσε στη Ψυχή σου την Ελλάδα
Σπέτσες ’21, στο σταυροδρόμι της ιστορίας
Spetses ’21: At the Crossroads of History
Inkas Film Productions
EKOME
24 Ιουνίου 2021-4 Ιουλίου 2021
24 June 2021–4 July 2021
«Στις παραμονές της επετείου των 200 χρόνων από την Επανάσταση του 1821, οι Σπετσιώτες συνευρίσκονται και συνομιλούν, μεταφέροντάς μας τις εκδοχές της ιστορίας όπως αυτή έχει διασωθεί μέσα την προφορική παράδοση, αλλά και όπως ξαναγράφεται μέσα από τη διαρκή ενδελεχή μελέτη των τεκμηρίων. Με φόντο το νησί και τη θάλασσα που το περιβάλλει, απόγονοι πρωτεργατών της Επανάστασης, προυχόντων, καραβοκύρηδων, αλλά και λαϊκών ναυμάχων, ενώνουν τις φωνές τους με τοπικούς ιστοριοδίφες, φύλακες των πολύτιμων τεκμηρίων της ιστορίας, συνεχιστές των λαϊκών παραδόσεων και της ναυτοσύνης, απλώνοντας την ιστορία ψηφίδα προς ψηφίδα, σαν ένα σπετσιώτικο βοτσαλωτό.» (Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ Θεσσαλονίκης: https://www.filmfestival.gr/el/section-tdf/movie/13746)
On the eve of the bicentenary of the Greek War of Independence, the people of Spetses meet and converse, conveying to us the versions of history as it has been saved through oral tradition, but also as rewritten through the constant and thorough study of the evidence. Against the backdrop of the island and the encircling sea, descendants of heroes of the revolution, notables, shipowners, but also of simple men who fought in naval battles, unite their voices with local historians, guardians of the valuable evidence of history, continuators of popular traditions and seamanship, spreading out history piece by piece like a timeless pebble mosaic from Spetses. (Edited description from Thessaloniki Documentary Festival website)
ΒΥΡΩΝ - Βιωματικό Εκπαιδευτικό Παιχνίδι για τη Διερεύνηση της Κοινωνικής Ταυτότητας της Επανάστασης
Byron: Experiential Educational Game for the Investigation of the Social Identity of the Revolution
Greece
Σκοπός του παιχνιδιού είναι να φέρει τους μαθητές σε επαφή με τα προβλήματα και τις προκλήσεις που αντιμετώπισαν οι αγωνιστές της Ελληνικής Επανάστασης. Οι μαθητές αφού βρεθούν αντιμέτωποι με αποστολές βασισμένες σε πραγματικά γεγονότα, στα οποία θα έχουν ενσωματωθεί οι κυριότερες προκλήσεις και τα προβλήματα που συνάντησαν οι επαναστατημένοι, θα κληθούν να επιλέξουν τα μέσα που θα επιτρέψουν στους επαναστατημένους Έλληνες να ανταποκριθούν στις αποστολές (μάχες, ναυμαχίες, εσωτερική διοίκηση, διεθνείς σχέσεις). Πρόκειται για μέσα (οικονομικά, στρατιωτικά, πολιτικά, ιδεολογικά) που στις πιο συγκεκριμένες εκδοχές τους είτε εντοπίζονται στις ποικίλες κοινωνικές δυνάμεις που έδρασαν το 1821 είτε απουσιάζουν σε μικρότερο ή μεγαλύτερο βαθμό από αυτές. ο μαθητής/παίκτης αφενός θα γνωρίσει αυτά τα προβλήματα και τις προκλήσεις, αφετέρου θα έρθει σε επαφή με τα ποικίλα κοινωνικά υποκείμενα που διασταυρώθηκαν στο εγχείρημα της Επανάστασης και θα αρχίσει να τα γνωρίζει με βάση τα μέσα δύναμης που διέθεταν, τους δομικούς περιορισμούς και δυνατότητες (γεωγραφικούς, κοινωνικούς κ.ά.) που καθόριζαν τη δράση τους και το φάσμα των εναλλακτικών στρατηγικών (συμμαχιών, τρόπων και πεδίων δράσης κ.ά.).
The purpose of the game is to bring the students in contact with the problems and challenges faced by the fighters of the Greek Revolution. Students faced with missions based on real events, which will incorporate the main challenges and problems encountered by the revolutionaries, will be asked to choose the means that will allow the Greek revolutionaries to respond to the missions (battles, naval battles, internal administration, international relations). These are means (economic, military, political, ideological) that in their most specific versions are either located in the various social forces that acted in 1821 or are absent to a greater or lesser degree from them. The student/player on the one hand will be aware of these problems and challenges; on the other hand s/he will come in contact with the various social subjects that intersected in the project of the revolution and will begin to know them based on the means of power, structural constraints and possibilities (geographical, social, etc.) that determined their action and the range of alternative strategies (alliances, ways and fields of action, etc.). (Edited and translated description from organiser’s website)
Παιχνίδια σοβαρού σκοπού
Βιωματικά παιχνίδια
Κοινωνική ταυτότητα
Serious games
Experiential games
Social identity
1821: Η επανάσταση των Ελλήνων
1821: The Revolution of the Greeks
Αντώνης Κλάψης (Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου)
Antonis Klapsis (University of the Peloponnese)
Εκδόσεις Πεδίο-Ελληνικά Γράμματα
Pedio-Ellinika Grammata Publications
«Η Επανάσταση του 1821 αποτέλεσε τη δυναμική έκφραση της επιδίωξης των Ελλήνων για την αποτίναξη του μακραίωνου οθωμανικού ζυγού. Ταυτόχρονα, υπήρξε γεγονός με ευρύτερες προεκτάσεις, όχι μόνο στο επίπεδο των πολιτικών και διπλωματικών διεργασιών, αλλά και σε εκείνο της κινητοποίησης της κοινής γνώμης και μεγάλου τμήματος του πνευματικού κόσμου στην Ευρώπη και στην Αμερική. Το σάλπισμα της ελευθερίας συνήγειρε όλο το υπόδουλο γένος. Οι εξεγερμένοι Έλληνες ενώθηκαν απέναντι στον κοινό εχθρό, αλλά δεν άργησαν να διχαστούν, και έτσι να θέσουν σε κίνδυνο την επιτυχία του Αγώνα τους. Η αναγνώριση της ανεξαρτησίας τους θεμελιώθηκε μεν στις δικές τους νίκες και θυσίες, αλλά δεν θα είχε καταστεί τελεσίδικη δίχως την αποφασιστική παρέμβαση του διεθνούς παράγοντα.» Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα των εκδόσεων ΠΕΔΙΟ- Ελληνικά Γράμματα.
The 1821 Revolution was the dynamic expression of the Greeks’ quest to shake off the long-standing Ottoman yoke. At the same time, it was a wider event, not only at the level of political and diplomatic processes, but also in the mobilisation of public opinion and a large part of the intellectual world in Europe and America. The fanfare for freedom aroused the whole enslaved nation. The rebellious Greeks united against the common enemy, but it was not long before they split, thus endangering the success of their struggle. The recognition of their independence was based on their own victories and sacrifices, but it would not have become final without the decisive intervention of the international community. (Edited and translated description from organiser’s website)
Προσεγγίζοντας την Ελληνική Επανάσταση 200 χρόνια μετά
Approaching the Greek Revolution 200 years later
Δημήτρης Μπαχαράς (Πανεπιστήμιο Πατρών, Ιόνιο Πανεπιστήμιο)
Dimitris Bacharas (University of Patras, Ionian University)
ΗOU Publications
24 Νοεμβρίου 2020
24 November 2020
«Οι ιστορικοί του 2021 αντιλαμβάνονται πλέον την Ελληνική Επανάσταση του 1821 όχι ως ένα μεμονωμένο ελληνικό γεγονός, αλλά μέσα σε μια αλυσίδα γεγονότων που συντάραξαν τον τότε κόσμο: την Εποχή των Επαναστάσεων. Τι νέο φέρνει αυτή η ένταξη της ελληνικής επανάστασης στο διεθνές της πλαίσιο; Ποια καινούργια στοιχεία μπορεί επίσης να προσφέρει η μελέτη της ιστορίας της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και των αρχείων της για να προσεγγίσουμε την Ελληνική Επανάσταση μέσα από τον λόγο της τότε εξουσίας; Τέλος, πώς προσεγγίζουμε σήμερα τις διαφορετικές και ποικίλες τοπικότητες του Αγώνα, την Πελοπόννησο, τη Ρούμελη, τα Νησιά;» Από την περιγραφή της εκδήλωσης, όπως δημοσιεύτηκε στο λογαριασμό του Ελληνικού Ιδρύματος Πολιτισμού (HFC Press Office) στο YouTube.
Historians of 2021 have realised that the 1821 Greek Revolution was not a separate event that concerned only Greece, but a part of a chain of events that swept over the world: the Age of Revolution. What emerges from this inclusion of the Greek Revolution in its transnational context? Additionally, what new evidence is offered by the study of the history of the Ottoman Empire and its archives in order to approach the Greek Revolution through the discourse of the then authority? Finally, how do we now approach the different and various localities of the revolution, the Peloponnese, Rumeli and the islands? (Edited and translated description from organiser’s YouTube page)
Στο πλαίσιο της 17ης Διεθνούς Έκθεσης Βιβλίου Θεσσαλονίκης.
In the context of the 17th International Book Fair of Thessaloniki
Ιωάννης Καποδίστριας – Η ζωή και το έργο του
Ioannis Kapodistrias: His life and work
Cosmote TV
Επετειακές προβολές
Commemorative screenings
23 Μαρτίου 2021- 24 Μαρτίου 2021
23–24 March 2021
Η Cosmote TV πρόβαλε επεισόδια δραματοποιημένης σειράς ντοκιμαντέρ αφιερωμένης στη ζωή και το έργο του Ιωάννη Καποδίστρια. Συγκεκριμένα προβλήθηκαν τα επεισόδια 3 έως 6 της εν λόγω σειράς, η οποία είχε παρουσιαστεί για πρώτη φορά το 2019. (Από τη Lav art: https://www.lavart.gr/to-cosmote-history-tima-tin-elliniki-epanastasi-to-programma/)
Cosmote TV broadcasted episodes of the dramatised documentary series dedicated to the life and work of Ioannis Kapodistrias. Specifically, episodes 3 to 6 were shown. The series was presented for the first time in 2019. (Edited and translated description from Lav art website)
Ζευγάρια που έγραψαν ιστορία
Couples who wrote history
Η Cosmote TV πρόβαλε επεισόδια της σειράς ντοκιμαντέρ «Ζευγάρια που έγραψαν ιστορία». Συγκεκριμένα προβλήθηκαν τα επεισόδια 8 και 9. Η σειρά που είχε παρουσιαστεί για πρώτη φορά το 2020, βασίζεται στο βιβλίο της Λένας Διβάνη «Ζευγάρια που έγραψαν την ιστορία της Ελλάδας».
Cosmote TV broadcasts episodes of the documentary series “Couples who wrote history”. Specifically, episodes 8 and 9 were shown. The series that was presented for the first time in 2020, is based on Lena Divani’s book “Couples who wrote the history of Greece”.
Οι δρόμοι της ελευθερίας
The roads of freedom
24 Μαρτίου 2021- 25 Μαρτίου 2021
24 March 2021- 25 March 2021
Η σειρά ντοκιμαντέρ με τίτλο «Οι δρόμοι της ελευθερίας» προβλήθηκε από την Cosmote TV στο πλαίσιο της επετείου των 200 ετών από την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης. Η πρώτη προβολή της σειράς έγινε το 2019. «Πρόκειται για μια σειρά επτά ωριαίων ιστορικών ταινιών-ντοκιμαντέρ, με θέμα τις ελληνικές παροικίες της Ευρώπης, που δημιουργήθηκαν στη διάρκεια της τουρκοκρατίας. Με τον τίτλο, "Οι δρόμοι της ελευθερίας", προσδιορίζεται το αέναο ταξίδι των Ελλήνων προς τις ευρωπαϊκές χώρες στα δύσκολα χρόνια της οθωμανικής κατάκτησης, με σκοπό να κατανοηθεί η σημασία των ελληνικών παροικιών που δημιούργησαν οι απόδημοι Έλληνες στις πόλεις της διασποράς, αλλά και να επισημανθεί ο ρόλος των αποδήμων στην προετοιμασία της ελληνικής επανάστασης του 1821, και η συμβολή τους στη διαμόρφωση της πολιτιστικής φυσιογνωμίας του νεώτερου ελληνισμού στα μετέπειτα χρόνια.» (Από το Matrix24 :http://www.matrix24.gr/2019/05/i-dromi-tis-eleftherias-premiera-9-ma%CE%90ou-sto-cosmote-history-hd/)
The documentary series entitled "The Roads to Freedom" was shown on Cosmote TV on the occasion of the 200th anniversary of the beginning of the Greek revolution. The first screening of the series took place in 2019. "This is a series of seven one-hour historical documentaries on the Greek communities in Europe, created during the Turkish occupation. The title, "The Roads to Freedom", identifies the perpetual journey of Greeks to European countries during the difficult years of the Ottoman conquest, in order to understand the importance of the Greek communities created by Greeks abroad in the cities of the Diaspora, but also to highlight the role of expatriates in the preparation of the Greek revolution of 1821, and their contribution to the formation of the cultural physiognomy of modern Hellenism in later years. " (From Matrix24 :http://www.matrix24.gr/2019/05/i-dromi-tis-eleftherias-premiera-9-ma%CE%90ou-sto-cosmote-history-hd/)
Εναρκτήρια εκδήλωση της πρωτοβουλίας Decolonize Hellas
Opening event of the Decolonize Hellas initiative
Νικόλας Κοσματόπουλος (Αμερικανικό Πανεπιστήμιο Βηρυτού)
Πηνελόπη Παπαηλία (Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας)
Δέσποινα Λαλάκη (Πανεπιστήμιο του Άμστερνταμ)
Φωτεινή Τσιμπιρίδου (Πανεπιστήμιο Μακεδονίας)
Σίσσυ Θεοδοσίου (Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων)
Γιάννης Χαμηλάκης (Brown University)
Βαγγέλης Καλότυχος (Brown University)
Nikolas Kosmatopoulos (American University of Beirut)
Penelope Papailias (University of Thessaly)
Despina Lalaki (University of Amsterdam)
Fotini Tsibiridou (University of Macedonia)
Sissie Theodosiou (University of Ioannina)
Yannis Hamilakis (Brown University)
Vangelis Calotychos (Brown University)
"Decolonize Hellas" Initiative
Ίδρυμα Ρόζα Λούξεμπουργκ - Παράρτημα Ελλάδας
The Press Project
Πρωτοβουλία "Να απο-αποικιοποιήσουμε την Hellas"
Rosa Luxemburg Foundation - Office in Greece
Αποικιοκρατία
Colonialism
«Η διακοσαετής επέτειος της ελληνικής επανάστασης συμπίπτει με εξεγέρσεις και νέους αγώνες σε όλο τον πλανήτη ενάντια στη δυτική αποικιοκρατική κληρονομιά της λευκής υπεροχής, των εθνικισμών και του φυλετικού καπιταλισμού. Μια νέα πρωτοβουλία Να απο-αποικιοποιήσουμε την Hellas προτάσσει την επείγουσα επανεξέταση της θέσης της νεότερης Ελλάδας σε σχέση με γεωγραφίες και γενεαλογίες της ευρωπαϊκής αποικιοκρατίας. Να απο-αποικιοποιήσουμε την Hellas σημαίνει να εκθέσουμε τις αποικιακές γενεαλογίες που πυροδοτούν τα φαινόμενα οριενταλισμού, βαλκανισμού, ξενοφοβίας, ρατσισμού και σεξισμού και τα οποία διατυπώνονται στο όνομά της. Χρησιμοποιούμε τον όρο «Hellas» για να αναφερθούμε σε ένα συνάθροισμα από ιδεολογίες – διαφορετικοί Ελληνισμοί – και θεσμούς, υλικότητες και συμβολισμούς, πολιτικές και τεχνολογίες, σώματα και πληθυσμούς, ταυτότητες και συν-κινήσεις, που εντοπίζονται εντός και εκτός των χρονικοτήτων και των συνόρων του ελληνικού έθνους-κράτους. Ως δυτική κατασκευή μιας εξιδανικευμένης εικόνας της αρχαίας Ελλάδας η «Hellas» υπήρξε κομβικής σημασίας για τη διαμόρφωση της ευρωπαϊκής νεωτερικότητας, ενώ έχει λειτουργήσει νομιμοποιητικά για την ίδια την ύπαρξη της σύγχρονης Ελλάδας. Oι αξίες, η αισθητική και οι ίδιες οι εξελικτικές ιεραρχίες του κλασικισμού χρησιμοποιήθηκαν για να επικυρώσουν τη δυτική ανωτερότητα και να νομιμοποιήσουν τα φαινόμενα ευρωπαϊκής κατάκτησης και υποδούλωσης ανά την υφήλιο. Σήμερα το «λίκνο του δυτικού πολιτισμού» και η «κοιτίδα της δημοκρατίας» έρχεται να λειτουργήσει ως ανάχωμα, πολιτισμικό σύνορο, και εκπολιτιστικό προπύργιο ανάμεσα στο Χριστιανισμό και το Ισλάμ, την Ανατολή και τη Δύση, τον καπιταλισμό και τον σοσιαλισμό, τον πολιτισμό και τη βαρβαρότητα. Υπό αυτό το πρίσμα, η Ελληνική Επανάσταση σηματοδοτεί όχι μόνο τη ρήξη με την Οθωμανική αυτοκρατορία, αλλά και την αρχή μιας μακράς διαδικασίας οικειοποίησης αφηγημάτων και πρακτικών που βρίσκονταν ήδη στην υπηρεσία της ευρωπαϊκής εκπολιτιστικής αποστολής. Η εδραίωση του νέου κράτους δρομολόγησε πολυσχιδείς πρακτικές εθνοκάθαρσης, δημιουργίας και αστυνόμευσης μειονοτήτων, έμφυλων ταυτοτήτων και βίαιης γλωσσικής και πολιτισμικής ομογενοποίησης. Η πρωτοβουλία Να απο-αποικιοποιήσουμε την Hellas φιλοδοξεί να γίνει μια νομαδική πλατφόρμα ερευνητριών, καλλιτεχνών, ακτιβιστών και εκπροσώπων της κοινωνίας των πολιτών και να συνεισφέρει στο παγκόσμιο απο- αποικιοκρατικό κίνημα, σε διάλογο με ανάλογα κινήματα στα Βαλκάνια, τη Μέση Ανατολή και τον Παγκόσμιο Νότο, και να αναπτύξει μια διαρκή, ανοικτή και παραγωγική συζήτηση για τις μακροπρόθεσμες συνέπειες της αποικιοκρατίας, του ρατσισμού και της ξενοφοβίας στην Ελλάδα και τον κόσμο, αλλά και τη συσχέτισή της με τα παγκόσμια κινήματα για τα δικαιώματα αυτοχθόνων και προσφύγων. Αποβλέπουμε στην ανάδειξη νέων ερευνητικών οριζόντων, καινοτόμων ακτιβιστικών μεθόδων και στην οργάνωση εκδηλώσεων ενώ επιζητούμε να συσχετίσουμε την επερχόμενη διακοσαετή επέτειο της ελληνικής επανάστασης με την τρέχουσα παγκόσμια συζήτηση σχετικά με την εποικιστική αποικιοκρατία, τον οριενταλισμό/βαλκανισμό, τον ευρωκεντρισμό, τη λευκή υπεροχή, την πατριαρχία, τον φυλετικό καπιταλισμό, τη διεθνή κυκλοφορία κεφαλαίου και την παγκόσμια διακυβέρνηση. Οι συζητήσεις αυτές θα κορυφωθούν στο Διεθνές Συμπόσιο με τίτλο Απο- αποικιοποιώντας την Hellas: Ηγεμονικά Παρελθόντα, Ανταγωνιστικά Παρόντα, Χειραφετημένα Μέλλοντα τον Οκτώβριο του 2021. Στη συζήτηση θα συμμετέχουν τα μέλη της κoλεκτίβας: - Νικόλας Κοσματόπουλος, Institute for Advanced Study, Princeton - Πηνελόπη Παπαηλία, Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας - Δέσποινα Λαλάκη, University of Amsterdam - Φωτεινή Τσιμπιρίδου, Πανεπιστήμιο Μακεδονίας, Θεσσαλονίκη - Σίσσυ Θεοδοσίου, Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων Και μέλη της συμβουλευτικής επιτροπής: - Γιάννης Χαμηλάκης, Brown University - Βαγγέλης Καλότυχος, Brown University Τη συζήτηση θα συντονίσει: Κωνσταντίνος Πουλής, ThePressProject Φορείς Υποστήριξης: - Ίδρυμα Ρόζα Λούξεμπουργκ (Παράρτημα Ελλάδας) - Pelion Summer Lab for Cultural Theory and Experimental Humanities (PLS) - Floating Laboratory for Action and Theory at Sea (FLOATS) - Η Πρωτοβουλία για την Από-αποικιοποίηση, Πανεπιστήμιο Μπράουν - Εργαστήριο Μελέτης του Πολιτισμού, των Συνόρων και του Κοινωνικού Φύλου - Australian Migration History Network» Από την περιγραφή της εκδήλωσης, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα της εκδήλωσης στο Facebook από τους διοργανωτές (Decolonize Hellas, Ίδρυμα Ρόζα Λούξεμπουργκ, The Press Project).
Τhe bicentennial of the Greek Revolution coincides with contemporary world revolts and renewed struggles against the colonial legacies of white supremacy, nationalisms and racial capitalism. A new initiative, Decolonize Hellas prompts an urgent (re)viewing of the place of modern Greece in relation to geographies and genealogies of European colonialism. To decolonize Hellas means to expose the colonial genealogies that ignite the phenomena of Orientalism, Balkanism, xenophobia, racism and sexism and which are expressed in its name. By “Hellas”, we denote an assemblage of ideologies (various Hellenisms) and institutions, materialities and imageries, policies and technologies, bodies and populations, identities and affects, within and beyond the timelines and borders of the Greek nation-state (Ellada). “Hellas” as the West’s construction of an idealized image of Ancient Greece has been central to shaping European modernity – as well as to legitimating the existence of a “Modern Greece”. Classicism’s values, aesthetics and evolutionary hierarchies have been used to justify Western superiority and rationalize European conquest and enslavement around the world. Today, the “cradle of Western civilization” and “birthplace of democracy”, functions as a buffer zone, cultural frontier and bulwark between Christianity and Islam, East and West, capitalism and communism, “civilization” and “barbarism”. In this sense, Greek national independence thus marks not only a break with the Ottoman Empire, but also the beginning of a long process of appropriation of narratives and practices already in the service of the European “civilizing mission”. The establishment of the new state set in motion multifarious acts of ethnic cleansing, creation and policing of minorities, denial of identities and violent homogenization. The Decolonize Hellas initiative aspires to become a nomadic platform for researchers, artists, activists and civil society representatives and to contribute to the global colonial movement, in dialogue with similar movements in the Balkans, the Middle East and the Global South, and to develop an ongoing, open and productive discussion on the long-term consequences of colonialism, racism and xenophobia in Greece and the world, as well as its association with the global movements for indigenous and refugee rights. We aim at the emergence of new research horizons, innovative activist methods and the organization of events while we seek to correlate the forthcoming bicentennial anniversary of the Greek revolution with the current global debate on colonialism, orientalism/Balkanism, eurocentrism, white supremacism, patriarchy, racial capitalism, the international circulation of capital and world governance. These discussions will culminate in the International Symposium entitled Decolonizing Hellas: Imperial Past, Contested Presents, Emancipated Future in October 2021. The members of the collective will participate in the discussion: - Nikolas Kosmatopoulos, Institute for Advanced Study, Princeton - Penelope Papailias, University of Thessaly - Despina Lalaki, University of Amsterdam - Fotini Tsibiridou, University of Macedonia, Thessaloniki - Sissie Theodosiou, University of Ioannina And members of the advisory committee: - Yannis Hamilakis, Brown University - Vangelis Calotychos, Brown University The discussion will be moderated by: Konstantinos Poulis, ThePressProject Supporting Institutions: - Rosa Luxemburg Foundation–Office in Greece - Pelion Summer Lab for Cultural Theory and Experimental Humanities (PLS) - Floating Laboratory for Action and Theory at Sea (FLOATS) - The Decolonial Initiative at Brown University - Culture–Borders–Gender Lab - Australian Migration History Network (Edited and translated description, as it was published on the event’s Facebook post by the organizers: Decolonize Hellas, Rosa Luxemburg Foundation–Office in Greece, The Press Project)
Για την Απο-αποικιοποίηση της Hellas. Αυτοκρατορικά Παρελθόντα, Αμφισβητούμενα Παρόντα, Χειραφετημένα Μέλλοντα, 1821-2021
Decolonizing Hellas: Imperial Pasts, Contested Presents, Emancipated Futures, 1821–2021
Κοσμοπολιτισμός
Cosmopolitanism
04 Νοεμβρίου 2021 - 07 Νοεμβρίου 2021
4–7 November 2021
«Πριν από σχεδόν έναν χρόνο, η τότε επερχόμενη δισεκατονταετηρίδα από την Ελληνική Επανάσταση μας ενέπνευσε να σκεφτούμε γύρω από την ιστορία του ελληνικού έθνους-κράτους, τα ιδανικά με τα οποία θεμελιώθηκε και τις σχέσεις του με την αποικιοκρατία, τις αποικιακές ιδέες και πρακτικές της Ευρώπης. Αρχικά σκεφτήκαμε τη διοργάνωση ενός μικρού εργαστηρίου. Σύντομα όμως διαπιστώσαμε ότι το ζήτημα απαιτούσε βαθύτερη και πιο συστηματική εμπλοκή. Έτσι, ιδρύσαμε την πρωτοβουλία “Για την απο-αποικιοποίηση της Hellas”, η οποία επιχειρεί να δράσει γύρω και πέρα από τα σύνορα μεταξύ ακαδημαϊκής έρευνας, καλλιτεχνικής πρακτικής και κινηματικής δράσης, συνεισφέροντας παράλληλα στο παγκόσμιο απο-αποικιακό κίνημα. Το πρώτο μας διεθνές συμπόσιο διεξάγεται 4-7 Νοεμβρίου, διαδικτυακά και in situ, στο String Theory / Κ39 (Κορυτσάς 39, Βοτανικός, Αθήνα), και είναι μία μόνο από τις πολλές εκδηλώσεις που έχουμε ήδη οργανώσει ή σχεδιάσει για το κοντινό μέλλον. Στο συμπόσιο Για την Απο-αποικιοποίηση της Hellas. Αυτοκρατορικά Παρελθόντα, Αμφισβητούμενα Παρόντα, Χειραφετημένα Μέλλοντα, 1821-2021 θα συναντηθούμε με ερευνητές και ερευνήτριες, καλλιτέχνες, ακτιβιστές και ακτιβίστριες, δημοσιογράφους και ακαδημαϊκούς για να συζητήσουμε ζητήματα όπως: οι αποικιακές πρακτικές μουσείων, οι σχέσεις μεταξύ φυλής, αποικιοκρατίας και επανάστασης, η διασπορά και η εποικιστική αποικιοκρατία, οι διαδικασίες κατασκευής πολιτικών ταυτοτήτων, η έννοια της ειρήνευσης ως αποικιακή τεχνολογία, η απο-αποικιοποίηση της Κύπρου, ο κοσμοπολιτισμός της θάλασσας και οι εργασιακές σχέσεις, η γνωσιοκτονία και η κοσμοπολιτική, οι φεμινιστικές μεθοδολογίες απο-αποικιοποίησης, και πολλά ακόμα. Με διάφορα μέσα –συζητήσεις σε πάνελ, διαλόγους και συνεντεύξεις, εργαστήρια, συνελεύσεις, περιπατητικές αντι-ξεναγήσεις, καλλιτεχνικά δρώμενα– φιλοδοξούμε να συναντηθούμε με ένα ευρύτερο ακροατήριο και να σκεφτούμε μαζί τα εν πολλοίς αποσιωπημένα αυτοκρατορικά παρελθόντα, την ταραχώδη εποχή μας η οποία χαρακτηρίζεται από την καπιταλιστική εκμετάλλευση, τη φυλετική και έμφυλη βία, την ξενοφοβία και τη νοσταλγία της λευκής υπεροχής, καθώς επίσης και να φανταστούμε τα μονοπάτια που μπορούν να ανοίξουν τον δρόμο σε πιο φιλόξενα και συμπεριληπτικά μέλλοντα.» Από την περιγραφή της εκδήλωσης, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή (Decolonize Hellas).
About a year ago, the then-upcoming bicentennial of the Greek Revolution inspired us to reflect on the history of the Greek nation-state, its foundational ideals and its relations to European colonialism, colonial practices, and ideas. We initially considered the organization of a small workshop. We soon realised that the subject needed deeper and more systematic engagement. So, we established Decolonize Hellas, an initiative that is attempting to work along and beyond the borders of academic research, artistic practice and social movement, and to contribute to the global decolonize movement. Our first international symposium will take place from November 4 until November 7, online and in situ, at String Theory/K39 (Koritsas 39, Votanikos, Athens), and it is by now only one of the many events we have already organized or planned for the near future. Decolonizing Hellas: Imperial Pasts, Contested Presents, Emancipated Futures, 1821–2021 brings together researchers, artists, activists, journalists, and scholars to reflect on topics such as: colonial museum practices, the relations between race, colonialism and revolution, migration, diaspora and settler colonialism, political identity-building processes, peacemaking as colonial technology, the decolonization of Cyprus, sea cosmopolitanism and labour relations, epistemicide and cosmopolitics, decolonial feminist methodologies, among many others. Through various means – panels, dialogues and interviews, workshops, assemblies, walking anti-tours, artistic events – we aspire to engage with a broad audience and reflect on our largely silenced imperial pasts, our troubled times marked by capitalist exploitation, racial and gender violence, xenophobia and white supremacy nostalgia and to open pathways toward more inhabitable and inclusive futures. (Edited and translated description from organiser’s website)
Επιστημολογίες του Νότου, γνωσιοκτονία και κοσμοπολιτική: Συζήτηση με τον Boaventura de Sousa Santos
Το μουσείο ως ληστεία: Μεταξύ των «Χάλκινων του Μπενίν» και των «Ελγίνειων Μαρμάρων»
Πολιτικές ταυτότητες 1. Από την αυτοκρατορία στο έθνος: Κρατικός σχηματισμός και ταυτότητες του πολίτη
Φιλελευθερισμός, αυτοκρατορία και η μεταποικιακή επιστημολογική οπτική
Αντι-αποικιακή/Απο-αποικιακή Κύπρος: Αποικιοκρατία, αλυτρωτισμός και πολιτισμικός ιμπεριαλισμός
Υποτελείς εν πλω. Η εργασία στην ελληνική ναυτιλιακή βιομηχανία
Μισέλ Πάμπλο, ένας Έλληνας αντάρτης στον πόλεμο της ανεξαρτησίας της Αλγερίας
Πολιτικές Ταυτότητες ΙΙ / Hellenism και η μεταπολεμική φιλελεύθερη διεθνής τάξη πραγμάτων
Από έμποροι μεγιστάνες: Η ελληνική ναυτιλία στον οθωμανισμό, την αποικιοκρατία και τον καπιταλισμό
Διαδικασίες φυλετικοποίησης και ‘Ελληνες Ρομά
Ούτε έποικος ούτε ντόπιος: Η κατασκευή και διάλυση των μόνιμων μειονοτήτων
Μεσογειακή διασπορά και εποικιστική αποικιοκρατία στην Αυστραλία
Απο-αποικιοποίηση του φύλου / Φεμινιστικές μεθοδολογίες
Η ελληνική alt-right: Γενεαλογίες, αισθητική και νέες μιντιακές τακτικές
Η απο-αποικιοποίηση και ο ανεξάρτητος εκδοτικός χώρος στην Ελλάδα
Ελληνοτουρκικός πόλεμος, ειρήνη, και (απο-)αποικιακή διαχείριση της διαφοράς
Αυτοκρατορική δημοκρατία σε αν/φιλ-ελεύθερο έδαφος: Γιατί γίνεται τώρα το κάλεσμα για «απο-αποικιοποίηση»;
Απο-αποικιοποίηση της Ακρόπολης - Η οθωμανική περίοδος
Πολιτικές ταυτότητες ΙΙΙ / Η σύγκρουση των πολιτισμών στο τέλος της ιστορίας
Μαύρος μαρξισμός, φυλετικός καπιταλισμός και το σύμπλεγμα Βαλκανίων - Ανατολικής Μεσογείου. Σχετικά με την κατάργηση της φυλετικής υπεροχής της Ευρώπης
Μηχανή του Χρόνου
Michani tou Chronou (Time Machine)
23 Μαρτίου 2021- 26 Μαρτίου 2021
23–26 March 2021
Η Cosmote TV πρόβαλε επιλεγμένα επεισόδια της σειράς εκπομπών «Μηχανή του Χρόνου» στο πλαίσιο της επετείου των 200 ετών από την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης. Η θεματολογία των επεισοδίων που επιλέχθηκαν σχετίζεται με τους ανώνυμους ήρωες του 1821, τα δάνεια της Επανάστασης, τη δράση του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη, τη δράση της Φιλικής Εταιρείας, την «έξοδο» του Μεσολογγίου και τους «ελεύθερους πολιορκημένους». Συγκεκριμένα προβλήθηκαν τα επεισόδια 21, 61,62,63,64,97,103 και 104. (Από την Lav art: https://www.lavart.gr/to-cosmote-history-tima-tin-elliniki-epanastasi-to-programma/)
Cosmote TV broadcasts selected episodes (numbers 21, 61,62,63,64,97,103 and 104) of the series “Michani tou Chronou” (Time Machine) in the context of the bicentenary of the Greek Revolution. The themes of the selected episodes are related to the anonymous heroes of 1821, the loans taken out during the revolution, the actions of Theodoros Kolokotronis, the activities of the Philiki Etaireia, the exodus from Messolongi and the "free besieged”. (Edited and translated description from Lav Art website)
Καλωσόρισμα από την κολεκτίβα
Welcome from the collective
Δέσποινα Λαλάκη (Πανεπιστήμιο της Πόλης της Νέας Υόρκης – CUNY)
Despina Lalaki (City University of New York)
«Τα μέλη της κολεκτίβας Decolonize Hellas παρουσιάζουν τους στόχους του 4ήμερου συμποσίου και τη θέση του μέσα στο σύνολο των δράσεων της πρωτοβουλίας.» Από την περίληψη της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του συμποσίου από το διοργανωτή (Decolonize Hellas).
“The Decolonize Hellas collective will introduce the aims of the four-day symposium and its place in the unfolding initiative.” (Edited and translated description from organiser’s website)
Epistemologies of the South, Epistemicide and Cosmopolitics: A Discussion with Boaventura de Sousa Santos
Boaventura de Sousa Santos (Πανεπιστήμιο της Κοΐμπρα)
Αιμιλία Βουλβούλη (Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, Ελληνικό Ανοικτό Πανεπιστήμιο)
Αλέξανδρος Κιουπκιολής (Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης)
Μιχάλης Μπαρτσίδης (Ελληνικό Ανοικτό Πανεπιστήμιο)
Πέννυ Τραυλού (Πανεπιστήμιο του Εδιμβούργου)
Boaventura de Sousa Santos (University of Coimbra)
Aimilia Voulvouli (Aristotle University of Thessaloniki, Hellenic Open University)
Alexandros Kioupiolis (Aristotle University of Thessaloniki)
Michalis Bartsidis (Hellenic Open University)
Penny Travlou (University of Edinburgh)
«Συζητάμε με τον κοινωνιολόγο Βοaventura de Sousa Santos σχετικά με τις δυνατότητες που υπάρχουν για την υπέρβαση της δυτικής αποικιακής γνωσιοκτονίας που επιβλήθηκε στις τοπικές επιστημολογίες/κοσμολογίες μέσω ευρωπαϊκών αποικιακών τεχνολογιών. Συζητάμε επίσης για τη σημασία της καθιέρωσης νέων επιστημολογιών/οικολογιών γνώσης στους ευρύτερους βαλκανικούς, μεσογειακούς και μετα-οθωμανικούς κόσμους. Μέσα από ενεργή συμμετοχική παρατήρηση και κάνοντας χρήση της εθνογραφικής μεθοδολογίας, προτείνουμε την κοσμοπολιτική ως μια νέα αναλυτική κατηγορία για να περιγράψουμε το κοινό κοσμο-φιλοσοφικό ενδιαφέρον μας, γύρω από τον ανθρωπισμό και πέρα από αυτόν, την τοπική πολιτική δράση και τους παγκόσμιους αγώνες για δικαιοσύνη, δικαιώματα και ισότητα.» Από την περίληψη της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του συμποσίου από το διοργανωτή (Decolonize Hellas).
A discussion with sociologist Boaventura de Sousa Santos regarding the possibilities to think beyond the Western colonial epistimicide that has been imposed on local knowledge and cosmologies through European colonial technologies. What would it mean to establish new epistemologies and ecologies of knowledge in the broader Balkan, Mediterranean and Post-Ottoman worlds? Through engaged fieldwork and the use of ethnographic methodology, we propose the concept of cosmopolitics as a new analytical category that includes our shared cosmo-philosophical concerns about humanism and beyond, local political action and global struggle for justice, rights and equality. (Edited description from organiser’s website)
Museum as Heist: Between the “Benin Bronzes” and the “Elgin Marbles”
Lylaah L. Bhalerao (Πανεπιστήμιο της Νέας Υόρκης – NYU)
Dan Hicks (Πανεπιστήμιο Οξφόρδης)
Lylaah L. Bhalerao (New York University)
Dan Hicks (Oxford University)
Ελγίνεια Μάρμαρα
Elgin Marbles
«Η συζήτηση αυτή θα διεξαχθεί μεταξύ δύο μελετητών που ειδικεύονται (και συμμετέχουν ενεργά) στις ακτιβιστικές δράσεις που έχουν στόχο την απο-αποικιοποίηση του Βρετανικού Μουσείου. Η συζήτηση θα θεωρήσει τη διαχείριση των «Ελγίνειων Μαρμάρων» ως μια εξαιρετική (δηλαδή “λευκή”) περίπτωση ιδιοποίησης/λεηλασίας, η οποία σπανίως τίθεται στο ίδιο πλαίσιο συζήτησης με τους σύγχρονους παγκόσμιους αγώνες για την απο-αποικιοποίηση των μουσείων. Οι αγώνες αυτοί απαιτούν την αναγνώριση και επανόρθωση των ιστοριών που αφορούν τον εξορυκτισμό, τη φυσική, υλική και συμβολική βία και τη λευκή υπεροχή: ιστοριών που έχουν διαμορφώσει τα μουσεία και τα σχετιζόμενα επιστημονικά πεδία.» Από την περίληψη της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του συμποσίου από το διοργανωτή (Decolonize Hellas).
“This discussion brings together two experts on and participants in the activism around the decolonization of the British Museum. They consider the treatment of the ‘Elgin Marbles’ as an exceptional (i.e., ‘white’) case of appropriation/looting, something that often quarantines them from contemporary global discussions and struggles for museum decolonization. These struggles demand the recognition and redress of histories of extractivism, physical, material and symbolic violences and white supremacy: histories that have shaped museums and associated disciplines.” From the description of the lecture, as it was published on the website of the symposium by the organizer (Decolonize Hellas).
Αποικιακότητα, φυλή και επανάσταση
Coloniality, race and revolution
Anthony Bogues (Πανεπιστήμιο Brown)
Anthony Bogues (Brown University)
«Η συζήτηση θα διερευνήσει τις αποικιακές και φυλετικές γενεαλογίες που εμπλέκονται στη διαμόρφωση του σύγχρονου ελληνικού κράτους και του φαντασιακού του. Σε συνεργασία με το Decolonizing Initiative του Πανεπιστημίου Brown.» Από την περίληψη της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του συμποσίου από το διοργανωτή (Decolonize Hellas).
This discussion explores the colonial and racial genealogies implicated in the formation of the modern Greek state and its imaginary. The discussion is held in collaboration with the Decolonizing Initiative at Brown University. (Description from organiser’s website)
Political identities I. From empire to nation: State formation and civic identities
Νίκος Βαφέας (Πανεπιστήμιο Κρήτης)
Σταύρος Γριμάνης (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Nikos Vafeas (University of Crete)
Stavros Grimanis (National and Kapodistrian University of Athens)
Νομοθεσία
Law
«Η παρούσα συζήτηση εξετάζει την ιστορική προοπτική των μετασχηματισμών της πολιτικής υποκειμενικότητας στην πρώτη περίοδο του ελληνικού έθνους-κράτους. Πρόκειται για το πρώτο από τα τρία πάνελ τα οποία θα επιχειρήσουν να εντοπίσουν τις αλλαγές στις ελληνικές πολιτικές ταυτότητες και την πολιτική κουλτούρα από την ίδρυση του ελληνικού κράτους μέχρι σήμερα. Παρουσιάσεις: • Νίκος Βαφέας (Τμήμα Φιλοσοφικών και Κοινωνικών Σπουδών, Πανεπιστήμιο Κρήτης), «Διφορούμενες ταυτότητες στα χρόνια της μετάβασης: Η περίπτωση της Σάμου» • Ελπίδα Βόγλη (Τμήμα Ιστορίας και Εθνολογίας, Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης), «Το θρήσκευμα ως πολιτική ταυτότητα» • Σταύρος Γριμάνης (Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας, Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών – ΕΚΠΑ), «Νόμος και Αστυνόμευση, 1821-1827. Μεταξύ αγωγής του πολίτη και ασφάλειας του έθνους»» Από την περίληψη της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του συμποσίου από το διοργανωτή (Decolonize Hellas).
The panel takes a historical perspective on transformations of political subjectivity at the early stages of the Greek nation-state. It is the first of three panel discussions that seek to trace changes in the Greek political identities and political culture from the founding of the state until today. Presentations • Stavros Grimanis (Department of History and Archaeology, National and Kapodistrian University of Athens), “Law and Policing, 1821–1827. Between Civic Education and National Security” • Nikos Vafeas (Department of Philosophy and Social Studies, University of Crete), “Ambivalent Identities in the Age of Transition: The Case of Samos” • Elpida Vogli (Department of History and Ethnology, Democritus University of Thrace), “Religion as Civic Identity” (Description from organiser’s website)
Η γέννηση ενός έθνους-κράτους
The birth of a nation-state
24 Δεκεμβρίου 2020
31 Δεκεμβρίου 2020
18 Φεβρουαρίου 2021
24 December 2020
31 December 2020
18 February 2021
Η Cosmote TV παρουσίασε το ιστορικό ντοκιμαντέρ 14 επεισοδίων, σε σκηνοθεσία Γιώργου Γκικαπέππα, που μελετά την αναγέννηση του ελληνικού έθνους. Τα επεισόδια προβάλλονταν κάθε Πέμπτη από τις 24 Δεκεμβρίου 2020 έως και τις 25 Μαρτίου 2021 οπότε έγινε και η συνολική επανάληψη της προβολής τους. «Στη νέα παραγωγή της COSMOTE TV, δύο μεταπτυχιακοί φοιτητές, με επιβλέποντα τον ομότιμο καθηγητή του ΕΚΠΑ κ. Θάνο Βερέμη, αναλαμβάνουν να ερευνήσουν την αναγέννηση του ελληνικού έθνους κατά τη διάρκεια των τετρακοσίων χρόνων της Τουρκοκρατίας. Μέσα από δραματοποιημένες σκηνές, αφηγήσεις και συνεντεύξεις ιστορικών και καθηγητών, η σειρά «Η γέννηση ενός έθνους-κράτους» αναβιώνει τη μεταβυζαντινή Ελλάδα, από την πτώση της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας το 1453 και τη μακρόχρονη οθωμανική κυριαρχία, έως την προετοιμασία και το ξέσπασμα της επανάστασης για την ανεξαρτησία το 1821, αλλά και τα πρώτα ταραγμένα χρόνια της ελεύθερης Ελλάδας έως τα μέσα του 19 ου αιώνα. Παράλληλα, η σειρά ρίχνει φως στις κοινωνικές, γλωσσολογικές, πολιτιστικές, αλλά και εκπαιδευτικές προεκτάσεις που είχε η μακρόχρονη περίοδος του τουρκικού ζυγού στην εξέλιξη του ελληνισμού. Την ιστορική επιμέλεια της σειράς υπογράφουν ο καθηγητής Θάνος Βερέμης, μαζί με τον νομικό – διδάκτορα της Φιλοσοφικής Σχολής ΕΚΠΑ Ανδρέα Κούκο. Στους ρόλους των δύο φοιτητών συναντάμε τους ηθοποιούς Δήμητρα Ματσαντώνη και Αλέξανδρο Χρυσανθόπουλο.» (Από την culturenow.gr: https://www.culturenow.gr/h-gennisi-enos-ethnoys-kratoys-premiera-gia-to-neo-docudrama-tis-cosmote-tv/)
Cosmote TV presents director Yorgos Gkikapeppas’ 14-episode historical documentary on the rebirth of the Greek nation. The episodes were shown from 24 December 2020 to 25 March 2021. In the new production of Cosmote TV, two postgraduate students, under the supervision of the Athens University emeritus professor Thanos Veremis and history professor Andeas Koukos, undertake to investigate the rebirth of the Greek nation during the 400 years of Turkish rule. Through dramatised scenes, narratives and interviews of historians and professors, the series "The Birth of a Nation-State" revives post-Byzantine Greece, from the fall of the Byzantine Empire in 1453 and the long period of Ottoman rule, to the preparation for the independence in 1821, but also the first turbulent years of free Greece until the middle of the 19th century. At the same time, the series sheds light on the social, linguistic, cultural and educational implications of the long period of the Turkish yoke in the evolution of Hellenism. Playing the roles of the two students are the actors Dimitra Matsantonis and Alexandros Chrysanthopoulos. (Edited and translated description from CultureNow.gr website)
Η ελευθερία ολόρθη
Upright freedom
23 Μαρτίου 2021-24 Μαρτίου 2021
26 March 2021
«Τα γεγονότα και τα πρόσωπα που οδήγησαν στην έναρξη της επανάστασης του 1821, αλλά και την πορεία για τη γέννηση του ελληνικού κράτους παρουσιάζει η νέα παραγωγή της COSMOTE TV "Η ελευθερία ολόρθη". Μέσα από τα 3 επεισόδια της σειράς ντοκιμαντέρ έρχονται για πρώτη φορά στο φως σπάνια ντοκουμέντα από το Αρχείο και τις Εκθέσεις της Βουλής, καθώς και από την Οδησσό, το Ναύπλιο, την Αίγινα, την Κέρκυρα και το Βελεστίνο, όπου έγιναν τα γυρίσματα. Το σενάριο και την επιμέλεια υπογράφει ο δημοσιογράφος Γιώργος Λιάνης, ενώ την αφήγηση έχει αναλάβει η ηθοποιός Κοραλία Καράντη.» (Από την Digital Life: https://www.digitallife.gr/premiera-gia-3-nees-seires-ntokimanter-ton-martio-sto-cosmote-history-hd-gia-ta-200-chronia-ellinikis-epanastasis-10179)
The events and persons that led to the beginning of the 1821 Revolution, but also the course for the birth of the Greek state, are presented by the new production of Cosmote TV, “Upright freedom”. The three episodes of the documentary series bring to light for the first time rare documents from the Greek Parliament Archives and its exhibitions, as well as from Odessa, Nafplio, Aegina, Corfu and Velestino, where the shooting took place. The script and the editing were overseen by the journalist Giorgos Lianis, while actress Koralia Karanti narrates. (Edited and translated description from Digital Life.gr website)
Φιλέλληνες: Οι αγωνιστές της ελευθερίας
Philhellenes: The freedom fighters
Η Cosmote TV παρουσιάζει την επετειακή σειρά ντοκιμαντέρ με τίτλο «Φιλέλληνες - Οι αγωνιστές της ελευθερίας». Μέσα από τα 6 επεισόδια της σειράς παρακολουθούμε το φαινόμενο του φιλελληνισμού από την Επανάσταση του 1821 έως σήμερα, τη στήριξη των λαών της Ευρώπης στον ξεσηκωμό των Ελλήνων απέναντι στους Τούρκους και τις ποικίλες εκφράσεις του φιλελληνισμού. Παράλληλα γίνονται γνωστά πορτρέτα σημαντικών αλλά άσημων Φιλελλήνων. (Από την Digital Life: https://www.digitallife.gr/premiera-gia-3-nees-seires-ntokimanter-ton-martio-sto-cosmote-history-hd-gia-ta-200-chronia-ellinikis-epanastasis-10179)
Cosmote TV presents a bicentenary documentary series entitled “Philhellenes: The freedom fighters”. The six episodes of the series cover the phenomenon of philhellenism since the 1821 Revolution, the support of the peoples of Europe for the uprising of the Greeks against the Turks and the various expressions of philhellenism. At the same time, some not so well-known philhellenes are profiled. (Edited and translated description from Digital Life website)
Οι συνελεύσεις και τα συντάγματα του Αγώνα
The assemblies and the constitutions of the struggle
«Τη συμβολή των συνελεύσεων στην έναρξη της Επανάστασης και στη μετέπειτα λειτουργία του νέου κράτους παρουσιάζει η νέα σειρά ντοκιμαντέρ «Οι συνελεύσεις και τα συντάγματα του Αγώνα». Με αφετηρία τις προεπαναστατικές συνελεύσεις, το νέο docudrama σε συμπαραγωγή της COSMOTE TV, καταγράφει πώς οι Έλληνες προσπάθησαν να σχηματίσουν κεντρική διοίκηση προκειμένου να συντονίσουν καλύτερα τη διεξαγωγή του αγώνα τους. Στη συνέχεια, η σειρά παρουσιάζει πώς μέσα από τις εθνοσυνελεύσεις ψηφίστηκαν τα πρώτα συντάγματα φτάνοντας στη δόμηση του ανεξάρτητου ελληνικού κράτους. Τη σειρά σκηνοθετεί ο πολυβραβευμένος Σταμάτης Τσαρουχάς, ενώ στους κεντρικούς ρόλους συναντάμε τους ηθοποιούς: Ρένο Χαραλαμπίδη (Αλέξανδρο Μαυροκορδάτο), Νίκο Παντελίδη (Θεόδωρος Νέγρης), Μιχάλη Αγγελόπουλο (Γρ. Δικαίος-Παπαφλέσσας) και Ανδρέα Γιαννόπουλο (Παλαιών Πατρών Γερμανός).» (Από Digital Life: https://www.digitallife.gr/premiera-gia-3-nees-seires-ntokimanter-ton-martio-sto-cosmote-history-hd-gia-ta-200-chronia-ellinikis-epanastasis-10179)
The contribution of the assemblies to the beginning of the Greek Revolution and to the subsequent operation of the new state is presented by the new documentary series, “The assemblies and the constitutions of the struggle”. Starting with the pre-revolutionary assemblies, the new docudrama, co-produced by Cosmote TV, records how the Greeks tried to form a central administration in order to better coordinate the conduct of their struggle. Then, the series presents how the first constitutions were voted through the national assemblies, reaching the building of the independent Greek state. The series is directed by the award-winning Stamatis Tsarouchas, while in the main roles we meet the actors: Renos Haralambidis (Alexandros Mavrokordatos), Nikos Pantelidis (Theodoros Negris), Michalis Angelopoulos (Grigorios Dikaos/Papaflessas) and Andrea Giannopoulos (Paleon Patron Germanos). (Edited and translated description from Digital Life website)
Ο Αγώνας της Εκκλησίας και το 1821
The struggle of the church and 1821
2 Μαΐου 2021
2 May 2021
Η Cosmote TV παρουσιάζει το ιστορικό ντοκιμαντέρ «Ο Αγώνας της Εκκλησίας και το 1821» σε σκηνοθεσία Γρηγόρη Καραντινάκη. Μέσα από την εξέλιξη των επεισοδίων της σειράς γίνεται αναδρομή στον ρόλο που διαδραμάτισε η Εκκλησία και ο κλήρος στον αγώνα για την απελευθέρωση της Ελλάδας ξεκινώντας από την περίοδο της Άλωση της Κωνσταντινούπολης έως και την ίδρυση του νέου ελληνικού κράτους. (Από «Το ποντίκι»: https://www.topontiki.gr/2021/03/31/aprilios-sto-cosmote-history-hd-premiera-gia-3-nees-simparagoges-tis-cosmote-tv/)
Cosmote TV presents the historical documentary “The struggle of the church and 1821”, directed by Grigoris Karantinakis. The series reviews the role played by the church and the clergy in the struggle for the liberation of Greece, from the period of the Fall of Constantinople until the establishment of the new Greek state. (Edited and translated description from To Pontiki website)
Το τάμα
The votive offering
Το ντοκιμαντέρ της Cosmote TV παρουσιάζει πώς οι αγωνιστές του 1821, θέλοντας να τιμήσουν τη θεία εύνοια κατά τη διάρκεια του αγώνα, αφιέρωσαν πληθώρα εικονισμάτων και λαφύρων σε ναούς και μοναστήρια της Ελλάδας. (Από την Liberal: https://www.liberal.gr/economy/aprilios-sto-cosmote-history-hd-premiera-gia-3-nees-sumparagoges-tis-cosmote-tv/367259)
This Cosmote TV documentary shows how the 1821 revolutionaries, wanting to honour the divine favour during the struggle, dedicated a variety of icons and loots to churches and monasteries in Greece. (Edited and translated extract from article from the Liberal.gr)
Palingenesia
Μουσείο της Πόλεως των Αθηνών - Ίδρυμα Βούρου-Ευταξία
Athens City Museum–Vouros-Eutaxias Foundation
25 Οκτωβρίου 2021-6 Δεκεμβρίου 2021
25 October–6 December 2021
Από την ιστοσελίδα athenscitymuseum.gr, περιγραφή του Γιώργου Μυλωνά, επιμελητή της έκθεσης: «Εξαιρετικός πορτρετίστας με ικανό χέρι, ο Παπαμιχαλόπουλος δεν ενδιαφέρεται να ανα-συστήσει τα σχέδια του Krazeisen ή άλλα γνωστά έργα από την εθνική μας ζωγραφική. Αντιθέτως, ο ζωγράφος κυοφορεί με τόλμη και προσωπικό ύφος, το νέο. Μέσα σε χρυσό κάμπο – ανάμνηση των στρατιωτών αγίων – επιλέγει να ζωγραφίσει μυθικά όντα όπως τα εννοεί ένας άνθρωπος του 21ου αιώνα, ένας ζωγράφος που μεγάλωσε με ιαπωνικά παιδικά, με έργα επιστημονικής φαντασίας, με σχέδια του Moebius, του Jodorowsky και του Enki Bilal. Ο Ήρωας στον Παπαμιχαλόπουλο, άλλοτε ως φτερωτή Νίκη, άλλοτε ως αποστεωμένη φιγούρα που μοιάζει ν’ αναγεννάται από τις στάχτες της, ορθώνεται λες και ξεπηδά από την οθόνη του ψηφιακού κόσμου για να βρει θέση μέσα στην αίθουσα του Μουσείου».
The Athens City Museum–Vouros-Eutaxias Foundation presents the new solo exhibition of Konstantinos Papamichalopoulos titled “Palingenesia” (Rebirth), which takes its name from the resurrection or resurgence of the Greek people, reborn as a nation-state. The Greek nation resurrected, reborn, because it acquired an independent existence and a new era began after the liberation of the Greeks from the Turks. In the spirit of bicentenary of the national uprising, the painter honours the founding significance of this occasion in the face of those who stood up, both on the battlefield as well as in politics. The martyr Athanasios Diakos, Kolokotronis and Karaiskakis, all the heroes who have been deeply ingrained in the collective memory from the school halls and the annual commemorative events, all of them return with the painter's brush, not as mere historical portraits, but as images that regain meaning and a new lease on life in the present. (Edited and translated description from organiser’s website)
Les Combats des Grecs: Papiers Peints, φιλελληνικός διάκοσμος σε αρχοντικά της Ιταλίας
Les Combats des Grecs: Wallpaper and philhellenic decoration in Italian mansions
Γενικό Προξενείο της Ελλάδας στην Τεργέστη
Δήμος Τεργέστης
Consulate General of Greece in Trieste
Municipality of Trieste
Μagazzino 26
16 Οκτωβρίου 2021 - 7 Νοεμβρίου 2021
16 October–7 November 2021
Από την ιστοσελίδα archaiologia.gr: "Η έκθεση, η οποία δίνει τη δυνατότητα στο κοινό να «καταδυθεί» στον ξεχωριστό κόσμο της πανοραμικής χάρτινης επένδυσης (papiers peints), παρουσιάζει μια από τις πιο πλήρεις σειρές της πανοραμικής επένδυσης τοίχου, με τίτλο «Οι Μάχες των Ελλήνων» (Les Combats des Grecs), που κυκλοφόρησε, το 1828, η Ζυμπέρ (Zuber), διάσημη γαλλική μανιφακτούρα (σ.σ. παραγωγική μονάδα στην οποία εργάζονταν μόνο επαγγελματίες χειροτέχνες). Το αντίτυπο του πανοραμικού «Οι Μάχες των Ελλήνων» που θα παρουσιαστεί αποτελεί μια από τις τρεις αυθεντικές σειρές που διασώζονται σε ιδιωτικές συλλογές στη βόρεια Ιταλία, περιοχή όπου τον 19ο αιώνα οι γαλλικές χάρτινες επενδύσεις τοίχου ήταν μια ιδιαίτερα δημοφιλής τεχνική διακόσμησης των αρχοντικών (palazzi)." Επιμέλεια έκθεσης, Ολυμπία Παππά".
The Greek Consulate General in Trieste, in cooperation the municipality of Trieste, hosts an exhibition, “Les Combats des Grecs: Wallpaper and philhellenic decoration in Italian mansions”, from 16 October to 7 November 2021, in the municipal exhibition space Magazzino 26. The exhibition, which gives the public the opportunity to dive into the unique world of panoramic wallpaper, presents one of the most complete series of such decoration, entitled “The Battles of the Greeks” (Les Combats des Grecs), published in 1828 by Zuber, a famous French manufacturer (in which only professional craftsmen worked). The copy of the “The Battles of the Greeks” panorama on show is one of the three original series preserved in private collections in northern Italy, an area where in the 19th-century French wallpaper was a very popular technique of decorating mansions (palazzi). (Edited and translated description from archaiologia.gr website)
Les Combats des Grecs- Papiers Peints, φιλελληνικός διάκοσμος σε αρχοντικά της Ιταλίας
Τα όπλα του Αγώνα
The weapons of the struggle
8 Νοεμβρίου 2021
29 Νοεμβρίου 2021
8 November 2021
29 November 2021
Η Cosmote TV παρουσιάζει τη σειρά 6 επεισοδίων «Τα όπλα του Αγώνα». Μέσα από ένα οδοιπορικό σε μέρη συνυφασμένα με τη χρήση των όπλων της εποχής, από τα Γιάννενα και την Ύδρα έως τη Δημητσάνα και τα βουνά της Αχαΐας, η σειρά χαρτογραφεί τα θανάσιμα αυτά αντικείμενα, αναδεικνύοντας τη συμβολή τους στην εξέλιξη της ιστορίας. Παράλληλα, κάθε επεισόδιο επιχειρεί να απαντήσει σε ερωτήματα που σχετίζονται με την εικόνα της διεθνούς «βιομηχανίας όπλων» της περιόδου, την πρόσβαση των Ελλήνων στην πολεμική τεχνολογία αιχμής, την εξοικείωσή τους με τα «μοντέρνα» πυροβόλα όπλα, αλλά και τον ρόλο των Ελληνίδων στον Αγώνα του ‘ 21.
Cosmote TV presents the six-episode series “The Weapons of the Struggle”. Through a journey to places intertwined with the use of weapons of the time, from Ioannina and Hydra to Dimitsana and the mountains of Achea, the series maps these deadly objects, highlighting their contribution to the evolution of history. At the same time, each episode attempts to answer questions related to the image of the international “arms industry” of the period, the access of Greeks to state-of-the-art war technology, their familiarity with “modern” firearms, and the role of Greek women in the 1821 struggle.
Γαλάζιο και Λευκό: Τα χρώματα της Ελλάδας και των Ορυκτών
Blue and white: The colors of Greece and minerals
Μαρία Νικοπούλου
Ευαγγελία Τσουκαλά
Αλέξανδρος Χατζηπέτρος
Maria Nikopoulou
Evaggelia Tsoukala
Alexandros Chatxipetros
Τομέας Γεωλογίας - Τμήμα Γεωλογίας - Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης
Department of Geology - Aristotle University of Thessaloniki
Μουσείο Γεωλογίας, Παλαιοντολογίας και Παλαιοανθρωπολογίας
Museum of Geology, Palaeontology and Palaeoanthropology
Ορυκτά
Περιδέραιο
Minerals
Necklace
Από την ιστοσελίδα του Μουσείου: Tο περιδέραιο κατασκευάστηκε στo πλαίσιo της συμμετοχής του Μουσείου στη δράση «21» του εορτασμού των 200 χρόνων της Ελληνικής Επανάστασης με σκοπό να τονιστεί η συμβολή των ορυκτών και κατ’ επέκταση της γεωλογίας στην σύγχρονη τέχνη και στην κατασκευή κοσμημάτων. Το κόσμημα σε όλη του την έκταση είναι πλεκτό μέσω της τεχνικής miyuki bead–weaving. Τα χρώματα που κυριαρχούν στο περιδέραιο είναι το λευκό και το γαλάζιο όπως ακριβώς και στην Ελληνική σημαία. Η έλικα που σχηματίζεται στο κόσμημα με εναλλαγές λευκού και γαλάζιου χρώματος παρομοιάζει τον κυματισμό της Ελληνικής σημαίας. Τα λουλούδια που κρέμονται κατά μήκος του κοσμήματος μοιάζουν με τα φλουριά που κρέμονται σε Ελληνικές παραδοσιακές στολές. Τα ορυκτά που κυριαρχούν στο περιδέραιο είναι η ακουαμαρίνα (aquamarine-γαλάζια ποικιλία βηρύλλου), το μαργαριτάρι και ο αιματίτης. Επίσης, στην πλέξη της έλικας και των λουλουδιών συμμετέχουν κρύσταλλα miyuki μεγέθους 11/ο.
The necklace was made in the context of the Museum of Geology, Palaeontology and Palaeoanthropology’s participation in Action 21, marking the bicentenary of the Greek Revolution, in order to emphasize the contribution of minerals and consequently geology in contemporary art and jewellery making. The jewellery in its entirety is knitted through the miyuki bead-weaving technique. The predominant colours in the necklace are white and blue just like the Greek flag. The helix formed on the jewel with alternations of white and blue colour resembles the waving of the Greek flag. The flowers that hang along the jewellery look like the coins that hang in Greek traditional costumes. The predominant minerals in the necklace are aquamarine, pearl and hematite. Also, size 11 miyuki crystals are used in the weaving of the helix and the flowers. (Edited and translated abstract from organiser’s website)
Ευαγγελία Τσουκαλά: (Καθηγήτρια Τμήματος Γεωλογίας Α.Π.Θ., Τομέας: Τεκτονικής, Ιστορικής και Εφαρμοσμένης Γεωλογίας): αρχική σύλληψη και καθοδήγηση για τη συμμετοχή του Μουσείου Γεωλογίας-Παλαιοντολογίας-Παλαιοανθρωπολογίας ΑΠΘ στη συγκεκριμένη δράση «Ελλάδα 2021» - Μαρία Νικοπούλου: (MSc. Γεωλόγος Α.Π.Θ., Υποψήφια Διδάκτωρ, Τμήματος Γεωλογίας Α.Π.Θ.): Ανέλαβε τον σχεδιασμό και την κατασκευή του κοσμήματος. - Αλέξανδρος Χατζηπέτρος: (Αναπληρωτής Καθηγητής Τμήματος Γεωλογίας Α.Π.Θ., Τομέας: Τεκτονικής, Ιστορικής και Εφαρμοσμένης Γεωλογίας): Βοήθησε σημαντικά στην φωτογράφιση του κοσμήματος, στην τοποθέτησή του στη μόνιμη έκθεση καθώς και στην ανάρτηση στην Ιστοσελίδα του Μουσείου.
"Γαλάζιο και Λευκό: Τα χρώματα της Ελλάδας και των Ορυκτών"
Επετειακά Κοσμήματα 1821-2021
Bicentenary jewellery, 1821–2021
Εκδόσεις Αγαθός Λόγος
Εφημερίδα Στύλος Ορθοδοξίας
Agathos Logos Publications
Stylos Orthodoxias Newspaper
Βιβλιοπωλείο Αγαθός Λόγος
Agathos Logos bookstore
Κοσμήματα
Jewels
Από την ιστοσελίδα των εκδόσεων: "Συμμετέχοντας στοὺς ἑορτασμοὺς γιὰ τὴ συμπλήρωση 200 χρόνων ἀπὸ τὴν ἐπανάσταση τοῦ 1821 ὁ ΣΤΥΛΟΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ καὶ οἱ ἐκδόσεις ΑΓΑΘΟΣ ΛΟΓΟΣ κυκλοφόρησαν σὲτ συλλεκτικῶν ἀσημένιων ἀναμνηστικῶν πρωτότυπων κοσμημάτων (μενταγιὸν-δακτυλίδι καὶ καρφίτσα). Τά συλλεκτικά αὐτά ἀσημένια ἀναμνηστικά κοσμήματα περιλαμβάνουν στὴν ὄψη τὴν πρώτη ἑλληνικὴ σημαία μὲ ἐπίχρυσο τὸ σταυρὸ στὴ μέση, καὶ τὰ χαρακτηριστικὰ ὅπλα τῆς ἐπανάστασης καὶ αὐτὰ ἐπίχρυσα ἤ μὲ πατίνα μαύρη. Προσφέρονται σὲ εἰδική ἐπετειακή κασετίνα."
These collectible silver commemorative jewels include at the top of the first Greek flag with a gilded cross in the middle, and the characteristic weapons of the revolution and those gilded with a black patina. They come in a special anniversary case. (Edited and translated abstract from producer’s website)
Επετειακή Συλλογή 1821-2021
Bicentenary collection, 1821–2021
Inarte Gioielli
Jewelry
Anniversary Collection 1821-2021
Laskarina
Ειρήνη Αραμπατζίδου
Irini Arampatzidou
Brand Laskarina
Laskarina brand
Jewellery
Από την ιστοσελίδα voria.gr: "Υψώνει με τα κοσμήματά της τη… σημαία της Επανάστασης του 1821 και ταξιδεύει τον ηρωισμό της Ελλάδας από την Ισπανία και τη Γερμανία μέχρι το Μεξικό, το Μαϊάμι και τη Νέα Υόρκη. Έχοντας την καπετάνισσα Λασκαρίνα Μπουμπουλίνα πηγή έμπνευσης η Θεσσαλονικιά Ειρήνη Αραμπατζίδου έφτιαξε το 2017 το brand «Laskarina», θέλοντας, όχι απλά να δημιουργήσει κοσμήματα, αλλά να αποτίσει φόρο τιμής στις γυναίκες ηρωίδες εκείνης της εποχής, σύμβολα γενναιότητας και κουράγιου σε μια περίοδο κατεξοχήν ανδροκρατούμενη. Οι παραδοσιακές φορεσιές του 19ου αιώνα έγιναν ο καμβάς της και οι φούντες, τα πολύχρωμα υφάσματα και τα υφαντά τα υλικά της, υπό ένα σύγχρονο όμως πρίσμα."
She raises with her jewellery the … flag of the 1821 Revolution and transports the heroism of Greece from Spain and Germany to Mexico, Miami and New York. Having the captainess Laskarina Bouboulina as a source of inspiration, Irini Arampatzidou from Thessaloniki created the brand Laskarina in 2017 , wanting not only to create jewellery, but to pay tribute to the female heroines of that time, symbols of bravery and bravery. The traditional costumes of the 19th century became her canvas and tassels, her colourful fabrics and her woven materials, but in a modern light. (Edited and translated abstract from the voria.gr website)
Γενεύη-Ελλάδα: Μια φιλία για το καλό της ανεξαρτησίας
Geneva and Greece: A friendship in the service of independence
Μουσείο Τέχνης και Ιστορίας της Γενεύης
Hardt Foundation for the Study of Classical Antiquity
Museum of Art and History of Geneva
Museum of Philhellenism
Γενεύη
Geneva
15 Οκτωβρίου 2021 - 30 Ιανουαρίου 2022
15 October 2021–30 January 2022
Από την ιστοσελίδα phmus.org:" Στην έκθεση παρουσιάζεται ο ρόλος " του Ιωάννη Καποδίστρια, και των στενών του Ελβετών φίλων και ενθέρμων Φιλελλήνων, Charles Pictet de Rochemont και Jean-Gabriel Eynard, στην ενσωμάτωση της Γενεύης στην Ελβετική Συνομοσπονδία και στην απελευθέρωση της Ελλάδας από τον Οθωμανικό ζυγό."
The decisive role of Ioannis Kapodistrias, and his close Swiss friends and ardent philhellenes, Charles Pictet de Rochemont and Jean-Gabriel Eynard, in Geneva's integration into the Swiss Confederation and in the liberation of Greece from the Ottoman yoke. (Edited and translated description from phmus.org website)
Ο ναυτικός αγώνας του 1821
The naval struggle of 1821
Λάμπρος Σιμάτος (Εκπαιδευτικός)
Lambros Simatos (Teacher)
Ναυτικός αγώνας
Πυρπολικά
Naval race
Fireships
Στο πλαίσιο του Κύκλου Ομιλιών-Συζητήσεων για το 1821 η Ιακωβάτειος Βιβλιοθήκη πραγματοποίησε τη δεύτερη διαδικτυακή της ομιλία-συζήτηση με θέμα: «Ο ναυτικός αγώνας του 1821». Η παρουσίαση του ομιλητή κινήθηκε σε τρεις άξονες: στους τύπους των πλοίων που χρησιμοποιήθηκαν στην Επανάσταση, στα πυρπολικά των Ελλήνων και στις πιο σημαντικές ναυμαχίες. Ο ομιλητής επισημαίνει πως η συσσώρευση πλούτου και η διάδοση ιδεών ήταν τα ελατήρια για να ξεκινήσει ο Αγώνας, χάρη στην ελληνική εμπορική ναυτιλία. Σημαντικό ρόλο έπαιξε και η συνθήκη του Κιουτσούκ Καϊναρτζή αλλά και η εμπειρία και η αντίληψη των ναυτικών που προκαλούσαν τρόμο στον εχθρό. Τέλος αναφέρει πως πηγές πληροφόρησης για την ιστορία του ναυτικού αγώνα της Επανάστασης αποτελούν τα ημερολόγια των πλοίων και τα απομνημονεύματα των καπετάνιων.
As part of its series of talks on 1821, the Iakovatios Library held its second online discussion on the topic "The naval struggle of 1821". The speaker covered three main areas: The types of ships used in the revolution, the Greek artillery and the most important naval battles. The speaker points out that the accumulation of wealth and the spread of ideas kickstarted the struggle, thanks to the Greek merchant shipping. The treaty of Küçük Kaynarca also played an important role, as well as the experience and perception of the sailors who terrorised the enemy. Finally, he mentions that sources of information about the history of the naval struggle of the Greek revolution are the ship diaries and the memoirs of the captains.
Ο ναυτικός αγώνας του 1821 | Του Λάμπρου Σιμάτου
Public monuments for the Greek Revolution and its protagonists
Δημόσια μνημεία
Public monuments
Στο πλαίσιο του Κύκλου Ομιλιών-Συζητήσεων για το 1821 η Ιακωβάτειος Βιβλιοθήκη πραγματοποίησε την τρίτη διαδικτυακή της ομιλία-συζήτηση με θέμα: «Δημόσια Μνημεία για την Ελληνική Επανάσταση και τους πρωταγωνιστές της». Η ομιλήτρια τονίζει τη σημασία των μνημείων καθώς απαθανατίζουν πρόσωπα και γεγονότα του παρελθόντος και αποτελούν παράγωγα συγκρότησης της μνήμης. Επισημαίνει πως δεν υπάρχει στην χώρα μας κανένα κοινό μνημείο κατασκευασμένο με κρατική πρωτοβουλία που να τιμά όλους τους αγωνιστές του 1821, παρά μόνο κάποιες τοπικές πρωτοβουλίες. Τέλος κάνει αναφορά σε μερικά μνημεία και στη σημασία τους, όπως το μνημείο του 'Καραϊσκάκη' στο Φάληρο, η 'Ελληνοπούλα' στο Μεσολόγγι, οι ανδριάντες του Πατριάρχη και του Ρήγα στα Προπύλαια κ.α.
As part of its series of talks on 1821, the Iakovatios Library held its third online discussion on the topic “Public Monuments for the Greek Revolution and its protagonists”. The speaker emphasises the importance of monuments as they immortalise persons and events of the past and are derivatives of the formation of memory. He points out that in our country there is no common monument built with state initiative that honours all the fighters of 1821, except for some local initiatives. Finally, he refers to some monuments and their importance, such as the Karaiskakis monument in Faliro, the Ellinopoula in Messolongi, the statues of the Patriarch and Riga in the Propylaea, etc.
The regular army: Τhe unknown hero of the struggle for national regeneration
Ηλίας Παρίσης (Yποστράτηγος)
Elias Parisis (Lieutenant General)
Tactical army
Στο πλαίσιο του Κύκλου Ομιλιών-Συζητήσεων για το 1821 η Ιακωβάτειος Βιβλιοθήκη πραγματοποίησε την τέταρτη διαδικτυακή της ομιλία-συζήτηση με θέμα «Τακτικός στρατός: ο άγνωστος ήρωας του Αγώνα της Παλιγγενεσίας». Ο ομιλητής αναφέρεται στη δράση του ελληνικού τακτικού Σώματος κατά την Ελληνική Επανάσταση, τη σχέση του με τα 'μπουλούκια' και τη συγκρότησή τους από τον Αλέξανδρο Υψηλάντη. Παρουσιάζει πολεμικά γεγονότα της περιόδου πολλά από τα οποία είναι άγνωστα καθώς γνωρίζουμε περισσότερα για τον κλεφτοπόλεμο παρά για τη δράση του τακτικού στρατεύματος.
As part of its series of talks on 1821, the Iakovatios Library held its fourth online discussion on the topic “The regular army: Τhe unknown hero of the struggle for national regeneration”. The speaker refers to the action of the Greek regular units during the Greek Revolution, its relationship with the “bands” and their formation by Alexandros Ypsilantis. It presents events from the war, many of which are unknown as we know more about the guerrilla warfare than the creation and development of the regular army.
Τακτικός στρατός: ο άγνωστος ήρωας του Αγώνα της Παλιγγενεσίας | Ηλίας Παρίσης, υποστράτηγος ε.α.
The Greek national anthem: Audiovisual approach to the steps to liberty
Γεράσιμος Σωτ. Γαλανός (Εκπαιδευτικός-Ερευνητής Λαογραφίας)
Gerasimos S. Galanos (Folklore Teacher-Researcher)
Εθνικοί ύμνοι
National anthems
Στο πλαίσιο του Κύκλου Ομιλιών-Συζητήσεων για το 1821 η Ιακωβάτειος Βιβλιοθήκη πραγματοποίησε την πέμπτη διαδικτυακή της ομιλία-συζήτηση με θέμα «Ο Ελληνικός Εθνικός Ύμνος: οπτικοακουστική προσέγγιση στα βήματα της Λευτεριάς ». Σκοπός του ομιλητή είναι να προβάλει το κείμενο του Ύμνου και όχι ιστορικά γεγονότα της Επανάστασης. Αρχικά δίνει πληροφορίες για τον Ύμνο που τυπώνεται το 1825 στο Μεσολόγγι από τον Δημήτριο Μεσθενέα. Στη συνέχεια παρουσιάζει το περιεχόμενο και τα μέρη του αναλύοντας στίχους και στροφές. Μερικά από τα θέματα που πηγάζουν από το κείμενο είναι η Ελευθερία, η συνέχεια του ελληνισμού, τα ιδανικά των αγωνιστών ενώ προβάλλεται όλη η Ελληνική επανάσταση όπως ένδοξα ιστορικά γεγονότα και ναυτικά κατορθώματα των Ελλήνων, ο ρόλος των Μεγάλων Δυνάμεων, οι Φιλέλληνες, η Διπλωματία, η πολιτική κατάσταση, η Ορθοδοξία και η θρησκεία.
As part of its series of talks on 1821, the Iakovatios Library held its fifth online discussion on the topic “The Greek National Anthem: an audiovisual approach to the steps to liberty”. The purpose of the speaker is to project the text of the anthem and not historical events of the revolution. Initially he gives information about Solomos’ “Hymn to Freedom”, printed in 1825 in Messolongi by Dimitrios Mestheneas. It then presents the content and parts of the Hymn by analysing verses and verses. Some of the themes that come from the text are freedom, the continuation of Hellenism, the ideals of the fighters while it highlights the whole Greek Revolution such as glorious historical events and naval achievements of the Greeks, the Great Powers, the philhellenes, diplomacy, the political situation, Orthodoxy and religion. Solomos received criticism and remarks about the lyrics, a fact that bothered him and for this he tried to defend the national anthem.
The beginning of the revolution in the Danubian Principalities
Νίκος Μαραγκάκης (Φιλόλογος-Ιστορικός ερευνητής)
Nikos Maragakis (philologist, historical researcher)
Επτανήσιοι αγωνιστές
Danube Hegemony
Ionian fighters
Στο πλαίσιο του Κύκλου Ομιλιών-Συζητήσεων για το 1821 η Ιακωβάτειος Βιβλιοθήκη πραγματοποίησε την έκτη διαδικτυακή της ομιλία-συζήτηση με θέμα: «Η έναρξη της Επανάστασης στις Παραδουνάβιες Ηγεμονίες». Ο ομιλητής ορίζει αρχικά ως Παραδουνάβιες Ηγεμονίες την περιοχή της Μολδαβίας και της Βλαχίας που αποτέλεσαν το καταφύγιο κατατρεγμένων Ελλήνων και τονίζει πως η έναρξη της Επανάστασης όπως και όσοι έλαβαν μέρος σε αυτή βρίσκονται σε λήθη. Αναφέρει τη συμμετοχή Επτανησίων και Κεφαλληνίων σε αυτό το κομμάτι της Επανάστασης και τον ρόλο της Ρωσίας που ήταν αντίθετη σε οποιαδήποτε επαναστατική ενέργεια. Στο τέλος κάνει αναφορά στον αφορισμό του Πατριάρχη Γρηγόριου Ε' και στο συσχετιζόμενο παρασκήνιο.
As part of its series of talks on 1821, the Iakovatios Library held its sixth online discussion on the topic “The beginning of the revolution in the Danubian Principalities”. The speaker initially defines the Danubian Principalities as the region of Moldavia and Wallachia that were the refuge of persecuted Greeks and emphasises that this historic event as well as its fighters are generally unknown. He mentions the participation of Ionians and Kefalonians in this part of the revolution and the role of Russia, which was opposed to any revolutionary action. In the end he refers to the excommunication of Patriarch Grigorios V and to all the background that led to it.
Liberalism, Empire and the Postcolonial Standpoint
Julian Go (Πανεπιστήμιο Σικάγο)
Julian Go (University of Chicago)
Μεταποικιακή θεωρία
Postcolonial theory
04 Νοεμβρίου 2021
04 November 2021
"Η ομιλία αυτή χρησιμοποιεί παραδείγματα από τον φιλελεύθερο ιμπεριαλισμό των Ηνωμένων Πολιτειών για να αναδείξει τη μεταποικιακή κριτική στον φιλελευθερισμό, καθώς και την επιστημολογική οπτική της. Στην ομιλία θα υποστηριχτεί ότι η μεταποικιακή κριτική βλέπει τον φιλελευθερισμό ως ένα εγχείρημα που βασίζεται στη χάραξη συνόρων, και ότι εντέλει αυτή η κριτική αναδύεται από τον χώρο του «αποικιακού»: από έναν κοινωνικοπολιτικό τόπο της διαφοράς, τόσο υλικής (ή «πραγματικής») όσο και εννοιολογικής, τον οποίο τα φιλελεύθερα εγχειρήματα προσπαθούν να οργανώσουν ιεραρχικά. Για να αναδείξει αυτά τα σημεία, η ομιλία θα αναφερθεί στη νέα αυτοκρατορία της Αμερικής των αρχών του 20ου αιώνα, η οποία συμπεριλάμβανε το Πουέρτο Ρίκο και τις Φιλιππίνες, και στην τάση της να αποικιοποιεί την ίδια την αντιαποικιακή κριτική εναντίον της." Από την περίληψη της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του συμποσίου από το διοργανωτή (Decolonize Hellas).
“This talk draws on examples from US liberal imperialism to illuminate the postcolonial critique of liberalism and its standpoint. It argues that the postcolonial critique sees the liberal script as a constitutive boundary-drawing project and that the postcolonial critique emerges from the space of the ‘colonial’: from a sociopolitical site of difference, both material (or ‘actual’) and conceptual, that liberal projects seek to organize hierarchically. To illuminate these points, the talk refers to America’s new empire of the early 20th century that encompassed Puerto Rico and the Philippines and colonized even the anticolonial critique targeted against it.” From the description of the lecture, as it was published on the website of the symposium by the organizer (Decolonize Hellas).
Anticolonial/decolonial Cyprus: Colonialism, irredentism and cultural imperialism
Γρηγόρης Ιωάννου (Πανεπιστήμιο του Σέφιλντ)
Ανδρέας Παναγιώτου (Πανεπιστήμιο Frederick)
Gregoris Ioannou (University of Sheffield)
Andreas Panayiotou (Frederick University)
Αλυτρωτισμός
Irredentism
«Στόχος της συζήτησης είναι να αναφερθεί στη διαμόρφωση της πολιτισμικής και πολιτικής σχέσης μεταξύ του ελληνικού εθνικού κράτους και, αρχικά, της ελληνοκυπριακής κοινότητας (και ευρύτερα της κυπριακής κοινωνίας) και, μετέπειτα, του κυπριακού κράτους, μέσα στο ιστορικό πλαίσιο της αποικιοκρατίας και της απο-αποικιοποίησης. Θα μας απασχολήσουν ιδιαίτερα ζητήματα όπως η εκπαίδευση, η πολιτική ιστορία και η γλώσσα.» Από την περίληψη της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του συμποσίου από το διοργανωτή (Decolonize Hellas).
This discussion addresses the formation of the cultural and political relation between the Greek nation-state and, firstly, the Greek-Cypriot community (and Cypriot society at large) and, subsequently, the Cypriot state, within the historical context of colonialism and decolonisation. The discussants will direct their attention to matters related to education, political history, and language. (Edited abstract from conference website)
Can the subaltern sail? Labouring in the Greek shipping industry
Τάσος Μόρφης (δημοσιογράφος)
Γιώργος Τσιμουρής (Πάντειο Πανεπιστήμιο)
Tassos Morfis (Journalist)
Yiorgos Tsimouris (Panteion University)
Εργάτες
Ναυτικοί
Workers
Sailors
«Ένας ανθρωπολόγος κι ένας κινηματογραφιστής θα συζητήσουν για τις ζωές και τους αγώνες των εργατών σε ελληνικά εμπορικά και επιβατικά πλοία. Ο συγγραφέας της υπό έκδοση εθνογραφίας “Εμείς οι Ναυτικοί, Μπαρκαρισμένοι και Ξέμπαρκοι” και ο δημιουργός του ντοκιμαντέρ “Δεμένοι” (το οποίο αφορά την απεργία στην NEL το 2015) θα μιλήσουν για την εργασία εν πλω και, μέσω αυτής, για τον εφοπλισμό, τον κοσμοπολιτισμό, τον ρατσισμό και το φύλο στα καράβια και στη στεριά. Σε συνεργασία με το FLOATS – Floating Laboratory of Action and Theory at Sea.» Από την περίληψη της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του συμποσίου από το διοργανωτή (Decolonize Hellas).
An anthropologist and a filmmaker look into the lives and struggles of workers in Greek merchant and passenger ships. The author of the forthcoming ethnography “We the Sailors, Embarked or On Shore”, and the creator of the documentary “Tied” (which focuses on the 2015 NEL strike) will talk about ship workers and shipowners, as well as cosmopolitanism, racism and gender, aboard or ashore. In collaboration with FLOATS (Floating Laboratory of Action and Theory at Sea). (Edited abstract from conference website)
Michel Pablo: A Greek partisan in Algeria’s war of independence
Δημήτρης (Μίμης) Λιβιεράτος (Συγγραφέας)
Αλέκα Μακρή (Δρ., Όμιλος Πρωταγόρα)
Dimitris (Mimis) Livieratos (Author)
Aleka Makri (PhD, Protagoras Association)
Πάμπλο Μισέλ
Ράπτης Μιχάλης
Αλγερία
Pablo Michel
Raptis Michalis
Algeria
«Μισέλ Πάμπλο ήταν το πολεμικό ψευδώνυμο του τροτσκιστή επαναστάτη και ηγέτη της 4ης διεθνούς Μιχάλη Ράπτη. Δύο συνοδοιπόροι του θα μιλήσουν για τη συμμετοχή Ελλήνων στον ένοπλο αντιαποικιακό αγώνα της Αλγερίας και θα επανεξετάσουν τη σχέση απο-αποικιοποίησης και επαναστατικής αριστεράς σήμερα.» Από την περίληψη της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του συμποσίου από το διοργανωτή (Decolonize Hellas).
Michel Pablo was the nom-du-guerre of the Trotskyist revolutionary and 4th International leader Michalis Raptis. Two of Pablo’s companions will talk about the participation of Greeks in Algeria’s anticolonial armed struggle, and will also reflect on the relation between decolonisation and revolutionary Left today. (Edited abstract from conference website)
Political Identities II: The postwar liberal international order. The case of Hellenism
Βασίλης Λαμπρόπουλος (Πανεπιστήμιο Μίσιγκαν)
Peter Bratsis (Πανεπιστήμιο της Πόλης της Νέας Υόρκης – CUNY)
Δέσποινα Παπαδημητρίου (Πάντειο Πανεπιστήμιο)
Vassilis Lambropoulos (University of Michigan)
Peter Bratsis (City University of New York – CUNY)
Despina Papadimitriou (Panteion University)
«Αν στον 19ο και στις αρχές του 20ου αιώνα η έννοια του Hellenism –αυτή η περίπλοκη σχέση μεταξύ ελληνικής αρχαιότητας και δυτικής νεωτερικότητας– έφτασε να είναι συνώνυμη με τον ευρωπαϊκό φιλελευθερισμό, τον χριστιανισμό και τη λευκότητα, στο δεύτερο μισό του 20ου αιώνα το κύριο δόγμα της ήταν η δημοκρατία. Το πάνελ αυτό διερευνά σημειολογικά πεδία και σχέσεις που συνδέονται με τον ριζοσπαστισμό, τον απολυταρχισμό, την αυτονομία και τη διαφθορά για να εξηγήσουν την ελληνική δημοκρατική κουλτούρα στον Αμερικανικό Αιώνα. Παρουσιάσεις • Βασίλης Λαμπρόπουλος (Τμήμα Κλασικών Σπουδών και Συγκριτικής Λογοτεχνίας, Πανεπιστήμιο Μίσιγκαν), «Από τον André Malraux στον Emmanuel Macron – Γάλλοι που πουλούν Hellenism στους Έλληνες» • Peter Bratsis (Τμήμα Κοινωνικών Επιστημών, BMCC, Πανεπιστήμιο της Πόλης της Νέας Υόρκης – CUNY), «Αυταρχικός κρατισμός και κρίση της πολιτικής στην Ελλάδα» • Δέσποινα Παπαδημητρίου (Τμήμα Πολιτικής Επιστήμης και Ιστορίας, Πάντειο Πανεπιστήμιο), «Εξερευνώντας το σημειολογικό πεδίο του αντι-απολυταρχισμού στο ελληνικό συγκείμενο»» Από την περίληψη της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του συμποσίου από το διοργανωτή (Decolonize Hellas).
If during the 19th and the early 20th century Hellenism –this convoluted relationship between Greek antiquity and Western modernity– came to be identified with European liberalism, Christianity and whiteness, during the second half of the 20th century, democracy came to be its main tenet. This panel explores semantic fields and relationships associated with radicalism, totalitarianism, autonomy, and corruption to explain the Greek democratic culture in the context of the American age. Presentations • Peter Bratsis (Department of Political Sciences, BMCC, City University of New York – CUNY), “Authoritarian Statism and the Crisis of Politics in Greece” • Vassilis Lambropoulos (Department of Classical Studies and Comparative Literature, University of Michigan), “From André Malraux to Emmanuel Macron: French Selling Hellenism to the Greeks” • Despina Papadimitriou (Department of Political Science and History, Panteion University), “Exploring the Semantic Field of Anti-totalitarianism in the Greek Context” (Edited abstract from conference website)
Greek Parliament: The stations of a journey of almost 200 years
“Greece, Trifylia 1821-2021” Committee
Κτίριο Σπέντζα, Φιλιατρά
Spentza Building, Filiatra
7 Νοεμβρίου 2021 - 19 Δεκεμβρίου 2021
7 November–19 December 2021
Από το Δελτίο Τύπου: "Η ιστορική διαδρομή δύο αιώνων κοινοβουλευτικού βίου, οι εκλογικές αναμετρήσεις και το έργο των βουλευτών ζωντανεύουν μέσα από το εικονογραφικό υλικό και τα τεκμήρια της έκθεσης. Παράλληλα, οι επισκέπτες θα μπορούν να ανοίξουν και να διαβάσουν πιστές αναπαραγωγές των ελληνικών συνταγμάτων και άλλων, σπάνιων εγγράφων, ενώ θα έχουν και πρόσβαση σε μια περιεκτική βιβλιοθήκη με σχετικές εκδόσεις του Ιδρύματος της Βουλής των Ελλήνων."
The history of two centuries of parliamentary life, the elections and the work of the MPs come to life through the iconographic material and the evidence of the exhibition. At the same time, visitors can open and read faithful reproductions of Greek constitutions and other, rare documents, while they will also have access to a comprehensive library with relevant publications of the Hellenic Parliament Foundation. (Edited and translated description from organiser’s website)
Βουλή των Ελλήνων. Οι σταθμοί μίας διαδρομής σχεδόν διακοσίων ετών
200 Χρόνια από την Επανάσταση: ποια είναι η σύγχρονη Ελλάδα;
200 years since the Greek Revolution: what is modern Greece?
Θέατρο Τέχνης Καρόλου Κουν
Greek Art Theatre Karolos Koun
13 Μαρτίου 2019
14 Μαρτίου 2019
13 March 2019
14 March 2019
«Ο Ρένος Χαραλαμπίδης συναντά τον Μακρυγιάννη. Διαβάζει αποσπάσματα από τα «Απομνημονεύματα» του και «εξερευνά» το ζήτημα της πολιορκίας της Ακρόπολης. Η Λένα Κιτσοπούλου και ο μουσικός Παναγιώτης Καλαντζόπουλος συναντώνται σκηνικά με τον Γεώργιο Καραϊσκάκη. Μια «συνάντηση» με ανάγνωση κειμένων, μουσική ,τραγούδι. Μαζί τους ο Άγγελος Παπαδημητρίου.» (Θέατρο Τέχνης Καρόλου Κουν: https://www.theatro-technis.gr/%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%B5%CE%AF%CE%BF-%CF%80%CE%B1%CF%81%CE%B1%CF%83%CF%84%CE%AC%CF%83%CE%B5%CF%89%CE%BD-2018-2019-data-14
Renos Haralambidis meets Makriyannis. He reads excerpts from his “Memoirs” and “explores” the issue of the siege of the Acropolis. Lena Kitsopoulou and the musician Panagiotis Kalanzopoulos meet on stage with Georgios Karaiskakis. A “meeting” of texts, music, song. Joining them is Angelos Papadimitriou. (Edited and translated description from organiser’s website)
Αχαιοί Αγωνιστές στην Επανάσταση του '21
Achaean fighters in the 1821 Revolution
Περιφέρεια Δυτικής Ελλάδας
Εφορεία Αρχαιοτήτων Αχαΐας
Μουσείο Τύπου της Ένωσης Συντακτών Ημερησίων Εφημερίδων Πελοποννήσου, Ηπείρου και Νήσων
Region of Western Greece
Ephorate of Antiquities of Achaia
Press Museum of the Peloponnese, Epirus and the Islands Journalists Association
Αρχαιολογικό Μουσείο Πατρών
Patras Archaeological Museum
5 Νοεμβρίου 2021 -31 Δεκεμβρίου 2021
5 November–31 December 2021
Από την ιστοσελίδα tempo24.news: " Η έκθεση, διαρθρωμένη σε συναφείς και αλληλοεξαρτώμενες ενότητες, φιλοδοξεί να αποδώσει το επαναστατικό και αγωνιστικό κλίμα της εποχής. Σημαντικά τεκμήρια του Μουσείου Τύπου της ΕΣΗΕΠΗΝ, κειμήλια από Συλλογές ιδιωτών, αλλά και ένα σύνολο ανασκαφικών ευρημάτων που προέρχονται από τα Οθωμανικά τείχη του Φρουρίου Ρίου και συνδέονται με τις μάχες που δόθηκαν για την απελευθέρωσή του, συνδυάζονται με πλούσιο εποπτικό υλικό για να ανασυνθέσουν την εποχή της Επανάστασης στην Αχαΐα και να προσφέρουν το κατάλληλο περιβάλλον της βιωματικής προσέγγισης."
The exhibition, structured in relevant and interdependent sections, aspires to reflect the revolutionary and militant climate of the time. Important items of the Press Museum, heirlooms from private collections, but also a set of excavation findings from the Ottoman walls of the Rio Fortress and related to the battles fought for its liberation, are combined with rich survey material to reconstruct the era of the Revolution in Achaea and to offer the appropriate environment of the experiential approach. (Edited and translated description from organiser’s website)
Αχαιοί Αγωνιστές στην Επανάσταση του ‘21
Επαναστατικά αντικείμενα
Revolutionary objects
Συγγραφικές παραστάσεις
Writing performances
26 Μαρτίου 2018
26 March 2018
«Επανάσταση με τι; Ενάντια σε τι; Ενάντια σε ποιον; Από ποιους και για ποιους; Και μετά; Πώς μπορούν τα αντικείμενα να είναι επαναστατικά; Πώς και με τι σκεφτόμαστε την ιστορία μας 200 χρόνια μετά την επανάσταση του 1821; Με δέος; Κριτική ματιά; Αδιαφορία; Νοσταλγία; Σεβασμό; Η συγγραφική Ομάδα Scene (+) αποτυπώνει σκέψεις, προβληματισμούς, προσδοκίες και προσωπικές εμπειρίες μικρών επαναστάσεων, κοιτάζοντας με τα μάτια του σήμερα την ιστορία και τον απόηχο μιας εθνικής εξέγερσης.» (Δελτίο Τύπου)
Revolution with what? Against what? Against whom? By whom and for whom? And after? How can objects be revolutionary? How and with what do we think of our history 200 years since the revolution of 1821? In awe? With a critical look? Indifference? Nostalgia? Respect ? The Scene (+) writing team captures the thoughts, reflections, expectations and personal experiences of small revolutions, looking with its own eyes today at the history and repercussions of a national uprising. (Edited and translated description from organiser, republished on Lifo.gr website)
The Balkan dimension of the 1821 Revolution
Βαλκάνιοι εθελοντές
Balkan volunteers
Στο πλαίσιο του Κύκλου Ομιλιών-Συζητήσεων για το 1821 η Ιακωβάτειος Βιβλιοθήκη πραγματοποίησε την έβδομη διαδικτυακή της ομιλία-συζήτηση με θέμα: «Η βαλκανική διάσταση της Επανάστασης του 1821». Ο ομιλητής ασχολείται με ένα σύνθετο θέμα και διαπιστώνει την έλλειψη βιβλιογραφίας και έρευνας για τους Βαλκάνιους εθελοντές στην Ελληνική Επανάσταση σε αντίθεση με το φιλελληνικό κίνημα της Ευρώπης. Παρουσιάζει την κατάσταση στα Βαλκάνια την περίοδο πριν και κατά τη διάρκεια της Επανάστασης δίνοντας παραδείγματα που αποδεικνύουν τη συμμετοχή των Βαλκανίων στον Αγώνα και στην Φιλική Εταιρεία. Λόγοι ιδεολογικοί, πολιτικοί, επαναστατικής αλληλεγγύης και κοινών οραμάτων ώθησαν Βούλγαρους, Αλβανούς, Αρβανίτες, Τσιγγάνους ακόμη και Οθωμανούς στα πεδία της επανάστασης. Ο ομιλητής τονίζει τη σημαντική τους συνεισφορά στον ελληνικό αγώνα, καθώς όχι μόνο ήταν παρόντες αλλά ήταν και περισσότεροι αριθμητικά από τους Ευρωπαίους, όμως η προσφορά τους είναι υποτιμημένη.
As part of its series of talks on 1821, the Iakovatios Library held its seventh online discussion on the topic “The Balkan Dimension of the Revolution of 1821”. The speaker deals with a complex topic and notes the lack of literature and research on Balkan volunteers in the Greek revolution in contrast to the philhellenic movement in Europe. It presents the situation in the Balkans in the period before and during the revolution, giving examples that prove the participation of the Balkans in the struggle and in the Philiki Etaireia. The reasons were ideological, political, revolutionary solidarity and common elements and visions that pushed Bulgarians, Albanians, Arvanites, Roma and even Ottomans to the fields of the Greek revolution. He emphasises their significant contribution to the Greek struggle, as they were present and numerically more than the Europeans, but their contribution is considered underestimated. In the end it leads to important conclusions and assessments.
Literary Creation during the Greek Revolution
Αλίκη Γαλιατσάτου (Φιλόλογος)
Aliki Galiatsatou (Philologist)
Στο πλαίσιο του Κύκλου Ομιλιών-Συζητήσεων για το 1821 η Ιακωβάτειος Βιβλιοθήκη πραγματοποίησε την όγδοη διαδικτυακή της ομιλία-συζήτηση με θέμα «Η λογοτεχνική δημιουργία κατά τη διάρκεια της Ελληνικής Επανάστασης». Ο λόγος ήταν δομημένος σε τρία μέρη: Το εισαγωγικό, όπου περιγράφεται τι συνέβαινε στον χώρο της λογοτεχνίας στα προεπαναστατικά χρόνια, το κυρίως μέρος που αφορά τα χρόνια της Επανάστασης και τέλος τα συμπεράσματα. Η ομιλήτρια επισημαίνει πως η λογοτεχνική δραστηριότητα των Ελλήνων αναπτύχθηκε κυρίως στις ελληνικές παροικίες του εξωτερικού αλλά και στα Ιόνια νησιά, εκεί δηλαδή που δεν υπήρχαν πολεμικές συγκρούσεις. Στη συνέχεια παρουσιάζει τις απόψεις του Αδαμάντιου Κοραή και του Διονύσιου Σολωμού για την λογοτεχνία όπως επίσης και την παρακίνηση του Σολωμού από τον Τρικούπη να γράψει για την Ελληνική Επανάσταση.
As part of its series of talks on 1821, the Iakovatios Library held its eighth online discussion on the topic “Literary creation during the Greek Revolution”. The speaker’s speech was structured in three parts: The introductory part, which describes what was happening in the field of literature in the prerevolutionary years; the main part concerning the period of the revolution and, finally, the conclusions. He points out that the literary activity of the Greeks developed mainly in the Greek communities abroad but also in the Ionian Islands, that is, where there were no wars. He then presents the views of Adamantios Korais and Dionysios Solomos on literature as well as Trikoupis encouragement of Solomos to write about the revolution.
Music during the 1821 Revolution
Πεφάνης Λαμπρογιάννης (Ιόνιο Πανεπιστήμιο)
Pefanis Lambrogiannis (Ionian University)
29 Σεπτεμβρίου 2021
29 September 2021
Στο πλαίσιο του Κύκλου Ομιλιών-Συζητήσεων για το 1821 η Ιακωβάτειος Βιβλιοθήκη θα πραγματοποιήσει την ένατη διαδικτυακή της ομιλία-συζήτηση με θέμα «Η μουσική κατά την περίοδο της Επανάστασης του 1821». Ο ομιλητής παρουσιάζει άγνωστες πτυχές της μουσικής και των μουσικών οργάνων κατά την περίοδο της επανάστασης του 1821. Τονίζει πως ο Φιλελληνισμός και η τάση αρχαιολατρείας διαδραμάτισαν σημαντικό ρόλο στη δημιουργία ενός μουσικού κόσμου. Στη συνέχεια δίνει πληροφορίες για το περιεχόμενο των δημοτικών τραγουδιών και των δημιουργών τους καθώς και για την διαφορά ανάμεσα στα τραγούδια των αγωνιστών στην Ελλάδα και τα τραγούδια των ευρωπαίων δημιουργών.
As part of its series of talks on 1821, the Iakovatios Library held its ninth online discussion on the topic “Music during the 1821 Revolution”. The speaker presents unknown aspects of music and musical instruments during the period of the revolution. He emphasises that philhellenism and the trend of antiquity played an important role in the creation of a musical world. Then he gives information about the content of the folk songs and their creators as well as about the difference between the songs of the fighters in Greece and the songs of the European composers.
The 1821 Revolution in the secondary school textbooks
Όλγα Μαρκέτου (Φιλόλογος)
Βασίλης Μανίκας (Φιλόλογος)
Γεράσιμος Μήλας (Δάσκαλος)
Olga Marketou (Philologist)
Vassilis Manikas (Philologist)
Gerasimos Milas (Teacher)
Σχολικά εγχειρίδια
School textbooks
25 Οκτωβρίου 2021
25 October 2021
Στο πλαίσιο του Κύκλου Ομιλιών-Συζητήσεων για το 1821 η Ιακωβάτειος Βιβλιοθήκη πραγματοποίησε τη δέκατη διαδικτυακή της ομιλία-συζήτηση με θέμα «Η Επανάσταση του 1821 στα σχολικά εγχειρίδια της Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης». Οι τρεις ομιλητές αναφέρονται σε βιβλία του Δημοτικού, Γυμνασίου και Λυκείου. Αρχικά ο πρώτος ομιλητής παρουσιάζει μια συγκριτική μελέτη πέντε σχολικών βιβλίων για την Επανάσταση από το 1975 ως σήμερα με αναφορά στους στόχους του μαθήματος της Ιστορίας και των χαρακτηριστικών τους μέσα από τα αναλυτικά προγράμματα. Στη συνέχεια η δεύτερη ομιλήτρια παρουσιάζει ενότητες από το βιβλίο της Ιστορίας Γ' Γυμνασίου και επισημαίνει τον τρόπο με τον οποίο διδάσκεται σήμερα το μάθημα της Ιστορίας στη μέση εκπαίδευση. Τέλος ο τρίτος ομιλητής συγκρίνει τα βιβλία της Ιστορίας από το 1980 ως το 2007 και επισημαίνει πως ο τρόπος διδασκαλίας της Ιστορίας στερεί από τους μαθητές την ανάπτυξη κριτικής σκέψης, το ιστορικό βάθος του μαθήματος και στοιχειώδεις γνώσεις ενώ αντίθετα προάγει την φωτογραφική μνήμη.
As part of its series of talks on 1821, the Iakovatios Library held its tenth online discussion on the topic “The 1821 Revolution in the secondary school textbooks”. The three speakers refer to books of elementary, gymnasium (lower high school) and lyceum (upper high school). Initially the first speaker presents a comparative study of five textbooks on the revolution from 1975 to the present with reference to the objectives of the history lesson and their characteristics through the syllabi. Then the second speaker presents sections from the history book of the 3rd Gymnasium and points out the way in which the subject of history is taught today in secondary education. Finally, the third speaker compares the history books from 1980 to 2007 and points out that the way of teaching history deprives students of the development of critical thinking, the historical depth of the lesson and basic knowledge while on the contrary promotes photographic memory.
The protagonists on the other side: The Ottoman world during the revolution
Ηλίας Τουμασάτος (Εκπαιδευτικός-Συγγραφέας)
Ilias Toumasatos (Teacher/Author)
Στο πλαίσιο του Κύκλου Ομιλιών-Συζητήσεων για το 1821 η Ιακωβάτειος Βιβλιοθήκη πραγματοποίησε την ενδέκατη διαδικτυακή της ομιλία-συζήτηση με θέμα «Οι πρωταγωνιστές της άλλης πλευράς: ο οθωμανικός κόσμος στα χρόνια της Επανάστασης». Ο ομιλητής παρουσιάζει την 'άλλη πλευρά' της Επανάστασης, την μεριά δηλαδή των Οθωμανών, παραθέτοντας το προφίλ της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, τις δομές εξουσίας και τον τρόπο διακυβέρνησης, δίνοντας πληροφορίες για την κοινωνία και τον τρόπο ζωής των Οθωμανών, το πολίτευμα και τις πρακτικές τους. Πηγή πληροφοριών αποτέλεσαν για τον ομιλητή η βιβλιογραφική έρευνα και τα τουρκικά μέσα ενημέρωσης.
As part of its series of talks on 1821, the Iakovatios Library held its 11th online discussion on the topic “The protagonists of the other side: The Ottoman world in the years of the Revolution”. The speaker presents the “other side” of the revolution from the side of the Ottomans, citing the profile of the Ottoman Empire, the power structures and the way they were governed. It then provides information on Ottoman society and way of life, its regime and practices. The source of information for the speaker was the bibliographic research and the Turkish media.
Revolution and independence. Discussion on two books on 1821
Γιώργος Μαργαρίτης (Αριστοτέλειο Πανεπιστημίο Θεσσαλονίκης)
Giorgos Margaritis (Aristotle University of Thessaloniki)
Βιβλιοπαρουσιάσεις
Book presentations
15 Δεκεμβρίου 2021
15 December 2021
Στο πλαίσιο του Κύκλου Ομιλιών-Συζητήσεων για το 1821 η Ιακωβάτειος Βιβλιοθήκη θα πραγματοποιήσει τη δωδέκατη - και τελευταία - διαδικτυακή της ομιλία-συζήτηση με θέμα: «Η Επανάσταση και η Ανεξαρτησία-Συζήτηση για δυο βιβλία για το 1821». Ο ομιλητής παρουσιάζει τα δύο βιβλία του: «Ενάντια σε φρούρια και τείχη-Μια μικρή εισαγωγή για την Ελληνική Επανάσταση», εκδ. Διόπτρα, Αθήνα 2020 και «Η υπεράσπιση της Ελεύθερης Ελλάδας 1825-1827-Οι κρίσιμες αναμετρήσεις που οδήγησαν στη θεμελίωση της Ελληνικής Ανεξαρτησίας», εκδ. Διόπτρα, Αθήνα 2021. Παρουσιάζει όλη τη χρονογραμμή του Αγώνα και ιστορικά γεγονότα τα οποία προσπαθεί να αποκωδικοποιήσει και να ερμηνεύσει ενώ παράλληλα εξηγεί τα ελατήρια και τα κίνητρα του ξεσηκωμού των Ελλήνων.
As part of its series of talks on 1821, the Iakovatios Library held its 12th and final online discussion on the topic “Revolution and independence. Discussion on two books on 1821”. The speaker presents his two books “Against fortresses and walls: A short introduction to the Greek Revolution" (Athens: Dioptra, 2020) and “The defence of free Greece, 1825-1827: The critical confrontations that led to the foundation of Greek Independence” (Athens: Dioptra, 2021). It presents the entire duration of the struggle and historical events which it tries to decode and interpret while at the same time mentioning the springs and the motives of the Greeks for uprising.
Η Υπεράσπιση της Ελεύθερης Ελλάδας 1825-1827
Η πορεία προς το ανεξάρτητο Ελληνικό Κράτος του 1821-1832: Ισορροπία των Δυνάμεων και Ελληνισμός (Μια ματιά χωρίς ωραιοποιήσεις)
The path to the independent Greek state of 1821–1832: The balance of forces and Hellenism (a hard look)
Νικήτας Σίμος (Συγγραφέας)
Nikitas Simos (Author)
Εκδόσεις Παπαζήση
Papazissis Publications
Κοινωνικές επιστήμες
Social science
"Αυτή την εποχή ζούμε μία περίοδο αναδιατύπωσης των ισορροπιών, τόσο στην χώρα μας, όσο και στον ευρύτερο γεωγραφικό χώρο, όπου αυτή εντάσσεται. Οι ανακατατάξεις καί η δυναμική τους βάζουν πολλά ερωτήματα για το δέον και μέλλον γενέσθαι στην περιοχή μας και στην πατρίδα μας. Αν και είναι επικίνδυνο να αναμένεται η εξέλιξη του μέλλοντος σύμφωνα με τις καταβολές του παρελθόντος, είναι το ίδιο επικίνδυνο να απορρίπτεται μία ιστορική κληρονομιά, η οποία αν μη τι άλλο προδιαθέτει. Έτσι, είναι σημαντικό να καταλάβουμε, πώς οδηγηθήκαμε στην επανάσταση του 1821 και πώς συγκροτήθηκε το ανεξάρτητο ελληνικό κράτος. Για να συμβούν όμως, αυτά τα κεφαλαιώδη γεγονότα, προηγήθηκε μία μακρά περίοδος ξένων επεμβάσεων και ζυμώσεων, σε συνδυασμό με πρωτοβουλίες του ελληνισμού της διασποράς και των υπόδουλων περιοχών, οι οποίες προετοίμασαν το έδαφος. Προβάλλει λοιπόν σαν ζητούμενο να αντιληφθούμε, ποια ήταν η τότε δυναμική του συσχετισμού των ξένων δυνάμεων και των σχέσεών τους με το ελληνικό ζήτημα και στην συνέχεια με το απότοκο νεοσύστατο ελληνικό κράτος. Η ναυμαχία στο Ναυαρίνο ήταν το πρώτο κρίσιμο βήμα. Το ανεξάρτητο κράτος όμως, ουσιαστικά παγιώθηκε με την συνθήκη της Αδριανούπολης, μετά τον Ρωσσοτουρκικό Πόλεμο 1828-1829. Θα είχαν όμως γίνει αυτά, αν οι Έλληνες δεν είχαν συσπειρωθεί στην Φιλική Εταιρεία αρχικά και αν δεν κήρυτταν την Επανάσταση, επιμένοντας μέχρι το τέλος, σε ένα ενιαίο ανεξάρτητο κράτος". Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα των εκδόσεων Παπαζήσης.
At a time when we are living in a period of restructuring of balances, both in our country and in the wider geographical area to which it belongs. The reorganisations and their dynamics raise many questions about the rights and future being born in our region and in our homeland. Although it is dangerous to expect the evolution of the future according to the origins of the past, it is just as dangerous to reject a historical heritage. Thus, it is important to understand how we were led to the 1821 Revolution and how the independent Greek state was formed. These crucial events followed a long period of foreign interventions and fermentations, which, in combination with the initiatives of Hellenism in the diaspora and the subjugated areas, prepared the ground. It therefore appears as a question what were the dynamics at that time as regards the correlation of foreign powers and their relations with the Greek question and then with the newly formed Greek state. The naval battle of Navarino was the first crucial step. The independent state, however, was effectively consolidated with the Treaty of Edirne, after the Russo-Turkish War of 1828-1829. But these things would not have happened if the Greeks had not come together in the Philiki Etaireia initially and if they had not proclaimed the revolution and insisted on a single independent state. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Πρόσωπα 1821: Γνωστές και άγνωστες μορφές του εθνικοαπελευθερωτικού αγώνα
Faces of 1821: Known and unknown forms of the national liberation struggle
Κωνσταντίνος Κωνσταντάρας (Συγγραφέας)
Konstantinos Konstantaras (Author)
Εκδόσεις Αρχύτας
Archytas Publications
Ιωάννης Καποδίστριας: Ο ηγέτης, ο κυβερνήτης, ο διπλωμάτης, ο άνθρωπος
Κρυφό Σχολειό και η προσφορά της Εκκλησίας στην Επανάσταση
Ρήγας Φεραίος - ο Αγώνας … η Προδοσία … το Μαρτύριο
Τουρκικές σφαγές εναντίον των Ελλήνων κατά την Επανάσταση
Φιλική Εταιρεία και Αλέξανδρος Υψηλάντης
"Το παρόν βιβλίο περιέχει εκατοντάδες ονόματα και βιογραφικά των γνωστών και κυρίως των αγνώστων αγωνιστών του Εθνικοαπελευθερωτικού Αγώνα του 1821 που κατάφερε μέσα από έρευνα να βρει ο συγγραφέας. Είναι ένα έργο που πρέπει να υπάρχει σε κάθε σπίτι ώστε ο καθένας να κατέχει ένα τόσο μεγάλο λεξικό ονομάτων της Επανάστασης το οποίο κυκλοφορεί πρώτη φορά στην Ελλάδα". Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα των εκδόσεων Αρχύτας.
This book contains hundreds of names and biographies of the known and especially the unknown fighters of the national liberation struggle of 1821 that the author managed to find through research. It is a project that must exist in every home so that everyone has such a large dictionary of names of the Revolution which is published for the first time in Greece. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Ioannis Kapodistrias: The leader, the governor, the diplomat, the man
"Το βιβλίο αυτό, ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ, παρουσιάζει αναλυτικώς τον μεγάλο Έλληνα ερημίτη πολιτικό, δημιουργό του νέου ελληνικού κράτους, ως Ηγέτη, ως Κυβερνήτη, ως Διπλωμάτη και ως Άνθρωπο. Το μεγαλείον του ανδρός αναδεικνύεται από αυτό που εφήρμοζε ως Κυβερνήτης, διακηρύσσων: «… Εφ’ όσον τα ιδιαίτερα εισοδήματά μου μου αρκούν δια να ζήσω, αρνούμαι να εγγίσω μέχρι και του οβολού τα δημόσια χρήματα, ενώ ευρισκώμεθα εις το μέσον ερειπίων και ανθρώπων βυθισμένων εις εσχάτην πενίαν». Αυτός ήταν ο πρώτος Κυβερνήτης της Ελλάδος!" Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου.
This book on Ioannis Kapodistrias presents in detail the reclusive Greek politician, the creator of the new Greek state, as a leader, governor, diplomat and as a man. The greatness of the man is highlighted by what he applied as governor, declaring: “As long as my private income is enough for me to live on, I refuse to guarantee even public money, while we are in the middle of ruins and people immersed in the last misery.” This was the first governor of Greece. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
The secret school and the contribution of the church to the revolution
Κρυφό Σχολείο
Secret school
"Σε αυτό το βιβλίο υπογραμμίζεται η αναγκαιότητα να καταρρεύσει και να αποδομηθεί πλήρως το διαδεδομένο ψεύδος ότι το κρυφό σχολειό αποτελεί “λαϊκό θρύλο” και να αντικατασταθεί από την ιστορική αλήθεια και την επιστημονική μέθοδο της παραπομπής στις πρωτότυπες πηγές της εποχής, οι οποίες επιβεβαιώνουν την παρουσία του και τη συμμετοχή της ελληνορθόδοξης εκκλησίας στον αγώνα να κρατηθεί ζωντανή η ελληνική γλώσσα και υψηλά το ελληνικό φρόνημα. Γίνεται φανερό ότι οι αρνητές της υπάρξεως του «κρυφού σχολειού», αυτοί που υποστηρίζουν ότι ο Εθνικοαπελευθερωτικός Αγώνας του 1821 ήταν «κοινωνική επανάσταση» κτλ το πράττουν αυτό με ιδεολογικά κριτήρια κι όχι με επιστημονικά. Όμως η Ιστορία, καταγράφεται από τα γεγονότα και εδώ παρατίθενται όλα τα ιστορικά ντοκουμέντα, όπως ιχνηλατήθηκαν από τις ιστορικές πηγές." Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου.
This book emphasises the need to completely demolish and deconstruct the widespread lie that the secret school is a “popular legend” and to replace it with the historical truth and the scientific method of quoting the original sources of the time, which confirm his presence and the participation of the Greek Orthodox Church in the struggle to keep the Greek language alive and high the Greek mindset. It becomes obvious that those who deny the existence of the “secret school”, those who claim that the national liberation struggle of 1821 was a “social revolution”, etc., do so with ideological criteria and not with scientific ones. “History, however, is recorded by the facts and here are all the historical documents, as traced from the historical sources.” (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Άννα Φιλίνη: Ζωγραφικό αφιέρωμα για την παλιγγενεσία
Anna Filini: Painting a tribute to the regeneration
Φρίζα με 12 εικόνες για την Ελληνική Επανάσταση του 1821
Freeze with 12 images for the 1821 Greek Revolution
Άννα Φιλίνη
Anna Filini
2 Νοεμβρίου 2021-18 Νοεμβρίου 2021
2–18 November 2021
Από την ιστοσελίδα digitalculture.gov.gr: "Η ζωγραφική ενότητα της Άννας Φιλίνη, διαλέγεται με τους πρωταγωνιστές, τα γεγονότα και τους τόπους της αγωνιστικής κινητοποίησης του ‘ 21, στο πλαίσιο της ιστορικής διαχρονίας και της ανθρώπινης επικοινωνίας. Την αποτελούν δώδεκα συνθέσεις, στις οποίες παρελαύνουν Έλληνες αγωνιστές του 1821 μαζί με τον Θησέα, τον Σίμωνα Μπολιβάρ και τον Στρατηγό Σαράφη, Έλληνες και ξένους ποιητές και τον Δομήνικο Θεοτοκόπουλο. Ανάμεσά τους, ανώνυμες γυναίκες, από το Μεσολόγγι, τη Χίο και την Κύπρο, θρηνούν, μια Σουλιώτισσα πολεμά με το μωρό στην αγκαλιά, μια καλογριά συντροφεύει τον Θεόδωρο Κολοκοτρώνη και η προσωποποιημένη Ελευθερία του Ευγενίου Ντελακρουά απευθύνει τον χαιρετισμό της γαλλικής σημαίας στην ελληνική, μεταφέροντας το μήνυμα του διαφωτισμού. Παράλληλα, εμφανίζονται οι Φιλέλληνες, Μπάιρον και Μάγιερ, ο Μινώταυρος και ο «καταραμένος» όφις. Τέλος, ο Ιωάννης Καποδίστριας έρχεται να ορίσει την λειτουργία του ανεξάρτητου ελληνικού κράτους. Σε μια Ελλάδα που εκτείνεται από τα μικρασιατικά παράλια και την Κύπρο μέχρι τα νησιά, εγγράφεται η ιστορία του ελληνικού απελευθερωτικού αγώνα. Οι δώδεκα εικόνες του έργου : 1) Ρήγας Φεραίος, Αδαμάντιος Κοραής και νέα Ελλάδα με φόντο την Ελευθερία του Ντελακρουά, 2) Μινώταυρος, Θησέας και Θεόδωρος Κολοκοτρώνης, 3) Οδυσσέας Ανδρούτσος, Σίμων Μπολιβάρ και φαντάρος από τον πόλεμο του 1940, 4) Ο Αντώνιος Οικονόμου και η κήρυξη της Επανάστασης στην Ύδρα, 5) Ο Κολοκοτρώνης φυλακισμένος στην Ύδρα το 1825, 6) Η Πρώτη Εθνοσυνέλευση στην Επίδαυρο 7) Σφαγή της Χίου 1822, καταστροφή της Σμύρνης 1922, εισβολή στην Κύπρο 1974, 8) Ο Κανάρης επιστρέφει μετά την πυρπόληση της Τουρκικής Ναυαρχίδας, 9) Τα Ψαρά μετά την Καταστροφή, 10) Μεσολόγγι, το ένδοξο «αλωνάκι», 11) Ο Γεώργιος Καραϊσκάκης τραυματισμένος θανάσιμα, 12) Δημόσια τελετή μετά την Απελευθέρωση της Ελλάδας, όπου ακούγεται μελοποιημένος ο Εθνικός Ύμνος." (Ευαγγελία Διαμαντοπούλου, Επίκουρη καθηγήτρια-Ιστορικός Τέχνης, Τμήμα Επικοινωνίας και ΜΜΕ, ΕΚΠΑ.)
The paintings of Anna Filini concern the protagonists, the events and the places of the militant mobilization of 1821, in the context of historical time and human communication. It consists of twelve compositions, in which the 1821 Greek fighters parade together with Theseus, Simon Bolivar and General Sarafis, Greek and foreign poets and Domenikos Theotokopoulos (El Greco). Among them, anonymous women, from Messolongi, Chios and Cyprus, mourn, a Souliot woman fights with the baby in her arms, a nun accompanies Theodoros Kolokotronis and the personification of liberry of Eugene Delacroix addresses the greeting to the Greek the message of enlightenment. At the same time, the philhellenes, Byron and Meyer, the Minotaur and the “cursed” serpent appear. Finally, Ioannis Kapodistrias comes to define the operation of the independent Greek state. In a Greece that stretches from the coasts of Asia Minor and Cyprus to the islands, the history of the Greek liberation struggle is recorded. (Evangelia Diamantopoulou, assistant professor/art historian) (Edited and translated abstract from digitalculture.gov.grwebsite)
Αντάμωμα – Μνήμες
Meeting–Memories
Apostolos Hantzaras
Εικαστικός Κύκλος Sianti Gallery
Ήρωας
Hero
12 Νοεμβρίου 2021 - 4 Δεκεμβρίου 2021
12 November–4 December 2021
Από την ιστοσελία ikastikos-kiklos.com: «Ο Απόστολος Χαντζαράς αναφέρει: "Τα έργα μου με αναφορές στο ΄21 για μένα σημαίνουν κάτι περισσότερο από μία ζωγραφική φόρμα ή ένα σύγχρονο σχέδιο design. Είναι ένα Έπος. Γεννήθηκα στο Αγρίνιο Αιτωλοακαρνανίας, όπου για κάποιους ανθρώπους, οι ήρωες τιμώνται ακόμα και ζωντανεύουν μέσα από τα δημοτικά τραγούδια και τις παραδόσεις. Το πανηγύρι του Άη Συμιού στο Μεσολόγγι είναι η πιο σημαντική συνιστώσα της πολιτιστικής μας ταυτότητας. Ο πατέρας μου ζωγράφισε τις εικόνες του μοναστηριού τονίζοντας τον θρησκευτικό χαρακτήρα. Οι παρέες των αρματωμένων, οι καβαλαραίοι ανταμώνουν κάθε χρόνο σε ένα τελετουργικό αναβίωσης. Με νταούλια και ζουρνάδες σε μία αναπαράσταση των εκστατικών χορών χορεύουν με τα χέρια ψηλά, σέρνουν τον τσάμικο. Και τότε Γη και Ουρανός γίνεται ένα! Τους διαπερνάει ο Ήρωας!"»
Apostolos Chantzaras states: “ My works with references to 1821 mean to me more than a painting form or a modern design. It is an epos. I was born in Agrinio, Etoloakarnania, where for some people, the heroes are honoured and even come to life through folk songs and traditions. The festival of Ai Symios in Messolongi is the most important component of our cultural identity. My father painted the icons of the monastery emphasising the religious character. The companies of the riders, the horsemen meet every year in a revival ritual. With drums and drums in a representation of ecstatic dances, they dance with their hands up, performing the tsamiko. And then heaven and earth become one” (Edited description from ikastikos-kiklos.com website)
Βυρωνική Εποχή
Byron Era
Λυδία Βενιέρη
Lydia Venieri
Κοινωφελής Επιχείρηση του Δήμου Αμαρουσίου
Municipal Utility Company of Amarousio
Ολυμπιακή Δημοτική Πινακοθήκη Αμαρουσίου
Olympic Municipal Gallery of Maroussi
19 Νοεμβρίου -31 Δεκεμβρίου 2021
19 November–31December 2021
Από την ιστοσελίδα lifo.gr: "Με ατέρμονη πηγή έμπνευσης τα ποιήματα, τις εικόνες και την ατμόσφαιρα του έργου του Λόρδου Βύρωνα, η διεθνής Εικαστικός Λυδία Βενιέρη παρουσιάζει τη νέα της έκθεση, με τίτλο «Βυρωνική Εποχή», που εγκαινιάζεται στην Ολυμπιακή Δημοτική Πινακοθήκη Αμαρουσίου «Σπύρος Λούης», στις 19 Νοεμβρίου... Η ανάγκη για εκτόνωση και ελευθερία, η αλτρουιστική αγάπη των ενωμένων λαών, η εμβληματική ανάδειξη της γυναικείας υπόστασης σε θεότητες, χώρες και ιδέες, δημιούργησε μια συντονισμένη ύπαρξη που έζησε όσο ενα κοινό όνειρο, αφήνοντας στην παγκόσμια συνείδηση μια αμυδρή μνήμη ενός πιθανού επίγειου παραδείσου. Έναν παράδεισο που περιέχει και τη μελαγχολία του θανάτου, όσο και τη θλίψη ενός δειλινού, την ίδια τη μνήμη ως φόρο τιμής στη ζωή, δίχως φόβο αλλά με πολύ πάθος". Επιμέλεια Έκθεσης : Σωζήτα Γκουντούνα.
With the poems, images and atmosphere of Lord Byron’s work as an endless source of inspiration, international artist Lydia Venieri presents her new exhibition, entitled “Byronic Era”, at the Olympic Municipal Art Gallery of Maroussi … The need for relaxation and freedom, the altruistic love of united peoples, the emblematic manifestation of the female being in deities, countries and ideas, created a coordinated existence that lived as a common dream, leaving in the world consciousness a vague memory of a possible terrestrial paradise. A paradise that contains the melancholy of death, as well as the grief of a sunset, the memory itself as a tribute to life, without fear but with a lot of passion. Curated by Sozita Goudouna. (Edited and translated description from lifo.gr website)
Η Πολιορκία της Κορίνθου
The Siege of Corinth
Le Siège de Corinthe
Ολύμπια Δημοτικό Μουσικό Θέατρο "Μαρία Κάλλας"
Olympia Municipal Music Theater "Maria Callas"
Ροσσίνι Τζοακίνο
Rossini Gioachino
19 Οκτωβρίου 2021
19 October 2021
«Η αριστουργηματική όπερα του Gioachino Rossini, παρουσιάζεται στην αρχική γαλλική εκδοχή της για πρώτη φορά στην Ελλάδα, με αφορμή την συμπλήρωση 200 ετών από την Ελληνική Επανάσταση. Το έργο αναφέρεται στον αγώνα των Ελλήνων κατά των Οθωμανών και κινητοποίησε το Φιλελληνικό κίνημα στο Παρίσι. Παρουσιάστηκε για πρώτη φορά στην όπερα του Παρισιού το 1826 με τεράστια επιτυχία, ενώ όλα τα έσοδα από τις πρώτες αυτές παραστάσεις διατέθηκαν στους Έλληνες επαναστάτες, που έδιναν τον Μεγάλο Αγώνα της ανεξαρτησίας. Ο μαέστρος Γιώργος Πέτρου καθοδηγεί μια λαμπερή διανομή που αποτελείται από σπουδαίους Έλληνες και ξένους σολίστ, την Εθνική Συμφωνική Ορχήστρα της ΕΡΤ και τη Χορωδία Δήμου Αθηναίων. Η σκηνοθέτης Ροδούλα Γαϊτάνου συμπράττει με επτά εικαστικούς καλλιτέχνες που επέλεξε η ιστορικός τέχνης Κατερίνα Κοσκινά, οι οποίοι εμπνέονται από την μουσική, ακολουθούν την πλοκή της όπερας και δημιουργούν σε πραγματικό χρόνο μια πρωτοποριακή θεαματική εικαστική πρόταση.» (Από τη σελίδα https://oly.gr/show-item/le_siege_de_corinthe/)
The masterpiece opera by Gioachino Rossini is presented in its original French version for the first time in Greece, on the occasion of the bicentenary of the Greek Revolution. The work refers to the struggle of the Greeks against the Ottomans and the mobilisation of the philhellenic movement in Paris. It was first performed at the Paris Opera in 1826 with great success, while all proceeds from these first performances were donated to the Greek revolutionaries. Conductor George Petrou leads a glamorous distribution consisting of great Greek and foreign soloists, the ERT National Symphony Orchestra and the Athens Municipality Choir. “Director Rodoula Gaitanou collaborates with seven visual artists selected by art historian Katerina Koskina, who are inspired by music, follow the plot of the opera and create in real time a pioneering spectacular visual proposal." (Edited and translated description from oly.gr website)
Ανέσπερον φως
Unstoppable light
Μελίνα Γιαλαμά
Melina Gialama
Chalkos Gallery
20 Νοεμβρίου 2021-10 Δεκεμβρίου 2021
20 November–10 December 2021
Από την ιστοσελίδα protothema.gr: «Η φουστανέλα, οι παλάσκες και το μεδουλάρι, αποτυπώνονται ρεαλιστικά, με τη φουστανέλα όχι φρεσκοσιδερωμένη, όπως την παρουσιάζουν οι ζωγράφοι ηρωικών μορφών του ’21, αλλά όπως ήταν, τσαλακωμένη και λερωμένη. Ο φουστανελοφόρος που ξεκουράζεται στον πίνακα της κ. Γιαλαμά, όταν σηκωθεί θα φαντάζει πιο ψηλός, πιο ρωμαλέος και σίγουρα, πιο Έλληνας. Η φουστανέλα αναδείχθηκε σε σύμβολο της γενναιότητας, της λεβεντιάς και της τιμιότητας των ευσταλών παλικαριών της Ελλάδας. Ακόμη και ο πρώτος Βασιλιάς της Ελλάδας, ο Όθωνας, τη φορούσε με υπερηφάνεια, μάλιστα ζήτησε να αποτυπωθεί με αυτή σε πίνακα του Νικηφόρου Λύτρα».
The exhibition “Unstoppable light”, by the painter Melina Gialama, is a pleasant surprise. The faithful depiction of the heroic figures, next to the traditional women’s clothes and the fustanella, generously offer the aroma and the colour of the 1821 Revolution ... The fustanella, the palasques and the medullaris (grease box), are depicted realistically, with the fustanella not freshly ironed, as the painters of heroic figures of the 1821 present it, but as it was, crumpled and soiled. (Edited and translated description from protothema.gr website)
Το '21 των Φίλων
1821 of Friends
Γιώργος Αυγέρος
Αναστάσιος Ματζαβίνος
Παναγιώτης Τανιμανίδης
Μάριος Σπηλιόπουλος
Yiorgos Avgeros
Anastasios Mantzavinos
Tassos Missouras
Panayiotis Tanimanidis
Marios Spiliopoulos
Γκαλερί ΑΛΜΑ
ALMA Gallery
Φιλία
Friendship
9 Δεκεμβρίου 2021- 15 Ιανουαρίου 2022 |
9 December 2021–15 January 2022
Από το Δελτίο Τύπου: "Ο εικαστικός και ομότιμος καθηγητής της Ανώτατης Σχολής Καλών Τεχνών της Αθήνας, Μιχάλης Μανουσάκης οργανώνει στην γκαλερί ΑΛΜΑ την ομαδική εικαστική έκθεση Το '21 των Φίλων με τη συμμετοχή 9 Ελλήνων καλλιτεχνών. Η έκθεση πραγματεύεται την έννοια της φιλίας με αφορμή την εθνική Επέτειο των 200 χρόνων της Ελληνικής Επανάστασης. Ο Μιχάλης Μανουσάκης παρουσιάζει τα έργα των καλλιτεχνών φίλων του συνυφασμένα με υλικό από την προσωπική του συλλογή παιχνιδιών και φωτογραφιών από το 1860-1890. Τα συλλεκτικά αυτά αντικείμενα σκιαγραφούν τον εορτασμό της εθνικής Eπετείου του '21 και περιλαμβάνουν φωτογραφίες σχολικών εορτών, κούκλες τσολιάδων κ.α. υπενθυμίζοντας την ανάμνηση όχι μόνο της ιστορικής συγκυρίας της ηρωικής Επανάστασης αλλά και μιας αλλοτινής παιδικότητας και της φιλίας που έμεινε αναλλοίωτη στον χρόνο..."
ALMA Gallery proudly presents the group exhibition “1821 of Friends”, organised and curated by the renowned artist and emeritus professor of the Athens School of Fine Arts Michalis Manousakis. The gallery will display the work of nine acknowledged Greek artists. The exhibition deals with the concept of friendship on the occasion of bicentenary of the Greek Revolution. Manousakis presents the works of his artist friends intertwined with objects from his personal collection of toys and photographs dating from 1860 to 1890. These collectible items portray the celebration of the national anniversary of 1821 and include photos from school holidays, dolls of evzones, etc., recalling the memory not only of the historical occasion of the revolution but also of a bygone childhood and of friendship that withstood the test of time." (Edited and translated description of press release)
Αθήνα 200 χρόνια, 200 κτίρια
Athens: 200 years, 200 buildings
Citylab
Πανεπιστήμιο Δυτικής Αττικής
University of West Attica
Εθνική Βιβλιοθήκη της Ελλάδος, Κέντρο Πολιτισμού Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος
National Library of Greece, Stavros Niarchos Foundation Cultural Center
9 Δεκεμβρίου 2021-12 Δεκεμβρίου 2021
9 December–12 December 2021
Από το δελτίο τύπου: "Η έκθεση είναι βασισμένη στο βιβλίο-λεύκωμα Αθήνα 200 χρόνια 200 κτίρια το οποίο εκδόθηκε από το grad review σε επιμέλεια Μανώλη Αναστασάκη. Η έκθεση πραγματοποιείται από το Citylab σε συνδιοργάνωση με το Πανεπιστήμιο Δυτικής Αττικής και το περιοδικό grad review και με αποκλειστική χορηγία του Ομίλου AVAX. Περιλαμβάνει την παρουσίαση των 200 κτιρίων του λευκώματος, κτίρια τα οποία βρίσκονται στην Αθήνα και στην ευρύτερη περιοχή της. Πρόκειται για εμβληματικά κτίρια τα οποία συναντάμε στην καθημερινότητα μας μέσα στην πόλη και για πολλά από αυτά δεν γνωρίζουμε την ιστορία τους και την εξέλιξή τους μέσα στον χρόνο. Η παρουσίαση των 200 κτιρίων έχει οργανωθεί σε πέντε χρονολογικές περιόδους βασιζόμενη στην ανάλογη χρονολόγηση της έκδοσης. Επιπλέον, έχει επισκοπηθεί λεπτομερέστερα η κάθε περίοδος παρουσιάζοντας σε 10 οθόνες την αρχιτεκτονική παραγωγή στην Αθήνα μέσα στο ιστορικό, κοινωνικό και πολιτισμικό πλαίσιό της. Το ηχητικό φόντο στο χώρο της έκθεσης διατρέχει την μουσική ιστορία της Αθήνας των τελευταίων 200 χρόνων." Επιμέλεια έκθεσης, Παναγιώτης Πάγκαλος.
