Οι ξένες καταβολές της Μεγάλης Iδέας
Αντικείμενο
Τίτλος
Οι ξένες καταβολές της Μεγάλης Iδέας
Ονόματα Ομιλιτών/Συγγραφέων/Editors
Δημιουργός
Τόπος που συμβαίνει
Θέμα - Λέξεις Κλειδιά
Ημερομηνία
18 Μαρτίου 2021
Περίληψη
«Κοινός τόπος της ιστοριογραφίας μας για τη Μεγάλη Ιδέα είναι, ήδη από την εποχή του Παπαρρηγόπουλου, πως η πατρότητα του όρου ανήκει στον Ιωάννη Κωλέττη, κατά την αγόρευσή του στην Εθνοσυνέλευση, στις 14 Ιανουαρίου 1844, σχετικά με το τρίτο άρθρο του συντάγματος που προσδιόριζε τα γνωρίσματα του Έλληνα πολίτη. Η πολυσημία της έκφρασης που χρησιμοποίησε ο Κωλέττης και οι διαδρομές της Μεγάλης Ιδέας ως το 1922 έδωσαν αφορμή σε ποικίλες ερμηνείες (αλυτρωτισμός, φωτισμός της Ανατολής, εθνική ενότητα), τυπολογίες και περιοδολογήσεις.
Η ομιλία αναφέρεται στην πρώιμη παρουσία της Μεγάλης Ιδέας, ακόμη και στην πιο ακραία εκδοχή της ανάκτησης του βυζαντινού θρόνου και της δημιουργίας Ελληνικής αυτοκρατορίας, σε δημοσιεύματα και επιστολές Ελλήνων και Βαυαρών λογίων και πολιτικών, αρκετά χρόνια πριν από την επίσημη αποτύπωσή της. Ειδικότερα, επισημαίνονται τεκμήρια του λεγόμενου «αιωνίου ονείρου της ολοσχερούς ημών εθνικής αποκαταστάσεως», ήδη από το 1821, σε γραπτά του Λουδοβίκου Α ́ της Βαυαρίας και του φιλέλληνα Friedrich Thiersch (Ειρηναίο Θείρσιο), που είχε μεσολαβήσει για την εκλογή του Όθωνα στον ελληνικό θρόνο∙ του μέλους της αντιβασιλείας Georg Ludwig von Maurer και του πρώτου πρύτανη του Οθωνείου Πανεπιστημίου Κωνσταντίνου Σχινά∙ στην αλληλογραφία του Κωλέττη με τον Θείρσιο κ.ά.
Η συζήτηση ρεαλιστικών και ακραίων μορφών της Μεγάλης Ιδέας, προτού αποκτήσει την ιστορική ονομασία της, έξω και μακριά από την Ελλάδα, στο πλαίσιο της χάραξης ευρωπαϊκής πολιτικής στη νοτιοανατολική Μεσόγειο, φανερώνει ότι ένα αφήγημα που το θεωρούμε ατόφια εθνικό, όπως η Μεγάλη Ιδέα, μπορεί να έχει ξένες καταβολές, να έχει δηλαδή σχηματιστεί με δάνεια στοιχεία, σε άλλα συμφραζόμενα και για διαφορετικούς λόγους.»
Από την περιγραφή της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του BLOD (Ίδρυμα Μποδοσάκη).
Η ομιλία αναφέρεται στην πρώιμη παρουσία της Μεγάλης Ιδέας, ακόμη και στην πιο ακραία εκδοχή της ανάκτησης του βυζαντινού θρόνου και της δημιουργίας Ελληνικής αυτοκρατορίας, σε δημοσιεύματα και επιστολές Ελλήνων και Βαυαρών λογίων και πολιτικών, αρκετά χρόνια πριν από την επίσημη αποτύπωσή της. Ειδικότερα, επισημαίνονται τεκμήρια του λεγόμενου «αιωνίου ονείρου της ολοσχερούς ημών εθνικής αποκαταστάσεως», ήδη από το 1821, σε γραπτά του Λουδοβίκου Α ́ της Βαυαρίας και του φιλέλληνα Friedrich Thiersch (Ειρηναίο Θείρσιο), που είχε μεσολαβήσει για την εκλογή του Όθωνα στον ελληνικό θρόνο∙ του μέλους της αντιβασιλείας Georg Ludwig von Maurer και του πρώτου πρύτανη του Οθωνείου Πανεπιστημίου Κωνσταντίνου Σχινά∙ στην αλληλογραφία του Κωλέττη με τον Θείρσιο κ.ά.
Η συζήτηση ρεαλιστικών και ακραίων μορφών της Μεγάλης Ιδέας, προτού αποκτήσει την ιστορική ονομασία της, έξω και μακριά από την Ελλάδα, στο πλαίσιο της χάραξης ευρωπαϊκής πολιτικής στη νοτιοανατολική Μεσόγειο, φανερώνει ότι ένα αφήγημα που το θεωρούμε ατόφια εθνικό, όπως η Μεγάλη Ιδέα, μπορεί να έχει ξένες καταβολές, να έχει δηλαδή σχηματιστεί με δάνεια στοιχεία, σε άλλα συμφραζόμενα και για διαφορετικούς λόγους.»
Από την περιγραφή της ομιλίας, όπως δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα του BLOD (Ίδρυμα Μποδοσάκη).
Εξειδίκευση τύπου
Ομιλία/Διάλεξη
Τύπος
Σύνολα δεδομένων
Γλώσσα
Σελίδες - Διάρκεια
00:29:08
Άδεια Χρήσης
Επιφύλαξη παντός δικαιώματος
Λίστες Αντικειμένων
Position: 8856 (18 views)