Πάνελ «Ο χορός σε επαναστατικούς ρυθμούς»
Αντικείμενο
Τίτλος
Πάνελ «Ο χορός σε επαναστατικούς ρυθμούς»
Ονόματα Ομιλιτών/Συγγραφέων/Editors
Τόπος που συμβαίνει
Θέμα - Λέξεις Κλειδιά
Ημερομηνία
23 Απριλίου 2021
Περίληψη
«Βάσω Μπαρμπούση, «Το χορεύον σώμα ως έκφραση επαναστατικότητας»
Σύνοψη: Στη νεότερη εποχή, η τέχνη του χορού συνδέθηκε είτε με εθνικές απελευθερωτικές επαναστάσεις είτε με εξεγέρσεις ανθρώπων αδύναμων κοινωνικά. Ο χορός απέβη ο χώρος όπου οι άνθρωποι εξέφραζαν τις πολιτικές και επαναστατικές πεποιθήσεις τους χορεύοντας. Από τον 18o, 19ο, καθώς και σε όλη τη διάρκεια του 20ού αιώνα, έως σήμερα, το χορεύον σώμα παίζει σημαντικό ρόλο στα απελευθερωτικά και κοινωνικά κινήματα και τις εξεγέρσεις, με την έννοια ότι χρησιμοποιήθηκε ως μέσο με το οποίο οι περιθωριοποιημένοι άνθρωποι αντιστάθηκαν στην υποδούλωση, την κοινωνική αδικία και την καταπίεση.
Χρήστος Παπακώστας, «Φιλελληνικές χορογραφίες. Ταξιδιωτικές προβολές και αναπαραστάσεις»
Σύνοψη: Η παρέμβαση θα επιχειρήσει να συζητήσει πτυχές της σχέσης των κειμένων των περιηγητών του ελλαδικού χώρου με τον ελληνικό παραδοσιακό χορό με έμφαση στον 18ο αιώνα. Ειδικότερα, θα αναδειχθούν οι στάσεις και οι αντιλήψεις για τον ελληνικό παραδοσιακό χορό και οι συνακόλουθες κειμενικές αναπαραστάσεις του στα κείμενα των περιηγητών. Επιπρόσθετα, η παρουσίαση θα ασχοληθεί με το καίριο ζήτημα της χρήσης αυτών των κειμένων στο πλαίσιο της συγκρότησης των σπουδών του χορού στην Ελλάδα.
Ρένα Λουτζάκη, «Ο χορός του Ζαλόγγου, ένας μύθος με ιδιαίτερη αντοχή»
Ο Χορός του Ζαλόγγου αποτελεί μια περίπτωση επινόησης ενός μύθου. Κανένα άλλο ιστορικό γεγονός της προεπαναστατικής περιόδου δεν συγκέντρωσε το ενδιαφέρον της βιβλιογραφικής παραγωγής όσο η πτώση των γυναικών του Σουλίου στο Ζάλογγο και ο χορός που συνδέεται με την πτώση των γυναικών στον γκρεμό. Ο χορός του Ζαλόγγου όχι μόνο δεν έμελλε να αμφισβητηθεί, αλλά, αντιθέτως, μέσα σε λίγα χρόνια θα γνώριζε εντυπωσιακή διάχυση. Ποια νοήματα να διακινούν, άραγε, οι σημερινές αναφορές στο Ζάλογγο; Οι μεταφορικές χρήσεις του στον πολιτικό, κοινωνικό και δημοσιογραφικό λόγο είναι, προφανώς, αμέτρητες. Ταυτόχρονα, παρατηρείται μια κάποια αναζωπύρωση του σχετικού ενδιαφέροντος στον «εθνικοπατριωτικό» χώρο, ενώ εσχάτως εμφανίζονται και νέα «Ζάλογγα» διαφορετικών εθνοτικών, τοπικών και λοιπών παραδόσεων.»
Από την περιγραφή της εκδήλωσης, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του ΚΕΣ.