The exhibition is based on the book-album “Athens: 200 years, 200 buildings”, which was published by the Grad Review and edited by Manolis Anastasakis. The exhibition is organised by Citylab in cooperation with the University of West Attica and the Grad Review magazine and with the exclusive sponsorship of the Avax Group. It includes the presentation of the 200 buildings of the album, buildings which are located in Athens and its wider area. These are emblematic buildings that we encounter in our daily life in the city and for many of them we do not know their history and evolution in time. The 200 buildings are presented in five chronological periods. In addition, each period has been reviewed in more detail, presenting on 10 screens the architectural production in Athens within its historical, social and cultural context. The sound background in the exhibition space runs through the musical history of Athens of the last 200 years. Curated by Panagiotis Pangalos. (Edited and translated description of press release)
200 χρόνια έντεχνης ελληνικής μουσικής: Ιστορική αναδρομή
200 years of Greek art music: Historical background
Κρατική Ορχήστρα Θεσσαλονίκης
56ο Φεστιβάλ Δημητρίων
Thessaloniki State Symphony Orchestra
56th Dimitria Festival
«Η Κρατική Ορχήστρα Θεσσαλονίκης κάνει μία ιστορική αναδρομή στα 200 χρόνια έντεχνης ελληνικής μουσικής, στο πλαίσιο των 56ων Δημητρίων. Υπό τη μουσική διεύθυνση του Βύρωνα Φιδετζή παρουσιάζονται έργα διαφόρων περιόδων των τελευταίων δύο αιώνων με σημαντικούς σταθμούς στην εξέλιξη της ελληνικής μουσικής, ορισμένα εξ αυτών μάλιστα σε πρώτη εκτέλεση στη Θεσσαλονίκη.» Πρόγραμμα: Γεώργιος Αξιώτης (1875-1924): Λυρικό ιντερμέτζο (Μουσικολογική επιμέλεια: Βύρων Φιδετζής) Νικόλαος Μάντζαρος (1795-1872): Don Crepuscolo (Μουσικολογική επιμέλεια: Βύρων Φιδετζής) Μάριος Βάρβογλης (1885-1967): ‘Να ζει το Μεσολόγγι’ για αγγλικό κόρνο και έγχορδα Μανώλης Καλομοίρης (1883-1962): Στης Tραγουδίστρας Τέχνης τα Παλάτια (σε ποίηση Κωστή Παλαμά), για απαγγελία, σόλο φλάουτο και ορχήστρα εγχόρδων Μανώλης Καλομοίρης (1883-1962): Η καταστροφή των Ψαρών, για αφηγητή και ορχήστρα (σε ποίηση Διονύσιου Σολωμού) Διονύσιος Ροδοθεάτος (1849-1892): Συμφωνικό ποίημα ‘Αθαλία’ (Μουσικολογική επιμέλεια: Βύρων Φιδετζής) (Από τη σελίδα 56α Δημήτρια: https://e-dimitria.gr/ekdhlwseis/200-chronia-entechnis-ellinikis-mousikis-istoriki-anadromi/)
“The Thessaloniki State Orchestra makes a historical review of the 200 years of entechno Greek music, in the context of the 56th Dimitria. Under the musical direction of Vyronas Fidetzis, works from different periods of the last two centuries are presented with important milestones in the evolution of Greek music, some of them even in their first performance in Thessaloniki.” Program: Georgios Axiotis (1875-1924): Lyrical intermezzo (Music editing: Vyron Fidetzis) Nikolaos Mantzaros (1795-1872): Don Crepuscolo (Music editing: Vyron Fidetzis) Marios Varvoglis (1885-1967): ‘Long live Messolonghi’ for English horn and strings Manolis Kalomiris (1883-1962): At the Art Singer the Palaces (in poetry by Kostis Palamas), for recitation, solo flute and string orchestra Manolis Kalomiris (1883-1962): The destruction of Psara, for narrator and orchestra (in poetry by Dionysios Solomos) Dionysios Rodotheatos (1849-1892): Symphonic poem ‘Athalia’ (Music by: Byron Fidetzis)( From 56th Dimitria: https://e-dimitria.gr/ekdhlwseis/200-chronia-entechnis-ellinikis-mousikis-istoriki-anadromi/)
Το κάλεσμα του Προμηθέα: 1821 Χριστόφορος Χριστοφής
The Call of Prometheus: 1821 Christoforos Christofis
Ευρωπαϊκή ιστορία
European history
7 Οκτωβρίου 2021- 9 Οκτωβρίου 2021
7–9 October 2021
«Μέσα από το βλέμμα των Ελλήνων της Διασποράς, ένα μουσικό ιστορικό δράμα που αναφέρεται στο θέμα της εθνικής παλιγγενεσίας 1821-1827, μιας εποχής τόσο σημαντικής για τη διαμόρφωση νέων ιδεών. Από τους φοιτητές της εποχής, τους καλλιτέχνες, τους συγγραφείς, τους πολιτικούς και τους διπλωμάτες –με αναφορές στον Φιλικό Ξάνθο, τον πρίγκιπα Υψηλάντη, τον γάλλο ζωγράφο Ντελακρουά, τον γερμανό συγγραφέα Γκαίτε… τον Ναπολέοντα– μεταφερόμαστε στο ξεκίνημα της επανάστασης, στη σφαγή της Χίου, την πολιορκία του Μεσολογγίου, στο θάνατο του λόρδου Βύρωνα, μέχρι τη δολοφονία του Καποδίστρια στο Ναύπλιο. Όλα τους πολύ σημαντικά γεγονότα, που υπήρξαν πηγή έμπνευσης του Ρομαντικού κινήματος και καθόρισαν, εν πολλοίς, την ευρωπαϊκή ιστορία γενικότερα.» (Από το Μέγαρο Μουσικής Αθηνών: https://www.megaron.gr/event/to-kalesma-tou-promithea-xristoforos-xristofis/)
A musical historical drama about the struggle for national rebirth during the period from 1821 to 1827, an era so important for the formation of new ideas, seen through the eyes of the diaspora Greeks. From the students of the time, the artists, the writers, the politicians and the diplomats –with references to Xanthos, one of the founders of Philiki Etaireia, to Prince Ypsilantis, to the French painter Delacroix, the German writer Goethe … to Napoleon – we are transported to the beginning of the revolution and from there to the massacre of Chios, the siege of Missolongi, the death of Lord Byron and, ultimately, the assassination of Kapodistrias in Nafplio. All of them very important events that have served as sources of inspiration of the Romantic movement and have largely defined European history in general. (Edited and translated abstract from organiser’s website)
Το “Σχολείον των ντελικάτων εραστών” ζητά έναν ντελικάτο αναγνώστη
The “School for Delicate Lovers” is looking for a delicate reader
Athens Concert Hall–Megaron
12 Οκτωβρίου 2021
12 October 2021
«Γράφτηκε πως το Σχολείον μπορεί να θεωρηθεί το «ριζοσπαστικότερο έργο του Ρήγα», γιατί επιδιώκει την απελευθέρωση του συναισθήματος από την καταπίεση των κοινωνικών συμβάσεων μεταξύ του άνδρα και της γυναίκας, αναγγέλλοντας, έτσι, διά της διαμαρτυρίας αυτής, τη νέα ηθική. Διακόσια τριάντα χρόνια από την έκδοσή του στη Βιέννη, το τολμηρότατο αυτό έργο συνδέει εμμέσως τον έρωτα με την επανάσταση, με τρόπο προδρομικό για τα «ρεύματα» στο β΄ μισό του 20ού αιώνα. Το νεάνισμα αυτό του Ρήγα –όπου έξι ιστορίες ανδρών και γυναικών εξελίσσονται αισθησιακά– το ανασκευάζει ο Γιώργος Βέλτσος σε ένα διάλογο του άνδρα και της γυναίκας, δείχνοντας τη σύγκρουση μεταξύ του αισθήματος και των θεσμών, όπως ο Βελεστινλής στους Ντελικάτους εραστές. Ο «ντελικάτος αναγνώστης» καλείται διά της ακροάσεως να προεκτείνει, να νοηματοδοτήσει όσα η τέχνη του συνθέτη και η ερμηνευτική ευαισθησία των μουσικών προκαλέσουν.» (Από το Μέγαρο Μουσικής Αθηνών: https://www.megaron.gr/event/to-scholeion-ton-ntelikaton-eraston-zita-enan-ntelikato-anagnosti/)
It has been said that the School for Delicate Lovers can be considered as Rigas’ most radical work, because it seeks to redeem emotion from the oppression of social conventions between man and woman, thus announcing, through this protest, the new morality. Two hundred and thirty years after its publication in Vienna, this very bold work indirectly connects love to revolution and could be likened to a precursor of the art movements that emerged in the second half of the 20th century. This early work of Rigas – in which six stories of men and women develop sensually – is reconstructed by Yiorgos Veltsos as a dialogue between man and woman, showing the conflict between emotion and the institutions, as Velestinlis does in his Delicate Lovers. Through listening, the “delicate reader” is invited to project and give meaning to the effects caused by the composer’s art and the musicians’ interpretive sensitivity. (Edited and translated abstract from organiser’s website)
Γιώργος Κουρουπός: Ελπίς Πατρίδος
George Kouroupos: Hope of Homeland
Εταιρεία Συναυλιών Φόρμιγξ
Phormigx Concert Agency
8 Δεκεμβρίου 2021
8 December 2021
“Η περιπέτεια της προετοιμασίας και του ξεσπάσματος της Επανάστασης του 1821 είναι το θέμα της όπερας Ελπίς Πατρίδος. Η ζωή μιας οικογένειας στη Σμύρνη διασταυρώνεται με τα ιστορικά γεγονότα, τα πρόσωπα και τις ιδέες που οδήγησαν στον Αγώνα και στα πρώτα βήματα της διαμόρφωσης του νεοελληνικού κράτους. Γενναίοι άνθρωποι που καθόρισαν, είτε με την πνευματική τους δύναμη είτε με τις τολμηρές τους αποφάσεις και πράξεις, την Επανάσταση –ο Ρήγας, ο Καποδίστριας, οι Φιλικοί, ο Παπαφλέσσας, ο Μαυροκορδάτος, οι ήρωες αγωνιστές– ζωντανεύουν την ανάγκη ανεξαρτησίας, ενώ εμβληματικές φάσεις της περιόδου αυτής, από την κήρυξη της Επανάστασης έως την πρώτη Εθνοσυνέλευση της Επιδαύρου, προβάλλουν ανάγλυφα την ελπίδα για μια ελεύθερη πατρίδα, για μια δικαιότερη ζωή. Το αποτύπωμα των γεγονότων στις ψυχές των απλών ανθρώπων που πρωταγωνιστούν, αλλά και τα μύχια αισθήματά τους, οι συναντήσεις και η εξέλιξη της προσωπικής τους ζωής, η θυσία και ο έρωτας συμπληρώνουν την ανάπλαση μιας ξεχωριστής εποχής, που γέννησε την ελπίδα και στερέωσε το διαρκές αίτημα ελευθερίας και δημοκρατίας.” (Από το Μέγαρο Μουσικής Αθηνών: https://www.megaron.gr/event/giorgos-kouroupos-elpis-patridos/)
The adventures around of the preparation and the outbreak of the 1821 Revolution are the subject of the opera “Hope of Homeland”. The life of a family in Smyrna intersects with the historical events, persons and ideas that led to the struggle for liberation and the first steps in the formation of the modern Greek state. Brave people whose spiritual strength or bold decisions and actions were decisive for the revolution – Rigas, Kapodistrias, the members of Philiki Etaireia, Papaflessas, Mavrokordatos, the hero fighters – give voice to the need for independence, while emblematic phases of this period, from the declaration of the revolution to the first National Assembly at Epidaurus, project vividly the hope for a free homeland and a fairer life. The imprint of events on the souls of the ordinary people who play a leading role, together with their innermost feelings, their meetings, and the evolution of their personal lives, including sacrifice and love, complement the reconstruction of a unique era, which gave birth to hope and solidified the constant demand for freedom and democracy.” (Edited description from organiser’s website)
Merchants to tycoons: Greek shipping in Ottomanism, colonialism, capitalism
Molly Green (Πανεπιστήμιο Princeton)
Molly Green (Princeton University)
«Δύο παγκοσμίως αναγνωρισμένες ιστορικοί της θάλασσας, ειδικότερα της Μεσογείου, συζητούν για τη θέση της ναυτιλίας, ειδικότερα της ελληνικής, κατά την περίοδο της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και της μετάβασης στο έθνος-κράτος, καθώς και για τη σχέση των Ελλήνων εμπόρων και μετέπειτα εφοπλιστών με τις αποικιοκρατικές θάλασσες.» Από την περίληψη της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του συμποσίου από το διοργανωτή (Decolonize Hellas).
Two world-acclaimed maritime historians, specialised in the Mediterranean Sea, reflect on the status of maritime trade (especially the part of it controlled by Greeks) during the Ottoman period and the transition to the nation-state. They also discuss the relation between the Greek merchants-turned-shipowners and the colonial seas. (Edited abstract from conference website)
Racialisation processes and the Greek Roma
Χρήστος Ηλιάδης (Πάντειο Πανεπιστήμιο)
Αλεξάνδρα Καραγιάννη (Δικηγόρος, Συμβούλιο της Ευρώπης)
Ηλέκτρα Κωστοπούλου (Rutgers Newark και NJIT)
Σύνθια-Ελένη Μαλακάση (Πάντειο Πανεπιστήμιο)
Christos Iliadis (Panteion University)
Alexandra Karayianni (Lawyer, Council of Europe)
Elektra Kostopoulou (Rutgers Newark and NJIT)
Cynthia Helen Malakasis (Department of Social Anthropology, Panteion University)
Ρομά
Μειονότητες
Roma
Minorities
«Μέσα στο ευρύτερο πλαίσιο ανταλλαγής γνώσης και εμπειρίας γύρω από μετα-αποικιακές και απο-αποικιακές θεωρίες και ακτιβιστικές πρακτικές, η συζήτηση αυτή θέτει το ζήτημα της ιστορικής εμπειρίας και παρουσίας των Ρομά στη σύγχρονη ελληνική κοινωνία. Οι συνομιλητές και οι συνομιλήτριες θα συζητήσουν σχετικά με το πώς αυτές οι θεωρίες και πρακτικές μπορούν να βοηθήσουν ή και να μεταστρέψουν την κατανόησή μας για την ιστορική εμπειρία και τη θεσιακότητα των Ρομά στη νεοελληνική πραγματικότητα.» Από την περίληψη της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του συμποσίου από το διοργανωτή (Decolonize Hellas).
Within the wider context of knowledge and exchange about postcolonial and decolonial theories and activist practices, this discussion addresses the historical experience and presence of Roma in contemporary Greek society. The discussants will ask how these theories and practices might reframe our understandings of Roma experience and positionality. (Edited abstract from conference website)
Neither settler nor native: The making and unmaking of permanent minorities
Mahmood Mamdani (Πανεπιστήμιο Columbia)
Mahmood Mamdani (Columbia University)
Νότιος Αφρική
Ισραήλ
Παλαιστίνη
South Africa
Israel
Palestine
«Ο Mahmood Mamdani θα εστιάσει στο ζήτημα της ακραίας βίας και στη σύνδεσή του με το έθνος-κράτος. Θα αναφερθεί αρχικά στο “Ζήτημα των Ινδιάνων” και στο σύστημα αποκλειστικής χρήσης γαιών που ισχύει για αυτούς στη Βόρεια Αμερική. Στη συνέχεια θα στραφεί στο τέλος του επίσημου απαρτχάιντ στη Νότια Αφρική και, τέλος, θα επιχειρήσει να εξετάσει το ζήτημα Ισραήλ-Παλαιστίνης από μια οπτική γωνία που συνυπολογίζει τη νοτιοαφρικανική εμπειρία.» Από την περίληψη της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του συμποσίου από το διοργανωτή (Decolonize Hellas).
Mahmood Mamdani focuses on the problem of extreme violence and its link with the nation-state. His talk will trace this problem on the Indian Question and the reservation system in North America. He will then turn to the end of formal apartheid in South Africa for ideas on how to move forward. Finally, the talk looks at the Israel/Palestine question through lenses crafted in the South African experience. (Edited abstract from conference website)
Mediterranean diasporas and Australian settler colonialism
Matteo Dutto (Πανεπιστήμιο Monash)
Francesco Ricatti (Πανεπιστήμιο Monash)
Zora Simic (Πανεπιστήμιο της Νέας Νότιας Ουαλίας)
Matteo Dutto (Monash University)
Francesco Ricatti (Monash University)
Zora Simic (University of New South Wales)
Αυστραλία
Ιταλική διασπορά
Σερβική διασπορά
Μετανάστες
Australia
Italian diaspora
Serbian diaspora
Migrants
«Η συζήτηση αυτή επανεξετάζει την ιστορία της μετανάστευσης από τη Μεσόγειο στην Αυστραλία. Επιχειρεί να συζητήσει τους τρόπους με τους οποίους οι μετανάστες-έποικοι από τη Μεσόγειο εκτόπισαν, αλληλεπέδρασαν, συνομίλησαν και συνυπήρξαν με τους ιθαγενείς λαούς της Αυστραλίας. Θα αναφερθούν συγκεκριμένες μελέτες περίπτωσης που αμφισβητούν τις συμβατικές ερμηνείες σχετικά με τους τρόπους με τους οποίους κατανόησαν την Αυστραλία και εγκαταστάθηκαν σε αυτή οι μετανάστες και μετανάστριες από την Ιταλία, την Ελλάδα και τη Σερβία. Η συζήτηση θα αποτελέσει μια ευκαιρία να ξανασκεφτούμε τις αλληλεπιδράσεις των πεδίων της μεταναστευτικής ιστορίας και των σπουδών διασποράς με τις σπουδές εποικιστικής αποικιοκρατίας. Θα θέσει επίσης ερωτήματα σχετικά με τα σημεία στα οποία συγκλίνουν ή αποκλίνουν τα παραπάνω πεδία, καθώς και για τις δυνατότητες που διανοίγουν στην αναζήτηση νέων ερευνητικών κατευθύνσεων που θα αναθεωρήσουν τις έννοιες της μεταναστευτικής μονιμότητας και του ανήκειν.» Από την περίληψη της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του συμποσίου από το διοργανωτή (Decolonize Hellas).
This discussion reconsiders the history of migration from the Mediterranean region to Australia. It aims to discuss how migrant-cum-settlers from the Mediterranean displaced, interacted, engaged, and coexisted with Australia’s Indigenous peoples. Participants will discuss specific case studies that challenge conventional understandings of how migrants from Italy, Greece and Serbia interpreted and settled in Australia. The discussion will act as an opportunity to rethink how migration history and diaspora studies are interacting with settler colonial studies. It will also posit questions about the possibility of building on the points of intersection and dissension between these fields with the aim of opening possible future research directions that rethink migrant permanency and belonging. (Edited abstract from conference website)
Decolonising gender/feminist methodologies
Χριστίνα Γραμματικοπούλου (Πανεπιστήμιο Μακεδονίας)
Άντζελα Δημητρακάκη (Πανεπιστήμιο Εδιμβούργου)
Μουράτ Ισσί (Πανεπιστήμιο Κρήτης)
Περσεφόνη Μύρτσου- Ayşenur (Πανεπιστήμιο Humboldt, Βερολίνο)
Κατερίνα Σεργίδου (Πάντειο Πανεπιστήμιο, Πανεπιστήμιο της Χώρας των Βάσκων)
Christina Grammatikopoulou (University of Macedonia)
Angela Dimitrakaki (University of Edinburgh)
Murat Issi (University of Crete)
Persefoni Myrtsou- Ayşenur (Humboldt University of Berlin)
Katerina Sergidou (Panteion University, Universidad del País Vasco UPV-EHU)
«Με αφορμή την έκδοση του βιβλίου της Handan Çaǧlayan, Γυναίκες στο κουρδικό κίνημα. Μητέρες, συντρόφισσες, θεές, συζητούμε για τις αντι-αποικιακές αναζητήσεις γύρω από την «αποικιοποίηση της εξουσίας», οι οποίες αφορούν πρωτίστως τα αποικιοποιημένα και υπεξούσια θηλυκά σώματα αλλά, δευτερευόντως, και τα κυρίαρχα αρσενικά. Οι καπιταλιστικές περιφράξεις και οι αποικιακές απαλλοτριώσεις, έτσι όπως γίνονται ορατές στον πυκνό φεμινιστικό λόγο περί πατριαρχίας, γυναικοκτονίας και κουλτούρας βιασμού, αλλά και μέσα από τη γυναικεία φροντίδα, τις αλληλέγγυες πρακτικές ή τις δημιουργικές χρήσεις και επιτελέσεις τοπικών κοσμολογιών, μας ωθούν να συσχετίσουμε τα θηλυκά σώματα με άλλα υπεξούσια σώματα, πράγματα και τους κόσμους τους. Καθώς οι φεμινιστικές μεθοδολογίες εγείρουν ζητήματα όχι μόνο φύλου αλλά και φυλής, τάξης, εξουσίας και δικαιοσύνης, ευθυγραμμίζονται με τη μεταποικιακή κριτική και εδραιώνουν τη διαθεματικότητα στα κοινωνικά κινήματα, ενώ συνιστούν μια γόνιμη και πρακτική διαμεσολάβηση μεταξύ κοινωνίας, ενσώματης γνώσης και ακαδημαϊκής σκέψης.» Από την περίληψη της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του συμποσίου από το διοργανωτή (Decolonize Hellas).
On the occasion of the publication of the book “Women in the Kurdish Movement: Mothers, Comrades, Goddesses” by Handan Çaǧlayan, we discuss anticolonial inquiries on the “coloniality of power,” which primarily concern colonised and subaltern female bodies, but also the dominant male ones. Capitalist enclosures and colonial dispossessions, as they become visible in the dense feminist discourse on patriarchy, feminicide and rape culture, but also through female practices of care and solidarity, and the creative performances of local cosmologies, are urging us to relate female colonized bodies with other subaltern bodies, things and their worlds. Once feminist methodologies engage not only with gender but also with race, class, power and justice, they establish intersectionality in social struggles, in line with postcolonial critique, and become inspiring and practical mediations between society, embodied knowledge and academia. (Edited abstract from conference website)
Μνημείο Φωτός
Monument of Light
Παναγιώτης Λαμπρινίδης
Panagiotis Lambrinidis
Ίδρυμα Καπετάν Βασίλη και Κάρμεν Κωνσταντακοπούλου
Captain Vassilis and Carmen Constantakopoulos Foundation
Κεντρική Πλατεία Καλαμάτας
Central Square of Kalamata
Καλαμάτα
Kalamata
Από την ιστοσελίδα kalamata.gr:«Η παράδοση του έργου πραγματοποιήθηκε την Πέμπτη 18 Νοεμβρίου 2021, ενώ η επίσημη τελετή αποκαλυπτηρίων του "Μνημείου Φωτός" έχει προγραμματιστεί για τις 22 Μαρτίου 2022, παραμονή της ιστορικής για την πόλη, ημέρας απελευθέρωσής της από τον Οθωμανικό ζυγό και τελευταία ημέρα του επετειακού έτους για τα 200 χρόνια από την έναρξη της Επανάστασης του 1821... Το «Μνημείο Φωτός» Καλαμάτας είναι ένα σύγχρονο έργο τέχνης που σηματοδοτεί με εικαστικό τρόπο το νέο πρόσωπο της πόλης συνδυάζοντας την ιστορική και σύγχρονη εικόνα της. Το έργο αποτελείται από τρία βασικά μέρη, το οριζόντιο που είναι αναφορά στην δύναμη του πόθου του ανθρώπου για Ελευθερία, το κάθετο που είναι υπόμνημα στην Επανάσταση του 1821 και το τρίτο, το φωτογλυπτικό στοιχείο, που οπτικοποιεί την έννοια της θυσίας για την Ελευθερία, ως άυλη συνέχεια των υλικών γλυπτικών στοιχείων».
The delivery of the work took place on 18 November 2021, while the official unveiling ceremony of the “Monument of Light” is scheduled for 22 March 2022, the eve of the historic day for the city, the day of its liberation from the Ottoman yoke and the last day of the bicentenary of the 1821 Revolution. The piece is a modern work of art that marks the new face of the city in a visual way by combining its historical and modern image. The work consists of three main parts, the horizontal which is a reference to the power of man's desire for freedom, the vertical which is a reference to the revolution and the third, the photosculptural element, which visualises the concept of sacrifice for freedom, as intangible continuation of the material sculptural elements. (Edited and translated description from kalamata.gr website)
The Greek alt-right: Genealogies, aesthetics and new media tactics
Πέτρος Πετρίδης (Πάντειο Πανεπιστήμιο)
Κωστής Σταφυλάκης (Ανώτατη Σχολή Καλών Τεχνών)
Petros Petridis (Panteion University)
Kostis Stafylakis (Athens School of Fine Arts)
Alt-right
Αlt-right
«Η συζήτηση θα επικεντρωθεί στους λόγους, την αισθητική και τις μιντιακές πρακτικές που αναδύονται στο πλαίσιο της alt-right, τόσο σε διεθνές όσο και σε τοπικό επίπεδο. Ειδικότερα, θα γίνει προσπάθεια να αναδειχθούν οι λόγοι που αρθρώνονται από τον συγκεκριμένο πολιτικό χώρο αναφορικά με τις έννοιες της φυλής, του φύλου και του έθνους. Συγκεκριμένα, θα συζητηθούν οι αντιλήψεις αναφορικά με την έννοια του «ωραίου», όπως αυτές αποκρυσταλλώνονται μέσα από ρητορικές και οπτικοακουστικές αναπαραστάσεις. Επιπλέον, η συζήτηση θα επιχειρήσει να παρουσιάσει μια σύντομη γενεαλογία της alt-right και θα αναφερθεί σε βασικές μιντιακές τακτικές των υποστηρικτών της (όπως η χρήση memes, βιντεοπαιχνιδιών και trolling) που έχουν σκοπό την προπαγάνδιση των θέσεών τους και τη συγκρότηση ταυτοτήτων.» Από την περίληψη της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του συμποσίου από το διοργανωτή (Decolonize Hellas.
“The discussion will focus on the discourses, aesthetics and media practices that emerge in the context of the alt right on both an international and a local level. More specifically, we will attempt to identify discourses being articulated on that side of the political spectrum related to concepts of race, gender, and nation. In particular, the discussants will address the notions of “beauty” promoted by these discourses and crystallized through rhetoric and audiovisual representations. Additionally, the discussion will try to present a brief genealogy of the alt right and refer to some basic media tactics adopted by their supporters (including the use of memes, videogames, and trolling) in order to propagandize their views and forge their identity.” (Edited abstract from organiser’s website)
Decolonisation and independent publishing in Greece
Στάθης Παπασταθόπουλος (Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων)
Stathis Papastathopoulos (University of Ioannina)
«Συζήτηση με εκπροσώπους μικρών, ανεξάρτητων εκδοτικών οίκων που δραστηριοποιούνται στην έκδοση βιβλίων σχετικών με τις μετα-/απο-αποικακές σπουδές, τη φεμινιστική θεωρία και τον ρατσισμό/αντιρατσισμό. Στόχος της συζήτησης είναι να διερευνηθούν και να διευρυνθούν οι συλλογιστικές και πρακτικές που παρακινούν στην έκδοση σχετικών βιβλίων στην Ελλάδα των πρώτων δεκαετιών του 21ου αιώνα. Πώς μια τέτοια εκδοτική δραστηριότητα μπορεί να λειτουργήσει ως χειρονομία αποστασιοποίησης, κριτικής, επαναπρόσληψης και αντίστασης απέναντι στους κυρίαρχους (εθνικούς) λόγους και τις βιοπολιτικές μορφές διαχείρισης συνυφασμένων «κρίσεων», όπως η οικονομική, η μεταναστευτική, η έμφυλη και φυλετική βία κ.λπ. Σχετικοί τίτλοι βιβλίων θα βρίσκονται διαθέσιμοι προς πώληση στο Συμπόσιο. Συμμετέχουν Εκδόσεις Επέκεινα Εκδόσεις Red Marks Εκδόσεις Τοποβόρος Εκδόσεις των Συναδέλφων» Από την περίληψη της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του συμποσίου από το διοργανωτή (Decolonize Hellas).
A discussion with small, independent publishers that share a common interest in post-/decolonial studies, feminist theory, and writings on racism/antiracism. The aim of the discussion is to explore and extend the thinking and practice that inspires the publication of such books in Greece in the early 21st century. How does this publishing activity act as a gesture of distancing from, critique and rethinking of, and resisting dominant (national) discourses and biopolitical forms of managing interconnected “crises” – the economic or migrant crisis, racial and gender violence. Relevant books will be on sale at the symposium venue. Participating publishers: Epekeina, Synadelfon, Red Marks, Topovoros (Edited and translated abstract from organiser’s website)
Greek-Turkish war, peace, and the (de-)colonial management of difference
Aslı Iğsız (Πανεπιστήμιο της Νέας Υόρκης – NYU)
Yael Navaro (Πανεπιστήμιο Κέιμπριτζ)
Aslı Iğsız (New York University)
Yael Navaro (University of Cambridge)
«Δύο ανθρωπολόγοι από την Τουρκία με σημαντικά βιβλία πάνω στο ζήτημα συζητούν για την ελληνοτουρκική βία και τη σχέση της με μοντέλα αποικιακής ειρήνευσης στη μετα-οθωμανική περιοχή και τον αποικιακό κόσμο γενικότερα. Τι μπορούμε να μάθουμε για τα ανθρώπινα ερείπια και τα ανεξιστόρητα δράματα της ανταλλαγής πληθυσμών του 1922 και της κυπριακής σύρραξης; Σε ποιο βαθμό οι μεταπολεμικές συνθήκες ειρήνης μεταξύ Ελλάδας, Τουρκίας και Κύπρου ενέπνευσαν και εμπνεύστηκαν από μεταποικιακά καθεστώτα διαχείρισης της βίας και των προσφυγικών πληθυσμών;» Από την περίληψη της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του συμποσίου από το διοργανωτή (Decolonize Hellas).
Two Turkish anthropologists who have written important books on the topic discuss the Greek-Turkish violence and its relation with colonial pacification models in the post-Ottoman space and colonial world in general. What can we learn about the human ruins and the untold dramas of the 1922 population exchange and the Cyprus conflict? How did the post-war peace treaties between Greece, Turkey and Cyprus inspire and were inspired by post-colonial regimes that regulate violence and manage refugee populations? (Edited abstract from organiser’s website)
Imperial democracy on (il)liberal ground: Why the call for “decolonising” now?
Ann Laura Stoler (New School for Social Research)
«Η ομιλία αυτή θα πάρει αποστάσεις από την αυστηρή διάκριση μεταξύ μητρόπολης και αποικίας, και θα επιδιώξει να αναλύσει πώς παράγονται οι «εσωτερικοί εχθροί». Θα αναρωτηθεί για τους τρόπους με τους οποίους οι φυλετικοί σχηματισμοί αντανακλούν το «αυτοκρατορικό αρχιπέλαγος» το οποίο πέτυχε να σφυρηλατήσει τα «εσωτερικά σύνορα» των εθνών-κρατών και τις υποτιθέμενες «περιφερειακές» αυτοκρατορικές θέσεις τους. Αυτή η συλλογιστική αμφισβητεί τους λόγους για τους οποίους η λέξη «απο-αποικιοποίηση» έχει γίνει το σλόγκαν των ημερών, και εστιάζει στα προσχήματα της δημοκρατικής τάξης τα οποία ταυτόχρονα ανοίγουν και περικλείουν τους τρόπους με τους οποίους αντιλαμβανόμαστε τις ανισότητες που είναι σήμερα εγγεγραμμένες στην ίδια την υποδομή αυτών των πολιτικών μορφών.» Από την περίληψη της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του συμποσίου από το διοργανωτή (Decolonize Hellas).
Turning away from the sharp distinction between metropole and colony, this talk seeks to address how ‘internal enemies’ are produced. It asks how racial formations underwrite the imperial archipelagos that have prospered to forge the ‘interior frontiers’ of nation-states and their allegedly ‘peripheral’ imperial locations. This reflection questions why ‘decolonizing’ has become the buzzword of these times, focusing on the pretences of democratic orders that at once open and foreclose how we understand the inequities written into the very infrastructure of these polities today. (Edited abstract from organiser’s website)
Decolonise the Acropolis: The Ottoman era
Ακρόπολη
Acropolis
7 Νοεμβρίου 2021
7 November 2021
«Η συγκεκριμένη αντι-ξενάγηση αποτελεί μέρος ενός ευρύτερου προγράμματος του Decolonize Hellas που στόχο έχει να ανοίξει νέες διαδρομές μέσα στο μνημειακό τοπίο της Ακρόπολης και της πόλης της Αθήνας με μια σειρά από δράσεις, σεμινάρια και καλλιτεχνικές εκδηλώσεις. Το πρόγραμμα συντονίζει ο Λεωνίδας Μοίρας με την βοήθεια ερευνητικής ομάδας ιστορικών του ΕΚΠΑ που αποτελούν οι Ελένη Αναστασοπούλου, Κωστάκης Μπαμπές και Κώστας Ζούβελος.» Από την περίληψη της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του συμποσίου από το διοργανωτή (Decolonize Hellas).
This anti-tour is part of a wider programme of Decolonize Hellas that aims to open new routes in the monumental landscape of the Acropolis and the city of Athens with a series of activities, seminars and artistic events. The program is coordinated by Leonidas Moiras with the help of a research team of historians of the National and Kapodistrian University of Athens consisting of Eleni Anastassopoulou, Kostakis Babes and Kostas Zouvelos. (Edited abstract from organiser’s website)
Η ιστορία είναι άνεμος…
The wind of history...
12 έργα του Θεόφιλου ταξίδεψαν στην Ύδρα
12 works by Theophilos travel to Hydra
Θεόφιλος
Theophilos
Μουσείο Θεόφιλου
Theophilos Museum
4 Σεπτεμβρίου 2021 -15 Οκτωβρίου 2021
4 September 2021- 15 October 2021
Από την ιστοσελίδα lifo.gr: Ο επετειακός εορτασμός των 200 χρόνων από την Επανάσταση του 1821 ήταν εκείνος που έδωσε το εισιτήριο σε δώδεκα έργα του Θεόφιλου, που ανήκουν στη συλλογή του Μουσείου Θεόφιλου στη Βαρειά Μυτιλήνης, για να ταξιδέψουν στην Ύδρα, με σκοπό να εκτεθούν στο Ιστορικό Αρχείο-Μουσείο Ύδρας…Ανάμεσα στα εκθέματα, ο επισκέπτης θα διακρίνει έργα του λαϊκού ζωγράφου εμπνευσμένα από τον ελληνικό επαναστατικό Αγώνα, όπως ο «Αθανάσιος Διάκος» και ο «Θάνατος του Μάρκου Μπότσαρη», αλλά και το εμβληματικό και πολυαγαπημένο «Ο Ερωτόκριτος και η Αρετούσα». Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζουν και δύο έργα που το θέμα τους μάλλον αιφνιδιάζει: η «Αίτνα» και ο «Αποχαιρετισμός του Γάλλου Αντιναυάρχου».
The bicentenary of the 1821 Revolution gave the ticket for 12 works by Theophilos, from the collection of the Theophilos Museum in Varia, Mytilini, to travel to Hydra, to be exhibited in the Historical Archive–Museum of Hydra. Among the exhibits are works by the popular painter inspired by the Greek revolutionary struggle, such as “Athanassios Diakos” and “Death of Markos Botsaris”, but also the emblematic and much-loved “Erotokritos and Aretousa”. Of particular interest are two works whose subject is rather surprising: “Etna” and “Farewell of the French Vice-Admiral”. (Edited and translated description from lifo.gr website)
[Ούζο Πλωμαρίου: Συλλεκτική συσκευασία για τα 200 χρόνια της Επανάστασης]
[Plomari Ouzo: Collectible packaging marking the bicenntenary of the 1821 Revolution]
Ποτοποιία Πλωμαρίου Ισίδωρος Αρβανίτης
Ίδρυμα Βασίλη Παπαντωνίου (ΙΒΠ) -πρώην Πελοποννησιακό Λαογραφικό Ίδρυμα «Β. Παπαντωνίου» (ΠΛΙ)
Red Design Consultants
Plomari Distillery–Isidoros Arvanitis S.A.
Basil Papantoniou Foundation (BPF) -ex Peloponnesian Folklore Foundation (PFF)
Ούζο
Μυτιλήνη
Ouzo
Από την ιστοσελίδα stonisi.gr: "Η Ποτοποιία Πλωμαρίου Ισίδωρος Αρβανίτης, εμπνευσμένη από τα 200 χρόνια της ελληνικής ανεξαρτησίας και τα σχέδια των ελληνικών παραδοσιακών φορεσιών γιορτάζει το πνεύμα της ελευθερίας που μας κληροδότησαν οι πρόγονοί μας και δημιουργεί συλλεκτική επετειακή φιάλη. Οι φιάλες είναι χειρόγραφα αριθμημένες και κυκλοφορούν μόνο 1821 τεμάχια -ενισχύοντας έτσι την συλλεκτικότητα και μοναδικότητα της κάθε μίας."
Plomari Distillery–Isidoros Arvanitis, inspired by the bicentenary of Greek independence and the designs of Greek traditional costumes, celebrates the spirit of freedom inherited from our ancestors by creating a collectible anniversary bottle. The bottles, of which 1,821 have been made, are signed by hand – thus enhancing the collectibility and uniqueness of each one. (Edited and translated description from stonisi.gr website)
Επετειακή Συλλεκτική Συσκευασία Ούζου Πλωμαρίου – 200 χρόνια από την Ελληνική Ανεξαρτησία
NOTOS 2021: Ευρωπαϊκή Φιλοτελική Έκθεση
Notos 2021: European Philatelic Exhibition
Ελληνική Φιλοτελική Εταιρεία
Hellenic Philatelic Society
Zappeion Megaron
Φιλοτελισμός
Philately
19 Νοεμβρίου 2021-22 Νοεμβρίου 2021
19–22 November 2021
Από την ιστοσελίδα gak.gr: "Οι επισκέπτες θα έχουν την ευκαιρία να δουν από κοντά τις εκτυπωτικές πλάκες των πρώτων ελληνικών γραμματοσήμων, σπάνια εκθέματα και πρωτότυπο αρχειακό υλικό, που φυλάσσεται στην Κεντρική Υπηρεσία των ΓΑΚ, για την ίδρυση και τη λειτουργία του Ελληνικού Ταχυδρομείου."
Visitors have the opportunity to see up close the printing plates of the first Greek stamps, rare exhibits and original archival material, kept at the Central Office of the General State Archives, for the establishment and operation of the Hellenic Post. (Edited and translated description from gak.gr website)
Δι’ αυτά πολεμήσαμεν… Αρχαιότητες και Ελληνική Επανάσταση
For these we fought: Antiquities and the Greek Revolution
Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο
National Archaeological Museum
12 Φεβρουαρίου 2020 - 20 Ιουλίου 2020
12 February–20 July 2020
Από το δελτίο τύπου: "Είκοσι έξι επιλεγμένες αρχαιότητες (22 μαρμάρινα γλυπτά και ανάγλυφα, 2 πήλινα αγγεία, 2 χάλκινα ειδώλια) από τις συλλογές του Εθνικού Αρχαιολογικού Μουσείου παρουσιάζονται σε έναν εκλεκτικό «διάλογο» με είκοσι έξι νεότερα έργα του 18ου και 19ου αιώνα, στην πλειονότητά τους από Ευρωπαίους δημιουργούς: 8 ζωγραφικά έργα (ελαιογραφίες και υδατογραφίες), 11 λυτά χαρακτικά, 4 εικονογραφημένες εκδόσεις και 3 τέχνεργα των διακοσμητικών τεχνών, προσωρινά δάνεια από τη Βιβλιοθήκη και τη Συλλογή ΄Εργων Τέχνης της Βουλής των Ελλήνων, το Εθνικό Ιστορικό Μουσείο, το Μουσείο Μπενάκη, το Μουσείο της Πόλεως των Αθηνών-Ίδρυμα Βούρου-Ευταξία, την Εθνική Πινακοθήκη-Μουσείο Αλέξανδρου Σούτσου, τη Συλλογή Stephan Adler καθώς και τη Συλλογή Μιχάλη και Δήμητρας Βαρκαράκη. Η έκθεση εστιάζει στην πολυσήμαντη σχέση του ελληνικού λαού με τις αρχαιότητες, όπως αυτή διαμορφώθηκε από τον προχωρημένο 18ο αιώνα και εξής, με αποκορύφωμα την επαναστατική δεκαετία του 1820-30, φτάνοντας μέχρι την ίδρυση του ελληνικού κράτους και τα μέσα περίπου του 19ου αιώνα... Στο πρώτο μέρος της έκθεσης παρατίθενται πληροφορίες και τεκμήρια για τα επαναστατικά κινήματα που προηγήθηκαν τον 17ο και 18ο αιώνα, καθώς και για την ιδεολογική προετοιμασία του αγώνα, κατά την οποία οι αναφορές στο αρχαίο παρελθόν και στην ιστορική συνέχεια του έθνους, αποτέλεσαν σταθερή συνιστώσα. Εκτίθενται έργα που σχετίζονται με τους μεγάλους Έλληνες διαφωτιστές Αδαμάντιο Κοραή και Ρήγα Φεραίο ή Βελεστινλή, καθώς και χαρακτηριστικές εκδόσεις που σηματοδότησαν την έναρξη του φιλελληνικού ενδιαφέροντος, ενώ οι αρχαιότητες που πλαισιώνουν την ενότητα παρουσιάζουν χαρακτηριστικά εικονογραφικά πρότυπα, σαν αυτά που ενέπνευσαν την εικαστική απόδοση της υποδουλωμένης Ελλάδας. Το δεύτερο μέρος σχολιάζει το φαινόμενο της διαρπαγής αρχαιοτήτων, ως μία από τις όψεις με τις οποίες η αρχαιοφιλία επέδρασε στη γνωριμία της Δύσης με την ελληνική αρχαιότητα προεπαναστατικά, έχοντας ολέθριες επιπτώσεις όμως στην ακεραιότητα των μνημείων. Ο επισκέπτης θα συναντήσει κάποια από τα σπαράγματα που απέμειναν μετά τη λαφυραγώγηση των αρχαίων μνημείων στην Ακρόπολη της Αθήνας, τον θησαυρό του Ατρέα στις Μυκήνες, τον ναό της Αφαίας στην Αίγινα και τον ναό του Επικούριου Απόλλωνα στις Βάσσες της Αρκαδίας, πράξεις που συνέβαλαν στη συνειδητοποίηση του ελληνικού λαού ως προς τη σημασία των αρχαιοτήτων για τη συλλογική του ταυτότητα. Το τρίτο μέρος παρουσιάζει το φαινόμενο του φιλελληνισμού, που στην προσπάθεια ευαισθητοποίησης της ευρωπαϊκής κοινής γνώμης αξιοποίησε στην τέχνη οπτικές αναφορές και εικονογραφικά μοτίβα του αρχαίου κόσμου. Διακοσμητικά τέχνεργα που διακινούνταν στα φιλελληνικά σαλόνια και αντλούσαν την έμπνευσή τους από τις μορφές αρχαίων πολεμιστών, καθώς και η παρουσίαση της σημαντικής για την καταγραφή των αρχαίων μνημείων δράσης της Γαλλικής Επιστημονικής Αποστολής του Μοριά, αποτελούν χαρακτηριστικά εκθέματα. Το τέταρτο μέρος παρουσιάζει τη μέριμνα των Ελλήνων ήδη από την επαναστατική περίοδο να δημιουργήσουν τους θεσμούς που θα διαφυλάξουν και θα προστατεύσουν τα αρχαία μνημεία, συμβάλλοντας στην περαιτέρω μελέτη του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού. Παραδείγματα από τις πρώτες συλλογές και τις ανασκαφές που διενεργήθηκαν μετά την ίδρυση του νέου ελληνικού κράτους παρουσιάζονται στην ενότητα αυτή. Η έκθεση ολοκληρώνεται με τη θεϊκή μορφή της Νίκης, εμβληματικό σύμβολο του επιτυχούς αγώνα. Αρχαίες φτερωτές νίκες θα διατρέξουν και τις επόμενες επετειακές δράσεις του Μουσείου, μεταφέροντας στο σήμερα ισχυρούς συμβολισμούς και μηνύματα για όσα κινούν και εμπνέουν τον άνθρωπο."
Twenty-six selected antiquities (22 marble sculptures and reliefs, 2 clay vessels, 2 bronze figurines) from the collections of the National Archaeological Museum are presented in an eclectic “dialogue” with 26 newer works of the 18th and 19th centuries, mostly by European authors: 8 paintings (oil paintings and watercolours), 11 solo engravings, 4 illustrated editions and 3 works of decorative arts, temporary loans from the Library and the Collection of Works of Art of the Hellenic Parliament, the National History Museum, the Benaki Museum, the Athens City Museum– Vouros-Eutaxias Foundation, the National Gallery–Alexandros Soutsos Museum, the Stephan Adler Collection as well as the Michalis and Dimitra Varkarakis Collection. The exhibition focuses on the multifaceted relationship of the Greek people with antiquities, as it was formed from the late 18th century onwards, culminating in the revolutionary decade of the 1820s, reaching until the founding of the Greek state and the middle of the 19th century. (Edited and translated description of press release)
[Επετειακή έκδοση – ημερολόγιο της Εταιρείας για τον Ελληνισμό και Φιλελληνισμό και του Μουσείου Φιλελληνισμού]
Anniversary edition: calendar of the Society for Hellenism and Philhellenism and the Museum of Philhellenism
Ημερολόγια (χρονολογικά)
Calendars
Από την ιστοσελίδα του Μουσείου: "Η Εταιρεία για τον Ελληνισμό και Φιλελληνισμό παρουσιάζει το επετειακό ημερολόγιο του Μουσείου Φιλελληνισμού για τα 200 χρόνια από την Επανάσταση του 1821. Το ημερολόγιο εξιστορεί σε 4 γλώσσες (Ελληνικά, Αγγλικά, Γαλλικά και Γερμανικά), την εξέλιξη του Φιλελληνισμού και την συμβολή του στην απελευθέρωση της Ελλάδος. Η έκδοση δημοσιεύει έναν εμβληματικό πίνακα ή αντικείμενο τέχνης, για κάθε μία από τις εβδομάδες του 2021. Κάθε σελίδα καλύπτει μία σημαντική πτυχή του διαρκούς αγώνα των Ελλήνων και των Φιλελλήνων για την προάσπιση των αξιών του δυτικού πολιτισμού, του οποίου κοιτίδα και θεματοφύλακας είναι η Ελλάδα."
The Society for Hellenism and Philhellenism presents the anniversary calendar of the Museum of Hellenism marking the bicentenary of the 1821 Revolution. The diary narrates in four languages (Greek, English, French and German), the evolution of philhellenism and its contribution to the liberation of Greece. The publication contains an emblematic painting or art object for each week of 2021. Each page covers an important aspect of the ongoing struggle of Greeks and philhellenes to defend the values of Western civilization, of which Greece is the cradle and custodian. (Edited and translated description from organiser’s website)
Στο πωλητήριο του Μουσείου διατίθενται και άλλα επετειακά αντικείμενα φιλελληνισμού.
Ο αυστριακός φιλελληνισμός κατά την Ελληνική Επανάσταση: Κονσέρτο
Austrian philhellenism during the Greek Revolution: Concert
Αυστριακή Πρεσβεία στην Αθήνα
Austrian Embassy in Athens
Κουαρτέτο
Quartet
31 Ιουλίου 2021
31 July 2021
Η Ύδρα τίμησε τους φιλέλληνες και τα φιλελληνικά κινήματα στην διάρκεια του επανασταστικού Αγώνα. Τιμώμενη χώρα η Αυστρία. Το Σάββατο 31 Ιουλίου 2021 έγινε το επιστημονικό συνέδριο «Ο αυστριακός φιλελληνισμός κατά την Ελληνική Επανάσταση» και στη συνέχεια δόθηκε το κονσέρτο με το αυστριακό κουαρτέτο. Παρουσιάσθηκαν τα έργα: NIKOS SKALKOTTAS: 5 Greek Dances: I.Epirotikos, II. Kretikos, III. Tsamikos, III. Arkadikos, IV. Kleftikos KONSTANTIA GOURZI: Anájikon, the Angel in the Blue Garden: I. The Blue Rose, II. The Blue Bird, III. The Blue Moon, a. the bright side, b. Turning, c. the dark side FRANZ SCHUBERT: String Quartet “Rosamunde”, 1. Part LUDWIG VAN BEETHOVEN: String Quartet οp. 18/4
Hydra honoured the philhellenes and the philhellenic movements during the revolutionary struggle. Country of honour is Austria. On 31 July 2021, a scientific conference, “Austrian Philhellenism during the Greek Revolution”, took place, which was be followed by a concert by the Austrian Quartett. The following works were performed: Nikos Skalkottas: 5 Greek Dances: I. Epirotikos, II. Kretikos, III. Tsamikos, III. Arkadikos, IV. Kleftikos; Konstantia Gourzi: Anájikon, the Angel in the Blue Garden: I. The Blue Rose, II. The Blue Bird, III. The Blue Moon, a. the bright side, b. Turning, c. the dark side; Franz Schubert: String Quartet “Rosamunde”, 1. Part; Ludwig Van Beethoven: String Quartet οp. 18/4.
ΥΔΡΑ: Ο ΒΡΑΧΟΣ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ
Hydra: The rock of freedom
Γερμανική Πρεσβεία στην Αθήνα
Embassy of Germany in Athens
«Ο Δήμος Ύδρας, για να τιμήσει ιδιαίτερα όσους θυσιάστηκαν για μια Ελλάδα Ελεύθερη αλλά και γενικότερα όσους βοήθησαν ενεργά την Ελληνική υπόθεση, σε συνεργασία με την Γερμανική Πρεσβεία στην Αθήνα, ανέθεσε σε μια πολύ διακεκριμένη διεθνώς Ελληνίδα μαέστρο και συνθέτη, την Κωνστάντια Γουρζή, να συνθέσει ένα έργο βασισμένο στην ποίηση του μεγάλου Γερμανού Φιλέλληνα ποιητή Βίλχεμ Μύλλερ που παρουσιάστηκε σε Παγκόσμια Πρώτη στην Ύδρα, μαζί με έργα άλλων μεγάλων δημιουργών του κλασσικού ρεπερτορίου. Γερμανοί και Έλληνες μουσικοί ταξίδεψαν στην Ύδρα ειδικά γι’ αυτόν τον σκοπό, τα παρουσίασαν στον Περίβολο του Μητροπολιτικού Ναού. Το έργο που ετοίμασε η Κωνστάντια Γουρζή, με τίτλο ΥΔΡΑ: Ο ΒΡΑΧΟΣ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ, βασίζεται σε τρία ποιήματα από τα πολλά που συνέθεσε ο Βίλχεμ Μύλλερ και αναφέρονται στην Ύδρα και τον ρόλο της στη μεγάλη προσπάθεια των Ελλήνων.» (Παναγιώτης Ράππας, από τη σελίδα Ύδρα 2021: http://hydra2021.gr/more37.html)
The Municipality of Hydra, in order to honour those who sacrificed themselves for a free Greece but also in general those who actively helped the Greek cause, in collaboration with the German Embassy in Athens, commissioned a very internationally renowned Greek conductor and composer, Konstantia Gourzi, to compose a work based on the poetry of the great German philhellene poet Wilhelm Müller that was presented for the World First in Hydra, along with works by other great creators of the classical repertoire. German and Greek musicians travelled to Hydra especially for this purpose, presenting them in the precinct of the Metropolitan Church. The work prepared by Konstantia Gourzi, entitled “Hydra: The rock of freedom”, is based on three poems composed by Müller and refer to Hydra and its role in the great effort of the Greeks. (Edited and translated description from article by Panagiotis Rappas on Hydra 2021 website)
Αντι-Περίπλους: Περί άλλων πλοίων
Anti-Periplus: Of other ships
Ευδοκία Νούλα (Ερευνήτρια, Decolonize Hellas)
Ιάσονας Αποστολόπουλος (Mediterranea Saving Humans)
Στέφανος Λεβίδης (Forensic Architecture)
Jasmine Iozzelli (Πανεπιστήμιο του Τορίνο, Ermenautica Saperiinrotta)
Φοίβος Συμεωνίδης (Ερευνητής)
Associacio Antropologies
Evdokia Noula (Researcher, Decolonize Hellas)
Iasonas Apostolopoulos (Mediterranea Saving Humans)
Stefanos Levidis (Forensic Architecture)
Jasmine Iozzelli (University of Turin/Ermenautica Saperiinrotta)
Phevos Simeonidis (Researcher)
«Το «Αντι-Περίπλους – Περί άλλων πλοίων» είναι ένα πιλοτικό εγχείρημα αντι-ξενάγησης του Decolonize Hellas με σκοπό αφενός την ανάδειξη «αντισυμβατικών» θαλασσών, εστιάζοντας σε απεργιακά, αλληλέγγυα, πολιτικά, πειρατικά και προσφυγικά πλοία, κι αφετέρου τη δημιουργική αποδόμηση της χαρτογραφικής αναπαράστασης ως μιας μετααποικιακής τεχνολογίας χάραξης συνόρων και ελέγχου των ροών και των ζωών στη θάλασσα. Σε συνεργασία με την πλατφόρμα FLOATS – Floating Laboratory of Action and Theory at Sea.» Από την περίληψη της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του συμποσίου από το διοργανωτή (Decolonize Hellas).
“Anti-Periplus: Of Other ships” is a pilot anti-tour project by Decolonize Hellas that aims to showcase the “unconventional” seas, focusing on ships on strike, ships in solidarity, ships with political role, ships that carry pirates or migrants. It also aims to creatively deconstruct the cartographic representation as a postcolonial technology that inscribes borders and controls the flows and lives at sea. On launching this project, we invite researchers and collectivities active around the sea in emancipatory ways to talk about a radical Mediterranean and its new political movements that consist of maroons, migrants and activists. In collaboration with FLOATS Platform: Floating Laboratory of Action and Theory at Sea. (Edited and translated description from organiser’s website)
Political Identities III: The clash of civilizations at the end of history
Δημήτρης Δαλάκογλου (Πανεπιστήμιο Vrije)
Dimitris Dalakoglou (Vrije University)
Alexandros Kioupkiolis (Aristotle University of Thessaloniki)
«Οι ιστορικές αφηγήσεις που στήθηκαν στη διάρκεια του Ψυχρού Πολέμου για να διατηρήσουν την ηθική υπεροχή του φιλελευθερισμού επανεπεξεργάζονται σήμερα για να νομιμοποιήσουν τον νεοφιλελευθερισμό – τον απολυταρχισμό της εποχής μας. Από την άλλη πλευρά, εξεγέρσεις και επαναστάσεις ανά τον κόσμο μάς υπενθυμίζουν ότι τίποτα δεν έχει χαθεί ακόμα. Το πάνελ θα τοποθετήσει την ελληνική περίπτωση στο επίκεντρο για να διερευνήσει τις μετασχηματιστικές επιδράσεις μιας αλληλουχίας κρίσεων που ξεσπούν στη νέα νεοφιλελεύθερη παγκόσμια τάξη πραγμάτων. Παρουσιάσεις • Αιμιλία Βουλβούλη (Τμήμα Πολιτικών Επιστημών, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης / Ελληνικό Ανοικτό Πανεπιστήμιο), «Από την Ελεύθερη Ελλάδα στα σημερινά κοινά. Μια εθνογραφικο-ιστορική προσέγγιση του συνεργατισμού στη Θεσσαλία της κρίσης» • Δημήτρης Δαλάκογλου (Τμήμα Κοινωνικής Ανθρωπολογίας, Πανεπιστήμιο Vrije, Άμστερνταμ), «Η εσχατιά της Ευρώπης. Αλληλεγγύη και διεθνισμός ενάντια στην ασφαλειοποίηση, τη φυλετικοποίηση και την ξενοφοβία» • Αλέξανδρος Κιουπκιολής (Τμήμα Πολιτικών Επιστημών, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης), «Δημοκρατία από κοινού. Αναθεωρώντας την πολιτική αντιπροσώπευση»» Από την περίληψη της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του συμποσίου από το διοργανωτή (Decolonize Hellas).
Historical narratives engineered during the Cold War to sustain the righteousness of liberalism are being reworked to legitimise neoliberalism – the totalitarianism of our time. On the other side, revolts and revolutions around the world suggest that nothing is lost yet. The panel places the Greek case at its centre to explore the transformative effects of the series of crises that the new neoliberal world order has unleashed. Presentations by: Dimitris Dalakoglou (Department of Social Anthropology, Vrije University, Amsterdam), “Europe”s Last Frontier. Securitization, Racialization and the Politics of Belonging”; Alexandros Kioupkiolis (Department of Political Science, Aristotle University of Thessaloniki), “Democracy in Common. Rethinking the Political Representativeness”; Aimilia Voulvouli (Department of Political Science, Aristotle University of Thessaloniki), “From ‘Free Greece’ to Today”s Commons. An Ethnohistorical Approach to Cooperativism in the Thessaly of Crisis”. (Edited and translated description from organiser’s website)
Free Besieged
Σωματείο «Ύδρα21»
Καλλιτεχνική Εταιρεία ΑΞΑΝΑ
Hydra21 Association
Axana Art Company
Μουσικοθεατρικές παραστάσεις
Musical-theatrical performances
«Η παράσταση είναι ένας ποιητικός διάλογος του Σολωμικού αριστουργήματος με ψήγματα από την ποίηση του Byron, σε πρωτότυπη μουσική και κείμενο του Γιώργου Στεφανακίδη που υπογράφει και τη σκηνοθεσία. Έξι ηθοποιοί και μουσικοί επί σκηνής, απαθανατίζουν τις τελευταίες τους στιγμές και την υπερβατική τους εξαΰλωση προς την Ελευθερία.» (Από Ιστορικό Αρχείο – Μουσείο Ύδρας: http://www.iamy.gr/eleytheroi-poliorkimenoi-toy-dionysi/)
The performance is a poetic dialogue of Solomos’ masterpiece with nuggets from Byron’s poetry, in original music and text by George Stefanakidis who directs. The six actors and musicians on stage immortalize the last moments of the people of Misslongi and their transcendental extinction towards freedom. (Edited and translated description from organiser’s website)
«Mare Nostrum» (Στην αγκαλιά σου θάλασσα, Τα Τραγούδια της Μεσογείου)
“Mare Nostrum” (In your arms, sea. The Songs of the Mediterranean)
Σωματείο «Ύδρα 21»
Hydra 21 Association
AXANA Art Company
Μουσικές παραστάσεις
Music plays
3 Σεπτεμβρίου 2021
3 September 2021
«Πρόκειται για ένα σπάνιο θαλασσινό μουσικό ταξίδι σε όλα τα ιστορικά λιμάνια της Μεσογείου, ένα συμβολικό μουσικό περίπλου που θέλει να ενώσει τους λαούς όλων των χωρών, τα παράλια των οποίων βρέχονται από τα νερά της Μεσογείου, να θυμίσει κοινές ρίζες και καταγωγές, κοινούς στόχους και επιδιώξεις, να εμπνεύσει ελπίδα, αλληλεγγύη και αισιοδοξία για το μέλλον. Η Αθηνά Ρούτση με την υπέροχη εκφραστική φωνή της ερμηνεύει γνωστά και άγνωστα τραγούδια της θάλασσας σε δεκαέξι γλώσσες και διαλέκτους της Μεσογείου (ελληνικά, γαλλικά, ισπανικά, ναπολιτάνικα, παλαιστινιακά, λιβανέζικα, σεφαραδίτικα, εβραϊκά, αιγυπτιακά, μαροκινά, αλβανικά, κυπριακά, σμυρνέικα, Κάτω Ιταλίας, τούρκικα, κ.α.) και μας ταξιδεύει από τη Μασσαλία, τη Γένοβα και τον Βόσπορο μέχρι τη Χάιφα, την Αλεξάνδρεια και τον Πειραιά, πλαισιωμένη από σημαντικούς μουσικούς.» (Ιστορικό Αρχείο – Μουσείο Ύδρας: http://www.iamy.gr/mare-nostrum-stin-agkalia-soy-thalassa-ta-trago/)
Arare sea music voyage to all the historic ports of the Mediterranean, a symbolic musical voyage that wants to unite the peoples of all countries, whose beaches are bathed by the waters of the Mediterranean, to remind us of common roots and origins, common goals and aspirations, to inspire hope, solidarity and optimism for the future. Athena Routsi, with her wonderful expressive voice, interprets known and unknown songs of the sea in 16 languages and dialects of the Mediterranean (Greek, French, Spanish, Neapolitan, Palestinian, Lebanese, Sephardic, Hebrew, Egyptian, Moroccan, Albanian, Cypriot, Egyptian, Smyrniot, Griko, Turkish, etc.) and travels us from Marseilles, Genoa and the Bosphorus to Haifa, Alexandria and Piraeus, accompanied by important musicians. (Edited and translated description from organiser’s website)
Τροχιές μνήμης
Tracks of memory
27οι Πλόες
Ploes 27
Χριστίνα Σαραντοπούλου
Βασίλης Πέρρος
Ντιάνα Μπισογιάννη
Ντέπη Παυλίδου
Τάκης Ζερδεβάς
Μάκης Φάρος
Ζωή Πυρίνη
Γιούλα Χατζηγεωργίου
Γιασεμή Ράπτη
Christina Sarantopoulou
Vassilis Perros
Diana Bisogianni
Depi Pavlidou
Takis Zerdevas
Makis Faros
Zoe Pyrini
Gioula Hatzigeorgiou
Giasemi Rapti
Ίδρυμα Πέτρου και Μαρίκας Κυδωνιέως
P. & M. Kydonieos Foundation
Ίδρυμα Π. & Μ. Κυδωνιέως στην Άνδρο
P. & M. Kydonieos Foundation, Andros
31 Ιουλίου 2021 - 3 Οκτωβρίου 2021
31 July–3 October 2021
Από το δελτίο τύπου: "Ως σημείο αναφοράς της έκθεσης, για τις μνήμες των πρώτων μετεπαναστατικών χρόνων, παρουσιάζεται ένα αντιπροσωπευτικό έργο της μεσαίας περιόδου του «πατέρα» της νεώτερης, αλλά και της σύγχρονης νεοελληνικής ζωγραφικής, του κορυφαίου κι αδιαμφισβήτητου Θεόφιλου Χατζημιχαήλ (1870-1934). Το συγκεκριμένο έργο επελέγη γιατί δείχνει με εύγλωττο και χαρακτηριστικό τρόπο τις μνήμες που μεταπλάθει ο Θεόφιλος, από την στεριανή κι αγροτική Ελλάδα, συνδυάζοντάς τις με την ζωή στα λιμάνια και στην θάλασσα. Ακολουθούν οι εξής σύγχρονοι εικαστικοί δημιουργοί : Ο Βαγγέλης Τζερμιάς, που μας αποκαλύπτει μέσα από μια δική του εξπρεσσιονιστική και μνημειακά παρουσιαζόμενη ματιά, έναν διάλογο με εικονιστικά έργα της ιστορίας της τέχνης, τα οποία αφορούν την Επαναστατική περίοδο. Η Χριστίνα Σαραντοπούλου, μέσα από τα χαρακτηριστικά δικά της γλυπτά, τονίζει με μινιμαλιστικό κι εννοιολογικό τρόπο, τις επαλληλίες της μνήμης που αποκαλύπτεται ως πλέγμα μιας σύνθετης «αφήγησης» αποτελούμενης από δακτυλικά αποτυπώματα. Ο Βασίλης Πέρρος περνά μέσα από τα αλληγορικά του έργα, νοσταλγίες κι οδύνες, μεταβάσεις κι αναχωρήσεις, αλλά κι ελεγειακούς τρόπους που φανερώνουν εικασίες και λειτουργίες της πιο πρόσφατης μνήμης. Η Ντιάνα Μπισογιάννη σε αυτή την σειρά των υφασμάτινων έργων της «μαλακής» της γλυπτικής (softsculpture), εμπνέεται από την Εθνική Παλιγγενεσία, τους ήρωες, τις θυσίες τους και κυρίως την ακατάβλητη επιθυμία τους για ελευθερία. Η Ντέπη Παυλίδου, με αφαιρετικό και μινιμαλιστικό τρόπο μεταφέρει στα ζωγραφικά της έργα, (που φιλοτεχνεί πάνω σε μεταξωτά υφάσματα), την ατμόσφαιρα του Αγώνα της Ανεξαρτησίας και την σύγχρονη προσέγγιση εκείνης της εποχής. Ο Τάκης Ζερδεβάς μέσα από τις φωτογραφίες και τα βίντεο των εικαστικών του συνθέσεων, (που συνοδεύονται κι από ηχητικά στοιχεία), μεταφέρει την ελεγειακή αίσθηση μιας αναδίφησης σε πολυώνυμες μνήμες, όπως τις αναψηλαφεί η υπαρξιακή ατομική αγωνία και η ανθρώπινη μοναξιά. Ο Μάκης Φάρος και η Ζωή Πυρίνη, που συνήθως δημιουργούν συλλογικά έργα, σε μία από τις συνθέσεις τους, που σε αυτή την έκθεση παρουσιάζεται, προτείνουν το ιδιαίτερου ενδιαφέροντος βίντεό τους που αφορά τον διάλογο μνήμης και παρόντος, ενσωματώνοντας στα εννοιολογικά του πλαίσια και τον διάλογο αναλογικής και ψηφιακής τεχνολογίας. Σε ένα άλλο έργο της «ομάδας» τους, που το υπογράφουν ο Τάκης Ζερδεβάς, ο Μάκης Φάρος, η Ζωή Πυρίνη, η Γιούλα Χατζηγεωργίου και η Γιασεμή Ράπτη, παρουσιάζονται με «βιτριολικό» χιούμορ αλλά και δραματικότητα, οι «τύχες» της μνήμης και η εφήμερη ζωή τους, η οποία μετατρέπεται πολλές φορές από τους επιγόνους σε τελετουργία, επετειακό «συμβάν» και καταναλωτική συνήθεια, που αντικαθρεφτίζει άλλωστε αρκετές από τις πτυχές της εποχής μας. Σκεπτικό, επιλογή καλλιτεχνών και έργων, επιμέλεια έκθεσης και καταλόγου: Αθηνά Σχινά, Ιστορικός Τέχνης & Θεωρίας του Πολιτισμού (ΕΚΠΑ)."
The P. & M. Kydonieos Foundation of Andros, through the visual institution PLOES, hosts an exhibition, entitled Memory Tracks, which opens on July 31. A unique event marking the bicentenary of the 1821 Greek Revolution, this event concerns freedom, dignity and human rights, as these values emerged through the struggle for regeneration, 200 years ago. The exhibition is held under the auspices of the Greece 2021 Committee. (Edited and translated description from Lifo.gr website)
Μανιφέστο Μνημειøκλασίας
Monumentoclasm manifesto
Θωμάς Γούεστερν (University College London)
Φωτεινή Γουσέτη (Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας)
Χρήστος Ζήσης (Πανεπιστήμιο του Αμβούργου)
Σύνθια Μαλακάση (Πάντειο Πανεπιστήμιο)
Γιώργος Μάντζιος (Πανεπιστήμιο του Τορόντο)
Τζένη Μαρκέτου (New School for Social Research)
Τζιν Ρέι (Geneva School of Art and Design)
Όλγα Τουλούμη (Bard College)
Τζίλη Τραγανού (New School for Social Research)
Αλέξης Φιδετζής (ATOPOS CVC)
Tom Western (University College London)
Fotini Gouseti (University of Thessaly)
Chris Zisis (Hamburg University)
Cynthia Malakasis (Panteion University)
George Mantzios (University of Toronto)
Jenny Marketou (New School for Social Research)
Gene Ray (Geneva School of Art and Design)
Olga Touloumi (Bard College)
Jilly Traganou (New School for Social Research)
Alexis Fidetzis (ATOPOS CVC)
«Στο εργαστήριο Μνημειøκλασία: Εργαστήριο Αντι-Αποικιακής Φαντασίας, το οποίο ξεκίνησε στα μέσα Οκτωβρίου, προσπαθήσαμε να σκεφτούμε τις δημιουργικές και κριτικές πρακτικές, τις συζητήσεις και τις μορφές ακτιβισμού που μετασχηματίζουν τα μνημειακά τοπία στην Ελλάδα και σε όλο τον κόσμο. Οι συζητήσεις, τα διαδικτυακά σεμινάρια, οι ομάδες ανάγνωσης, οι ασκήσεις και οι περίπατοι στην Αθήνα οργανώθηκαν από κοινού από τους καλλιτέχνες, τους αρχιτέκτονες, τους ανθρωπολόγους, τους ιστορικούς τέχνης και τους γεωγράφους που συμμετέχουν στην ομάδα εργασίας του Decolonize Hellas για τη μνήμη και τα μνημεία, και σε συνεργασία με συλλογικότητες της πόλης. Οι συμμετέχουσες και συμμετέχοντες στο εργαστήριο θα παρουσιάσουν το μανιφέστο τους για τα μνημεία. Συζητούν: Tα μέλη του εργαστηρίου Μνημειøκλασίας.» Από την περίληψη της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του συμποσίου από το διοργανωτή (Decolonize Hellas).
The Monumentoclasm: Anticolonial Imagination Workshop reflected on the creative and critical practices, the debates, social movements and the forms of activism that today are intervening in and transforming monumental landscapes in Greece and all over the world. The discussions, webinars, listening activities, reading, collaboratives and walks in the Athens were organized by the artists, architects, anthropologists, art historians and social geographers taking part in the Decolonize Hellas Memory-Monuments working group, in collaboration with collectivities in the city. (Edited and translated description from organiser’s website)
Black Marxism, racial capitalism and the Balkans and the Eastern Mediterranean complex: On the abolition of Europe’s racial supremacy
Dušan I. Bjelić (Πανεπιστήμιο Southern Maine)
Dušan I. Bjelić (University of Southern Maine)
«Σήμερα η Ε.Ε. χρησιμοποιεί τα Βαλκάνια και την Ανατολική Μεσόγειο ως ουδέτερη ζώνη απέναντι σε μετανάστες που αντιμετωπίζονται ως φυλετικοποιημένοι «πλεονάζοντες πληθυσμοί». Αντλώντας από τον Μαύρο Μαρξισμό και την ανάλυσή του για τον φυλετικό καπιταλισμό, η ομιλία αυτή υποστηρίζει ότι, παρά τον εξευρωπαϊσμό της περιοχής, η φυλετικοποίηση της ΕΕ δεν είναι διοικητική ή προσωρινή «λύση» για τη λεγόμενη «μεταναστευτική κρίση». Αντίθετα, από την εποχή του μεσαιωνικού καπιταλισμού, η περιοχή αποτελεί ιστορικά καθορισμένο χώρο για την παραγωγή και αναπαραγωγή της ευρωπαϊκής φυλετικής υπεροχής. Αρχικά, στην ομιλία αναλύεται η ανάδυση του βενετικού καπιταλισμού και η δημιουργεία φυτειών ζάχαρης στην Κύπρο. Έπειτα, αναλύονται οι τοπικές εξεγέρσεις και η προνεωτερική ριζοσπαστική παράδοση της περιοχής. Η ομιλία θα καταλήξει με τον παραλληλισμό του Cedric J. Robinson μεταξύ της Μαύρης Ριζοσπαστικής Παράδοσης και της ριζοσπαστικής παράδοσης της περιοχής, με τον κοινό στόχο τους για κατάργηση της «Ευρώπης», ενός πολιτισμικού φαινομένου του φυλετικού καπιταλισμού.» Από την περίληψη της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του συμποσίου από το διοργανωτή (Decolonize Hellas).
Today the European Union uses the Balkans and East Mediterranean region as a buffer zone for migrants treated as racialized “surplus populations”. By relying on Black Marxism’s sociological history of racial capitalism, this talk argues that, despite the region’s Europeanization, the EU”s racialization is neither an administrative nor a temporary “solution” for the so-called “migration crisis.” Rather, since medieval capitalism, the region has been a historically designated place for the production and reproduction of Europe’s racial supremacy. Firstly, the talk analyses the rise of Venetian capitalism and, more specifically, the sugar plantations in Cyprus. It then analyses the regional revolts and the rise of the region’s pre-modern radical tradition. The speech concludes with a discussion of Cedric J. Robinson’s parallel between the Black Radical Tradition and the region’s radical tradition, their shared task to abolish “Europe” as a civilization of racial capitalism.” (Edited and translated description from organiser’s website)
Η εθνική και πνευματική προσφορά του Αγίου Κοσμά και οι αγώνες των Σουλιωτών για την Ελευθερία
The national and spiritual contribution of St Kosmas of Aetolia and the struggles of the Souliots for freedom
Κωνσταντίνος Βλάχος (Φιλόλογος)
Μιχαήλ Παντούλας (Φιλόλογος-Ερευνητής)
Λάζαρος Στ. Συνέσιος (Συγγραφέας-Μελετητής)
Μιχαήλ Τρίτος (Α.Π.Θ)
Δημήτριος Γιαννούλης (Εκπαιδευτικός)
Ελευθέριος Κωνσταντής (Πρωτοπρεσβύτερος-Αρχιερατικός Επίτροπος Ηγουμενίτσας)
Konstantinos Vlachos (Philologist)
Michail Pantoulas (Philologist/Researcher)
Lazaros St. Synesios (Author/Scholar)
Michail Tritos (AUTh)
Dimitrios Giannoulis (Teacher)
Eleftherios Konstantis (Elder/Hierarchical Commissioner of Igoumenitsa)
Ιερά Μητρόπολη Ιωαννίνων
Ιερά Μητρόπολη Παραμυθίας
Ιερά Μητρόπολη Άρτης
Ιερά Μητρόπολη Πρεβέζης
Ιερά Μητρόπολη Δρυϊνουπόλεως
Holy Metropolis of Ioannina
Holy Metropolis of Paramythia
Holy Metropolis of Arta
Holy Metropolis of Preveza
Holy Metropolis of Dryinoupolis
Σουλιώτες
Souliots
Οι Ιερές Μητροπόλεις της Ηπείρου (Ιωαννίνων, Παραμυθίας, Άρτης, Πρεβέζης και Δρυϊνουπόλεως), τιμούν τη μνήμη του Αγίου Κοσμά και συνδιοργανώνουν επιστημονικό συνέδριο με θέμα: «Εθνική και Πνευματική Προσφορά του Αγίου Κοσμά και οι Αγώνες των Σουλιωτών για την Ελευθερία». Το συνέδριο οργανώνεται στο πλαίσιο του προγράμματος περιφερειακών επετειακών εορταστικών εκδηλώσεων της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος για τα 200 χρόνια από την έναρξη της Επαναστάσεως (1821-2021). Η ημερίδα αρχίζει με ανάγνωση μηνύματος του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος, κ.κ. Ιερωνύμου, και ακολουθεί μουσικό πρόγραμμα με αναφορά στην Εθνική Παλιγγενεσία. Τα θέματα των δύο συνεδρίων που παρουσιάστηκαν στην επετειακή ημερίδα είναι τα εξής: «Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός και Ιωάννινα», «Ο Αποστολικός τρόπος εργασίας του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού, ως προανάκρουσμα της Ελληνικής Επαναστάσεως του 1821», «Ο κηρυγματικός λόγος του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού στα οθωμανοκρατούμενα Δυτικά Βαλκάνια (1760-1779)», «Ο Πατροκοσμάς, τα Γράμματα, η Πρέβεζα», «Το μεγαλείο της προσωπικότητος του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού», «Η παρουσία των Σουλιωτών στην περιοχή της Άρτας και η θυσία τους στη Μονή Σέλτσου», «Οι αγώνες για την ελευθερία στο Σούλι και η σημασία της πίστης».
The Holy Metropolises of Epirus (Ioannina, Paramythia, Arta, Preveza and Dryinoupolis), honor the memory of Agios Kosmas and co-organize a Scientific Conference on: "National and Spiritual Contribution of Agios Kosmas and the struggle of Souli". The Conference is organized in the framework of the Program of Regional Anniversary Celebrations of the Holy Synod of the Church of Greece for the 200 years since the beginning of the Revolution (1821-2021). The Conference begins with the reading of a message from the Blessed Archbishop of Athens and All Greece Mr. Ieronymos, while at the end a music program with reference to the National Polygenesis follows. The topics of the two Conferences presented at the anniversary conference are the following: "Agios Cosmas of Aetolia and Ioannina", "The Apostolic way of work of Agios Cosmas of Aetolia, as a prelude to the Greek Revolution of 1821", "The sermon of Agios Cosmas of Etolos in the Ottoman-occupied Western Balkans (1760-1779)", "Patrocosmas, the Letters, Preveza", "The greatness of the personality of Agios Kosmas of Etolos", "The presence of the Souliotes in the area of ​​Arta and their sacrifice in the Monastery of Seltso", "The struggles for freedom in Souli and the importance of faith".
Ηρώων Καρυστίας κλέος (Ημερίδα για τον Νικόλαο Κριεζώτη)
Heroes of Karystia (Conference for Nikolaos Kriezotis)
Δη­μή­τριος Κοί­λια­ρης (Φι­λόλογος)
Χρή­στος Σα­μα­ράς (Αν­τι­δή­μαρ­χος Δυ­στί­ων)
Dimitrios Koiliaris (Philologist)
Christos Samaras (Deputy Mayor of Dystos)
Ι­ε­ρά Μη­τρό­πο­λη Κα­ρυ­στί­ας και Σκύ­ρου
Δή­μος Κύ­μης-Α­λι­βε­ρί­ου
Holy Metropolis of Karystia and Skyros
Municipality of Kymi-Aliveri
Εύβοια
Evia
11 Ιουλίου 2021
11 July 2021
Η Ι­ε­ρά Μη­τρό­πο­λη Κα­ρυ­στί­ας και Σκύ­ρου και ο Δή­μος Κύ­μης-Α­λι­βε­ρί­ου, δι­ορ­γα­νώ­νουν υ­πό την αι­γί­δα της Ι­ε­ράς Συ­νό­δου της Εκ­κλη­σί­ας της Ελ­λά­δος ε­ορ­τα­στι­κή εκ­δή­λω­ση με θέ­μα: «Ηρώων Καρυστίας κλέος». Η ημερίδα είναι αφιερωμένη στον ήρωα Νικόλαο Κριεζιώτη, και τα δύο θέματα που παρουσιάζονται από τους εισηγητές είναι: «Η κα­τα­λυ­τι­κή συμ­βο­λή του α­γέ­ρω­χου και ευ­σε­βούς ο­πλαρ­χη­γού Νι­κο­λά­ου Κρι­ε­ζώ­τη ως και των Η­γου­μέ­νων και Μο­να­χών των καθ’ η­μάς Ι­ε­ρών Μο­νών στην α­πο­τί­να­ξη του ο­θω­μα­νι­κού ζυ­γού και την α­πε­λευ­θέ­ρω­ση της Ευ­βοί­ας» και «Η συμ­βο­λή της Νή­σου Ευ­βοί­ας στην Ε­πα­νά­στα­ση του 1821». Ακολουθεί μου­σι­κό πρό­γραμ­μα α­πό την χο­ρω­δί­α του μου­σι­κο­δι­δα­σκά­λου κ. Γε­ωρ­γί­ου Χα­τζη­χρό­νο­γλου και τέλος μήνυμα της Ιεράς Συνόδου.
The Holy Diocese of Karystia and Skyros and the Municipality of Kymi-Aliveri organise, under the auspices of the Holy Synod of the Church of Greece, a festive event with the theme “Heroes of Karystia”. The day is dedicated to the hero Nikolaos Krieziotis and the two topics presented by the speakers are “The catalytic contribution of the proud and pious chief Nikolaos Kriezotis and the abbots and monks of the Holy Monasteries in the shaking off of the Ottoman yoke and the liberation of Evia” and “The contribution of the Island of Evia to the 1821 Revolution”. Following is a music program by the choir of music teacher Mr. Georgios Hatzichronoglou and finally a message from the Holy Synod. (Edited and translated description from organiser’s website)
[25η Μαρτίου: Με γιγαντιαία σημαία 1.600 τ.μ. γιορτάζουν την επέτειο οι Έλληνες της Ν. Αφρικής]
25 March: The Greeks of South Africa celebrate the anniversary with a giant flag
Ελληνική Ομοσπονδία Συλλόγων Νοτίου Αφρικής
Hellenic Federation of South African Associations
Υπουργείο Εξωτερικών - Γενική Γραμματεία Απόδημου Ελληνισμού και Δημόσιας Διπλωματίας
Hellenic Ministry of Foreign Affairs - General Secretariat for Greeks Abroad
Από την ιστοσελίδα newsit.gr: "Με επετειακές εκδηλώσεις στο Γιοχάνεσμπουργκ κατά τις οποίες αποκαλύφθηκε μια γιγάντια υφασμάτινη ελληνική σημαία επιφάνειας 1.600 τ.μ., γιόρτασε η Ελληνική Ομοσπονδία Συλλόγων Νοτίου Αφρικής τα 200 χρόνια από την Επανάσταση του 1821...Η χειροποίητη σημαία, με τη μεγέθυνση φωτογραφίας σε διαστάσεις ανάλογες προς το φυσικό μέγεθος του Mνημείου του Αγνώστου Στρατιώτη στο Σύνταγμα, ράφτηκε σε χώρο 100 χιλιόμετρα έξω από το Γιοχάνεσμπουργκ, από δεκάδες ομογενείς και παιδιά για περισσότερο από 2 μήνες."
The Hellenic Federation of South African Associations celebrated the bicentenary of the 1821 Revolution with anniversary events in Johannesburg during which a giant 1,600-square-meter Greek flag was unveiled. (Edited and translated description from newsit.gr website)
Ο Μητροπολίτης Παροναξίας Ιερόθεος Αριστάρχου και η προσφορά του στην Ελληνική Επανάσταση
The Metropolitan of Paros and Naxos Ierotheos Aristarchos and his contribution to the Greek Revolution
Οδυσσέας Κυρόσιμος (Πρωτοπρεσβύτερος)
Odysseas Kyrosimos (Archpriest)
Ιερά Μητρόπολη Παροναξίας
Holy Metropolis of Paros and Naxos
Ιερόθεος Αριστάρχου, μητροπολίτης Παροναξίας
Ierotheos Aristarchos, metropolitan of Paros and Naxos
12 Ιουλίου 2021
12 July 2021
Η Ιερά Μητρόπολη Παροναξίας στο πλαίσιο των δράσεων για τα 200 χρόνια από την έναρξη της Επανάστασης διοργανώνει εκδήλωση με θέμα "Ο Μητροπολίτης Παροναξίας Ιερόθεος Αρίσταρχος και η προσφορά του στην Ελληνική Επανάσταση". Ο ομιλητής δίνει πληροφορίες για τον βίο του Μητροπολίτη, την μύησή του στην Φιλική Εταιρεία, την ενεργή του δράση στον Αγώνα ενώ τονίζει ότι αποτελούσε ίνδαλμα καθώς ήταν από τους αρχιερείς που καθοδηγούσαν τους αγωνιστές σε όλη τη διάρκεια της Επαναστάσεως με απόλυτη ανδρεία. Τέλος παρουσιάζει την αναγγελία του θανάτου του Ιερόθεου Αριστάρχου το 1851: «Ο Μητροπολίτης και Αρχιεπίσκοπος Αιτωλίας και Ακαρνανίας, αγωνισθείς προσωπικώς και θυσιάσας και τον τελευταίον αυτού οβολόν υπέρ πίστεως και πατρίδος, εις του οποίου την οικίαν εύρισκεν αείποτε άσυλον και άρτον και ο πένης και ο ορφανός, απέθανεν επί ψάθης»!
The Holy Diocese of Paros and Naxos, within the framework of the activities marking the bicentenary of the Greek Revolution, organises an event with the theme “The Metropolitan of Paros and Naxos Ierotheos Aristarchos and his contribution to the Greek Revolution”. The speaker gives information about the life of the metropolitan, his initiation into the Philiki Etaireia, his active action in the struggle while emphasising that he was an idol as he was one of the members of the hierarchy who guided the fighters throughout the revolution with absolute courage. Finally, he presents the announcement of the death of Ierotheos Aristarchos in 1851: “The Metropolitan and Archbishop of Aetolia and Acarnania, who personally fought and sacrificed his last penny for faith and homeland, in whose house they once found asylum, food, paupers and orphans, died a poor man.”
Η συμβολή της Ύδρας, των Σπετσών, των Ψαρών και άλλων ναυτικών νήσων στην Επανάσταση του 1821
The contribution of Hydra, Spetses, Psara and other naval islands to the 1821 Revolution
Παύλος Παρασκευαϊδης (Φιλόλογος)
Andreas Koumbis (Archpriest)
Pavlos Paraskevaidis (philologist)
Ιερά Μητρόπολη Ύδρας, Σπετσών και Αιγίνης
Holy Metropolis of Hydra, Spetses and Aegina
Ψαρά
Σπετσιώτες νεομάρτυρες
Psara
Neomartyrs of Spetses
11 Σεπτεμβρίου 2021
11 September 2021
Η Ιερά Μητρόπολη Ύδρας, Σπετσών και Αιγίνης διοργανώνει στον Ιερό Ναό Τριών Σπετσιωτών Νεομαρτύρων στις Σπέτσες επιστημονική ημερίδα με θέμα: «Η συμβολή της Ύδρας, των Σπετσών, των Ψαρών και άλλων ναυτικών νήσων στην Επανάσταση του 1821». Η εισήγηση του πρώτου ομιλητή έχει ως θέμα τους τρεις Σπετσιώτες νεομάρτυρες που μαρτύρησαν στην Χίο, τον Νικόλαο Πετρούτση και τα δύο ανίψια του, τον Σταμάτιο και τον Ιωάννη. Παρουσιάζει την ζωή τους ως εμπόρων, τη σύλληψη και την εκτέλεσή τους γιατί αρνήθηκαν να αλλαξοπιστήσουν. Ο δεύτερος ομιλητής παρουσιάζει τα πρώτα ναυτικά κατορθώματα των Σπετσιωτών ναυτικών, οι οποίοι προσέφεραν ανεκτίμητες υπηρεσίες στον Αγώνα για την ανεξαρτησία. Παράλληλα γίνονται αναφορές σε τοπικούς ήρωες όπως η Μπουμπουλίνα, ο Ανδρούτσος, ο Λεμπέσης κ.α. Σκοπός της τρίτης εισήγησης είναι να φωτιστούν αθέατες πλευρές πίσω από τα ένδοξα κατορθώματα των ηρώων και καπετάνιων και να παρουσιαστεί το οικονομικό πλαίσιο λειτουργίας του πολεμικού στόλου της Ύδρας, των Σπετσών και των Ψαρών.
The Holy Diocese of Hydra, Spetses and Aegina hosts in the Holy Church of Three New Martyrs of Spetses in Spetses a scientific conference on “The contribution of Hydra, Spetses, Psara and other naval islands to the 1821 Revolution”. The topic of the first speaker is the three new martyrs from Spetses who gave their lives in Chios: Nikolaos Petroutsis and his two nephews, Stamatios and Ioannis. It presents their lives as traders who were arrested and executed for refusing to convert. The second speaker aims to present the first naval achievements of the Spetsiot sailors, who offered invaluable services in the struggle for independence. Their action and their valuable help was recognised by all while the names of local heroes such as Bouboulina, Androutsos, Lembesis, etc., are mentioned. The purpose of the third presentation is to illuminate invisible sides behind the glorious achievements of the heroes and captains and to present the economic framework for the operation of the war fleet of Hydra, Spetses and Psara.
Από την κατάληψη της Λέσβου από τους Τούρκους μέχρι την πυρπόληση του τουρκικού δικρότου στην Ερεσσό Λέσβου το 1821
From the occupation of Lesvos by the Turks until the burning of the Turkish two-decker in Eressos, Lesvos, in 1821
Αθανάσιος Γιουσμάς (Πρωτοπρεσβύτερος)
Athanasios Giousmas (archpriest)
Ιερά Μητρόπολη Μυτιλήνης
Holy Metropolis of Mytilini
Ερεσσός
Πυρπόληση τουρκικής φρεγάτας
Eressos
Burning of Turkish frigate
4 Ιουλίου 2021
4 July 2021
Στο πλαίσιο του πανελλαδικού εορτασμού των 200 χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση του 1821 η Ιερά Μητρόπολη Μυτιλήνης οργανώνει εκδήλωση με θέμα: «Από την κατάληψη της Λέσβου από τους Τούρκους μέχρι την πυρπόληση του τουρκικού δικρότου στην Ερεσσό Λέσβου το 1821». Ο ομιλητής παρουσιάζει την ιστορία του νησιού από την κατάληψή του στις 01/09/1462 από τους Οθωμανούς μέχρι την Επανάσταση του 1821. Το νησί δεν έχασε ποτέ την ελπίδα του και την ορθόδοξη πίστη του λόγω της συμβολής της τοπικής Εκκλησίας. Στο τέλος αναφέρει ένα σημαντικό ιστορικό γεγονός, την πυρπόληση του τουρκικού δίκροτου Φερμάν Ντεϊνεμέζ στην Ερεσσό στις 27/05/1821 από τους Παπανικολή και Λέκκα. Τονίζει την πρωτοπορία αυτού του κατορθώματος, τον ενθουσιασμό που προκάλεσε και τις σοβαρές του συνέπειες για τους κατοίκους του νησιού.
In the context of the national bicentenary of the 1821 Greek Revolution, the Holy Diocese of Mytilini organises a speech on the topic “From the occupation of Lesvos by the Turks to the burning of the Turkish two-decker in Eressos, Lesvos, in 1821”. The speaker presents the historical context of the island from its capture by the Ottomans on 1 September 1462 until the 1821 Revolution. The island never lost its hope and its Orthodox faith due to the contribution of the local church. In the end, he mentions an important historical event, the burning of the Turkish two-decker Ferman Diynemez in Eressos on 27 May 1821 by Papanikolis and Lekkas. He emphasises the novelty of this achievement, the enthusiasm it aroused but the serious consequences for the inhabitants of the island.
π. Αθανάσιος Γιουσμάς: Από την κατάληψη της Λέσβου ως την πυρπόληση του Τουρκικού δίκροτου
Το παιχνίδι της χήνας: [Ανανεωμένο από τους Έλληνες]
Game of the goose (as renewed by the Greeks)
Παιχνίδια (αντικείμενο)
Toys
Από την ιστοσελίδα του μουσείου: "Πρόκειται για ένα παιχνίδι που έλκει τις ρίζες του στην αρχαία Ελλάδα, και τους άθλους του Θησέα, που διασχίζει τις Δαιδαλώδεις στοές του λαβυρίνθου αναζητώντας την αυτογνωσία και τον θρίαμβο. Το παιχνίδι αυτό παίζεται στην Ευρώπη από τον 16ο αιώνα. Τον 19ο αιώνα κατακτά τους Φιλελληνικούς κύκλους και η έκδοση της εποχής συμβολίζει τον απελευθερωτικό αγώνα των Ελλήνων του 1821. Το ταμπλό του παιχνιδιού είναι αντίγραφο αυτού που έπαιζαν οι Φιλέλληνες τον 19ο αιώνα. Τα πιόνια του παιχνιδιού είναι μικρές προτομές του Λόρδου Βύρωνα σε 4 χρώματα."
The Game of the Goose traces its roots to ancient Greece, and the feats of Theseus, who crosses the galleries of the labyrinth in search of self-knowledge and triumph. This game has been played in Europe since the 16th century. In the 19th century it conquered the philhellenic circles and the edition of the time symbolises the liberation struggle of the Greeks in 1821. The board of the game is a copy of the one philhellenes used to play in the 19th century. The pawns of the game are small busts of Lord Byron in four colours. (Edited and translated description from phmus.org website)
[200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση του 1821]
[200 years since the Greek Revolution of 1821]
Στέφανος Νανόπουλος (a.k.a Nano)
Stefanos Nanopoulos (aka Nano)
Οδικές Συγκοινωνίες Α.Ε.
Road Transport S.A.
Λεωφορεία
Τσαρούχι
Buses
Tsarouchi
Από την ιστοσελίδα osy.gr: "Τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση του 1821 τιμά η ΟΣΥ (Οδικές Συγκοινωνίες). Αποχαιρετώντας τη χρονιά η εταιρία «έντυσε» δύο λεωφορεία με τα έργα του εικαστικού Στέφανου Νανόπουλου (a.k.a NANO) στα οποία κυριαρχούν 3 στοιχεία, εμπνευσμένα από την ηρωική εξέγερση των Ελλήνων: Το τσαρούχι, ο τσολιάς και η Σουλιωτοπούλα, ενώ οι καρδιές συμβολίζουν την ευγνωμοσύνη των Ελλήνων για τις θυσίες των προγόνων τους. Η επιλογή των έργων έγινε σε συνεργασία με την ιστορικό τέχνης και εικαστική σύμβουλο κα Μαρία Μιγάδη."
Urban Road Transport SA honours the bicentenary of the 1821 Greek Revolution. As the year came to an end, the company decorated two buses with the works of artist Stefanos Nanopoulos (aka Nano) which are dominated by three elements, inspired by the heroic uprising of the Greeks: The tsarouchi, the tsolias and young Souliots, while the hearts symbolise the love of the Greeks for the sacrifices of their ancestors. The selection of the works was made in collaboration with the art historian and visual consultant Maria Migadi. (Edited and translated description from osy.gr website)
Ουγγροβλαχίας Ιγνάτιος: ο Στυλοβάτης της Εθνικής μας Παλιγγενεσίας
Ignatius, metropolitan of Hungaro-Wallachia: A pillar of Grece's national regeneration
Στα πλαίσια του Πανελλαδικού Εορτασμού των 200 χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση του 1821 η Ιερά Μητρόπολη Μυτιλήνης οργανώνει ομιλία με θέμα: «Ο Ουγ­γρο­βλα­χί­ας Ι­γνά­τιος ο Λέ­σβιος, στυ­λο­βά­της της Ε­θνι­κής Πα­λιγ­γε­νε­σί­ας μας». Ο ομιλητής παρουσιάζει το ιστορικό πλαίσιο της Λέσβου από το 1453 και τις άσχημες συνθήκες που είχαν δημιουργηθεί στο νησί λόγω των Οθωμανών. Μία από τις προσωπικότητες που δεν δραστηριοποιήθηκαν στο νησί αλλά συνέδεσαν το όνομά τους με την Επανάσταση ήταν ο Μητροπολίτης Ουγγροβλαχίας Ιγνάτιος ο Λέσβιος. Ο ομιλητής παρουσιάζει την ζωή του, τις σπουδές και την μόρφωσή του κυρίως όμως εστιάζει στα εκκλησιαστικά του καθήκοντα και στο πλούσιο εκπαιδευτικό του έργο. Λόγω της επαναστατικής του δραστηριότητας και της μόρφωσής του δημιούργησε εχθρούς, όπως τον Αλή Πασά, και αναγκάστηκε να διαφύγει στο εξωτερικό. Σκοπός του ήταν η εκπαίδευση και μόρφωση των νέων. Για τον λόγο αυτόν, ίδρυσε σχολεία, σχολές, βιβλιοθήκες και μαζί με τον Γαζή και τον Καποδίστρια βοήθησε τους Έλληνες στον εθνικό και πνευματικό τομέα. Πρόκειται για εξέχουσα και χαρισματική προσωπικότητα που αγαπούσε πολύ την γνώση και την μάθηση.
In the context of the national bicentenary of the 1821 Greek Revolution, the Holy Diocese of Mytilini organizes a talk on “Ignatius, metropolitan of Hungaro-Wallachia: A pillar of Grece's national regeneration”. The speaker presents the historical context of Lesvos from 1453 and the bad conditions that had been created on the island due to the Ottomans. One of the personalities who were not active on the island but connected their name with the revolution was the metropolitan of Hungaro-Wallachia Ignatius of Lesvos. The speaker presents his life, his studies and his education, but mainly focuses on his ecclesiastical duties and his rich educational work. Due to his revolutionary activity and education he created enemies, such as Ali Pasha, and was forced to flee abroad. Its purpose was the education and training of young people. For this reason, he founded schools, colleges, libraries and together with Anthimos Gazis and Ioannis Kapodistrias helped the Greeks in the national and spiritual field. He is a prominent and charismatic personality who loved knowledge and learning.
π. Αθανάσιος Γιουσμάς: Ουγγροβλαχίας Ιγνάτιος: ο Στυλοβάτης της Εθνικής μας Παλιγγενεσίας
Η Υπεραγία Θεοτόκος, Προστάτις του Γένους των Χριστιανών, Προστάτις του Γένους των Ελλήνων
The Most Holy Theotokos, Protector of the Christian Nation, Protector of the Greek Nation
Αρχιμανδρίτης Βαρθολομαίος Αντωνίου-Τριανταφυλλίδης (Γραμματέας της Ειδικής Συνοδικής Επιτροπής Πολιτιστικής Ταυτότητος)
Archimandrite Vartholomeos Antoniou-Triantafyllidis (Secretary of the Special Synodal Committee on Cultural Identity)
Υπεραγία Θεοτόκος
Theotokos
13 Αυγούστου 2021
13 August 2021
"Η Ιερά Μητρόπολη Ύδρας, Σπετσών και Αιγίνης, στο πλαίσιο των εκδηλώσεων ΘΕΟΜΗΤΟΡΙΚΑ, διοργανώνει στις 20:30 στον συνεδριακό χώρο του Ιερού Καθεδρικού Ναού της Ύδρας ομιλία υπό του Πανοσ. Αρχιμανδρίτου Βαρθολομαίου Αντωνίου- Τριανταφυλλίδη, Γραμματέως της Ειδικής Συνοδικής Επιτροπής Πολιτιστικής Ταυτότητος. Το θέμα της ομιλίας θα είναι: «Η Υπεραγία Θεοτόκος, Προστάτις του Γένους των Χριστιανών, Προστάτις του Γένους των Ελλήνων». Της ομιλίας θα προηγηθεί ο Εσπερινός και η Παράκληση πρός την Υπεραγία Θεοτόκο στον Καθεδρικό Ναό της Ύδρας χοροστατούντος του Σεβ. Μητροπολίτου Υδρας, Σπετσών και Αιγίνης κ. Εφραίμ." Το κείμενο της εκδήλωσης, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος.
The Holy Metropolis of Hydra, Spetses and Aegina, in the context of Theomitorika events, hosts a speech by Archimandrite Vartholomeos Antoniou-Triantafyllidis, secretary of the Special Synodal Committee on Cultural Identity. The topic of the talk is “The Most Holy Theotokos, Protector of the Christian Nation, Protector of the Greek Nation”. The talk will be preceded by vespers and prayer to the Most Holy Theotokos in the Cathedral of Hydra, officiated by the Metropolitan Ephraim of Hydra, Spetses and Aegina. (Edited and translated description from organiser’s website)
H Μεσσήνη κατά την περίοδο της Επανάστασης
Messina during the revolution
Ελένη Παλιούρα (Δικηγόρος)
Γεώργιος Αθανασόπουλος (Δήμαρχος Μεσσήνης)
Eleni Palioura (Lawyer)
Georgios Athanasopoulos (Mayor of Messina)
Μεσσήνη
Messini
Η Ιερά Μητρόπολη Μεσσηνίας, με αφορμή τον εορτασμό της συμπλήρωσης διακοσίων ετών από την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης, συνεχίζοντας την υλοποίηση των προγραμματισμένων επετειακών εκδηλώσεων, παρουσιάζει επετειακή εκδήλωση, με τις εξής ομιλίες: "Η Εκκλησία στη Μεσσήνη πριν και μετά τον Αγώνα" και "Ο Επίσκοπος Μεσσήνης Ιωσήφ ο από Ανδρούσης και το πολιτικό του έργο". Η πρώτη ομιλήτρια παρουσιάζει το ιστορικό πλαίσιο της Μεσσήνης από την περίοδο της Φραγκοκρατίας και πρώτης Βενετοκρατίας (1206) έως τον Αγώνα. Παρουσιάζει την δράση και το έργο της Εκκλησίας στην προεπαναστατική περίοδο, με ιδιαίτερη αναφορά στον Μητροπολίτη Φθιώτιδος Καλλίνικο Καστόρχη, στην ιεραρχική τάξη Μητροπόλεων και Επισκοπών και στον Κώδικα Μητρόπολης Μονεμβασίας και Καλαμάτας. Η δεύτερη ομιλήτρια παρουσιάζει τον Επίσκοπο Μεσσήνης Ιωσήφ τον από Ανδρούσης και το πολιτικό του έργο.
The Holy Diocese of Messinia, continuing its events marking the bicentenary of the Greek Revolution, organises the following talks: “The Church in Messina before and after the Struggle” and “The Bishop of Messina Iosif from Androusis and his political work”. The first speaker presents the historical context of Messina from the period of Frankish rule and the first period of Venetian rule (1206) until the struggle for independence in 1821. It presents the action and the work of the church in the prerevolutionary period, with special reference to the Metropolitan of Fthiotida Kallinikos Kastorchis and the dioceses of Monemvasia and Kalamata. The second speaker introduces the Bishop Iosif of Messina, who was from Androussa, and his political work.
Η Μεσσήνη κατά την περίοδο της Επανάστασης
Η Ελληνική Επανάσταση στον Ρωσικό τύπο του 1821
The Greek Revolution in the Russian press of 1821
Αγία Πετρούπολη
Περιοδικά
St. Petersburg
Magazines
1 Φεβρουαρίου 2022-28 Φεβρουαρίου 2022
1–28 February 2022
Από την ιστοσελίδα mbp.gr: "Η έκθεση παρουσιάζει σελίδες από την ενότητα «Πολιτική» τριών πολύ διάσημων και δημοφιλών περιοδικών της Αγίας Πετρούπολης από τη συλλογή της Εθνικής Ρωσικής Βιβλιοθήκης: του «Θεατή της Λεωφόρου Νιέβσκι», του «Αγγελιοφόρου της Ευρώπης» και του «Υιού της Πατρίδος». Το περιοδικό «Ο θεατής της λεωφόρου Νιέβσκι» εκδιδόταν στην Αγία Πετρούπολη σε μηνιαία βάση, από τον Ιανουάριο του 1820 έως τον Ιούνιο του 1821. Συνολικά κυκλοφόρησαν 18 τεύχη, που αποτελούνταν από 6 μέρη. Ο επίσημος εκδότης του περιοδικού ήταν ο Ιβάν Ματβέεβιτς Σνίτκιν, απόφοιτος του Πανεπιστημίου της Μόσχας. Από τον Ιανουάριο έως τον Απρίλιο του 1820, συνεκδότης του περιοδικού ήταν ο γνωστός Ρώσος ρομαντικός ποιητής Κιουχελμπέκερ, που μας κληροδότησε ένα αριστούργημα ηρωικών στίχων – το «Ελληνικό τραγούδι» (1821), αφιερωμένο στην Ελληνική Επανάσταση. Ο «Αγγελιοφόρος της Ευρώπης» είναι ένα περιοδικό αφιερωμένο στην ευρωπαϊκή λογοτεχνία, πολιτική, φιλοσοφία και πολιτισμό – το παλαιότερο ρωσικό περιοδικό που ιδρύθηκε το 1802 από τον μεγάλο Ρώσο ιστορικό και ποιητή Καραμζίν. Ήδη στα πρώτα τεύχη του «Αγγελιοφόρου της Ευρώπης» του Καραμζίν, ανακαλύφθηκε ότι συγκεκριμένα η πολιτική ενότητα ήταν η βάση και η ουσία του περιοδικού. Ο «Υιός της Πατρίδας» υπήρξε ένα ρωσικό ιστορικό, λογοτεχνικό και κοινωνικοπολιτικό περιοδικό του 19ου αιώνα, που δημοσιευόταν στην Πετρούπολη από το 1812 έως το 1852 (με διακοπές) και επηρέασε την ανάπτυξη της κοινωνικής σκέψης και της λογοτεχνικής ζωής στη Ρωσία. Η έκθεση πραγματοποιείται σε συνεργασία με το Ρωσικό Κέντρο Θεσσαλονίκης, την Εθνική Ρωσική Βιβλιοθήκη, το Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού, την Ένωση Συγγραφέων Βορείου Ελλάδος και τελεί υπό την αιγίδα του Γενικού Προξενείου της Ρωσίας στη Θεσσαλονίκη και της Παγκόσμιας Λέσχης Φίλων της Αγίας Πετρούπολης."
In 2021, Greece celebrated the bicentenary of the national liberation revolution of 1821. The exhibition “The Greek Revolution in the Russian Press of 1821” presents pages from the “Politics” section of three very famous and popular magazines of St. Petersburg from the collection of the National Library of Russia: the “Nevsky Spectator”, “Envoy of Europe “ and the “Son of the Fatherland”. (Edited and translated description from mbp.gr website)
200 Χρόνια από τη Φιλελεύθερη Επανάσταση
Bicentenary of the liberal revolution
Κέντρο Φιλελεύθερων Μελετών - Μάρκος Δραγούμης (ΚΕΦίΜ)
John Templeton Foundation
Center for Liberal Studies–Markos Dragoumis (KEFiM)
19 Νοεμβρίου 2020 - 28 Ιανουαρίου 2022
19 November 2020–28 January 2022
«Το 2021 οι Ελληνίδες και οι Έλληνες τιμούμε τα διακόσια χρόνια από το ξέσπασμα της Ελληνικής Επανάστασης. Πρόκειται για την επέτειο του σημαντικότερου γεγονότος της νεοελληνικής ιστορίας, που συνδέεται άμεσα και με την ίδρυση του νέου ελληνικού κράτους. Για να τιμήσουμε αυτήν την επέτειο στο ΚΕΦίΜ υλοποιούμε το εκπαιδευτικό πρόγραμμα "200 Χρόνια από τη Φιλελεύθερη Επανάσταση" με στόχο να τεκμηριώσουμε και να αναδείξουμε τον φιλελεύθερο και δημοκρατικό χαρακτήρα της Ελληνικής Επανάστασης, τη θεσμική καινοτομία και την ιδεολογική ηγεμονία των φιλελεύθερων διανοουμένων, αντλώντας από την ήδη υπάρχουσα βιβλιογραφία αλλά και τα πορίσματα πρωτότυπης έρευνας. Στο πλαίσιο του προγράμματος συνεχίζουμε την πρωτοβουλία των διαδικτυακών και ανοιχτών στο κοινό διαδικτυακών podcasts που ξεκινήσαμε τον Νοέμβριο του 2020, με θέμα τη φιλελεύθερη και δημοκρατική διάσταση της Επανάστασης του 1821. Στη σειρά αυτή, ο Διευθυντής Ερευνών του ΚΕΦίΜ, Αριστείδης Χατζής, συζητά κάθε μήνα για την Ελληνική Επανάσταση με κορυφαίους ιστορικούς.» Από την περιγραφή της σειράς ομιλιών, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του ΚΕΦίΜ.
In 2021, Greeks celebrated the bicentenary of the outbreak of the Greek Revolution. This is the anniversary of the most important event in modern Greek history, which is directly related to the founding of the new Greek state. To celebrate this anniversary, the Centre for Liberal Studies (KEFiM) is hosting an educational programme title “Bicentenary of the liberal revolution” in order to document and highlight the liberal and democratic character of the Greek Revolution, the institutional innovation and the ideological hegemony of liberals drawing from the already existing literature but also the findings of original research. The programme continues the online public podcasts that KEFiM started in November 2020 on the liberal and democratic dimension of the 1821 Revolution. In this series, Aristides Hatzis, KEFiM research director, hosted a monthly talk on the Greek Revolution with leading historians.” (Edited and translated description from organiser’s website)
Podcast “200 Χρόνια από τη Φιλελεύθερη Επανάσταση” με τον Αριστείδη Χατζή και τη Μαρία Ευθυμίου
Podcast “200 Χρόνια από τη Φιλελεύθερη Επανάσταση” με τον Αριστείδη Χατζή και την Άννα Καρακατσούλη
Podcast “200 Χρόνια από τη Φιλελεύθερη Επανάσταση” με τον Αριστείδη Χατζή και τον Νίκο Αλιβιζάτο
Δημήτρης Σωτηρόπουλος – Αριστείδης Χατζής Podcast “200 Χρόνια από τη Φιλελεύθερη Επανάσταση”
Γιάννης Κοτσώνης – Αριστείδης Χατζής στο νέο Podcast “200 Χρόνια από τη Φιλελεύθερη Επανάσταση”
Roderick Beaton – Αριστείδης Χατζής στο επόμενο podcast “200 Χρόνια από τη Φιλελεύθερη Επανάσταση”
Άννα Μανδυλαρά – Αριστείδης Χατζής στο νέο podcast “200 Χρόνια από τη Φιλελεύθερη Επανάσταση”
Βάσω Σειρηνίδου - Αριστείδης Χατζής στο επόμενο podcast “200 Χρόνια από τη Φιλελεύθερη Επανάσταση”
Διονύσης Τζάκης - Αριστείδης Χατζής στο επόμενο podcast “200 Χρόνια από τη Φιλελεύθερη Επανάσταση”
Πέτρος Πιζάνιας – Αριστείδης Χατζής στο νέο podcast “200 Χρόνια από τη Φιλελεύθερη Επανάσταση”
Γιώργος Θεοδωρίδης- Αριστείδης Χατζής στο νέο podcast “200 Χρόνια από τη Φιλελεύθερη Επανάσταση”
Άντα Διάλλα – Αριστείδης Χατζής στο νέο podcast “200 Χρόνια από τη Φιλελεύθερη Επανάσταση”
Βαγγέλης Καραμανωλάκης – Αριστείδης Χατζής συζητούν για την Ελληνική Επανάσταση
Κωνσταντίνα Μπότσιου και Σωτήρης Ριζάς συζητούν με τον Αριστείδη Χατζή για την Ελληνική Επανάσταση
“Bicentenary of the liberal revolution” podcast, episode 1: Aristides Hatzis with Maria Efthymiou
«Με αφορμή τη συμπλήρωση των 200 ετών από την Ελληνική Επανάσταση και στο πλαίσιο του προγράμματος “200 Χρόνια από τη Φιλελεύθερη Επανάσταση”, το ΚΕΦίΜ ανακοινώνει σήμερα τη διεξαγωγή της σειράς podcasts με θέμα τη φιλελεύθερη και δημοκρατική διάσταση της Επανάστασης του 1821. Στη σειρά αυτή, ο Διευθυντής Ερευνών του ΚΕΦίΜ, Αριστείδης Χατζής, Καθηγητής Φιλοσοφίας Δικαίου & Θεωρίας Θεσμών στο ΕΚΠΑ και μέλος της Επιτροπής «Ελλάδα 2021» συζητά κάθε μήνα για την Ελληνική Επανάσταση με κορυφαίους ιστορικούς. Η σειρά των 12 podcasts ξεκινάει την Πέμπτη 19 Νοεμβρίου 2020 και ώρα 19:30 με πρώτη προσκεκλημένη την Καθηγήτρια Ιστορίας του Νέου Ελληνισμού στο Τμήμα Ιστορίας & Αρχαιολογίας του Εθνικού & Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών, κα. Μαρία Ευθυμίου. Στόχος μας είναι να αναδείξουμε με αυτή τη σειρά, άγνωστες στο ευρύ κοινό διαστάσεις της Επανάστασης με έμφαση στη δημοκρατική και τη φιλελεύθερη διάσταση των Συνταγμάτων αλλά και συνολικά του θεσμικού πλαισίου που εισάγεται κατά την περίοδο 1821-1832, στα νεωτερικά στοιχεία, στη δόμηση του επαναστατικού αλλά και του ανεξάρτητου κράτους, στις πολιτικές διαστάσεις των εσωτερικών συγκρούσεων, στον ρόλο του Τύπου, στην εξωτερική πολιτική και τη διπλωματική διάσταση, τη δημοσιονομική πολιτική, ακόμα και σε στρατιωτικά γεγονότα και σε προσωπικότητες που δεν είναι ευρύτερα γνωστά.» Από την περιγραφή της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του ΚΕΦίΜ.
On the occasion of the completion of the bicentenary of the Greek War of Independence, and within the framework of its “Bicentenary of the Liberal Revolution”, the Centre for Liberal Studies (KEFiM) hosts a series of 12 podcasts, with the first guest being Maria Efthymiou, professor of modern Hellenism at the National and Kapodistrian University of Athens. The series aims to highlight generally unknown dimensions of the Greek Revolution with emphasis on the democratic and liberal dimension of its constitutions but also the overall institutional framework introduced during the period 1821-1832, in the modernising elements, in the construction of the revolutionary but also of the independent state, in the political dimensions of internal conflicts, in the role of the press, in foreign policy and the diplomatic dimension, fiscal policy, even in military facts and in personalities. (Edited and translated description from organiser’s website)
Κάποια από τα θέματα που συζητήθηκαν είναι ο φιλελληνισμός, και πιο συγκεκριμένα ο αμερικανικός, λιγότερο γνωστούς στο ευρύ κοινό φιλέλληνες, όπως ο Samuel Gridley Howe και ο George Jarvis, ο ρόλος της ελληνικής διασποράς στην επανάσταση και η Φιλική Εταιρεία, αγωνιστές της επανάστασης, όπως ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης και ο Μιχαήλ Κοκκίνης.
Some of the topics discussed are philhellenism, and more specifically American philhellenism, lesser known philhellenes, such as Samuel Gridley Howe and George Jarvis, the role of the Greek Diaspora in the revolution and the Philiki Etaireia, fighters of the revolution, such as Theodoros Kolokotronis and Michael Kokkinis.
“Bicentenary of the liberal revolution” podcast, episode 2: Aristides Hatzis with Anna Karakatsouli
«Μαχητές της Ελευθερίας» και 1821: Η Ελληνική Επανάσταση στη διεθνική της διάσταση
Ανθρωπιστικές επεμβάσεις
Humanitarian interventions
16 Δεκεμβρίου 2020
16 December 2020
«Το ΚΕΦίΜ σας προσκαλεί στο δεύτερο podcast της σειράς “200 Χρόνια από τη Φιλελεύθερη Επανάσταση” που θα πραγματοποιηθεί την Τετάρτη 16 Δεκεμβρίου 2020 και ώρα 19:00 με προσκεκλημένη του Αριστείδη Χατζή την Αναπληρώτρια Καθηγήτρια Ιστορίας και Πολιτισμού της Ευρώπης και της Ελλάδας των Νεότερων Χρόνων στο Τμήμα Θεατρικών Σπουδών του Εθνικού & Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών, Άννα Καρακατσούλη. Η σειρά podcasts με θέμα τη φιλελεύθερη και δημοκρατική διάσταση της Επανάστασης του 1821 διεξάγεται με αφορμή τη συμπλήρωση των 200 ετών από την Ελληνική Επανάσταση και στο πλαίσιο του προγράμματος “200 Χρόνια από τη Φιλελεύθερη Επανάσταση”. Στη σειρά των podcasts, ο Διευθυντής Ερευνών του ΚΕΦίΜ, Αριστείδης Χατζής, Καθηγητής Φιλοσοφίας Δικαίου & Θεωρίας Θεσμών στο ΕΚΠΑ και μέλος της Επιτροπής «Ελλάδα 2021» συζητά κάθε μήνα για την Ελληνική Επανάσταση με κορυφαίους ιστορικούς.» Από την περιγραφή της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του ΚΕΦίΜ.
In the second podcast in the Centre for Liberal Studies (KEFiM) series “Bicentenary of the Liberal Revolution”, Aristides Hatzis hosts Anna Karakatsouli, associate professor of history and culture of Europe and modern Greece at the National and Kapodistrian University of Athens. (Edited and translated description from organiser’s website)
Η συζήτηση αφορά κυρίως το φαινόμενο του φιλελληνισμού και τις πολλές και διαφορετικές πτυχές του, όπως είναι ο φιλελευθερισμός στο πλαίσιο της Εποχής των Επαναστάσεων, η πρόσληψη της Ελληνικής Επανάστασης, η αρχαιολατρεία και ο ρόλος που έπαιξε στην πρόσληψη των Ελλήνων από τους "Δυτικούς", η παρουσίαση των Ελλήνων στην ταξιδιωτική λογοτεχνία, η επεμβατικότητα των Μεγάλων Δυνάμεων στο πλαίσιο της ανθρωπιστικής παρέμβασης και του Ευρωπαϊκού ιμπεριαλισμού αλλά και προσωπικότητες που συνδέθηκαν με το φιλελληνικό κίνημα με κάποιον τρόπο (Λόρδος Βύρων, Γεώργιος Στάνχοπ, Εδουάρδος Μπλακιέρ, Χάρο Χάρινγκ, Μαίρη Σέλλευ).
The discussion mainly concerns the phenomenon of philhellenism and its many different aspects, such as liberalism in the context of the Age of Revolutions, the reception of the Greek Revolution, antiquarianism and the role it played in the reception of Greeks by the "Westerners", the presentation of the Greeks in travel literature, the interventionism of the Great Powers in the context of humanitarian intervention and European imperialism, but also personalities associated with the philhellenic movement in some way (Lord Byron, George Stanhope, Edward Blaquiere, Harro Harring, Mary Shelley).
“Bicentenary of the liberal revolution” podcast, episode 3: Aristides Hatzis with Nikos Alivizatos
«Η ιστορία ζωντανεύει μέσα από τα μηνιαία podcasts του ΚΕΦίΜ, στο πλαίσιο του προγράμματος “200 Χρόνια από τη Φιλελεύθερη Επανάσταση”. Την Τετάρτη 13 Ιανουαρίου 2021 και ώρα 19:00, ο Αριστείδης Χατζής φιλοξενεί τον Ομότιμο Καθηγητή Συνταγματικού Δικαίου στη Νομική Σχολή του ΕΚΠΑ και μέλος της Επιτροπής «Ελλάδα 2021» Νίκο Αλιβιζάτο, στο τρίτο podcast της σειράς. Η σειρά podcasts με θέμα τη φιλελεύθερη και δημοκρατική διάσταση της Επανάστασης του 1821 διεξάγεται με αφορμή τη συμπλήρωση των 200 ετών από την Ελληνική Επανάσταση και στο πλαίσιο του προγράμματος “200 Χρόνια από τη Φιλελεύθερη Επανάσταση”. Στη σειρά των podcasts, ο Διευθυντής Ερευνών του ΚΕΦίΜ, Αριστείδης Χατζής, Καθηγητής Φιλοσοφίας Δικαίου & Θεωρίας Θεσμών στο ΕΚΠΑ και μέλος της Επιτροπής «Ελλάδα 2021» συζητά κάθε μήνα για την Ελληνική Επανάσταση με κορυφαίους ιστορικούς.» Από την περιγραφή της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του ΚΕΦίΜ.
In the third podcast in the Centre for Liberal Studies (KEFiM) series “Bicentenary of the Liberal Revolution”, Aristides Hatzis hosts Nikos Alivizatos, emeritus professor of constitutional law at the at the National and Kapodistrian University of Athens and member of the Greece 2021 Committee. (Edited and translated description from organiser’s website)
Το κεντρικό θέμα της συζήτησης ήταν ο φιλελεύθερος χαρακτήρας της επανάστασης, όπως διαφαίνεται από τους δημοκρατικούς πολιτικούς θεσμούς που προέκυψαν κατά τη διάρκειά της αλλά και μετά την ίδρυση του ελληνικού κράτους, όπως είναι τα συντάγματα του Αγώνα. Επιπλέον, συζητήθηκαν η (πολιτική) σύνδεση της Αρχαίας Ελλάδας με τη νεότερη, αλλά και το φαινόμενο του Ελληνικού Διαφωτισμού.
The central topic of discussion was the liberal character of the revolution, as evidenced by the democratic political institutions that emerged in its duration and after the founding of the Greek state, such as the constitutions of the Struggle. In addition, the (political) connection of Ancient Greece with modern Greece was discussed, as well as the phenomenon of the Modern Greek Enlightenment.
“Bicentenary of the liberal revolution” podcast, episode 4: Aristides Hatzis with Dimitris Sotiropoulos
Δημήτρης Σωτηρόπουλος (Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου)
Dimitris Sotiropoulos (University of Peloponnese)
29 Ιανουαρίου 2021
29 January 2021
«Σε ένα ακόμη podcast του ΚΕΦίΜ, αυτόν τον μήνα ζωντανεύουμε την ιστορία και με φιλοξενούμενους μερικούς από τους κορυφαίους Έλληνες ιστορικούς αφηγούμαστε και παράλληλα μαθαίνουμε τα γεγονότα που έλαβαν μέρος στη διάρκεια της Επανάστασης, τις περισσότερο ή λιγότερο γνωστές όψεις του Αγώνα για την Ελευθερία, και τιμούμε τη συνεισφορά όλων των εμπλεκόμενων που τον κατέστησαν εφικτό. Την Παρασκευή 29 Ιανουαρίου 2021 στις 19:00, ο Αριστείδης Χατζής φιλοξενεί τον Καθηγητή Σύγχρονης Πολιτικής Ιστορίας στο Τμήμα Διοικητικής Επιστήμης & Τεχνολογίας του Πανεπιστημίου Πελοποννήσου, Δημήτρη Σωτηρόπουλο, στο τέταρτο podcast της σειράς “200 Χρόνια από τη Φιλελεύθερη Επανάσταση”. Η σειρά podcasts με θέμα τη φιλελεύθερη και δημοκρατική διάσταση της Επανάστασης του 1821 διεξάγεται με αφορμή τη συμπλήρωση των 200 ετών από την Ελληνική Επανάσταση και στο πλαίσιο του προγράμματος “200 Χρόνια από τη Φιλελεύθερη Επανάσταση”. Στη σειρά των podcasts, ο Διευθυντής Ερευνών του ΚΕΦίΜ, Αριστείδης Χατζής, Καθηγητής Φιλοσοφίας Δικαίου & Θεωρίας Θεσμών στο ΕΚΠΑ και μέλος της Επιτροπής «Ελλάδα 2021» συζητά κάθε μήνα για την Ελληνική Επανάσταση με κορυφαίους ιστορικούς.» Από την περιγραφή της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του ΚΕΦίΜ.
In the fourth podcast in the Centre for Liberal Studies (KEFiM) series “Bicentenary of the Liberal Revolution”, Aristides Hatzis hosts Dimitris Sotiropoulos, professor of contemporary political history at the University of the Peloponnese. (Edited and translated description from organiser’s website)
Το βασικό θέμα της συζήτησης είναι ο φιλελευθερισμός και η επιρροή που άσκησε στην Ελληνική Επανάσταση μέσα από τη υιοθέτηση δημοκρατικών πολιτικών θεσμών από τους επαναστατημένους, όπως είναι τα Συντάγματα του Αγώνα.
The main topic of discussion is liberalism and the influence it exerted on the Greek Revolution through the adoption of democratic political institutions by the revolutionaries, such as the Constitutions of the Struggle.
Μικρές ιστορίες επανάστασης
Small stories of revolution
Σχολή Επιστημών Σχεδιασμού - Διεθνές Πανεπιστήμιο της Ελλάδος
School of Design Sciences - International Hellenic University
Αρχαιολογικό Μουσείο Θεσσαλονίκης
Archaeological Museum of Thessaloniki
Για μια φλόγα που καίει: Αρχαιότητες και Μνήμη, Θεσσαλονίκη – Μακεδονία [1821-2021]
Εικαστικές τέχνες
Visual arts
Fighters of the 1821 Greek Revolution
Commemorative items
19 Φεβρουαρίου 2022 – 31 Μαρτίου 2022
19 February–31 March 2022
Από το δελτίο τύπου: "Το Αρχαιολογικό Μουσείο Θεσσαλονίκης, στο πλαίσιο της επετείου των 200 χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση του 1821, φιλοξενεί έκθεση σύγχρονων ενδυμάτων που δημιούργησαν φοιτητές και φοιτήτριες του τμήματος Δημιουργικού Σχεδιασμού & Ένδυσης της Σχολής Επιστημών Σχεδιασμού του Διεθνούς Πανεπιστημίου της Ελλάδος (ΔΙΠΑΕ). Πηγή έμπνευσής τους ήταν γεγονότα και πρόσωπα του αγώνα, όπως αποδόθηκαν στις γραπτές πηγές της εποχής αλλά και στις σύγχρονες του αγώνα ή μεταγενέστερες εικαστικές δημιουργίες."
“The Archaeological Museum of Thessaloniki, in the context of the bicentenary of the 1821 Greek Revolution, hosts an exhibition of modern clothing created by students of the Department of Creative Design and Clothing of the School of Design Sciences of the International Hellenic University. Their source of inspiration were facts and persons of the struggle as they were described in the written sources of the time but also by contemporaries in the struggle or in later visual creations.” (Edited and translated description from organiser’s website)
For a flame that burns on: Antiquities and Memory, Thessaloniki–Macedonia, 1821–2021
15 Ιουλίου 2021 - 17 Ιουλίου 2022
15 July 2021–17 July 2022
Από την ιστοσελίδα του μουσείου: "Η περιοδική έκθεση .. αποτελεί τη συμμετοχή του Αρχαιολογικού Μουσείου Θεσσαλονίκης στον εορτασμό για τα 200 χρόνια από τον σημαντικότερο σταθμό της νεότερης ελληνικής ιστορίας, το ξέσπασμα του αγώνα για την εθνική ανεξαρτησία. Σχεδόν 100 χρόνια μεσολαβούν από το 1821 μέχρι το 1912, όταν ενσωματώνεται και η Μακεδονία στο ανεξάρτητο ελληνικό κράτος. Ένας αιώνας προσμονής, όπου η φλόγα της εξέγερσης γίνεται μια φλόγα που συνεχίζει να καίει χρόνια για τους απανταχού Έλληνες. Η έκθεση επιχειρεί να φωτίσει αυτή τη σημαντική αλλά σχετικά άγνωστη σελίδα της ελληνικής ιστορίας, εστιάζοντας στον ρόλο των αρχαιοτήτων ως υλική υπόσταση και πνευματική παρακαταθήκη στη διαμόρφωση της συλλογικής μνήμης. Αρχαιότητες, έργα συλλεκτών, κειμήλια και αρχειακό υλικό παρουσιάζονται μαζί με κειμενικές πηγές, οπτικό και ηχητικό υλικό, σε μια εκθεσιακή αφήγηση που εντάσσει τα χρόνια της Επανάστασης, αλλά και τα χρόνια πριν και μετά από αυτήν, στη συνολική ιστορική διαδρομή της Θεσσαλονίκης."
Antiquities, collector’s items, relics and archival material, are presented alongside textual sources and audiovisual material in an expository narrative that sets the years of the Revolution, together with those preceding and following, into the overall course of Thessaloniki’s history. (Edited description from organiser’s website)
Για μια φλόγα που καίει. Αρχαιότητες και Μνήμη, Θεσσαλονίκη – Μακεδονία [1821-2021]
Περπατώντας με τους Φιλέλληνες
Walking with the Philhellenes
Eλληνική Εταιρεία Περιβάλλοντος & Πολιτισμού (ΕΛΛΕΤ)
Society for the Environment and Cultural Heritage
Πινακίδες-επιγραφές
Blue plaques
Από την ιστοσελίδα iefimerida.gr: "Σανταρόζα, Γουέμπστερ, Τράιμπερ, Λόρδος Βύρωνας, Λένορμαν, Χέυδεν, Μάγερ. Οι σπουδαίοι αυτοί Φιλέλληνες, όπως και πολλοί ακόμη, χαρίζουν την αίγλη τους σε πολλούς μικρούς και μεγάλους δρόμους της Αθήνας. Μια υπενθύμιση της τεράστιας συμβολής του Φιλελληνικού Κινήματος στην Ελληνική Επανάσταση, πριν από δύο αιώνες, καθώς και στην πρόοδο του νεοσύστατου Ελληνικού Κράτους. Με πρωτοβουλία της Ελληνικής Εταιρείας Περιβάλλοντος και Πολιτισμού (ΕΛΛΕΤ) και τη συνεργασία του Δήμου Αθηναίων -μέσω της Εταιρείας Ανάπτυξης και Τουριστικής Προβολής (ΕΑΤΑ)- με την ΕΛΛΕΤ, η δράση «Περπατώντας με τους Φιλέλληνες», υλοποιήθηκε με στόχο όχι μόνο να τιμηθεί ο ρόλος των σπουδαίων αυτών ξένων προσωπικοτήτων (Ιταλοί, Γάλλοι, Αμερικανοί, Γερμανοί, Βρετανοί, Ρώσοι κ.ά.), που συνέβαλαν στην ιστορία της νεότερης Ελλάδας -εκδηλώνοντας την αγάπη τους για τη χώρα είτε με ηθική είτε με υλική συμπαράσταση- αλλά και να δοθεί η δυνατότητα σε κάθε Αθηναίο και επισκέπτη της πόλης να τους γνωρίσει περισσότερο και να κατανοήσει τη σύγχρονη ιστορία, κάνοντας απλώς μία σύντομη στάση… στους δρόμους των Φιλελλήνων."
Implemented on the initiative of the Hellenic Society for the Protection of the Environment and the Cultural Heritage (ELLET) in cooperation of the Municipality of Athens, the action “Walking with the Philhellenes” aims not only to honour role of great foreign personalities (Italians, French, Americans, Germans, British, Russians, etc.), who contributed to the history of modern Greece – expressing their love for the country either with moral or material support – but also to give every Athenian and visitor of the city the opportunity to get to know them better and to understand the modern history, making only a short stop … in the streets of the philhellenes. (Edited and translated description from iefimerida website)
Προς Επισκευήν Ολομελείας - μια διαφορετική προσέγγιση της ελληνικής επανάστασης από τους εικαστικούς του σήμερα
For a different pproach to the Greek Revolution by today's visual artists
Επιμελητήριο Εικαστικών Τεχνών Ελλάδος
Chamber of Fine Arts of Greece
Αγορά «Αργύρη», Πάτρα
Δημοτική Πινακοθήκη Πάτρας
Φιλολογικός Σύλλογος «Παρνασσός», Αθήνα
Πολιτιστικό Κέντρο «Μελίνα», Αθήνα
Argyris Market, Patras
Municipal Art Gallery of Patras
Parnassos Philological Association, Athens
Melina Cultural Center, Athens
Λαός
10 Σεπτεμβρίου 2021 - 10 Οκτωβρίου 2021
10 September–10 October 2021
Από την ιστοσελίδα e-patras.gr: «Η έκθεση είναι ένα εγχείρημα αρκετά τολμηρό, καθώς τέθηκε στους καλλιτέχνες ένα θέμα το οποίο μόνο εύκολο δεν είναι. Σε μία περίοδο επετειακή όπως είναι αυτή που ζούμε, μέσα από εκδηλώσεις προσπαθούμε να αποκρυσταλλώσουμε το αφήγημα όπως έχει δημιουργηθεί μέχρι σήμερα. Το πρόβλημα ήταν πως οι εικαστικοί του 19ου αιώνα διαμόρφωσαν και έδωσαν την οπτική μιας εποχής κατά την οποία τα πάντα περιστρέφοντο γύρο από τη δημιουργία των κρατών – εθνών και διαμόρφωσης της ιστορίας. Το ερώτημα για εμάς ήταν που μέσα σε αυτό το αφήγημα μπαίνει ο λαός. Δηλαδή, έχουμε την ηρωποίηση, έχουμε την αγιοποίηση συγκεκριμένων μορφών, την εξειδανίκευση αλλά ουσιαστικά που βρίσκεται ο λαός. Δηλαδή που είναι αυτή η μάζα η οποία περνά πάντα απαρατήρητη στη δική μας ιστορία. Οι καλλιτέχνες που συμμετέχουν στην έκθεση κατάφεραν σε μεγάλο βαθμό και απάντησαν αλλά και υποστήριξαν αυτό το ζητούμενο…».
“The exhibition is a rather daring undertaking, as the artists were asked a subject which is not easy. In an anniversary period such as the one we live in, through events we try to crystallise the narrative as it has been created until today. The problem was that the artists of the 19th century shaped and gave the perspective of an era in which everything revolved around the creation of nation-states and the shaping of history. The question for us was where the people come into this narrative. That is, we have the heroisation, we have the sanctification of specific forms, the idealisation but essentially where the people are. That is, where is this mass that always goes unnoticed in our history.” (Edited and translated description from e-patras.gr website)
Καθημερινοί Ήρωες 2020-2021
Everyday heroes, 2020–2021
Παιδιά ηλικίας 4-15 ετών
Children aged from 4-15 years old
Drawing
18 Μαΐου 2021 – 31 Αυγούστου 2021
18 May–31 August 2021
Από την ιστοσελίδα του ΜΚΤ: Ο 8ος παιδικός διαγωνισμός ζωγραφικής του Μουσείου Κυκλαδικής Τέχνης ολοκληρώθηκε. Για πρώτη φορά παιδιά ηλικίας 4-15 ετών (παιδιά προσχολικής ηλικίας, όλων των τάξεων του δημοτικού και του γυμνασίου και ειδικά σχολεία και των δύο βαθμίδων εκπαίδευσης) έλαβαν μέρος στον διαγωνισμό ψηφιακά, αποτυπώνοντας τους δικούς τους «Καθημερινούς Ήρωες»! Ο διαγωνισμός συγκέντρωσε 6,000 συμμετοχές από Ελλάδα και εξωτερικό και ανέδειξε 36 νικητές και 96 διακριθέντες. Στην έκθεση, που θα είναι προσβάσιμη έως τις 31 Αυγούστου παρουσιάζονται online τα έργα όχι μόνο των νικητών, αλλά όλων των συμμετεχόντων στον διαγωνισμό.
At 8th children’s painting competition of the Museum of Cycladic Art, for the first time, children aged 4-15 (children of preschool age, all grades of elementary and high school and special schools of both education levels) took part in the competition digitally, capturing their own “Everyday Heroes”. The competition attracted 6,000 entries from Greece and abroad and featured 36 winners and 96 winners. The online exhibition presents online the works not only of the winners, but of all the participants in the competition. (Edited and translated description from organiser’s website)
Αϊτή - Ελλάδα 1821-2021 - Ταξίδι προς την Ελευθερία / Respect
Haiti–Greece, 1821-2021 - Journey to Freedom/Respect
Τμήμα Παραστατικών και Ψηφιακών Τεχνών - Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου
Τμήμα Μηχανικών Σχεδίασης Προϊόντων και Συστημάτων - Πολυτεχνική Σχολή Πανεπιστημίου Αιγαίου
Department of Documentary and Digital Arts - University of Peloponnese
Department of Product and Systems Design Engineering - University of the Aegean
Εκκλησιαστικό Μουσείο Σπετσών
Ecclesiastical Museum of Spetses
Αϊτή - Ελλάδα 1821-2021- Ταξίδι προς την Ελευθερία/Respect
7 Αυγούστου 2021- 18 Σεπτεμβρίου 2021
7 August–18 September 2021
Από την ιστοσελίδα lifo.gr: "Η έκθεση είναι αποτέλεσμα συνεργασίας του Τμήματος Μηχανικών Σχεδίασης Προϊόντων και Συστημάτων του Πανεπιστημίου Αιγαίου στη Σύρο και του Τμήματος Παραστατικών και Ψηφιακών Τεχνών της Σχολής Καλών Τεχνών του Πανεπιστημίου Πελοποννήσου στο Ναύπλιο. "Φοιτητές και δάσκαλοι, διδάσκοντες και διδασκόμενοι εργάστηκαν δημιουργικά. Έτσι προέκυψαν τα έργα που παρουσιάζονται και τα οποία είναι ψηφιακές συνθέσεις, τυπώματα, κινούμενα σχέδια, βίντεο περφόρμανς και εγκαταστάσεις." Λήδα Παπακωνσταντίνου, επιμελήτρια έκθεσης.
The exhibition is the result of collaboration with two universities: the Department of Product and Systems Design Engineering of the University of the Aegean in Syros and the Department of Documentary and Digital Arts of the University of Peloponnese in Nafplio. Students, teachers and learners worked creatively. This is how the works that are presented, which are digital compositions, prints, animations, video performances and installations, came about,” says curator Lida Papakonstantinou. (Edited and translated description from lifo.gr website)
Αϊτή - Ελλάδα 1821-2021. Ταξίδι προς την Ελευθερία / Respect
Haiti–Greece, 1821-2021- Journey to Freedom/Respect
Δήμος Ναυπλίου
Παλαιά Βουλή Ναυπλίου
Εκθεσιακός Πολιτιστικός Χώρος Alpha Bank, Ναύπλιο
Old Parliament of Nafplio
Alpha Bank Cultural Exhibition Center
Σεβασμός
Respect
16 Οκτωβρίου 2021-7 Νοεμβρίου 2021
«Για το μεγάλο ταξίδι τρανών πολεμιστών από την Αϊτή άκουσα να μιλούν πρώτη φορά το 2019, στις Σπέτσες. Ήταν, λέει, εκατό, ίσως και εκατόν πενήντα άνδρες, που σαλπάρισαν από την Αϊτή, με μεγάλο ιστιοφόρο, να έρθουν εδώ στην Ελλάδα, όπου μία μεγάλη ιδέα είχε συνεπάρει τους ανθρώπους. Η ιδέα της Επανάστασης». Λήδα Παπακωνσταντίνου Όλα ξεκίνησαν με μία επίσκεψη που έκανα στις Σπέτσες, πέρυσι το καλοκαίρι. Εκεί, η διακεκριμένη καλλιτέχνις Λήδα Παπακωνσταντίνου, ως επιμελήτρια του Εκκλησιαστικού Μουσείου Σπετσών, μου μίλησε για μια φοιτητική έκθεση που ετοίμαζε σχετικά με τον ρόλο της Αϊτής στην Ελληνική Επανάσταση, σε συνεργασία με την καθηγήτρια του Πανεπιστημίου του Αιγαίου Φλωρεντία Οικονομίδου (Τμήμα Μηχανικών σχεδίασης προϊόντων και συστημάτων). Αμέσως και αυθόρμητα δήλωσα την πρόθεσή μου να συνεργαστεί και το Τμήμα Παραστατικών και Ψηφιακών Τεχνών (ΤΠΨΤ) του Πανεπιστημίου Πελοποννήσου στο εγχείρημα.» Μαρίνα Κοτζαμάνη Πρωτάκουσα γι’ αυτό το ταξίδι το καλοκαίρι του 2020, σ’ ένα τηλεφώνημα της Λήδας Παπακωνσταντίνου. Μου μίλησε για ένα καράβι φορτωμένο με καφέ και 100 εθελοντές, που το 1822 ξεκίνησε από την Αϊτή, για να βοηθήσει την Ελληνική Επανάσταση, αλλά ναυάγησε και δεν έφτασε ποτέ στην Ελλάδα. Στο ίδιο αυτό τηλεφώνημα, η Λήδα με ρώτησε αν θα με ενδιέφερε να δουλέψουν οι φοιτητές μου με θέμα αυτή την ιστορία και να παρουσιάσουμε τις εργασίες τους, τον Αύγουστο του 2021, στο Εκκλησιαστικό Μουσείο Σπετσών, μαζί με τις εργασίες φοιτητών του Τμήματος Παραστατικών και Ψηφιακών Τεχνών του Πανεπιστημίου Πελοποννήσου. Με τη σκέψη και μόνο ότι θα ξεκινούσε μια συνεργασία με έναν άνθρωπο που αγαπώ και εκτιμώ βαθύτατα ως εικαστικό καλλιτέχνη αλλά και ως προσωπικότητα και δασκάλα, συμφώνησα στη στιγμή με ενθουσιασμό.» Φλωρεντία Οικονομίδου Από το https://respect2021.syros.aegean.gr/
Haiti was the first country to recognise the independence of Greece in a letter sent in 1822 by its president, Jean-Pierre Boyer, “to the citizens of Greece,” including to Adamantios Korais. The exhibition is inspired by this important historical event but also by myths associated with it. Its value lies in the fact that it provides the opportunity to explore lesser-known elements of the Greek revolution inside and outside Europe, both historically and in modern terms. It also paves the way for us to get to know a distant and unknown country with which, however, we are strongly bound by revolutionary struggles for freedom. For the presentation in Nafplio the exhibition was redesigned and enriched with new exhibits. A new and important exhibit of the presentation in Nafplio is the translation and first publication in Greek of Boyer’s letter (1861), as well as its manuscript, which were kindly provided by the National Library of Greece. The event includes works by students as well as guest artists. (Edited and translated description from anagnostis.org website)
"Αϊτή - Ελλάδα 1821 -2021, Ταξίδι προς την Ελευθερία/ RESPECT", 7 Αυγούστου- 17 Σεπτεμβρίου 2021, Εκκλησιαστικό Μουσείο Σπετσών, επιμ. Ληδα Παπακωνσταντίνου. Η έκθεση ετέθη υπό την αιγίδα της Α.Ε. προέδρου της Δημοκρατίας, Κατερίνας Σακελλαροπούλου που με κείμενό της προλόγισε τον κατάλογο της έκθεσης. "Αϊτή - Ελλάδα 1821 -2021, Ταξίδι προς την Ελευθερία/ RESPECT", 15 Οκτωβρίου - 7 Νοεμβρίου 2021, "Αϊτή - Ελλάδα 1821 -2021, Ταξίδι προς την Ελευθερία/ RESPECT", Παλαιά Βουλή, Πολιτιστικός εκθεσιακός χώρος της Alpha Bank, Ναύπλιο, επιμέλεια Μαρίνα Κοτζαμάνη. "Αϊτή - Ελλάδα 1821 -2021, Ταξίδι προς την Ελευθερία/ RESPECT", Ψηφιακή παρουσίαση των έργων της έκθεσης στο μέγαρο Μουσικής, εκδήλωση διοργανωμένη από το Υπουργείο Παιδείας για τον εορτασμό των 200 χρόνων από την επανάσταση του 1821, 18-12-2021. 2022 "Παλιννόστηση της έκθεσης: Αϊτή - Ελλάδα 1821 -2021, Ταξίδι προς την Ελευθερία / RESPECT", με τα έργα των φοιτητών του Εργαστηρίου σχεδίου-χρώματος του ΤΜΣΠΣ του Πανεπιστημίου Αιγαίου, Δημοτική Πινακοθήκη Ερμούπολης, Αίθουσα Βάτη, Μέγαρο Τσίλερ, Σύρος, 18-5-2022 ως 4-6-2022, επιμ. Φλωρεντία Οικονομίδου .
1821, η Ελληνική Επανάσταση
1821: The Greek Revolution
TV screening
Σειρά ντοκιμαντέρ
Documentary series
Στο πλαίσιο του επετειακού της προγράμματος η ΕΡΤ πρόβαλε τη σειρά ντοκιμαντέρ «1821, η Ελληνική Επανάσταση». «Η τηλεοπτική σειρά ντοκιμαντέρ δεκατριών επεισοδίων, περιγράφει ευσύνοπτα και σαφώς την συναρπαστική εκείνη περίοδο του επαναστατικού Αγώνα, ως ευκαιρία για τον γενικότερο αναστοχασμό της πορείας του ελληνικού κράτους που προέκυψε από την Επανάσταση μέχρι σήμερα. Επιθυμία μας, ήταν, να παρουσιάσουμε μια σειρά ντοκιμαντέρ που να παρουσιάζει την Ελληνική Επανάσταση με πραγματολογική ακρίβεια και επιστημονική τεκμηρίωση. Υπό μορφή θεμάτων ανατρέξαμε από την περίπλοκη αρχή του κινήματος, ήτοι την οργάνωση της Φιλικής Εταιρείας, τη στάση της ηγεσίας του ορθόδοξου κλήρου και τη θέση της Οθωμανικής αυτοκρατορίας έναντί της έως την συγκεχυμένη εξέλιξη του αγώνα και τη στάση των Μεγάλων Δυνάμεων που καθόρισε την επιτυχή έκβασή της. Παράλληλα με τα πολεμικά και πολιτικά γεγονότα, αναδεικνύονται και άλλες όψεις της ζωής στα χρόνια της επανάστασης, που αφορούν τη θεσμική οργάνωση και λειτουργία του κράτους, την οικονομία, το ρόλο του κλήρου κ.ά. Δύο ακόμη διακριτά θέματα αφορούν την αποτύπωση της ελληνικής επανάστασης στην τέχνη και την ιστορική καταγραφή της από πρόσωπα που πρωταγωνίστησαν σε αυτήν. Η κατάτμηση σε δεκατρία θέματα, καθένα υπό την εποπτεία ενός διακεκριμένου επιστήμονα που ενεργεί ως σύμβουλος, επελέγη προκειμένου να εξετασθούν πληρέστερα και αναλυτικότερα όλες οι κατηγορίες των γεγονότων και να εξιστορηθεί με ακρίβεια η εξέλιξη των περιστατικών. Θεωρούμε ότι κατά αυτόν τον τρόπο θα μπορέσει ο θεατής να κατανοήσει καλύτερα τις επί μέρους παραμέτρους που διαμόρφωσαν τα γεγονότα που συνέβαλαν στην επιτυχημένη έκβαση του αγώνα.» (Από την ΕΡΤ : https://www.ert.gr/ellinika-docs/1821-i-elliniki-epanastasi-4-ert-2/)
As part of its bicentenary program, ERT is screening the documentary series “1821: The Greek Revolution”. The television documentary series of 13 episodes concisely and clearly describes that exciting period of the revolutionary struggle, as an opportunity for the general reflection of the course of the Greek state that emerged since the revolution today. Our desire was to present a series of documentaries that present the Greek Revolution with factual precision and academic documentation. In the form of issues we looked back from the complex beginning of the movement, namely the organization of the Philiki Etaireia, the attitude of the leadership of the Orthodox clergy and the position of the Ottoman Empire towards it until the confused development of the struggle and the attitude of the Great Powers which determined its successful outcome. Along with the war and political events, other aspects of life in the years of the revolution are highlighted, which concern the institutional organisation and operation of the state, the economy, the role of the clergy, etc. Two more distinct issues concern the depiction of the Greek revolution in art and its historical recording by persons who starred in it. The division into thirteen subjects, each under the supervision of a distinguished academic acting as a consultant, was chosen in order to examine more fully and in more detail all the categories of events and to accurately narrate the development of the events. We believe that in this way the viewer will be able to better understand the individual parameters that shaped the events that contributed to the successful outcome of the struggle. (Edited and translated description from ERT website)
Τοπόσημα του 1821
Landmarks of 1821
Στο πλαίσιο του επετειακού της προγράμματος η ΕΡΤ πρόβαλε τη σειρά ντοκιμαντέρ «Τοπόσημα του 1821» «Η σειρά ντοκιμαντέρ “Τοπόσημα του 1821” επισκέπτεται τους τόπους όπου διαδραματίστηκαν σημαντικά γεγονότα κατά την περίοδο της Επανάστασης και με τη βοήθεια της τεχνολογίας επιχειρεί να αναδείξει την εικόνα που εμφάνιζαν οι τόποι αυτοί πριν από δύο αιώνες.» (Από την ΕΡΤ: https://www.ert.gr/ellinika-docs/toposima-toy-1821-ert/)
As part of its bicentenary programme, ERT is screening the documentary series “Landmarks of 1821”, which visits the places where important events took place during the Revolution and with the help of technology tries to show how these places looked two centuries ago.” (Edited and translated description from ERT website)
«Παιδί και γραμματόσημο – Η Επανάσταση του 1821 μέσα από τα μάτια των παιδιών» - μία σειρά γραμματοσήμων που σχεδίασαν παιδιά
"Child and stamp: The 1821 Revolution of 1821 through the eyes of children." A series of stamps designed by children
Παιδιά ηλικίας 7 - 15
Children ages 7 to 15 years old
7 Οκτωβρίου 2021
7 October 2021
Από την ιστοσελίδα των ΕΛΤΑ: «Περίπου 6.000 παιδιά από όλη την Ελλάδα και την Κύπρο, αλλά και μαθητές ελληνικών σχολείων του εξωτερικού, ανταποκρίθηκαν στο κάλεσμά μας και μας έστειλαν τα έργα τους. Τέσσερις από τις ζωγραφιές αυτές γίνονται γραμματόσημα, ενώ μερικές ακόμα εμπνέουν τα φιλοτελικά προϊόντα, την σφραγίδα, τις αφίσες και τα φυλλάδια της Αναμνηστικής Σειράς «Παιδί και γραμματόσημο – Η Επανάσταση του 1821 μέσα από τα μάτια των παιδιών». Η πρωτότυπη Σειρά, που θα κυκλοφορήσει στις 7 Οκτωβρίου 2021, είναι φιλοτεχνημένη αποκλειστικά από παιδιά και θα ταξιδεύει την αλληλογραφία μας για τον επόμενο χρόνο, θα εμπλουτίσει τις συλλογές των φιλοτελιστών και θα μείνει για πάντα στην πλούσια φιλοτελική ιστορία».
About 6,000 children from all over Greece and Cyprus, as well as students from Greek schools abroad, responded to Hellenic Post’s call and sent us their works. Four of these paintings became stamps, while some more inspire the philatelic products, the stamp, the posters and the pamphlets of the commemorative series “Child and stamp: The 1821 Revolution through the eyes of children”. The original series is created exclusively by children and, in addition to being used as stamps, will enrich the collections of philatelists and will remain forever in the rich philatelic history. (Edited and translated description from organiser’s website)
One Symbol - 200 Objects
One Symbol: 200 Objects
Flag of Greece
Θέατρο Κολλεγίου Αθηνών, Π. Ψυχικό
Athens College Theater, Paleo Psychiko
21 Δεκεμβρίου 2021 - 30 Μαρτίου 2022
21 December 2021–30 March 2022
Από την ιστοσελίδα Flag of Greece: "Με αφετηρία την επέτειο των 200 ετών του ανεξάρτητου ελληνικού έθνους 1821-2021, η Αστική Μη Κερδοσκοπική Εταιρεία Flag of Greece εγκαινιάζει τον πρώτο της κύκλο καλλιτεχνικών εκθέσεων, παρουσιάζοντας για πρώτη φορά στο κοινό 200 αντικείμενα από την συλλογή της, σκιαγραφώντας ένα εικαστικό ταξίδι στην ελληνική σημαία από τα τέλη του 19ου αιώνα έως σήμερα... Η έκθεση συμπεριλαμβάνει αφίσες, πλακάτ, περιοδικά και καρτ ποστάλ άγνωστων δημιουργών του Πρώτου Παγκοσμίου πολέμου, παιχνίδια του μεσοπολέμου, συλλεκτικές αναμνηστικές εκδόσεις γραμματοσήμων, καρφιτσών και μεταλλίων του προηγούμενου αιώνα, σύγχρονα έργα ζωγραφικής, κεραμικής και φωτογραφίας, καθώς και γλυπτά μοντέρνας τέχνης από καταξιωμένους καλλιτέχνες.Ένα πραγματικό ταξίδι στην ελληνική ιστορία με επίκεντρο το εικαστικό ενδιαφέρον της γαλανόλευκης."
The exhibition includes posters, placards, magazines and postcards of unknown creators of the First World War, interwar toys, collectible commemorative editions of stamps, pins and medals of the last century, contemporary paintings, ceramics and photography, as well as sculptures by artisans. A real journey in Greek history focusing on the artistic interest of the blue and white flag. (Edited and translated description from organiser’s website)
Έργον Θεοφίλου: εικόνες αγίων από το Πήλιο στη Θεσπρωτία
Theophilos’ works: Icons of saints from Pelion in Thesprotia
Εφορεία Αρχαιοτήτων Θεσπρωτίας
Δήμος Ηγουμενίτσας
Δήμος Φιλιατών
Ακαδημία Θεολογικών Σπουδών Βόλου
Ephorate of Antiquities of Thesprotia
Municipality of Igoumenitsa
Municipality of Filiates
Volos Academy for Theological Studies
Αρχαιολογικό Μουσείο Ηγουμενίτσας
Archaeological Museum of Igoumenitsa
28 Νοεμβρίου 2021 - 20 Μαρτίου 2022
28 November 2021–20 March 2022
Από την ιστοσελίδα lifo.gr: "Η έκθεση περιλαμβάνει έργα του λαϊκού ζωγράφου Θεόφιλου Χατζημιχαήλ που αντλούν τη θεματογραφία τους από την εκκλησιαστική παράδοση και αποτελεί την πρώτη προσπάθεια συστηματικής παρουσίασης θρησκευτικών έργων του μεγάλου λαϊκού ζωγράφου, ο οποίος είναι γνωστός κυρίως από το κοσμικό του έργο (τοιχογραφίες και φορητοί πίνακες) στο Πήλιο και τη Λέσβο... Η έκθεση πραγματοποιείται σε συνεργασία με την Ιερά Μητροπόλη Δημητριάδος και Αλμυρού, τη Βιβλιοθήκη και Κέντρο Πληροφόρησης του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας, το Μουσείο Βυζαντινής Τέχνης και Πολιτισμού Μακρινίτσας και τη Δημοτική Πινακοθήκη Λιά. Όλοι οι προαναφερόμενοι φορείς συνέβαλαν ουσιαστικά στην υλοποίηση της έκθεσης με την ευγενική προσφορά ενυπόγραφων εικόνων του Θεόφιλου. Η έκθεση ... εντάσσεται στο πλαίσιο των επετειακών δράσεων της Εφορείας Αρχαιοτήτων Θεσπρωτίας για τον εορτασμό των 200 χρόνων από την επανάσταση του 1821."
The exhibition includes works by the folk painter Theophilos Hatzimihail that draw their theme from the ecclesiastical tradition and is the first attempt to systematically present religious works of the great folk painter, who is known mainly for his secular work (murals and portable paintings) in Pelion and Lesvos. (Edited and translated description from Lifo.gr website)
Γιατί ’21; -12 ερωτήματα
Why '21? 12 questions
Filmiki Productions
9 Μαΐου 2021
16 Μαΐου 2021
23 Μαΐου 2021
30 Μαΐου 2021
9 May 2021
16 May 2021
23 May 2021
30 May 2021
Στο πλαίσιο του επετειακού της προγράμματος η ΕΡΤ πρόβαλε τη σειρά ντοκιμαντέρ «Γιατί ’21; -12 ερωτήματα». «Η σειρά ντοκιμαντέρ με τίτλο "Γιατί 21; 12 ερωτήματα" παρουσίασε μέσα σε 12 επεισόδια τις βασικές πτυχές της ελληνικής Ιστορίας, ακολουθώντας το νήμα που συνδέει τα 200 χρόνια ζωής του ελληνικού έθνους-κράτους από την Επανάσταση έως και σήμερα. Στην έρευνά τους οι δημοσιογράφοι Μαριλένα Κατσίμη και Πιέρρος Τζανετάκος αναζήτησαν απαντήσεις σε 12 διαχρονικά ερωτήματα (πχ. Γιατί γιορτάζουμε το 1821; Γιατί πτωχεύουμε; Είναι οι ξένοι, φίλοι ή εχθροί μας; Γιατί διχαζόμαστε; Γιατί υπάρχουν Έλληνες παντού; κτλ). Η ιστορική αφήγηση εξελίχθηκε παράλληλα με την πλοκή του ντοκιμαντέρ και εμπλουτίστηκε με εικόνες από την έρευνα των δύο δημοσιογράφων στους τόπους όπου γράφτηκαν τα σημαντικότερα κεφάλαια του ελληνικού έθνους. Πολύτιμο αρχειακό υλικό συμπλήρωσε την οπτικοποίηση των πηγών. Zητούμενο είναι μια γοητευτική και τεκμηριωμένη εξιστόρηση γεγονότων, μέσα από προσωπικές ιστορίες, μύθους και αλήθειες. Στόχος η διάχυση της επιστημονικής γνώσης στο ευρύ τηλεοπτικό κοινό, μέσα από την εκλαΐκευση της ιστορίας. Στα 12 ερωτήματα απάντησαν 80 κορυφαίοι ιστορικοί, πολιτικοί επιστήμονες, οικονομολόγοι, συνταγματολόγοι αλλά και κοινωνικοί ψυχολόγοι, διδάσκοντες στην Ελλάδα και το εξωτερικό. Παράλληλα 18 μαθητές, δημοτικού, γυμνασίου και λυκείου έδωσαν τη δικιά τους οπτική για τη σύγχρονη ελληνική ιστορία. Η ανίχνευση των αναλογιών αλλά και των διαφορών μεταξύ πανομοιότυπων ιστορικών γεγονότων, συμβάλει στην κατανόηση του παρελθόντος, αλλά και στο να υπάρξει έμπνευση και όραμα για το μέλλον.» (Από την ΕΡΤ: https://www.ert.gr/ellinika-docs/giati-21-12-erotimata-8/)
As part of its 1821 bicentenary programme, ERT screened the documentary series “Why '21? 12 questions”. The documentary series presents, over 12 episodes, the basic aspects of Greek history, following the thread that connects the 200 years of life of the Greek nation-state since the Revolution. In their research, journalists Marilena Katsimi and Pierros Tzanetakos sought answers to 12 timeless questions (for example, Why do we celebrate 1821? Why do we go bankrupt? Are the foreigners our friends or enemies? Why are we divided? Why are there Greeks everywhere? etc.). The historical narrative evolved in parallel with the plot of the documentary and was enriched with images from the research of the two journalists in the places where the most important chapters of the Greek nation were written. Valuable archival material complemented the visualisation of the sources. What is required is a charming and documented narration of events, through personal stories, myths and truths. The aim is to disseminate scientific knowledge to the general television audience, through the popularization of history. The 12 questions were answered by 80 leading historians, political scientists, economists, constitutionalists and social psychologists, teachers in Greece and abroad. At the same time, 18 students, elementary and high school gave their own perspective on modern Greek history. The detection of analogies and differences between identical historical events, contributes to the understanding of the past, but also to have inspiration and vision for the future. (Edited and translated description from organiser’s website)
Ο Φιλελληνισμός στη Γαλλία το 19ο αιώνα
Philhellenism in France in the 19th century
Ελληνογαλλικός Σύλλογος Χανίων
Περιφερειακή Ενότητα Χανίων
Δήμος Χανίων
Hellenic-French Association of Chania
Regional Unit of Chania
Municipality of Chania
Θέατρο Μίκης Θεοδωράκης
Mikis Theodorakis Theater
14 Νοεμβρίου 2021- 28 Νοεμβρίου 2021
14–28 November 2021
Από την ιστοσελίδα bestnews.gr: "Τα δεκάδες ιστορικά ντοκουμέντα που αναφέρονται στην λογοτεχνία, την ποίηση, την Ιστορία, την μουσική, το θέατρο εκπέμπουν πολυσήμαντα μηνύματα εντυπωσιάζοντας μικρούς και μεγάλους που επισκέπτονται καθημερινά την έκθεση... Στόχος του Ελληνο-Γαλλικού Συλλόγου είναι μέσα από τη ζωγραφική, τη μουσική, τη λογοτεχνία, την ποίηση, το θέατρο, τη Λαϊκή Tέχνη, το έργο της Επιστημονικής Αποστολής του Μορέα, τα Κομιτάτα τους Φιλέλληνες Αγωνιστές άνδρες και γυναίκες, και τις δράσεις που απαρτίζουν την εκδήλωση έναρξης, να υπογραμμίσει τη σημασία του Φιλελληνισμού από την πλευρά της Γαλλίας, ένα κίνημα του οποίου η συνεισφορά στην επιτυχία της ελληνικής επανάστασης, κατά συνέπεια και στη δημιουργία του νέου ελληνικού κράτους, είναι αδιαμφισβήτητη".
The dozens of historical documents that refer to literature, poetry, history, music , theatre send out important messages impressing young and old who visit the exhibition every day. (Edited and translated description from bestnews.gr website)
21 σημεία του 21…
21 points of 21
Λαμία: 21 σημεία του 21… Έκθεση Φωτογραφίας με αφορμή τους επετειακούς εορτασμούς 1821 – 2021
Lamia: 21 points of 21: Photo Exhibition on the occasion of the 1821 bicentennary
BelleArteLamia
Δήμος Λαμιέων
Δημόσια Κεντρική Βιβλιοθήκη Λαμίας
Municipality of Lamia
Public Central Library of Lamia
Municipal Regional Theatre of Rumelia
Δημαρχείο Λαμίας
Town hall of Lamia
Λαμία
Lamia
Από την ιστοσελίδα altpress.gr: "Έκθεση Φωτογραφίας με αφορμή τους επετειακούς εορτασμούς 1821 – 2021 στην ανακαινισμένη αίθουσα συνεδριάσεων του Δημοτικού Συμβουλίου Λαμιέων … Η Ρούμελη και σε πολύ μεγάλο βαθμό η περιοχή της Φθιώτιδας συνέβαλε αποφασιστικά στην επιτυχία της Ελληνικής Επανάστασης! ... Η μάχη στα Βασιλικά, ο Διάκος και η μάχη της Αλαμάνας, το κενοτάφιο και το άγαλμά του στην πλατεία Διάκου, η οικία του Δυοβουνιώτη, η πολιορκία της Μενδενίτσας, η μάχη της Υπάτης, η συνάντηση των οπλαρχηγών στα πλατάνια των Κομποτάδων ... Ο Άκης Λούκας, η Κατερίνα Διαμαντή, η Αμαλία Τσακίρη, ο Σπύρος Καμνής, ο Δημήτρης Μπρέκης, η Πηνελόπη Κυριακοπούλου, ο Δημήτρης Ντάνος, ο Σπύρος Κανατάς, ο Δημήτρης Ανάγνου μας «μεταφέρουν» μέσα από το φακό τους την «ψυχή» των μνημείων και σημείων που όλοι μας θα πρέπει να επισκεφτούμε!"'
Rumelia and to a very large extent the region of Fthiotida contributed decisively to the success of the Greek Revolution. The battle of Vasilika, Diakos and the battle of Alamana, the cenotaph and its statue in Diakou Square, the house of Diovouniotis, the siege of Mendenitsa, the battle of Ypati, the meeting of the chiefs in the plane trees of Kompotades. Two hundred years later, the above locations await rediscovery. BelleArteLamia, in collaboration with the Municipality of Lamia, the Public Central Library of Lamia and the Municipal Regional Theatre of Rumelia, invited photographers from the area to “capture” them with a different, modern look. Highlighting through the art of black and white photography their power and reminding us of the brilliant pages of history which were written with the blood of our ancestors in exactly in these places! (Edited and translated description from altpress.gr website)
Το '21 μέσα από κείμενα του '21
1821 through texts of 1821
Καθημερινή προβολή
Μονόλεπτα επεισόδια
Daily screening
One-minute episodes
1 Ιανουαρίου 2021- 2 Ιανουαρίου 2022
1 January 2021–2 January 2022
Με αφορμή τον εορτασμό του εθνικού ορόσημου των 200 χρόνων από την Επανάσταση του 1821, η ΕΡΤ θα μεταδίδει καθημερινά, από 1ης Ιανουαρίου 2021, ένα διαφορετικό μονόλεπτο βασισμένο σε χωρία κειμένων αγωνιστών του '21 και λογίων της εποχής, με γενικό τίτλο «Το '21 μέσα από κείμενα του '21». Πρόκειται, συνολικά, για 365 μονόλεπτα, αφιερωμένα στην Ελληνική Επανάσταση, τα οποία θα μεταδίδονται καθημερινά από την ΕΡΤ1, την ΕΡΤ2, την ΕΡΤ3 και την ERTWorld. Η ιδέα, η επιλογή, η σύνθεση των κειμένων και η ανάγνωση είναι της καθηγήτριας Ιστορίας του Νέου Ελληνισμού στο ΕΚΠΑ, Μαρίας Ευθυμίου.
On the occasion of the bicentenary of the 1821 Revolution, ERT broadcasts daily, from 1 January 2021, a different one-minute episode based on texts of 1821 fighters and scholars of the time, with the general title “1821 through texts of 1821”. This is, in total, 365 one-minute episodes, dedicated to the Greek Revolution, which will be broadcast daily by ERT1, ERT2, ERT3 and ERTWorld. The idea, the selection, the composition of the texts and the reading are by Maria Efthymiou, professor of history of Modern Hellenism at National and Kapodistrian University of Athens.
Τα ορφανά του 1821: Ιστορίες Αμερικανικού Φιλελληνισμού
The orphans of 1821: Stories of American philhellenism
Πέτρος Αδαμαντίδης
Νίκος Βερβερίδης
Petros Adamantidis
Nikos Ververidis
18 Ιουλίου 2021
15 Αυγούστου 2021
19 Σεπτεμβρίου 2021
18 July 2021
15 August 2021
19 September 2021
Στο πλαίσιο του επετειακού της προγράμματος η ΕΡΤ πρόβαλε τη σειρά ντοκιμαντέρ «Τα ορφανά του 1821: Ιστορίες Αμερικανικού Φιλελληνισμού» «Η σειρά ντοκιμαντέρ φιλοδοξεί να φωτίσει μια λιγότερο γνωστή πλευρά της Ελληνικής Επανάστασης, να μιλήσει για την κληρονομιά των ορφανών Ελληνόπουλων, αλλά και την ιστορία των απογόνων τους έως σήμερα. Η Παλιγγενεσία του 1821 και ο Αμερικάνικος Φιλελληνισμός συνθέτουν τον καμβά επάνω στον οποίο εξελίσσεται η τρικυμιώδης ζωή των ορφανών Ελληνόπουλων, που μεταφέρθηκαν σε αμερικανικές πόλεις, ανατράφηκαν με φροντίδα και σπούδασαν με επιτυχία. Πολλά απ’ αυτά, μεγαλώνοντας, εξελίχθηκαν σε ένα από τα πρώτα κύτταρα της ελληνικής κοινότητας στις ΗΠΑ. Η περίπτωσή τους αποτελεί έναν ακόμη κρίκο που συνδέει τους δύο λαούς, τον ελληνικό και τον αμερικανικό. Πρόκειται για μία εν πολλοίς αδιερεύνητη υπόθεση με βαθύτατο ανθρωπιστικό, ιδεολογικό και πολιτικό πρόσημο και για τις δύο χώρες, υπό την επιστημονική επιμέλεια των καθηγητών Ιάκωβου Μιχαηλίδη και Μανώλη Παράσχου. Με γυρίσματα στην ηπειρωτική, νησιωτική Ελλάδα (Πελοπόννησος, Μακεδονία, Ήπειρος, Νότιο και Βόρειο Αιγαίο κ.α.), σε πολιτείες της Βόρειας Αμερικής (Βοστώνη, Βιρτζίνια, Ουάσιγκτον, Κονέκτικατ), σε ευρωπαϊκές πόλεις (Παρίσι, Βενετία), καθώς και στην Βαλκανική (Ιάσιο, Κωνσταντινούπολη), τα έντεκα επεισόδια διανθίζονται με τον λόγο διακεκριμένων ιστορικών, επιστημόνων. Με πλούσιο αρχειακό υλικό, με συνεντεύξεις Αμερικανών αξιωματούχων (Δουκάκης, Μαλόνι, Πάιατ κ.ά.), η σειρά επιθυμεί να συνδέσει τον αγώνα για τη γέννηση και σύστασή του ελληνικού κράτους, με τις προσωπικές ιστορίες των ορφανών του 1821.» (Από την ΕΡΤ: https://www.ertflix.gr/series/ser.149944-ta-orphana-tou-1821-istories-amerikanikou-philellenismou)
As part of its 1821 bicentenary program, ERT screened the documentary series “The orphans of 1821: Stories of American philhellenism”. The documentary series aspires to illuminate a lesser known side of the Greek Revolution, to talk about the heritage of the orphaned Greek children, but also the history of their descendants until today. The rebirth of 1821 and American philhellenism compose the canvas on which the tumultuous life of the orphaned Greek children, who were transferred to American cities, were brought up with care and studied successfully. Many of them, growing up, evolved into one of the first cells of the Greek community in the US. Their case is another link that connects the two peoples, the Greek and the American. This is a largely unexplored case with a profound humanitarian, ideological and political sign for both countries, under the scientific supervision of professors Iakovos Michailidis and Manolis Paraschos. Filmed in mainland and island Greece (Peloponnese, Macedonia, Epirus, South and North Aegean, etc.), in North American states (Boston, Virginia, Washington, Connecticut), in European cities (Paris), and in the Balkans (Iasi, Istanbul), the eleven episodes are interspersed with the speeches of distinguished historians, scientists. With rich archival material, with interviews with American officials (Doukakis, Maloni, Pyatt, etc.), the series wants to connect the struggle for the birth and establishment of the Greek state, with the personal stories of the orphans of 1821. (Edited and translated description from organiser’s website)
“Bicentenary of the liberal revolution” podcast, episode 5: Aristides Hatzis with Yanni Kotsonis
Γιάννης Κοτσώνης (Πανεπιστήμιο της Νέας Υόρκης)
Yanni Kotsonis (New York University)
9 Φεβρουαρίου 2021
9 February 2021
«Οι γνωστές, οι άγνωστες, και άλλοτε συγκλονιστικές πλευρές της Ελληνικής Επανάστασης ζωντανεύουν μέσα από τις συζητήσεις μερικών εκ των κορυφαίων ιστορικών, στο podcast του ΚΕΦίΜ με θέμα τα “200 Χρόνια από τη Φιλελεύθερη Επανάσταση”. Μην χάσετε το πέμπτο podcast της σειράς μας, την Τρίτη 9 Φεβρουαρίου 2021 στις 19:00. Ο Αριστείδης Χατζής φιλοξενεί τον Γιάννη Κοτσώνη, Καθηγητή Ιστορίας στο New York University και Διευθυντή του Jordan Center for the Advanced Study of Russia, στη Νέα Υόρκη. Η σειρά podcasts με θέμα τη φιλελεύθερη και δημοκρατική διάσταση της Επανάστασης του 1821 διεξάγεται με αφορμή τη συμπλήρωση των 200 ετών από την Ελληνική Επανάσταση και στο πλαίσιο του προγράμματος “200 Χρόνια από τη Φιλελεύθερη Επανάσταση”. Στη σειρά των podcasts, ο Διευθυντής Ερευνών του ΚΕΦίΜ, Αριστείδης Χατζής, Καθηγητής Φιλοσοφίας Δικαίου & Θεωρίας Θεσμών στο ΕΚΠΑ και μέλος της Επιτροπής «Ελλάδα 2021» συζητά κάθε μήνα για την Ελληνική Επανάσταση με κορυφαίους ιστορικούς.» Από την περιγραφή της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του ΚΕΦίΜ.
In the fifth podcast in the Centre for Liberal Studies (KEFiM) series “Bicentenary of the Liberal Revolution”, Aristides Hatzis hosts Yanni Kotsonis, professor of history at New York University and Director of the Jordan Center for the Advanced Study of Russia in New York. (Edited and translated description from organiser’s website)
Η συζήτηση περιστρέφεται γύρω από το βιβλίο του Γιάννη Κοτσώνη, 'Η Ελληνική Επανάσταση και οι αυτοκρατορίες: Η Γαλλία και οι Έλληνες, 1797-1830'. Θίγονται ζητήματα, όπως η θέαση της Ελληνικής Επανάστασης ως ένα αυτοκρατορικό γεγονός, κυρίως με αφορμή την περίπτωση των Επτανήσων. Ακόμα, αναλύεται η διαδικασία δημιουργίας της Ελληνικής εθνικής ταυτότητας και οι διαφορετικές επιρροές σε αυτήν από Έλληνες της διασποράς όπως ο Ρήγας Φεραίος, ο Ιωάννης Καποδίστριας και ο Αλέξανδρος Στούρτζας, οι οποίοι εμπνεύστηκαν μια χριστιανική επανάσταση, και όχι μία φιλελεύθερη, όπως οραματίζονταν οι Φαναριώτες.
The discussion revolves around the Yanni Kotsonis’ book 'The Greek Revolution and the empires: France and the Greeks, 1797-1830' [Η Ελληνική Επανάσταση και οι αυτοκρατορίες: Η Γαλλία και οι Έλληνες, 1797-1830'] Many issues are raised, such as the view of the Greek Revolution as an imperial event, mainly on the occasion of the case of the Ionian Islands. It also analyzes the process of creating the Greek national identity and the different influences on it by Greeks of the diaspora such as Rigas Feraios, Ioannis Kapodistrias and Alexandros Stourtzas, who wished for a Christian revolution, unlike the Phanariotes, who envisioned a liberal one.
Η Ελληνική Επανάσταση και οι αυτοκρατορίες: Η Γαλλία και οι Έλληνες, 1797-1830
The Greek Revolution and Empires: France and the Greeks, 1797–1830
«Όλες οι γραμμές της ιστορικής εξέλιξης είναι τεθλασμένες και εμείς προσπαθούμε να τις κάνουμε ευθείες. Πώς αποκαλούμε, αλήθεια, αυτή τη χώρα πριν γίνει η Ελλάδα; Τη δεκαετία του 1840 ήταν κατανοητό πως ετούτο το έθνος, που σήμερα είναι αδιαμφισβήτητη πραγματικότητα, ήταν μια Βαβέλ. Αλλά αν δεχόμαστε πως ήταν Βαβέλ μετά την επανάσταση, τι ήταν άραγε το 1800; Και τι σημαίνει αυτό για το 1821; Τα έθνη δεν υπήρχαν πάντα. Η Ελλάδα ιδρύθηκε ίσως ως το πρώτο έθνος-κράτος, την επικράτεια του οποίου καθόρισε μάλλον ο λαός παρά ο μονάρχης ή το ίδιο το κράτος. Κεντρικός στόχος αυτού του βιβλίου είναι να δείξει ότι ποικίλες Ελλάδες ήταν εφικτές, ότι για συγκεκριμένους ιστορικούς λόγους έγιναν κάποιες επιλογές εις βάρος άλλων, το έθνος πήρε ορισμένες μορφές και όχι άλλες. Η εξήγηση βρίσκεται σε μεγάλο βαθμό στη συνάντηση των Ελλήνων και των άλλων λαών της περιοχής με τις ευρωπαϊκές δυνάμεις, και πρώτη τη Γαλλία – αρχικά δημοκρατική και μετέπειτα αυτοκρατορική –, οι οποίες έφθασαν στις ακτές των Βαλκανίων στη διάρκεια της ναπολεόντειας εποχής και στην πραγματικότητα δεν έφυγαν ποτέ.» Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως δημοσιεύτηκε από τις εκδόσεις Αλεξάνδρεια.
All the lines of historical development zigzag and we try to make them straight. What do we really call this country before it became Greece? In the 1840s it was understood that this nation, which today is an indisputable reality, was a Babel. But if we accept that it was Babel after the revolution, what was 1800? And what does this mean for 1821? Nations have not always existed. Greece was founded perhaps as the first nation-state, the territory of which was determined by the people rather than a monarch or the state itself. The central goal of this book is to show that many Greeces were possible, that for specific historical reasons some choices were made to the detriment of others, the nation took some forms and instead of others. The explanation lies largely in the encounter of the Greeks and other peoples of the region with European powers, and primarily France – initially democratic and later imperial – which reached the shores of the Balkans during the Napoleonic era and who in fact have never left. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Κι-νήματα
Kinimata
Εικαστικός περίπατος ανάμεσα στις σημαίες
Visual walk between flags
Μουσείο Λασκαρίνας Μπουμπουλίνας
Laskarina Bouboulina Museum
Παραλία Αγίου Νικολάου, Σπέτσες
Agios Nikolaos, Spetses
26 Αυγούστου 2021 – 26 Σεπτεμβρίου 2021
26 August–26 September 2021
Από την kathimerini.gr: "Στο πλαίσιο της επετείου για τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση του 1821 το πολιτιστικό εγχείρημα Κι-νήματα προσκαλεί 8 γυναίκες καλλιτέχνες να σχεδιάσουν τη δική τους σημαία με αφορμή την προσωπική σημαία της Λασκαρίνας Μπουμπουλίνας. Oι καλλιτέχνιδες καλούνται να διατυπώσουν μια σύγχρονη πρόταση και να δημιουργήσουν νέα σύμβολα βασισμένα στη σύγχρονη εποχή. Ποια θα ήταν η δική τους σημαία για το 2021;Συμμετέχουσες καλλιτέχνιδες: Alexandra Roussopoulos, Ειρήνη Βλαβιανού, Μαριάννα Ιγνατάκη, Αθηνά Ιωάννου, Ναταλία Μαντά, Nίνα Παπακωνσταντίνου, Νάνα Σαχίνη, Σοφία Στέβη.Επιμελήτρια: Κατερίνα Νικολάου."
On the occasion of the bicentenary of the 1821 Greek Revolution, the cultural project Kinimata invites eight women artists to design their own flag on the basis of the personal flag of Laskarina Bouboulina. (Edited and translated description from kathimerini.gr website)
“Freedom Fighters” and 1821: A transnational approach to the Greek War of Independence
«Ρομαντικοί ιδεολόγοι ή επαγγελματίες της επανάστασης; Οι «Μαχητές της Ελευθερίας», οι Φιλέλληνες που ήρθαν στην επαναστατημένη Ελλάδα το 1821 να πολεμήσουν για την ελληνική Ανεξαρτησία, εξετάζονται εδώ ως μια δυναμική, διεθνική ομάδα που διατρέχει τα πολλαπλά επαναστατικά μέτωπα της μεταναπολεόντειας περιόδου. Σε μια εποχή όπου ο κοσμοπολιτισμός συμπορεύεται με τον εθνικισμό, και ο τελευταίος νοείται ως επαναστατική ιδεολογία, οι ξένοι εθελοντές της «Φιλελεύθερης Διεθνούς» συνδέουν τις επαναστάσεις της ταραγμένης δεκαετίας του 1820 από τη λεκάνη της Μεσογείου ως τη Λατινική Αμερική. Μεταφέρουν τις νεωτερικές ιδέες του φιλελευθερισμού και της εθνικής ανεξαρτησίας, επιδιώκουν μια ένδοξη σταδιοδρομία στο πεδίο της μάχης και μένουν πιστοί στην προσωπική τους αντίληψη περί στρατιωτικής τιμής και κώδικα του πολέμου. Υπερασπίζονται τον πολιτισμό κατά της βαρβαρότητας, μόνο που συχνά στο δεύτερο στρατόπεδο συγκαταλέγουν και τους νεώτερους Έλληνες. Μια ανατρεπτική μελέτη για τους Φιλέλληνες, που εξετάζει πώς η Ελληνική Επανάσταση μπορεί να ενταχθεί στο «επαναστατικό κύμα» του ριζοσπαστικού φιλελευθερισμού και την προβληματική ενσωμάτωση των Ελλήνων στην αναδυόμενη ιδεολογία της νεωτερικής ευρωπαϊκής ταυτότητας.» Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα των εκδόσεων ΠΕΔΙΟ- Ελληνικά Γράμματα.
Romantic idealists or professional revolutionaries? The “Freedom Fighters”, the philhellenes who came to revolutionary Greece in 1821 to fight for Greek Independence, are considered here as a dynamic, transnational group that traverses the multiple revolutionary fronts of the post-Napoleonic period. At a time when cosmopolitanism coexisted with nationalism, and the latter was understood as revolutionary ideology, the foreign volunteers of the “Liberal International” linked the revolutions of the turbulent 1820s from the Mediterranean basin to Latin America. They carried the modern ideas of liberalism and national independence, pursued a glorious career on the battlefield and remained true to their personal conception of military honour and the code of war. They defended civilisation against barbarism, nonetheless the modern Greeks are often included in the latter category. A subversive study of the philhellenes, examining how the Greek Revolution could join the “revolutionary wave” of radical liberalism and the problematic integration of the Greeks into the emerging ideology of modern European identity. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
MuseumMasters: 1821 collection
Museum Masters
Από την ιστοσελίδα museummasters.gr: "Χειροποίητα αντικείμενα εμπνευσμένα από την Ελληνική Επανάσταση του 1821, σε ασήμι, χαλκό, ορείχαλκο, επάργυρα και επίχρυσα 24 καρατίων. Αφιερωμένα στον εορτασμό των 200 χρόνων από την έναρξη του Αγώνα. Ελλάδα 2021."
From the website museummasters.gr: "Handmade objects inspired by the Greek Revolution of 1821, in silver, copper, brass, silver and 24 carat gold. Dedicated to the celebration of the 200th anniversary of the start of the Struggle. Greece 2021."
Οι ήρωες μάς εμπνέουν
Heroes inspire us
Δημοτικά Σχολεία Σιδηροκάστρου
Sidirokastro elementary schools
Ιερά Μητρόπολη Σιδηροκάστρου
Ιερός Ναός Αγίας Παρασκευής Σιδηροκάστρου
Holy Metropolis of Sidirokastro
Church of Agia Paraskevi, Sidirokastro
Ιερός Ναός Αγίας Παρασκευής, Σιδηρόκαστρο
Holy Temple of Agia Paraskevi
Αγωνιστές της Επανάστασης του 1821
Ιστορικό παρελθόν
Ιστορικό παρόν
Historical past
Historical present
23 Φεβρουαρίου 2021
23 February 2021
Από την ιστοσελίδα orthodoxianewsagency.gr:«Τι θα ρωτούσε ένα παιδί σε έναν αγωνιστή του 1821, αν μπορούσε να τον συναντήσει από κοντά; Πόσο ενδιαφέρον θα είχε μια συζήτηση ενός σύγχρονου ανθρώπου με έναν αγωνιστή που πολέμησε στη διάρκεια της Ελληνικής Επανάστασης; Πώς θα αντιμετώπιζαν οι αγωνιστές του 1821 τις συνήθειες αλλά και την καθημερινότητα των σύγχρονων Ελλήνων; Τι θα ρωτούσε η Λασκαρίνα Μπουμπουλίνα βλέποντας έναν σύγχρονο άνθρωπο να φοράει μάσκα; Τι θα σκέφτονταν ο Παπαφλέσσας, αν συναντούσε έναν Ίκαρο της Πολεμικής μας Αεροπορίας; Οι μαθητές των τριών δημοτικών σχολείων του Σιδηροκάστρου κλήθηκαν να ζωγραφίσουν έναν ήρωα του 1821 κι έναν σύγχρονο άνθρωπο του 2021 δημιουργώντας έναν φανταστικό διάλογο ανάμεσα στα δυο πρόσωπα».
What would a child ask an 1821 fighter if he could meet him up close? How interesting would it be to have a conversation between a modern man and a militant who fought during the Greek Revolution? How would the fighters of 1821 deal with the habits and daily life of modern Greeks? What would Laskarina Bouboulina ask when she saw a modern man wearing a mask? What would Papaflessas think if he met a student from the Greek Air Force academy? The students of the three primary schools of Sidirokastro were invited to paint a hero of 1821 and a modern man of 2021, creating a fantastic dialogue between the two faces. The result of this special coexistence on paper impressed all those who had the opportunity to be at an award ceremony for students, during which the exhibition of paintings took place. (Edited and translated description from orthodoxianewsagency.gr website)
Αναφορά Δημιουργού 4.0 (CC-BY)
1821: Ταξίδι προς την Ελευθερία
1821: Journey to freedom
Noesis
Από την ιστοσελίδα noesis-shop.gr:«Το ‘1821 ταξίδι προς την ελευθερία’ είναι ένα πρωτότυπο, διασκεδαστικό παιχνίδι δράσης και γνώσεων για την Ελληνική Επανάσταση, που ξεκινά από τη δημιουργία της Φιλικής Εταιρίας και καταλήγει στη γέννηση του νέου ελληνικού έθνους. Πάρε κι εσύ μέρος στην ελληνική Επανάσταση, διάλεξε τον ρόλο σου ως μέλος της Φιλικής Εταιρίας, Λόγια, οπλαρχηγός ή φιλέλληνας και ένωσε τις δυνάμεις σου για να φέρεις τη νίκη στον αγώνα για την Ανεξαρτησία. Σε συνεργασία με το ‘Μοριάς 21’, με την επιστημονική τεκμηρίωση του Πανεπιστημίου Πελοποννήσου».
“1821: Journey to Freedom” is an original, fun game of action and knowledge about the Greek Revolution, which begins with the creation of the Philiki Etaireia and ends with the birth of the new Greek nation. Take part in the Greek Revolution, choose your role as a member of the Philiki Etaireia, lodge, chief or philhellene and join forces to bring victory to the struggle for Independence. In collaboration with Morias 21, with the scientific documentation of the University of Peloponnese. (Edited and translated description from noeasis-shop.gr website)
Από πέτρα και χρόνο
Apo petra kai chrono (From stone and time)
Τοπόσημα
Landmarks
«Τα νέα επεισόδια της σειράς "Από πέτρα και χρόνο" είναι αφιερωμένα σε κομβικά μέρη, όπου έγιναν σημαντικές μάχες στην Επανάσταση του 1821. Η σειρά ενσωματώνει στη θεματολογία της, επ’ ευκαιρία των 200 χρόνων από την εθνική μας παλιγγενεσία, οικισμούς και περιοχές, όπου η πέτρα και ο χρόνος σταματούν στα μεγάλα μετερίζια του 1821 και αποτίνουν ελάχιστο φόρο τιμής στα ηρωικά χρόνια του μεγάλου ξεσηκωμού. Διακόσια χρόνια πέρασαν από τότε, όμως η μνήμη πάει πίσω αναψηλαφώντας τις θυσίες εκείνων των πολέμαρχων που μας χάρισαν το ακριβό αγαθό της Ελευθερίας. Η ΕΡΤ τιμάει τους αγωνιστές και μας ωθεί σε έναν δημιουργικό αναστοχασμό. Η εκπομπή επισκέφτηκε και ιχνηλάτησε περιοχές και οικισμούς όπως η Λιβαδειά, το πέρασμα των Βασιλικών όπου οι Έλληνες σταμάτησαν τον Μπεϊράν Πασά να κατέβει για βοήθεια στους πολιορκημένους Τούρκους στην Τρίπολη, τη Μενδενίτσα με το ονομαστό Κάστρο της, την Καλαμάτα που πρώτη έσυρε το χορό της Επανάστασης, το Μανιάκι με τη θυσία του Παπαφλέσσα, το Βαλτέτσι, την Τρίπολη, τα Δερβενάκια με την νίλα του Δράμαλη όπου έλαμψε η στρατηγική ικανότητα του Κολοκοτρώνη, τη Βέργα, τον Πολυάραβο όπου οι Μανιάτες ταπείνωσαν την αλαζονεία του Ιμπραήμ, τη Γραβιά, την Αράχοβα και άλλα μέρη, όπου έγιναν σημαντικές μάχες στην Επανάσταση του 1821.» (Από την ΕΡΤ: https://program.ert.gr/details.asp?pid=3729553&chid=49 )
The new episodes of the series Apo petra kai chrono (From stone and time) are dedicated to key places where important battles took place in the 1821 Revolution. The series incorporates in its theme, on the occasion of the bicentenary of Greece’s national rebirth, settlements and areas, where stone and time stop at the great facts of 1821 and pay a minimal tribute to the heroic years of the great uprising. Two hundred years have passed since then, but the memory goes back to reviving the sacrifices of those warlords who gave us the precious good of Freedom. ERT honours the fighters and pushes us to a creative reflection. The show visited and tracked areas and settlements such as Livadia, the passage of the Basilicas where the Greeks stopped Behram Pasha to come down to help the besieged Turks in Tripoli, Mendenitsa with its famous castle, Kalamata the first, Maniaki with the sacrifice of Papaflessas, Valtetsi, Tripoli, Dervenakia with the Nila of Dramalis where the strategic ability of Kolokotronis shone, Verga, Polyaravos where the Maniots humiliated the arrogance of Ibrahim, Gravia, Arachova and other places, where important battles took place in the 1821 Revolution.” (Edited and translated description from organiser’s website)
Για να είμαι εγώ ελεύθερος
For me to be free
Από την ιστοσελίδα του μουσείου:«Η εκπαιδευτική – δημιουργική δράση με τίτλο : «Για να είμαι εγώ ελεύθερος», που θα υλοποιηθεί σταδιακά καθ’ όλη τη διάρκεια του έτους, τελώντας σε συνεργασία και υπό την αιγίδα της Επιτροπής «Ελλάδα 2021», αποτελείται από τα έργα που εδώ και ένα διάστημα δημιουργούν τα παιδιά των 8μηνων εικαστικών εργαστηρίων του Μουσείου, προετοιμάζοντας τη σπουδαία πρώτη ύλη μιας εικαστικής έκθεσης με προβλεπόμενη έναρξη το προσεχές Φθινόπωρο. Το πρώτο μέρος της πολυσχιδούς εκπαιδευτικής και εικαστικής δράσης του Μουσείου που παρά τις αντίξοες συνθήκες ολοκληρώνεται τις προσεχείς ημέρες με τη συνέργεια όλων των διοικητικών συνεργατών και των έμπειρων εικαστικών δασκάλων του Μουσείου Ελληνικής Παιδικής Τέχνης καθώς και την καθημερινή εποπτεία του Διοικητικού Συμβουλίου του Μουσείου, έχει ως αφετηρία και έμπνευση τους στίχους του Εθνικού μας Ύμνου. Μέσα από τα έργα των παιδιών, ξεδιπλώνονται οι εμβληματικές μορφές του Αγώνα, οι αγαπημένοι τους ήρωες, η γενναιότητα, η αυτοθυσία και η φιλοπατρία, με ύψιστο ιδανικό την Ελευθερία».
The educational-creative action entitled “To be free”, which will be implemented gradually throughout the year, being in collaboration and under the auspices of the Greece 2021 Committee, consists of from the works created for some time by the children of the 8-month art workshops of the Museum of Greek Children’s Art, preparing the great raw material of an art exhibition with a planned start next Autumn. The first part of the diverse educational and visual activity of the museum … has as starting point and inspiration the lyrics of the national anthem. Through the works of children, the emblematic figures of the struggle unfold, their favourite heroes, bravery, self-sacrifice and patriotism, with the highest ideal, freedom. (Edited and translated description from organiser’s website)
Θίασος: Σκέψεις & προβληματισμοί 200 χρόνια μετά την Ελληνική Επανάσταση 1821
Troupe: Thoughts and reflections on the bicentenary of the 1821 Greek Revolution
Κώστας Σπυρόπουλος
Kostas Spyropoulos
Memories
17 Δεκεμβρίου 2021 - 2 Ιανουαρίου 2022
17 December 2021–2 January 2022
Από το Ιδρυμα Μιχάλης Κακογιάννης: «Με όχημα την αισθητική της ποπ αρτ, ο δεξιοτέχνης του είδους Κώστας Σπυρόπουλος δημιουργεί ποιητικές αλληγορίες, μεταμοντέρνες συνθέσεις, εικαστικά σκηνικά, όπου τοποθετεί τον διαφορετικό «Θίασο» του, στον οποίο επιλέγει να δώσει πρωταγωνιστικό ρόλο στη γυναικεία φιγούρα και σε αντικείμενα που συνδέονται με εκείνη. Η ανδρική φιγούρα όπου εμφανίζεται έχει συντροφικό χαρακτήρα. Έντονα περιγράμματα, πλακάτα χρώματα, σ ένα πολυμορφικό σύμπαν που αναδεικνύει τους απλούς ήρωες της καθημερινότητας.Από την πλευρά του ο ίδιος ο Κώστας Σπυρόπουλος επισημαίνει: «Με ενδιαφέρει να αναδείξω την πολυχρωμία την πολυσχηματικότητα και τις άπειρες οπτικές που οι μικροί καθημερινοί ήρωες, οι φτωχοί ανώνυμοι, βλέπουν και ερμηνεύουν τα πράγματα. Αυτοί που με διαφορετικό ρούχο, ίδιοι με τον εαυτό τους, αλλά και διαφορετικοί, κατοικούν τις εποχές και τα χρόνια υφαίνοντας το δίχτυ που ονομάζουμε λαϊκή μνήμη… Αν έχω τη δυνατότητα, με το έργο μου, να μεταμορφώσω την πραγματικότητα σε ποίηση, θα πω ότι το κριτήριο όποιας αναβίωσης του Ελληνικού τρόπου θα είναι η εμμονή σ’ αυτόν. Να μην επαναληφθεί δηλαδή η αλλοτρίωση, όπως την γνώρισε η Ιστορία, στην περίπτωση της μεσαιωνικής και νεωτερικής Δύσης. Το έργο μου θέλω να είναι μια διαρκής υπόμνηση, ότι τίποτα δεν έρχεται όπως το περιμένουμε. Για να επηρεάσουμε την ροή των γεγονότων χρειάζεται όραμα, συνέπεια, συνεχόμενη προσπάθεια και ηθική διαχείριση των γεγονότων, των μύθων και των παραδόσεων. Τεντωμένο σχοινί η Ελλάδα, ανάμεσα Ανατολή και Δύση, καταμεσής η άβυσσος.»
Using the aesthetics of pop art, the master of the genre Kostas Spyropoulos creates poetic allegories, postmodern compositions, artistic scenes, where he places his different "Troupe", in which he chooses to give a leading role to the female figure and objects related to it. The male figure where he appears has a companion character. Intense outlines, spot colours, in a multifaceted universe that highlights the simple heroes of everyday life. For his part, Spyropoulos himself points out: “I am interested in highlighting the multicolour, the versatility and the infinite perspectives that the little everyday heroes, the poor anonymous, see and interpret things. Those who in different clothes, themselves, but also different, live in the seasons and years weaving the net that we call popular memory … If I have the opportunity, with my work, to transform reality into poetry, I will say that the criterion of any revival of the Greek way will be the obsession with it. That is, not to repeat the alienation, as history has known it, in the case of the medieval and modern West. My work I want to be a constant reminder, that nothing comes as we expect. To influence the flow of events requires vision, consistency, continuous effort and ethical management of events, of myths and traditions. Greece is on a tightrope, between East and West and the abyss in the middle.” (Edited and translated description from organiser’s website)
ΘΙΑΣΟΣ. Σκέψεις & προβληματισμοί 200 χρόνια μετά την Ελληνική Επανάσταση 1821
Ο ρόλος της Εκκλησίας στην Επανάσταση του 1821
The role of the church in the 1821 Revolution
Τηλεοπτικός Σταθμός της Βουλής των Ελλήνων
Hellenic Parliament TV
29 Δεκεμβρίου 2021
29 December 2021
Ο τηλεοπτικός σταθμός της Βουλής των Ελλήνων πρόβαλε το ντοκιμαντέρ δικής του παραγωγής με τίτλο «Ο ρόλος της Εκκλησίας στην Επανάσταση του 1821». Μέσα από το ντοκιμαντέρ προβάλλεται ο ρόλος και η στάση της Εκκλησίας και του κλήρου τα χρόνια της Επανάστασης.
Hellenic Parliament TV screens its own documentary on “The role of the church in the 1821 Revolution”. The documentary shows the role and attitude of the church and the clergy during the years when the Greek revolution broke out.
Τραγουδώντας την Ελληνική Επανάσταση με 21 τραγούδια
Singing the Greek Revolution with 21 songs
Ελληνική Εθνική Επιτροπή για την UNESCO
Hellenic National Commission for UNESCO
Νεοελληνική ποίηση
Modern Greek poetry
Στο πλαίσιο του εορτασμού των 200 χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση, η Ελληνική Εθνική Επιτροπή για την UNESCO πραγματοποίησε εκδήλωση επετειακού χαρακτήρα στο Μέγαρο Μουσικής Αθηνών . Η εκδήλωση άνοιξε με την ομιλία του Πασχάλη Κιτρομηλίδη, Ακαδημαϊκού, Ομότιμου Καθηγητή Πολιτικής Επιστήμης του Ε.Κ.Π.Α., ο οποίος μίλησε για το όραμα της Ελευθερίας στα προεπαναστατικά χρόνια και τη διάρκεια του Αγώνα. Για τη σχέση της Μουσικής με την Ελληνική Επανάσταση μίλησε η Ρενάτα Δαλιανούδη, μόνιμη Επίκουρη Καθηγήτρια Εθνομουσικολογίας και Λαογραφίας στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, η οποία έχει την επιστημονική & καλλιτεχνική επιμέλεια της εκδήλωσης. Αμέσως μετά, η Ορχήστρα Σύγχρονης Μουσικής της ΕΡΤ υπό τη διεύθυνση του Γιώργου Αραβίδη, παρουσίασε μια μοναδική συναυλία υπό τον τίτλο «Τραγουδώντας την Ελληνική Επανάσταση με 21 τραγούδια», με σολίστ τη Νένα Βενετσάνου και τον Τάση Χριστογιαννόπουλο, σε ενορχήστρωση Αχιλλέα Γουάστωρ. Πρόκειται για ένα ξεχωριστό επετειακό πρόγραμμα, όπου για πρώτη φορά παρουσιάστηκαν μαζί επί σκηνής 21 ιστορικά τραγούδια, ανώνυμα και επώνυμα, εμπνευσμένα από το 1821, για ορχήστρα, ανδρική και γυναικεία φωνή. Ακρογωνιαίοι λίθοι της νεοελληνικής ποίησης της Επτανησιακής Σχολής (Α. Κάλβος, Δ. Σολωμός κ.ά.), μελοποιημένοι από έντεχνους συνθέτες του 19ου & του 20ου αιώνα (Π. Καρρέρ, Θ. Σακελλαρίδης κ.ά.) και από σύγχρονους συνθέτες (Ν. Μαμαγκάκης, Χ. Λεοντής, Γ. Μαρκόπουλος κ.ά.), εναλλάσσονται με ανώνυμα παραδοσιακά τραγούδια της λαϊκής ποιητικής μούσας, διαφυλαγμένα από το πολύτιμο ταμείο της συλλογικής μνήμης.
As part of the bicentenary of the Greek Revolution, the Greek National Commission for UNESCO held a special event in the Megaron–Athens Concert Hall. The event opened with the speech by Paschalis Kitromilidis, academic and emeritus professor of political science of the National and Kapodistrian University of Athens, who spoke about the vision of freedom in the pre-revolutionary years and the duration of the struggle. Renata Dalianoudi, permanent assistant professor of ethnomusicology and folklore at the University of Ioannina, who is in charge of the scientific and artistic curation of the event, spoke about the relationship between music and the Greek Revolution. Immediately after, the ERT Contemporary Music Orchestra, under the direction of Giorgos Aravidis, presented a unique concert entitled “Singing the Greek Revolution with 21 songs”, with soloists Nena Venetsanou and Tassis Christogiannopoulos, orchestrated by Achilleas Wastor. This is a special anniversary program, where for the first time 21 historical songs presented together on stage, anonymously and under the name, inspired by 1821, for orchestra, male and female voice. Cornerstones of modern Greek poetry of the Ionian School (Kalvos, Solomos, etc.), set to music by 19th and 20th century art composers (Carrer, Sakellaridis, etc.) and contemporary composers (Mamagakis, Leontis, Markopoulos etc.), alternate with anonymous traditional songs of the folk poetic muse, preserved from the precious fund of collective memory.
1821 Πριν και Μετά: The Making of -Η προετοιμασία μιας μοναδικής έκθεσης
1821 Before and After: The making of
AbFab Productions
«Με αφορμή την έκθεση «1821 Πριν και Μετά» που είναι αφιερωμένη στον εορτασμό των 200 χρόνων από την Επανάσταση του 1821, το Μουσείο Μπενάκη και η AbFab Productions παρουσιάζουν το ντοκιμαντέρ: «1821 Πριν και Μετά: The Making of-Η προετοιμασία μιας μοναδικής έκθεσης». Μέσα από 1.200 σπάνια έργα τέχνης και ξεχωριστά ιστορικά κειμήλια, η έκθεση συνθέτει ένα γοητευτικό αφήγημα ιστορίας και τέχνης 100 χρόνων (1770-1870) που ξεδιπλώνεται στα 2.500 τετραγωνικά μέτρα των εκθεσιακών χώρων του Μουσείου Μπενάκη / Πειραιώς 138, για οκτώ μήνες (Μάρτιος – Νοέμβριος 2021). Πρόκειται για την μεγαλύτερη έκθεση για τον νεότερο Ελληνισμό που έχει παρουσιαστεί ποτέ και τελεί υπό την αιγίδα της Προέδρου της Δημοκρατίας Κατερίνας Σακελλαροπούλου. Διοργανώθηκε από το Μουσείο Μπενάκη με τη σύμπραξη της Τράπεζας της Ελλάδος, της Εθνικής Τράπεζας και της Alpha Bank και έχει ενταχθεί στο Εθνικό Πρόγραμμα Εορτασμού της Επετείου που συντονίζει η Επιτροπή «Ελλάδα 2021». Το ντοκιμαντέρ παρακολουθεί τα στάδια προετοιμασίας της έκθεσης (2016-2021), από την αρχική σύλληψη και την επιλογή των εκθεμάτων, τον εμπλουτισμό του υλικού και τη συντήρησή του, έως τη μεταφορά και την εγκατάστασή τους στην έκθεση, στους χώρους του Μουσείου Μπενάκη / Πειραιώς 138. Με οδηγούς τους επιμελητές της έκθεσης Τάσο Σακελλαρόπουλο, υπεύθυνο των Ιστορικών Αρχείων του Μουσείου Μπενάκη και Μαρία Δημητριάδου, επιμελήτρια των Ιστορικών Αρχείων, ανακαλύπτουμε την αφετηρία, το σκεπτικό, την ταυτότητα και τη δομή της έκθεσης, καθώς και τις μικρές εκπλήξεις και ιστορίες που κρύβονται πίσω από τα αντικείμενα που επιλέχθηκαν. Η αφήγηση εμπλουτίζεται με συνεντεύξεις συνεργατών και συνδιοργανωτών αλλά και με θεαματικά πλάνα από το «στήσιμο», την προετοιμασία δηλαδή, μιας μοναδικής έκθεσης όπως αυτή.» (Από το Μουσείο Μπενάκη: https://www.benaki.org/index.php?option=com_multimedia&view=multimediaitem&lang=el&id=2516&Itemid=202)
The “1821 Before and After” exhibition at the Benaki Museum–Pireos 138 offers a fascinating one-hundred-year historical narrative, from 1770 to 1870, through 1,200 works of art and documents across 2,500 sq.m and over eight months (March–November 2021). It is the most extensive exhibition on modern Hellenism ever presented and has been placed under the Patronage of President of the Hellenic Republic, Katerina Sakellaropoulou. It is organised by the Benaki Museum in partnership with the Bank of Greece, the National Bank of Greece and Alpha Bank and it is included in the National Programme of Bicentennial Celebrations coordinated by the ‘Greece 2021’ Committee. The “1821 Before And After’: The Making of” documentary presents the preparations for the exhibition over five years (2016-2021): the development of the concept, the selection of exhibits, and the conservation, transport and installation of objects at the Benaki Museum–Pireos 138. In the company of the exhibition curators, Tassos Sakellaropoulos and Maria Dimitriadou, Head and Curator at the Benaki Museum Historical Archives respectively, the audience will discover the original idea, the fully-developed concept and layout of the exhibition, as well as many small secrets and hidden stories through interviews and footage taken during the setup of this unique exhibition. (Edited and translated description from organiser’s website)
1821 ΠΡΙΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑ: The Making Of I 1821 BEFORE AND AFTER: The Making Of
27 Πορτρέτα: 1821 – 2021
27 Portraits: 1821–2021
Αφροδίτη Πανταζή
Afroditi Pantazi
Εφορεία Αρχαιοτήτων Καβάλας-Θάσου
Θασιακή Ένωση Καβάλας
Φωτογραφική Εταιρεία Καβάλας
Ephorate of Antiquities of Kavala-Thasos
Union of Thassians of Kavala
Photographic Society of Kavala
Αρχαιολογικό Μουσείο Καβάλας
Archaeological Museum of Kavala
Φωτογραφίες
Photographs
27 Σεπτεμβρίου 2021- 15 Οκτωβρίου 2021
27 September 2021–15 October 2021
Από την ιστοσελίδα digitalculture.gov.gr: "Η έκθεση ... εντάσσεται στο πλαίσιο των επετειακών εκδηλώσεων για τα 200 χρόνια από την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης, τελεί δε υπό την αιγίδα του Δήμου Καβάλας. Είκοσι επτά προσωπικότητες από όλες τις εκφάνσεις του βίου του νεοσύστατου ελληνικού κράτους παρουσιάζονται με τη διεισδυτική ματιά της καλλιτέχνιδος σε ασπρόμαυρο φόντο και μας προσκαλούν να ανακαλέσουμε στη μνήμη μας στιγμές ηρωικές του αγώνα, αλλά και της πνευματικής και καλλιτεχνικής ανασυγκρότησης του."
Twenty-seven personalities from all aspects of the life of the newly formed Greek state are presented with the penetrating gaze of the artist on a black and white background and invite us to recall in our memory heroic moments of the struggle, but also of its spiritual and artistic reconstruction. (Edited and translated description from digitalculture.gov.gr website)
Απηχήσεις της Επανάστασης του 1821 στην τέχνη του σήμερα
Echoes of the 1821 Revolution in today’s art
Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης
«Ελλάδα 2021»
Aristotle University of Thessaloniki
5 Ιουνίου 2021 – 31 Αυγούστου 2021
5 June–31 August 2021
Από την ιστοσελίδα imma.edu.gr: "Στο πλαίσιο των εορταστικών εκδηλώσεων των 200 χρόνων από την Επανάσταση του 1821, το Ίδρυμα Μουσείου Μακεδονικού Αγώνα και της Νεότερης Ιστορίας της Μακεδονίας σε συνεργασία με το Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης διοργάνωσαν εικαστική έκθεση στο χώρο του Μουσείου, με τίτλο «Απηχήσεις της Επανάστασης του 1821 στην τέχνη του σήμερα», τα εγκαίνια της οποίας πραγματοποιήθηκαν το Σάββατο 5 Ιουνίου. Οι εικαστικές συνθέσεις που παρουσιάζονται στην έκθεση, είναι αποτέλεσμα του εικαστικού διαγωνισμού που συνδιοργάνωσαν οι δύο φορείς από τον Δεκέμβριο του 2020 μέχρι τον Μάιο του 2021 και μπορούν να ενταχθούν σε τέσσερις κύκλους: έργα που συνδέουν το παρόν με το παρελθόν, έργα που αφορούν σε «σκηνές του Αγώνα», έργα με θέμα τον «θνήσκοντα ήρωα» και έργα που αναπαριστούν τα δεινά του πολέμου. Μεταξύ των έργων που διαγωνίστηκαν, η κριτική επιτροπή, αποτελούμενη από ανθρώπους των γραμμάτων και των τεχνών, ξεχώρισε το γλυπτό «Χωρίς Τίτλο» της κ. Βασιλικής Καρακώστα, το οποίο έλαβε το πρώτο βραβείο, το δεύτερο βραβείο έλαβε «Η Ελλάδα στα ερείπιά του…» του κ. Νεκτάριου Παχιαδάκη, ενώ την τρίτη θέση κατέλαβε το ready-made «Μνήμες» του κ. Κωνσταντίνου Γιαννακούλα. Επιπλέον, θετικές εντυπώσεις άφησαν οι δημιουργίες «Κυψέλη» της κ. Άννας Μπότου και «Η Σοφή γαία αναδεικνύει την ελεύθερη Ελλάδα» της κ. Παρασκευής Γιαπάνη, λαμβάνοντας τον πρώτο και δεύτερο έπαινο αντίστοιχα ... Επιμέλεια έκθεσης: Σταυρούλα Μαυρογένη, Φανή Τσατσάια."
Historical painting in Greece was called to defend the ideological role that could shape the national consciousness of the new Greek state. Two hundred years later and through the eyes of young people, the Museum of the Macedonian Struggle presents the new dimension of the concept of revolution. The greatness of Greek society is its rebirth after the difficulties and adversities of our time. Artistic memory restores the vision of the struggles in a realistic way and with a deep knowledge of the concept of sacrifice. (Edited and translated description from organiser’s website)
Ηρώον
Εικαστική εγκατάσταση για την επέτειο των 200 ετών της εθνικής παλιγγενεσίας
Art installation for the bicentenary of the national regeneration
Μίκα Βογιατζή
Μαίρη Γαλάνη-Κρητικού
Mika Vogiatzis
Panagiotis Marinis
Διαχρονικό Μουσείο Λάρισας
Diachronic Museum of Larissa
Κεντητική
Embroidery
1 Δεκεμβρίου 2021- 30 Δεκεμβρίου 2021
1 December–30 December 2021
Από την ιστοσελίδα του υπουργείου: "Πρόκειται για μια συλλογική επετειακή εγκατάσταση φίλων «αντί στεφάνου». Μια λιτή κατάθεση τιμής από εικαστικούς καλλιτέχνες που ανιχνεύουν την τοπική αλλά και την πανελλήνια ιδέα του ήρωα με τον δικό του τρόπο ο καθένας, ενώ τα έργα τους, ολοκληρωμένα με διαφορετικές τεχνικές και υλικά (Ζωγραφική & Αγιογραφία, Κεραμική, Κεντητική, Πέτρα, Γλυπτική), μνημονεύουν τη γενέθλια Επέτειο των 200 ετών από την Εθνεγερσία. Οι επισκέπτες του Μουσείου έχουν συγχρόνως την ευκαιρία να ενημερωθούν για την αποτύπωση της επανάστασης από τη σκοπιά της Γαλλίας. Η έκθεση «Από αγάπη για την Ελλάδα», που διοργανώθηκε σε συνεργασία με την Εθνική Βιβλιοθήκη της Γαλλίας (BNF) και τη δημοσιογραφική ιστοσελίδα της RetroNews, έχοντας τη στήριξη της Περιφέρειας Θεσσαλίας, ανατρέχει στο αρχείο εφημερίδων και περιοδικών της Εθνικής Βιβλιοθήκης της Γαλλίας, σε συνδυασμό με έργα τέχνης και διαφημίσεις της εποχής." Επιμέλεια, Ίρις Κρητικού.
This is a collective anniversary installation of friends “instead of a wreath”. A simple tribute from visual artists who interpret the local and national idea of the hero in their own way in works, completed with different techniques and materials (painting & hagiography, ceramics, embroidery, stone, sculpture), commemorate the bicentenary of the national uprising. (Edited and translated description from digitalculture.gov.gr website)
1821-2021 - Ο Τζιοβάνι Μαργκινότι και η γοητεία του Μάρκου Μπότσαρη, του ρομαντικού ήρωα
1821-2021: Giovanni Marghinotti and the charm of Markos Botsaris, the romantic hero
Τζιοβάνι Μαργκινότι
Giovanni Marghinotti
Εθνική Πινακοθήκη του Σάσσαρι
National Picture Gallery of Sassari
11 Δεκεμβρίου 2021 - 17 Απριλίου 2022
11 December 2021–17 April 2022
Από την ιστοσελιδα του Μουσείου του Φιλελληνισμού:«H έκθεση «1821-2021. Ο Τζιοβάνι Μαργκινότι και η γοητεία του Μάρκου Μπότσαρη, του ρομαντικού ήρωα» περιλαμβάνει μια ομάδα έργων ζωγραφικής που έφτιαξε ο σημαντικότερος Σαρδηνός ζωγράφος του 19ου αιώνα – ο Τζιοβάνι Μαργκινότι – για τον Μάρκο Μπότσαρη».
The exhibition “1821–2021: Giovanni Marghinotti and the charm of Markos Botsaris, the romantic hero” includes a group of paintings made by the most important Sardinian painter of the 19th century – Giovanni Marghinotti – of Markos Botsaris.” (Edited and translated description from Philhellenism Museum website)
1821-2021. Ο Τζιοβάνι Μαργκινότι και η γοητεία του Μάρκου Μπότσαρη, του ρομαντικού ήρωα
Νεομάρτυρες: Πορεία προς την Ελευθερία
New Martyrs: March to freedom
Αγιορειτική Εστία Θεσσαλονίκης
Ιερά Μητρόπολη Δράμας
Εφορεία Αρχαιοτήτων Δράμας
Mount Athos Center of Thessaloniki
Holy Metropolis of Drama
Ephorate of Antiquities of Drama
Αρχαιολογικό Μουσείο Δράμας
Archaeological Museum of Drama
Άγιοι
Saints
17 Οκτωβρίου 2021 - 21 Νοεμβρίου 2021
17 October–21 November 2021
Από την ιστοσελίδα digitalculture.gov: "Στην έκθεση παρουσιάζονται σύγχρονα έργα με νεομάρτυρες, τα οποία δημιούργησαν 24 εικαστικοί για την συγκεκριμένη έκθεση και μέσα από αυτήν επιδιώκεται να παρουσιαστούν στο ευρύ κοινό άγιοι που δεν είναι ιδιαίτερα γνωστοί, άγιοι που μαρτύρησαν στην διάρκεια της Τουρκοκρατίας. Άνδρες, γυναίκες και παιδιά, απλοί και καθημερινοί άνθρωποι που βεβαιωμένα θυσίασαν τη ζωή τους για την χριστιανική πίστη τους και διατράνωσαν με τη στάση τους την αλήθεια, πως το σκοτάδι του μίσους και της βίας δεν μπορεί να νικήσει το φως και την αγάπη. Στην διάρκεια της Τουρκοκρατίας, κατά την οποία η αλλαγή θρησκείας σήμαινε σχεδόν πάντα και αλλαγή της εθνικότητας, το μαρτύριο αυτών των ανθρώπων λειτούργησε εμμέσως και ως αντίσταση στον εκτουρκισμό των Ελλήνων και στον αφανισμό τους από την ιστορία."
The exhibition presents contemporary works with new martyrs, which were created by 24 artists for this exhibition and through it seeks to present to the general public saints who are not very well known, saints who martyred during Turkish rule. Men, women and children, ordinary and everyday people who have certainly sacrificed their lives for their Christian faith and have established with their attitude the truth, that the darkness of hatred and violence cannot defeat light and love. During the Turkish occupation, during which the change of religion almost always meant a change of nationality, the martyrdom of these people functioned indirectly and as a resistance to the Turkification of the Greeks and their annihilation from history. (Edited and translated description from digitalculture.gov.gr website)
Το Πάνθεον των ηρώων του 1821 - Τα γεγονότα στη Μακεδονία
The Pantheon of Heroes of 1821: The events in Macedonia
Βασίλειος Νικόλτσιος
Αθανάσιος Ζηβώνης
Vasilios Nikoltsios
Athanasios Zivonis
Museum of Byzantine Culture, Thessaloniki
15 Δεκεμβρίου 2021 - 28 Φεβρουαρίου 2022
15 December 2021–28 February 2022
Από την ιστοσελίδα του Μουσείου Βυζαντινού Πολιτισμού: «Η έκθεση παρουσιάζει έργα ζωγραφικής του συνταγματάρχη ε. α., ειδικού συμβούλου του Πολεμικού Μουσείου, συλλέκτη κ. Βασιλείου Νικόλτσιου με θέμα την Επανάσταση του 1821 στη Μακεδονία καθώς και ιστορικές μινιατούρες και διοράματα μικρών διαστάσεων από την συλλογή του κ. Αθανασίου Ζηβώνη. Μέσα από σύγχρονους ζωγραφικούς πίνακες αναδεικνύονται πυρακτωμένες στιγμές της Ελληνικής Επανάστασης του 1821 στη Μακεδονία, ενώ οι μικρογραφίες ξαναζωντανεύουν ηρωικές μορφές και στιγμές του ΄21. Είναι μία ευκαιρία για μικρούς και μεγάλους επισκέπτες να γνωρίσουν από κοντά σε τρισδιάστατη απεικόνιση τους ήρωες της Ελληνικής Επανάστασης με αποτυπωμένα τα χαρακτηριστικά των προσώπων, των στολών και των όπλων τους, με όλες τους τις λεπτομέρειες. Οι μορφές αυτές, παρά το μικρό μέγεθος τους (ύψος που ποικίλλει από 28mm έως 60mm), αναδεικνύουν το μεγαλείο της ηρωικής και ταραγμένης συνάμα εποχής.»
Through modern paintings, glowing moments of the 1821 Greek Revolution in Macedonia are highlighted while the miniatures revive heroic figures and moments of the 21st century. It is an opportunity for young and old visitors to get acquainted with the heroes of the Greek Revolution in a three-dimensional depiction with the characteristics of their faces, uniforms and weapons, all with great detail. (Edited and translated description from organiser’s website)
Μεγαλογραφίες Αγωνιστών '21
Megalographies of the 1821 Fighters
Εθνική Πινακοθήκη-Μουσείο Αλεξάνδρου Σούτσου
National Gallery-Alexandros Soutsos Museum
Μεγαλογραφίες
Megalographies
Από την ιστοσελίδα της Εθνικής Πινακοθήκης: «Η έκθεση "Μεγαλογραφίες Αγωνιστών" περιλαμβάνει είκοσι χαρακτικά του Ζαχαρία Αρβανίτη, που απεικονίζουν ισάριθμα υπερμεγέθη πορτρέτα των κυριότερων πρωταγωνιστών του ΄21. Τον όρο "μεγαλογραφία" χρησιμοποίησε το 1844 ο τότε Πρωθυπουργός Ιωάννης Κωλέττης για να προσδιορίσει το μέγεθος της ζωγραφικής απεικόνισης του Γεώργιου Καραïσκάκη, που ζήτησε να του φιλοτεχνήσουν οι αδελφοί Γεώργιος και Φίλιππος Μαργαρίτης. Το υπερβάλλον μέγεθος, αλλά κυρίως το ήθος και η εκφραστική δύναμη που αποπνέουν οι προσωπογραφίες των Αγωνιστών, που χάραξε σε τεχνητό ξύλο MDF ο Ζαχαρίας Αρβανίτης, εξηγούν γιατί τις αποκαλέσαμε "μεγαλογραφίες". Δεινός σχεδιαστής, ο καλλιτέχνης, επινοεί μια πρωτότυπη, ευλύγιστη και πυκνή χειρονομία χάραξης, ικανή να υπηρετήσει τις πλαστικές και εκφραστικές απαιτήσεις αυτών των ιδιαίτερων έργων. Με όργανο το διεισδυτικό σχέδιο και τη δραματική χρήση του σκιοφωτισμού, τα αδρά πρόσωπα των Αγωνιστών μεταμορφώνονται σε ευανάγνωστη εικόνα του χαρακτήρα, της ψυχής και της αγωνίας, που τους είχε κυριεύσει σε μια στιγμή κρίσιμη για τον Αγώνα».
The exhibition includes 20 engravings by Zacharias Arvanitis, representing an equal number of large scale portraits of key figures from the War of Independence in 1821. The term megalographia was used in 1844 by the then prime minister of Greece Ioannis Kolettis to describe the scale, and perhaps the moral grandeur, of the portrait of Georgios Karaiskakis, which he commissioned from the brothers Georgios and Philippos Margaritis. I attribute a similar semantic scope to the term in order to describe, not only the larger-than-life size, but mainly the ethos and stunning power of conveyed by the portraits of heroes of the War of Independence, engraved on composite wood, by Zacharias Arvanitis. A superb draughtsman, the artist, who is mainly a painter, devises an original supple, and dense engraving gesture capable of satisfying the aesthetic and expressive requirements of these distinctive works. The precision of drawing, the energetic shading, the judicious handling of black and white, all contribute to bringing out into sharp relief each face, suggesting their age, emphasising their character, implying their emotions. (Marina Lambraki-Plaka) (Edited description from organiser’s website)
In the sixth podcast in the Centre for Liberal Studies (KEFiM) series “Bicentenary of the Liberal Revolution”, Aristides Hatzis hosts Iakovos Michailidis, professor of modern and contemporary history at the Aristotle University of Thessaloniki and head of the Research Centre of the Society for Macedonian Studies. (Edited and translated description from organiser’s website)
«Την Πέμπτη 11 Μαρτίου και ώρα 19:00 θα μεταδοθεί το επόμενο podcast ‘200 Χρόνια από τη Φιλελεύθερη Επανάσταση’ του ΚΕΦίΜ στο πλαίσιο του ομώνυμου εκπαιδευτικού προγράμματος. Προσκεκλημένος του καθηγητή Αριστείδη Χατζή στο επεισόδιο αυτό είναι ο Ιάκωβος Μιχαηλίδης, Καθηγητής Νεότερης και Σύγχρονης Ιστορίας στο Τμήμα Ιστορίας & Αρχαιολογίας του ΑΠΘ και προϊστάμενος του Ερευνητικού Κέντρου της Εταιρείας Μακεδονικών Σπουδών. Η σειρά podcasts με θέμα τη φιλελεύθερη και δημοκρατική διάσταση της Επανάστασης του 1821 διεξάγεται με αφορμή τη συμπλήρωση των 200 ετών από την Ελληνική Επανάσταση και στο πλαίσιο του προγράμματος ‘200 Χρόνια από τη Φιλελεύθερη Επανάσταση’. Στη σειρά των podcasts, ο Διευθυντής Ερευνών του ΚΕΦίΜ, Αριστείδης Χατζής, Καθηγητής Φιλοσοφίας Δικαίου & Θεωρίας Θεσμών στο ΕΚΠΑ και μέλος της Επιτροπής «Ελλάδα 2021» συζητά κάθε μήνα για την Ελληνική Επανάσταση με κορυφαίους ιστορικούς.» Από την περιγραφή της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του ΚΕΦίΜ.
Στη συζήτηση συμπεριλαμβάνονται διάφορες θεματικές, όπως η Φιλική Εταιρεία, η δράση της, και οι προσπάθειές της να πείσει τον Ιωάννη Καποδίστρια να αναλάβει τα ηνία της, η επανάσταση στη Μακεδονία, η σημαντική προσφορά του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη. Οι περισσότερες από αυτές τις θεματικές καλύπτονται και από το πρόσφατο συγγραφικό έργο του κυρίου Μιχαηλίδη από τις εκδόσεις Μεταίχμιο.
The discussion includes various topics, such as the Philiki Etaireia, its activity, and its efforts to persuade Ioannis Kapodistrias to take the reins, the revolution in Macedonia, the importance of Theodoros Kolokotronis and the civil conflicts during the Revolution. Most of these topics are being discussed in the recent works of professor Michailidis by Metaichmio publications.
Data Sets
“Bicentenary of the liberal revolution” podcast, episode 7: Aristides Hatzis with Roderick Beaton
Roderick Beaton (King's College London)
«Στο νέο επεισόδιο των podcasts “200 Χρόνια από τη Φιλελεύθερη Επανάσταση”, τη Δευτέρα 19 Απριλίου στις 19:00 το απόγευμα, o καθηγητής Αριστείδης Χατζής φιλοξενεί τον ιστορικό Roderick Beaton. Η 19η Απριλίου, δεν είναι μία τυχαία ημέρα. Είναι η ημέρα θανάτου του Λόρδου Βύρωνα, ενώ έχει καθιερώθεί ως Ημέρα Φιλελληνισμού και Διεθνούς Αλληλεγγύης. Ο Roderick Beaton είναι Επίτιμος Καθηγητής στην έδρα «Κοραή» Σύγχρονης Ελληνικής και Βυζαντινής Ιστορίας, Γλώσσας και Λογοτεχνίας στο King’s College του Πανεπιστημίου του Λονδίνου και μέλος της Επιτροπής «Ελλάδα 2021». Η σειρά podcasts με θέμα τη φιλελεύθερη και δημοκρατική διάσταση της Επανάστασης του 1821 διεξάγεται με αφορμή τη συμπλήρωση των 200 ετών από την Ελληνική Επανάσταση και στο πλαίσιο του προγράμματος “200 Χρόνια από τη Φιλελεύθερη Επανάσταση”. Στη σειρά των podcasts, ο Διευθυντής Ερευνών του ΚΕΦίΜ, Αριστείδης Χατζής, Καθηγητής Φιλοσοφίας Δικαίου & Θεωρίας Θεσμών στο ΕΚΠΑ και μέλος της Επιτροπής «Ελλάδα 2021» συζητά κάθε μήνα για την Ελληνική Επανάσταση με κορυφαίους ιστορικούς.» Από την περιγραφή της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του ΚΕΦίΜ.
In the seventh podcast in the Centre for Liberal Studies (KEFiM) series “Bicentenary of the Liberal Revolution”, Aristides Hatzis hosts Roderick Beaton, Emeritus Professor of the Koraes Chair in Modern Greek and Byzantine History, Language and Literature at King’s College London and a member of the Greece 2021 Committee. (Edited and translated description from organiser’s website)
Η συζήτηση αφορά κυρίως το ζήτημα του φιλελληνισμού και κάποιες προσωπικότητες που συνδέθηκαν με το εν λόγω κίνημα, όπως ο Λόρδος Βύρων, ο Percey Shelley και ο Leicester Stanhope. Επίσης θίγεται η σύνδεση του φιλελληνισμού με το φιλελευθερισμό, η στάση των Μεγάλων Δυνάμεων προς την Ελληνική Επανάσταση, η βία της επανάστασης, αλλά και η προσωπικότητα του Αλέξανδρου Μαυροκορδάτου. Αναφορά γίνεται και στο συγγραφικό έργο του κυρίου Beaton.
The discussion mainly concerns the issue of philhellenism and some personalities associated with this movement, such as Lord Byron, Percey Shelley and Leicester Stanhope. Also, the connection between philhellenism and liberalism, the attitude of the Great Powers towards the Greek Revolution, the violence of the revolution, but also the personality of Alexandros Mavrokordatos are being discussed by the participants. Finally, the recent publications of professor Beaton are mentioned as well.
Ο πόλεμος του Μπάιρον: Ρομαντική εξέγερση, Ελληνική Επανάσταση
Byron’s War: Romantic rebellion, Greek Revolution
Ρόντρικ Μπίτον (King’s College London)
Κατερίνα Σχινά (μετάφραση)
Katerina Schina (translation)
Patakis Publishers
Η αρχική έκδοση του βιβλίου πραγματοποιήθηκε το 2013 στην αγγλική γλώσσα με τίτλο "Byron’s War : Romantic Rebellion, Greek Revolution" (Cambridge University Press).
This book was originally published in english by Cambridge University Press in 2013, under the title "Byron’s War: Romantic Rebellion, Greek Revolution".
Ελλάδα: Βιογραφία ενός σύγχρονου έθνους
Greece: Biography of a modern nation
Γεώργιος-Μενέλαος Αστερίου (μετάφραση)
Georgios Menelaos Asteriou (translation)
Η αρχική έκδοση του βιβλίου πραγματοποιήθηκε το 2019 στην αγγλική γλώσσα με τίτλο "Greece: Biography of a Modern Nation" (Chicago University Press).
This book was originally published in english by Chicago University Press in 2019, under the title "Greece: Biography of a Modern Nation".
Heroon
Μια εικαστική εγκατάσταση για την επέτειο των 200 ετών της εθνικής παλιγγενεσίας
Art installation for the 200th Anniversary of the national regeneration
Μαίρη Γαλάνη- Κρητικού
Βαρβάρα Μαυρακάκη
Mary Galanis Kritikou
Varvara Mavrakakis
12ο Φεστιβάλ Φιστικιού Αίγινας
Δήμος Αίγινας
12th Aegina Fistiki Fest
Municipality of Aegina
Πύργος Μαρκέλλου, Αίγινα
Markellos Tower, Aegina
13 Αυγούστου 2021-29 Αυγούστου 2021
13–29 August 2021
Από την ιστοσελίδα athensvoice.gr: "Η ομαδική εικαστική έκθεση «ΗΡΩΟΝ» αποτελεί μια συλλογική επετειακή εγκατάσταση φίλων «αντί στεφάνου». Μια λιτή κατάθεση τιμής από πέντε εικαστικούς καλλιτέχνες του νησιού μας που ανιχνεύουν την τοπική αλλά και την πανελλήνια ιδέα του ήρωα με τον δικό τους τρόπο ο καθένας, ενώ τα έργα τους, ολοκληρωμένα με διαφορετικές τεχνικές και υλικά (Ζωγραφική & Αγιογραφία, Κεραμική, Κεντητική, Πέτρα, Γλυπτική), παρουσιάζονται αλληλοσυμπληρούμενα στον εμβληματικό ιστορικό χώρο του Πύργου Μαρκέλλου (κατοικία του προκρίτου και βουλευτή Σπυρίδωνα Μάρκελλου), τιμώντας και μνημονεύοντας τόσο τη γενέθλια Επέτειο των 200 ετών από την Εθνεγερσία του 1821 όσο και τη συνεισφορά του τόπου τους, της Αίγινας, στον Αγώνα." Επιμέλεια έκθεσης, Ίρις Κρητικού.
This is a collective anniversary installation of friends “instead of a wreath”. A simple tribute from visual artists who interpret the local and national idea of the hero in their own way in works, completed with different techniques and materials (painting & hagiography, ceramics, embroidery, stone, sculpture), commemorate the bicentenary of the national uprising.
Τα πρόσωπα και τα όργανα του Αγώνα
The faces and instruments of the struggle
Γλύκα Διονυσοπούλου
Καλλιτεχνικό Σχολείο Κοζάνης
Glyka Dionysopoulou
Kozani Art School
Εφορεία Αρχαιοτήτων Κοζάνης
Ephorate of Antiquities of Kozani
Αρχοντικό Γρηγορίου Βούρκα
Grigorios Vourkas Mansion
20 Δεκεμβρίου 2021 - 30 Δεκεμβρίου 2021
20–30 December 2021
Από την ιστοσελίδα του Υπουργείου Πολιτισμού: "Η έκθεση αποτελεί έναν διάλογο της εικαστικού Γλύκας Διονυσοπούλου με τους μαθητές της κατεύθυνσης εικαστικών Γ΄ τάξης Γυμνασίου του Καλλιτεχνικού Σχολείου Κοζάνης (Μαρία Αντωνιάδου, Ιωάννα Ζαχαριάδου, Θάνο Μανώλη, Νικολέτα-Ραφαηλία Πεσλή, Αναστασία Χατζηπαυλίδου)."
The exhibition is a dialogue of the artist Glyka Dionysopoulou with the students of the Department of Fine Arts of the 3rd grade of the High School of the Kozani Art School (Maria Antoniadou, Ioanna Zachariadou, Thanos Manolis, Nikoleta-Rafaelia Peslis, Anastasia Hatzipavlidou). (Edited and translated description from digitalculture.gov.gr website)
Μετάλλια Τιμής
Medals of honour
Νίκος Μπασιάς
Nikos Basias
Δήμος Πλατανιά Χανίων
Municipality of Platanias
Πολυκέντρο Βουκολιών
Voukolies Multicenter
14 Νοεμβρίου 2021-15 Δεκεμβρίου 2021
14 November–15 December 2021
Από την ιστοσελίδα politica.gr: «Ο επιμελητής Δρ Κωνσταντίνος Β. Πρώιμος σημειώνει: "Σε αυτή τη φωτογραφική του σειρά ο Νίκος Μπασιάς προβαίνει σ’ ένα ενδιαφέρον και ασυνήθιστο πείραμα. Φωτογραφίζει ζωγραφικά έργα του Νικολάου Γύζη, του Θεόδωρου Βρυζάκη, του Θεόφιλου και άλλων καλλιτεχνών, που καταγράφουν την επιτυχή έκβαση του αγώνα των Ελλήνων για ανεξαρτησία τους το 1821και κυκλοφορούν ευρέως στα βιβλία και στα αναμνηστικά λευκώματα. Με τις περισσότερες από αυτές τις εικόνες που φωτογραφίζονται, το κοινό έχει μια εξοικείωση διότι τις έχει δει πολλές φορές. Ο Μπασιάς φωτογραφίζει τις εικόνες αφού τις βγάζει από την κατάψυξη διαμορφώνοντας ένα στρογγυλό πλαίσιο πάγου έτσι ώστε να ανακαλούν τη μορφή του Μεταλλίου Τιμής. Αυτό που ωστόσο είναι εντυπωσιακό με τον Μπασιά είναι ο τρόπος που στήνει τις φωτογραφίες του σα νεκρές φύσεις, τοποθετώντας δίπλα τους readymades, έτοιμα αντικείμενα, καθιστώντας τις φωτογραφίες του "θεωρητικά αντικείμενα", ετερογενή έργα ή εργαλεία αποδόμησης της καθιερωμένης και κατεστημένης φωτογραφικής πρακτικής που στηρίχθηκε στην αξία της αυτονομίας του μέσου».
The curator, Dr Konstantinos V. Proimos, notes: “In this photo series, Nikos Basias conducts an interesting and unusual experiment. He photographs paintings by Nikolaos Gyzis, Theodoros Vryzakis, Theofilos and other artists, which record the successful outcome of the struggle of the Greeks for their independence in 1821 and are widely circulated in books and commemorative albums. With most of these images being photographed, the audience is familiar because they have seen them many times. Basias photographs the images after taking them out of the freezer, forming a round ice frame so that they recall the shape of the Medal of Honour. What is striking about Basias, however, is the way he sets up his photographs as still lifes, placing readymades next to them, ready-made objects.” (Edited and translated description from politica.gr website)
Εικαστική και Λόγια Αποτύπωση του ‘21
Visual and literaly impression of 1821
George Gaitanaris
10 Δεκεμβρίου 2021 – 30 Μαρτίου 2022
10 December 2021–30 March 2022
Από την ιστοσελίδα του μουσείου: "Στο πλαίσιο των εορτασμών της 200ής επετείου της Ελληνικής Επανάστασης, το Ίδρυμα Μουσείου Μακεδονικού Αγώνα και της Νεότερης Ιστορίας της Μακεδονίας σε συνεργασία με τους συλλέκτες Γιώργο Γαϊτανάρη και Ιώ Ντόλκα, καθώς και τη Βιβλιοθήκη της Βουλής των Ελλήνων παρουσιάζει εικαστικά έργα και αρχειακό υλικό που αναπαριστούν, αφηγούνται και φωτίζουν στιγμές της ένδοξης Επανάστασης του 1821…Την επιμέλεια της έκθεσης ανέλαβαν οι κκ. Σταυρούλα Μαυρογένη, Αναπλ. Καθηγήτρια ΠΑ.ΜΑΚ., Διευθύντρια του Κέντρου Έρευνας Μακεδονικής Ιστορίας και Τεκμηρίωσης και η Φανή Τσατσάια, Ιστορικός τέχνης, Διευθύντρια του Ιδρύματος Μουσείου Μακεδονικού Αγώνα και της Νεότερης Ιστορίας της Μακεδονίας. Το εικαστικό μέρος της έκθεσης περιλαμβάνει 24 επιχρωματισμένες λιθογραφίες του Ζωγράφου του Μακρυγιάννη, το έργο του Μποστ «Ο Γενέος Ήρος Σκαλτσοδήμος», το έργο του Φώτη Κόντογλου «Θεόδωρος Κολοκοτρώνης ο γέρος του Μωριά και Ανδρέας Μιαούλης ο νέος Θεμιστοκλής» και το γλυπτό έργο «Περικεφαλαία αυτοκτονίας» του Θόδωρου Παπαδημητρίου, ενώ σημαντικά έγγραφα της περιόδου, όπως επιστολές του Καποδίστρια, παρουσιάζονται για πρώτη φορά στο κοινό της Θεσσαλονίκης."
In the context of the bicentenary of the Greek Revolution, the Museum of the Macedonian Struggle and of the Modern History of Macedonia, in collaboration with the collectors Giorgos Gaitanaris and Ios Dolka, as well as the Library of the Hellenic Parliament, presents visual works and archival material that represent, narrate and illuminate moments of the glorious Revolution of 1821.The visual part of the exhibition includes 24 coloured lithographs by Zographos, Bost’s work “The Elder Hero Skaltsodimos”, Fotis Kontoglou’s work “Theodoros Kolokotronis the old man of the Morea” and “Andreas Miaoulis, the new Themistocles” and the sculptural work “Perikephalia suicide” by Thodoros Papadimitriou, while important documents of the period, such as Kapodistrias’ letters, are presented to the public of Thessaloniki for the first time. (Edited and translated description from organiser’s website)
[Προσωπικά αντικείμενα του Βύρωνα, αποδείξεις του δεσμού του με την Ελλάδα]
Byron exhibits highlight poet’s ties to Greece
Σχολή Ιστορίας, Κλασικών Σπουδών και Αρχαιολογίας, Πανεπιστήμιο του Εδιμβούργου
School of History, Classics and Archaeology, University of Edinburgh
Σχολή Ιστορίας, Κλασικών Σπουδών και Αρχαιολογίας του Πανεπιστημίου του Εδιμβούργου
Edina/Athena: Η Ελληνική Επανάσταση και η Αθήνα του Βορρά, 1821–2021
29 Οκτωβρίου 2021 - 29 Ιανουαρίου 2022
29 October 2021–29 January 2022
Από την ιστοσελίδα του Πανεπιστημίου του Εδιμβούργου: "Ένα χειρόγραφο βιβλίο φράσεων, το τελευταίο ημερολόγιο του ποιητή και ένα πιστοποιητικό που του παρέχει την ελευθερία της πόλης όπου εγκαταστάθηκε και πέθανε, παρουσιάζονται στην έκθεση. Τα έργα τέχνης, τα οποία είναι ενδεικτικά της έντονης σχέσης αγάπης του Βύρωνα με τη χώρα, αποτελούν μέρος μιας έκθεσης που εξερευνά τις σχέσεις Σκωτίας-Ελλάδας στις αρχές του 19ου αιώνα. Παρόλο που περιγράφεται περίφημα, από τη Lady Caroline Lamb, ως «τρελός, κακός και επικίνδυνος να το ξέρεις», ο μεγάλος ρομαντικός ποιητής – που πέρασε τα παιδικά του χρόνια στο Aberdeenshire – ήταν σεβαστός σε όλη την Ελλάδα. Ο Τζορτζ Γκόρντον Μπάιρον ήταν θορυβώδης υπέρμαχος του ελληνικού αγώνα για την ανεξαρτησία, που ξεκίνησε πριν από 200 χρόνια, και ο θάνατός του στο Μεσολόγγι το 1824 θρηνήθηκε ευρέως. Η έκθεση, που θα πραγματοποιηθεί στην Κεντρική Βιβλιοθήκη του Πανεπιστημίου, διερευνά τις σχέσεις του Βύρωνα με την Ελλάδα μέσω μιας σειράς εκθεμάτων που δάνεισε η Εθνική Βιβλιοθήκη της Σκωτίας."
A handwritten phrasebook, the poet’s final journal and a certificate granting him the freedom of the town where he settled, and died, feature in the exhibition. The artefacts, which are emblematic of Byron’s intense love affair with the country, are part of an exhibition that explores Scottish–Greek connections in the early 19th century. Although famously described, by Lady Caroline Lamb, as “mad, bad and dangerous to know”, the great Romantic poet – who spent his childhood in Aberdeenshire – was revered throughout Greece. George Gordon Byron was a vociferous champion of the Greek struggle for independence, which began 200 years ago, and his death at Missolonghi in 1824 was widely mourned. The exhibition, to be held in the University’s Main Library, explores Byron’s Greek connections through a series of exhibits loaned from the National Library of Scotland. (Edited description from organiser’s website)
Edina/Athena: The Greek Revolution and the Athens of the North, 1821–2021
[Οι Έλληνες designers σχεδιάζουν για την Επανάσταση του 1821]
[Greek designers plan for the 1821 Revolution]
Έλληνες designers
Greek designers
Vogue Greece
Από την ιστοσελίδα vogue.gr: «Η επέτειος για τα διακόσια χρόνια ελευθερίας, γίνεται πηγή δημιουργικότητας για τη μόδα, με όλα τα σύμβολα του παρελθόντος να ντύνονται με τη μοντέρνα οπτική των Ελλήνων σχεδιαστών».
The bicentenary of freedom becomes a source of creativity for fashion, with all the symbols of the past being dressed with the modern perspective of Greek designers. (Edited and translated description from Vogue Greece website)
Οι Έλληνες designers σχεδιάζουν για την Επανάσταση του 1821
Ίδρυμα Α. Γ. Λεβέντη
A. G. Leventis Foundation
Κεντρική Βιβλιοθήκη του Πανεπιστημίου του Εδιμβούργου
University of Edinburgh (Exhibition Gallery, University Library)
Εδιμβούργο
Edinburgh
29 Οκτωβρίου 2021–29 Ιανουαρίου 2022
29 October 2021 - 29 January 2022
Από την ιστοσελίδα του Πανεπιστημίου: "Η έκθεση τιμά τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση και εξερευνά τη σύνδεσή της με τη Σκωτία."
Two hundred years ago, at a time when Edinburgh was popularly called “The Athens of the North”, Greece rose in revolution against the Ottoman Empire. These two contexts, at first glance quite distinct, were connected by visions of an idealised classical past and by international networks of support for Greek independence. The exhibition Edina/Athena, generously funded by the A.G. Leventis Foundation, sets these stories side-by-side for the first time. In addition to showcasing Edinburgh-based collections (National Library of Scotland, National Galleries of Scotland, University of Edinburgh) the exhibition features loans from the Royal Collection Trust; the Benaki Museum of Greek Culture, Athens; the British School at Athens; the Bodleian Library, Oxford; and the University of Aberdeen. (Edited and translated description from organiser’s website)
Το Κυβερνείο της Αίγινας υποδέχεται και πάλι τον Ιωάννη Καποδίστρια
Governor's office in Aegina welcomes Ioannis Kapodistrias again
Επιτροπή «Αίγινα 2021»
Κοινωφελής Επιχείρηση Δήμου Αίγινας
"Aegina 2021" Committee
Municipal Utility Company of Aegina
Κυβερνείο Ιωάννη Καποδίστρια, Αίγινα
Governor's office of Aegina
Αίγινα
Aegina
26 Μαΐου 2021 -31 Αυγούστου 2021
26 May–31 August 2021
Από την ιστοσελίδα της Βουλής: "Να σημειωθεί πως ο επισκέπτης της έκθεσης έχει τη δυνατότητα να γνωρίσει άγνωστες πτυχές της πολιτικής και διπλωματικής διαδρομής του πρώτου Κυβερνήτη της Ελλάδας, από την εποχή της υπηρεσίας του στη ρωσική Αυλή μέχρι την ανάληψη των καθηκόντων του και την τραγική δολοφονία του στο Ναύπλιο, την 27η Σεπτεμβρίου του 1831. Το πλούσιο υλικό προέρχεται από τη Βιβλιοθήκη της Βουλής, τα Γενικά Αρχεία του Κράτους, αλλά και από το αρχείο πολιτικών εγγράφων του Υπουργείου Εξωτερικών της Ρωσίας. Ταυτοχρόνως ο επισκέπτης έχει τη δυνατότητα να βιώσει την ατμόσφαιρα της εποχής, κατά την οποία ο Ιωάννης Καποδίστριας θεμελίωσε από την Αίγινα το Ελληνικό Κράτος και τους θεσμούς του, καθώς ο γνωστός ζωγράφος και σκηνογράφος της Βουλής των Ελλήνων κ. Γιάννης Μετζικώφ, εκτός από την επιμέλεια της έκθεσης, έχει διαμορφώσει τον εσωτερικό χώρο με το γραφείο του Α΄ Κυβερνήτη της Νεότερης Ελλάδας. Στην επιμέλεια της έκθεσης συνέβαλε η ιστορικός κυρία Άντζελα Καραπάνου, ενώ τη γενική επιμέλεια είχε η Διευθύντρια της Βιβλιοθήκης της Βουλής, κυρία Έλλη Δρούλια."
The exhibition covers unknown aspects of the political and diplomatic career of the first governor of Greece, from the time of his service in the Russian court until his assumption of office and his tragic assassination in Nafplio, on 27 September 1831. The rich material comes from the Library of Parliament, the General State Archives but also from the archive of political documents of the Ministry of Foreign Affairs of Russia. (Edited and translated description from Greek Parliament website)
Αντικρίζοντας την Ελευθερία! Στη Βουλή των Ελλήνων, δύο αιώνες μετά
Facing freedom! In the Greek Parliament, two centuries later
Μέγαρο της Βουλής των Ελλήνων
από τις 24 Μαΐου 2021
from 24 May 2021
Από την ιστοσελίδα της Βουλής: "Συνολικά ο θεατής μπορεί να δει 34 θέματα μνημειακών τοιχογραφιών και 367 φορητά εκθέματα, διαφόρων κατηγοριών (χειρόγραφα, βιβλία, πίνακες ζωγραφικής, χαρακτικά, γλυπτά, διακοσμητικά καλλιτεχνήματα – φιλελληνικά πιάτα, βάζα, ρολόγια – παρτιτούρες, όπλα). Προέρχονται στην πλειονότητά τους από τις συλλογές της Βιβλιοθήκης και τη Συλλογή Έργων Τέχνης της Βουλής, καθώς ακόμη από την ιδιωτική Συλλογή Μιχάλη και Δήμητρας Βαρκαράκη, την Πινακοθήκη Αβέρωφ στο Μέτσοβο και άλλες ιδιωτικές συλλογές. Από το εξωτερικό έχουν προσφερθεί ως δάνειο ένας μνημειακών διαστάσεων τοιχοτάπητας με τη «Σχολή των Αθηνών», με την ευγενική συναίνεση του Πρόεδρου της Γαλλικής Εθνοσυνέλευσης, ενώ από το Τρεβίζο της Ιταλίας ένα εμβληματικός πίνακας με τον λόρδο Βύρωνα στο Μεσολόγγι." Η in situ Έκθεση στον φυσικό χώρο, με συνολικά 401 εκθέματα, εμπλουτίζεται και επεξηγείται με ψηφιακές εφαρμογές σε διαδραστική τράπεζα, εγκατεστημένη στην Αίθουσα Βενιζέλου, και ψηφιακή ξενάγηση τύπου επαυξημένης πραγματικότητας (augmented reality), δωρεάν μέσω εφαρμογής για κινητά τηλέφωνα. Σημειωτέον ότι ο εν λόγω εκθεσιακός χώρος αναβαθμίστηκε άρδην, καθώς έγινε αλλαγή των κουφωμάτων, του συστήματος κλιματισμού καθώς και εργασίες αποκατάστασης στις μαρμάρινες επιφάνειες και τον ζωγραφικό διάκοσμο. Επίσης, εκπονήθηκε και υλοποιήθηκε ειδική φωτιστική μελέτη προς ανάδειξη της ζωφόρου και των προσωπογραφιών που κοσμούν την αίθουσα, ενώ κατασκευάστηκαν και νέες προθήκες για τη φιλοξενία των εκθεμάτων."
Three hundred and sixty-seven unique visual and textual items converse with the mural decoration of the historic Parliament building and narrate the course of the Greeks towards freedom. (Edited and translated description from Greek Parliament website)
Ρήγας και επανάσταση
Rigas and Revolution
Νοέμβριος 2018 - Μάιος 2020
November 2018–May 2020
Από την ιστοσελίδα της Βουλής: "Τον Νοέμβριο του 2018 εγκαινιάσθηκε στη Βουλή η έκθεση «Ρήγας και επανάσταση», που πραγματοποιήθηκε στο πλαίσιο της συμπλήρωσης των 220 χρόνων από τον θάνατο του Ρήγα Βελεστινλή και αποτέλεσε προοίμιο των εκδηλώσεων που θα ακολουθήσουν με αφορμή τον εορτασμό της συμπλήρωσης των 200 χρόνων από την Επανάσταση του 1821. Στην έκθεση ξεναγήθηκαν 7.812 επισκέπτες και επισκέπτριες από όλη την Ελλάδα και το εξωτερικό και 81.500 μαθητές και μαθήτριες σχολικών μονάδων και 7.756 εκπαιδευτικοί συνοδοί στο πλαίσιο επίσκεψης στο κτήριο της Βουλής των Ελλήνων."
In November 2018, the exhibition “Rigas and Revolution” was inaugurated in the Parliament, which took place in the context of the 220th anniversary of the death of Rigas Velestinlis and was a prelude to the events that will follow on the occasion of bicentenary of the 1821 Revolution. (Edited and translated description from Greek Parliament website)
The impact of the European Enlightenment on the formation of the modern Greek State
Εrasmus+: Το μέλλον της πολιτιστικής κληρονομιάς στη Νεότερη Ευρώπη
Εrasmus+: Τhe future of Cultural Heritage in Modern Europe
Αίθριο 4ου ορόφου Εθνικής Βιβλιοθήκης της Ελλάδος, ΚΠΙΣΝ
National Library of Greece (4th flour), SNFCC
29 Δεκεμβρίου 2021 -27 Φεβρουαρίου 2022
29 December 2021–27 February 2022
Από την ιστοσελίδα της Εθνικής Βιβλιοθήκης: "H έκθεση διερευνά τον τρόπο με τον οποίο συνομιλούν εμβληματικά έργα του Ευρωπαϊκού και του Νεοελληνικού Διαφωτισμού, αντλημένα όλα από την πλούσια συλλογή της Εθνικής Βιβλιοθήκης της Ελλάδος και χρονολογημένα από τον 18ο αιώνα έως και τον αρχόμενο 19ο αιώνα: χειρόγραφα αλλά και έντυπα τεκμήρια, ξενόγλωσσα πρωτότυπα έργα αλλά και ελληνόγλωσσες μεταφράσεις. Έργα επιφανών στοχαστών του Ευρωπαϊκού Διαφωτισμού (Locke, Voltaire, Εγκυκλοπαιδιστές, Beccaria κ.ά.) εκτίθενται συνδυαστικά με τις αντίστοιχες μεταφράσεις τους στα ελληνικά από εξίσου σημαντικούς εκπροσώπους του Νεοελληνικού Διαφωτισμού (Ευγένιος Βούλγαρης, Ρήγας Φεραίος Βελεστινλής και Αδαμάντιος Κοραής). Λαμβάνοντας χώρα παράλληλα και σε ενιαίο χώρο με την έκθεση της ΕΒΕ «Τα τυπογραφεία της Ελληνικής Επανάστασης», όπου εκτίθεται έντυπο υλικό, εκδομένο κατά τη διάρκεια του Αγώνα στα ελληνικά τυπογραφεία, η έκθεση θέτει το ερώτημα του πώς η επαφή και ο διάλογος με την ευρωπαϊκή σκέψη συμβάλλει στην ιδεολογική προετοιμασία του Αγώνα και τη συγκρότηση στη συνέχεια ανεξάρτητου ελληνικού κράτους. Τα εκθέματα εικονίζουν όψεις αυτής της πολυεπίπεδης και δυναμικής πορείας προς το ορόσημο του 1821. "
The exhibition explores the dialogue between iconic works of the European and Modern Green Enlightenment from the rich collection of the National Library of Greece, which date from the 18th to the early 19th centuries: manuscripts, printed documents, foreign language works as well as their translations in Greek. Works by famous thinkers of the European Enlightenment (Locke, Voltaire, the Encyclopedists, Beccaria etc.) are exhibited together with their Greek translations by significant representatives of the Neohellenic Enlightenment (Eugenios Voulgaris, Rigas Feraios Velestinlis and Adamantios Korais). (Edited and translated description from organiser’s website)
[Dior dazzles in honour of the Greek Revolution]
Cruise 2022
Οίκος Dior
Dior
Στάδιο Καλλιμάρμαρο
Kallimarmaro Stadium
Από την ιστοσελίδα greekcitytime.com: "Η συλλογή βασίζεται σε δημιουργίες της καλλιτεχνικής διευθύντριας του Dior, Maria Grazia Chiuri, η οποία είπε ότι εμπνεύστηκε να αφιερώσει μια από τις συλλογές της στην Ελλάδα όταν βρήκε μια φωτογραφία του 1951 στο αρχείο του ιδρυτή Christian Dior που απεικονίζει τα μοντέλα του στην Ακρόπολη."
From the website greekcitytime.com : "The collection is based on creations by Dior art director Maria Grazia Chiuri who said she was inspired to dedicate one of her collections to Greece when she came across a 1951 photo in the archive of founder Christian Dior depicting his models on the Acropolis."
Χαρτογραφώντας την ιστορία, 1821-2021
Mapping history, 1821–2021
Δάφνη Ζουμπουλάκη
Daphne Zoumboulakis
20 Ιουνίου 2021 - 31 Αυγούστου 2021
20 June–31 August 2021
Από την ιστοσελίδα Zoumboylakis Galleries: «Στο πλαίσιο της διοργάνωσης του Δήμου Ύδρας για τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση, παρουσιάζεται η ομαδική έκθεση φωτογραφίας “Mapping the History” (Χαρτογραφώντας την Ιστορία), σε επιμέλεια της Δάφνης Ζουμπουλάκη. Ακολουθώντας την ήδη χαραγμένη διαδρομή που περνά από ιστορικά σημεία του νησιού, έχει στηθεί ένας φωτογραφικός περίπατος αφιερωμένος στην Ύδρα, υπό το βλέμμα 17 φωτογράφων. Οι επαγγελματίες ή ερασιτέχνες Έλληνες και ξένοι φωτογράφοι που συμμετέχουν, επιλέχθηκαν λόγω της ιδιαίτερης σχέσης τους με την Ύδρα».
Following the already marked route that passes through historical parts of the island, a photographic promenade dedicated to Hydra has been set up, under the watchful eye of 17 photographers. The professional or amateur Greek and foreign photographers who participate were selected due to their special relationship with Hydra. (Edited description from Zoumboulakis Galleries website)
Πινακοθήκη Κυκλάδων
Art Gallery of the Cyclades
19 Ιουνίου 2021 -1 Αυγούστου 2021
19 June–1 August 2021
Από την ιστοσελίδα syrostoday.gr: "Η έκθεση “1821 – 2021” περιλαμβάνει χαρακτηριστικά δείγματα φιλελληνικής ζωγραφικής του 19ου αιώνα, φιλοτεχνημένα από ξένους καλλιτέχνες που βρέθηκαν στη χώρα μετά την απελευθέρωση. Ανάμεσα στα αθηναϊκά τοπία, τις σκηνές με Παλικάρια, τα φιλελληνικά αντικείμενα και τα πορτραίτα, ξεχωρίζουν οι σημαντικές δημιουργίες του Θεόδωρου Βρυζάκη και οι 21 προσωπογραφίες Ελλήνων αγωνιστών και Φιλελλήνων από το αυθεντικό λεύκωμα που εξέδωσε ο Βαυαρός στρατιωτικός Karl Krazeisen το διάστημα 1828-1831. Παράλληλα, παρουσιάζονται έργα του εικαστικού δημιουργού Yassonas (Cacao Rocks), ο οποίος ακολουθώντας τη χρωματική τροχιά της επιτυχημένης του πορείας μεταγράφει κομμάτια της ιστορίας στο δικό του σημερινό αφήγημα. Την έκθεση ολοκληρώνει μία πρόγευση από τις “χειροποίητες” φωτογραφικές δημιουργίες των Βαγγέλη Κύρη και Anatoli Georgiev, μέρος ενός πρωτότυπου project το οποίο στο σύνολό του θα παρουσιαστεί το 2022." Επιμέλεια: Δρ. Φανή Μαρία Τσιγκάκου, Ιφιγένεια Μποτζάκη
The exhibition "1821–2021" includes characteristic samples of 19th-century Greek painting, created by foreign artists who were in the country after the liberation. Among the Athenian landscapes, the scenes with palikars, the philhellenic objects and the portraits, stand out the important creations of Theodoros Vryzakis and the 21 portraits of Greek fighters and philhellenes from the authentic album published by the Bavarian officer Karl Krazeisen. (Edited and translated description from syrostoday.gr website)
Wikipedia Challenge: Γίνε ένας σύγχρονος εγκυκλοπαιδιστής!
Wikipedia Challenge: Become a Contemporary Encyclopedist!
Ίδρυμα Ωνάση
Ωνάσειος Βιβλιοθήκη
PostScriptum
Σύλλογος Σχολείων Κοινότητας Βικιπαίδειας Ελλάδας
Εταιρεία Ελεύθερου Λογισμικού/Λογισμικού Ανοικτού Κώδικα (ΕΕΛΛΑΚ)
Onassis Foundation
Onassis Library
Wikipedia Community Schools Association Greece
Greek Free / Open Source Software Society (GFOSS)
Ο ψηφιακός πολιτισμός στα χέρια της εκπαίδευσης
Λημματογράφηση
Δημόσια πρωτοβουλία
Greek History
Encyclopedia Entry Writing
Public initiative
Οκτώβριος 2021 – Μάιος 2022
October 2021 – May 2022
"Η συμπλήρωση 200 χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση του 1821 και, μαζί, τα 20ά γενέθλια της Wikipedia αποτελούν τη διπλή έμπνευση για τον Πανελλήνιο Μαθητικό Διαγωνισμό Λημματογράφησης που διοργανώνουν το ΙΔΡΥΜΑ ΩΝΑΣΗ και η ΩΝΑΣΕΙΟΣ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ. Μελετώντας και ανατρέχοντας σε αρχεία και πηγές, σχολικές ομάδες από όλη την Ελλάδα και το εξωτερικό θα έχουν την ευκαιρία να κάνουν μια αναδρομή στην ελληνική Ιστορία και στην εξέλιξη της εγκυκλοπαιδικής γνώσης με όχημα τη διαδικτυακή εγκυκλοπαίδεια Wikipedia. Tαυτόχρονα, θα εξασκήσουν την κριτική σκέψη και την επιστημονική προσέγγιση που απαιτούνται για τη συγγραφή, την επιμέλεια και τη δομή των εγκυκλοπαιδικών λημμάτων και θα αποκτήσουν σημαντικά εφόδια και στάσεις ζωής, όπως το σεβασμό στη διαφορετικότητα των απόψεων, τη διαλλακτικότητα και τη σωστή διαδικτυακή συμπεριφορά. Μέσα από τη δημιουργική ενασχόληση με το παρελθόν, αλλά και τη μεταξύ τους συνεργασία, οι μαθητές και οι μαθήτριες που θα συμμετάσχουν θα συνεισφέρουν καθοριστικά στον εμπλουτισμό της Wikipedia, αυτού του πανίσχυρου εργαλείου εκπαίδευσης και μετάδοσης πληροφοριών σε παγκόσμιο επίπεδο, με νέα ή μεταφρασμένα λήμματα για το 1821 και την Ελληνική Επανάσταση. Οι ομάδες που θα διακριθούν θα βραβευτούν με επαίνους, αλλά και χρηματικά έπαθλα με τη μορφή δωρεάς τεχνικού εξοπλισμού για το σχολείο τους. Είστε έτοιμοι να γράψετε Ιστορία;" Από την ανακοίνωση του διαγωνισμού στην ιστοσελίδα του Ιδρύματος Ωνάση.
"The 200-year anniversary of the Greek Revolution of 1821 as well as Wikipedia’s twentieth birthday is a double inspiration for the Panhellenic School Competition for Encyclopedia Entry Writing, organized by the ONASSIS FOUNDATION and the ONASSIS LIBRARY. Reading archives and exploring sources, teams of students from across Greece and abroad will have the opportunity to have an overview of Greek history but also of the evolution and development of encyclopedic knowledge through the digital encyclopedia Wikipedia. At the same time, the critical thinking and scientific approach required for the writing, editing and structure of encyclopedia entries will give them important tools and a stance of life: respect of different opinions, flexibility, and Internet etiquette. Exploring the past creatively and collectively through teamwork, students will actively contribute to enriching Wikipedia, this powerful tool of EDUCATION and source of information internationally, with new or translated entries for 1821 and the Greek Revolution. The teams that will be distinguished will received praise as well as prize money in the form of free technical equipment for their schools. Are you ready to write history?" From the announcement of the competition on the website of the Onassis Foundation
Ιστοσελίδα / blog
Webpage/blog
Η Επανάσταση του 1821
The 1821 Revolution
Public Initiative
16 Μαρτίου 2021 – 9 Μαΐου 2021
16 March–9 May 2021
«Τα Ελληνικά Ταχυδρομεία προσκαλούν παιδιά ηλικίας από 7 έως 15 ετών σε έναν πρωτότυπο, on line παιδικό διαγωνισμό ζωγραφικής με τίτλο «Η Επανάσταση του 1821», από τον οποίο θα προκύψουν τα γραμματόσημα της επόμενης σειράς γραμματοσήμων! Έπαθλα: Όλοι οι συμμετέχοντες θα λάβουν ένα φύλλο προσωπικού γραμματοσήμου με το έργο τους, ως αναμνηστικό δώρο. Οι δώδεκα πρώτοι, που θα περάσουν στον τελικό, θα κερδίσουν - επιπλέον - ένα ακόμα ιδιαίτερο δώρο από τη συλλογή δώρων Art Post Collection. Ωστόσο, οι τέσσερις ζωγραφιές που θα διακριθούν (δύο από παιδιά ηλικίας 7-10 ετών και δύο από παιδιά ηλικίας 11-15 ετών) θα λάβουν το μεγάλο έπαθλο: θα γίνουν γραμματόσημο και θα ταξιδέψουν την αλληλογραφία σε όλον τον κόσμο! Συγκεκριμένα, τα έργα αυτά θα αποτελέσουν την Αναμνηστική Σειρά Γραμματοσήμων «ΠΑΙΔΙ ΚΑΙ ΓΡΑΜΜΑΤΟΣΗΜΟ – Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΑ ΜΑΤΙΑ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ» που θα κυκλοφορήσει στις 7 Οκτωβρίου 2021 και θα διατίθεται από όλο το δίκτυο των ΕΛΤΑ. Η πρωτότυπη δράση πραγματοποιείται στο πλαίσιο της συμμετοχής των ΕΛΤΑ στις εορταστικές εκδηλώσεις για τη συμπλήρωση των 200 χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση.» Από την ανακοίνωση του διαγωνισμού στην ιστοσελίδα των Ελληνικών Ταχυδρομείων.
Hellenic Post (ELTA) invites children aged 7 to 15 to an original, online children’s painting competition entitled “The 1821Revolution”, from which will emerge the stamps of the next series of stamps! Prizes: All participants will receive a personal stamp sheet with their work as a souvenir. The first twelve, who will advance to the final, will win – in addition – another special gift from the Art Post Collection. However, the four paintings that will be distinguished (two by children aged 7-10 and two by children aged 11-15) will receive the grand prize: they will become a postage stamp and travel around the world! Specifically, these works will be the commemorative stamp series “Child and Stamp: The Greek Revolution through children’s eyes”, which will be released on 7 October 2021 and will be available throughout the ELTA network. The original action takes place in the context of the participation of ELTA in the celebrations for the bicentennial celebrations of the Greek Revolution. (Edited and translated description from ELTA website)
Hack the Map: Χάρτα του Ρήγα Βελεστινλή
Hack the Map: Rigas Velestinlis’ Charta
Γενικά Αρχεία του Κράτους - Αρχείο Χαρτογραφικής Κληρονομιάς
Ιστορικό Αρχείο Μακεδονίας
Τμήμα Γεωγραφίας - Χαροκόπειο Πανεπιστήμιο
General State Archives - Cartographic Heritage Archives
Archive of Macedonia
Department of Geography - Harokopio University of Athens
Ψηφιακά παιχνίδια
Εφαρμογές εικονικής πραγματικότητας
Digital games
Virtual reality applications
15 Ιανουαρίου 2021 – 25 Ιουνίου 2021
15 January 2021–25 June 2021
«Το ΙΔΡΥΜΑ ΩΝΑΣΗ και η ΩΝΑΣΕΙΟΣ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ, με αφορμή τα 200 χρόνια από την κήρυξη της Ελληνικής Επανάστασης, διοργανώνουν τον Πανελλήνιο Μαθητικό Διαγωνισμό δημιουργίας ψηφιακών έργων «Hack the Map: Η Χάρτα του Ρήγα Βελεστινλή», σε συνεργασία με το Αρχείο Χαρτογραφικής Κληρονομιάς των Γενικών Αρχείων του Κράτους / Ιστορικό Αρχείο Μακεδονίας και το Τμήμα Γεωγραφίας του Χαροκόπειου Πανεπιστημίου. Νέες τεχνολογίες, γρίφοι και σύμβολα σε έναν multimedia διαγωνισμό που εμπνέεται από έναν διάσημο, σπάνιο χάρτη και προσκαλεί ομάδες μαθητών να δημιουργήσουν ένα ψηφιακό παιχνίδι, μια ψηφιακή ιστορία ή εφαρμογές εικονικής (VR) και επαυξημένης (AR) πραγματικότητας.» Από την ανακοίνωση του διαγωνισμού στην ιστοσελίδα του Ιδρύματος Ωνάση.
On the occasion of the bicentenary of the Greek Revolution, the Onassis Foundation and Onassis Library organize the national student competition “Hack the map: Rigas Velestinlis’ Charta” for the creation of digital works. The competition is organised in collaboration with the Cartographic Heritage Archive of the General State Archives/Historical Archive of Macedonia, and the Department of Geography of the Harokopio University, Athens. New technologies, riddles and symbols are used in a multimedia competition that draws its inspiration on a famous and rare map, inviting groups of students to create a digital game, a digital story, or applications of virtual (VR) and augmented reality (AR). (Edited and translated description from organiser’s website)
Η Ελληνική Επανάσταση και η επιρροή της στο κίνημα του Φιλελληνισμού μέσα από την τέχνη
The Greek Revolution and its influence on the philhellenic movement through art
Κώστας Στοφόρος (Συγγραφέας-Δημοσιογράφος-Συνεργάτης του Μουσείου Σχολικής Ζωής και Εκπαίδευσης
Kostas Stoforos (Author/Journalist/Collaborator of the School Life and Education Museum)
Δήμος Παλαιού Φαλήρου
Δημοτικές Βιβλιοθήκες Παλαιού Φαλήρου
Διεύθυνση Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης Δ΄ Αθήνας
Μουσείο Σχολικής ζωής και Εκπαίδευσης
Municipality of Paleo Faliro
Municipal libraries of Paleo Faliro
4th Directorate of Primary Education of Athens
Παλαιό Φάληρο
Paleo Faliro
Η Επανάσταση του 1821 μέσα από την Τέχνη
«Στην ένδοξη πορεία του αγώνα της Ελληνικής Επανάστασης ο Φιλελληνισμός και οι Φιλέλληνες πρόσφεραν σημαντικές υπηρεσίες. Ανάμεσα στους μεγάλους Φιλέλληνες οι Λόρδος Βύρων, ο Ευγένιος Ντελακρουά, ο Βίκτωρ Ουγκώ. Μέσα από την αφήγηση θα ξεδιπλωθεί η ιστορία του Φιλελληνισμού και των Φιλελλήνων παράλληλα με την πορεία της εξέλιξης της Επανάστασης του 1821. Πώς επηρέασε ο Φιλελληνισμός την εξέλιξη και την πορεία προς την ανεξαρτησία; Ποιοι ήταν οι σημαντικότεροι εκπρόσωποί του; Πώς αποτυπώθηκε στην τέχνη; Στο πρώτο μέρος η αφήγηση διαπερνά την πορεία της εξέλιξης του Φιλελληνισμού και πώς εκφράστηκε μέσα από τα έργα, κυρίως Ευρωπαίων καλλιτεχνών. Ζωγράφοι όπως ο Eugene Delacroix, Peter Von Hess, L. Lipparini, Ary Sheffer, Karl Krazeisen αποτύπωσαν τον αγώνα για την ανεξαρτησία. Αλλά και άνθρωποι του πνεύματος έγραψαν έργα που επηρέασαν την κοινή γνώμη υπέρ της Ελλάδας όπως ο Λόρδος Βύρων, ο Αλφόνσος Λαμαρτίνος, ο Βίκτωρ Ουγκώ. Στο δεύτερο μέρος θα γίνει μια σύντομη σκιαγράφηση των σημαντικότερων γεγονότων της Ελληνικής Επανάστασης: η έναρξη της Επανάστασης σε Πελοπόννησο, Στερεά Ελλάδα, η πολιορκία των Αθηνών, οι σφαγές στη Χίο, το Μεσολόγγι, η Τριπολιτσά, η μάχη στο Φάληρο, ο θάνατος του Καραϊσκάκη. Όλη η αφήγηση παρουσιάζεται μέσα από έργα τέχνης καλλιτεχνών που αποτύπωσαν με τα δικά τους εκφραστικά εργαλεία την ένδοξη αυτή πορεία.» Από την περιγραφή της εκδήλωσης, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του Μουσείου Σχολικής Ζωής και Εκπαίδευσης.
In the glorious course of the struggle of the Greek Revolution, philhellenism and philhellenes offered important services. Among the great philhellenes are Lord Byron, Eugene Delacroix, Victor Hugo. Through the narrative, we will unfold the history of philhellenism and philhellenes in parallel with the course of the evolution of the 1821 Revolution. How did philhellenism influence the evolution and the path to independence? Who were its most important representatives? How was it captured in art? In the first part, the narrative goes through the course of the evolution of philhellenism and how it was expressed through the artworks, mainly of European artists. Painters such as Eugene Delacroix, Peter von Hess, Lodovico Lipparini, Ary Scheffer and Karl Krazeisen captured the struggle for independence. But also people of intellect wrote works that influenced the public opinion in favour of Greece, such as Lord Byron, Alphonse de Lamartine, Victor Hugo. In the second part there will be a brief outline of the most important events of the Greek Revolution: the beginning of the revolution in the Peloponnese, Central Greece, the siege of Athens, the massacres in Chios, Messolonghi, Tripolitsa, the battle of Faliro, the death of Karaiskakis. The whole narrative is presented through artworks by artists who captured with their own expressive tools this glorious course. (Edited and translated description from School Life and Education Museum website)
The 1821 Revolution through art
Έλλη Λαμπαδαρίδου (Μουσειοπαιδαγωγός-Συνεργάτης του Μουσείου Σχολικής Ζωής και Εκπαίδευσης)
Elli Lampadaridou (Museum educator, collaborator of the School Life and Education Museum)
Evangelia Kantartzi (Teacher, Director of the Museum of School Life and Education)
Palaio Faliro
«Μια διαδρομή στην Επανάσταση μέσα από έργα τέχνης. Μεγάλοι καλλιτέχνες, από τον Νικόλαο Γύζη και τον Θεόφιλο μέχρι τον Ντελακρουά αποτύπωσαν τον ηρωισμό των ανθρώπων που πολέμησαν, τα γεγονότα και την ιστορία, άλλοτε με ρεαλισμό και άλλοτε με συμβολικές αναφορές. Οι συμμετέχοντες θα ερευνήσουν και θα ανακαλύψουν τα μυστικά που κρύβονται σε σπουδαία έργα τέχνης, μαθαίνοντας παράλληλα να ερμηνεύουν και να παρατηρούν τα στοιχεία και τους τρόπους έκφρασης που χρησιμοποιεί ο κάθε καλλιτέχνης. Στη συνέχεια θα δουν μέσα από παραδείγματα πως μπορούν να δουλέψουν δραστηριότητες βασισμένες στην τέχνη με τους μαθητές τους.» Από την περιγραφή της εκδήλωσης, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του Μουσείου Σχολικής Ζωής και Εκπαίδευσης.
A journey to the 1821 Revolution through artworks. Great artists, from Nikolaos Gyzis and Theofilos to Delacroix, captured the heroism of the people who fought, the facts and the history, sometimes with realism and sometimes with symbolic references. Participants will explore and discover the secrets hidden in great artworks, while learning to interpret and observe the elements and ways of expression used by each artist. They will then look through examples of how they can work on art-based activities with their students. (Edited and translated description from the School Life and Education Museum website)
Τραγουδάμε για το 1821
We sing for 1821
Χρυσούλα Μίσχου (Μουσικο-παιδαγωγός, εθελόντρια της Βιβλιοθήκης Ελευθερούπολης)
Chrysoula Mischou (Music educator, volunteer of the Library of Eleftheroupoli)
Δημόσια Κεντρική Βιβλιοθήκη Ελευθερούπολης
Public Central Library of Eleftheroupoli
Η μουσικο-παιδαγωγός και εθελόντρια της Δημόσιας Κεντρικής Βιβλιοθήκης Ελευθερουπόλεως, Χρυσούλα Μίσχου, σε μία διαδραστική δράση, έπαιξε και τραγούδησε μαζί με τα παιδιά τραγούδια που γράφτηκαν ως διαδικτυακό δρώμενο για να υμνήσουν την Επανάσταση του 1821. Η εκδήλωση απευθυνόταν σε παιδιά 8-12 ετών. Πραγματοποιήθηκε μέσω της πλατφόρμας webex και ο σύνδεσμος συμμετοχής απεστάλη στους συμμετέχοντες μέσω e-mail. Για να δηλώσουν συμμετοχή τα παιδιά συμπλήρωναν μια online φόρμα (http://bit.ly/3tMpHqd) ή μπορούσαν να επικοινωνήσουν με το προσωπικό της Βιβλιοθήκης μέσω τηλεφώνου ή ηλεκτρονικού μηνύματος στην ιστοσελίδα ή τα προφίλ της Βιβλιοθήκης στα social media.
The music educator and volunteer of the Public Central Library of Eleftheroupoli, Chrysoula Mischou, in an interactive event, played and sang with the children songs that were written for the internet event to praise the 1821 Revolution. The event was addressed to children aged 8-12. It was organised through the Webex platform and the participation link was sent to the participants via e-mail. To register, the children filled out an online form (http://bit.ly/3tMpHqd) or they could contact the library staff by phone or e-mail on the library's website or social media profiles. (Edited and translated description from organiser’s website)
Δεν υπάρχει αρχείο με το καλλιτεχνικό αποτέλεσμα.
There is no archive with the artistic result
Ιακωβάτεια 2021: το 1821 και οι Κεφαλονίτες
Iakovateia 2021: 1821 and the Kefalonians
Κεφαλονιά
Kefalonia
Folk dances
3 Αυγούστου 2021- 4 Αυγούστου 2021
3-4 August 2021
Τα «Ιακωβάτεια 2021» είναι αφιερωμένα στα 200 χρόνια από την Επανάσταση του 2021 και τη συμμετοχή σ' αυτήν των Κεφαλονιτών. Ομιλίες, μουσικές και χορευτικές παραστάσεις, απαγγελίες, έδωσαν σε όλους όσους αγαπούν τα γράμματα και τον τόπο να συναντηθούν στον εξωτερικό χώρο του μουσείου Ληξουρίου.
The Iakovateia Festival 2021 is dedicated to the bicentenary of the 1821 Revolution and the participation of the people of Kefalonia. Speeches, music and dance performances, recitations will be performed outdoors at the Lixouri Museum.
Το αποτύπωμα του 1821 στο Ταλάντι και στη Λοκρίδα
The imprint of 1821 on Talanti and Lokrida
Αιάντειος Δημόσια Βιβλιοθήκη Αταλάντης
Σχολικές μονάδες Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Δήμου Λοκρών
Περιφερειακή Διεύθυνση Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Στερεάς Ελλάδας
Aiantios Public Library of Atalanti
Primary and Secondary Schools of the Municipality of Atalanti
Regional Directorate for Primary and Secondary Education of Central Greece
Η πατρίδα μας γιορτάζει - 200 χρόνια από την Επανάσταση του 1821
Primary Education
Secondary Education
Μάρτιος 2021 - Δεκέμβριος 2021
March-December 2021
Η Αιάντειος Δημόσια Βιβλιοθήκη Αταλάντης σε συνεργασία με την Περιφεριακή Διεύθυνση Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Στερεάς Ελλάδας και τις σχολικές μονάδες Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Δήμου Λοκρών πραγματοποίησε ετήσιο Επετειακό Εκπαιδευτικό Πρόγραμμα στο πλαίσιο της μαθητικής δράσης για τον εορτασμό των 200 χρόνων της επανάστασης του 1821 με τίτλο «Το αποτύπωμα του 1821 στο Ταλάντι και στη Λοκρίδα». Όπως αναφέρεται στην παρουσίαση του προγράμματος στην ιστοσελίδα του Υπουργείου Παιδείας: “Σκοπός του προγράμματος: Η ενασχόληση των παιδιών με την ιστορία και τα ιστορικά μνημεία του τόπου τους στο ιστορικό πλαίσιο της Επανάστασης του 1821. Στόχοι: Η καλλιέργεια ιστορικής μνήμης και συνείδησης, η γνωριμία των μαθητών με την τοπική ιστορία μέσω προφορικής αφήγησης, γραπτών κειμένων, φωτογραφικού υλικού, κειμηλίων, τοπικών ενδυμασιών, χαρτών, έργων τέχνης, διασωθέντων κτιρίων, τοπικό περιβάλλον, η σφυρηλάτηση δεσμών με την ιδιαίτερη πατρίδα τους, η απόκτηση σχετικής με το χρόνο αντίληψης και θεώρησης αυτού ιστορικού και πραγματικού, η γνώση, η ανάδειξη και η διάχυση της πληροφορίας για την τοπική ιστορία.”
Aiantios Public Library of Atalanti, in collaboration with the Regional Directorate of Primary and Secondary Education of Central Greece and Primary and Secondary Schools of the Municipality of Atalanti, held an annual Anniversary Educational Program entitled “The imprint of 1821 on Taladi and Lokrida”. The program aims to involve children in the history and historical monuments of their homeland in the historical context of the 1821 Revolution. Its objectives are the cultivation of historical memory and consciousness, the acquaintance of students with local history through oral narration, written texts, photographs, heirlooms, local costumes, maps, artworks, rescued buildings and local environment, forging ties with their homeland, gaining time-related perception and vision this historical event, the knowledge, the emergence and dissemination of information about local history. (Edited and translated description from organiser’s website)
Τα έργα των μαθητών παρουσιάζονται με αναρτήσεις ανά σχολείο στη σελίδα της Βιβλιοθήκης στο Facebook με αναφορά των ονομάτων των εκπαιδευτικών.
The students' artworks are presented with posts per school on the Library's Facebook page with the names of the teachers.
Το Ταλάντι στην Επανάσταση του ΄21
Talanti during the 1821 Revolution
1ο Νηπιαγωγείο Αταλάντης
1st Kindergarten of Atalanti
Μάρτιος 2021 - Ιούνιος 2021
March-June 2021
Οι μαθητές του 1ου Νηπιαγωγείου Αταλάντης, στο πλαίσιο του εκπαιδευτικού προγράμματος «Το αποτύπωμα του 1821 στον τόπο μου» της Περιφερειακής Διεύθυνσης Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Στερεάς Ελλάδας, επισκέφθηκαν και έμαθαν στοιχεία για τα τοπόσημα της πόλης τους, καθώς και τα πρόσωπα που είχαν ενεργό ρόλο στην Επανάσταση, και τα ενέταξαν στις δημιουργίες τους. Γνώρισαν, ακόμη, τοπικές φορεσιές και όπλα, κειμήλια από ιδιωτική συλλογή και άλλες πληροφορίες από την Αιάντειο Δημόσια Βιβλιοθήκη Αταλάντης. Τέλος, δημιούργησαν τη δική τους παράσταση κουκλοθέατρου βασισμένοι στα δεδομένα που συνέλεξαν κατά τη διάρκεια του προγράμματος.
The students of the 1st Kindergarten of Atalanti, in the framework of the educational program “The imprint of 1821 in my homeland” of the Regional Directorate of Primary and Secondary Education of Central Greece, visited and learned about the landmarks of their city, as well as the people who had an active role in the 1821 Revolution, and incorporated all the above into their activities. They also got acquainted with local costumes and weapons, heirlooms from a private collection and other information from the Aiantios Public Library of Atalanti. Finally, they created their own puppet show based on the data they collected during the program. (Edited and translated description from organiser’s website)
H Ιστορία του Στρατηγού Καραϊσκάκη
The history of General Karaiskakis
Piraeus Municipal Theater
6 Μαρτίου 2020- 27 Μαρτίου 2020
6-27 March 2020
«Η ιστορία του στρατηγού Καραϊσκάκη σε ποιητικό κείμενο του Θωμά Τσαλαπάτη. Το έργο αλλά και η παράσταση εμπνέονται από τη βιογραφία του Καραϊσκάκη, από τις μεγάλες νίκες και ήττες του. Πρόκειται για ένα μονόλογο όπου ο ήρωας περισυλλέγει τα θραύσματα της μνήμης του και επαναδιαπραγματεύεται τις διαφορετικές του ταυτότητες μέσα στην πορεία της ζωής του.» (Από Δημοτικό Θέατρο Πειραιά : https://www.dithepi.gr/el/events/4641/)
The story of General Karaiskakis in a poetic text by Thomas Tsalapatis. The play and the performance are inspired by the biography of Karaiskakis, by his great victories and defeats. It is a monologue where the hero collects the fragments of his memory and renegotiates his different identities in the course of his life.” (Edited and translated description from organiser’s website)
31 Μαρτίου 1821 – Λεύτερο το Ταλάντι
31 March 1821: Liberation of Talanti
Παραστάσεις κουκλοθέατρου
Puppet shows
Οι μαθητές του 1ου Νηπιαγωγείου Αταλάντης, στο πλαίσιο του εκπαιδευτικού προγράμματος «Το αποτύπωμα του 1821 στον τόπο μου» της Περιφερειακής Διεύθυνσης Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Στερεάς Ελλάδας, δανείστηκαν κούκλες από την Αιάντειο Δημόσια Βιβλιοθήκη Αταλάντης, δημιούργησαν το δικό τους θεατρικό έργο, τις στολές για τις κούκλες, τα σκηνικά, και πρωταγωνίστησαν στην παράσταση κουκλοθέατρου του σχολείου τους. Στο έργο παρουσιάζεται ο τρόπος αντιμετώπισης των Τούρκων αιχμαλώτων και οι σχέσεις ανάμεσα στις δύο εθνότητες, με έμφαση στις μορφές του Έλληνα επισκόπου Ταλαντίου, Νεόφυτου, και του Τούρκου γιατρού Κούρταλη. Το κείμενο βασίστηκε σε στοιχεία από το θεατρικό του μουσικού πολιτιστικού συλλόγου Αταλάντης «Χορωδία» και στο βιβλίο «Μια σταύρωση που έμεινε μισή».
The students of the 1st Kindergarten of Atalanti, in the framework of the educational program “The imprint of 1821 in my homeland” of the Regional Directorate of Primary and Secondary Education of Central Greece, borrowed puppets from the Aiantios Public Library of Atalanti, they created their own play, the puppet costumes, the sets, and starred in their school puppet show. The play presents the way Greeks treated Turkish prisoners and the relations between the two ethnicities, with emphasis on the figures of the bishop of Talanti, Neophytos, and the Turkish doctor Kourtalis. The theatrical text was based on details from the play of the Atalanti Musical Cultural Association “Chorodia” and the book “A crucifixion that was left undone”.
Our country celebrates: 200 years since the 1821 Revolution
Οι μαθητές του 1ου Νηπιαγωγείου Αταλάντης γιόρτασαν τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση δημιουργώντας εικαστικά έργα τόσο για τον αγώνα και τις νίκες όσο και για τη θρησκευτική γιορτή του Ευαγγελισμού. Ασχολήθηκαν, συγκεκριμένα, με τον Ρήγα Φεραίο και τον «Θούριό» του, την ενδυμασία του τσολιά, τα δημοτικά τραγούδια και τη ζωή των Ελλήνων κατά τα χρόνια της τουρκοκρατίας. Σημαντική πηγή τους ήταν το βιβλίο της Ευγενίας Φακίνου «Τα Ελληνάκια». Ακόμη, εστίασαν στα γεγονότα που αφορούσαν στην περιοχή της Αταλάντης, συμμετέχοντας στο εκπαιδευτικό πρόγραμμα «Το αποτύπωμα του 1821 στον τόπο μου» και δημιούργησαν το δικό τους θεατρικό έργο, βασισμένοι στις πληροφορίες και εμπειρίες που συνέλεξαν.