Σύνοψη: Στη νεότερη εποχή, η τέχνη του χορού συνδέθηκε είτε με εθνικές απελευθερωτικές επαναστάσεις είτε με εξεγέρσεις ανθρώπων αδύναμων κοινωνικά. Ο χορός απέβη ο χώρος όπου οι άνθρωποι εξέφραζαν τις πολιτικές και επαναστατικές πεποιθήσεις τους χορεύοντας. Από τον 18o, 19ο, καθώς και σε όλη τη διάρκεια του 20ού αιώνα, έως σήμερα, το χορεύον σώμα παίζει σημαντικό ρόλο στα απελευθερωτικά και κοινωνικά κινήματα και τις εξεγέρσεις, με την έννοια ότι χρησιμοποιήθηκε ως μέσο με το οποίο οι περιθωριοποιημένοι άνθρωποι αντιστάθηκαν στην υποδούλωση, την κοινωνική αδικία και την καταπίεση.
Χρήστος Παπακώστας, «Φιλελληνικές χορογραφίες. Ταξιδιωτικές προβολές και αναπαραστάσεις»
Σύνοψη: Η παρέμβαση θα επιχειρήσει να συζητήσει πτυχές της σχέσης των κειμένων των περιηγητών του ελλαδικού χώρου με τον ελληνικό παραδοσιακό χορό με έμφαση στον 18ο αιώνα. Ειδικότερα, θα αναδειχθούν οι στάσεις και οι αντιλήψεις για τον ελληνικό παραδοσιακό χορό και οι συνακόλουθες κειμενικές αναπαραστάσεις του στα κείμενα των περιηγητών. Επιπρόσθετα, η παρουσίαση θα ασχοληθεί με το καίριο ζήτημα της χρήσης αυτών των κειμένων στο πλαίσιο της συγκρότησης των σπουδών του χορού στην Ελλάδα.
Ρένα Λουτζάκη, «Ο χορός του Ζαλόγγου, ένας μύθος με ιδιαίτερη αντοχή»
Ο Χορός του Ζαλόγγου αποτελεί μια περίπτωση επινόησης ενός μύθου. Κανένα άλλο ιστορικό γεγονός της προεπαναστατικής περιόδου δεν συγκέντρωσε το ενδιαφέρον της βιβλιογραφικής παραγωγής όσο η πτώση των γυναικών του Σουλίου στο Ζάλογγο και ο χορός που συνδέεται με την πτώση των γυναικών στον γκρεμό. Ο χορός του Ζαλόγγου όχι μόνο δεν έμελλε να αμφισβητηθεί, αλλά, αντιθέτως, μέσα σε λίγα χρόνια θα γνώριζε εντυπωσιακή διάχυση. Ποια νοήματα να διακινούν, άραγε, οι σημερινές αναφορές στο Ζάλογγο; Οι μεταφορικές χρήσεις του στον πολιτικό, κοινωνικό και δημοσιογραφικό λόγο είναι, προφανώς, αμέτρητες. Ταυτόχρονα, παρατηρείται μια κάποια αναζωπύρωση του σχετικού ενδιαφέροντος στον «εθνικοπατριωτικό» χώρο, ενώ εσχάτως εμφανίζονται και νέα «Ζάλογγα» διαφορετικών εθνοτικών, τοπικών και λοιπών παραδόσεων.»
Από την περιγραφή της εκδήλωσης, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του ΚΕΣ.
Εξειδίκευση τύπου
Ομιλία/Διάλεξη
Τύπος
Σύνολα δεδομένων
Γλώσσα
Σύνδεσμος
Σελίδες - Διάρκεια
02:15:00
Άδεια Χρήσης
Αναφορά Δημιουργού – Μη Εμπορική Χρήση – Παρόμοια Διανομή 4.0 (CC-BY-NC-SA)
Σημειώσεις
Στην εκδήλωση θα συμμετέχει ένα μουσικό σχήμα που θα ερμηνεύσει ζωντανά παραδοσιακά τραγούδια αποτελούμενο από τον Γιάννη Παυλόπουλο (βιολί, τραγούδι), την Κωνσταντίνα Πάτση (σαντούρι, τραγούδι) και τον Ιορδάνη Κουζηνόπουλο (λαούτο).
Λίστες Αντικειμένων
Συνδεδεμένα δεδομένα
Φιλτράρισμα με βάση παράμετρο
| Τίτλος | Εναλλακτική ετικέτα | Κλάση |
|---|---|---|
| Ευρωπαϊκός Φιλελευθερισμός και Ελληνική Επανάσταση, Συζήτηση Πάνελ |
Position: 8161 (20 views)