The students of the 1st Kindergarten of Atalanti celebrated the bicentenary of the Greek Revolution, creating artworks both for the struggle and the victories, but also for the religious celebration of the Annunciation. They dealt, in particular, with Rigas Feraios and his “Thourios”, the costume of the tsolias, folk songs and the everyday life of the Greeks during the years of Ottoman rule. An important source was Eugenia Fakinou’s book “The Greeks”. They also focused on the events of the Atalanti region, participating in the educational program “The imprint of 1821 in my homeland” and created their own play, based on the information and experiences they gathered. (Edited and translated description from organiser’s website)
Το 1821 στον Κινηματογράφο
1821 in cinema
Εργαστήριο Μελέτης Ελληνικού Κινηματογράφου και Τηλεόρασης -Τμήμα Κινηματογράφου - Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης
Greek Film and Television Research Laboratory - School of Film - Aristotle University of Thessaloniki
Ελληνικός κινηματογράφος
Greek cinema
14 Οκτωβρίου 2021
14 Oktober 2021
«Για να γιορτάσει τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση, το Εργαστήριο Μελέτης Ελληνικού Κινηματογράφου και Τηλεόρασης (ΕΜΕΚΤ) του Τμήματος Κινηματογράφου προετοίμασε ένα ντοκιμαντέρ με τίτλο «Το 1821 στον Κινηματογράφο» και μία ημερίδα με θέμα «Αναπαραστάσεις του 1821 στον κινηματογράφο και την τηλεόραση». «Το 1821 στον Κινηματογράφο» καταγράφει τις κινηματογραφικές αναπαραστάσεις της Επανάστασης από τις πρώτες δεκαετίες του 20ού αι. μέχρι τις μέρες μας. Παρά το γεγονός ότι η Επανάσταση του 1821 αποτελεί την ιδρυτική πράξη του σύγχρονου ελληνικού κράτους, ως θεματολογία υποαντιπροσωπεύεται στην εθνική κινηματογραφική παραγωγή. Αυτό αποτελεί ένα από τα σημεία στα οποία εστιάζει η ερευνητική ματιά, η οποία παράλληλα εξετάζει τις περιόδους πύκνωσης ταινιών με θέμα την Επανάσταση ή, αντίστοιχα, τις περιόδους συλλογικής αποσιώπησής της. Σκοπός του ντοκιμαντέρ είναι να μελετήσει τον ιδεολογικό λόγο και την κινηματογραφική γλώσσα των ταινιών με θέμα το 1821, προκειμένου να αναδείξει τη λειτουργία του κινηματογράφου ως φορέα της Δημόσιας Ιστορίας και ως παράγοντα διαμόρφωσης της συλλογικής ιστορικής συνείδησης.» (Τμήμα Κινηματογράφου Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης: https://www.film.auth.gr/2021/10/14/%ce%b7%ce%bc%ce%b5%cf%81%ce%af%ce%b4%ce%b1-%cf%84%ce%bc%ce%ae%ce%bc%ce%b1%cf%84%ce%bf%cf%82-%ce%ba%ce%b9%ce%bd%ce%b7%ce%bc%ce%b1%cf%84%ce%bf%ce%b3%cf%81%ce%ac%cf%86%ce%bf%cf%85-%ce%b1%ce%bd%ce%b1/)
To celebrate the bicentenary of the Greek Revolution, the Greek Film and Television Research Laboratory prepared a documentary entitled “1821 in Cinema” and a conference on “Representations of 1821 in cinema and television”. “1821 in Cinema” records the cinematic representations of the revolution from the first decades of the 20th century to this day. Despite the fact that the revolution is the founding act of the modern Greek state, as a theme it is underrepresented in the national film production. This is one of the points on which the research focuses, which at the same time examines the periods where films on the subject of the Revolution were more common, respectively, the periods of its collective silence. The purpose of the documentary is to study the ideological discourse and the cinematic language of the films about 1821, in order to highlight the function of the cinema as a vehicle of public history and as a shaping factor of the collective historical consciousness. (Edited and translated description from organiser’s website)
1821: Άνεμος Ελευθερίας
The Wind of Freedom
View Master Films
Ταινίες τεκμηρίωσης
Mυθοπλασία
Documentation films
Fiction
Η ταινία «Άνεμος Ελευθερίας 1821» παρουσιάστηκε για πρώτη φορά από το Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου και την Κοινωφελή Επιχείρηση του Δήμου Καλαμάτας «Φάρις» στην Καλαμάτα. Μια ερευνήτρια, συντηρήτρια χαρτιού, μελετά χρωμολιθογραφίες και παλαιά βιβλία, και μέσω ερωτημάτων σε ιστορικούς, ανακαλύπτει στοιχεία για τη δημιουργία λαϊκών αναγνωσμάτων και εικονογραφίας σχετικά με την Ελληνική Επανάσταση, που δημιουργήθηκαν το 19ο αιώνα. Μέσα από αυτά, ξετυλίγεται η δράση του Φρίξου Φίλωνα, ενός επινοημένου ανώτερου στελέχους της Φιλικής Εταιρείας, στην προεπαναστατική Πελοπόννησο. Μέσα από την ιστορία του Φίλωνα, που ταξιδεύει με το προκάλυμμα ενός εμπόρου, και τη δράση του ως Φιλικού, παρουσιάζονται πληροφορίες για την κοινωνία των αρχών του 19ου αιώνα, την οικονομία, την καθημερινή ζωή, τις κυρίαρχες ιδέες και τις αντιπαραθέσεις της εποχής.
The film “Wind of Freedom 1821” was presented for the first time by the University of Peloponnese and the Public Benefit Enterprise of the Municipality of Kalamata Faris in Kalamata. A researcher, paper conservator studies chromolithographs and old books, and through questions to historians, discovers evidence for the creation of popular readings and illustrations about the Greek Revolution, created in the 19th century. Through them, the action of Frixos Filonas, an imaginary senior member of the Philiki Etaireia, unfolds in the pre-revolutionary Peloponnese. Through the story of Filonas, who travels under the guise of a merchant, and his action as an Etairist, information is presented about the society of the early 19th century, the economy, everyday life, the dominant ideas and controversies of the time.
1821- Αλήθειες πίσω από τα Ιστορικά Γεγονότα (1η παρουσίαση)
1821: Truths behind the Historical Events (episode 1)
Στέργιος Βαγγλής (Εκπαιδευτικός-Συγγραφέας)
Stergios Vanglis (Teacher, Author)
Δημιουργία, Ξανά! (πολιτικό κόμμα)
ReCreate Greece (political party)
1821-Αλήθειες πίσω από τα Ιστορικά Γεγονότα (2η παρουσίαση)
1821-Αλήθειες πίσω από τα Ιστορικά Γεγονότα (3η παρουσίαση)
1821-Αλήθειες πίσω από τα Ιστορικά Γεγονότα (4η παρουσίαση)
1821-Αλήθειες πίσω από τα Ιστορικά Γεγονότα (5η παρουσίαση)
1821-Αλήθειες πίσω από τα Ιστορικά Γεγονότα (6η παρουσίαση)
1821-Αλήθειες πίσω από τα Ιστορικά Γεγονότα (7η παρουσίαση)
1821-Αλήθειες πίσω από τα Ιστορικά Γεγονότα (8η παρουσίαση)
1821-Αλήθειες πίσω από τα Ιστορικά Γεγονότα (9η παρουσίαση)
Ελληνισμός
Έλληνες ραγιάδες
Οικουμενικό Πατριαρχείο
Hellenism
Greek raya
Ecumenical Patriarchate
Η 'Δημιουργία Ξανά' οργανώνει μια σειρά διαδικτυακών εκδηλώσεων με αφορμή την επέτειο των 200 ετών από την έναρξη της Επανάστασης με τίτλο: "1821 - Αλήθειες πίσω από τα Ιστορικά Γεγονότα." Σκοπός των εκδηλώσεων είναι να θεμελιωθεί η εθνική μας αυτογνωσία. Στην πρώτη ομιλία ο εισηγητής προσπαθεί να απαντήσει σε ερωτήματα όπως: "Ποια είναι η διαχρονική πορεία του Ελληνισμού, μετά τη ρωμαϊκή κατάκτηση;", "Πώς εξελίχθηκε κατά τη Βυζαντινή περίοδο;" "Πώς αντιστάθηκε κατά της Οθωμανικής κυριαρχίας;" , "Ποιοι παράγοντες λειτούργησαν ανασχετικά στον απελευθερωτικό αγώνα του 1821 και ποιοί έδωσαν την ώθηση για την πραγμάτωση των εθνικών μας στόχων;" Τέλος παρουσιάζει τους δύο βασικούς συντελεστές που διαμόρφωσαν τις σχέσεις των Ελλήνων Ραγιάδων με τους Τούρκους κατακτητές, δηλαδή τον ρόλο του Οικουμενικού Πατριαρχείου και των Φαναριωτών.
Recreate Greece hosts a series of online events on the occasion of the bicentenary of the Greek Revolution entitled “1821: Truths behind the Historical Events”. The purpose of the events is to establish our national self-knowledge. In the first talk the presenter tries to answer questions such as: “What was the course over time of Hellenism after the Roman conquest?”, “How did it evolve during the Byzantine period?”, “How did it resist Ottoman rule?”, “Which factors acted as a deterrent to the liberation struggle of 1821 and which gave the impetus for the realisation of our national goals?” Finally, it presents the two main factors that shaped the relations of the Greek raya with the Turkish conquerors, namely the role of the Ecumenical Patriarchate and the Phanariots. (Edited and translated description from organiser’s website)
1821: Truths behind the Historical Events (episode 2)
Stergios Vanglis (Teacher/Author)
Qualifiers
Η 'Δημιουργία Ξανά' οργανώνει μια σειρά διαδικτυακών εκδηλώσεων με αφορμή την επέτειο των 200 ετών από την έναρξη της Επανάστασης με τίτλο: "1821 - Αλήθειες πίσω από τα Ιστορικά Γεγονότα." Σκοπός των εκδηλώσεων είναι να θεμελιωθεί η εθνική μας αυτογνωσία. Στην δεύτερη ομιλία τα θέματα που παρουσιάζει ο εισηγητής είναι η διοίκηση των Προκρίτων/Κοτζαμπάσηδων, η Εκπαίδευση, η Ιερή Συμμαχία και τέλος η Φιλική Εταιρία.
Recreate Greece hosts a series of online events on the occasion of the bicentenary of the Greek Revolution entitled “1821: Truths behind the Historical Events”. The purpose of the events is to establish national self-knowledge. In the third talk the topics are the administration of the notables/Kodjabashis, education, the Holy Alliance and finally the Philiki Etaireia. (Edited and translated description from organiser’s website)
1821: Truths behind the Historical Events (episode 3)
1 Απριλίου 2021
1 April 2021
"Η 'Δημιουργία Ξανά' οργανώνει μια σειρά διαδικτυακών εκδηλώσεων με αφορμή την επέτειο των 200 ετών από την έναρξη της Επανάστασης με τίτλο: "1821 - Αλήθειες πίσω από τα Ιστορικά Γεγονότα." Σκοπός των εκδηλώσεων είναι να θεμελιωθεί η εθνική μας αυτογνωσία. Στην τρίτη ομιλία τα θέματα που παρουσιάζει ο εισηγητής είναι ο Ρήγας Βελεστινλής και η Φιλική Εταιρεία. Στη συνέχεια αναλύει την Επανάσταση στις Παραδουνάβιες περιοχές, τον ρόλο του Αλή Πασά στην Επανάσταση και τέλος την δράση των κλεφτών και των αρματολών.
Recreate Greece hosts a series of online events on the occasion of the bicentenary of the Greek Revolution entitled “1821: Truths behind the Historical Events”. The purpose of the events is to establish national self-knowledge. In the third talk the topics include Rigas Velestinlis and the Philiki Etaireia. The speaker then analyses the Revolution in the Danubian Principalities, the role of Ali Pasha in the Revolution and finally the action of the klephts and armatoles. (Edited and translated description from organiser’s website)
Πολιτισμός είναι η Αθήνα
Culture is Athens
From the Roots to the Sky
Kez
Urban Act
104o Δημοτικό Σχολείο Αθηνών
104th Primary School of Athens
Τοιχογραφίες
Street art
Murals
Από την ιστοσελίδα monopoli.gr: "Για το 2021 η θεματική των τοιχογραφιών που θα δημιουργηθούν σε τοίχους τεσσάρων σχολείων της Αθήνας, είναι αφιερωμένη και εμπνευσμένη από το επετειακό 1821- 2021, εξ ου και ο υπότιτλος του προγράμματος «From the Roots to the Sky». Οι καλλιτέχνες εμπνέονται από προσωπικότητες του πολιτισμού, των τεχνών που προσέφεραν στην χώρα μας στα 200 αυτά χρόνια, και συμβάλλουν στην μελλοντική μας πορεία.Το πρώτο έργο φιλοτεχνήθηκε στο 104o Δημοτικό Σχολείο Αθηνών στη συμβολή των οδών Λαρίσης και Πανόρμου από τον Έλληνα street artist Kez, ο οποίος επέλεξε να υλοποιήσει μια διασκευή του γνωστού έργου του λαϊκού μας ζωγράφου Θεόφιλου (Χατζημιχαήλ) Ερωτόκριτος και Αρετούσα. Όπως αναφέρει ο ίδιος: «Ο Θεόφιλος σαν αυτοδίδακτος λαϊκός ζωγράφος έχει μια στενή σχέση με την street art, οι καλλιτέχνες της οποίας παραδοσιακά είναι αυτοδίδακτοι και συγχρόνως αποτελεί και η ίδια μια σύγχρονη λαϊκή τέχνη». Μέχρι το τέλος του έτους θα φιλοτεχνηθούν οι υπόλοιπες τρεις τοιχογραφίες, σε σχολεία του Δήμου Αθηναίων, από τους street artists Gera, Same84 και Λεωνίδα Γιαννακόπουλο. Πολύτιμοι αρωγοί στο έργο των street artists η Flame και τα ελληνικά χρώματα Vechro. Χορηγός επικοινωνίας η Lifo."
For 2021, the theme of the murals that will be created on the walls of four schools in Athens is dedicated and inspired by the anniversary 1821-2021 , hence the subtitle of the program “From the Roots to the Sky”. The artists are inspired by personalities of culture and arts that made a contribution to our country in these 200 years and to our future course. (Edited and translated description from monopoli.gr website)
1821: Truths behind the Historical Events (episode 4)
"Η 'Δημιουργία Ξανά' οργανώνει μια σειρά διαδικτυακών εκδηλώσεων με αφορμή την επέτειο των 200 ετών από την έναρξη της Επανάστασης με τίτλο: "1821 - Αλήθειες πίσω από τα Ιστορικά Γεγονότα." Σκοπός των εκδηλώσεων είναι να θεμελιωθεί η εθνική μας αυτογνωσία. Στην τέταρτη ομιλία τα θέματα που παρουσιάζει ο εισηγητής είναι ο Αλή Πασάς, οι κλέφτες και αρματολοί και τέλος οι Σουλιώτες και οι Αρβανίτες.
Recreate Greece hosts a series of online events on the occasion of the bicentenary of the Greek Revolution entitled “1821: Truths behind the Historical Events”. The purpose of the events is to establish national self-knowledge. The fourth talk covers Ali Pasha, the klepths and armatoles and finally the Souliots and Arvanites. (Edited and translated description from organiser’s website)
1821: Truths behind the Historical Events (episode 5)
Policy
Η 'Δημιουργία Ξανά' οργανώνει μια σειρά διαδικτυακών εκδηλώσεων με αφορμή την επέτειο των 200 ετών από την έναρξη της Επανάστασης με τίτλο: "1821 - Αλήθειες πίσω από τα Ιστορικά Γεγονότα." Σκοπός των εκδηλώσεων είναι να θεμελιωθεί η εθνική μας αυτογνωσία. Στην πέμπτη ομιλία τα θέματα με τα οποία ασχολείται ο εισηγητής είναι οι Σουλιώτες και οι Αρβανίτες, σημαντικές μάχες και ναυμαχίες που συνέβησαν κατά τη διάρκεια της Ελληνικής Επανάστασης, ενώ τέλος κάνει αναφορά στα πολιτικά κόμματα και την πολιτική διαχείριση της Επανάστασης.
Recreate Greece hosts a series of online events on the occasion of the bicentenary of the Greek Revolution entitled “1821: Truths behind the Historical Events”. The purpose of the events is to establish national self-knowledge. The fifth talk covers the Souliots and Arvanites, important battles and naval battles that occurred during the Revolution while also referring to the political parties and the political management of the revolution. (Edited and translated description from organiser’s website)
1821: Truths behind the Historical Events (epispde 6)
Η 'Δημιουργία Ξανά' οργανώνει μια σειρά διαδικτυακών εκδηλώσεων με αφορμή την επέτειο των 200 ετών από την έναρξη της Επανάστασης με τίτλο: "1821 - Αλήθειες πίσω από τα Ιστορικά Γεγονότα." Σκοπός των εκδηλώσεων είναι να θεμελιωθεί η εθνική μας αυτογνωσία. Στην έκτη ομιλία τα θέματα με τα οποία ασχολείται ο εισηγητής είναι οι μάχες και ναυμαχίες της Επανάστασης, οι αγωνιστές της, οι εμφύλιοι πόλεμοι, ενώ παρουσιάζει μια αξιολόγηση της εξέλιξης της Επανάστασης και της πολιτικής της διαχείρισης.
Recreate Greece hosts a series of online events on the occasion of the bicentenary of the Greek Revolution entitled “1821: Truths behind the Historical Events”. The purpose of the events is to establish national self-knowledge. The sixth talk covers the battles and naval battles of the Revolution, its fighters, the civil wars, while presenting an assessment of the evolution of the Revolution and its management policy. (Edited and translated description from organiser’s website)
1821: Truths Behind the Historical Events (episode 7)
Ναύαρχοι
Admirals
29 Απριλίου 2021
29 April 2021
Η 'Δημιουργία Ξανά' οργανώνει μια σειρά διαδικτυακών εκδηλώσεων με αφορμή την επέτειο των 200 ετών από την έναρξη της Επανάστασης με τίτλο: "1821 - Αλήθειες πίσω από τα Ιστορικά Γεγονότα." Σκοπός των εκδηλώσεων είναι να θεμελιωθεί η εθνική μας αυτογνωσία. Στην έβδομη ομιλία τα θέματα με τα οποία ασχολείται ο εισηγητής είναι οι οπλαρχηγοί και ναύαρχοι της Επανάστασης, οι Φιλέλληνες, οι Εμφύλιοι Πόλεμοι, τα πολιτικά κόμματα και τα δάνεια της επανάστασης.
Recreate Greece hosts a series of online events on the occasion of the bicentenary of the Greek Revolution entitled “1821: Truths behind the Historical Events”. The purpose of the events is to establish national self-knowledge. The seventh talk covers chiefs and admirals of the Revolution, philhellenes, civil wars, the political parties and the loans of the revolution. (Edited and translated description from organiser’s website)
1821: Truths behind the Historical Events (episode 8)
Η 'Δημιουργία Ξανά' οργανώνει μια σειρά διαδικτυακών εκδηλώσεων με αφορμή την επέτειο των 200 ετών από την έναρξη της Επανάστασης με τίτλο: ""1821 - Αλήθειες πίσω από τα Ιστορικά Γεγονότα." Σκοπός των εκδηλώσεων είναι να θεμελιωθεί η εθνική μας αυτογνωσία. Στην όγδοη ομιλία τα θέματα με τα οποία ασχολείται ο εισηγητής είναι οι Φιλέλληνες, τα πολιτικά κόμματα και η πολιτική διαχείριση της Επανάστασης, τα δάνεια της Επανάστασης και τέλος οι Εμφύλιοι πόλεμοι.
Recreate Greece hosts a series of online events on the occasion of the bicentenary of the Greek Revolution entitled “1821: Truths behind the Historical Events”. The purpose of the events is to establish national self-knowledge. The eighth talk covers philhellenes, the political parties and the political management of the revolution, the revolutionary loans and finally the civil wars. (Edited and translated description from organiser’s website)
1821: Truths Behind the Historical Events (episode 9)
Αντιβασιλεία
Regency
13 Μαΐου 2021
13 May 2021
Η 'Δημιουργία Ξανά' οργανώνει μια σειρά διαδικτυακών εκδηλώσεων με αφορμή την επέτειο των 200 ετών από την έναρξη της Επανάστασης με τίτλο: ""1821 - Αλήθειες πίσω από τα Ιστορικά Γεγονότα." Σκοπός των εκδηλώσεων είναι να θεμελιωθεί η εθνική μας αυτογνωσία. Η ένατη και τελευταία ομιλία είναι αφιερωμένη στον Ιωάννη Καποδίστρια ενώ ο εισηγητής παρουσιάζει τα πολιτικά γεγονότα μέχρι την έλευση του Όθωνα και την περίοδο της Αντιβασιλείας.
Recreate Greece hosts a series of online events on the occasion of the bicentenary of the Greek Revolution entitled “1821: Truths behind the Historical Events”. The purpose of the events is to establish national self-knowledge. The ninth and last talk is dedicated to Ioannis Kapodistrias and the political events up to the arrival of Otto and the period of the regency. (Edited and translated description from organiser’s website)
Rigas Fereos: The struggle, the betrayal, the martyrdom
Ησαΐας Κωνσταντινίδης (Συγγραφέας)
Isaias Konstantinidis (Author)
"Ο Ρήγας Φεραίος υπήρξε, αναμφίβολα, ένας πρωτομάρτυρας της ελληνικής εθνεγερσίας του 1821. Παράλληλα όμως αποτελεί μία παρεξηγημένη, όσο και εν πολλοίς άγνωστη μορφή. Λίγα πράγματα, τελικώς, είναι ευρέως γνωστά για τον βίο και τη δράση του. Το ανά χείρας βιβλίο, γραμμένο αντικειμενικά και με τρόπο εκλαϊκευμένο, παρουσιάζει τον Ρήγα στις πραγματικές του διαστάσεις, καλύπτοντας μ’ αυτόν τον τρόπο ένα κενό στην ελληνική βιβλιογραφία." Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου.
Rigas Feraios was, without a doubt, a first martyr of the Greek national uprising of 1821. At the same time, however, he is a misunderstood as well as largely unknown figure. Few things, after all, are widely known about his life and work. The book in question, written objectively and in a popular way, presents Rigas in his real dimensions, thus covering a gap in the Greek bibliography.
“Bicentenary of the liberal revolution” podcast, episode 8: Aristides Hatzis with Anna Mandylara
Άννα Μανδυλαρά (Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων)
Anna Mandylara (University of Ioannina)
Συνωμοτικές ομάδες
«Μη χάσετε την Τρίτη 27 Απριλίου και ώρα 19:00 τη μετάδοση του νέου podcast “200 Χρόνια από τη Φιλελεύθερη Επανάσταση” του ΚΕΦίΜ. Το απόγευμα της Τρίτης, ο Διευθυντής Ερευνών του ΚΕΦίΜ, Αριστείδης Χατζής συζητά για την Ελληνική Επανάσταση με την Επίκουρη Καθηγήτρια Νεότερης Ελληνικής Ιστορίας, στο Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, Άννα Μανδυλαρά. Η σειρά podcasts με θέμα τη φιλελεύθερη και δημοκρατική διάσταση της Επανάστασης του 1821 διεξάγεται με αφορμή τη συμπλήρωση των 200 ετών από την Ελληνική Επανάσταση και στο πλαίσιο του προγράμματος “200 Χρόνια από τη Φιλελεύθερη Επανάσταση”. Στη σειρά των podcasts, ο Διευθυντής Ερευνών του ΚΕΦίΜ, Αριστείδης Χατζής, Καθηγητής Φιλοσοφίας Δικαίου & Θεωρίας Θεσμών στο ΕΚΠΑ και μέλος της Επιτροπής «Ελλάδα 2021» συζητά κάθε μήνα για την Ελληνική Επανάσταση με κορυφαίους ιστορικούς.» Από την περιγραφή της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του ΚΕΦίΜ.
In the seventh podcast in the Centre for Liberal Studies (KEFiM) series “Bicentenary of the Liberal Revolution”, Aristides Hatzis hosts Anna Mandylara, assistant professor of modern Greek history at of the University of Ioannina. (Edited and translated description from organiser’s website)
Κάποια από τα θέματα που θίγονται στη συζήτηση είναι η Φιλική Εταιρεία: οι ιδεολογικές καταβολές της, ο ρόλος της ως συνωμοτικής εταιρείας και η χρήση της στη δημόσια ιστορία. Ένα άλλο θέμα που θίγεται είναι οι εμφύλιες συγκρούσεις του Αγώνα. Ακόμα, γίνεται μνεία στο βιβλίο που επιμελήθηκε η κυρία Μανδυλαρά για τη Φιλική Εταιρεία.
Some of the topics covered in the discussion are the Philiki Etaireia: its ideological origins, its role as a conspiratorial society and its use in public history. Another issue that is raised is the civil conflicts of the Struggle. Also, the book edited by Professor Mandylara about the Philiki Etaireia was mentioned.
Η Φιλική Εταιρεία: Επαναστατική δράση και μυστικές εταιρείες στη νεότερη Ευρώπη
Philiki Etaireia: Revolutionary activity and secret societies in modern Europe
Εκδόσεις Ασίνη
Asini publications
«Οι Φιλικοί είτε ως «ηθικά όντα» όπως σημειώνει ο Ιωάννης Φιλήμων, είτε ως «άνθρωποι δευτέρας τάξεως» όπως παρατηρεί ο Απόστολος Βακαλόπουλος, απασχολούσαν και θα απασχολούν για πολλά χρόνια τους ιστορικούς. Θα ενδιαφέρουν όμως και τη συλλογική μνήμη κοινωνιών από τις οποίες οι Φιλικοί προήλθαν, έδρασαν, ταξίδεψαν και οραματίσθηκαν το κορυφαίο γεγονός της νεότερης Ευρωπαϊκής ιστορίας: την Ελληνική Επανάσταση. Μια Επανάσταση που δεν έγινε μόνο με έργο αλλά και με λόγο. Στον παρόντα τόμο, ο αναγνώστης θα βρει πρωτότυπες ιστορικές προσεγγίσεις και πλούσια βιβλιογραφία για τη Φιλική Εταιρεία. Στο πρώτο μέρος εξετάζονται οι κοινωνικοί, πολιτικοί και ιδεολογικοί χώροι της μεταναπολεόντειας Ευρώπης και της οθωμανοκρατούμενης Ελλάδας, μέσα στους οποίους γεννήθηκαν οι Μυστικές Εταιρείες και η Εταιρεία των Φιλικών. Στο δεύτερο μέρος, την έρευνα απασχολεί η Φιλική Εταιρεία ως εθνική επαναστατική μυστική οργάνωση με ξεκάθαρο πολιτικό στόχο, καθώς και ως μέρος μετεπαναστατικών αφηγήσεων, όπως τα απομνημονεύματα αγωνιστών και τα σχολικά εγχειρίδια ιστορίας της πρωτοβάθμιας και της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης.» Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου Ασίνη.
The members of the Philiki Etaireia, either as “moral beings”, as Ioannis Filemon notes, or as “second-class people”, as Apostolos Vakalopoulos observes, have preoccupied and will continue to preoccupy historians for many years. But they will also be a source of interest regarding the collective memory of societies from which the Philiki came, acted, travelled and envisioned the leading event in modern European history: the Greek Revolution. A revolution that took place not only by actions but also by words. In this volume, the reader will find original historical approaches and rich bibliography on the Philiki Etaireia. The first part examines the social, political and ideological spaces of postwar Europe and Ottoman-occupied Greece, in which the secret societies and the Philiki Etaireia were born. In the second part, the research is preoccupied by the Philiki Etaireia as a national revolutionary secret organisation with a clear political goal, as well as part of post-revolutionary narratives, such as the memoirs of fighters and the history textbooks of primary and secondary education. (Edited and translated blurb from Asini website)
Το άδοξο τέλος των αγωνιστών του ’21
The glorious end of the 1821 fighters
"Κατά τη διάρκεια της δίκης του Κολοκοτρώνη, κάποιος μάρτυρας κατηγορίας ήταν πολύ λάβρος κατά του Γέρου του Μωριά. Τότε ο Κολοκοτρώνης γύρισε προς το Γραμματικό του και του είπε: «Ποιος είναι αυτός, δε θυμάμαι να τον έχω ευεργετήσει». Πράγματι, η ιστορία αποδεικνύει ότι οι μεγαλύτεροι εχθροί γίνονται αυτοί που ευεργετούνται. Οι αγωνιστές του 1821, που έδωσαν τα πάντα για την απελευθέρωση της πατρίδας και ευεργέτησαν τους Έλληνες και την Ελλάδα, τιμωρήθηκαν από τους απόλεμους νεόκοπους ηγήτορες με τον χειρότερο τρόπο. Αχαριστία ευεργετηθέντων!" Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου.
During the trial of Kolokotronis, a prosecution witness was very angry with the Old Man of the Morea. Then Kolokotronis turned to his secretary and said: “Who is he, I do not remember having benefited him.” Indeed, history proves that the greatest enemies are those who benefit. The fighters of 1821, who gave everything for the liberation of the homeland and benefited the Greeks and Greece, were punished by the warring new leaders in the worst possible way. The ingratitude of those who benefited. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Turkish massacres of the Greeks during the revolution
Τουρκικές σφαγές
Turkish massacres
"Το βιβλίο αυτό αποδεικνύει τον χαρακτήρα και τη συμπεριφορά των Τούρκων, τότε που έβλεπαν την ηγεμονία τους να κλονίζεται. Τότε οι Τούρκοι έβγαλαν στην επιφάνεια όλα τα άγρια ένστικτα που πάντα έκρυβαν μέσα τους και απέδειξαν ποιοι πραγματικά είναι. Οι σφαγές τις οποίες πραγματοποίησαν σε βάρος των Ελλήνων, εκμηδενίζουν τις όποιες δικαιολογίες χρησιμοποιούν σήμερα οι αναθεωρητές της ιστορίας μας, παρουσιάζοντας τη θηριωδία των Τούρκων ως ‘‘απλή Τουρκική Διοίκηση’’. Ο συγγραφέας, Κωνσταντίνος Κωνσταντάρας, παρουσιάζει μόνον γεγονότα όπως συνέβησαν και αφήνει στον αναγνώστη το δικαίωμα να μάθει και να κρίνει." Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου.
This book proves the character and behaviour of the Turks when they saw their hegemony shaken. Then the Turks brought to the surface all the wild instincts that always hid inside them and proved who they really are. The massacres they committed against the Greeks nullify any excuses used today by our historical revisionists who present Turkish atrocities as those “simply of the Turkish administration”. The author presents only facts as they happened and leaves the reader the right to learn and judge. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
The Philiki Etaireia and Alexandros Ypsilantis
"1821… Ο Αγώνας δεν δόθηκε μόνο στα πεδία των μαχών. Στο βαθύ παρασκήνιο, εκεί όπου κυριαρχεί το ημίφως, η Φιλική Εταιρεία έδωσε τον πόλεμο του φωτός εναντίον του σκότους! Στιγμές από τα άδυτα των αδύτων της ελληνικής Επανάστασης έρχεται να θυμίσει αυτό το βιβλίο." Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου Αρχύτας.
1821: The struggle was not given only on the battlefields. Deep in the dark background the Philiki Etaireia waged the war of light against darkness. This book reminds us of moments from the depths of the Greek Revolution. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
“Bicentenary of the liberal revolution” podcast, episode 9: Aristides Hatzis with Vaso Seirinidou
«Στο νέο επεισόδιο των podcasts “200 Χρόνια από τη Φιλελεύθερη Επανάσταση”, την Πέμπτη 13 Μαΐου στις 19:00 το απόγευμα, o καθηγητής Αριστείδης Χατζής φιλοξενεί την ιστορικό Βάσω Σειρηνίδου. Η Βάσω Σειρηνίδου είναι Επ. Καθηγήτρια Ιστορίας του Νέου Ελληνισμού στο Τμήμα Ιστορίας & Αρχαιολογίας του Εθνικού & Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών. Η σειρά podcasts με θέμα τη φιλελεύθερη και δημοκρατική διάσταση της Επανάστασης του 1821 διεξάγεται με αφορμή τη συμπλήρωση των 200 ετών από την Ελληνική Επανάσταση και στο πλαίσιο του προγράμματος “200 Χρόνια από τη Φιλελεύθερη Επανάσταση”. Στη σειρά των podcasts, ο Διευθυντής Ερευνών του ΚΕΦίΜ, Αριστείδης Χατζής, Καθηγητής Φιλοσοφίας Δικαίου & Θεωρίας Θεσμών στο ΕΚΠΑ και μέλος της Επιτροπής «Ελλάδα 2021» συζητά κάθε μήνα για την Ελληνική Επανάσταση με κορυφαίους ιστορικούς.» Από την περιγραφή της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του ΚΕΦίΜ.
In the ninth podcast in the Centre for Liberal Studies (KEFiM) series “Bicentenary of the Liberal Revolution”, Aristides Hatzis hosts historian Vaso Seirinidou. Vaso Seirinidou is assistant professor of history of modern Hellenism the National & Kapodistrian University of Athens. (Edited and translated description from organiser’s website)
Κάποια από τα θέματα που αναλύονται στη συζήτηση είναι ο ρόλος των διανοουμένων του Ελληνικού Διαφωτισμού, η Οθωμανική διοίκηση και κοινωνία, οι ελίτ, οι έμποροι, η Ελληνική διασπορά, και κυρίως αυτή της Βιέννης, η επανάσταση ως ένα νεωτερικό γεγονός και οι θεσμοί που προέκυψαν λόγω της νεωτερικότητας (πχ αστυνομία).
Some of the topics analyzed in the discussion are the role of the intellectuals of the Greek Enlightenment, the Ottoman administration and society, the elites, the merchants, the Greek Diaspora, and especially that of Vienna, the revolution as a modern event and the institutions that emerged due to modernity (eg police).
Τα Δωδεκάνησα στην Εθνεγερσία - 1η μέρα: Η πορεία προς την Εθνεγερσία
The Dodecanese in the national uprising. Day 1: The road to the national uprising
Μαρία Ευθυμίου (Ιστορικός)
Μανώλης Μακρής (Νομικός-Συγγραφέας)
Maria Efthymiou (Historian)
Manolis Makris (Lawyer-Author)
Σύλλογος Απανταχού Δωδεκανησίων Νέων
Ομοσπονδία Δωδεκανησιακών Σωματείων Αθηνών-Πειραιώς
Association of Young Dodecanese
Federation of Dodecanese Associations of Athens and Piraeus
Πειραιάς
Piraeus
Τα Δωδεκάνησα στην Εθνεγερσία - 2η μέρα: Η Εθνεγερσία και η α' περίοδος του αγώνα στα Δωδεκάνησα
Τα Δωδεκάνησα στην Εθνεγερσία - 3η μέρα: Η σημασία του ναυτικού αγώνα και το Ολοκαύτωμα της Κάσου
Τα Δωδεκάνησα στην Εθνεγερσία - 4η μέρα: Η Εθνεγερσία και η β' περίοδος του αγώνα στα Δωδεκάνησα
Τα Δωδεκάνησα στην Εθνεγερσία - 5η μέρα: Οι Πρωτοστάτες
Τα Δωδεκάνησα στην Εθνεγερσία, 6η μέρα: Η Εθνεγερσία στην παράδοσή μας και ευρήματα αγώνα
Τα Δωδεκάνησα στην Εθνεγερσία, 7η μέρα: Ερωτήματα για την Εθνεγερσία - Συμπεράσματα
Δωδεκάνησα
Dodecanese
" Η 1η μέρα της σειράς διαδικτυακών εκδηλώσεων με γενικό τίτλο "Τα Δωδεκάνησα στην Εθνεγερσία" που διοργανώσε ο Σύλλογος Απανταχού Δωδεκανησίων Νέων. Σε αυτή την πρώτη μέρα είχαμε τη χαρά και την τιμή να έχουμε κοντά μας δύο εξαίρετους ομιλητές. Η κυρία Μαρία Ευθυμίου, Ιστορικός - Καθηγήτρια Ιστορίας Νεότερου Ελληνισμού στο Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών θα είναι η πρώτη μας ομιλήτρια με θέμα: "Ο Ελληνισμός κατά την προεπαναστατική περίοδο".Στη συνέχεια ο κύριος Μανώλης Μακρής, Νομικός - Συγγραφέας - Πρόεδρος της Στέγης Γραμμάτων και Τεχνών Δωδεκανήσου πήρε τη σκυτάλη για να εμβαθύνει στην περίοδο αυτή για την ιδιαίτερη πατρίδα μας στο λόγο του με θέμα: "Τα Δωδεκάνησα κατά την προεπαναστατική περίοδο". Με το πέρας των ομιλιών ακολούθησαν ερωτήσεις από το κοινό". Το κείμενο της εκδήλωσης, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή "Σύλλογος Απανταχού Δωδεκανησίων Νέων".
The first day of the series of online events with the general title “The Dodecanese in the national uprising” organised by the Association of Dodecanese Youth. The speakers are: Maria Efthymiou, historian and professor of the history of Modern Hellenism at the University of Athens, who will speak on “Hellenism during the pre-revolutionary period”. Then Manolis Makris, lawyer and author, president of the Dodecanese Literary and Arts Club, will speak on “The Dodecanese during the pre-revolutionary period”. At the end of the speeches, questions from the audience followed. (Edited and translated description from organiser’s website)
The Dodecanese in the national uprising. Day 2: The national revolution and the first period of the struggle in the Dodecanese
Giorgos Karabelias (Author-Publisher)
Καταστροφή της Κάσου
Kasos Massacre
Την 2η μέρα της σειράς διαδικτυακών εκδηλώσεων τα θέματα που αναπτύχθηκαν από τους δύο ομιλητές ήταν: "Η Επανάσταση του 1821" και "Η επανάσταση στα Δωδεκάνησα, από το 1821 έως και το Ολοκαύτωμα της Κάσου". Σκοπός της εκδήλωσης είναι να φωτιστούν όλες οι πτυχές της Εθνεγερσίας και να γίνει εμβάθυνση στην πρώτη περίοδο της Επανάστασης.
On the second day of the series of online events, the topics are “The 1821 Revolution” and “The revolution in the Dodecanese, from 1821 until the holocaust of Kassos”. The purpose of the event is to illuminate all aspects of the Greek Revolution and national uprising and to deepen our knowledge of the first period of the revolution. (Edited and translated description from organiser’s website)
Τα Δωδεκάνησα στην Εθνεγερσία - 2η μέρα: Η Εθνεγερσία και η πρώτη περίοδος του αγώνα
The Dodecanese in the national uprising. Day 3: The importance of the naval struggle and the Kasos holocaust
Βασίλειος Μαρτζούκος (Αντιναύαρχος- Επίτιμος Διοικητής Σχολής Ναυτικών Δοκίμων)
Μηνάς Βιντιάδης (Δημοσιογράφος-Συγγραφέας)
Vassilios Martzoukos (ret. rear admiral, honorary commander of the Hellenic Naval Academy )
Minas Vintiadis (Journalist/Author)
Την 3η μέρα της σειράς διαδικτυακών εκδηλώσεων αναπτύχθηκαν τα θέματα: "Η συμβολή του ναυτικού και η σημασία του ναυτικού αγώνα στην Επανάσταση" και "Το Ολοκαύτωμα της Κάσου".
On the 3rd day of the series of online events, the topics are “The contribution of the navy and the importance of the naval struggle in the Revolution” and “The Holocaust of Kassos”. (Edited and translated description from organiser’s website)
Τα Δωδεκάνησα στην Εθνεγερσία - 3η μέρα: Ναυτικός αγώνας και το Ολοκαύτωμα της Κάσου
Σφραγίς Ελευθερίας
Seal of Freedom
Άγις Λέρτας
Agis Lertas
Οίκος Ζολώτας
Zolotas House
Seals
"Ο Οίκος ZOLOTAS τιμά την επέτειο των διακοσίων χρόνων από την κήρυξη της Ελληνικής Επανάστασης με την έκδοση της συλλεκτικής σειράς δαχτυλιδιών "Σφραγίδες Ελευθερίας". Η συλλογή αποτελείται από 21 διαφορετικά πρωτότυπα δαχτυλίδια, αναφορά στο έτος-σταθμό της Επανάστασης, που κυκλοφορούν σε 21 αριθμημένα αντίτυπα το καθένα. Το χαρακτικό θέμα του κάθε δαχτυλιδιού έχει χρήση σφραγίδας, είτε αυτό είναι από χρυσό 18 καρατίων ή ασήμι 925, είτε από πραγματικό σφραγιδόλιθο με την παράσταση σμιλευμένη πάνω σε ημιπολύτιμο λίθο. Οι συμβολισμοί και οι τεχνικές της κάθε Σφραγίδας έχουν τους δικούς τους ξεχωριστούς κώδικες, βγαλμένους τόσο από την εποποιία της Επανάστασης όσο κι από την μακραίωνη ελληνική εικονογραφία. Οι Σφραγίδες Ελευθερίας του Οίκου ZOLOTAS είναι μια επιλογή και ανθολόγηση των πιο χαρακτηριστικών συμβόλων της επαναστατικής περιόδου, αλλά όχι μόνο: Τα εκπληκτικά σχέδια, με τη βαθιά μελέτη των συμβολισμών και την προσεκτική επιλογή του κάθε σχήματος, του πολύτιμου μετάλλου και του λίθου, αποτελούν ένα ολοκληρωμένο σύνολο από διαχρονικές δημιουργίες. Τα δαχτυλίδια αυτά είναι ταυτόχρονα αντικείμενα του χθες και του σήμερα. Η χρήση τους ως προσωπική σφραγίδα, είτε για μελάνι είτε για βουλοκέρι, μας ταξιδεύει στους περασμένους αιώνες του ελληνισμού μα το ίδιο το δαχτυλίδι είναι ένα μοναδικό χειροποίητο κόσμημα που μας συνδέει άρρηκτα με το 2021. Η ύλη έρχεται να συναντήσει το σύμβολο και να το φυλάξει για πάντα μέσα στο αρχαίο μυστικό της".
Zolotas celebrates the bicentenary οf the Greek War of Independence with the highly collectible series of rings “Seals of Liberty”. The collection consists of 21 different original rings, a direct reference to the milestone year of the Revolution, each one issued in 21 numbered copies. Whether in 18kt gold, in silver 925, or made of real stampstones with the image engraved on semi-precious stones, the theme of each ring has the practical use of a stamp. The symbolism and techniques of each Seal hold their own separate codes, deriving both from the War of Independence epic and the multi-millennial Greek iconography. The Seals of Liberty by House ZOLOTAS are an anthology of the most characteristic symbols of the revolutionary period, but not only that: The amazing designs, with their in-depth study of the symbolism and careful selection of each and every shape, precious metal and stone, form a complete set of timeless creations. These rings are both objects of the past and of today. Their use as a personal stamp, either for ink or sealing wax, takes the wearer on a long trip over the many centuries of Hellenism but the ring itself is one unique piece of handmade jewellery that inextricably binds them with 2021. The raw force of the natural elements meets the Symbol and seals it within its ancient secret. (Edited and translated description from organiser’s website)
Η Ελλάδα στο Μόναχο: 200 χρόνια ελληνοβαυαρικής φιλίας
Greece in Munich: 200 years of Greek-Bavarian friendship
Ίδρυμα Παλλάδιον
Μουσείο «Otto-König von Griechenland»
Stiftung Palladion
Otto-König von Griechenland Museum
Κρατική Συλλογή Αρχαιοτήτων
Γλυπτοθήκη Μονάχου
Staatliche Antikensammlungen
Munich Glyptothek
Ελληνοβαυαρική φιλία
Greek-Bavarian friendship
29 Ιουνίου 2021 - 19 Σεπτεμβρίου 2021
29 June-19 September 2021
Από την ιστοσελίδα του Γενικού Προξενείου Μονάχου: «Πριν από 200 χρόνια ξεκίνησε ο ελληνικός εθνικοαπελευθερωτικός αγώνας. Η Βαυαρία διαδραμάτισε ένα σημαντικό ρόλο σε αυτά τα γεγονότα. O τότε διάδοχος του θρόνου της Βαυαρίας έτρεφε φιλικά αισθήματα προς τους εξεγερμένους σε αντίθεση με τις ηγέτιδες Δυνάμεις της Ευρώπης, οι οποίες αντιμετώπιζαν την εξέγερση με κριτική διάθεση. Όταν ο Λουδοβίκος Α’ ανέβηκε στον θρόνο το 1825, απέστειλε στην Ελλάδα τον Συνταγματάρχη Carl von Heideck (1788-1861) μαζί με άλλους αξιωματικούς – ήταν η πρώτη επίσημη παρέμβαση μίας ξένης χώρας προς στήριξη των Ελλήνων. Ο υιός του Λουδοβίκου, Όθων, έγινε το 1832 ο πρώτος μονάρχης του νεοσύστατου ελληνικού κράτους. Η Königsplatz και τα παρακείμενα αυτής οικοδομήματα αποτελούν έως σήμερα, περίτρανη απόδειξη αυτών των ιστορικών γεγονότων. Στο πλαίσιο του επετειακού έτους «Ελλάδα 2021» η περιοδική έκθεση «Η Ελλάδα στο Μόναχο – 200 χρόνια ελληνοβαυαρικής φιλίας» ακολουθεί τα ιστορικά ίχνη της Ελληνικής Επανάστασης στο Μόναχο. Ήδη από νεαρή ηλικία, ο Λουδοβίκος είχε ενθουσιαστεί με την Αρχαία Ελλάδα και συνέλεγε έργα αρχαίας Τέχνης. Τα ελληνικά και ρωμαϊκά γλυπτά της συλλογής του εκτίθενται δημοσίως από το 1830 στην Γλυπτοθήκη, η οποία σχεδιάστηκε από τον Γερμανό αρχιτέκτονα Leo von Klenze (1784-1864). Επιθυμία του Λουδοβίκου Α’ ήταν να καταστεί το Μόναχο κέντρο πολιτισμού στην Γερμανία και παράλληλα να μετατραπεί σε νέα αρχαία Αθήνα στις όχθες του ποταμού Isar. Για το λόγο αυτό τόσο τα δύο μουσεία, αυτό της Γλυπτοθήκης και έναντι αυτής, οι Συλλογές Κρατικών Αρχαιοτήτων, που χτίστηκαν λίγο αργότερα, όσο και η κατασκευή των Προπυλαίων ακολούθησαν τα πρότυπα της αρχαιοελληνικής αρχιτεκτονικής. Ο φιλόλογος Friedrich Wilhelm von Thiersch (1784-1860) ενίσχυσε πολύ τα φιλελληνικά αισθήματα του Λουδοβίκου Α’ και συνέβαλε στην δραστηριοποίησή του για τον απελευθερωτικό αγώνα των Ελλήνων. Υποστήριξε, επίσης, την προετοιμασία Ελλήνων μαθητών για πανεπιστημιακές σπουδές στο Μόναχο. Ο ζωγράφος Peter von Hess (1792-1871) αναπαρέστησε στη συνέχεια τα πολεμικά γεγονότα που έλαβαν χώρα στο ελληνικό τμήμα της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Συνόδευσε τον βασιλιά Όθωνα και την βασίλισσα Αμαλία στο ταξίδι τους στην Ελλάδα και από το 1840 δημιούργησε στον βασιλικό κήπο «Αρκάδες» των ανακτόρων στο Μόναχο, έναν θεματικό κύκλο εικόνων με αναπαραστάσεις από τον ελληνικό απελευθερωτικό αγώνα. Aπό αυτές σώζονται μέχρι σήμερα μόνο τα προσχέδια: χρωματιστές ελαιογραφίες και σχέδια σε κάρβουνο. Η έκθεση είναι ειδικά αφιερωμένη στην βαυαρική διάσταση του απελευθερωτικού αγώνα των Ελλήνων και στην επίδραση του στο Μόναχο. Σε προεξέχουσα θέση βρίσκονται τα Προπύλαια στην Königsplatz. Στοιχεία της κατασκευής τους αντικατοπτρίζουν τα γεγονότα της Ελληνικής Επανάστασης, όπως και την ανοικοδόμηση μίας νέας κρατικής οντότητας υπό τον Όθωνα παραπέμποντας στην δυναστεία του Οίκου των Wittelsbach. Η έκθεση που είναι μοιρασμένη χωροταξικά μεταξύ των δύο μουσείων, των Συλλογών Κρατικών Αρχαιοτήτων και της Γλυπτοθήκης, προέκυψε ως ιδέα από κοινού με το Ίδρυμα Παλλάδιον και διοργανώνεται σε συνεργασία με το Γενικό Προξενείο της Ελλάδος στο Μόναχο και το Μουσείο «Otto-König von Griechenland» στο Ottobrunn».
The exhibition is specially dedicated to the Bavarian dimension of the Greek liberation struggle and its impact on Munich. Prominent are the Propylaea on Königsplatz. Elements of their construction reflect the events of the Greek Revolution, as well as the reconstruction of a new state entity under Otto, of the Wittelsbach dynasty. The exhibition, which is spatially divided between the two museums, the Staatliche Antikensammlungen and the Munich Glyptothek, emerged as an idea jointly with the Palladion Foundation and is organised in collaboration with the Consulate General of Greece in Munich and the Otto-König von Griechenland Museum in Ottobrunn. (Edited and translated description from organiser’s website)
Μουσικής και αγάπης λόγου
Music and love of speech
Σπέτσες 2021
Δήμος Μάνδρας
Δήμος Λυκόβρυσης - Πεύκης
Spetses 2021
Municipality of Mandra
Municipality of Lykovrysi-Pefki
Mουσική παράσταση
9 Σεπτεμβρίου 2021
9 September 2021
Μια μουσική παράσταση που υπογραμμίζει την ανδρεία, την τόλμη, αλλά και την αντίσταση των αγωνιστών του 1821. Τρυφερή και ξεσηκωτική, αναζωογονητική σαν αεράκι και φλογερή σαν την ίδια την επανάσταση. Ο λόγος συναντά τις νότες για να διηγηθούν από κοινού μια ιστορία. Την ιστορία μας. Στην παράσταση «Μουσικής και αγάπης λόγου», η ηθοποιός Παναγιώτα Βλαντή απαγγέλει αποσπάσματα από χαρακτηριστικά κείμενα της εθνεγερσίας, ενώ μια ομάδα καταξιωμένων μουσικών και τραγουδιστών εκτελούν λυρικά έργα Ελλήνων και ξένων συνθετών, Βυζαντινά κομμάτια και δημοτικά τραγούδια.
A musical performance that emphasises the bravery, the courage but also the resistance of the 1821 fighters. Tender and uplifting, refreshing like a breeze and fiery like the revolution itself. Speech meets music to tell a story together. Our history. In the performance “Music and love of speech”, the actress Panagiota Vlanti recites excerpts from characteristic texts of the national uprising, while a group of renowned musicians and singers perform lyric works by Greek and foreign composers, Byzantine tracks and folk songs.
Greek Parliament: The stations of a journey of almost two hundred years
Δήμος Δελφών
Municipality of Delphi
Κυριακοπούλειο - Ηλιοπούλειο Πολιτιστικό Κέντρο Ιτέας
Kyriakopouleio-Iliopouleio Cultural Center of Itea
1 Αυγούστου 2021 - 30 Σεπτεμβρίου 2021
1 August-30 September 2021
Από το δελτίο τύπου: "Το Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων για τον Κοινοβουλευτισμό και τη Δημοκρατία, σε συνεργασία με τον Δήμο Δελφών, παρουσιάζει την έκθεση «Βουλή των Ελλήνων. Οι σταθμοί μίας διαδρομής σχεδόν διακοσίων ετών» στο Κυριακοπούλειο - Ηλιοπούλειο Πολιτιστικό Κέντρο Ιτέας. Η ιστορική διαδρομή δύο αιώνων κοινοβουλευτικού βίου, οι εκλογικές αναμετρήσεις και το έργο των βουλευτών, ζωντανεύουν μέσα από το πλούσιο εικονογραφικό υλικό και τα τεκμήρια της έκθεσης. Παράλληλα, οι επισκέπτες θα έχουν τη δυνατότητα να φυλλομετρήσουν και να συμβουλευτούν πιστές αναπαραγωγές των ελληνικών συνταγμάτων και άλλων, σπάνιων εγγράφων, ενώ θα έχουν πρόσβαση σε μια περιεκτική βιβλιοθήκη με σχετικές εκδόσεις του Ιδρύματος της Βουλής των Ελλήνων."
The historical path of two centuries of parliamentary life, the electoral contests and the work of the deputies emerge through the rich iconographic material and the presumptions of the exhibition. At the same time, visitors will have the opportunity to browse and consult faithful reproductions of Greek constitutions and other rare documents, while they will have access to a comprehensive library with relevant publications of the Hellenic Parliament Foundation. (Edited and translated description from organiser’s website)
Λεωνίδας Γιαννακόπουλος
Leonidas Giannakopoulos
18ο Ενιαίο Λύκειο Αθηνών
18th Unified Lyceum of Athens
Από την ιστοσελίδα kathimerini.gr: "Πρόγραμμα δημόσιων murals, που υλοποιείται σε τοίχους τεσσάρων σχολικών κτιρίων της Αθήνας. Στην τοιχογραφία ο καλλιτέχνης Λεωνίδας Γιαννακόπουλος οπτικοποιεί στίχους του Ανδρέα Κάλβου που περιλαμβάνονται στην ωδή «Εις Σάμον»: «Όσοι το χάλκεον χέρι βαρύ του φόβου αισθάνονται, ζυγόν δουλείας, ας έχωσι. Θέλει αρετήν και τόλμην η ελευθερία»."
The programme to erect public murals in honour of the bicentenary of 2021 is implemented on the walls of four school buildings in Athens. (Edited and translated description from Kathimerini website)
Δήμος Αθηναίων: Πρόγραμμα δημόσιων τοιχογραφιών εμπνευσμένων από την ελληνική ποίηση
The Dodecanese in the national uprising. Day 4: The national uprising and the second period of the struggle in the Dodecanese
Μανόλης Μακρής (Νομικός-Συγγραφέας)
Φωτεινή Τομαή (Ιστορικός-Πρέσβης)
Foteini Tomai (historian, ambassador)
Πρωτόκολλο Λονδίνου
Συνθήκη Ειρήνης των Παρισίων
London Protocol
Treaty of Paris (1947)
Την 4η μέρα της σειράς διαδικτυακών εκδηλώσεων τα θέματα που αναπτύχθηκαν από τους δύο ομιλητές ήταν "Η Επανάσταση στα Δωδεκάνησα από το Ολοκαύτωμα της Κάσου έως και το 1832" και "Ο αγώνας και οι θυσίες των Δωδεκανησίων και η μακρά πορεία ενσωμάτωσης με τη Μητέρα - Πατρίδα: από το Πρωτόκολλο του Λονδίνου (1832) στη Συνθήκη Ειρήνης των Παρισίων (1947)".
The talks on the 4th day of the series of online events are: “The Revolution in the Dodecanese from the Holocaust of Kassos until 1832” and “The struggle and sacrifices of the Dodecanese and the long process of integration with the Motherland: from the London Protocol (1832) to the Treaty of Paris (1947)”. (Edited and translated description from organiser’s website)
Τα Δωδεκάνησα στην Εθνεγερσία 4η μέρα: Η Εθνεγερσία και η β' περίοδος του αγώνα
The Dodecanese in the national uprising. Day 5: The pioneers
Σοφία Ηρακλείδου (Πανεπιστήμιο Κρήτης)
Μανόλης Τσαγκάρης (Ερευνητής)
Αριστείδης Μιαούλης (Δημοσιογράφος)
Νίκος Κωνσταντινίδης (Οικονομολόγος-Συγγραφέας)
Αφροδίτη Μπιλλήρη-Αβρίθη (Δικηγόρος)
Sofia Irakleidou (University of Crete)
Manolis Tsagaris (Researcher)
Aristidis Miaoulis (Journalist)
Nikos Konstantinidis (Economist-Author)
Afroditi Billiri-Avrithi (Lawyer)
Προσωπικότητες της επανάστασης του 1821
Οικονόμου Χατζηλίας
Θέμελης Δημήτριος
Κανταριτζής Θεόδωρος
Μαλλιαράκης Μάρκος
Καπεταναίοι Κάσου
Personalities of the 1821 Greek revolution
Oikonomou Hatzilias
Themelis Dimitrios
Kantaritzis Theodoros
Malliarakis Markos
Captains of Kassos
Την 5η μέρα της σειράς διαδικτυακών εκδηλώσεων τα θέματα που αναπτύχθηκαν από τους πέντε ομιλητές ήταν: "Εμμανουήλ Ξάνθος", "Χατζηλίας Οικονόμου", "Δημήτριος Θέμελης", "Θεόδωρος Κανταριτζής, Μάρκος Μαλλιαράκης και Καπεταναίοι της Κάσου" και τέλος "Άλλες προσωπικότητες".
The talks on the fifth day of the series of online events are: “Emmanouil Xanthos”, “Hatzilias Oikonomou”, “Dimitrios Themelis”, “Theodoros Kantaritzis, Markos Malliarakis and Captains of Kasos” and finally “Other personalities”. (Edited and translated description from organiser’s website)
Τα Δωδεκάνησα στην Εθνεγερσία - 5η Ημέρα -Πρωτοστάτες της Εθνεγερσίας στα Δωδεκάνησα
The Dodecanese in the national uprising. Day 6: The national uprising in our tradition and founding struggle
Μηνάς Αλεξιάδης (Καθηγητής)
Βασίλειος Γεργατσούλης (Φιλόλογος)
Minas Alexiadis (Professor)
Vassilios Gergatsoulis (Philologist)
Παραμύθια
Ανέκδοτα ευρήματα
Κάρπαθος
Fairy tales
Anecdotal findings
Karpathos
Στην 6η μέρα της σειράς διαδικτυακών εκδηλώσεων τα θέματα που αναπτύχθηκαν από τους δύο ομιλητές είναι: "Η Επανάσταση στην ποίηση και τα τραγούδια της Καρπάθου και άλλων νήσων" και "Η Επανάσταση στα παραμύθια και τον ανεκδοτολογικό λόγο".
The talks on the sixth day of the series of online events are “The revolution in poetry and songs of Karpathos and other islands” and “The Revolution in fairy tales and anecdotal discourse”. (Edited and translated description from organiser’s website)
Τα Δωδεκάνησα στην Εθνεγερσία - 6η μέρα - Η Εθνεγερσία στην παράδοση και ευρήματα αγώνα
The Dodecanese in the national uprising. Day 7: Questions on the national uprising; conclusions
Κωνσταντίνος Γρίβας ( Καθηγητής)
Βασίλειος Μαρτζούκος (Αντιναύαρχος)
Konstantinos Grivas (Professor)
Vassilios Martzoukos (Rear Admiral)
Γεωστρατηγική
Geostrategy
Στην 7η μέρα της σειράς διαδικτυακών εκδηλώσεων τα θέματα που αναπτύχθηκαν από τους δύο ομιλητές είναι: ''Η γεωστρατηγική θέση των Δωδεκανήσων στο νέο Διεθνές σύστημα" και ''Ναυτική ισχύς και Δωδεκάνησα: η σημασία, η συμβολή και η αναγκαιότητα''. Γίνεται επίσης μια μικρή ανασκόπηση, τίθενται ερωτήματα και παρουσιάζονται συμπεράσματα των προηγούμενων ημερίδων. Σκοπός όλων των εκδηλώσεων είναι η ανάδειξη της Δωδεκανήσου ως ενεργού και αναπόσπαστου κομματιού του Ελληνισμού αλλά και η συμβολή της στην Εθνεγερσία.
The talks on the seventh day of the series of online events are: “The geostrategic position of the Dodecanese in the new international system” and “Naval power and the Dodecanese: The importance, the contribution and the necessity”. A small review is also made of the series, questions are raised and conclusions of the previous days are presented. The purpose of all the events is the promotion of the Dodecanese as an active and integral part of Hellenism but also its contribution to the national uprising. (Edited and translated description from organiser’s website)
7η μέρα - Tα Δωδεκάνησα στην Εθνεγερσία - Ερωτήματα για την Εθνεγερσία - Συμπεράσματα
Το ’21 στην Εύβοια και τις Βόρειες Σποράδες
1821 in Evia and the Northern Sporades
Κωνσταντίνος Μπαϊρακτάρης (Εκπαιδευτικός)
Γεώργιος Αγγέλου (Δημοσιογράφος)
Konstantinos Bairaktaris (Teacher)
Georgios Angelou (Journalist)
Ιερά Μητρόπολη Χαλκίδος
Holy Metropolis of Halkida
Βόρειες Σποράδες
Northern Sporades
Η Ιερά Μητρόπολη Χαλκίδος στον ιερό Ναό Αγίου Δημητρίου Χαλκίδος, πραγματοποιεί εορταστική εκδήλωση με αφορμή την διακοσιοστή επέτειο της Εθνικής Παλιγγενεσίας, στα πλαίσια των εορταστικών εκδηλώσεων ΚΘ΄ ΔΗΜΗΤΡΙΑ. Το θέμα του ομιλητή είναι: «Ματιές στο 21 στην νήσο Εύβοια και τις Βόρειες Σποράδες». Ο δημοσιογράφος κ. Γεώργιος Αγγέλου παρουσιάζει την εκδήλωση διαβάζοντας κείμενα από απομνημονεύματα και ημερολόγια τοπικών ηρώων, του αγωνιστή Ναθαναήλ Ιωάννου και του ναυάρχου Αλέξανδρου Κριεζή. Στη συνέχεια ο ομιλητής παρουσιάζει πρόσωπα της Επανάστασης στην Εύβοια και τις Σποράδες επικεντρώνοντας στον αγωνιστή Νικόλαο Κριεζιώτη και τονίζοντας ότι οι αγωνιστές της Επανάστασης αποτελούν παραδείγματα ηρωισμού και αυτοθυσίας ενώ καθοριστικός ήταν ο ρόλος της Εκκλησίας και του κλήρου. Η εκδήλωση κλείνει με τον λόγο του Μητροπολίτη Χαλκίδος, κ. κ. Χρυσόστομου Τριανταφύλλου.
The Holy Diocese of Halkida, in the Church of Agios Dimitrios, Halkida, holds a commemorative event on the occasion of the bicentenary of the national rebirth, of the 1821 Revolution, in the framework of the 29th Dimitria Festival. The topic of the talk is “Glances at 1821 on the island of Evia and the Northern Sporades” by journalist Georgios Angelou, who presented reading the memoirs and diaries of local protagonists of the revolution such as the fighter Nathanail Ioannou and Admiral Alexandros Kriezis. Then the speaker presented forms of revolution and revolutionary events in Evia and the Sporades with the main personality being the fighter Nikolaos Krieziotis. The revolutionary fighters are examples of heroism and self-sacrifice, while the role of the church and the clergy was decisive. The event was accompanied by a musical performance. Metropolitan Chrysostomos of Halkida addressed the event before it concluded.
Η διαθέρμανση του ηρωικού πνεύματος από τον Όσιο Δαμασκηνό, Μητροπολίτη Ναυπάκτου, στην αρχή της Τουρκοκρατίας
The warming of the heroic spirit by Saint Damaskinos Stouditis, Metropolitan of Nafpaktos at the beginning of Ottoman rule
Θωμάς Βαμβίνης (Πρωτοπρεσβύτερος)
Αγγελική Λαουρδέκη (Δασκάλα)
Χριστίνα Καρανικόλα-Σχοινά (Φιλόλογος)
Μαρία Κουτούση-Σύψα (Φιλόλογος)
Thomas Vamvinis (Archpriest)
Angeliki Laourdeki (Teacher)
Christina Karanikola-Schoina (Philologist)
Maria Koutousi-Sypsa (Philologist)
Ιερά Μητρόπολη Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου
Holy Metropolis of Nafpaktos and Agios Vlasios
24 Οκτωβρίου 2021
24 October 2021
Η Ιερά Μητρόπολη Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου τιμά τον Άγιο Δαμασκηνό Στουδίτη, Μητροπολίτη Ναυπάκτου και Άρτης, κατά τον ΙΣΤ΄ αιώνα και σπουδαίο διδάσκαλο του γένους. και πραγματοποιηθεί στο Πνευματικό Κέντρο του Ιερού Ναού Αγίου Δημητρίου Ναυπάκτου εκδήλωση με θέμα: «Η διαθέρμανση του ηρωικού πνεύματος από τον Όσιο Δαμασκηνό, Μητροπολίτη Ναυπάκτου, στην αρχή της Τουρκοκρατίας». Σκοπός της εκδήλωσης είναι να παρουσιαστεί ο βίος του Όσιου Δαμασκηνού, η επίδρασή του στον λαό των Ορθοδόξων αλλά και να δοθούν απαντήσεις στα εξής ερωτήματα: Πώς ένας ποιμένας της Εκκλησίας διαθερμαίνει το πνεύμα των υπόδουλων Ρωμιών, ποιες είναι οι ρίζες του ηρωισμού και ποιες οι εκδηλώσεις του και πώς εντέλει κατάφερε ο όσιος Δαμασκηνός ως λόγιος, θεολόγος, παιδαγωγός με πλήθος συγγραφές να διαθερμάνει το ηρωικό πνεύμα των αγωνιστών.
The Holy Diocese of Nafpaktos and Agios Vlasios honours Saint Damaskinos Stouditis, metropolitan of Nafpaktos and Artis during the 16th century and an important teacher of the nation, with a special event at the Spiritual Centre of the Church of Agios Dimitrios with the theme “The warming of the heroic spirit by Saint Damaskinos, Metropolitan of Nafpaktos, at the beginning of Ottoman rule.” The purpose of the event is to present the life of Saint Damaskinos, his influence on the Orthodox people but also to provide answers and important information to the following questions: How a pastor of the church warmed the spirit of the subjected Greeks, what are the roots of heroism and what are its manifestations and how did Saint Damaskinos finally succeed as a scholar, theologian, educator with many writings to encourage the heroic spirit of the heroes.
Το ήθος των Ηρώων και Αγωνιστών για ελευθερία κατά την Ελληνική Επανάσταση του 1821
The ethos of heroes and fighters for freedom during the 1821 Greek Revolution
New martyres
Η Ιερά Μητρόπολη Μεσσηνίας, περατώνοντας τις προγραμματισμένες επετειακές εκδηλώσεις, παρουσιάζει την προγραμματισμένη ομιλία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Μεσσηνίας κ. κ. Χρυσοστόμου με θέμα: «Το ήθος των Ηρώων και Αγωνιστών για ελευθερία κατά την Ελληνική Επανάσταση του 1821». Ο Μητροπολίτης τονίζει πως όλες οι εκδηλώσεις της Μητρόπολής του για τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση απέδωσαν φόρο τιμής σε γνωστούς και άγνωστους ήρωες αλλά και ευγνωμοσύνη σε αυτούς που θυσιάστηκαν. Οι αγωνιστές του 1821 έδειξαν έμπρακτα πως είναι φορείς αιώνιων ιδανικών που είχαν πάντα προσανατολισμό στην Ελευθερία. Η ανιδιοτέλεια, η πίστη στον Θεό, το υψηλό φρόνημα, η ηρωική προσφορά τους και το πνεύμα αυτοθυσίας χαρακτήριζαν τους επαναστάτες, τους νεομάρτυρες και εθνομάρτυρες.
The Holy Diocese of Messinia, concluding the implementation of its bicentennial events, presents a talk by Metropolitan Chrysostomos of Messinia on “The ethos of heroes and fighters for freedom during the 1821 Greek Revolution”. The metropolitan underlines that all the events of his diocese for the bicentenary paid tribute to known and unknown heroes of the revolution but also gratitude to those who were sacrificed. The 1821 fighters showed in practice that they were bearers of eternal ideals that have always been oriented towards freedom, selflessness, faith in God and wisdom. The revolutionaries, new martyrs and national martyrs were characterized by an heroic offering and spirit of self-sacrifice.
Παραγωγές Μαροσούλης
Marossoulis Productions
Οδησσός
Odessa
28 Ιουνίου 2021 - 21 Σεπτεμβρίου 2021
28 June-21 September 2021
Ένα έργο, για όλες τις ηλικίες, που μας δίνει με λεπτομέρειες το ρόλο της «Φιλικής Εταιρείας» και τη σημαντική συνεισφορά της στην προετοιμασία του αγώνα κατά των Τούρκων, από την πρώτη συνάντηση των τριών Φιλικών μέχρι και το 1820, ένα έργο που θα φωτίσει όλα αυτά που δε γνωρίζουμε για την προσφορά αυτών των ανθρώπων στον αγώνα για τη λευτεριά του γένους.
A play, for all ages, that teaches us the details of the great Philiki Etaireia and its important contribution to the preparation of the struggle against the Turks, starting from the first meeting of the 3 Etairists, reaching up to 1820, just before the Greek Revolution, which will illuminate all that we do not know about the contribution of these people to the struggle for the freedom of the nation.
[Exhibition of traditional costumes from the collections of the Lyceum of Greek Women (Athens)]
ΑΧΕΠΑ Βιέννης "Νικόλαος Δούμπας"
Nikolaus Dumba chapter, AHEPA Vienna
«Ρήγας Βελεστινλής», χώρος εκδηλώσεων της Ιεράς Μητροπόλεως Αυστρίας, κοινοτικό κτίριο της Αγίας Τριάδος, Βιέννη
"Rigas Velestinlis" event space of the Holy Metropolis of Austria, at the Community Building of the Holy Trinity of Vienna
14 Νοεμβρίου 2021-27 Νοεμβρίου 2021
14-27 November 2021
Από την ιστοσελίδα ahepa.at: Στον χώρο εκδηλώσεων «Ρήγας Βελεστινλής» της Ιεράς Μητροπόλεως Αυστρίας φιλοξενήθηκαν παραδοσιακές ενδυμασίες από τις συλλογές του Λυκείου των Ελληνίδων Αθηνών. Η έκθεση πραγματοποιείται από την ΑΧΕΠΑ Βιέννης «ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΔΟΥΜΠΑΣ», σε συνεργασία με την Ιερά Μητρόπολη Αυστρίας και την Πρεσβεία της Ελλάδας στην Αυστρία.
The exhibition is organized by the Nikolaus Dumba chapter–AHEPA Vienna, in collaboration with the Holy Diocese of Austria and the Embassy of Greece in Austria. The event is implemented under the auspices and with the sponsorship of the Greece 2021 Committee. (Edited and translated description from organiser’s website)
Έκθεση Παραδοσιακών Ενδυμασιών από τις Συλλογές του Λυκείου των Ελληνίδων Αθηνών
Θέλει αρετή και τόλμη το … τραγούδι
Songs need virtue and courage
200 χρόνια δημοτικό τραγούδι
Σταύρος Ξαρχάκος
Lidl Greece
200 years of Folk Song
Stavros Xarchakos
26 Σεπτεμβρίου 2021
26 September 2021
200 χρόνια δημοτικό τραγούδι. Ο συνθέτης και μαέστρος Σταύρος Ξαρχάκος και η Lidl Ελλάς τιμούν με τον πιο ευφάνταστο και δημιουργικό τρόπο την ελληνική μουσική πηγή που παραμένει αστείρευτη: το δημοτικό τραγούδι. Με 3 κύκλους που περιέχουν συμβολικά 21 τραγούδια ο καθένας και διατρέχουν αυτά τα 200 χρόνια έκφρασης του Νεοέλληνα μέσα από το τραγούδι, προβάλλει τη σημασία και τη διαχρονικότητα της ελληνικής μουσικής παράδοσης. A’ Συλλογή: 7 Σύγχρονοι Έλληνες δημιουργοί παρουσιάζουν 21 τραγούδια – Δήμητρα Γαλάνη, Παύλος Παυλίδης, Νεοκλής Νεοφυτίδης, Ταφ Λάθος, Κατερίνα Πολέμη, Palov & Mishkin, New York Gypsy All-Stars Β’ Συλλογή: 21 τραγούδια για το 1821 – υπό την επιμέλεια του Λάμπρου Λιάβα, συμμετέχει το μουσικό συγκρότημα Polis Ensemble παρέα με τους Κατερίνα Παπαδοπούλου και Παναγιώτη Αγγελακόπουλο, υπό την επιμέλεια – ενορχήστρωση του Αλέξανδρου Καψοκαβάδη. Γ’ Συλλογή: Νέο έργο – ο Σταύρος Ξαρχάκος θα παρουσιάσει και θα διευθύνει ένα καινούργιο έργο του. Πρόκειται για μια σουίτα για ορχηστρικό σύνολο, χορωδία και τραγουδίστρια την Ηρώ Σαΐα, με πηγή έμπνευσης 21 επίλεκτα δημοτικά τραγούδια.
200 Years of Folk Song. The composer and conductor Stavros Xarchakos and Lidl Hellas honor in the most imaginative and creative way the Greek music source that remains inexhaustible: the folk song. With three cycles that symbolically contain 21 songs each and go through these 200 years of expression of the modern Greek through the singing, it highlights the importance and timelessness of the Greek music tradition. 1st Collection: 7 Contemporary Greek composers present 21 songs - Dimitra Galani, Pavlos Pavlidis, Neoklis Neofitidis, Taf Lathos, Katerina Polemi, Palov & Mishkin, New York Gypsy All-Stars 2nd Collection: 21 songs for 1821 - under the direction of Lambros Liavas, participates the music group Polis Ensemble with Katerina Papadopoulou and Panagiotis Angelakopoulos, under the direction-orchestration of Alexandros Kapsokavadis. 3rd Collection: New work - Stavros Xarchakos will present and direct a new work. This is a suite for orchestral ensemble, choir and singer Iro Saia with inspiration from 21 selected folk songs.
"Στον απόηχο του ’21…", Κειμήλια του Κρητικού οπλαρχηγού Ιωάννη Γ. Πολυξίγκη
“In the aftermath of 1821”: Artefacts Relics of the Cretan fighter Ioannis G. Polyxigis
Αρχαιολογικό Μουσείο Ηρακλείου
Heraklion Archaeological Museum
3 Ιουλίου 2021-19 Σεπτεμβρίου 2021
3 July-19 September 2021
Από την ιστοσελίδα του Μουσείου: "Ο Ιωάννης Γ. Πολυξίγκης, με καταγωγή από τις Ασίτες Ηρακλείου, γεννήθηκε στην τουρκοκρατούμενη Κρήτη το 1860. Στην εποχή του, στον απόηχο της Επανάστασης του 1821, οι Κρητικοί συνεχίζουν τον αγώνα για την αποτίναξη του οθωμανικού ζυγού με μια σειρά από επαναστάσεις. Με το σύνθημα «Ένωσις ή Θάνατος», ο καπετάν Γιάννης Πολυξίγκης έπαιξε σημαντικό ρόλο στον αγώνα για την ένωση της Κρήτης με την Ελλάδα. Ακούραστος, με πάθος για τους πατριωτικούς αγώνες, ο Πολυξίγκης πήρε μέρος στους Βαλκανικούς πολέμους, τον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο και στην Εκστρατεία της Κριμαίας. Τα αντικείμενα που παρουσιάζονται στην έκθεση, όπλα, λάφυρα, παράσημα και σφραγίδες, προέρχονται από δωρεά της οικογένειας του Ιωάννη Πολυξίγκη στο Αρχαιολογικό Μουσείο Ηρακλείου. Πρόκειται για προσωπικά αντικείμενα με ιδιαίτερη συμβολική και συναισθηματική αξία ως κειμήλια από τη πολυσχιδή δράση του οπλαρχηγού. Ταυτόχρονα όμως αποτελούν πολύτιμη ιστορική παρακαταθήκη για την ταραγμένη περίοδο που οδήγησε στην Ένωση της Κρήτης με την Ελλάδα και την πραγμάτωση του οράματος των αγωνιστών του 1821 για μια Ελλάδα ανεξάρτητη και αυτόνομη, που συμμετείχε στις διεθνείς εξελίξεις των αρχών του 20ου αι."
The objects presented in the exhibition, weapons, medals and seals, come from a donation of the family of Ioannis Polyxigis to Heraklion Archaeological Museum. These are personal items with special symbolic and emotional value as heirlooms from the diverse action of the chief. At the same time, however, they are a valuable historical legacy for the turbulent period that led to the union of Crete with Greece and the realization of the vision of the fighters of 1821 for an independent and autonomous Greece, which participated in the international developments of the early 20th century. (Edited and translated description from organiser’s website)
21 τραγούδια για το 1821
21 songs for 1821
«Το πρόγραμμα περιλαμβάνει μια επιλογή από κοσμαγάπητα δημοτικά τραγούδια που αναφέρονται στην Εθνεγερσία, πολλά από τα οποία εξακολουθούν να είναι λειτουργικά ενταγμένα στην καθημερινή ζωή, στα γλέντια και πανηγύρια, ως σταθερά σύμβολα για την ιστορική μνήμη και την εθνική ταυτότητα των Νεοελλήνων. Ξεκινώντας από την Άλωση της Πόλης και τις περιπέτειες στη διάρκεια της Τουρκοκρατίας (εξισλαμισμοί και παιδομάζωμα), η λαϊκή μούσα τραγούδησε τα πάθη, τους πόθους και τους αγώνες του Ελληνισμού για «ελευθερία και γλώσσα». Ο εθνεγερτήριος «Θούριος» του Ρήγα καθώς και πολλά από τα ιστορικά και κλέφτικα τραγούδια λειτούργησαν –όπως χαρακτηριστικά έλεγε ο Κολοκοτρώνης- ως «εφημερίδες της εποχής» αποτυπώνοντας τα ιστορικά γεγονότα αλλά και τα αισθήματα και την ιδεολογία των αγωνιστών και των καθημερινών ανθρώπων. Την επιστημονική και καλλιτεχνική επιμέλεια της συναυλίας έχει ο Λάμπρος Λιάβας, καθηγητής εθνομουσικολογίας του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών. Συμμετέχει το εξαιρετικό μουσικό συγκρότημα «POLIS Εnsemble», όπου συμπράττουν ορισμένοι από τους σημαντικότερους δεξιοτέχνες της νέας γενιάς στα παραδοσιακά όργανα.» ( Από το Μέγαρο Μουσικής Θεσσαλονίκης: http://www.tch.gr/default.aspx?lang=el-GR&page=80&newsid=467)
The program includes a selection of famous folk songs that refer to the national uprising, many of which are still functionally integrated into everyday life, feasts and festivals, as constant symbols for the historical memory and national identity of the modern Greeks. Starting with the fall of Constantinople and the adventures during Turkish rule (Islamisation and the forcible conscription of children), the popular muse sang the passions, desires and struggles of Hellenism for “freedom and language”. Rigas’ “Thourios” as well as many historical and theft songs functioned – as Kolokotronis typically said – as “newspapers of the time”, capturing the historical events but also the feelings and ideology of the fighters and everyday people. The scientific and artistic curator of the concert is Lambros Liavas, professor of ethnomusicology at the National and Kapodistrian University of Athens. The POLIS Ensemble also participates in the event, where some of the most important masters of the new generation collaborate on traditional instruments. (Edited and translated description from organiser’s website)
200 years of folk song
Με τη συγκεκριμένη συναυλία στο Ωδείο Ηρώδου του Αττικού ολοκληρώθηκε ο 3ος και τελευταίος κύκλος των μουσικών δράσεων «Θέλει αρετή και τόλμη το ... τραγούδι ». Ο Σταύρος Ξαρχάκος διεύθυνε ένα ορχηστρικό σύνολο, αποτελούμενο από κορυφαίους Έλληνες σολίστ, και παρουσίασε μία σουίτα εμπνευσμένη από 21 επίλεκτα δημοτικά τραγούδια, με ερμηνεύτρια την Ηρώ Σαΐα. «Η δημιουργική “ανασύνθεση” και επεξεργασία του πρωτογενούς υλικού, μέσα από τη σύγχρονη ενορχηστρωτική ματιά του συνθέτη, γεφυρώνει το παρελθόν με το παρόν κι επιβεβαιώνει ότι το βαθύτερο ύφος και ήθος αυτών των τραγουδιών, εξακολουθεί διαχρονικά να μας αφορά και να μας εμπνέει.» (Από την VIVA: https://www.viva.gr/tickets/music/festivalstayros-ksarxakos-200-xronia-dhmotiko-tragoydi/)
The concert at the Odeon of Herodes Atticus marked the completion of the third and last cycle of the musical event “Songs need virtue and courage”. Stavros Xarchakos conducted an orchestral ensemble, consisting of leading Greek soloists, and presented a suite inspired by 21 selected folk songs, performed by Iro Saia. The creative “reconstruction” and elaboration of the raw material, through the contemporary orchestral look of the composer, bridges the past with the present and confirms that the deeper style and ethos of these songs continue to concern and inspire us. (Edited and translated description from VIVA website)
Άορ, κοπίς, σφάγανο, τόξον κι όπλον
Aor, kopis, sfagano, bow and weapon
Δρόμος Εκεχειρίας 2021
Route of Truce 2021
Μη Κυβερνητική Οργάνωση «Συμπολιτεία Ολυμπίας»
Federation of Olympia
Πολεμικό Μουσείο της Αθήνας
Εθνικοί ευεργέτες
Ολυμπισμός
National benefactors
Olympism
Από την ιστοσελίδα patrasevents: Η εικαστική έκθεση «είναι αφιερωμένη στις ολυμπιακές αξίες, στα αθλήματα που θα τιμηθούν, στους μεγάλους εθνικούς ευεργέτες, αλλά και στον γλύπτη και ζωγράφο Δημήτρη Ταλαγάνη, ο οποίος "έφυγε" από τον COVID-19 και ο οποίος ύμνησε το αρχαίο ελληνικό πνεύμα, τα ολυμπιακά ιδεώδη και το σθένος της ελληνικής ψυχής!... Την εικαστική έκθεση επιμελείται η Ιστορικός Τέχνης κα Αννίτα Πατσουράκη. Συμμετέχοντες καλλιτέχνες: Βουτσινάς Μάριος, Γκούμας Χαράλαμπος, Ζήβας Νίκος, Ζουμπουλάκης Πέτρος, Kelly, Κοροβέση Αγγέλικα, Λαγός Γρηγόρης, Λιντζέρης Γιώργος, Λυραράκη Έλλη, Μήτσου Βαγγέλης, Μπαράκου Νάντια, Μπάρδης Γιάννης, Παγκρατίδης Παγκράτης, Παλάσκα Αλεξάνδρα, Παπαγιάννης Θεόδωρος, Παπακωνσταντίνου Αλέξανδρος, Παπουτσίδης Νίκος – Γεώργιος, Πατσέλης Αλτίν, Πατσόγλου Αριστείδης, Ρούσσης Γεώργιος, Ρούσσης Εμμανουήλ, Ταζεδάκη Καίτη.»
The Federation of Olympia, in the context of the “Route of Truce 2021”, its contribution to the bicentenary of the 1821 Revolution and to keep alive the history and values of the country but also to bridge the ancient with the modern, hosts an event that includes an art exhibition entitled “Aor, kopis, sfagano, bow and weapon”. (Edited and translated description from patrasevents.gr website)
Touch the stones: 1821-2021
Γρηγόρης Καλαγιάς
Grigoris Kalagias
Δήμος Αγιάς
Municipality of Agia
Θέατρο Θάλασσας του Δήμου Αγιάς
Sea Theater of the Municipality of Agia
Από την ιστοσελίδα kalitheapress.gr: "Τη σύνθεση αποτελούν 10 έργα (sic) , αντίγραφα έργων μεγάλων ζωγράφων που απαθανάτισαν περιστατικά της Επανάστασης. Τα μεγέθη τριών από αυτά φτάνουν το 1.60 ύψος και 1.20 πλάτος ενώ απαιτούνται για το κάθε ένα περισσότερες από 35 χιλιάδες ψηφίδες, που κόβονται μια μια και τοποθετούνται στο έργο. Η παγκόσμια ιδιαιτερότητα είναι πως υπάρχουν στο κάθε έργο ψηφίδες από πέτρες της περιοχής που έγιναν οι μάχες που απεικονίζονται στον πίνακα. “Εχουμε ψηφίδες από τον Δήμο της ηρωικής Ράχης των Ψαρρών, έχουμε τοποθετήσει πέτρες στην βάρκα του Κανάρη που προέρχονται από την ιστορική ράχη! Εκεί που έγινε η σφαγή. Αυτές οι πέτρες άκουσαν, τον θόρυβο από τα άλογα, τα ουρλιαχτά την ώρα της μάχης, δέχθηκαν το αίμα των ηρώων, και εμείς τα μεταφέρουμε μαζί με αυτά τα έργα – μεγάλων ζωγράφων – σε εκθέσεις σε όλο τον κόσμο”- αναφέρει χαρακτηριστικά ο δημιουργός Γρηγόρης Καλαγιάς."
With feverish rhythms, Grigoris Kalagias continues the creation of his exhibition. It consists of 10 works in total copies of great painters who depicted the 1821 Revolution. The sizes of three of them reach 1.60m height and 1.20m width while each requires more than 35,000 tiles, which are cut one by one and placed in the work. (Edited and translated description from kalitheapress.gr website)
Woman Evolution 200
Dimitris Lazarou
Από την ιστοσελίδα culturenow.gr: "Η Γυναίκα και η εξέλιξή της τα τελευταία 200 χρόνια, από την Ελληνική Επανάσταση έως σήμερα κατόρθωσαν να εμπνεύσουν 113 σύγχρονους εικαστικούς από Ελλάδα, Κύπρο και άλλες χώρες. Πως διαμορφώθηκε ή άλλαξε ο ρόλος της; Υπάρχουν ακόμη στερεότυπα που προσπαθεί η Γυναίκα να υπερσκελίσει, να αμφισβητήσει ή να ανατρέψει; Εξακολουθεί να δέχεται «χτυπήματα» που οφείλονται στον τρόπο που ένας άντρας την αντιμετωπίζει; Έχει ίσα δικαιώματα; Ποιες γυναικείες προσωπικότητες αποτέλεσαν πρότυπα σε διαφορετικά πεδία δράσης στην Ιστορία των τελευταίων 200 ετών, ξεκινώντας από τις γυναίκες που ξεχώρισαν για τη δράση και το σθένος τους στην Ελληνική Επανάσταση του 1821; 113 έργα παρουσιάζονται σε αυτήν την έκθεση, ενώ παράλληλα παρουσιάζεται το επίσημο βίντεο της έκθεσης στο κανάλι του Dimitris Lazarou, του ανθρώπου που οργανώνει το project."
Women and their evolution over the last 200 years , from the Greek Revolution until today, inspire 113 contemporary artists from Greece, Cyprus and other countries. How was the role of women formed or changed? Are there still stereotypes that the women try to exaggerate, challenge or overturn? Are women still being held back due to the way men treat them? Do they have equal rights? Which female personalities became role models in different fields of action in the history of the last 200 years, starting from the women who stood out for their action and strength in the 1821 Revolution? (Edited and translated description from culturenow.gr website)
“Bicentenary of the liberal revolution” podcast, episode 10: Aristides Hatzis with Dionysis Tzakis
Στρατιωτικές επιχειρήσεις
Military operations
Rumelia
«Στο νέο επεισόδιο των podcasts “200 Χρόνια από τη Φιλελεύθερη Επανάσταση”, την Τετάρτη 26 Μαΐου στις 19:00 το απόγευμα, o καθηγητής Αριστείδης Χατζής φιλοξενεί τον μοναδικό Έλληνα καθηγητή που κατέχει έδρα με αντικείμενο την Ιστορία της Ελληνικής Επανάστασης, τον Επίκουρο Καθηγητή στο Τμήμα Ιστορίας στο Ιόνιο Πανεπιστήμιο Διονύση Τζάκη. Κείμενο του Διονύση Τζάκη φιλοξενήθηκε ως μέρος της ανάλυσης της πρώτης δημοσκόπησης του ΚΕΦίΜ “Πώς βλέπουν οι Έλληνες την Επανάσταση του 1821”; που δημοσιεύτηκε και παρουσιάστηκε στις 8 Ιουλίου 2020. Η σειρά podcasts με θέμα τη φιλελεύθερη και δημοκρατική διάσταση της Επανάστασης του 1821 διεξάγεται με αφορμή τη συμπλήρωση των 200 ετών από την Ελληνική Επανάσταση και στο πλαίσιο του προγράμματος “200 Χρόνια από τη Φιλελεύθερη Επανάσταση”. Στη σειρά των podcasts, ο Διευθυντής Ερευνών του ΚΕΦίΜ, Αριστείδης Χατζής, Καθηγητής Φιλοσοφίας Δικαίου & Θεωρίας Θεσμών στο ΕΚΠΑ και μέλος της Επιτροπής «Ελλάδα 2021» συζητά κάθε μήνα για την Ελληνική Επανάσταση με κορυφαίους ιστορικούς.» Από την περιγραφή της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του ΚΕΦίΜ.
In the tenth podcast in the Centre for Liberal Studies (KEFiM) series “Bicentenary of the Liberal Revolution”, Aristides Hatzis hosts Dionysis Tzakis, only Greek professor with a chair on the history of the Greek Revolution and assistant professor at the Ionian University. A text by Tzakis was hosted as part of the analysis of the first KEFiM poll “How do Greeks see the Revolution of 1821?” published and presented on 8 July 2020. (Edited and translated description from organiser’s website)
Η συζήτηση θίγει ζητήματα όπως οι στρατιωτικές επιχειρήσεις στην Πελοπόννησο και τη Στερεά Ελλάδα, οι εμφύλιοι, ο ρόλος των τοπικών ελίτ, των πολιτικών, των οπλαρχηγών, όπως ο Κολοκοτρώνης και ο Καραϊσκάκης αλλά και το φαινόμενο που αποκαλείται στην ιστοριογραφία ως "καπάκια".
The discussion raises issues such as the military operations in the Peloponnese and Central Greece, the civil wars of the revolution, the role of local elites, politicians, chieftains , such as Athanasios Kolokotronis and Georgios Karaiskakis but also the phenomenon refered to in historiography as "kapakia".
“Bicentenary of the liberal revolution” podcast, episode 11: Aristides Hatzis with Thanos Veremis
«Μη χάσετε ένα ακόμα επεισόδιο των podcasts του ΚΕΦίΜ, που θα προβληθεί την Πέμπτη 17 Ιουνίου στις 19:00 το απόγευμα, όπου o καθηγητής Αριστείδης Χατζής φιλοξενεί αυτή τη φορά τον Ομότιμο Καθηγητή Πολιτικής Ιστορίας της Νεότερης Ελλάδας στο Τμήμα Πολιτικής Επιστήμης και Δημόσιας Διοίκησης του ΕΚΠΑ και Αντιπρόεδρο Δ.Σ. του ΕΛΙΑΜΕΠ, Θάνο Βερέμη. Η σειρά podcasts με θέμα τη φιλελεύθερη και δημοκρατική διάσταση της Επανάστασης του 1821 διεξάγεται με αφορμή τη συμπλήρωση των 200 ετών από την Ελληνική Επανάσταση και στο πλαίσιο του προγράμματος “200 Χρόνια από τη Φιλελεύθερη Επανάσταση”. Στη σειρά των podcasts, ο Διευθυντής Ερευνών του ΚΕΦίΜ, Αριστείδης Χατζής, Καθηγητής Φιλοσοφίας Δικαίου & Θεωρίας Θεσμών στο ΕΚΠΑ και μέλος της Επιτροπής «Ελλάδα 2021» συζητά κάθε μήνα για την Ελληνική Επανάσταση με κορυφαίους ιστορικούς.» Από την περιγραφή της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του ΚΕΦίΜ.
In the 11th podcast in the Centre for Liberal Studies (KEFiM) series “Bicentenary of the Liberal Revolution”, Aristides Hatzis hosts Thanos Veremis, emeritus professor of political history of modern Greece at the National and Kapodistrian University of Athens and vice-chairman of the Board of Directors at ELIAMEP. (Edited and translated description from organiser’s website)
Στη συζήτηση αναφέρονται πολλά ζητήματα, όπως τα απομνημονεύματα των Αγωνιστών, η ανάμιξη της παράδοσης (κλεφταρματολοί, πρόκριτοι, Εκκλησία) με τη νεωτερικότητα (Ελληνικός Διαφωτισμός, φιλελευθερισμός, εποχή των επαναστάσεων) κατά τη διάρκεια της επανάστασης, οι Εθνοσυνελεύσεις και τα Συντάγματα του Αγώνα, ο φιλελληνισμός, μεγάλες μορφές της επανάστασης, όπως ο Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος, ο Κολοκοτρώνης, ο Ιωάννης Καποδίστριας, ο Λόρδος Βύρωνας, ο ρόλος της διπλωματίας και οι Μεγάλες Δυνάμεις. Επίσης αναφέρονται τα βιβλία που δημοσίευσε πρόσφατα ο κύριος Βερέμης ("Ιωάννης Καποδίστριας", μαζί με τον Ιάκωβο Μιχαηλίδη και "1821- Η Επανάσταση των Ελλήνων", σε συνεπιμέλεια με τον Αντώνη Κλάψη).
Many issues are raised in the discussion, such as the memoirs of the Fighters, the mixture of tradition (Klepths and Armatoles, prominents, the Church) with modernity (modern Greek Enlightenment, liberalism, age of revolution) in the revolution, the National Assemblies and the Constitutions of the Struggle, philhellenism, great figures of the revolution, such as Alexandros Mavrokordatos, Athanasios Kolokotronis, Ioannis Kapodistrias, Lord Byron, the role of diplomacy and the Great Powers. Also the books recently published by Mr. Veremis are mentioned ("Ioannis Kapodistrias", Metaichmio, with Iakovos Michailidis and "1821- The Revolution of the Greeks", co-edited by Antonis Klapsis).
ΓAK-ART: Αφηγήσεις & Αναγνώσεις
GAK-Art: Narratives and readings
Ελληνοαμερικανική Ένωση
Hellenic American Union
Γκαλερί Ελληνοαμερικανικής Ένωσης
Hellenic American Union Gallery
Έμβλημα
Emblem
18 Οκτωβρίου 2021 - 18 Δεκεμβρίου 2021
18 October-18 December 2021
Από την ιστοσελίδα της Ελληνοαμερικανικής Ένωσης: «Με αφορμή τον εορτασμό της επετείου των 200 χρόνων από την κήρυξη της Ελληνικής Επανάστασης, 28 σύγχρονοι καλλιτέχνες εμπνέονται από αρχειακά τεκμήρια των Γενικών Αρχείων του Κράτους που αφηγούνται σημαντικές στιγμές της περιόδου του Αγώνα ή αναπαριστούν εμβληματικές προσωπικότητες αλλά και αφανείς ήρωές του. Τα έργα αυτά φιλοτεχνήθηκαν ειδικά για την έκθεση και στηρίχτηκαν πάνω σε συγκεκριμένο αρχειακό υλικό, το οποίο και εκτίθεται μαζί με το εικαστικό έργο. Παράλληλα, στην έκθεση παρουσιάζονται και τρία προγενέστερα έργα: μία φιγούρα του θεάτρου σκιών φιλοτεχνημένη από τον Ευγένιο Σπαθάρη, ένα σχέδιο των αρχών του 20ού αιώνα-αντίγραφο του έργου του Raymond Monvoisin κι ένα γλυπτό του Γιάννη Παππά. Ανάμεσα στο αρχειακό υλικό των ΓΑΚ που παρουσιάζεται στην έκθεση, όπως τις ενυπόγραφες επιστολές, τις σφραγίδες, τους χάρτες, τo πρώτο τεύχος της πρώτης εφημερίδας στην Ελλάδα, Σάλπιγξ Ελληνική, είναι και χαρακτικά των Stackelberg, Adam Friedel, Ludovico Lipparini, Von Hess κ.ά καθώς και σπάνιες φιλελληνικές παρτιτούρες από το αρχείο του Γάλλου ιστορικού και δημοσιογράφου René Puaux. Επιμέλεια Έκθεσης: Λουΐζα Καραπιδάκη». Συμμετέχοντες καλλιτέχνες: Γιάννης Αδαμάκης Μαρία Γιαννακάκη Μίλτος Γκολέμας Γιάννης Ευθυμίου Έλσα Ζαχαράκη Γιώργος Καζάζης Εύη Καζάκου Νικόλας Κληρονόμος Ανδρέας Κοντέλλης Σπύρος Κωτσαλάς Αφροδίτη Λίτη Τάσος Μαντζαβίνος Καλλιρρόη Μαρούδα Γιάννης Μετζικώφ Έλενα Παπαδημητρίου Κωνσταντίνος Παπαμιχαλόπουλος Βασίλης Παπανικολάου Κώστας Παπατριανταφυλλόπουλος Γιασεμή Ράπτη Βαγγέλης Ρήνας Παναγιώτης Σιάγκρης Γιώργος Σταθόπουλος Κωνσταντίνα Συλλίκου Γιώργος Ταξιαρχόπουλος Μαριτάσα Τσιμπλάκη Δήμητρα Χανιώτη Μανώλης Χάρος Γιούλα Χατζηγεωργίου Γιάννης Ψυχοπαίδης
On the occasion of the bicentenary of the Greek Revolution, 28 contemporary artists, inspired by archival documents of the General State Archives, narrate important moments of the period of the struggle or represent emblematic personalities and invisible heroes. These works were created especially for the exhibition and were based on a specific archival material, which is exhibited together with the artwork. Curated by Louiza Karapidaki. (Edited and translated description from organiser’s website)
[Στα χρώματα της γαλανόλευκης εμβληματικά κτίρια σε όλο τον κόσμο]
[Emblematic buildings around the world in the colors of blue and white]
Ελληνικές Προξενικές Αρχές
Greek consulates
Από το protothema.gr: «Το φιλελληνικό ρεύμα που αναπτύχθηκε σε πολλές ευρωπαϊκές χώρες και στην Αμερική, πριν και κατά τη διάρκεια της Επανάστασης του 1821, προσέφερε σημαντική βοήθεια στον ελληνικό αγώνα. Η φωταγώγηση εμβληματικών κτηρίων και η παρουσία της ελληνικής σημαίας ή των χρωμάτων αυτής σε κάθε γωνία του πλανήτη αποτελεί, λοιπόν, μία υπενθύμιση εκείνου του αγώνα, αλλά και του φιλελληνικού «πυρετού». Μία παγκόσμια γιορτή, λοιπόν, για την ίδρυση του πρώτου ανεξάρτητου κράτους στη Βαλκανική, η οποία κατέστη δυνατή, όχι μόνο λόγω των υπέρογκων θυσιών του ελληνικού λαού αλλά, κατά ένα μέρος, και της πίεσης που άσκησε το φιλελληνικό ρεύμα στις Μεγάλες Δυνάμεις της εποχής».
The philhellenic current that developed in many European countries and in America, before and during the 1821 Revolution, offered significant help to the Greek struggle. The lighting of emblematic buildings and the presence of the Greek flag or its colours in every corner of the globe is, therefore, a reminder of that struggle, but also of the philhellenic fever. A world celebration, then, for the founding of the first independent state in the Balkans, which became possible, not only because of the great sacrifices of the Greek people but, in part, and the pressure exerted by the philhellenic current on the Great Powers of the time. (Edited and translated description from protothema.gr website)
Στα χρώματα της γαλανόλευκης εμβληματικά κτήρια σε όλο τον κόσμο
Αστική μη κερδοσκοπική εταιρεία «Φέρμελη»
Municipality of Heraklion
Βασιλική Αγίου Μάρκου, Ηράκλειο
Basilica of St. Markos, Heraklion
12 Φεβρουαρίου 2022 - 10 Μαρτίου του 2022
12 February-10 March 2022
Από την ιστοσελίδα phermeli.gr : «Στόχος της έκθεσης είναι να αναδείξει την συγκινησιακή φόρτιση που προκαλεί το αφήγημα του Τάγματος των Ευζώνων. Ένα αφήγημα "στολισμένο" με μύθους και θρύλους, πηγή έμπνευσης για ξένους περιηγητές, για ζωγράφους και ποιητές λαϊκούς και μη, για πεζογράφους... Συμμετέχουν οι εικαστικοί: Γιάννης Αδαμάκης, Χριστίνα Αθανασούλα-Μαντζαβίνου, Χριστίνα Ακτίδη, Χρήστος Αλατσάκης, Νεκτάριος Αποσπόρης, Άννα Αχιλλέως, Κάτια Βαρβάκη, Μαριλίτσα Βλαχάκη, Ειρήνη Βογιατζή, Κική Βουλγαρέλη, Μαίρη Γαλάνη-Κρητικού, Μαρία Γέρουλα, Σάββας Γεωργιάδης, Μαρία Γιαννακάκη, Στρατηγούλα Γιαννικοπoύλου, Στέφανος Δασκαλάκης, Δικαία Δεσποτάκη, Μαρία Διακοδημητρίου, Φραγκίσκος Δουκάκης, Αποστόλης Ιτσκούδης, Κατερίνα Ιωαννίδη, Σταυρούλα Καζιάλε, Σοφία Καλογεροπούλου, Μηνάς Καμπιτάκης, Βασίλης Καρακατσάνης, Νίκος Κιτμερίδης, Σοφία Ρόζα Κοσμίδου, Βαγγέλης Κύρης, Βασίλης Λιαούρης, Γιώργος Λουλούδης, Τάσος Μαντζαβίνος, Λυδία Μαργαρώνη, Μηνάς Μαυρικάκης, Στέλλα Μελετοπούλου, Μάνος Μπατζόλης, Γιάννης Μπεκιάρης, Γεωργία Μπλιάτσου, Ρούλη Μπούα, Μίλτος Παντελιάς, Γεύσω Παπαδάκη, Κωνσταντίνος Παπαμιχαλόπουλος, Χριστίνα Παρασκευοπούλου, Παναγιώτης Πασάντας, Λίζα Πενθερουδάκη, Στέλιος Πετρουλάκης, Γιώργος Σαλταφέρος, Παύλος Σάμιος, Χρήστος Σανταμούρης, Ιφιγένεια Σδούκου, Βασίλης Σούλης, Χρήστος Στανίσης, Μαρίνα Στελλάτου, Κωνσταντίνα Τζαβιδοπούλου, Βάσω Τρίγκα, Κλαίρη Τσαλουχίδη-Χατζημηνά, Ελευθερία Τσέικο, Κατερίνα Τσεμπελή, Βιργινία Φιλιππούση, Πάβλος Χαμπίδης, Μανώλης Χάρος, Αθηνά Χατζή, Άρτεμις Χατζηγιαννάκη, Αναστασία Χατζίρη, Νικόλας Χριστοφοράκης, Αριστείδης Χρυσανθόπουλος. Τον σχεδιασμό και την επιμέλεια της έκθεσης έχει η Ίρις Κρητικού».
The aim of the exhibition is to highlight the emotional charge caused by the story of the Evzone Regiment. A narrative adorned with myths and legends, a source of inspiration for foreign travellers, for painters and poets, popular and non-popular, for prose writers. (Edited and translated description from phermeli.gr website)
21 τραγούδια για το '21
21 Αυγούστου 2021
24 Σεπτεμβρίου 2021
21 August 2021
24 September 2021
«Η συναυλία περιλαμβάνει παραδοσιακά αλλά και σύγχρονα τραγούδια, εμπνευσμένα από τον ηρωικό αγώνα των Ελλήνων για την ελευθερία. Ένα μουσικό σχήμα με τέσσερις μουσικούς, τρεις φωνές και μία αφηγήτρια αναδεικνύει τις μικρές και μεγάλες εικόνες του 1821, τα χρόνια της παλιγγενεσίας και της εθνικής εξέγερσης σε όλον τον ελληνικό χώρο.» (Από το Πολιτιστικό Ίδρυμα Ομίλου Πειραιώς: https://www.piop.gr/el/Activities/ekdiloseis-mouseia/MM-epeteiaki-synavlia-gia-to-21-2021.aspx)
The concert includes traditional and modern songs inspired by the heroic struggle of the Greeks for freedom. A musical group with four musicians, three voices and a narrator highlights the small and large images of 1821, the years of national rebirth and the national uprising throughout Greece. (Edited and translated description from organiser’s website)
Μπεργκ & Σούμπερτ
Berg and Schubert
Συμφωνική Ορχήστρα του Λονδίνου
London Symphony Orchestra
Κοντσέρτα για βιολί
Συμφωνίες (μουσική)
ΕΡΤ2
Violin concertos
Symphonies (music)
ERT2
30 Ιανουαρίου 2021
30 January 2021
«Η πρώτη επετειακή εκδήλωση της «Πρωτοβουλίας 1821-2021» στο εξωτερικό, πραγματοποιείται στο Λονδίνο σε συνεργασία με την London Symphony Orchestra. Τη συναυλία στηρίζει η Εθνική Τράπεζα η οποία συμμετέχει, μαζί με τα 15 σημαντικότερα κοινωφελή Ιδρύματα της χώρας, στην Πρωτοβουλία 1821-2021. Την ορχήστρα διευθύνει ο Sir Simon Rattle με σολίστ τον Λεωνίδα Καβάκο. Το δε πρόγραμμα περιλαμβάνει το Κοντσέρτο για Βιολί του Μπεργκ και τη Συμφωνία Νο 9 – «Η Μεγάλη Συμφωνία» του Σούμπερτ. Οι συντελεστές περιγράφουν τα έργα αυτά, ως μία «μουσική από την καρδιά» καθώς και μία «αιώρηση από τη βαθιά θλίψη στην απέραντη χαρά». Η συναυλία θα ξεκινήσει με τη συμφωνική απόδοση του Ελληνικού Εθνικού Ύμνου, προς τιμήν της Ελλάδας και της επετείου της Επανάστασης, καθώς και του βρετανικού φιλελληνισμού. Η εκδήλωση αυτή μαγνητοσκοπήθηκε στον ναό του St. Luke, με όλα τα προστατευτικά μέτρα που επιβάλλονται λόγω της πανδημίας. Η ΕΡΤ, χορηγός επικοινωνίας της «Πρωτοβουλίας 1821-2021», θα μεταδώσει τη συναυλία σε παγκόσμια πρώτη τηλεοπτική μετάδοση στο πλαίσιο ειδικής εκπομπής, το Σάββατο 30 Ιανουαρίου, στις 18.30 (ΕΡΤ2). Προλογίζει ο Αλέξης Κωστάλας.» (Από τη σελίδα της Πρωτοβουλίας 1821-2021: https://www.protovoulia21.gr/draseis/berg-schubert/)
The first bicentennial event of the 1821-2021 Initiative abroad takes place in London in collaboration with the London Symphony Orchestra. The concert is supported by the National Bank, which participates, together with the 15 most important public benefit institutions of the country, in the 1821-2021 Initiative. The orchestra is conducted by Sir Simon Rattle with soloist Leonidas Kavakos. The programme includes Berg’s Violin Concerto and Schubert’s Symphony No. 9, “The Great Symphony”. The performers describe these works as “music from the heart” as well as a “swing from deep sadness to infinite joy”. The concert will begin with the symphonic performance of the Greek national anthem, in honour of Greece and the anniversary of the revolution, as well as British philhellenism. This event was filmed in the church of St. Luke, with all the protective measures imposed due to the pandemic. ERT, the communication sponsor of the 1821-2021 Initiative, will broadcast the concert on the world’s first television broadcast as part of a special show, on Saturday, 30 January, at 18.30 (ERT2). Foreword by Alexis Kostalas. (Edited and translated description from organiser’s website)
Έκθεση για τον Άγγλο Ναύαρχο Horatio Nelson
Exhibition on the English Admiral Horatio Nelson
Εθνικό Μουσείο του Βασιλικού Ναυτικού στο Πόρτσμουθ (NMRN)
National Museum of the Royal Navy, Portsmouth (NMRN)
Ναυτικό Μουσείο του Βασιλικού Ναυτικού (NMRN) στο Πόρτσμουθ
Επιστολές
Letters
16 Ιουνίου 2022 - Δεκέμβριος 2022
16 June-December 2022
Από την ιστοσελίδα Πρωτοβουλία ΄21:" Η έκθεση θα πραγματοποιηθεί στο Ναυτικό Μουσείο του Βασιλικού Ναυτικού και θα περιλαμβάνει -μεταξύ άλλων – μεγάλο μέρος της Συλλογής Nelson του Ιδρύματος Αικατερίνης Λασκαρίδη, η οποία είναι η μεγαλύτερη συλλογή με τεκμήρια που σχετίζονται με τον Άγγλο Ναύαρχο που βρίσκεται εκτός του Ηνωμένου Βασιλείου. Στη Συλλογή περιλαμβάνονται προσωπικά αντικείμενα, καθώς και ιδιόχειρες επιστολές του Ναυάρχου".
The exhibition will take place at the Royal Navy Museum and will include, among other things, much of the Laskarides Foundation’s Nelson Collection, which is the largest collection of items related to the English Admiral outside the United Kingdom. Collection includes personal items as well as handwritten letters from the admiral. (Edited and translated description from 1821-2021 Initiative website)
“Bicentenary of the liberal revolution” podcast, episode 12: Aristides Hatzis with Elias Kolovos, Şükrü Ilıcak and Mohammad Shariat Panahi
Mohammad Shariat Panahi (University of Thessaly)
29 Ιουνίου 2021
29 June 2021
«Το νέο επεισόδιο των podcasts του ΚΕΦίΜ με θέμα την Ελληνική Επανάσταση, θα προβληθεί την Τρίτη 29 Ιουνίου στις 19:00 το απόγευμα. Σε ένα διαφορετικό podcast από τα υπόλοιπα, αυτή τη φορά ο καθηγητής Αριστείδης Χατζής φιλοξενεί τρεις καλεσμένους, συγγραφείς μεταξύ άλλων του νέου βιβλίου “Η οργή του σουλτάνου” (2021, Εκδόσεις ΕΑΠ), όπου περιλαμβάνονται τα διατάγματα που εξέδωσε ο σουλτάνος Μαχμούτ Β΄ το 1821, όταν ξέσπασε η Επανάσταση. Προσκεκλημένοι ομιλητές: Ηλίας Κολοβός, Αναπληρωτής Καθηγητής Οθωμανικής Ιστορίας στο Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας του Πανεπιστημίου Κρήτης Σουκρού Ιλιτζάκ, διδάκτορας του Πανεπιστημίου Χάρβαρντ το 2011, με θέμα της διατριβής του το οθωμανικό κράτος και κοινωνία στη διάρκεια της Ελληνικής Επανάστασης Μοχαμάντ Σχαριάτ-Παναχί, επίκουρος Καθηγητής στο Τμήμα Ιστορίας, Αρχαιολογίας και Κοινωνικής Ανθρωπολογίας του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας, όπου διδάσκει Οθωμανική και Ισλαμική Ιστορία Η σειρά podcasts με θέμα τη φιλελεύθερη και δημοκρατική διάσταση της Επανάστασης του 1821 διεξάγεται με αφορμή τη συμπλήρωση των 200 ετών από την Ελληνική Επανάσταση και στο πλαίσιο του προγράμματος “200 Χρόνια από τη Φιλελεύθερη Επανάσταση”. Στη σειρά των podcasts, ο Διευθυντής Ερευνών του ΚΕΦίΜ, Αριστείδης Χατζής, Καθηγητής Φιλοσοφίας Δικαίου & Θεωρίας Θεσμών στο ΕΚΠΑ και μέλος της Επιτροπής «Ελλάδα 2021» συζητά κάθε μήνα για την Ελληνική Επανάσταση με κορυφαίους ιστορικούς.» Από την περιγραφή της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του ΚΕΦίΜ.
In the 11th podcast in the Centre for Liberal Studies (KEFiM) series “Bicentenary of the Liberal Revolution”, Aristides Hatzis hosts three guests, the authors of the new book “The sultan’s wrath’ (2021, Hellenic Open University Publications), which includes the decrees issued by sultan Mahmut II in 1821, when the revolution broke out. The guests are: Elias Kolovos, associate professor of Ottoman History at the University of Crete; Şükrü Ilıcak, who earned a PhD from Harvard University in 2011 with a dissertation on the Ottoman state and society during the Greek Revolution; and Mohammad Shariat-Panahi, assistant professor at the University of Thessaly, where he teaches Ottoman and Islamic History. (Edited and translated description from organiser’s website)
Η συζήτηση επικεντρώνεται στο βιβλίο των ομιλητών “Η οργή του σουλτάνου” (ΕΑΠ), το οποίο αφορά έγγραφα (αναφορές και διατάγματα) του σουλτάνου Μαχμούτ Β' που σχετίζονται με την Ελληνική Επανάσταση. Έτσι θίγονται ζητήματα όπως η κατάσταση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας στις αρχές του 19ου αιώνα, η πρόσληψη της επανάστασης από την Οθωμανική διοίκηση και οι αντιδράσεις της σε αυτήν.
The discussion focuses on the guest-speakers' book "The sultan's wrath" (HOU Publications), which concerns documents (reports and decrees) of sultan Mahmut II related to the Greek Revolution. This raises issues such as the situation of the Ottoman Empire in the early 19th century, the reception of the revolution by the Ottoman administration and its reactions to it.
“Bicentenary of the liberal revolution” podcast, episode 13: Aristides Hatzis with Petros Pizanias
Πέτρος Πιζάνιας (Ιόνιο Πανεπιστήμιο)
Petros Pizanias (Ionian University)
30 Ιουνίου 2021
30 June 2021
«Με τον Ομότιμο Καθηγητή Νεότερης Ελληνικής Ιστορίας στο Τμήμα Ιστορίας του Ιονίου Πανεπιστημίου, Πέτρο Πιζάνια συνομιλεί ο o καθηγητής Αριστείδης Χατζής στο επεισόδιο των podcasts του ΚΕΦίΜ, που ακολουθεί, και θα προβληθεί την Τετάρτη 7 Ιουλίου στις 19:00. Η συζήτηση θα προβληθεί από τη σελίδα του ΚΕΦίΜ στο Facebook και το κανάλι μας στο YouTube. Η σειρά podcasts με θέμα τη φιλελεύθερη και δημοκρατική διάσταση της Επανάστασης του 1821 διεξάγεται με αφορμή τη συμπλήρωση των 200 ετών από την Ελληνική Επανάσταση και στο πλαίσιο του προγράμματος “200 Χρόνια από τη Φιλελεύθερη Επανάσταση”. Στη σειρά των podcasts, ο Διευθυντής Ερευνών του ΚΕΦίΜ, Αριστείδης Χατζής, Καθηγητής Φιλοσοφίας Δικαίου & Θεωρίας Θεσμών στο ΕΚΠΑ και μέλος της Επιτροπής «Ελλάδα 2021» συζητά κάθε μήνα για την Ελληνική Επανάσταση με κορυφαίους ιστορικούς.» Από την περιγραφή της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του ΚΕΦίΜ.
In the 13th podcast in the Centre for Liberal Studies (KEFiM) series “Bicentenary of the Liberal Revolution”, Aristides Hatzis hosts Petros Pizanias, emeritus professor of Modern Greek History at the Ionian University. (Edited and translated description from organiser’s website)
Η συζήτηση θίγει πολλά θέματα γύρω από την Ελληνική Επανάσταση, όπως τη σύνδεση της επανάστασης με την Εποχή των Επαναστάσεων, τη νεωτερικότητα, τη διαμόρφωση της εθνικής ταυτότητας, το ρόλο των κοινωνικών τάξεων στην επανάσταση, τους αγωνιστές, τις οικονομικές πλευρές της επανάστασης, τις στρατιωτικές επιχειρήσεις και το φαινόμενο του φιλελληνισμού. Επίσης αναφέρεται το βιβλίο του κυρίου Πιζάνια "Η Ελληνική Επανάσταση 1821-1830".
The discussion raises many issues around the Greek Revolution, such as the connection of the revolution with the Age of Revolutions, modernity, the formation of national identity, the role of social classes in the revolution, the militants, the economic aspects of the revolution, the military businesses and the phenomenon of philhellenism. Professor Pizania's book "The Greek Revolution 1821-1830" is also being discussed.
Η Ελληνική Επανάσταση 1821-1830
The Greek Revolution, 1821-1830
Εκδόσεις Εστία
Estia Publications
«Με βάση εκτεταμένη αρχειακή έρευνα, στο παρόν βιβλίο αναλύονται οι ιστορικές δυναμικές προς την Επανάσταση, ο επαναστατικός πόλεμος και η πολιτική του σημασία, η εγκαθίδρυση της πολιτικής ελευθερίας, της ισότητας και της λαϊκής κυριαρχίας, οι ιδεολογικές συνιστώσες του Αγώνα, η κοινωνική σύνθεση των ηγεσιών και των λαϊκών μαχητών, η στρατηγική που ακολούθησαν οι ελληνικές ηγεσίες έναντι των ευρωπαϊκών δυνάμεων και, αντίστροφα, η μεθοδική αντίδραση του οθωμανικού κράτους και οι απαντήσεις των Ελλήνων. Πρόκειται για επανάσταση με μαζική λαϊκή συμμετοχή, η οποία απηχούσε με ένταση την ιδεολογική και γεωπολιτική σημασία της σε όλη την Ευρώπη και τη Μεσόγειο. Ένθετα αποσπάσματα από κείμενα της εποχής επιτρέπουν στον αναγνώστη να αντιληφθεί ευχερέστερα το πνεύμα των αγωνιστών, απλών ανωνύμων και ηγετών. Το βιβλίο αποτελεί μια επιστημονική ιστοριογραφική πρόταση η οποία επιδιώκει να συμβάλει στην ορθολογική και κριτική ιστορική συνείδηση των σημερινών Ελληνίδων και Ελλήνων πολιτών. Ας παρακολουθήσουμε, λοιπόν, τα χρόνια του ᾽21.» Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα των εκδόσεων Εστία στο Facebook.
Based on extensive archival research, this book analyses the historical dynamics towards the Greek Revolution, the revolutionary war and its political significance, the establishment of political freedom, equality and popular sovereignty, the ideological components of the struggle, the social composition of the leaderships and fighters, the strategy followed by the Greek leaders vis a vis the European powers and, conversely, the methodical reaction of the Ottoman state and the responses of the Greeks. It is a revolution with mass popular participation, which strongly echoed its ideological and geopolitical significance throughout Europe and the Mediterranean. Excerpts from texts of the time allow the reader to more easily perceive the spirit of fighters, ordinary anonymous people and leaders. The book is a scientific historiographic proposal which seeks to contribute to the rational and critical historical consciousness of today’s Greek citizens. So let's take a look at the years of the 1821 Revolution. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
From the Roots to the Sky - Ο νεαρός τυμπανιστής του Μεσολογγίου
From the Roots to the Sky -The young drummer of Messolonghi
SAME84
13ο Δημοτικό Σχολείο Αθηνών, Μετς
13th Elementary School of Athens, Mets
Από την ιστοσελίδα cnn.gr: "Η τοιχογραφία στο δημοτικό σχολείο του Μετς εμπνέεται από το έργο του Γερμανού ζωγράφου Johann Georg Christian Perlberg με τίτλο «Ο νεαρός τυμπανιστής του Μεσολογγίου» (ή «τα Τύμπανα του πολέμου της Ανεξαρτησίας»). Φιλοτεχνήθηκε από τον street artist SAME84, με στόχο να εκφράσει την επανάσταση, όπως θα ήθελε ο καλλιτέχνης να γίνει ακόμη και στις μέρες μας: «Ένας νέος να δίνει το ρυθμό της», εξηγεί ο καλλιτέχνης... Η πρώτη τοιχογραφία του προγράμματος «Culture is Athens/Πολιτισμός είναι η Αθήνα» φιλοτεχνήθηκε από τον Έλληνα street artist KEZ στο 104ο Δημοτικό Σχολείο Αθηνών. Εμπνεύστηκε από το διάσημο έργο του Θεόφιλου «Ερωτόκριτος και Αρετούσα». Η δεύτερη τοιχογραφία, που κοσμεί το 18ο Ενιαίο Λύκειο Αθηνών είναι του Λεωνίδα Γιαννακόπουλου, ο οποίος εμπνεύστηκε από τους στίχους του Ανδρέα Κάλβου, που περιλαμβάνονται στην ωδή «Εις Σάμον»."
The mural at Mets Elementary School is inspired by the work of German painter Johann Georg Christian Perlberg entitled “The Young Drummer of Messolonghi” (or “The Drums of the War of Independence”"). (Edited and translated description from cnn.gr website)
Η Ελλάς απαιτεί την ιστορικήν Πινακοθήκην της
Greece demands its historic gallery
Εθνική Πινακοθήκη
National Gallery
24 Μαρτίου 2021 - 28 Φεβρουαρίου 2022
24 March 2021-28 February 2022
Από την ιστοσελίδα της Εθνικής Πινακοθήκης: "Στο νεοσύστατο Ελληνικό κράτος η τέχνη καλούνταν να διαδραματίσει έναν πολυσήμαντο ρόλο, πολιτικό, ιδεολογικό, και κυρίως εκπαιδευτικό: να διασώσει τη μνήμη των ηρώων, που με τους αγώνες και τις θυσίες τους χάρισαν στο έθνος την ελευθερία και την ανεξαρτησία μετά από μια μακραίωνη και οδυνηρή δουλεία. Οι ιερές μορφές των αγωνιστών και τα κατορθώματά τους προορίζονταν να γίνουν φάροι και οδηγοί φιλοπατρίας για τις μέλλουσες γενιές των Ελλήνων. Η ιστορική ζωγραφική όφειλε να λειτουργήσει ως ιδανικός χώρος συμφιλίωσης, εξαγνισμού και λήθης, μετά τους ολέθριους για το έθνος εμφύλιους σπαραγμούς, που κινδύνεψε να ματαιώσουν τον ύπατο σκοπό του Αγώνα, την απελευθέρωση του Γένους. Στην επετειακή έκθεση με την οποία εγκαινιάζεται το νέο σύγχρονο κτίριο της Εθνικής Πινακοθήκης συγκεντρώσαμε τα πιο εμβληματικά έργα με θέματα αντλημένα από τον Αγώνα της Ανεξαρτησίας. Όλα προέρχονται από τις συλλογές της Εθνικής Πινακοθήκης, εκτός από τα δύο φιλελληνικά αριστουργήματα Ιταλών ζωγράφων, που παραχωρήθηκαν ευγενώς από το Ίδρυμα Αντώνιος Ε. Κομνηνός".
In the newly formed Greek state, art was called upon to play a very important role, political, ideological, and mainly educational: to save the memory of the heroes, who through their struggles and sacrifices gave the nation freedom and independence after a long and painful work. The sacred figures of the fighters and their achievements were intended to become beacons and guides of patriotism for the future generations of Greeks. Historical painting had to function as an ideal place of reconciliation, purification and oblivion, after the devastating civil strife for the nation, which threatened to thwart the ultimate goal of the struggle, the liberation of the nation. In the anniversary exhibition with which the new modern building of the National Gallery is inaugurated, we gathered the most emblematic works with themes drawn from the struggle for independence. Everything comes from the collections of the National Gallery, except for the two philhellenic masterpieces of Italian painters, which were kindly donated by the Antonios E. Komninos Foundation. (Edited and translated description from organiser’s website)
Ιόνιο Κύμα
Αντιπεριφέρεια Ζακύνθου
Ionio Kima
Zakynthos regional unit
«Η συναυλία «Ελεύθεροι Πολιορκημένοι» θα πραγματοποιηθεί στο «Λόφο του Στράνη», στον τόπο όπου ο εθνικός ποιητής Διονύσιος Σολωμός συνέγραψε το ποίημα, και θα παρουσιαστεί σε πρώτη ολοκληρωμένη εκτέλεση, σε μουσική σύνθεση του σπουδαίου Ζακυνθινού συνθέτη Τιμόθεου Αρβανιτάκη.Το έργο – μια ηρωική λειτουργία σε μορφή ορατορίου για μικτή χορωδία, σολίστ και μεγάλη συμφωνική ορχήστρα – ερείδεται στα παραδοσιακά μουσικά στοιχεία της Ζακύνθου και της γενικότερης επτανησιακής κουλτούρας, στη δε παρούσα συναυλία θα διευθύνει ο συνθέτης του, Τιμόθεος Αρβανιτάκης. Το Πειραϊκό φωνητικό σύνολο Libro Coro και η μαέστρος του Ανθή Γουρουντή έχοντας ενταγμένα στο ρεπερτόριό τους σημαντικά έργα της επτανησιακής μουσικής σχολής – με κορωνίδα τη φετινή σειρά συναυλιών με τον «Ύμνον εις την ελευθερίαν» Δ. Σολωμού – Ν. Μάντζαρου – με μεγάλη χαρά και ευθύνη απεδέχθησαν την πρόσκληση να συμπράξουν καλλιτεχνικά σε μια εμβληματική συναυλία στο νησί της Ζακύνθου, αφιερωμένη στα 200 χρόνια από την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης, μια εκδήλωση τελούσα υπό την αιγίδα της Περιφέρειας Ιονίων Νήσων.» ( Από το MIKROFWNO: https://mikrofwno.gr/2021/07/to-fonitiko-synolo-libro-coro-parousiazei-tous-eleftherous-poliorkimenous-tou-dionysiou-solomou-sto-lofo-tou-strani-sti-zakyntho/)
The concert “Free Besieged” will take place at Strani Hill, the place where the national poet Dionysios Solomos wrote the poem, and will be presented in a first complete performance, in a musical composition by the great Zakynthian composer Timotheos Arvanitas. The work – an heroic service in the form of an oratorio for mixed choir, soloist and large symphony orchestra – is based on the traditional musical elements of Zakynthos and the general Ionian culture, and the present concert will be conducted by its composer, Timotheos Arvanitakis. The Piraeus vocal ensemble Libro Coro and the conductor Anthi Gourountis, whose repertoire includes important works of the Ionian music school, such as a series of concerts on Solomos and Matzaros’ “Hymn to Freedom”, accepted the invitation to collaborate with this concert marking the bicentenary of the Greek Revolution, an which is held under the auspices of the Ionian Islands Region. (Edited and translated description from organiser’s website)
2023 Ελευσίνα Πολιτιστική Πρωτεύουσα της Ευρώπης
2023 Eleusis European Capital of Culture
Συμμετοχή κατοίκων
Residents participation
25 Ιουνίου 2021-26 Ιουνίου 2021
25 June 2021-26 June 2021
«Με αφορμή την επέτειο των διακοσίων χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση του 1821, η Ελευσίνα 2023 Πολιτιστική Πρωτεύουσα της Ευρώπης παρουσιάζει το έργο «Ελεύθεροι Πολιορκημένοι», ένα από τα κορυφαία έργα του Διονύσιου Σολωμού, σε σκηνοθεσία Ελένης Ευθυμίου, πρωτότυπη μουσική σύνθεση Σοφίας Καμαγιάννη και με τη συμμετοχή των κατοίκων της πόλης. Η ποιητική σύνθεση είναι εμπνευσμένη από την πολιορκία του Μεσολογγίου και την Έξοδο, ένα από τα γεγονότα της Ελληνικής Επανάστασης που επηρέασαν καθοριστικά την πορεία της. Η συνομιλία ανάμεσα στο παρελθόν και το παρόν, η επανανοηματοδότηση των ιστορικών γεγονότων που σημάδεψαν την πορεία του νεοελληνικού κράτους, η σχέση ανάμεσα σε εκείνους τους Πολιορκημένους και τους σημερινούς, μιας σύγχρονης πόλης με μακραίωνη ιστορία, είναι οι αναζητήσεις της site specific παράστασης που σκηνοθετεί η Ελένη Ευθυμίου, σε συνεργασία με τους ίδιους τους κατοίκους της Ελευσίνας. Τα αιτούμενα του 1821 για ελευθερία και ο ακατάπαυστος αγώνας του ανθρώπου για αντίσταση σε οποιαδήποτε τυραννική επιβολή, όπως τα κατέγραψε ο Σολωμός στα ανολοκλήρωτα σχεδιάσματα του έργου του, παραμένουν επιταγές – με όχι πολύ μεγάλες διαφοροποιήσεις – 200 χρόνια μετά, στη συνομιλία της παράστασης με το σολωμικό κείμενο.» ( Από 2023 Ελευσίνα Πολιτιστική Πρωτεύουσα της Ευρώπης: https://2023eleusis.eu/sygkinisan-to-koino-oi-eleytheroi-pol/)
“On the occasion of the two hundred years since the Greek Revolution of 1821, Elefsina 2023 European Capital of Culture presents the work "Free Besieged", one of the leading works of Dionysios Solomos, directed by Eleni Efthymiou, original music by Sofia Kamayianni with the participation of the inhabitants of the city. The poetic composition is inspired by the siege of Messolonghi and the Exodus, one of the events of the Greek Revolution that decisively influenced its course. The conversation between the past and the present, the reinterpretation of the historical events that marked the course of the modern Greek state, the relationship between those besieged and the present, a modern city with a long history, are the searches of the site specific show directed by Eleni Efthymiou, in collaboration with the residents of Elefsina themselves. The demands of 1821 for freedom and the incessant struggle of man for resistance to any tyrannical imposition, as recorded by Solomos in the incomplete designs of his work, remain imperatives - with not very big differences - 200 years later, in the conversation of the show with Solomos text. " (From 2023 Elefsina Cultural Capital of Europe: https://2023eleusis.eu/sygkinisan-to-koino-oi-eleytheroi-pol/)
“Bicentenary of the liberal revolution” podcast, episode 14: Aristides Hatzis with Georgios Theodoridis
Γιώργος Θεοδωρίδης (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Georgios Theodoridis (National and Kapodistrian University of Athens)
21 Ιουλίου 2021
21 July 2021
«21 Ιουλίου του 1821 ο Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος φτάνει στο Μεσολόγγι: για αυτό ακριβώς το ιστορικό γεγονός και όχι μόνο θα συζητήσουν στο επόμενο podcast του ΚΕΦίΜ 🇬🇷 “200 Χρόνια από τη Φιλελεύθερη Επανάσταση” ο καθηγητής Αριστείδης Χατζής με τον Λέκτορα Νεώτερης και Σύγχρονης Κοινωνικής και Πολιτικής Ιστορίας της Ευρώπης στο Τμήμα Πολιτικής Επιστήμης & Δημόσιας Διοίκησης του ΕΚΠΑ Γιώργο Θεοδωρίδη. To επεισόδιο που ακολουθεί θα προβληθεί την Τετάρτη 21 Ιουλίου στις 19:00 και η συζήτηση θα προβληθεί από τη σελίδα του ΚΕΦίΜ στο Facebook και το κανάλι μας στο YouTube. Η σειρά podcasts με θέμα τη φιλελεύθερη και δημοκρατική διάσταση της Επανάστασης του 1821 διεξάγεται με αφορμή τη συμπλήρωση των 200 ετών από την Ελληνική Επανάσταση και στο πλαίσιο του προγράμματος “200 Χρόνια από τη Φιλελεύθερη Επανάσταση”. Στη σειρά των podcasts, ο Διευθυντής Ερευνών του ΚΕΦίΜ, Αριστείδης Χατζής, Καθηγητής Φιλοσοφίας Δικαίου & Θεωρίας Θεσμών στο ΕΚΠΑ και μέλος της Επιτροπής «Ελλάδα 2021» συζητά κάθε μήνα για την Ελληνική Επανάσταση με κορυφαίους ιστορικούς.» Από την περιγραφή της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του ΚΕΦίΜ.
In the 13th podcast in the Centre for Liberal Studies (KEFiM) series “Bicentenary of the Liberal Revolution”, Aristides Hatzis hosts Georgios Theodoridis, lecturer in European modern and contemporary social history at the National and Kapodistrian University of Athens. (Edited and translated description from organiser’s website)
Η συζήτηση περιστρέφεται γύρω από την προσωπικότητα του Αλέξανδρου Μαυροκορδάτου, τη βιογραφία του, τη δράση του πριν και κατά τη διάρκεια της επανάστασης, και τις φιλελεύθερες ιδέες του.
The discussion revolves around the personality of Alexandros Mavrokordatos, his biography, his actions before and during the revolution, and his liberal ideology.
Βοηθώντας την Επανάσταση, στηρίζοντας τη δημιουργία Ελληνικού κράτους: Από τις άγνωστες ιστορίες του 1821
Helping the revolution, supporting the creation of a Greek state: From the unknown stories of 1821
Ανώτατη Σχολή Καλών Τεχνών
Εικονική πραγματικότητα
Θεατρικά έργα
Virtual reality
Theatre plays
3 Ιουλίου 2021- 6 Ιουλίου 2021
3-6 July 2021
«Ο βασικός στόχος του έργου είναι η ανάδειξη κάποιων άγνωστων στο ευρύ κοινό ιστοριών της Ελληνικής Επανάστασης του ‘21 οι οποίες έπαιξαν σημαντικό ρόλο στη δημιουργία του Ελληνικού κράτους. Οι συγκεκριμένες ιστορίες αφορούν στην προετοιμασία του μεγάλου αγώνα και τις «μάχες» σε οργανωτικό και θεωρητικό επίπεδο που εξελίσσονταν παράλληλα με τους ιστορικούς αγώνες οι οποίοι είναι ιδιαίτερα γνωστοί σε όλους τους Έλληνες. επίσης, αναδεικνύεται η αγάπη και η αυτοθυσία για την πατρίδα αυτών των Ελλήνων, έννοια η οποία στις μέρες μας έχει σχεδόν εξαφανισθεί. Για τις ανάγκες του έργου δημιουργήθηκε ένα σύγχρονο ψηφιακό εικαστικό περιβάλλον με την βοήθεια της εικονικής πραγματικότητας και της τεχνικής της χαρτογραφημένης προβολής (projection mapping). Το θεατρικό κείμενο προσαρμόσθηκε σε μορφή πολυσεναρίου και εντάχθηκε στην ψηφιακή δομή του έργου. Στην ουσία συνυπάρχουν ο κόσμος του θεάτρου και των ψηφιακών τεχνών μέσα από μια συνομιλία μεταξύ τους. Αξιοποιείται, επίσης, υπάρχον υλικό από τα αρχεία, όπως γκραβούρες, πίνακες αλλά και άλλα καθημερινά στοιχεία της εποχής, τα οποία εφοδιάζουν το εικονικό περιβάλλον το οποίο συμπληρώνει την αφήγηση και συνδιαλέγεται με τους ηθοποιούς. Οι ηθοποιοί - μουσικοί συνυπάρχουν με τον ψηφιακό αυτό καμβά, άλλοτε αποτελώντας μέρος του ψηφιακού χώρου, άλλοτε επεμβαίνοντας σε αυτόν δυναμικά κι άλλοτε συνομιλώντας μαζί του μέσω της κινησιολογίας και της αφήγησης. Για την δημιουργία του έργου συνεργάζονται ο καλλιτέχνης των νέων Μέσων Μάνθος Σαντοριναίος και η ηθοποιός και σκηνοθέτης Μάνια Παπαδημητρίου.» (Από την Ανώτατη Σχολή Καλών Τεχνών: http://www.asfa.gr/nea-eldilwseis-top-menu/1344-voithodas-thn-epanastasi)
The main goal of the project is to highlight some unknown to the general public stories of the 1821 Revolution, which played an important role in the creation of the Greek state. The specific stories concern the preparation of the great struggle and the “battles” on an organisational and theoretical level that were evolving in parallel with the historical struggles which are especially known to all Greeks. Also, the love and self-sacrifice for the homeland of these Greeks is highlighted, a concept which nowadays has almost disappeared. For the needs of the project, a modern digital visual environment was created with the help of virtual reality and the technique of projection mapping. The theatrical text was adapted in the form of a multi-script and integrated into the digital structure of the play. In essence, the world of theatre and digital arts coexist through a conversation between them. It also utilises existing material from the archives, such as engravings, paintings and other everyday elements of the time, which provide the virtual environment that complements the narrative and converses with the actors. The actors-musicians coexist with this digital canvas, sometimes being part of the digital space, sometimes intervening in it dynamically and sometimes conversing with it through kinesiology and narration. New media artist Manthos Santorinios and actress and director Mania Papadimitriou collaborate to create the play. (Edited and translated description from organiser’s website)
Η Μακεδονία στην Επανάσταση του 1821
Macedonia in the 1821 Revolution
Ίδρυμα Παπαγεωργίου
Papageorgiou Foundation
Με εικόνες από drones από τα μαντεμοχώρια Χαλκιδικής μέχρι τη Θεσσαλονίκη και τη Νάουσα και γραφιστικά που θυμίζουν ηλεκτρονικό παιχνίδι, ένα ιστορικό ντοκιμαντέρ δημιουργήθηκε με πρωτοβουλία του Ιδρύματος Παπαγεωργίου -με αφορμή τα 200 χρόνια από την Επανάσταση του 1821- και περιγράφει σε 43' τα βασικά σημεία και πρόσωπα της, όχι ιδιαίτερα γνωστής, Επανάστασης του 1821 στη Μακεδονία.
With images from drones from the mining villages of Halkidiki to Thessaloniki and Naoussa and graphics reminiscent of electronic game, a historical documentary created on the initiative of the Papageorgiou Foundation – to mark the bicentenary of the 1821 Revolution – describes in 43 minutes the main points and faces of the, not very well known, revolution of 1821 in Macedonia.
Πρόσωπα και γεγονότα της Επανάστασης του ’21
People and events of the 1821 Revolution
Εταιρεία Μακεδονικών Σπουδών
Society for Macedonian Studies
Πινακοθήκη της Εταιρείας Μακεδονικών Σπουδών
Gallery of the Society for Macedonian Studies
Πίνακες Ζωγραφικής
March 2021 - December 2021
Από την ιστοσελίδα της Εταιρείας: "[Η έκθεση] περιλαμβάνει είκοσι πέντε (25) ζωγραφικά έργα, παλαιότερων και σύγχρονων καλλιτεχνών, των οποίων η θεματογραφία αναφέρεται σε πρόσωπα και γεγονότα της περιόδου της Ελληνικής Επανάστασης του ’21 τόσο στη Μακεδονία όσο και στην υπόλοιπη Ελλάδα. Τα έργα αυτά έπαιξαν σημαντικό ρόλο και έμειναν χαραγμένα στη μνήμη του ελληνικού Έθνους. Περιλαμβάνει ακόμη τέσσερα (4) ομοιώματα πολεμικών πλοίων εκείνης της εποχής του δημιουργού και συλλέκτη Δημητρίου Μάρα. Επίσης, εκτίθενται αυθεντικά έγγραφα της Ελληνικής Πολιτείας με την υπογραφή του πρώτου Κυβερνήτη της Ελλάδος Ιωάννη Καποδίστρια (1831), της Πελοποννησιακής Γερουσίας (1822), της προσωρινής Διοίκησης της Ελλάδος (Μινιστέριον της Θρησκείας, 1825), μια επιστολή του Επισκόπου Χριστιανουπόλεως Γερμανού (1815), καθώς και ένα σιγίλιο του Οικουμενικού Πατριάρχη Γρηγορίου Ε΄ (1819). Ορισμένα εκ των ανωτέρω έργων ανήκουν στη συλλογή της Πινακοθήκης της Ε.Μ.Σ. και φιλοτεχνήθηκαν από σύγχρονους ζωγράφους, μεταξύ των οποίων οι Γ. Πολίτης, Κ. Παλιάν, Μ. Κομπατσιάρη, Κ. Ντιός, Φ. Κλογκέρι., ενώ κάποια άλλα παραχωρήθηκαν ευγενικά από ιδιωτικές συλλογές. Ιδιαίτερη αναφορά γίνεται στα έργα του Θεόδωρου Βρυζάκη, του μεγαλύτερου Έλληνα ζωγράφου της Ελληνικής Επανάστασης, του Νικηφόρου Λύτρα, από τους πλέον γνωστούς και καταξιωμένους Έλληνες ζωγράφους, καθώς και σε τέσσερα (4) εντυπωσιακά έργα μεγάλων διαστάσεων των Αιμίλιου Προσαλέντη (Η πυρπόληση της τουρκικής ναυαρχίδας), Αντώνη Κανά (Ο θανάσιμος τραυματισμός του Γ. Καραϊσκάκη στο Φάληρο), Δ. Τοσίτσα (Η προσωπογραφία του Πρωτοσύγκελου Αμβρόσιου Φραντζή, (1847) και Κλειούς Νάτση (Η θυσία των γυναικών στην Αραπίτσα) που ανήκει στη συλλογή της Δημοτικής Πινακοθήκης."
The Society for Macedonian Studies, honouring the bicentenary of the 1821 Revolution, hosts an online exhibition titled “People and events of the 1821 Revolution” in its gallery. The exhibition, supported by the Greece 2021 Committee, and refers to persons and events of the national revolutionary struggle both in Macedonia and in the rest of Greece, which played an important role and remained etched in the memory of the entire nation. (Edited and translated description from organiser’s website)
“Bicentenary of the liberal revolution” podcast, episode 15: Aristides Hatzis with Ada Dialla
Ορλοφικά
Orlov revolt
«Η σειρά των ιστορικών podcasts του ΚΕΦίΜ “200 Χρόνια από τη Φιλελεύθερη Επανάσταση” επιστρέφει με νέο επεισόδιο! Ο καθηγητής Αριστείδης Χατζής υποδέχεται την Αναπληρώτρια Καθηγήτρια Ευρωπαϊκής Ιστορίας στο Τμήμα Θεωρίας και Ιστορίας της Τέχνης της Ανωτάτης Σχολής Καλών Τεχνών, Άντα Διάλλα σε μια άκρως ενδιαφέρουσα και ζωηρή συζήτηση για τον ρόλο της Ρωσίας στην Επανάσταση.» Από την περιγραφή της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του ΚΕΦίΜ.
In the 15th podcast in the Centre for Liberal Studies (KEFiM) series “Bicentenary of the Liberal Revolution”, Aristides Hatzis hosts Ada Dialla, associate professor of European History at the Art of the School of Fine Arts, on the role of Russia in the revolution. (Edited and translated description from organiser’s website)
Η συζήτηση αφορά το ρόλο και την εξωτερική πολιτική της Ρωσίας στην εποχή των επαναστάσεων γενικότερα, και σε σχέση με την Ελληνική Επανάσταση ειδικότερα, τα Ορλοφικά, τις προσδοκίες λόγω της κοινής θρησκευτικής ταυτότητας, την προσωπικότητα του Ρώσου αυτοκράτορα Αλεξάνδρου Α', την ελληνική διασπορά στη Ρωσία.
The discussion concerns the role and foreign policy of Russia in the age of revolutions in general, and in relation to the Greek Revolution in particular, the Orlov revolt, the expectations due to the common religious identity, the personality of the Russian emperor Alexander I, the Greek diaspora in Russia.
“Bicentenary of the liberal revolution” podcast, episode 16: Aristides Hatzis with Vangelis Karamanolakis
Celebrations
02 Φεβρουαρίου 2022
02 February 2022
«Έπειτα από σύντομη παύση, η σειρά των ιστορικών podcasts του ΚΕΦίΜ “200 Χρόνια από τη Φιλελεύθερη Επανάσταση” επιστρέφει το 2022 με νέο επεισόδιο! Ο καθηγητής Αριστείδης Χατζής υποδέχεται ως πρώτο καλεσμένο του έτους τον Αν. Καθηγητή του Τμήματος Ιστορίας και Αρχαιολογίας στο Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών, Βαγγέλη Καραμανωλάκη. To επεισόδιο θα προβληθεί την Τετάρτη 2 Φεβρουαρίου στις 19:00.» Από την περιγραφή της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του ΚΕΦίΜ.
In the 16th podcast in the Centre for Liberal Studies (KEFiM) series “Bicentenary of the Liberal Revolution”, Aristides Hatzis hosts Vangelis Karamanolakis, associate professor in the Department of History and Archaeology at the National and Kapodistrian University of Athens. (Edited and translated description from organiser’s website)
Η συζήτηση αφορά τους επετειακούς εορτασμούς της Επανάστασης του 1821 από το ελληνικό κράτος (1871, 1921, 1971, 2021), αλλά και την επετειακή δράση του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστήμιου Αθηνών για τη διακοσιετηρίδα της Ελληνικής επανάστασης. Επίσης θίγεται το ζήτημα της μνήμης της επανάστασης από τη δημόσια ιστορία που παρουσιάζει αρκετά μεγάλη σύγκλιση με την ιστοριογραφική έρευνα, αλλά και τα προβλήματα που συναντά η ιστοριογραφική έρευνα για την επανάσταση. Επιπλέον, συζητείται η ιστοριογραφική πρόσληψη της επανάστασης του 1821 από την Αριστερά.
The discussion concerns the celebrations of the anniversaries of the 1821 Revolution by the Greek state (1871, 1921, 1971, 2021), as well as the activities of the National and Kapodistrian University of Athens for the bicentennial of the Greek Revolution. The issue of the memory of the revolution in public history is also mentioned which is rather divergent from historiographical research; the problems of the study of the revolution are being discussed as well. What is more, the historiographical reception of the revolution by the left-wing is being analyzed.
Ελληνική Επανάσταση του 1821
Βασιλική Ηλιακοπούλου
Vasiliki Iliakopoulou
Εκθεσιακό κέντρο του δήμου Ηλιούπολης
Exhibition center of Ilioupoli Municipality
6 Δεκεμβρίου 2021 - 23 Δεκμεβρίου 2021
6-23 December 2021
Από την ιστοσελίδα protothema.gr: "Η ζωγράφος και χαράκτρια Βασιλική Ηλιακοπούλου παρουσιάζει σκηνές από τη Φιλική Εταιρεία και τον Αγώνα, σκίτσα, χαρακτικά αγωνιστών και ποιητών της περιόδου της Ελληνικής Επανάστασης του 1821 για να τονίσει τη σπουδαιότητα του αγώνα της Εθνεγερσίας και για να μεταλαμπαδεύσει τα μηνύματά του στις ερχόμενες γενεές. Η Βασιλική Κολιπέτσα συμμετέχει με έργα χαρακτικά που απαθανατίζουν τους Οπλαρχηγούς και τα όπλα τους, τους καραβοκυραίους και τα καράβια τους, γνωστές και άγνωστες αγωνίστριες που πολέμησαν η κάθε μια με τα δικά της όπλα. Κόσμος πολύς, άλλοι γνωστοί κι άλλοι άγνωστοι που αγωνίσθηκαν κάτω από τη σκιά του έφιππου Θεόδωρου Κολοκοτρώνη για την Απελευθέρωση, για εκείνο τον Μπλε Σταυρό του Μέλλοντος".
The painter and engraver Vasiliki Iliakopoulou presents scenes from the Philiki Etaireia and the struggle, sketches, engravings of fighters and poets of the period of the 1821 Greek Revolution to emphasise the importance of the struggle of the national uprising and to transmit its messages to future generations. Vasiliki Kolipetsa participates with engravings that immortalize the chiefs and their weapons, the shipowners and their ships, known and unknown fighters who each fought with their own weapons. Many people, some known and others unknown who fought under the shadow of the Theodoros Kolokotronis on horseback for the liberation, for that blue cross of the future. (Edited and translated extract from Proto Thema website)
Η ματιά των άλλων
The gaze of others
Δημοτικός Οργανισμός Εκπαίδευσης Παιδιού, Αθλητισμού και Πολιτισμού - Δημοτικό Περιφερειακό Θέατρο Βόλου Δήμου Βόλου (Δ.Ο.Ε.Π.Α.Π - ΔΗ. ΠΕ. ΘΕ.) - Διεύθυνση Πολιτισμού
Μουσείο Αλέξανδρου Κ. Δάμτσα
Municipal Organization of Volos for Sports, Culture and Child Education - Directorate for Culture
Alexandros Damtsas Museum
Κέντρο Τέχνης «Τζιόρτζιο ντε Κίρικο», Βόλος
Giorgio de Chirico Art Center, Volos
Περιηγητές
16 Ιουλίου 2021 - 15 Ιανουαρίου 2021
16 July 2021-15 January 2022
Από την ιστοσελίδα e-thessalia.gr: «Ξένοι περιηγητές, Φιλέλληνες και Έλληνες ζωγράφοι αποδίδουν στιγμές, μορφές και ήθη από τα χρόνια της Επανάστασης ως και τα τέλη του 19ου αιώνα. Επιλεγμένα έργα, χαρακτικά, σχέδια, υδατογραφίες, ελαιογραφίες και ανατυπώσεις, θα αποτελέσουν την αφορμή για την παρουσίαση του φιλελληνισμού στην Ευρώπη, ενός ρεύματος που συνέβαλε καθοριστικά στην επιτυχή έκβαση της Ελληνικής Επανάστασης. Έτσι θα αναδειχθεί η αξία των ξένων περιηγητών, αρχαιοδιφών και καλλιτεχνών στην εξέλιξη και διάδοση του φιλελληνικού κινήματος, όπως ο Louis Dupré, Edward Dodwell, Adam Friedel, Charles Lock Eastlake, Louis Ambroise Garneray, Jean-Batiste Hilaire κ.ά. Στον απόηχο του περιηγητισμού και της αρχαιολογικής τοπιογραφίας, του φιλελληνισμού και του οριενταλισμού στην ελληνική καλλιτεχνική παραγωγή θα εκτεθούν έργα του Νικηφόρου Λύτρα, των Vicenzo και Stefano Lanza, του Αιμίλιου Προσαλέντη κ.ά. Εξέχουσα θέση στην έκθεση καταλαμβάνει το περίφημο λεύκωμα, σε αναπαραγωγή, των τριάντα εννέα λιθογραφιών του Γερμανού καλλιτέχνη Peter von Hess με σκηνές από τον εθνικοαπελευθερωτικό αγώνα των Ελλήνων. Ξεχωριστή θέση έχουν τα έργα που απεικονίζουν «ιεραπόστολους της εθνικής ιδέας», διανοούμενους, λογίους, τους γνωστούς εκπροσώπους του νεοελληνικού διαφωτισμού, καθώς βεβαίως και μορφές των ηρώων και ηρωίδων του 1821 που έχουν αναχθεί σε εθνικά σύμβολα. Πρόκειται για έργα του Παύλου Προσαλέντη, του Ανδρέα Κριεζή, ψηφιδωτά του Βολιώτη ψηφιδογράφου Αργύρη Πετρίδη κ.ά., τα οποία απεικονίζουν τις προσωπικότητες αυτές εξιδανικευμένες όπως στα διάσημα έργα ιστορικής ζωγραφικής. Μια ιδιαίτερη θεματική ενότητα της έκθεσης συγκροτείται από γκραβούρες, σχέδια και ιστορικά τεκμήρια σχετικά με μορφές που συνδέονται τόσο με τον απελευθερωτικό αγώνα της Μαγνησίας όσο και με τη γέννηση της νέας πόλης του Βόλου, καθώς και πορτρέτα Μαγνησιωτών της διασποράς, σε σπάνια έργα των Αρχίππου-Ιβάνοβιτς Κουίντζι και Αριστείδη Βαρούχα».
How did Foreign travellers, Greek and Greek painters depict moments, forms and customs from the years of the 1821 Revolution to the end of the 19th century? Selected works, engravings, drawings, watercolours, oil paintings and reprints will allow for a presentation of philhellenism in Europe, a current that contributed decisively to the successful outcome of the Greek Revolution. This will highlight the value of foreign travellers, archaeologists and artists in the development and spread of the philhellenic movement, such as Louis Dupré, Edward Dodwell, Adam Friedel, Charles Lock Eastlake, Louis Ambroise Garneray, Jean-Batiste Hilaire and others. The exhibition includes works by Nikiforos Lytras, Vicenzo and Stefano Lanza, Emilios Prosalentis and others. Prominent in the exhibition is the famous album of 39 lithographs by the German artist Peter von Hess with scenes from the national liberation struggle of the Greeks. A special place is occupied by the works depicting “missionaries of the national idea” – intellectuals, scholars, the well-known representatives of the modern Greek enlightenment – as well as of course figures of the heroes and heroines of 1821 that have become national symbols. These are works by Pavlos Prosalentis, Andreas Kriezis, mosaics by the Voliot mosaicist Argyris Petridis, etc., which depict these personalities. (Edited and translated extract from e-thessalia.gr website)
From the Roots to the Sky», το «Πάνθεον» των Αγωνιστών του '21
From the Roots to the Sky: The Pantheon of the 1821 Fighters
Gospel
133ο Δημοτικό Σχολείο, Κυψέλη
133rd Elementary School, Kypseli
Street Art
Από την ιστοσελίδα cnn.gr: "Tο «Πάνθεον» των Αγωνιστών του '21, στο δημοτικό της Κυψέλης, είναι μια σύνθεση εμπνευσμένη από τρεις ηρωικές μορφές του Αγώνα τη Λασκαρίνα Μπουμπουλίνα, τον Θεόδωρο Κολοκοτρώνη και τον Κωνσταντίνο Κανάρη, μορφές που ενέπνευσαν τον street artist GOSPEL και απεικονίζονται με αφαιρετικό τρόπο και έντονα χρώματα."
The Pantheon of the Fighters of 1821, in a Kypseli elementary school, is a composition inspired by three heroic figures of the struggle – Laskarina Bouboulina, Theodoros Kolokotronis and Konstantinos Kanaris – figures who inspired the street artist Gospel and are depicted in bright colours. (Edited and translated extract from cnn.gr website)
WAAG. We Are All Greeks! 1821-2021. Είμαστε όλοι Έλληνες!
WAAG. We Are All Greeks! 1821-2021
Βασίλης Καραμπάτσας
Francesco Piazza
​​Vassilis Karabatsas
Ελληνική Κοινότητα Σικελίας "Τρινακρία", Παλέρμο
Trinacria Greek Community Sicily, Palermo
Πτέρυγα περιοδικών εκθέσεων "Κυριάκος Κρόκος"
Kyriakos Krokos Temporary Exhibition Wing
Πατρίδα
Σικελία
Homeland
Sicily
15 Μαΐου 2021 - 29 Αυγούστου 2021
15 May-29 August 2021
Από την ιστοσελίδα mbp.gr: "Στην έκθεση αυτή, σε επιμέλεια του Francesco Piazza, βασισμένη σε μια ιδέα των Βασίλη Καραμπάτσα και Francesco Piazza, παρουσιάζονται έργα Ελλήνων και Ιταλών εικαστικών, οι οποίοι σύμφωνα με τον επιμελητή της έκθεσης «έχουν κάνει μια πολύ σημαντική ερμηνευτική δουλειά επικαιροποιώντας ιδανικά και περιεχόμενα σχετικά με την Ελληνική Επανάσταση και θέτοντας νέα ερωτήματα για το πώς αυτά άλλαξαν μετά από 200 χρόνια, αλλά και πόσα από αυτά εξακολουθούν να είναι έγκυρα και ζωντανά στη συνείδηση του καθενός». Η έκθεση αναπτύσσεται μέσα από ένα μονοπάτι επτά σταδίων: Σημαία, Θυσία, Πατρίδα, Φιλελληνισμός, Ήρωες, Πολιτική Δύναμη, Ελευθερία. Θέματα που περιγράφονται ιστορικά με τη συμβολή του επ. καθ. Πολιτικής Ιστορίας στη Σ.Σ.Ε., κ. Νίκου Τόμπρου, μέσα από συνοπτικά κείμενα, ποιήματα ή τμήματα πολιτικών ομιλιών, αλλά και καλλιτεχνικά μέσα από τα έργα 15 κορυφαίων Ιταλών και Ελλήνων καλλιτεχνών. Στην έκθεση συμμετέχουν οι: Σπύρος Αγγελόπουλος, Μανώλης Αναστασάκος, Andrea Buglisi, Michele Ciacciofera, Giorgio Distefano, Emanuele Giuffrida, Κική Κολυμπάρη, Filippo La Vaccara, Νίκος Μόσχος, Ignazio Cusimano Schifano, Max Serradifalco, Γιώργος Τάνσαρλης, Στέλιος Φαϊτάκης, Τζόρτζια Φάμπρις και William Marc Zanghi. Στην έκθεση ο επισκέπτης θα μπορεί να ακούσει μια πρωτότυπη μουσική σύνθεση του Χρήστου Κτιστάκη με τίτλο «Ελλάς 1821», εμπνευσμένη από το ποίημα «Hellas» του Percy Bysshe Shelley, από τη γυναικεία χορωδία inDONNAtión (Δημοτικού Ωδείου Λάρισας, υπό την διεύθυνση του Μαέστρου Δρ. Δημήτρη Κτιστάκη, Επίκουρου Καθηγητή Τ.Μ.Σ. Ιονίου Πανεπιστήμιου και συνοδεία πιάνου της Φρόσως Αστ. Κτιστάκη).​ Η έκθεση τελεί υπό την αιγίδα του Υπουργείου Εξωτερικών Ελλάδας-Γενική Γραμματεία Απόδημου Ελληνισμού και Δημόσιας Διπλωματίας, της Πρεσβείας της Ελλάδας στη Ρώμη, του Tempo Forte, του Ιταλικού Μορφωτικού Ινστιτούτου Αθηνών, της Επιτροπής "Ελλάδα 2021", της Περιφέρειας Πολιτιστικής Κληρονομιάς και Σικελικής Ταυτότητας της Σικελίας, του Δήμου Θεσσαλονίκης, καθώς και της Ομοσπονδίας Ελληνικών Κοινοτήτων και Αδελφοτήτων της Ιταλίας."
The exhibition develops through seven stages: Flag, Sacrifice, Homeland, Philhellenism, Heroes, Political Power, Freedom. Topics that are described historically with the contribution of the Nikos Tombros, professor of political history at the Hellenic Army Academy, through concise texts, poems or sections of political speeches, but also artistically through the works of 15 leading Italians and Greeks artists. The exhibition includes Spyros Angelopoulos, Manolis Anastasakos, Andrea Buglisi, Michele Ciacciofera, Giorgio Distefano, Emanuele Giuffrida, Kiki Kolimbari, Filippo La Vaccara, Nikos Moschos, Ignazio Cusimano Schifano, Max Serradzalis and Marc Zanghi. In the exhibition the visitor will be able to listen to an original musical composition by Christos Ktistakis entitled “Greece 1821”, inspired by the poem “Hellas” by Percy Bysshe Shelley, by the women’s choir inDONNAtión (Larissa Municipal Conservatory, conducted by Dimitris Ktistakis, assistant professor of the Ionian University and accompanied by a piano by Froso Ktistaki). (Edited and translated description from mbp.gr website)
… που με βία μετράει τη γή
... which measures the earth by violence
Θανάσης Βαλαώρας
Thanassis Valaoras
Δήμος Αγρινίου
Municipality of Agrinio
Επαγγελματικός χώρος "Αβραξάς", Αγρίνιο
Avraxas Workspace, Agrinio
Ήρωες της επαναστάσης του 1821
26 Μαΐου 2021 -24 Ιουνίου 2021
26 May-24 June 2021
Από την ιστοσελίδα kalyvia.gr: «Ο συντοπίτης μας Θανάσης Βαλαώρας, καταξιωμένος εικαστικός και ζωγράφος, χρησιμοποιώντας το ξύλο και παλιά αντικείμενα, που συνήθως αποτελούν τα ¨κυρίαρχα¨ υλικά του, έχει προετοιμάσει για το αγρινιώτικο κοινό, μια ολότητα έργων με ιστορικές αναφορές, αντικείμενα και πορτραίτα αγωνιστών που είχαν ενεργό ρόλο στον ξεσηκωμό του Γένους. Ο τίτλος της έκθεσης προέρχεται από στίχο από τον "Ύμνο εις την Ελευθερία" του Διονύσιου Σολωμού, που σε πρώτη ανάγνωση ερμηνεύεται ως σύγκρουση με τον κατακτητή, στην βάση του οριακού, άρα βίαιου διλήμματος αυτοθυσίας: νίκη ή θανή... Όμως τελικά η ¨βία¨ στον Σολωμό, σημαίνει τον Αγώνα για το ύψιστο Αγαθό της Ζωής και της Αξιοπρεπούς προοπτικής της. Ενυπάρχουν και εδώ, οι έντονοι συναισθηματικοί δεσμοί με το παρελθόν, που καταφέρνουν να βρουν ¨διέξοδο¨ πάνω στα πολυκαιρισμένα αχρείαστα υλικά, ξαναπαίρνοντας ¨ζωή¨ και σύγχρονη εικαστική διάσταση! Ο ίδιος ο καλλιτέχνης γράφει: "Δύο παραθυρόφυλλα γίνηκαν σημαία. Είναι απομεινάρι σπιτιού απ τη Περίστα. Οι ένοικοι, 4 παιδιά βγήκαν στο βουνό... Δεν γύρισε κανείς... Τότε και τώρα και πάντα οι φίλιοι σπαραγμοί πού μας στοιχειώνουν. Και το σημάδι απ΄ την Ανάσταση γιά τ' αύριο πού ξημερώνει…" Μέσα στον χώρο ο θεατής θα θαυμάσει τα πορτραίτα, της Μπουμπουλίνας, της Μαντώς Μαυρογένους και του Μακρυγιάννη, προσωπικότητες που συνέβαλαν στον Αγώνα του ΄21, όπου πάνω σε αυτά ο Θανάσης Βαλαώρας και η συνεργάτης του Βάγια Κωσταντή, χρησιμοποίησαν με πρωτότυπο τρόπο, μια ενδιαφέρουσα μικτή τεχνική δηλ. ζωγραφική και κομμάτια υφασμάτων, που ¨κρύβουν¨ τη δική τους ιστορία. Επίσης μερικά έργα εμπεριέχουν προφανείς ή μυστικούς συμβολισμούς για τον θεατή, όπως το πορτραίτο του Θόδωρου Κολοκοτρώνη πίσω από τα κάγκελα… Ο Ρήγας Βελεστινλής και ο ¨Θούριος¨ αλλά και στο κέντρο ο ¨Βωμός¨, σωμάτων και ψυχών... Στο πλαίσιο της έκθεσης ¨…που με βία μετράει τη γη¨ θα παρουσιαστεί σύνθεση για την άλωση του Βραχωρίου στις 11 Ιουνίου 1821 κάτω από το πρίσμα της σφαγής των εβραϊκών οικογενειών.»
The artist states: “Two shutters became a flag. It is the remains of a house from Perista. The tenants, four children went out to the mountain ... Nobody came back ... Then and now and always the friendly quarrels that haunt us. And the sign from the Resurrection for tomorrow that dawns". (Edited and translated article from kalyvia.gr website)
Η έκθεση από 23 Σεπτεμβρίου έως 7 Οκτωβρίου 2021 θα λειτουργεί στην Αθήνα, στην αίθουσα Athens school, Χαριλάου Τρικούπη138.
The exhibition from 23 September to 7 October 2021 will be open in Athens, at the Athens School Hall, Charilaou Trikoupi138.
Των αντρειωμένων τ΄άρματα
The manly chariots
Ευτύχης Τζιρτζιλάκης
Eftychis Tzirtzilakis
Δήμος Μαλεβιζίου
Municipality of Malevizi
Δημοτική Πινακοθήκη Μαλεβιζίου
Malevizi Municpal Art Gallery
13 Δεκεμβρίου 2021
13 December 2021-31 January 2022
Από την ιστοσελίδα malevizi.gov.gr: "Είναι γνωστό ότι στο ξεκίνημα του αγώνα οι Κρήτες διέθεταν ελάχιστα όπλα, μόλις 1200, από τα οποία τα 800 βρίσκονταν στα χέρια των Σφακιανών. Και όμως, αυτός ο ανυπεράσπιστος λαός, ο καταπιεσμένος από την επίσημη εξουσία και τους τοπικούς θύλακές της, κατάφερε το ακατόρθωτο χρησιμοποιώντας πρωτόγονα μέσα και αυτοσχέδια όπλα φτιαγμένα με απλά υλικά, όπως είναι τα ξύλα. Αυτήν ακριβώς την πτυχή θα αναδείξει ο Δήμος Μαλεβιζίου: τον άνισο αγώνα που κράτησε ολόκληρο τον 19ο αιώνα. Τα σπάνια εκθέματα που παρουσιάζονται αναμένεται να προκαλέσουν το ενδιαφέρον επιστημονικών και άλλων κύκλων και εκτός Κρήτης, ακόμη και διεθνώς. Ανάμεσά τους είναι τα αυτοσχέδια όπλα των Κρητικών, αλλά και εκείνα που κατασκευάστηκαν από τοπικά εργαστήρια. Ιδιαίτερο κεφάλαιο αποτελεί η ασημωτή διακόσμηση των όπλων αυτών με ιδιαίτερα συμβολικά στοιχεία που παρατηρούνται μόνο στην Κρήτη. Μέσα από την ξενάγηση σε 14 προθήκες, ο επισκέπτης θα έχει μία πλήρη εικόνα για τον οπλισμό της εποχής εκείνης αλλά και για τον λαϊκό πολιτισμό του Νησιού, μιας και δεν πρόκειται μόνο για μια έκθεση κειμηλίων, φόρο τιμής στους προγόνους, αλλά και για μια αναφορά στις συνθήκες του πολέμου, καθώς και για μια ξενάγηση στην τέχνη, την τεχνική, την αισθητική και τις πεποιθήσεις της εποχής".
It is known that at the beginning of the struggle the Cretans had few weapons, only 1,200, of which 800 were in the hands of the Sfakians. And yet, these defenceless people, oppressed by official power and its local pockets, have accomplished the impossible by using primitive means and improvised weapons made of simple materials, such as wood. This is exactly the aspect that the Municipality of Malevizi will highlight: the unequal struggle that lasted throughout the 19th century. The rare exhibits that are presented are expected to arouse the interest of scientific and other circles outside Crete, even internationally. Among them are the improvised weapons of the Cretans, but also those made by local workshops. Through the tour in 14 showcases, the visitor will have a complete picture of the armaments of that time but also of the popular culture of the Island, since it is not only an exhibition of heirlooms, a tribute to the ancestors, but also a report in the conditions of the war, as well as for a tour of the art, technique, aesthetics and beliefs of the time. (Edited and translated description from organiser’s website)
1821 Το Οραμα της Λευτεριάς: Με το χέρι του Ζωγράφου, με το στοχασμό του Μακρυγιάννη, με την αφοσίωση του Γεννάδιου
1821 Visions of Freedom: The Hand of Zographos, The Mind of Makriyannis, The Zeal of Gennadius
Ελληνικό Κέντρο του Λονδίνου
Hellenic Centre, London
The Hellenic Centre of London
5 Οκτωβρίου 2021-30 Μαρτίου 2022
October 5th 2021 - March 30th 2022
Απο την ιστοσελίδα helleniccentre.org: "Με την έκθεση «1821: Οράματα της Λευτεριάς» στο Ελληνικό Κέντρο του Λονδίνου έχουμε την ευκαιρία να θαυμάσουμε από κοντά 12 από τις 24 επιχρωματισμένες στο χέρι λιθογραφίες που με πρωτοβουλία του Ιωάννη Γενναδίου φιλοτέχνησε ο Ελβετός φιλέλληνας Frederic Boissonnas. Η σπάνια αυτή έκδοση του 1926 έφερε στην επιφάνεια τις ξεχασμένες μέχρι τότε σκηνές από την ελληνική επανάσταση που πριν από εβδομήντα χρόνια είχε ζωγραφήσει ο Δημήτριος Ζωγράφος «κατά παραγγελία και υπαγόρευση» του στρατηγού Μακρυγιάννη. Επιμέλεια Έκθεσης: Νατάσα Λαιμού, Ολυμπία Παππά".
An exhibition of famous and much praised images of scenes from the Greek War of Independence, giving visitors a rare opportunity to enjoy these remarkable works close up. On show are 12 of the 24 hand coloured collotypes issued in a limited edition album in 1926 by the well-known Swiss photographer Frédéric Boissonnas, at the instigation of the collector John Gennadius, who had rediscovered the long lost watercolours which the collotypes reproduce. Curators: Natasha Lemos, Olympia Pappa. (Edited and translated description from organiser’s website)
Αγωνιστές και Άρματα
Fighters and chariots
Ιστορικό Πολεμικό Μουσείο Ζακύνθου
Historical War Museum, Zakynthos
Zakynthos Historical War Museum
Λιθογραφίες
Lithographies
Από την ιστοσελίδα cnn.gr: "Την έκθεση με τίτλο «Αγωνιστές και Άρματα» φιλοξενεί το Ιστορικό Πολεμικό Μουσείο στη Ζάκυνθο, με αφορμή την επέτειο από τα 200 χρόνια της ελληνικής Επανάστασης, η οποία περιλαμβάνει 52 διαφορετικά εκθέματα ενώ η αίθουσα που τα φιλοξενεί περιστοιχίζεται από έργα του γνωστού Γερμανού ζωγράφου Πέτερ Φον Ες ο οποίος απαθανάτισε τις ιστορικές στιγμές της ελληνικής επανάστασης. Τα εκθέματα της έκθεσης περιλαμβάνουν από όπλα των αγωνιστών του '21 μέχρι χειρόγραφες επιστολές, που έστελναν μεταξύ τους για τους σκοπούς του Αγώνα".
The exhibition entitled “Fighters and Chariots”, hosted by the Historical War Museum in Zakynthos, on the occasion of the bicentenary of the Greek Revolution, includes 52 different exhibits and the hall is surrounded by works by the famous German painter Peter Von Hess, who immortalised the historical moments of the Greek revolution. The exhibits of the exhibition range from the weapons of the 1821 fighters to handwritten letters, which they sent to each other for the purposes of the struggle. (Edited and translated extract from cnn.gr website)
[Σπάνια κειμήλια του Πολεμικού Μουσείου στο «Ελευθέριος Βενιζέλος»]
Το φως, η καρδιά και τα χαμόγελα της Ελλάδας
The Light, Heart and Smiles of Greece
Νίκος Μελιδώνης
Nick Melidonis
Νίκος Μελιδόνης
Πινακοθήκη PSAS, Fremantle, Δυτική Αυστραλία
PS Art Space, Fremantle, Western Australia
Τοπία
Πνεύμα
Landscapes
Spirit
25 Ιουνίου 2021 - 4 Ιουλίου 2021
25 June-4 July 2021
Από την ιστοσελίδα nickmelidonis.com: "Αυτή η εμβληματική έκθεση γιορτάζει την 20ή επέτειο των περιοδειών στην αγαπημένη πατρίδα του Νικ. Είναι μια ιδιαίτερη, αναδρομική συλλογή από τις καλύτερες εικόνες του Nick όλα αυτά τα χρόνια (τόσο κινηματογραφικές όσο και ψηφιακές), που απεικονίζουν τη θεαματική ομορφιά της Ελλάδας και την καρδιά των ανθρώπων της. Ο Nick ηγείται περήφανα περιοδείες στην Ελλάδα και τα ελληνικά νησιά για δύο δεκαετίες και έχει μυήσει εκατοντάδες ανθρώπους σε αυτόν τον εξαιρετικό παράδεισο. Το σύνολο της δουλειάς παρουσιάζει τα εκπληκτικά τοπία της Ελλάδας και τα περίφημα νησιά-κοσμήματά της. τα ακατόρθωτα χρώματα των νερών της. τα χαρακτηριστικά μνημεία, τις εκκλησίες και τα μοναστήρια και τα σαγηνευτικά χαμόγελα και τη ζεστασιά των ανθρώπων της. Είναι ίσως η μεγαλύτερη ενιαία συλλογή εικόνων της Ελλάδας που παράγονται επαγγελματικά αυτή τη στιγμή στην Αυστραλία και θα αποτελούσε πολύτιμο πόρο κατά τη διάρκεια των εορτασμών της 200ης επετείου της Ελλάδας από την Ανεξαρτησία της".
This iconic exhibition celebrates the 20th anniversary of tours to Nick’s beloved homeland. It is a special, retrospective collection of Nick’s finest images over the years (both film and digital), depicting the spectacular beauty of Greece and the heart of its people. Nick has been proudly leading tours to Greece and the Greek Islands for two decades and has introduced hundreds of people to this extraordinary paradise. The body of work showcases the stunning landscapes of Greece and its famed jewel islands; the impossible colours of its waters; the distinctive monuments, churches and monasteries and the alluring smiles and warmth of its people. It is probably the largest single collection of professionally produced images of Greece currently in Australia and would be a valuable resource during the celebrations of Greece's 200th anniversary of its independence. (Edited description from artist’s website)
Νάπολη και Ελληνική Παλιγγενεσία
Naples and the Greek regeneration
Κρατικό Αρχείο της Νάπολης (Archivio di Stato di Napoli)
Εταιρεία Κυπριακών Σπουδών
State Archive of Naples (Archivio di Stato di Napoli)
Society of Cypriot Studies
Naples
15 Μαρτίου 2021 - 30 Δεκεμεβρίου 2021
15 March-30 December 2021
Από την ιστοσελίδα minedu.gr: "Τρεις παράλληλες εκθέσεις, με κοινά εκθέματα, παρουσιάζονται μετά τη συνεργασία του Κρατικού Αρχείου της Νάπολης (Archivio di Stato di Napoli), των Γενικών Αρχείων του Κράτους (Ελλάδα) και της Εταιρείας Κυπριακών Σπουδών (Κύπρος). Πρόκειται για μια διαφορετική προσέγγιση των όσων διαδραματίστηκαν, από τους προεπαναστατικούς χρόνους μέχρι την ίδρυση του νεοελληνικού κράτους και την καποδιστριακή περίοδο. Προβάλλονται, για πρώτη φορά, ανέκδοτα αρχειακά τεκμήρια που φωτίζουν πτυχές της Παλιγγενεσίας, του βασιλείου των Δύο Σικελιών, του Φιλελληνισμού, και της συμμετοχής της Κύπρου στον Αγώνα στοχεύοντας στην ανίχνευση πτυχών, διαδρομών και σχέσεων οι οποίες δεν είναι ευρύτερα γνωστές".
Three parallel exhibitions, with joint exhibits, are presented after the collaboration of the State Archive of Naples (Archivio di Stato di Napoli), the General State Archives (Greece) and the Society for Cypriot Studies (Cyprus). This is a different approach to what took place, from pre-revolutionary times to the founding of the modern Greek state and the Kapodistrian period. For the first time, anecdotal archival evidence is presented that sheds light on aspects of the national regeneration, the Kingdom of the Two Sicilies, philhellenism, and the participation of Cyprus in the struggle, aiming at detecting aspects, paths and relationships that are not widely known. (Edited and translated description from minedu.gr website)
[200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση: Δυο κτίρια στα ελληνικά χρώματα στο Σάο Πάολο της Βραζιλίας]
[200 years since the Greek Revolution: Two buildings in Greek colours in Sao Paulo, Brazil]
Γενικό Προξενείο της Ελλάδας στο Σάο Πάολο
Ελληνική κοινότητα του Σάο Πάολο
Consulate General of Greece in Sao Paulo
Greek community of Sao Paulo
Ένωση Βιομηχάνων του Σάο Πάολο (FIESP)
Πινακοθήκη του Σάο Πάολο
Union of Industrialists of Sao Paulo (FIESP)
Art Gallery of Sao Paulo
25 Μαρτίου 2021 - 26 Μαρτίου 2021
25-26 March 2021
Από την ιστοσελίδα iefimerida.gr: "Με λαμπρότητα αναδεικνύει τα 200 έτη από την Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας της Ελλάδας, μέσω των φωτισμών δύο περίοπτων κτιρίων της μεγαλύτερης μητρόπολης του Νοτίου Ημισφαιρίου, το γενικό προξενείο του Σάο Πάολο στη Βραζιλία, από κοινού με την ελληνική κοινότητα της πόλης και υπό την καθοδήγηση της πρεσβείας της Ελλάδας στην Μπραζίλια".
Two prominent buildings in Sao Paulo, Brazil, will be illuminated in Greek colours on the occasion of the bicentenary of the Greek Revolution. The consulate general of Sao Paulo in Brazil, together with the Greek community of the city and under the guidance of the embassy, brilliantly highlights the bicentenary of the declaration of independence of Greece, through the lighting of two prominent buildings of the largest metropolis of the southern hemisphere in Brasilia. (Edited and translated extract from article from iefimerida)
200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση: Δυο κτίρια στα ελληνικά χρώματα στο Σάο Πάολο της Βραζιλίας
Μια ματιά στο ΄21 μέσα από την τέχνη της γαστρονομίας
A look at 1821 through the art of gastronomy
Ιωσήφ Πετρόφ
Διογένης Παπαδόπουλος
Στέλλα Κουτσουπάκη
Iosif Petrof
Diogenis Papadopoulos
Stella Koutsoupaki
Κοινωφελής Επιχείρηση Πολιτισμού και Περιβάλλοντος Δήμου Χανίων - Κέντρο Αρχιτεκτονικής της Μεσογείου (ΚΕΠΠΕΔΗΧ-ΚΑΜ)
Hellenic-French Association of Hania
Regional Unit of Hania
Municipality of Hania
Public Benefit Enterprise of Culture and Environment of the Municipality of Chania - Centre for Mediterranean Architecture (KEPPEDIX-KAM)
Κέντρο Αρχιτεκτονικής Μεσογείου
Center of Mediterranean Architecture
16 Ιουνίου 2021 - 27 Ιουνίου 2021
16-27 June 2021
Από την ιστοσελίδα 1821.ifg.gr: "Ο Ελληνο-Γαλλικός Σύλλογος Χανίων παρουσιάζει μία ιδιόμορφη φωτογραφική έκθεση με τίτλο «Μια ματιά στο ΄21 μέσα από την τέχνη της γαστρονομίας». Ο chef Ιωσήφ Πετρόφ δημιούργησε εικόνες γαστρονομικής τέχνης (non recipies) εμπνευσμένες από ένα έμμετρο κείμενο της κ. Στέλλας Κουτσουπάκη σχετικό με την Επανάσταση του ΄21. Πρόκειται για 21 καλλιτεχνικές δημιουργίες που φωτογράφισε ο Διογένης Παπαδόπουλος, τοποθετημένες πάνω σε σταντ σε στρατιωτική παράταξη. Στην αίθουσα θα ακούγεται σε λούπα το έμμετρο κείμενο μεταφρασμένο σε 2 γλώσσες (ελληνικά, γαλλικά) σε μουσικό υπόβαθρο (μουσική σύνθεση ειδικά για την περίσταση από τον συνθέτη-πιανίστα Πάνο Γιαμπουλντάκη). Επιμέλεια έκθεσης: Μυρτώ Κοντομιτάκη". Η έκθεση τελεί υπό την αιγίδα της Επιτροπής «Ελλάδα 2021», της Γαλλικής Πρεσβείας στην Ελλάδα και του Γαλλικού Ινστιτούτου Ελλάδος.
The Hellenic-French Association of Hania presents a peculiar photo exhibition entitled “A look at 1821 through the art of gastronomy”. Chef Iosif Petrof created images of gastronomic art (non-recipes) inspired by a verse by Stella Koutsoupaki related to the 1821 Revolution. These are 21 artistic creations photographed by Diogenis Papadopoulos, placed on a stand in a military formation. In the room, the verse is translated into 2 languages (Greek, French) on a musical background (musical composition especially for the occasion by the composer-pianist Panos Giambouldakis) will be heard on a loop. Exhibition curator: Myrto Kontomitaki. (Edited and translated description from organiser’s website)
Παρατηρώντας την επέτειο των διακοσίων ετών
Observing the bicentennary
Les Observateurs du Bicentenaire
13 Μαΐου 2021- 16 Δεκεμβρίου 2021
13 May-16 December 2021
«Το σεμινάριο αυτό βασίζεται στην ιδέα ότι οι επετειακοί εορτασμοί για την ελληνική Επανάσταση του 1821 αποτελούν από μόνοι τους αντικείμενο μελέτης, και ότι η ανάλυση των εορτασμών μπορεί να συμβάλει στην κατανόηση της ελληνικής κοινωνίας σήμερα. Το σεμινάριο φιλοδοξεί να δει με μια ματιά διεπιστημονική την επετειακή στιγμή του 2021, με το ενδιαφέρον στραμμένο ταυτόχρονα τόσο στην ιστοριογραφία της επανάστασης και της ανεξαρτησίας όσο και στον τρόπο με τον οποίο η ιστοριογραφία επηρεάζεται από τους επετειακούς εορτασμούς, στην ίδια την οργάνωση των επετειακών εκδηλώσεων που προγραμματίζονται για το 2021, μέσω των πρωταγωνιστών τους, των αντιπαραθέσεων και των μύθων τους, ενώ, τέλος, το ενδιαφέρον είναι στραμμένο και στην υποδοχή αυτής της στιγμής μνήμης και στον αντίκτυπο που έχει στην πολιτική και πολιτιστική ζωή του τόπου, τόσο σε εθνικό όσο και σε τοπικό επίπεδο.» Από την περιγραφή της σειράς εκδηλώσεων, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα της Γαλλικής Σχολής Αθηνών.
The seminar is based on the assumption that the commemorative celebrations of the Greek Revolution of 1821 are an object of study themselves and their analysis can help to understand the state of the present-day Greek society. The seminar will take a multidisciplinary approach to the commemorative moment of 2021 by studying the historiography of the revolution and independence as well as the way it is affected by the commemoration. It will examine the organisation of the various events planned for 2021 through its actors, its controversies and its mythologies. Finally, it will look into the reception of the commemorative moment and its echoes in political and cultural life, both nationally and locally. (Edited and translated description from organiser’s website)
The Greek Revolution as an imperial event: How the Ottoman, French, and Russian empires produced a national uprising, 1797–1830
Byron: (Re)writing history through digital games
Commemorations of the Greek Revolution: Places of memory and national identity
We have always been ancient: Greece celebrating its modernity as a confirmation of its antiquity
Σύγχρονη Τέχνη και Δισεκατονταετηρίδα από την Ελληνική Επανάσταση (1821-2021)
Η Ελληνική Επανάσταση ως ένα Αυτοκρατορικό Γεγονός: Πως η Οθωμανική, η Γαλλική και η Ρωσική Αυτοκρατορία Δημιούργησαν μία Εθνική Εξέγερση
Βρετανία
«Η Ελληνική Επανάσταση έλαβε χώρα σε αυτοκρατορικούς χώρους και κατά κάποιο τρόπο οι αυτοκρατορίες παρήγαγαν ένα έθνος-κράτος. Αυτό το παράδοξο απαιτεί από εμάς να σκεφτούμε τι ακριβώς έμαθαν οι μελλοντικοί Έλληνες στις αυτοκρατορίες - Οθωμανική, Γαλλική, Ρωσική και Βρετανική. Η σύντομη απάντηση είναι ότι η οθωμανική εμπειρία δημιούργησε υπηκόους που κατανοούσαν το καθεστώς τους ως θρησκεία, αν και μία ανάμεσα σε πολλές, ενώ οι ευρωπαϊκές αυτοκρατορίες έδωσαν παραδείγματα ισχυρών συγκεντρωτικών κρατών, τάξης και ασφάλειας. Ήταν επίσης καθεστώτα χριστιανικής υπεροχής. Ταυτόχρονα, πολλοί άνθρωποι από την περιοχή των Βαλκανίων που υπηρέτησαν τις αυτοκρατορίες έμαθαν για το έθνος ως συνολικό και αποκλειστικό, με επιπτώσεις στη μαζική κινητοποίηση (μαζική εξέγερση νέων πολιτών) καθώς και στην απόλυτη βία (Βανδέα και Αϊτή).» Από την περιγραφή της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα της Γαλλικής Σχολής Αθηνών.
The Greek Revolution took place in imperial spaces, and somehow the empires produced a nation-state. This paradox requires us to consider what exactly the future Greeks learned in the empires – Ottoman, French, Russian, and British. The short answer is that the Ottoman experience raised subjects to understand their status as a religion, though one of many; whereas the European empires gave examples of strong centralised states, order, and security. They were also regimes of Christian supremacy. At the same time, the many people from the Balkan region who served the empires learned about the nation as total and exclusive, with implications for mass mobilisation (levée en masse of new citizens) as well as total violence (Vendée and Haiti).” (Slightly modified abstract from the conference programme)
The Greek Revolution as an Imperial Event
Byron: (Ξανα)γράφοντας Ιστορία μέσω των Ψηφιακών Παιχνιδιών
Elias Stouraïtis (Ionian University)
«Παρόλο που η ιστορία διαμεσολαβείται από αφηγήσεις μέσω βιβλίων, ταινιών, ραδιοφώνου και τηλεοπτικών εκπομπών, παρατηρήσαμε ότι στις αρχές του 21ου αιώνα οι άνθρωποι κατανοούν το ιστορικό παρελθόν μέσω λογισμικού, όπως βάσεις δεδομένων, ψηφιακές πλατφόρμες, κοινωνικά μέσα, ψηφιακά παιχνίδια και ούτω καθεξής. Η διαμεσολάβηση μεταξύ ανθρώπων και ιστορικού παρελθόντος βασίζεται στην κουλτούρα λογισμικού των αλγοριθμικών αναπαραστάσεων σε συνδυασμό με τις επιδόσεις των ανθρώπων στον ψηφιακό κόσμο. Τα ψηφιακά παιχνίδια είναι το πιο εντυπωσιακό παράδειγμα όπου οι επιδόσεις των παικτών παίζουν καθοριστικό ρόλο σε μη γραμμικές ιστορικές αφηγήσεις. Σε αυτή τη συνεδρία, θα συζητήσουμε πώς τα ψηφιακά παιχνίδια (ξανα)γράφουν ιστορία μέσω ενός παραδείγματος, του παιχνιδιού “Byron”. Το “Byron” είναι ένα ψηφιακό παιχνίδι που αφορά την Ελληνική Επανάσταση που δημιουργήθηκε από το Τμήμα Πληροφορικής και το Τμήμα Ιστορίας του Ιονίου Πανεπιστημίου. Ο κύριος σκοπός αυτού του παιχνιδιού είναι να παρουσιάσει τις κοινωνικές ταυτότητες κατά τη διάρκεια της Ελληνικής Επανάστασης, τις διάφορες προοπτικές τους με βάση τα κίνητρά τους και τον τρόπο με τον οποίο οι επιδόσεις τους επηρέασαν αυτήν την Επανάσταση.» Από την περιγραφή της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα της Γαλλικής Σχολής Αθηνών.
Even though history is mediated by narratives through books, movies, radio, and television shows, we observed that in the beginning of the 21st century people make sense of the historical past through software, such as databases, digital platforms, social media, digital games and so on The mediation between people and historical past are based on the software culture of algorithmically representations in conjunction with people’s performances on the digital world. Digital games are the most striking example where players’ performances play a pivotal role in non-linear historical narratives. In this session, we are going to discuss how digital games (re) write history through an example, the “Byron” game. “Byron” is a digital game concerning the Greek Revolution created by the Department of Informatics and the Department of History at the Ionian University. The main purpose of this game is to present the social identities during Greek Revolution, their several perspectives based on their motives and how their performances affected on this Revolution. (Slightly modified abstract from the conference programme)
Εορτασμοί της Ελληνικής Επανάστασης: τόποι μνήμης και εθνικής ταυτότητας
Les commémorations de la Révolution Grecque: lieux de mémoire et identité nationale
Mercedes Volait (InVisu, CNRS)
«Ήδη το 1822, οι Έλληνες επαναστάτες θέλησαν να μνημονεύσουν την ανακήρυξη της ελληνικής ανεξαρτησίας στην Επίδαυρο με την ανέγερση ενός σύγχρονου μνημείου που δεν είχε παρατηρηθεί μέχρι τότε στην Οθωμανική Αυτοκρατορία. Μετά την ίδρυση του κράτους (1830), η κατασκευή μνημείων συνδέθηκε με τον αλυτρωτισμό και τον εκπαιδευτικό ρόλο της δημόσιας γλυπτικής. Η ζωντανή μνήμη του ηρωικού παρελθόντος υποτίθεται ότι ήταν απαραίτητη για την εθνική αναγέννηση μέσω της υλοποίησης της Μεγάλης Ιδέας. Η μνήμη λοιπόν έγινε εθνική κληρονομιά που πρέπει να μεταδοθεί στις νέες γενιές. Οι επέτειοι (1871, 1921, 1930) έπαιξαν ιδιαίτερο ρόλο στην οικοδόμηση του εθνικού πανθέου και στην τυποποίηση συμβολικών εικόνων και ηρωικών μορφών που σταδιακά θα αναγνωριστούν ως πρόγονοι. Εδώ θα αναλύσουμε πώς η σύγχρονη Ελλάδα μνημόνευε το πραγματικό ή φανταστικό παρελθόν της, εστιάζοντας στο επαναστατικό παρελθόν (1821-1831): ποιες ήταν οι διαδικασίες κατασκευής τόπων μνήμης και πώς οι πολιτικές μνήμης έγιναν αρένα κοινωνικής και πολιτικής σύγκρουσης; Ιστορική ζωγραφική, μνημεία, λαϊκές παραστάσεις, ιστορικές παρελάσεις, στρατιωτικές παρελάσεις, εθνικές εορτές κ.λπ. θα παρέχει την απαραίτητη τεκμηρίωση για να συζητήσει πώς αναπαραστάθηκε, σκηνοθετήθηκε, αντιλήφθηκε και καταναλώθηκε το ιστορικό παρελθόν κατά τον 19ο και τον 20ό αιώνα. Η ανάλυση των αναμνηστικών πρακτικών του πρώτου αιώνα της ελληνικής ανεξαρτησίας θα οδηγήσει σε προβληματισμό σχετικά με τον εορτασμό της δισεκατονταετηρίδας του 2021.» Από την περιγραφή της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα της Γαλλικής Σχολής Αθηνών.
Already in 1822, the Greek revolutionaries wanted to commemorate the declaration of Greek independence in Epidaurus by erecting a modern monument hitherto unseen in the Ottoman Empire. After the creation of the state (1830), the construction of monuments was linked to irredentism and the educational role of public sculpture. The living memory of the heroic past was supposed to be necessary for national regeneration through the realisation of the Great Idea. Memory therefore became a national heritage that should be passed on to the next generations. Memorial moments (1871, 1921, 1930) played a special role in building the national pantheon and standardising symbolic images and heroic figures who will gradually be recognised as ancestors. This paper analyses how modern Greece commemorated its real or imaginary pasts, focusing on the revolutionary past (1821-1831): what were the processes of constructing places of memory and how did memory policies become the arena of social and political conflict? Historical painting, monuments, popular shows, historical processions, military parades, national holidays etc. will provide the documentation necessary to discuss how the historical past was represented, staged, perceived and consumed during the 19th and 20th centuries. The analysis of the commemorative practices of the first century of Greek independence will lead to a reflection on the commemoration of the bicentenary of 2021. (Slightly modified abstract from the conference programme) From the description of the lecture, as it was published on the website of the French School at Athens.
Πάντα ήμασταν αρχαίοι: Η Ελλάδα γιορτάζει τη νεωτερικότητά της ως επικύρωση της αρχαιότητάς της
Δημήτρης Πλάντζος (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Χριστίνα Μητσοπούλου (Γαλλική Σχολή Αθηνών)
Dimitris Plantzos (National and Kapodistrian University of Athens)
Christina Mitsopoulou (French School at Athens)
25 Νοεμβρίου 2021
25 November 2021
«Καθώς η Ελλάδα ετοιμαζόταν να γιορτάσει τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση του 1821 γινόταν σαφές ότι η κλασική αρχαιότητα επρόκειτο να αποτελέσει αναπόσπαστο μέρος των εορτασμών. Επιπλέον, καθώς το 2020 – όταν γιορτάστηκε η 2500η επέτειος της Μάχης της Σαλαμίνας– ακολουθούσε η δισεκατονταετηρίδα, οι νύξεις για την κλασική κληρονομιά της Ελλάδας έγιναν πιο εμφανείς. Στην ομιλία του, ο Δημήτρης Πλάντζος λαμβάνει υπόψη του τους εορτασμούς της χρονιάς, καθώς και τη συνοδευτική ρητορική τους, προκειμένου να εξετάσει τον βαθμό στον οποίο η ελληνική αρχαιότητα συνεχίζει να ασκεί την κυριαρχία της στην ελληνική νεωτερικότητα.» Από την περιγραφή της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα της Γαλλικής Σχολής Αθηνών.
As Greece was preparing to celebrate the bicentenary of the 1821 Revolution – the War of Independence against the Ottoman Empire starting in 1821 – it was becoming clear that classical antiquity was going to be an integral part of the celebrations. Moreover, as the bicentenary year followed 2020 – when the 2500th anniversary of the Battle of Salamis was celebrated – allusions to Greece’s classical heritage became more prominent. This talk takes account of the year’s celebrations, as well as their accompanying rhetoric, in order to examine the extent to which Greek antiquity keeps exercising its hold over Greek modernity. (Slightly modified abstract from the conference programme)
Contemporary art and the bicentenary of the Greek Revolution (1821–2021)
Art contemporain et Bicentenaire de la Révolution grecque (1821-2021)
Alessandro Gallicchio (Πανεπιστήμιο της Σορβόνης)
Πολύνα Κοσμαδάκη (Μουσείο Μπενάκη)
Alessandro Gallicchio (Sorbonne Université)
Polina Kosmadaki (Benaki Museum)
16 Δεκεμβρίου 2021
16 December 2021
«Στον απόηχο της έρευνας για τον ««μπιεναλισμό» του βαλκανικού δημόσιου χώρου, αυτή η έρευνα στοχεύει να αμφισβητήσει τη σχέση που διατηρεί η σύγχρονη τέχνη με τους μύθους της «Αναγέννησης του ελληνικού πολιτισμού» ή της «αδιάλειπτης ιστορικής συνέχειας», που μεταφέρονται από ορισμένες συζητήσεις. για την Επανάσταση του 1821. Αυτοί οι «μύθοι», οι οποίοι απευθύνονται σε μια ελκυστική μορφή ιστορικής αφήγησης για το παρελθόν, προσφέρουν μια συγκέντρωση αναμνήσεων, μνημείων και ιδεών σε μια χρονολογική σειρά που προορίζεται να είναι συνεκτική. Στη συνέχεια, τίθεται θέμα αμφισβήτησης της φύσης των έργων και των εκθέσεων σύγχρονης τέχνης που παρουσιάζονται στο πλαίσιο της δισεκατονταετηρίδας της Ελληνικής Επανάστασης, προκειμένου να κατανοηθεί η θέση των συγγραφέων και των καλλιτεχνών απέναντι στην έννοια της «ελληνικότητας» και ομιλίες που πραγματοποιήθηκαν από τους εορτασμούς του 2021.» Από την περιγραφή της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα της Γαλλικής Σχολής Αθηνών.
In the wake of the work on the “biennialisation” of the Balkan public space, this research aims to question the relationship that contemporary art maintains with the myths of the “Renaissance of Greek culture” or “uninterrupted historical continuity”, conveyed by certain discourses on the 1821 Revolution. These “myths”, which appeal to an attractive form of historical narration about the past, offer an assembly of memories, monuments and ideas in a chronological order that is intended to be coherent. It is then a question of questioning the nature of the works and exhibitions of contemporary art shown within the framework of the bicentenary of the Greek Revolution in order to understand the positioning of authors and artists vis-à-vis the notion of “Greekness” and speeches carried by the 2021 celebrations. (Slightly modified abstract from the conference programme)
Από το λυκαυγές του 1821 … στο λιόγερμα του 2021
From the twilight of 1821 to the sunset of 2021
Στέλιος Βαλιάνος (Δήμαρχος)
Θεόκλητος (Μητροπολίτης)
Stelios Valianos (Mayor)
Theoklitos (Metropolitan)
Ιερά Μητρόπολη Ιερισσού, Αγίου Όρους καί Αρδαμερίου
Δήμος Αριστοτέλη
Holy Metropolis of Ierissos, Mount Athos and Ardameri
Municipality of Aristotle
Χαλκιδιώτες αγωνιστές
Halkidi fighters
19 Δεκεμβρίου 2021
19 December 2021
Εκδήλωση για το 1821 πραγματοποίησε στο Πολιτιστικό Κέντρο Αρναίας, την Κυριακή, 19η Δεκεμβρίου 2021, η Ιερά Μητρόπολη Ιερισσού, Αγίου Όρους και Αρδαμερίου, σε συνεργασία με τον Δήμο Αριστοτέλη. Η εκδήλωση είχε τίτλο: «Από το λυκαυγές του 1821 … στο λιόγερμα του 2021». Μίλησαν οι : Στέλιος Βαλιάνος, Δήμαρχος, ο οποίος αναφέρθηκε στην προσωπικότητα του Εμμανουήλ Παπά, ο Μητροπολίτης Ιερισσού, Αγίου Όρους και Αρδαμερίου , Θεόκλητος, με θέμα: «Η συμβολή της τοπικής Εκκλησίας της Ιερισσού, Αγίου Όρους και Αρδαμερίου στην Εθνεγερσία του 1821». Την εκδήλωση πλαισίωσε η Χορωδία Αρναίας με τραγούδια της Εθνικής Παλιγγενεσίας.
An event for 1821 was held at Arnaia Cultural Center by the Holy Metropolis of Ierissos, Mount Athos and Ardameri, in collaboration with the Municipality of Aristotelis. The event was titled “From the twilight of 1821 to the sunset of 2021”. The following spoke: Mayor Stelios Valianos, who referred to the personality of Emmanouil Papas. This was followed by a speech by the Metropolitan of Ierissos, Mount Athos and Ardameri, Theoklitos, on the topic “The contribution of the local Church of Ierissos, Mount Athos and Ardameri to the 1821 Uprising”. The event was accompanied by the Arnaia Choir with songs from the national regeneration.
Η Ελληνική Επανάσταση εμπνέει Έλληνες και Ευρωπαίους συνθέτες
The Greek Revolution inspires Greek and European composers
Επιτροπή «Πρέβεζα 2021»
Δήμος Πρέβεζας
"Preveza 2021" Committee
Preveza Municipality
Οι καθηγητές και οι μαθητές του Δημοτικού Ωδείου Πρέβεζας παρουσίασαν μία συναυλία υπό την επιμέλεια του Καλλιτεχνικού Διευθυντή του Δημοτικού Ωδείου, Γ. Χλίτσιου. Στην εκδήλωση ακούστηκαν μεταξύ άλλων “Ο Χορός του Ζαλόγγου” του Σπύρου Δήμα, ο “Ηπειρώτικος” του Νίκου Σκαλκώτα, “Ο Γέρο Δήμος” του Παύλου Καρρέρ, ο “Θούρειος” του Ρήγα Φερραίου, ενώ η βραδιά έκλεισε με τον “Ύμνο εις την Ελευθερίαν” του Νικολάου Χαλικιόπουλου – Μάντζαρου, ερμηνευμένο από την Χορωδία Παραδοσιακής Μουσικής του Δημοτικού Ωδείου. (Από τη σελίδα Πρέβεζα 2021: https://preveza2021.gr/anakoinoseis/i-elliniki-epanastasi-empneei-ellines-kai-eyropaioys-synthetes/)
The teachers and students of Preveza Municipal Conservatory presented a concert under the supervision of the artistic director of the Municipal Conservatory, George Chlitsiou. The event featured “The Dance of Zalongos” by Spyros Dimas, “Epirotikos” by Nikos Skalkotas, “Old man Demos” by Pavlos Carrer, “Thourios” by Rigas Ferraios, while the evening closed with “Hymn to Freedom” by Nikolaos Halikiopoulos-Mantzaros, performed by the Traditional Music Choir of the Municipal Conservatory. (Edited and translated description from organiser’s website)
'21 Η Επανάσταση των Ελλήνων
Γιώργος Π. Μαλούχος
Mega TV
George P. Malouchos
Ιστορικό αρχείο εφημερίδων
Historical archive of newspapers
«Σειρά 21 ιστορικών ντοκιμαντέρ με την υπογραφή του Γεώργιου Π. Μαλούχου. Πρόκειται για ένα μοναδικό οδοιπορικό στην ιστορία και στους τόπους του Αγώνα για την Ελευθερία των Ελλήνων. Για πρώτη φορά, δεκάδες κορυφαίοι Έλληνες και ξένοι ειδικοί αναλύουν τα γεγονότα και αφηγούνται συγκλονιστικές ιστορίες των πρωταγωνιστών της Επανάστασης, ενώ σπάνια ντοκουμέντα του Αγώνα αποκαλύπτουν τις άγνωστες πτυχές του. Παράλληλα, το ’21 ζωντανεύει ξανά μέσα από πλήθος συναρπαστικά έργα τέχνης που αποτύπωσαν για πάντα τα πρόσωπα, τις μάχες, τον πόνο και την δίψα των Ελλήνων για Ελευθερία. Κύριο πυλώνα της σειράς ιστορικών ντοκιμαντέρ συνιστά το μοναδικής αξίας Ιστορικό Αρχείο των εφημερίδων "Ελεύθερο Βήμα" – "ΤΟ ΒΗΜΑ" (από το 1922) και "Αθηναϊκά Νέα" – "ΤΑ ΝΕΑ" (από το 1931).» (Από το Mega TV: https://www.megatv.com/2021/03/16/301515/)
A series of 21 historical documentaries written by Georgios P. Malouchos. This is a unique journey in the history and places of the struggle for the freedom of the Greeks. For the first time, dozens of leading Greek and foreign experts analyse the events and tell shocking stories of the protagonists of the revolution, while rare documents of the struggle reveal its unknown aspects. At the same time, 1821 comes to life again through a number of fascinating works of art that forever captured the faces, the battles, the pain and the thirst of the Greeks for freedom. The main pillar of the series of historical documentaries is the unique historical archive of the newspapers Elefthero Vima/To Vima (since 1922) and Athinaika Nea/Ta Nea (since 1931). (Edited and translated abstract from Mega TV website)
Αλέξανδρος και Δημήτριος Υψηλάντης - Οι Πρωτεργάτες της Επανάστασης
Alexandros and Dimitrios Ypsilantis: The Leaders of the Revolution
Honeybee Productions
Ακαδημαϊκοί
Academics
«Ο εξέχων ρόλος της οικογένειας των Υψηλαντών στην Ελληνική Επανάσταση του 1821 ξετυλίγεται στη δραματοποιημένη σειρά ντοκιμαντέρ τεσσάρων επεισοδίων «Αλέξανδρος και Δημήτριος Υψηλάντης - Οι Πρωτεργάτες της Επανάστασης». Η ζωή και η καθοριστική δράση του Αλέξανδρου και του Δημήτριου Υψηλάντη κατά τη διάρκεια της Επανάστασης του 1821, καθώς και της ισχυρής φαναριώτικης οικογένειας από την οποία κατάγονταν, ανασυντίθενται μέσα από συνεντεύξεις ιστορικών και δραματοποιημένα μέρη, που ζωντανεύουν την εξιστόρηση των γεγονότων. Η σειρά «Αλέξανδρος και Δημήτριος Υψηλάντης – Οι Πρωτεργάτες της Επανάστασης» βασίζεται στην έρευνα του Ιάκωβου Μιχαηλίδη, αναπληρωτή καθηγητή Νεότερης και Σύγχρονης Ιστορίας στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης.» (Από το Mega TV: https://www.megatv.com/2021/11/23/aleksandros-kai-dimitrios-ypsilantis-oi-protergates-tis-epanastasis-premiera-6-dekemvriou/)
The prominent role of the Ypsilantis family in the 1821 Greek Revolution unfolds in the dramatised four-episode documentary series “Alexander and Dimitrios Ypsilantis: The Leaders of the Revolution”. The life and decisive action of Alexandros and Dimitrios Ypsilantis during the 1821 Revolution, as well as the strong Phanariot family from which they came, are reconstructed through interviews with historians and dramatised parts, which enliven the narration of events. The series “Alexandros and Dimitrios Ypsilantis: The Leaders of the Revolution” is based on the research of Iakovos Michailidis, associate professor of modern and contemporary history at the Aristotle University of Thessaloniki.” (Edited and translated abstract from Mega TV website)
Και εγένετο … Ελλάς
And it was done…Greece
Open TV
Τηλεοπτική εκπομπή
Σειρά τηλεοπτικών εκπομπών
TV show series
1821 Greek revolution personalities
«Η αφιερωματική εκπομπή "Και εγένετο … Ελλάς" ξετυλίγει τα γεγονότα που οδήγησαν στην επανάσταση, εστιάζει στους πρωταγωνιστές της και στη γένεση του Ελληνικού Κράτους και, στη συνέχεια, επικεντρώνεται στις μεγάλες προσωπικότητες που έπαιξαν πρωταγωνιστικό ρόλο σε διαφορετικούς τομείς της σύγχρονης ιστορίας μας, από την ίδρυση του Ελληνικού κράτους μέχρι και σήμερα. Την εκπομπή παρουσιάζει ο δημοσιογράφος και ιστορικός Γεώργιος Σαρρής, με επιστημονικούς συνεργάτες τους Γιώργο Θεοδωρίδη (Λέκτορας Νεότερης και Σύγχρονης Κοινωνικής και Πολιτικής Ιστορίας της Ευρώπης στο ΕΚΠΑ) και Νίκο Ζέρβα (Διδάκτορας Διοικητικής Επιστήμης και Ιστορίας στο ΕΚΠΑ), που βρίσκονται μαζί του στο στούντιο. Η αφιερωματική σειρά χωρίζεται σε τρείς κύκλους που αφορούν σε διαφορετικές περιόδους: -Ο πρώτος κύκλος (5 επεισόδια) ρίχνει φως στα γεγονότα που οδήγησαν στην Ελληνική Επανάσταση. -Ο δεύτερος κύκλος (9 επεισόδια) αναλύει τα σημαντικά γεγονότα, τις μάχες, τις ναυμαχίες, αλλά και τις προσωπικότητες των ηρώων της Επανάστασης, με γυρίσματα σε εμβληματικούς χώρους και περιοχές που έπαιξαν καθοριστικό ρόλο στην εξέγερση που οδήγησε στην απελευθέρωση. -Ο τρίτος κύκλος (7 επεισόδια) εστιάζει στις προσωπικότητες που, από την Επανάσταση του 1821 μέχρι σήμερα, 200 χρόνια μετά, εξέλιξαν, αναμόρφωσαν, τίμησαν και προώθησαν την Ελλάδα και τον Ελληνισμό στα πέρατα της Γης. Κάθε επεισόδιο του τρίτου κύκλου είναι αφιερωμένο σε προσωπικότητες που διακρίθηκαν σε 7 διαφορετικούς τομείς: Επιστήμη, Τέχνες, Γράμματα Αθλητισμός, Ευεργέτες, Οικονομία, Πολιτική. Μάλιστα, το τηλεοπτικό κοινό θα έχει τη δυνατότητα μέσω ψηφοφορίας στο micro-site της εκπομπής "Και Εγένετο … Ελλάς" να συμμετέχει στην επιλογή των προσωπικοτήτων που θα παρουσιαστούν. Η αφιερωματική σειρά "Και Εγένετο … Ελλάς" φιλοξενεί απογόνους ηρώων της επανάστασης, σημαντικές προσωπικότητες των γραμμάτων και των τεχνών, ιστορικούς, εκπροσώπους της Εκκλησίας της Ελλάδος, πολιτικούς και πρέσβεις ξένων χωρών στην Ελλάδα, καταθέτοντας ιστορικά ντοκουμέντα και μαρτυρίες που θα προβληθούν για πρώτη φορά στην Ελληνική τηλεόραση. Η σύνθεση του σήματος αλλά και της μουσικής επένδυσης της εκπομπής, είναι πρωτότυπη δημιουργία, αποκλειστικά για τη σειρά «Και Εγένετο ... Ελλάς», από τον Δημήτρη Σταθακόπουλο, διακεκριμένο Μουσικολόγο, Ιστορικό, Οθωμανολόγο-Τουρκολόγο και Νομικό. Ο Δημήτρης Σταθακόπουλος ενορχήστρωσε με την αρωγή των συνεργατών του τη μουσική επένδυση της εκπομπής με μουσικά όργανα που ήταν διαδεδομένα στις αρχές του 19ου αιώνα.» (Από το Open Beyond: https://www.tvopen.gr/press/1532/kaiegenetoellasafieromatikhseiragiathnepeteioton200xrononapothnellhnikhepanastash)
The tribute show “And it was done…Greece” unfolds the events that led to the revolution, focuses on its protagonists and the genesis of the Greek state and then focuses on the great personalities who played a leading role in different areas of our modern history, from establishment of the Greek state until today. The show is presented by the journalist and historian Georgios Sarris, with their scientific collaborators Giorgos Theodoridis (lecturer in modern and contemporary social and political history of Europe at the National and Kapodistrian University of Athens) and Nikos Zervas (PhD in management science and history at the National and Kapodistrian University of Athens). The tribute series is divided into three cycles relating to different periods: The first cycle (5 episodes) sheds light on the events that led to the Greek Revolution. The second cycle (9 episodes) analyses the important events, the battles, the naval battles, but also the personalities of the heroes of the Revolution, with shooting in emblematic places and areas that played a decisive role in the uprising that led to the liberation. The third cycle (7 episodes) focuses on the personalities who, from the Revolution of 1821 until today, 200 years later, evolved, reformed, honoured and promoted Greece and Hellenism to the ends of the Earth. Each episode of the third cycle is dedicated to personalities who excelled in seven different fields: Science, Arts, Letters Sports, Benefactors, Economy, Politics. In fact, the television audience will have the opportunity through voting on the micro-site of the show " And it was done…Greece " to participate in the selection of personalities that will be presented. The series " And it was done…Greece " hosts descendants of heroes of the revolution, important personalities of letters and arts, historians, representatives of the Church of Greece, politicians and ambassadors of foreign countries in Greece, submitting historical documents and testimonies for the first time on Greek television. The composition of the brand and the musical investment of the show, is an original creation, exclusively for the series "And it was done…Greece ", by Dimitris Stathakopoulos, distinguished Musicologist, Historian, Ottoman-Turkologist and Lawyer. With the help of his collaborators, Dimitris Stathakopoulos orchestrated the musical investment of the show with musical instruments that were widespread in the early 19th century.” (From Open Beyond: https://www.tvopen.gr/press/1532/kaiegenetoellasafieromatikhseiragiathnepeteioton200xrononapothnellhnikhepanastash)
1821, η Φλόγα της Επανάστασης
1821: the flame of the revolution
Peloponnese Region
Κινηματογραφική προβολή
Movie screening
Μανουσάκης Μανούσος
Manousakis Manousos
13 December 2021
Tο δραματοποιημένο ντοκιμαντέρ του Μανούσου Μανουσάκη αναφέρεται στην προετοιμασία και την εκκίνηση της Επανάστασης στην Πελοπόννησο, που οδήγησε στην εθνική παλιγγενεσία.
The dramatised documentary by Manousos Manousakis on the preparation and the beginning of the 1821 Revolution in the Peloponnese, which led to national rebirth.
1821: Οι Ήρωες
1821: The heros
ΣΚΑΪ TV
Skai TV
8 Οκτωβρίου 2021
22 Οκτωβρίου 2021
8 October 2021
22 October 2021
«Το κορυφαίο γεγονός της σύγχρονης Ελληνικής Ιστορίας ξεδιπλώνεται μέσα από τα μάτια των ηρώων σε έξι επεισόδια, στην κορωνίδα των αφιερωμάτων του ΣΚΑΪ για την επέτειο της Ελληνικής Επανάστασης. Τα εμβληματικά πρόσωπα της Επανάστασης, η πορεία της ζωής τους, η συμμετοχή και η προσφορά τους στον αγώνα. Αξιόλογοι ηθοποιοί στους πρωταγωνιστικούς ρόλους, περισσότεροι από 700 σε βοηθητικούς, σπουδαίοι συντελεστές στην προετοιμασία και την παραγωγή, γυρίσματα σε 50 διαφορετικές τοποθεσίες εντός και εκτός Αττικής, σε μουσεία και σε πλοία, εντυπωσιακά ρούχα και εξοπλισμός εποχής, αποτυπώνουν μερικώς, το μέγεθος της άρτιας αυτής παραγωγής. Ιστορικοί-ομιλητές παρουσιάζουν και αναλύουν το γενικό ιστορικό πλαίσιο στα χρόνια της Επανάστασης του 1821 και αναλύουν πτυχές της προσωπικότητας του εκάστοτε ήρωα. Το μεγαλύτερο μέρος της αφήγησης και των συνεντεύξεων αποτελείται από δραματοποιημένες σκηνές και γραφικές αναπαραστάσεις.» (Από τον ΣΚΑΪ: https://www.skai.gr/news/entertainment/oi-iroes-premiera-paraskeyi-1i-oktovriou-stis-2100-ston-skai)
The top event of modern Greek history unfolds through the eyes of the heroes in six episodes, which crown Skai’s tributes marking the bicentenary of the Greek Revolution. The emblematic figures of the revolution, the course of their lives, their participation and contribution to the struggle. Remarkable actors in the leading roles, more than 700 supporting actors, great agents in the preparation and production, shooting in 50 different locations inside and outside Attica, in museums and on ships, impressive clothes and equipment of the time, partially capture the scale of this perfect production. Historian present and analyse the general historical context in the years of the 1821 Revolution and analyse aspects of the personality of each hero. Most of the narrative and interviews consist of dramatised scenes and graphic representations. (Edited and translated description from Skai website)
Περί Ελευθερίας: 200 Χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση
About freedom: 200 Years since the Greek Revolution
«Ο ΣΚΑΪ τιμά τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση με μία σειρά από ντοκιμαντέρ, αφιερωμένα στο μεγαλύτερο γεγονός της νεότερης Ιστορίας μας. Τα γεγονότα και οι παράγοντες που συνέβαλαν στην Παλιγγενεσία των Ελλήνων, τα πρόσωπα που πρωταγωνίστησαν, οι κρίσιμες στιγμές και οι σημαντικότερες αποφάσεις που οδήγησαν στη δημιουργία του πρώτου Ανεξάρτητου Ελληνικού Κράτους. Το ντοκιμαντέρ παρουσιάζει ο Άρης Πορτοσάλτε, με τη συμμετοχή κορυφαίων Ιστορικών ρίχνοντας φως σε μία από τις σημαντικότερες περιόδους όχι μόνο της ελληνικής αλλά και της νεότερης ευρωπαϊκής ιστορίας.» (Από τον ΣΚΑΪ: https://www.skaitv.gr/episode/enimerosi/peri-eleutherias-200-chronia-apo-tin-elliniki-epanastasi/2021-03-25-21)
Skai celebrates the bicentenary of the Greek Revolution with a series of documentaries, dedicated to the greatest event in our recent history. The events and factors that contributed to the rebirth of the Greeks, the persons who starred, the critical moments and the most important decisions that led to the creation of the first independent Greek state. The documentary is presented by Aris Portosalte, with the participation of leading historians, who shed light on one of the most important periods not only of Greek but also of modern European history. (Edited and translated description from Skai website)
1821/2021: Σύγχρονη Ελληνική Τέχνη
1821/2021: Contemporary Greek Art
Εφορεία Αρχαιοτήτων Κέρκυρας
Corfu Ephorate of Antiquities
Λατινικό Παρεκκλήσιo του Παλαιού Φρουρίου Κέρκυρας
Latin Chapel of the Old Fortress, Corfu
3 Αυγούστου 2021 - 8 Σεπτεμβρίου 2021
3 August-8 September 2021
Από την ιστοσελίδα culture.gov.gr: "Εννέα εικαστικοί δημιουργοί περιγράφουν και ερμηνεύουν την σημασία της Ελληνικής Επανάστασης, την αναμέτρησή της με τον χρόνο ως διαρκούς παραγωγής ιδεών και αισθημάτων, ως αναγνώρισης και πηγής έμπνευσης της ελληνικότητας, καταθέτοντας στο πεδίο της ζωγραφικής τις διαφορετικές αισθητικές επιλογές τους, την ποικιλία των μέσων και των τρόπων, την ιδιαιτερότητα και δεξιοτεχνία τους. Προσωπογραφίες πρωταγωνιστών της Επανάστασης καθώς και της πρώτης περιόδου ύπαρξης του Ελληνικού Κράτους, σκηνές ιστορικών γεγονότων, αποδόσεις συμβόλων και παραδόσεων συναντώνται και συνομιλούν με αφορμή την Επέτειο, με θέαση και αναφορά το ευρύ πεδίο της “πατρίδας”. Εικαστικοί: Στάθης Βατανίδης, Σπύρος Κολυβάς, Δημήτρης Κρέτσης, Αλέκα Λαμπίρη, Κώστας Μηνάς, Μίλτος Παντελιάς, Κωστής Παπαβλασόπουλος, Μαρίνα Στελλάτου, Κώστας Τόμπρος."
Nine visual artists describe and interpret the importance of the Greek Revolution, its confrontation with time as a constant production of ideas and feelings, as a recognition and source of inspiration of Greekness, presenting in the field of painting their different aesthetic choices, the variety of media and manners, their uniqueness and skill. Portraits of protagonists of the 1821 Revolution, as well as the first period of existence of the Greek state, scenes of historical events, renderings of symbols and traditions meet and talk on the occasion of the bicentenary, with a view and reference of the wide field of the “homeland”. (Edited and translated description from culture.gov.gr website)
Rare artefacts from the Athens War Museum at Athens International Airport
Fighters and Chariots
Διεθνής Αερολιμένας Αθηνών «Ελευθέριος Βενιζέλος»
Athens International Airport
Από την ιστοσελίδα naftemporiki.gr: "Σπάνια κειμήλια του Μουσείου θα παρουσιαστούν για πρώτη φορά σε επιλεγμένους χώρους του «Ελευθέριος Βενιζέλος» δίνοντας την ευκαιρία σε επισκέπτες από όλον τον κόσμο να δουν από κοντά αυθεντικά πολεμικά και χρηστικά αντικείμενα των ηρώων της Επανάστασης. Η πρωτοβουλία αυτή του Πολεμικού Μουσείου εντάσσεται στη σύμπραξη με τον ΔΑΑ «Ελευθέριος Βενιζέλος», στο πλαίσιο των εκδηλώσεων για τα 200 χρόνια από την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης. Η κεντρική θεματική εστιάζει στους «Αγωνιστές και τα Άρματα» και αναδεικνύει το μαχητικό τους πνεύμα και την ακλόνητη θέληση για ελευθερία."
Rare artefacts from the Athens War Museum will be presented for the first time in selected areas of Athens International Airport", giving visitors from all over the world the opportunity to see up close authentic military and other items of the heroes of the revolution. (Edited and translated description from naftemporiki.gr website)
Σπάνια κειμήλια του Πολεμικού Μουσείου στο «Ελευθέριος Βενιζέλος»
“1821: Crete in the Greek Revolution” exhibition goes to Florida
Παγκρήτιος Ένωση Αμερικής
Pancretan Union of America
Tarpon Springs, Florida
Από την ιστοσελίδα orthodoxianewsagency.gr: "Η πρώτη υπερατλαντική παρουσίαση της επετειακής έκθεσης του Ιστορικού Μουσείου Κρήτης για τα 200 χρόνια από την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης πραγματοποιήθηκε το περασμένο Σαββατοκύριακο στον συνεδριακό και κοινοτικό χώρο του Αγίου Νικολάου στο Τάρπον Σπρινγκς της Φλόριντα.Με την πρωτοβουλία της Παγκρητίου Ένωσης Αμερικής, υπό την προεδρία του Ιάκωβου Μπούτζουκα, η εγκατάσταση της έκθεσης “1821 Η ΚΡΗΤΗ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ” έγινε στο πλαίσιο του Συνεδρίου του Εθνικού Συμβουλίου της Παγκρήτιας Ένωσης Αμερικής, ως προαναγγελία των παρουσιάσεων της Έκθεσης που θα πραγματοποιηθούν στις Η.Π.Α., αλλά και για μια πρώτη περιήγηση από τους προσκεκλημένους της κρητικής ομογένειας".
The first transatlantic presentation of the anniversary exhibition of the Historical Museum of Crete marking the bicentenary of the Greek Revolution took place at the conference and community space of St. Nicholas in Tarpon Springs, Florida. “1821: Crete in the Greek Revolution” was presented on the initiative of the Pancretan Union of America, chaired by Iakovos Boutzoukas. (Edited and translated description from orthodoxynewsagency.gr website)
Στη Φλόριντα των ΗΠΑ η έκθεση “1821 Η Κρήτη στην Ελληνική Επανάσταση”
Η Επιστροφή των Μουσών: Λόγιοι, έμποροι και καλλιτέχνες στη Θεσσαλία τις παραμονές της Επανάστασης του 1821
The return of the muses: Scholars, merchants and artists in Thessaly on the eve of the 1821 Revolution
Ιερά Μητρόπολη Λαρίσης και Τυρνάβου
Ιερά Μητρόπολη Ελασσόνας
Δημόσια Κεντρική Βιβλιοθήκη Λάρισας «Κωνσταντίνος Κούμας»
Δημοτική Βιβλιοθήκη Τυρνάβου
Εφορεία Αρχαιοτήτων Λάρισας
Holy Metropolis of Larissa and Tyrnavos
Holy Metropolis of Elassona
Konstantinos Koumas Public Central Library of Larissa
Tyrnavos Municipal Library
Larissa Ephorate of Antiquities
Μούσες
Muses
4 Ιουλίου 2021 - 30 Απριλίου 2022
4 July 2021-30 April 2022
Από την ιστοσελίδα dml.culture.gr: "Η νέα περιοδική έκθεση του Διαχρονικού Μουσείου Λάρισας … αποτελεί αφιέρωμα στα 200 χρόνια από την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης και παρουσιάζει την τέχνη στη Θεσσαλία στο τέλος του 18ου και στις αρχές του 19ου αιώνα. Την εποχή αυτή ο Νεοελληνικός Διαφωτισμός κορυφώνεται. Μέσα από έργα ζωγραφικής, χρυσοκεντητικής και αργυροχοΐας, στην πλειοψηφία τους θρησκευτικά κειμήλια, φαίνεται σταδιακά η αλλαγή των προτιμήσεων των χορηγών και αποκαλύπτεται μια νέα κοινωνία, διαμορφωμένη από τα ανοιχτά σύνορα του εμπορίου και της γνώσης. Οι εκκλησίες και τα μοναστήρια εξακολουθούν να αποτελούν τους πόλους συσπείρωσης της χριστιανικής κοινωνίας, αυξάνοντας την υποστήριξη προς τα εκπαιδευτικά ιδρύματα και τις εκδόσεις. Στις αφιερώσεις των βιβλίων της εποχής εμφανίζονται δραστήριοι λόγιοι και έμποροι με κοινό τον θαυμασμό για τη φωτισμένη Ευρώπη, οι οποίοι, παράλληλα, αναπτύσσουν μια νέα σχέση με την αρχαιοελληνική κληρονομιά μέσω του Διαφωτισμού. Μέσα από τις αλλαγές αυτές και παρά τις αναστατώσεις που δημιουργούνται από τα συνεχή επαναστατικά κινήματα, παρακολουθεί κανείς τη σταδιακή διαμόρφωση της εθνικής ταυτότητας και την αναπόφευκτη πορεία προς την Εθνεγερσία".
The new temporary exhibition of the Diachronic Museum of Larissa … is a tribute to the bicentenary of the Greek Revolution and presents art in Thessaly at the end of 18th and early 19th centuries. At this time the Greek Enlightenment was at its peak. Through works of painting, gold embroidery and silversmithing, religious artefacts in their majority, the change of the patrons’ preferences is gradually seen and a new society is revealed, formed by the open borders of trade and knowledge. Churches and monasteries continue to be the poles of Christian society, increasing support for educational institutions and publications. In the book dedications of the time, active scholars and merchants appear with a common admiration for the enlightened Europe, while at the same time they develop a new relationship with the ancient Greek heritage through the Enlightenment. Through these changes and despite the disturbances created by the continuous revolutionary movements, one observes the gradual formation of the national identity and the inevitable course towards the national uprising. (Edited and translated description from dml.culture.gr website)
Η Επιστροφή των Μουσών. Λόγιοι, έμποροι και καλλιτέχνες στη Θεσσαλία τις παραμονές της Επανάστασης του 1821
Υπέρ Πίστεως και Πατρίδος – Η συμβολή της Εκκλησίας στον Αγώνα του 1821
For faith and fatherland: The contribution of the church to the Greek struggle of 1821
Ειδική Συνοδική Επιτροπή επί της Ακαδημίας Εκκλησιαστικών Τεχνών της Εκκλησίας της Ελλάδος
Special Synodal Committee on the Academy of Ecclesiastical Arts of the Church of Greece
9 Φεβρουαρίου 2022 - 30 Μαΐου 2022
9 February 2022 - 30 May 2022
Από την ιστοσελίδα του Μουσείου: "Η Ειδική Συνοδική Επιτροπή επί της Ακαδημίας Εκκλησιαστικών Τεχνών της Εκκλησίας της Ελλάδος, σε συνεργασία με το Βυζαντινό και Χριστιανικό Μουσείο, διοργανώνει την Έκθεση "ΥΠΕΡ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΔΟΣ – Η ΣΥΜΒΟΛΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΣΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΤΟΥ 1821", η οποία περιλαμβάνει ιστορικά κειμήλια φυλασσόμενα σε Ιερούς Ναούς, Ιερές Μονές και εκκλησιαστικά Μουσεία της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών και των Ιερών Μητροπόλεων της Εκκλησίας της Ελλάδος, στην Ιερά Μονή Ιβήρων του Αγίου Όρους, στις συλλογές του Βυζαντινού και Χριστιανικού Μουσείου καθώς και στις ιδιωτικές συλλογές των †Βασίλη Κορκολόπουλου, Ντίνου Νοταρά και Μιχαήλ-Μάριου Σκούλλου."
The Special Synodal Committee on the Academy of Ecclesiastical Arts of the Church of Greece, in collaboration with the Byzantine and Christian Museum, organises the exhibition “For faith and fatherland: The contribution of the church to the Greek struggle of 1821”, which includes historical artefacts kept in sanctuaries., temples, monasteries and ecclesiastical museums of the Archdiocese of Athens and the metropolises of the Church of Greece, in the Holy Monastery of Iviron of Mount Athos, in the collections of the Byzantine and Christian Museum as well as in the private collections of the late Vassilis Korkolopoulos, Dinos Notaras and Michael Scoullos. (Edited and translated description from organiser’s website)
200 Years since the Greek Revolution: Before, during and after 1821. The national liberation struggle of the Greeks in the mirror of Russian poetry and in the memoirs of Russian travellers
Δώρα Γιαννίτση ( Ιστορικός- Ηθοποιός)
Dora Giannitsi (Historian, actor)
Ρωσική ποίηση
Ρώσοι περιηγητές
Russian poetry
Russian travellers
Η Μεσσηνιακή Αμφικτυονία ξεκινά σειρά διαδικτυακών διαλέξεων με διακεκριμένες προσωπικότητες, για τον εορτασμό των 200 χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση. Η πρώτη εισηγήτρια εστιάζει στις διαπροσωπικές σχέσεις Ρώσων και Ελλήνων κατά την πολυτάραχη, από διπλωματικής και στρατιωτικής σκoπιάς, περίοδο από το δεύτερο ήμισυ του 18ου αι. μέχρι και τα μέσα του 19ου αι., βάσει ιστορικών πηγών και κυρίως μέσα από τις γλαφυρές περιγραφές Ρώσων περιηγητών, που επισκέπτονται τον ελληνικό χώρο. Αναφέρεται επίσης και στους Ρώσους φιλέλληνες ποιητές.
The Messinian Amfiktyonia begins a series of online lectures with distinguished personalities mark the bicentenary of the Greek Revolution. The first speaker focuses on the interpersonal relations between Russians and Greeks during a turbulent period, from a diplomatic and military point of view, from the second half of the 18th century until the middle of the 19th century, based on historical sources and mainly through the brilliant descriptions of Russian travellers to the Greek area. It also refers to Russian philhellene poets.
Τα ακρόπρωρα των πλοίων του 1821
The figureheads of the ships of 1821
Καραβοκύρηδες
Shipowners
Η Μεσσηνιακή Αμφικτυονία ξεκινά σειρά διαδικτυακών διαλέξεων με διακεκριμένες προσωπικότητες, για τον εορτασμό των 200 χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση. Η 5η εισήγηση αποτελεί σύνοψη μιας γενικότερης μελέτης του ομιλητή που πήρε τη μορφή βιβλίου με τίτλο: "Καραβοκύρηδες και Ακρόπρωρα του 1821" στο οποίο παρουσιάζονται τα πιο σημαντικά ακρόπρωρα πλοίων από τα τρία νησιά Σπέτσες, Ύδρα, Ψαρά. Τα ακρόπρωρα φτιάχνονται τον 18ο αιώνα σύμφωνα με ευρωπαϊκά πρότυπα. Ο εισηγητής παρουσιάζει ακρόπρωρα από πλοία της Επανάστασης με αρχαιοελληνικό όνομα, όπως Λεωνίδας, Μέγας Αλέξανδρος, Θεμιστοκλής, ήρωες δηλαδή που θυμίζουν την ιστορία της Ελλάδας.
The Messinian Amfiktyonia begins a series of online lectures with distinguished personalities mark the bicentenary of the Greek Revolution. The fifth talk is a summary of a general study of the speaker that took the form of a book entitled “Ships and figureheads of 1821”, which presents the most important figureheads of ships from the three islands of Spetses, Hydra, Psara. The figureheads are a branch of the European type and were created in the 18th century. The speaker presents figureheads from ships of the revolution and which had Greek names from ancient Greece, such as Leonidas, Alexander the Great, Themistocles, heroes that are reminiscent of the heroism of Greece.
The 1821 Revolution in Macedonia and the holocaust of Naoussa. The continuation of the struggle of the Macedonians in the Morea
Μαρία Λιακάκη (Ιστορικός)
Maria Liakaki (Historian)
Μοριάς
Morias
"Η Μεσσηνιακή Αμφικτυονία ξεκινά σειρά διαδικτυακών διαλέξεων με διακεκριμένες προσωπικότητες, για τον εορτασμό των 200 χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση. Ο εισηγητής της 6ης ομιλίας είναι η ιστορικός και Πρόεδρος του Συλλόγου Σιδηροκαστριτών- μέλος του Δ.Σ. της Μεσσηνιακής Αμφικτυονίας Δρ. Μαρία Λιακάκη, με θέμα: «Η Επανάσταση του 1821 στη Μακεδονία και το ολοκαύτωμα της Νάουσας. Η συνέχιση του αγώνα των Μακεδόνων στον Μοριά»." Το κείμενο της εκδήλωσης, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή "Μεσσηνιακή Αμφικτυονία".
The Messinian Amfiktyonia hosts a series of online lectures with distinguished personalities mark the bicentenary of the Greek Revolution. The sixth talk is on "The 1821 Revolution in Macedonia and the Holocaust of Naoussa. The continuation of the struggle of the Macedonians in the Morea”.
Η πρώτη μάχη του Αγώνα
The first battle of the struggle
Γιάννης Μπίρης (Γιατρός-Συγγραφέας)
Giannis Biris (Doctor/Author)
Λιγούδιστα
Ligoudista
24 Νοεμβρίου 2021
24 November 2021
Η Μεσσηνιακή Αμφικτυονία ξεκινά σειρά διαδικτυακών διαλέξεων με διακεκριμένες προσωπικότητες, για τον εορτασμό των 200 χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση. Ο εισηγητής της 7ης ομιλίας μέσα από ιστορικά κείμενα και πηγές αναφέρεται στην πρώτη μεγάλη μάχη του Αγώνα που έγινε στην Λιγούδιστα στις 27 Μαρτίου 1821, και όχι στην Καρύταινα όπως υποστηρίζουν πολλοί. Παρουσιάζει την πορεία Ελλήνων και Τούρκων, χάρτες και τη δράση του αρχηγού των Ελλήνων επαναστατών, Αθανάσιου Γρηγοριάδη. Ήταν μια μάχη νικηφόρα που έγινε σε ιδανική θέση για ενέδρα, ενώ πληροφορίες και λεπτομέρειες αντλούμε από τα χειρόγραφα του οπλαρχηγού.
The Messinian Amfiktyonia hosts a series of online lectures with distinguished personalities mark the bicentenary of the Greek Revolution. The seventh talk uses historical texts and sources to refer to the first great battle of the struggle that took place in Ligoudista on 27 March 1821 and not in Karytaina, as is widely believed. It presents the course of Greeks and Turks, maps and the leader of the Greek revolutionaries, Athanasios Grigoriadis. It was a key battle that took place in an ideal position for an ambush, while information and details are drawn from the historical manuscripts of the leader.
Sicilian philhellenism during the 19th century
Daniel Makris (Διδάκτωρ Κλασικής Φιλολογίας)
Daniel Makris (PhD, Classical Philology)
"Η Μεσσηνιακή Αμφικτυονία συνεχίζει να γιορτάζει τα 200 χρόνια Ελευθερίας με μια διαδικτυακή ομιλία από τον Πρόεδρο της Ελληνικής Κοινότητας στα Στενά της Messinas, διδάκτορα και καθηγητή στην κλασική φιλολογία Daniel Makris με ένα ενδιαφέρον και άγνωστο θέμα: «Ο Σικελικός Φιλελληνισμός κατά τον 19ο αιώνα»". Το κείμενο της εκδήλωσης, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή " Μεσσηνιακή Αμφικτυονία".
The Messinian Amfiktyonia hosts a series of online lectures with distinguished personalities mark the bicentenary of the Greek Revolution. In this online speech, the president of the Greek Community in the Strait of Messina and professor of classical literature, Daniel Makris, talks about “Sicilian philhellenism in the 19th century”.
The Ottoman Empire, Egypt and the Peloponnese (1821-1832)
Charalambos Minaoglou (PhD in Modern History, Director of the Lyceum of the Ionideion Model School)
Αίγυπτος
Egypt
27 Ιανουαρίου 2022
27 January 2022
Η Μεσσηνιακή Αμφικτυονία ξεκινά σειρά διαδικτυακών διαλέξεων με διακεκριμένες προσωπικότητες, για τον εορτασμό των 200 χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση. Σκοπός της 9ης ομιλίας σύμφωνα με τον εισηγητή είναι να απαντήσουμε σε ερωτήματα όπως τι σήμαινε η επέμβαση του Ιμπραήμ στην Πελοπόννησο, ποιος ο ρόλος της Αιγύπτου του Μεχμέτ Αλή, για να κατανοήσουμε καλύτερα το 1821. Γίνεται αναφορά στους Ναπολεόντειους πολέμους, στην Οθωμανική Αυτοκρατορία που ήθελε να καταλάβει την εξουσία στην Αίγυπτο, στη δημιουργία στρατού και την επεκτατική πολιτική του Μεχμέτ Αλή. Τέλος αναλύεται η συμφωνία ανάμεσα στην Οθωμανική Αυτοκρατορία και την Αίγυπτο και ο ρόλος τους στην Ελληνική Επανάσταση.
The Messinian Amfiktyonia hosts a series of online lectures with distinguished personalities mark the bicentenary of the Greek Revolution. The ninth talk seeks to answer questions such as what Ibrahim meant and the intervention in the Peloponnese and what Mehmet Ali’s Egypt meant, in order to better understand 1821. Reference is made to the Napoleonic Wars, the Ottoman Empire that wanted to seize power in Egypt, the creation of an army and the expansionist policy of Mehmet Ali. Finally, the speaker analyses the agreement between the Ottoman Empire and Egypt and their role in the Greek Revolution.
The Battle of Methoni, 30 April 1825: The disorganisation of the revolution
Αντώνης Τσιρίγος (Πρόεδρος του Συλλόγου Φίλων Κάστρου Μεθώνης)
Antonis Tsirigos (President of the Association of Friends of Methoni Castle)
Ναυμαχία της Μεθώνης
Battle of Methoni
23 Φεβρουαρίου 2022
23 February 2022
"Η Μεσσηνιακή Αμφικτυονία ξεκινά σειρά διαδικτυακών διαλέξεων με διακεκριμένες προσωπικότητες, για τον εορτασμό των 200 χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση και διοργανώνει ανοιχτή διαδικτυακή διάλεξη με τον κ. Αντώνη Τσιρίγο, Πρόεδρο του Συλλόγου Φίλων Κάστρου Μεθώνης, με θέμα: «Η Ναυμαχία της Μεθώνης – 30 Απριλίου 1825 – Η Αποδιοργάνωση της Επανάστασης»." Το κείμενο της εκδήλωσης, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του διοργανωτή "Μεσσηνιακή Αμφικτυονία".
The Messinian Amfiktyonia hosts a series of online lectures with distinguished personalities mark the bicentenary of the Greek Revolution. In this talk, Antonis Tsirigos, president of the Association of Friends of the Castle of Methoni, talks on “The Battle of Methoni, 30 April 1825: The disorganisation of the revolution”.
Κύκλος: Ελληνική Επανάσταση
Series: Greek Revolution
Olympia Municipal Music Theatre Maria Callas
Eλληνική οπερέτα
Greek operetta
Το πρόγραμμα της καλλιτεχνικής περιόδου 2021 – 2022 του Δημοτικού Μουσικού Θεάτρου «Μαρία Κάλλας» περιλάμβανε μία σειρά παραστάσεων εμπνευσμένων από την επέτειο των 200 χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση. Οι παραστάσεις αυτές ήταν έργα όπερας και ελληνικής οπερέτας.
The programme of the artistic period 2021-2022 of the Municipal Musical Theatre Maria Callas includes a series of performances inspired by the bicentenary of the Greek Revolution. These performances are plays of opera and Greek operetta.
Αχιλλεύς: Ελλάς Εκλιπαρούσα
Achilles: Begging Greece
Bijoux de Kant
Olympia City Music Theatre Maria Callas
9 Οκτωβρίου 2021-10 Οκτωβρίου 2021
9-10 October 2021
«Η έναρξη της νέας σεζόν πραγματοποιείται με μια ξεχωριστή συνάντηση, αυτή της δραστήριας ομάδας των bijoux de kant με το ηρωικό δράμα του Αθανάσιου Χριστόπουλου Αχιλλεύς (1804), η οποία διερευνά και επαναδιαπραγματεύεται την έννοια της ελληνικότητας και της συλλογικότητας μέσα από το μύθο της οργής του Αχιλλέα απέναντι στον Αγαμέμνονα. Η πλεονεκτική συμπεριφορά του πρώτου από τη μία και η περηφάνια και ο εγωισμός του δεύτερου από την άλλη θέτουν σε κίνδυνο τις δυνάμεις του ελληνικού στρατεύματος και την επιτυχή έκβαση του Τρωικού Πολέμου έως ότου έρθει η πολυπόθητη συμφιλίωσή τους. Ανασυνθέτοντας τα υλικά μιας «παλιάς θεατρικότητας», καταδυόμενη στις ρίζες του νεοελληνικού λόγου και της αρχαιοελληνικής μυθολογίας, η bijoux de kant προσεγγίζει το ηρωικό δράμα μέσα από μια γλυκόπικρη αίσθηση αλλά και συγχρόνως κωμική και ανάλαφρη ματιά θίγοντας μερικά από τα βασικότερα ζητήματα της νεοελληνικής ιστορίας.» (Από τη σελίδα https://oly.gr/show-item/axilleys-ellas-ekliparousa/)
The beginning of the new season takes place with a special meeting, that of the active group of Bijoux de Kant with the heroic drama Achilles (1804), by Athanasios Christopoulos, which explores and renegotiates the concept of Greekness and collectivity through the myth of rage of Achilles in Agamemnon. The advantageous behaviour of the former on the one hand and the pride and selfishness of the latter on the other endanger the forces of the Greek army and the successful outcome of the Trojan War until their coveted reconciliation comes. Composing the materials of an “old theatricality”, immersed in the roots of modern Greek speech and ancient Greek mythology, Bijoux de Kant approaches the heroic drama through a bittersweet sense but also a comic and light look touching on some of the basics issues of modern history.
Μάρκος Μπότσαρης
Markos Botsaris
Μελόδραμα σε τέσσερις πράξεις
Opera in four acts
«Το περίφημο «εθνικόν μελόδραμα» του Παύλου Καρρέρ είναι μια εξιστόρηση της πορείας και της δράσης του Μάρκου Μπότσαρη κατά την διάρκεια της Τουρκοκρατίας. Μια ελληνική εθνική όπερα, όπως έχει χαρακτηριστεί, ένας ύμνος στην ανδρεία και την αριστεία του σπουδαίου Στρατηγού. Μετά από πολλές περιπέτειες, ανέβηκε για πρώτη φορά στην Πάτρα το 1861. Έκτοτε διέγραψε μια εντυπωσιακή πορεία σε σημαντικά Λυρικά Θέατρα της Ελλάδας και του εξωτερικού. Στην πορεία, για αδιευκρίνιστους λόγους το έργο χάθηκε και στα τέλη του 1950 διασωζόταν μόνο το σπαρτίτο. Τη νέα ενορχήστρωση πραγματοποίησε ο Βύρων Φιδετζής το 2013.» (Από https://oly.gr/show-item/markos-botsaris/)
The famous “national opera” by Pavlos Carrer is a narrative of the course and action of Markos Botsaris during Turkish rule. A Greek national opera, as it has been characterised, an anthem to the bravery and excellence of the great general. After many adventures, the play premiered to Patras for the first time in 1861. Since then “Markos Botsaris” has made an impressive course in important lyric theatres of Greece and abroad. In the process, for unknown reasons, the play was lost and at the by the end of 1950 only the sheet music survived. The new orchestration was done by Byron Fidetzis in 2013. (Edited and translated description from organiser’s website)
U(R)TOPIAS
U(r)topias
Ομάδα χορού Αερίτες
Aerites dance company
Σύγχρονος χορός
Ομάδα χορού
Modern dancing
Dance group
12 Νοεμβρίου 2021-21 Νοεμβρίου 2021
12-21 November 2021
«H ομάδα σύγχρονου χορού Αερίτες, παρουσιάζει, σε παγκόσμια πρεμιέρα, το καινούριο της έργο, με τίτλο U(R)TOPIAS. Με αφορμή την επέτειο για τα 200 χρόνια της Ελληνικής Επανάστασης, οι Αερίτες επιθυμούν να αναφερθούν στις σύγχρονες ουτοπίες. Η Ελληνική Επανάσταση ήταν μια ουτοπία που έγινε πραγματικότητα 200 χρόνια μετά. Σήμερα μας φαίνεται αδιανόητη. Έχοντας λοιπόν ως άξονα την ουτοπία και τα συστατικά της, το έργο επιδιώκει να ανακαλύψει τις ιδέες αυτές, βασιζόμενο όμως στην γνώση του παρελθόντος. Και σε αυτό το σημείο, η ουτοπία γίνεται Ur-topia. Το πρόθεμα -Ur που σημαίνει αρχαίο, πρωτόγονο, πρωτότυπο, συμβολίζει τον στόχο για τον ορισμό μιας νέας ουτοπίας, που όμως επισκέπτεται την ιστορία μας. Έτσι, στο έργο, οι Αερίτες, ανακαλύπτουν κομμάτια και θραύσματα του παλιού, και προβάλουν τις δικές τους ιδέες προκειμένου να επανεφεύρουν νέους τρόπους μάχης και αντίστασης.» (Από https://oly.gr/show-item/urtopias-3/)
The modern dance group Aerites, presents, in a world premiere, its new work, entitled U(r)topias. On the occasion of the bicentenary of the Greek Revolution, the Aerites wish to refer to modern utopias. The Greek Revolution was a utopia that came true 200 years later. Today it seems unthinkable to us. So, having as its axis utopia and its components, the work seeks to discover these ideas, but based on the knowledge of the past. And at this point, utopia becomes ur-topia. The prefix ur- – which means ancient, primitive, original – symbolises the goal of defining a new utopia, but which visits our history. Thus, in the work, the Aerites, discover pieces and fragments of the old, and project their own ideas in order to reinvent new ways of fighting and resistance. (Edited and translated description from organiser’s website)
Ανδρονίκη
Androniki
Ωδείο Αθηνών
Athens Conservatory
Γκρεκ Αλέξανδρος
Όπερα σε τέσσερις πράξεις
Λιμπρέτο
Greck Alexander
Libretto
30 Ιανουαρίου 2022
30 January 2022
«Η «Ανδρονίκη» είναι η πρώτη όπερα του Κερκυραίου συνθέτη Αλέξανδρου Γκρεκ (1876 – 1959) και ολοκληρώθηκε το 1905, μετά από συγγραφή που διήρκεσε πάνω από δύο χρόνια. Το λιμπρέτο έγραψε, σε στενή συνεργασία με τον συνθέτη, ο ποιητής και λογοτέχνης Α. Βρανάς, οποίος βασίστηκε στο ιστορικό μυθιστόρημα του Στέφανου Ξένου «Η ηρωίς της Ελληνικής Επαναστάσεως, ήτοι σκηναί εν Ελλάδι από το 1821 – 1827», ένα έργο με ιστορικό, μυθιστορηματικό, εθνικό και διαχρονικό χαρακτήρα. Η υπόθεση εκτυλίσσεται γύρω από τρία φανταστικά πρόσωπα, την ηρωίδα Ανδρονίκη, τον αγωνιστή Θρασύβουλο και τον κακόβουλο Βάρθακα, κατά την περίοδο της Ελληνικής Επανάστασης.»(Από το Ωδείο Αθηνών: https://www.athensconservatoire.gr/%CE%B7-%CE%B1%CE%BD%CE%B4%CF%81%CE%BF%CE%BD%CE%AF%CE%BA%CE%B7-%CE%B5%CE%AF%CE%BD%CE%B1%CE%B9-%CE%B7-%CF%80%CF%81%CF%8E%CF%84%CE%B7-%CF%8C%CF%80%CE%B5%CF%81%CE%B1-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%BA/?fbclid=IwAR33vIohD47gGqsW5lktwohBKaFNU-0aq0YKmSmDJkUPdtS5mR4cXVoaQko)
Androniki is the first opera by the Corfiot composer Alexandros Grek (1876-1959) and was completed in 1905, after a writing that lasted more than two years. The libretto was written, in close collaboration with the composer, by the poet and writer A. Vranas, who was based on the historical novel by Stefanos Xenos “The heroine of the Greek Revolution: Scenes in Greece from 1821 to 1827”, a play with a history, fictional, national and timeless character. The story unfolds around three fantastic people, the heroine Androniki, the fighter Thrasyvoulos and the malicious Varthakas, during the period of the Greek Revolution. (Edited and translated description from organiser’s website)
Έλλην, Ρωμηός, Γραικός: Συλλογικοί Προσδιορισμοί και Ταυτότητες
Hellene, Romios, Greek: Collective designations and identities
Κατερίνα Νικολάου (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Katerina Nikolaou (National and Kapodistrian University of Athens)
Εκδόσεις Ευρασία
Eurasia Publications
Δεκέμβριος 2018
December 2018
«Στην περίπτωση της ελληνικής ιστοριογραφίας, με αφετηρία τη μεγάλη σύνθεση του Κωνσταντίνου Παπαρρηγόπουλου για την ενιαία και συνεχή ελληνική εθνική ιστορία και την τριμερή διάκρισή της (αρχαιότητα-Βυζάντιο-νεότεροι χρόνοι), τέθηκαν μια σειρά από ζητήματα, όπως η γένεση του ελληνικού έθνους και η ιστορική διαδρομή του, η ελληνική ταυτότητα στη χρονική εξέλιξη και η συνυφασμένη με αυτήν εννοιολόγηση των όρων που αποτελούν τον πυρήνα του παρόντος τόμου. Τα τελευταία χρόνια και πάλι στην Ελλάδα παρατηρείται ζωηρός αναστοχασμός σε ζητήματα ταυτοτήτων, ειδικότερα στη σύνδεσή τους με την έννοια της ελληνικότητας. Η πρόσφατη ιστορική έρευνα εμπλούτισε τις γνώσεις μας, εκλέπτυνε την ιστορική μας ματιά, συνέβαλε σε νέες κριτικές προσεγγίσεις, διευρύνοντας τον προβληματισμό αναφορικά με τις ιστορικές διαδρομές εννοιών και συλλογικών προσδιορισμών. Στην πραγματικότητα το θέμα δεν απασχόλησε μόνο την ακαδημαϊκή ιστοριογραφία, αλλά και τη δημόσια ιστορία, με δεδομένη την ιδιαίτερη σημασία που το ιστορικό παρελθόν έχει στη νεότερη Ελλάδα ως βιωματική σχέση, ως ερευνητικό ζήτημα αλλά και ως νομιμοποιητικός παράγοντας τρεχουσών πολιτικών στοχεύσεων. Το αποτέλεσμα ήταν ένας διάλογος που, συχνά αφορμώμενος από επικαιρικές καταστάσεις, χαρακτηρίστηκε ενίοτε από οξύτητα, στα όρια της πολεμικής. Στις σελίδες του παρόντος τόμου φιλοξενούνται μελέτες επιστημόνων διαφορετικών σχολών, απόψεων και γενεών, από πανεπιστημιακά και ερευνητικά ιδρύματα της Ελλάδας και του εξωτερικού· μελέτες που καλύπτουν ευρείες θεματικές στη μακρά διάρκεια και αφορούν σε παραδείγματα από διαφορετικές ιστορικές εμπειρίες και κοινωνικοπολιτικά περιβάλλοντα: τον αρχαίο και τον βυζαντινό κόσμο, την περίοδο της λατινοκρατίας και της οθωμανικής κυριαρχίας, τον χώρο της ελληνικής διασποράς, τα χρόνια της Ελληνικής Επανάστασης και της συγκρότησης του ελληνικού κράτους έως τον πρώιμο 20ό αιώνα.» Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα των Εκδόσεων Ευρασία.
In the case of Greek historiography, starting from the great composition of Konstantinos Paparrigopoulos for the unified and continuous Greek national history and its three-part distinction (antiquity-Byzantium-modern times), a number of issues were raised, such as the genesis of the Greek nation and its historical course, the Greek identity in the evolution of time and the interconnected conceptualisation of the terms that constitute the core of this volume. In recent years there is a lively reflection on issues of identities yet again in Greece, especially in their connection with the concept of Greekness. Recent historical research has enriched our knowledge, refined our historical perspective, contributed to new critical approaches, broadening the reflection on the historical paths of concepts and collective definitions. In fact, the issue concerned not only academic historiography, but also public history, given the special importance that the historical past has in modern Greece as an experiential relationship, as a research issue but also as a legitimising factor of current political goals. The result was a dialogue that, often driven by current situations, was sometimes characterized by sharpness, on the verge of war. This volume hosts studies by academics of different schools, views and generations, from universities and research institutes in Greece and abroad; studies that cover broad topics in the long run and relate to examples from different historical experiences and sociopolitical environments: the ancient world, the Byzantine world, the period of Latin rule and Ottoman rule, the areas of the Greek diaspora, the years of the Greek Revolution and the formation of the Greek state until the early 20th century. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Η Κρητικοπούλα
The Cretan Girl
Κωμική όπερα σε τρεις πράξεις
Comic opera in three acts
18 Δεκεμβρίου 2021- 19 Δεκεμβρίου 2021
21 Δεκεμβρίου 2021
23 Δεκεμβρίου 2021
25 Δεκεμβρίου 2021
27 Δεκεμβρίου 2021
22 Ιανουαρίου 2022
18-19 December 2021
21 December 2021
23 December 2021
25 December 2021
27 December 2021
22 January 2022
«Η Κρητικοπούλα, το κύκνειο άσμα του Σπύρου Σαμάρα, ανέβηκε στη σκηνή του Ολύμπια σε συνεργασία με την Εθνική Λυρική Σκηνή, σε σκηνοθεσία Πέτρου Ζούλια και μουσική διεύθυνση Ανδρέα Τσελίκα. Η όπερα παρουσιάστηκε για πρώτη φορά το 1916 στο Δημοτικό Θέατρο του Φαλήρου και η τεράστια επιτυχία της αποτυπώνεται στα διθυραμβικά άρθρα του Τύπου της εποχής. Ο συνθέτης κλήθηκε επανειλημμένα στη σκηνή και καταχειροκροτήθηκε από τους ενθουσιώδεις θεατές. Η υπόθεση του έργου εκτυλίσσεται γύρω από την όμορφη Αρετή, η οποία μεταμφιεσμένη σε Μανωλιό, για τις ανάγκες του αγώνα, καταφέρνει να πείσει τον Ενετό Δούκα της Κρήτης να παραχωρήσει προνόμια στους συμπατριώτες της. Ερωτικές ανατροπές, τραγούδια, χορός και η φλόγα μιας ακόμα κρητικής επανάστασης, συμπλέκονται σε μια εξαιρετική κωμική όπερα. (Από τη σελίδα https://oly.gr/show-item/kritikopoula/)
Kritikopoula, the last operetta of Spyridon Samaras, was staged at Olympia in collaboration with the Greek National Opera, directed by Petros Zoulias and music directed by Andreas Tselikas. The opera was presented for the first time in 1916 at Faliro Municipal Theatre and its huge success is reflected in the laudatory press articles of the time. The composer was repeatedly called to the stage and applauded by enthusiastic spectators. The plot of the play unfolds around the beautiful Areti, who, disguised as Manolio, for the needs of the struggle, manages to convince the Venetian duke of Crete to grant privileges to her compatriots. Love twists, songs, dance and the flame of another Cretan revolution, intertwine in an extraordinary comic opera. (Edited and translated description from organiser’s website)
Τα συνταγματικά θεμέλια του νεότερου ελληνικού κράτους
The constitutional foundations of the modern Greek state
Προκόπιος Παυλόπουλος (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Prokopios Pavlopoulos (National and Kapodistrian University of Athens)
«Η τεκμηριωμένη ιστορική έρευνα αποδεικνύει, ότι σταθερή και αδιαπραγμάτευτη ήταν η βούληση της συντριπτικής πλειοψηφίας των αγωνιζόμενων –καθ’ οιονδήποτε τρόπο, ήτοι τόσο στο πλαίσιο του ένοπλου αγώνα όσο και στο πλαίσιο του αγώνα με κάθε διαθέσιμο πνευματικό ή άλλο μέσο– Ελλήνων όχι μόνο ν’ απελευθερωθεί το επί τέσσερις αιώνες υπόδουλο, υπό τον οθωμανικό ζυγό, Ελληνικό Έθνος και να καταστεί η Ελλάδα ανεξάρτητο και αυτόνομο Έθνος Κράτος, αλλά και ν’ αποκτήσει το κράτος αυτό –το «Νεότερο Ελληνικό Κράτος»–ευθύς εξ αρχής θεσμικές βάσεις Αντιπροσωπευτικής Δημοκρατίας και κατοχύρωσης των Θεμελιωδών Δικαιωμάτων του Ανθρώπου, με την θέσπιση ολοκληρωμένου Συντάγματος. Mία, έστω και συνοπτική, θεώρηση της «διαδρομής» εμπέδωσης των συνταγματικών θεμελίων του Νεότερου Ελληνικού Κράτους επιβάλλει την καταγραφή των τάσεων προετοιμασίας του «εδάφους» για την θέσπιση του πρώτου οριστικού Ελληνικού Συντάγματος, του «Πολιτικού Συντάγματος της Ελλάδος», δηλαδή του Συντάγματος της Τροιζήνας του 1827. Και η ερευνητική συνέπεια επιβάλλει, επίσης, την καταγραφή τέτοιων τάσεων και πριν την επίσημη έναρξη της Επανάστασης, στις 25 Μαρτίου 1821. Ένας πρόσφορος, λοιπόν, τρόπος ανάδειξης και καταγραφής της πορείας διαμόρφωσης των συνταγματικών θεμελίων του Νεότερου Ελληνικού Κράτους είναι εκείνος, ο οποίος ερευνά καθεμιά από τις τρεις αντίστοιχες περιόδους. Ήτοι την περίοδο από το έργο του Ρήγα Βελεστινλή ως την Α΄ Εθνοσυνέλευση, που ψήφισε το Σύνταγμα της Επιδαύρου το 1822, την περίοδο των «προσωρινών» Συνταγμάτων του 1822 και 1823 και, εν τέλει, την περίοδο ως την θέσπιση του «οριστικού» Συντάγματος της Τροιζήνας, το 1827. Για την πληρότητα της όλης ανάλυσης γίνεται, καταληκτικώς, λόγος αναφορικά με τις αιτίες μη εφαρμογής του «Πολιτικού Συντάγματος της Ελλάδος» καθώς και για τις συνθήκες θέσπισης του μηδέποτε ισχύσαντος «ηγεμονικού Συντάγματος» του 1832.» Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα των εκδόσεων Ευρασία.
Substantiated historical research proves that the will of the vast majority of the fighting Greeks was stable and non-negotiable – in any way, both in the context of the armed struggle and in the context of the struggle by any available intellectual or other means – not only to liberate the enslaved for four centuries, under the Ottoman yoke, Greek nation and to make Greece an independent and autonomous nation-state, but also to acquire this state – the “modern Greek state” – from the outset the institutional bases of representative democracy and the guarantee of fundamental human rights, with the adoption of an integrated constitution. A, albeit concise, view of the “path” of consolidation of the constitutional foundations of the modern Greek state requires the recording of the tendencies of preparation of the “foreground” for the establishment of the first “final” Greek Constitution, the “Political Constitution of Greece”, that is, the 1827 Constitution of Troizina. For the comprehensiveness of this research the recording of such tendencies is also required, even before the official start of the revolution, on 25 March 1821. An appropriate way, then, to highlight and trace the course of shaping the constitutional foundations of the modern Greek state is the one that researches each of the three respective periods. That is, the period from the work of Rigas Velestinlis to the First National Assembly, which voted for the Constitution of Epidaurus in 1822, the period of the “temporary” Constitutions of 1822 and 1823 and, finally, the period up to the adoption of the “final” Constitution of Troizina, in 1827. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Ο συνταγματισμός του Εικοσιένα
The Constitutionalism of 1821
Ακρίτας Καϊδατζής (Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης)
Akritas Kaidatzis (Aristotle University of Thessaloniki)
«Στη διάρκεια της επανάστασης, οι Έλληνες μιλούν για το σύνταγμα. Το επικαλού­νται για να θεμελιώσουν πολιτικές αξιώσεις τους ή να υπερασπίσουν δικαιώματά τους. Διαφωνούν για την έννοια των διατάξεών του. Και το κάνουν με εντυπωσιακή συχνότητα και με ένταση που δεν θα περιμέναμε από ανθρώπους δοσμένους σ’ έναν απελευθερωτικό πόλεμο (και που, όταν δεν αγωνίζονται στον πόλεμο αυτόν, πολε­μούν μεταξύ τους). Το σύνταγμα είναι ζωντανό μεταξύ των επαναστατημένων Ελλήνων. Δεν το επι­καλούνται και δεν το ερμηνεύουν μόνον οι ειδικοί, οι σοφοί, οι σπουδαγμένοι, οι έμπειροι περί τα πολιτικά. Το σύνταγμα –το «σύστημα», το «πολίτευμα», ο «οργα­νικός νόμος», το «πολιτικόν Σύνταγμα» είναι μερικοί από τους όρους που χρησιμοποιούν– είναι στα χείλη όλων. Των αυτοχειροτόνητων πολιτικών, των σκληροτράχη­λων οπλαρχηγών, του στρατευμένου λαού, των κατοίκων των επαρχιών. Και όχι ως μια θολή και απόμακρη ιδέα. Όλοι επικαλούνται το σύνταγμα για να υποστηρίξουν κάποιαν αξίωσή τους. Διαμορφώνουν δηλαδή συνταγματικό επιχείρημα. Οι σημαντι­κότερες πολιτικές αντιπαραθέσεις της επανάστασης έχουν συνταγ­ματική αφορμή. *** Αντικείμενο της μελέτης αυτής είναι ο συνταγματισμός της ελληνικής επανάστασης κατά την περίοδο 1821-1827. Εξετάζονται τρία –προφανώς αλληλένδετα, αλλά πά­ντως καταρχήν διακριτά– πεδία του πολιτικού βίου της επανάστασης, δηλαδή του τρόπου με τον οποίον ασκήθηκε η επαναστατική εξουσία. Αυτά είναι, πρώτον, οι διαφορετικές αντιλήψεις και κοσμοθεωρίες που συγκρούστηκαν και, τελικά, αυτές που επικράτησαν ως προς τον τρόπο οργάνωσης και άσκησης της κρατικής εξουσίας και τη λειτουργία του πολιτεύματος στο υπό σύσταση ελληνικό κράτος. Δεύτερον, τα συνταγματικά κείμενα στα οποία οι αντιλήψεις αυτές αποτυπώθηκαν και οι πολι­τειακοί θεσμοί που ιδρύθηκαν σε εφαρμογή τους. Και, τρίτον, η πραγματικότητα της λειτουργίας του πολιτεύματος και της έννομης τάξης, δηλαδή ο τρόπος με τον οποίο λειτούργησαν οι πολιτειακοί θεσμοί και εφαρμόστηκαν οι συνταγματικοί κανόνες στην πράξη.» Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα των εκδόσεων Ευρασία.
During the revolution, the Greeks talked about the constitution. They invoke it to substantiate their political claims or to defend their rights. They disagree on the meaning of its provisions. And they do so with impressive frequency and intensity that we would not expect from people focused on a war of liberation (and that, when they are not fighting in that war, they are fighting each other). The constitution is alive among the Greek revolutionaries. It is not invoked and interpreted only by experts, the wise, the educated, the experienced in politics. The constitution – the ‘system’, the ‘regime’, the ‘organic law’, the ‘political Constitution’ are some of the terms they use – are on everyone's lips. The self-appointed politicians, the ruthless warlords, the militant people, the inhabitants of the provinces. And not as a vague and distant idea. Everyone is invoking the constitution to support some of their claims. In other words, they formulate a constitutional argument. The most important political controversies of the revolution have a constitutional basis. The object of this study is the constitutionality of the Greek revolution during the period 1821-1827. Three – obviously interconnected, but in principle distinct – areas of the political life of the revolution are examined, that is, the way in which revolutionary power was exercised. These are, firstly, the different perceptions and worldviews that clashed and, finally, those that prevailed in terms of the organization and exercise of state power and the operation of the regime in the emerging Greek state. Secondly, the constitutional texts in which these perceptions were reflected and the state institutions established in their implementation. And, thirdly, the reality of the functioning of the state and the legal order, that is, the way in which the state institutions functioned and the constitutional rules were applied in practice. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Η Ελληνική Επανάσταση στην Εποχή των Επαναστάσεων (1776-1848): Επαναξιολογήσεις και συγκρίσεις
The Greek Revolution in the Age of Revolutions (1776-1848): Reappraisals and Comparisons
Routledge
Abingdon
Εποχή των Επαναστάσεων
Age of Revolution
«Η Ελληνική Επανάσταση στην Εποχή των Επαναστάσεων (1776-1848) συγκεντρώνει είκοσι έναν μελετητές και πλήθος πρωτότυπων ιδεών, αναθεωρητικών επιχειρημάτων και νέων πληροφοριών για τον εορτασμό της διακοσιετηρίδας από την Ελληνική Επανάσταση του 1821. Σκοπός αυτού του τόμου είναι να καταδείξει τη σημασία του ελληνικού απελευθερωτικού αγώνα για τη διεθνή ιστορία και να τονίσει πώς ήταν ένα σημείο καμπής που σηματοδότησε την αναβίωση της επανάστασης στην Ευρώπη μετά την ήττα της Γαλλικής Επανάστασης το 1815. Υποστηρίζει ότι οι θυσίες των επαναστατημένων Ελλήνων άνοιξαν το δρόμο για άλλα κινήματα αντίστασης στην ευρωπαϊκή πολιτική, με αποκορύφωμα την «Άνοιξη των (ευρωπαϊκών) Λαών» το 1848. Πλούσια ερευνημένος και καινοτόμος στην προσέγγιση, αυτός ο τόμος εξετάζει επίσης τις διπλωματικές και διακρατικές πτυχές της εξέγερσης, και εξετάζει ανεξερεύνητες μέχρι τώρα διαστάσεις της επαναστατικής αλλαγής στον ελληνικό κόσμο. Αυτό το βιβλίο θα απευθύνεται σε μελετητές και φοιτητές της Εποχής των Επαναστάσεων, καθώς και σε όσους ενδιαφέρονται για τη συγκριτική και διακρατική ιστορία, την πολιτική θεωρία και το συνταγματικό δίκαιο.» Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου Routledge.
The Greek Revolution in the Age of Revolutions (1776-1848) brings together 21 scholars and a host of original ideas, revisionist arguments, and new information to mark the bicentennial of the Greek Revolution of 1821. The purpose of this volume is to demonstrate the significance of the Greek liberation struggle to international history, and to highlight how it was a turning point that signalled the revival of revolution in Europe after the defeat of the French Revolution in 1815. It argues that the sacrifices of rebellious Greeks paved the way for other resistance movements in European politics, culminating in the “spring of European peoples” in 1848. Richly researched and innovative in approach, this volume also considers the diplomatic and transnational aspects of the insurrection, and examines hitherto unexplored dimensions of revolutionary change in the Greek world. This book will appeal to scholars and students of the Age of Revolution, as well as those interested in comparative and transnational history, political theory and constitutional law. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Η Ελληνική Επανάσταση στην Εποχή των Επαναστάσεων (1776-1848). Επαναξιολογήσεις και Συγκρίσεις
Επαναστάσεις (1776-1830): σύγχρονες ιστοριογραφικές προσεγγίσεις
Revolutions (1776-1830): Modern Historiographic Approaches
Σειρά «Θεωρία και μελέτες ιστορίας», αρ. 22
Theory and Historical Studies, no. 22
«Ο συλλογικός τόμος Επαναστάσεις (1776-1830): σύγχρονες ιστοριογραφικές προσεγγίσεις αποτελεί μέρος της εκδοτικής δράσης που πραγματοποιεί η Εταιρείας Μελέτης Νέου Ελληνισμού για τα 200 χρόνια από την έναρξη της Επανάστασης του 1821. Το εύρος των μελετών που περιλαμβάνονται στον τόμο εκτείνεται από τις επαναστάσεις στην Ευρώπη έως εκείνες στην αμερικανική ήπειρο στα τέλη του 18ου έως τα μέσα του 19ου αιώνα, με την πεποίθηση πως το συγκεκριμένο εγχείρημα συνεισφέρει στην ένταξη της ελληνικής περίπτωσης στο διεθνές πλαίσιο. Ακολουθώντας την παράδοση της σειράς «Θεωρία και μελέτες ιστορίας» της ΕΜΝΕ, η έκδοση περιλαμβάνει εξειδικευμένα επιστημονικά άρθρα που εξετάζουν διαφορετικές όψεις του επαναστατικού φαινομένου. Ειδικότερα, πρόκειται για δεκαέξι άρθρα, μεταφρασμένα στα ελληνικά από τα γαλλικά, αγγλικά, ιταλικά και ισπανικά, τα οποία παρουσιάζουν όψεις της σύγχρονης ιστοριογραφίας για την Εποχή των Επαναστάσεων σε διάφορα εθνικά συμφραζόμενα από το 1776 έως το 1830. Επτά άρθρα αφιερώνονται στη Γαλλική Επανάσταση και το ιστοριογραφικό τοπίο, όπως αυτό διαμορφώθηκε πριν και μετά τη Διακοσιετηρίδα από το 1789, με τις σχετικές αντιπαραθέσεις αλλά και τις νεότερες έρευνες του πεδίου (Vovelle, Triolaire, Lemarchand, Chappey, Chopelin, Leuwers, Pascal Dupuy-Alan Forrest). Ακολουθούν επτά άρθρα για τις επαναστάσεις στη Μεσόγειο και τα Βαλκάνια: την Ισπανική Επανάσταση του 1808 (Carantoña), τους Ισπανούς φιλελεύθερους (Oliván), τον ιταλικό Καρμποναρισμό (Addante), τις επαναστάσεις του 1820-1821 στην Ιταλία (de Francesco), τη Σερβική Εξέγερση του 1804 (Vucinich), την Ελληνική Επανάσταση μέσα από το πρίσμα της οθωμανικής πολιτικής (Sheremet). Τις λεγόμενες «ατλαντικές» επαναστάσεις για την ανεξαρτησία των αμερικανικών αποικιών καλύπτουν δύο άρθρα, ένα για την Αμερικανική Επανάσταση (Greene) κι ένα για τα κινήματα στη Λατινική Αμερική (Breña). Τέλος παρουσιάζεται ο επαναστατικός αναβρασμός του 1830 σε πολλά σημεία της ευρωπαϊκής ηπείρου μέσα από μια διεθνική θέαση (Fureix). Ως επίμετρο δημοσιεύεται ένα πρωτότυπο κείμενο του Βασίλη Παναγιωτόπουλου για τους εμφυλίους πολέμους κατά τη διάρκεια της Επανάστασης του 1821.» Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του εκδότη στο Facebook.
The collective volume Revolutions (1776-1830): Modern Historiographic Approaches is part of the publishing activity carried out by the Society for the Study of Modern Hellenism (EMNE) for the bicentenary of 1821 Revolution. The range of studies included in the volume extends from the revolutions in Europe to those in the American continent at the end of the 18th to the middle of the 19th century, with the belief that this specific project contributes to the inclusion of the Greek case in the international context. Following the tradition of the “Theory and Historical Studies” series of the EMNE, the publication includes specialised academic articles that examine different aspects of the revolutionary phenomenon. In particular, these are 16 articles, translated into Greek from French, English, Italian and Spanish, which present aspects of contemporary historiography on the Age of Revolution in various national contexts from 1776 to 1830. Seven articles are dedicated to the French Revolution and the historiographical landscape, as it was shaped before and after the bicentenary of 1789, with the relevant confrontations as well as the newest research in the field (Vovelle, Triolaire, Lemarchand, Chappey, Chopelin, Leuwers, Pascal Dupuy, Alan Forrest). Here are seven articles on revolutions in the Mediterranean and the Balkans: the Spanish Revolution of 1808 (Carantoña), the Spanish liberals (Oliván), Italian Carbonarism (Addante), the revolutions of 1820-1821 in Italy (de Francesco), the Serbian Revolt of 1804 (Vucinich), the Greek Revolution through the prism of Ottoman politics (Sheremet). The so-called “Atlantic” revolutions for the independence of the American colonies are covered by two articles, one on the American Revolution (Greene) and one on movements in Latin America (Breña). Finally, the revolutionary upheaval of 1830 in many parts of the European continent is presented through a transnational perspective (Fureix). An original text by Vassilis Panagiotopoulos on the civil wars during the Revolution of 1821 is published as an addendum. (Edited and translated blurb by publisher on Facebook)
Αλεξάνδρα Σφοίνη (επιμέλεια) Βαγγέλης Σαράφης (επιμέλεια) Χρήστος Λούκος (επιμέλεια)
Alexandra Sfoini (edited by) Vangelis Sarafis (edited by) Christos Loukos (edited by)
Η ελληνική επανάσταση
The Greek Revolution
Κώστας Κουρεμένος (μεταφραστής)
Κώστας Λιβιεράτος (επιμελητής)
Kostas Kouremenos (translator)
Kostas Livieratos (editor)
«Ο κορυφαίος Βρετανός ιστορικός αναπλάθει εδώ μια από τις πιο πυκνές και σημαίνουσες δεκαετίες της νεότερης ελληνικής και ευρωπαϊκής ιστορίας: τότε που οι άνθρωποι των χωριών, των βουνών και των κάμπων στις ελληνικές περιοχές της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας ξεσηκώθηκαν το 1821 ενάντια στις πανίσχυρες δυνάμεις του σουλτάνου. Κόντρα σε όλα τα προγνωστικά, και παρά τα τρομακτικά αντίποινα που υπέστησαν, αλλά και τις αδυσώπητες εμφύλιες συγκρούσεις, κράτησαν ζωντανή την επανάσταση, ώς τη στιγμή που η στρατιωτική επέμβαση των Μεγάλων Δυνάμεων επέτρεψε τελικά την εγκαθίδρυση ενός νέου εθνικού κράτους. Το βιβλίο προσφέρει ένα συναρπαστικό πανόραμα αυτής της ιστορίας, βάζοντάς μας στο μυαλό, την καρδιά και τη δράση των πρωταγωνιστών, αλλά και στις αποκαλυπτικές εμπειρίες των πολλών. Βλέπουμε έτσι με νέο μάτι τα επαναστατικά σχέδια των συνωμοτών της Φιλικής Εταιρείας, τον δαιμόνιο ανταρτοπόλεμο των οπλαρχηγών και τα κατορθώματα των μπουρλοτιέρηδων, τις συνεισφορές, τα διλήμματα και τις αμφιταλαντεύσεις αρματολών και κλεφτών, προκρίτων και καραβοκύρηδων, τα συνταγματικά οράματα και τις διπλωματικές κινήσεις της νέας πολιτικής τάξης, την έμπρακτη συμπαράσταση φιλελλήνων και εθελοντών, την αγωνία των πολιορκημένων πόλεων, την τραγωδία των ανυπεράσπιστων γυναικών και παιδιών. Γίνεται έτσι φανερό πόσο καταλυτική στάθηκε η επανάσταση του 1821 στη νεοελληνική ιστορία, καθορίζοντας την πολιτική συγκρότηση της νεότερης Ελλάδας· πόσο κεντρική θέση κατείχε στη διαμόρφωση διεθνών τάσεων όπως ο ρομαντισμός, ο εθνικισμός ή ο ρεπουμπλικανισμός· και πόσο συντέλεσε στην ανάδυση ενός νέου είδους πολιτικής αναμέτρησης ανάμεσα στις σιδερένιες επιταγές της Ιεράς Συμμαχίας, την πρωτόγνωρη δυναμική της διεθνούς αλληλεγγύης και την πίστη, τα όνειρα και τις πράξεις ενός λαού που αγωνιζόταν, συχνά με φοβερό κόστος, για «να γίνει το ρωμαίικο».» Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου Αλεξάνδρεια.
The eminent British historian recreates here one of the most dense and significant decades of modern Greek and European history: when the people of villages, mountains and plains in the Greek regions of the Ottoman Empire revolted in 1821 against the mighty forces of the sultan. Against all odds, and despite the terrible retaliation they suffered, as well as the relentless civil strife, they kept the revolution alive, until the military intervention of the Great Powers finally allowed the establishment of a new nation-state. The book offers a fascinating panorama of this story, putting us in the minds, hearts and actions of the protagonists, but also in the revealing experiences of many. Thus we see with a new eye the revolutionary plans of the conspirators of the Philiki Etaireia, the demonic guerrilla warfare of the chieftains and the achievements of the fireship captains, the contributions, the dilemmas and the oscillations of the armatoles and klepths, the notables, the practical support of philhellenes and volunteers, the agony of besieged cities, the tragedy of defenceless women and children. It thus becomes clear how catalytic the 1821 Revolution was in modern Greek history, determining the political composition of modern Greece; how central it was in shaping international trends such as romanticism, nationalism or republicanism; between the iron imperatives of the Holy Alliance, the unprecedented dynamics of international solidarity and the faith, dreams and actions of a people who struggled, often at great cost, to “create the Romaiko”. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Μετάφραση στα ελληνικά του βιβλίου του Mark Mazower "The Greek Revolution: 1821 and the Making of Modern Europe" (2021, Allen Lane)
Η Ελλάδα του ’21: Ένα εργαστήριο ιδεών
Greece of 1821: A workshop of ideas
Το «εμείς» είναι ταυτόχρονα γνώση και συναίσθημα
Οι ήρωες του τότε και οι ήρωες του σήμερα
Η Επανάσταση του '21: Ένα συναρπαστικό πεδίο συζήτησης
Ένα τσολιαδάκι ανάμεσα σε σούπερμαν και σπάιντερμαν
Να υπερασπιστούμε τα ανθρώπινα δικαιώματα
Με το στέρεο άρωμα της δάφνης (ηχητικό αρχείο)
Ποιος είναι αυτός ο αγώνας; Τι σημαίνει για μας σήμερα;
Σύνταγμα Επιδαύρου
Constitution of Epidaurus
To «Με αφορμή το ‘21», μια διαφορετική «επίσκεψη» στο ‘21, μέσα από ένα παιχνίδι με τον χρόνο και τη μνήμη σχεδιάστηκε από το Ίδρυμα Μποδοσάκη, σε επιμέλεια της δημοσιογράφου Μαρίας Κατσουνάκη, στο πλαίσιο της συμμετοχής του Ιδρύματος στην «Πρωτοβουλία 1821- 2021». Προσωπικότητες από τους χώρους της υποκριτικής, της ιστορίας, της λογοτεχνίας, της γαστρονομίας, της οικονομίας, της σκηνοθεσίας, της φιλοσοφίας, της κοινωνιολογίας, της μουσικής, της θεωρητικής πληροφορικής, του αθλητισμού και της κοινωνίας των πολιτών μοιράστηκαν μια σκέψη προσωπική, έναν στοχασμό, ένα συμβάν, που συνδέει την ιστορία του καθενός με τη μεγάλη Ιστορία. Ο ομιλητής αναφερόμενος στο Σύνταγμα της Επιδαύρου (1822) υποστηρίζει πως η Ελλάδα ήταν η μοναδική χώρα που θέσπισε σύνταγμα χωρίς να έχει κράτος.
“On the occasion of ’21” takes a different take on 1812, through a game with time and memory. It was designed by the Bodossaki Foundation, edited by journalist Maria Katsounaki, as part of the foundation’s participation in the 1821-2021 Initiative. Celebrities from the fields of acting, history, literature, gastronomy, economics, directing, philosophy, sociology, music, theoretical computer science, sport and civil society share a personal thought, a reflection, an event, which connects the story of each with the bigger historical picture. In this talk, the speaker, referring to the Constitution of Epidaurus in 1822, argues that Greece was the only country that established a constitution without a state.
Χωρίς φανφάρες και μεγαλεία
Without fanfare and majesty
Μαρία Ναυπλιώτου (Ηθοποιός)
Maria Nafpliotou (Actor)
Μυθοπλασία
To «Με αφορμή το ‘21», μια διαφορετική «επίσκεψη» στο ‘21, μέσα από ένα παιχνίδι με τον χρόνο και τη μνήμη σχεδιάστηκε από το Ίδρυμα Μποδοσάκη, σε επιμέλεια της δημοσιογράφου Μαρίας Κατσουνάκη, στο πλαίσιο της συμμετοχής του Ιδρύματος στην «Πρωτοβουλία 1821- 2021». Προσωπικότητες από τους χώρους της υποκριτικής, της ιστορίας, της λογοτεχνίας, της γαστρονομίας, της οικονομίας, της σκηνοθεσίας, της φιλοσοφίας, της κοινωνιολογίας, της μουσικής, της θεωρητικής πληροφορικής, του αθλητισμού και της κοινωνίας των πολιτών μοιράστηκαν μια σκέψη προσωπική, έναν στοχασμό, ένα συμβάν, που συνδέει την ιστορία του καθενός με τη μεγάλη Ιστορία. Η ομιλήτρια αναφέρεται σε μυθοπλασίες και σκοτεινές συμπεριφορές της επανάστασης, ενώ τονίζει πως σκοπός της επετείου είναι η αναζήτηση της ουσίας χωρίς μεγαλεία.
“On the occasion of ’21” takes a different take on 1812, through a game with time and memory. It was designed by the Bodossaki Foundation, edited by journalist Maria Katsounaki, as part of the foundation’s participation in the 1821-2021 Initiative. Celebrities from the fields of acting, history, literature, gastronomy, economics, directing, philosophy, sociology, music, theoretical computer science, sport and civil society share a personal thought, a reflection, an event, which connects the story of each with the bigger historical picture. In this talk, the speaker refers to the fiction and dark behaviours of the revolution, emphasising that the purpose of the bicentenary is the search for the essence without greatness.
“We” is both knowledge and emotion
Γιάννης Βούλγαρης (Πάντειο Πανεπιστήμιο)
Yannis Voulgaris (Panteion University)
Μεταπολιτευτική Ελλάδα
Post-political Greece
26 Ιανουαρίου 2021
26 January 2021
To «Με αφορμή το ‘21», μια διαφορετική «επίσκεψη» στο ‘21, μέσα από ένα παιχνίδι με τον χρόνο και τη μνήμη σχεδιάστηκε από το Ίδρυμα Μποδοσάκη, σε επιμέλεια της δημοσιογράφου Μαρίας Κατσουνάκη, στο πλαίσιο της συμμετοχής του Ιδρύματος στην «Πρωτοβουλία 1821- 2021». Προσωπικότητες από τους χώρους της υποκριτικής, της ιστορίας, της λογοτεχνίας, της γαστρονομίας, της οικονομίας, της σκηνοθεσίας, της φιλοσοφίας, της κοινωνιολογίας, της μουσικής, της θεωρητικής πληροφορικής, του αθλητισμού και της κοινωνίας των πολιτών μοιράστηκαν μια σκέψη προσωπική, έναν στοχασμό, ένα συμβάν, που συνδέει την ιστορία του καθενός με τη μεγάλη Ιστορία. Ο ομιλητής ξεκινά με σχολικές αναμνήσεις από τον εορτασμό του 1821 τονίζοντας πως η Ελληνική Επανάσταση ήταν ένα ευρωπαϊκό γεγονός και το πρωτοποριακό κατόρθωμα που μας οδήγησε στην νεωτερική εποχή.
“On the occasion of ’21” takes a different take on 1812, through a game with time and memory. It was designed by the Bodossaki Foundation, edited by journalist Maria Katsounaki, as part of the foundation’s participation in the 1821-2021 Initiative. Celebrities from the fields of acting, history, literature, gastronomy, economics, directing, philosophy, sociology, music, theoretical computer science, sport and civil society share a personal thought, a reflection, an event, which connects the story of each with the bigger historical picture. In this talk, the speaker begins with the childhood memories of the celebration of 1821 in schools until today, emphasising that the Greek Revolution was a European event and a historic, pioneering achievement that led us to the modern era.
12 Μαρτίου 2021-13 Μαρτίου 2021
12-13 March 2021
«Με αφορμή την επέτειο των διακοσίων χρόνων από την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης (1821-2021), το Εθνικόν και Καποδιστριακόν Πανεπιστήμιον Αθηνών οργανώνει διαδικτυακά στις 12-13Μαρτίου 2021, το Διεθνές Συνέδριο για τον Αγώνα του 1821 με θέμα: «Η Ελληνική Επανάσταση στην Εποχή των Επαναστάσεων (1776-1848). Επαναξιολογήσεις και Συγκρίσεις». Το συνέδριο πραγματοποιείται με την ευγενική χορηγία της Τράπεζας Πειραιώς και αποτελεί μια από τις πολύπλευρες δράσεις που περιλαμβάνει η συνεργασία του ΕΚΠΑ με την Τράπεζα, στο πλαίσιο της συμμετοχής και των δυο θεσμών στις επετειακές εκδηλώσεις για το 1821. Στόχος του συνεδρίου είναι η ένταξη της Ελληνικής Επανάστασης στην κρίσιμη περίοδο πολιτικής και κοινωνικής αναταραχής, που αποκρυσταλλώθηκε στη Δυτική ιστοριογραφία ως «Εποχή των Επαναστάσεων» (1776-1848). Η επαναξιολόγηση της ελληνικής επαναστατικής εμπειρίας και η σύγκρισή της με άλλα επαναστατικά κινήματα ανά την Ευρώπη, αλλά και διεθνώς, εκείνης της περιόδου αναδεικνύει τις όψεις του επαναστατικού φαινομένου και του χαρακτήρα της «Εποχής των Επαναστάσεων», οι οποίες μπορούν να αποδειχθούν χρήσιμες και ενδεικτικές για την κατανόηση παράλληλων μορφών της συλλογικής κινητοποίησης και της αλλαγής σε παγκόσμια κλίμακα. Τα κείμενα των συμμετεχόντων και συμμετεχουσών στο συνέδριο θα συγκροτήσουν τη βάση για τον συλλογικό τόμο που θα δημοσιευθεί το 2021 από τις εκδόσεις Routledge, κορυφαίες εκδόσεις παγκοσμίως στο πεδίο των ανθρωπιστικών και κοινωνικών επιστημών, και θα αποτελέσει μια από τις κορυφαίες δράσεις του Πανεπιστημίου στον εορτασμό της επετείου. Στο συνέδριο συμμετέχουν ορισμένοι/ες από τους σημαντικότερους/ες διεθνώς ειδικούς της ιστορίας των επαναστάσεων του 18ου και 19ου αιώνα. Πιο συγκεκριμένα, στο συνέδριο συμμετέχουν οι: Χρήστος Αλιπράντης, Νίκος Κ. Αλιβιζάτος, David A. Bell, Christopher Clark, John Davis, Simon Dixon, Μαρία Ευθυμίου, Κατερίνα Γαλάνη, Τζελίνα Χαρλαύτη, Ευάνθης Χατζηβασιλείου, Harald Heppner, Şükrü Ilicak, Annie Jourdan, Δημήτριος Καραδήμας, Άννα Καρακατσούλη, Βαγγέλης Καραμανωλάκης, Όλγα Κατσιαρδή-Hering, Πασχάλης Κιτρομηλίδης, Παρασκευάς Κονόρτας, Κώστας Κωστής, Αναστασία Παπαδία-Λάλα, Κωνσταντίνος Παπαγεωργίου, José Maria Portillo Valdé, Anna Maria Rao, Francesco Scalora, Miroslav Šedivý, Βάσω Σειρηνίδου, Σπύρος Βλαχόπουλος, Νάσια Γιακωβάκη. Τις εργασίες του Συνεδρίου θα χαιρετίσουν ο Πρύτανης του Ε.Κ.Π.Α., καθηγητής κ. Μελέτιος-Αθανάσιος Δημόπουλος και ο Πρόεδρος Δ.Σ. της Τράπεζας Πειραιώς, κ. Γιώργος Χαντζηνικολάου. Η οργανωτική επιτροπή του Συνεδρίου αποτελείται από τους: Μελέτιο-Αθανάσιο Δημόπουλο, Νίκο Αλιβιζάτο, Νάσια Γιακωβάκη, Μαρία Ευθυμίου, Άννα Καρακατσούλη, Βαγγέλη Καραμανωλάκη, Όλγα Κατσιαρδή-Hering, Πασχάλη Κιτρομηλίδη, Παρασκευά Κονόρτα, Αναστασία Παπαδία-Λάλα, Ευάνθη Χατζηβασιλείου.» Από το δελτίο τύπου του συνεδρίου, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του ΕΚΠΑ. «Η επέτειος των διακοσίων χρόνων από την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης (1821-2021) προσφέρει την αφορμή για να στραφούμε και να επανεξετάσουμε πολλά από τα ζητήματα που ανακύπτουν και διχάζουν στην κρίσιμη περίοδο πολιτικής και κοινωνικής αναταραχής και ιδεολογικών αλλαγών, που έχει αποκρυσταλλωθεί στην ιστοριογραφία ως «Εποχή των Επαναστάσεων» και που εκτείνεται από το 1776 έως το 1848. Η Ελληνική Επανάσταση ήταν ένα καθοριστικής σημασίας γεγονός κατά την περίοδο της καταστολής που ακολούθησε την ήττα της Γαλλικής Επανάστασης το 1815. Σηματοδότησε την πρωιμότερη έκφραση της ελπίδας για την ελευθερία που θα πυροδοτούσε μια διαδικασία αναβίωσης και μεταλαμπάδευσης των φιλελεύθερων ιδεών σε παγκόσμια κλίμακα. Η επαναξιολόγηση της ελληνικής επαναστατικής εμπειρίας και η σύγκρισή της με άλλα επαναστατικά κινήματα ανά την Ευρώπη εκείνης της περιόδου αναδεικνύουν τις όψεις του επαναστατικού φαινομένου και του χαρακτήρα της «Εποχής των Επαναστάσεων», οι οποίες μπορούν να αποδειχθούν χρήσιμες και ενδεικτικές για την κατανόηση παράλληλων μορφών της συλλογικής κινητοποίησης και της αλλαγής σε παγκόσμια κλίμακα.» Από το βιβλίο περιλήψεων του συνεδρίου, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του ΕΚΠΑ.
“The bicentenary of the Greek Revolution (1821-2021) offers the occasion to revisit and rethink many of the issues raised and fought over in the critical period of political and social upheaval and ideological change that has been canonised in historiography as the “Age of Revolution”, extending from 1776 to 1848. The Greek Revolution of 1821 was a pivotal event in the period of repression that followed the defeat of the French Revolution in 1815. It signalled the earliest expression of the hope of freedom that was to initiate a process of revival and transmission of liberal ideals on a global scale. Reappraising the Greek revolutionary experience and comparing it with other revolutionary movements across Europe at the time can provide insights into the revolutionary phenomenon and the character of the “Age of Revolutions” that might prove useful and suggestive in understanding parallel forms of collective mobilisation and change worldwide.” (Edited abstract from organiser’s website)
Η Ελλάδα και οι Φιλελεύθερες Επαναστάσεις του 1820-1823 στη Νότια Ευρώπη
Η Αυστρία και οι επαναστάσεις στα 1820: Ανάμεσα στην κληρονομιά του Συνεδρίου της Βιέννης και την πολιτική αλλαγή
Η Ευρώπη και οι Επαναστάσεις του 1776-1848
Ελλάδα, Ισπανία και η θεωρία της χειραφέτησης κατά τον πρώιμο ευρωπαϊκό φιλελευθερισμό
Η Ελλάδα και οι Επαναστάσεις του 1848: Άμεσες ανταποκρίσεις και λανθάνουσες συνάφειες
Διεθνικότητα και κοσμοπολιτισμός κατά τη δεκαετία του 1820: Ο Φιλελληνισμός στη δημόσια σφαίρα
Από τη Φιλαδέλφεια στην Αθήνα: Γιατί οι επαναστάσεις εμφανίζονται κατά κύματα
«Che dura prova è tentar di greca aquila il dorso». Ο Ελληνικός Αγώνας για την Ανεξαρτησία και η απήχησή του στη σικελιανή κουλτούρα του 19ου αιώνα
Η δεκαετία πριν την Ελληνική Επανάσταση: Μια μαύρη τρύπα στην οθωμανική ιστορία
Internal conflicts and civil strife in the Serbian and the Greek revolution: A comparison
Η Σερβική, Ελληνική και Ρουμανική Επανάσταση σε σύγκριση
Η Ρωσία και η Ελλάδα στην Εποχή των Επαναστάσεων
Από τις εξεγέρσεις στην Ελληνική Επανάσταση: Οικονομικοπολιτικές πραγματικότητες και ιδεολογικά οράματα μεταξύ των Ελλήνων (από τα τέλη του 18ου αι. έως το 1821)
Πότε ακριβώς άρχισε η Ελληνική Επανάσταση; Η Φιλική Εταιρεία ως μέρος της επαναστατικής πράξης κατά το έτος 1820
Το άγρυπνο μάτι της Επανάστασης: Η δημόσια ασφάλεια και η συγκρότηση της αστυνομίας κατά την Ελληνική Επανάσταση
Η θάλασσα και η συγκρότηση έθνους-κράτους: Ανάμεσα σε ένα ιδιωτικό, κουρσάρικο και «πειρατικό» εμπορικό ναυτικό και έναν επαναστατικό εθνικό στόλο, 1821-1829
Οικονομικά συμφέροντα και πολιτικές ειδήσεις στην αλληλογραφία των Νεαπολιτάνων προξένων στην Ελλάδα
Το όραμα των επαναστατημένων Ελλήνων για ένα δημοκρατικό και φιλελεύθερο κράτος: Τα Συντάγματα του Αγώνα και τα πρώτα μετεπαναστατικά Συντάγματα
Ιδεώδη ελευθερίας στην Ελληνική Επανάσταση και ο πολιτικός λόγος της Νεωτερικότητας
The heroes then and the heroes today
Λευτέρης Λαζάρου (Σεφ)
Lefteris Lazarou (Chef)
2 Φεβρουαρίου 2021
2 February 2021
To «Με αφορμή το ‘21», μια διαφορετική «επίσκεψη» στο ‘21, μέσα από ένα παιχνίδι με τον χρόνο και τη μνήμη σχεδιάστηκε από το Ίδρυμα Μποδοσάκη, σε επιμέλεια της δημοσιογράφου Μαρίας Κατσουνάκη, στο πλαίσιο της συμμετοχής του Ιδρύματος στην «Πρωτοβουλία 1821- 2021». Προσωπικότητες από τους χώρους της υποκριτικής, της ιστορίας, της λογοτεχνίας, της γαστρονομίας, της οικονομίας, της σκηνοθεσίας, της φιλοσοφίας, της κοινωνιολογίας, της μουσικής, της θεωρητικής πληροφορικής, του αθλητισμού και της κοινωνίας των πολιτών μοιράστηκαν μια σκέψη προσωπική, έναν στοχασμό, ένα συμβάν, που συνδέει την ιστορία του καθενός με τη μεγάλη Ιστορία. Ο ομιλητής υποστηρίζει πως σήμερα ήρωας είναι αυτός που έχει θάρρος στην ζωή του και προσπαθεί καθημερινά. Η Ελλάδα είναι μια χώρα που είχε, έχει και θα έχει ήρωες.
“On the occasion of ’21” takes a different take on 1812, through a game with time and memory. It was designed by the Bodossaki Foundation, edited by journalist Maria Katsounaki, as part of the foundation’s participation in the 1821-2021 Initiative. Celebrities from the fields of acting, history, literature, gastronomy, economics, directing, philosophy, sociology, music, theoretical computer science, sport and civil society share a personal thought, a reflection, an event, which connects the story of each with the bigger historical picture. In this talk, the speaker argues that today a hero is one who demonstrates courage and tries his best every day. Greece is a country that has had, has and will have heroes.
The 1821 Revolution: A fascinating field of discussion
Μαρία Ευθυμίου (Καθηγήτρια Ιστορίας-Αρχαιολογίας/Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Maria Efthymiou (Professor of History and Archaeology, University of Athens)
To «Με αφορμή το ‘21», μια διαφορετική «επίσκεψη» στο ‘21, μέσα από ένα παιχνίδι με τον χρόνο και τη μνήμη σχεδιάστηκε από το Ίδρυμα Μποδοσάκη, σε επιμέλεια της δημοσιογράφου Μαρίας Κατσουνάκη, στο πλαίσιο της συμμετοχής του Ιδρύματος στην «Πρωτοβουλία 1821- 2021». Προσωπικότητες από τους χώρους της υποκριτικής, της ιστορίας, της λογοτεχνίας, της γαστρονομίας, της οικονομίας, της σκηνοθεσίας, της φιλοσοφίας, της κοινωνιολογίας, της μουσικής, της θεωρητικής πληροφορικής, του αθλητισμού και της κοινωνίας των πολιτών μοιράστηκαν μια σκέψη προσωπική, έναν στοχασμό, ένα συμβάν, που συνδέει την ιστορία του καθενός με τη μεγάλη Ιστορία. Η ομιλήτρια υποστηρίζει πως η Ελληνική Επανάσταση είναι ένα συναρπαστικό πεδίο συζήτησης σε ατομικό και συλλογικό επίπεδο, ενώ οι επιλογές της μας καθορίζουν μέχρι σήμερα.
“On the occasion of ’21” takes a different take on 1812, through a game with time and memory. It was designed by the Bodossaki Foundation, edited by journalist Maria Katsounaki, as part of the foundation’s participation in the 1821-2021 Initiative. Celebrities from the fields of acting, history, literature, gastronomy, economics, directing, philosophy, sociology, music, theoretical computer science, sport and civil society share a personal thought, a reflection, an event, which connects the story of each with the bigger historical picture. In this talk, the speaker argues that the Greek Revolution is a fascinating field of discussion on an individual and collective level, and the choices of the revolution determine us to this day.
Greece and the liberal revolutions of 1820-1823 in southern Europe
John Davis (University of Connecticut)
Νότια Ευρώπη
Southern Europe
«Αυτή η ανακοίνωση θα εξετάσει γιατί η λαϊκή και πανευρωπαϊκή υποστήριξη των φιλελεύθερων επαναστάσεων των ετών 1820-1823 στην Πορτογαλία και την Ισπανία, των 1820-1821 στην Ιταλία και του Ελληνικού Αγώνα για την Ανεξαρτησία (1821-1829) έχει γίνει πρόσφατα αντικείμενο σημαντικής νέας έρευνας, με ιδιαίτερη έμφαση στους τρόπους με τους οποίους αυτά τα χειραφετητικά εγχειρήματα αναδιαμόρφωσαν τις βρετανικές εθνικές ταυτότητες στη μετα-ναπολεόντεια περίοδο των ευρωπαϊκών φιλελεύθερων επαναστάσεων.» Από το βιβλίο περιλήψεων, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του ΕΚΠΑ.
Twelve months before the first Greek risings against Ottoman rule, a military pronunciamento in Seville in March 1820 marked the start of the liberal revolutions in southern Europe. From Spain the revolutions spread to Portugal, Naples, Sicily and Piedmont with wider resonances from south America to the Ottoman and Tsarist empires that came to constitute a “liberal international”. But as the first Greek rebellions were starting, an Austrian army was already marching southwards to crush the Italian revolutions; two years later a French army invaded Spain to restore the absolutist monarchy and bring the trienio liberal in southern Europe to an end. After 1823, the Greek Revolution was the last hope for liberals across Europe and speculation about its possible outcome was primarily an opportunity for survivors of the earlier revolutions in southern Europe to reflect on why their own revolutions had failed and how their political objectives might still be preserved. (Edited abstract from organiser’s website)
Austria and the 1820s revolutions: Between the heritage of the Congress of Vienna and political change
Miroslav Šedivý (Institute of Historical Sciences, University of Pardubice)
«Η στάση της Αυστρίας απέναντι στην Ελληνική Επανάσταση για μεγάλο χρονικό διάστημα έχει παρουσιαστεί ως μια μαυρόασπρη ιστορία, με αυτή τη μεγάλη δύναμη να απεικονίζεται κυρίως υπό αρνητικό φως. Η πολιτική της Αυστρίας απέναντι στους επαναστάτες εκτιμάται συνήθως ως αντιδραστική, καταπιεστική, αντεθνική και αντι-ανθρωπιστική. Μια παρόμοια εκτίμηση έχει υιοθετηθεί και για τις πολιτικές της προς τα επαναστατικά κινήματα σε άλλες περιοχές της Ευρώπης. Άξιζε στην Αυστρία και τον Καγκελάριό της, τον Μέτερνιχ, μια τέτοια μονόπλευρη απεικόνιση του ρόλου τους στο αφήγημα ή μήπως θα ήταν μια αναθεωρητική προσέγγιση εφαρμόσιμη στην περίπτωσή τους; Η κύρια στόχευση αυτής της ανακοίνωσης είναι να προτείνει μια κατάλληλη απάντηση σε αυτό το ερώτημα, μέσω της επαναξιολόγησης του χειρισμού της Ελληνικής Επανάστασης από την Αυστρία εντός του ευρύτερου πλαισίου της στάσης της απέναντι στην πολιτική αντιπαράθεση σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες. Θα εστιάσει ιδιαίτερα στον κύριο διαμορφωτή της εξωτερικής πολιτικής της, τον πρίγκιπα φον Μέτερνιχ, και στον τρόπο που οι απόψεις και οι δράσεις του επηρεάστηκαν από την προσωπική του εμπειρία της Γαλλικής Επανάστασης και των Ναπολεόντειων Πολέμων, την αφοσίωσή του στο μετα-ναπολεόντειο σύστημα κρατών, καθώς και τη γεωπολιτική του σύλληψη της Βαλκανικής Χερσονήσου, την εσωτερική κατάσταση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, την πολυσυζητημένη ανθρωπιστική διάσταση της ελληνικής εξέγερσης και, τέλος, το φιλελληνικό κίνημα στην ευρωπαϊκή κοινωνία.» Από το βιβλίο περιλήψεων, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του ΕΚΠΑ.
Austria’s attitude towards the Greek Revolution has long been depicted as a black and white story, with this great power being portrayed in a mostly negative light. Austria’s policy towards the insurgents has usually been assessed as reactionary, oppressive, anti-national and anti-humanitarian. A similar evaluation was adopted for its policies toward the revolutionary movements in other European regions. Did Austria and its Chancellor Metternich deserve such a one-sided portrayal of their part in the narrative or is a revisionist approach applicable in their case? The principal aim of this paper is to offer a fitting answer to this question through the re-evaluation of Austria’s conduct towards the Greek revolution within the wider context of its behaviour towards political opposition in other European countries. It will particularly focus on the principal author of its foreign policy, Prince von Metternich, and how his opinions and actions were influenced by his personal experience with the French Revolution and Napoleonic Wars, his allegiance to the post-Napoleonic states system as well as his geopolitical consideration of the Balkan Peninsula, the internal situation of the Ottoman Empire, the widely debated humanitarian aspect of the Greek uprising and last but not least the philhellenic movement in European society. (Edited abstract from organiser’s website)
Revolutions in Europe (1776-1848)
Annie Jourdan (University of Amsterdam)
Ελβετία
Switzerland
«Το άρθρο θα εστιάσει στη Γαλλική Επανάσταση και τις επαναστάσεις που την ακολούθησαν στην Ολλανδία, την Ελβετία και την Ιταλία (1789-1799). Θα επιχειρηθεί να αναδειχθεί πώς κάθε επανάσταση είχε τα δικά της χαρακτηριστικά και δεν επηρεάστηκε απαραίτητα από τη Γαλλία, μολονότι ήταν η σημαντικότερη ευρωπαϊκή χώρα της περιόδου και διέθετε έναν πολύ ισχυρό στρατό. Θα υπάρξει αναφορά σε αυτές τις επαναστάσεις και τις διακυμάνσεις τους, προτού επικεντρωθούμε στην ειρωνεία της τύχης που χαρακτήρισε τη δεκαετία του 1820, όταν παλαιοί και νέοι πατριώτες λιποτάκτησαν από τις (αντίστοιχες) εθνικές τους Παλινορθώσεις και στρατολογήθηκαν εθελοντικά σε ξένες λεγεώνες, αποπλέοντας από βελγικά λιμάνια για να ελευθερώσουν άλλους λαούς ―στην Ιταλία, την Ισπανία, την Πορτογαλία και την Ελλάδα. Ανάμεσά τους, ήταν και πολλοί από τους στρατιώτες του Ναπολέοντα! Έτσι, αυτό που κατέληξε ως φιάσκο στη Γαλλία μετά την Πρώτη Αυτοκρατορία, ενέπνευσε άλλους λαούς να ξεσηκωθούν ενάντια στους τυράννους τους και ορισμένοι εξ αυτών κατάφεραν να ξεφορτωθούν αυτούς τους τυράννους, σε μέρη τόσο μακρινά όσο η Νότια Αμερική ―ή η Ελλάδα.» Από το βιβλίο περιλήψεων, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του ΕΚΠΑ.
This contribution focuses on the French Revolution and the revolutions that followed in The Netherlands, Switzerland and Italy (1789–1799). It tries to show that each revolution had its own features and was not necessarily influenced by France, although it was the most important European country at the time and had a very strong army. It describes these revolutions and their vicissitudes, before noting the irony of fate marking the 1820s, when old patriots and new ones deserted their national Restoration(s) and enrolled to be part of a foreign legion sailing from Belgian ports to liberate other peoples – in Italy, Spain, Portugal and Greece. Among them, there were a lot of Napoleon’s soldiers. Thus, what ended up as a fiasco in France after the First Empire, inspired other nations to rise up against their tyrants and some of them succeeded to get rid of those tyrants, as far away as in South America – or in Greece. (Edited abstract from organiser’s website) From the book of abstracts, as it was published on NKUA's website.
Greece, Spain and the theory of emancipation in early European liberalism
José Maria Portillo Valdés (University of the Basque Country)
Πραντ Ντομινίκ Ντυφούρ ντε
Pradt Dominique Dufour de
«Μετά την κρίση της Ισπανικής μοναρχικής Αυτοκρατορίας το 1808, η ιδέα της χειραφέτησης αποδείχθηκε μια χρήσιμη έννοια για την ερμηνεία των επιπτώσεών της. Μολονότι περιορισμένος από μια Καθολική κουλτούρα, ο πρώιμος ισπανικός και ισπανοαμερικανικός συνταγματισμός ενσωμάτωνε μια θεωρία της χειραφέτησης που επηρέαζε τόσο τα έθνη όσο και τους πολίτες. Από τα 1820, η γοητεία της Ελληνικής Επανάστασης και του Αγώνα της Ανεξαρτησίας δημιούργησε ένα νέο σενάριο, το οποίο εκλήφθηκε αμέσως ως μια πρόσθετη περίπτωση για την διεύρυνση και σύγκριση της θεωρίας της χειραφέτησης. Αυτή η ανακοίνωση θα διερευνήσει τη σκέψη του Dominique Dufour de Pradt, του Γάλλου διανοητή που στοχάστηκε διεξοδικά επί των δύο περιπτώσεων.» Από το βιβλίο περιλήψεων, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του ΕΚΠΑ.
Since the crisis of the Spanish monarchical empire in 1808, the idea of emancipation proved a very useful concept for interpreting its consequences. Even if limited by a Catholic culture, early Spanish and Spanish American constitutionalism integrated a theory of emancipation that affected both nations and citizens. From the 1820s the appeal of the Greek Ρevolution and War of Independence opened a new scenario that was immediately taken as an additional case for expanding and comparing the theory of emancipation. This paper will explore the thought of Dominique Dufour de Pradt, the French intellectual who reflected extensively on both cases. (Edited abstract from organiser’s website)
ΑΠΟΜΝΗΜΟΝΕΥΜΑΤΑ ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗ: ένα διαδραστικό θεατρικό ντοκιµαντέρ
Kolokotronis’ Memoirs: An interactive theatrical documentary
Μαριάννα Λαµπίρη
Marianna Lampiri
Εργαστήριο Μουσικής Ακουστικής και Τεχνολογίας (LABmat) - Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών
Laboratory of Music Acoustics and Technology (LABmat), National and Kapodistrian University of Athens
Τρίπολη
Tripoli
Θεατρικά ντοκιμαντέρ
Νέες τεχνολογίες
Theatrical documentaries
New technologies
27 Ιουλίου 2021-16 Αυγούστου 2021
27 July-16 August 2021
«Η σκηνοθέτις, σε συνεργασία µε την ερευνητική και καλλιτεχνική της ομάδα, παρουσιάζει σε μορφή ντοκιμαντέρ στο θέατρο την ιστορική αφήγηση που υπαγόρευσε ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης στον Γεώργιο Τερτσέτη με τίτλο: Διήγησις συμβάντων της ελληνικής φυλής από τα 1770 έως τα 1836 και δημοσιεύτηκε μετά το θάνατό του. Η παράσταση στηρίζεται σε νέες τεχνικές μουσικής διάδρασης και ηχοτοπία µε τη χρήση νέων τεχνολογιών. Αξίζει να σημειωθεί ότι το κείμενο αυτό, αναμφισβήτητα η κορυφαία και σημαντικότερη προσωπική μαρτυρία για την Επανάσταση του ‘21 μεταφέρεται για πρώτη φορά στο θέατρο. Η σκηνική αφήγηση τοποθετεί τον οπλαρχηγό, σύμβολο της Ελληνικής Επανάστασης, σε ένα ιδιότυπο, νοητό, ιστορικό μουσείο, ως ένα ζωντανό και παρόν «έκθεμα». Με επίκεντρο τη θεατροποιηµένη μορφή του λόγου του Κολοκοτρώνη, η παράσταση αφηγείται τη ζωή και τα πεπραγμένα του, ενώ ταυτόχρονα η αφήγηση πλαισιώνεται µε ηχοτοπία, ζωντανή μουσική, video art και live filming με τη χρήση της ψηφιακής τεχνολογίας, σε ένα συνεχή διάλογο ανάμεσα στο ιστορικό παρελθόν, τη μνήμη και την πρόσληψή του στο παρόν.» (Από kolokotronisonstage: https://kolokotronisonstage.gr/)
The director, in collaboration with her research and artistic team, presents in the form of a documentary in the theatre the historical narrative dictated by Theodoros Kolokotronis to Georgios Tertsetis entitled “Narration of events of the Greek race from 1770 to 1836” and published after his death. The performance is based on new techniques of musical interaction and soundtrack with the use of new technologies. This text, arguably the leading and most important personal testimony of the 1821 Revolution, is being staged for the first time. The stage narrative places the chieftain, a symbol of the Greek Revolution, in a peculiar, imaginary, historical museum, as a living and present “exhibit”. Focusing on the theatricalised form of Kolokotronis’s speech, the play narrates his life and deeds, while at the same time the narrative is framed by soundtrack, live music, video art and live filming with the use of digital technology, in a continuous dialogue between the historical past, memory and uptake into the present. (Edited and translated description from organiser’s website)
Τελετή έναρξης επετειακών εκδηλώσεων της Ι.Μ. Φθιώτιδος για το 1821 (1η διαδικτυακή εκδήλωση με θέμα: Διά του Χριστού την πίστιν την αγίαν και της πατρίδος την ελευθερίαν)
The faith of saints and of the freedom of the homeland through Christ
Χρήστος Καραγιάννης (Κοσμήτορας της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών)
Christos Karagiannis (Dean of the Theological School of the University of Athens)
Τελετή έναρξης
Μητρόπολη Φθιώτιδας
Opening ceremony
Diocese of Fthiotida
03 Ιανουαρίου 2021
3 January 2021
Η Ιερά Μητρόπολη Φθιώτιδας διοργανώνει μια σειρά επετειακών εκδηλώσεων τιμής και μνήμης για τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση του 1821 υπό την ευλογία και αιγίδα της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος. Στην τελετή έναρξης των εκδηλώσεων αρχικά μεταδόθηκε το μήνυμα του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος, κ.κ. Ιερωνύμου Β΄, για το επετειακό έτος 2021, ενώ ο Μητροπολίτης Φθιώτιδας, Συμεών Βολιώτης, ανέγνωσε την Εγκύκλιο της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος για το νέο έτος και για την έναρξη των εορτασμών για τη συμπλήρωση των 200 ετών από την Επανάσταση. Η εκδήλωση συνεχίστηκε με τους χαιρετισμούς των τοπικών αρχόντων, οι οποίοι εξήραν το έργο της τοπικής εκκλησίας. Τέλος παρουσιάστηκε αναλυτικά το πρόγραμμα των επετειακών εκδηλώσεων από τον αρχιμανδρίτη Άνθιμο Νεραντζή, συνοδικό γραμματέα και ιεροκήρυκα της Ιεράς Μητροπόλεως.
The Holy Diocese of Fthiotida hosts a series of events to mark the bicentenary of the 1821 Greek Revolution under the blessing and auspices of the Holy Synod of the Church of Greece. At the opening ceremony of the events, the Archbishop of Athens and all of Greece, Ieronymos II, delivered a message on the anniversary year 2021, while the Metropolitan of Fthiotida, Symeon Voliotis, read the circular of the Holy Synod of the Church of Greece for the new year and for the beginning of the bicentenary celebrations. The event continued with the greetings of the local leaders, who praised the work of the local church. Finally, the bicentennial programme was presented in detail by Archimandrite Anthimos Nerantzis, synodal secretary and preacher of the diocese. (Edited and translated description from organiser’s website)
Το παιδί στην Επανάσταση του 1821
Children and the 1821 Revolution
Μαρία Φέκα (Στέλεχος της κατασκήνωσης της Μητροπόλεως)
Maria Feka (representative of diocesean camping organisation)
09 Ιανουαρίου 2021
9 January 2021
"Με επιτυχία πραγματοποιήθηκε διαδικτυακά η δεύτερη προγραμματισμένη εκδήλωση της Ιεράς Μητροπόλεως Φθιώτιδος για τον μήνα Ιανουάριο στο πλαίσιο των εορτασμών των 200 ετών από την Ελληνική Επανάσταση με θέμα: «Το παιδί στην Επανάσταση του 1821». Η συνάντηση διοργανώθηκε από το Γραφείο Νεότητας της Ιεράς Μητροπόλεως και είχε τον χαρακτήρα προκατασκηνωτικής συνάξεως, τον συντονισμό της οποίας είχε ο αναπλ. Διευθυντής του Γραφείου Νεότητος π. Χρήστος Τσιλοφύτης..." . Το κείμενο της εκδήλωσης, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα της Ιεράς Μητροπόλεως Φθιώτιδος.
The subject of the second event of the Holy Metropolis of Fthiotida to mark the bicentenary of the Greek Revolution is “Children and the 1821 Revolution”. The meeting was organized by the Youth Office of the Holy Metropolis and had the character of a pre-camp gathering, which was coordinated by the Deputy Director of the Youth Office, Fr. Christos Tsilofytis. . (Edited and translated description from organiser’s website)
Προεπαναστατικά κινήματα
Pre-revolutionary movements
Μαρία Δημοπούλου (Φιλόλογος)
Ιωάννης Σερδάρης (Εκπαιδευτικός-Θεολόγος)
Maria Dimopoulou (Philologist)
Ioannis Serdaris (Teacher-Theologian)
Η Ιερά Μητρόπολη Φθιώτιδας διοργανώνει μια σειρά επετειακών εκδηλώσεων τιμής και μνήμης για τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση του 1821 υπό την ευλογία και αιγίδα της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος. Οι ομιλητές στην τρίτη εκδήλωση προσπαθούν να αναδείξουν την σύνδεση ανάμεσα στο τότε και στο τώρα, παρουσιάζοντας ένα γενικό ιστορικό πλαίσιο της περιόδου της Τουρκοκρατίας, από την Άλωση της Πόλης ως την Ελληνική Επανάσταση. Γίνεται αναφορά στη δύσκολη ζωή των ραγιάδων, στον ρόλο της Εκκλησίας, σε σημαντικές προσωπικότητες και τέλος στα προεπαναστατικά κινήματα από το 1462 ώς το 1821.
In the third talk organised by the Holy Metropolis of Fthiotida to mark the bicentenary of the Greek Revolution, the speakers highlight the connection between then and now, presenting a general historical context of the period of Ottoman rule, from the Fall of Constantinople to the Greek Revolution. They refer to the difficult life of the reaya, to the role of the church, to important personalities and finally to the pre-revolutionary movements from 1462 to 1821. (Edited and translated description from organiser’s website)
Η Μάχη του Μαρτίνου, 29 Ιανουαρίου 1829
The Battle of Martino, 29 January 1829
Ιωάννα Μάστορα (Εκπαιδευτικός)
Νικόλαος Μπάτσος (Ερευνητής-Συγγραφέας)
Ioanna Mastora (Teacher)
Nikolaos Batsos (Researcher/Author)
Δήμος Λοκρών
Municipality of Lokroi
Μάχη του Μαρτίνου
Battle of Martino
Η Ιερά Μητρόπολη Φθιώτιδας διοργανώνει μια σειρά επετειακών εκδηλώσεων τιμής και μνήμης για τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση του 1821 υπό την ευλογία και αιγίδα της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος. Αρχικά ο Δήμαρχος Λοκρών, κ. Αθανάσιος Ζεκεντές, στον χαιρετισμό του αναφέρθηκε στον σημαντικό ρόλο που διαδραμάτισε η Μάχη του Μαρτίνου στην μετέπειτα εξέλιξη των γεγονότων. Μετά από την ιστορική αναδρομή της μάχης, οι ομιλητές παρουσίασαν σημαντικά της γεγονότα, ανέλυσαν το χρονικό της και την στρατηγική του οπλαρχηγού, Βάσσου Μαυροβουνιώτη. Τέλος, αναφέρθηκαν στη συμβολή των Μαρτιναίων στον Αγώνα για την ελευθερία.
The fourth talk organised by the Holy Metropolis of Fthiotida to mark the bicentenary of the Greek Revolution deals with the Battle of Martino on 29 January 1829. The mayor of Lokroi, Athanasios Zekentes, in his greeting, refers to the important role played by the battle in subsequent events. After a historical review of the battle, the speakers presented important events, analyse the timeline of the battle and the strategy of the chief, Vasos Mavrovouniotis. Finally, they refer to the contribution of the Martino people to the struggle for freedom. (Edited and translated description from organiser’s website)
Η Εκπαίδευση στα χρόνια της Τουρκοκρατίας: Ελευθερία και φιλοπατρία στο έργο των Τριών Ιεραρχών
Education in the years of Ottoman rule: Freedom and patriotism in the work of the Three Hierarchs
Ιωάννης Ζαχαράκης (Διευθυντής της Εκκλησιαστικής Σχολής Λαμίας)
Γρηγόριος Παπαθωμάς (Καθηγητής Κανονικού Δικαίου της Θεολογικής Σχολής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών)
Ioannis Zacharakis (Director of the Ecclesiastical School of Lamia)
Grigorios Papathomas (Professor of Canon Law of the Theological School of the National and Kapodistrian University of Athens)
Τρεις Ιεράρχες
Three Hierarchs
Η Ιερά Μητρόπολη Φθιώτιδας διοργανώνει μια σειρά επετειακών εκδηλώσεων τιμής και μνήμης για τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση του 1821 υπό την ευλογία και αιγίδα της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος. Η πέμπτη εκδήλωση της Μητρόπολης απευθύνεται κυρίως σε παιδιά και εκπαιδευτικούς και είναι αφιερωμένη στους προστάτες της παιδείας, τους Τρείς Ιεράρχες. Ο πρώτος ομιλητής παρουσίασε το θέμα της εκπαίδευσης στα χρόνια της Τουρκοκρατίας αναδεικνύοντας την ιστορική της πορεία και τον καίριο ρόλο της Εκκλησίας στην πνευματική αφύπνιση του έθνους με τη συμβολή των Ιεραρχών, των λογίων και των διδασκάλων του Γένους. Στην συνέχεια ο δεύτερος ομιλητής παρουσίασε τα τρία βασικά στοιχεία της αληθινής παιδείας που σύμφωνα με τους τρεις Ιεράρχες είναι η αγάπη, ο σεβασμός και η ελευθερία και τόνισε την αδιάρρηκτη σχέση Εκκλησίας και παιδείας.
The fifth talk organised by the Holy Metropolis of Fthiotida to mark the bicentenary of the Greek Revolution is addressed mainly to children and teachers and is dedicated to the patron saints of education, the Three Hierarchs. The first speaker presents the issue of education during the years of Ottoman rule, highlighting its historical course and the key role of the church in the spiritual awakening of the nation with the contribution of Hierarchs, scholars and teachers of the nation. Then the second speaker presents the three basic elements of true education for the three Hierarchs, which are love, respect and freedom. Concepts often found in the works of the three Hierarchs, who were the beacons of freedom and education. Finally, he stresses the inseparable relationship between the church and education. (Edited and translated description from organiser’s website)
Επώνυμες και ανώνυμες ηρωίδες της Ελληνικής Επαναστάσεως
Greece and 1848: Direct responses and underlying connectivities
Christopher Clark (University of Cambridge)
Χρήστος Αλιπράντης (Ευρωπαϊκό Πανεπιστημιακό Ινστιτούτο Φλωρεντίας)
Christos Aliprantis (European University Institute)
«Ο συνδυασμός της έντασης και της γεωγραφικής τους έκτασης, κατέστησε τις Επαναστάσεις του 1848 μοναδικές ―τουλάχιστον στην ευρωπαϊκή ιστορία. Το 1848, παράλληλες πολιτικές ταραχές ξέσπασαν από άκρη σε άκρη σε ολόκληρη την ήπειρο. Οι επαναστάσεις περιλάμβαναν ένα πανόραμα από χαρισματικούς παράγοντες. Για τους πολιτικά σκεπτόμενους Ευρωπαίους, το 1848 ήταν μια καθολική στιγμή κοινής εμπειρίας. Τους μετέτρεψε όλους σε σύγχρονους μεταξύ τους, σημαδεύοντάς τους με μνήμες που θα διαρκούσαν όσο και η ίδια η ζωή. Αυτές οι επαναστάσεις βιώθηκαν ως ευρωπαϊκές αναταραχές αλλά, όπως έχει καταδείξει ο Axel Körner, απέκτησαν εθνική χροιά εκ των υστέρων. Οι ιστορικοί και οι μνημονικοί διαχειριστές των ευρωπαϊκών εθνών τις ενσωμάτωσαν σε συγκεκριμένες εθνικές τελεολογίες και εξαρτημένες πορείες εξέλιξης. Για παράδειγμα, η υποτιθέμενη αποτυχία των Γερμανικών Επαναστάσεων απορροφήθηκε από το εθνικό αφήγημα, γνωστό ως Sonderweg (ξεχωριστός δρόμος). Υπήρξαν τρεις φάσεις στα γεγονότα του 1848. Τον Φεβρουάριο και Μάρτιο, οι αναταραχές εξαπλώθηκαν σαν πυρκαγιά ανά την ήπειρο, ορμώντας από πόλη σε πόλη και ανάβοντας πολυάριθμες νέες εστίες σε κωμοπόλεις και χωριά ανάμεσά τους. Τον Μάιο, ριζοσπαστικοί διαδηλωτές επιχειρούσαν να επιτεθούν και να ανατρέψουν την Εθνοσυνέλευση που είχε συγκροτήσει η Φεβρουαριανή Επανάσταση στο Παρίσι, ενώ στη Βιέννη Αυστριακοί δημοκράτες διαμαρτύρονταν ενάντια στην καθυστέρηση της φιλελεύθερης μεταρρύθμισης και ίδρυαν μια Επιτροπή Δημόσιας Σωτηρίας. Τον Ιούνιο, εκδηλώθηκαν βίαιες συγκρούσεις μεταξύ των φιλελεύθερων ηγετών και του ριζοσπαστικού πλήθους στους δρόμους των μεγαλύτερων πόλεων της Πρωσίας και της Γαλλίας. Στο Παρίσι, αυτές κατέληξαν στην ωμότητα και την αιματοχυσία των Ημερών του Ιουνίου. Το φθινόπωρο παρείχε μια πιο σύνθετη εικόνα: η αντεπανάσταση εκτυλισσόταν στο Βερολίνο, την Πράγα, το Βασίλειο της Νάπολης και τη Βιέννη. Τα κοινοβούλια έκλεισαν, τα στρατεύματα επέστρεψαν μαζικά στους δρόμους, οι επαναστάτες συλλαμβάνονταν και καταδικάζονταν. Αλλά ταυτοχρόνως μια δεύτερη φάση, μια ριζοσπαστική εξέγερση στην οποία επικρατούσαν δημοκράτες και σοσιαλιστές διαφορετικών τάσεων ξέσπασε στα νότια Γερμανικά κράτη, στη δυτική και νότια Γαλλία και τη Ρώμη. Σύντομα ωστόσο, πρωσικά, γαλλικά, αυστριακά και ρωσικά στρατεύματα κατέστειλαν τις εξεγέρσεις. Μέχρι το τέλος του καλοκαιριού 1849, οι επαναστάσεις είχαν σε μεγάλο βαθμό φτάσει στο τέλος τους. Οι ριζοσπαστικοί και φιλελεύθεροι ήταν εντυπωσιακά επιτυχείς στη δημιουργία διεθνικών δικτύων, αλλά τα δίκτυα αυτά ήταν οριζόντια: τους έλειπαν οι κάθετες δομές και οι πόροι που προϋποθέτει η άσκηση αποφασιστικής ισχύος. Η αντεπανάσταση, αντιθέτως, αντλούσε από τους συνδυασμένους πόρους στρατών των οποίων η αφοσίωση στις παραδοσιακές δυνάμεις δεν είχε ποτέ αμφισβητηθεί σοβαρά.» Από το βιβλίο περιλήψεων, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του ΕΚΠΑ.
In their combination of intensity and geographical extent, the 1848 Revolutions were unique – at least in European history. In 1848 parallel political tumults broke out across the entire continent. The revolutions involved a panorama of charismatic actors. For politically sentient Europeans, 1848 was an all-encompassing moment of shared experience. It turned everyone into contemporaries, branding them with memories that would last as long as life itself. These revolutions were experienced as European upheavals but, as Axel Körner pointed out, they were nationalised in retrospect. The historians and memory managers of the European nations absorbed them into specific national teleologies and path dependencies. For instance, the supposed failure of the German revolutions was sucked into the national narrative known as the Sonderweg. There were three phases to the events of 1848. In February and March, upheaval spread like a bushfire across the continent, leaping from city to city and starting numerous spot fires in towns and villages in between. In May, radical demonstrators were attempting to storm and overthrow the National Assembly created by the February Revolution in Paris, while in Vienna Austrian democrats protested against the slow pace of liberal reform and established a Committee of Public Safety. In June there were violent clashes between liberal leaders and radical crowds on the streets of the larger cities in Prussia and France. In Paris, this culminated in the brutality and bloodshed of the June Days. The autumn offered a more complex picture: counter-revolution unfolded in Berlin, Prague, the Kingdom of Naples and Vienna. Parliaments were shut down, troops returned en masse to the streets, insurgents were arrested and sentenced. But at the same time a second phase, radical revolt dominated by democrats and socialists of various kinds broke out in the southern German states, in western and southern France, and in Rome. Soon however Prussian, French, Austrian, and Russian troops put down the uprisings. By the end of summer 1849, the revolutions were largely over. The radicals and liberals were impressively successful in creating transnational networks, but these networks were horizontal: they lacked the vertical structures and resources required to wield decisive force. The counter-revolution, by contrast, drew on the combined resources of armies whose loyalty to the traditional powers had never been seriously in question. (Edited abstract from organiser’s website) From the book of abstracts, as it was published on NKUA's website.
Transnationalism and cosmopolitanism in the 1820s: Philhellenism(s) in the public sphere
«Η ιστορία του Φιλελληνισμού έχει ειπωθεί πολλές φορές, τις περισσότερες από αποκλειστικά εθνική σκοπιά. Οι Βρετανοί, Γάλλοι, Γερμανοί ή Αμερικανοί εθελοντές στην ελληνικό Αγώνα εξετάζονται συνήθως ως ανεξάρτητοι δρώντες που λαμβάνουν μέρος στην Ελληνική Επανάσταση εντός αυστηρά περιχαρακωμένων εθνικών και πολιτισμικών ορίων και όχι ως σύγχρονοι «μαχητές της ελευθερίας» με κοινές διαδρομές και ιδανικά. Θα επιχειρήσουμε εδώ την επισκόπηση ορισμένων βασικών όψεων του Φιλελληνισμού ως διεθνικού κινήματος και σε συνάρτηση με τον ρόλο που έπαιξε στη διαμόρφωση της δημόσιας σφαίρας για τον ελληνικό Αγώνα. Μπορούμε να διακρίνουμε τέσσερις τύπους του διεθνούς ενδιαφέροντος για τον ελληνικό Αγώνα για την Ανεξαρτησία: α) τη στράτευση των αλλοδαπών αξιωματικών που ήρθαν να πολεμήσουν στην Ελλάδα, β) την ανθρωπιστική δράση ευρωπαϊκών και αμερικανικών φιλανθρωπικών επιτροπών για τη συλλογή χρημάτων και προμηθειών προς ενίσχυση του ελληνικού πληθυσμού, γ) τη χρηματοπιστωτική δραστηριότητα τραπεζιτών, επενδυτών και κερδοσκόπων που έσπευσαν να χορηγήσουν δάνεια υψηλού κινδύνου αλλά εξαιρετικά κερδοφόρα, και δ) την κρατική επέμβαση των Μεγάλων Δυνάμεων, φανερή και δημόσια μετά τη Ναυμαχία του Ναυαρίνου το 1827 αλλά και κεκαλυμμένη αρκετά νωρίτερα. Σκοπός μας είναι να διερευνήσουμε την ισχυρή αλληλεγγύη που επιδεικνύει η δυτική κοινή γνώμη προς τους εξεγερμένους Έλληνες κατά την περίοδο της εθνεγερσίας ως αποτέλεσμα αυτής της πολλαπλής λαϊκής δέσμευσης σε διάφορα επίπεδα και να εξετάσουμε το Φιλελληνικό κίνημα στο πλαίσιο των εντάσεων και της δυναμικής των δυτικών κοινωνιών την Εποχή των Επαναστάσεων.» Από το βιβλίο περιλήψεων, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του ΕΚΠΑ.
The story of philhellenism has been told many times, mostly from a strictly national point of view. British, French, German or American volunteers to the Greek cause have been examined as if they were independent actors operating along mutually exclusive national boundaries and cultures. This essay aims to survey certain key aspects of philhellenism in a transnational approach with relevance to the reactions in the public sphere regarding the Greek cause. We can distinguish four types of interest in the Greek struggle for independence: a. Military engagement of the foreign liberal army and naval officers who came to fight in Greece; b. Humanitarian action by European and American philanthropy committees gathering funds and provisions to assist the Greek population; c. Financial activity of bankers, investors and speculators who hastened to set up high risk but also extremely profitable loans; and d. State intervention by the Great Powers, openly from the Battle of Navarino in 1827 onwards but acting undercover much earlier. It is proposed to explore the shared and enduring solidarity of public opinion in the West during the years of the Greek national uprising as a result of these multiple commitments at different levels and to examine the philhellenic movement within the tensions and dynamics of European societies in the Age of Revolution. (Edited abstract from organiser’s website)
From Philadelphia to Athens: Why revolutions come in waves
David A. Bell (Princeton University)
«Η ανακοίνωση θα προσφέρει μια γενική θεωρία του πώς οι επαναστάσεις σε μια χώρα μπορούν να συσχετιστούν με επαναστάσεις σε άλλες, με βάση παραδείγματα από ολόκληρο το φάσμα της «εποχής των επαναστάσεων», συμπεριλαμβανομένης φυσικά και της Ελληνικής Επανάστασης. Θα υποστηριχθεί πως οι συσχετισμοί τους μπορούν να κατηγοριοποιηθούν γενικώς με τρεις τρόπους. Πρώτον, υπάρχουν δομικές σχέσεις: όμοιες δομικές εντάσεις και συγκρούσεις οδηγούν στην επαναστατική έκβαση σε διαφορετικές χώρες. Οι εντάσεις και συγκρούσεις μπορούν να συμπεριλαμβάνουν την άνοδο νέων κοινωνικών σχηματισμών και νέων πολιτισμικών πρακτικών, καθώς και την αποδυνάμωση της αυτοκρατορικής αρχής (ενδεικτική μπορεί να είναι η σύγκριση, για παράδειγμα, των εξελίξεων στην Ισπανική και την Οθωμανική Αυτοκρατορία). Δεύτερον, υπάρχουν σχέσεις μετάδοσης: επαναστατικές ιδέες και στελέχη από μια χώρα προκαλούν επαναστατικά ξεσπάσματα σε μια άλλη. Τέλος, υπάρχουν σχέσεις διαταραχής: η επανάσταση σε μια χώρα επιφέρει σοβαρές αποσταθεροποιητικές επιπτώσεις στην οικονομία ή την πολιτική μιας άλλης, καθιστώντας την επανάσταση πιο πιθανή εκεί (μια κλασική περίπτωση εδώ θα ήταν πώς η Γαλλική Επανάσταση οδήγησε στη ναπολεόντεια εισβολή στην Ισπανία, διαταράσσοντας την ισπανική εξουσία στις αμερικανικές της κτήσεις).» Από το βιβλίο περιλήψεων, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του ΕΚΠΑ.
The paper offers a general theory of how revolutions in one country can be connected to revolutions in others, illustrated by examples drawn from across the “age of revolutions” and of course including the Greek Revolution. It argues that the connections can be broadly categorized in three ways. First, there are structural connections: similar structural tensions and conflicts lead to revolutionary outcomes in different countries. The tensions and conflicts can include the rise of new social formations and new cultural practices, and also the weakening of imperial authority (suggestive parallels might be drawn, for instance, between developments in the Spanish and Ottoman empires). Second, there are connections by transmission: revolutionary ideas and personnel from one country provoke revolutionary outbreaks in another. Finally, there are connections by disruption: a revolution in one country has seriously destabilising economic or political effects in another, making revolution more likely there (a classic case here would be how the French Revolution led to Napoleon’s invasion of Spain, disrupting Spanish authority over its possessions in the Americas). (Edited abstract from organiser’s website)
“Che dura prova è tentar di greca aquila il dorso.” The Greek War of Independence and its resonance in Sicilian culture of the nineteenth century
Francesco Scalora (University of Padova)
«Ο ελληνικός Αγώνας για την Ανεξαρτησία υποστηρίχθηκε εξ αρχής από ένα ζωηρό κύμα ευρωπαϊκής αλληλεγγύης. Η φιλελληνική συμπάθεια εκδηλώθηκε με ποικίλους τρόπους και είχε πραγματική επίδραση στην πολιτική και πολιτισμική σφαίρα διαφόρων ευρωπαϊκών κρατών, τα οποία σε πολλές περιπτώσεις στράφηκαν σταδιακά προς τον ελληνικό κόσμο που επαναστατούσε. Η Ιταλία προσφέρει μια προνομιακή οπτική γωνία για την κατανόηση του δυναμισμού του φιλελληνισμού στην Ευρώπη του 19ου αιώνα. Συγκεκριμένα, η ανάλυση της σικελικής περίπτωσης προσφέρει τη δυνατότητα να μελετηθεί η σταδιακή ιδεολογική προσαρμογή και η πολιτική εξέλιξη του φιλελληνικού λόγου. Μέσω της λεπτομερούς εξέτασης του σικελικού περιοδικού Τύπου και διαφόρων ειδών δημοσιεύσεων που εκδόθηκαν στο νησί κατά τον 19ο αιώνα, ξεπροβάλλουν σαφώς οι τρόποι και τα επίπεδα πρόσληψης της Ελληνικής Επανάστασης από τη σικελική κουλτούρα και κοινή γνώμη, από τον δυναμισμό των πρώτων χρόνων της ελληνικής εξέγερσης μέχρι το τέλος του 19ου αιώνα. Η Ελληνική Επανάσταση αποτέλεσε ένα παράδειγμα προς μίμηση. Πρώτον, οι αναφορές στον ελληνικό Αγώνα πρέπει να μελετηθούν σε σχέση με το ιδιαίτερο τοπικό συγκείμενο της Σικελίας, όπως και με το αντι-Βουρβωνικό και αντι-Ναπολιτάνικο αίσθημα που χαρακτήριζε τον σικελικό πολιτικό βίο κατά το πρώτο μισό του 19ου αιώνα. Δεύτερον, οι αναφορές στον ελληνικό Αγώνα πρέπει να αποτιμηθούν σε σχέση με το ευρύτερο πολιτισμικό, πολιτικό και κοινωνικό κίνημα που υποστήριζε την Ιταλική Ενοποίηση.» Από το βιβλίο περιλήψεων, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του ΕΚΠΑ.
The Greek War of Independence was supported from the very beginning by a vibrant wave of European solidarity. The philhellenic sympathy was manifest in various ways and had a concrete effect in the political and cultural sphere among the European countries, which on several occasions gradually turned their attention to the Greek world in revolt. Italy offers a privileged point of view for understanding the dynamism of philhellenism in 19th-century Europe. In particular, the analysis of the Sicilian case offers the opportunity to study the gradual ideological adaptation and the political evolution of philhellenic discourse. Through the detailed examination of the Sicilian periodical press and various kinds of publications, published on the island during the 19th century, there clearly emerge the ways and the levels of reception of the Greek Revolution by Sicilian culture and public opinion, from the dynamism of the first Greek insurrectionary years until the end of the 19th century. The Greek Revolution constituted an example to be followed. Firstly, the references to the Greek cause must be studied in relation to the particular regional context of Sicily as well as to anti-Bourbon and anti- Neapolitan sentiment that characterised Sicilian political life in the first half of the 19th century. Secondly, references to the Greek cause must be considered in relation to the broader cultural, political and social movement that promoted the Italian unification. (Edited abstract from organiser’s website)
The decade prior to the Greek Revolution: A black hole in Ottoman history
Şükrü Ilicak (Institute of Mediterranean Studies, FORTH)
«Ένα θέμα που ξεχωρίζει ως κεντρικό σε όλα τα έγγραφα που παρήγαγε το Οθωμανικό κράτος κατά τη διάρκεια της Ελληνικής Επανάστασης είναι οι ανεπιτυχείς προσπάθειες της Υψηλής Πύλης να κινητοποιήσει μουσουλμάνους Αλβανούς προύχοντες και πολεμάρχους ενάντια στους Έλληνες επαναστάτες. Η πληθώρα των εγγράφων οφείλεται στο γεγονός ότι το Οθωμανικό κράτος στην ουσία δεν διέθετε στρατό, ούτε και αρκετά μέσα για να τον συγκροτήσει, και βρισκόταν κυριολεκτικά στο έλεος των Αλβανών πολεμάρχων και μισθοφόρων για την καταστολή της ελληνικής εξέγερσης μέχρι την έλευση των αιγυπτιακών δυνάμεων το 1825. Για να κατανοήσουμε τι είχε συμβεί στον οθωμανικό στρατό και τις επακόλουθες εξελίξεις κατά την Ελληνική Επανάσταση, είναι απαραίτητο να εξετάσουμε την προηγούμενη δεκαετία. Η Συνθήκη του Βουκουρεστίου (Μάιος 1812) και η αναθεωρημένη μη-επιθετική αυτοκρατορική ατζέντα στην μετα-ναπολεόντεια τάξη πραγμάτων επέφεραν τις ευνοϊκές συνθήκες για μια ορισμένη κλειστή ομάδα στην Υψηλή Πύλη ώστε να διαχειριστεί τις εσωτερικές της υποθέσεις και να εξουδετερώσει τους επαρχιώτες προύχοντες (αγιάνηδες), χωρίς την υποστήριξη των οποίων το κεντρικό οθωμανικό κράτος δεν μπορούσε να συγκροτήσει στρατό ούτε και να συγκεντρώσει φόρους από τον ρωσο-οθωμανικό πόλεμο των 1768-1774 και έπειτα. Οι αγιάνηδες είχαν διαμορφώσει σχεδόν αυτόνομα κρατίδια για τους ίδιους και ιδίως κατά τον ρωσικό πόλεμο 1806-1812, απέκτησαν περισσότερη ανεξαρτησία από ποτέ άλλοτε, ανταποκρινόμενοι ολοένα λιγότερο προς τα αιτήματα της Υψηλής Πύλης. Έτσι, τον Φεβρουάριο 1813, η Υψηλή Πύλη ανακοίνωσε επίσημα και ξεκίνησε ένα στρατιωτικό και διοικητικό σχέδιο για να ανακτήσει τον έλεγχο των επαρχιών. Αυτό που ακολούθησε ήταν ένας εμφύλιος πόλεμος μεταξύ του κεντρικού οθωμανικού κράτους και μιας πληθώρας επαρχιακών προυχόντων. Τα επίσημα οθωμανικά έγγραφα και χρονικά μας επιτρέπουν να ανιχνεύσουμε δεκάδες αστικών και αγροτικών εξεγέρσεων, των οποίων ηγούνταν επαρχιακοί προύχοντες ανά την αυτοκρατορία, από την Υεμένη έως την Βλαχία και από την Καυκασία έως τη Σερβία, ενάντια στις παραβιάσεις της Υψηλής Πύλης. Ο τελευταίος από αυτούς τους προύχοντες ήταν ο Αλή Πασάς Τεπελενλής στα Ιωάννινα, που οδήγησε τους Τόσκηδες, Λιάπηδες και Τσάμηδες Αλβανούς σε εξέγερση το 1820. Ως συνέπεια αυτής της διαδικασίας «απο-αγιανοποίησης» μεγάλα τμήματα της αυτοκρατορίας καταστράφηκαν και η Υψηλή Πύλη εξάντλησε τα αποθέματά της σε στρατιωτικό ανθρώπινο δυναμικό. Το άρθρο θα εξετάσει την αλυσίδα εξεγέρσεων ανά την Οθωμανική Αυτοκρατορία και θα πραγματευτεί την επιρροή τους στην Ελληνική Επανάσταση.» Από το βιβλίο περιλήψεων, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του ΕΚΠΑ.
A theme that stands out as central in all the documents produced by the Ottoman state throughout the Greek Revolution is the Sublime Porte’s unsuccessful efforts to mobilize Muslim Albanian magnates-cum-warlords against the Greek insurgents. The multitude of documents is due to the fact that the Ottoman state had essentially no army, nor much means to raise one, and was literally at the mercy of Albanian warlords and mercenaries for the suppression of the Greek uprising until the advent of the Egyptian forces in 1825. To understand what had happened to the Ottoman army and the consequent developments during the Greek Revolution, it is necessary to examine the preceding decade. The Treaty of Bucharest (May 1812) and Russia’s revised nonaggressive imperial agenda in the post-Napoleonic world order brought about the favourable conditions for a certain clique at the Sublime Porte to deal with its internal affairs and eliminate the provincial magnates (ayans), without whose support the Ottoman central state could not raise an army or taxes since the Russo-Ottoman war of 1768-1774.The ayans had carved out almost autonomous statelets for themselves and especially during the Russian war of 1806-1812, they became ever more independent and less responsive to the Sublime Porte’s demands. Hence, in February 1813, the Sublime Porte officially announced and embarked on a military and administrative project to reassert itself in the provinces. What followed was a civil war between the Ottoman central state and a myriad of provincial magnates. Official Ottoman documents and chronicles allow us to trace dozens of urban and rural uprisings led by provincial magnates throughout the empire, from Yemen to Wallachia, from Caucasia to Serbia, against the Sublime Porte’s encroachments. The last one of these magnates was Tepedelenli Ali Pasha in Ioannina, who led the Tosk, Lap and Cham Albanians to revolt in 1820. As a result of this “de-ayanization” process, large sections of the empire were ruined and the Sublime Porte exhausted its pool of military manpower. My article will examine the chain of uprisings throughout the Ottoman Empire and discuss their influence on the Greek Revolution. (Edited abstract from organiser’s website) From the book of abstracts, as it was published on NKUA's website.
Είμαστε οι Έλληνες. Συνεχίζουμε!
We are the Greeks. Let's continue!
Διονύσης Σαββόπουλος (Συνθέτης)
Dionysis Savvopoulos (Composer)
16 Φεβρουαρίου 2021
16 February 2021
To «Με αφορμή το ‘21», μια διαφορετική «επίσκεψη» στο ‘21, μέσα από ένα παιχνίδι με τον χρόνο και τη μνήμη σχεδιάστηκε από το Ίδρυμα Μποδοσάκη, σε επιμέλεια της δημοσιογράφου Μαρίας Κατσουνάκη, στο πλαίσιο της συμμετοχής του Ιδρύματος στην «Πρωτοβουλία 1821- 2021». Προσωπικότητες από τους χώρους της υποκριτικής, της ιστορίας, της λογοτεχνίας, της γαστρονομίας, της οικονομίας, της σκηνοθεσίας, της φιλοσοφίας, της κοινωνιολογίας, της μουσικής, της θεωρητικής πληροφορικής, του αθλητισμού και της κοινωνίας των πολιτών μοιράστηκαν μια σκέψη προσωπική, έναν στοχασμό, ένα συμβάν, που συνδέει την ιστορία του καθενός με τη μεγάλη Ιστορία. Ο ομιλητής αναφέρει πως παρόλο που υπάρχει απομυθοποίηση σήμερα για το 1821 και για τους ήρωες που θυσιάστηκαν, η ουσία της επανάστασης δεν αλλάζει αφού οδήγησε στην ελευθερία.
“On the occasion of ’21” takes a different take on 1812, through a game with time and memory. It was designed by the Bodossaki Foundation, edited by journalist Maria Katsounaki, as part of the foundation’s participation in the 1821-2021 Initiative. Celebrities from the fields of acting, history, literature, gastronomy, economics, directing, philosophy, sociology, music, theoretical computer science, sport and civil society share a personal thought, a reflection, an event, which connects the story of each with the bigger historical picture. In this talk, the speaker states that although there is a demystification today around 1821 and for the heroes who sacrificed themselves, the essence of the revolution does not change since it led to freedom.
Είμαστε εις το εμείς και όχι εις το εγώ
We are the 'we' and not the 'I'
Εβίτα Αράπογλου (Ιστορικός Τέχνης)
Evita Arapoglou (Art historian)
Βρετανικός φιλελληνισμός
H. A. Lidderdale
British philhellenism
H.A. Lidderdale
To «Με αφορμή το ‘21», μια διαφορετική «επίσκεψη» στο ‘21, μέσα από ένα παιχνίδι με τον χρόνο και τη μνήμη σχεδιάστηκε από το Ίδρυμα Μποδοσάκη, σε επιμέλεια της δημοσιογράφου Μαρίας Κατσουνάκη, στο πλαίσιο της συμμετοχής του Ιδρύματος στην «Πρωτοβουλία 1821- 2021». Προσωπικότητες από τους χώρους της υποκριτικής, της ιστορίας, της λογοτεχνίας, της γαστρονομίας, της οικονομίας, της σκηνοθεσίας, της φιλοσοφίας, της κοινωνιολογίας, της μουσικής, της θεωρητικής πληροφορικής, του αθλητισμού και της κοινωνίας των πολιτών μοιράστηκαν μια σκέψη προσωπική, έναν στοχασμό, ένα συμβάν, που συνδέει την ιστορία του καθενός με τη μεγάλη Ιστορία. Η ομιλήτρια αναφέρεται στον ακαδημαικό φιλελληνισμό των Βρετανών και στην προσωπική της γνωριμία με τον συγγραφέα H.A Lidderdale που ήταν μεταφραστής του Μακρυγιάννη.
“On the occasion of ’21” takes a different take on 1812, through a game with time and memory. It was designed by the Bodossaki Foundation, edited by journalist Maria Katsounaki, as part of the foundation’s participation in the 1821-2021 Initiative. Celebrities from the fields of acting, history, literature, gastronomy, economics, directing, philosophy, sociology, music, theoretical computer science, sport and civil society share a personal thought, a reflection, an event, which connects the story of each with the bigger historical picture. In this talk, the speaker refers to the academic philhellenism of the British and to her personal acquaintance with the author H.A Lidderdale, who was a translator of Makryiannis.
A little tsolias between Superman and Spiderman
Παναγής Παναγιωτόπουλος (Καθηγητής Κοινωνιολογίας στο Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Panagis Panagiotopoulos (Professor of Sociology, University of Athens)
02 Μαρτίου 2021
02 March 2021
To «Με αφορμή το ‘21», μια διαφορετική «επίσκεψη» στο ‘21, μέσα από ένα παιχνίδι με τον χρόνο και τη μνήμη σχεδιάστηκε από το Ίδρυμα Μποδοσάκη, σε επιμέλεια της δημοσιογράφου Μαρίας Κατσουνάκη, στο πλαίσιο της συμμετοχής του Ιδρύματος στην «Πρωτοβουλία 1821- 2021». Προσωπικότητες από τους χώρους της υποκριτικής, της ιστορίας, της λογοτεχνίας, της γαστρονομίας, της οικονομίας, της σκηνοθεσίας, της φιλοσοφίας, της κοινωνιολογίας, της μουσικής, της θεωρητικής πληροφορικής, του αθλητισμού και της κοινωνίας των πολιτών μοιράστηκαν μια σκέψη προσωπική, έναν στοχασμό, ένα συμβάν, που συνδέει την ιστορία του καθενός με τη μεγάλη Ιστορία. Ο ομιλητής αναφέρεται σε μια προσωπική του εμπειρία από την παιδική του ηλικία όπου είχε ντυθεί τσολιάς στο σχολείο της Γαλλίας κατά την διάρκεια αποκριών με μια στολή-κειμήλιο της γιαγιάς του.
“On the occasion of ’21” takes a different take on 1812, through a game with time and memory. It was designed by the Bodossaki Foundation, edited by journalist Maria Katsounaki, as part of the foundation’s participation in the 1821-2021 Initiative. Celebrities from the fields of acting, history, literature, gastronomy, economics, directing, philosophy, sociology, music, theoretical computer science, sport and civil society share a personal thought, a reflection, an event, which connects the story of each with the bigger historical picture. In this talk, the speaker refers to a personal experience from his childhood where he dressed up as a tsolias in school in France during Halloween using costume-heirloom from his grandmother.
Να γίνουμε μια χώρα πρωτοπόρα
Becoming a model country
Αρίστος Δοξιάδης (Οικονομολόγος)
Aristos Doxiadis (Economist)
Dispersion
To «Με αφορμή το ‘21», μια διαφορετική «επίσκεψη» στο ‘21, μέσα από ένα παιχνίδι με τον χρόνο και τη μνήμη σχεδιάστηκε από το Ίδρυμα Μποδοσάκη, σε επιμέλεια της δημοσιογράφου Μαρίας Κατσουνάκη, στο πλαίσιο της συμμετοχής του Ιδρύματος στην «Πρωτοβουλία 1821- 2021». Προσωπικότητες από τους χώρους της υποκριτικής, της ιστορίας, της λογοτεχνίας, της γαστρονομίας, της οικονομίας, της σκηνοθεσίας, της φιλοσοφίας, της κοινωνιολογίας, της μουσικής, της θεωρητικής πληροφορικής, του αθλητισμού και της κοινωνίας των πολιτών μοιράστηκαν μια σκέψη προσωπική, έναν στοχασμό, ένα συμβάν, που συνδέει την ιστορία του καθενός με τη μεγάλη Ιστορία. Ο ομιλητής θεωρεί πως η θέση της Ελλάδας βρίσκεται κοντά στο κέντρο των εξελίξεων στην παραγωγή Ιδεών (Λογοτεχνία, Τέχνη, Επιστήμες), μακριά όμως από το κέντρο εξελίξεων στην παραγωγή προϊόντων. Τονίζει πως η Διασπορά μπορεί να βοηθήσει την Ελλάδα σε αυτόν τον τομέα δίνοντάς της την ευκαιρία να γίνει πρωτοπόρα στο μέλλον.
“On the occasion of ’21” takes a different take on 1812, through a game with time and memory. It was designed by the Bodossaki Foundation, edited by journalist Maria Katsounaki, as part of the foundation’s participation in the 1821-2021 Initiative. Celebrities from the fields of acting, history, literature, gastronomy, economics, directing, philosophy, sociology, music, theoretical computer science, sport and civil society share a personal thought, a reflection, an event, which connects the story of each with the bigger historical picture. In this talk, the speaker considers that the position of Greece as a country is close to the centre of developments in the production of ideas (literature, art, sciences), but far from the centre of developments in the production of products. He emphasises that the diaspora can help Greece in this field by giving the opportunity to become a model country in the future.
Defending human rights
Σοφία Μπεκατώρου (Ιστιοπλόος-Ολυμπιονίκης)
Sofia Bekatorou (sailing champion, Olympian)
To «Με αφορμή το ‘21», μια διαφορετική «επίσκεψη» στο ‘21, μέσα από ένα παιχνίδι με τον χρόνο και τη μνήμη σχεδιάστηκε από το Ίδρυμα Μποδοσάκη, σε επιμέλεια της δημοσιογράφου Μαρίας Κατσουνάκη, στο πλαίσιο της συμμετοχής του Ιδρύματος στην «Πρωτοβουλία 1821- 2021». Προσωπικότητες από τους χώρους της υποκριτικής, της ιστορίας, της λογοτεχνίας, της γαστρονομίας, της οικονομίας, της σκηνοθεσίας, της φιλοσοφίας, της κοινωνιολογίας, της μουσικής, της θεωρητικής πληροφορικής, του αθλητισμού και της κοινωνίας των πολιτών μοιράστηκαν μια σκέψη προσωπική, έναν στοχασμό, ένα συμβάν, που συνδέει την ιστορία του καθενός με την ιστορία. Η ομιλήτρια αναφέρει ότι η γενναιοδωρία και η δύναμη ψυχής των ηρώων της Επανάστασης ενέπνευσε την ίδια στον χώρο του αθλητισμού και τονίζει πως οι συσπειρωμένοι Έλληνες μπορούν να δημιουργήσουν καλύτερες συνθήκες για την επόμενη γενιά με πίστη στα ανθρώπινα δικαιώματα και τις αξίες.
“On the occasion of ’21” takes a different take on 1812, through a game with time and memory. It was designed by the Bodossaki Foundation, edited by journalist Maria Katsounaki, as part of the foundation’s participation in the 1821-2021 Initiative. Celebrities from the fields of acting, history, literature, gastronomy, economics, directing, philosophy, sociology, music, theoretical computer science, sport and civil society share a personal thought, a reflection, an event, which connects the story of each with the bigger historical picture. In this talk, the speaker states that the generosity and soul strength of the Greeks of the Greek Revolution inspired her in the field of sports and she underlines that the united Greeks can create better conditions for the next generation with faith in human rights and their values.
Η Αγωγή του πολίτη: Η γαλλική παρουσία στο Ιόνιο (1797-1799) και το έθνος των Ελλήνων
Citizen's education: The french presence in the Ionian sea (1797-1799) and the nation of the Greeks
Δημήτρης Αρβανιτάκης (Μουσείο Μπενάκη)
Dimitris Arvanitakis (Benaki Museum)
Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κρήτης
Crete University Press
Ιούλιος 2020
July 2020
«Ο Αδαμάντιος Κοραής, στο περίφημο Υπόμνημά του (1803), θέλοντας να αναδείξει τη θεμελιώδη σημασία των γαλλικών εξελίξεων για τους Έλληνες, σημείωνε ότι, ιδίως μετά το 1789, «η εθνική ματαιοδοξία παραχώρησε τη θέση της στη συμπεριφορά ενός λαού ο οποίος ετοιμάζεται να μεταβληθεί σε έθνος»: να αποκτήσει δηλαδή πολιτική αυτοσυνειδησία και να διεκδικήσει ανεξάρτητη πολιτική ύπαρξη. Αυτό το βιβλίο επιχειρεί να φωτίσει μια κρίσιμη, πλην όμως εν πολλοίς άγνωστη πτυχή της συγκεκριμένης διαδικασίας: τη γαλλική παρουσία στο Ιόνιο, από το καλοκαίρι του 1797 μέχρι την άνοιξη του 1799, και τις ευρύτερες συνέπειές της για τον κόσμο των Ελλήνων. Σε πρώτο επίπεδο, εστιάζουμε στο τέλος της μακραίωνης βενετικής κυριαρχίας στο Ιόνιο, κυρίως όμως στους νέους πολιτικούς, διοικητικούς και εκπαιδευτικούς θεσμούς, αλλά και σε κομβικά εννοιολογικά ζητήματα που προέκυψαν από αυτό: στους τρόπους πρόσληψης της ρήξης, στην εννοιολογική μετακίνηση και νοηματική διεύρυνση κρίσιμων όρων (πολίτης, τόπος, αρετή, νόμος, πατρίδα, έθνος), στη νέα ανάγνωση του ιστορικού χρόνου – στην πολιτικοποίηση, ιδίως, της αρχαιότητας. Παράλληλα, παρακολουθούμε την προσέγγιση του Ιονίου με τον ελληνικό κορμό: μετά από αιώνες, οι δύο κόσμοι αρχίζουν να συγκλίνουν, λόγω των εξελίξεων του παρόντος, κυρίως όμως λόγω των ελπίδων του μέλλοντος. Η ανατροπή του 1797 και ο θάνατος της Βενετίας, η πλήρης διατάραξη των ισορροπιών στην Ανατολική Μεσόγειο, η άφιξη της Γαλλίας στα κράσπεδα της επικράτειας του σουλτάνου και η αποκάλυψη των σχεδίων του Ρήγα – ομόκεντροι κύκλοι που γεννήθηκαν από το 1789 –, οδήγησαν στην εκρηκτική διάδοση των νέων ιδεών στον κόσμο των ραγιάδων. Η ορθόδοξη Εκκλησία, εντός του πλαισίου που όριζε η Οθωμανική αυτοκρατορία και με λόγο αντίστοιχο της καθολικής, αντιπαρατέθηκε σφοδρά στις νέες ιδέες, εννοιολογώντας με τον δικό της τρόπο τους επίμαχους όρους: ελευθερία, αρετή, ισότητα, πατρίδα. Η οξεία αυτή αντιπαράθεση επέσπευσε το επόμενο μεγάλο βήμα του ελληνικού κόσμου: την εννοιολογική αυτονόμηση του γένους των Γραικών από το γένος των ορθοδόξων.» Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα των Πανεπιστημιακών Εκδόσεων Κρήτης.
Adamantios Korais, in his famous Report (1803), wanting to highlight the fundamental importance of French developments for the Greeks, noted that, especially after 1789, “national vanity gave way to the behaviour of a people preparing to turn into a nation’: to acquire political self-consciousness and to claim an independent political existence. This book attempts to shed light on a critical but largely unknown aspect of this process: the French presence in the Ionian, from the summer of 1797 to the spring of 1799, and its wider implications for the Greek world. Firstly, we focus on the end of the long-standing Venetian rule in the Ionian, but mainly on the new political, administrative and educational institutions, as well as on key conceptual issues that emerged from it: the ways of accepting the rupture, the conceptual movement and semantic expansion of critical terms (citizen, place, virtue, law, homeland, nation), in the new reading of historical time – in particular, in the politicization of antiquity. At the same time, we follow the approach of the Ionian with the Greek core: after centuries, the two worlds begin to converge, due to the developments of the present, but mainly due to the hopes of the future. The overthrow of 1797 and the death of Venice, the complete upset of the balances in the Eastern Mediterranean, the arrival of France on the fringes of the sultan’s territory and the revelation of Rigas’ plans – concentric circles born in 1789 – led to the explosive dissemination of new ideas in the world of the Greeks. The Orthodox Church, within the framework defined by the Ottoman Empire and with a rhetoric resembling the Catholic one, strongly opposed the new ideas, conceptualising in its own way the terms in question: freedom, virtue, equality, homeland. This sharp confrontation hastened the next big step of the Greek world: the conceptual autonomy of the Greek genus from the Orthodox one. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Τα προεπαναστατικά κινήματα και οι αγώνες στη θάλασσα κατά την Εθνεγερσία του 21
The pre-revolutionary movements and the struggles at sea during the national uprising of 1821
RISE TV
21 Σεπτεμβρίου 2021
21 September 2021
«Τρεις επιστήμονες της Ιστορίας αφηγούνται πτυχές των γεγονότων της περιόδου πριν την Επανάσταση του 1821 αλλά και των ναυτικών αγώνων των Ελλήνων για την αποτίναξη του τουρκικού ζυγού.» (RiseTV: https://www.youtube.com/watch?v=w8VTnLZUjmg)
Three historical scholars narrate aspects of the events of the period before the 1821 Revolution but also of the naval struggles of the Greeks to shake off the Turkish yoke. (Edited and translated description from organiser’s website)
Τα προεπαναστατικά κινήματα και οι αγώνες στη θάλασσα κατά την Εθνεγερσία του 21 | RISE TV
Εσωτερικές Διαμάχες και Εμφύλιες Συγκρούσεις στη Σερβική και την Ελληνική Επανάσταση: Μια συγκριτική προσέγγιση
Προύχοντες
«Στην Επανάσταση του 1821 μετέσχαν άτομα και ομάδες που, πριν από αυτήν, είχαν εξέχουσα θέση στις επαρχίες τους λειτουργώντας ως διοικητική 'γέφυρα' ανάμεσα στην Οθωμανική Αυτοκρατορία και τους υπηκόους της. Τέτοιοι ήσαν οι αρματολοί των βουνών της Ρούμελης, οι προύχοντες της Πελοποννήσου και άλλων περιοχών, καθώς και το ιερατείο της Χριστιανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Μέλη της Φιλικής Εταιρείας, πολλοί εξ αυτών, πρωτοστάτησαν στην έκρηξη και διεξαγωγή της Επανάστασης προσαρμοζόμενοι, κάθε φορά, στις προκύπτουσες συγκυρίες και πολιτικές εξελίξεις ώστε να διατηρήσουν το κύρος και τη δύναμή τους. Αντίστοιχες πραγματικότητες της Σερβικής Επανάστασης (1804) βοηθούν στην καλύτερη αποκωδικοποίηση της ελληνικής περίπτωσης.» Από το βιβλίο περιλήψεων, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του ΕΚΠΑ.
Different groups or individuals (such as the armatoles of the high mountains, the kodjabashis of different regions, and the Greek Orthodox clergy) who, before the Greej Revolution, played the role of administrative “bridge” between the Ottoman Empire and its subjects, participated strongly in the 1821 Greek Revolution. Many of them members of the Philiki Etaireia, were among the pioneers of the revolution and tried, throughout the eight years’ war, to keep their own local and general significance adapting to the ongoing evolutions and political realities. Equivalent phenomena of the Serbian Revolution (1804) help in the better understanding of the Greek case. (Edited abstract from organiser’s website)
The Serbian, Greek and Romanian revolutions in comparison
Harald Heppner (University of Graz)
«Οι επαναστάσεις είναι εξαιρετικά γεγονότα του παρελθόντος: αλλάζουν την κατεύθυνση της εξέλιξης και δημιουργούν εναλλακτικούς συνδυασμούς για το μέλλον. Μερικοί από τους σύγχρονούς τους συμμετέχουν σε επαναστατικές δραστηριότητες, άλλοι παίζουν τον ρόλο των παρατηρητών ή προτιμούν να παραμείνουν στο αντίπαλο στρατόπεδο. Παρακολουθώντας την κατάσταση που επικράτησε μεταξύ των Σέρβων, των Ελλήνων και των Ρουμάνων κατά τον πρώιμο 19ο αιώνα, πρέπει να αναλύσουμε τις προϋποθέσεις των επαναστατικών τους προσπαθειών, τη δεξαμενή των διαθέσιμων ανθρώπινων πόρων, και τα διαφορετικά κίνητρα (υπέρ και κατά της εξέγερσης), τη δομή των επαναστατικών διαδικασιών, καθώς και τα αποτελέσματά τους εκ των υστέρων. Συγκρίνοντας αυτές τις τρεις περιπτώσεις στη Νοτιοανατολική Ευρώπη, μπορούμε να παρατηρήσουμε ομοιότητες (την αντίθεση στην οθωμανική εξουσία, ένα μέρος της ίδιας εθνοτικής ομάδας πέραν του δικού τους ορίζοντα ζωής, ενδιαφέρον να βρεθεί βοήθεια από έξω, κοινή Ορθόδοξη κληρονομιά), αλλά και διαφορές (αρχική θέση ως προς την κοινωνιολογική και πολιτική δομή, αντιλήψεις, αποτελέσματα). Μια ειδική παράμετρος αφορά στο ερώτημα, ποια ήταν εν τέλει πιο συναφής ―η δικαστική, η οικονομική ή η πνευματική συνέπεια της επανάστασης στην οργάνωση του μέλλοντος.» Από το βιβλίο περιλήψεων, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του ΕΚΠΑ.
Revolutions are exceptional events of the past: they change the direction of development and create alternative combinations for the future. Some of the contemporaries participate in revolutionary activities, others play the role of observers or prefer to remain adversaries. Looking at the situation among the Serbs, the Greeks and the Romanians in the early 19th century we have to analyse the preconditions for their revolutionary attempts, the pool of available human resources, and the different motivations (for and against the rising), the structure of the revolutionary processes as well as the results in retrospect. Comparing these three cases in Southeastern Europe we may observe similarities (opposition to the Ottoman power, a part of the same ethnic group beyond their own life horizon, interest to get help from outside, common Orthodox legacy), but also differences (initial position with regard to the sociological and political structure, concepts, results). A special aspect concerns the question what was in summary more relevant – the juridical, the economic or the mental effect of the revolution upon the organisation of the future. (Edited abstract from organiser’s website)
Russia and Greece in the age of revolution
Simon Dixon, (University College London)
Simon Dixon (University College London)
«Μέχρι το 1821, οι Έλληνες είχαν εξαπλωθεί προς τον Βορρά εντός της τσαρικής αυτοκρατορίας ποικιλοτρόπως: διά μέσου ομάδων ναυτών και κουρσάρων της Μαύρης Θάλασσας· μέσω εκπαιδευτικών ιδρυμάτων διασκορπισμένων ανά τη Νέα Ρωσία και πέρα από αυτήν· διά μέσου εμπορικών δικτύων με επίκεντρό τους την Οδησσό (που πήρε το όνομά της από τον Οδυσσέα το 1794)· και πιο ανεπαίσθητα στο ρωσικό πολιτικό φαντασιακό, εμποτισμένο, όπως και η ίδια η πόλη, από το «Ελληνικό Σχέδιο» της Αικατερίνης Β ́. Το 1821, πολλοί Ρώσοι στράφηκαν προς τον Νότο για να διαδραματίσουν έναν αντίστοιχα καλειδοσκοπικό ρόλο στην Ελληνική Επανάσταση: ορισμένοι ακολούθησαν τον απελευθερωτικό στρατό του Αλέξανδρου Υψηλάντη στην πορεία του μέσα από την Μολδαβία και τη Βλαχία· άλλοι συντόνισαν επιχειρήσεις ανθρωπιστικής αρωγής για Έλληνες πρόσφυγες· ακόμη περισσότεροι επεδίωξαν την υλοποίηση φιλελληνικών ονείρων. Αλλά θα ήταν στις τρεις ακόλουθες δεκαετίες, μετά το 1821, που η σχέση μεταξύ Ελλάδας και Ρωσίας θα βρισκόταν στην πιο σύνθετη και σημαίνουσα φάση της. Μολονότι ανήσυχη λόγω των επαναστατικών αμφισβητήσεων της παλινορθωμένης Μοναρχίας, που εκπροσωπήθηκαν στη Ρωσία από το κίνημα των Δεκεμβριστών (ένα λιγότερο επιτυχημένο ανάλογο της Φιλικής Εταιρείας), η ρωσική απολυταρχία έπαιξε καθοριστικό ρόλο στην εξασφάλιση της διεθνούς σταθερότητας του αναδυόμενου ελληνικού κράτους και στην εδραίωση της εσωτερικής εκκλησιαστικής του αρχής. Και οι δύο αυτές κινήσεις έγιναν στο πλαίσιο μιας αμοιβαίας δέσμευσης προς την οικουμενική Ορθοδοξία. Ωστόσο, η μετάφραση αυτής της δέσμευσης σε άμεσα συμβατούς θεσμικούς όρους αποδείχθηκε μια δοκιμασία πέραν των διπλωματικών και διανοητικών πόρων των δύο κυβερνήσεων, και των δύο εθνικών εκκλησιών.» Από το βιβλίο περιλήψεων, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του ΕΚΠΑ.
By 1821, Greeks reached northward into the tsarist empire in myriad ways: through bands of sailors and Black Sea corsairs; through educational institutions scattered across New Russia and beyond; through commercial networks with their hub in Odessa (named after Odysseus in 1794); and more ethereally in the Russian political imagination inspired, like the city itself, by Catherine II’s “Greek Project”. In 1821, Russians turned southward to play a correspondingly kaleidoscopic role in the Greek Revolution: some joined Alexandros Ypsilantis’ army of liberation on its march through Moldavia and Wallachia; others coordinated humanitarian relief for Greek refugees; still more sought to realise philhellenic dreams. But it was in the three decades after 1821 that the relationship between Greece and Russia was at its most complex and most significant. Alarmed by revolutionary challenges to Restoration monarchy, exemplified in Russia by the Decembrist movement (a less successful parallel to the Philiki Etaireia), the Russian autocracy nevertheless played a pivotal role in securing the international stability of the emergent Greek state and in settling its internal ecclesiastical establishment. Both these moves were made under the umbrella of a mutual commitment to ecumenical Orthodoxy. However, to translate that commitment into readily compatible institutional terms proved to be a challenge beyond the diplomatic and intellectual resources of both governments, and of both national churches. (Edited abstract from organiser’s website)
From the revolts to the Greek Revolution: Economic-political realities and ideological visions among the Greeks (end 18th century–1821)
Ανατολικό Ζήτημα
Eastern Question
«Η ανακοίνωση αφορά στην περίοδο των πενήντα χρόνων πρίν από το 1821. Ως σημείο αφετηρίας τίθεται η ελληνική εξέγερση το 1770, γνωστή ως ‘Ορλωφικά’, κατά τη διάρκεια του Ρωσο-Οθωμανικού πολέμου 1768-1774. Το οικονομικό και πολιτικό πλαίσιο διαμορφώθηκε μέσα από το αυξανόμενο ενδιαφέρον των ευρωπαϊκών ναυτικών δυνάμεων για το εμπόριο της Ανατολικής Μεσογείου και τη δυναμική εμφάνιση της Ρωσίας στο παιχνίδι των ανταγωνισμών μετά τη συνθήκη του Κιουτσούκ Καϊναρτζή (1774). Ο Αυστρο-Ρωσο-Οθωμανικόςπόλεμος 1787-1791/2, η έκρηξη της Γαλλικής Επανάστασης το 1789, ο έντονος ανταγωνισμός και οι πολεμικές συρράξεις ανάμεσα στους Ευρωπαίους, κατά ξηρά και θάλασσα, και η εξασθενισμένη θέση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, όλα οδηγούσαν και σε πολιτικές και οικονομικές αλλαγές στη Νοτιοανατολική Ευρώπη. Εξεγερτικά κινήματα υπό την ηγεσία δυναμικών μουσουλμάνων ayans των Ιωαννίνων, της Σκόδρας, του Βιδινίου προκαλούσαν την οθωμανική ισχύ στα Βαλκάνια. Η αυξανόμενη εμπορική δύναμη των Ελληνορθοδόξων ήταν ακόμη μια πραγματικότητα. Εμπορικά δίκτυα συνέδεαν όλες τις οθωμανικές επαρχίες της Νοτιοανατολικής Ευρώπης με τις εμπορικές παροικίες της Ελληνικής Διασποράς στην Κεντρική/Δυτική Ευρώπη και στη Ρωσία. Κέντρα παιδείας άκμαζαν σε αυτές τις παροικίες· επιστημονικά βιβλία, εφημερίδες και περιοδικά εκδίδονταν στην ελληνική γλώσσα· ακολούθησε ώσμωση σύγχρονων πολιτικών ιδεών. Δια μέσου αυτής της ώσμωσης και δια μέσου των πολιτικών αλληλεπιδράσεων μεταξύ των ευρωπαϊκών δυνάμεων προέκυψαν και διάφορα σχέδια με αίτημα την απελευθέρωση και με τη βοήθεια των Ευρωπαίων (ιδίως των Γάλλων και των Ρώσων). Η πτώση της Βενετίας και οι συνέπειες επί των Ιονίων νήσων στο γύρισμα του 18ου αι. οδήγησαν στην εγκαθίδρυση της ημι-αυτόνομης Επτανήσου Πολιτείας, 1800-1807, και την επιβολή νέων κυριαρχιών (ρωσικών, γαλλικών, αγγλικών) επί των νήσων. Το τέλος της πρώτης δεκαετίας του 19ου αι. γνώρισε την ανάδειξη μιας λίγο έως πολύ ώριμης ιδεολογίας για απελευθέρωση ανάμεσα στους Έλληνες με βάση τις ‘ίδιες’ δυνάμεις. Πολιτικοί οραματισμοί για το έθνος, την πατρίδα, την ελευθερία διαδόθηκαν σε όλα τα κοινωνικά στρώματα και προετοίμασαν τον δρόμο για την έκρηξη της Επανάστασης το 1821.» Από το βιβλίο περιλήψεων, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του ΕΚΠΑ.
This paper concerns the 50 years before 1821. As its starting point it takes the Greek revolt of 1770, known as the “Orlofika”, during the Russian-Ottoman War of 1768–1774. The economic and political framework was shaped by the growing interest of the naval European powers in trade in the Eastern Mediterranean and the dynamic appearance of Russia in this antagonistic game after the Kuçuk Kaynarca Treaty (1774). The Austro-Russian-Ottoman war of 1787–1791/92, the outbreak of the French Revolution in 1789, the intense competition and war rivalries among Europeans on land and at sea, and the weakened position of the Ottoman Empire all fed into political and economic changes in Southeastern Europe. Rebel movements led by powerful Muslim ayans in Ioannina, Shkodra and Vidin challenged central Ottoman power in the Balkans. The increasing commercial strength of Greek Orthodox people was another new reality. Merchants’ networks extended throughout the Southeastern European Ottoman provinces connecting the diaspora of Greek Orthodox commercial communities in Central/Western Europe and Russia. Education centres flourished in these communities; scientific books, newspapers and journals were published in the Greek language; an ideological osmosis of modern political ideas followed. It was through this osmosis, and through the political interactions among the European powers, that various projects seeking liberation with the assistance of Europeans (French or Russians) emerged. The fall of Venice and its impact on the Ionian islands at the turn of the 18th century led to the establishment of the first semi-autonomous Repubblica Settinsulare, 1800–1807, and the institution of new sovereignties (Russian, French, English) on the islands. The end of the first decade of the 19th century saw the emergence of a more or less mature political ideology of liberation based on its own strengths. Political visions of nation, fatherland and liberty spread through wide social strata and prepared the way for the outbreak of the 1821 Revolution. (Edited abstract from organiser’s website) From the book of abstracts, as it was published on NKUA's website.
When exactly did the Greek Revolution begin? The Philiki Etaireia as part of revolutionary action during 1820
"Η ανακοίνωση ασχολείται με το ζήτημα των επαναστατικών απαρχών. Επανεξετάζει το έτος 1820 από την άπoψη των διεθνών εξελίξεων τόσο στη μετανεπολεόντεια Ευρώπη όσο και την Οθωμανική Αυτοκρατορία και συζητά παράλληλα τις δραστηριότητες της ηγεσίας της Φιλικής Εταιρείας (στην Ιταλία, την Οθωμανική Αυτοκρατορία και ειδικά στη Ρωσία). Με άλλα λόγια, επιχειρεί να τοποθετήσει την εσωτερική ιστορία της ελληνικής μυστικής εταιρείας στο πλαίσιο του «πρώτου κύματος» των μετά-Βιέννης επαναστάσεων του 1820. Ο αντίκτυπος των επαναστατικών εξεγέρσεων ή δραστηριοτήτων στις μεσογειακές (και άλλες) περιοχές θα εξεταστεί εκ νέου, λαμβάνοντας υπ’ όψη τις δυναμικές μιας διεθνούς τάξης σε μετασχηματισμό." Από το βιβλίο περιλήψεων, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του ΕΚΠΑ.
This paper addresses the question of revolutionary beginnings. It revisits 1820 from the standpoint of international developments, in both post-Napoleonic Europe and the Ottoman Empire and discusses in parallel the activities of the leadership of the Philiki Etaireia (in Italy, the Ottoman Empire and especially Russia). In other words, it attempts to place the internal story of the Greek secret society in the context of the “first wave” of the post-Vienna revolutions of 1820. The impact of revolutionary insurrections or activities in the Mediterranean (as well as other) regions will be assessed anew, while taking into consideration the dynamics of an international order in transformation. (Edited abstract from organiser’s website)
The vigilant eye of the revolution: Public security and police in revolutionary Greece
«Ως έκφραση του κρατικού μονοπωλίου στη βία, το οποίο προηγουμένως νέμονταν περισσότεροι διαχειριστές (τοπικοί άρχοντες, κοινότητες, ιδιώτες κλπ) και ως εκτελεστικό όργανο επιφορτισμένο με την επιβολή της δημόσιας τάξης και ασφάλειας, η σύγχρονη ιδέα της αστυνομίας υπήρξε σε μεγάλο βαθμό προϊόν της εποχής των επαναστάσεων. Γνήσιο τέκνο της εποχής της, η Ελληνική Επανάσταση ενέταξε τη δημιουργία αστυνομίας μεταξύ των πολιτικών της προτεραιοτήτων και προχώρησε στην ίδρυση Υπουργείου Αστυνομίας και τη δημιουργία αστυνομικών αρχών σε όλες τις επαρχίες της επαναστατημένης επικράτειας. Μετατοπίζοντας την έμφαση από την εμβρυακή οργανωτική δομή της νεαρής αστυνομίας, στις αρμοδιότητες που αυτή ανέλαβε, στις τεχνικές που εφάρμοσε και στην κοινωνική της υποδοχή, η ανακοίνωση τονίζει τη σημασία της επαναστατικής περιόδου για την ανάδειξη της αστυνομίας σε νέο συντελεστή στη διαχείριση των διαπροσωπικών συγκρούσεων και της δημόσιας τάξης, δίπλα ή στη θέση, των παραδοσιακών μηχανισμών κοινωνικού ελέγχου. Παράλληλα, λαμβάνοντας υπόψη αντίστοιχες διαδικασίες σε ευρωπαϊκό και παγκόσμιο πλαίσιο, η ανακοίνωση υποστηρίζει ότι η πυκνή σε πολιτικά και πολεμικά γεγονότα επαναστατική περίοδος ήταν καθοριστικής σημασίας για την εφαρμογή πρακτικών και τεχνικών διακυβέρνησης και ελέγχου πληθυσμών, καθώς και για τη συσσώρευση τεχνογνωσίας «υψηλής» αστυνόμευσης.» Από το βιβλίο περιλήψεων, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του ΕΚΠΑ.
As an expression of the state monopoly on violence, which was previously shared by more agents (local rulers, communal authorities, private individuals etc), and as the constituted body empowered to enforce public order and security, the idea of modern police is largely a product of the Age of Revolutions. A true child of its time, the Greek 1821 Revolution included policing in its political priorities and proceeded with the foundation of a police ministry and the establishment of police authorities throughout the revolutionary territory. Shifting the view from the (admittedly) weak organisational structure of the police to the competencies it assumed and its social reception, the paper highlights the importance of the revolutionary period in promoting the new role of crime and public security manager attributed to the police since the end of the 18th century. The paper shows how during the revolution crime becomes a field of police competence, as traditional mechanisms of social pacification proved unable to manage the increased intensity of violence. Taking into account similar processes in European and global context, the paper also argues that the dense in war and political events period of the revolution was crucial for the implementation of practices and techniques of “high” policing and population control, as well as for the accumulation of know-how to shield state security. (Edited abstract from organiser’s website) From the book of abstracts, as it was published on NKUA's website.
Η επίδραση της Ελληνικής Επαναστάσεως στη Λογοτεχνία και στην Τέχνη: Πρακτικά Συνεδρίου
The influence of the Greek Revolution on literature and art: Conference proceedings
Αθανάσιος Καραθανάσης (Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης)
Κωνσταντίνος Μαλαφάντης (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Κατερίνα Ζαμπανιώτη (Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης)
Σεβαστιανός Ανδρεάδης (Βιβλιοθήκη της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών)
Μιχαήλ Πασχάλης (Πανεπιστήμιο Κρήτης)
Εμμανουήλ Βαρβούνης (Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης)
Δημήτριος Ορφανίδης (Εφέτης)
Χάρης Μελετιάδης (Πάντειο Πανεπιστήμιο)
Θεοδόσης Πυλαρινός (Ιόνιο Πανεπιστήμιο)
Σοφία Ντενίση (Ανώτατη Σχολή Καλών Τεχνών)
Στέλλα Φαρμάκη
Μαίρη Πίνη (Δημοσιογράφος)
Ρενάτα Δαλιανούδη (Ιόνιο Πανεπιστήμιο)
Στέφανος Φευγαλάς (Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων)
Μηνάς Αλεξιάδης (Μουσικός)
Ζαφείρης Νικήτας (Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης)
Γεώργιος Παπανικολάου (Συγγραφέας)
Γεώργιος Κούζας (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Αθηνά (Νάντια) Μαχά- Μπιζούμη (Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης)
Κωνσταντίνα Παναγάκη
Νικόλαος Σ. Καννελόπουλος (Διδάκτωρ)
Χριστόδουλος Χατζηχριστοδούλου (Εταιρεία Κυπριακών Σπουδών)
Athanasios Karathanasis (Aristotle University of Thessaloniki)
Konstantinos Malafantis (National and Kapodistrian University of Athens)
Aikaterini Zampanioti (Aristotle University of Thessaloniki)
Sevastianos Andreadis (Library of Archdiocese of Athens)
Michael Paschalis (University of Crete)
Emmanouil Varvounis (Democritus University of Thrace)
Dimitrios Orfanidsis (Appeals court judge)
Charalambos Meletiadis (Panteion University)
Theodosis Pylarinos (Ionian University)
Sophia Denissi (Athens School of Fine Arts)
Stella Farmaki
Mairi Pini (Journalist)
Renata Dalianoudi (Ionian University)
Dimitrios Stathakopoulos (Panteion University)
Pefanis Lamprogiannis (Ionian University)
Stefanos Fevgalas (University of Ioannina)
Minas Alexiadis (Musician)
Zafeiris Nikitas (Aristotle University of Thessaloniki)
Georgios Papanikolaou (Author)
Giorgos Kouzas (National and Kapodistrian University of Athens)
Athena (Nadia) Macha-Bizoumi (Democritus University of Thrace)
Konstantina Papanagaki
Nikolaos S. Kannelopoulos (PhD)
Christodoulos Hatzichristodoulou (Society of Cypriot Studies)
Archontariki publications
Τα οικονομικά του Αγώνα. Η επίτευξη και η αναγνώριση της ελληνικής ανεξαρτησίας: Πρακτικά Συνεδρίου
«Ι´ ΤΟΜΟΣ: Με τον τόμο αυτό ολοκληρώνονται τα δέκα επιστημονικά συνέδρια της Εκκλησίας της Ελλάδος για το 1821. Το Ι´ Συνεδρίο αναφέρεται στην επίδραση που άσκησε η Ελληνική Επανάσταση στην ελληνική και διεθνή λογοτεχνία (ποίηση, μυθιστόρημα, απομνημονεύματα κ.λπ.) καθώς και σε διάφορες μορφές της τέχνης. Αναδεικνύονται Έλληνες και ξένοι που διακρίθηκαν στον χώρο των Γραμμάτων και των Τεχνών και εμπνεύσθηκαν από τον Αγώνα του 1821.» Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα των εκδόσεων Αρχονταρίκι.
This volume – the 10th in the series – completes the ten scientific conferences of the Church of Greece for 1821. The 10th conference refers to the influence of the Greek Revolution on Greek and international literature (poetry, novels, memoirs, etc.) as well as in various art forms. Greeks and foreigners stand out who distinguished themselves in the field of arts and letters and were inspired by the struggle of 1821. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Πρακτικά του Ι Συνεδρίου της σειράς συνεδρίων με τίτλο «1821-2021: 10 Επιστημονικά Συνέδρια για τα 200 χρόνια της Ελληνικής Επανάστασης» από την Εκκλησία της Ελλάδος.
The sea and nation-building: Between a privately-owned, privateering and “piratical” merchant fleet and a revolutionary national navy, 1821-1829
«Την παραμονή της Ελληνικής Επανάστασης, Έλληνες, όπως και Οθωμανοί, Ιόνιοι, Ρώσοι ή άλλοι υπήκοοι είχαν στην κατοχή τους τον μεγαλύτερο στόλο της Ανατολικής Μεσογείου και της Μαύρης Θάλασσας και ήταν οι κύριοι μεταφορείς αγαθών από την Οθωμανική Αυτοκρατορία στη Δυτική Μεσόγειο και τη Βόρεια Ευρώπη. Η Οθωμανική Αυτοκρατορία, μια αυτοκρατορία της ενδοχώρας, βασιζόταν στους μη-μουσουλμάνους υπηκόους της για το θαλάσσιο εμπόριο και την επάνδρωση του Ναυτικού της. Η Υψηλή Πύλη υποστήριζε ενεργά την οικονομική ανάπτυξη των μη-μουσουλμάνων υπηκόων της από τον ύστερο 18ο αιώνα, για να περιορίσει την επιρροή των ευρωπαϊκών κρατών στην εγχώρια αγορά της και να προωθήσει το οθωμανικό εμπόριο. Οι φορείς αυτών των θαλάσσιων δραστηριοτήτων ήταν κυρίως οι Έλληνες. Η άμεσα συνδεδεμένη με τις ελληνικές διασπορικές κοινότητες ναυτιλία στις πόλεις-λιμάνια της Ευρώπης, πέραν της οικοδόμησης ενός επιχειρηματικού συστήματος μεταφοράς φορτίων από την Ανατολή στη Δύση, μετέφερε επίσης, αντίστροφα, επαναστατικές ιδέες. Ως προς τη σημασία των ναυτιλιακών δραστηριοτήτων κατά την Ελληνική Επανάσταση, η υπάρχουσα βιβλιογραφία έχει εστιάσει το ενδιαφέρον της στην συμμετοχή τριών νησιών για τη διαμόρφωση του πρώτου ελληνικού Ναυτικού: την Ύδρα, τις Σπέτσες και τα Ψαρά. Η παρούσα μελέτη, αποτέλεσμα τριετούς έρευνας στα ελληνικά και ευρωπαϊκά αρχεία, αποκαλύπτει δύο στάδια στη διαμόρφωση του ελληνικού Ναυτικού και μια τριαδική δραστηριότητα σε σχέση με τη θάλασσα. Κατά τη πρώτη της φάση, από το 1821 έως το 1825, το ελληνικό «Ναυτικό» ήταν ένας ιδιωτικός επαναστατικός εθνικός στόλος αποτελούμενος από 50-60 σκάφη μεταφοράς φορτίου, από περισσότερα των δέκα νησιών και παράκτιων κωμοπόλεων το 1821. Κατά τη δεύτερη φάση του, από το 1826 και έπειτα, η προσωρινή επαναστατική κυβέρνηση χρηματοδοτούσε την αγορά πλοίων προκειμένου να δημιουργήσει το Εθνικό Ναυτικό της. Πέραντης δημιουργίας Εθνικού Ναυτικού περίπου 50-60 σκαφών, η κύρια δύναμη των επαναστατών στη θάλασσα ήταν ένας κουρσάρικος ή/και πειρατικός στόλος των περίπου 900 μεγάλων εμπορικών σκαφών, τόσο στο Αιγαίο όσο και στο Ιόνιο, που λειτουργούσε ως εμπόλεμος, προμηθευτικός και οικονομικός αρωγός. Εν τω μεταξύ, τα ιονικά σκάφη υπό βρετανική ή άλλες ευρωπαϊκές σημαίες λειτουργούσαν ως επικουρικός εμπορικός στόλος που ασχολούνταν με το διεθνές εμπόριο, τροφοδοτώντας επίσης τις εξεγερμένες περιοχές. Αυτό που αποκαλύπτουν τα αρχεία είναι πως το νόμιμο και παράνομο θαλάσσιο εμπόριο χρηματοδότησε τον πόλεμο στη θάλασσα και συνεισέφερε στη δημιουργία του Ελληνικού Βασιλείου.» Από το βιβλίο περιλήψεων, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του ΕΚΠΑ.
On the eve of the Greek Revolution, Greeks, as Ottoman, Ionian, Russian or other subjects, owned the largest fleet of the Eastern Mediterranean and the Black Sea and were the main carriers of the goods of the Ottoman Empire to the Western Mediterranean and northern Europe. The Ottoman Empire, an inland empire relied on its non-Muslim subjects for maritime trade and the manning of its navy. The Sublime Porte actively promoted the economic development of its non-Muslim subjects since the late 18th century to limit the influence of European nations in its domestic market and promote Ottoman trade. The agents of these maritime activities were predominantly the Greeks. Shipping directly connected with the Greek diaspora communities at the port-cities of Europe, apart from building an entrepreneurial system of transporting cargoes from East to West, carried also revolutionary ideas. The importance of the shipping activities in the Greek Revolution in the existing bibliography has focused its attention on the involvement of three islands in the formation of the first Greek navy: Hydra, Spetses and Psara. The present study, result of a three-year research in the Greek and European archives, reveals two stages of the formation of the Greek navy and a threesome activity in connection to the sea. Its first phase that lasted from 1821-1825 the Greek “navy” was a privately-owned revolutionary national fleet formed by 50-60 merchant cargo vessels from more than ten islands and coastal towns in 1821. During its second phase, from 1826 onwards the temporary revolutionary government financed the purchase of ships in order to form its national navy. Apart from the formation of a national navy of about 50-60 vessels, the main strength of the revolutionaries at sea was a privateering and/or piratical fleet of about 900 large merchant vessels in both the Aegean and Ionian seas that acted both as a belligerent, supplier and economic provider. In the meantime, Ionian vessels under British or other European flags acted as an ancillary merchant fleet involved in international trade also supplying the areas under revolt. What archives reveal is that legitimate and illegitimate sea trade financed the war at sea and contributed to the formation of the Greek Kingdom. (Edited abstract from organiser’s website)
Economy and politics in the correspondence of the Neapolitan consuls in Greece
Anna Maria Rao (Università degli Studi di Napoli Federico II)
Αλληλογραφία
Βασίλειο των Δύο Σικελιών
Προξενία
Rocco Martuscelli
Kingdom of the Two Sicilies
Consulates
«Η προξενική αλληλογραφία έχει προσελκύσει αυξημένη ακαδημαϊκή προσοχή τα τελευταία χρόνια, ως μεσολαβητική στην κυκλοφορία πληροφοριών από μια χώρα στην άλλη. Όπως είναι γνωστό, οι πρόξενοι δεν ήταν διπλωματικοί αντιπρόσωποι. Είχαν πάνω απ’ όλα καθήκον να παρέχουν νομική προστασία στους υπηκόους της χώρας τους και να συλλέγουν πληροφορίες που θα μπορούσαν να ευνοήσουν τα οικονομικά της συμφέροντα και τις συναλλαγές. Ωστόσο, αποτελούσαν συχνά πολύτιμες πηγές πληροφοριών και από πολιτική σκοπιά. Στην ανακοίνωση λαμβάνεται υπ’ όψη η αλληλογραφία των Νεαπολιτάνων προξένων προς τη Νάπολη, και ιδίως αυτή του Rocco Martuscelli, προξένουστοΝαύπλιοστα1830. Από Γαλλίδα μητέρα, την οποία νυμφεύθηκε ο πατέρας του, Domenico, κατά τη διάρκεια της εξορίας του στη Γαλλία μετά την πτώση της Νεαπολιτάνικης Δημοκρατίας το 1799, ο Martuscelli ήταν ο πρώτος γενικός πρόξενος του Βασιλείου των Δύο Σικελιών στο Βασίλειο της Ελλάδας και, αργότερα, ήταν επίσης ο πρώτος Νεαπολιτάνος πρόξενος στις Ηνωμένες Πολιτείες. Γιος ενός πατριώτη του 1799, η μαρτυρία του για τα γεγονότα του μεσογειακού φιλελευθερισμού του πρώιμου 19ου αιώνα έχει ιδιαίτερο ενδιαφέρον.» Από το βιβλίο περιλήψεων, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του ΕΚΠΑ.
Consular correspondence has attracted increasing attention by scholars in recent years, as an intermediary in the circulation of information from one country to another. As it is known, the consuls were not diplomatic agents. They had above all functions of legal protection of the subjects of their own country and of gathering information that could favour economic interests and exchanges. However, they were often valuable sources of information also from a political point of view. The paper will take into consideration the correspondence sent to Naples by the Neapolitan consuls, in particular by Rocco Martuscelli, consul in Nafplio in the 1830s. Of a French mother, whom his father Domenico married during his exile in France after the fall of the Neapolitan Republic in 1799, Martuscelli was the first general consul of the king of the two Sicilies in the Kingdom of Greece and, later, he was also the first Neapolitan consul in the United States. Son of a patriot of 1799, his testimony on the events of Mediterranean liberalism of the early 19th century possesses particular interest. (Edited abstract from organiser’s website)
The vision of the rebellious Greeks for a democratic and liberal state: The constitutions of the Greek Revolution and the first post-revolutionary constitutions
Σπύρος Βλαχόπουλος (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Spyros Vlachopoulos (National and Kapodistrian University of Athens)
«Οι Έλληνες, από την αρχή της Επανάστασης, θεώρησαν ότι δεν μπορεί να υπάρξει Κράτος χωρίς Σύνταγμα. Το Σύνταγμα αποτελούσε, δηλαδή, συστατικό στοιχείο της ανεξαρτησίας του επαναστατημένου Έθνους. Η πρώτη περίοδος της ελληνικής συνταγματικής ιστορίας αρχίζει με τα «Συντάγματα του Αγώνα», τα Συντάγματα δηλαδή της Επιδαύρου (1822), του Άστρους (1823) και της Τροιζήνας (1827). Πρόκειται για φιλελεύθερα και δημοκρατικά Συντάγματα, που όμως δεν εφαρμόστηκαν σε μεγάλο βαθμό στην πράξη λόγω των πολεμικών συνθηκών. Μετά την περίοδο της απόλυτης μοναρχίας, το Σύνταγμα του 1844 σηματοδοτεί το πέρασμα στη συνταγματική μοναρχία, ενώ με την καθιέρωση της καθολικότητας της ψήφου η Ελλάδα εντάσσεται στη συνταγματική πρωτοπορία της εποχής. Η κορυφαία πάντως στιγμή είναι η μετάβαση από τη συνταγματική μοναρχία στη βασιλευόμενη δημοκρατία με το Σύνταγμα του 1864, το οποίο καθιερώνει ως κυρίαρχο πολιτειακό όργανο τον λαό.» Από το βιβλίο περιλήψεων, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του ΕΚΠΑ.
The Greeks, from the beginning of their revolution, felt that there cannot be a state without a constitution. That is, the was a constituent element of the independence of the nation under revolt. The first period of the Greek constitutional history starts with the “Constitutions of the struggle”, namely the constitutions of Epidaurus (1822), Astros (1823) and Troizina (1827). They were democratic and liberal constitutions, but largely not implemented due to the war conditions. After the period of absolute monarchy, the 1844 Constitution marks the passage to constitutional monarchy, while with the establishment of the universality of the vote, Greece joined the constitutional vanguard of the time. The leading moment, however, is the transition from constitutional monarchy to crowned democracy with the 1864 Constitution, which establishes the people as the sovereign state organ. (Edited abstract from organiser’s website)
Ideals of freedom in the Greek Revolution and the political discourse of modernity
«Οι πολιτικές, αλλά και οι εθνικές επαναστάσεις είναι, κατά κανόνα, θεμελιωμένες πάνω σε ορισμένα εμβληματικά ιδεώδη, τα οποία λειτουργούν αρχικά ως κίνητρα της επαναστατικής δράσης και εν τέλει τους προσδίδουν νομιμότητα. Στις κοινωνικές και πολιτικές επαναστάσεις ιδίως, είναι συζητήσιμο εάν και κατά πόσο το σχήμα των πραγμάτων που αναδύονται εν τέλει από αυτά αντιστοιχεί στα πρωταρχικά εμβληματικά ιδεώδη. Για τις εθνικές επαναστάσεις, όπως η Ελληνική Επανάσταση, το ζήτημα είναι ιδιαίτερα κρίσιμο στον βαθμό που τα εμβληματικά ιδεώδη, όπως η ελευθερία, όχι μόνο παρέχουν την αιτιολόγηση της ίδιας της επαναστατικής πράξης, αλλά παρέχουν επίσης την κανονιστική θεμελίωση του πολιτικού αυτοπροσδιορισμού και της ανεξάρτητης κρατικής υπόστασης που αναζητά ένας λαός. Σε αυτή την ανακοίνωση προτείνουμε την εξέταση των αναγνώσεων της έννοιας της ελευθερίας που διαδραμάτισαν αποφασιστικό ρόλο κατά την Ελληνική Επανάσταση, την ανίχνευση των απαρχών τέτοιων ιδεών στις φιλοσοφικές και πολιτικές ιδέες του Διαφωτισμού (καθώς και του αντι-Διαφωτισμού), και τις εκκλήσεις που έγιναν σε αυτές από τους πρωταγωνιστές της Επανάστασης.» Από το βιβλίο περιλήψεων, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του ΕΚΠΑ.
Political, but also national revolutions are, as a rule, founded on certain emblematic ideals, which act originally as motivations for revolutionary action and eventually provide legitimacy to it. In social and political revolutions in particular, it is debatable whether and to what extent the shape of things that eventually emerge from them in fact corresponds to the original emblematic ideals. For national revolutions, like the Greek Revolution, the question is particularly critical to the extent that emblematic ideals like freedom not only provide justifications of the revolutionary act itself, but also supply the normative foundation to the political self-determination and independent statehood sought by a people. The paper proposes to look at readings of the concept of freedom which played a decisive role in the Greek Revolution, trace the origins of such ideas in the philosophical and political ideas of the Enlightenment (and also of the Counter-Enlightenment) and at the appeals to them by the protagonists of the revolution. (Edited abstract from organiser’s website) From the book of abstracts, as it was published on NKUA's website.
Ο φερετζές της Ζαφειρίτσας ή Μαλακώφ και φουστανέλα
The veil of Zafeiritsa or Malakof and a fustanela
Μαύρο Θέατρο Πάτρας
Black Theater of Patras
Λόγγος
Loggos
Λυρικό θέατρο
Lyric theater
6 Σεπτεμβρίου 2021
7 Σεπτεμβρίου 2021
18 Δεκεμβρίου 2021
7 September 2021
18 December 2021
«Το Μαύρο Θέατρο Πάτρας με αφορμή την Επανάσταση του 1821, έχει αναπτύξει κυρίως σε ανοιχτούς χώρους ένα λαϊκό θέαμα που βασίζεται σε ένα σύνθετο κείμενο, αποτελούμενο από τους Διαλόγους του Μ.Χουρμούζη και αποσπάσματα από άλλα κείμενα της προεπαναστατικής και επαναστατικής εποχής, όπως μαρτυρίες, πεζογραφήματα κλπ. Η πρόταση μας επεξεργάζεται όλες τις παραστατικές μορφές συνδυάζοντας το θέατρο, τη μουσική, το θέατρο σκιών, το λυρικό τραγούδι. Τα κείμενα του Μ. Χουρμούζη έχουν μια δυναμική ποιητική ενώ παράλληλα αποτελούν πολιτικά μανιφέστα με στόχο τον οποιοδήποτε, Έλληνα ή ξένο, προσβάλλει τις αρχές της αξιοκρατίας , της ανθρωπιάς, της δικαιοσύνης και φυσικά της ανεξαρτησίας της χώρας, στην οποία αφιερώθηκε και ο ίδιος από πολύ νεαρή ηλικία . Στους «Διαλόγους», που εκδίδονται στην εφημερίδα Εποχή του Ναυπλίου, η πένα του πολεμιστή στηλιτεύει και κατονομάζει πρόσωπα του δημόσιου βίου, μιλά ανοιχτά κατά των νέων ηθών που εισάγονται σταδιακά με την Βαυαρική αυλή, σατιρίζει όσους ενστερνίζονται τις μόδες και τις άλλες δυτικές συνήθειες , αναπολεί μέρες ηρωικές και πρόσωπα του αγώνα , ενώ διακρίνεται ο πολιτικός που δεν θα αφήσει να αναπτυχθεί για κανένα λόγο το ρουσφέτι και η δημοσιοϋπαλληλική στάση ζωής. Η συνύπαρξη τόσο των διαφορετικών ειδών όσο και ύφους, η οποία θα στηριχτεί διαδοχικά στο λυρικό θέατρο, στο θέατρο, στο χορό και στο θέατρο σκιών αποτελεί την πρωτοτυπία της πρότασης.» (Από Times News: https://www.timesnews.gr/o-feretzes-tis-zafeiritsas-i-malakof-kai-foystanela/)
The Black Theatre of Patras, marking the 1821 Revolution, has developed mainly in open spaces a popular spectacle based on a complex text, consisting of the “Dialogues” of Michail Chourmouzis and excerpts from other texts of the pre-revolutionary and revolutionary era, such as testimonies, prose, etc. The proposal elaborates all the documentary forms combining theatre, music, shadow play theatre, lyric song. Chourmouzis’ texts have a dynamic poetry while at the same time they are political manifestos aimed at anyone, Greek or foreign, who offends the principles of meritocracy, humanity, justice and of course the independence of the country, to which he devoted himself from young age . In the “Dialogues”, published in the newspaper Epochi tou Nafplio, the warrior’s pen stylises and names persons of public life, speaks openly against the new morals that are gradually introduced in the Bavarian court, satirises those who embrace fashions and other western customs, recalls heroic days and faces of the struggle, while the politician can be seen who will not allow bribery and the civil service mentality to develop for any reason. The coexistence of both different genres and styles, which will be based successively on lyric theatre, theatre, dance and shadow play theater, is the originality of the proposal. (Edited and translated extract from article from Times News)
The finances of the Struggle. The achievement and recognition of Greek independence: Conference Proceedings
Γεώργιος Πουκαμισάς (Πρέσβης)
Νικόλαος Κανελλόπουλος
Σοφία Καρύμπαλη-Κυριαζή (Δρ. Ιστορίας, ΕΚΠΑ, Καθηγήτρια Δ/θμιας Εκπαίδευσης)
Ευάγγελος Βενιζέλος (Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης)
Ηλίας Δροσινός (Πρωτοπρεσβύτερος)
Θεόκτιστος Δοχειαρίτης (Μοναχός)
Θεόδωρος Δεβενές (Υπουργείο Εσωτερικών)
Ιωάννης Μάζης (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Ιωάννης Στριμπής (Πανεπιστήμιο Αιγαίου)
Φωτεινή Παζαρτζή (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Γιώργος Γαλανόπουλος (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Σωτήριος Δημόπουλος (Πάντειο Πανεπιστήμιο)
Αρχιεπίσκοπος Ανθηδώνος Νεκτάριος
Νικόλαος Σαπουνάς (Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων)
Μαρία (Μαίρη) Παρθύμου (Πάντειο Πανεπιστήμιο)
Διονύσιος Τσιριγώτης (Πανεπιστήμιο Πειραιώς)
Αρίσταρχος Γκρέκας (Αρχιμανδρίτης)
Κωνσταντίνος Κωτσιόπουλος (Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης)
Φερενίκη Παναγοπούλου- Κούτνατζη (Πάντειο Πανεπιστήμιο)
Αφροδίτη Κουσουνή- Πανταζοπούλου (Δικηγόρος)
Ιωάννης Σαραντάκης
Georgios Poukamisas (Ambassador)
Nikolaos Tompros (Hellenic Army Academy)
Nikolaos Kanellopoulos
Sofia Karympali-Kyriazi (PhD History in NKUA, Teacher in Secondary Education)
Evangelos Venizelos (Aristotle University of Thessaloniki)
Elias Drosinos (Head priest)
Theoktistos Docheiaritis (Monk)
Theodoros Devenes (Hellenic Ministry of the Interior)
Ioannis Mazis (National and Kapodistrian University of Athens)
Ioannis Strimpis (University of the Aegean)
Photini Pazartzi (National and Kapodistrian University of Athens)
Giorgos Galanopoulos (National and Kapodistrian University of Athens)
Sotirios Dimopoulos (Panteion University)
Archbishop Nektarios of Anthidona
Nikolaos Sapounas (University of Ioannina)
Maria (Mary) Parthymou (Panteion University)
Dionysios Tsirigiotis (University of Piraeus)
Aristarchos Grekas (Archimandrite)
Konstantinos Kotsiopoulos (Aristotle University of Thessaloniki)
Fereniki Panagopoulou-Koutnatzi (Panteion University)
Afroditi Kousouni-Pantazopoulou (Lawyer)
Ioannis Sarantakis
«Θ´ ΤΟΜΟΣ: Η πρώτη ενότητα αναφέρεται στα οικονομικά του Αγώνος, στα έσοδα των πρώτων επαναστατικών κυβερνήσεων, στην πολύπλευρη προσφορά των ναυτικών και στην οικονομική διαχείριση του Ιωάννη Καποδίστρια. Η δεύτερη ενότητα μελετά τα διεθνή Πρωτόκολλα, με τα οποία αναγνωρίσθηκε η Ανεξαρτησία της Ελλάδος, καθώς και την επίδραση της Ελληνικής Επαναστάσεως σε άλλα επαναστατικά κινήματα.» Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα των εκδόσεων Αρχονταρίκι.
“NINETH VOLUME: The first section refers to the finances of the Struggle, to the revenues of the first revolutionary governments, to the multifaceted offerings by the mariners and to the financial management of Ioannis Kapodistrias. The second section studies the international Protocols, which recognized the Independence of Greece, as well as the influence of the Greek Revolution on other revolutionary movements.” From the description of the book, on thw website of Archontariki publications.
Πρακτικά του Θ Συνεδρίου της σειράς συνεδρίων με τίτλο «1821-2021: 10 Επιστημονικά Συνέδρια για τα 200 χρόνια της Ελληνικής Επανάστασης» από την Εκκλησία της Ελλάδος.
Το Ποτάμι
The River
Οδύσσεια-Δράσεις Πολιτισμού
Odyssey-Culture Actions
Φώντας Λάδης
Fontas Ladis
24 Ιουλίου 2021
24 July 2021
Πολυθέαμα βασισμένο στο έργο του συνθέτη Λίνου Κόκοτου, σε ποίηση Φώντα Λάδη «Το Ποτάμι», πρωτοκυκλοφόρησε σε δίσκο με ερμηνεύτρια τη Σωτηρία Μπέλλου. Στη φετινή σκηνική παρουσίαση στο θέατρο Γκράβας το έργο ερμηνεύουν οι τραγουδιστές Γιώργος Μεράντζας και Σοφία Παπάζογλου, συνοδευόμενοι από εξαμελή ορχήστρα. Συμμετέχει ο Δημήτρης Κανέλλος. Η επιμέλεια της ορχήστρας είναι του Γιάννη Παπαζαχαριάκη. Συνοδεύεται από σύντομα κείμενα Ελλήνων και ξένων ιστορικών και περιηγητών, αφηγήσεις αγωνιστών του 1821 καθώς και αναφορές φιλελλήνων. Συμπράττουν σκηνοθέτης, αφηγητής, ιστορικός σύμβουλος και χορογράφος, ενώ θα προβάλλονται σε οθόνη σπάνια ιστορικά ντοκουμέντα. (Από την Εφ. Συν.: https://www.efsyn.gr/themata/peridiabainontas/302808_polytheama-afieroma-sto-1821)
A multi-spectacle based on the work of the composer Linos Kokotos, in Fonta Ladi’s poetry “To Potami”, was first released on an album with Sotiria Bellou. In this year’s stage presentation at the Gravas Theatre, the play is performed by singers Giorgos Merantzas and Sofia Papazoglou, accompanied by a six-member orchestra. Dimitris Kanellos participates. The orchestra is curated by Giannis Papazachariakis. It is accompanied by short texts by Greek and foreign historians and travellers, as well as narratives of fighters of 1821, as well as reports by philhellenes. A director, narrator, historical consultant and choreographer collaborate, while rare historical documents will be screened. (Edited and translated extract from article from Efimerida ton Styntakon)
Εταιρεία "Μνήμες"
Μορφωτικό Ίδρυμα Ε.Σ.Η.Ε.Α.
Mnimes Society
Educational Foundation of the Journalists' Union of Athens Daily Newspapers
Πολυθέαμα βασισμένο στο έργο του συνθέτη Λίνου Κόκοτου, σε ποίηση Φώντα Λάδη «Το Ποτάμι», πρωτοκυκλοφόρησε σε δίσκο με ερμηνεύτρια τη Σωτηρία Μπέλλου. Στη φετινή σκηνική παρουσίαση στο θέατρο Γκράβας το έργο ερμηνεύουν οι τραγουδιστές Κώστας Μακεδόνας και Σοφία Παπάζογλου, συνοδευόμενοι από εξαμελή ορχήστρα. Συμμετέχει ο Δημήτρης Κανέλλος. Η επιμέλεια της ορχήστρας είναι του Γιάννη Παπαζαχαριάκη. Συνοδεύεται από σύντομα κείμενα Ελλήνων και ξένων ιστορικών και περιηγητών, αφηγήσεις αγωνιστών του 1821 καθώς και αναφορές φιλελλήνων. Συμπράττουν σκηνοθέτης, αφηγητής, ιστορικός σύμβουλος και χορογράφος, ενώ θα προβάλλονται σε οθόνη σπάνια ιστορικά ντοκουμέντα. (Από την Music Corner :https://www.musiccorner.gr/to-potami-elliniki-epanastasi-170027/)
A multi-spectacle based on the work of the composer Linos Kokotos, in Fonta Ladi’s poetry “To Potami”, was first released on an album with Sotiria Bellou. In this year’s stage presentation at the Gravas Theatre, the play is performed by singers Giorgos Merantzas and Sofia Papazoglou, accompanied by a six-member orchestra. Dimitris Kanellos participates. The orchestra is curated by Giannis Papazachariakis. It is accompanied by short texts by Greek and foreign historians and travellers, as well as narratives of fighters of 1821, as well as reports by philhellenes. A director, narrator, historical consultant and choreographer collaborate, while rare historical documents will be screened. (Edited and translated extract from article from Music Corner)
Famous and anonymous heroines of the Greek Revolution
Αθανασία Φουρλιά-Νερολή (Φιλόλογος)
Athanasia Fourlia-Neroli (Philologist)
1 February 2021
Η Ιερά Μητρόπολη Φθιώτιδας διοργανώνει μια σειρά επετειακών εκδηλώσεων τιμής και μνήμης για τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση του 1821 υπό την ευλογία και αιγίδα της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος. Η εκδήλωση είναι αφιερωμένη στις ηρωίδες και στην ιδιαίτερη συμβολή τους εναντίον του οθωμανικού ζυγού. Η ομιλήτρια τονίζει τη δυσμενή θέση της γυναίκας κατά την Επανάσταση, τον καταλυτικό της ρόλο σε εθνικό και τοπικό επίπεδο και την θυσία της για την πατρίδα. Αναφέρεται σε χαρακτηριστικά παραδείγματα σθεναρών γυναικείων μορφών όπως ήταν οι Σουλιώτισσες, οι Μεσολογγίτισσες, οι γυναίκες της Κρήτης, της Πελοποννήσου, της Χίου κ.λπ.
The Holy Metropolis of Fthiotida organises a series of anniversary events in honour and memory of the bicentenary of the Greek Revolution of 1821 under the blessing and auspices of the Holy Synod of the Church of Greece. The event is dedicated to the heroines of yesterday and today and to their special contribution against the Ottoman yoke. The speaker emphasises the disadvantaged position of women during the revolution, their catalytic role at national and local level and their sacrifice for the homeland. She refers to typical examples of strong female figures such as the Souliot women, the Messolongi women, the women of Crete, the Peloponnese, Chios but also to anonymous heroines.
Η Επανάσταση στην Ανατολική Φθιώτιδα
The Revolution in Eastern Fthiotida
Αντώνης Κωστορίζος (Θεολόγος-Εκπαιδευτικός)
Μαρία Μπλούνα (Παιδαγωγός)
Antonis Kostorizos (Theologian-Teacher)
Maria Blouna (Teacher)
Ανατολική Φθιώτιδα
Eastern Fthiotida
21 Φεβρουαρίου 2021
21 February 2021
Η Ιερά Μητρόπολη Φθιώτιδας διοργανώνει μια σειρά επετειακών εκδηλώσεων τιμής και μνήμης για τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση του 1821 υπό την ευλογία και αιγίδα της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος. Οι δύο ομιλητές ανέπτυξαν εισηγήσεις με θέμα: " Οι Αγωνιστές του 1821 στην Ανατολική Φθιώτιδα" και "Ανατολική Φθιώτιδα, 200 χρόνια πριν".
The Holy Metropolis of Fthiotida organises a series of anniversary events in honour and memory of the bicentenary of the Greek Revolution of 1821 under the blessing and auspices of the Holy Synod of the Church of Greece. The two speakers made presentations “The Fighters of 1821 in Eastern Fthiotida” and “Eastern Fthiotida, 200 years ago”.
Η ιερατική εκπαίδευση στα χρόνια της Τουρκοκρατίας
Clerical education during the years of Ottoman rule
Γεωργία Ανδριοπούλου (Φιλόλογος-Συγγραφέας)
Georgia Andriopoulou (Philologist-Author)
Ιερατική εκπαίδευση
Priestly education
Η Ιερά Μητρόπολη Φθιώτιδας διοργανώνει μια σειρά επετειακών εκδηλώσεων τιμής και μνήμης για τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση του 1821 υπό την ευλογία και αιγίδα της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος. Η ομιλήτρια αναφέρεται στην ιερατική εκπαίδευση στα δύσκολα χρόνια της σκλαβιάς η οποία αποτέλεσε τον πυρήνα έμπνευσης για τον Αγώνα της Εθνικής Παλιγγενεσίας. Παρουσίασε στοιχεία και πληροφορίες μέσα από σπάνιες πηγές αναδεικνύοντας το γεγονός ότι κατά τη διάρκεια της οθωμανικής σκλαβιάς η καλλιέργεια της ιερατικής κλήσης δεν έπαψε καθόλου. Αντίθετα συνέχιζε να αποδίδει καρπούς, ξεπερνώντας κάθε δυσκολία. Στη συνέχεια μαθητές της Εκκλησιαστικής Σχολής έψαλαν ύμνους και παραδοσιακά τραγούδια.
The Holy Metropolis of Fthiotida organises a series of anniversary events in honour and memory of the bicentenary of the Greek Revolution of 1821 under the blessing and auspices of the Holy Synod of the Church of Greece. The speaker refers to the priestly education in the difficult years of subjection, which was the core of inspiration for the struggle of national regeneration. He presents data and information from rare sources, highlighting the fact that during Ottoman rule the cultivation of priestly vocations did not stop at all. On the contrary, it continued to bear fruit, overcoming all difficulties. Then students of the ecclesiastical school presented and sang hymns, poems and traditional songs.
Το κίνημα των Κολλυβάδων
The Kollyvad movement
Αρτέμιος Γρηγοριάτης (Αγιορείτης Ιερομόναχος)
Artemios Grigoriatis (Hieromonk of Mount Athos)
Η Ιερά Μητρόπολη Φθιώτιδας διοργανώνει μια σειρά επετειακών εκδηλώσεων τιμής και μνήμης για τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση του 1821 υπό την ευλογία και αιγίδα της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος. Η εκδήλωση είναι αφιερωμένη στο κίνημα των Κολλυβάδων, το οποίο γεννήθηκε από τον Αγιορείτη μοναχό Γρηγόριο Παλαμά, Επίσκοπο Θεσσαλονίκης. Ο ομιλητής αναφέρεται στους δύο σταθμούς του μοναχισμού, τον Ησυχασμό και το Κολλυβαδικό κίνημα, στον ρόλο της Εκκλησίας έναντι του Μωαμεθανισμού και του Διαφωτισμού και τέλος, στους πρωτεργάτες του κινήματος, τον Μακάριο Νοταρά, τον Νικόδημο Αγιορείτη και τον Αθανάσιο Πάριο. Οι Κολλυβάδες αντιπροσώπευαν την παραδοσιακή σχολή, ενώ σκοπός τους ήταν η κατάλληλη προετοιμασία των πιστών για τον Αγώνα με όπλο την παιδεία και η συχνή συμμετοχή τους στα μυστήρια της Εκκλησίας.
The Holy Metropolis of Fthiotida organises a series of anniversary events in honour and memory of the bicentenary of the Greek Revolution of 1821 under the blessing and auspices of the Holy Synod of the Church of Greece. This talk is dedicated to the movement of the Kollyvades, which was inspired by the Mount Athos monk Grigorios Palamas, bishop of Thessaloniki. The speaker refers to the two stations of monasticism, the Hesychast and the Kollyvad movement, the role of the church in relation to Islam and the Enlightenment and finally, to the leaders of the movement, Makarios Notaras, Nikodimos Agioreitis and Athanasios Parios. The Kollyvades represented the traditional school, while their purpose was the proper preparation of the faithful for the struggle with a weapon of education and their frequent participation in the sacraments of the church.
Γεώργιος Σαγιάς (Εκπαιδευτικός)
Κωνσταντίνος Αναγνωστόπουλος (Εκπαιδευτικός)
Giorgios Sagias (Teacher)
Konstantinos Anagnostopoulos (Teacher)
Η Ιερά Μητρόπολη Φθιώτιδας διοργανώνει μια σειρά επετειακών εκδηλώσεων τιμής και μνήμης για τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση του 1821 υπό την ευλογία και αιγίδα της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος. Η εκδήλωση είναι αφιερωμένη στην Φιλική Εταιρεία. Ο πρώτος ομιλητής αναφέρεται στην πνευματική εταιρεία που είχε ως σκοπό την οργάνωση του εθνικοαπελευθερωτικού Αγώνα και τον συντονισμό των απανταχού Ελλήνων προς την επίτευξη αυτού του ιερού σκοπού. Δίνει πληροφορίες για τη ζωή και το έργο των ιδρυτών της και τονίζει τη συμμετοχή και μύηση του κλήρου και της Εκκλησίας σε αυτήν. Ο δεύτερος ομιλητής παρουσιάζει μια διαφορετική πτυχή της Φιλικής Εταιρείας και αναφέρεται σε ένα ηγετικό και αφοσιωμένο μέλος της Εταιρείας, στον Παναγιώτη Αναγνωστόπουλο. Δίνει πληροφορίες για την ζωή και τη μόρφωσή του, για τον ρόλο του στην Εταιρεία και τη γενική του δράση.
The Holy Metropolis of Fthiotida organises a series of anniversary events in honour and memory of the bicentenary of the Greek Revolution of 1821 under the blessing and auspices of the Holy Synod of the Church of Greece. The talk is dedicated to the Philiki Etaireia. The first speaker refers to the spiritual company that had as purpose the organisation and the energy of the national liberation struggle and the coordination of the Greeks everywhere to achieve this sacred purpose. It gives information about the life and work of its founders and emphasises the participation and initiation of the clergy and the church in it. The second speaker presents a different aspect of the Philiki Etaireia and refers to a leading and dedicated member, Panagiotis Anagnostopoulos. He provides information about his life and education, about his role in the society and his general activities.
Η προσφορά του ιερού κλήρου στην πατρίδα και στην πίστη
Η χρηματοδότηση της ελληνικής επανάστασης του 1821
The financing of the 1821 Greek Revolution
Ξανασκεφτόμαστε την Ελληνική Επανάσταση 1
Reconsidering the Greek Revolution 1
Ναπολέων Μαραβέγιας (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Napoleon Maravegias (Univesity οf Athens)
Mahindra Humanities Center, Harvard University
Cambridge, Massachusetts
Λάφυρα
Spoils
Η ομιλία αφορά τους τρόπους με τους οποίους χρηματοδοτήθηκε η Ελληνική Επανάσταση του 1821: Δωρεές, λάφυρα που προέκυψαν από τις πολεμικές επιχειρήσεις της επανάστασης, και βρετανικά δάνεια.
The lecture presents the various sources that financed the Greek Revolution: donations, spoils of war and the British loans.
Η ομιλία αποτελεί την πρώτη της σειράς «Ξανασκεφτόμαστε την Ελληνική Επανάσταση».
This lecture is the first of the series “Reconsidering the Greek Revolution”.
Am I not a Greek? The emergence of the ideal type of "modern Greek" from Thomas Hope's Anastasius (1819) to Percy Shelley's Hellas (1822)
Το Harvard και ο Φιλελληνισμός
Harvard and philhellenism
Παναγιώτης Ροϊλός (Πανεπιστήμιο Harvard)
Panagiotis Roilos (Harvard University)
Χάου Σάμιουελ Γκρίντλεϊ
Βοστώνη
Howe Samuel Gridley
Boston
Η ομιλία αναφέρεται στο φαινόμενο του φιλελληνισμού στις ΗΠΑ και πιο συγκεκριμένα στην περιοχή της Βοστώνης. Μεταξύ άλλων εξετάζεται η περίπτωση του γιατρού Samuel Gridley Howe, ο οποίος ταξίδεψε στην Ελλάδα και έλαβε μέρος στην ελληνική επανάσταση.
The speech refers to the phenomenon of philhellenism in the USA and more specifically in the Boston area. Among others, the case of Dr. Samuel Gridley Howe, who traveled to Greece and took part in the Greek revolution, is examined.
Δεν είμαι Έλληνας; Ο ιδανικός τύπος του «νέου Έλληνα» από το Anastasius (1819) του Thomas Hope στο Hellas (1822) του Percy Shelley
Aristeides Hatzis (National and Kapodistrian University of Athens)
Χόουπ Τόμας
Hope Thomas
«Στις αρχές Αυγούστου του 1821, ο Percy Shelley εγκατέλειψε τη Mary Shelley στην Πίζα, για να επισκεφτεί τον Byron στη Ραβέννα. Ο ενθουσιασμός του Shelley για την Ελληνική Επανάσταση συνάντησε μια πολύ κυνική αντίδραση του Byron, ο οποίος τον παρότρυνε να διαβάσει το Anastasius, ή, Memoirs of a Greek (Αναστάσιος ή τα Απομνημονεύματα ενός Έλληνα). γραμμένο στα τέλη του δέκατου όγδοου αιώνα, ένα μυθιστόρημα που γράφτηκε από έναν ανώνυμο συγγραφέα και δημοσιεύτηκε στα τέλη του 1819 (στη δεύτερη έκδοση, μερικούς μήνες αργότερα, ο συγγραφέας του αποκαλύφθηκε ως Thomas Hope, ένας πενηντάχρονος Ολλανδός-Άγγλος έμπορος). Ο Αναστάσιος ήταν ένας στιγμιαίος ευρωπαϊκός μπεστ σέλερ Ο Metternich το είχε ήδη διαβάσει και το χρησιμοποίησε εναντίον των Ελλήνων στο Laibach. «Ο Αναστάσιος» είναι μια ιστορία ενός αδίστακτου Έλληνα τυχοδιώκτη και μισθοφόρου που γίνεται μουσουλμάνος και δεν αναπτύσσει μια ισχυρή εθνική ταυτότητα όπως οι Έλληνες που ήδη πολεμούσαν εναντίον των Τούρκων, από τις αρχές Μαρτίου του 1821. Στις συζητήσεις του με τον Byron για τους Έλληνες, ο Shelley τόνισε ότι η εικόνα των Ελλήνων στον Αναστάσιο ήταν ξεπερασμένη. Υπήρχε μια νέα κοινωνική τάξη Ελλήνων που ήταν έτοιμοι να επαναφέρουν τη δόξα στο λίκνο του πολιτισμού και ο πιο σημαντικός από αυτούς ήταν ο «φίλος» του, ο πρίγκιπας Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος. Αυτή η διάλεξη εξετάζει τη σχέση μεταξύ των τριών (Percy και Mary Shelley με τον Αλέξανδρο Μαυροκορδάτο), την εξέλιξη της αμφιλεγόμενης στάσης του Percy απέναντι στον Έλληνα πρίγκιπα, τον κεντρικό ρόλο της Mary Shelley και, το πιο σημαντικό, θα προσπαθήσει να αξιολογήσει την επίδραση αυτής της σχέσης στην εικόνα της Ελληνικής Επανάστασης στην Ευρώπη και της εικόνας της Βρετανίας στην Ελλάδα.» Από την περιγραφή της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του Mahindra Humanities Center (Harvard University).
In early August 1821, Percy Shelley left Mary Shelley in Pisa, to visit Byron in Ravenna. Shelley’s enthusiasm for the Greek Revolution met a very cynical reaction by Byron, who urged him to read Anastasius, or, Memoirs of a Greek; written at the close of the Eighteenth Century, a novel written by an anonymous writer and published in late 1819 (in the second edition, some months later, its author was revealed as Thomas Hope, a 50-year-old Dutch-English merchant). Anastasius was an instant European bestseller; Metternich had already read it and used it against the Greeks in Laibach. Anastasius is a story of a ruthless Greek adventurer and mercenary who becomes a Muslim, and he does not develop a strong national identity like the Greeks who were already fighting against the Turks, since early March 1821. In his debates with Byron over the Greeks, Shelley emphasised that the picture of the Greeks in Anastasius was outdated. There was a new class of Greeks who were ready to bring back glory to the cradle of civilisation and the most important of them was his “friend”, Prince Alexandros Mavrokordatos. This lecture examines the relationship between the three (Percy and Mary Shelley with Mavrokordatos), the evolution of Percy’s ambivalent attitude towards the Greek prince, Mary Shelley’s pivotal role and, most importantly, it will try to assess the influence of this relationship to the image of the Greek Revolution in Europe and the image of Britain in Greece. (Edited abstract from organiser’s website)
Γιοι της Αλβιόνας, κόρες της Ελλάδας: Σκωτσέζικες ιστορίες και ελληνικές συνέχειες
Sons of Albyn, daughters of Greece: Scottish tales and Greek continuities
Βασιλική Κολοκοτρώνη (University of Glasgow)
Vassiliki Kolocotroni (University of Glasgow)
Σκωτία
Masson Edward
Blackie John Stuart
Mayo Isabella Fyvie
Scotland
05 Απριλίου 2022
05 April 2022
«Είκοσι χρόνια μετά την αμφιλεγόμενη εμπλοκή του στην ελληνική πολιτική σκηνή αμέσως μετά τον πόλεμο της Ανεξαρτησίας ως πρώτος Εισαγγελέας του νέου κράτους και έχοντας παραιτηθεί από τις θέσεις του στο Ανώτατο Δικαστήριο της Ελλάδας και στο νέο Πανεπιστήμιο Αθηνών για να αναλάβει την έδρα των Ελληνικών της Καινής Διαθήκης και των Εκκλησιαστικών ελληνικών στο General Assembly’s College στο Μπέλφαστ, ο Φιλέλληνας από το Aberdeen Edward Masson (1799-1873) συνέχισε να προωθεί την ελληνική υπόθεση ως «ένα από τα πιο ενδιαφέροντα κοινωνικά και χριστιανικά κινήματα της σύγχρονης εποχής». Ως αποκλειστικός εκδότης και κύριος συνεργάτης σε μια σειρά φιλελληνικών περιοδικών, ο Masson δημοσίευσε απόψεις για το Ανατολικό Ζήτημα, αναφορές για τη «φιλική επαφή μεταξύ Προτεσταντών και του ανατολίτικου κλήρου», καθώς και δικές του μεταφράσεις σκωτσέζικης και αγγλικής ποίησης στα νέα ελληνικά και αντίστροφα. Παίρνοντας το σύνθημα από τον ισχυρισμό του Masson ότι «το μεγαλύτερο μέρος των Βρετανών που έχουν επιδείξει μια ένθερμη και επίμονη προσήλωση στην υπόθεση της ελληνικής ανεξαρτησίας», ήταν «ένθερμοι Σκωτσέζοι», αυτή η ομιλία θα εντοπίσει εκλεκτικές συγγένειες μεταξύ του σκωτσέζικου φιλελληνισμού και των αναδυόμενων λόγων της Σκωτίας και της Ελληνικής παραδειγματικότητας, εφιστώντας την προσοχή στο μέσο της μετάφρασης ως πολιτιστική μεσολάβηση και συν-υιοθέτηση σχημάτων λόγου που προέρχονται από το φιλελληνικό και το ύστερο ρομαντικό ρεπερτόριο. Επαναλαμβανόμενοι παραλληλισμοί σε αφηγήσεις για το τοπίο, τις παραδόσεις με τη μορφή της αρχαίας γενεαλογίας απείθαρχων τύπων όπως οι Χάιλαντερ και οι κλέφτες, καθώς και η συνέχεια μεταξύ των κελτικών και ελληνικών παραδόσεων των βάρδων, είναι μερικά από τα στοιχεία που διαμορφώνουν αυτή την ιστορία της σκωτσέζικης- ελληνικής αμοιβαιότητας στα μέσα και στα τέλη του δέκατου ένατου αιώνα. Πιο συγκεκριμένα, δίπλα στο Masson, παρουσιάζω εν συντομία το έργο του κλασικού μελετητή και «σκοτσέζου πατριώτη» από τη Γλασκώβη, John Stuart Blackie (1809-1895), ο οποίος νίκησε τον Masson στον «σκληρό αγώνα» για την Έδρα του Εδιμβούργου στα Ελληνικά το 1852, και τη συγγραφέα, εκπαιδευτικό και ακτιβίστρια από το Aberdeen, Isabella Fyvie Mayo (1843-1914), της οποίας το εποικοδομητικό παραμύθι, A Daughter of the Klephts or a Girl of Modern Greece (1897), δίνει στη μορφή του ιστορικού ειδύλλου μια μοναδική σκωτσέζικη (και γυναικεία) κατανόηση της κληρονομιάς της Ελλάδας για τη μάχη της ελευθερίας.» Από την περιγραφή της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα της Βρετανικής Σχολής Αθηνών.
Twenty years after his controversial involvement in the Greek political scene in the immediate aftermath of the War of Independence as the new state’s first public prosecutor, and having resigned his posts in the Greek Supreme Court and the new Athens University to take up the Chair of New Testament and Ecclesiastical Greek at the General Assembly’s College in Belfast, the Aberdonian philhellene Edward Masson (1799-1873) continued to promote the Greek cause as “one of the most interesting social and Christian movements of modern times”. As sole editor of and main contributor to a number of philhellenic journals, Masson published views on the Eastern Question, reports on the “friendly intercourse between Protestants and the Oriental clergy”, as well as his own translations of Scottish and English poetry into the “living literary language of the Greeks” and vice versa. Taking its cue from Masson’s claim that “by far the greatest part of Britons who have displayed an ardent and persevering adherence to the cause of Greek independence”, were “fervid Scots, either of Albyn or Erin”, this talk will trace elective affinities between Scottish philhellenism and the emergent discourses of Scottish and Greek exemplarity, drawing attention to the medium of translation as cultural mediation and co-adoption of tropes sourced from the philhellenic and late romantic repertoire. Recurrent parallelisms in accounts of landscape, lore in the form of the ancient pedigree of recalcitrant types such as the Highlander and the klepht, as well as the continuity between Celtic and Greek bardic traditions, are some of the elements which shape this tale of Scoto-Greek mutuality in the mid- and late nineteenth century. More specifically, alongside Masson, I briefly feature the work of Glaswegian classical scholar and “Scottish patriot” John Stuart Blackie (1809-1895), who defeated Masson in the “tough contest” for the Edinburgh Chair of Greek in 1852, and the Aberdonian writer, educator and activist Isabella Fyvie Mayo (1843-1914), whose edifying tale, A Daughter of the Klephts or a Girl of Modern Greece (1897), casts in the form of the historical romance a uniquely Scottish (and womanly) understanding of Greece’s freedom-fighting legacy. (Edited abstract from organiser’s website)
Η Ελληνική Επανάσταση: 1821 και η δημιουργία της σύγχρονης Ευρώπης
Μαρκ Μαζάουερ (Columbia University)
Ρόντρικ Μπίτον (King's College London)
07 Δεκεμβρίου 2021
07 December 2021
«Ο διακεκριμένος ιστορικός Mark Mazower (Columbia University) συζητά το νέο του βιβλίο με τον Roderick Beaton (KCL). Σύμφωνα με τα λόγια του εκδότη, ο Mazower «εξερευνά την κεντρική θέση του αγώνα στη δημιουργία του ρομαντισμού και ενός νέου είδους πολιτικής που είχε εθελοντές να συρρέουν από όλη την Ευρώπη για να πεθάνουν για να υποστηρίξουν τους Έλληνες. Μια ιστορία για το πώς οι πολιτικοί συμβιβάστηκαν με μια ακόμη πιο ισχυρή δύναμη από τους εαυτούς τους – τη δύναμη του εθνικισμού – αυτό είναι πάνω από όλα ένα βιβλίο για το πώς οι άνθρωποι αποφάσισαν να δουν τον κόσμο τους διαφορετικά και, με συχνά τρομερό κόστος για τους εαυτούς τους και τις οικογένειές τους, άλλαξε την ιστορία». Από την περιγραφή της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα της Βρετανικής Σχολής των Αθηνών.
Distinguished historian Mark Mazower (Columbia University) discusses his new book with Roderick Beaton (KCL). In the words of the publisher, Mazower “explores the central place of the struggle in the making of Romanticism and a new kind of politics that had volunteers flocking from across Europe to die in support of the Greeks. A story of how statesmen came to terms with an even more powerful force than themselves – the force of nationalism – this is above all a book about how people decided to see their world differently and, at an often terrible cost to themselves and their families, changed history.” (Edited description from organiser’s website)
Κοινωνία Προσώπων: Η απεικόνιση της ανθρώπινης μορφής - Από τη μεταβυζαντινή τέχνη στη σύγχρονη ελληνική ζωγραφική
Community of People: The representation of the human form from the post-Byzantine era to contemporary Greek painting
Πρεσβεία της Ελλάδος στο Βατικανό
Embassy of Greece to the Vatican
Palazzo della Cancelleria
Πειραματισμός
Experimentation
8 Νοεμβρίου 2021 - 8 Δεκεμβρίου 2021.
8 November-8 December 2021
Από την ιστοσελίδα https mfa.gr: "Η Πρεσβεία της Ελλάδος στην Αγία Έδρα (Βατικανό) σε συνεργασία με την Εθνική Πινακοθήκη – Μουσείο Αλεξάνδρου Σούτσου διοργανώνουν την έκθεση «Κοινωνία Προσώπων – Η απεικόνιση της ανθρώπινης μορφής. Από τη μεταβυζαντινή τέχνη στη σύγχρονη ελληνική ζωγραφική» στο Βατικανό στη Ρώμη. Η κοινή πρωτοβουλία αποσκοπεί στον εορτασμό δύο επετείων: 40 χρόνων από την ανταλλαγή Πρέσβεων μεταξύ της Ελληνικής Δημοκρατίας και της Αγίας Έδρας (1980) και, βεβαίως, 200 χρόνων από τον Αγώνα της Ελληνικής Παλιγγενεσίας (1821).Σε συνάρτηση με το πνεύμα των δύο επετείων και τον ιδιαίτερο θρησκευτικό χαρακτήρα του Βατικανού, το θέμα της Έκθεσης είναι η απεικόνιση της ανθρώπινης μορφής στη νεοελληνική τέχνη, από την μεταβυζαντινή περίοδο στην σύγχρονη εποχή. Έμφαση δίνεται στη μετάβαση από την αυστηρότητα της θρησκευτικής θεώρησης της ανθρώπινης μορφής στην ελευθερία του πειραματισμού υπό το φως των εκάστοτε κρατούντων διεθνών καλλιτεχνικών ρευμάτων στην Ευρώπη με τα οποία έρχονταν πλέον σε επαφή οι εικαστικοί δημιουργοί στο ελεύθερο ελληνικό κράτος από την δεκαετία του 1830 και μετά. Επιμελήτρια της έκθεσης είναι η Όλγα Μεντζαφού, Επίτιμη Διευθύντρια Συλλογών και Μουσειολογικού Προγραμματισμού της Εθνικής Πινακοθήκης, με συνεργάτιδα τη Μαρία Μιγάδη, ανεξάρτητη Ιστορικό Τέχνης."
The Embassy of Greece to the Holy See (Vatican), in collaboration with the National Gallery–Alexandros Soutsos Museum organises the exhibition “Community of People: The representation of the human form from the post-Byzantine era to contemporary Greek painting” at the Vatican in Rome. The joint initiative aims to celebrate two anniversaries: 40 years since the exchange of ambassadors between the Hellenic Republic and the Holy See (1980) and, of course, the bicentenary of the national regeneration (1821). In connection with the spirit of the two anniversaries and the special religious character of the Vatican, the theme of the exhibition is the depiction of the human form in modern Greek art, from the post-Byzantine period to the modern era. Emphasis is placed on the transition from the rigor of the religious view of the human form to the freedom of experimentation in the light of the current international artistic currents in Europe with which the artists came into contact in the free Greek state from the 1830s onwards. The curator of the exhibition is Olga Mentzafou, Honorary Director of Collections and Museological Planning of the National Gallery, with a collaboration with Maria Migadi, an independent art historian. (Edited and translated description from mfa.gr website)
Κοινωνία Προσώπων – Η απεικόνιση της ανθρώπινης μορφής. Από τη μεταβυζαντινή τέχνη στη σύγχρονη ελληνική ζωγραφική
Ελευθερίας αφηγήσεις, η Ακαδημία Αθηνών τιμά το 1821
Narratives of freedom: The Academy of Athens honors 1821
Ακαδημία Αθηνών
Academy of Athens
Μέγαρο της Ακαδημίας Αθηνών
30 Μαρτίου 2022 - 30 Ιουλίου 2022
30 March-30 July 2022
Από την ιστοσελίδα της Ακαδημίας: "Η Ακαδημία Αθηνών διοργανώνει έκθεση για την 200ή επέτειο της Εθνικής Παλιγγενεσίας, τιμώντας την εξέγερση του ελληνικού έθνους και την αυτοθυσία των Ελλήνων στα χρόνια της Επανάστασης, μαζί με τη συμβολή των Ελλήνων Διαφωτιστών στην ιδεολογική προετοιμασία του Αγώνα κατά την προεπαναστατική περίοδο. Η έκθεση με τίτλο «Ελευθερίας αφηγήσεις, η Ακαδημία Αθηνών τιμά το 1821» παρουσιάζει τις εκδοτικές δραστηριότητες των στοχαστών της απελευθέρωσης, τις δράσεις της Φιλικής Εταιρείας και το έργο των Φιλελλήνων, στη μακρά διαδρομή από το τέλος του 18ου αιώνα μέχρι και την Ναυμαχία του Ναυαρίνου το 1827. Τμήμα της έκθεσης αφιερώνεται στον εθνικό ποιητή Διονύσιο Σολωμό, ενώ το αφήγημα ολοκληρώνεται με αναφορά στις λαϊκές παραδόσεις, τη μουσική και τις φορεσιές που επιβίωσαν έως τα νεότερα χρόνια. Στην έκθεση παρουσιάζονται για πρώτη φορά μοναδικά έντυπα και έγγραφα από τα αρχεία Ερευνητικών Κέντρων της Ακαδημίας Αθηνών, καθώς και σπάνιες εκδόσεις της Βιβλιοθήκης της Ακαδημίας Αθηνών, αλλά και εκθέματα από τη συλλογή των έργων τέχνης της. Τα εκθέματα της Ακαδημίας Αθηνών εμπλουτίζονται με αντικείμενα ιστορικής και καλλιτεχνικής αξίας, ιστορικά κειμήλια, ενθυμήματα, χαρακτικά, έργα τέχνης, φιλελληνικές εκδόσεις, που παραχώρησαν ιδρύματα και συλλέκτες, όπως είναι το Μαριολοπούλειο-Καναγκίνειο Ίδρυμα Επιστημών Περιβάλλοντος και οι κ.κ. Κώστας Κανάρης, Μιχαήλ Σκούλλος, Θανάσης Μιχαηλίδης κ.α."
The Academy of Athens hosts an exhibition marking the bicentenary of the national regeneration, honouring the uprising of the Greek nation and the self-sacrifice of the Greeks during the years of the revolution, together with the contribution of the Greek enlighteners to the ideological preparation of the struggle during the pre-revolutionary period. The exhibition entitled “ Narratives of freedom: the Academy of Athens honours 1821” presents the publishing activities of the thinkers of liberation, the actions of the Philiki Etaireia and the work of the philhellenes, in the long journey from the end of the 18th century until the Battle of Navarino in 1827. Part of the exhibition is dedicated to the national poet Dionysios Solomos, while the narrative concludes with a reference to the folk traditions, music and costumes that have survived to modern times. The exhibition presents for the first time unique forms and documents from the archives of the Research Centres of the Academy of Athens, as well as rare publications of the Library of the Academy of Athens, as well as exhibits from its art collection. The exhibits of the Academy of Athens are enriched with objects of historical and artistic value, historical artefacts, memorabilia, engravings, works of art, philhellenic publications, which were donated by institutions and collectors, such as the Mariolopoulos-Kanaginis Foundation for Environmental Sciences and Kostas Kanaris, Michael Skoullos, Thanasis Michaelidis and others. (Edited and translated description from Academy of Athens website)
Αποτυπώματα της Ελληνικής Επανάστασης στο Αιγαίο
Imprints of the Greek Revolution in the Aegean
Μουσικό Φεστιβάλ Χίου
Φεστιβάλ Διαδρομές στη Μάρπησσα
Chios Music Festival
Routes in Marpissa Festival
Λαϊκή παράδοση
Διαπολιτισμικότητα
Folk tradition
Interculturalism
«Με αφορμή της συμπλήρωσης των 200 χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση, η συναυλία της Κατερίνας Παπαδοπούλου εστιάζει στον αντίκτυπο της Επανάστασης στην προφορική λαϊκή παράδοση και την ανάδειξή της σε όχημα διαπολιτισμικού διαλόγου. Μουσικά στιγμιότυπα, τραγούδια που αφηγούνται ιστορίες –άλλοτε πραγματικές κι άλλοτε συνυφασμένες με αρχέγονους μύθους– για το ψυχικό σθένος του ανώνυμου Έλληνα και τις καθημερινές μάχες για την ελευθερία, ταξιδεύουν ανά τους αιώνες χάρη στην αφοπλιστική δύναμη της μουσικής κι έχουν αφήσει τα δικά τους αποτυπώματα στον μουσικό χάρτη του Αιγαίου.» (Από το Πολιτιστικό Ίδρυμα Ομίλου Πειραιώς (ΠΙΟΠ): https://www.piop.gr/el/Activities/ekdiloseis-mouseia/MMX-mousiko-festival-xiou-2021.aspx)
On the occasion of the bicentenary of the Greek Revolution, Katerina Papadopoulou’s concert focuses on the impact of the revolution on oral folk tradition and its emergence as a vehicle for intercultural dialogue. Musical snapshots, songs that tell stories – sometimes real and sometimes intertwined with primitive myths – about the mental strength of the anonymous Greek and the daily struggles for freedom, travel through the centuries thanks to the disarming power of music and have left their mark on musical map of the Aegean. (Edited and translated description from Piraeus Bank Group Cultural Foundation (PIOP) website)
Φιλική Εταιρεία: Η Αδελφότητα πίσω από την Επανάσταση
Philiki Etaireia: The brotherhood behind the Revolution
11 Αυγούστου 2021
11 August 2021
Το Πολιτιστικό Ίδρυμα Ομίλου Πειραιώς (ΠΙΟΠ) στο πλαίσιο των Επετειακών Δράσεων της Τράπεζας Πειραιώς για τα 200 χρόνια από την Επανάσταση του 1821, παρουσιάζει τη θεατρική παράσταση «Φιλική Εταιρεία. Η Αδελφότητα πίσω από την Επανάσταση» σε σκηνοθεσία Ιόλης Ανδρεάδη και πρωτότυπο κείμενο της Ιόλης Ανδρεάδη και του Άρη Ασπρούλη, βασισμένο σε έρευνα των δύο συγγραφέων-ερευνητών. Στο έργο, συνδυάζοντας ιστορικά γεγονότα με μυθοπλασία, ξετυλίγεται επί σκηνής το μελαγχολικό νήμα που διατρέχει τις ζωές των ιδρυτών της Φιλικής Εταιρείας, από το τρελό και παθιασμένο όραμα της εθνικής ανεξαρτησίας ως το σκληρό και μοναχικό βίωμα της προσωπικής προδοσίας. Πρόκειται για το δωδέκατο θεατρικό έργο των δύο συγγραφέων, το οποίο φέρνει στο επίκεντρο τη Φιλική Εταιρεία, τη σημαντική αυτή οργάνωση που δημιουργήθηκε με σκοπό την προετοιμασία του αγώνα των Ελλήνων για ανεξαρτησία. Με το έργο αυτό αναδύεται ο άγνωστος βίος των τριών Φιλικών, αλλά και κάτι βαθύτερο, αγνότερο και ουσιαστικότερο. Έρχεται στο φως ο «Ιερός Έρωτας», μια έννοια ρομαντικής ενόρασης παρμένη αρχικά από τον Αλέξανδρο Υψηλάντη, που διαχέεται σε όλους τους μύστες του Αγώνα. Αποκλειστικά στους δύο συγγραφείς οφείλεται η ανάδυση της συγκλονιστικής αυτής ιδέας από τα πνευματικά υπόγεια του έθνους μας στην επιφάνεια της θεατρικής μας ζωής. (Από το Πολιτιστικό Ίδρυμα Ομίλου Πειραιώς : https://www.piop.gr/el/Activities/ekdiloseis-mouseia/PIOP-theatriki-parastasi-filiki-etaireia-2021.aspx)
The Piraeus Group Cultural Foundation (PIOP), in the context of the bicentennial activities of Piraeus Bank marking the 1821 Revolution, presents the theatrical performance “Philiki Etaireia: The brotherhood behind the Revolution”, directed by Ioli Andreadis and an original text by Ioli Andreadis and Aris Asproulis, based on research by the two authors-researchers. In the play, which combines historical events with fiction, the melancholy thread that runs through the lives of the founders of the Philiki Etaireia unfolds on stage, from the crazy and passionate vision of national independence to the hard and lonely experience of personal betrayal. This is the twelfth theatrical work of the two authors, which focuses on the Philiki Etaireia, this important organisation that was created in order to prepare the struggle of the Greeks for independence. With this work, the unknown life of the three Etairists emerges, but also something deeper, purer and more substantial. The “Holy Love” comes to light, a concept of romantic insight originally taken by Alexandros Ypsilantis, which is diffused to all the mystics of the struggle. The emergence of this shocking idea from the spiritual foundations of our nation on the surface of our theatrical life is due exclusively to the two authors. (Edited and translated description from Piraeus Bank Group Cultural Foundation (PIOP) website)
«Εγώ την αλήθεια…» Απομνημονεύματα, Υπομνήματα, Ενθυμήματα, Αναμνήσεις, Διηγήσεις
"I, the truth:" Memoirs, memorandums, souvenirs, memories and stories
Εκθεσιακός χώρος του Ιδρύματος της Βουλής
Exhibition space of the Parliament Foundation
Διηγήσεις
Narratives
30 Νοεμβρίου 2021- 30 Απριλίου 2022
30 Noevember 2021-30 April 2022
Από την ιστοσελίδα foundation.parliament.gr: "Ποιοι έγραψαν Απομνημονεύματα για την Επανάσταση; Γιατί τα έγραψαν; Πώς συμμετείχαν στον Αγώνα; Πόση απόσταση είχαν οι συγγραφείς από τα γεγονότα όταν τα ανακαλούσαν και τα κατέγραφαν; Ποια γεγονότα αναδεικνύει ο καθένας από αυτούς; Πότε εκδίδονται τα έργα τους; Αξιοποιώντας σπάνια τεκμήρια από τους κατεξοχήν φορείς διαφύλαξης της ιστορικής μνήμης στη χώρα μας, όπως η Βιβλιοθήκη της Βουλής, το Εθνικό Ιστορικό Μουσείο, η Γεννάδειος Βιβλιοθήκη, η Εθνική Βιβλιοθήκη, η Εθνική Πινακοθήκη κ.ά., η έκθεση επιχειρεί να απαντήσει πολυτροπικά στα παραπάνω ερωτήματα, καταγράφοντας το κοινωνικό, πολιτισμικό και πολιτικό περιβάλλον, μέσα στο οποίο οι άνθρωποι που απομνημονεύουν την ιστορία του Αγώνα, έζησαν και επαναπροσδιόρισαν τη ζωή τους. Μέσα σε αυτό το περιβάλλον παρουσιάζεται το εκθεσιακό σώμα των 21 επιλεγμένων Απομνημονευμάτων, με επίκεντρο την πρώτη έκδοσή τους και εστίαση στις ιδιαιτερότητες του καθενός, στη ‘μικροϊστορία’ κάθε έργου, στη συνεισφορά του στην Ιστορία, καθώς και στους συγγραφείς τους."
Who wrote memoirs of the Revolution? Why did they write them? How did they participate in the struggle? How far were the writers from the events when they recalled and recorded them? What facts does each of them highlight? When are their works published? Utilising rare items from the foremost preservers of the historical memory in our country, such as the Parliament Library, the National History Museum, the Gennadius Library, the National Library, the National Gallery, etc., the exhibition attempts to respond multimodally to the above questions, documenting the social, cultural and political environment in which the people who memorialised the history of the struggle lived and redefined their lives. In this environment, the exhibition body of the 21 selected memoirs is presented, focusing on their first edition and focusing on the particularities of each, the micro-history of each work, his contribution to history, as well as their authors. (Edited and translated description from foundation.parliament.gr website)
Χαίρε, Ω Χαίρε Ελευθεριά
Hail, Liberty! Hail!
Ηχώ της Κύπρου 1821-2021
Ελλάδα 1821
Echoes of Cyprus 1821-2021
Greece 1821
Παλαιό Αρχιεπισκοπικό Μέγαρο Κύπρου
Old Archbishopric Mansion of Nicosia
Από την ιστοσελίδα cyprusgreece2021.com: "Στην Εταιρεία Κυπριακών Σπουδών, η οποία στεγάζεται στο Παλαιό Αρχιεπισκοπικό Μέγαρο, όπου και τα ιερά δώματα του Αρχιεπισκόπου Κυπριανού θα εκτεθούν ... μία πληθώρα επιπρόσθετων κειμηλίων, που σχετίζονται με την περίοδο του 1821. Τα εκθέματα προέρχονται από τις Συλλογές του Μουσείου Λαϊκής Τέχνης Κύπρου, καθώς και τις ιδιωτικές συλλογές της οικογένειας Παύλου Κυπριανού, του νομισματολόγου Ανδρέα Πιτσιλλίδη, του Άγι Φιλιππίδη, του Κώστα Κολλακίδη, του Νεοπτόλεμου Κότσαπα και της οικογένειας Πάτροκλου και Μαίρης Σταύρου, της Ι. Μονής Μαχαιρά, της Ι. Μονής Κύκκου και της Ιεράς Αρχιεπισκοπής. Σε αυτά περιλαμβάνονται όπλα της περιόδου, χαρακτικά, σπάνιες εκδόσεις, τοιχογραφίες και είδη λαϊκής τέχνης με απεικονίσεις ηρώων της επανάστασης του 1821, γραμματόσημα, πορτραίτα του αρχιεπισκόπου Κύπρου Κυπριανού, χάρτες, εφημερίδες εποχής, ενδυμασίες εποχής, αναμνηστικά μετάλλια, φιγούρες θεάτρου Σκιών, ζωγραφικοί πίνακες του Φώτη Κόντογλου και του λαϊκού ζωγράφου Θεόφιλου Χατζημιχαήλ. Ξεχωριστή θέση μεταξύ των εκθεμάτων κατέχει το πρόπλασμα γλυπτού με τον Ιωάννη Βαπτιστή, το οποίο δώρισε στην Εταιρεία Κυπριακών Σπουδών ο Ιταλός γλύπτης Don Battista Marello παραβάλλοντας την καρατόμηση του Προδρόμου με τον εθνομάρτυρα αρχιεπίσκοπο Κυπριανό."
In the Society of Cypriot Studies, which is housed in the Old Archbishopric Palace, where the holy rooms of Archbishop Kyprianos are exhibited, a variety of additional artefacts, related to the period of 1821, stamps, portraits of the Archbishop Kyprianos of Cyprus, maps, newspapers, costumes, commemorative medals, shadow theatre figures, paintings by Fotis Kontoglou and the popular painter Theofilos Hadjimichail. A special place among the exhibits is occupied by the sculpture of John the Baptist, which was donated to the Society of Cypriot Studies by the Italian sculptor Don Battista Marello, comparing the beheading of John with the national martyr Archbishop Kyprianos. (Edited and translated description from cyprusgreece2021.com website)
Προσπαθήσαμε
We tried
Τάσος Γιαννίτσης (Καθηγητής Οικονομικών-Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Tasos Giannitsis (Professor of Economics, University of Athens)
To «Με αφορμή το ‘21», μια διαφορετική «επίσκεψη» στο ‘21, μέσα από ένα παιχνίδι με τον χρόνο και τη μνήμη σχεδιάστηκε από το Ίδρυμα Μποδοσάκη, σε επιμέλεια της δημοσιογράφου Μαρίας Κατσουνάκη, στο πλαίσιο της συμμετοχής του Ιδρύματος στην «Πρωτοβουλία 1821- 2021». Προσωπικότητες από τους χώρους της υποκριτικής, της ιστορίας, της λογοτεχνίας, της γαστρονομίας, της οικονομίας, της σκηνοθεσίας, της φιλοσοφίας, της κοινωνιολογίας, της μουσικής, της θεωρητικής πληροφορικής, του αθλητισμού και της κοινωνίας των πολιτών μοιράστηκαν μια σκέψη προσωπική, έναν στοχασμό, ένα συμβάν, που συνδέει την ιστορία του καθενός με τη μεγάλη Ιστορία. Ο ομιλητής αναφέρεται στην πορεία της Ελλάδας από το 1821 ως σήμερα, σε κάθε προσπάθεια προσωπική και συλλογική που έγινε και που δίνει μια αίσθηση ολοκλήρωσης της ταυτότητάς μας αλλά και στον ρόλο της αυτογνωσίας μετά από τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση.
“On the occasion of 1821” takes a different view of 1821, through a game with time and memory was designed by the Bodossakis Foundation and curated by journalist Maria Katsounaki, i the context of the foundation’s participation in the Initiative 1821–2021. Celebrities from the fields of acting, history, literature, gastronomy, economics, directing, philosophy, sociology, music, theoretical computer science, sport and civil society shared a personal thought, a reflection, an event, which connects the story of each with this great history. The speaker refers to the course of Greece since 1821, to every personal and collective effort that was made and that gives a sense of completion of our identity but also to the role of self-knowledge 200 years after the Greek Revolution. (Edited and translated description from organiser’s website)
Ο Μακρυγιάννης του Σεφέρη
Makriyannis of Seferis
Σταύρος Ζουμπουλάκης (Εθνική Βιβλιοθήκη της Ελλάδος)
Stavros Zoumboulakis (National Library of Greece)
To «Με αφορμή το ‘21», μια διαφορετική «επίσκεψη» στο ‘21, μέσα από ένα παιχνίδι με τον χρόνο και τη μνήμη σχεδιάστηκε από το Ίδρυμα Μποδοσάκη, σε επιμέλεια της δημοσιογράφου Μαρίας Κατσουνάκη, στο πλαίσιο της συμμετοχής του Ιδρύματος στην «Πρωτοβουλία 1821- 2021». Προσωπικότητες από τους χώρους της υποκριτικής, της ιστορίας, της λογοτεχνίας, της γαστρονομίας, της οικονομίας, της σκηνοθεσίας, της φιλοσοφίας, της κοινωνιολογίας, της μουσικής, της θεωρητικής πληροφορικής, του αθλητισμού και της κοινωνίας των πολιτών μοιράστηκαν μια σκέψη προσωπική, έναν στοχασμό, ένα συμβάν, που συνδέει την ιστορία του καθενός με τη μεγάλη Ιστορία. Ο ομιλητής αναφέρεται στην ομιλία του Γιώργου Σεφέρη στην Αλεξάνδρεια το 1943 για τον στρατηγό Μακρυγιάννη τον οποίο θεωρούσε τον πιο σταθερό δάσκαλο της ζωής του. Τονίζει την σημερινή έλλειψη προτύπων και τον προβληματισμό που δημιουργεί η συμπλήρωση 200 χρόνων από την Επανάσταση του 1821 για το επίπεδο της πολιτικής και πολιτιστικής βιτρίνας της χώρας μας.
“On the occasion of 1821” takes a different view of 1821, through a game with time and memory was designed by the Bodossakis Foundation and curated by journalist Maria Katsounaki, in the context of the foundation’s participation in the Initiative 1821–2021. Celebrities from the fields of acting, history, literature, gastronomy, economics, directing, philosophy, sociology, music, theoretical computer science, sport and civil society shared a personal thought, a reflection, an event, which connects the story of each with this great history. The speaker refers to the speech of Giorgos Seferis in Alexandria in 1943 about General Makryannis, whom he considered the most stable teacher of his life. It emphasises the current lack of standards and the concern created by the bicentenary of 1821 for the level of the political and cultural presentation of our country. (Edited and translated description from organiser’s website)
Ο λόξυγγας του Καραϊσκάκη
The hiccup of Karaiskakis
Θεόδωρος Τερζόπουλος (Σκηνοθέτης)
Theodoros Terzopoulos (Director)
To «Με αφορμή το ‘21», μια διαφορετική «επίσκεψη» στο ‘21, μέσα από ένα παιχνίδι με τον χρόνο και τη μνήμη σχεδιάστηκε από το Ίδρυμα Μποδοσάκη, σε επιμέλεια της δημοσιογράφου Μαρίας Κατσουνάκη, στο πλαίσιο της συμμετοχής του Ιδρύματος στην «Πρωτοβουλία 1821- 2021». Προσωπικότητες από τους χώρους της υποκριτικής, της ιστορίας, της λογοτεχνίας, της γαστρονομίας, της οικονομίας, της σκηνοθεσίας, της φιλοσοφίας, της κοινωνιολογίας, της μουσικής, της θεωρητικής πληροφορικής, του αθλητισμού και της κοινωνίας των πολιτών μοιράστηκαν μια σκέψη προσωπική, έναν στοχασμό, ένα συμβάν, που συνδέει την ιστορία του καθενός με τη μεγάλη Ιστορία. Ο ομιλητής αναφέρεται σε μια παιδική του μνήμη που καθόρισε τη σχέση του με το 1821 και γενικά τη σχέση του με την Τέχνη.
“On the occasion of 1821” takes a different view of 1821, through a game with time and memory was designed by the Bodossakis Foundation and curated by journalist Maria Katsounaki, in the context of the foundation’s participation in the Initiative 1821–2021. Celebrities from the fields of acting, history, literature, gastronomy, economics, directing, philosophy, sociology, music, theoretical computer science, sport and civil society shared a personal thought, a reflection, an event, which connects the story of each with this great history. The speaker refers to a childhood memory that defined his relationship with 1821 and his relationship with art in general.
Επανάσταση με στόχους και πρότυπα
Revolution with goals and standards
Βάσω Κιντή (Καθηγήτρια Φιλοσοφίας-Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Vasso Kinti (Professor of Philosophy, University of Athens)
1821 Greek Revolution ideals
To «Με αφορμή το ‘21», μια διαφορετική «επίσκεψη» στο ‘21, μέσα από ένα παιχνίδι με τον χρόνο και τη μνήμη σχεδιάστηκε από το Ίδρυμα Μποδοσάκη, σε επιμέλεια της δημοσιογράφου Μαρίας Κατσουνάκη, στο πλαίσιο της συμμετοχής του Ιδρύματος στην «Πρωτοβουλία 1821- 2021». Προσωπικότητες από τους χώρους της υποκριτικής, της ιστορίας, της λογοτεχνίας, της γαστρονομίας, της οικονομίας, της σκηνοθεσίας, της φιλοσοφίας, της κοινωνιολογίας, της μουσικής, της θεωρητικής πληροφορικής, του αθλητισμού και της κοινωνίας των πολιτών μοιράστηκαν μια σκέψη προσωπική, έναν στοχασμό, ένα συμβάν, που συνδέει την ιστορία του καθενός με τη μεγάλη Ιστορία. Η ομιλήτρια αναφέρεται στον όρο "επανάσταση" και την σημασία του όρου από την αρχαιότητα ως την νεότερη εποχή. Όρος που σημαίνει ρήξη, νέα αρχή και μεγάλη αλλαγή. Τέλος αναφέρεται στην Ελληνική Επανάσταση και στα νέα δεδομένα που δημιούργησε: ταυτότητα, ελευθερία, δικαιώματα.
“On the occasion of 1821” takes a different view of 1821, through a game with time and memory was designed by the Bodossakis Foundation and curated by journalist Maria Katsounaki, in the context of the foundation’s participation in the Initiative 1821–2021. Celebrities from the fields of acting, history, literature, gastronomy, economics, directing, philosophy, sociology, music, theoretical computer science, sport and civil society shared a personal thought, a reflection, an event, which connects the story of each with this great history. The speaker refers to the term “revolution” and the meaning of the term from antiquity to modern times. Term that means rupture, new beginning and big change. Finally, it refers to the Greek Revolution and the new facts it created: identity, freedom, rights.
Ηρωϊσμός και Κανονικότητα
Heroism and normalcy
Πέτρος Μάρκαρης (Συγγραφέας)
Petros Markaris (Author)
Ηρωϊσμός
To «Με αφορμή το ‘21», μια διαφορετική «επίσκεψη» στο ‘21, μέσα από ένα παιχνίδι με τον χρόνο και τη μνήμη σχεδιάστηκε από το Ίδρυμα Μποδοσάκη, σε επιμέλεια της δημοσιογράφου Μαρίας Κατσουνάκη, στο πλαίσιο της συμμετοχής του Ιδρύματος στην «Πρωτοβουλία 1821- 2021». Προσωπικότητες από τους χώρους της υποκριτικής, της ιστορίας, της λογοτεχνίας, της γαστρονομίας, της οικονομίας, της σκηνοθεσίας, της φιλοσοφίας, της κοινωνιολογίας, της μουσικής, της θεωρητικής πληροφορικής, του αθλητισμού και της κοινωνίας των πολιτών μοιράστηκαν μια σκέψη προσωπική, έναν στοχασμό, ένα συμβάν, που συνδέει την ιστορία του καθενός με τη μεγάλη Ιστορία. Ο ομιλητής υπογραμμίζει τη σημασία και την αξία της κανονικότητας που πρέπει να αποτελεί τη φυσιολογική εξέλιξη των ιστορικών εκείνων περιόδων που σημαδεύτηκαν από μεγάλους ηρωικούς αγώνες καθώς και την ανάγκη να αποτελέσει η επέτειος των 200 χρόνων από την Επανάσταση, αφορμή για ανασκόπηση και αξιολόγηση της κανονικότητάς μας ως κράτους, λαού, κοινωνίας.
“On the occasion of 1821” takes a different view of 1821, through a game with time and memory was designed by the Bodossakis Foundation and curated by journalist Maria Katsounaki, in the context of the Foundation's participation in the "Initiative 1821- 2021 ». Celebrities from the fields of acting, history, literature, gastronomy, economics, directing, philosophy, sociology, music, theoretical computer science, sport and civil society shared a personal thought, a reflection, an event, which connects the story of each with the great History. The speaker emphasizes the importance and value of regularity that should be the normal development of those historical periods marked by great heroic struggles as well as the need to be the 200th anniversary of the revolution, an occasion for review and evaluation of our normalcy as a state, people, society.
Ω θεϊκιά και όλο αίματα πατρίδα
Oh divine and bloodied homeland
Περιφερειακή Ενότητα Αργολίδας
Δήμος Άργους - Μυκηνών
Regional Unit of Argolida
Municipality of Argos - Mycenae
Εκκλησιαστικοί ύμνοι
Church hymns
Με αφορμή τα 200 χρόνια από την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης του 1821, πραγματοποιήθηκε συναυλία στον αύλειο χώρο του Ιστορικού Ενοριακού Ιερού Ναού Τιμίου Προδρόμου Άργους. Στη συναυλία συμμετείχαν, ο Βυζαντινός Χορός «Άγιος Πέτρος Επίσκοπος Άργους», η παραδοσιακή μικτή χορωδία, η ορχήστρα και το χορευτικό τμήμα του Λυκείου Ελληνίδων Άργους καθώς και το τμήμα Προπαιδείας της Σχολής Βυζαντινής Μουσικής της Ιεράς Μητροπόλεώς Αργολίδας. Ακούστηκαν αποσπάσματα από τους «Ελεύθερους Πολιορκημένους» του Διονυσίου Σολωμού σε μελοποίηση Γιάννη Μαρκόπουλου, έργα ποιητών μας (Ανδρέας Κάλβος, Κώστας Βάρναλης κ.α.) καθώς επίσης παραδοσιακά τραγούδια και εκκλησιαστικοί ύμνοι ενώ για πρώτη φορά ακούστηκε μελοποιημένο το «Τραγούδι του στρατηγού Τσώκρη», με το κείμενο που διασώζει ο Ιωάννης Ερν. Ζεγκίνης στο έργο του «Το Άργος διά μέσου των αιώνων».
On the occasion of the bicentenary of the 1821 Greek Revolution, a concert was held in the courtyard of the Historic Parish Church of Timios Prodromos in Argos. The concert was attended by the Byzantine dance group Agios Petros Bishop of Argos, the mixed folk choir, the orchestra and dance department of the Lyceum of Greek Women of Argos as well as the Training Department of the School of Byzantine Music of the Holy Metropolis of Argolida. Excerpts from “Free Besieged” by Dionysios Solomos, composed by Giannis Markopoulos, works by the country’s poets (Andreas Kalvos, Kostas Varnalis, etc.) as well as traditional songs and church hymns were performed, while for the first time the “Song of General Tsokris”, the text of which was recorded by Ioannis Ern. Zeginis in his work “Argos through the centuries”.
Οι ήρωες της κανονικότητας
The heroes of normalcy
Γιώργος Κουμεντάκης ( Συνθέτης)
George Koumentakis (Composer)
To «Με αφορμή το ‘21», μια διαφορετική «επίσκεψη» στο ‘21, μέσα από ένα παιχνίδι με τον χρόνο και τη μνήμη σχεδιάστηκε από το Ίδρυμα Μποδοσάκη, σε επιμέλεια της δημοσιογράφου Μαρίας Κατσουνάκη, στο πλαίσιο της συμμετοχής του Ιδρύματος στην «Πρωτοβουλία 1821- 2021». Προσωπικότητες από τους χώρους της υποκριτικής, της ιστορίας, της λογοτεχνίας, της γαστρονομίας, της οικονομίας, της σκηνοθεσίας, της φιλοσοφίας, της κοινωνιολογίας, της μουσικής, της θεωρητικής πληροφορικής, του αθλητισμού και της κοινωνίας των πολιτών μοιράστηκαν μια σκέψη προσωπική, έναν στοχασμό, ένα συμβάν, που συνδέει την ιστορία του καθενός με τη μεγάλη Ιστορία. Ο ομιλητής διηγείται μια εμπειρία του: όταν κάποια στιγμή απειλήθηκε το Άγιο Όρος από φωτιά, ο αγώνας των μοναχών για να την σβήσουν και να επιστρέψουν στην κανονικότητα με πίστη στον άνθρωπο, έμοιαζαν όπως οι ήρωες του 1821 που πέτυχαν με την Επανάσταση την κανονικότητα της ελευθερίας.
“On the occasion of 1821” takes a different view of 1821, through a game with time and memory was designed by the Bodossakis Foundation and curated by journalist Maria Katsounaki, in the context of the foundation’s participation in the Initiative 1821–2021. Celebrities from the fields of acting, history, literature, gastronomy, economics, directing, philosophy, sociology, music, theoretical computer science, sport and civil society shared a personal thought, a reflection, an event, which connects the story of each with this great history. The speaker recounts an experience from Mount Athos, when at some point it was threatened by fire, the struggle of the monks to extinguish it and the return to normalcy with faith in man, like the heroes of 1821 who achieved the normality of freedom with the revolution.
Να λάμπει η φορεσιά της
Let her costume shine
Kyriaki Xristakopoulou
Λαογραφικό Μουσείο Αίγινας
Folklore Museum of Aegina
13-29 Αυγούστου 2021
13 - 29 August 2021
Από την ιστοσελίδα aeginaportal.gr: "Εικαστική εγκατάσταση της Κυριακής Χριστακοπούλου. Μεγάλης κλίμακας έργα, που απεικονίζουν γυναικείες φιγούρες με παραδοσιακές φορεσιές του 19ου και του πρώιμου 20ου αιώνα. Επιμέλεια έκθεσης: Ίρις Κρητικού, Ιστορικός τέχνης. Κατά τη διάρκεια της έκθεσης θα προβάλλεται video του Φίλιππου Κουτσαφτή από τη διαδικασία δημιουργίας των έργων της έκθεσης."
Art installation by Kyriaki Christakopoulou. Large-scale works depicting female figures in traditional costumes of the 19th and early 20th century. Exhibition curator: Iris Kritikou, art historian. During the exhibition, a video by Filippos Koutsaftis on the process of creating the works of the exhibition will be shown. (Edited and translated description from aeginaportal.gr)
Το ’21 μου
My '21
Αλέξανδρος Πατούλης
Alexandros Patoulis
15 Μαρτίου 2022 – 15 Απριλίου 2022
15 March-15 April 2022
Από την ιστοσελίδα phmus.org: "Η Εταιρεία για τον Ελληνισμό και τον Φιλελληνισμό (ΕΕΦ) και το Μουσείο Φιλελληνισμού, οργανώνουν μία έκθεση με αφορμή την επέτειο της 25ης Μαρτίου στις 15 Μαρτίου, με θέμα: «Το ’21 μου».Πρόκειται για την παρουσίαση της ιδιωτικής συλλογής του Αλέξανδρου Πατούλη, από πίνακες, αντικείμενα φιλελληνικής τέχνης, σχετικά με τον απελευθερωτικό αγώνα. Η περιοδική αυτή έκθεση παρουσιάζει 17 έργα που προβάλουν τον ηρωισμό και τις αξίες στις οποίες στηρίχθηκε ο απελευθερωτικός αγώνας των Ελλήνων και το φιλελληνικό κίνημα διεθνώς, που οδήγησε στην ιστορική ίδρυση ανεξάρτητου Ελληνικού κράτους."
The Society for Hellenism and Philhellenism (EEF) and the Museum of Philhellenism host an exhibition on the occasion of the anniversary of March 25, with the theme “My ’21”. This is the presentation of the private collection of Alexandros Patoulis, from paintings, objects of philhellenic art, related to the liberation struggle. This temporary exhibition presents 17 works that promote the heroism and values on which the liberation struggle of the Greeks and the philhellenic movement internationally were based, which led to the historic establishment of an independent Greek state. (Edited and translated description from phmus.org)
25+ ΑΚΡΟπολίτες το '21
25+ Acropolitans in '21
Γκαλερί Περί τεχνών Καρτέρης
25+ ΑΚΡΟπολίτες
Karteris Art Gallery
25+ Acropolitans
2 Ιουλίου 2021 - 30 Ιουλίου 2021
2-30 July 2021
Από την ιστοσελίδα culturenow.gr: " Η νέα τους προσπάθεια έχει στόχο να παρουσιάσει το πώς οι εικαστικοί-εργαζόμενοι στις εργασίες αναστήλωσης και συντήρησης των μνημείων της Ακρόπολης και άλλων αρχαιολογικών χώρων και μουσείων, διαβάζουν την ιστορία της Ελληνικής Επανάστασης του 1821 και την μεταγράφουν στα έργα τους. Οι ιδέες, τα πρόσωπα, τα γεγονότα, οι αλήθειες και οι μύθοι της Ελληνικής Επανάστασης γίνονται πηγή σκέψης, έμπνευσης και δημιουργίας. Το πώς διαβάζεται το Μνημείο (η Ακρόπολη) και η ιστορία του μέσα από τα αφηγήματα του επαναστατικού αγώνα. Ο κάθε δημιουργός μετουσιώνει, μέσα από το έργο του, τον τρόπο που αντιλαμβάνεται την ιστορία. Κάθε έργο αποτελεί έναν διαφορετικό στοχασμό πάνω στην έννοια της επανάστασης."
This effort aims to present how the visual artists-workers in the works of restoration and maintenance of the monuments of the Acropolis and other archaeological sites and museums, read the history of the Greek Revolution of 1821 and transcribe it in their works. The ideas, persons, events, truths and myths of the Greek Revolution become a source of thought, inspiration and creation. How can the Monument (the Acropolis) and its history be read through the narratives of the revolutionary struggle. Each creator transforms, through his work, the way he perceives history. Each work is a different reflection on the concept of revolution. (Edited and translated description from culturenow.gr)
La bella Greca ή ό,τι απέμεινε
La bella Greca or what is left
Ειρήνη Τσιράκη
Φρόσω Ζαγοραίου
Eirini Tsiraki
Froso Zagoreou
Θεατρική ομάδα "Αστροναύτες"
Astronaftes theatre group
Ιούλιος 2021 – Απρίλιος 2022
July 2021-April 2022
Από την ιστοσελίδα eleftheroi.gr: "Η εικαστικός Ειρήνη Τσιράκη και η performer Φρόσω Ζαγοραίου που ζουν και εργάζονται στην Πάρο, εμπνέονται από την ηρωίδα της Ελληνικής Επανάστασης Μαντώ Μαυρογένους και δημιουργούν μία εικαστική εγκατάσταση με σκοπό να την παρουσιάσουν στα μέρη που έζησε και έδρασε η ηρωίδα. Κεντρικός άξονας η εικόνα-σύμβολο που συστήνεται, αποσυντίθεται και ανασυντίθεται ώστε να συναντήσει και να συνδιαλλαγεί με τις εικόνες-σύμβολα της σύγχρονης εποχής."
Inspired by the heroine of the Greek Revolution Manto Mavrogenous, artist Irini Tsiraki and performer Frosso Zagoraiou, who live and work in Paros, create an art installation in order to present it in the places where the heroine lived and worked. The central axis is the image-symbol that is introduced, deconstructed and reconstructed in order to meet and reconcile with the image-symbols of the modern era. (Edited and translated description from eleftheroi.gr)
Κεντώντας την Ιστορία
Embroidering history
Μουσείο Μαρμαροτεχνίας, Τήνος
Μουσείο Αργυροτεχνίας του ΠΙΟΠ, Ιωάννινα
Museum of Marble, Tinos
Museum of Silversmithing of PIOP, Ioannina
Ιούλιος 2021- Σεπτέμβριος 2021
13 Οκτωβρίου 2021-16 Ιανουαρίου 2022
July-September 2021
13 October 2021-16 January 2022
Από την ιστοσελίδα eleftheroi.gr: "Η έκθεση παρουσιάζει δώδεκα κεντήματα που δημιούργησε κατά την περίοδο της καραντίνας ο Σταμάτης Ζάννος, επιμελητής και σχεδιαστής μουσειακών εκθέσεων. Με αφετηρία έγχρωμες λιθογραφίες του Γάλλου ζωγράφου Louis Dupré (1789-1837), ο Ζάννος δείχνει στο κοινό πώς ένας δημιουργός μεταχειρίζεται σήμερα παραδοσιακά μέσα έκφρασης, όπως η κεντητική, για να περιγράψει εικόνες που κατέγραψε ο θερμός φιλέλληνας στην Ελλάδα το 1819, λίγο πριν την έναρξη της Επανάστασης. Εξηγώντας γιατί επέλεξε τον Dupré, αναφέρει στο εισαγωγικό κείμενο της έκθεσης: «Μου αρέσουν τα έργα του, ωραιοποιούν καταστάσεις, σχεδόν εξιδανικεύουν. Άλλωστε, θέλω η τέχνη να με γαληνεύει. Δεν αντέχω την επιθετικότητα μέσα από την τέχνη. Ίσως γιατί έτσι είναι πλασμένος ο χαρακτήρας μου. Χωρίς αυτό να σημαίνει ότι απορρίπτω ό,τι άλλο. Πολλώ μάλλον εδώ, όπου η τέχνη λειτουργεί, τρόπον τινά, ως θεραπεία»."
The exhibition presents 12 embroideries created during the quarantine period by Stamatis Zannos, curator and designer of museum exhibitions. Starting with colour lithographs by the French painter Louis Dupré (1789-1837), Zannos shows the public how a creator now uses traditional means of expression, such as embroidery, to describe images recorded by the friendly philhellene in Greece in 1819, shortly before beginning of the revolution. Explaining why he chose Dupré, he states in the introductory text of the report: “I like his works, they beautify, almost idealise, situations. Besides, I want art to calm me down. I cannot stand aggression through art. Maybe because this is how my character is created. This does not mean that I reject everything else. Especially here, where art works, in a way, as a cure.” (Edited and translated description from eleftheroi.gr)
Θεόφιλος Καΐρης, αγωνιστής και πολιτικός
Theophilos Kairis, fighter and politician
Καΐρειος Βιβλιοθήκη
Kairios Library
26 Ιουνίου 2021 - 25 Σεπτεμβρίου 2021
26 June-25 September 2021
Από την ιστοσελίδα andriakipress.gr: "Η Καΐρειος Βιβλιοθήκη για να τιμήσει την επέτειο των 200 χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση του 1821 οργανώνει έκθεση αφιερωμένη στον μεγάλο Ανδριώτη δάσκαλο και αγωνιστή Θεόφιλο Καΐρη. Στόχος της είναι να προβάλει και να καταστήσει ευρύτερα γνωστή την πολυσχιδή συμβολή του ίδιου καθώς και της αδελφής του Ευανθίας στον αγώνα για την ανεξαρτησία. Για τον σκοπό αυτό συγκέντρωσε αποκλειστικά για την έκθεση προσωπικά τους αντικείμενα καθώς και έγγραφα από το αρχείο της οικογένειας Ε. Ε. Καΐρη, που εκτίθενται για πρώτη φορά δημοσίως."
To commemorate the bicentenary of the 1821 Greek Revolution, the Kairios Library hosts an exhibition dedicated to the great Andros teacher and activist Theophilos Kairis. Its aim is to highlight and make more widely known the diverse contribution of Theophilos and his sister Evanthia to the struggle for independence. For this purpose, it gathered personal belongings as well as documents from the archive of the Kairis family, which are on display for the first time. (Edited and translated description from andriakipress.gr)
Πώς μάθαιναν οι Έλληνες γράμματα από την Άλωση μέχρι την Επανάσταση (1453-1821)
How the Greeks learned to read from the fall of Constantinople to the Revolution (1453-1821)
Μορφωτικό Ίδρυμα της Εθνικής Τραπέζης
National Bank Educational Foundation
13 Απριλίου 2022 – 30 Ιουνίου 2022
13 April-30 June 2022
Από την ιστοσελίδα archaiologia.gr: "Πώς μάθαιναν οι Έλληνες γράμματα μετά την πτώση της βυζαντινής αυτοκρατορίας; Πώς διατηρήθηκε, όχι μόνον η γλώσσα, αλλά και η ελληνική παιδεία, μέσα στους τέσσερις αιώνες οθωμανικής κυριαρχίας; Τι γνωρίζουμε για τους χιλιάδες ανώνυμους ιερωμένους και δάσκαλους και για τους μαθητές τους που μάθαιναν τα «κολλυβογράμματα»; Τι είναι άραγε τα «μαθηματάρια»; Σε ποιες περιοχές άνθησαν μεγάλα πνευματικά κέντρα όπου έδρασαν σπουδαίες μορφές της εκπαίδευσης; Και πώς, τελικά, η παιδεία έθρεψε την ιδέα του αγώνα για την ελευθερία; Επιλεγμένα εκθέματα και σύγχρονες διαδραστικές εφαρμογές θα αποπειραθούν να δώσουν απαντήσεις σε αυτή την ουσιαστική, αλλά ελάχιστα γνωστή όψη της ελληνικής παιδείας πριν από την Επανάσταση του 1821. Η έκθεση «Πώς μάθαιναν οι Έλληνες γράμματα από την Άλωση μέχρι την Επανάσταση» (1453-1821)» μας καλεί να μάθουμε ανάγνωση συλλαβίζοντας γνωστές προσευχές· να ξεφυλλίσουμε σχολικά εγχειρίδια και να αποκρυπτογραφήσουμε τα άγνωστα σε μας «μαθηματάρια»· να ανακαλύψουμε άγνωστες όψεις της μαθητικής ζωής· να εξερευνήσουμε τον χάρτη των σχολών του ελληνισμού· να κάνουμε πειράματα φυσικής· και τέλος, να γράψουμε και το δικό μας όνομα όπως οι μαθητές της εποχής."
How did the Greeks learn letters after the fall of the Byzantine Empire? How was not only the language preserved, but also Greek education, during the four centuries of Ottoman rule? What do we know about the thousands of anonymous priests and teachers and their students who learned the basics of reading? Who were the “mathematicians”? In which areas did great spiritual centres flourish where great forms of education took place? And how, after all, did education nurture the idea of the struggle for freedom? Selected exhibits and contemporary interactive applications will attempt to provide answers to this essential but little-known aspect of Greek education before the 1821 Revolution. The exhibition “How the Greeks learned to read from the Fall to the Revolution" (1453-1821)” invites us to learn to read by spelling familiar prayers; to browse school textbooks and decipher the unknown “mathematicians”; to discover unknown aspects of student life; to explore the map of the schools of Hellenism; to do physics experiments; and finally, to write our own name like the students of the time. (Edited and translated description from archaiologia.gr)
Πώς μάθαιναν οι Έλληνες γράμματα από την Άλωση μέχρι την Επανάσταση» (1453-1821)
Ευρωπαϊκός Φιλελευθερισμός και Ελληνική Επανάσταση, Συζήτηση Πάνελ
European liberalism and the Greek War of Independence: Panel discussion
Φιλήμων Παιονίδης (Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης)
Λουκία Αθανασάκη (Πανεπιστήμιο Κρήτης)
Filimon Peonidis (Aristotle University of Thessaloniki)
Lucia Athanassaki (University of Crete)
Πάνελ «Ο χορός σε επαναστατικούς ρυθμούς»
«Το Κέντρο Ελληνικών Σπουδών Ελλάδος του Πανεπιστημίου Harvard στο πλαίσιο της ετήσιας σειράς εκδηλώσεων Events Series που διοργανώνει, σας προσκαλεί στην εκδήλωση με τίτλο «Φιλελευθερισμός και Ελληνική Επανάσταση» και συντελεστές: τον Φιλήμονα Παιονίδη, Καθηγητή Ηθικής και Πολιτικής Φιλοσοφίας στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, που θα μιλήσει για το θέμα «Ο Ιερεμίας Μπένθαμ ως κριτικός των πρώτων πολιτικών θεσμών της Επανάστασης», την Άννα Καρακατσούλη, Αναπληρώτρια Καθηγήτρια Ευρωπαϊκής Ιστορίας και Πολιτισμού στο Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών, που θα μιλήσει για το θέμα «Η βρετανική συμμετοχή στη Φιλελεύθερη Διεθνή», και τη Λουκία Αθανασάκη, Καθηγήτρια Κλασικής Φιλολογίας στο Πανεπιστήμιο Κρήτης & Επιστημονική Συνεργάτιδα του Κέντρου Ελληνικών Σπουδών στον Τομέα των Ελληνικών Σπουδών, που θα συντονίσει τις εισηγήσεις και τη συζήτηση. Σύντομες περιλήψεις των εισηγήσεων: «Ο Ιερεμίας Μπένθαμ ως κριτικός των πρώτων πολιτικών θεσμών της Επανάστασης» από τον Φιλήμονα Παιονίδη: Ο κορυφαίος Άγγλος νομομαθής και φιλόσοφος Ιερεμίας Μπένθαμ (1748-1832) κινούμενος από βαθιά φιλελληνικά αισθήματα προσφέρθηκε να συνδράμει με τις γνώσεις και την εμπειρία του στη συγκρότηση των βασικών πολιτικών θεσμών του νέου κράτους που δημιουργήθηκε αμέσως μετά το ξέσπασμα της Επανάστασης του ‘21. Η παρέμβασή του έγινε μέσω δοκιμίων και επιστολών που απέστειλε στις ελληνικές αρχές και αφορούσαν αδυναμίες του Συντάγματος της Επιδαύρου, τις θέσεις του για πώς θα έπρεπε να αντιμετωπιστούν σημαντικά πολιτικά και κοινωνικά ζητήματα, καθώς και κάποιες γενικότερες συμβουλές σχετικά με την ποιότητα του πολιτικού βίου στο νεοπαγές κράτος. Θα συζητήσουμε το περιεχόμενο αυτών των ιδεών καθώς και τους λόγους που δεν είχαν την επίδραση που προσδοκούσε ο εισηγητής τους. «Η βρετανική συμμετοχή στη Φιλελεύθερη Διεθνή» από την Άννα Καρακατσούλη: Θα συζητήσουμε για τον χαρακτήρα του φιλελευθερισμού ως επαναστατικής ιδεολογίας στις αρχές του 19ου αιώνα, το πώς επηρέασε την πολιτική κατάσταση στην Ευρώπη της Παλινόρθωσης, πώς και από ποιους μεταφέρθηκε στην επαναστατημένη Ελλάδα και ποια ήταν η υποδοχή και πρόσληψή του.» Από την περιγραφή της εκδήλωσης, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του ΚΕΣ (Πανεπιστήμιο Harvard)
The Center for Hellenic Studies in Greece at Harvard University hosts an event entitled “European Liberalism and the Greek War of Independence” in the context of its annual events series. The contributors are: Filimon Peonidis, Professor of Moral and Political Philosophy at Aristotle University of Thessaloniki, who shall discuss the topic: “Jeremy Bentham as a Critic of the First Political Institutions of the Greek War of Independence”. Anna Karakatsouli, Associate Professor of European History and Culture at the National and Kapodistrian University of Athens, who shall present the topic: “British Participation in the Liberal International”. Lucia Athanassaki, Professor of Classical Philology at the University of Crete & Research Associate at the Center for Hellenic Studies is moderating the discussion. Short abstracts of the presentations: “Jeremy Bentham as a Critic of the First Political Institutions of the Greek War of Independence” by Filimon Peonidis The leading English law scholar and philosopher Jeremiah Bentham (1748-1832), driven by deep philhellenic sentiments, offered to use his knowledge and experience to build the basic political institutions of the new state created immediately after the outbreak of the Revolution of 1821. His intervention took place through essays and letters that he sent to the Greek authorities concerning some weaknesses of the Constitution of Epidaurus, his positions on how important political and social issues should be addressed, as well as some general advice on the quality of political life in the newly founded state. We will discuss the content of these ideas as well as the reasons that they did not have the impact that was expected by their author. “British Participation in the Liberal International” by Anna Karakatsouli: We will discuss the characteristics of liberalism as a revolutionary ideology in the early 19th century; how it influenced the political situation in Europe in the time of the Restoration; how and by whom it was transferred to revolutionary Greece and what was its reception. (Edited description from organiser’s website)
Panel: "Dance in revolutionary rhythms"
Βάσω Μπαρμπούση (Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου)
Χρήστος Παπακώστας (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Ρένα Λουτζάκη (Κοινωνική Ανθρωπολόγος)
Ευάγγελος Κατσαρέλης (ΚΕΣ, Πανεπιστήμιο Harvard)
Vasso Barboussi (University of the Peloponnese)
Christos Papakostas (National and Kapodistrian University of Athens)
Irene Loutzaki (Social Anthropologist)
Evangelos Katsarelis (Harvard Center for Hellenic Studies in Greece)
Χορός του Ζαλόγγου
Dance of Zalongo
«Βάσω Μπαρμπούση, «Το χορεύον σώμα ως έκφραση επαναστατικότητας» Σύνοψη: Στη νεότερη εποχή, η τέχνη του χορού συνδέθηκε είτε με εθνικές απελευθερωτικές επαναστάσεις είτε με εξεγέρσεις ανθρώπων αδύναμων κοινωνικά. Ο χορός απέβη ο χώρος όπου οι άνθρωποι εξέφραζαν τις πολιτικές και επαναστατικές πεποιθήσεις τους χορεύοντας. Από τον 18o, 19ο, καθώς και σε όλη τη διάρκεια του 20ού αιώνα, έως σήμερα, το χορεύον σώμα παίζει σημαντικό ρόλο στα απελευθερωτικά και κοινωνικά κινήματα και τις εξεγέρσεις, με την έννοια ότι χρησιμοποιήθηκε ως μέσο με το οποίο οι περιθωριοποιημένοι άνθρωποι αντιστάθηκαν στην υποδούλωση, την κοινωνική αδικία και την καταπίεση. Χρήστος Παπακώστας, «Φιλελληνικές χορογραφίες. Ταξιδιωτικές προβολές και αναπαραστάσεις» Σύνοψη: Η παρέμβαση θα επιχειρήσει να συζητήσει πτυχές της σχέσης των κειμένων των περιηγητών του ελλαδικού χώρου με τον ελληνικό παραδοσιακό χορό με έμφαση στον 18ο αιώνα. Ειδικότερα, θα αναδειχθούν οι στάσεις και οι αντιλήψεις για τον ελληνικό παραδοσιακό χορό και οι συνακόλουθες κειμενικές αναπαραστάσεις του στα κείμενα των περιηγητών. Επιπρόσθετα, η παρουσίαση θα ασχοληθεί με το καίριο ζήτημα της χρήσης αυτών των κειμένων στο πλαίσιο της συγκρότησης των σπουδών του χορού στην Ελλάδα. Ρένα Λουτζάκη, «Ο χορός του Ζαλόγγου, ένας μύθος με ιδιαίτερη αντοχή» Ο Χορός του Ζαλόγγου αποτελεί μια περίπτωση επινόησης ενός μύθου. Κανένα άλλο ιστορικό γεγονός της προεπαναστατικής περιόδου δεν συγκέντρωσε το ενδιαφέρον της βιβλιογραφικής παραγωγής όσο η πτώση των γυναικών του Σουλίου στο Ζάλογγο και ο χορός που συνδέεται με την πτώση των γυναικών στον γκρεμό. Ο χορός του Ζαλόγγου όχι μόνο δεν έμελλε να αμφισβητηθεί, αλλά, αντιθέτως, μέσα σε λίγα χρόνια θα γνώριζε εντυπωσιακή διάχυση. Ποια νοήματα να διακινούν, άραγε, οι σημερινές αναφορές στο Ζάλογγο; Οι μεταφορικές χρήσεις του στον πολιτικό, κοινωνικό και δημοσιογραφικό λόγο είναι, προφανώς, αμέτρητες. Ταυτόχρονα, παρατηρείται μια κάποια αναζωπύρωση του σχετικού ενδιαφέροντος στον «εθνικοπατριωτικό» χώρο, ενώ εσχάτως εμφανίζονται και νέα «Ζάλογγα» διαφορετικών εθνοτικών, τοπικών και λοιπών παραδόσεων.» Από την περιγραφή της εκδήλωσης, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του ΚΕΣ.
Vasso Barboussi: ‘The Dancing Body as a Revolutionary Act’ Synopsis: In modern times, the art of dance has been associated either with national liberation revolutions or with uprisings of socially powerless people. Dance became the place where people expressed their political and revolutionary beliefs by dancing. Since the 18th, 19th and throughout the 20th century, the dancing body has played an important role in liberation and social movements and uprisings, in the sense that it was used as a means by which marginalised people resisted enslavement, social injustice and oppression. Christos Papakostas: “Philhellenic Choreographies. Travel Projections and Representations’ Synopsis: The intervention will attempt to discuss aspects of the relationship between the texts of Greek travellers and Greek traditional dance with emphasis on the 18th century. In particular, the attitudes and perceptions about the Greek traditional dance and its consequent textual representations in the texts of the travellers will be highlighted. In addition, the presentation will address the key issue of the use of these texts in the context of the establishment of dance studies in Greece. Irene Loutzaki: ‘The Dance of Zalongo, a Legend with Great Endurance’ The Dance of Zalongo is a case of inventing a myth. No other historical event of the pre-revolutionary period attracted the interest of the bibliographic production as much as the fall of the women of Souli in Zalongo and the dance associated with the fall of the women on the cliff. The Dance of Zalongo not only was not to be questioned, but, on the contrary, within a few years it would experience an impressive diffusion. (Edited description from organiser’s website)
Στην εκδήλωση θα συμμετέχει ένα μουσικό σχήμα που θα ερμηνεύσει ζωντανά παραδοσιακά τραγούδια αποτελούμενο από τον Γιάννη Παυλόπουλο (βιολί, τραγούδι), την Κωνσταντίνα Πάτση (σαντούρι, τραγούδι) και τον Ιορδάνη Κουζηνόπουλο (λαούτο).
The event features a band that will perform live traditional songs, consisting of Yiannis Pavlopoulos (violin, singing), Konstantina Patsi (zither, singing), and Iordanis Kouzinopoulos (lute).
Το ’21 στην Ευρώπη
The 1821 Greek Revolution and Europe
Μαρία Στασινοπούλου (Πανεπιστήμιο της Βιέννης)
Pavlína Šípová (Charles University)
Lukas Janecek (Masaryk University)
Κωνσταντίνος Τσίβος (Charles University)
Maria Stassinopoulou (University of Vienna)
Konstantinos Tsivos (Charles University)
Τσεχική Εταιρεία Νεοελληνικών Σπουδών - Masaryk University
Ινστιτούτο Ελληνικών και Λατινικών Σπουδών - Charles University
Πρεσβεία της Ελλάδος στην Πράγα
Czech Society of Modern Greek Studies - Masaryk University
Institute of Greek and Latin Studies - Charles University
Embassy of Greece in Prague
Τσεχία
Μπρνο
Αυτοκρατορία των Αψβούργων
Τερέζιν
Czechia
Brno
Habsburg Empire
Theresienstadt
Η ημερίδα είναι αφιερωμένη στην σύνδεση της Ελληνικής Επανάστασης με την Ευρώπη, και πιο συγκεκριμένα με την Αυτοκρατορία των Αψβούργων. Τα θέματα που αναπτύσσονται στις ομιλίες είναι ποικίλα και επικεντρώνονται αφενός στην παρουσία Ελλήνων στο χώρο της αυτοκρατορίας των Αψβούργων και τις Παραδουνάβιες Ηγεμονίες, όπως για παράδειγμα ο Αλέξανδρος Υψηλάντης και η παραμονή του στο Τερέζιν και τη Βιέννη, η παρουσία των Φαναριωτών στο Μπρνο, η ελληνική διασπορά της Βιέννης και η αντίδρασή τους στην Επανάσταση, η Φιλική Εταιρεία, η ενδυμασία των επαναστατημένων στις Παραδουνάβιες Ηγεμονίες, και αφετέρου οι πολιτιστικές επαφές της Τσεχίας με τη σύγχρονη Ελλάδα.
The conference is dedicated to the connection of the Greek Revolution with Europe, and more specifically with the Hapsburg Empire. The topics covered in the lectures are varied and focus on the presence of Greeks in the area of the Hapsburg Empire and the Danubian Principalities, such as Alexandros Ypsilantis and his imprisonment in Theresienstadt and Vienna, the presence of Phanariots in Brno, the Greek diaspora of Vienna and their reaction to the revolution, the Philiki Etaireia, the dress of the revolutionaries in the Danubian Principalities, and on the other hand the cultural contacts of the Czechs with modern Greece. (Edited description from organiser’s website)
Τα πιάτα της Επανάστασης
The dishes of the revolution
Λευτέρης Λαζάρου
Lefteris Lazarou
Μαγειρικές συνταγές
Διατροφικές συνήθειες
Cooking recipes
Eating habits
Από την ιστοσελίδα morias21.com: "Στα χνάρια των Επαναστατών του 1821 παρακολουθούμε τον τρόπο ζωής τους, εστιάζοντας στις διατροφικές τους συνήθειες. Μέσα από έρευνα του Πανεπιστημίου Πελοποννήσου και σε συνεργασία με το περιοδικό Γαστρονόμος έχουν εντοπιστεί τα υλικά και οι συνταγές εκείνης της εποχής! Τα υλικά, οι γεύσεις αλλά και οι γενικότερες διατροφικές συνήθειες της εποχής αποτελούν την αναφορά σε ένα ιδιαίτερο μενού, 12 μοναδικών συνταγών που έχει αναπτύξει ο αγαπημένος chef Λευτέρης Λαζάρου. Το μενού με την ονομασία «Τα Πιάτα της Επανάστασης» αποτελείται από 3 μαγειρευτά, μία σαλάτα με χαρακτηριστικά προϊόντα Πελοποννήσου, 4 κρεατικά και 4 θαλασσινά .Αναδεικνύοντας την μεγάλη οινική παράδοση του τόπου μας, ο Master of Wine Κωνσταντίνος Λαζαράκης επιλέγει για κάθε συνταγή μια ιδιαίτερη ποικιλία κρασιού από τον Μοριά! Σκοπός είναι αυτές οι συνταγές να υιοθετηθούν από εστιατόρια της Πελοποννήσου και να τα προσφέρουν στους επισκέπτες της περιοχής."
In the footsteps of the 1821 revolutionaries, we follow their way of life, focusing on their eating habits. Through research of the University of the Peloponnese and in collaboration with Gastronomos magazine, the ingredients and recipes of that time have been identified. The ingredients, the flavours but also the general eating habits of the time are the reference to a special menu, 12 unique recipes developed by popular chef Lefteris Lazarou. The menu called “The Dishes of the Revolution” consists of three cooked dishes, a salad with typical Peloponnese products, 4 meat and 4 seafood options. Highlighting the great wine tradition of our place, the Master of Wine Konstantinos Lazarakis chooses for each recipe a special variety of wine from the Morea. The purpose is to adopt these recipes from restaurants in the Peloponnese and offer them to visitors to the area. (Edited and translated description from morias21.com website)
[Πραγματοποιήθηκαν τα εγκαίνια της οικίας Τζαβέλα στο Σούλι]
The inauguration of the Tzavelas house in Souli
Οικογένεια Τζαβέλα
Tzavelas family
Heirlooms
Από 17 Οκτωβρίου 2021
Από την ιστοσελίδα paramythia-online.gr: "Η πατρογονική εστία της ένδοξης οικογένειας των Τζαβελαίων στο Σούλι, άνοιξε το πρωί της Κυριακής τις πύλες της, ανακαινισμένη πλέον, με την αποκατάσταση να ξεκινά στα μέσα της δεκαετίας του ’80 και να ολοκληρώνεται πρόσφατα με δαπάνες των απογόνων των Τζαβελαίων. Στο αρχοντικό που ανήκει σε έναν από τους γενάρχες και συγκεκριμένα τον Λάμπρο Τζαβέλα, εκτίθενται προσωπικά αντικείμενα της οικογένειας μαζί με κειμήλια του αγώνα."
The ancestral home of the glorious Tzavelas family in Souli opened its gates, following a restoration project that began beginning in the mid-1980s and was recently completed at the expense of Tzavelas descendants. In the mansion that belongs to one of their ancestors, Lambros Tzavelas, personal objects of the family are exhibited along with artefacts of the struggle. (Edited and translated description from paramythia-online.gr website)
Πραγματοποιήθηκαν τα εγκαίνια της οικίας Τζαβέλα στο Σούλι
Μαντώ Μαυρογένη: η ηρωίδα της Ελληνικής Επανάστασης, με το βλέμμα του σήμερα
Manto Mavrogenous: the heroine of the Greek Revolution from today's perspective
Ίδρυμα Τηνιακού Πολιτισμού
Tinos Cultural Foundation
9 Οκτωβρίου 2021 – 31 Οκτωβρίου 2021
9-31 October 2021
Από την ιστοσελίδα tinosecret.gr: "Η Μαντώ Μαυρογένη, (1783-1840) γνήσιο τέκνο της Μυκόνου, υπήρξε ηρωίδα της ελληνικής επανάστασης. Πρωτοστάτησε όχι μόνο με τη συμμετοχή της στον ένοπλο αγώνα, αλλά και με την ίδια της τη στάση στη προσωπική και κοινωνική ζωή, ως ένα παράδειγμα γυναίκας που στάθηκε ενάντια στα στερεότυπα της εποχής της, όσον αφορά το φύλο της… Η έκθεση «Μαντώ Μαυρογένη: η ηρωίδα της Ελληνικής Επανάστασης, με το βλέμμα του σήμερα», εστιάζει στο ιστορικό περίγραμμα της δράσης της με έμφαση, μεταξύ άλλων, στις προσωπογραφίες της και σε ιστορικά αρχεία. Χάρη στις επιστολές της, που έχουν διασωθεί στα Γενικά Αρχεία του Κράτους, υπογραμμίζεται η εικόνα της ανιδιοτελούς πατριώτισσας που θυσίασε την προσωπική της ζωή και την περιουσία της για την πατρίδα, αλλά και η άρνηση του νεοσύστατου ελληνικού κράτους να αναγνωρίσει τις υπηρεσίες της. Κατά συνέπεια η ίδια πέθανε, έχοντας ζήσει στην ένδεια, χωρίς να έχουν αναδειχθεί η αυτοθυσία της και η ανιδιοτέλεια της από την πατρίδα της… Η έκθεση εμπλουτίζεται με τις σύγχρονες εικαστικές δημιουργίες, δώδεκα καλλιτεχνών, οι οποίοι με τα εκφραστικά τους μέσα θα φωτίσουν με το βλέμμα του σήμερα, την πολυδιάστατη και πολύπλευρη προσωπικότητα της Μαντώς Μαυρογένη και τον απόηχό της στις μέρες μας…Οι καλλιτέχνες οι οποίοι συμμετέχουν με πρωτότυπα έργα για τη συγκεκριμένη έκθεση είναι : Άρτεμις Αλκαλάη, Αννίτα Αργυροηλιοπούλου, Ειρήνη Κανά, Πελαγία Κυριαζή, Μιχάλης Μανουσάκης, Αντώνης Παναγόπουλος, Άγγελος Παπαδημητρίου, Ιφιγένεια Σδούκου, Δήμητρα Σιατερλή, Άγγελος Σκούρτης, Μάριος Σπηλιόπουλος, Γιάννης Ψυχοπαίδης."
The exhibition “Manto Mavrogenous: the heroine of the Greek Revolution from today’s perspective” focuses on the historical outline of her action with an emphasis, among other things, on her portraits and historical records. Thanks to her letters, which have been preserved in the General State Archives, the image of the selfless patriot who sacrificed her personal life and property for the motherland is highlighted, but also the refusal of the newly established Greek state to recognise her services. As a result, she died in poverty, without her self-sacrifice and her selflessness recognised by her homeland. The exhibition is enriched with the contemporary visual creations of twelve artists, who with their expressive means will illuminate the multidimensional and multifaceted personality of Mavrogenous and its echo in our days. (Edited and translated description from tinosecret.gr website)
Πάρθεν
Parthen
Αμαλία Μουτούση (Ηθοποιός)
Amalia Moutousi (Actress)
04 Μαΐου 2021
04 May 2021
To «Με αφορμή το ‘21», μια διαφορετική «επίσκεψη» στο ‘21, μέσα από ένα παιχνίδι με τον χρόνο και τη μνήμη σχεδιάστηκε από το Ίδρυμα Μποδοσάκη, σε επιμέλεια της δημοσιογράφου Μαρίας Κατσουνάκη, στο πλαίσιο της συμμετοχής του Ιδρύματος στην «Πρωτοβουλία 1821- 2021». Προσωπικότητες από τους χώρους της υποκριτικής, της ιστορίας, της λογοτεχνίας, της γαστρονομίας, της οικονομίας, της σκηνοθεσίας, της φιλοσοφίας, της κοινωνιολογίας, της μουσικής, της θεωρητικής πληροφορικής, του αθλητισμού και της κοινωνίας των πολιτών μοιράστηκαν μια σκέψη προσωπική, έναν στοχασμό, ένα συμβάν, που συνδέει την ιστορία του καθενός με τη μεγάλη Ιστορία. Η ομιλήτρια μιλά για την ιστορία μέσω της ποίησης, διαβάζοντας το «Πάρθεν» του Κωνσταντίνου Καβάφη.
“On the occasion of 1821” takes a different view of 1821, through a game with time and memory was designed by the Bodossakis Foundation and curated by journalist Maria Katsounaki, in the context of the foundation’s participation in the Initiative 1821–2021. Celebrities from the fields of acting, history, literature, gastronomy, economics, directing, philosophy, sociology, music, theoretical computer science, sport and civil society shared a personal thought, a reflection, an event, which connects the story of each with this great history. The speaker talks about history through poetry, reading “Parthen” by CP Cavafy.
Οι μορφές των ηρώων
The characters of the heroes
Γιώργος Μαυρογορδάτος (Πανεπιστήμιο Αθηνών)
George Mavrogordatos (University of Athens)
Κράτσαϊζεν Καρλ
Ες Πέτερ φον
Krazeisen Karl
Hess Peter von
To «Με αφορμή το ‘21», μια διαφορετική «επίσκεψη» στο ‘21, μέσα από ένα παιχνίδι με τον χρόνο και τη μνήμη σχεδιάστηκε από το Ίδρυμα Μποδοσάκη, σε επιμέλεια της δημοσιογράφου Μαρίας Κατσουνάκη, στο πλαίσιο της συμμετοχής του Ιδρύματος στην «Πρωτοβουλία 1821- 2021». Προσωπικότητες από τους χώρους της υποκριτικής, της ιστορίας, της λογοτεχνίας, της γαστρονομίας, της οικονομίας, της σκηνοθεσίας, της φιλοσοφίας, της κοινωνιολογίας, της μουσικής, της θεωρητικής πληροφορικής, του αθλητισμού και της κοινωνίας των πολιτών μοιράστηκαν μια σκέψη προσωπική, έναν στοχασμό, ένα συμβάν, που συνδέει την ιστορία του καθενός με τη μεγάλη Ιστορία. Ο ομιλητής αναφέρεται στις απεικονίσεις των ηρώων του 1821 τις οποίες οφείλουμε σε δύο Βαυαρούς, τον Καρλ Κράτσαϊζεν και τον Πέτερ φον Ες.
“On the occasion of 1821” takes a different view of 1821, through a game with time and memory was designed by the Bodossakis Foundation and curated by journalist Maria Katsounaki, in the context of the foundation’s participation in the Initiative 1821–2021. Celebrities from the fields of acting, history, literature, gastronomy, economics, directing, philosophy, sociology, music, theoretical computer science, sport and civil society shared a personal thought, a reflection, an event, which connects the story of each with this great history. The speaker refers to the depictions of the heroes of 1821 which we owe to two Bavarians: Karl Krazeisen, who sketched painted pencil portraits in 1826-27, and the painter Peter von Hess. We know the forms of the heroes from the representations of their portraits.
With the solid aroma of laurel (audio file)
Mάρω Δούκα (Συγγραφέας)
Maro Douka (Author)
Εικόνες ηρώων επανάστασης
Images of revolution heroes
To «Με αφορμή το ‘21», μια διαφορετική «επίσκεψη» στο ‘21, μέσα από ένα παιχνίδι με τον χρόνο και τη μνήμη σχεδιάστηκε από το Ίδρυμα Μποδοσάκη, σε επιμέλεια της δημοσιογράφου Μαρίας Κατσουνάκη, στο πλαίσιο της συμμετοχής του Ιδρύματος στην «Πρωτοβουλία 1821- 2021». Προσωπικότητες από τους χώρους της υποκριτικής, της ιστορίας, της λογοτεχνίας, της γαστρονομίας, της οικονομίας, της σκηνοθεσίας, της φιλοσοφίας, της κοινωνιολογίας, της μουσικής, της θεωρητικής πληροφορικής, του αθλητισμού και της κοινωνίας των πολιτών μοιράστηκαν μια σκέψη προσωπική, έναν στοχασμό, ένα συμβάν, που συνδέει την ιστορία του καθενός με τη μεγάλη Ιστορία. Η ομιλήτρια αφηγείται μια ιστορία από τα σχολικά της χρόνια όπου ως μαθητές μάζεψαν δάφνες για να στολίσουν τις εικόνες των ηρώων στον διάδρομο του σχολείου για τον εορτασμό της 25ης Μαρτίου.
“On the occasion of 1821” takes a different view of 1821, through a game with time and memory was designed by the Bodossakis Foundation and curated by journalist Maria Katsounaki, in the context of the foundation’s participation in the Initiative 1821–2021. Celebrities from the fields of acting, history, literature, gastronomy, economics, directing, philosophy, sociology, music, theoretical computer science, sport and civil society shared a personal thought, a reflection, an event, which connects the story of each with this great history. The speaker recalls a story from her school years where as students she picked laurels to decorate the pictures of the heroes in the school corridor for the March 25 celebration.
Η αντιφατική ελληνική φύση
The contradictory Greek nature
Δημήτρης Τάρλοου (Ηθοποιός-Σκηνοθέτης)
Dimitris Tarlou (Actor, director)
To «Με αφορμή το ‘21», μια διαφορετική «επίσκεψη» στο ‘21, μέσα από ένα παιχνίδι με τον χρόνο και τη μνήμη σχεδιάστηκε από το Ίδρυμα Μποδοσάκη, σε επιμέλεια της δημοσιογράφου Μαρίας Κατσουνάκη, στο πλαίσιο της συμμετοχής του Ιδρύματος στην «Πρωτοβουλία 1821- 2021». Προσωπικότητες από τους χώρους της υποκριτικής, της ιστορίας, της λογοτεχνίας, της γαστρονομίας, της οικονομίας, της σκηνοθεσίας, της φιλοσοφίας, της κοινωνιολογίας, της μουσικής, της θεωρητικής πληροφορικής, του αθλητισμού και της κοινωνίας των πολιτών μοιράστηκαν μια σκέψη προσωπική, έναν στοχασμό, ένα συμβάν, που συνδέει την ιστορία του καθενός με τη μεγάλη Ιστορία. Ο ομιλητής περιγράφει μια προσωπική του εμπειρία και ότι διαβάζοντας το μυθιστόρημα του Καραγάτση-την τριλογία του- συνειδητοποίησε πόσα αγνοούσε για την ιστορία του 1821 και πόσο αντιφατική και περίπλοκη είναι η ανθρώπινη φύση.
“On the occasion of 1821” takes a different view of 1821, through a game with time and memory was designed by the Bodossakis Foundation and curated by journalist Maria Katsounaki, in the context of the foundation’s participation in the Initiative 1821–2021. Celebrities from the fields of acting, history, literature, gastronomy, economics, directing, philosophy, sociology, music, theoretical computer science, sport and civil society shared a personal thought, a reflection, an event, which connects the story of each with this great history. The speaker describes a personal experience and that by reading M. Karagatsis's novel – his trilogy – he realised how much he did not know about the history of 1821 and how contradictory and complex human nature is.
The contribution of the holy clergy to the homeland and to the faith
Δημήτριος Καραγιάννης (Πρωτοσύγγελος)
Βασιλική Παπανάγνου ( Θεολόγος)
Δημήτριος Κυρίστης ( Αρχαιολόγος)
Dimitrios Karagiannis (Protosyggelos)
Vasiliki Papanagnou (Theologian)
Dimitrios Kyristis (Archaeologist)
Γρηγόριος Επίσκοπος Νέων Πατρών
Grigorios Bishop of Neai Patrai
Η Ιερά Μητρόπολη Φθιώτιδας διοργανώνει μια σειρά επετειακών εκδηλώσεων τιμής και μνήμης για τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση του 1821 υπό την ευλογία και αιγίδα της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος. Η εκδήλωση πραγματοποιήθηκε με αφορμή την εορτή του Αγίου Γρηγορίου Νέων Πατρών, ο οποίος έχασε την ζωή του στην Υπάτη από τους Οθωμανούς Τούρκους το 1711. Οι εισηγήσεις αναφέρονται στον άγιο ιερομάρτυρα και εθνομάρτυρα Γρηγόριο Μητροπολίτη, ο οποίος το Σάββατο του Ακαθίστου Ύμνου του 1711 μΧ, την ώρα που τελούσε την αρχιερατική Θεία Λειτουργία, θυσιάστηκε για τον Χριστό και την πατρίδα. Παράλληλα, τονίζεται και η προσφορά της Εκκλησίας και του ιερού κλήρου στην χριστιανοσύνη και την ελευθερία.
The Holy Metropolis of Fthiotida organises a series of anniversary events in honour and memory of the bicentenary of the 1821 Greek Revolution under the blessing and auspices of the Holy Synod of the Church of Greece. The event took place on the occasion of the feast of St. Grigorios of New Patras, who lost his life in Ypati at the hands of the Ottoman Turks in 1711. The speakers refer to the Holy Hieromartyr and National Martyr Metropolitan Grigorios, who on the first Saturday of Lent in 1711, during the Divine Liturgy, sacrificed himself for Christ and the homeland. At the same time, the contribution of the church and the clergy for Christianity and freedom is emphasised.
Η έκρηξη της Ελληνικής Επαναστάσεως στη Μολδοβλαχία
The outbreak of the Greek Revolution in Moldovlachia
Αλέξανδρος Χατζηπλής (Φιλόλογος-Δημοσιογράφος)
Απόστολος Σαμιώτης (Φοιτητής Φιλοσοφικής Σχολής Α.Π.Θ.)
Συμεών Εκίζογλου (Εκπρόσωπος της Θεσσαλίας στην ΕΛΔΥΚ, 1974)
Alexandros Chatziplis (Philologist-Journalist)
Apostolos Samiotis (Student of the School of Philosophy, Aristotle University of Thessaloniki)
Symeon Ekizoglou (Representative of Thessaly in the Hellenic Force in Cyprus, 1974)
Η Ιερά Μητρόπολη Φθιώτιδας διοργανώνει μια σειρά επετειακών εκδηλώσεων τιμής και μνήμης για τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση του 1821 υπό την ευλογία και αιγίδα της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος. Οι ομιλητές παρουσιάζουν το ιστορικό της Επανάστασης στις Παραδουνάβιες Ηγεμονίες αναφερόμενοι σε σημαντικά γεγονότα, μάχες και συγκρούσεις. Ιδιαίτερη αναφορά γίνεται στη Φιλική Εταιρεία και στη δράση του Αλέξανδρου Υψηλάντη μέχρι τον θάνατό του. Ο τρίτος ομιλητής συνδέει το 1821 με το 1974 και το σήμερα μέσα από προσωπικές του εμπειρίες.
The Holy Metropolis of Fthiotida organises a series of anniversary events in honour and memory of the bicentenary of the 1821 Greek Revolution under the blessing and auspices of the Holy Synod of the Church of Greece. The speakers present the history of the revolution in the Danubian Principalities, referring to important events, battles and conflicts. Special mention is made of the Philiki Etaireia and the action of Alexandros Ypsilantis until his death. Finally, the third speaker connects 1821 with 1974 and today through his personal experiences.
Παρουσίαση Ημερολογίου ΓΑΚ Φθιώτιδος
Presentation of the Calendar of GAK Fthiotida
Παναγιώτης Σωτηρίου (Ιστορικός)
Panagiotis Sotiriou (Historian)
Η Ιερά Μητρόπολη Φθιώτιδας διοργανώνει μια σειρά επετειακών εκδηλώσεων τιμής και μνήμης για τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση του 1821 υπό την ευλογία και αιγίδα της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος. Στην εκδήλωση παρουσιάστηκε το επετειακό συλλεκτικό ημερολόγιο για το 2021 των ΓΑΚ Φθιώτιδας. Το ημερολόγιο περιλαμβάνει αρχειακά τεκμήρια από τις συλλογές των Γενικών Αρχείων που αφορούν την τοπική ιστορία της Φθιώτιδας, την επαναστατική περίοδο, την μετεπαναστατική περίοδο και το νεοσύστατο ελληνικό κράτος. Το ημερολόγιο και η παρουσίασή του έγινε με επιμέλεια της προϊσταμένης των ΓΑΚ, Σοφίας Βακιρτζηδέλη.
The Holy Metropolis of Fthiotida organises a series of anniversary events in honour and memory of the bicentenary of the 1821 Greek Revolution under the blessing and auspices of the Holy Synod of the Church of Greece. The event involves the presentation of the bicentennial 2021 calendar by the 2021 General State Archive (GAK) in Fthiotida. The diary includes archival items from the collections of the GAK concerning the local history of Fthiotida, the revolutionary period, the post-revolutionary period and the newly formed Greek state. The diary and its presentation was curated by GAK head, Sofia Vakirtzideli.
16η Επετειακή Εκδήλωση Ιεράς Μητροπόλεως Φθιώτιδος, Μουσικού Σχολείου Λαμίας και Δήμου Λαμιέων
16th bicentennial event of the Holy Metropolis of Fthiotida, Lamia Music School of and Lamia Municipality
Συμεών (Μητροπολίτης Φθιώτιδας)
Θύμιος Καραΐσκος (Δήμαρχος Λαμιέων)
Μαθητές Μουσικού Σχολείου Λαμίας
Symeon (Metropolitan of Fthiotida)
Thymios Karaiskos (Mayor of Lamia)
Students of Lamia Music School
Μουσικό Σχολείο Λαμίας
Lamia Music School
Η Ιερά Μητρόπολη Φθιώτιδας διοργανώνει μια σειρά επετειακών εκδηλώσεων τιμής και μνήμης για τα 200 χρόνια από την Ελληνική επανάσταση του 1821 υπό την ευλογία και αιγίδα της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος. Η εκδήλωση της Ιεράς Μητροπόλεως Φθιώτιδος πραγματοποιείται σε συνεργασία με το Μουσικό Σχολείο Λαμίας και τον Δήμο Λαμιέων και είναι αφιερωμένη στον φιλικό και διαφωτιστή, Δημήτριο Αινιάν. Παρουσιάζεται από τους μαθητές η ζωή και το έργο του τοπικού ήρωα, γιου του ιερέα Ζαχαρία Οικονόμου ή Αναγνώστου, και πλούσιο οπτικοακουστικό υλικό, μέσα από το οποίο τονίζεται ο ελληνικός ηρωϊσμός, η αξία της ελευθερίας και της δημοκρατίας με βασικό εργαλείο την τέχνη. Τέλος, τα παραδοσιακά τραγούδια που ακούγονται έχουν ως θέμα το 1821 και την συμμετοχή ανδρών και γυναικών στον Αγώνα.
The Holy Metropolis of Fthiotida organises a series of anniversary events in honour and memory of the bicentenary of the 1821 Greek Revolution under the blessing and auspices of the Holy Synod of the Church of Greece. The event was held in collaboration with Lamia Music School and Lamia Municipality and is dedicated to the Philiki Etairea member and Enlightener Dimitrios Ainian. The students present the local hero Ainianas, son of the Priest Zacharias Economou or Anagnostos, and rich audiovisual material, through which Greek heroism, freedom and democracy with is underlined through the means of art. Finally, the traditional songs that were presented had a theme in 1821 and the participation of men and women in the struggle.
Η οικονομική συμβολή των Ιερών Μονών στα χρόνια της Επαναστάσεως
The financial contribution of the holy monasteries during the 1821 Revolution
Νεκταρία Λαιζηνού (Παιδίατρος)
Δημήτριος Ψαράς (Εκπαιδευτικός)
Nektaria Laizinou (Pediatrician)
Dimitrios Psaras (Teacher)
Lokroi Municipality
22 Μαΐου 2021
22 May 2021
Η Ιερά Μητρόπολη Φθιώτιδας διοργανώνει μια σειρά επετειακών εκδηλώσεων τιμής και μνήμης για τα 200 χρόνια από την Ελληνική επανάσταση του 1821 υπό την ευλογία και αιγίδα της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος. Η εισήγηση της πρώτης ομιλήτριας έχει ως θέμα τη συμβολή του ελληνορθόδοξου κλήρου στην απελευθέρωση του γένους, ενώ η εισήγηση του δεύτερου ομιλητή δίνει στοιχεία για την οικονομική συμβολή των μονών στην Επανάσταση του 1821.
The Holy Metropolis of Fthiotida organises a series of anniversary events in honour and memory of the bicentenary of the 1821 Greek Revolution under the blessing and auspices of the Holy Synod of the Church of Greece. The topic of the first speaker is the contribution of the Greek Orthodox clergy to the liberation of the nation, while the topic of the second speaker is the data on the financial contribution of the monasteries to the 1821 Revolution.
Ερευνώ και ανακαλύπτω, παρέα με τους χάρτες, την Επανάσταση του 1821
Researching and discovering the 1821 Revolution through maps
Ιανουάριος 2021 - Μάιος 2022
January 2021-May 2022
"Το εκπαιδευτικό πρόγραμμα «Ερευνώ κι ανακαλύπτω, παρέα με τους χάρτες, την Επανάσταση του 1821» παρουσιάζει με τη βοήθεια παλαιών και νέων χαρτών, σημαντικά γεγονότα που σχετίζονται με την αφύπνιση του ελληνικού έθνους, την κήρυξη της Επανάστασης, τον Αγώνα καθώς και τα πρώτα χρόνια της Ανεξαρτησίας. Μέσα από χαρτογραφικό υλικό προσεγγίζονται και αναδεικνύονται μεταξύ άλλων: γεωγραφικά ορόσημα του Αγώνα, επιχειρήσεις, σημαντικές μάχες και ναυμαχίες, τραγικά συμβάντα, η πολιτική οργάνωση, η καθιερωμένη τάξη, διεθνείς αντιδράσεις, τα πρώτα σύνορα του ελληνικού κράτους. Με τη βοήθεια χαρτών, η Επανάσταση συνδέεται με τους τόπους, αναδεικνύεται η επίδραση των γεωγραφικών χαρακτηριστικών και οι ιστορικές πληροφορίες συνδέονται με τις γεωγραφικές. Μέσα από την οπτικοποίηση, με τη βοήθεια των χαρτών και τη σύνδεση με τον χώρο, οι συμμετέχοντες μπορούν να εξερευνήσουν και να προσεγγίσουν γεγονότα και έννοιες που σχετίζονται με την Επανάσταση του 1821. Το πρόγραμμα περιέχει φύλλα εργασίας, δραστηριότητες και μικρό εργαστήριο κατασκευής χάρτη, ανάλογα με την ηλικία, χρησιμοποιώντας χαρτιά και μολύβια ή διαδικτυακά εργαλεία." Από την παρουσίαση του προγράμματος στην ιστοσελίδα του Αρχείου Χαρτογραφικής Κληρονομιάς.
The educational program “Researching and discovering the 1821 Revolution through maps” presents, with the help of old and new maps, important events related to the awakening of the Greek nation, the proclamation of the revolution, the struggle and the first years of independence. Cartographic material is used to approach and highlight, among others: the geographical landmarks of the struggle, operations, important battles and naval battles, tragic events, the political organisation, the established order, international reactions, the first borders of the Greek state. With the help of maps, the revolution is connected to places, the importance of the geographical features is highlighted and the historical information is connected with the geographical ones. Through visualisation with the help of maps and connections to places, participants can explore and approach events and concepts related to the 1821 Revolution. The programme contains worksheets, activities and a map-making workshop that, depending on age, uses paper and pencils or online tools. (Edited and translated abstract from Cartographic Heritage Archive website)
Το πρόγραμμα, προσαρμοσμένο κάθε φορά κατάλληλα στην ηλικία, απευθύνεται σε μαθητές ΣΤ΄Δημοτικού έως Γ' Λυκείου, καθώς και σε ενήλικες.
The program, adapted each time appropriately to the age, is addressed to students from the 6th grade of the Elementary to 3rd Lyceum, as well as to adults.
Η Γεωγραφία του Νεοελληνικού Διαφωτισμού
The geography of the modern Greek Enlightenment
Έλληνες λόγιοι
Γεωγραφία
Greek Scholars
Geography
Rigas' Charta
"Από το τελευταίο τέταρτο του 17ου αιώνα και καθ' όλη τη διάρκεια του 18ου αι., δραστηριοποιείται μια γενιά ελλήνων λογίων με γεωγραφικά και χαρτογραφικά ενδιαφέροντα. Από τον μητροπολίτη Αθηνών Μελέτιο τον Γεωγράφο και τον πατριάρχη Ιεροσολύμων Χρύσανθο Νοταρά, μέχρι τον Νικηφόρο Θεοτόκη, τον Ιώσηπο Μοισιόδακα, τους Δημητριείς Γρηγόριο Κωνσταντά και Δανιήλ Φιλιππίδη και τον Άνθιμο Γαζή, μία σειρά λογίων και διδασκάλων ασχολούνται με τη συγγραφή γεωγραφιών και την απόδοση χαρτών στα ελληνικά, με κορυφαίο δημιούργημα του νεοελληνικού αυτού "χαρτογραφικού διαφωτισμού" τη μεγαλοπρεπή Χάρτα της Ελλάδας του Ρήγα Βελεστινλή. Το εκπαιδευτικό πρόγραμμα Η Γεωγραφία του Νεοελληνικού Διαφωτισμού αποτελεί μία περιήγηση στην προσανατολισμένη στα γεωγραφικά δραστηριότητα των ελλήνων λογίων του 18ου αι., εντάσσοντάς τη στο κυρίαρχο τότε στη Δύση ρεύμα της ανάπτυξης των θετικών επιστημών, αλλά και στην αναζήτηση της εθνικής αυτογνωσίας και Παλιγγενεσίας." Από την παρουσίαση του προγράμματος στην ιστοσελίδα του Αρχείου Χαρτογραφικής Κληρονομιάς.
From the last quarter of the 17th century and throughout the 18th century, a generation of Greek scholars with geographical and cartographic interests was active. From the Bishop of Athens Meletios the Geographer and the Patriarch of Jerusalem Chrysanthos Notaras to Nikiforos Theotokis, Iosipos Misiodakas, Grigorios Konstantas, Daniil Filippidis and Anthimos Gazis, a series of scholars and teachers engaged in the writing of geographies and the rendering of maps in Greek, with a leading creation of this modern Greek “Cartographic Enlightenment” being Rigas Velestinlis’ majestic Charta. The educational programme “The Geography of the Modern Greek Enlightenment” is a tour of the geographically oriented activity of Greek scholars of the 18th century, placing it in the then dominant Western current in the development of science, but also in the search for national self-knowledge and national regeneration. (Edited and translated description from the Cartographic Heritage Archive’s website)
Το πρόγραμμα, προσαρμοσμένο κάθε φορά κατάλληλα στην ηλικία, απευθύνεται σε μαθητές Α΄ Γυμνασίου - Γ' Λυκείου, καθώς και σε ενήλικες.
The program, adapted each time appropriately to the age, is addressed to students of Highschool - Lyceum, as well as to adults.
Καντάτα Ελευθερίας
Cantata of liberty
Tripoli Municipality
Ιστορικά κείμενα
Historical texts
«Ο Δήμος Τρίπολης, σε συνεργασία με την Περιφέρεια Πελοποννήσου, παρουσίασαν το εμβληματικό μουσικό έργο του Χρήστου Λεοντή, «Καντάτα Ελευθερίας», στην πλατεία Άρεως, με ελεύθερη είσοδο για τους πολίτες που βρέθηκαν εκεί για να το παρακολουθήσουν από κοντά. Όσοι βρέθηκαν στην πλατεία είχαν την ευκαιρία – στο πλαίσια των 200 χρόνων από την «ΑΛΩΣΗ ΤΗΣ ΤΡΙΠΟΛΙΤΣΑΣ», – να απολαύσουν μια επίκαιρη συναυλία σε ποίηση και κείμενα Διονυσίου Σολωμού, Ρήγα Φεραίου και στρατηγού Μακρυγιάννη, σε σύνθεση του καταξιωμένου συνθέτη Χρήστου Λεοντή. Ο ίδιος ο συνθέτης μάλιστα βρέθηκε στην Τρίπολη και διηύθυνε την 50μελή Χορωδία Τρίπολης, πλαισιωμένη από τη Μικτή Χορωδία Δήμου Κηφισιάς (υπό την διεύθυνση Θανάση Αρβανίτη) και την σύγχρονη Αθηναϊκή Ορχήστρα. Σολίστ ήταν ο Γιάννης Κότσιρας, ενώ στο τραγούδι ήταν οι Κώστας Τριανταφυλλίδης και Ιωάννα Φόρτη. Αφηγητές ήταν οι Κωνσταντίνος Κωνσταντόπουλος και Ουρανία Μπασλή.» (Από τη Δημοτική Ραδιοφωνία Τρίπολης: https://www.drt915.gr/to-emvlimatiko-mousiko-ergo-tou-christou-leonti-kantata-eleftherias-parousiastike-stin-tripoli-vid/)
The Municipality of Tripoli, in collaboration with the Peloponnese Region, presents the emblematic musical work of Christos Leontis “Cantata Eleftherias” in Areos Square, with free entrance for the citizens who were there to watch it up close. Those who were in the square had the opportunity – in the context of the bicentenary of the “Fall of Tripolitsa” – to enjoy a topical concert in poetry and texts by Dionysios Solomos, Rigas Feraios and General Makryiannis, composed by the renowned composer Christos Leontis. The composer himself was in Tripoli and conducted the 50-member Tripoli Choir, accompanied by the Mixed Choir of the Municipality of Kifissia (conducted by Thanassis Arvanitis) and the Athens Contemporary Orchestra. Soloist was Yiannis Kotsiras, who was joined by Kostas Triantafyllidis and Ioanna Forti. Narrators were Konstantinos Konstantopoulos and Ourania Basli. (Edited and translated description from the Municipal Radio of Tripoli website)
Η Άλωση της Τριπολιτσάς: Έτσι ξεκίνησαν όλα
The Fall of Tripoli: That's how it all started
Ιστορικά χοροδράματα
Historical dance dramas
«Στο πλαίσιο των επετειακών εκδηλώσεων του Δήμου Τρίπολης, για την Άλωση της Τριπολιτσάς, παρουσιάστηκε στην Πλατεία Άρεως, το Ιστορικό Χορόδραμα “Η Άλωση της Τριπολιτσάς – Έτσι ξεκίνησαν όλα”. Συμμετείχαν η Χορωδία Ορφέας Τρίπολης (Διεύθυνση Χριστίνα Αθανασοπούλου), η Θεατρική Ομάδα Τρίπολης, η Melody Chamber Orchestra, ο Μορφωτικός Όμιλος Ι.Π. Μεσολογγίου «Ελεύθεροι Πολιορκημένοι» και τα χορευτικά συγκροτήματα του δήμου Λύκειο Ελληνίδων Τριπόλεως, Χορευτικός Όμιλος Τρίπολης, Κέντρο Ελληνικού Χορού, Αρκαδιανή, Μωραΐτες, Αρκάδων Δρώμενα και ο Χορευτικός Σύλλογος «Τεγέα».» (Από τη Δημοτική Ραδιοφωνία Τρίπολης: https://www.drt915.gr/to-istoriko-chorodrama-i-alosi-tis-tripolitsas-etsi-xekinisan-ola-videopics/)
In the context of the bicentennial events of the Municipality of Tripoli to mark the Fall of Tripoli, the historical dance drama “The Fall of Tripoli: This is how it all started” was presented in Areos Square. The Orpheus Tripoli Choir (Conducted by Christina Athanasopoulou), the Tripoli Theatre Group, the Melody Chamber Orchestra, the Messolonghi Educational Group I.P. “Free Besieged” participated as did the dance groups of the municipality Lyceum of Greek Women of Tripoli, Dance Club of Tripoli, Centre of Greek Dance, Arcadian and Peloponnesian dance troupes, Arkadon Dromena and the Tegea Dance Association. (Edited and translated description from the Municipal Radio of Tripoli website)
Απ’ την Άλωση της Κωνσταντινούπολης 1453, έως την Άλωση της Τριπολιτσάς 1821
From the Fall of Constantinople 1453, to the Fall of Tripoli 1821
Ιερά Μητρόπολη Μαντινείας και Κυνουρίας
Holy Metropolis of Mantineia and Kynouria
Ιστορική αναδρομή
Βυζαντινοί ύμνοι
Historical flashbacks
Byzantine hymns
22 Σεπτεμβρίου 2021
22 September 2021
Μία ιστορική αναδρομή από το 1453 στο 1821, μέσα από αφήγηση, βυζαντινούς ύμνους, παραδοσιακά τραγούδια και χορούς. Σε αυτή τη βραδιά συμμετείχαν ο Βυζαντινός Χορός και η Παραδοσιακή Χορωδία της Μητρόπολης καθώς και η Λαογραφική Εστία Τρίπολης και ο Χορευτικός Όμιλος Τρίπολης.
A historical flashback from 1453 to 1821, through narration, Byzantine hymns, folklore songs and dances. The Byzantine Dance and the Traditional Choir of the metropolis as well as the Folklore Centre of Tripoli and the Dance Club of Tripoli participated in this event.
Η χρήση του αρχειακού / χαρτογραφικού υλικού στην εκπαιδευτική διαδικασία: Το παράδειγμα της Χάρτας του Ρήγα
The use of archival/cartographic material in the educational process: The example of Rigas' Charta
«Η Χάρτα της Ελλάδος, ο μεγάλος χάρτης του Ρήγα Βελεστινλή, διαστάσεων 2×2 μ., αντίτυπο της οποίας φυλάσσεται στην Κεντρική Υπηρεσία των ΓΑΚ, αποτελεί ένα εξαιρετικό παράδειγμα καλής πρακτικής για την ανάδειξη ενός αρχειακού χάρτη και την αξιοποίηση του στην εκπαιδευτική διαδικασία. […] Πέρα από τη σαφή επαναστατική πρόθεση του δημιουργού της, η Χάρτα αποτελεί ένα εξαιρετικό εποπτικό εκπαιδευτικό βοήθημα για χρήση στην εκπαιδευτική διαδικασία, στα πρότυπα των Ατλάντων που κυκλοφορούσαν ευρύτατα την εποχή εκείνη σε όλη την Ευρώπη, θίγοντας θέματα και ιδέες που παρά τα 200 χρόνια που έχουν περάσει, συνεχίζουν να απασχολούν μαθητές, εκπαιδευτικούς και όσους επιθυμούν να είναι πολίτες μιας ελέυθερης, ευνομούμενης Πολιτείας. Το εργαστήριο απευθύνεται πρωτίστως σε εκπαιδευτικούς Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης, αλλά και σε όσους ενδιαφέρονται να εμπλουτίσουν τις γνώσεις τους για τον Ρήγα Βελεστινλή, να περιηγηθούν νοητά στην εποχή, τους τόπους, τους συμβολισμούς, τα κρυμμένα μηνύματα της Χάρτας και να κατανοήσουν τον τρόπο που μέσα από τη Χάρτα ο Ρήγας μίλησε για το όνειρο της Επανάστασης και το όραμα μιας ελεύθερης, ευνομούμενης Πολιτείας.» Από την παρουσίαση του προγράμματος στην ιστοσελίδα του Αρχείου Χαρτογραφικής Κληρονομιάς.
The Charta of Greece, Rigas Velestinlis’ large map, measuring 2 × 2 m, a copy of which is kept at the Central Office of the General State Archives, is an excellent example of good practice for highlighting an archival map and its use in the educational process … Apart from the clear revolutionary intention of its creator, the Charta is an excellent supervisory educational aid for use in the educational process, in the standards of the atlases that were widely circulated at that time throughout Europe, raising issues and ideas that despite the 200 years that have passed, continue to engage students, teachers and those who wish to be citizens of a free, prosperous state. The workshop is primarily aimed at primary and secondary school teachers, but also to those who are interested in enriching their knowledge about Rigas Velestinlis, to navigate the time, places, symbolism, hidden messages of the Charta and to understand how the Charta spoke about the dream of the Revolution and the vision of a free, prosperous state. (Edited and translated description from Cartographic Heritage Archive website)
Ο Ρήγας, η Χάρτα και οι Φίλοι του: Οι άνθρωποι πίσω από τον χάρτη
Rigas, the Charta and his friends: The people behind the map
Nεοελληνικός Διαφωτισμός
«Ο Ρήγας Βελεστινλής υπήρξε μία από τις πιο εμβληματικές και αναγνωρίσιμες μορφές του Νεοελληνικού Διαφωτισμού, και ταυτόχρονα μία γοητευτική προσωπικότητα που συνεχίζει να προκαλεί με το έργο, τις επαναστατικές του ιδέες και την επίδραση που είχαν αυτές, συζητήσεις και ενδιαφέρον μέχρι τις μέρες μας. […] Το εκπαιδευτικό πρόγραμμα “Ο Ρήγας, η Χάρτα και οι Φίλοι του: Οι άνθρωποι πίσω από τον χάρτη” διερευνά τον κύκλο των ανθρώπων εκείνων που συνέβαλλαν, με τις ιδέες ή στην πράξη, στη διαμόρφωση των ιδεών του Ρήγα, στη συλλογή του πλούσιου και πολυσήμαντου περιεχομένου της Χάρτας, τη δημιουργία και διακίνησή της, αποκαλύπτοντας τους περισσότερους ή λιγότερο γνωστούς φίλους και συνεργάτες του μεγάλου επαναστάτη.Τα παιχνίδια και οι δραστηριότητες που συνοδεύουν το πρόγραμμα μας βοηθούν να κατανοήσουμε τις λειτουργίες και χρήσεις του χάρτη και να γίνουμε για λίγο βοηθοί χαρτογράφοι στο εργαστήρι του Ρήγα.» Από την παρουσίαση του προγράμματος στην ιστοσελίδα του Αρχείου Χαρτογραφικής Κληρονομιάς.
Rigas Velestinlis was one of the most emblematic and recognisable figures of the modern Greek Enlightenment, and at the same time a charming personality who continues to provoke with his work, his revolutionary ideas and the impact they had, discussions and interest to this day … The educational program “Rigas, the Charta and his friends: The people behind the map” explores the circle of people who contributed, with ideas or in practice, to the shaping of Rigas’s ideas, to his collection rich and important content of the Charta, its creation and distribution, revealing the more or less known friends and associates of the great revolutionary. The games and activities that accompany the programme help us to understand the functions and uses of the map and become for a while assistant cartographers in Rigas’ workshop. (Edited and translated description from Cartographic Heritage Archive website)
Το πρόγραμμα, προσαρμοσμένο κάθε φορά κατάλληλα στην ηλικία, απευθύνεται σε μαθητές Λυκείου, καθώς και σε ενήλικες.
The program, adapted each time appropriately to the age, is addressed to Lyceum students as well as to adults.
Η ιστορία και η Επανάσταση: Το χθες, το σήμερα και το αύριο της ιστοριογραφίας για το 1821
Reappraising the historiography of the 1821 Greek Revolution
Το οικιστικό πλέγμα της Πελοποννήσου στα χρόνια της Επανάστασης: Ιστοριογραφικές και μεθοδολογικές προϋποθέσεις, ερευνητικά ζητούμενα, παραδείγματα επεξεργασίας δεδομένων
Μια διερεύνηση της πολιτικής των Αλβανών κατά τον ελληνικό Αγώνα της Ανεξαρτησίας (1821-1825)
«Πώς έχουν εξετάσει οι ιστορικοί την ελληνική επανάσταση; Ποια σχήματα έχουν χρησιμοποιηθεί για να ερμηνεύσουν την ελληνική επανάσταση; Ποιες είναι οι επιστημολογικές τους βάσεις και πώς θα μπορούσε να εμπλουτιστεί η υπάρχουσα βιβλιογραφία; Προσπαθώντας να απαντήσει σε τέτοιου είδους ερωτήματα, η παρούσα μελέτη έχει δύο στόχους και είναι δομημένη ανάλογα. Ο πρώτος είναι να προτείνει μια κριτική επισκόπηση της ιστοριογραφίας για την Ελληνική Επανάσταση. Σχηματοποιώντας και απλοποιώντας μια ιστοριογραφία που ξεκινάει παραδόξως μέσα στη δεκαετία του 1820, τα τρία πρώτα μέρη υποστηρίζουν ότι η Ελληνική Επανάσταση (ή το ’21 όπως έχει επικρατήσει να αποκαλείται εντός της ελληνικής ιστορικής κοινότητας), έχει διερευνηθεί κυρίως με τρία ερμηνευτικά πλαίσια, τα οποία διαμορφώθηκαν ως δίπολα μεταξύ δύο αντιτιθέμενων ερμηνειών. Η αρχή έγινε με την αντιπαράθεση μεταξύ μιας «εθνικής» και μιας «κοινωνικής» ερμηνείας (η οικεία μας διαφοροποίηση μεταξύ «Αγώνα της Ανεξαρτησίας» και «Ελληνικής Επανάστασης»). Ακολούθησε το δίπολο «νεωτερικής» ή «παραδοσιακής» επανάστασης, ιδίωμα μιας ηγεμονικής για χρόνια «εκσυγχρονιστικής» ιστοριογραφίας. Το τελευταίο, πιο πρόσφατο και λιγότερο πολεμικό δίπολο, είναι αυτό που αντιμετωπίζει την επανάσταση είτε ως «ευρωπαϊκή», αλλά με κριτική διάθεση απέναντι στο εκσυγχρονιστικό πλαίσιο, είτε ως κατά βάση «οθωμανική». Η διάκριση είναι φυσικά αναλυτική, καθώς υπήρχαν και υπάρχουν πολλές αλληλεπικαλύψεις μεταξύ πλαισίων και πόλων. Η μελέτη αναφέρεται στα επιστημολογικά και μεθοδολογικά θεμέλια όλων των πλαισίων, αλλά επικεντρώνεται στο τελευταίο. Αφού εξετάσει τα πλεονεκτήματά του και τους ερευνητικούς δρόμους που έχει ανοίξει (όπως η πιο περίπλοκη πρόσληψη της νεωτερικότητας και της γεωγραφίας του πολιτισμού, η έμφαση στην τοπικότητα, αλλά και στο οθωμανικό και στο ευρύτερο περιφερειακό πλαίσιο), εξετάζει κάποια σημαντικά μειονεκτήματα που το διακρίνουν, με σημαντικότερα έναν «νεοεμπειρισμό», την έμφαση στη συγκυρία και την αδυναμία να συνδέσει το εμπειρικό υλικό με ευρύτερες διαδικασίες και ερμηνευτικά σχήματα. Το πρόβλημα αυτό είναι αντανάκλαση της αδυναμίας πολλών μελετών να λάβουν υπόψη τους τον τρόπο με τον οποίο πολλοί ιστορικοί έχουν επανεξετάσει τις τελευταίες δεκαετίες την Εποχή των Επαναστάσεων, αλλάζοντας εν πολλοίς το ερμηνευτικό παράδειγμα. Ο δεύτερος στόχος της μελέτης, όπως αποτυπώνεται στο τέταρτο μέρος, είναι να προτείνει τρόπους για την καλύτερη ενσωμάτωση της ελληνικής περίπτωσης στη γρήγορα αναπτυσσόμενη διεθνή βιβλιογραφία γύρω από την Εποχή των Επαναστάσεων. Πράγματι, τις τελευταίες δύο δεκαετίες περίπου, η ιστοριογραφική παραγωγή γύρω από την Eποχή των Eπαναστάσεων έχει διευρυνθεί εντυπωσιακά. Μια διεύρυνση που είναι κατ’ αρχάς γεωγραφική – με το βάρος να πέφτει σε περιοχές όπως η Λατινική Αμερική, η Καραϊβική, η Νοτιοανατολική Ασία και φυσικά η Μεσόγειος (ή σε αυτό που αποκαλείται πια «Παγκόσμιος Νότος»). Παράλληλα, η διεύρυνση είναι ποιοτική μιας και οι πρόσφατες μελέτες έχουν ρίξει πολύ περισσότερο βάρος σε σχέση με παλαιότερες εργασίες στις διασυνδέσεις αλλά και τις παραλληλίες μεταξύ των διαφορετικών επαναστατικών καταστάσεων. Αυτό έχει κάνει πολλούς ιστορικούς να εντάσσουν πια τις επιμέρους εξεταζόμενες περιπτώσεις σε ένα παγκόσμιο πλαίσιο. Ποιες είναι όμως οι συνέπειες αυτών των εξελίξεων στον τρόπο που βλέπουμε την Εποχή των Επαναστάσεων; Μια βασική είναι η δριμεία κριτική που ασκήθηκε στα τελεολογικά και ευρω/δυτικο-κεντρικά πλαίσια με τα οποία έχει μελετηθεί παραδοσιακά η εποχή. Αυτό δεν σημαίνει φυσικά ότι αμφισβητείται η αποσταθεροποιητική επίδραση που είχαν η Αμερικανική και ιδιαίτερα η Γαλλική Επανάσταση σε όλο τον κόσμο. Το βασικό επιχείρημα εδώ είναι ότι η μορφή και το αποτέλεσμα της αποσταθεροποίησης δεν ήταν ομοιογενή, αλλά εξαρτήθηκαν από τη συγκυρία και τις συγκεκριμένες περιφερειακές και τοπικές συνθήκες. Μια ευρύτερη συνέπεια, σχετική με την έμφαση στη συγκυρία και στη διαφορά, είναι η αναθεώρηση, στην οποία έχουν προβεί πολλοί ιστορικοί, των παραδοσιακών απόψεων για τη φύση και τις πηγές της επαναστατικής κουλτούρας, για την κίνηση και τη γέννηση των ριζοσπαστικών ιδεών και γενικότερα για τις απαρχές της πολιτικής νεωτερικότητας. Πολλοί μελετητές έχουν αρχίσει μάλιστα να αποκεντρώνουν την ευρωπαϊκή ιστορία, προτείνοντας σε πολλές περιπτώσεις εναλλακτικές περιοδολογήσεις των επαναστατικών αλλαγών. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για όσους μελετούν τη Λατινική Αμερική, τη Μεσόγειο και τη δεκαετία του 1820 – μια συναρμογή φιλελεύθερων κινημάτων που όλο και περισσότερο θεωρούνται αλληλοσυνδεόμενα, αλλά και συστατικά μιας παγκόσμιας φιλελεύθερης «στιγμής» που διαμόρφωσε τη διεθνή τάξη και τον σύγχρονο κόσμο όπως τον γνωρίζουμε. Αν και η Ελληνική Επανάσταση έπαιξε σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση αυτής της «στιγμής», δεν έχει βρει ακόμη τη θέση της στη σχετική ιστοριογραφική παραγωγή. Αντλώντας από πρόσφατα έργα της βιβλιογραφίας αυτής, το τελευταίο μέρος της μελέτης προτείνει έναν οδηγό για τη μελλοντική έρευνα που να αξιοποιεί την «εννοιολογική», τη «χωρική» και την «παγκόσμια» στροφή της πρόσφατης ιστοριογραφίας. Αλλά κάνει και κάτι άλλο. Δείχνει ότι η Ελληνική Επανάσταση δεν έχει σημασία μόνο για τις ιδιαιτερότητές της, αλλά και για τις πολλές ομοιότητες που είχε με τα κινήματα στον αποικιοκρατούμενο και γενικότερα στον εξωευρωπαϊκό κόσμο. Αυτό εμπεριέχει μια ιστοριογραφική και επιστημολογική πρόκληση, όπως υποστηρίζει η μελέτη. Διότι προκαλεί προβληματισμό γύρω από τη χρησιμότητα της τόσο συνηθισμένης στην ευρωπαϊκή ιστοριογραφία (και στην πρόσφατη βιβλιογραφία για την Εποχή των Επαναστάσεων) διάκρισης μεταξύ «Ευρώπης» (συμπεριλαμβανομένης της ευρωπαϊκής περιφέρειας) και του εξωευρωπαϊκού κόσμου. Πόσο «ευρωπαϊκή» ήταν με άλλα λόγια η ιστορία της Ευρώπης; Και, αν υπήρχαν περιπτώσεις εντός Ευρώπης, όπως η ελληνική (αλλά και της Σικελίας, της Ισπανίας, και πολλές άλλες), που είχαν τόσα πολλά κοινά σημεία με διαδικασίες που συντελούνταν εκτός Ευρώπης, και μάλιστα στον αποικιοκρατούμενο κόσμο, πόσο νόημα έχει να διατηρούμε αυτές τις διακρίσεις στον τρόπο που κάνουμε ιστορία και στα πεδία εξειδίκευσης των ιστορικών;» Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του ΚΕΑΕ.
How have historians explored the Greek Revolution? What interpretive frameworks have they used when discussing the 1821, as the revolution is commonly known to historians of the Greek world? What are the epistemological and methodological bases of these frameworks, and in what way could literature on the Greek Revolution be enhanced? This study answers these questions, by assessing a number of works (in Greek and in other languages) that have shaped academic debates on the Greek Revolution of 1821. The study has two goals and is structured accordingly. The first is to critically assess this scholarship. Thus, the first three sections present the three main interpretative frameworks with which historians and others have explored the Greek Revolution from the nineteenth century to today. As it is argued, these frameworks have all assumed the form of a debate, to an extent polemical, between two interpretative poles. The first and oldest framework (“national versus social”), was gradually, but not totally, sidelined after the 1970s by the “modern versus traditional” framework. The third, most recent and indeed less polemical, framework has been the “European” versus “Ottoman” framework. The distinction is of course analytical, as there were, and continue to be, many overlaps between frameworks and poles. In tracing these frameworks, the study focuses on their main lines of argument, the reasons behind their specific framings, and, most importantly, their limitations. The second goal of the article (as evidenced in the fourth and the last section) is to propose ways for the further integration of the Greek case within recent international scholarship which has significantly complicated our understanding of the Age of Revolutions. Indeed, by enlarging the geographical scope of study (to include regions such as Latin America, the Caribbean, Southeast Asia, the Mediterranean) and by stressing global connections, this literature has severely criticised the teleological, diffusionist and Euro-and-Western-centric frameworks with which the Age of Revolutions has been conventionally studied. In so doing, it has decentred our narrative about European history, revising in the process our assumptions about the nature of revolutionary culture and ideas, and the origins of political modernity. In some cases, historians have also proposed alternative chronologies of historical change. This is particularly the case of scholars working on Latin America and the Mediterranean during the 1820s – a conjuncture of liberal movements that are increasingly seen as interconnected and constitutive of a global constitutional moment that shaped the international order and indeed the modern world as we know it. Although the Greek Revolution was a key event in his global moment, it has still to find its place in this literature. By drawing thus on recent works, and without any pretension of being exhaustive, the last section proposes an agenda for future research that draws on the “conceptual”, “spatial”, and “global” turns of this recent literature. It also shows the significance of the Greek Revolution not only in its own right, but as a case which had many similarities with that of extra-European and colonial settings. As such, so the article suggests, it can enhance our understanding of the Revolutionary Age, not least by making us rethink the usefulness of the conventional divide between the European periphery and the extra-European world that still characterises a significant part of the relevant historical scholarship. (Edited and translated extract from RCH website)
Μέρος της σειράς του ΚΕΑΕ "Ψηφιακή Βιβλιοθήκη 1821".
Part of RCH's series "Digital Library 1821".
An investigation of the policy of the Albanians during the Greek struggle for independence (1821-1825)
«Ένα θέμα που εμφανίζεται με μεγάλη συχνότητα στα έγγραφα του οθωμανικού κράτους κατά τη διάρκεια του ελληνικού Αγώνα της Ανεξαρτησίας είναι οι αποτυχημένες προσπάθειες της Υψηλής Πύλης να κινητοποιήσει τους Αλβανούς πολέμαρχους/προύχοντες για να πολεμήσουν στις μάχες της ενάντια στους έλληνες επαναστάτες. Η πληθώρα των εγγράφων οφείλεται στο γεγονός ότι το οθωμανικό κράτος δεν είχε στρατό στην πραγματικότητα, αλλά ούτε και πολλά μέσα για να τον συγκεντρώσει κατά τη διάρκεια της επανάστασης. Θυμίζοντας έντονα τις συνθήκες που διέπουν τη διάλυση αρκετών αρχαίων αυτοκρατοριών, η Υψηλή Πύλη ήταν υποχρεωμένη να καταφύγει στην «αγορά βίας», της οποίας οι σημαντικότεροι προμηθευτές ήταν οι μουσουλμάνοι αλβανοί πολέμαρχοι. Μέχρι την άφιξη των αιγυπτιακών δυνάμεων το 1825, με την οποία συνδέεται το τελικό χρονολογικό όριο αυτής εδώ της μελέτης, το οθωμανικό κράτος βρέθηκε κυριολεκτικά στο έλεός τους προκειμένου να καταστείλει την ελληνική εξέγερση. Οι περισσότεροι ερευνητές της περιόδου τείνουν να υποτιμούν τον ρόλο του αλβανικού στοιχείου και έτσι αποτελεί άγνωστη πτυχή στην ιστοριογραφία του ελληνικού Αγώνα της Ανεξαρτησίας. Αυτό οφείλεται, μεταξύ άλλων, στο γεγονός ότι οι μουσουλμάνοι Αλβανοί αντιμετωπίζονται ως Τούρκοι –ονομάζονται Τουρκαλβανοί ή παραβλέπεται εντελώς η αλβανική τους ταυτότητα – ενώ ταυτόχρονα οι χριστιανοί Αλβανοί χαρακτηρίζονται ως Έλληνες, με αποτέλεσμα τα γεγονότα να παρουσιάζονται απλουστευτικά, ως ανταγωνισμός που αφορά φαινομενικά μόνο δύο αντίπαλες πλευρές. Ωστόσο, η πραγματική εικόνα είναι πολύ πιο περίπλοκη. Στο πεδίο της μάχης, ο πόλεμος για την ελληνική ανεξαρτησία ήταν ένας αγώνας εξουσίας ανάμεσα σε ένα πλήθος παικτών με αδιάκοπη αναδιάταξη των συμφερόντων και αναδιανομή της εξουσίας. Οι αιτίες για τις οποίες οι οθωμανικές ένοπλες δυνάμεις αντιμετώπισαν τόσο αντίξοες συνθήκες και οι Αλβανοί έπαιξαν τόσο σημαντικό ρόλο στον πόλεμο για την ελληνική ανεξαρτησία έχουν τις ρίζες τους στην προηγούμενη δεκαετία, η οποία αποτελεί μια από τις λιγότερο μελετημένες περιόδους της οθωμανικής ιστορίας.» Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του ΚΕΑΕ.
An issue that appears very frequently in the documents of the Ottoman state during the Greek struggle of independence is the failed attempts of the High Gate to mobilise the Albanian warlords/notables to fight in their battles against the Greek revolutionaries. The plethora of documents is due to the fact that the Ottoman state did not actually have an army, nor did it have many means to mobilise it during the revolution. Strongly reminiscent of the conditions that governed the dissolution of several ancient empires, the High Gate was forced to resort to the ‘market of violence’, the main suppliers of which were Muslim Albanian warlords. Until the arrival of the Egyptian forces in 1825, with which the final chronological limit of this study is connected, the Ottoman state was literally at their mercy in order to suppress the Greek uprising. Most scholars of the period tend to underestimate the role of the Albanian element and thus it is an unknown aspect in the historiography of the Greek struggle for independence. This is due, among other things, to the fact that Muslim Albanians are treated as Turks – they are called Turk-Albanians or their Albanian identity is completely ignored – while at the same time Christian Albanians are characterised as Greeks, resulting in a simplistic presentation of competition between only two opposing sides. The reasons why the Ottoman armed forces faced such adverse conditions and the Albanians played such an important role in the war for Greek independence have their roots in the last decade, which is one of the least studied periods in Ottoman history. (Edited and translated extract from RCH website)
Settlement patterns in the Peloponnese during the Greek Revolution: Methodological and historiographical prerequisites, research objectives and case studies
Το οικιστικό δίκτυο της Πελοποννήσου στα χρόνια της Επανάστασης
Οικισμοί
Καταγραφές πληθυσμών
Settlements
Population census
«Περί του πληθυσμού της Ελλάδος εις εποχήν προγενεστέραν της εγκαταστάσεως της βασιλείας δεν έχομεν ειμή πληροφορίας τινάς ας κατέλειπεν ημίν η διοίκησις του Καποδιστρίου και αίτινες αν και δεν παρέχουσιν ασφαλή βεβαιότητα ακριβούς απογραφής, ουδέ δύνανται να χρησιμεύσωσιν ως όρος συγκρίσεως του πληθυσμού σήμερον, συντελούσιν όμως οπωσδήποτε ίνα καταδείξωσιν αμυδρώς ίσως την κατάστασιν του πληθυσμού της Ελλάδος εις δύο σπουδαίας αυτής εποχάς κατά το 1821 και 1828 και 1829. Ο Αλέξανδρος Μανσόλας, τμηματάρχης του γραφείου Δημόσιας Οικονομίας του Υπουργείου Εσωτερικών, σχολίαζε το 1867 με τα παραπάνω χαρακτηριστικά λόγια τόσο την ίδια την ύπαρξη, όσο και την αξιοπιστία των διαθέσιμων πληθυσμιακών δεδομένων για τον ελληνικό χώρο πριν από την ίδρυση του ανεξάρτητου κράτους. Μόλις έξι χρόνια μετά την πιο πρόσφατη πληθυσμιακή απογραφή της εποχής, που πραγματοποιήθηκε το 1861 και ήταν «μάλλον των λοιπών ακριβεστέρα», το ελληνικό κράτος κινούνταν στην τροχιά τής όσο το δυνατόν συστηματικότερης συλλογής στατιστικών ή, σύμφωνα με την ορολογία της εποχής, «πολιτειογραφικών» πληροφοριών αναφορικά με τον πληθυσμό, αλλά και με τομείς της οικονομίας όπως η γεωργία, η βιομηχανία, το εμπόριο και η ναυτιλία. Το γεγονός ότι η έκδοση των πολιτειογραφικών πληροφοριών είχε συνταχθεί στον μεγαλύτερο βαθμό με βάση επίσημες δημοσιευμένες και αδημοσίευτες πληροφορίες, όπως αναφέρει ο Μανσόλας, αποτελεί το βασικό πλεονέκτημα του όλου εγχειρήματος, το οποίο ερχόταν σε αντίθεση με τις παλαιότερες πρακτικές, ειδικότερα της καποδιστριακής περιόδου, όταν η συλλογή των στοιχείων είχε ανατεθεί στα κατά τόπους επαρχιακά διοικητικά όργανα, με αποτέλεσμα την ελάχιστα συστηματική συλλογή τους, τις ατέλειες στο περιεχόμενό τους και συνακόλουθα τη μειωμένη εγκυρότητά τους. Παρά ταύτα, η μειωμένη αξιοπιστία των πληθυσμιακών δεδομένων που συλλέχθηκαν την περίοδο του Καποδίστρια και η αδυναμία τους να χρησιμεύσουν ως μέτρο σύγκρισης με τα αντίστοιχα δεδομένα της δεκαετίας του 1860 δεν υποβαθμίζουν τη σημασία τους, δεδομένης της μοναδικότητάς τους ως τεκμηρίων καταγραφής πληροφοριών αναφορικά με τον πληθυσμό και τους οικισμούς στα τέλη της Ελληνικής Επανάστασης. Διότι, ειδικότερα, οι παραπάνω καταγραφές παρά τις ατέλειές τους δύνανται να παράσχουν πληροφορίες, έστω «αμυδρώς» όπως χαρακτηριστικά σημειώνει ο Μανσόλας, που δεν απέχουν πολύ από την πραγματικότητα της εποχής, όπως θα γίνει προσπάθεια να αναλυθεί στη συνέχεια, σχετικά με την κατάσταση του πληθυσμού μεταξύ δύο σημαντικών χρονολογικών οροσήμων, αυτών της αρχής και του τέλους του Αγώνα.» Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του ΚΕΑΕ.
The study is part of the research program “Settlement Patterns in the Peloponnese during the Age of the Greek Revolution”, which was conducted in the Institute of Historical Research/National Hellenic Research Foundation and funded by the Research Centre for the Humanities (RCH) from 1 December 2017 to 30 September 2019. The research constitutes part of the large scale project “The Greek Revolution of 1821: Digital Archive” (https://www.rchumanities.gr/1821-act4greece/), coordinated by the RCH. A digital application that will contain a map and all the pertinent documentation collected during the research will be made available on http://www.eie.gr/nhrf/institutes/inr/structure/section_b2-gr.html. The lack of primary sources and their limited reliability, until the establishment of official censuses after the foundation of the Greek State in the 1830s, does not explain why the spatial aspects of the Greek Revolution did not receive much attention in Modern Greek Historiography. In the mountainous and fragmented geography of the Peloponnese, space can be studied in various contexts depending on the different kinds of sources used in order to reconstruct the settlement patterns, as well as to examine the spatial distribution of the population. Thus, in European travellers’ records, before the Greek Revolution, space is closely related to the study of ancient topography and geography; in other historical documents, space is seen as a fiscal or administrative unit, while in other sources it becomes the place of a thorough scientific observation and documentation (resources, flora and fauna, population and monuments). Apart from the aforementioned aspects, within the context of this study, space is examined as an inextricable variable of the settlement patterns and it may provide new insights into the study of the Greek Revolution. The attempt to reconstruct the residential map of the Peloponnese during the Greek Revolution was based on a series of research questions. Is it possible to verify the exact number of the Peloponnese settlements, as well as to trace the population fluctuations from the beginning until the end of the War of Independence? Moreover, can the case of the Peloponnese confirm the dominant thesis in historiography that in the Ottoman Greek peninsula a spatial distribution was based on ethnocultural criteria, that is on the one hand the Muslim city, the administrative and manufacturing centre and, on the other hand, the orthodox rural space based on agricultural production? Furthermore, from an administrative point of view, in which ways the historical sources enable us to map the boundaries of the administrative divisions of the Morea during the Greek Revolution? Consequently the research sought to contextualize the relationship between the geographical space and the spatial distribution of the population in its several aspects. More specifically, to what extent is the traditional ethnocentric assumption that the majority of the Greek Orthodox population under ottoman rule sought refuge in the mountainous area valid in the case of the Peloponnese? Can we trace altitude zones related to certain types of settlement patterns and what is their population? Given that the plains were not deprived of population, which are the demographic characteristics of the mutual relationship between the settlements in the mountains and in the plains? Moreover, in which ways is the population density calculated in an administrative unit, as well as in a geographic area? How important are the environmental variables, such as earthquakes, erosion, fluvial activity and climate fluctuations, for the study of the settlement patterns? In addition, given that the Peloponnese underwent a revolution, how important was the impact of warfare on settlement patterns bearing in mind that the majority of the settlements affected by the repercussions of the war were not finally deserted? Can we trace new interpretations regarding the time and the causes of settlement desertion by adopting an approach based on the long duration of the demographic phenomena? The main sources used are the travel narratives of the renowned travellers in the Peloponnese before the Revolution, William Martin Leake and François Pouqueville, both providing a starting point for the study of the population in the Morea. Moreover, three census-type sources were systematically processed during the research. The first source is a list of settlements kept at the General State Archives (Rigas Palamidis Archive). The second source is the data collected on the initiative of Ioannis Kapodistrias from 1828. Specifically, it is the population data collected by the so-called ‘Statistical Committee’, established in 1830, which carried out a mass survey on the land property and the population of the emerging state. The aforementioned data, besides its certain deficits, records for the first time the majority of Peloponnesian settlements and their population at the end of the Greek Revolution. The third source is the population census published by the French Scientific Expedition to the Morea. The members of the Morea Expedition edited the population data provided by the Greek government of Ioannis Kapodistrias, thus providing a better understanding of the population distribution in comparison to the data of the “Statistical Committee”. Although all the aforementioned data were not systematically collected, they provide a quite sufficient knowledge of the spatial distribution of the Greek population at the end of the Revolution when compared with other sources or with the official state censuses of the 19th century. The data included in the sources usually refer to the number of the families of each settlement by administrative division. By calculating the family population mean, the total population of the Morea is estimated to be from 308,805 to 336,366 souls. It is worth noting that these numbers are approximate and reflect the minimum of the Morea population at the time. The processing of the data on settlements demonstrates that their total number is about 2,000, while a rough classification can be made between settlements, castles and monasteries. It is worth mentioning that the definition of the settlement at that time differs from the modern one. Thus, a settlement included in the censuses did not always correspond to an inhabited place, while others corresponded to place names or to deserted settlements. The major research objective was the identification, as well as the mapping of all the place names included in the sources. In this sense the Geographical Information Technologies (GIS) were of vital importance. The digital spatial software technologies enable the storage, the interconnection and the visualization of the collected data. Through the mapping of the settlements included in the sources, the research sheds light on the historical geography and demography of the Peloponnese during the Greek Revolution. The research concludes with some case studies, such as the mapping, for the first time in a quite accurate and thorough way, of the administrative boundaries of the divisions according to different sources before and after the revolution, the mapping of the ethnocultural distribution of Muslim and Orthodox population, and the mapping of the population size of the settlements in comparison to the peninsula’s relief. (Edited extract from RCH website)
200 χρόνια Ελλάδα, στη δημοτική μας παράδοση
200 years of Greece, in our folk tradition
Άλωση της Τριπολιτσάς
Siege of Tripolitsa
«Ο Δήμος Τρίπολης, στο πλαίσιο των επετειακών εκδηλώσεων για την Άλωση της Τριπολιτσάς, παρουσιάζει τη μουσικοχορευτική παράσταση «200 χρόνια Ελλάδα, στη δημοτική μας παράδοση», υπό την επιμέλεια του Γιάννη Παυλόπουλου. Πρόκειται για μία παράσταση η οποία «βλέπει» την περίοδο από την προεπανάσταση έως την διαμόρφωση του Ελληνικού Κράτους το 1947, ως ένα ενιαίο γεγονός, το οποίο επετεύχθη μέσα από την σημαντικότερη, στρατηγικά, μάχη της Επανάστασης, την Άλωση της Τριπολιτσάς. Δεν πρόκειται για ένα ιστορικό ταξίδι αλλά για μια Ωδή στην Ελευθερία που αυτοί οι συγκεκριμένοι άνθρωποι σε αυτόν τον συγκεκριμένο τόπο , το χώμα της Τριπολιτσάς, ενσάρκωσαν πριν από 200 χρόνια. Ένα ταξίδι με «όχημα» τον σημαντικότερο Κριτή: την μνήμη του Λαού μέσα από το τραγούδι, όπως εύστοχα σημειώνει ο κ. Γιάννης Παυλόπουλος. Μουσικοί και τραγουδιστές, που έχουν αντιπροσωπεύσει τον Ελληνικό Πολιτισμό στα πιο σημαντικά μέρη του κόσμου και τα εξαιρετικά χορευτικά του Δήμου Τρίπολης, πιάνονται «χέρι χέρι» σε μια οικογενειακή εξιστόρηση Ελευθερίας.» (Από τον Δήμο Τρίπολης: https://www.tripolis.gr/index.php?option=com_k2&view=item&id=4484:%CE%B4%CE%AE%CE%BC%CE%BF%CF%82-%CF%84%CF%81%CE%AF%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%B7%CF%82-%CE%BC%CE%BF%CF%85%CF%83%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CF%87%CE%BF%CF%81%CE%B5%CF%85%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AE-%CF%80%CE%B1%CF%81%CE%AC%CF%83%CF%84%CE%B1%CF%83%CE%B7-%C2%AB200%20%CF%87%CF%81%CF%8C%CE%BD%CE%B9%CE%B1-%CE%B5%CE%BB%CE%BB%CE%AC%CE%B4%CE%B1,-%CF%83%CF%84%CE%B7-%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%BF%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AE-%CE%BC%CE%B1%CF%82-%CF%80%CE%B1%CF%81%CE%AC%CE%B4%CE%BF%CF%83%CE%B7%C2%BB&Itemid=938)
The Municipality of Tripoli, in the context of the bicentennial events making the Fall of Tripolitsa, presents the music and dance performance “200 years of Greece, in our folk tradition”, curated by Giannis Pavlopoulos. This is a show which covers the period from the pre-revolution to the formation of the Greek state in 1947 as a single event, which was achieved through the most important, strategically, battle of the Revolution, the Fall of Tripolitsa. This is not a historical journey but an Ode to Freedom that these specific people in this particular place, the soil of Tripolitsa, embodied 200 years ago. A journey with a vehicle the most important Judge: the memory of the people through song, as Giannis Pavlopoulos aptly notes. Musicians and singers, who have represented Greek culture in the most important parts of the world and the exceptional dances of the Municipality of Tripoli, proceed hand in hand in a family story of Freedom. (Edited description from organiser’s website)
Τραγουδώντας την Επανάσταση
Singing the Revolution
Χάρης Σαρρής (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Haris Sarris (National and Kapodistrian University of Athens)
«Η συμβολή του Κέντρου Ελληνικής Μουσικής «Φοίβος Ανωγειανάκης» (ΚΕΜΦΑ) στη συγκρότηση του Ψηφιακού Αρχείου 1821 υλοποιείται από τον Λάμπρο Λιάβα, καθηγητή εθνομουσικολογίας του ΕΚΠΑ, σε συνεργασία με τον εθνομουσικολόγο Χάρη Σαρρή, διδάκτορα του ΕΚΠΑ. Στο πλαίσιο του Προγράμματος, πραγματοποιήθηκαν ο εντοπισμός, η αποδελτίωση, η ψηφιοποίηση και η ένταξη στο Αρχείο υλικού που αναφέρεται στον ρόλο και τη λειτουργία της μουσικής και του χορού κατά την περίοδο της Εθνεγερσίας.» Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του ΚΕΑΕ.
The contribution of the Greek Music Centre Phoebus Anogeianakis (KEMFA) in the compilation of the 1821 Digital Archive is implemented by Lambros Liavas, professor of ethnomusicology at the University of Athens, in collaboration with the ethnomusicologist Harry Sarris, PhD. Within the framework of the programme, the identification, indexing, digitisation and inclusion in the archive of material referring to the role and function of music and dance during the period of the national uprising took place. (Edited and translated description from RCH website)
Ρήγα Βελεστινλή, Χάρτα της Ελλάδος: Η Εποχή, ο Χάρτης, η Επανάσταση
Rigas Velestinlis' Charta of Greece: The era, the map, the revolution
«Η Χάρτα της Ελλάδος, ο μεγάλος χάρτης του Ρήγα Βελεστινλή, διαστάσεων σχεδόν 2×2 μ., είναι ένα από τα πιο σημαντικά έργα του Nεοελληνικού Διαφωτισμού και σημείο αναφοράς όχι μόνο για την ιστορία της ελληνικής χαρτογραφίας, αλλά και για τη διαμόρφωση των ιδεών και ονείρων που ενέπνευσαν την Ελληνική Επανάσταση του 1821. Το εκπαιδευτικό πρόγραμμα “Ρήγα Βελεστινλή, Χάρτα της Ελλάδος: Η Εποχή, ο Χάρτης, η Επανάσταση” έχει σκοπό την ανάδειξη και ερμηνεία του πλούσιου και πολυσήμαντου περιεχομένου της Χάρτας. Η οπτικοακουστική προβολή και παρουσίαση σχετικά με το πολυθεματικό ιστορικό και ιδεολογικό περιεχόμενο της Χάρτας και η περιήγηση στους τόπους, τους συμβολισμούς, τα κρυμμένα μηνύματά της, μας οδηγούν να κατανοήσουμε το όνειρο του Ρήγα για την Επανάσταση και την Ελευθερία και το όραμά του για μία ελεύθερη ευνομούμενη Πολιτεία ισονομίας και δικαιοσύνης.» Από την παρουσίαση του προγράμματος στην ιστοσελίδα του Αρχείου Χαρτογραφικής Κληρονομιάς.
The Charta of Greece, the large map of Rigas Velestinlis, measuring almost 2 × 2 m, is one of the most important artworks of the Modern Greek Enlightenment and a reference point not only for the history of Greek cartography, but also for the formation of ideas and dreams that inspired the 1821 Greek Revolution. The educational programme “Rigas Velestinlis’ Charta of Greece: The era, the map, the revolution” aims to highlight and interpret the rich and important content of the Charta. The audiovisual projection and presentation on the multi-thematic historical and ideological content of the Charta and the tour of its locations, its symbolism, its hidden messages, lead us to understand Rigas’ dream for revolution and freedom and his vision for a free State of equality and justice. (Edited and translated description from R Cartographic Heritage Archive website)
Το πρόγραμμα, προσαρμοσμένο κάθε φορά κατάλληλα στην ηλικία, απευθύνεται σε μαθητές Ε΄Δημοτικού έως Γ' Λυκείου, καθώς και σε ενήλικες.
The program, adapted each time appropriately to the age, is addressed to students from the 5th grade of the Elementary to 3rd Lyceum, as well as to adults.
Ο τόπος και η Oυ-τοπία της Επανάστασης: Ιστορίες από τη Χάρτα
The place and itopia of the Revolution: Stories from the Charta
«Σε μία έμπνευση εξαιρετικής διαύγειας και οξυδέρκειας, ο Ρήγας διάλεξε έναν χάρτη για να αφηγηθεί ιστορίες και να μιλήσει για ιδέες, έχοντας αντιληφθεί τι δύναμη έχει η επικοινωνιακή γλώσσα του χάρτη, που αξιοποιεί σύμβολα και εικόνες. Εντάσσοντας στη γεωγραφική απεικόνιση αρχαία νομίσματα, συμβολικές παραστάσεις, πολλαπλά τοπωνύμια, σχόλια και παραλειπόμενα, τοπογραφικά σχέδια, λίστες προσώπων, ο Ρήγας ανθολογεί και συγκεντρώνει πλήθος πληροφορίας και δίνει αφορμές στον αναγνώστη του να γνωρίσει τόπους και νοοτροπίες ανθρώπων, σαν τον ομηρικό Οδυσσέα, πραγματοποιώντας ατέλειωτα ταξίδια πάνω στον χάρτη. Το εκπαιδευτικό πρόγραμμα “Ο τόπος και η Oυ-τοπία της Επανάστασης: Ιστορίες από τη Χάρτα” διερευνά τις ιστορίες που περιλαμβάνονται στη Χάρτα, τη σύνδεσή τους με την κλασική και λόγια παράδοση του Διαφωτισμού, της Ευρώπης των Φώτων και της κλασικής αρχαιότητας και την επίδρασή τους στο όραμα για τη δημιουργία μιας ιδανικής δημοκρατικής Πολιτείας ελεύθερων πολιτών στα Βαλκάνια.» Από την παρουσίαση του προγράμματος στην ιστοσελίδα του Αρχείου Χαρτογραφικής Κληρονομιάς.
Inspired by exceptional clarity and insight, Rigas chose a map to tell stories and talk about ideas, realising the power of the map's communicative language, which utilises symbols and images. Incorporating ancient coins, symbolic representations, multiple landmarks, comments and omissions, topographic drawings, lists of persons into the geographical depiction, Rigas creates an anthology and gathers a wealth of information and gives the reader reasons to get to know places and mentalities of people, realising travel on the map. The educational programme “The place and Utopia of the Revolution: Stories from the Charta” explores the stories contained in the Charta, their connection to the classical and verbal tradition of the Greek Enlightenment, the Europe of Enlightenment and classical antiquity and its impact their vision for the creation of an ideal democratic state of free citizens in the Balkans. (Edited and translated description from R Cartographic Heritage Archive website)
Τούτο το Παν, το οποίον και Κόσμος ονομάζεται…: Χάρτες και απεικονίσεις του Κόσμου, από την Αρχαιότητα στον Αιώνα των Φώτων
Everything, which is also called the World…: Maps and depictions of the World, from Antiquity to the Age of Enlightenment
Χαρτογράφηση
Mapping
Φεβρουάριος 2021 - Μάιος 2022
February 2021 - May 2022
«Ο 18ος αι. υπήρξε για την Ευρώπη ο Αιώνας των Φώτων, της προόδου, της μεγάλης ανάπτυξης των Επιστημών και του πνεύματος. Ο Διαφωτισμός φιλοδοξεί για την επικράτηση της κοινωνικής ελευθερίας, της επιστημονικής γνώσης και της θρησκευτικής ανοχής σε όλα τα επίπεδα της ανθρώπινης δραστηριότητας, καθώς και για την απαλλαγή της κοινωνίας από οποιεσδήποτε προκαταλήψεις και δεισιδαιμονίες. […] Το εκπαιδευτικό πρόγραμμα “Τούτο το Παν, το οποίον και Κόσμος ονομάζεται…: Χάρτες και απεικονίσεις του Κόσμου, από την Αρχαιότητα στον Αιώνα των Φώτων” διερευνά τις συνθήκες που οδηγούν τον άνθρωπο να αναρωτηθεί και να επιδιώξει τη γνώση του κόσμου, και τον τρόπο με τον οποίο η γνώση αυτή μετατρέπεται σε διαδικασία αυτογνωσίας, εθνικής και προσωπικής, από την αρχαιότητα μέχρι τους νεώτερους χρόνους. Τα παιχνίδια και οι δραστηριότητες που συνοδεύουν το πρόγραμμα μας βοηθούν να κατανοήσουμε τις λειτουργίες και χρήσεις του χάρτη και να γίνουμε για λίγο βοηθοί χαρτογράφοι στα εργαστήρια των χαρτογράφων του 18ου αι., σε μια εποχή πριν την ψηφιακότητα.» Από την παρουσίαση του προγράμματος στην ιστοσελίδα του Αρχείου Χαρτογραφικής Κληρονομιάς.
The 18th century was for Europe the Age of Enlightenment, of progress, of the great development of the sciences and of the spirit. The Enlightenment aspired for the prevalence of social freedom, scientific knowledge and religious tolerance at all levels of human activity, as well as for the liberation of society from any prejudices and superstitions … The educational programme “Everything, which is also called the World…: Maps and depictions of the World, from Antiquity to the Age of Enlightenment” explores the conditions that lead man to wonder and seek knowledge of the world, and the way in which this knowledge is transformed into a process of self-knowledge, nationally and personally, from antiquity to modern times. The games and activities that accompany the programme help us to understand the functions and uses of the map and to become for a while assistant cartographers in the cartographers’ workshops of the 18th century, in an era before digitality. (Edited and translated description from Cartographic Heritage Archive website)
Ήμουν παιδί το ΄21
I was a child in 1821
5ο Δημοτικό Σχολείο Δάφνης "Γεώργιος Μπουζιάνης"
Διεύθυνση Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης Α΄ Αθήνας
Οργανισμός Πολιτισμού Αθλητισμού Δάφνης - Υμηττού
Δήμος Δάφνης - Υμηττού
5th Elementary School of Dafni "Georgios Bouzianis"
1st Directorare of Primary Education of Athens
Culture and Sports Organization of Daphni - Ymittos Municipality
Municipality of Dafni - Ymittos
Δάφνη Αττικής
Dafni, Attika
"Ήμουν παιδί το '21" - Συνέντευξη κυρίας Αρβελέρ
Παιδικές δημιουργίες
Δημόσια Πρωτοβουλία
Children's creations
19 Ιουνίου 2021 - 3 Ιουλίου 2021 & 13 Σεπτεμβρίου 2021 -1 Οκτωβρίου 2021
19 June-3 July & 13 September-1 October 2021
«Στην έκθεση θα παρουσιαστούν έργα μαθητών/μαθητριών του σχολείου που έχουν θέμα την ζωή, την προετοιμασία και τους ήρωες του 1821 μέσα από τις γνώσεις που έχουν πάρει στη σχολική τους εκπαίδευση και τις εικόνες που έχουν μελετήσει από ζωγραφικά και άλλα έργα, δημιουργώντας μια αίσθηση υπερηφάνειας και τιμής για την πατρίδα τους. Οι μαθητές και μαθήτριες του σχολείου δημιούργησαν τα ζωγραφικά έργα υπό την επίβλεψη της κας Αθανασίας Σκληρού (επιμελήτριας του Μουσείου Ελληνικής Παιδικής Τέχνης). Στην έκθεση θα παρουσιαστούν έργα 38 καταξιωμένων εικαστικών και καλλιτεχνών που εμπνεύστηκαν από τη θεματική μας. Τα έργα αυτά οι εικαστικοί καλλιτέχνες τα παραχωρούν ανιδιοτελώς στην πινακοθήκη του σχολείου μας, για να εμπνέουν τους μικρούς μαθητές μας. Στην έκθεση ακόμα θα παρουσιαστεί αρχειακό υλικό από τα Γενικά Αρχεία του Κράτους που έχει σχέση με το παιδί την προεπαναστατική και επαναστατική περίοδο. Επίσης θα εκτεθούν χειροποίητες παραδοσιακές ενδυμασίες (γνήσια αντίγραφα) της Θεσπρωτίας από την δημιουργό Παναγιώτα Πάνου. Τέλος θα εκτεθούν πρωτότυπα σχέδια ελληνικών παραδοσιακών φορεσιών της Θεσπρωτίας του Γήση Παπαγεωργίου από την Συλλογή της Ελληνοαμερικανικής Ένωσης.» Από το Δελτίο Τύπου της έκθεσης.
The exhibition presents artworks by students of the school that represent the life, the preparation and the heroes of 1821, inspired by the information that they have received in their school education and the images they have studied from paintings and other artworks, creating a sense of pride and honour for their homeland. The students of the school created the paintings under the supervision of Athanasia Sklirou (curator of the Museum of Greek Children’s Art). During the exhibition, artworks by 38 renowned visual artists inspired by the theme will be presented. These works are donated by the visual artists to the gallery of the school in order to inspire the young students. The exhibition will also present archival material from the General State Archives related to the child during the pre-revolutionary and revolutionary period. Also on display will be handmade traditional costumes (genuine copies) of Thesprotia by the creator Panagiota Panou. Finally, will be exhibited original designs of Greek traditional costumes of Thesprotia by Gisis Papageorgiou from the Collection of the Hellenic American Union. (Edited and translated press release)
Ένας χάρτης, ένα νόμισμα, μια ιστορία για την Ελευθερία
A map, a coin, a story about freedom
Νομίσματα
Coins
Σεπτέμβριος 2021 - Ιούνιος 2022
September 2021-June 2022
«Μέσω του εκπαιδευτικού προγράμματος, που σχεδιάστηκε (από το Αρχαιολογικό Μουσείο Θεσσαλονίκης) από κοινού με το Αρχείο Χαρτογραφικής Κληρονομιάς των Γενικών Αρχείων του Κράτους / Ιστορικό Αρχείο Μακεδονίας, θα δοθεί η δυνατότητα στους μαθητές να γνωρίσουν τη Χάρτα της Ελλάδος του Ρήγα Βελεστινλή και να κατανοήσουν την εποπτική αποτελεσματικότητα που έχει ο χάρτης ως συνοπτικός και άμεσος φορέας πληροφοριών και ιδεών. Κατά τη διάρκεια του προγράμματος, η Χάρτα μετατρέπεται σε ένα επιτραπέζιο παιχνίδι, στο οποίο τα παιδιά καλούνται να ακολουθήσουν διαδρομές, να διαβάσουν τον χάρτη, να παρατηρήσουν τα σύμβολα, να παίξουν με τα νομίσματα, να σχολιάσουν και να πουν τις δικές τους ιστορίες, προκειμένου να ολοκληρώσουν μια περιήγηση στον χάρτη, ένα νοητό ταξίδι στους τόπους, τους μύθους και τους ανθρώπους που ενέπνευσαν μια Επανάσταση.» Από την παρουσίαση του προγράμματος στην ιστοσελίδα του Αρχαιολογικού Μουσείου Θεσσαλονίκης.
Through this educational programme, designed by the Archaeological Museum of Thessaloniki jointly with the General State Archives, Archive of Macedonia and the Cartographic Heritage Archive, students will have the opportunity to get acquainted with the Charta of Greece by Rigas Velestinlis and to understand the supervisory effectiveness of the map as concise and direct source of information and ideas. During the programme, the Charta turns into a board game, in which children are asked to follow paths, read the map, observe the symbols, play with the coins, comment and tell their own stories in order to complete a map tour, an imaginary journey into the places, myths and people that inspired a Revolution. (Edited and translated description from Archaeological Museum of Thessaloniki website)
Το πρόγραμμα απευθύνεται σε μαθητές Ε΄-Στ΄ Δημοτικού.
The program is addressed to students of the 5th and the 6th grade of Elementary School.
«Εγώ είμαι εγώ, Ευζωνάκι γοργό…»
"This is me, a quick little Evzonas…"
Αστική μη κερδοσκοπική εταιρεία «ΦΕΡΜΕΛΗ»
Museum of Greek Children’s Art
Πολιτιστική κληρονομιά
Cultural Heritage
«Ο Πανελλήνιος Διαγωνισμός Ζωγραφικής με τίτλο «Εγώ είμαι εγώ, Ευζωνάκι γοργό…» και αποδέκτες παιδιά 4-12 ετών, συνδιοργανώθηκε κατά τη διάρκεια του σχολικού έτους 2019/20 από το Μουσείο Ελληνικής Παιδικής Τέχνης και την Αστική μη Κερδοσκοπική Εταιρία «ΦΕΡΜΕΛΗ», ενώ πραγματοποιήθηκε με την υποστήριξη του εκπαιδευτικού τμήματος του Μουσείου. Στο πλαίσιο της δράσης, μαθητές Νηπιαγωγείων και Δημοτικών από όλη την Ελλάδα, κλήθηκαν να αποτυπώσουν μέσα από τη δημιουργία ζωγραφικών και τρισδιάστατων έργων, τις διαχρονικές αξίες του Ελληνισμού που συμβολίζουν οι Εύζωνες. Καταθέτοντας παράλληλα με το έργο τους την απάντηση στο ερώτημα «Τι συμβολίζουν για σένα οι εύζωνες; Τι συναισθήματα σου δημιουργούν;» και συνθέτοντας έτσι ένα πολύτιμο συλλογιστικό αποτύπωμα.» Από την παρουσίαση του προγράμματος στην ιστοσελίδα του Μουσείου Ελληνικής Παιδικής Τέχνης.
The Panhellenic Painting Competition “This is me, a quick little Evzonas” was addressed to children 4-12 years old. It was co-organized during the 2019/20 school year by the Museum of Greek Children’s Art and the Phermeli organisation, while it was held with the support of the educational department of the Museum. As part of the action, students of kindergartens and elementary schools from all over Greece were invited to capture through the creation of paintings and three-dimensional artworks, the timeless values of Hellenism symbolised by the Evzones. Submitting in parallel with their artwork the answer to the question “What do the Evzones symbolize for you? What emotions do they create in you?” the entrants engage in a valuable philosophical exercise. (Edited and translated presentation from Museum of Greek Children’s Art website)
Η Κριτική Επιτροπή του Διαγωνισμού, απένειμε 111 ισάξια βραβεία. Τα έργα των παιδιών εκτέθηκαν στο Πολεμικό Μουσείο Αθηνών. Εγκαίνια έκθεσης: 30 Σεπτεμβρίου 2021.
The judges of the competition awarded 111 equal prizes. The children's artworks were exhibited at the War Museum of Athens. Exhibition opening: September 30, 2021.
Ζωγραφήγηση: Ταξιδεύοντας με τα σύμβολα και τους μύθους της Χάρτας του Ρήγα
Paintelling: Travelling with the symbols and myths of Rigas’ Charta
Λήδα Βαρβαρούση (Συγγραφέας-Εικονογράφος)
Μαρία Παζαρλή (Δρ. Ιστορίας της Χαρτογραφίας, Αρχείο Χαρτογραφικής Κληρονομιάς, Γενικά Αρχεία του Κράτους)
Βίκυ Γεροντοπούλου (Ιστορικός Επιστήμης και Τεχνολογίας, Υπεύθυνη Ωνασείου Βιβλιοθήκης)
Lida Varvarousi (Author-Illustrator)
Maria Pazarli (PhD in History of Cartography, Cartographic Heritage Archives, General State Archives, Historical Archives of Macedonia)
Vicky Gerontopoulou (Historian of Science and Technology, Onassis Library Coordinator)
Ιανουάριος 2021 - Μάιος 2021
January-May 2021
«Η Χάρτα του Ρήγα γίνεται αφορμή για ένα διασκεδαστικό παιχνίδι γρίφων, αποκρυπτογράφησης, ζωγραφικής και ιστορίας. Μέσα από το πρόγραμμα θα ανακαλύψετε τα μυστικά ενός χάρτη που φτιάχτηκε για να ξεκινήσει η Επανάσταση του 1821. […] Με αφορμή ένα αντίτυπο της Χάρτας της Ελλάδας που βρίσκεται στην Ωνάσειο Βιβλιοθήκη, οι μαθητές θα λύσουν γρίφους και θα αποκρυπτογραφήσουν τα μηνύματα που ήθελε να μεταφέρει ο Ρήγας στους υπόδουλους Έλληνες. Ετοιμαστείτε να ταξιδέψετε μέσα στον χάρτη, ακολουθώντας μια διαδρομή γεμάτη άγνωστες ιστορίες νομισμάτων, αρχαίων μνημείων, ιστορικών μαχών, μυθικών ηρώων, βασιλιάδων και φιλοσόφων, και εμπνευστείτε για να δημιουργήσετε τα δικά σας γεμάτα νόημα σύμβολα.» Από την παρουσίαση του προγράμματος στην ιστοσελίδα του Ιδρύματος Ωνάση.
Rigas’ Charta becomes the starting point of a fun game of riddles, deciphering, painting, and history. Attending the programme, you will have the opportunity to discover the secrets of a map created for the outbreak of the 1821 Revolution … Taking as their starting point a copy of the Charta of Greece found at the Onassis Library, students will solve riddles and decipher the messages that Rigas wished to give to the Greeks under Ottoman rule. Get ready to journey through the map, following a route full of unknown stories about coins, ancient monuments, historic battles, mythical heroes, kings and philosophers. Drawing inspiration from them, you will then create your own meaningful symbols. (Edited and translated presentation of from Onassis Foundation website)
Το πρόγραμμα απευθύνεται σε μαθητές Γ΄-Στ΄ Δημοτικού και εκπαιδευτικούς πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης.
The program is addressed to students of the 3rd to 6th grade and teachers of Elementary School.
Φιλοσοφική Σχολή - Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών
Faculty of Philosophy, National and Kapodistrian University of Athens
Mελόδραμα σε τρεις πράξεις
Melodrama in three acts
7 Οκτωβρίου 2021-8 Οκτωβρίου 2021
7 October 2021- 8 October 2021
«Η Φιλοσοφική Σχολή του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών, με την υποστήριξη της Περιφέρειας Αττικής, παρουσιάζει την όπερα του Νικολάου Μεταξά-Τζανή. Ο Αγώνας της Παλιγγενεσίας, τα ιστορικά γεγονότα που διαδραματίστηκαν και καθόρισαν την πορεία του, αλλά και τα πρόσωπα που πρωταγωνίστησαν σ’ αυτά, απετέλεσαν πηγή καλλιτεχνικής και δημιουργικής έμπνευσης για Έλληνες συνθέτες τόσο του 19ου όσο και του 20ού αιώνα. Αρκετά από τα καλλιτεχνικά αυτά δημιουργήματα είναι γνωστά, υπάρχουν όμως και άλλα που είναι άγνωστα ή έχουν χαθεί. Η πρόσφατη μουσικολογική έρευνα ανακάλυψε σε ιδιωτικά αρχεία ένα από τα παλαιότερα ελληνικά λυρικά έργα με θέμα την Ελληνική Επανάσταση: το μελόδραμα σε τρεις πράξεις του Νικολάου Μεταξά-Τζανή «Μάρκος Μπότσαρης», μια σύνθεση του 1854 που έως τώρα εθεωρείτο χαμένη. Η όπερα μελετήθηκε και αποκαταστάθηκε μουσικολογικά από το Εργαστήριο Μελέτης της Ελληνικής Μουσικής του Τμήματος Μουσικών Σπουδών της Φιλοσοφικής Σχολής του ΕΚΠΑ και παρουσιάζεται σε πλήρη σκηνική μορφή στις 7 και 8 Οκτωβρίου στο Βεάκειο Θέατρο Πειραιά. Πρόκειται για την παγκόσμια πρώτη παρουσίαση του έργου, καθώς φαίνεται ότι ουδέποτε παρουσιάστηκε ολόκληρο. Με σύγχρονη σκηνοθετική ματιά και υποβλητική ατμόσφαιρα, αντιμετωπίζονται δημιουργικά τα προβλήματα αποκατάστασης της σύνθεσης. Ταυτόχρονα, αναδεικνύεται η ιστορική φυσιογνωμία της εποχής και των γεγονότων και τιμάται η συμβολική μορφή ενός από τους πλέον ανιδιοτελείς ήρωες της Επανάστασης.» (Από το Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών: https://hub.uoa.gr/opera-markos-botsaris-october2021/)
The School of Philosophy of the National and Kapodistrian University of Athens, with the support of the Attica Region, presents the opera of Nikolaos Metaxas-Tzanis. The struggle of national regeneration, the historical events that took place and determined its course, but also the people who starred in them, were a source of artistic and creative inspiration for Greek composers of both the 19th and the 20th centuries. Many of these works of art are known, but there are others that are unknown or have been lost. Recent musicological research has uncovered in private archives one of the oldest Greek lyrical works on the Greek Revolution: the melodrama in three acts by Nikolaos Metaxas-Tzanis “Markos Botsaris”, a composition from 1854 that had been considered lost. The opera was studied and restored musically by the Greek Music Study Laboratory of the Department of Music Studies of the School of Philosophy of National and Kapodistrian University of Athens and is presented in full stage form at the Veakeio Theater in Piraeus. This is the first world premiere of the project, as it seems that it was never presented in its entirety. With a modern directorial look and evocative atmosphere, the problems of restoring the composition are creatively addressed. At the same time, the historical physiognomy of the time and events is highlighted and the symbolic form of one of the most selfless heroes of the Revolution is honoured. (Edited and translated description from the National and Kapodistrian University of Athens website)
1821: Τι το έκανε ελληνικό και τι επαναστατικό;
1821: What made it Greek? What made it revolutionary?
Ιστορείν, Τόμος 20, Νούμερο 1 (2021)
Historein, vol. 20, No. 1 (2021)
Ντιν Κωσταντάρας (Northwestern State University of Louisiana)
Θανάσης Μπαρλαγιάννης (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Ευδόξιος Δοξιάδης (Simon Fraser University)
Peter Hill (Northumbria University)
Dean Kostantaras (Northwestern State University of Louisiana)
Athanasios Barlagiannis (National and Kapodistrian University of Athens)
Evdoxios Doxiadis (Simon Fraser University)
Περιοδικό Ιστορείν
Historein Journal
07 Ιανουαρίου 2022
07 January 2022
«Αυτό το ειδικό τεύχος είναι το αποτέλεσμα ενός ανανεωμένου ενδιαφέροντος για τη μελέτη του 1821 και έχει τη δική του ιστορία. Είναι το αποτέλεσμα μιας σειράς εργαστηρίων που συνδιοργάνωσε το Πανεπιστήμιο της Νέας Υόρκης υπό την αιγίδα του Jordan Center for Advanced Study of Russia (Νέα Υόρκη) και του Κέντρου Έρευνας για τις Ανθρωπιστικές Επιστήμες (Αθήνα). Αυτά τα εργαστήρια συγκέντρωσαν ιστορικούς και κοινωνικούς επιστήμονες από διαφορετικά πανεπιστήμια και διαφορετικά εθνικά και ακαδημαϊκά περιβάλλοντα, για να συζητήσουν πώς θα μπορούσε να επαναπροσδιοριστεί η ιστορία του 1821. Το 1821 ήταν και εξακολουθεί να είναι, κατ' εξοχή, παράδειγμα πολιτικών χρήσεων και καταχρήσεων της ιστορίας. Επιδιώκουμε λοιπόν να κατανοήσουμε την επανάσταση με βάση το δικό της παρόν. Ονομάσαμε αυτά τα εργαστήρια ως «1821: Τι το έκανε ελληνικό και τι επαναστατικό;» γιατί είχαμε σκοπό να δούμε τα γεγονότα σαν να τα επισκεπτόμαστε για πρώτη φορά και να τα ξανασκεφτούμε πέρα από την τελεολογία που τόσο πολύ χαρακτηρίζει κάθε είδους επαναστατική αφήγηση.» Από την περιγραφή του τόμου, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του περιοδικού Ιστορείν από το ΕΚΤ.
This special issue is the outcome of a renewed interest in the study of 1821 and has its own history. It is the result of a series of workshops co-organised by New York University under the auspices of the Jordan Center for Advanced Study of Russia (New York) and the Research Centre for the Humanities (Athens). These workshops brought together historians and social scientists from different universities, and different national and academic environments, to discuss how the history of 1821 could be reconceptualised. 1821 was and still is, par excellence, an example of the political uses and abuses of history. So we seek to understand the revolution in terms of its own present. We titled these workshops as “1821: What Made it Greek and Revolutionary” because we aimed to view the events as if visiting them for the first time and reconsider them beyond the teleology which so much characterises any kind of revolutionary narrative. (Abstract from Historein webpage)
Workshop: 1821: What Made it Greek and Revolutionary?
Η δίκη του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη
The trial of Theodoros Kolokotronis
Μιχάλης Ρέππας
Θανάσης Παπαθανασίου
Michalis Reppas
Thanasis Papathanasiou
Ένωση Ελλήνων Ποινικολόγων
Ένωση Ελλήνων Νομικών e-Θέμις
Association of Greek Criminologists
Greeks Lawyers Association e-Themis
Αναπαράστασεις
Νομικοί
Representations
Lawyers
Η Ένωση Ελλήνων Ποινικολόγων και η Ένωση Ελλήνων Νομικών e-Θέμις, συνεργάζονται με τους Μ. Ρέππα και Θ. Παπαθανασίου με σκοπό την αναβίωση της δίκης του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη στη σκηνή του Ηρωδείου με πρωταγωνιστές, πραγματικούς νομικούς. Σκοπός της συνέργειας είναι η ανάδειξη της ιστορικής-πολιτικής και νομικής σημασίας της δίκης των Θεόδωρου Κολοκοτρώνη και Δημήτρη Πλαπούτα, που κατηγορήθηκαν για συνωμοσία κατά του Βασιλέως. Η δίκη διεξήχθη στο Ναύπλιο, στο πρώην τζαμί σημερινό «Βουλευτικόν», την άνοιξη του 1834 και διήρκεσε συνολικά έξι εβδομάδες. Η πρώτη αυτή «μεγάλη» δίκη της νεότερης Ελλάδας προσφέρεται για διαχρονικό προβληματισμό σχετικά με τη φυσιογνωμία του νεωτερικού ελληνικού κράτους, τα κομματικά πάθη που διχάζουν, τον ρόλο των ξένων δυνάμεων και τις παρεμβάσεις της πολιτικής εξουσίας στην απονομή της δικαιοσύνης. Η θεατρική παράσταση αναδεικνύει τη δύναμη του δικανικού λόγου και της ελεύθερης συνείδησης, συνάμα, δε, μεταφέρει το μήνυμα της ενότητας στη μακρά πορεία για την εθνική ολοκλήρωση.
The Union of Greek Criminologists and the Union of Greek Lawyers e-Themis, collaborate with Michalis Reppas and Thanasis Papathanasiouto revive the trial of Theodoros Kolokotronis on the stage of the Odeon of Herodes Atticus with real lawyers as protagonists. The purpose of the synergy is to highlight the historical-political and legal significance of the trial of Theodoros Kolokotronis and Dimitris Plapoutas, who were accused of conspiracy against King Otto. The trial took place in Nafplio, in the former mosque known today as the Vouleftikon in the spring of 1834 and lasted a total of six weeks. This first major trial of modern Greece lends itself to timeless reflection on the physiognomy of the modern Greek state, the divisive party passions, the role of foreign powers and the interventions of political power in the administration of justice. The play highlights the power of judicial discourse and free conscience, and at the same time conveys the message of unity on the long path to national integration.
Ελευθερία, Μούσα Ελληνική
Freedom, Greek Muse
Φιλαρμονική Ορχήστρα του Δήμου Χαλανδρίου
Philharmonic Orchestra of the Municipality of Halandri
Επαναστατικά γεγονότα
1821 Greek Revolutionary facts
20 Ιουλίου 2021
20 July 2021
«Μια συναυλία αφιερωμένη στην επέτειο των 200 χρόνων από την κήρυξη της Ελληνικής Επανάστασης του 1821. Γεγονότα και προσωπικά βιώματα από τον αγώνα Ελλήνων και φιλελλήνων, όπως εκφράστηκαν μέσα από την έμπνευση μουσικών και ποιητών, προβάλλουν στον σημερινό πολιτισμό τη διαχρονική αξία της ελευθερίας.» (Από Art and Life: https://artandlife.gr/athens/events/eleytheria_moysa_elliniki_filarmoniki_orxistra_dimoy_xalandrioy)
A concert dedicated to the bicentenary of the proclamation of the 1821 Greek Revolution. Events and personal experiences from the struggle of Greeks and Philhellenes, as expressed through the inspiration of musicians and poets, highlight in today’s culture the timeless value of freedom. (Edited and translated description from Art and Life website)
Άγνωστες Πτυχές του '21: Νέοι ιστορικοί του ΑΠΘ ερευνούν τον αγώνα των Ελλήνων για ανεξαρτησία (Πρακτικά Συνεδρίου)
Unknown aspects of 1821: Young historians of Aristotle University of Thessaloniki research the Greek struggle for independence. Conference proceedings
Ευστάθιος Πουλιάσης (Ιόνιο Πανεπιστήμιο)
Γεωργία Βλαχοδήμου (Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης)
Χρήστος Μανδατζής (Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης)
Κωνσταντίνος Σαρρής (Freie Universitat Berlin)
Χρήστος Κυριακόπουλος (Πανεπιστήμιο Κρήτης)
Jasmina Tomasevic (Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης)
Μαριάννα Χεριανίδου (Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης)
Μαρία Ντισλή (Πανεπιστήμιο Medeniyet)
Ευμορφία Πεγνίογλου (Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης)
Αλέξης Ντάσιος (Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης)
Σπύρος Γαστεράτος (Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης)
Άννα Κωνσταντινίδου (Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης)
Σωτηρούλα Βασιλείου (Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης)
Δημήτρης Λυβάνιος (Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης)
Efstathios Pouliasis (Ionian University)
Georgia Vlachodimou (Aristotle University of Thessaloniki)
Christos Mandatzis (Aristotle University of Thessaloniki)
Konstantinos Sarris (Freie Universitat Berlin)
Christos Kyriakopoulos (University of Crete)
Jasmina Tomasevic (Aristotle University of Thessaloniki)
Marianna Cherianidou (Aristotle University of Thessaloniki)
Maria Disli (Istanbul Medeniyet University)
Evmorfia Pegnioglou (Aristotle University of Thessaloniki)
Konstantinos Diogos (Aristotle University of Thessaloniki)
Alexis Dasios (Aristotle University of Thessaloniki)
Spiros Gasteratos (Aristotle University of Thessaloniki)
Anna Konstantinidou (Aristotle University of Thessaloniki)
Sotiroula Vassiliou (Aristotle University of Thessaloniki)
Basil K. Gounaris (Aristotle University of Thessaloniki) ed.
Dimitris Livanios (Aristotle University of Thessaloniki) ed.
University Studio Press
«Ο τόμος περιλαμβάνει πρωτότυπες εργασίες για το 1821. Αποτελεί το τελικό παραδοτέο του ερευνητικού προγράμματος «Νέοι ιστορικοί του ΑΠΘ για το 1821» που εκπονήθηκε στο πλαίσιο της συμμετοχής του ΑΠΘ στους εορτασμούς της μεγάλης επετείου, με τη ευγενική υποστήριξη της Εθνικής Τράπεζας Ελλάδος. Αναδεικνύει τις ερευνητικές αρετές των νέων ιστορικών, όχι των πανεπιστημιακών αλλά των μεταδιδακτόρων, νεόκοπων ή υποψήφιων διδακτόρων και διπλωματούχων μεταπτυχιακών σπουδών, όλων εκπαιδευμένων στο ΑΠΘ, που ήδη συνεισφέρουν δραστήρια στην έρευνα. Οι μελέτες που δημοσιεύονται δεν αποτελούν συνεχόμενα κεφάλαια ενός κοινού έργου. Είναι αναλυτικότερες και πλήρως τεκμηριωμένες, σε σχέση με τις σύντομες παρουσιάσεις του συνεδρίου που διοργανώθηκε το Μάρτιο του 2021, και δομούνται σε τρεις ενότητες. Η πρώτη ενότητα αναφέρεται στους εορτασμούς και τις αναπαραστάσεις του 1821 (Στάθης Πουλιάσης, Γεωργία Βλαχοδήμου, Χρήστος Μανδατζής, Σωτηρούλα Βασιλείου). Στη δεύτερη ενότητα οι μελέτες βασίζονται στη χρήση διαφόρων μορφών αρχειακού υλικού (Jasmina I. Tomasevic, Χρήστος Κυριακόπουλος, Αλέξης Ντάσιος, Σπύρος Γαστεράτος, Κώστας Σαρρής), ενώ στην τρίτη ενότητα σε δευτερογενείς πηγές (Κωνσταντίνος Διώγος, Μαριάννα Χεριανίδου, Μαρία Ντισλή, Ευμορφία Πεγνίογλου).» Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του University Studio Press.
The volume includes original work on 1821. It is the final product of the research programme “Young historians of the Aristotle University of Thessaloniki on 1821”, prepared in the context of the participation of the Aristotle University of Thessaloniki in the celebrations of the great anniversary, with the kind support of the National Bank of Greece. It highlights the research skills of young historians, not of university professors, but of postdoctoral, new or doctoral candidates and postgraduate students, all trained at Aristotle University of Thessaloniki, who are already actively contributing to research. The published studies are not continuous chapters of a joint project. They are more detailed and fully documented, in relation to the short presentations of the conference organised in March 2021, and are structured in three sections. The first section refers to the celebrations and representations of 1821 (Stathis Pouliasis, Georgia Vlachodimou, Christos Mandatzis, Sotiroula Vassiliou). In the second section the studies are based on the use of various forms of archival material (Jasmina I. Tomasevic, Christos Kyriakopoulos, Alexis Dasios, Spyros Gasteratos, Kostas Sarris), while in the third section on secondary sources (Konstantinos Diogos, Marianna Cherianidou, Maria Disli, Evmorfia Penioglou). (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Νέοι Ιστορικοί του ΑΠΘ για το 1821
New Historians of the Aristotle University of Thessaloniki on 1821
Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας - Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης
Department of History and Archaeology - Aristotle University of Thessaloniki
26 Μαρτίου 2021 - 27 Μαρτίου 2021
26 March 2021 - 27 March 2021
Το συνέδριο αποτελείται από εισηγήσεις δεκατεσσάρων νέων ιστορικών που συνδέονται με το Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης και αποτελεί μέρος ενός ερευνητικού προγράμματος που εκπονείται από το ΑΠΘ στο πλαίσιο της Πρωτοβουλίας 1821-2021 και με τη χορηγία της Εθνικής Τράπεζας της Ελλάδος. Το συνέδριο αποτελείται από τέσσερις ενότητες: η θεματολογία της πρώτης ενότητας αφορά τους εορτασμούς και τις αναπαραστάσεις του 1821 ενώ στη δεύτερη ενότητα παρουσιάζονται έρευνες που προκύπτουν από αρχειακό υλικό. Στην τρίτη ενότητα εξετάζονται πηγές της ρωσικής ελίτ για την επανάσταση και η τουρκική ιστοριογραφία, ενώ στην τέταρτη συνεδρία οι παρουσιάσεις αφορούν την έρευνα δευτερογενών πηγών και αρχείων από τον ελληνικό χώρο. Τέλος το συνέδριο ολοκληρώνεται με μία ομιλία για τις απεικονίσεις της ζωής των αγωνιστών του ‘21 μετεπαναστατικά.
The conference consists of presentations by 14 young historians associated with the Aristotle University of Thessaloniki and is part of a research programme conducted by the Aristotle University of Thessaloniki in the framework of the Initiative 1821-2021 and is sponsored by the National Bank of Greece. The conference consists of four sessions: the topics of the first section concern the celebrations and the representations of 1821 while in the second section the presentations revolve around archival material. The third section examines sources of the Russian elite for the revolution and Turkish historiography, while in the fourth session the presentations concern the research of secondary sources and archives from Greece. Finally, the conference concludes with a talk whose subject is the depiction of the lives of the fighters of 1821 after the revolution.
Της λευτεριάς τ’ αγέρι – Θεόδωρος Κολοκοτρώνης
The wind of freedom: Theodoros Kolokotronis
Λιμποβίσι
Libovisi
Λαϊκή όπερα
Folk opera
«Το Συμφωνικό Ποίημα του Γιώργου Βούκανου, «Της λευτεριάς τ’ αγέρι – Θεόδωρος Κολοκοτρώνης», εμπνευσμένο από τη ζωή και το έργο του μεγάλου Αρχιστράτηγου της Ελληνικής Επανάστασης, παρουσιάζεται για πρώτη φορά, σε έναν χώρο ταυτισμένο με την οικογένεια των Κολοκοτρωναίων, στο ιστορικό Λιμποβίσι. Το έργο αναπτύσσεται σε τρεις πράξεις και περιγράφει με γλαφυρότητα και ιστορική σαφήνεια τις πτυχές της ζωής και του έργου του Γέρου του Μοριά. Ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης υπήρξε μια ηγετική μορφή του αγώνα, με στρατιωτική ευφυΐα, φλογερό πάθος για τη λευτεριά και αστείρευτη αγάπη για την πατρίδα και τον Θεό. Ο βίος του αποτελεί παρακαταθήκη υποδειγμάτων ηρωισμού για τις επόμενες γενιές Ελλήνων. Πρόκειται για ένα έργο που περιέχει διαχρονικά μηνύματα πίστης και δύναμης δίνοντας ελπίδα και έμπνευση για τη σύγχρονη Ελλάδα, σε κείμενα και στίχους Μαίρης Βούκανου. Ερμηνεύουν οι Κώστας Μακεδόνας (Λαϊκός Αφηγητής), Άντα Αθανασοπούλου και Σταμάτης Μπερής, με τη συνοδεία της Ορχήστρας Σύγχρονης Μουσικής της ΕΡΤ υπό την διεύθυνση του Γιώργου Αραβίδη. Τη σκηνοθετική επιμέλεια και την ερμηνεία του ρόλου του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη έχει ο Αστέριος Πελτέκης. Μαζί του παίζει και η Χρύσα Ρώμα . Συμμετέχει η Θεατρική Ομάδα Τρίπολης (Βασιλική Τσαντίλα, Αντωνία Μπαντούνα) και η Χορωδία Ορφέας Τριπόλεως με την διδασκαλία της Χριστίνας Αθανασοπούλου.» (Από culturenow.gr: https://www.culturenow.gr/tis-leyterias-t-ageri-toy-giorgoy-voykanoy-me-tin-orxistra-sygxronis-moysikis-tis-ert/)
The symphonic poem of George Voukanos, “The wind of freedom: Theodoros Kolokotronis", inspired by the life and work of the great general of the Greek Revolution, is presented for the first time, in a place identified with the Kolokotronis family, in the historical Libovisi. The three-act play describes with sharpness and historical clarity the aspects of the life and work of the Old Man of the Morea. Theodoros Kolokotronis was a leading figure in the struggle, with military intelligence, a fiery passion for freedom and an inexhaustible love for the homeland and God. His life is a legacy of heroism for the next generations of Greeks. This is a work that contains timeless messages of faith and strength, giving hope and inspiration for modern Greece, in texts and lyrics of Mary Voukanou. Performed by Kostas Makedonas (folk narrator), Anta Athanasopoulou and Stamatis Beris, accompanied by the ERT Contemporary Music Orchestra under the direction of Giorgos Aravidis. Asterios Peltekis is in charge of directing and interpreting the role of Kolokotronis. Chryssa Roma also performs with him. The Theatrical Group of Tripoli (Vasiliki Tsantila, Antonia Bandouna) and the Orpheus Tripoli Choir under the tutelage of Christina Athanasopoulou also participate. (Edited and translated description from culturenow.gr website)
Αθάνατες
Immortals
Τάνια Χαροκόπου
Tania Charokopou
«Το έργο διαδραματίζεται καθ’ όλη την διάρκεια της ιστορικής ελληνικής επανάστασης, λίγο πριν την έναρξη της έως και μετά την απελευθέρωση των Ελλήνων από τον τούρκικο ζυγό. Σε δυο νησιά, στη Μύκονο η Μαντώ Μαυρογένους και στην Ύδρα η Λασκαρίνα Μπουμπουλίνα, δύο δυναμικές γυναίκες με διαφορετικές μεταξύ τους προσωπικότητες, με κοινά χαρακτηριστικά τους όμως, το απαράμιλλο θάρρος, τη μεγάλη αγάπη για την πατρίδα και την πίστη στον Θεό, τα οποία τις ωθούν, στον αγώνα τους για την ελευθερία. Παρά τα σπάνια πνευματικά και ψυχικά χαρίσματα και την απόλυτη διάθεσή τους να δώσουν και τη ζωή τους ακόμα για τα πιστεύω τους και την ελευθερία της πατρίδας, ο αγώνας τους, πέρα από τι αντικειμενικές δυσκολίες που εμπεριέχει, δυστυχώς θα γίνει ακόμα πιο δύσκολος, μιας και ως γυναίκες, αντιμετωπίζουν και τον πόλεμο της ζήλιας, της αντιπαλότητας, της κακεντρέχειας, των κουτσομπολιών και των δολοπλοκιών, προερχόμενα από συμπατριώτες τους, τα οποία άλλοτε τις καταρρακώνουν και άλλοτε τις ενδυναμώνουν και τις εμψυχώνουν. Κοινός φίλος και συμπαραστάτης των δύο γυναικών, είναι ένας ιερέας, ο οποίος τις επισκέπτεται συχνά, τους μεταφέρει ειδήσεις από όλες τις πόλεις της Ελλάδας, ενδυναμώνει την πίστη τους, τις νουθετεί και με τον δικό του απαράμιλλο λόγο, τους μεταγγίζει τις απελευθερωτικές αξίες και επηρεάζει με τις κουβέντες του τον τρόπο που αντιμετωπίζουν τις δυσκολίες τους. Ο παπά-Νικόλας, συνδέει αυτές τις δύο γυναίκες, μεταφέρει προσωπικά γράμματα από τη μια στην άλλη και φυτεύει στην καρδιά τους το ίδιο όραμα. Κρύβει όμως κι ένα μυστικό, που το φανερώνει στο τέλος. Δίπλα σε αυτές τις ατρόμητες μαχήτριες, εκτός από τον ιερέα, υπάρχουν και άλλοι σύντροφοι και συμπαραστάτες. Ο Δημήτριος Υψηλάντης για την Μαντώ και ένας καπετάνιος για τη Λασκαρίνα, οι οποίοι έχουν καθοριστικό ρόλο στη ζωή τους. Άλλοτε τις εμπνέουν, άλλοτε τις βοηθούν να πάρουν ουσιαστικές αποφάσεις και άλλοτε προκαλούν θύελλα αντιδράσεων, που τις αποθαρρύνουν.» (Από culturenow.gr: https://www.culturenow.gr/athanates-tis-tanias-xarokopoy-sto-veakeio-theatro-peiraia/)
The play takes place throughout the historical Greek Revolution, shortly before its beginning until after the liberation of the Greeks from the Turkish yoke. On two islands, Mykonos and Hydra, respectively, Manto Mavrogenous and Laskarina Bouboulina, two dynamic women with different personalities, with common characteristics, but incomparable courage, great love for the homeland and faith in God, which push them in their struggle for freedom. Despite their rare spiritual and mental gifts and their absolute willingness to give their lives for their beliefs and the freedom of their homeland, their struggle, apart from the objective difficulties it contains, will unfortunately become even more difficult, since as women, they also face the war of jealousy, rivalry, malice, gossip and intrigue, coming from their compatriots, which sometimes overwhelm them and sometimes strengthen and enliven them. A mutual friend and supporter of the two women, a priest, who often visits them, conveys news from all the cities of Greece, strengthens their faith, advises them and with his own incomparable speech, transmits their liberating values and influences them with his conversations the way they deal with their difficulties. Papa Nicholas connects these two women, transfers personal letters from one to the other and plants the same vision in their hearts. But it also hides a secret, which reveals it in the end. Next to these fearless fighters, in addition to the priest, there are other comrades and supporters. Dimitrios Ypsilantis for Manto and a captain for Laskarina, who have a decisive role in their lives. Sometimes they inspire them, sometimes they help them make meaningful decisions and sometimes they provoke a storm of reactions, which discourage them. (Edited and translated description from culturenow.gr website)
Ιατρική ιστορία της Επανάστασης του 1821: Οι απαρχές της συγκρότησης της ελληνικής δημόσιας υγείας 1790-1831
Medical history of the 1821 Revolution: The beginnings of the formation of the Greek public health, 1790-1831
Δημόσια υγεία
Γραφειοκρατία
Public health
Bureaucracy
Φεβρουάριος 2022
February 2022
«Το βιβλίο προτείνει την ανάγνωση των γεγονότων της Επανάστασης του 1821 μέσα από τις ιατρικές και υγειονομικές διαδικασίες που έλαβαν χώρα μέχρι τον θάνατο του Ιωάννη Καποδίστρια και φαίνεται ότι εκκίνησαν από το 1790, αν όχι νωρίτερα. Η Επανάσταση του 1821, υπό την ιατρική και υγειονομική προοπτική, είχε τις ρίζες της στους μετασχηματισμούς στην αυτοκρατορική διακυβέρνηση της υγείας, οι οποίοι εκδηλώνονταν κατά τόπους και με αποσπασματικό τρόπο από τον 18ο αιώνα. Η βιαιότητα, όμως, της πολεμικής δεκαετίας 1821-1831, η ανάδειξη ενός δυναμικού ιατρικού και γραφειοκρατικού προσωπικού, οι επιδράσεις των φιλελλήνων αλλά και η ίδια η ιατρική των αρχών του 19ου αιώνα, που προωθούσε την αποϊεροποίηση του σώματος και του πολιτικού, συνέβαλαν αποφασιστικά στη θεσμοποίηση και τη σταθεροποίηση των μετασχηματισμών στη Νότια Βαλκανική, ώστε να διαμορφωθούν οι συνθήκες συγκρότησης της ελληνικής δημόσιας υγείας.» Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα των Εκδόσεων ΕΑΠ.
The book suggests reading the events of the 1821 Revolution through the medical and health procedures that took place up to the death of Ioannis Kapodistrias and seem to have started in 1790, if not earlier. The 1821 Revolution, from a medical and health perspective, had its roots in the transformations in the imperial government of health, which manifested themselves in places and in a fragmentary way since the 18th century. However, the violence of the war decade of 1821-1831, the emergence of a dynamic medical and bureaucratic staff, the influences of the philhellenes and the medicine of the early 19th century, which promoted the desacralisation of the body and politics, contributed decisively to institutionalization and stabilization of the transformations in the Southern Balkans, in order to shape the conditions for the formation of Greek public health. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Το 1821 και οι πρωταγωνιστές του
1821 and its protagonists
Αμαλία Παππά (Γενικά Αρχεία του Κράτους)
Amalia Pappa (General State Archives)
«Στο πλαίσιο των δράσεων «200 χρόνια Ελεύθεροι» της Τράπεζας Πειραιώς, χρηματοδοτήθηκε έκδοση των Γενικών Αρχείων του Κράτους με τίτλο «Το 1821 και οι πρωταγωνιστές του». Η έκδοση έγινε με την επιμέλεια και τον συντονισμό των Γενικών Αρχείων του Κράτους και στηρίζεται εξ ολοκλήρου σε τεκμήρια της Υπηρεσίας. Αντλήθηκαν τεκμήρια από τα αρχεία και τις αρχειακές συλλογές της Προεπαναστατικής Περιόδου· των Πολιτικών και Διοικητικών Αρχών του Αγώνα· της Συλλογής Γιάννη Βλαχογιάννη· των Μικρών Συλλογών (Κ), ιδιαίτερα από τα αρχεία των αγωνιστών στα οποία περιέχεται η προσωπική τους αλληλογραφία καθώς και από τη Συλλογή Χαρακτικών. Μέσα από τις γραφές των πρωταγωνιστών του 1821, επιχειρείται η αποτύπωση μοναδικών ιστορικών στιγμών, η ανασύνθεση του δικτύου της Επανάστασης, η δράση των Αρχών της, η ανάδειξη των σχέσεων και των διαδρομών των προσώπων που τις στελεχώνουν αλλά και η καθημερινότητα των αφανών πρωταγωνιστών της. Ο στόχος της έκδοσης εξυπηρετείται με την παρουσίαση ενδεικτικών, και εν πολλοίς ανέκδοτων, τεκμηρίων. Από τα χρόνια του Ρήγα μέχρι τον Καποδίστρια, η ανθολογία των αρχειακών τεκμηρίων που παρουσιάζεται εδώ συνδέεται με πρόσωπα της προεπαναστατικής περιόδου και του Νεοελληνικού Διαφωτισμού, με πρωταγωνιστές των χρόνων του Αγώνα 1821-1828 και της περιόδου του πρώτου Κυβερνήτη, του Ιωάννη Καποδίστρια. Η μύηση από την Υπέρτατη Αρχή της Φιλικής Εταιρείας, η πρώτη προκήρυξη και η έναρξη της Επανάστασης, η πρώτη εφημερίδα της, η οργάνωση του Αγώνα, η αγωνία της αποδοχής του από το διεθνές περιβάλλον, ο αγώνας στη θάλασσα και οι νικηφόρες ναυμαχίες, η πολιορκία του Μεσολογγίου, ο εμφύλιος πόλεμος (1824-1826), οι αγωνίες για την επιβίωση των στρατευμάτων εξαιτίας της έλλειψης ανεφοδιασμού και το παράπονο των αγωνιστών είναι μερικές από τις όψεις που αναδεικνύονται. Τα τεκμήρια, επειδή διαθέτουν την αμεσότητα της πληροφορίας που διασώζουν, προβάλλουν στον πραγματικό χρόνο τους την καταγραφή πολεμικών επιχειρήσεων από τους ίδιους τους πρωταγωνιστές. Προβολή που, κάποιες φορές, έχει τη μορφή μιας οιονεί φωτογραφικής αναπαράστασης· τα τεκμήρια αφηγούνται, άλλοτε μέσα από τις «πειθαρχημένες» και άρτιες γραφές των ίδιων των συντακτών ή των γραμματικών τους και άλλοτε μέσα από γραφές δυσανάγνωστες και ανορθόγραφες. Η εκφορά των λέξεων υπακούει σ’ ένα ιδιαίτερο ύφος και ο μεστός λόγος των κειμένων κατορθώνει με λίγες μόνο λέξεις, να συμπυκνώσει την ουσία του περιεχομένου τους. Για τη διευκόλυνση του αναγνώστη, κάθε αναπαραγωγή του πρωτότυπου τεκμηρίου συνοδεύεται από τη μεταγραφή της, η οποία φέρει έναν αποδιδόμενο τίτλο, δάνειο από το ίδιο το σώμα του κείμενου. Διατηρήθηκε η ορθογραφία του συντάκτη, η στοίχιση του πρωτότυπου κειμένου όπως και η πρωτότυπη χρήση πεζών και κεφαλαίων χωρίς την προσθήκη σημείων στίξης. Ακολουθήθηκε το μονοτονικό σύστημα. Στις περιπτώσεις παλαιότερων μεταγραφών, έγιναν οι απαραίτητες διορθώσεις όπου κρίθηκε απαραίτητο μετά από παραβολή πρωτοτύπου και μεταγραφής. Προστέθηκαν, τέλος, επεξηγηματικά σχόλια, βοηθητικά ως προς την κατανόηση του κειμένου αλλά και του περιβάλλοντος στο οποίο αυτό εντάσσεται χρονικά, καθώς και σύντομα βιογραφικά σημειώματα των συντακτών. Η άποψή μας είναι ότι η παρούσα έκδοση θα χρησιμεύσει ως εργαλείο εξοικείωσης του ευρύτερου κοινού με τις άμεσες πηγές της Ιστορίας και ειδικότερα με ορισμένες πτυχές της προσωπικότητας των πρωταγωνιστών της Επανάστασης. Διαθέτει, όμως, παράλληλα και έναν εκπαιδευτικό χαρακτήρα. Τα αρχειακά τεκμήρια βρίσκονται στο επίκεντρο της εκπαιδευτικής διαδικασίας. Η μεγάλη ποικιλία του αρχειακού υλικού που διαχειρίζεται η εθνική αρχειακή υπηρεσία επιτρέπει τη διδακτική αξιοποίησή του, ενώ παράλληλα ευαισθητοποιεί τους μαθητές ως προς την συνεισφορά στην ουσιαστική μάθηση μιας πρωτογενούς πηγής.» Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα των Γενικών Αρχείων του Κράτους.
The publication of the General State Archives book entitled “1821 and its protagonists” was financed within the framework of the activities entitled “200 years Free” of Piraeus Bank. The publication was made with the editing and coordination of the General State Archives and is based entirely on its archival material. Evidence was obtained from the archives and archival collections of the pre-revolutionary period; of the political and administrative authorities of the struggle; of the Giannis Vlachogiannis Collection; of the Small Collections (K), especially from the archives of the fighters containing their personal correspondence as well as Engraving Collection. Through the writings of the protagonists of 1821, attempts are made to capture unique historical moments, the reconstruction of the network of the revolution, the activities of its leaders, the promotion of the relationships and paths of the people who were its members and the daily life of its invisible protagonists. The purpose of the publication is to present indicative, and largely unpublished, material. From the years of Rigas to Kapodistrias, the anthology of archival material presented here is associated with figures of the pre-revolutionary period and the Modern Greek Enlightenment, focussing on the years of the struggle from 1821 to 1828 and the period of the first governor, Ioannis Kapodistrias. The edition serves as a tool to familiarise the general public with the direct sources of history and in particular with certain aspects of the personality of the protagonists of the revolution. However, it also has an educational character. Archival material is at the heart of the educational process. The wide variety of archival material managed by the national archival service allows its didactic utilisation while sensitising students to the contribution to the essential learning of a primary source. (Edited and translated blurb from publisher’s website) From the description of the book, as it was published on the General State Archives’ website.
Κάντω Τζαβέλλα – Δραγώι στα χρόνια της επανάστασης
Kanto Tzavella-Dragoi in the years of the revolution
Music & Drama Productions
Δράμα
Tzavela family
Drama
8 Αυγούστου 2021-12 Αυγούστου 2021
19 Αυγούστου 2021
8 August 2021-12 August 2021
19 August 2021
«Η αληθινή ιστορία της Κάντως Τζαβέλλα από την ιστορική οικογένεια των Τζαβελλαίων της Ηλείας ξεκινάει την καλοκαιρινή της περιοδεία τον Ιούλιο, με έναν μεγάλο θίασο πρωταγωνιστών, Όλγα Πολίτου, Αθηνά Τσιλύρα, Νέλλη Γκίνη, Ορφέα Παπαδόπουλο και άλλους 10 ηθοποιούς. Μαζί τους ο Γιώργος Γιαννόπουλος και η ερμηνεύτρια δημοτικών τραγουδιών, Κατερίνα Κόρου, που έρχεται να μας ταξιδέψει με την μαγική της φωνή. Βρισκόμαστε στην ευρύτερη περιοχή του Επίκουρου Απόλλωνα , κοντά στην Ανδρίτσαινα και συγκεκριμένα στο Δραγώι το καλοκαίρι του 1821. Μία ιστορία αγάπης στα βαριά χρόνια της σκλαβιάς ξετυλίσσεται με πρωταγωνίστρια την Κάντω Τζαβέλλα , που θυσιάστηκε ως μια νέα Ιφιγένεια για να μην αιματοκυλιστεί ο τόπος της, οι ρίζες της από τους Τούρκους. Τραγικά πρόσωπα στην ιστορία μας γυναίκες και άνδρες της εποχής που θυσιάστηκαν στο όνομα της ελευθερίας της πατρίδας μας. Μια ιστορία που προφητεύει ότι τίποτα δεν θα ξεχαστεί αν οι άνθρωποι περπατήσουν ο ένας δίπλα στον άλλον.» (Από Sin web radio: https://www.sinwebradio.com/theatro-performance/item/37410-kanto-tzavella-tou-thanasi-stavropoulou-mia-alithini-istoria-sta-xronia-tis-epanastasis-programma-periodeias-iouliou-avgoystou) Το κείμενο του έργου είναι του Θανάση Σταυρόπουλο σε σκηνοθεσία Μενέλαου Τζαβέλλα.
The true story of Kanto Tzavella from the historical Tzavellas family of Ilia starts its summer tour in July, with a large troupe of protagonists: Olga Politou, Athena Tsilira, Nelli Gini, Orfeas Papadopoulos and 10 other actors. With them, George Giannopoulos and the folk song singer Katerina Korou, with her magical voice. The location is the wider area of Epikouros Apollo, near Andritsena and specifically in Dragoi in the summer of 1821. A love story in the hard years of subjugation unfolds starring Kanto Tzavella, who was sacrificed as a new Ifigenia so that her place, her roots, would not be bloodied by the Turks. Tragic figures in our history, women and men of the time who sacrificed themselves in the name of the freedom of our homeland. A story that prophesies that nothing will be forgotten if people walk next to each other. Text by Thanasis Stavropoulos and directed by Menelaos Tzavellas. (Edited and translated description from Sin web radio website)
200 χρόνια Ελληνική Επανάσταση -250+1 από τη γέννηση του Μπετόβεν
200 years of Greek Revolution: 250 + 1 since the birth of Beethoven
Πανελλήνιος Μουσικός Σύλλογος
Panhellenic Musician Union
Onile
26 Δεκεμβρίου 2021 - 2 Ιανουαρίου 2022
26 December 2021 -2 January 2022
«Ο Πανελλήνιος Μουσικός Σύλλογος διοργανώνει συναυλία αφιέρωμα στα 250+1 χρόνια από τη γέννηση του L.V. Beethoven και στα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση. Μια παραγωγή που έχει σκοπό την ενίσχυση του ταμείου αλληλεγγύης του Συλλόγου, ένα ταμείο που στήριξε και στηρίζει όσους μουσικούς έχουν ανάγκη σε αυτές τις δύσκολες στιγμές που περνά ο κλάδος μας. Μια συναυλία με έργα του Παύλου Καρρέρ και L.V. Beethoven, με μαέστρο τον Χρήστο Κολοβό και τις καταξιωμένες λυρικές τραγουδίστριες Βασιλική Καραγιάννη, Τζούλια Σουγλάκου και Σοφία Κυανίδου, σε μια συνεργασία με την Συμφωνική Ορχήστρα της ΕΡΤ. Συμμετέχει η ηθοποιός Μαρία Αλιφέρη.» (Από soldout ticket box: https://www.soldoutticketbox.com//panellinios-mousikos-sillogos/easyconsole.cfm)
The Panhellenic Musician Association hosts a concert dedicated to the 250 + 1 years since the birth of Ludwig von Beethoven and 200 years since the Greek Revolution. A production that aims to strengthen the solidarity fund of the association, a fund that has supported and supports those musicians in need in these difficult times for the sector. A concert with works by Pavlos Carrer and Beethoven, conducted by Christos Kolovos and the renowned lyric singers Vasiliki Karagianni, Julia Souglakou and Sofia Kianidou, in collaboration with the ERT Symphony Orchestra. Actress Maria Aliferi also participates. (Edited and translated description from Soldout website)
Veterans: The fighters of the 1821 Greek Revolution during the period of King Otto’s state
Απόμαχοι
Veterans
«Η αναψηλάφηση της ιστορίας της Επανάστασης του 1821 εν μέσω πανδημίας υπήρξε πρόκληση για νέες προσεγγίσεις σε παλιά ερωτήματα. Σήμερα πλήθος πηγών, που παρέμειναν αναξιοποίητες για χρόνια, πλέον έχουν ψηφιοποιηθεί και είναι διαθέσιμες στους μελετητές. Με αφορμή τα 200 χρόνια από το μεγάλο γεγονός, πολλές πτυχές της Επανάστασης έχουν φωτιστεί και προκαλούν αυξημένο ενδιαφέρον. Τι έγιναν όμως οι χιλιάδες των «αφανών» που πολέμησαν στον Αγώνα; Ποιες ήταν οι θυσίες τους που σημάδεψαν σώμα και πνεύμα, αλλά και οι τύχες τους μετά την Επανάσταση; Και εκείνοι που έμειναν πίσω, οι χήρες και τα ορφανά, πώς κατάφεραν να επιβιώσουν στο νεοσύστατο κράτος; Το ανά χείρας βιβλίο επιχειρεί να φωτίσει την ιστορία των απόμαχων και των οικογενειών τους με εργαλεία ανέκδοτες και εκδεδομένες πηγές. Μια κοινωνική ιστορία της Επανάστασης που περιλαμβάνει στοιχεία και τεκμήρια για τις τύχες των άσημων, των πολλών αποτελεί και μια ιστορία της μετεπαναστατικής κοινωνίας. Ο συγγραφέας μας χαρίζει μια νέα εικόνα της κοινωνίας της οθωνικής περιόδου μέσα από τα μάτια των αγωνιστών της Επανάστασης.» Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα του Ινστιτούτου Ιστορικών Ερευνών (ΕΙΕ).
The thorough examination of the history of the Greek Revolution in the midst of a pandemic has been a challenge for new approaches to old questions. Today, many sources, which have not been utilized for years, have now been digitized and are available to scholars. On the bicentenary of this major event many aspects of the Revolution have been highlighted, creating an increasing interest. But what happened to the thousands of the “invisible” fighters of the revolution? What were their sacrifices that marked body and spirit, but also their fortunes after the revolution? And how did those who were left behind, the widows and the orphans, manage to survive in the newly formed state? This book attempts to shed light on the history of the survivors and their families with the assistance of unpublished and published sources. A social history of the revolution that includes facts and evidence about the fate of the insignificant, of the many is also a history of the post-revolutionary society. The author gives us a new picture of the society of the Ottoman period through the eyes of the fighters of the revolution. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Όταν ο Ρήγας συνάντησε τον Μότσαρτ
When Rigas met Mozart
Θεατρική Ομάδα "Θεατρίνων θεατές"
Theatrinon Theates Theatre Group
2 Σεπτεμβρίου 2021
2 September 2021
«Η θεατρική ομάδα Θεατρίνων θεατές του Γιώργου Λιβανού, με την Υποστήριξη της Περιφέρειας Αττικής και του ΟΠΑΝΔΑ (Οργανισμού Πολιτισμού, Αθλητισμού και Νεολαίας Δήμου Αθηναίων) και με αφορμή την Επέτειο για τα 200 χρόνια της Ελληνικής Επανάστασης, παρουσιάζει το έργο «Όταν ο Ρήγας συνάντησε τον Μότσαρτ» του Γιάννη Σολδάτου. Πρόκειται για το νέο φιλόδοξο εγχείρημα της ομάδας για το οποίο προετοιμάζεται έναν χρόνο. Ο Ρήγας Βελεστινλής ή Ρήγας Φεραίος (Βελεστίνο, 1757 - Βελιγράδι, 24 Ιουνίου 1798, πραγματικό όνομα: Αντώνιος Κυριαζής) ήταν Έλληνας συγγραφέας, πολιτικός, στοχαστής και επαναστάτης. Θεωρείται εθνομάρτυρας και πρόδρομος της Ελληνικής Επανάστασης του 1821. Στο έργο μας, πραγματοποιείται μια φανταστική συνάντηση με τον Μότσαρτ για να μιλήσουν από κοινού για το ιδεατό όραμα της Ελευθερίας και Ανεξαρτησίας ανά τον κόσμο με συνοδοιπόρους σημαντικούς πρωτεργάτες της Επανάστασης.» (Από δελτίο τύπου)
The Theatrinon Theates Theatre Group of Giorgos Livanos, with the support of the Attica Region and the Organization of Culture, Sports and Youth of the Municipality of Athens, and on the occasion of the bicentenary of the Greek Revolution, presents the work “When Rigas met Mozart” by Giannis Soldatos. This is the new ambitious project of the team for which it has been preparing for a year. Rigas Velestinlis or Rigas Feraios, a Greek writer, politician, thinker and revolutionary. He is considered a national martyr and a forerunner of the 1821 Greek Revolution. In our work, a fantastic meeting takes place with Mozart to talk together about the ideal vision of liberty and independence around the world with companions of important pioneers of the revolution.” (From press release) (Edited and translated description of press release)
Ω Φιλτάτη Πατρίς
Oh beloved motherland
Καλογεροπούλειο ίδρυμα Τεχνών και Πολιτισμού
Kalogeropouleio Foundation of Arts and Culture
Ορχήστρα εγχόρδων
String orchestra
«Για τον εορτασμό της επετείου των 200 ετών της Επαναστάσεως του 1821, που αποτελεί μια σημαντική περίοδο του Ελληνισμού με αγώνες και θυσίες των Ελλήνων και πρέπει να τιμηθεί, όπως αρμόζει, το Καλογεροπούλειο Ίδρυμα Τεχνών και Πολιτισμού στην Κόρινθο έχει ετοιμάσει μουσική εκδήλωση με έργα σπουδαίων συνθετών που άντλησαν την έμπνευση τους από τις ιδέες και τις αξίες της ιστορίας των Ελλήνων. Το πρόγραμμα περιλαμβάνει: ο Γέρο Δήμος, Τρεις ελληνικοί χοροί του Ν. Σκαλκώτα, Τα Νικητήρια του Μ. Καλομοίρη, Ψίθυροι του Αιγαίου του G. Verdi, Marche lugubre Grecque του G. Rossini, ο γέρος του Μωριά του Θ. Σακελλαρίδη και θα ακουστούν ποιήματα του Ανδρέα Κάλβου και αποσπάσματα από τα απομνημονεύματα του Κολοκοτρώνη και άλλων αγωνιστών του 1821. Τα έργα θα ερμηνευτούν από την ορχήστρα εγχόρδων του Καλογεροπουλείου Ιδρύματος υπό την διεύθυνση του μαέστρου και διακεκριμένου βιολονίστα Αλέξανδρου Χαλάψη και τη σύμπραξη του σπουδαίου λυρικού τενόρου Γιάννη Χριστόπουλου.» (Από ticket services: https://www.ticketservices.gr/event/o-filtati-patirs/?lang=el)
To mark the bicentenary of the 1821 Greek Revolution, which is an important period for Hellenism with struggles and sacrifices of the Greeks and should be honoured, as it should be, the Kalogeropouleio Foundation of Arts and Culture in Corinth has prepared a music event with works by great composers who drew their inspiration from the ideas and values of Greek history. The programme includes “Old man Dimos”, “Three Greek dances” by Nikos Skalkottas, “The Victories” by Manolis Kalomiris, “Whispers of the Aegean” by Verdi, “Marche lugubre Grecque” by Rossini, the “Old Man of the Morea” by Theofrastos Sakellaridis and well as poems by Andreas Kalvos and excerpts from the memoirs of Kolokotronis and other fighters of 1821. The plays will be performed by the string orchestra of the Kalogeropouleio Foundation under the direction of conductor and distinguished violinist Alexandros Halapsis and the collaboration of the great lyric tenor Yannis Christopoulos. (Edited and translated description from Ticket Services website)
Η Αγία Ζώνη στην Κρήτη το ’21
The Holy Cincture in Crete in 1821
Ιερά ταξίδια και ταξιδιώτες σε καιρούς πανδημίας και Επανάστασης (1821-1831)
Sacred journeys and travelers in times of pandemic and Revolution (1821-1831)
Μανόλης Δρακάκης (Ιόνιο Πανεπιστήμιο)
Manolis Drakakis (Ionian University)
Εκδόσεις Το Δόντι
To Donti Publications
Αγία Ζώνη
Mονή Βατοπαιδίου
Οθωμανικές αρχές
Πανώλη
Holy Cincture
Vatopedi Monastery
Ottoman authorities
Plague
«Κρήτη, παραμονές της Επανάστασης του 1821. Η χριστιανική κοινότητα του Μεγάλου Κάστρου ζητά από τη μονή Βατοπαιδίου την αποστολή της αγίας Ζώνης, λόγω της έξαρσης των κρουσμάτων από την επιδημία της πανώλης που έχει εκδηλωθεί από το 1817. Μια μεγάλη περιπέτεια ξεκινά. Η λειψανοθήκη με την αγία Ζώνη κλάπηκε το 1821 σε μία περίοδο που οι αγιοζωνίτες πατέρες συχνά διενεργούσαν ζητείες. Μεγάλοι πρωταγωνιστές: Η μοναστική κοινότητα του Βατοπαιδίου και οι θρησκευτικές Αρχές στην Κρήτη, τη Σαντορίνη και την Πόλη. Οι οθωμανικές Αρχές των υπόδουλων και τα υπουργεία των επαναστατημένων. Ο κυβερνήτης Ιωάννης Καποδίστριας κι ο αδελφός του, ο Βιάρος. Οι αγιοζωνίτες πατέρες, συνοδοί και απεσταλμένοι. Οι έμποροι, οι καπεταναίοι, οι ιατροί και οι πρόξενοι ευρωπαϊκών δυνάμεων. Όλοι κι όλα να συμπράττουν, κατά περίσταση, με τον φανατισμένο όχλο ή τον ευσεβέστατο, θεοσεβή λαό. Όλοι και όλα.» Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου "Το Δόντι".
Crete, on the eve of the 1821 Revolution. The Christian community of Megalokastro (Iraklio) requests from Vatopedi Monastery to send them the Cincture, due to the outbreak of the plague epidemic in 1817. A great adventure begins. The reliquary with the Holy Cincture was stolen in 1821 at a time when the Fathers of the Holy Cincture often requested optional cash donations. The major protagonists are: The monastic community of Vatopedi and the religious authorities in Crete, Santorini and Istanbul. The Ottoman authorities of the subjected and the ministries of the rebels. The governor Ioannis Kapodistrias and his brother, Viaros. The Holy Fathers, escorts and envoys. Merchants, captains, doctors and consuls of European powers. Let everyone cooperate, occasionally, with the fanatical mob or the most pious, God-fearing people. Everyone and everything. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Η Πάτρα στον Αγώνα (1821-1828)
Patras in the struggle, 1821-1828
Nicholas Tombros (Hellenic Army Academy)
Πάτρα
Patras
«Το τρίτο βιβλίο του ιστορικού Νίκου Τόμπρου που κυκλοφορεί από το Δόντι επιχειρεί, με βάση τις πρωτογενείς και δευτερογενείς πηγές, να αναδείξει πτυχές της πολιορκίας του κάστρου της Πάτρας που ακόμα δεν έχουν τύχει της δέουσας προσοχής από τους ιστορικούς και τους ερευνητές και να αποκαταστήσει την ιστορική αλήθεια σε θρυλούμενα γεγονότα, όπως η υποτιθέμενη σύγκρουση του Π. Πατρών Γερμανού με τον Ι. Παπαδιαμαντόπουλο τις πρώτες ημέρες της πολιορκίας του πατραϊκού κάστρου. Μια από τις πρώτες επαναστατικές εστίες του νότιου ελλαδικού χώρου το 1821, αν όχι η πρωταρχική, υπήρξε αδιαμφισβήτητα η Πάτρα. Οι πρώτες άλλωστε αψιμαχίες στον αστικό χώρο της αχαϊκής πρωτεύουσας σημειώθηκαν την 21η Μαρτίου 1821. Παρόλη όμως τη μακρόχρονη πολιορκία του κάστρου της Πάτρας (1821-1828) από τους επαναστατημένους Έλληνες, εξαιτίας της στρατηγικής του θέσης, αυτό παρέμεινε υπό οθωμανική κατοχή έως και τον Οκτώβριο του 1828, οπότε και οι πολιορκημένοι Οθωμανοί το παρέδωσαν στα γαλλικά στρατεύματα του Μαιζών.» Από την περιγραφή του βιβλίου, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του εκδοτικού οίκου Το Δόντι.
The third book of the historian Nikos Tombros published by To Donti attempts, based on primary and secondary sources, to highlight aspects of the siege of Patras Castle that have not yet received due attention from historians and researchers and to restore the historical truth in legendary events, such as the alleged conflict between Germanos III of Old Patras and Ioannis Papadiamantopoulos in the first days of the siege of the castle. One of the first revolutionary centres of southern Greece in 1821, if not the primary one, was undoubtedly Patras. The first skirmishes in the urban area of the Achaean capital took place on 21 March 1821. However, despite the long siege of the castle of Patras (1821-1828) by the Greek revolutionaries, due to its strategic position, it remained under Ottoman occupation until October 1828, when the besieged Ottomans handed it over to Maison’s French troops. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Χώρα, Σε Βλέπω
Motherland, I see you
Ελληνική Ακαδημία Κινηματογράφου (ΕΑΚ)
Hellenic Film Academy (HFA)
11 Σεπτεμβρίου 2021- 15 Σεπτεμβρίου 2021
11 September 2021-15 September 2021
«To ΧΩΡΑ, ΣΕ ΒΛΕΠΩ είναι ένα πρόγραμμα διάσωσης, ψηφιοποίησης, προβολής και μελέτης ταινιών από την πλούσια κληρονομιά του ελληνικού κινηματογράφου του 20ού αιώνα, στο πλαίσιο της επετείου των 200 ετών από την Ελληνική Επανάσταση. Ένα συναρπαστικό ταξίδι στον χωροχρόνο, όχι απλά μιας κινηματογραφίας αλλά μιας ολόκληρης χώρας. Ένας (και πολλοί) αλλιώτικοι τρόποι να απαντήσει κανείς στο ερώτημα «τι είναι η πατρίδα μας;» – καθρεφτίζοντάς την στα έργα των Ελλήνων δημιουργών.» (Ελληνική Ακαδημία Κινηματογράφου: https://hellenicfilmacademy.gr/event/motherland_i_see_you/)
“Motherland, I see you” is a programme for rescuing, digitising, screening and studying films from the rich heritage of Greek cinema of the 20th century, in the context of the bicentenary of the Greek Revolution. An exciting journey through space-time, not just a filmography but an entire country. One (and many) other ways to answer the question “what is our homeland?” by reflecting it in the works of Greek creators” (Edited and translated description from Greek Film Academy website)
Διακόσια χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση
Two hundred years since the Greek Revolution
Ίδρυμα Ζήση
Δήμος Χαλανδρίου
Zisi Foundation
Municipality of Chalandri
18 Σεπτεμβρίου 2021
18 September 2021
«Στην παράσταση, που έχει ως κεντρικό θέμα την Επανάσταση του 1821 από την έναρξη της έως τα επινίκια, παρουσιάζονται χοροί, τραγούδια, ήχοι και μουσικές αφιερωμένες στον εορτασμό της επετείου των 200 ετών. Συμμετέχουν 50 χορευτές με παραδοσιακές φορεσιές οι οποίοι θα συνοδεύονται από την ορχήστρα του Παναγιώτη Λάλεζα.» (Από τον Δήμο Χαλανδρίου: https://www.chalandri.gr/uncategorized/76353/ )
The show, which focuses on the 1821 Revolution from the beginning till the win, features dances, songs, sounds and music dedicated to the bicentennial celebrations. Fifty dancers in traditional costumes participate, accompanied by the orchestra of Panagiotis Lalezas. (Edited and translated description from Chalandri Municipality website)
Σάλπισμα Πολεμιστήριον
War trumpet
Πρόεδρος της Ελληνικής Δημοκρατίας
President of the Hellenic Republic
Το Δημοτικό Περιφερειακό Θέατρο Καβάλας σε συνεργασία με την Εφορεία Αρχαιοτήτων Καβάλας-Θάσου, στο πλαίσιο των παραστάσεων των ΔΗΠΕΘΕ σε αρχαιολογικούς χώρους παρουσίασε το κείμενο του Αδαμαντίου Κοραή «Σάλπισμα Πολεμιστήριον». Μια μουσικοθεατρική παράσταση με τους ηθοποιούς Δήμητρα Χατούπη και Θοδωρή Γκόνη και τους μουσικούς Θοδωρή Ιωσηφίδη και Κωνσταντίνο Σερελέα. Το συγκεκριμένο κείμενο αποτελεί έκδοση της Προεδρίας της Δημοκρατίας και δώρο της ΠτΔ προς το Φεστιβάλ Φιλίππων.
The Municipal Regional Theatre of Kavala, in collaboration with the Ephorate of Antiquities of Kavala-Thassos, in the context of the performances in archaeological sites presents the text of Adamantios Korais’ “War trumpet”. A musical-theatrical performance with the actors Dimitra Hatoupi and Theodore Goni and the musicians Thodoris Iosisfidis and Konstantinos Sereleas. This text is a publication of the Presidency of the Republic and a gift to the Philippi Festival.
Φύλακας μιας Επανάστασης
Guardian of a revolution
Μάνος Καρατζογιάννης
Manos Karatzogiannis
Δημοτικό Περιφερειακό Θέατρο Αγρινίου
Αδελφότητα Ναυπακτίων Νομού Αττικής “Ο ‘Επαχτος”
Εφορεία Αρχαιοτήτων Αιτωλοακαρνανίας και Λευκάδος
Διεθνές Φεστιβάλ Αναλόγιο
Municipal Regional Theater of Agrinio
Nafpaktian Brotherhood of the Prefecture of Attica "Epachtos"
Ephorate of Antiquities of Aetoloacarnania and Lefkada
Analogio International Festival
Αρχεία της Επανάστασης του 1821
Archives of the 1821 Greek revolution
18 Σεπτεμβρίου 2021 -19 Σεπτεμβρίου 2021
25 Σεπτεμβρίου 2021- 26 Σεπτεμβρίου 2021
25 Μαρτίου 2022
18 September 2021- 19 September 2021
25 September 2021- 26 September 2021
25 March 2022
«Ο ιστοριοδίφης και συγγραφέας, από τη Ναύπακτο, Γιάννης Βλαχογιάννης εδραίωσε στη συλλογική μνήμη τον Αγώνα του 1821. «Καταγραφέας» της Επανάστασης, διέσωσε και ανέδειξε, μεταξύ πολλών άλλων, τα απομνημονεύματα του Στρατηγού Μακρυγιάννη. Στο πρωτότυπο κείμενο του Μάνου Καρατζογιάννη, ο Γιάννης Βλαχογιάννης παραδίδει, κάνοντας έναν ποιητικό απολογισμό της ζωής του, ένα σύγχρονο μάθημα ελληνικής ιστορίας: από τη φτώχεια των πρώτων χρόνων της ζωής του όπου η ελληνική κοινωνία, αφού «κέρδισε τα μεγάλα, έπρεπε να παλέψει για τα μικρά» μέχρι την ίδρυση των Γενικών Αρχείων του Κράτους των οποίων υπήρξε διευθυντής για περισσότερα από είκοσι χρόνια.» (Από Δελτίο Τύπου)
The historian and writer from Nafpaktos Giannis Vlachogiannis established the 1821 struggle in the collective memory. The “recorder” of the revolution saved and highlighted, among many others, the memoirs of General Makrygiannis. In the original text of Manos Karatzogiannis, Vlachogiannis gives, making a poetic account of his life, a modern lesson in Greek history: from the poverty of the first years of his life where the Greek society, after “winning the big ones, had to fight for the small “until the establishment of the General State Archives, of which he was director for more than 20 years. (Edited and translated description from press release)
200 χρόνια Επανάσταση; Ξαναγράφοντας τους αρχαίους μύθους σήμερα
200 years of Revolution? Rewriting ancient myths today
Διαδικτυακές συναντήσεις
Online meetings
21 Σεπτεμβρίου 2021- 28 Σεπτεμβρίου 2021
21-28 September 2021
«Το πρόγραμμα του Διεθνές Φεστιβάλ Αναλόγιου κινήθηκε γύρω από τον άξονα της επετείου των 200 χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση με τίτλο «200 χρόνια Επανάσταση; Ξαναγράφοντας τους αρχαίους μύθους σήμερα». Το κυρίως πρόγραμμα του Φεστιβάλ περιελάμβανε την πρώτη παρουσίαση έντεκα νέων θεατρικών έργων από την Ελλάδα και το εξωτερικό, ως works in progress, τα οποία προκρίθηκαν στον παγκόσμιo διαγωνισμό συγγραφής που διοργάνωσε το Φεστιβάλ. Στις παράλληλες εκδηλώσεις του Φεστιβάλ που διοργανώνονται κάθε χρόνο με τίτλο «Libraries as Gardens» εντάχθηκαν διαδικτυακές συναντήσεις, καταγραφή των έργων και δημιουργία podcasts, εκπαιδευτικές και περιπατητικές δράσεις με νέα μέσα στο δημόσιο χώρο, με στόχο το κοινό να ανακαλύψει τον πλούτο και τη διαφορετικότητα της σύγχρονης γραφής.» (Από την «Καθημερινή»: https://www.kathimerini.gr/pages/announcements/561498028/diethnes-festival-analogio-2021/)
Entitled “200 years of Revolution? Rewriting the ancient myths today”, the programme of the International Analogio Festival revolved around the axis of the bicentenary of the Greek Revolution The main program of the festival included the first presentation of eleven new theatrical works from Greece and abroad, as works in progress, which qualified for the global writing competition organized by the festival. The parallel events of the festival that are organised every year under the title “Libraries as Gardens” included online meetings, recording of works and creation of podcasts, educational and walking activities with new means in the public space, with the aim of the public to discover its richness and diversity modern writing. (Edited and translated description from Kathimerini website)
Βαβυλωνία
Babylonia
Κρατικό Θέατρο Βορείου Ελλάδος
National Theater of Northern Greece
Γλωσσικό ζήτημα
Πολυπολιτισμικότητα
Εθνική Ταυτότητα
Language issue
Multiculturalism
23 Οκτωβρίου 2021 -12 Δεκεμβρίου 2021
23 October-12 December 2021
«Το κορυφαίο θεατρικό έργο του Δημητρίου Κ. Βυζάντιου, «Βαβυλωνία», σε δραματουργική επεξεργασία και σκηνοθεσία Τάκη Χρυσικάκου επιστρέφει στη Μονή Λαζαριστών (Σκηνή Σωκράτης Καραντινός) για να συναντήσει το κοινό της Θεσσαλονίκης. Σε μια Ελλάδα ανομοιογένειας που πασχίζει να αναστηθεί σε κράτος, κουβαλώντας κατάλοιπα του οθωμανικού ζυγού, αρχαιοελληνικές περγαμηνές, ιταλικές επιδράσεις αλλά και τις ιδιαίτερες κουλτούρες που ανέπτυξε ο κόσμος της σε απομονωμένες περιοχές, όπου η αμάθεια, η γραφειοκρατία της διοίκησης, ο λογιοτατισμός και η έλλειψη συνοχής την ταλανίζουν, οι Έλληνες θα βρουν μετά από ανατροπές και παρεξηγήσεις που το «γλωσσικό ζήτημα» δημιουργεί, τον δρόμο της Εθνικής Ταυτότητας. Θα το επωμιστούν επί σκηνής υπό το άγρυπνο βλέμμα του Αστυνόμου Κοσμά Ζαχάρωφ, ως Ανατολίτης ο Τάκης Χρυσικάκος, ως Χιώτης ο Ηλίας Μπερμπέρης, ως Αρβανίτης ο Αλέξανδρος Μούκανος, ως Κρητικός ο Κωνσταντίνος Χατζησάββας και ως Κύπριος ο Βασίλης Παπαδόπουλος. Τη δραματουργική επεξεργασία του κειμένου που έγραψε ο Δημήτριος Κ. Βυζάντιος επιμελήθηκε ο σκηνοθέτης, Τάκης Χρυσικάκος, ο οποίος βασίστηκε πάνω στις δύο εκδοχές του έργου (1836 και 1840) με στόχο να δημιουργήσει το υλικό εκείνο που θα αναδείξει την ιδιαίτερη σκηνοθετική του ματιά.» (Από το Κρατικό Θέατρο Βορείου Ελλάδος: https://www.ntng.gr/default.aspx?lang=el-GR&page=2&production=52192)
Dimitrios K. Vyzantios’ leading theatrical work "Babylonia", adapted and directed by Takis Chrysikakos, returns to the Lazariston Monastery (Sokratis Karantinos Stage) to meet the audience of Thessaloniki. In a Greece of heterogeneity that struggles to be resurrected in a state, carrying remnants of the Ottoman yoke, ancient Greek parchments, Italian influences but also the special cultures that its people developed in isolated areas, where ignorance, administrative bureaucracy and the lack of coherence caused troubles, the Greeks will find after the upheaval and misunderstanding of the "language issue" the path to national identity. They will shoulder it on stage under the watchful eye of police officer Kosmas Sakharov, as an Anatolian Takis Chrysikakos, as a Chian Ilias Berberis, as an Arvanite Alexandros Moukanos, as a Cretan Konstantinos Chatzisavvas and as a Cypriot Vasilis Papadopoulos. Chrysikakos used two versions of the play (1836 and 1840) to create the material that will highlight his special directorial look. (Edited and translated description from National Theatre of Northern Greece website)
Προστάτες
Protectors
National Theatre of Northern Greece
Μουσικές πολιτικές σάτιρες
Προσωπικότητες της Επανάστασης του 1821
Music political satires
4 Φεβρουαρίου 2022- 17 Απριλίου 2022
4 February-17 April 2022
«Μια σάτιρα, εμπλουτισμένη με 35 τραγούδια του Χρήστου Λεοντή, με θέμα τον απελευθερωτικό αγώνα των Ελλήνων το ’21, σε σκηνοθεσία Γιώργου Κιουρτσίδη. Το έργο "Προστάτες" του Μήτσου Ευθυμιάδη φωτίζει, με έξυπνο χιούμορ και συμβολισμούς, τα ελαττώματα και τα προτερήματα του έθνους μας τα οποία παραμένουν διαχρονικά και τα συναντάμε και στη σύγχρονη κοινωνία. Το έργο παρουσιάζει στη σκηνή κλασικά γεγονότα, φωτισμένα από μια άλλη πλευρά χωρίς όμως να αμαυρώνονται το αποτέλεσμα και η σημασία της Ελληνικής Επανάστασης καθώς και η γέννηση του Ελληνικού κράτους. Το κοινό θα συναντήσει όχι πρόσωπα αλλά χαρακτήρες/σύμβολα που φτάνουν μέχρι το σήμερα και θα ανακαλύψει τους σκοπούς και τα συμφέροντα όσων ανακήρυξαν τους εαυτούς τους προστάτες. Το ερώτημα που μένει να απαντηθεί είναι: Τελικά οι "Προστάτες" προστάτεψαν την Ελλάδα;» (Από το Κρατικό Θέατρο Βορείου Ελλάδος: https://www.ntng.gr/default.aspx?lang=el-GR&page=2&production=53860»
A satire, enriched with 35 songs by Christos Leontis, on the theme of the liberation struggle of the Greeks in 1821, directed by Giorgos Kiourtsidis. The work “Protectors” by Mitsos Efthymiadis illuminates, with clever humour and symbolism, the flaws and strengths of our nation which remain timeless and we find them in modern society. The play presents on stage classic events, illuminated from another side, but without tarnishing the result and the importance of the Greek Revolution as well as the birth of the Greek state. The public will meet not persons but characters/symbols that reach today and will discover the purposes and interests of those who declared themselves “protectors”. The question that remains to be answered is: Did the “Protectors” finally protect Greece?” (Edited and translated description from National Theatre of Northern Greece website)
1821-2021, 200 Χρόνια Δανεικά
1821-2021: 200 years on loan
1821 –2022: 200 + 1 Χρόνια Δανεικά
1821-2022: 200+1 Years on Loan
Πιτσιρίκος
Χριστόφορος Ζαραλίκος
Pitsirikos
Christoforos Zaralikos
Stand Up Comedy
26 Νοεμβρίου 2021
27 Νοεμβρίου 2021
2 Ιανουαρίου 2021
21 Οκτωβρίου 2021-6 Ιανουαρίου 2022 (Κάθε Πέμπτη)
8 Ιανουαρίου 2022
15 Ιανουαρίου 2022
29 Ιανουαρίου 2022
5 Φεβρουαρίου 2022
11 Φεβρουαρίου 2022
12 Φεβρουαρίου 2022
18 Φεβρουαρίου 2022-19 Φεβρουαρίου 2022
20 Φεβρουαρίου 2022
25 Φεβρουαρίου 2022
26 Φεβρουαρίου 2022
27 Φεβρουαρίου 2022
12 Μαρτίου 2022
18 Μαρτίου 2022
19 Μαρτίου 2022
31 Μαρτίου 2022
1 Απριλίου 2022
2 Απριλίου 2022
8 Απριλίου 2022
9 Απριλίου 2022
30 Απριλίου 2022
26 November 2021
27 November 2021
2 January 2021
21 October 2021-6 January 2022 (Every Thursday)
8 January 2022
15 January 2022
29 January 2022
5 February 2022
11 February 2022
12 February 2022
18 February 2022- 19 February 2022
20 February 2022
25 February 2022
26 February 2022
27 February 2022
12 March 2022
18 March 2022
19 March 2022
31 March 2022
2 April 2022
8 April 2022
9 April 2022
30 April 2022
«Ο Πιτσιρίκος και ο Χριστόφορος Ζαραλίκος δεν θα μπορούσαν να μην δώσουν πατριωτικό παρών στους εορτασμούς για τα διακόσια χρόνια από την ίδρυση του ελληνικού κράτους και αποφάσισαν να γράψουν την παράσταση με τίτλο «1821-2021, Διακόσια Χρόνια Δανεικά». Βάζοντας τον πήχη ψηλά φιλοδοξούν να προσφέρουν περισσότερο γέλιο απ’ ότι οι επίσημες εκδηλώσεις του κράτους, σχεδόν αδύνατο σύμφωνα με ειδικούς εορτοσιολόγους. Στην απρόβλεπτη και προκλητική Stand Up Comedy παράσταση θα υπάρχει – όπως πάντα – κοινωνική και πολιτική σάτιρα, εγγυημένο κέφι, τρελή διάθεση και ανατρεπτικό χιούμορ χωρίς επίσης να λείπουν οι αυτοσαρκασμοί και οι εύστοχοι σχολιασμοί για όλους και για όλα!» (Από Χριστόφορος Ζαραλίκος: https://zaralikos.gr/2022/01/13/1821-2021-available-on-demand/)
“Pitsirikos and Christoforos Zaralikos could not offer a patriotic contribution to bicentenary of founding of the Greek state and decided to write the play entitled “1821-2021: Two hundred years on loan”. By setting the bar high, they aspire to offer more laughter than official state events, which is almost impossible according to experts. In the unpredictable and provocative stand up comedy show there will be – as always – social and political satire, guaranteed fun, crazy mood and subversive humour without also missing the self-sarcasm and apt commentary for everyone and everything! (Edited and translated description from Christoforos Zaralikos’ website)
Μemorial
Memorial
Πολεμικό Μουσείο Αθήνας
2 Μαΐου 2022 - 12 Μαΐου 2022
Από την ιστοσελίδα real.gr: " Η έκθεση αναφέρεται στην συμβολή των Φιλελλήνων στον απελευθερωτικό αγώνα του 1821 και σχεδιάστηκε ως επίλογος μια σειράς αφιερωμάτων και εκθέσεων πάνω στην Εθνική Παλιγγενεσία. Παράλληλα όμως, η έκθεση λειτουργεί και ως αναστοχασμός πάνω στην έννοια του ΧΡΕΟΥΣ προς όσους συμπορεύθηκαν με τους Έλληνες στον δύσκολο αγώνα, μια έκθεση που τιμά την ΜΝΗΜΗ. Σκοπός της είναι, να δοθεί στους μυημένους σε ιστορικά θέματα, η ευκαιρία να δουν «με τα μάτια της τέχνης» και στους φίλους των εικαστικών, να αντλήσουν ιστορικές γνώσεις. Για το κοινό, η έκθεση αυτή προτείνεται σαν μια διπλή απόλαυση για τέχνη και γνώση και για τους καλλιτέχνες, μια διαδικασία συμμετοχής στην ιστορική μνημόνευση και απόδοση τιμής. Η ομάδα των εικαστικών που μετέχει στην έκθεση αποτελείται και από ώριμους αλλά και νεότερους δημιουργούς, ζωγράφους, γλύπτες, χαράκτες, οι οποίοι αφού μελέτησαν αρχειακό υλικό και ιστορικά στοιχεία επέλεξαν το θέμα που περιγράφει καλύτερα την έννοια της «θυσίας». Δρόμοι και μνημεία στο όνομα αυτών των Φιλελλήνων, στις περιοχές κυρίως των μαχών που συμμετείχαν, ήταν άραγε αρκετή απόδοση τιμής; (Κληρονόμος, Καπελιάρη, Χατζή). Πολλά από τα έργα αναφέρονται στις εξέχουσες προσωπικότητες κάποιων γνωστών φιλελλήνων (Μαρκόπουλος, Πεταλάς, Αδαμάκης, Τσαλαματά, Λουμάκης, Αιτινίδης), άλλα περιγράφουν πολεμικές επιχειρήσεις (Καπελιάρη, Κοκκίνη, Δρογώση), άλλα μνημονεύουν λιγότερο γνωστούς φιλέλληνες και αναφέρονται γενικά στην ΜΝΗΜΗ (Παναγόπουλος), και άλλοι προσεγγίζουν εννοιολογικά τον Αγώνα με αναφορές σε σύμβολα και ιδέες, όπως η Ελευθερία, η Θυσία και η Αθανασία (Φώτης, Μανωλοπούλου, Γενιτσαρίου, Εγγλέζου, Πετρίδης, Λόη, Μουζακίτου). Τέλος υπάρχουν και έργα που συνδέουν το φιλελληνικό κίνημα με αντιλήψεις που αναδεικνύουν την Αρχαία Ελλάδα σαν πολιτιστικό πρότυπο (Δαββέτας, Δαούτη). Η έκθεση συμπληρώνεται με ένα έργο του Σπυρίδωνος Βικάτου, ενός εκπροσώπου της «Σχολής του Μονάχου», ενός σπουδαίου Ακαδημαϊστή ζωγράφου του περασμένου αιώνα, που μας χαρίζει ένα πορτραίτο του Ρήγα Φερραίου."
This exhibition refers to the contribution of the Greeks to the liberation struggle of 1821 and was designed as an epilogue to a series of tributes and exhibitions on the national regeneration. At the same time, however, the exhibition functions as a reflection on the concept of the debt to those who sided with the Greeks in the difficult struggle, an exhibition that honours their memory. Its purpose is to give the initiates in historical subjects, the opportunity to see through “the eyes of art” and the friends of the visual arts, to gain historical knowledge. For the public, this exhibition is proposed as a dual pleasure for art and knowledge and for artists, a process of participation in historical commemoration and honouring. (Edited and translated extract from article from real.gr website)
Μemorial, με αφορμή ένα μνημείο για τους Φιλέλληνες
Ανδρέας Κάλβος – Αγέλαστο Τέκνο Πολυτέκνου Θεάς
Andreas Kalvos: Unsmiling child of a goddess with many children
16 Οκτωβρίου 2021- 17 Οκτωβρίου 2021
16-17 October 2021
«Συγκλονισμένος απ’ τον αγώνα των Ελλήνων, χιλιόμετρα μακριά απ’ τα πάτρια, αλλά ευνοϊκά και αποστασιοποιημένος απ’ τις διχόνοιες που ταλάνιζαν τις τάξεις των επαναστατημένων ο Κάλβος (που οι μέρες και τα έργα του άργησαν να μας αποκαλυφθούν και μέρος τους αποτελεί ακόμη και σήμερα μυστήριο και πρόκληση για τους φιλερευνητές του), ονειρεύεται, γράφει και υμνεί την ιδεατή Ελλάδα: της αρετής, της τόλμης, της ομόνοιας, της ανδρείας και των ανδραγαθημάτων. Μάχεται με την πένα του για το ιδανικό της ελευθερίας, που είναι και για τον ίδιο το ύψιστο αγαθό, για το οποίο αξίζει κάθε θυσία όπως συχνά αναφέρει, πότε υμνώντας τους ήρωες, πότε θρηνώντας για τα αθώα θύματα, πάντα καταφερόμενος ενάντια στους τυράννους αλλά προπαντός παροτρύνοντας για τη συνέχιση του Αγώνα. Το ΚΘΒΕ τιμώντας τον ποιητή της Επανάστασης του 1821 ανοίγει αυλαία … Εις δόξαν, Εις Σούλι, Εις τον Ιερόν Λόχον, Εις Ψαρά και όχι μόνο, για να ενώσει τη φωνή του μαζί του και να επαναλαμβάνει ποιητικά και κυριολεκτικά πως: "… θέλει Αρετήν και Τόλμην η Ελευθερία"». (Ν. Κολοβός. Από τη σελίδα "Δημήτρια": https://e-dimitria.gr/ekdhlwseis/andreas-kalvos-agelasto-tekno-polyteknou-theas-epeteiako-afieroma-1821-2021/)
Andreas Kalvos was shocked by the struggle of the Greeks, kilometres away from his homeland, but favourably and distanced himself from the discord that plagued the ranks of the revolutionaries (whose days and works were slow to be revealed to us and is even part of them today a mystery and a challenge for his researchers), he dreams, writes and praises the ideal of Greece: of virtue, of courage, of unity, of bravery and of deeds. He fights with his pen for the ideal of freedom, which is also for the highest good itself, for which every sacrifice is worth as he often mentions, sometimes praising the heroes, sometimes mourning for the innocent victims, always succeeding against the tyrants but above all urging for the continuation of the Struggle. The National Theatre of Northern Greece, honouring the poet of the 1821 Revolution, opens the curtain in glory on Souli, on the Sacred Band, on Psara and not only, to unite its voice with it and to repeat poetically and literally that “Freedom wants virtue and boldness.” (Edited and translated description from e-Dimitria website)
Από το '21 στο '55
From 1821 to 1955
Σπίτι της Κύπρου - Μορφωτικό Γραφείο της Πρεσβείας της Κυπριακής Δημοκρατίας στην Ελλάδα
Ένωση Κυπρίων Ελλάδος
Νίκος Παπακλεοβούλου
House of Cyprus - Cultural and Educational Office of the Embassy of the Republic of Cyprus in Greece
Union of Cypriots of Greece
Nikos Papakleovoulou
Κύπριοι αγωνιστές
Εθνική Οργάνωσις Κυπρίων Αγωνιστών (ΕΟΚΑ)
Cypriot fighters
Ethniki Organosis Kyprion Agoniston (EOKA)
5 Απριλίου 2022
5 April 2022
"Μουσικοθεατρική παράσταση με έργα και στίχους του Νίκου Παπακλεοβούλου σε σκηνοθεσία και ερμηνεία Χρήστου Κάλλοου. Οι θεατρικοί διάλογοι και η μουσική σε πλήρη αρμονία με μεστό λόγο-στίχο και υπέροχη ερμηνεία απόδοση, συνιστούν διαχρονικό έργο που αναφέρεται στην αγάπη για τη ζωή, την ποίηση, την ελευθερία, την υπεράσπιση αιώνιων αξιών του Έθνους." (Από Σπίτι της Κύπρου: https://spititiskyprou.gr/event/moysikotheatriki-parastasi-me-titlo-apo-to-21-sto/)
Music-theatrical performance with plays and lyrics by Nikos Papakleovoulos, directed and performed by Christos Callow. Theatrical dialogues and music in complete harmony with direct speech-lyrics and wonderful performance interpretation, constitute a timeless work that refers to the love of life, poetry, freedom, the defence of eternal values of the nation. (Edited and translated blurb from publisher’s website)
Τα βουνά και οι θάλασσες που μας χωρίζουν
The mountains and the seas that lie between us
Πολιτιστικό Ίδρυμα Τραπέζης Κύπρου
Bank of Cyprus Cultural Foundation
15 Οκτωβρίου 2021- 22 Οκτωβρίου 2021
15-22 October 2021
«Το Πολιτιστικό Ίδρυμα Τράπεζας Κύπρου σας προσκαλεί σε ένα ιδιαίτερο θεατρικό αναλόγιο με θέμα τη ρομαντική σχέση μεταξύ του Ιωάννη Καποδίστρια, του πρώτου πολιτικού ηγέτη της σύγχρονης Ελλάδας και της Ρωξάνδρας Στούρτζα, της Ελληνομολδαβής κυρίας επί των τιμών της Αυτοκράτειρας της Ρωσίας, όπως αποτυπώνεται για πρώτη φορά στο βιβλίο της καθηγήτριας του Πανεπιστημίου Αθηνών, Ελένης Ε. Κούκου «Ιωάννης Καποδίστριας - Ρωξάνδρα Στούρτζα. Μια ανεκπλήρωτη αγάπη. Ιστορική Βιογραφία» από το οποίο αντλεί τη θεματογραφία του το θεατρικό αναλόγιο. Αντλώντας πληροφορίες από την προαναφερθείσα έρευνα, το θεατρικό έργο το οποίο προκύπτει και που από μόνο του διεκδικεί μια διέξοδο στο φως, αποκαλύπτει τη συγκλονιστική αλληλογραφία των δύο πρωταγωνιστών. Τα σκόρπια φύλλα και τα σημειώματα από τα απομνημονεύματα της Ρωξάνδρας, παίζουν έναν εξέχοντα ρόλο στην πορεία της δημιουργίας του έργου αυτού. Η συγκλονιστική αλληλογραφία με τα αναρίθμητα γράμματα των δύο Ελλήνων ευγενών, ακολουθεί την πορεία και την εξέλιξη των πολιτικών, διπλωματικών και πολεμικών γεγονότων της εποχής. Μια αλληλογραφία που ξεδιπλώνει τις οδυνηρές πραγματικότητες ενός έρωτα, ο οποίος μέσα από τις περίπλοκες διαδρομές των απαιτήσεων της Αυλής του τσάρου και της σταδιοδρομίας του Καποδίστρια, μένει ανεκπλήρωτος. Ένας έρωτας τόσο σιωπηλός και ταυτόχρονα τόσο ηχηρός..» (Από το Πολιτιστικό Ίδρυμα Τράπεζας Κύπρου: https://www.boccf.org/el-GR/2/-2020/-------------1/ )
The Bank of Cyprus Cultural Foundation brings you the newest addition to its Moments at the Museum series of events with a special stage reading of the romantic relationship between Ioannis Kapodistrias, the first political leader of contemporary Greece, and Roxandra Sturdza, the Greek-Moldavian lady-in-waiting to the Russian tzarina. The stage reading is based on the book “Ioannis Kapodistrias– Roxandra Sturdza: Unfulfilled Love” by Eleni E. Koukou, professor at the University of Athens. Drawing information from the book, the first to trace this story of love, the play takes on a life of its own to reveal the compelling correspondence of the two protagonists. Loose paper leaves and notes from Sturdza’s memoirs figure prominently in the development of the play. The correspondence includes countless letters between the nobleman and the noblewoman that follow the political, diplomatic and war developments of their time. Their letters unfurl the painful details of their passion along the intricate demands of the tsar’s Court and Kapodistrias’ career; a resounding passion kept in silence, doomed to remain unfulfilled. (Edited description from Bank of Cyprus Cultural Foundation website)
Η Επανάσταση του 1821 στη Λοκρίδα
The 1821 Revolution in Lokrida
Ηλίας Κουκοβέτσος (Θεολόγος)
Έλενα Κυριάκου (Φιλόλογος)
Ilias Koukovetsos (Theologian)
Elena Kyriakou (Philologist)
Λοκρίδα
Αταλάντη
Lokrida
Atalanti
Η Ιερά Μητρόπολη Φθιώτιδας διοργανώνει μια σειρά επετειακών εκδηλώσεων τιμής και μνήμης για τα 200 χρόνια από την Ελληνική επανάσταση του 1821 υπό την ευλογία και αιγίδα της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος. Ο πρώτος ομιλητής αφηγείται τη βιογραφία και τη σπουδαία συνεισφορά του Επισκόπου Ταλαντίων, Νεόφυτου Μεταξά, μιας ηγετικής μορφής ιεράρχη, στον απελευθερωτικό αγώνα της Ρούμελης. Ο βίος και τα έργα του αποτέλεσαν σημείο αναφοράς και αντικείμενο στοχασμού. Η δεύτερη ομιλήτρια παρουσιάζει την έντονη οθωμανική παρουσία στην Αταλάντη και τη ζωή ενός σπουδαίου εμπειρικού γιατρού, του Χασάν Αγά Κούρταλη.
The Holy Metropolis of Fthiotida organises a series of anniversary events in honour and memory of the bicentenary of the 1821 Greek Revolution under the blessing and auspices of the Holy Synod of the Church of Greece. The first speaker narrates the biography and the great contribution of the bishop of Talantia, Neophytos Metaxas, a leading hierarch, in the liberation struggle of Rumelia. His life and works were a point of reference and an object of reflection. The second speaker presents the strong Ottoman presence in Atalanta and the life of a great empirical doctor, Hasan Aga Kourtalis.
Από την Άλωση στην Επανάσταση
From the Fall of Constantinople to the Revolution
Χριστοφόρος (Αρχιμανδρίτης)
Γεώργιος Κοσματόπουλος (Πτυχιούχος Πολιτικών Επιστημών και Νομικής Σχολής)
Πέτρος Κουνούκλας (Αρχαιολόγος)
Έφη Σιαφάκα (Φιλόλογος)
Christoforos (Archimandrite)
Georgios Kosmatopoulos (Graduate of Political Science and Law School)
Petros Kounouklas (Archeologist)
Efi Siafaka (Philologist)
29 Μαΐου 2021
Η Ιερά Μητρόπολη Φθιώτιδας διοργανώνει μια σειρά επετειακών εκδηλώσεων τιμής και μνήμης για τα 200 χρόνια από την Ελληνική επανάσταση του 1821 υπό την ευλογία και αιγίδα της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος. Τα θέματα των εισηγήσεων που αναπτύχθηκαν από τους ομιλητές ήταν τα εξής: "Σταχυολόγησις σημείων τινών εκ τε των γεγονότων της 29ης Μαΐου 1453 και των επακολουθησάντων τοιούτων από τους Τούρκους κατά του Γένους των Ελλήνων", "Η Παιδεία του Γένους τα προεπαναστατικά χρόνια", "Το Νεοελληνικό δημοτικό τραγούδι στις παραμονές της Επανάστασης του 1821" και τέλος "Από τα προεπαναστατικά κινήματα στο ανεξάρτητο Ελληνικό Κράτος".
The Holy Metropolis of Fthiotida organises a series of anniversary events in honour and memory of the bicentenary of the 1821 Greek Revolution under the blessing and auspices of the Holy Synod of the Church of Greece. The topics of the presentations in this talk are “The hallmarks of the events of 29 May 1453 and those followed by the Turks against the Greek Nation”, “The Education of the Nation in the Pre-Revolutionary Years”, “The Modern Greek folk song on the eve of the 1821 Revolution “ and “From the pre-revolutionary movements to the independent Greek state”.
Ο Αγωνιστής της Επαναστάσεως, Οδυσσέας Ανδρούτσος
The Fighter of the Revolution Odysseas Androutsos
Ειρήνη (Ηγουμένη)
Δημήτρης Αγγελής (Γιατρός)
Eirini (Abbess)
Dimitris Angelis (Doctor)
Κοινότητα Λιβανατών
Community of Livanates
Μονή Λιβανατών
Livanaton Monastery
Η Ιερά Μητρόπολη Φθιώτιδας διοργανώνει μια σειρά επετειακών εκδηλώσεων τιμής και μνήμης για τα 200 χρόνια από την Ελληνική επανάσταση του 1821 υπό την ευλογία και αιγίδα της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος. Στην εκδήλωση με θέμα τον Οδυσσέα Ανδρούτσο οι ομιλητές παρουσιάζουν τη δράση του τοπικού ήρωα, την θυσία του και τον τραγικό του θάνατο ενώ τονίζεται η προσφορά των μονών στην Επανάσταση και συγκεκριμένα της Μονής της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Λιβανατών που αποτέλεσε ορμητήριο και καταφύγιο του αρχιστρατήγου της Ρούμελης. Ακολουθεί θεατρικό δρώμενο του Δημοτικού Σχολείου Λιβανατών με τίτλο: " Από το κρυφό στο διαδικτυακό σχολειό".
The Holy Metropolis of Fthiotida organises a series of anniversary events in honour and memory of the bicentenary of the 1821 Greek Revolution under the blessing and auspices of the Holy Synod of the Church of Greece. This talk on Odysseus Androutsos turns the spotlight on one of the greatest personalities of the Greek Revolution. The speakers present the action of the local hero Androutsos, his sacrifice and his tragic death while emphasising the contribution of the monasteries to the revolution, specifically the Monastery of the Transfiguration of the Saviour of Livanates, which was the base and refuge of the Rumeliot general Androutsou. At the end followed a theatrical event of the Primary School of Livanates entitled “From the secret to the online school”.
30ή ετήσια διάλεξη Runciman
30th Annual Runciman Lecture
David Ricks (King’s College London)
Τμήμα Ελληνικών Σπουδών - King’s College London
21 in 21
Department of Hellenic Studies - King’s College London
Ο Ελληνικός Πόλεμος της Ανεξαρτησίας στις Εικαστικές Τέχνες και τη Λογοτεχνία
Η γεωπολιτική της Ελλάδας: συνέχειες και ασυνέχειες
Η Ελληνική Επανάσταση μέσα από το βλέμμα των «Άλλων» της
Η Ελληνική Επανάσταση του 1821 και οι πολλαπλές της κληρονομιές
«Όπως ο πυροβολισμός στο Concord της Μασαχουσέτης, το 1775, η Ελληνική Επανάσταση ακούστηκε σε όλο τον κόσμο, και πολλοί ποιητές, ο Μπάιρον και ο Ουγκώ ανάμεσά τους, πυροδότησαν τη δική τους ποίηση ως απάντηση. Αυτή η διάλεξη θα στραφεί σε ελληνικές ποιητικές απαντήσεις στο «21– και όχι μόνο εκείνη την εποχή, αλλά όπως ο θόρυβος των παλιών μαχών έχει αντηχήσει τις επόμενες δεκαετίες ελληνικής εμπειρίας μέχρι σήμερα. Το επίκεντρο θα δοθεί στις εντάσεις μεταξύ της πένας και του σπαθιού, ή μάλλον της πένας και του όπλου, κατά τη διάρκεια των ετών από το 1821: οι καλύτεροι Έλληνες ποιητές αντιμετώπισαν τέτοιες εντάσεις με αξιομνημόνευτο τρόπο, και προσφέροντας έτσι μια ξεχωριστή συμβολή στην παγκόσμια ποίηση.» Από την περιγραφή της εκδήλωσης, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του 21 in 21.
Like the shot fired at Concord, Massachusetts, in 1775, the Greek Revolution was heard around the world, and many poets, Byron and Hugo among them, fired off their own poetry in response. This lecture will turn to Greek poetic responses to 1821 – and not just at the time, but as the noise of old battles has echoed through subsequent decades of Greek experience up to the present day. The focus will be on tensions between the pen and the sword, or rather the pen and the gun, over the years since 1821: the best Greek poets have faced such tensions memorably, and in doing so have made a distinctive contribution to the world’s poetry. (Edited abstract from organiser’s website)
The Greek Revolution of 1821 and its multiple legacies
The Greek Revolution through the eyes of its ‘Others’
The geopolitics of Greece: Continuities and discontinuities
The Greek War of Independence in the visual arts and literature
1821: The migration revolutionary ideas (part 1)
1821: The migration of revolutionary ideas (part 2)
Modernity’s sacred ruins: Colonialism, archaeology, and the national imagination in Greece and Israel
Rethinking 1821: Greek independence and its transnational contexts
Gonda Van Steen (King’s College London)
Royal Holloway Hellenic Institute, University of London
«Από το ξέσπασμα του Ελληνικού Πολέμου της Ανεξαρτησίας το 1821, ο ελληνικός λαός γιόρτασε τρεις μεγάλες επετείους: την 50ή, την 100η και την 150η επέτειο της έναρξης αυτού του επαναστατικού πολέμου που οδήγησε σε κυρίαρχο ανεξάρτητο κράτος, μετά από σχεδόν τέσσερις αιώνες οθωμανικής κυριαρχίας. Αυτά τα τρία Ιωβηλάια, το καθένα με τη δική του κληρονομιά, έχουν έρθει να αντιπροσωπεύουν τρεις διαφορετικούς τρόπους εορτασμού του ελληνικού κράτους που έχουν, ωστόσο, πολλά κοινά. Έθεσαν μια γραμμική πρόοδο από την ελληνική αρχαιότητα μέσω των μετακλασικών, βυζαντινών και μεταβυζαντινών χρόνων. Η διάλεξη θα διερευνήσει με ποιους τρόπους οι εορτασμοί και οι αναπαραστάσεις, με τις αναμνηστικές εκδηλώσεις και τις συμβολικές εικόνες τους, απέκτησαν έναν καθοριστικό χαρακτήρα, ο οποίος προωθούσε τον στόχο τους να εκπαιδεύσουν τους νέους στον εθνικισμό που προωθείται από το κράτος και σε ποιο βαθμό διαφέρουν οι σημερινοί 200 εορτασμοί επετείου από τα τρία προαναφερθέντα ιωβηλαία.» Από την περιγραφή της εκδήλωσης, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του Royal Holloway Hellenic Institute στο YouTube.
Since the outbreak of the Greek War of Independence in 1821, the Greek people have celebrated three major anniversaries: the 50th, 100th, and 150th anniversary date of the inception of this revolutionary war that led to sovereign statehood after nearly four centuries of Ottoman rule. These three jubilees, each with their own legacies, have come to represent three different ways of celebrating Greek statehood that have, nonetheless, much in common. They posited a linear progression from Greek antiquity through postclassical, Byzantine, and post-Byzantine (Ottoman) times. The lecture explores in what ways the celebrations and re-enactments, with their commemorative events and symbolic images, acquired a prescriptive character, which advanced their aim to educate youth in state-promoted nationalism, and to what extent the present bicentennial celebrations differ from the three aforementioned ones. (Edited description from organiser’s website)
Πάρις Παπαμίχος Χρονάκης (Royal Holloway, University of London)
Paris Papamichos Chronakis (Royal Holloway, University of London)
Εβραίοι
Τούρκοι
Jews
Turks
«Ο Ελληνικός Πόλεμος της Ανεξαρτησίας (1821-1830) ήταν μια εθνική επανάσταση που έσπασε τα υπάρχοντα πρότυπα πολυεθνικής συνύπαρξης και δημιούργησε αντίθετα ισχυρές και ανθεκτικές εικόνες τόσο του εθνικού εαυτού όσο του «Άλλου» του νέου έθνους. Αυτό το πάνελ ρίχνει μια πιο προσεκτική ματιά στους λιγότερο μελετημένους τρόπους με τους οποίους ορισμένοι από τους πιο γνωστούς «Άλλους» της Ελλάδας ανταποκρίθηκαν στον πόλεμο και την κληρονομιά του κατά τη διάρκεια των δύο τελευταίων αιώνων. Απομακρύνοντας από τις ευρωκεντρικές και ελληνοκεντρικές προοπτικές, οι ομιλίες θα επικεντρωθούν στους αλβανούς πολέμαρχους των αρχών του 19ου αιώνα, Σεφάρδι Εβραίους κατά τη διάρκεια του μεσοπολέμου και στους Τούρκους ιστορικούς στα μέσα του εικοστού αιώνα και στη δέσμευσή τους με την ελληνική επανάσταση στο πλαίσιο της δικής τους επανατοποθέτησης στον μεταβαλλόμενο Οθωμανικό και μετα-Οθωμανικό κόσμο της Νοτιοανατολικής Ευρώπης και της Ανατολικής Μεσογείου. Δρ. Αντώνης Χατζηκυριάκου, «Κερδίζοντας στην Ξηρά, Χάνοντας στη Θάλασσα: Η Πρώτη Τουρκική Ιστορία της Ελληνικής Επανάστασης» Η τουρκική αντίληψη για την Ελληνική Επανάσταση είναι ένα θέμα παραμελημένο από την έρευνα. Βεβαίως, υπάρχουν καλοί λόγοι για αυτό. Οι ευρύτερες εικόνες αποκαλύπτουν μια γενική έλλειψη ενδιαφέροντος για το θέμα περίπου μέχρι τη δεκαετία του 1990, όταν η ιστοριογραφική παραγωγή εξελίχθηκε σταδιακά τόσο ποσοτικά όσο και ποιοτικά. Δεύτερον, και παρά τις αλλαγές αυτές, υπάρχει μικρή απόκλιση μεταξύ των προσεγγίσεων και των επεξηγηματικών σχεδίων που προτάθηκαν κατά τη διάρκεια αυτού του πρώτου αιώνα της Τουρκικής Δημοκρατίας. Αυτές οι αντιλήψεις περιστράφηκαν σε μεγάλο βαθμό γύρω από την άκριτη αναπαραγωγή του επίσημου λόγου που βρέθηκε σε οθωμανικά έγγραφα και ιστορικές αφηγήσεις οι οποίες, αναλυτικά, παρέμειναν κατακλυσμένες σε ένα εθνοκεντρικό επιστημολογικό πλαίσιο. Μη ξεφεύγοντας απαραίτητα από αυτούς τους περιορισμούς, μια συνεισφορά ξεχωρίζει ως αξιοσημείωτη εξαίρεση. Αυτός ήταν «Ο ελληνικός πόλεμος της ανεξαρτησίας και η μάχη του Ναβαρίνο» του Fevzi Kurtoğlu, που δημοσιεύτηκε το 1944. Το βιβλίο ήταν η πρώτη μονογραφία που βασίστηκε σε οθωμανικές πηγές που δημοσιεύθηκε μετά από το 1858. Το πιο ενδιαφέρον είναι ότι θέτει τη ναυτική διάσταση της ελληνικής επανάστασης στο επίκεντρο. Αν και αυτό μπορεί να μην προκαλεί έκπληξη, δεδομένου ότι ο Kurtoğlu ήταν αξιωματικός του ναυτικού που δίδαξε στη Ναυτική Ακαδημία, μια βαθύτερη έρευνα για το πολιτικό και πνευματικό κλίμα αποκαλύπτει ένα πολύ πιο πλούσιο πλαίσιο μέσα στο οποίο δημιουργήθηκε αυτή η ιστορία. Αυτό το έγγραφο τοποθετεί αυτό το βιβλίο στο ευρύτερο ιστοριογραφικό του πλαίσιο, παρουσιάζει τα βασικά του επιχειρήματα και συζητά τη σημασία της θαλασσοκεντρικής προσέγγισης του συγγραφέα σε μια εποχή που αυτό ήταν ένα faux pas στο κεμαλικό πνευματικό και στρατιωτικό κατεστημένο. Δρ. Sukru Ilicak, «Ο Ελληνικός Πόλεμος της Ανεξαρτησίας σαν μία Αλβανική Εμπειρία» Οι καταρρέουσες προοπτικές προσλήψεων της Υψηλής Πύλης κατά τη διάρκεια του Ελληνικού Πολέμου της Ανεξαρτησίας υποχρέωσαν το οθωμανικό κράτος να καταφύγει στην «αγορά βίας», της οποίας οι σημαντικότεροι προμηθευτές ήταν οι πρώτοι και κύριοι Αλβανοί πολέμαρχοι. Ωστόσο, η Υψηλή Πύλη έκανε έναν σοβαρό λανθασμένο υπολογισμό, αναθέτοντας το ζήτημα της ελληνικής εξέγερσης σε μια εθνική ομάδα που δεν ήταν έξωθεν του ζητήματος. Οι Αλβανοί πολέμαρχοι και μισθοφόροι ήταν στο επίκεντρο του θέματος και ήταν πρόθυμοι να ακολουθήσουν τα ένστικτα επιβίωσής τους. Ακολούθησαν τις δικές τους ατζέντες στο έπακρο των δυνατοτήτων τους και παρέμειναν αρκετά μη ανταποκρινόμενοι στις απαιτήσεις της Υψηλής Πύλης. Στην ομιλία μου, θα διερευνήσω τι είχε συμβεί στον οθωμανικό στρατό και τον κεντρικό ρόλο που έπαιξαν οι Αλβανοί στον ελληνικό πόλεμο της ανεξαρτησίας. Δρ. Πάρις Παπαμίχος Χρονάκης, «Από ‘Άλλος’ σε ‘Αδερφός’: Έλληνες Εβραίοι και η Ελληνική Επανάσταση την περίοδο του μεσοπολέμου» Ο Ελληνικός Πόλεμος της Ανεξαρτησίας σηματοδότησε το τέλος της εβραϊκής παρουσίας στα επαναστατικά εδάφη καθιστώντας την ανεξάρτητη Ελλάδα ένα κράτος χωρίς Εβραίους. Η μνήμη των εκτεταμένων σφαγών θα εξακολουθούσε, ωστόσο, καθώς οι Εβραίοι που επέζησαν από τη Ρούμελη και την Πελοπόννησο κατέφυγαν σε οθωμανικά εδάφη και εγκαταστάθηκαν μεταξύ των ομόθρησκών τους σε όλες τις μεγάλες πόλεις της Ανατολικής Μεσογείου, συμπεριλαμβανομένης της Θεσσαλονίκης. Δεκαετίες αργότερα, οι Βαλκανικοί Πόλεμοι του 1912-1913 έφεραν πολλές από αυτές τις κοινότητες σε ένα διευρυμένο ελληνικό κράτος και παρουσίασαν στα μέλη τους το επιτακτικό καθήκον να επαναπροσδιορίσουν την ταυτότητά τους τόσο ως Εβραίοι όσο και ως Έλληνες. Έτσι, κατά τη διάρκεια του μεσοπολέμου, οι Εβραίοι - Σιωνιστές και αφομοιωτές - εμπλεκόταν φανταστικά με την κληρονομιά και τη γλώσσα της Ελληνικής Επανάστασης με πολλούς συχνά αντιφατικούς τρόπους, συμμετέχοντας στις δημόσιες εκδηλώσεις της, αντλώντας έμπνευση από τα συνθήματά της και αντλώντας αισιοδοξία από την επιτυχία της. Αυτές οι πρακτικές, ωστόσο, έθεσαν ερωτήσεις στους ίδιους τους Έλληνες Χριστιανούς σχετικά με τα όρια του «ελληνικού» έθνους και τη θέση των Εβραίων μέσα σε αυτό. Η «εβραϊκή ελληνική επανάσταση» απέδειξε πόσο περίπλοκη είναι η μετάβαση από τον εβραϊκό «άλλο» στον εβραϊκό «αδελφό» για τους Έλληνες Χριστιανούς και Εβραίους.» Από την περιγραφή της εκδήλωσης, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα της εκδήλωσης στο Eventbrite.
The Greek War of Independence (1821–1830) was a national revolution that fractured existing patterns of multiethnic coexistence and generated instead strong and enduring images as much of the national self as of the new nation’s “others”. This panel takes a closer look at the understudied ways in which some of Greece’s most prominent “Others” have responded to the war and its legacy over the course of the past two centuries. Moving away from Euro- and Graeco-centric perspectives, the panel’s focus will be on early nineteenth-century Albanian warlords, interwar Sephardi Jews, and mid-twentieth-century Turkish historians and their engagement with the Greek Revolution in the context of their own repositioning in the changing Ottoman and post-Ottoman worlds of Southeastern Europe and the Eastern Mediterranean. Dr Antonis Hadjikiriakou: “Winning at Land, Losing at Sea: The First Turkish History of the Greek Revolution” The Turkish perception of the Greek Revolution is an understudied subject. Admittedly, there are good reasons for this. The broader pictures reveal a general lack of interest in the subject roughly until the 1990s, when historiographical production gradually developed both quantitatively as well as qualitatively. Secondly, and despite these changes, there is little divergence between the approaches and explanatory schemes proposed during this first century of the Turkish Republic. These perceptions largely revolved around the uncritical reproduction of the official discourse found in Ottoman documents and historical narratives which, analytically, remained engulfed in an ethnocentric epistemological framework. Not necessarily escaping these limitations, one contribution stands out as a notable exception. This was Fevzi Kurtoğlu’s “The Greek War of Independence and the Battle of Navarino”, published in 1944. The book was the first monograph based on Ottoman sources to be published since 1858. More interestingly, it puts the maritime dimension of the Greek Revolution at centre stage. While this may not be surprising, given that Kurtoğlu was a navy officer who taught at the Naval Academy, a deeper investigation of the political and intellectual climate reveals a much richer context within which this history was produced. This paper situates this book within its broader historiographical framework, presents its key arguments, and discusses the significance of the author’s thalassocentric approach at a time when this was a faux pas in the Kemalist intellectual and military establishment. Dr Sukru Ilicak, “The Greek War of Independence as an Albanian Experience” The Sublime Porte’s crumbling prospects for recruitment during the Greek War of Independence obliged the Ottoman state to resort to the “violence market”, whose most important suppliers were first and foremost Albanian magnates-cum-warlords. However, the Sublime Porte made a serious miscalculation by contracting out the quelling of the Greek uprising to an ethnic group which was not external to the issue. Albanian warlords and mercenaries were at the very heart of the matter and were eager to pursue their survival instincts. They followed their own agendas to the utmost of their capabilities and remained quite unresponsive to the Sublime Porte’s demands. This talk explores what had happened to the Ottoman military and the central role played by Albanians in the Greek War of Independence. Dr Paris Papamichos Chronakis, “From ‘Other’ to ‘Brother’: Greek Jews and the Greek Revolution in the Interwar Period” The Greek War of Independence marked the near-end of the Jewish presence in the revolutionary lands rendering independent Greece a state without Jews. The memory of widespread massacres would nevertheless persist as surviving Jews from Rumelia and the Peloponnese fled to Ottoman lands settling among their co-religionists in all major port-cities of the Eastern Mediterranean including Thessaloniki. Decades later, the Balkan Wars of 1912-1913 brought many of these communities within an expanded Greek state and presented their members with the pressing task of recrafting their identity both as Jews and as Greeks. Thus, during the interwar period, Jews – Zionists and assimilationists alike – imaginatively engaged with the legacy and language of the Greek Revolution in a multitude of often contradictory ways by participating in its public celebrations, drawing inspiration from its slogans, and deriving optimism from its success. Such engagements, however, posed questions to Greek Christians themselves regarding the boundaries of the “Greek” nation and the place of Jews within it. Rather than a means of asserting Greek nationalism and homogenizing minorities, the “Jewish Greek Revolution” proved how complex the transition from Jewish “other” to Jewish “brother” could be for Greek Christians and Jews alike. (Edited description from organiser’s website)
Κωνσταντίνα Μπότσιου (Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου)
Erik Goldstein (Boston University)
Γεώργιος Πρεβελάκης (Πανεπιστήμιο της Σορβόνης)
Σπύρος Οικονομίδης (London School of Economics)
Konstantina Botsiou (University of the Peloponnese)
George Prevelakis (Sorbonne University)
Spyros Economides (London School of Economics)
The Hellenic Observatory, London School of Economics
Διεθνείς σχέσεις
International relations
28 Οκτωβρίου 2021
28 October 2021
«Η γεωπολιτική ανέκαθεν επικαλούνταν ως εξήγηση για την ελληνική εξωτερική πολιτική και τη θέση της στην ευρωπαϊκή και ευρύτερη διεθνή τάξη. Αυτή η εκδήλωση θα εξετάσει σε ποιο βαθμό η διασταύρωση γεωγραφίας και πολιτικής επηρεάζει τις εξωτερικές σχέσεις της Ελλάδας και σε ποιο βαθμό παρέχει έναν χρήσιμο σύνδεσμο για την κατανόηση της διεθνούς θέσης της Ελλάδας το 1821 και τον 21ο αιώνα. Η εκδήλωση είναι μέρος των δραστηριοτήτων 21 στο 21, για τον εορτασμό της διακοσιετηρίδας του 2021 από την έκρηξη του Ελληνικού Πολέμου της Ανεξαρτησίας σε 21 ελληνοβρετανικές συναντήσεις. Οι εκδηλώσεις «21 στο 21» χρηματοδοτούνται από το Ίδρυμα Α. Γ. Λεβέντη.» Από την περιγραφή της εκδήλωσης, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του The Hellenic Observatory (London School of Economics)
Geopolitics has always been invoked as an explanation for Greek foreign policy and its position in the European and broader international order. This event will examine to what extent the intersection of geography and politics accounts for Greece’s external relations and to what extent it provides a useful link in understanding Greece’s international position in 1821 and the 21st century. The event is part of the 21 in 21 activities, celebrating the 2021 bicentenary of the outbreak of the Greek War of Independence in 21 Greek-British encounters. The 21 in 21 events are sponsored by the A.G. Leventis Foundation. (Edited description from organiser’s website)
The Greek War of Independence: reappraising its economic legacies
Power and impunity: what Donald Trump and Boris didn't learn from the ancient Greeks